副刊文學
-
金門共和國獨立日記
有權的人,司法就站在他那一邊,成為壓迫人民的工具,選民只選出一些人來壓迫自己,天下那有這種道理?那有這種民主方式? 民進黨二十年黨慶在圓山飯店舉行,中午看電視新聞,阿扁強調台灣是台灣,中國是中國,這一點跟金門共和國不謀而合,我們也主張台灣是台灣,金門是金門,大陸是大陸。 另外他宣示三點主張:討黨產、新憲、加入聯合國,沒有理想性,只在對十八趴講話而已。這些話難道能用來遮羞嗎?這三點只要第一點改成排雷,其他金門共和國都可以接受。因此,金門共和國與台灣共和國理念一致,願意結為兄弟之邦,不必理會中共,我們就在旁邊意淫、叫床,管教他恨得牙癢癢。 「中國大陸國台辦昨二十七日上午召開例行記者會,發言人李維一抨擊台灣當局試圖通過憲改謀求法理獨立,更直斥陳水扁頑固堅持台獨立場,毫無誠信,政治人格已經完全破產。 李維一說,『我們將牢牢把握兩岸發展和平的主題,繼續努力持續推動兩岸關係和平方向發展,反對台獨的立場絕不動搖,透過憲改謀求台灣法理獨立絕不容忍,將密切關注台灣島內憲改的動向,任何人透過任何形式,欲將台灣分裂出去,必將玩火自焚,遭致可恥的失敗。』」(引自東森新聞網) 現在不僅台灣想獨立,金門也要跟進了,你要怎麼樣?你想打就打,想和就和,幾時把金門放在眼裡?中國大陸今天對金門願意假以辭色,進行小三通交流,開口說和平發展,閉口說兩岸同胞,主要還有台灣在,可是當年彈如雨下打我們,整個金門地表翻起來,怎麼沒想到同胞呢?
-
沉默的木門窗
木門窗服務了幾千年,如今仍在許多建築物裡堅守崗位。木門窗師傅也服務了幾千年,如今仍在工作場所堅守崗位。 他們沉默了幾千年,如今依然沉默。 但我記得,廿五、六年前,台灣建築業拔地而起時,國內有幾家龍頭型的公司,開始引進並生產鋁門窗。接著,又有好幾家鋁製品公司以急行軍的速度,搶進了鋁門窗行業。木門窗默默無言地承受著這突如其來的打擊,木門窗師傅也默默無言地接受著時代的浪擊與潮洗。 時代要進步,必然有淘汰與犧牲,失愛與被愛,沒有人能阻止得住。鋁門窗推出不久,鋁帷幕牆也「砌」起來了,舊都市的街景煥然一新。而人在鋁帷幕牆下,正仰著脖子,欣賞鋁帷幕牆上的藍天白雲,和變幻莫測的街景時,另一隻「革命的號角」激昂地吹響了。一種新型的塑鋼門窗,震驚了鋁門窗的製造業。 「備戰!」鋁門窗業者手牽手、心連心,開會研商對策。結論是設法阻止塑鋼門窗國家標準﹝CNS﹞的通過。而會議室四週的木門窗吃吃地笑著,好像在說:「你們以前在這草擬鋁門窗國家標準時,我們一句話也沒說。」 終於,塑鋼門窗上市了,默默地。木門窗也仍然是默不作聲。 默默地,真空管也成了瀕臨絕種的產品。 默默地,鋁電腦高架地板﹝據說是防電磁干擾﹞誕生了,隨即消失。 默默地,前線變成後方。 默默地,老作家們賴以維生的桑田﹝稿紙﹞,變成了A4的滄海了。 默默地,火柴工廠關門了。 默默地,人類在向太陽借能源。 明年秋天,霜葉不一定玫瑰般紅了,棉花不一定雪樣的白。 木門窗不管所有的過眼雲煙,也不關心自己還能在這世界上呆多久。它們堅持著不說一句話,默默地堅持著:做一天木門窗,為新舊房子開一天光。
-
糗事一樁
每次看到他人在出狀況的當兒,急得像無頭蒼蠅般的景象,我總是在一旁搖頭兼嘆息,做壁上觀的多,那是不會發生在我身上的。因為我這個人什麼長處都沒有,但做丟三落四的事兒,卻是少見的。掉東西的事兒向來與我是兩個不同的世界,所以聰明的人就甭跟在我後頭了,因為連張紙屑也撿不著,更甭提什麼亮晃晃的銅板了。可能是因為上輩子是守財奴,所以這輩子東西是只有向內取的,少向外施捨的吧! 但隨著年歲的增長,人的記性一差,各種狀況「慢慢的」也層出不窮了,但可能因為年老臉皮也較厚之故吧!所以出糗的感覺就沒有那麼強烈。就像讀小學時的導師鼓勵我們上台不要害怕,說他是「臉皮厚得子彈打不進,所以站在台上不緊張」。若是像當年那樣臉皮兒薄時,我想發生這樣的糗事,早該找個地洞鑽躲起來,哪裡還輪得到在這兒嚷嚷呢? 話說那天下午趁著沒課的當兒,跑了一趟金山銀庫——銀行,為的是去辦跟錢有關的事兒。車子在民生路走啊走,我的眼睛看著是停靠在兩旁各式各樣的車子,但腦海裡想著卻是警察先生手執相機,挨車挨車開罰單的景象。再回想到開車以來第二張汽車罰單,就是為了帶小孩看醫生,把車停在民生路被罰的景象,我的內心不覺起了一陣寒顫,所以把方向盤一拐,竟然把車子停到了警察所的正前面,然後再勞動這雙老腿,慢慢的往銀行方向踱去。因為咱從小就是掛「乖乖牌」長大的,小時是「老師說」,長大是「警察說」。 待我從銀行辦好事,順便也在銀行裡跟熟識的人瞎扯了幾句後,再慢慢的踱回警察所時,一看手錶,離銷假的時間尚有半個小時,心裡正在得意,回學校還有很多時間可以多改幾本簿子時,把汽車鑰匙插進鑰匙孔一轉,竟然發現汽車面板上的三個紅燈都亮了,車子壓根兒就發動不起來,因為鑰匙根本就向右轉不動啊?我摸著丈二金鋼的頭腦,想到昨天開車回老家餵來福,一路上還沾沾自喜的誇自己保養車子有功,因為它是跑得多麼順暢啊!如今車子卻在警察所前面「罷車」了,這到底是怎麼一回事?我用著懷疑的眼光,偷瞄了一下裡頭的員警,就像每回我從我家出門,路過警察所前面時,總是習慣性的向左偷偷探望,好似在探一戶深宮大院似的,裡頭夾雜著幾許好奇,也摻合著幾許畏懼,心想難不成在我離開車子的當兒,他們對我的車子施了什麼魔法? 試過幾次徒勞無功後,我只好選擇放棄,所幸咱們家就在離警察所不遠處,我步行回家騎了機車到學校。一到學校忙了起來,就忘了車子的事兒,待我要回家時,才突然想起我是騎機車來學校的,那時離車行下班已剩不到半個小時,我抱著一點僥倖的心理,又跑去試了試車子,但車子仍是一動也不動。這回我的心裡開始慌了,想到三番兩次的在警察所正前面「弄」車子,簡直像極了「孔夫子前面賣文章」的不自量力,因為在警察所前面「偷車子」,還真的找「抓」啊!那時我終於明白什麼叫做「無頭蒼蠅」,心中直喊著:「怎麼辦?怎麼辦?」 最後經過大腦兼小腦,再加延腦的會議之後,我決定「花錢消災止厄」,所以趕在車行下班前十分鐘,我匆忙的跑回家打電話叫他們來瞧瞧,車行很好意的告訴我,邊發動時邊轉轉方向盤,說不定是方向盤被我鎖住了。我聽了車行貴人的提醒後,這回再抱著疑似「偷車」的惶恐,又跑到警察所前面試車,但結果呢?車子仍是不為所動,徹底失敗的我只好孤立在寒風中,靜待車行的人前來解圍。 那短暫的等待幾分鐘,我猶如一隻束手待擒的狡兔,深恐有人趨前來探問。好不容易,把車行的修車人員給盼到了,他鑽進前座,連屁股都沒落座,又鑽了出來,因為車子發動了,把「罰站」在車外的我驚得目瞪口呆,但他只是淡淡的說了一句話:「你弄到D檔了」。我的臉不自覺的感到一陣燥熱,看來這回真的糗大了!
-
老爸最後的一次父親節—無父何怙?
走了,老爸走了,個把月之間,從此再也看不到、聽不到、摸不到,午夜夢迴,我仍尋不到老爸的「背影」,雖然弟妹等五人均夢到老爸說他沒死,可是,醒來祗看到老爸的遺像。雖然我每天都會回后沙上香,看他和藹慈祥的遺像,但是我找不到老爸,也跟三弟陪同媽到老爸墳前去上香,二束百合花祝禱爸在天之靈,但是,老爸仍然是走了。 猶記去年七月三十一日,從台灣受訓返家,老媽臉色很凝重地告訴我,今日老爸去醫院看診,醫生囑咐明日老爸要作超音波檢查等情。是晚,我惡夢驚醒,太太尚安慰我一番,從而整夜輾轉無法成眠;天未亮,起床看到老爸已整裝待發,懷著一顆忐忑不安的心,與老媽陪著老爸前往署立金門醫院就診,經林副院長超音波檢查,告訴我狀況很不理想,要求馬上轉介由內科趙院長門診,並即辦理住院,嗣後林副院長要我酌量老爸年邁且病情欠佳,有無必要後送赴台就醫,這抉擇,對身為長子的我,真是千斤萬擔壓肩頭,幾經與弟們連絡協調及煎熬,我下定了連我都無法接受的殘酷決定,讓我們陪老爸留在金門安詳地走完人生旅程。 八月一日老爸住院了,院方通知要再做電腦斷層掃瞄,以更明確確定病情,我也真希望超音波有所誤診,可是結果是再一次確認,我無法接受但是卻必須去面對,以哽咽的音調逐一告知在台的二弟、四弟及么弟後,整理相關簡易行囊,做好心理準備,陪老爸全面與死神對抗。 老爸任黨職多年,親朋好友甚多,可是老爸堅持不可驚動任何人,所以除了在台的舅舅及爸的義妹,我私心希望他們能再與老爸見見面外,其他的至親好友祗能遵照父親的意思不要去驚動了,但是仍有很多親友趕來陪老爸話家常,我們祗能說感恩啊。 或許弟們都已經瞭解到老爸大限將屆,因而均紛紛自台攜家帶眷返金,連義妹淑真都專程趕回,期能陪伴老爸對抗病魔,並讓老爸享有天倫之樂的溫馨,看著小姪女們不識愁滋味的笑聲,對照兄弟們之強顏歡笑逗老爸開心,至有如針刺心椎,老爸看全家都回來直追問其病情,我僅能以陪老媽去金城所祈之卦象告訴他,這一兩個月較無運勢,俟其臉上黃疸退卻即可病癒安慰他。 剛好年度父親節將屆,八月六日剛好又是星期日例假日,弟們週一要返台工作,兒孫含讀書、就業的都到齊,因此,我提議提早過父親節,期能藉全家團圓以歡樂氣氛來沖喜,是日一大早,向醫院幫老爸請假接回家,買了大蛋糕,準備了兩個大紅包,外燴回家餐敘,雖然兄弟們都蓄意地營造歡樂氣氛,但每人看到老爸泛黃的臉頰,都會偷偷跑到洗手間洗把臉,把眼淚擦乾再回桌裝成若無其事,尤其么弟協助切蛋糕時,用力過度不慎把塑膠刀弄斷,雖然老爸沒有看到,么弟痛哭流涕自責不已,我們都已有不詳之預感,是巧?是天意?果真是老爸陪全家人最後一次餐敘嗎? 回署立醫院銷假後,因為在醫院療養每天也不過打一次營養劑吧,老爸嫌醫院太吵,希望返家療養,經與主治醫師研究,同意老爸回家休養,原本八月八日父親節當天可辦出院,惟因老爸六日返家餐敘有點感冒,所以父親節僅能在醫院很平淡地度過,延至九日始辦理出院,醫囑八月廿九日再行回診。為讓老媽方便照顧老爸,我們貼心地把餐廳改佈置成他們的寢室,但是又不放心兩老獨居一樓,每天晚上,甚至凌晨我與老三都會醒來,偷偷跑下樓去看看兩老睡況,翌日,看到老爸在練他的擊掌功,我們都會心滿意足了,除了感受到老爸與病魔對抗之毅力,更希望時間就停滯下來。 期間,很感謝舅舅、阿姑(爸的義妹)、堂哥、三嬸等多少至親都專程趕回金,堂姊、堂姊夫、明良叔、明鴻叔、金和叔等更是三天兩回跑,讓我們接受了多少溫馨之鼓勵,更讓我們也感受了不少人間之真情流露。 病情漸次惡化了,因為老爸會感到全身酸痛,所以亟需兒媳幫他按摩,兒孫幫他捶背捶大腿,每天看到他硬挺著在床上或扶著練擊掌功,我心在泣血啊,每天早晚向菩薩虔誠上炷香時,都請菩薩多給老爸點生命源泉,甚而禱告以我們的壽命來折換,或每天抄心經迴向老爸,可是好像發揮不了多大功效,祗求時間趕快到二十九日回診,醫生能夠妙手回春,開個神奇祕方救救老爸。 二十九日回診,一大早,老爸老樣,服儀整齊,皮鞋光亮,因為我要參加會議,所以由三弟陪同前往,老爸都不用人扶持自個兒上車,顯得精神抖擻,可是祗因為主治醫師不慎洩漏了病情,老爸整個心防崩潰,回家已由三弟從車上將老爸揹回臥房休息,從而一語不發,是怨兒女們隱瞞其病情,亦是怨什麼不得而知,我只是好恨,主治醫師趙先生何以如此,雖然老爸病況不佳,可是,我祗能說我好恨啊! 三十一日,適逢要上班了,二弟妹衝出來告訴我,老爸說不想吃飯也不想吃藥,一看苗頭不對,趕緊撥電請救護車送老爸住院,這趟老爸住院不知是否可安康出院,即使軍旅生涯二十餘載,遇到多少狀況,仍無法鎮定,全家慌成一片,住院後,院方也知道老爸病情,所以詢問我是否同意讓老爸「安寧照護」安詳有尊嚴地走完人生旅程,基於對「安寧照護」略有所知,所以毅然簽下同意書,可是不知「安寧照護」認知有落差,亦是「安寧」就是不吵、不干擾,甚而週六、日看到老爸病痛得無以形容,我找不到主治醫師可諮詢、協助,氣得我都快破口大罵了,我恨,但我無奈,我也無助,畢竟金門僅此一家,別無分號,或許吧,老爸往生後,可能恨我雞婆,擅作「安寧」主張,迄今,老爸不曾託夢給我這長子一絲亳信息。 可能是老爸生命即將油燈枯盡,也可能老爸已無求生意志,即使我們一再喚起其鬥志,可是天不從人願,九月五日下午我離開病房返辦公室不足十分鐘,老媽來電說危急,天啊,我離開時一切都尚正常,趕緊返回醫院,並即通知老家的堂嫂及明良叔等。 雖然搬到塔后已廿個年頭,老爸退休後仍經常返老家看望伯母(我嬉稱看望【嫂娘】亦彰顯老爸對其大嫂之尊敬),且都是喝老家的水(有藉口天天返老家並稱飲水思源),老家有他的好友明良叔等,所以救護車抵達老家時,堂嫂及明良叔等都已在老家備便,落葉歸根,這是老爸生前閑談時告知明良叔的,甚至老媽因為怕老爸孤單地守在老家,將來想把神主牌位移靈至塔后都得妥協;不過,坦白說,也幸好有明良叔、明鴻叔等之協助,否則即使兄弟們都已年過四、五旬,但從成殮、守靈、出殯、頭七、四十九日、百日祭日等諸多禮儀習俗,若非他們諸多指導協助,我真不知從何遵守古典下完成安葬善後,尤其明良叔在我們守靈期間,每天天甫亮即來家裡協助,深夜後始返其家,諸多感恩,謹能銘感五內,也怪不得老爸在世時,我們常說渠返老家與明良叔好朋友聊天,老爸則指正為是「好兄弟」。 老爸年青時曾任代課老師、村里長等,不過從任國民黨黨職後,即便有機會改敘公職,他也不願意,而且黨職工作他也僅喜歡在基層與鄉親博感情,也曾因表現優異於民國五十四年時獲選為地區特優保薦赴台接受總統召見表揚,先總統蔣公抵金視導時之合照懸掛莒光樓、國父紀念館更令為人子女者倍感榮焉;七十二年起更由國民黨主席蔣經國先生、李登輝先生等以兼主任名義頒發其國民黨革命實踐研究院金門地區黨務召集人優異獎狀多幀,所以老爸往生後,金門縣黨部並協助陳請中央黨部同意派員黨旗覆棺之榮耀,內容略以:【同志生前忠黨愛國,信仰三民主義,對黨務工作著有功績,特予黨旗覆棺並頒證書以資矜式】,時值紅衫軍風潮,黨主席馬英九先生更於百忙中親自撥電表哀悼之意,令全家大小感恩再三。 隨著兩岸小三通交流愈趨密集後,到大陸?門海滄或石井等問靈媒的三姑團也愈來愈多,老爸往生近百日祭前,在老媽提議下,我們也不能免俗地組團,並由阿木協助找其表哥幫忙,別告訴我:『子不語怪力亂神』,但是,透過靈媒,老爸自已報名,往生日期並我們那些人去,我是已寧可信其有,我們是每人都淚潸潸流滿面,老爸自稱原尚有二、三年壽命,天啊,人往生尚耿耿於懷有二、三年壽命,我是倍感自責,所以我跟老婆討論老爸往生日期95年9月5 日,古人以九五為尊,我卻以為是「救我」「救我」,每思及此,我罪孽何其重;老爸仍不忘勉勵我兄弟要常保合作團結,返金後我趕快告知兄弟們,別忘了老爸的期勉。 老爸這一生的生活照顧是老媽畢生的重點工作,早期老爸忙於基層黨務工作,日以繼夜、煙酒不分家,身體狀況不是很康健,我也曾懷疑若不是老媽如此細心地照顧,老爸人生很可能早就黑白了,除了感謝老媽,其實也可看出夫妻兩人如膠似漆之恩愛,因此即便老爸往生了,老媽也像一般人要讓老爸在另一世界有菩薩照顧,諸神加持,所以老爸往生後,老媽年邁卻不辭辛勞,上太武山海印寺消災、護國寺祈福、參加水陸大法會,每晚都親赴會場祝禱,嗣後,並花費了幾個月的心血,與媳婦們把冥紙摺疊成金元寶、金磚、船、蓮花等,假金城靈濟寺辦了一場功德法會,過後,老媽又在堂姊等陪同下再訪靈媒,老爸稱均已收悉。 時光,如白駒之過隙,一剎那,一年一度的父親節又將屆,看著兒女們送給我的禮物,一陣心酸,因為,我已無法將禮物送給我敬愛的父親啊!記得以前讀過詩經小雅蓼莪篇:「蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞!」又稱「無父何怙?」「父兮生我,欲報之德,昊天罔極」,為了父母年邁,我未曾與父母研究,提前結束軍旅生涯,這幾年間雖也曾碰到老爸住院幾次得以協助照顧,但是我知道老爸心理並不十分坦然,不過,「子欲養而親不待,樹欲止而風不息」啊!老爸,我想您也知道,我珍惜的是長長久久能環促膝下啊!走筆到此,除期藉以撫慰追憶這段失親之痛的日子,也願老爸在天之靈,保佑老媽康泰,全家和順,並深深感激諸親至友,老爸雖走了,您們仍是我們家永遠的至親好友。
-
●浯江詩選 演戲———歹戲拖棚
六十年代,台北街頭飄著雨的黃昏 我的腳踏車從麗水街穿梭車流到萬華 龍山寺前燈火通明萬頭鑽動 人群中軍情特警便服站立如廟中四大金剛 草根平頭的信介仙嬉笑怒罵娓娓細訴 (我坐在馬桶上思想這個政府越想越臭) 從走議會的八十年代到走群眾的美麗島 從入獄到出獄 從上政治舞台到下人生舞台 你用心血呵護初生孱弱的民進黨 (雖然有人動不動就到你墳前消費你) 信介仙,那年代你這齣戲演得 元氣酣暢,是好戲 七十年代,我已回島上 (賣書的好友總幾經包裝寄來黨外雜誌) 是兒童節前後幾日吧 雜誌上有軍警拘捕你的急切報導 望著照片上你辦公桌下擺放的汽油桶 四月七日,南榕先生 你終於義無反顧點亮了生命的結局 望著照片上你軀體焦黑雙手高舉 有如你雜誌封底囚犯自鐵窗伸出雙手的圖騰 無聲嘶喊:爭取百分之百的言論自由 南榕先生,結束生命結束戲局 (雖然同志妻子篡改了你生命的劇本) 那年代你這齣戲演得好 大氣淋漓,也是好戲 今天,又是龍山寺前 我看到一群瘋子也在演戲 有一日一假話的陳水扁 有一日一套裝的呂秀蓮 有一日一嘴皮的謝長廷 有一日一利多的張俊雄 還有一群滿嘴吃得油膩膩的豬仔 他們粉墨扮演吃戒嚴包子的家家酒 (厚顏割走當年前輩血汗澆灌的民主稻穗) 我內心有些悲涼又有些想笑的荒唐 這真是一齣無恥拖棚的鬧戲 只是看戲的傻子何時才敢拉下演戲的瘋子
-
讀《釣磯詩集校釋》雜感
幾經躇躕之後,終於狠下心來,在網路上訂購了一冊《釣磯詩集校釋》(台北:台灣古籍出版社,2003),沒有打折,花了五百元,這金額對於舊債如山、收入不豐、又想買其他書的我來講,確實有點心疼。端午返金過完節後,再回到賃居的三坪小窩,書也跟著寄到了,展卷而讀,漫意流覽,瞻前顧後,頗多感觸,聊記二三,以寫我憂。 1.青眼與白眼 注釋金門的古籍是一件非常辛苦的事,我已經再三強調過了,而比起搞那些古蹟啦、建築啦、景觀啦、民俗啦等等調查研究計畫,注書者所耗費的時間和心血,絕不會少,值得讚揚、鼓勵。可是呢,同樣屬於文化建設的一環,它所能獲得的金錢報酬或公部門的資源,卻也少得可憐,著實讓我為注書者抱屈。因為,在某些公部門主事者的眼中,注譯一本古籍的價錢可能只有六到八萬元,這和那些古蹟啦、建築啦、景觀啦、民俗啦等等所謂的調查研究計畫,動輒五十、七十、上百萬的經費,簡直就是小巫見大巫,不可同日語了。也難怪回家之日,又聞友人嘆息連連:訴說在「請!上坐」與「嗟!來食」之間,在油水水的「文化紅人」與慘淒淒的「文化乞丐」之間,其間的差別待遇還真是千里又萬里! 為什麼會發生這樣的情況?我猜測:或許,有些人的確是將古籍整理、譯注的工作,看得太簡單、太輕賤了。不管他們的潛意識或顯意識裡頭,譯注古籍壓根兒是不需花多少錢、費多少力氣、也不需有多大學問的!所以,儂寫他寫又有什麼差別?只要最後能扮演好散財童子的角色,分肉般丟給作者們一點點小肉屑,既達到雨潤均霑的效果、又能搏取「多多益善」的出版量,那又何妨樂此而不疲呢?至於,做出的成果是怎樣或不怎樣,又有誰能怎樣或不怎樣呢? 說真的,那樣的心態,我很盼望,會在短期內有所改變,但,也不敢奢望。而作為一個曾關心過金門古籍之整理狀況的局外人,我所能說的,也就到此為止。說得對不對,講得有沒有一丁點道理,也不是我一個人說了算。但無論如何,對於那些將古籍注譯看得太輕易的種種想法和作法,我是絕對不敢苟同的。 關於金門古籍及其隨處可見的問題,我最近已寫過幾篇文章,相信讀過的人,即使毋須認同我的論述,但至少可以瞭解到:真要卯起來徹底研究金門的古籍,那又談何容易!而這樣「實事求是」的觀念不建立,則所謂的「金門學」、所謂的「文化立縣」,它的基礎、它的成績、它的前景,在我看來,都是不免要打些折扣的;或者,悲觀一點來看待,它或許將淪為自我吹噓、自我陶醉的夢幻泡影也未可知! 為政不在多言,為學亦何嘗不然!空言無益。以下,謹以個人隨手翻閱《釣磯詩集校釋》所發現的幾個紕誤為案例,藉以說明古籍之研究,同樣是一門需要終身以之、全力以赴的學問,而絕不是某些眼光短淺者主觀上所想像的、以為隨便抄抄寫寫就可以交差了事的那種「偽學」。 2.句讀須辨明 且說句讀吧——也就是標點的問題。今日我們所讀的古書,大多是經過標點的了,平常可能不覺得標點是一個大問題。只有常常接觸古書,虛心向學的人,才能理解,為什麼魯迅會說出「古書標點而後古書亡」的警語;為什麼老輩學人楊樹達先生要寫《古書句讀釋例》這樣的書,引導後學進入國學之門。 在《釣磯詩集校釋》一書中,可以發現它有好幾處標點是頗有疑問的。有些可能是手民之誤,不必深求,但有些則顯然是作者自己的誤讀所致。 例如頁13,施世騋〈釣磯詩集序〉:「因思古來志士仁人遭時否,塞其胸中鬱勃不平之氣,發而為詩,………」案:「遭時否,塞其胸中………」,應作「遭時否塞,其胸中………」。 又頁18-19,陸心源〈丘釣磯詩集序〉:「況以先生理學經術媲仲元、貞白邁韶卿,………於是先生遺集寫定,可傳以視四,如存雅諸集,搜羅放失,掇拾零星者,精詳完善,為殊勝矣。」案:黃仲元,號四如,後人輯其遺稿為《四如先生文稿》、《四如講稿》等書。方鳳,字韶卿,遺作有《存雅堂遺稿》,乃其同邑張燧所輯。所以,從文義來看,這段話是說邱葵的詩集,在經過整理後,整個保存的情況,要比宋末遺民黃仲元、方韶卿的遺集來得完整。因此,「於是」以下一段,就應讀作「於是先生遺集寫定可傳,以視《四如》、《存雅》諸集………為殊勝矣。」 因為以上兩處句讀之誤,和羅元信先生〈金門藝文訪佚(三)〉(刊於2002.12.29~2003.1.7金門日報副刊)的引文如出一轍,故推斷並非手民之誤;況且黃、方兩位遺民的文集皆收錄在《四庫全書》中,作者一時未檢,而致此繆,因此特別提出,並作為史學方法舉隅的一個實例。 3.馬伯庸非漢籍 《釣磯詩集校釋》頁31提到:「當地方首長與漢籍御史馬伯庸,因邱葵之名,捧幣前來邀請致意。………」按是書頁336注下:「馬伯庸,………河北光州人。其先為雍古特部,居於靖州的天山(今內蒙古自治區四子王旗西北)。」這裡作者既已提及馬伯庸(祖常)其先為雍古特部,為何卻又誤認馬伯庸為「漢籍」,實在不可思議。難道是因為馬伯庸姓「馬」而引發「想當然耳」的誤解嗎? 馬伯庸的祖父「月合乃」,其傳見《元史》卷一百三十:「月合乃字正卿,其先屬雍古部,徙居臨洮之狄道,金略地,盡室遷遼東。曾祖帖木爾越哥,仕金為馬步軍指揮使,官名有『馬』,因以『馬』為氏。」(點校本《元史》,頁3244。) 錢大昕《廿二史考異》卷九十五對此記載有所考釋,茲錄其文如下,以見乾嘉學人治學之一斑: 案:〈馬祖常傳〉云:「高祖錫里吉思,金季為鳳翔兵馬判官,子孫因其官以馬為氏。」祖常撰〈禮部尚書馬公神道碑〉云:「公諱月合乃,(即「月乃合」,又作「月忽乃」。)父錫里吉思,仕金為?翔兵馬判官,死節,官名有『馬』,因以立氏。」與此傳互異。祖常為月乃合之孫,?其先世,似不應誤。今考《金史.忠義傳》:「馬慶祥字瑞寧,本名習禮吉思,先世自西域入居臨洮狄道,以『馬』為氏。」習禮吉思即昔里吉思也。(亦作錫里吉思。)史既系以『馬』姓,則以『馬』立氏由來已久,昔里吉思又以兵馬判官死節,子孫引以為榮,故歸之昔里吉思耳。且昔里吉思父名即有『馬』字,若以己官命氏,又於父諱有嫌,故知馬氏之始,當以此傳為正也。 另所謂「靖州的天山」,錢大昕認為「〈馬祖常傳〉作『靖州』,《金史.忠義傳》作『淨州』。以金、元二史〈地理志〉證之,當作『淨』為是。」(以上詳錢大昕,前揭書,上海:上海古籍出版社,2006初版2刷,頁1313-1314) 這裡鈔撮了錢大昕的一大段文字,一般讀者恐怕難以卒讀,然而,真要做學問,也只能循此途徑,實事求是而已,別無其他捷徑。凡是想攀捷徑、把做學問看得太容易,以致於隨便就下斷語、妄發議論者,皆非治學之正軌。所以,就不避煩冗,特別舉錢大昕考釋「馬氏」和「淨州」的例子,提供給有志於整理金門歷史文獻的作者及主事者當作一個參考,想想前代的學人是如何敬謹從事於學問,而吾人治學之心態與心術,能無愧於前賢否? 關於邱葵其人其書,以及《釣磯詩集校釋》中詩章的注解,自然還有許多可以補正的地方,但這裡並不打算逐一臚列、檢討。因為我瞭解,要做一個稱職的注書家,其實是要下很深的工夫的。況且,為學如積薪,後來者居上,網路上已看到「金門古書新譯叢書系列」中有一本關於《釣磯詩集》的新注,至今仍無緣購得此書一讀之,依顏之推「觀天下書未遍,不得妄下雌黃」之說以自繩,探討邱葵詩的相關細節乙事,也只能期待將來有空再說了。
-
金門共和國獨立日記
經過紅潮運動之後,台灣政治勢力會經過一番洗滌,呈現新的風貌,加速的進行,施明德起了推波助瀾之功。如果說美麗島事件是台灣第一次民主革命,百萬人反貪倒扁可說是第二次民主革命,施明德先生都擔任總指揮,都是要角。 第一次民主革命,才有今日的民進黨,那個催生者,今日卻站在對立面,給民進黨黨慶當頭棒喝,呈現歷史的反諷。而那些當初追隨他、仰慕他的,一旦掌權,比國民黨還國民黨,為了維護既得利益,回頭否定施明德,甚至於詆譭、醜化他,詆譭、醜化不能使民進黨更偉大。 有些民進黨的晚輩,因施明德的犧牲而得利,現在掌權之後,施已沒有利用價值,就狠狠的踹他一腳,忘了當初民主、人權的理念。施明德計畫明日起環台開花,卻到處碰壁──不核准路權。他非常生氣,尤其對高雄縣長楊秋興,當年叫他「師傅公」的人。 紅潮運動之後,台灣的民主政治會質變,公民自覺會提高,欺詐魍魎會減少,綁架族群效用會減低,賣台愛台會成為諷刺的語言,而陳水扁這位台灣之子,會被定位為敗家子,成為愛台的恥辱象徵。 第二次民主革命要成功,司法一定要獨立,所以司法改革的呼聲,以後一定會被大眾特別關注。今天陳水扁的失德腐敗,司法不獨立是重要的關鍵,假如一切弊案都能秉公調查,該辦就辦,給社會一個明確交代,今天社會何至於如此? 陳水扁今天根本沒交代、不敢交代,一味頑抗,司法如果不查個水落石出,以杜天下悠悠之口,司法正義就死了,民主也不必談了。
-
中山台前的童年歲月
父親在家鄉經營的糕餅店門前有座中山台,雖然早在我初中直升高中時被拆除,改建成閱報及政令宣導佈告欄,年輕的一代根本不知道它的存在,但它永遠存在我的記憶中,半世紀前在那裡發生的童年往事,越久越鮮活……… 縣政府大樓所在地,早年是城郊的一片旱田,開發前人煙罕至。當年屬軍管時期,真正的行政中心在我家門前「戰地政務委員會」,昔日鄉親口中的「衙門口」,今日觀光客眼裡的「總兵署」。我家隔著小廣場對面是被憲兵隊佔用的王氏祠堂,「總兵署」位於北邊,正對著小廣場南邊的中山台。因為是戰地的首善之區,廣場位市集中又有座中山台,憲兵隊駐守在旁,安全少有顧慮,中山台成為大官政要蒞金必臨之地,也是地區的節慶活動中心。 戰地最重視民心士氣的提振,每逢節慶必開慶祝大會,日曆印有國旗的節慶,兩三天前,軍用大卡車會陸續運來很多長竹竿,採折的榕樹及木麻黃枝葉堆滿廣場,阿兵哥先在中山台兩側圓柱子及頂棚前,圍上竹竿架設牌樓,再用鐵絲綁上翠綠的枝葉,綴上圓型板面寫有節慶對聯彩色硬紙版,張掛五顏六色彩帶,經過一番修飾,原本灰暗的中山台頓時變得喜氣洋洋,湊上我們這群從出娘胎就在台上打滾的毛頭小子,聞到榕樹乳汁的香味紛紛聚集,嘻戲喧鬧為節慶活動展開暖場。 節慶當日一大早,氣氛變得肅殺,一隊隊全付武裝的部隊開進廣場,擠得滿滿的,幾乎貼近我家的店門板。店家不可開門,我們只能躲在門內從門縫往外瞄看,通常主持的長官口沫橫飛氣勢磅礡講一些讓人聽不懂的話,倒是最後的呼口號,小朋友聽久了都能朗朗上口:「消滅萬惡共匪、解救大陸同胞………」大會最高潮在呼口號的瞬間,輕航空機飛臨中山台上空拋灑傳單,我們在屋頂上撿到的彩色傳單,密密麻麻的字最後總會寫著:「明年的今天,我們要把青天白日國旗插在首都南京………」敵愾同仇漢賊不兩立的氣勢令人血脈賁張,此情此景相較當下家鄉小三通的熱絡與鄉親對兩岸大橋的無限期待,真是很難連結在一起! 戰地夜間嚴厲實施宵禁,入夜即燈火管制,早年沒發電廠,家家點煤油燈或蠟燭,日落而息早早就寢。火力發電廠開放營運後,每家限裝一盞燈,不但限時供電,夜間還得用黑布罩住以免燈光外洩。全島無路燈,夜幕低垂伸手不見五指,晚間除了睡覺沒有任何娛樂,哪知道人世間還有夜生活。但中山台有晚會的夜晚,景象馬上改觀。前方越吃緊後方勞軍團越常來宣慰捍衛疆土的戰士,飽受烽火波及的鄉親順勢沾光。午間時,長官席椅子在廣場擺出,民眾跟著拿出長椅子佔位,奔相走告親朋好友:「晚上來中山台看晚會。」平日難得一見的攤販聞風趕來,中山台後寧靜的莒光路變身臨時市集,整條街隨著一場晚會而活絡起來。我家屋頂像劇院左側包廂,滿座親友居高臨下觀賞節目,歡樂景象讓人暫時忘卻砲火的煩憂。童年看過無數次的晚會,我只記得老牌明星李麗華,也許地瓜稀飯吃怕了,至今最難忘的竟是福州伯攤位賣的沙茶肉串,炭火煙霧中漫出香噴噴的沙茶肉串味,幾十年來從未在其他地方嘗過,夢中還經常聽他用福州腔高聲吆喝:「沙爹嬤咪!沙爹嬤咪!」。 我第一次近身看見老蔣總統及夫人不是在讀軍校時的閱兵場,而是在中山台前廣場。媒體常見的經國先生頭戴鋼盔巡視金門街坊照片,也是在中山台前走過時留下的身影。每當戰況激烈之際,必有高官巡視金門防務,老總統的陣仗比較嚇人,身著中山裝的侍衛必提前出現清場,鷹眼像探照燈教人不寒而慄,大人們須迴避,我尚屬毛頭孩童,有特權穿梭在侍衛腿邊等著隨人群舉手高喊:「總統萬歲萬萬歲」。老總統現身,全場鴉雀無聲,好像空氣都凍住了,有人帶頭喊出:「總統萬歲,萬歲,萬萬歲」兩旁的群眾才敢放聲唱和,老總統微笑點頭口中輕聲說好好,夫人著旗袍戴大邊圓帽緊隨在後,走進中山台後的莒光路,沿街向西到城隍廟再折回往觀音亭及貞節牌坊。民眾群情激動如見到自己的爹娘,好像只要他老人家在,對岸再猛烈的砲火也搖撼不了我們固守疆土的決心。遙想兒時萬民擁戴對照今日連銅像都沒地方擺,世事多變情勢難料,怎不令人感傷!
-
金門共和國獨立日記
台灣獨立是台灣人追求的目標,也是金門獨立之所繫,台灣獨立不成,金門獨立就沒指望。因此,對於美國的霸權心態,台北不生氣,金門很生氣,甚至有人揚言要給美國人好看──派漁船偷襲珍珠港,給台灣人出一口氣。 九月二十八日 星期四 今天是民進黨二十歲生日,它是台灣的政治奇蹟,掌權得太快,腐化得也太快,面對反扁的紅潮,政局的動盪,民不聊生,它要怎麼慶生呢?它還能宣示追求民主、法治、人權、公義、改革的理想嗎?它假如講得出口,還有幾個人敢聽? 老實說那些人只是權力的信徒,不是民主的信徒,民主的信念在他們心中根本還沒有生根,所以一掌握權力就醜態畢露。愛台的謊言,本土的包裝,族群的動員,構築了權力舞台,而貪腐與無能就是照妖鏡,照出了原形。
-
●藝文片羽 馬志剛騷動國樂界尋人古月詩集浮生北京出版
●馬志剛蹤跡國樂界尋人演出 你認識「馬志剛」?知道「馬志剛」在哪?七月二十七日晚,金門國樂團與台北簪纓國樂團在國家音樂廳聯合公演「簪纓戀戀浯水情」,金門國樂團體有史以來首登國家音樂廳演出意義非凡,全廳二○七四個座位賣出了九成票,致國家音樂廳臨時再開放第三層包廂以容納踴躍的愛樂者,創下該廳國樂表演少見的盛況。演出前夕,也發生了一段動人的「尋人啟事」,只為飲水思源,尋找一位金門國樂發展貢獻者「馬志剛」,金門國樂團行政總監王金國積極展開「超級任務」。原來,金門國樂形成風尚前的拓荒年代,一九九一年有位金門旅台同鄉馬志剛爭取到中廣國樂團一批汰舊的樂器予以母校金城國中的國樂社,使得金門第一個成立國樂團的金城國中擁有第一批堪稱「完整」的國樂器材,對金門國樂種子的播撒、國樂教育的養成,影響深遠,「馬志剛」也成了一位重要的拓荒者。然而,馬志剛完成中廣國樂器材移交後,與金門再度失聯;十六年後,金門國樂團行政總監王金國想起他,要邀他到國家音樂廳欣賞金門子弟的演出。七月二十五日晚間,王金國坐在台北市成都路國賓戲院斜對的蜂蜜咖啡老店撥打電話尋人,首先聯想到「馬」是金門的少姓,立即想到金門馬家麵線的馬志亮、金門旅台作家馬筱鳳,又請金門國樂團負責人、經營JETPC捷特數位科技公司的李有忠上網搜尋,也請曾在中央廣播公司主持音樂節目的資深媒體人眭澔平代為從樂界探詢透過一個一個的串連、交叉比對,一夜間就呼出了「馬志剛」,現任萬世國際公司總經理,幾年前轟動一時的倪敏然、夏禕事件發生後的上海說唱會事宜,即是由馬志剛負責的萬世國際經紀。父親山東人、母親金門人,一九六二年生於金門後浦西門里的馬志剛,一度隨母姓為「歐陽志剛」,就讀金城國中時加入聯課活動由音樂教師呂曉梅指導的城中國樂社,紮下國樂的基礎,同時也是王金國任金城國中美術教師課堂上的學生,一九七八年金城國中畢業赴台發展,未離開國樂領域,是中廣國樂團的成員,也曾與陳百忠、黃曉茵等人組織成的「唐山樂集」有過合作、互動,特別是兩岸開放之初與中國的國樂交流。老師王金國找到了學生馬志剛的線索,可惜的是,馬志剛人在國外,無法參加金門國樂團在國家音樂廳的公演,但已留下了一段動人的音樂故事與「尋人啟事」。 ●黃麗玲古典音樂美女尋芳蹤 金門國樂團行政總監王金國於「簪纓戀戀浯水情」在國家音樂廳公演前夕演出尋找早期金門國樂人馬志剛的情節後,掀動了金門國樂界的「尋人」風,接下來要尋找的也是當年城中國樂社成員,其中一位是「黃麗玲」。一九六一年出生於金城鎮後浦的黃麗玲,就讀金城國中時也活躍於聯課活動的城中國樂社,一九七七年城中畢業考取國立藝專國樂組,是琵琶等樂器的彈奏好手,曾在台北中山堂、實踐堂、國父紀念館等地參加多次公演,也曾計劃返鄉辦獨奏會,惟因當年的軍管、交通環境要辦場演奏會極不易,遲未能實現心願。古典美女黃麗玲於一九八二年自國立藝專畢業、旅居國外後即與金門家鄉失去聯絡,詩人方明透露,十年前他在比利時與黃麗玲見過一面,現今無法確認她是否還留在比利時? ●顏蔚一家三姊弟都是國樂人 「生妳時,我年三十六,而今五十六/我頭上白髮訴說妳的成長/從讀書到學琴/燈下,守候的是妳母親/殷切的期盼,是我/嚴厲的眼神」………,六月二十七日《金門日報‧浯江副刊》刊登了詩人鍾馗的一首詩〈示女兒─聽蔚女音樂會有感〉,以詩訴說著父女之間的音樂情感互動,間接也帶出一段詩背後「國樂家族」的故事。七月二十七日金門國樂團與簪纓國樂團在國家音樂廳公演「簪纓戀戀浯水情」,舞台上分別擔任二胡、打擊演奏的顏蔚與顏挺,就是鍾馗的大女兒與小兒子,顏蔚也是此次聯合公演樂團的總幹事,演出前後出力甚多,鍾馗今年甫推甄上國北師的二女兒顏茁也是金門國樂團成員,形成金門難得一見的「國樂家族」,此次台北公演,人在金門的鍾馗未能趕抵,「鍾馗娘子」─任教於金門中正國小的王淑姿專程到台北為兒女們,也為國樂團加油、打氣。 ●古月詩集浮生將由北京出版 在台北《聯合報‧聯合副刊》任職滿二十五年的主編陳義芝將於明(八月一日)退休,轉赴台灣師大國文系專任副教授。詩人主編陳義芝副刊任期最一個月刊載了不少感人的文章,包括七月十七日詩人古月的〈緣盡了,情難了─懷念知交陳靜文〉,文章見報後當日上午台北靈糧堂畫家陳靜文的告別式上,古月與他的金門籍畫家夫婿李錫奇引發了大批媒體守候採訪,幾個月前,身為企業家王永慶長媳、王文洋之妻陳靜文住院的消息曝光,同樣也有電子媒體守在古月家門口要訪問她,古月不堪其擾,因為媒體要的不是陳靜文的「畫境」,而是「八卦」。著有《追隨太陽步伐的人》、《月之祭》、《我愛》等詩集,並寫過〈巴黎機場〉等歌曲本名胡玉衡的詩人古月,傷痛中送別閨中好友陳靜文後,今年內將由北京的出版社推出她最新的詩作《浮生》,告別一段逝去的年代,兼誌念摯友。
-
女人話題
二十、 現在的時間是六月初的晚間八點三十分,那輛黑色的、亮晶晶的轎車,就停在我家門口,車未熄火,駕駛一手握方向盤、一手講電話。 八點五十分的時候,他終於下車了!此時,來了一通電話,哈哈,讀者要聽嗎? 「我們Χ長換人,現在在Χ小館聚餐,啊,怎麼那麼靜啊?喔,裡面太吵了,我到外面講電話,我們這邊大概九點多就結束,我十點回家,好不好?好不好啦?」肯定在跟老婆撒嬌。 這位仁兄,您說的那家館子,在金城呀!這邊離金城好遠喲! 接著,仁兄快步走,目標——住家附近的KTV,哎!又一個守候孤燈夜影的女人。 十點了,還沒走啊?最討厭不守信用的人了! 十點四十五分,終於,車燈亮起;有一點擔憂,我家的車子,會不會倒大楣?推門出去,就站在騎樓下觀望,他避開我家的車,緩慢駛離,鬆了一口氣! 接著,停在前面的那部車,就沒那麼幸運了,當他倒車時,車尾碰車頭,發出了聲響——碰! 仁兄不疾不徐的理好位置,也沒下車察看,繞著我家屋後,就這樣開走了! 迅速地上前,觀看了那部車,車種好,就是耐撞! 四十五分鐘的時差,飛機都可以抵達台灣了! 寒玉的話:年輕人,下回開車小心點;還有,別再騙老婆了! 二十一、 夫妻口角,三更半夜,妻子一人騎著機車,目標位於小徑的「蘭湖」,夜深人靜陰森森,有些後悔,但倔強的脾氣,出了門,再回頭,面子羞! 自尊心甚強的她,委屈腹裡吞,不告訴父母與家人,就這樣,騎著機車繞呀繞、轉呀轉,路經村落,過門而不入,繼續與黑夜為伍! 聽聞,為她捏一把冷汗,治安不好,如此佳麗,梅花傲骨,安全考量,勸她下次再吵時,乾脆回娘家小住,急死另一半,看他以後敢不敢? 某天,她的另一半看到蚊子在走路,告訴她這項訊息,她很懷疑:「蚊子怎麼會走路呢?蚊子用飛的,應該不是用走的!」 她的另一半說她「呆」!解讀蚊子叮咬後,吸了人血,腹部脹脹的,飛不動,所以用走的?! 她到底呆不呆呢? 我思索這個問題與答案,平日看到的蚊子,不是停留就是飛,如果她呆,我也呆呀! 我這沒智慧的媽媽,集合了全家,開了個家庭會議,大兒子搶先發言:「蚊子有六隻腳,牠會飛、也會走!」 二女兒接著表示意見:「螞蟻也有六隻腳,也是用走的。」 我這黃臉婆,每天只會洗衣、燒飯、掃地,這書本的知識,離我太遙遠,要怎麼確定真正的答案呢? 對了,既然大兒子這麼堅持,不如打個電話請示他的老師,電話那頭,傳來甜甜的聲音,我直截了當的問:「請問,蚊子會不會走路?」 兒子的老師要我等一下,待她請教高人後回覆,她的另一半,也是老師,還是二女兒的導師呢,夫妻二人,給了肯定的答案! 寒玉的話:妳呆我也呆,下回找一個比較難的,考倒妳老公,換他「呆」! 二十二、 他認識了一個年齡足以當他父親的男人,起初,尊他為長輩,接著,將他當兄長,最後,拿他當情人! 短時間,快速的轉變,連自己都覺得不可思議!她用心思考,怎會如此這般? 有答案了,她尊他為長輩,因為沒了父愛;她將他當兄長,因為他對她,呵護備至;她拿他當情人,因為他懂她的心! 見面了,他每每殷殷關懷,他的貼心,她窩心無比,很想開口告訴他,想當他的情婦!但她說不出口,她怕他不接受! 可悲可憐的女人呀,深深的陷入而不自知! 她喜歡看他多情的眼光、她喜歡聽他柔情的關懷! 她想見他,但他身旁有個如花似玉的妻子,緊緊相隨! 她想撥電話,聽聽聲音也好,又怕打擾! 這個「老男人」,佔據著她的心! 相見,做賊心虛的她,不敢正眼瞧! 離別,增添幾許懷念,愁緒上眉梢。 寒玉的話:情深深、愛深深、緣淺淺! 二十三、 分居多年的夫妻,台金兩地! 忠於婚姻的丈夫,忍受孤寂! 妻子不離婚,丈夫莫可奈何,旁人勸他,再覓佳麗,他雖有意願,但一張證書一世情,只要妻子不離異,他絕不尋二女。 旁人:「他不跟你離婚,又不履行同居義務,不必為她守身,你再去娶一個。」 男人:「我們有婚姻關係,一日不離,我就一日不娶。」 旁人:「你也有生理需求,去找女人總可以吧?」 男人:「這種男女關係,不找不會想,一找,就會一直想找。」 旁人:「那就去找啊!」 男人:「會跟你上床,都是為錢!」 旁人:「錢給她呀!」 男人:「越找越有性趣,把錢花完了,以後怎麼辦?」 旁人:「你不要花太多,衡量狀況。」 男人:「我覺得最好的方法,就是不要去想!」 寒玉的話:守身如玉的男子,為你祈禱,老婆早日回到你身邊。 二十四、 當母親的,第一任丈夫在的時候,偷偷與外面的男人約會,當丈夫辭世,下葬沒幾天,屍骨未寒,她已迫不及待地找尋第二春,留下前夫的孩子,不聞不問! 與第二任丈夫,又孕育數名孩子,早已忘了以前的兒女! 當他們自力更生,長大成人,子不嫌母醜,想盡辦法與她聯絡,聯絡上了,她堅決不認親,他們失望而返! 狠心的母親,自食苦果,她的女兒,步入她的後塵,結婚、生子、離婚、同居………,她的兒子犯案連連,警方在她家的屋宇,前後包抄,當戴上手銬的時候,子女不教,父母之過,但狠心的母親,依舊大搖大擺,面無愧色! 平日說話,比誰多大聲!東家說話、西家傳,但從未考慮自身過往與現在的一身污穢! 寒玉的話:為了後代子孫,別一錯再錯,該為與不該為,認清方向與目標。 二十五、 阿婆種了一些南瓜,瓜藤遍地,瓜兒萬頭鑽動,每天細數,心頭滿足! 某日,發現瓜兒長腳不見,不捨之情油然而生,看她每日辛勤澆水、施肥與除草,心疼的老人家,怎堪竊賊不勞而獲! 再次,那紫綠色的地瓜葉,又是阿婆的心血結晶,她又發現有人摘取,很謹慎的抓賊! 有天,阿婆的鄰居告訴我:「那個阿婆跟我說,太太呀,地瓜葉不能這樣摘呀,我回答她說嗯嗯!」 「要吃自己買啦,幹嘛摘人家的!」不告而取謂之賊,就是不對的行為! 「又不是我摘的,是她的一個親戚!」她說。 「那妳為什麼要承認呢?沒有的事,就要為自己辯駁。」我說。 「她是我的朋友,她說,地瓜葉不摘,會變老,要常摘,葉子才會嫩,本來就是這樣嘛!」她辯駁。 「妳們住海邊呀,管這麼廣,妳們管它嫩不嫩,不是自己的東西,順手拿,就是偷竊的行為。」 「我不能講呀,今天就是看到有人殺人,我也不能講啊!」 「如果是我,我會檢舉,別以為看到殺人放火,躲起來就沒事,說不定下一個受害者就是妳,妳看到人家,人家也看到妳,難保壞人不會殺人滅口!」 「哎喲,妳別嚇我!」 「下回叫妳的朋友,別再做這種事了!」 「我要怎麼跟她說?」 「靠妳的智慧了!」看了她一眼,有些話不得不說:「我親眼目睹,妳摘了幾次!」 「我起個大早下手,也被妳看到了!」她很驚訝。 「若要人不知,除非己莫為!我可是早起的鳥兒。」 「這也不能怪我呀,我有幫她澆水,每次洗菜的水,都嘛灑在她的菜園。」她理直氣壯。 「人家也沒叫妳澆,既要幫人,就不該求回報,妳這樣做,害了左鄰右舍,被阿婆懷疑,於心何忍呀?」 有人被偷,大家都有嫌疑,揪出害群之馬,還社區祥和、心靈舒暢! 寒玉的話:正義與公理,多一些雞婆,少一些同流! 二十六、 她是「新移民女性」,嫁給了一位老榮民,她坦承,嫁給老人家,是為了錢! 她要他的錢,但她保證會侍候他到老。 老榮民很疼惜她,讓她穿金戴銀,金門的街道常有他們的身影,夫唱婦隨的恩愛畫面,令人稱羨! 他常陪她回大陸省親,在大陸,她會買鱉,為他滋補養身,她說他,身強體壯,他讓她幸福! 清晨,他們一起上市場;傍晚,他們一起在鄉野間散步;男的木訥寡言、女的笑容可掬! 相遇,「看妳臉色這麼差,我常回大陸,鱉又不能帶,不然就帶幾隻幫妳補,喝鱉血、吃鱉肉,改善體質,不會病懨懨!」 每回散步,經過車站邊的池塘,看到數十隻、大大小小的烏龜,就想起她的養身方法——不敢喝鱉血、吃鱉肉、就喝鱉湯。 親愛的大陸同胞,我還是不敢到對岸去嘗試! 寒玉的話:攜手共度人生,祝你們白首偕老! 二十七、 到大陸「包二奶」不是什麼大新聞! 開放小三通後,來去大陸太方便,有人因此捨棄糟糠妻,到對岸尋覓幼齒美眉! 民情風俗與年紀,有的幸運,固定給她生活費,她死心塌地;有的則是跌得鼻青臉腫,錢財殆盡,拖著一身疲憊回故里! 妻子怨嘆,丈夫出門如丟掉,回家算撿到,她們更怕,萬一被傳染了病菌,那是夢魘的開始! 提心吊膽的女人,與其擔心,不如給自己信心,由裡而外,徹底改造,沒有一個男人,願意看到身邊的女人,灰頭土臉! 為家庭做犧牲,侍丈夫、撫兒女,傳統女性的本質;在廚房吸油煙的同時,別忘了待自己好一點,有空閒、多充電,丈夫不愛也難! 寒玉的話:金門女人,怎能輸給對岸?姐姐妹妹們,奮起吧! 二十八、 基測,臺金兩地,大女兒各有志願──護理與資訊,家族中,沒人唸職校,我這當媽的,大膽承擔,要女兒擇其所愛,未來的路,自己掌控! 很高興職校的資訊科有她的名字,一路陪孩子成長的我,自私的做了規劃,唸完資訊、再唸金門技術學院,把根留下;突地,她先前填的志願,馬偕護專以掛號信,寄來了聯合甄選的分發登記通知單,六月二十三號,當場撕榜單,不捨她的離開,這一去要五年,淚眼婆娑的,要她放棄護理,就近唸資訊,談了許久,大女兒語氣堅定,護理是她的第一志願。 心有萬般不捨,孩子的爹勸我,放孩子飛! 我答應了! 孩子的爹開完會,寫了假單,帶著大女兒直奔機場,如願的在半山腰、那關渡校區內的大禮堂,撕下榜單,繳交畢業證書、成績通知單、基本資料,並攜回錄取通知暨報到證明書。 回程,一對盧姓夫婦,熱情的載他們,他家有兩個女兒,開學後,分別就讀一年級和四年級,他們告訴孩子的爹,放心讓大女兒去唸,這是一所管理嚴謹的學校,家長安啦! 大女兒幫弟弟妹妹帶回麥當勞和一些在金門看不到的零嘴;而以前,沒看她做的家事,一夕之間,都會了,她真的長大了! 在我這當媽的眼裡,她還是很小,我陪她開戶、買手機、配眼鏡……… 可是,她會電腦,我不會;她會使用提款卡,我也不會;許多手續,她會辦,我還是不會……… 寒玉的話:再寫下去,媽媽又要哭了,詩涵,加油!(下)
-
金門共和國獨立日記
陸軍總司令胡鎮埔上將昨天分別拜會李炷烽縣長與謝宜璋議長,表明軍方自力排雷的決心。 金門只有徹底排雷,才能掃除獨立的障礙,中華民國既然佈了雷,理當為金門共和國排雷,不能一走了之,撒手不管。 金門的獨立障礙在地雷,台灣的獨立障礙在美國。陳水扁一談到憲改觸及變更領土,美國就緊張,這關他甚麼事呢?台灣要獨立,難道要他批准?美國人真是欺人太甚,吃人夠夠。 根據聯合報的報導: 【華盛頓特派員張宗智二十五日電】對於陳水扁總統表示應認真思考處理現行憲法的領土範圍規範,美國國務院發言人凱西二十五日表示,美國不允許(do not permit )台灣涉及領土定義的憲改程序,陳總統如何履行他一再重申的承諾,是對他領導能力及他是否能保護台灣利益的試煉(test)。 台灣是一個主權獨立的國家,陳水扁不知講了多少次,今天台灣要憲改,美國憑甚麼說三道四,居然還敢用「不允許」三個字,明目張膽干涉他國內政。美國這樣囂張,台北沒有抗議,不敢吭一聲,這是甚麼道理?難道在美國人面前裝孫子?
-
閱讀與我的關係
個性使然,我是個喜歡空閒時間喜歡待在家消磨時間的人,靜態的休閒活動便是我最主要娛樂,比如說閱讀、寫作、影視欣賞或是聽音樂等等。這些活動帶來的生活調劑,除了是想暫別工作的疲累,也想對內心發生一種沉澱的效應,幫忙過濾太多的忙忙碌碌,讓自己有個好心情再去面對工作和生活上的衝擊。 略去看電視、聽音樂等這些不用多花心思的「殺手」﹙殺時間的好幫手﹚,閱讀這件事的學問,顯然還需要感官以外的思考投入才能有共鳴。求學的十六年裡,每天被教科書壓的喘不過氣的日子裡,心裡頭總是想著要如何去征服這些硬梆梆的知識,追求的是為了提升一時的成績分數,從沒想過要長久的在腦海裡歸檔,出了社會才驚覺有些要用的知識都不知不覺的還給老師,頗有「書到用時方恨少」的感慨。我想這都是因為那時的自己對讀書這件事始終都沒投入真心,產生不了興趣的關係吧!不過對教科書沒能當成好朋友的我,卻一直和報紙維持良好的關係,在那個網路還沒能發達又只能收看華視一台的九零年代裡,台灣來的報紙是我大部分知識的來源,這讓身在邊陲戰地的我多少了解到一些軍管戒嚴下所不知道的事情,那時的自己還真恨不得老師出題來源都是報紙,因為整份報紙我連廣告都給記下來了。 脫離求學階段,剛開始我歡呼我不用再汲汲營營所謂的知識追求,不過漸漸的隨著時間的累積,內心開始覺得恐慌,因為我只是憑藉著我以前唸過讀過的印象知識,去和這個多變化的社會攀交情。我的思想不夠靈活反應也不夠敏捷,因為我花太多時間在消化所謂的新知識,我不具深度的見解讓我在面臨挑戰時顯得弱勢。這才發現即時我畢業了進入社會,不該停止求知的腳步,被動的接收新想法只是讓它忘的更快而已!我也曾發下豪語要自我充實,不過卻總是在計畫失敗之後歸咎在工作身上,後來我發現其實我不該把目標定的太高,我該做的就是持續不斷的做好一件簡單的事-「閱讀」,我毋須強迫自己每天要讀少書,而是我能花多少時間看書。 現在的我隨性的看著我想看的書,只要在網路書局看到吸引我的書目我就下單購書。不論是冷門的專業知識、熱門的暢銷書、通俗大眾化的雜誌或是漫畫等等。我從這些書裡得到一些啟發,有關於生命的、有關於流行的、有關於週遭社會現象的等等。工作上遇到的專業難題,我知道在哪裡可以找到線索,再去跟別人請益;也從「大醫院小醫生」這本書體認到一些面對生命的不同角度……,對我來說或許不是每一本都值得一再回味細細品嚐,但卻是必需的,因為除了我能輕易理解也有興趣理解的領域,我更需要花時間去體會和我是不同想法的人,了解他們和我的不同點,累積我的社會知識存款。 買來的書,買來的第一件事是趕緊在書的第一頁記下購買的地點跟日期,看完了書我整齊擺放在我的書架上,我愛惜著我所擁有的書,就像資產般收藏。閱讀就像是讓我上癮的咖啡因,而書便是我的解藥了!
-
我家的炒菜鍋─憶母親
十一年前搬到淡水的新家,隨即將兩位稚齡的女兒從南部奶奶家接回同住,於是真正脫離了職業婦女的行列,成為全職的家庭主婦,一切有了全新的改變。以前夫妻兩人各自忙碌,又因租屋在外一切從簡,因此在家用餐的時間少之又少,往往一小包裝的米吃到過期丟棄。當我擁有自己的小窩,又能將一雙女兒帶在身邊,免去思念之苦,於是雀躍的計畫著我的主婦生活,首先在家開伙是必然的,於是我花了八千元買了一個品質不錯的五合金炒鍋,這個炒鍋至今仍是我們家三餐的功臣,雖然它曾經被我漠視隱藏了兩年,最後還是重出江湖,說起這個炒鍋,我和它有太多太多的愛恨情仇,這是外人很難理解的。 從小在經濟困頓的家中長大,讓我養成節儉的美德,因此新家的家具一切以功能性為主,談不上貴重和奢華,只有這只五合金炒鍋是我忍痛花下鉅資買來的。小時候,曾經聽母親提起,民國四十七年砲戰之後,我們成了無家可歸的無殼蝸牛,三姐出生還是借住在鄰居的柴房中,既無被子也無食物,差點斷送了小生命。姊姊才滿月,父親就展開建屋的工作,父親是個農夫,無法自己蓋房子,又沒有錢支付建築師傅的工資,只好採用換工的方式進行,父親幫對方做農事,師傅幫忙蓋房子,整整花了好幾個月才把家〈小瓦房〉蓋起來,房子剛建好,生活更困窘了,連基本的炊具都買不起,父親便去碼頭作苦工,花了兩星期終於賺到了買鼎的費用。 黑黑的新鼎架在大灶上,柴火在下面熊熊的燒著,燒出我們一家的溫飽,但是大鼎外很容易有煙垢,煙垢一多就阻隔了熱的傳導,相對的食物煮熟的時間加長,柴薪使用量加多,這是相當不合經濟效益的,於是每隔一段時間母親就要將大鼎搬到戶外空地,將鼎倒著放,然後用鋤頭刮去煙垢,再將大鼎放回灶上繼續使用。怎奈有一次,母親一個不小心絆倒東西,大鼎摔在地上裂成兩半,母親驚慌失措,還被父親狠狠罵了一頓,接下來家中又斷炊了,父親又去做苦工掙錢來買新鼎,這次事件之後母親相當自責,想買一口好鼎的慾望更加強烈了。 直到我上國中,家中終於有了瓦斯爐,大灶也功成身退,家中那只黑鼎也不知去向了,如今鼎不再使用了,輕巧的鍋具愈來愈普遍,母親終於買到了心目中的炒鍋,我受到母親的影響至深,這也是我買下今天這只五合金炒鍋的理由。 炒鍋傳熱速度快又均勻,炒出來的青菜翠綠好吃,悶煮食物快熟省瓦斯,但是傳熱快,鍋體溫度高,剛使用時常常被燙傷,我和它有很長的一段適應期,加上鍋體內外光亮無比,我必須常常刷洗方能保持光亮如新,稍一懶惰就會讓鍋子失去光彩,這種種的不便讓我感覺有些後悔!有好些時候想把它束諸高閣,然後重新買個普通的炒鍋來用,但這只是偶而的想法罷了!我仍然繼續使用著它,畢竟那是我童年夢想中的好鍋啊! 搬到新家之後,母親習慣性的一年會來同我們住上兩三個月,這是我最期盼的一件事,因為我可以恣意的享受當女兒的幸福滋味!母親生性勤勉,一刻也閒不住,加上潔癖的個性,一到我家,便會刷刷洗洗,給我們一個更舒適乾淨的家,我不忍母親勞累,但她樂此不疲,還說當做運動呢!所以只要母親一到,我的家就會煥然一新,尤其是廚房那只五合金炒鍋,經過母親的一雙魔手,它就光潔晶亮如新的一般,還可以當鏡子呢! 這些年來,我習慣母親的來去,習慣母親為我所做的一切,直到四年前母親的驟逝,哀慟空蕩的心,讓我失去了正常的生活能力,淡水的家中有太多太多母親的影子,往往半夜睡夢中聽到母親在廚房刷洗鍋具的聲響,起身衝向廚房,望著空蕩蕩的廚房和瓦斯爐上那只炒鍋,我哭倒在地,撫摸著冰冷的地板重溫母親踏過的足跡,這樣渾渾噩噩好些時日,嚴重影響了家庭生活。我還自我逃避的把那只炒鍋藏了起來,以為眼不見為淨,但仍逃不過本心,思念日復一日,哀傷有增無減,最後我仍選擇讓炒鍋重出江湖,因為逃避是最愚笨的做法,在廚房中,我選擇和鍋子對話,把所有想說但來不及說的話,以及所有的悲傷痛苦,在每一次的互動中盡情宣洩,就如同和母親對話一般,有時淡淡的傾訴;有時情緒激憤的爭辯;有時淚水汨汨往肚裡吞;有時淚水潰堤和著菜餚,一次又一次地,我終於走出思親的哀慟,繼續朝人生的路前進,這只炒鍋將是我思念母親的媒介。
-
女人話題
十、 他花了好幾個鐘頭的時間,企圖挽救一樁婚姻,問他始末? 結婚十幾年的夫妻,丈夫嗜賭如命,妻子含辛茹苦的拉拔孩子長大,某天,丈夫病了,妻子仍舊無怨無悔的幫他把屎把尿,他覺得自己不行了,懷疑妻子紅杏出牆,而自己仍然拄著柺杖,那邊有賭那邊晃,妻子忍無可忍,訴請離婚,但丈夫不肯! 他幾經協調,期望他倆重修舊好! 「家暴嗎?」我問。 「嗯!」他答。 「抓姦在床,有嗎?」我問。 「沒有。」他答。 「雙方各執一詞,可有根據?」我問。 「女的講的是事實,男的懷疑老婆給他戴綠帽子,則無證據顯示。」他答。 答案出來了,我告訴他:「已無挽救的地步,就讓他們離了吧!」 「妳以前不是勸和不勸離的嗎?」他問。 「傳統裡的勸和不勸離,毀了很多人的幸福,離與不離,因人而異。」我答。 「為什麼?」他問。 「這種情形,我曾遇過。我也是抱著勸和不勸離的心態,我勸他倆夫妻為孩子設想,聽進去了,但問題一直存在,我承受著良心的譴責………」我陳述經過。 「我跟他們溝通很久,無效!」他無奈的說。 「與其在一起痛苦,不如各覓天空,緣已盡,強留只會增加更多的摩擦!」我說。 緣盡情了,好聚好散! 寒玉的話:孩子的撫養權及贍養費,有勞他主持公道了! 十一、 這麼漂亮的一個女人,這朵家花居然比不上野花? 丈夫趁她不在,偷偷將女人帶回家,好幾年了,她癡癡地等他回頭! 偷腥已久,要回首,談何容易? 二人協議離婚,她什麼都不要,動產與不動產,全歸她的丈夫! 拋不下孩子,離了婚的女人,繼續當奶媽! 她的丈夫自由了,與那個女人出雙入對! 「妳沒有對不起他,何苦委屈自己?」我問。 「我不想與人共事一夫!」她泛著淚光。 「妳是正宮娘娘,不該就此放棄!」我說。 「在一起徒增痛苦,心不在了,留人也無用!」她說。 「我曾經遇到一個例子,情形跟妳很相近,老婆的處理方式前衛許多,她將老公的財產,全歸到自己的名下,男人口袋沒錢了,要作怪也難!」我說。 「他們有沒有離?」她問。 「正宮娘娘堅持不離,位置坐久了,就是她的!」我說。 寒玉的話:不是每個女人都如此幸運,但試試這種處理方式,挽救婚姻或許有望! 十二、 二十幾歲的女孩,開名車、戴鑽戒,不是家裡有錢,而是供人包養! 擁有不錯的職業,也有固定的收入,選擇這條不歸路,拜金女,令人汗顏! 她專吊有錢人,月薪六位數以上收入者,沾上即被纏,獅子大開口,吃好、用好、穿好,用身體換來人生的享受! 不恥的女人,令人唾棄! 無聊的男人,叫人瞪眼! 金屋藏嬌的男人,已有妻室,不是個性不合,就是在水一方,他們有生理需求,她有金錢需要,雙方各取所需! 當精力與錢財耗盡後,她揮揮手,踢到一邊,找尋下一個目標! 她以溫柔多情之姿,誘男人上鉤,需索無度的結果,毀人毀己而不自知,傷風敗俗,做了不良示範! 寒玉的話:年輕的妳,已有一份職業,量入為出,日子也是很好過。 十三、 她迫切的想要擁有一個孩子,但堅持不結婚! 「這樣很奇怪!」我問。 「那麼多人在離婚,幹嘛要結婚!」她說。 「那麼多人生小孩,也有很多不孝順的!」我說。 「先懷孕再說吧!」她一付無所謂的樣子。 「別造孽了,單親家庭難過呀!」我說。 「我會讓他擁有最好的!」她說。 「就算妳給他全世界,但他的人生還是缺一角,不完美呀!」勸她深思熟慮。 「有這麼嚴重嗎?」她問。 「不聽勸,妳會後悔!」我肯定的回答。 越來越不懂,怎麼有那麼多新人類,思考新穎、作風大膽,很多單親家庭,步履很坎坷呀! 寒玉的話:深思熟慮、慎重考慮,別傷了無辜的孩子! 十四、 老婆體弱多病,老公在外偷腥! 她不能滿足丈夫的需求,日子久了,他往外發展! 她看在眼裡、痛在心裡,夫妻之情,越來越遙遠! 某日,一個熟悉的身影,讓她震驚,她丈夫劈腿的對象,竟是她的親妹妹! 姐妹情深,她不忍責備,視若無睹地,讓他倆繼續遨遊於情海天地! 她想,只要丈夫快活,只要妹妹幸福,肥水不落外人田,她願意睜一隻眼、閉一隻眼! 三人的世界,就此展開! 多年後,她妹妹肚皮爭氣,掙得一男半女,她沒有嫉妒,反心疼妹妹花凋謝! 心胸寬闊的她,數十年如一日,不吵也不鬧! 終於,丈夫與妹妹良心發現,跪地求饒! 她不怪丈夫、不怨妹妹,她只要他倆攜手共度,維持家的完整。 她丈夫辜負了她,她要她丈夫,別再辜負她妹妹! 寒玉的話:世間少見的女人呀,委屈妳了! 十五、 她不想生了,要丈夫結紮! 他是個大男人,結紮是女人的事! 經濟不景氣,多生一個,多一項負擔! 妻子:「經歷了懷胎十月及生產的痛,你幫忙分擔,為一勞永逸,你紮了!」 丈夫:「生產順便處理一下,妳效勞!」 妻子:「自私自利的男人呀,以後別碰我!」 丈夫思索片刻:「那,妳算安全期。」 妻子皺眉思考:「我的安全期,一點都不安全!」 丈夫:「服避孕藥好了!」 妻子考慮後:「也不穩啊!吞那麼多藥,想吐啊!」 丈夫:「我去買保險套!」 妻子:「保險套,不一定保險!」 丈夫:「裝避孕器總可以吧?」 妻子:「不適應的人,裝了還是不適應!」 丈夫:「那只有………」 妻子未等他說完:「少打歪主意,你如果愛我,就自己去醫院處理。」 丈夫:「我是男人耶,叫我做那種事,讓同事和親友知道了,多沒面子呀!」 妻子:「男女平等耶!為什麼受苦受難的,總是女人?」 溝通不良、生活不協調,影響夫妻情感,吵翻天,還是沒有答案! 寒玉的話:倆人都別受皮肉之苦,試試精神相扶持! 十六、 離了婚的男人,意志消沉! 離了婚的女人,心胸煩悶! 男人:「別再折磨彼此了!」 女人:「會有今天,是你自己造成的!」 男人:「我們重修舊好?」 女人:「已恢復自由身,不再受羈絆!」 他倆的離異,第三者,不是他有女人,也不是她有男人! 那為什麼要離呢? 父母、家人、三姑六婆! 這世界,就是有太多吃飽太閒的人,見不得人好。 起初,她很忍耐,漸漸習以為常,最後,情緒爆發! 追根究底? 父母:「兒女是自己骨肉,受傷,心會痛;媳婦是別人的小孩,沒有血緣關係,別人的孩子,死不了,就算死了,再娶就有!」 家人:「突然之間,冒出一個外來客,看了刺眼!」 三姑六婆:「這對夫妻太恩愛,想方設法把他們給拆了,以補心中的不平衡!」 男人聽後:「這些事,我怎麼不知道?」 女人:「每次受委屈,才要開口,你都叫我忍耐,說什麼不要跟他們一般見識。」 男人:「讓我彌補先前的過錯,重新來過。」 女人:「覆水難收!」 男人:「再給我一次機會!」 女人:「除非太陽打西邊出來!」 寒玉的話:夫妻沒問題,這樣離了很可惜! 十七、 到廟裡拜拜,廟旁有素齋,一婦人熱心指引,好奇心的驅使,排隊等候! 聽聞一前一後的婦人,倆人的對話……… 甲婦:「趕快排隊分便當!」 乙婦:「不是分,是結緣!」 甲婦:「緊來排隊緊來分!」 乙婦:「都跟妳說,不是分,是結緣,聽不懂?」 素齋結緣吃平安,分送便當免付錢! 每個人程度不同,解讀的方式也不一樣,何種說法並不重要,只要了解意思,不必太拘泥於形式! 捧著熱騰騰的素齋,返家後,欲大飽口福,當掀開紙盒的那一霎那,呈現眼前的白飯、高麗菜、豆芽菜、豆乾………,好一個全素啊!沒有肉,我真的吃不下,好想啟開冰箱,切幾片豬肉條,快炒拌一拌! 聽說吃素有益健康,第一次嚐試,吞嚥困難,以後,再也不敢了! 寒玉的話:吃葷不吃素,就別勉強自己呀! 十八、 煙、酒、檳榔、女人,毀了他! 辛苦的工作,每月五位數的收入,沒啥盈餘! 抽菸傷肺、喝酒傷肝、嚼檳榔傷口腔,玩女人,錢財耗盡又毀健康! 男未婚、女未嫁,正當交往本應當,然而,特殊女郎溫柔鄉,稍一不慎,前途茫茫! 況且,他有家室,一次朋友應酬,逢場作戲,不小心惹禍! 眼尖的妻子,發現不妙,千呼萬喚,喚不回郎心! 徵信社,求幫忙,張張照片擺眼前。 丈夫不求饒,怪妻子身材不好! 妻子無奈,為家庭,奉獻青春;養兒女,條條皺紋! 理虧的丈夫:「我也不願這樣沾惹,都是被朋友帶壞!」 哀怨的妻子:「定心定性,怎會受外力干擾?」 寒玉的話:如果你是男子漢,敢作敢當,勇於承擔! 十九、 兩個老女人,約莫八十歲! 不太熟識的兩人,一上公車,點頭招呼後,聊了起來! 甲婦:「老伴走了!」 乙婦:「阮尪嘛走了!」 甲婦:「年輕人都在台灣,生病的時候請菲傭!」 乙婦:「阮兜的少年耶,攏哩上班,嘛請菲傭。」 甲婦:「老伴走了,菲傭回去了,我買衣服和送吃的給她。」 乙婦:「阮尪走的時陣,菲傭討項鍊,阮媳婦一人乎伊一枚金手指。」 甲婦:「厝內剩我一人!」 乙婦:「有空找阮七投。」 甲婦:「我很少出門。」 乙婦:「汝厝底叨位?阮去找汝!」 甲婦:「妳要去哪裡找?我一天到晚鐺鐺去!」 寒玉的話:不分年齡層,以誠相待的人,越來越少了! (中)
-
金門共和國獨立日記
「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。」以前覺得老掉牙,是國民黨的八股教育,倒扁總部現在又從垃圾桶撿起來,高掛在總統府的上空,給陳水扁當頭棒喝,真是一大諷刺。道德的淪喪,民主就會變成吃人不吐骨頭的野獸,我們都已親眼見識過了。 放眼台灣的民主政治板塊,呈現南北兩極,可以說北部重理性,南部重感性;感性動之以情,理性說之以理。理性的人比較能獨立思考、獨立判斷,不易被人牽著鼻子走;感性的人有深厚鄉土情懷,人情味濃,判斷時情感勝過理智,容易受人所左右。 這次的公民教育,就是台灣民主價值的再確認──追求大是大非、公義廉明。因此,形成理性與感性的對抗。只有理性抬頭,公民社會才可望建立,民主才可望奠基。有些政客利用南部人的弱點,以情感包裝他的野心,以達成褊狹、自私的目的,造成對民主政治的戕害,演成今日社會的動盪不安。 經過這次凱道的民主洗禮,民主的價值與目標更明顯了,那些想用挾持與欺騙的方式,博得同情與支持,效用以後會漸次減低了。 施明德全台倒扁活動,二十九日就要開始了,這次的目的,除了激發潛在的支持者,匯集成反扁的浪潮,升高對抗的本錢與壓力,同時也負有宣揚民主理念,從事公民教育的作用。只有民眾真正體認民主的價值,台灣的民主才有前途,才有希望,倒扁只在掃除民主價值的障礙而已,這個障礙不掃除,民主道上就會堆積垃圾,民主也就不必談了。 所以這次反扁,是為子孫而反。施明德說,他的偉大不在生前,而是死後。意指他留給子孫豐厚的民主遺產。
-
說魚
前端所述均為食魚之部份,而地區對魚,因認知,因風俗,各異其趣之典故,諺語,傳說,筆者亦列舉數則供讀者參酌─ 「抓鱟抓對」─鱟屬鱟科:三億年古代寒武紀時期,幼生時如古代三葉蟲型;有「活化石」之稱。現今列入保育類魚種,早年經常有人食之,食者味道感兩極,其血為類淺紫色,節足形狀像蟹,甲腳堅硬有十二隻,尾巴細長像劍,卵可做醬。公鱟─殼背兩側各有六隻尖刺,內側腳足呈尖長,體型小。母鱟─殼背兩側各有三長刺三小刺,內側腳足有彎鉤,體型較大。生活習性經常成雙捉對相處,故稱「夫妻魚」。欲食者均得懂得絕竅,否則無法入手及走味變質,人云:「好好鱟殺阿屎若流」。現今人為保育計更有人形容不可隨便去抓,否則不美,破壞夫妻魚美名。更有云:「抓孤鱟,衰到老。」「抓鱟公衰三冬(年)。」之形容,即謂:夫妻魚著實不應該去拆散它們,另延申現時風俗之敗壞隱喻,如不正當的男女關係,東窗事發捉姦在床,台人暱稱:「捉(山)猴」。 家鄉人則戲叫:「抓(海)鱟」,令人玩味。 「古崗臭魚」─「古崗臭」與羅遠唱破有關。大家都常聽老輩談及,羅遠「皇帝嘴、乞丐身」一日行腳至古崗,見漁人捕將上岸之魚烹食,心想分一杯庚;未果,便開口說:厚恁抓魚上岸即臭。流傳迄今之典故,而今是否還有魚臭味呢?則請看官自行評斷了。 「人若虎魚」─虎魚(獅子魚、鬼石狗公)有毒性,「人若虎魚」形容人面容不善,沒有好臉色,容貌醜惡,最常見兒時老人家數落不好看的小孩子即謂:人若虎魚。 「張公嘴闊」─張公即( 魚俗名)嘴大而闊裂,嘴上有鬚,亦有擬態性質,捕食小魚時常張大嘴巴,引誘小魚靠近再行吞食,其魚肉細緻為高級魚,隱喻人;守不了口,大嘴巴或言而無物,惹人討厭,故老輩引用形容口風不密者。 「神魚拜媽祖」─相傳農曆三月廿三日當日很早時每每有魚群來朝拜媽祖,尤以料羅順濟宮外海,村長者指證歷歷亦為古早時之流傳。以現代眼光或科學論點有人曾研判早年海豚定期迴遊,料羅海域系必經之領域,故常見於順濟宮外海有神魚朝拜媽祖之說,也增添了幾許優美之神話傳誦。 「不鮸換嘉臘」─鮸屬石首魚科─俗名鮸魚,鮸可製成魚肢,名貴食用魚,嘉臘屬鯛科,至今漁獲尚多,澎湖有柴魚,嘉臘花高貴魚加工為一特色。而地區早時祭祖吃頭更有鮸魚祭祀,後因大鮸魚逐年減少不易捕獲而改嘉臘充數,即謂:不鮸換嘉臘。 「五月(端午)節吃鯊魚」─長年累月打漁人老輩稱:端午節當天要吃鯊魚可清五臟六腑及夏天高溫不會中沙(中暑)此說實屬民間傳說較無實際科學見解。 「冬至日貓食魚」─民間早年有此一說:冬至日或除夕夜取魚或肉分由貓食,如貓先食魚則意味今年討海人家會有好收獲(興海路),假使貓先食肉今年(興山路)少魚獲,所以斯時漁人經常把魚處理好吃一點或腥味濃一點,讓貓先選擇吃魚,期盼豐收,乃取巧也。 「拚命吃歸魚」─歸魚─河魨性毒,需專人處理避免中毒,除了前述如何吃河魨外,更有古人形容─不要命吃歸魚(吃呼死卡好死某吃),地區因早期軍管,近海漁獲豐富,吃歸魚亦常見,尤其以一些老北仔(外省老者)更喜好箇中滋味。煮食歸魚時除需注意各種禁忌外,在最後烹煮時一定得在鍋蓋上放置一把菜刀,除禁止旁人任意掀鍋蓋,並有意味不要讓歸魚給吃了。也就是為了吃歸魚而中毒之危險。頗為特殊。 「吃魚先吃頭」─地區風俗常提及雞頭魚尾,而魚尾永遠賣到最後,最晚吃或被遺漏了。反觀魚頭反而最好,以形補形老人常說:「吃頭補頭」,「見頭三分補」另一暗喻者即擒賊擒王著重點,故有此諺語─吃魚先吃頭之語。 「魚餒不吃食」─形容魚敗壞後不吃,此語亦源自論語:鄉黨第十篇─魚餒而肉敗不食。鄉人雖不見得知始出何處或其依據之始末,但遵循前人傳誦均知食魚不腐,腐則傷身。現代人則認為魚肉蛋白質,氨基酸破壞後變質吃了有中毒之慮,然皆養生也。實古之智慧。 「杯底某魚游」─即同杯底不要養魚。形容為人海派,喝酒乾脆,魚反而成了配角,常用於三五好友相聚,心情愉悅,一切盡興,酒逢知己少一杯,真性情而己,阿莎里乾了。 「順吃魚無礙」─老輩因生活遠走南洋久居,後有所成就歸鄉時為恐觸及其他禁忌而肇生禍端。故吃魚時叮囑從頭開始,順者吃沒有掛礙。而有─順吃魚無礙說法,也暗示為人處事應有條理,順序,不致亂了章法實存深意。 「老大擺魚盤」─宗族賢達逢祭祖、祭祀,將魚或牲禮擺放妥當,或將魚尾挪至更年長者處,以示尊崇之意。稱─老大擺魚盤。更有為掩尷尬之意將盤移動後乃巧言─「視饌也」之寓意有同工之妙。 「無尾設到有尾」─鄉人好客好酒,宴無魚不食,年節無魚不成禮數,魚亦代表年年有餘(魚)吉祥如意,逢喜宴時大魚上桌盤小擺放不下,更有刻意做一魚尾象徵充數,故鄉人戲稱:「無尾設到有尾」,雖有巧立名目之意,且也強調魚尾之重要性。 最後我們在說魚之種種的同時,實際上老輩對魚的典故,趣味尚有許多未於本篇提及,或因地屬人文背景不同,吃魚方式更有不同如:連江縣(南竿)─馬祖人尤其每年到了過農曆年除夕夜,大年初一都要吃─魚麵。何謂「魚麵」就是將各種雜魚骨頭去之,和之以麵粉,再將撖成一大塊麵皮,又捲成圓筒狀,然後一刀一刀切成條型下鍋熬煮,其風味絕佳,無可比擬。平時沒有人可以吃到如此美味。地區耆老有諸多鮮少吃淡水魚,及不食無鱗魚,認對養生不佳,乍聽沒有啥道路,然卻有醫學根據,如無鱗魚有毒成份遍高多食無益,以古為鏡當可給我們很多的省思做人如此,吃魚又何嚐不是如此。 (下)
-
女人話題
一、 唸藥學系的他,一次學校聯誼,與小他兩歲的學妹一見鍾情,天雷勾動地火,愛戀不倦的肌膚之親,晃眼八年! 大學畢業後,在陸軍服務,當了一年十個月的預官,一次海防查哨,騎乘機車,在凜冽的寒風裡,路崎嶇,身抖襟,經過一處小水溝,車身倒、人驚悸、慌忙之下,使勁用手撐,右手的手臂內側,兩根骨頭,尺骨和橈骨,沒有商量的餘地,說斷就斷! 驚嚇多於疼痛的他,於營區,士兵手搖電話,嚷來了救護車,約三十分鐘車程,抵達醫院後,開刀清傷口,很痛!但他,男兒有淚不輕彈,男子漢大丈夫,不哭就是不哭! 傷口縫合,勾勒出長長的線條,橫直有序,軍中的一段插曲,讓他一番感觸,大難不死、心情不錯,但很倒楣! 退伍後,報考醫學系,繼續深造,他認為,藥學與醫學,息息相關,年少輕狂,第一次較慵懶,第二次用功唸,皇天不負苦心人,如願穿白袍、當醫生。 與學妹的情愛歲月,日益增長,當摯愛的父親臥病在床,罹肺癌,癌細胞的擴散,苦撐半年,預知的天人永隔、那悽愴的景象,即將上演,三個兒子,結婚兩個,為求圓滿、人生無缺憾,攜手走紅毯。 洞房花燭夜,燈光美、氣氛佳,嬌羞的新娘,赤裸眼前,甜如蜜地倆人,膩在一起,由月光到太陽,廝守一生永不變! 圓,一張結婚證書,他的父親含笑九泉! 婚後,他在醫院上班,大學畢業的妻子,則在家中帶小孩,每月的收入,那存款簿與提款卡,交由妻子保管,人給了她、心給了她、錢也給了她,對她疼愛有加! 不捨妻女的留金歲月,逢休假,歸心似箭,小別勝新婚! 結婚十二年,再加戀愛八年,二十年的共度歲月,相知相惜,目前有兩個女兒的他,好先生、好爸爸! 每天如陀螺般的轉動,忙完了醫院的工作,下了班,又在家庭與補習班之間奔波,忙著接送女兒。長久以來,他總是自我犧牲,把最好的給妻女! 很累,但他甘之如飴! 寒玉的話:職業與家庭兼顧,辛苦你了! 二、 夫妻不同床共枕! 每回吵架,少則三天、多則半月不說話。 熱戀的男女,走入了結婚禮堂,攜手共度一生。 婚前、婚後,情景不一樣!婚前的倆人世界,無負擔;婚後的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶,擾人煩,孕育了兒女,大人更忙得不像樣! 他每天上班,忙得暈頭轉向,家中的一切,交由妻子打點,妻子有錢有閒,但要她帶孩子,嫌操煩! 她每天喊忙、喊累! 他努力安撫,下了班,為減輕她的負擔與怨言,凡事一肩挑、累死也甘願! 放假了,國內、國外任她遨遊,只要換她一個笑! 她還是不滿意,雞蛋裡面挑骨頭,一腳踢,踢出房門口,他無奈,每晚書房當臥房,數年如一日! 忍氣吞聲的丈夫,日日夜夜年年過,他思索許久,當年怎會看上她?這自私的女人,究竟哪一點好? 寒玉的話:疼某大丈夫的好男人,委屈你了! 三、 他在宜蘭外海賞景,忘了與她的約定! 三月,他失約了! 八月,他又失約了! 她苦苦等候,撥了一通電話問原由:「你是不是變老、變醜了,不敢來見我?」 他未回應,立刻掛她電話。 她又撥了第二通,他接了,告訴她:「我在宜蘭外海。」 「你為什麼掛我電話?」她急切的問。 「妳說什麼電話?我聽不清楚!」海浪陣陣,他繼續說:「妳聽到我的聲音嗎?」 她跟他講了很久,他沒回應,只淡淡的說:「怎麼沒有聲音?」 夜晚了,她又撥電話給他,他沒接,她胸口一陣痛! 半小時後,她再撥,他接了,但沒講話;她清楚的聽見他和另一個女人的聲音,他在安慰另一個女人,原來,他身邊有別的女人,她怨海浪沒將他捲走、大海沒將他淹沒,她恨鯨魚沒將他吞噬,她整整聽了十分鐘,接著,一陣暈眩,她倒了下去! 醒來時,已在床上躺著,軟軟的身軀,無力坐起,她的眼角尚有未乾的淚痕! 那個一直被拒於門外,卻默默守候在身旁的男人,憐惜地看著她,輕輕地解開了她的鈕釦! 她無力拒絕,冷感的她,將他的影像,附著在身旁男人的軀體,很快有了反應……… 隔天,他告訴她,昨日去玩水,手機掉到水裡,收訊不良,今天已換了可以照相的新手機。 她單刀直入的問他:「妳外面是不是有女人?」 他回答:「妳要談這個,我不跟妳講了,拜拜!」隨即掛了電話,留下了令她想像的空間。 她的心又一陣痛,這可愛又可恨的男人,怎能這般? 自從他出現後,她將心思放在他的身上,她想擁有他,不要他被其他女人擁有呀! 寒玉的話:天上的星星,遙遠而不確實際! 四、 她有一樁解不開的結,找他幫忙解,晚上了,她不管他睡了沒? 這把鎖的密碼,他細心的解開了它,一個步驟、一個步驟,慢慢的來! 她專心凝聽,依他教導的方法,一一照做。 果然,這樁解不開的結,輕而易舉的解開,她對他崇拜的不得了! 她拿他當偶像,先是有著一絲絲的喜歡,然後,她渴盼擁有他,她要裡裡外外的將他看個透徹! 常常不經意間,胸口有著一股無形的壓迫感,日與繼夜的侵襲著她,使她難過! 她知道壓迫感形成的原因,如同鎖的密碼,只要解開它,就沒事了! 她,還是解不開。 她很清楚,要他來解! 寒玉的話:有點勇氣,開口告訴他,別造成終身遺憾! 五、 她有一件無法處理的事,找他幫忙,她千叮嚀、萬囑咐,要他照她的意思去辦,他答應了,她放心的將任務交給他。 他辦好了,她憤懣的罵了他三天三夜! 他弄巧成拙! 她罵他「死男人!」 他嘻皮笑臉! 她叫他「去死!」 他還是一臉笑嘻嘻! 她氣得想在他的身上狠狠咬一口,留下烙印,讓他一輩子記得,他的辦事不利,她有多生氣! 她要他記得,她很生氣! 他說:「好好!」 她要他記得,她會找他算帳! 他說:「好好!」 無論她說了什麼或罵了什麼? 他都回答好! 「好你的頭!」她氣得說不出話來。 寒玉的話:他故意逗妳的,別生氣了,氣壞了身體,還有力氣咬他嗎? 六、 寫信的人,已經越來越少了! 她在生日那天,收到他的來信! 她寄給他的電話費,被他退了回來,裡面夾帶一封信,他認為朋友之間,不該分這麼清楚。 她很驚訝,接著,一陣窩心! 他告訴她,會再寫給她,縱然他,錯字百出,她一樣擁著幸福的感覺。 郵差來時,她探頭,一次又一次的失望,一次又一次的失落! 她撥了電話給他,問他原因? 他告訴她,工作太忙,要她等,他一定會抽空寫給她。 她又等了,好久好久,郵差來了又去、去了又來,希望再次落空! 她從天堂掉到地獄,掩面而泣! 他騙了她,她不相信他會這樣待她! 但事實如此! 她還在等他! 寒玉的話:傻女人,別再等了,夢醒吧! 七、 等了他很久,電話不接、留言不回,她很失望! 認識兩年多了,他的好,她一頭栽! 每天,電話聊心事,也聊情事! 最私密的事,她都告訴他了! 電話斷了,她沒打,他也會打! 一來一往,她越陷越深! 有天,他電話突然不接,她連撥數次,不是語音信箱,就是沒回應,她急得哭了! 她按下井字鍵,留了話,問他原因,他仍舊沒回應! 她上網,找尋他上班的地方,覓到了辦公室的電話,打給了他。 他告訴她,下了班,電話沒放身邊、手機沒電了、正在開會不能接………。 她信以為真,輕而易舉的原諒了他! 親密如情人,繼續聊情事! 她終於發現,他不屬於她! 周旋在他身邊的女子,不計其數! 她失望、懊惱、悔恨! 曾經心動的男人,再也沒給她電話! 付出情感的女人,收斂起熱情,正在治癒傷痛! 寒玉的話:不屬於妳的,別勉強,把心思放在別的地方。 八、 她想分房,丈夫不肯! 有天,她泌尿道感染,懷疑是行房的後遺症?! 她找了專家,敘述難過! 專家:「除了體質關係,女人的尿路比較短,容易受感染,這和衛生習慣有關係。」 女人:「我很愛乾淨的,小便也由前往後擦!」 專家:「妳的衛生概念正確,但感染不一定跟行房有關。」 踟躕許久,她說出心中話:「我的興趣缺缺,想藉此擁有自己的房間!」 專家:「中年的妳,怎會有這種念頭?」 女人:「三十如狼、四十如虎,在我身上,印證不到!」 專家:「妳有什麼難言之隱?」 女人:「我不耐操!」 專家:「這種私密的問題,夫妻間可以溝通的。」 女人:「就是溝通不了,才找妳求救!」 專家:「我也不耐操呀!現在正跟另一半在溝通之中。」 寒玉的話:求人不如求己,自己的問題,自己解決! 九、 當醫生宣布她「子宮頸癌」末期,她的情緒低落! 年紀輕輕的她,情何以堪? 千愁萬緒,如何度過這痛苦的歲月? 她有了重大的決定,一人生病、獨自承受,她不拖累家人,終於,她下定決心,死意堅決地,揮刀而砍,手腕、頸部,那深深的刀痕,深深的痛楚,頸部的動脈,微微跳,血流如注,不忍卒睹! 虛脫的身軀,輸入了許多血液,挽回了一條命,但爾後的歲月,她怎過?治癒的過程,又是一次傷痛! 小小的傷風感冒,都讓人難過萬分!何況是癌症末期的病人,身體的疼痛與心理的掙扎!她,求生不能、求死不得! 除了呼籲婦女朋友們,定期做「子宮頸抹片檢查」,早期發現、早期治療。更期望醫界,醫者父母心,當發現病人有重大疾病時,能委婉說明,使病人有存活的勇氣,終究,生命是如此的脆弱,除非萬不得已,沒人願意走上這條自殺的路! 某些將走的病人,歸鄉等日子,奇蹟似的復活,那歌功頌德的模樣,顏面如牆壁厚!少一些錦上添花、多一些雪中送炭。 寒玉的話:年輕女子,我的年齡和妳相近,數年來,每每醫生宣佈我有任何病症時,無論診斷真偽?我也很難過,但靠的是意志力在過日子,想想妳的家人,他們不願意妳就這樣離開,加油,努力走下去,走到人生的終點站,別再做傻事了! (上)
-
●浯江詩選 番薯頌
旱地發芽的戰歌 扣緊一座島嶼的命脈 在深邃的地底以黃種白仁 赤紅的心支持草根英雄 響應不同番號的微笑 金門、台農、桃園號 黎仔皮、慶仔葉 每一片繁茂的青春 藤蔓復誦流動的星光 烽火歲月遍植番薯情
-
金門共和國獨立日記
阿扁知道他現在處於挨打局面,只有以更大的議題,才能吸引媒體的關注,國人的關切,國際的緊張,從而轉移焦點。他在任內沒有建樹,搞經濟沒能力,搞建設時間也不夠了,化解對立又無氣量與胸襟,不願謙卑聆聽,他只有以修憲最後一搏,起碼給支持者一個交代,賞反對者一個耳光。 阿扁能玩出甚麼花樣?那就看蘇貞昌出招,到底是虛晃一招還是結結實實的一招,能否制止阿扁綁架全民搏命演出了。 三、倒扁總部決定二十九日起,以七天時間環島遊行,拉抬十月十日「天下圍攻」的聲勢,給陳水扁壓力。陳水扁越不下台,群眾運動只有越搞越大,現在連國慶日都成為抗議的焦點,台灣的顏面丟到國際上,一個失德腐敗的總統,愛台灣的說謊家,正作困獸之鬥。 誰能解救阿扁呢?古人說:「天作孽猶可違,自作孽不可活」,報應如響斯應,不要以為自己高高在上,大權獨攬,其實自己是自己最大的敵人,阿扁已經證實了。 這三個問題交錯在一起,怎麼解決呢?其實很簡單,只要拔掉陳水扁就好了,但是他又用他一心不認同、想毀棄的憲法來保護他,這真是吊詭的事。所以中華民國是一個可笑的國家。 金門地雷昨日傍晚驚爆,金寧鄉沙崗海岸林區火燒埔,引爆地雷,附近住家玻璃震碎,遠在六公里之外的金城都聽到巨響。 地雷是中華民國留給金門共和國土地的災難,整個金門的海岸不知有幾百萬顆,風沙掩埋,排雷困難,隨時都可能造成傷亡。這是土地之殤。中華民國與中華人民共和國的對抗,苦果卻由金門共和國的人承受,天下寧有是理。 金門海岸線總長一百一十公里,是一個可以發展海上遊憩的優良島嶼,但地雷像緊箍咒一樣,讓金門寸步難行。因此,金門要向中華民國與中華人民共和國討公道,並作為建交談判的籌碼。 金門共和國已在作國土規劃,要把金門建設成海上公園、人間樂土,分區規劃,整體開發,所謂城中有鄉,鄉中有城,縮短城鄉差距。金門要廣植四時花卉,建設成一個花園島嶼,讓觀光客來賞花、飲酒、賦詩,還可以坐遊艇出海釣魚,對月當歌,笑遨海上;清風徐來,紅袖添香,綠衣佐酒,人生至樂,豈有過金門海上遊? 其次分區林相更新,所謂數大就是美,我們要花三十年的時間,分區種不同的樹種,既整齊、劃一、又壯觀,每一區都是一個公園,金門變成一個整體的公園,有園林,有步道,有小屋,以輕靈簡約的建築,呈現金門的美。現在的建築太厚重了,讓金門這個小島顯得呆板,沒有生氣,金門共和國要與民更始。 其次,海岸排雷之後,要建設水岸都市,環金門島的海岸,規劃臨海別墅,裡面有商場、銀行、飯店、遊樂設施等,成為金門高級住宅區。金門要成為一個富人之島、文化之島、詩酒之島,擺脫中華民國給我們的桎梏以及中華人民共和國給我們的痛苦。 九月二十七日 星期三 紅潮革命──新公民再造運動,對於台灣民主政治的走向將有深遠的影響,這一次出來反扁的人,組成份子深入而普遍,雖以中產階級為主,但也出現很多婦女、青年學生,這是台灣的希望。
-
人師
小時候我住在台北縣中和鄉下,當時鄰居們都以務農為業,長一輩中的父母多半沒唸書,不認得幾個大字,那時還不時興幼稚園,父母更不懂什麼「學習教育」,所以等到我們這批囝仔上小學時,我們真的是懵懂未知,連個一、二、三也不會寫。 我記得我初上小學一年級時,我的級任老師叫楊敏惠,她長得瘦瘦高高的,留著短短的捲髮,五官還算清秀,就差是個大近視,因此也特別注意我們眼睛保健,要我們不要像她,但她和藹可親,所以印象中她仍然是美的。 她很有耐性,對我們這群鄉下野孩子呵護備至,一點也沒有瞧不起,當時她還選了幾個小朋友當排長,平常替她收簿子、倒倒茶,擦黑板,這些在同學眼中是無上的榮耀,而我很幸運也是排長之一,所以我一直力求現,努力用功,為的就是報答老師的愛,得老師的寵。 升上二年級,我仍然是好學生,仍然受老師疼愛,這種榮耀的日子一直持續到六年級才有些微轉變。 六年級的級任老師是位男老師,四十多歲年紀,矮矮、黑黑、胖胖的,他最明顯的特徵就是一個大大的鼻子。 他初到班上就先做家庭訪問。當時班上有位女同學家裡很富有,三十多年前住的就是有花園的三層樓別墅,穿的是黑皮鞋,有蕾絲花邊的彩色襪子,每天打扮得像個小公主般。 那位男老師展開家庭訪問的第一站就是她家。訪問過後第二天,老師態度有一百八十度的轉變,上課只朝她講,只朝她笑,眼裡似乎沒有其他人的存在。 一個禮拜後,老師說要到我家來訪問。 到了約定那天,我一個人在家恭候老師,爸爸、媽媽、兄姊都不在。 我從窗口望見老師從對面走來,聽見敲門聲後,我趕緊把門給打開,請老師進來。 老師眼睛望望家裡,那破破爛爛的桌椅、坑坑洞洞,凹凸不平的地板,腳步就停在原地說:你家沒人在? 我告訴老師,爸爸和媽媽從早上等到下午,原以為可能不來了,方才已去田裡了。 老師聽了,不發一聲轉身就走了。 他的冷漠令我有被輕視的難堪。當然,為了老師的來訪,媽媽特別擱下農務,打掃家裡,煮了可口的綠豆湯,還買了上好的茶葉,準備招待他。 第二天,不知為什麼老師突然把幾個未繳學費的學生叫起來,狠狠訓了一頓,並下一道最後通牒,明天再不繳,就要收回課本了。 這幾個可憐的,沒錢繳學費的學生就這麼站了一節課,很不幸我是被叫起來的一個,記得我那時兩眼含著淚,頭低得抬不起來。我心裡好恨,恨這個欺負貧弱的惡師。我暗暗發誓:這輩子我永遠不尊他為師,我如果生兒育女,我絕不讓我的下一代遭受同樣的侮辱。 六年級一年很快過去了,兩個學期我都是第二名,那位有錢的女同學都得第一,其實她的成績只在五、六名左右,但加上音樂、美術,她就變成第一,這不僅我不懂,其他同學也不懂,因為她的術科成績並不比我以及第三、四名的同學好啊! 升上國中後,我又與這位女同學同班,為了要贏過她,我加倍用功,我要證明給那位老師看,我比她強。 國中三年,我成績都比她好,高中我上成功高中,她上成淵高中;大學我唸師大,她唸文化學院;研究所二年級時聽說她因婚姻出問題,最後住進了精神療養院。看起來立下的目標都達成,可是我並不快樂。至今想來,我與她並無過節,我也並不恨她,我只是在向那位男老師的權威挑戰而已,猶如夢幻騎士大戰風車一樣。 現在我已長大成人,也通過教師甄試,但那位老師的陰影一直在我心中流連未去,我怕我會無意中傷害到幼小的心靈。雖然我也有主觀的好惡,喜歡乖乖巧巧的孩子們,但桀驁不馴的孩子並不意味將來不能成器;貧富並不影響她們的將來。我深知此中之無常。所以我用熱忱去澆灌這些小樹們,期待她們將來也用心在我們的下一代,如此延續著。 而對於那位男老師,我已沒有恨意,他也是人,也有人性的弱點,人生無常,緣生緣滅,我又何必執意於一時之愛恨呢?只是假定某天我在街上遇見他,我也不知是否能由衷地尊他一聲「老師」?真的,我不知道。
-
說魚
前不久拜讀了張之傑先生自然札記八一─毒魚篇。心有所感;直指大海諸多魚之特性及價值,甚或對人的危害,也存在許多不同的認知及傳誦。不禁就地區耆老早年口耳相傳有關魚的種種傳說,褒貶,趣聞,諺語採擷一、二供大家茶餘飯後,抑或喜慶時聊天話題而已。文中提及台灣漁民有「一魟。二虎。三沙毛。」的俗諺,然金門打漁討海人家老一輩者,則傳誦較多及有所增加如:「一魟。二虎。三沙毛。四斑午。」「油鍋阿、妹就算,刺到威威鑽」,油鍋仔:即指臭肚─屬臭都魚科─俗名羊嬰仔〈油鍋阿〉臭肚,各鰭棘條部基底毒腺分泌有劇毒,為有害魚,但其肉可食用。可是較不為人知的是意指─臭肚,即然叫做「臭肚」,就應該是肚子很臭的意思。然也。一般臭肚釣上岸後予以宰殺,會發現肚內多寄生腺蟲一條條鑽動,不明就裡的人以為魚壞長蟲,會嚇壞丟了不敢吃,其實把魚肚子清理乾淨即可食用,且美味。至於「油鍋阿妹就算,刺到威威鑽」雖肉質鮮美,但看到那一肚子蟲,委實也倒人味口,令人不敢恭維。臭肚雖無名份,但諸多人卻有不同之解讀及評價,過了島西則形容臭肚〈油鍋阿〉─「油鍋阿排無名,刺到叫阿娘」,不禁讓人拍案叫絕。也替臭肚魚扳回一點顏面。來說說排名第一的魟魚。 一、魟─魟屬軟骨魚,與鯊同科。如黃魟等;為卵胎生,尾棘毒性有害,被刺非死即重傷若神經毒素,刺到後會血壓降低,肌肉麻痺,常造成休克死亡,漁民海上撈捕上岸即剪斷尾巴,以免危險,海釣有經驗的人;如釣上魟魚則用一把鉉〈鐵勾〉旋即勾住魚並立刻把尾巴用刀予以切除,深怕不慎刺到造成不幸,乍看殘忍,但仍屬保護措施;如澳洲「鱷魚先生」大堡礁海域替Discovery節目製作記錄片時不慎被刺即身亡,是一種非常可怕的魚種,人們海邊戲水,釣魚時不可不防。 二、虎─虎魚又稱獅子魚〈石狗公〉屬魚由科。嚴格講起來應說是「鬼石狗公」長像難看,黑黑的一隻,遇外力全身的刺會豎起防衛,其身上毒腺肇因。為肉食性,鰭硬棘之基部毒腺,平時有擬態習性,在水裡不易被察覺。經常有人被刺傷疼痛難耐,故形容有如老虎兇猛可怕,所以排名第二。 三、沙毛─鰻鯰〈鯰〉科。屬三腳釘之刺,亦有毒性刺到紅腫刺痛,可食肉少,雖排名第三,危險性也高不可大意,以免受皮肉之苦。 四、斑午〈花身雞魚〉─條紋雞魚科。正式學名為花身雞魚,俗名稱:斑午。也有毒刺,味美在海鮮類屬高級食用魚,早期海釣捕魚均可捉到,近年則較少。 另外要談的是;早年金門地區因四面環海,靠打漁維生者眾,傳唱及口誦如何吃魚或吃什麼部位,吃什麼魚補那裡,什麼地方最好吃均有流傳者:如─ 一、黃花(頭)─(黃魚)早時地區漁獲名產之一,現由於濫捕及生態,日漸稀少,有「情人魚」之稱。何原因呢?係軍人服役金門玩的把戲,黃魚頭部兩側有兩塊一模一樣的耳石,形狀大小相同,有人戲稱:「情人石」訛說男女朋友相戀時,分將耳石浸泡於高粱酒內,誰變了心,對方的耳石即刻變黑,心中即可知道所愛的人心已另有所屬,頗傳神。然地區風俗民情即謂:深海大魚以大又鮮為最,尤其黃魚頭焢湯,湯汁既白且鮮甜實屬人間美味,更有老人道:「大魚骨卡贏魚阿束」。以形補形對頭疾有助益。(另附帶提及坊間流傳如淡水魚─鯽魚。煮薄荷也有治療頭風之功效。不知真假)。 二、鯧魚(鼻)─鯧科。俗名─白鯧。肉嫩而白。骨骼脆弱,蒸、煎、烤均宜,但鯧魚除上述之特色尤其老輩偏喜好食鯧魚頭部前鼻軟骨,又脆軟,又爽口,可改善骨質,味道甚佳,老人家言:「當田賣鱉,就是要吃鯧鼻」故人戲謔稱為─「敗家魚」。 三、過魚(喉)─石斑科。脂科。俗名:郭魚。魚鰓雙側均有刺,肉鮮美,其喉部肉甘多汁,近來常見大飯店佐餐時常被用來燒烤或做特別烹調,或煮湯,別具特色,風味亦佳,為老饗所喜愛,故有「郭魚喉」美名見稱。另一說法:郭魚清血,對癩痢頭,皮膚癬疾有幫助改善現況之功。 四、青鱗(肚)─學名:金帶砂丁─鯡科。俗稱:「青鱗」。而為何青鱗以魚肚討喜呢?此魚多刺,尤其其肚子週邊諸多三角刺,食用時應非常注意的,而人們往往越吃不到的就越想吃牠,同時青鱗屬鯡科魚種,習好食小型雜魚等,因消化不良常積存於肚內,又經烹調後其味呈苦甘,苦甘,為許多人喜歡食用。而其排名自然在馬加魚前。長輩常言:青鱗肚卡好吃馬加圈(塊)。早些日子家中弟妹買了青鱗魚,因不明就裡,煎魚前把魚肚子全數清除丟棄,臨上桌時家母赫然發現青鱗肚子全不見了,扼腕不己,也為此魚增添諸多趣事。 五、馬加圈(塊)─馬加魚,小時候印象大又肉鬆軟無刺,全身除了魚骨主架外,幾乎無刺,甚好入口,均多以切塊煮食不怕噎著或刺口,常以些許醬油烹之即現美味。眾稱:馬加圈(塊)好吃易食,少時除了靠海人家佐餐常食之物;更有一說:地區民俗─老人家(公、媽)遇有往生者,兒孫送上山後返家要分送雞頭,魚尾─即是以馬加魚尾代之,亦謂:侍親至孝,從一而終,有始有終。如今撈捕之馬加魚也越來越少,不見昔日碩大體型了。 六、鰣魚(鱗)─屬長尾鰣─鯡科─俗名鰣魚。味甜多油。魚之上品,鮮者生食最妙,烹時不可去鱗。香港稱:鯠。家鄉烹食時均特以豬油網(油衣)覆蓋其上蒸熟,同魚鱗片食之其美無法言語,無魚勝其左右。(古時盛傳有一位公公為考驗其媳婦烹煮鰣魚時恐不得其法,有失美味,有告知鰣魚素有一鱗片一滴油之說法,甚為神奇)。 七、鰻魚摒(ㄅㄧㄥ)─早時地區島東部民俗,每逢年冬至各姓氏族親吃頭時,宗祠內祭祖,擺魚時需用大海鰻,並以清蒸為主。此一道菜,蒸後放置蔭涼後掰成一大塊一大塊,裝設成盤佐菜,海鰻清鮮好吃,常一掃而空,故流傳有鰻魚摒(ㄅㄧㄥ)之來由。 八、鱸魚(清)─常見近礁大型迴游魚種,烹煮時以蒜清蒸煮食較佳,其膠原蛋白成份對術後病人之傷口癒合復原有所幫助,也有「手術魚」稱呼。功能同前提及郭魚雷同。 九、吐目(油)─吐目(長鰳)─鯡科。俗名:吐目。刺多美味,一般以清蒸食之,漁獲多時轉作魚乾或鹹魚,此種魚同鰣魚油多,惟較不討喜少食者,故常淪於製作鹼魚之下場。 十、黃隻(身)─多數老者喜食之,黃隻魚學名為絲翅鰶─科名屬鮆科。俗名大家耳熟能詳─黃隻魚也。味道不在話下,迄今尚有許多漁獲,多以油炸酥食用非常香,其壞處亦多刺且細甚為麻煩,以油炸全身整隻食用,有說─黃隻身之故。 十一、西定(爛)─此魚學名為:鎌齒魚。鎌齒科─俗名:西定。豆腐魚。果凍魚。全身軟趴趴,食用時切塊以麵粉裹之油炸或以蒜煮,微湯兩種風味最佳,所有魚刺均為線條狀頗異,不易噎著,少數人不喜食用並玩笑稱其為爛骨頭魚或沒骨頭魚。然早年先輩出外打拚,尤以定居馬來西亞,新加坡之宗親,每每返鄉省親則常指名道姓要吃─西定(豆腐魚)。南洋少見不易捕食,故另有一美稱:「思鄉魚」。 十二、歸魚(毒)─歸。學名河魨─屬四齒魨科:俗名─歸魚,美味稱:魚中之最,惟其皮,血,內臟均有劇毒,比起前述所有魚種之毒,有過之而無不及,現時日本人最喜啖食之魚類;但處理此魚均需有專業執照者,始可為人烹煮,另有如張之傑先生文中所提古人,拚命吃河魨之說,吾人祖輩早年打漁多有捕獲,上岸時其魚肚隨空氣壓力鼓脹腫大,有時口中呱呱叫有如嬰啼甚為特殊。烹煮時僅由一人從始至終由其烹煮,其中任何人亦不得隨意靠近或烹煮過程中打開鍋蓋,原因怕煙灰落入鍋中,不慎食用會致人於死,尤需謹慎不可用稻禾或黃枝草當材燒,其灰燼最易於空氣中飛舞而造成危險。故拚命吃河魨一點都不誇大其詞,處理終了其剩遺內臟更需覓一無人煙處,以土掩埋,入土三尺,慎防雞隻翻食,不慎食之亦可造成雞隻暴斃,頗為可怕。總而言之魚的排列謹將歸魚列於末後,實在不是美味為主,仍是最具警惕作用為最終目的。(上)
-
一碗麵的故事
「我也有一碗麵的故事。」 我講得很大聲,故意要講給爸爸聽的。 老爸笑而不語。 話說幾十年前的某個夜裡,當時,金門家裡的照明設備還是蠟燭,房間在廚房旁的我,仍埋首寫著功課,也知道廚房裡正準備著宵夜,稍後,老爸側著身子從我背後穿過去,一時,燭火搖曳,我直覺的把鉛筆握緊,不知道爸爸要做什麼,沒想到她是要去搖醒熟睡的妹妹,問她:「琪啊!爸爸有拌麵,要不要吃一碗?」啊!完全無視於長女仍清醒的狀態,問都不問一聲啦!究竟妹妹有沒有起床吃那碗麵,我已經完全沒有印象了,只記得爸爸輕聲呼喚的場景。 很少下廚房的爸爸,其實廚藝不錯,尤其是拌麵更是好吃,白麵燙好,和上麻油、醬油和拍碎的蒜頭,是最簡易飽足的宵夜首選。我回想自己當時應該有流口水,不過,不敢開口問爸爸:「我可以吃一碗嗎?」一碗麵的往事在許多年後的現在,記憶猶新。媽媽聽我描述一碗麵的回憶時,問我:「是不是覺得爸爸不疼妳?」我回答:「其實,小小時候會這樣想的。」等再稍大一些,發現自己體力遠遠不如老二,家裡粗重的工作都由她協助,身為老大的我,肩不能挑,手不能提,所以,爸爸讓她多吃一碗麵,其實也不為過。 那一碗麵,後來其實也有得到補償,讀小學時,曾經跳橡皮筋跳得扭傷腳踝,爸爸帶我去看跌打損傷的中醫後,還帶我看場電影,並讓我在沙美街上當時非常高檔的凌雲飯店,吃了碗覺得人間美味的陽春麵。這段過往,讓我在與爸爸互動不好時,都會搜尋記憶的篋囊,知道爸爸在我的成長過程中,其實也給了我很多的愛與照顧。 老公年近半百方獲女,寵女兒像愛情人一樣,某個晚上,餓極了的老公,煮了碗速食麵要吃,女兒湊熱鬧也要分享,父女倆唏哩呼嚕的吃著麵的同時,我好像看見兒時自己和爸爸在沙美街上共享一碗麵的過往,只不過,爸爸有八個小孩嗷嗷待哺,老公只有女兒一個寶貝,對孩子的愛自然不可相提並論的。 「不過就是一碗麵嘛!」 我看爸爸都不回答,幫他找了台階下,因為我們有很深的父女緣份,才能共同分享一碗麵。八八節即將到來,在老公提起要買父親節禮物犒賞自己時,我想:也許我可以帶老爸去吃碗好吃的麵,換我來請老爸吃,就算他想回沙美街上吃,我也奉陪到底。
-
金門共和國獨立日記
九月二十六日 星期二 近日政情的變化,有三方面可以觀察: 一、行政院長蘇貞昌邀請朝野領袖商討國是,總統府與民進黨中央與立院黨團都是看了報紙才知道,蘇的動作引起不滿與錯愕。 蘇是民進黨後扁時代第一人選,概無疑義,環顧民進黨所謂四大天王:游錫挺扁的言行,已顯示他的扈從性格,沒有領袖氣質,也缺乏包容、寬厚的格局,是陳水扁的翻版;謝長廷與高捷弊案還沒說清楚,現在參選台北市長以保持他的政治生命,他已退居二軍,而且還不一定保得住,看似無足輕重(現在看來錯估了,2007.05.20補注);呂秀蓮身居副總統,是黨內的孤鳥,她飛不出民進黨,除非阿扁下台她扶正,再幹掉蘇貞昌。 蘇的動作已獲在野領袖正面回應,紛紛表示願意坐下來談,解決政治僵局。商討的內容是最大的關鍵,民進黨表示不能有阿扁退場議題與退場機制,蘇會不會為了自己的政治前途,聯合在野黨把阿扁做掉,這事的發展值得觀察。 二、阿扁拋出憲改議題,觸及更動領土部份,這幾天已經發酵,美國已明確表示反對;施明德也憂心忡忡,認為阿扁要以憲改與紅潮生死對決。
-
●浯江詩選季節夢境
踩著山海交會行徑運轉 向可能邂逅的絢麗三月尋索詩的蓓蕾 一抹煙波黏黏纏纏在兩袖衣管繁衍 晚霞小調舖展今天連綿哼唱尾音 跟著我細細步履傾斜而入 找一條濃稠翠綠的路行進天籟 日月推移。今生不能錯過的收藏風景 眼瞳眺望。料羅灣雲霧回旋鼓盪 滿滿港岸記憶如黑白老年代 聽不出流動出航的碎裂曩昔 這繽紛方向末梢抵達的綻放陳列 振翼的太武山沿著背脊刻度緩緩攀升 視線裡孵出燦麗晴朗動人的圖案 左轉古彎。方塊狀的東北角引出一片油菜花田 此刻翻攪竟是故鄉甜膩溫度的滲透 寂靜和空靈。彷彿入耳禪語微微的坐忘 而木魚聲又潺潺自山腰中懸空飄落 一掬背影老僧隱入漸漸暗去的海印寺 時間洩漏。一穹夕陽緩緩回聲 燈火攙扶。幽幽閃爍這回程的匆匆舊夢
-
島孤,人不孤
來到這小島上才近半個月,明天就要移防,播音官、情報官、機務官都要退伍了,新的成員明天也要報到,站內的習慣是送舊不迎新,今晚要在文誼廳辦理送舊會,彎玉因為工作關係和陳播音官較熟悉外,對於王情報官及李機務官都好像才剛認識,對於其他士官兵更止於相互叫得出名字而已,今晚的送舊會好像是和迎新會共同辦理一樣。島上的物資有限,大夥準備了些綠豆湯、餅乾零食、水果罐頭,就開起了送舊會,年輕人不會客套,天南地北的聊聊,彈吉他,唱民歌,在一片悠揚的氣氛中各自舒展下島後的抱負,彎玉夾著五味陳雜的感慨,她突然覺得自己和眼前的這群學長太不相容了,不論在學識涵養、專業見解及人生閱歷上都存在相當程度上的隔閡,在這之前她似乎沒想過將來的前途,來到播音站就覺得很滿足,每月有固定的薪水也覺很安定,此刻她感到自己各方面的基礎都太薄弱,出了這個島幾乎沒有競爭力。 「為什麼我從來沒想過自己的前途,難道我的將來就是嫁人,像許多前輩一樣談一場轟轟烈烈的愛情後就墜入婚姻的甕中,也許幸福,也許清醒後人事全非」彎玉陷入深邃的自我探詢中,這輩子從沒想過的事卻是在這比金門還小的島上想起的,是被這一群大哥哥激發的。 「彎玉妳沒想過要再讀書嗎?」陳播音官提起這件讓她陷入深思的話題,彎玉不知如何回答,她多想像這些台灣來學長一樣,有著豐富的學識、光明的前程,可是基礎不佳她如何補起這樣大的落差。 「想是想,但是沒學校可讀了。」 「可以到台灣補習,存一年的薪水就夠了,我們都要退伍了,有些要留學,妳雖然底子不是很好,但可以利用在軍中這年先唸點書,一年後不要再簽約直接到台北補習,可以唸三專、大學,再不然考高普考也可以」播音官像大哥一像的說服著她,明天就要下島了,他似乎要把心裡的話告訴這未見世面的女孩,要他到更寬廣的世界開闊視野。 「真的嗎?我可以再唸書嗎?考得上學校嗎?我的英文數學程度超級爛的。」彎玉一連串的問號,上大學求公職是她的夢想,她真能實現嗎? 「要勇敢的追求前途,要認真的面對現實,如果不嚐試,就沒有成功的機會,如果不再讀書就很難再上一層樓,妳還年輕可以嚐試不一樣的人生,可以多作選擇的。」播音官認真的為她分析面臨的一切。 「好,我會嚐試的,一年後約期滿就不再簽了。」彎玉被播音官的誠意感動,十多天的同事情,可以如此忠心的提出建言能讓她不感動嗎。 「對對!彎玉妳還可以唸書,我就不行了,我『老』了,讀不了書了。」小糖姐附和著。 「我相信妳可以辦到的,這些天我觀察到妳有這個能力,要相信自己,有任何不懂的地方可以問下任同事,能到站上服務的軍官都可以幫妳補習,妳要自己多利用機會,多珍習資源,慢慢累積實力,妳的文科有底子可以自習,理科可以加強,最壞的打算是考試選科時避開數理加重科。」播音官像長輩叮嚀般的殷切告知彎玉。 彎玉點點頭,播音官似乎敲醒她渾沌的腦子,她需要認真的思考這番金科玉律。 移防的當日彎玉十分惆悵,六月才唱完驪歌,七月中又要送走才認識的學長,一抹離愁悠悠上心頭,當日學長們下島時她放了首鄧麗君的「何日君再來」遙送榮退的戰地官兵,其實大夥都明白,此地一別再見難矣,即將展翅翱翔向天際鵬程的大鳥,此島只是他們驚鴻一瞥之處。 這島的夏季,日曬特別長,都已是下午六點了,陽光還是閃著如魚鱗般的銀白光射,今日是小糖姐值班,彎玉閒著沒事,已退的陳播音官鼓勵的話不時的在耳中播放,她坐在站前的階上思忖著學長的良言。 「彎玉,讀英文吧!有問題我可以教妳」新來的蘇播音官是國立大學畢業的高才生,早上看到彎玉拿著國中課本複習,關心的問著。 「我的英、數程度不好,雖然高職畢業,但可能國中程度都沒有。」 「沒關係啊,反正在大膽島多的是時間,二個月就可以把國中程度補起來,下島之後妳可以自修高中課程,No problem!」 「真的嗎?」 「Sure!」 彎玉覺得蘇播音官很有趣,像個大男孩般的可愛,最特別的是他一口超白的牙,深邃的大眼、古銅色的皮膚配上爽朗的笑容,像是這島上夏日陽光派來的精靈,自從他進駐播音室後,和前播音官作風極不同,他不拘小節,甚至連播音品質也不怎麼要求,只要在規定內各自發揮即可,相同的是他也愛看書,什麼書都看,什麼新奇事物都接受。 「從明天起,沒班時每天要讀書到晚上十點才收工,加油!」播音官下達「讀書令」,並告知彎玉主要讀書科目為英文、數學,小糖則不設限什麼書都可以讀。「彎玉,這是妳的錄音帶,有發音及文法,有空多聽多練,不要忘了兩月內要把基礎打好。」蘇播音官拿了一卷卡帶給彎玉,帶點嚴肅的告訴彎玉,別忘了這二個月要把英文基礎打好之事。 「a.b.c………主詞+動詞+受詞………」彎玉播放蘇大哥給她的卡帶,那是他自己錄的,按國中課本進度錄成的卡式教學帶,原來前兩天蘇大哥在播音室忙著就為了錄製這卷教學帶,彎玉覺得好感動,竟有人為了圓她讀書夢為她付出這麼多時間及精力,她在心底深處下了重誓,絕對不會讓幫助她的人及對她懷有希望的人失望。 認真讀書的日子過得挺充實的,彎玉下定決心讀書後,唸英文、作數學成為她播音工作外的全部重心,播音官為了加速學習成果,連日常生活的簡單對話都以英語交談,引起了小糖姐的興趣,也加入學習行列,她覺得有些滑稽,到底她們是來這島播中文給大陸同胞聽,還是來學英文的。 觀音廟是這蕞薾小島唯一的廟宇,也是這島上官兵們重要的信仰寄託,士官兵們夜裡睡不著,見了不該見的鬼神,甚至患了相思症、思鄉病都會到廟裡上香祈佑,再過一星期播音員就要輪調了,小糖要調到馬山,彎玉要到古寧頭,這天下午播完現場新聞稿後換了盤帶,除了信奉基督教的蘇播音官留守外都結伴到觀音廟拜拜,機務士許大哥是一位調皮小子,一路上他掀起上衣秀出蜈蚣般的縫口,說那是他在天母出車禍留下的印子,還有他在機場老是被攔檢,因為他骨頭裡有好幾根鋼釘,出關時總有嗶嗶聲響,小糖和彎玉聽得嘖嘖稱奇。劉機務官頗精通易經,他直言彎玉可以再上層樓,但是終究會回到老家工作。至於小糖會到台灣發展。陳機務士是沉默者,但他還是覺得大夥相處是一種難得的緣份,他會永遠記住大膽島發生過的一切。王情報官更可愛,他說他離開台北太久了太想念台北女友,大膽島的每一個夜他都夜夜難眠,他要求求觀音娘娘保佑他的女友不要變心。小糖說她趕快存錢當嫁米庄,她的男友是職業軍人,他們有個共同的約定就是小糖滿二十四歲時共組家庭。 至於十九歲不滿的彎玉呢?她說對於未來她什麼都不了解,充滿著期待但眼前卻一片混沌,摸不著頭緒,理不清思路,一股放手一搏的衝動在她內心深處即將爆發,這個島中的小島觸動她心底澎湃的熱血,就如沿島的巨浪,從海的另一端洶湧襲來,在颱風天裡似乎要吞噬這島,激起千丈高浪,堆起萬丈雄心。 她持起清香一炷,在梟梟煙霧中祈求觀音娘娘賜她平靜的心,給她無懼的勇氣去面對不可測的未來。 秋涼九月,是一離愁的時節,一季就這樣過去了,播音員輪調的日子到了,這一天彎玉和小糖就要下島,小糖滿心飛揚,因為下島後有十天榮譽假又有軍機可以搭乘到台灣遊玩,彎玉則萬分不捨離開這島,這一季,在這島上發生的一切對於彎玉而言太神奇了,一連串的驚歎號,一連串的決擇,畢業、求職、決定放棄工作再讀書………。似乎人生的關鍵點要在這個島上下注,這群剛認識陌生又熟悉的軍中同袍們,殷殷切切的鼓勵彎玉勇敢的選擇一條不一樣的人生路,雖然不易,彎玉還是決定挑戰自己的未來,就像天上的飛鳥,沒有振翅如何翱翔高處,別了,大膽島,妳一定會深烙在我記憶深處,不論天涯海角,我將不時想起妳,妳不是孤獨矗立在海中,妳將有我們這群於1886年夏秋之際造訪妳的同袍們永恆的懷想。 (下)
-
孤帆小語我是「空大」新鮮人
話說從前。 我一生四度服役金門,從士兵、士官,直到考取官校專修班第九期,五十一年畢業榮陞軍官,現在「湖中」的校區,六十年間我在那個地方擔任工兵補給點的小主管,掌管龐大的「工材」,可說是大權在握,各師,各直屬部隊,都要刮目相看,十分敬重。 我提這些話的本意,因為四度服役金門,駐碉堡、駐坑道,早期除了「備戰」,外出困難,餘暇頗多,如何消遣,這是一個很大的「癥結」,連撲克牌都不會打的我,突然興起「考大學」的念頭,於是,我買了一本厚厚的考大學的「入學指導」,全本習題翻透透,每一科模擬題全部細心作答;現役軍人,要報考大學,國防部另有規定,限制嚴格,我暫時放棄參加「大學聯考」的念頭,但我並不死心;六十一年奉命退伍解甲,直到六十三年,捲土重來,我對考大學的興趣這麼高,它的最大誘因是:我們部隊駐埔心,每逢放假去台北遊玩,交通車經過新莊的「輔仁大學」,從車窗向外眺望,校園宏偉壯觀;我們部隊駐防金門時,每次我奉派到台灣出差,我習慣住「外島服務處」,「台灣大學」就在附近,坐公車,或是逛街,總是會看到「台大」漂亮的女生,抱著厚厚的線裝書,有說有笑,一念之間,我會這麼想:如果我是「輔大」或「台大」的學生該有多好;苦等好幾年的機會終於來臨,到六十三年我摒棄國防部的重重限制,大大方方,以後備軍人身分,報名參加「大學聯考」;那年,好像是在六月份就考,炎炎六月天,讓我體驗到「大考潮」的滋味;一個少小離家,又是剛剛退伍不久,在台舉目無親的我,為了節約,只好進住高雄金門同鄉會會館,猶記總幹事是一位薛先生,為人誠懇,服務親切,我覺得會務辦得很好,可以住宿,四人一間,也有大通舖,收費便宜,是鄉親歇腳的好去處;每年六七月間,正是「颱風發飆」的旺季,但萬萬沒有想到,「大學聯考」考完了,無情的颱風卻一個緊一個向台灣猛撲、發威,我在高雄金門同鄉會,長住大約一個月,節省開銷,勉強可以維持,記得:好心的薛總幹事私下問我:「老鄉,錢還夠用嗎?」我直說:「謝謝關心,錢還夠用。」 因為開口笑——登陸艇,大約有一個月沒有開航,返金候船的軍民集結一大堆,軍公教銷假都成問題,七月十一日,這是永難忘懷的日子,颱風警報一解除,幾艘開口笑——登陸艇,冒著驚濤駭浪的颱風尾,「英勇出航」,向茫茫大海挑戰。 記得,船一出高雄港,風雨交加,大海浪混濁,像山峰一樣,一波高過一波,向登陸艇猛撲,海水從船窗猛灌進來,搭船的軍民,嘔吐聲此起彼落,沒有一人不吐的,尤其是一向怕坐船的我,一路上吐到連苦水都吐出來了;當船平安抵達金門,我曾經說一句氣話:「台灣有黃金我也不想去拿。」事過境遷,三十三年後的今天,台金交通方便,台灣真的有黃金,那個都想去拿的。 那次,我報考「乙組」,因為數學不理想,雖未錄取,但我自覺,以一個中年人,有志去報考「大學聯考」,考區在高雄,考完出場,監考官以欽佩的口吻說:「精神可嘉」,深感欣慰,這可說是我個人第一次參加「大學聯考」的小小秘辛吧? 話說現在 民國九十五年十一月間,有一天,我收到金門日報夾送一張「國立空中大學」同步招生的傳單,我細心查看「開設學系」,因為我有一張高中同等學歷文憑,三十三年前想擠「大學窄門」未能如願,今天「空大」為我開一扇門,毅然決定報名,選讀「人文學系」的文學類科,在情理方面,暗自摸索,寫了數十萬言文章之後,再回過頭來讀大學、進修文學,似有「本末倒置」;但心意已定,九十五年十一月二十七日正式報名,九十六年二月二十四日收到第一本課本——「中國古代文學名家選介」,四月間收到國立空中大學」全修生「學生證」,感到驚喜萬分,有幸成為眾人注目的「空大新鮮人」,聯合開學典禮那天,我興奮得差點喜極而泣;四月二十九日第一次參加期中考,繳卷步出考場時,兩位監考官以同樣的口吻說:「精神可嘉」! 這些年來,空大精心規劃,不限年齡,大力提倡並極積推動「活到老學到老」——「終身學習」,所以對「花甲」之年,有心「讀大學」的人,除學雜費及課本外,一律優免不收「學分費用」,天底下有這麼好的事,豈能放棄,再說這也是一生想擠進大學之門的心願;從年齡層來看,這是一大挑戰;但從「心路歷程」來講,一人個活著,能夠有決心和信心向「無涯的學海」衝刺、挑戰,不但是值得,也深引以為傲!
-
金門共和國獨立日記
倘若不能打開政治僵局,任由局面發展下去,繼續內耗與空轉下去,只有逼迫人民造反,難道是民進黨所樂見?陳水扁的陽謀?施明德先生被蔣介石與蔣經國關了二十五年,他的餘生會不會是在他所奉獻的民進黨──追求民主、法治、人權、獨立的權力牢籠中度過?陳水扁曾說他不會要施明德求饒,假如局面真的演變至此,那是民主政治的諷刺,施明德一生最大的荒謬。 我們在看──看政治,看天理,看人心,看民主,看法治,看一切可看之人,看一切可看之事。 民進黨想用修憲脫困,這幾天又在動修憲的腦筋,改成全總統制,或全內閣制,沒有民主素養,甚麼制都沒有用,到時關鍵小黨予取予求,權力分贓,不然三天一倒閣,五天一倒隔,也是永無寧日,只是把權力的戰場轉移到國會而已。 陳水扁修憲想動到國土部份。依中央社二十四日的報導:「總統陳水扁今天參加民進黨憲改研討會,拋出是否應思考處理憲法中領土範圍的議題。據了解,民進黨中央十月四日向中執會提出內閣制、總統制兩套憲改版本外,為回應陳總統,也擬提出觸及領土的台灣新憲版本。」 民進黨慣於創造議題,轉移焦點,公投綁大選就是它的傑作;現在陳水扁陷身貪腐的泥淖,只有用台獨的猛藥、變更國土的主張,才能讓他的腳拔起來。他不下台,但要製造更大的犧牲,以挽救他的犧牲,這是民進黨一慣的伎倆,挑逗統獨的神經,升高兩岸的對抗,這就是一種烏賊戰術。 阿扁如果死不下台,他是有可能鋌而走險,綁架全民,作他總統任內最後一仗,跟施明德人生最後一仗一搏。他不反省,今天不管說甚麼,都很難取得倒扁群眾的支持與諒解,他索性一不作二不休,只有以憲改對抗,要死大家一起死。 金門很可憐,人家要制台灣新憲了,要成立一個新而民主的獨立國家了,我們只能寄望人家把我們納入版圖。民進黨有可能第一步拋棄中華民國,第二步拋棄金馬,他第一步現在還沒達成,所以第二步就無法進行,不過總有一天,他會把我們拋棄。因此,金門人自決,舉行公投,建立新而民主的金門共和國,已勢在必行了。 我們絕不能讓台獨看「衰小」。
-
島孤,人不孤
七月的日頭赤炎炎的照射在水頭海域上,海面風平浪靜,一片白花刺眼,彎玉一身軍服打扮,這是她第一次身著軍裝,也是第一次任職,上個月到塔後心戰大隊考播音員,一百多人報考錄取四人,彎玉這土娃兒竟然錄取了,阿爸問她為何會考上,彎玉也答不上來,她自已都覺得奇怪,原本參加考試只是好玩的,況且那麼多人競試,彎玉記得她寫了一篇論文,內容大概是七湊八合的,結尾不忘來段「早日拯救鐵幕裡水深火熱的大陸同胞們」,這一招彎玉作文比賽試過幾次,每次都成功奪下基本分,這次又成功了,還有也考了現場播音,評審說彎玉說的是金門國語需要加強注音讀法,彎玉想想也是,記得上回她把自己的歌聲錄下後,才驚覺自己的國語有多爛,但不知為何還是考上了,而且這麼多人報考,有金門高中、金門高職應屆畢業生及社會人士參加,彎玉一直沒有回答阿爸為何能考上播音員,只是一家人都很高興,因為阿爸是個老土人,阿母整日忙碌碌,彎玉是家裡孩子中的老大,這下總算有一個人可以不靠勞力維生,算是值得阿爸高興了,後來阿爸知到彎玉要到大膽三個月不能回家,之後還要到馬山、古寧頭、湖井頭各播音站上班,而且每週才能回來一次,阿爸覺得有點後悔,好像把女兒賣給播音站似的,但是阿爸還是讓彎玉去當播音員,畢竟這是彎玉的第一份頭路,而且還是擠破頭考出來的,阿爸有點驕傲自己的女兒高職一畢業就有公家頭路。 軍方的運輸船已在碼頭待命了,彎玉這才知到和她一起上大膽島播音的女生只有二人,另一位是小糖姐,小糖姐算是師姐了,聽說播音員的訓練是老帶新,舊教新的傳承制,想到要與糖姐在大膽共渡三個月光景,彎玉有點與糖姐相依為命的感覺,小糖姐個兒一米六上下,及肩的直髮、慧黠的大眼,細長的柳眉,還有二個小兔牙掛在微黑的臉上,配上嫚妙有緻的身材及一口標準的國語,彎玉覺得糖姐和她之前認識的女生都不同,至少和彎玉就大不同,彎玉是個白皮膚、內雙眼、有點土、國語不標準的典型閩南女孩,和糖姐相較下彎玉顯得有些拙有些樸,糖姐是個標緻的小美人,彎玉是個樸拙大女孩。 「報告各位長官上船了,船要開駛了!」隨船上島的士兵開喊了,接風的是幾位尉級的軍官,彎玉對軍中的一切都十分陌生,她才剛從學校畢業,沒有任何社會經驗,甚至不懂得害怕,對於眼前的這些同袍們,她充斥者新奇與疑惑。 一個小時後運輸船抵達大膽碼頭,映入眼簾的是滿目的綠,綠的房舍、綠的軍裝、綠的碉堡,所有的東西都漆染成深深的綠,天氣熱得把眼前這個島蒸得快乾了,阿兵哥們身上的汗水浸濕在草綠服內合成一股濃厚的汗味,走過身旁就聞到鹹魚般的濃雜味,彎玉和師姐小糖及還不認識的同袍們一同坐吉普車風光的駛上播音站,一路上有士兵們行立正舉手禮,彎玉覺得好不自在,心想那些士兵們一定不是向她敬禮的,她把頭壓得極低,覺得太不自在了。 播音站位在島上高處的一據點上,站的下方佈有坑道,所以夏天仍是陰涼,因為掩護作用建築物的地基比地面略低,需下數層階梯才能到達站內,一入站就是交誼廳兼餐廳再進去就是播音室了,播音員的寢室置於全站最內的一個房間,約三坪大的空間放置了二張床、二個衣櫃、二副桌椅,簡單的擺設算是可以應付日常生活必需,彎玉是第一次到這島上,師姐小糖已數次造訪算是彎玉的嚮導員了,小糖帶彎玉繞過播音站一周,告訴彎玉那兒是站長室,那兒是軍官室、士官兵室及站內的核心播音室。 到站第一天小糖及播音官就交接上線播音了,彎玉是新手就待在播音室內實習,一個星期之後就得排班上線,每天清晨六點以電子鐘聲開播到晚上十點以費玉清的「今宵多珍重」結尾,其間播出各項節目,包括政令宣導、自由地區民生樂利景象的宣傳、外匯存底增加的播報、五院各項消息的轉播,新聞來源為前天晚上六點至十點中央廣播電台播出篩選後抄寫下來的內容,每日上下午各插播現場新聞播音二十至三十分鐘,上午國語,下午閩南語,播音的速率比平常說話約慢一倍速率,因為經過喇叭傳到對岸速度如果太快內容就無法清楚傳達,播音室內有卡帶、盤帶、唱盤,最多的是鄧麗君的唱片及各式的老歌,每月都有新卡帶及新唱片寄送站內,以提供插播、配樂用。 彎玉到播音室實習的第一天就鬧出不少笑話,才剛從學校畢業的她,啥都不會,物歸原位,唱片的播放、唱針的放入、盤帶的錄製………等都是她第一次碰觸的問題,彎玉感覺到播音官及小糖姐有點受不了她的蠢,對於彎玉來說這些都是她所看到新鮮事,對於播音官及小糖姐而言彎玉的拙也是他們的新鮮事,也許彎玉拙到不曉得自卑或難過這檔事,彎玉只是努力的學,還拿起筆記本記錄各項工作內容與方法,活像準備考試似的用功練習,工作的方法可以在短時間學會,但發音不準的問題可就有點大麻煩了,彎玉的國語有著濃濃的金門腔,尤其是捲舌音的ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ更吃力,播音官及小糖姐要彎玉一週內把注音符號練好,彎玉只好拚命的複習小學一年級的「功課」,而且每天都要唸稿檢測,一時間播音站像是小學生教室,彎玉像回到十二年前的小一學生,她自己都覺得好笑,不時的笑場,播音官其實也是個大學畢業的大孩子,經常被彎玊的拙笨搞到又氣又笑,最後只好降低標準,勉強上線了。 「親愛的大陸同胞們,親愛的共軍指戰員弟兄們………」彎玉坐在播音站前的階梯聆聽自己錄製好正在播放的盤帶,覺得還有許多缺點,國語還是很破,尤其是那該死的捲舌音,唸得不好很難聽,唸得太投入又不自然,「親愛大陸同胞………」第二遍傳來的是自己閩南語,彎玉覺得自己唸閩南語比國語自然多了,有些國語不能直接用閩南語翻譯,是需要套用其他易懂的口語帶過的,這方面彎玉覺得自己表現還不錯,這真是這陣子以來感到最有信心的一件事了,她深深的吸口這島上清純的空氣,才驚覺自己到這島上第一次認真的看待這島,這島真美,坐在石階上前望認真的看看播音站外的環境,一個星期來,也首次踏出播音站,原來播音外的風景真不錯,因地勢高,站在石階上就可以看到海岸線,右方是籃球場、左方是營區。 晚餐吃戰備糧,二片紮實的口糧夾上紅豆綠豆砂裹上麵粉糊炸得酥香,配點涼水就是一餐,對於彎玉而言吃這件事,只要可以溫飽都不成問題,彎玉對於軍中的伙食也能適應,她很喜歡大家一起吃飯的感覺,可以一起在餐桌上聊些自身的經歷,可以認識彼此,最有趣的是煮宵夜,物資貧乏的島上最多吃的東西是罐頭食品、雞、牛、豬肉、鳳梨、荔枝、水梨、酸菜、竹筍等各項食物都製作罐頭保存,聰明的站員們用電磁爐燒煮開水後,倒入肉類蔬菜罐頭再加點剩飯就是一鍋香噴噴的大鍋粥了,夜點時間只要煮上一鍋粥全站就集合在交誼廳內享用,為這些離鄉的遊子們解除不少鄉愁。 「彎玉,妳的閩南語播的不賴吧,加油」這晚在餐桌上武站長特別誇獎她,她知道站長是鼓勵她,給她信心,到這站上服務的成員都是年輕人,最小的是彎玉不滿十九歲,最大的是站長不滿二十五歲,小糖姐二十三歲,其他也都是二十來歲的小夥子;尉級都是預官,雖然年輕,但都有深厚的學識底子,平常不播音時,他們都捧者原裝的大塊書,或者彈吉他、吹吹口琴,寫寫文章,在站內總是充滿濃濃的文藝氣息,彎玉知道其中播音官及情報官除役後就要留學,所以正準備托福考試,這種氛圍對她來說很特別,彎玉的家庭生活沒有書香,學校成績並不理想,她從來沒有好好的讀過學校的課本,最愛的是九歌、爾雅出版的散文、小說、新詩,對於求學她沒有專心過,她覺得這站上有著濃厚的人文氣息,是她心底深處所嚮往的,彎玉從一個小島到另一個更小的島,她卻從這些漂洋過海來金服役的學長身上,體會到更深層的人文及無限寬廣的世面。 (上)
-
●旅遊隨筆在人間仙境裡嬉遊
話說於上古時代,女媧氏(九天玄女)於大荒山無稽崖精心地煉五色石以補天,總共煉妥了高十二丈,見方二十四丈的石頭三萬六千五百零一塊,剩下的那一塊,她隨手棄置在東埂峰下。 誰知此石自經女媧氏煉妥並鍛煉後,靈性已通,並自去自來,也可大可小,因其見眾石俱得以補天,遺憾自己無才,遂終日悶悶不樂也自怨自艾。 幸遇得道的一僧與一道,也一起幫獨石度化並鐫字於其上,再不知經過多久,空空道人終於帶獨石到昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華之地,與溫柔富貴之鄉去走一遭,這,就是曹雪芹寫「紅樓夢」一書的精彩的故事。 現在,要說的是另外一則很精彩的故事,話說女媧氏在完成了補天的辛苦工作後,發現還剩下一塊五色石,因為其他的石頭皆得適才適用於補天,也肯定享有很大的榮耀。 為了不讓這塊石頭成天怨嘆「無才可去補蒼天」,也不致於其「枉入紅塵若許年」,因此,她從九天之上往下一看,很清楚地看見在東方海上,有一座蓬萊仙島(台灣)很蒼翠美麗,唯在高山中缺少水性之靈氣,於是,掐指一算選擇了良辰吉日,在大草原的較低處準確一擲,無緣補天就補青山的不足,也算是適才與適所了。 五色石欣悅地應聲而下到了蓬萊仙島,就在三叉山的大草原中狠力地撞成一長約十二公尺,寬約八十公尺,深約三十八公尺的高山湖泊。 這,就是現今聞名全省,也公認是人間仙境的嘉明湖。 這塊石頭從此獨自在深山中努力修煉並吸取日與月的精華,也度過了數萬年的人間時光後,現今終成了人見人愛也人見人戀的高山藍寶石的湖泊了,也是一個象徵愛情堅固,天長地久的湖泊。 至今許多戀人,都會不約而同也不辭勞苦地攀登來此,以充分見證兩人的愛情。 「湖」是大地的眼睛,進而,也更有其靈性,人們很愉悅、滿足也興奮地從國內四面八方登上山來,其最大的目的,肯定是想一圓擁抱藍寶石之夢。再比起「紅樓夢」一書裡的曹雪芹病倦成「賈寶玉」有形的軀體與有限的生命,也更令所有的人思悠悠,戀悠悠了。 「嘉明湖」根據經濟部中央地質調查所得的勘察與數據,證實其是在數萬年前,經隕石撞擊而成坑穴的高山上的湖泊,這也是台灣首個被權威專家發現,證實的大隕石坑。 嘉明湖的正確位置在三叉山主峰東南方下約五百公尺的地方,屬台東縣政府管轄,也正是在玉山國家公園的邊界附近,其標高為三二六○公尺。 我們一行九人,在湖畔處仍隨處可以見到散落著數萬年前被高溫燃燒後剩下的玻璃狀的磚,這是台灣歷史上的隕石坑;個人很仔細地觀察,發現湖水很清澈,而由於嘉明湖是很封閉性的湖泊,湖中並沒有魚、蝦類等生物。 而玉山國家公園位於台灣的中央地帶,並橫跨於南投縣、花蓮縣、高雄縣、嘉義縣的交界處。其南北長約四十三公里,東西寬約三十九公里,且面積廣達一○五○○○公頃,是座亞熱帶的高山地區的國家公園。其間層峰並峙,巍峨崢嶸。 海拔三九五二公尺高的玉山主峰,更是公認為冠絕東北地區,也早成為台灣這片土地上生活的人們,堅毅卓越的精神象徵。 玉山國家公園範圍內百岳高山多達三十餘座,在崇山峻谷之中,除了蘊藏著很豐富的地理與景觀外,同時,也造化並賜予了今天最最珍貴的生命寶藏與高山生態的良好環境。 台灣的高山與湖泊中,最富盛名肯定也公認的是嘉明湖,沒去過的人們,相信也看過相片! 雖然感覺上距我們生活的十丈紅塵是稍遠了些,如果單純只到嘉明湖,也需要三天;三天,還不是可以開著車輕鬆的抵達,是必須從南橫公路的向陽工作站開始背著吃、穿、住的各項繁雜的物品,從約兩千三百公尺處的道路上再攻向三二六○公尺處,然後,在嘉明湖旁的避難小屋或湖畔旁搭小帳篷過夜,在都盡了遊興後再輕鬆地循著原路下山,也因此,縱然是有許多人很羨慕與嚮往,但,真正能「攻」上山並堅毅地親近、抵達的人畢竟是少數。 此行我們九人是兼以新康山、布拉格桑山為目標,本(九六年)五月十七日為星期四,清晨五點即來到湖畔,只有東方的天空出現了一抹美麗、迷人的紅霞,倒是農曆四月一日的月亮,微微的銀光放射,天空也無半點雲影,清幽無限,走近湖邊,藍藍的天空清楚地映射出了藍藍的湖面,整個湖就像是一顆人世間最大、最珍貴的藍寶石,也為此時的高山中,增添了無比的優雅與高貴,尤以四周金黃色的大草原,就像一環鑲著這顆藍寶石的黃金戒指,也因有湖在,連草原也頓感高貴了,而且,湖因山而幽,山也因湖而貴。 一行九人年齡都已達六十歲的老人,望見嘉明湖的第一眼,「九壯士」都不約而同的興奮地愉悅大叫且嘶吼著,所有的辛勞早已全都遺忘了。 是的,古人說的「仁者樂山,智者樂水」,在這裡有山也有水,所以,我們一行人是智者,也是仁者。不是嗎?懂得爬山,就是智者,爬上山且也征服了山,滿足地擁抱也努力學習山的豪放與豁達,肯定就是仁者。 也許女媧補天剩餘而落在這裡的大隕石,真的是一顆大的藍寶石,才會使湖水變藍,湖水之所以藍不是天空的映像,而是湖底真的有一顆大的藍寶石啊! 或許「隕石坑」的來歷太吸引人們的興趣,努力且堅毅地攻上山的遊客,竟會將湖邊玻璃狀的碎石帶回家,想是做為「到此一遊」的紀念品。 我們一行九壯士,慢慢且愉悅,滿足的沿著嘉明湖走幾圈,每一步,每一步都是感動。 女媧氏的五色石也好,來自外太空的星球碎片也好,因緣際會的來到地球作客,最後變成地球的主人,又成為「福爾摩沙」的一份子,我們能不珍惜、能不感到很驕傲嗎? 嘉明湖是天上的星星,如今是地上的眼睛,靜靜且安祥地躺在中央山脈的懷裡,絕不受塵世的污染,所以,嘉明湖不只是一個湖,也是上天恩賜給我們台灣寶島的寶貴禮物,肯定可以讓每個來到山上或湖畔的人深感其熱與光,我們九個人的心情都是敬謹地接受的。 自從民國八十八年,台灣省林務局,在向陽山建立避難小屋後,個人每年必抽空前往,只要選擇非假日前往,住宿上無困擾與問題,但是,有人就是喜歡與山水完全地交心,還是不辭勞苦地背著帳篷上來,然後愉悅知足地在湖邊紮營,一群人過一個很靜謐、溫柔並與天地,與山水擁抱同歡的夜晚。 是的,真正的愛山、真正的愛水,我們很羨慕這些人! 九人堅毅地攻完新康山與布拉格桑山,再度回到湖畔,雖然是白天,但是天空薄雲,稍稍遮住了陽光與蔚藍的天空,嘉明湖已變成一顆迷人的晶瑩剔透的翡翠。 多年定期征山與征湖,我們仔細地勘察,發現嘉明湖肯定沒有與任何溪流與湖水相通。湖水全來自大量的露水與雨水。湖水之所以常保其終年不枯,是因為湖水深且大,湖的形成是來自於天空的大隕石,水也是來自於上天恩賜的雨、露。 嘉明湖是最好的動力與種子,請讓愛土地、愛山水的寶島子民們,在您、我的心中萌芽、茁壯。 註:本文內正確之數據為作者與「玉山國家公園管理處」(○四九 二二七三一二一)與「台東縣政府旅遊局」(○八九 三五七一三一)有關承辦人員接洽聯繫後定案成文)
-
金門共和國獨立日記
共產黨以前想要金門,現在反而不敢要金門,不信島上軍隊全撤走,你看共產黨敢不敢來接收?共產黨以金門牽制台獨,讓它成為聯繫兩岸的臍帶,如把臍帶割斷,台灣怎能喚得回? 現在,中國大陸反而打金門牌,真是可笑,說不定他還慶幸一九四九年沒有拿下金門呢?我們一直被人玩來玩去,政治利益沾不上邊,犧牲奉獻打頭陣,那麼金門人不自覺、不獨立還等待何時? 所以金門人要改變思維,支持民進黨,支持台灣獨立,進而達到金門獨立的目標。金門最壞的時間已經過去,將來頂多落入共產黨的統治,但是我們寧鳴而死,總好過作為人家的棋子──一顆卒子。 九月二十五 星期一 謊言欺世,也有盡時。民進黨與陳水扁寫下了台灣的騙術奇談,如今赤裸裸的暴露在全民之下,只見用權力包裹的政治小丑,正作最後的掙扎。對付陳水扁,只有用堅決對付堅決,只有用永不退讓對付永不下台。陳水扁只怕力,不說理。因為,他已無理可說,再說也只是強詞奪理。 他不敢面對倒扁的群眾,十七天來他都沒有跟反對他的人說一句話,面對面傾聽他們的聲音,表示寬懷與大度。他不敢,他心虛。他沒有從謙卑裡去領略智慧,他只想用對抗壓制。因此,他只有權力的傲慢,缺乏反省。 反扁的聲勢居高不下,人氣依舊旺盛。這股人氣,就是台灣中道的正義之氣。假如台灣今天沒有這股正氣,台灣的民主只不過是欺世盜名──當權者吸食鴉片,率領政治乩童、貼上愛台的標籤作權力的囈語而已。 政治僵局未解,政治協商在幕後縱橫捭闔進行,二次罷免與倒閣交互為用,企盼司法正義的到來,發揮臨門一腳的功能,還給社會一個公道,樹立民主的典範。
-
忘年之交─懷念父親
陳阿伯是父親的忘年之交,在金門這個小地方,二老除了吃飯、睡覺之外,幾乎天天可以看到他們同進同出的身影,儘管二人都有自己的家,都有同床共枕的老伴,但他們有如連體嬰般的感情和親暱,就好比一對恩愛夫妻的模樣,雖然我的形容有些誇張和不貼切,但絕對沒有任何不敬的意思,因為他們出雙入對的模樣簡直比夫妻還要親,我還常常笑著問母親:「媽!您會忌妒嗎?」母親總是嚴肅的回答我:「都這把年紀了,有什麼好忌妒的啦!」但我還是從母親的眼中讀出些許的醋意。我無法形容二老的感情,只覺得他們的緣分是上輩子注定的。 就在父親驟然辭世的第三個月,我在市場某個角落首次見到陳阿伯,本想趨前請安和問候,但瞬間我眼角的餘光瞥見阿伯身旁的阿伯,高大英挺的背影仿若父親,剎那間我思緒錯亂了,高興的想衝向前大喊一聲:「爸!」但理智立刻將自己拉回現實,揉揉雙眼再瞧個仔細,阿伯身旁的阿伯只不過是一位外型酷似父親的長輩罷了,但二人親暱的模樣好似和父親在一起時的情景,我百感交集,心中帶點不悅和忌妒,阿伯怎麼會如此快速變了心?頓時難過得說不出話來,此刻已是淚眼朦朧了,我急急逃了開來。 返家後,我跌坐在沙發上,一顆心陷入無比的哀思和惆悵,想到先前的那一幕,想到父親在世的模樣,想到他老人家與陳阿伯如膠似漆的感情,我崩潰了!讓自己再一次嚎啕大哭,宣洩三個多月來思念父親壓抑的情感,細細回想我的父親,仍然擺脫不掉陳阿伯移情別戀的懊惱,不知道父親在另外一個世界是否知道,也許他是父親尋覓前來陪伴陳阿伯的另一個替身,否則怎麼會和父親如此相像呢?想到這裡,我忌妒的心有了轉折,難過之情慢慢平息了下來,再一次回想父親與阿伯生活的日子,藉著回憶來療傷止痛。 父親從出生就住在金門的鄉下,直到66歲那年搬離鄉下,住到了鎮上,因為大哥在鎮上蓋了新房,但是父親對搬家抗拒很久,因為他習慣鄉下的生活,更捨不得一群生活一輩子的老鄰居,但是為了不讓晚輩為難,最後他妥協了!原本擔心他老人家搬家之後會鬱鬱寡歡,但我們多慮了,父親開朗、熱心、不與人爭的個性,讓他立刻擁有一群新朋友,看他每天高高興興騎著車子往外跑,我們做子女的也安了心,更慶幸的是他認識了陳阿伯,而且立刻成了莫逆之交。 父親高大英挺,是個急性子;阿伯身材嬌小,個性細膩和緩,很會照顧人,兩個完全不同個性的人,形成極佳的互補作用。每天一早,父親做完運動,用過早餐之後,便會騎上摩托車來到市場當義工,幫忙前來做生意的鄉親賣魚賣肉賣青菜,摩托車還兼載貨呢!阿伯家的豬肉攤是他幫忙的重點,市場收攤後,二人全島走透透,找朋友、找親戚兼遊玩,阿伯家晚輩是開餐廳的,父親常常載著阿伯四處收帳款,二人共乘一輛摩托車,父親有如阿伯的雙腳,讓不會騎車的阿伯方便不少,直到天黑才會返回各自的家,看著逾古稀之年的父親如此精力旺盛,生活的多彩多姿又有意義,我們做晚輩的覺得很驕傲又很幸福。 在家庭遭逢巨變,大哥和母親雙雙辭世後,父親自閉沉默了好一陣子,未能在身邊守候的我,每天總是忐忑度日,幸好陳阿伯一路相攜相伴,讓父親度過灰暗苦悶的日子,終於能再度走出室外,恢復正常生活,身為子女的我們,把阿伯當成家中的大恩人,也視他為我們的第二個父親。當父親突然撒手人寰,阿伯的悲慟不少於我們,他以未亡人的身分陪我們辦完父親的後事,看著他為父親吃素的情意,以及那哭紅的雙眼,我們感恩又心疼,一度擔心阿伯往後的日子該怎麼過呢? 今天看到阿伯和他身邊的阿伯之後,我雖然經歷了悲傷、憤怒、忌妒和痛哭的過程,但是平復心情之後,反而輕鬆了許多,人是要往前走的,沉浸過去未必是懷念好友的唯一方式,很高興阿伯走出失去摯友的痛楚,我想:「阿伯不會把父親忘記,他一定會把父親放在心中的某一個角落,父親在另外一個世界,應該也會歡喜的祝福阿伯吧!」
-
羽化登仙、音容宛在──悼念許主任英仁
親師生間情緣深結 許主任英仁於去年九月五日過世,一轉眼已經快屆滿一年了,許主任是我這一生中的良師益友之一,他的逝世讓我非常傷痛, 因為許主任對我的關愛和照顧是我永遠要感恩並且不敢或忘的。 認識許主任應該是早在民國五十五年六月高中剛畢業的時候,為了賺取一個月的臨時代課金,經由救國團就業登記,介紹到開瑄國小臨時代理蔡乃貞老師因公赴台受訓的五年級導師職務和任課教學工作,該班學生中許應強的父親就是許主任英仁,因應親師生間關係才有機會認識,我與應強雖然僅短短一個月的師生情緣,但因應強深受其父親「一日為師終身為父」的庭訓,之後許應強從初中、高中、一直到軍旅官拜空軍上校退役的幾十年生涯中,每次的見面總是不會忘記我這位僅教過他一個多月的老師。 後來到金沙國小擔任幼稚園教師時,又擔任過許主任的四公子應裕、五公子應錫的導師。到了民國七十二年度,又很巧教過其長孫立斌(應強之長公子)。之後到了金湖國小接任校長,許主任的三公子應震的兒子立瑜又是就讀國小部的學生,這種連續二代間的親師生關係可說情緣結得很深吧。 忠黨愛國的精神感召 由於加入國民黨員活動,許主任他推薦我擔任基層訓練員,因為那時候是戰地政務時期,參加國民黨組織尚不能公開化,但是每位加入的同志都很忠貞且黨性堅強,每個月要定期召開各村里小組會議及黨員聯繫會議,我這位基層訓練員都要出席各種會議去作文宣工作及傳達上級交賦任務。記得有好幾次風雨交加的夜晚,為了能夠如期準時出席輔導會議,許主任都要親自駕駛摩托車,先穿上雨衣再戴安全帽,再穿上高統的雨鞋,遇到鄉村泥濘不堪的道路,他必須兩腳著地當成划槳般的前進,深怕將載在後座身懷六甲的我給摔倒。回憶那段同舟共濟不怕艱苦的為組織打拚精神,還真是歸功受到許主任忠黨愛國的精神之感召。後來在他的栽培提拔下,我由第四區黨部委員進階被選為縣黨部委員,鄭藩志校長同樣受到器重,我們兩個前後期都參加了革命實踐研究院受訓,也因為我們倆的表現優異,在同一年度雙雙接受中國國民黨的全國性優秀幹部到台灣表揚,並且連續被選上擔任了好幾屆的縣黨部委員;而當時金沙鎮黨部的黨務工作在許主任的領導擘劃,與金沙鎮公所、代表會、調解委員會的配合運作良好下,每年度的黨務工作評比,幾乎常被評列為全縣最優的佳績。 點滴憶述仁風德範 許主任的一生忠黨愛國,一心一意為民服務,回憶起與他從認識到相處的點點滴滴,種種的為人處世,不管是忠黨愛國的情操,還是為人厚道、為人排解糾紛、為民服務、或是重情重義的對待朋友和同仁、、、、等,僅以能憶起、印象比較深刻的真情實事予以追述,聊申崇敬懷念其仁風德範於萬一之忱。 記得許主任曾經推動一項小組「月行一善」的計畫,在當年以黨領政的時代裡,他真正發揮了很大的影響力,他與歷任的金沙鎮鎮長:如符文敏、黃聖堅、張春傳、陳佳結等,以及金沙鎮鎮代表:如張海傳、張漢棟、張廷軒、黃章歲、黃應城、李允居、王水彰、陳子明、黃水彬、張金溫、張遠東、陳金穆、陳榮華、陳富貴、黃武仁、王火藩、周水能、呂愛華、吳有慶等一些地方士紳都有深厚的交情,所以運用良好的人際關係,當時黨政軍可說是一把罩,尤其他時時心存:「以服務民眾」為念,若當年社區鄉村環境衛生需要整理、民眾農作物需要收割時,許主任就會出面請軍方派兵支援,或是有人因傷病急救需要輸血救援,只要許主任一出面,馬上就可以找來一大群阿兵哥捲袖踴躍捐血。所以他被地方民眾封號為“及時雨”的美稱非浪得虛名。 值得一提的事是現在金沙鎮黨部民眾服務站這棟樓房,是在他領導健全小組,運籌帷幄、四處奔走、發動黨員同志樂捐募款所蓋建起來的。 另外他與金沙鎮鎮長、金沙警察所所長,三人組成的地方三巨頭,經常要在一起為地區各村里喪家祭典中分別擔任祀后土官、點主官、銘旌官等要務,而各喪家在辦完喪事後,都會個別致贈禮金答謝他們,他們原本是不收受的,但是鄉親們的執意,在盛情難卻情形下,後來在許主任的提議,利用這些所有致贈禮金,就在金沙鎮黨部民眾服務站成立了一項“仁愛福利互助基金”,作為專案急難濟困互助之用,這件事一時間也被地方傳為佳話。 金門地區一向民情風俗純樸,大家都很奉公守法、安份過日子,不喜歡訴訟上法庭,因此在各鄉鎮皆成立了調解委員會,我有幸也擔任過一屆的金沙鎮調解委員,在為鄉親排解糾紛的過程中,許主任的苦口婆心、那種動之以情、說之以理,採行兩面光,好話說盡的那股幹勁實在叫人折服,在他親切用心調解和舌燦蓮花的勸導下,紛紛都受到感動,結果雙方都願意各退讓一步,達成圓滿的和解。 從參加調解委員會的屢次過程中,我學會了要當為一個調解委員必備的很多原則和技巧,也記下了很多常用的勸說用詞語句:例如「人情留一線,日後好相看」、「調解是打圓不打平」、「各人各退一步事情才好解決,吃虧就是佔便宜」,「家和萬事興,好漢不吃眼前虧」「人在做,天在看」「、夫妻反目子女遭殃」「愛就是為對方著想,夫妻應能互相體諒。」「搶奪姦殺,害人害己,既違人道,又違天理。」「有勢萬勿仗勢欺人,有錢切記奢侈浪費。」「因果報應,毫釐不爽。」、、、等,所以金沙地區許多糾紛案件都被化解掉了,這當中調解過程許主任的功勞最大,也讓我因而學到很多俗諺用語,也才領悟到許主任的學問淵博、口才一級棒。 為者常成、行者常至 從我認識許主任開始就知道他有抽煙的習慣,是否和他的工作應酬有關?每次因事到服務站洽談事情時,看到來訪的客人,只要是對方也是抽煙的人,他就會大方的將自己的煙一支一支的拋擲給來訪者;他每天準時會送他的寶貝孫子立斌來上幼稚園,每次一談起孫子立斌,他就眉飛色舞,笑逐顏開,其祖父疼愛大孫之情遠超過疼愛兒子好幾倍。我也發現他一直有輕微的咳嗽毛病,據了解他抽煙的習慣已經長達四十年以上,一時間要他把煙戒掉確實是一件不容易的事,可是如能不抽煙,對於他的肺臟呼吸器官是最有利的保健,當時政府衛生單位為了全民的健康,正在發動“拒吸二手煙”的流行廣告用語,我試著要立斌回家後向最疼愛他的阿公說:“抗議阿公抽煙!我們大家拒吸二手煙”。誰知立斌真是個孺子可教又聽話的好孩子,第二天到校後竟然主動跑到我面前天真的說:「老師!我已經告訴阿公了,我也有抗議阿公不能抽煙,說我們拒吸二手煙」。想不到立斌回家後真的把老師的話照單全講,所以我抱著一種積陰德的心理,又教立斌另一招去向阿公撒嬌說:「立斌最愛阿公啦!阿公咳嗽立斌很擔心,請阿公不要再抽煙好不好?拜託!拜託!」。後來我因奉派到賢庵國小當校長,離開沙美以後就很少有機會向許主任去請益,見面的機會也更少了。 過後有一次在黨部聚會時,許主任一見面就告訴我說:「陳校長!真的很謝謝妳!當年因為孫子立斌的建議,我已經把煙戒掉好幾年了」。 荀子所謂「為者常成行者常至」,說真的,許主任實在很了不起,一個抽煙四十幾年的癮君子,竟然真把煙戒掉,我聽了之後好生感動而且深覺不可思議,再看到經過戒煙後已退休的許主任,臉色變得比以前更加紅潤了,身材也比之前稍微發福一些,唯一沒有改變的是他的髮型(一直是經由沙美老街理髮師傅張校資親手理的西裝頭),頭髮依舊梳得一絲不亂、油油亮亮的,僅有髮際兩邊稍有鬢白,身上的穿著仍然熨得挺直,連同從口袋中掏出來擦拭的手帕,也都數十年如一日熨摺的很平,腳上的皮鞋依舊擦拭潔亮無比,據許主任夫人親口說的:他這樣子的愛整潔習慣還是經由自己動手的,從不假手他人而去增加任何家人的一丁點負擔。 俗話說:「強將麾下無弱兵」記得當年與他共事過的黨工幹部呂金和、歐陽有黨、蔡聰敏、張清福、蔡其民等,由於他的要求:「在工作中態度要和藹可親,做服務要深入民間,探求民隱、了解百姓疾苦和需求,盡力為民服務、紓解民困,民眾才能向心、進而支持本黨。」 許主任的以身作則、從不依老賣老、由於其賞罰分明、恩威並濟、態度公平的處事原則,甚得屬下的愛戴與敬重,當時經由他調教過的屬下,不論是黨務工作,抑或是為民服務,可以說都能獨當一面,後來都陸續升當為黨部重要幹部;甚至是他與夫人恩愛相敬如賓、夫唱婦隨、鶼鰈情深的相互關懷情景,以及教育子孫的各種範式行誼,真的是印象深刻、音容宛在的不時浮現在腦海,他的仁風德範,確實讓大家敬重,將永遠令我們追思和懷念。 敬請安息吧!許主任! 從去年的九月十日金門日報報導得知您逝世的噩耗,當天下午我即與外子世昌倆專程到后沙村府上靈堂前,為敬愛的您上香鞠躬,看到您栩栩如生、慈祥和藹的遺像,一時抑制不住滿眶的淚水,像是斷了線的珠子一滴一滴的流下來,行禮完畢後噙著淚水、忍住哭泣,趕緊去安慰一旁您的夫人陳秀梧女士,請其千萬要節哀順變,更要為子孫好自珍重,以免讓您不捨而有所牽掛。 同年的九月十六日(農曆七月二十二日)星期六,是許主任您出殯告別式的日子,我與世昌當然要參加公祭典禮送您最後一程,當車子尚未駛進后沙村時,遠遠已見到人潮洶湧,各式車輛已停滿村莊所有巷道空地,我們祇好停靠在珩厝的路邊,在步行前往公祭的靈堂廣場路途上,眼見靈堂廣場四周佈滿高架鮮花籃、花車、花圈、輓聯、輓幛………等,場面熱鬧非凡,參加公祭的單位很多,當家祭的古樂隊停止吹奏,西樂旋即響起,隨即開始公祭,我們參加的單位是由前金沙老鎮長符文敏先生主祭的金沙各界代表,大家為您行完三鞠躬禮孝男答謝禮之後相繼離開。 在回家的路上,我一直在想:“生命的尊嚴不在於它的絢麗,而在於它為後人所帶來的懷念,生命的意義不在於它的長久,而在於它為後人所帶來的典範”。敬愛的許主任!您一生忠黨愛國,加入國民黨長達半世紀之久,生前曾經因推動黨務特優,於民國五十四年榮獲已故總裁蔣中正的召見,已算是黨員的最高榮譽,過世後又蒙中央黨部特頒黨旗覆棺之榮禮,又渥蒙中國國民黨馬主席、法務部施部長、參謀總長李上將、總政戰局長吳上將、福建省政府顏主席、本縣李縣長、吳立委、金門縣議會謝議長、以及各界黨政軍長官代表暨姻親戚友、鄉親、宗親、好友等等冠蓋雲集的親臨弔唁、或是賜贈輓幛、厚儀、花圈、花籃、花車、場面之盛大隆重堪稱地區之空前,已足顯示出大家對您之愛戴,也適足以告慰您在天之英靈。 敬愛的許主任!您的仁德厚道,您的親民愛眾,您的熱心助人,您的忠黨愛國,您發揮大愛的精神,您的一切行誼範式,將永遠留給我們無盡的哀思,敬請安息吧!我們將永遠懷念您。
-
奉政大夫林資杰
林資杰字及甫,乳名西申。 資杰天賦聰穎,學識超人;早歲入泮(明清之際,學童考進縣學為新進生員,須入學宮拜謁孔子,稱「入泮」或「遊泮」),勤學不輟,誨人不倦,由歲貢就職縣丞,光緒庚子廈門虎頭山案內獎加五品頂戴,著有《誦芬堂詩文集》。《金門縣志》〈人物志.文秩表〉、〈藝文志〉有載。 據神主牌抄錄資料如下:前清奉政大夫及甫林公暨妣許太君神主,孝男錫符、福鼎祀。林資杰字及甫,乳名西申,行六;生於清同治壬戌年(1862年)六月初一日寅時,卒於民國八年(1919)己未八月二十三日酉時,享年五十八歲,葬在頂后垵鄉後土名山頂腳溝墘,光緒己亥科(光緒二十五年1899年)長泰縣歲貢生,就職縣丞,獎加五品銜,妣許氏閨名引娘,生於清同治壬戌年(1862年)十月初一日,卒於民國二十四年(1935年)乙亥七月十二日丑時,享壽七十四歲,清封宜人,葬在山前鄉南勢。 按清制,奉政大夫為文職,正五品,補服繡白間鳥,命婦封號為宜人。長子錫符名乃斌,學名邦垣,號劍芝,前清優稟生;四子福鼎,名乃定,為私塾教師,均出嗣。後裔忠全、忠恆旅居新加坡。 光緒二十五年(1899年),林資杰與楊都試(字篤藩,宣統元年己酉科第二名鄉貢進士)、林鈞德(字欣仲,又字賚卿)、劉宗澤、程瑞春等紳商倡議集股與廈商黃姓合貲包租利濟安小輪,行駛金廈,尋常搭客每人收船費銀元三角,眾皆稱便。 光緒三十二年(1906年)夏,林豪與林資杰、陳佐材、楊都試、許贊虞、林乃斌、楊濟銘等金門仕紳多人,請於副將劉賢斌、縣丞俞同愷捐廉為倡,並各量力輸助,集資五百元,購石續修建位於後浦同安渡頭的金門石橋,稱「共濟橋」;餘款並在渡頭增築路亭一座,稱「共濟亭」,供過客休憩,既免病涉又可肩息,民皆稱便。 光緒二十六年,林資杰因「庚子案」獎加五品銜,後家屬並捐「軍功牌」予金門縣文化局典藏(金門日報九十五年七月二十八日載),「軍功牌」內文如下: 欽命頭品頂戴尚書銜提督福建全省水師軍門節制各鎮統領靖海親兵各營世襲雲騎尉斐凌阿巴圖魯楊 為 獎勵事照得本軍門整頓營伍辦理海防,凡有在事出力弁兵勇人等,自應論功擇尤獎賞,以示鼓勵,茲查得東亞書院漢文教習林資杰,向上急公敦睦邦交,堪以賞給五品軍功頂戴,除彙咨外為,此牌給該員遵照收執,務當實力圖功倍加奮勉,毋員獎勸須至牌者。 本人係福建省漳州府長泰縣人年三十七歲。曾祖父國寶祖父文湘父章楩 右牌仰東亞書院漢文教習五品軍功林資杰准此,光緒二十六年十一月十四日給 提督軍門 另查考林資杰所任東亞書院漢文教習是位於廈門,創建於1899年至1910年,以「中學為體,西學為用」為教學宗旨,培育英才不少。 林資杰乃光緒己亥科(光緒二十五年1899)長泰縣歲貢生,雖在漳州取貢,卻在金門後浦長大,入泮、采芹(謁祭聖廟時,採擷泮池中名叫「芹」的水草而插在帽上的舉止則稱「采芹」,以示文才)都在浯江書院,筆者所珍藏林資杰浯江書院生員課考試卷為超等第三名,論文題目為﹤古者民有三疾,今也或是之亡也﹥,山長掌教評語為「英思偉論切響,堅光見解獨超,精力彌滿,想見興酣落筆,橫掃千軍。詩雅切。」由見林資杰管閣體楷法工整有力,文思滿腹,論述精闢。林資杰著有《誦芬堂詩文集》,惜未見傳世,殊為可憾。 辛亥革命成功,民國成立。民國元年,林資杰被選為首任農會正會長,張茂椿為副會長,後來因故辭職,陳啟鳳補選為農會正會長。當時農會附設於後浦東門觀音亭後殿,民國元年由發起人張良濟、林資杰等組織成立,因缺經費停辦種植場(民國十年版《金門縣志》載)。 林資杰在頂后垵村林氏宗祠所立為『貢元』匾,由欽命刑部侍郎福建全省提督學政戴為。光緒己亥科歲貢生林資杰立。其佳城也在頂后垵鄉後土名山頂腳溝墘,上后垵林氏宗親表示林資杰一家與上后垵林氏宗親有深厚淵源,並曾為上后垵林氏宗親解決不少疑難及官司,宗親感激在心,至今鄉親還津津樂道並獻地供作百年風水佳城。
-
沉沒
我知道時間已打包走遠 一些簡單色調 收集散步後的空白 鏡子是自言自語的旅程 常常發現世界的滄桑紋路 我淪落某種豢養的浮動個性 夢就偶而碎裂成淚珠 夏季於是開始流浪 那行腳印裡 註記一則真理 愛 僅有寂寞的草綠色外衣 我 僅有妳輕輕的一枚純粹的吻 或者天色太重 鋪滿蟬聲林子過於快樂 心事突然熱起來 恰似蛛網上掉落的那個生命 從歲數邊緣倒算 誰說妳沒有感情沉沒◎黃仁義 我知道時間已打包走遠 一些簡單色調 收集散步後的空白 鏡子是自言自語的旅程 常常發現世界的滄桑紋路 我淪落某種豢養的浮動個性 夢就偶而碎裂成淚珠 夏季於是開始流浪 那行腳印裡 註記一則真理 愛 僅有寂寞的草綠色外衣 我 僅有妳輕輕的一枚純粹的吻 或者天色太重 鋪滿蟬聲林子過於快樂 心事突然熱起來 恰似蛛網上掉落的那個生命 從歲數邊緣倒算 誰說妳沒有感情
-
金門共和國獨立日記
李登輝昨天就批評他:「看到高雄、台南、屏東等地相繼發生民眾衝突,『實在會流目屎(眼淚)!』並批評政府未以改革來回應、解決群眾的抗議,反而在九一六動員反制倒扁,在比誰的聲勢大,『這樣對嗎?政府應該派人去安慰一下(倒扁民眾)嘛!』」(引自聯合新聞網,記者林河名報導) 阿扁在比拳頭,一個執政者在比拳頭,怎能令反對者心服?怎能消弭戾氣?社會怎能祥和?阿扁以對抗起家,他缺乏謙卑的心,缺乏謙卑心的領袖,就會走上偏執的小道,民眾就會狹路相逢,在裡面廝殺。台灣,現在就在廝殺。 阿扁辜負人民的期望。一個只以權力操作為思考的人,是不會為人民的福祉著想的,台灣搞得天翻地覆,金門遠隔一百多公里的海峽之外,他又會有多少心思放在我們心上。 金門,只有功能取向。國民黨以金門與共產黨對抗,把金門捧上天,說「仙山、聖地、英雄島」,用美麗的辭藻麻醉金門人,讓他們覺得受重視,願意出生入死,為王前驅。事實上國民黨的高官一轉身,就在台北的豪宅中享受醇酒美人的生活,把金門忘記。金門,只是他們升官發財的跳板,只要有助於他們升官,犧牲與壓榨金門人又算得了甚麼?金門人連死都不會吭一聲、不敢吭一聲,他們是順民中的順民。 現在金門已沒甚麼用了,民進黨以退為對抗方式,有別於國民黨以進為對抗方式。民進黨主張台獨,又不反攻大陸,它需要金門幹甚麼?說不定還把金門看成盲腸,割除反而有益健康呢?因此,民進黨不迷惑金門人,擺明了也可以不要金門。目前駐軍越來越少,幾乎成為不設防的島嶼,就可以了解他的思維。
-
疤痕
現在已經是農曆「六月火燒埔」的大熱天,白天裡,那耀眼又含著高度紫外線的大太陽毫不客氣地把它傲慢的熱情恣意潑灑在這塊沉默、酷熱的土地上。這個可愛的島嶼,不是四面都環繞著一望無際的大海嗎?可是我們的心海為何如此狹隘?連親朋好友之間都顯得無比疏遠。 傍晚,接到妮妮的媽媽來電,等不及我一聲「喂」喊完,妮媽媽劈頭就是一句:「老師,怎麼辦?妮妮破相了!」。被她這麼一喊,我反而怔住了,只聽見妮媽媽著急的問我:「老師你現在有空嗎?我去你家找你好嗎?」。我只能乾咳一聲說:「嗯………好吧,我沒事,你過來沒關係。」。 我領著妮媽媽進入客廳,倒杯冰檸檬茶給她,好整以暇的等她從頭說起。妮媽媽喝了口冰茶,喘了口氣才說: 「老師,我剛剛才把妮妮從醫院帶回家,她的右臉頰縫了26針的小針美容。」 「怎會這樣?」 「早上去上輔導課時,被男同學用美工刀劃的。」 「那男孩子為什麼要畫妮妮的臉?」 「因為妮妮在吃早餐時,那個男生一直逗妮妮,妮妮生氣就拿出美工刀威脅他不要再鬧,誰知那個男生一揮手,刀子就這樣劃破妮妮的臉了。」 「喔!這麼說那男孩也不是故意要傷害妮妮吧?」 「可是妮妮是傷在臉上啊!妮妮是個女孩耶!以後怎麼辦?我先生若知道寶貝女兒破了相,一定不會善罷甘休。」 「學校老師知道嗎?」 「知道啊!可是卻沒在第一時間告知家長,害她痛到放學!我剛才打電話給他們導師,導師也承認處理不當,要我原諒。但是有用嗎?妮妮破相已成事實。」 「呃………老師大概也有難處。男孩的父母知道他闖禍了嗎?」 「我打電話給他父母了,可是他爸爸卻說那把刀是妮妮自己的,他兒子沒必要負責!你說氣不氣人?」她越說越激動,額頭上的青筋都爆出來了。 「這麼說是有些過分,不過這件事還是等妮妮的爸爸回家,再去找他們談比較好。」我還真的有點怕妮媽媽單槍匹馬去找對方理論吃了悶虧。 「我知道,只是我覺得很無助,只好來找你了,你可別介意才好。………我不但沒有可以訴苦的好朋友,連母親與姐妹們對我都有很多誤解,有時我覺得『親人可以非骨肉』還真有些道理!」 「嗯………也不儘然啦,你先別慌,有事好好商量,好嗎?那………妮妮的傷以後會留下疤痕嗎?」 「醫生說下星期拆了線,就要連續貼半年的美容膠或擦〈去疤痕〉的藥膏;如果仍然有疤痕就要用雷射去疤的方法才行。可是依然會有模糊的痕跡在。」妮媽媽一口氣喝完整杯冰茶,眼淚卻撲簌簌的落下來。 幾天後,妮妮來上課。右臉上貼著紗布,看到我仍笑嘻嘻的,我關心的問她傷口痛不痛?她馬上說:「不痛!」。下課後我讓她一個人留下來背單字。望著她天真的笑容,我放下心,因為她沒有因為受傷而自卑。我坐到她前面的位子,不經意的問她: 「妮妮,你還好吧?爸爸有罵你嗎?」 「當然有ㄚ,我都快變成『臭頭雞仔』了!我爸差點和同學的爸爸打起來呢,我媽更屌,她居然去派出所的少年組告他!還警告我同學不准他再找我麻煩。哎呦!害他現在一看到我就躲起來。」她有些委屈的說。 「你不生那位同學的氣嗎?」 「不會ㄚ,他又不是故意要傷害我的。只是我媽好兇,把他嚇死了。雖然我私底下告訴他,我已經原諒他了,可是他仍然不敢再跟我玩了。」聽她說話的口氣是有一點難過。 「其實也難怪你爸媽生氣,因為他是傷到你那張可愛的臉ㄚ!」 「就因為這樣,現在班上的同學都笑我是〈名牌大姐〉呢。你看,我臉上的傷像不像一個NIKE勾勾的符號?」她把莎布掀開給我看那個長約三、四公分的傷痕。 「嗯‧‧還有點像呢。」 「是〈很像〉好不好!同學還笑我乾脆在左邊劃個PUMA,看起來比較平衡,靠!」 「嗄?好過分,一點同學愛都沒有!不過你也可以考慮劃個LV啦!」 「老師,你更沒愛心!虧我對你比對媽媽好!」她嘟起小嘴抗議起來。 「嘿!開個玩笑都不行?」我笑起來,她也咯咯咯的笑自己。 我繼續問她:「那個男同學有被少年組抓去嗎?」 「沒!我爸媽好像與他家人和解了。我才懶得管他們大人的事,我只是很難過失去一個好朋友。」 「沒事的,過一陣子,他肯定會再當你的好朋友。」我拍拍她的手背,安慰她。 過了一會兒,妮妮忽然抬起眼,詭譎的笑著說: 「其實我還蠻感激同學劃我這一刀!」 「啥米?」 「因為我受傷了,爸爸才會每天回家ㄚ。我討厭爸爸搬出去跟那個女人住,我偷偷看過媽媽自己在房裡哭泣。現在可好了,犧牲小我,趁機讓爸爸回來,媽媽一定很高興!」看她一雙大眼睛散發出幸福的光芒。 「可是這樣你不但會失去美麗的臉蛋,而且很痛很不方便,不是嗎?」 「無所謂ㄚ!只要他們不離婚,這點傷算什麼?我不想看媽媽孤單無助的模樣。」 「可是大人的世界不像你想的那麼單純,你不可以用自殘的方式,來達成你要的目的,這樣父母會更難過。」 她雙手托著臉,想了很久才說: 「但是他們一定相愛過才會結婚生下我呀,為什麼現在他們只愛我,卻不愛對方了?那………我算什麼?」她哭喪著臉問我。 這回,我真的被她問倒了。只好學她眨眼睛苦笑。 的確是這樣,我們往往用自己認為〈對〉的方式來愛對方,可惜對方卻無法了解我們的苦心,甚而曲解了我們的好意。昨夜兒子帶著他的女友回來談他想換工作的事,看他消瘦黝黑的臉我心中有很深很深的痛。當他們拘謹的坐在客廳時,我猛然發覺我們母子比朋友更像朋友。彼此之間的談話是如此客氣,很像電視上那些政府官員的〈官方談話〉,深怕說錯任何一句話就會惹對方誤解自己的好意。這是我懷胎十月、辛苦帶大的兒子嗎?我心中有一道結疤的傷痕在抽痛。可恨的夜、可恨的回憶悄悄地掀開心中的疤痕,而我只想選擇性的想起當年牽著他的小手散步聊天談心事的情形。佛家說要學習〈放下〉才能得到〈解脫〉,我真的努力在學習〈放下〉心中的很多負面情緒,可是我自己知道,看似平靜的心海底下有著一股無底的漩渦在盤旋。朋友們常笑談著:「蠍子分成三種,一種是可以在天上飛的聰明又狡猾的蠍子,一種是能自由自在在海裡游的享樂蠍子,剩下的就是只能在地上爬的笨蠍子,你屬於那種蠍子ㄚ?」不用回答,答案已昭然若揭,否則我也不會失去一個心愛的兒子!女兒曾問我:「媽,你的世界只有黑白兩種顏色嗎?難道沒有灰色地帶?這樣不是很辛苦?」是啊!如今我學著把黑白交接之處用畫筆把它攪和成灰色,努力學做一隻三棲蠍子,能飛、能游也能爬。讓自己內心的傷可以如春天的冰,薄薄的,一碰到陽光馬上溶解消失。讓那個經過許多風霜雪雨的疤痕也貼上美容膠,讓它忘記曾經存在過。
-
金門共和國獨立日記
金門人的苦難還沒結束,不要為兩岸交流沖昏了頭,不要一心只為發財、賺錢,沒有看到隱患──那是一個可怕的深淵。金門獨立,才是我們將來唯一的出路。 九月二十四日 星期日 倒扁進入第十六天,政治僵局依然無解。這幾天李登輝發言次數增多、份量增加,一個權謀者、素無誠信之人,怎能出來解決貪腐、謊言所引起的風暴?阿扁師承李登輝,但是他沒有李登輝的本事,也沒有李登輝的幸運。因此,搞得滿臉豆花。 李登輝說了一百多次反台獨,結果是皮不獨骨獨,相信他的還被罵笨蛋;李登輝是黑金的祖師爺,政治搞得黑抹抹,跳到淡水河也洗不清。台灣政治之壞,從李登輝開始。 阿扁繼承李登輝,也效法李登輝,以為阿輝伯可以做的,他也可以做,殊不知環境不一樣,阿扁錯估形勢。李登輝主政,國民黨仍然一黨獨大,可以完全掌控局面,而且又是第一個台灣人總統,他的黑金本質是漸進的,隨著他權力鬥爭的進展而進展,交互為用,一時不易察覺。 李登輝權力抓的比較牢,他的鬥爭技巧掩蓋了他的黑金本質,等到發現了已經太晚了。 阿扁則不然,政治的歷練不夠,智謀不足,以鼓動族群為能事,跟李登輝如出一轍,但是他忘了他之所以當選,不是他的能力有多好,而是大家厭惡李登輝黑金的國民黨,而他也知道這一點,以清廉、改革者自居,要帶給人民快樂與希望,可是他忽視政治現實。 他處在朝小野大的政治環境,既不分享權力,又無治國的能力;不分享權力,演成朝野對抗,治國無方,李登輝的黑金膿瘡,阿扁變本加厲,引得潰流。民眾開始冷靜回頭檢視陳水扁,覺得他說一套做一套,政治更加黑暗,民眾更不聊生,跳樓、燒炭自殺者載途,媒體伸張了第四權,像照妖鏡一樣,使陳水扁現出原形,發現他除了謊言、貪腐、無能以及以本土之愛包裝仇恨、切割族群獲取政治利益之外,其餘的也沒有甚麼才能。 民眾覺醒了,不是人民愛李登輝多、愛陳水扁少,而是人民寄望陳水扁比李登輝多;人民相信他有心改革,以清廉執政,所以選擇把政權交到他手上,然而人民由希望轉而失望,希望越多,失望越大,這股怒火化為超族群的倒扁風潮,以子之矛攻子之盾,陳水扁無法招架。他又用賤招,發動一些追隨者,用跡近暴力的肢體語言來捍衛他搖搖欲墜的政權。
-
蠶媽媽
學期已經過了四分之一,書商才送來一批教具,其中竟然有著一張約五公分長寬的紙,仔細一瞧,上面佈滿了密密麻麻的蠶卵。再湊眼看清楚一些,有白色、粉色,還有接近咖啡色的各色蠶卵。我一聽離蠶卵孵出的時候還早,就不經意的把它往抽屜裡一塞。但為了怕自己老來健忘症有日趨嚴重的趨勢,所以在課堂上,我已先和孩子們討論怎麼照顧這些蠶寶寶,班上的孩子雖然過去也曾養過蠶寶寶,但聽我這麼一說,個個還是興奮得很。幾天後,忙著忙著,自己老年健忘症又復發,竟然真的忘了有蠶卵未孵這件事。 那天經過兩天的週休後,週一回到辦公廳,打開抽屜,赫然發現那張紙上有著小如螞蟻般的東西在爬著,一時被驚嚇得尖聲叫了起來,整個人就跌坐在椅上。經過腦海中幾秒鐘的空白後,我火速的跑到學校圍牆外,摘幾片嫩桑葉回來,撫著驚甫未定的胸部,然後用著顫抖的雙手把那張爬滿小蟻蠶的紙拿出來,望著那在紙上蠕動的小東西,竟然一時手足無措起來,想到那比之螞蟻還小的蟻蠶,要如何給牠們吃桑葉呢?一時腦中一片混亂,竟理不出個頭緒出來。經過幾分鐘的腦力激盪之後,才突然想起好像曾聽人說過,處理蟻蠶可以用乾毛筆,我即刻將放在抽屜裡,平時用來改學生書方的毛筆取出來,剛開始還抱著試試的心理,誰知用乾毛筆這麼一刷,一隻一隻的蟻蠶就像拉絲降落傘一樣,被我刷到桑葉上,看著牠們喜孜孜的各尋桑葉下口之處,就好像小豬仔搶著尋覓母豬奶頭般,我想牠們應該是挺喜歡我為牠們摘的嫩桑葉吧!所以心中也不覺的感到欣慰起來了。 自從那一天起,我每天一大早到辦公廳做的第一件事,已不再是上網瀏覽金門日報和收E-mail了,而是先瞧瞧一整晚未見面的蠶寶寶,先給牠們換換桑葉,處理牠們的大便,這麼一忙,要忙到上樓看小朋友早自習才停止。下了課,也是得把放在桌上的盒子拿來瞧一瞧,由為近年來近視又加上老花,所以視力已大不如前,為了要仔細的端詳牠們,有時還得摘下掛在鼻樑上已一整天的眼鏡,就如丈母娘看女婿,越看越有趣。為了照顧這些還未蛻皮的蠶,每天採桑葉,已成了我每天例行的公事。有一天正下著大雨,眼看著蠶寶寶的桑葉已乾枯得如一層咖啡色的薄殼般,我望望窗外的雨,再想想牠們那飢索的模樣,當下即刻做了決定,毅然的衝入雨中去採桑葉回來。每天不顧辛苦的採桑葉回來,看著牠們那「蠶食鯨吞」的模樣,心裡的苦倒也覺得值得,但若看到牠們那抬著頭,有如望天之雲霓般,一動也不動時,心裡的著急也是不可免的,明知那可能是牠們正在蛻皮,但各種擔憂的疑慮也湧上心頭,真是一個十足的「蠶媽媽」,隨時掛念著牠們的一舉一動。 好不容易捱過幾個禮拜後,終於牠們結繭了,一個一個淡黃色的小蠶繭,就結在盒子的各個角落,因為之前已將大部分的蠶,分給了班上小朋友去飼養,所以只剩八個。又過了沒幾天,蠶蛾就破蠶而出,只可惜雌蛾只有兩隻,瞧那興奮得振翅欲飛的雄蛾,滿盒遍尋不到交配的雌蛾,只得靜待死亡的來臨時,咱的內心也不由得為牠們感到悲悽起來,真個「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」,蠶的一生就這樣劃下了句點。 生了蠶卵後的蛾,一隻一隻的死了,留下了一灘一灘的卵。看到的同事,都在討論何時又會生出蠶寶寶。有的說要待到明年春天;有的說過不了多久,大家的討論還沒有停止時。一天,我又發現盒子裡又有如螞蟻般的小東西在爬,天啊!歷史又要重演了,才歇沒幾天的「蠶媽媽」,這回又要忙碌起來了嗎?回想那一陣子的養蠶「惡夢」,我的身體不禁打了一陣哆嗦,當下馬上衝上樓,跑到每個教室,像跳樓大拍賣似的,扯開喉嚨大聲開喊:「誰要養蠶哦?」「誰要養蠶哦?」………。
-
邱葵與蒲心泉
讀書難,讀古人書更難,讀金門的古書則又難上加難。因為很多材料,譬如說作者詩文中提及的親戚、朋友,往往只存其名號,至於其人其事,或不見經傳,根本就難以詳考,這情形正是所謂「巧婦難為無米之炊」,因此,許多時候,注書者遇到這種「文獻無徵」的情況,也只能束手無策,無從贊一詞了。但是,話說回來,自然也會有一些情況,則是因為注書者的功力還沒有到家,以至於將一些「可考」的問題,輕易就放過了,而以「不考」來結束。這樣子的情形,看在我所敬慕的大學問家——像陳垣(援菴)、余嘉錫(季豫)等老輩學人的眼裡,我想,他們是不肯輕易放過的。 學問的境界,有高、有低,著述的重點在品質良窳而不在數量多寡。我之所以特別提到陳援菴、余季豫兩位老輩,也並不是沒有理由的。理由是因為他們都曾讀過邱葵的《釣磯詩集》。這一個事實,讓我既欣喜,又悲哀;欣喜的是什麼?悲哀的又是什麼,我想,這裡就不必多談了。 言歸正傳,最近讀余嘉錫先生《四庫提要辨證》,讀罷其中關於《心泉學詩稿》一書的考證(詳氏著,昆明,雲南人民出版社,2006年初版二刷,頁1253~1262),方知夏蟲不可語於寒冰,而對於老輩做學問的博大精深,只有傾倒、嘆服。而余季豫先生文中所提及邱葵與蒲心泉相互以詩贈答的若干材料,又不知今世注譯《釣磯詩集》的專家學者們,是否有加以利用、參考?因此,不揣譾陋,就把余季豫先生有關邱葵的論述,稍作整理、補充,簡要地將重點寫出來,以避煩瑣之譏。 回到邱葵與蒲心泉這個題目,在邱葵《釣磯詩集》中有四首詩是為蒲心泉而寫的:一為〈和心泉『問柳』〉;二為〈題心泉所贈李白畫像〉;三、四則為一題兩首的〈輓心泉蒲處士〉。四首詩今俱見於詩集,茲不具錄。 邱詩第二首有句:「後身定是青霞老,何日分騎鯨背遊。」第四首有句:「欲持雞絮列墳前,俗了青霞頂上仙。」則蒲心泉其人乃自以為是學仙之李太白可知。又從第三、四首詩的詩題,可知蒲心泉乃是處士,則其人固未嘗仕於元也亦明。 元朝時代的蒲心泉是一個處士,然而,他絕非默默無聞之輩,因為《四庫全書》就收錄了他的詩集《心泉學詩稿》。檢閱文淵閣四庫全書本《心泉學詩稿》,卷一頁十三便有〈寄丘釣磯〉一首,茲先錄如下:「高丘遠望海,秋思窮渺瀰。苦吟有鬼泣,直釣無人知。有時捲龜殼,箕踞食蛤蜊。落日明雲霞,狂風舞蛟螭。全生帶笭箵,聱叟漫奚為。一笑橫大江,列岫浮修眉。畫圖障我目,隔此天一涯。欲攜我蓑笠,風雨從所之。漁僮緩壴皮枻,驚我白鷺鶿。我欲從伊人,薄酒分一卮。」 從邱葵與浦心泉的酬唱贈答,可推想他們有一段交誼。但本文不談詩,只論史。我們想要知道的是:這位使邱葵為他生前死後寫了四首詩的蒲心泉處士,究竟是何方神聖呢?在宋、元易代之後,有一個這樣的處士朋友,似乎和邱葵的身份,及其以宋遺民自居的志節懷抱不是頗為相契嗎? 難而,細讀史冊,卻又不然。問題出在蒲心泉這個人,因為蒲心泉不是別人,他就是蒲壽宬(「宬」字在不同的史志、文獻中有不同的寫法,此處依余季豫先生說,作「宬」是)。然而,蒲壽宬又是誰呢?蒲壽宬就是宋朝末年時任「提舉泉州市舶司」的蒲壽庚之哥哥。蒲壽庚又是誰呢? 長話短說,只提與邱葵相關的事件。第一:蒲壽庚在南宋末年,等於據有泉州,臨安破後,張世傑、陸秀夫帶著益王和衛王——即後世所稱的帝 、帝昺,想要進入泉州,蒲壽庚卻距城不納,並且最後叛歸元世祖,於是導致後來陸秀夫負帝昺投海,南宋也隨之滅亡等種種情事。所以余嘉錫先生說:「蓋二王不能駐蹕於閩,始狼狽入粵,至於無地可居,不得以舟為家,自趨於絕地,以此卒亡於崖山,實由壽庚之叛變有以致之。」對宋朝來說,蒲壽庚是個「叛國賊」,這個定位是無法翻案的,所以,連金庸的《鹿鼎記》裡都帶上一筆:「嗚呼,蒲黃之輩何其多!所南見此當如何!」這個「蒲」就是指蒲壽庚,只是小說裡說他是漢人,其實蒲壽庚可能是「西域人」或大食人,而絕非漢人。 至於蒲壽庚的第二條罪名呢,那和邱葵就更有切身關係了。因為蒲壽庚正是殺害邱葵老師呂大圭(樸鄉)的凶手。《宋元學案》卷六十八:「呂大圭,字圭叔,南安人,……………官知漳州軍節制左翼屯戍軍馬,未行,蒲壽庚率知州田子真降元,捕先生,至令署降表,先生不可,變服逃入海,壽庚追殺之。」 看到這裡,也許有人會問,以上所陳,無非都是蒲壽庚幹的壞事,為何要牽扯到他的哥哥蒲壽宬和邱葵呢?的確,如果蒲壽庚的所作所為都只是他個人的行為,我們確實不必為邱葵和蒲壽宬的交誼而感到任何遺憾。畢竟冤有頭,債有主,親兄弟,明算帳,怎能將弟弟蒲壽庚的壞帳,責成哥哥蒲壽宬來償還呢? 可是,困難在這裡,問題也是在這裡:在蒲壽庚整個叛宋、降元、殺戮無辜的過程中,許多記載都提到了蒲壽宬居中扮演了重要的角色,使得蒲壽宬既無法置身事外、更難以逍遙於歷史的法庭之外。 蒲壽宬的罪狀簡單說,就是幫他的弟弟獻策,也就是整個叛變的幕後策動者。綜合《八閩通志》與《閩書》等書的記載:蒲壽庚叛宋、迎降等情事,其實都是蒲壽宬在暗中一手策劃的,並且,蒲壽宬心機很深,他在決策、部署都完成了之後,又將自己偽裝成一個事不關己的閒雲野鶴,以處士自居,退隱到法石山上。但是俗話說,若要人不知,除非己莫為,投降元朝的蒲壽庚後來「如願以償」獵得了高官大位,而「壽宬亦居甲第。一日,二書生踵門獻詩,有『水聲禽語皆時事,莫道山翁總不知』之句,壽宬惶汗失措,追之不復見………。」 以上關於蒲壽宬在幕後當「恬然無恥賣宋降元基金會」執行長的情事,還有許多不同的記載,其細節俱可參考余季豫先生之大著,不再贅述。總之,蒲壽宬被視為一個叛宋者,並非空穴來風,所以顧炎武的《日知錄.禁錮姦臣子孫》、全祖望的《鮚埼亭外集.題蒲壽宬詩》,都對蒲壽宬其人感到不齒,而予以嚴厲的譴責。顧炎武更是有感而發地說道:「嗚呼!今之身為戎首而外託高名者,亦未嘗無其人也。或欲蓋而彌彰,則無逃於三叛之筆。」 顧亭林先生的論斷,讓我們看到了當時許多「偽君子」的真面目,這是很可痛心而又無時無地無之的無奈。然而,歷史的法庭總是要給正反雙方有足夠申述、辯證的空間,才當得起客觀、公正之名。所以,為蒲壽宬鳴其不平的也有。像是嚴耕望筆下民國四大史家之一的陳援菴先生,他在《西域人華化考》一書中,就曾試圖為這個華化的「西域人」蒲壽宬來翻案。 勵耘書屋主人陳援菴先生的史學著作,剔除掉晚年那一大段,著實讓我佩服,尤其是淵博的目錄學知識,更成為他治學的一大利器。在他的身上,我們可以印證:一個讀書不博的人,是很難成為一個史學家的。而他用來為蒲壽宬翻案的證據,正是上述邱葵寫給蒲壽宬(心泉)的那四首詩。援老的意思是說:蒲壽宬始終不仕元朝,一個對「新朝」都無所求的人,說他會去做「舊朝」的叛臣,那他的動機又似乎是難以想像的!況且「葵對壽宬始終無異辭」,如果蒲壽宬真的幹了那些壞事,為什麼邱葵筆下還一直稱道他呢? 余嘉錫先生對於老朋友陳援菴的論點,尤其是拿邱葵的詩當作證據,認為這的確是「言人所未言」。但是余嘉錫先生也並不敢完全苟同援老的論點。余嘉錫先生細心地檢視《心泉學詩稿》的詩章和相關的記載,認為做過過宋朝官員的蒲壽宬,他詩裡面所呈現出來的意態,對於宋朝的滅亡,壓根就沒有一絲一毫所謂的興亡之感;他的不仕元朝,則是因為家裡早就因為經營海外貿易而發了大財,錢多得很,本不需靠作官來發財,說穿了,不仕元朝,只是自鳴其高、「矯激沽名」罷了。 但是,如果說蒲壽宬真幹了那些壞事,按理,邱葵應該會對間接造成他老師被殺的情事,耿耿於懷,並基於春秋大義,與蒲壽宬斷交才是;可是邱葵卻沒有如此激烈的反應,反而繼續維持與蒲壽宬的交誼,這又當如何解釋呢? 余嘉錫先生對這個問題的解釋是說:「至於丘葵不以其師之死讎壽宬,又從而贊美之,則葵或者不知其為壽庚之謀主,即令知之,而呂大圭之死,或非壽宬所與聞,觀於〈郊行有感〉(案:指壽宬之作品)之結句可見。葵以與壽宬交誼素厚,推兄弟不相及之義而曲諒之耳,不然,僅據葵泛然念舊之詞,遂謂明人之記載皆失實,吾終以為未安也。」 知人論世,何其不易!本文不敢作任何結論,只想簡單地提出關於蒲心泉這個人的某些行為,以及後世對他是否獻策、叛宋、降元等情事,所陳述的不同意見和評價。並且,也根據這些不同的材料,作為我們重新認識和理解邱葵其人其詩的一個參考。當然,最重要的是,提供箋注邱葵《釣磯詩集》的專家學者們,一個不能不試圖去解決的問題:究竟蒲壽宬其人有沒有出賣宋朝?如果蒲壽宬沒幹出什麼壞事,邱葵的行誼應該是不容懷疑的;但如果蒲壽宬有出賣宋朝之實、或者當時的遺民俱如余嘉錫先生所說,大都相信蒲壽宬是賣國賊,那麼,在這樣的的情境下,邱葵又是用怎樣的心態去面對、去處理他與蒲壽宬之間的交誼呢?而身為現代人的我們,又該如何去面對、去處理浯鄉「理學名賢」邱葵與蒲壽宬之間的關係呢?筆者不敏,但願於邱葵素有研究的專家學者們,可以早日解答我們的疑惑與不安,是所至禱!
-
生命的缺口──愛在虛無縹緲間
雲小孩J愛上各種不同的雲,愛看、愛拍照、也愛與人分享,但其實是在她的內心深處,有感於人心的捉摸不定,她怨蒼天捉弄人,來人世間走一遭,卻老把真感情給錯了人,或許沒錯,但卻渴望真愛,「情殤」這讓人避之唯恐不及的可怕東西,老愛找上她,於是,她的真心、真情總是如「浮雲」,如被風追趕、隨即消逝無蹤的雲朵。 雲小孩J對Z在一點一滴的相處中、斷斷續續的了解中,情愫油然而生,純純的愛、深深的情不時浮現,他們竟像兩朵物以類聚的雲,在J的某個角落裡始終擺放著Z,接近了Z的家,和Z母成了偶爾會面的「朋友」,這朋友間情誼特殊,像是………說真話、談心事、論感情的朋友,J關心Z母的種種,包括時而流露出的無奈與不安,對生命的、對身體健康的,J聽在耳裡,有感於心裡,老人家的世界是年輕人早晚要進去的吧! J對Z在日積月累中、在每回兩人獨處的感動中,對Z漸漸有所依賴,「這是正常的!」腦子裡、心坎裡出現這樣的聲音!J雖然已入江湖多年,卻仍對人心不太懂得設防,總覺得自己真心誠意以待人,對方應該也是這樣回應的吧!沒錯,在J的眼裡,Z的確是不錯的一半,他是在J遊走於茫茫人海之後找到的生命的另一半,因為這緣來之不易,所以J格外的珍惜! 是誰說「醉過方知酒濃,愛過方知情重」?又是誰傳唱下來這「剪不斷,理還亂,是離愁,別有一番滋味在心頭」?有情的世界是否真得「一生情一生還」?真愛、真情這東西是無庸置疑的吧!然而「兩情」又該如何才能長久「相悅」呢?今天的「情侶」會不會是明天的「怨偶」?今天的「情人」難道不會成為明天的「仇人」?聽多了、見多了人間的黑暗面! 她不只一次說「這是一輩子的事!」沒錯,每個人的一輩子是長還是短?是精采還是平凡?就因為是一輩子,所以J決定:接受考驗,即使是一輩子也要換得一個「理」,明明白白的存在於兩個人之間的理,Z欠J的,J對Z心意不變,情願一路「等」下去! 活在問號中是沉重的;處在矛盾中是難過的;然而帶著希望過日子卻是必須的,J衷心的期盼和Z之間的問號、矛盾有朝一日會消失,在希望的牽引下,換得的是光明的未來! 最近流行這樣的人生哲學:「生命就是要不圓滿,留一個缺口,讓福氣流向別人」,J心中如是想著:在「化小愛為大愛」這方面,她是可以盡力去做的,但是,自私的自己仍希望有那麼一天、那麼一段時間,福氣也會回流向自己,因為她終究還是在等待人世間的真愛! 看來,雲小孩J就是個不折不扣的「笨小孩」!
-
金門共和國獨立日記
因此,認真思考金門獨立,有其迫切性。我們要假定有一天修憲,台灣真的獨立了,而金門沒有納入台灣共和國的版圖,我們難道等中國大陸來接收,或者回頭懇求台灣收留我們,說我們過去對台灣多有貢獻,出生入死,沒有功勞也有苦勞,搖尾乞憐嗎? 大家也不必心虛,以為金門獨立絕不可能,只要台獨成功,金獨也可以成功,我們要跟台灣同時宣布獨立,取得國際的承認,只看我們準備好了沒有。 朋友昨天剛從廈門旅行回來,他說:十九日金門與澳門首航,大陸媒體對金門此舉滿頭霧水,專家分析說可能我們要爭取成為兩岸的中轉站,但是聽其絃外之音,可能金門也準備獨立。 金門不應該排除獨立的可能性。吐瓦魯共和國可以賣貝殼與郵票,難道金門沒有獨立的條件? 九月二十三 星期六 倒扁風潮之後,台灣社會撕裂的更深更快,更公開化,更表面化了,更容易為政客所綁架。 阿扁這幾天到地方,都出現紅衫軍嗆扁,綠衫軍挺扁,夾道對峙,阿扁只從綠衫軍去取暖。這樣撕裂的社會,撕裂的感情,醞釀著對立與不滿的情緒,有一天會像黃河潰堤一樣,溢流而出,台灣的社會已經埋著不定時炸彈,令人憂心。 這樣的社會,這樣的國家,民主選舉就會變成一種族群的廝殺,認同的對決,理念不同的人就會變成非我族類。這樣的民主是危險的,這樣的民主是不幸的,但是民主的列車,已經上路了,沒有人可以踩煞車,即使有一天兩列火車對撞,恐怕也沒人可以阻止。現在兩列火車越開越快,不惜對撞,玉石俱焚。 台灣以前未實施民主,嚮往民主,把它說成普世的價值;實施民主之後,卻出現亂七八糟,演成對抗,形成民主內戰,形同民主亂世。不是每一個民族都適合實施民主的,我們總不信邪,總認為自己夠格,我們要往下看,台灣民主的腳步走得穩不穩,會不會亂掉,甚至於亡掉,大家睜著眼睛看,看台灣的民主內涵,也檢視我們自己的內心,我們是否理性,有良智,有公民素養;或是檢視一下,仍不脫封建殘餘的習氣,仍是封建的僵屍,卻穿了民主的外衣。 金門人產生了認同危機,他講閩南語,可是台灣人認為他是外省人;他講閩南語,外省人卻認為他是本省人。國民黨執政時明顯不過,國民黨認為金門人不是播遷的外省人,當他們掌權,吃香喝辣的時候,金門人只能站在旁邊服侍,端茶送飯,有時賞你一口飯吃,一點湯喝,你就要感恩戴德。 所以金門人要仰承他們的顏色,討歡喜,賠小心,努力求生,努力往上爬。金門人耐力很強,有地瓜的特性,耐苦耐旱,饑荒的時候,他就會被當成主食,居有重要的地位。 民進黨執政的時候,雖然同講閩南語,卻認為金門人隔他們很遠,是福建的外省人,擁護國民黨的外省人,中央政府裡找不到一個金門人的影子,省府裡養了幾個酬庸的人,滿足金門人的履歷,或者增添將來墓誌銘一點光彩,如此而已,兩面不著邊。 即使將來統一了,金門人又會是甚麼地位呢?可想而知,只能扮演歸順者的角色,翹首企足聽中央的號令,一個小小的金門,放到大中國,會聽到他的聲音嗎?不要傻了。大家不要以為統一之後金門就有前途、有出路,與廈門形成生活圈,有好日子過。大家可要想清楚,那是一批如假包換的狼人,會把金門啃得骨頭都不剩。因此,不必對大陸存有太多的幻想,除非他文明。
-
●心室開標 未來就如此交錯
關於那個帶有鹹味如你筆下油畫濃烈的夏日,我已經忘得差不多了,印象只剩我的手在陽光下毛孔透出細細的瓷白,以及你鬍渣的藏青。我們的合照早在不知死過千百回的晨間夜裡,被發爛的生命相本日漸腐蝕,漸漸擴散成為你最愛的深胡克綠,只剩下自己的臉漫成派尼灰,回不去的那天。 未來就如此交錯。 春天的午後我們將彼此手中的調色盤,五顏六色的塗抹在對方的身體,那時我們的體液渲染在遇水即融的水彩,染成春色無邊那伊甸園裡的亞當和夏娃。始於臨摹古斯塔夫克林姆的吻,失控於潘玉良的裸。童貞就成為了提早交易的愛情,那年假裝你很熟練我很羞恥,卻明明是被戳破的一紙厚磅阿契斯。明亮的走進下一個玫瑰紅,關於一種青春末期的傷春悲秋。那樣的堅決,以致於以為愛情就是如此,像我最愛的鮮紫一樣,在色光以及色料中都是如此稀有的絕色。 那個一邊聽著瑪莉蓮曼森,一邊臨摹靜物的我們,把兩個人看得太過簡單,那些衝突都像是神蹟一樣,或者說我們的包容性強,直接點就是視而不見。手心始終握得很緊,很謹慎,像是對方會陷入正在進行的畫裡面。有時候,你就這樣的畫出了連我都未曾覺醒的自身冶艷,在即將成人的最後一個蟬鳴,我們眼鏡的鏡框都是誇張的孔雀藍。 終究你還是改不掉不洗調色盤的習慣,放任我被那些凡岱克棕、鎘橙、黃赭、紺藍、洋紅給污染的愛情,你說那個國家有你的夢,如果你可以把機票畫得栩栩如生,你會一直一直地牽連我的心。如同七年後我仍舊只有鮮紫,是唯一不變那關於我對於真善美的執拗認知,於是在若干年後的檢視考驗後,讓這些鮮紫、深紫、花青、紺青永遠地佔領我象牙黃的十五分之一………。 一年後我才能夠不再想起你,或是你的手機號碼。我卻還記得聊過的話題;譬如你說要自己設計圖騰然後刺在身上、還有你不斷打上又貼上美容膠布躲避教官檢查的耳洞、我期考中午放學的時候你騎著新買的重型機車接我冒險地側坐、還有還有好多的瑣碎事情我都還記得,包括你用髮膠抓起的尖刺髮梢或是前夜未刮的鬍渣磨蹭在我頸窩的搔癢還有咯咯的笑聲……… 只不過在你離開的時候,我同時也長大了。不會相信你頸上的F代表你初戀的我,畢竟自你之後聽得太多,連聽覺都不自覺的自動播放,差別在於不同的男聲。只不過你當年耳洞的數字遠不及我現在耳洞數字的零頭,如今一條銀耳鏈還無法串連那些洞。沒有你的擔心,自己可以獨立地沒有懼怕去到很遠的地方不用你陪。我還記得好多好多的事情,只是六年後,你說尋覓已久的音訊在異國雪花紛飛的日子裏,堆砌夢想的同時,細緻地描繪當年種種我獨有的好,我總是燙得 只是現在你沒有辦法再面對面見到活生生的我,以及那頭總是比你短的黑髮。如果我繼續堅持下去,如你當年的決定一樣,沒有嘆息,只是越來越趨近於普魯士藍的遲來承諾或是沉默。 附註:瓷白、藏青、深胡克綠、派尼灰、玫瑰紅、鮮紫、孔雀藍、凡岱克棕、鎘橙、黃赭、紺藍、洋紅、深紫、花青、紺青、象牙黃、普魯士藍,皆為顏料的中文譯名。阿契斯是一種水彩紙。
-
●童年記事 大同寶寶
閒暇的假日午後,家人都有各自的節目出門去了,獨留我一人守著滿屋子的寧靜和悠閒。我慵懶的坐在客廳的沙發上發呆,不開電視、不聽音樂、不看書,讓身體和思緒完完全全的放空。手中的花茶,在空氣中散發出淡淡的香氣,美麗的花瓣在杯中翻飛舞動,我的心幸福又安適,這是平日上班和家庭主婦間鮮有的清閒,感覺好美妙! 望著沙發前的玻璃廚櫃,琳瑯滿目的擺飾熱鬧極了!各式各樣、雙雙對對的玩偶展現不同的丰姿,有中國傳統的新郎和新娘、洋派的新人、穿著和服的日本娃娃、韓國海女、中國大兵、電信寶寶、台電寶寶、警政寶寶、軍政寶寶等等,其中我最情有獨鍾的就屬大同寶寶了,因為它是我童年的夢想,曾經我日思夜想,渴望擁有的心是那麼的濃烈,所以當我擁有它,便如獲至寶的把它安置在家中最明顯的地方。 紅、黑、白三色分明,色彩單純又搶眼,大大的頭顱佔去全身的二分之一,大同公司的標誌驕傲的印製在厚實的鋼盔上頭,穩重的雙腳踩在大地上,詼諧的大眼睛和上揚的嘴角透露出童稚和真誠,它就是大同寶寶。大同寶寶誕生於民國58年,它是代表大同公司的吉祥物,也是我四十多年來的一個夢,一個期待,一個希望。時間更迭,大同寶寶的妝扮不變,雖然材質已經由塑膠變成陶瓷,但留存四五年級生心中根深蒂固的印象從來沒有改變過,它是貧窮年代財富的象徵,彷彿擁有大同寶寶的人家,都能過著比一般人寬裕的生活! 小時候,與我家共用一堵牆的陳家總是有各式各樣的洋娃娃,吸引我天天往他家跑。陳家三哥在台北娃娃工廠工作,常常把栩栩如生會眨眼睛的娃娃往故鄉寄,陳家小妹和我同年,也是我童年的玩伴兼好朋友,這給了我往他家跑的正當理由。記憶中,陳家房間有著難聞的藥水味,因為陳家媽媽得了怪病,整天躺在掛著蚊帳的床鋪上,我總是捏著鼻子進房間,陳家小妹會把住著各式娃娃的櫥櫃打開,偷偷將娃娃抱到客廳和我一起把玩,但是我們都得偷偷摸摸、小心翼翼、輕聲細語,因為只要吵醒陳媽媽,一切的美事都會化為烏有,興許是病了太久,陳媽媽脾氣一直不好,興許是怕我搶了她女兒的玩具,居於保護家當、保護女兒的自私出發點,她總是用盡身上的力氣怒斥我,然後把我趕回家,但是當她一睡著,陳家小妹又會在同一堵牆的窗邊呼喚我,我們就一直重複著這樣的遊戲。 偶而,陳媽媽的病情好轉,昏睡的時間少了,我與洋娃娃在一起的時間相對也少了,我就會失望難過,頻頻在她家房門邊踱步、引領而望,老實講,當時我還真是厭惡這位又老又病的老太婆,怎麼也無法理解她用殘缺的身心保護家人的心情。有時,實在拗不過心中的那股想望,我會偷偷跑進屋子,望著櫥櫃上英挺的大同寶寶過乾癮,有時甚至不經主人同意就抱下來把玩一番。陳家的大同寶寶有著濃濃的、難聞的塑膠味道,黑黑、髒髒的臉龐,模樣又破又舊,換作今日玩具充斥的年代,早就被人們丟棄如敝屣,但在經濟困頓的年代它依然是寶,一樣無可取代的鎮廳之寶。 每回我受到陳媽媽的責備和吼叫之後,滿腹的委屈無處訴,總會來到大同寶寶的面前痴痴的望著,小小腦袋瓜中興起好多好多的念頭:總有一天我會擺脫貧窮,我會擁有我自己的大同寶寶,不必向人乞求,不必偷偷摸摸,不必擔心受怕,不會被人瞧不起,不會………。我不要當個自私的小氣鬼,我要盡我所能買下大同寶寶分贈給貧窮的小孩,我要………,我有好多好多的夢想。 手中玻璃杯中花茶的花瓣仍在翻飛,我的思緒跌進了純真的童年,眼前的大同寶寶向我擠眉弄眼,露出了燦爛的笑容。
-
夏日青春紀事
赤豔陽光明亮斜照,間歇飄流著微涼空氣,這是夏日早晨裏特有的感覺。像是一天熱騰能量即將醞釀爆發出現,高中青年在這季節中,羅曼蒂克荷爾蒙在血液裏隱隱流竄,帶來股股探索青澀愛情的渴望。 熙攘擁擠公路局西站前一群哄鬧談笑,準備集合出遊的中學生,雖幾人互有認識,但初次同遊的靦腆,一堆男生,一堆女生,在有限的車站空間內還是壁壘分明。男生這邊是處處表現的冷酷帥勁,女生那邊則雖不免吱喳不休,但每個人仍是儘量維持個矜莊的好形像。男女兩堆人馬,只有各自的班代及康樂忙著交錯穿梭,雙方涇渭分明的外相下,實際上是早已暗濤洶湧,和同夥們討論交換了心得好幾遍。 那個叫阿季的女康樂,斜背一個灰布書包忙著收取公費,暑假後留長走樣的清湯掛麵及粉色膠框眼鏡,掩映一付乾淨涓秀的臉龐。男生這邊班代世傑,高個好體格,牛仔褲褲管膝下部分剪掉弄鬚,露出捲曲腿毛及夾趾拖鞋,在收齊班上的錢後轉頭找阿季清點款項,二人低頭交談,像煞一對討論家計的夫妻。 他們二人的認識是從師大附近巷內一家英文補習班開始。阿季幾個同學白衣黑裙坐在世傑一群死黨們的前排,二票人馬僅有各自制服所給的整體印象。直到後來一次,阿季一位同學忍俊不禁撇了個不長不短的屁,除異味外還隱隱伴隨噗噗聲響。 這情形惹來後座那堆男生吃吃笑聲,事過平靜,老師講義試題已翻了頁,世傑卻還笑個不停。阿季看著漲紅臉的同學,不禁回過頭來瞪了世傑一下。接了阿季白眼,世傑發現前座這兇悍女生,同時給人白皙靈慧的感覺。 往後英文補習的課堂那位前排用功的女生對世傑來講,不再僅是呆板無趣的名校女生,補習班外麵包店買晚餐常是他搭訕的時候。冬天世傑學校校慶,阿季受邀到世傑學校玩,看到世傑在舞台上演出瞎掰話劇裏反串的徵婚丈母娘,潑皮搞笑,惹得阿季一夥同學笑彎腰。 阿季於是開始期待著每週英文補習課的到來,她接受世傑第一次的單獨約會,二個人正經八百地在西門町戲院看了場李察張伯倫的「基度山恩仇記」。 阿季和世傑交往開始的話題,不外是倆人的學校或是社團及他們被期許的學業和聯考。班際海邊聯誼日期及細節安排改了又改始終敲不定,但不變的是,更密集見面機會是他們一直沒說出口的共同願望。存在二個年輕人之間的旺盛火苗,已互相點燃並正狡猾地靜悄滋長。 公路局載這群學生要往海水浴場的露營營地。沿著海岸公路,車窗外海面波光粼粼,吹進來陣陣濕鹹的涼風,大夥人馬已卸除初時的矜持拘謹,說笑打鬧在巴士後部整群人已和成了一團。 來到漁村小鎮,男生女生抬起帳篷行李,耀眼陽光下循著木麻黃柏油產業道,一路興奮走進偌大海水浴場活動中心。 女生拿下寬邊遮陽帽排排坐在木椅上喝水喊熱,男生則一旁先比賽起司諾克來。午餐時間已過,女生神奇魔術也似的隨手拿出包包的餐點,大家分食而光。 露營活動有仔細的分組,負責炊事的人下午得到漁村買菜。避過這兇狠下午太陽,女生們先閒適的吃起龍眼,男生這邊則已結夥搶先到海水浴場中戲水納涼。 他們開出的晚餐菜單是咖哩雞丁、炒青菜、蛤蜊湯及一堆的豆腐和雞蛋料理。世傑拿出手提電唱機為晚間的活動暖場,男生忙著升火撿營材和搭出三座八人帳;一群女孩子們則像女眷媽媽般,七嘴八舌,鹽巴鍋鏟手忙腳亂一通。 夏日傍晚,海邊的天空最是美麗,覓食蝙蝠來回飛翔,朵朵綿白映照色彩的雲霞垂掛天邊,靛藍和朱紅在天幕勻混一起,那麼純、那麼深,濃濃的像要滴出汁來。 木麻黃林露營區傳來吉魯巴樂曲,大家認真跳舞交換討論舞步心得。世傑轉來邀阿季起舞,大家鼓譟打拍子,輕快旋律阿季隨著世傑轉圈下沉,四隻手換來轉去,偶有突槌,阿季還會促狹的裝出一些狐媚表情,故作倜儻的世傑則默契十足地和她對看。 錄音帶播出唐尼、瑪麗奧斯門老歌新唱曲「Come on Marianne」,眾人飆起了扭扭舞,少跳舞的同學一旁仔細摹仿,大家都瘋得樂陶然。熊熊營火啪啪作響,哄鬧聲不斷,他們專注又狂野極了。 有人在營火前彈唱吉他,一個女生吟唱起羅密歐與茱麗葉電影殉情記裏的插曲,「What is a youth? Impetuous fire…」吉他撥彈娓娓唱道:「什麼是青春?青春是猛烈燃燒的火!」輕細聲音,聽來氣氛感人。 阿季念大學的哥哥幾個禮拜前帶阿季參加週末晚圓山再春泳池的土風舞會,上百人的規模環繞幾個不規則池畔空地翩翩起舞,被夜風吹散的樂音和基隆河泥沼味,一起混雜飄盪在整個夜空中。一曲「慕情」,男女舞伴翹指對看動作,那時阿季正想著週末夜的這時世傑在作些什麼事? 那次世傑邀得阿季週六看電影時,他事前用心規劃週六傍晚起的A、B、C、D行程方案,寶慶路遠東門口見了面,是先轉去中華路吃蜜豆冰或是到萬國商場吃甜不辣?他仔細設想如何在白光吃完冰淇淋後,護送阿季走到262公車站牌回家。正如歌裏結尾莎士比亞所寫「Cupid he rules us all——」自從認識阿季後,他放學不時會騎腳踏車繞過大半個永和堤岸到阿季家巷子附近轉,有時則是家裏洗澡泡在浴缸出神忘我,想著阿季仰起頭看自己的樣子,直到爸爸來敲門趕人。 營火晚會最後玩累結束,有些人擠進帳篷說起了鬼故事。帳篷外面看去,手電筒燈光閃滅映射人影,一個帳篷愈擠愈多人,說到精彩處不時傳出一些誇大尖叫。有的男生故意將鬼故事轉掰到黃色笑話,等到女生發現領悟過來,就惹出一陣嬌嗲追打聲。 世傑幾個男生走到了浴場沖洗室洗澡,赤條男生抹洗肥皂,大家一邊討論著哪個女孩如何如何。天生大鳥雄偉的同學,則刻意四處浴間晃盪要洗髮精、借牙膏,像隻張尾遊走孔雀。世傑哼唱著歌,心裏滿是驕傲似的快意,大家對阿季都有很好的評價。 鬧到深夜,一些人意猶未盡,顯然不準備睡覺,起哄著去夜遊,世傑自然而然拉起阿季的手加入。他們穿過空蕩海水浴場建築,穿過漁村墓場,通到了沈睡中漁村街道。夏夜星空燦爛,阿季和世傑十指緊緊相扣,倆人感覺有股熱流來自對方手尖在身體裏迴盪後,直撞到各自的心臟胸口。 他們找到村落旁林投樹林外大片的沙灘,遠處凹折海岸岬灣在此一覽無遺。不知誰帶來的小收音機播出西洋排行榜歌曲,一眼望去點點漁火在墨黑水面的彼端不斷靜默閃爍,飄散那夏夜海邊特有說不出的味道。沙地上有人四散併坐聊天,有人取出樸克牌玩蓋棉被,陣陣晚風舒涼無比。 世傑和阿季二人獨自沙灘上信步慢走,背離後方吆喝的同學,他們在遠遠一塊爬著牽牛的礁岩後靠坐下來。 世傑盯視著阿季曬紅的臉,她些許髮絲飄掩襯托白晢細緻五官,水亮眸子和世傑相視。羞答地她把頭埋到世傑胸膛,廝磨在溫熱結實感覺之中。世傑環手擁抱阿季入懷,一手托起她的臉頰,凝視阿季淺粉雙唇,他湊合上自己烈焰般的鼻息,兩嘴唇輕柔碰觸親吻了起來。 世界就此凍住,也不知道過了多久,他感覺到自己和阿季身體正微微的在顫抖著。 收音機音樂,隱隱傳來蟬聯冠軍曲「Silly Love Song」歌聲,老披頭保羅麥卡尼重複輪唱著「I love you!」「I love you!」「I love you!」,歌詞嘲弄世人那純真或叫愚蠢的愛情,幽微的歌聲像是要被海潮拍打所淹沒。 是啊!年輕的愛情,像烈火一樣,一點點都無法抗拒,邱比特完全掌控著他們。
-
剃頭者,人亦剃其頭
民國四十年春天,《正氣中華報》副刊,每天有一個加框的小方塊,刊一兩條雋語,名曰「靜思一得」,作者是丁迪先生。 那個小方塊,曾吸引過許多人。有的用日記本抄下,有的坐在一塊來談論。其中有一句「剃頭者,人亦剃其頭」,我們認為是「真理」,記得最熟。 三十年了,同學聚會話當年時,還會談起「靜思一得」。只是,當年的日記,早已變成塵泥了。 前年,和楊世英學長談起「靜思一得」,他說有一本。有就不急,等有空再去借閱。隔幾天,陪老妻去逛夜市,竟意外地在舊書攤見到了一本厚約三公分的《靜思一得》,作者正是「丁迪」。 原來,丁先生是江西雩都人。民國三十九年冬初,政幹第五分班借水頭的「怒潮學校」成立,丁先生奉派為該分班兼主任教官。怒潮校幹大隊成立時,柯遠芬將軍也請丁先生去兼課。那時,他就開始寫「靜思一得」。寫滿四百條結集出版,柯將軍幫他作〈序〉。到民國六十四年,先後共寫了四八○○條,結集六次,最後合訂。各集的編目,依次是:治學、做人、辦事、識人、革命、哲學、養生、男女、生死、及雜類等。每個類目下的「一得」,多至幾百條,遊目其中,如入花海。如: 「視自己為人才,視他人為奴才,等於自己是蠢才。」╱「靠本領吃飯的是上等人。靠資格吃飯的是中等人。靠背景吃飯的是下等人。」╱「天下沒有不彎曲的河,人類沒有永遠不變的感情。」╱「是名人而無名言者『愧』,是大官而無大業者『羞』。」﹨「『利』到頭,不動心,是君子。『色』到頭,不動心,是聖人。『死』到頭,不動心,是豪傑。」無一不足以振聾發瞶。 至言不朽,大抵如此。但像「剃頭者,人亦剃其頭」,就不禁令人莞爾。雖然,這句話下面還有「攻人者,人亦攻其人」八個字,導引了讀者思維的方向,但智慧較高的讀者,仍可像讀「天下沒有不彎曲的河」一樣,能讀出更多的想像和意象來。
-
『浸月』『倒影』『蟹眼』淺談
太武山號稱仙人倒地,其龍脈起自鴻漸山延歁髻轉大嶝,跨角嶼而入浯島青嶼碧山而形成,地靈人傑,明清兩朝文官武職人才輩出,有無地不開花之美稱,譽為榮「貴」之島,實非浪得虛名,山中有十八奇景,而今已破壞殆盡,所存寥寥無幾。 浸(蘸)月池:位於海印寺前,原本泉水不竭,清澈見底如一明鏡,當農曆之中旬、皓月當空影照其中,如浸月焉,故名浸(蘸)月池,而今四週繞以石欄杆以策安全,中有雙龍噴水並置盆景、石縫鉤以水泥,成為止水,早之清澈者,已變為污濁,池中建物,影響浸月景觀。以個人經驗,大凡池之四週砌石並加鉤縫,莫不池水變質或生青苔,是否缺乏氧氣或水泥發生化學作用,有待專家研改。 倒影塔:有諸多說法,或曰其影乃及於海,或云塔影朝陽(民國廿六年碑記),或曰形飄影倒無屏其跡(新碑記),或曰影倒於池中而得名等,雖說法不一,有其各自觀點,但平地顯影最大幅度僅九十度,其影之所形成當為影斜塔旁90度成L形而已,以個人淺見,古人既以倒影為名,當有其實際含義在。倒字若以倒吊解讀,似可得其實際含義,因思寺廟宗祠均有木雕倒吊蓮,太武山原有奇景倒吊樹,成語有倒懸之急等。在在說明「倒」字應作一百八十度轉向解,如果倒影塔以倒吊影塔來解讀,即較容易找到答案。蓋塔建於巔峰,山脊成八字形,而西北山坡較為陡峭,早上旭日東昇,在辰巳之時辰(八至十一時),其塔影必然隨山坡而西瀉,成為塔上影下之形,即影倒吊於塔下180度,如兩個A字上下相吊之形,其斯之謂歟!其斯之謂歟? 蟹眼泉:位於海印寺左前方約300公尺左右,乃一天然活景在千仞之石璧蟄伏其中,清泉從蟹眼涓涓流出(其泉為金門四大名泉之極品)因而得名,上鐫蟹眼泉三大字,其蟹形須遠觀始能窺其全貌,栩栩如生,造物之巧令人嘆為觀止,從山內埔依山勢地形,建有一石級步道蜿蜓而上到海印寺,步道已被玉章路取代而廢,舊址仍斷續依稀可見,早之朝拜登山客,必由山內埔分花拂柳拾級而登,至是處已是汗流浹背,氣喘吁吁、口乾舌燥,略作休憩,喝口清澈甘泉,透身涼爽,再行前進朝聖或踏青,自部隊進駐以來,列為禁區,行人絕跡,籐封至今已有五十餘年矣,而今籐蔓滿佈,荊棘欉生,無人問津,若不加以整理,其勝跡必從此湮沒,在政府極力整修文物,維護古蹟不遺餘力,況此珍貴遺產,不應任其籐封,走入歷史,應予重新整理,使其重見天日,假使整理後原狀未被破壞,泉水雖竭,尚能使其重見,若被破壞,亦可做幽古之憑弔,謹代頑石請命,籲請蒞事者能重視乎此,是功德無量矣,即古蹟幸甚,全民幸甚。v
-
●浯江詩選 關渡
黃昏的蒼茫從水鳥的翅膀碎落 點燈是我遺忘的檔案 渡過醃漬的悲喜 那一柱香焚我 整串未來的想念 有些蘆葦紛紛搖落夕陽的靈魂 記憶空出一條軌道 文字不及換變的雲彩 喧騰暑了 裊裊汗漬和冗長而簡單的跪拜 多鹽鬢角易生歲月的花 靠純粹流浪技術 複製一季熱情的虔誠 風乾渡口擱淺傷痕 以妳容顏為名 航向沉思的礁石 驚濤裂岸 日夜激蕩於深邃而冰冷的雙眸 是一葉舟子 從我眼中遺忘的情人 夜於是深沉 腦中一箭射來 是妳清晰的容顏 不敢熄燈 唯恐暗了想念的妳
-
把盞說酒
一、酒的歷史沿革 酒,這討人喜歡也使人厭惡的液體,歷史相當悠久,相傳黃帝時代就有了它。說文有這樣的記載:「古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂疏儀狄。」正字通亦有謂:「本草有酒名,素問有酒漿,蓋黃帝時皆然,非自儀狄始也。」儀狄是夏禹時代的製酒能手,他做的酒非常好,禹飲過之後,原來和儀狄很親近而致疏遠起來,據說禹當時覺得:「像這樣美味的酒,後世必有以酒亡其國者」。果然,到商朝末代的帝主受辛──即紂王,因寵愛妲己,築鹿台,造酒池肉林的荒淫無道,終被周武王推翻。 三國時代的一代奸雄曹操,也是好酒的癮君子:「對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日無多。」「何以解憂,唯有杜康。」(杜康也是周朝的一位釀酒能手)如果不好酒,寫不出這樣的佳句。後來蘇東坡描繪他「釀酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!」由於酒,更增加了曹阿瞞的幾許「雄」風。 到了晉代,又有一位沛國人劉伶,與阮籍,嵇康同隱為竹林七賢之一,酷嗜酒,他經常帶著酒坐車出遊,教人背著鍤鋤跟在後面,他說:「如果醉死了可隨即埋我」。他的太太苦勸不聽,氣得把家中的存酒通通倒掉,並且把所有飲酒的壺盃一用器皿毀棄,甚至流著眼淚勸劉伶不要再喝酒了,劉伶為這位賢淑的太太至誠所感動說:「善!吾不能自禁,惟當祝鬼神自誓耳。」他太太以為勸止有效,頗為欣慰,誰知劉伶跪在地上道:「天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲,婦兒之言,慣不可聽。」仍舊醺陶陶地過著他醉翁的生活。並且寫了一篇有名的「酒德頌」。其中的妙句是:「止則操卮執觚,動則挈榼提壺,唯酒是務,焉知其餘!」「於是方捧甖承槽,銜杯漱醪,奮髯踑踞,枕麵藉糟,無思無慮,其樂陶陶。」「兀然而醉,豁爾而醒,靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形,不覺寒暑之切肌,利欲之感情。」這位建威將軍,真可說是嗜酒如命,已到了「忘我」的境界。 晉代另一位田園詩人陶潛,對酒亦很有興緻,他寫的「歸去來辭」中:「攜幼入室,有酒盈樽,引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。」他又寫「五柳先生」、「惟嗜酒,家貧不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之,造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不?情去留。」據後人的考證,五柳先生就是陶潛來影射他自己,可見也是一位馳名的酒友。 二、酒與騷人墨客的淵源 唐代的大詩人李白,也是一位大酒仙,杜甫曾為他寫一首「飲中八仙歌」說:「李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」他自己也寫過:「鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒,古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。」有一天夜裡,他在釆石磯又喝醉了,看到一輪皓月,映在長江中,一時高興,跳入水中,想去捕捉水中的月亮,一代詩仙,酒仙,便如此了結他寶貴的生命。在大陸上的酒肆或飯館,常常看到斗大的四個大字市招「太白遺風」。多少有點紀念這位大酒仙的意思而招徠眾多買醉的過客。另一位詩聖杜甫,對酒似亦很有好感,他的「客至」詩中:「盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅,肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取換餘杯。」和「贈衛入處士」:「兒女羅酒漿,夜雨剪春韭,新炊間黃粱,主稱會面難,一舉累十觴,十觴亦不醉,感子故意長。」 白居易也是一位好酒的詩人,他有一首五絕:「綠螘新醅酒,江泥小火爐,晚來天欲雪,能飲一杯無?」可惜的是在這亞熱帶的台灣,領會不到這種韻味,這裡除了冬天登上玉山,看不到雪,紅泥做的小火爐,如今也以瓦斯或酒精及電火鍋取代,情調更完全不同了。 前面談的幾位大詩人對酒的愛好,現在再談幾位詞人寫酒的佳章;韋莊的「天仙子」最是刻畫入微:「深夜歸來長酩酊,扶入流蘇猶未醒,醺醺酒氣麝蘭和,驚睡覺,笑呵呵,長道人生能幾何!」馮延己的一首「長命女」:「春日宴,綠酒一杯歌一遍,再拜陳三願:一願郎君千歲,二願妾身長健,三願如同樑上燕,歲歲長相見。」提起「綠」酒,在這兒公賣局出品的各種酒類,就沒見過綠顏色的。大陸山西汾陽,以汾酒著名外,另有一種「竹葉清」是綠顏色的,裝在瓶中,倒在杯裡,那翡翠一般的顏色,即使你不會喝酒,也禁不住要端在手上欣賞一番,可不讓西洋的白蘭地,那天然的琥珀色專美於前了。此外浙江的紹興酒,存儲超過三年以上的也叫「竹葉青」,但不是綠顏色的。 陸放翁有八首「一壺歌」,現錄三首於下:「悠悠日月沒根除,常在人間醉一壺,傾倒欲空還瀲灩,不曾教化不曾沽。」「先生醉後即高歌,千古英雄奈我何,花底一壺天可破,不曾飲盡不曾多。」「世事紛紛無已時,勸君杯到不須辭,但能爛醉三千日,楚漢興亡總不知。」其他如范仲淹的:「酒入愁腸,化作相思淚。」柳永的:「今朝酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。」等名句,真是不勝枚舉。 三、洋酒的代表──白蘭地 一般癮君子對酒類佳釀的品評,在洋酒中以「白蘭地」為代表,本國酒則以「茅台酒」見稱。現在就將這兩種代表酒介紹於下: 白蘭地是由果實酒蒸餾而成,特別多用白葡萄酒,因葡萄比其他果實多含糖份,宜於蒸酒,但如糖份太強,會粘著在蒸餾釜上,發出焦味,因此在白葡萄酒品種中,也要選酸性強,釀出來較烈的葡萄酒,才適合做白蘭地,其次蒸餾過度,使酒精成份超過八十五度的也不好,大抵在六十度左右,纔能保存白蘭地特有的香醇,過此則芳香揮發殆盡。良質白蘭地,是用單式蒸餾器做成,最初蒸餾出來是無色的。必需放在木桶裡,讓它慢慢成熟,逐漸變成琥珀色,味道也越陳越香,離開木桶,裝入玻璃瓶,品質就再也不會轉好了。 喝白蘭地的人,都默認「拿破崙」是最高級,以能一飲為榮,大英百科全書,對此有如下的考語:「“拿破崙”白蘭地,八十至一百零四年,其稱為“拿破崙”,是一種浪漫的胡說。」事實上,其他的蒸餾酒,放在木桶內超過二十年就會吸收過量的單寧酸,反而不好,只有白蘭地,是越陳越香,不過以同品質而言,是不可能有五十年以上的白蘭地出售的。因為桶內的酒,每年會自然蒸發百分之一。據說名廠如雷美馬丹之流,都保存著很多個拿破崙時代的舊酒桶,每年把最高級的酒,摻進桶內原存的舊酒裡,恐怕這就是「拿破崙白蘭地」的真相。這和我們做鹵菜用的鹵鍋意義大概相同吧! 現在介紹名家的品嘗法。白蘭地酒杯,不論大小,都是窄口大肚子,用意是不讓酒香跑掉,不論杯的大小,斟酒量以一英兩至一英兩半(30-45cc)為佳,先將酒杯高舉眼前,欣賞酒的透明琥珀色,再輕輕地聞一聞酒香,然後單掌或雙手捧著酒杯下部,輕微盪漾,使它藉體溫而發揮進一步的芳香,大概兩三分鐘,就可以飲了,飲前再深深地聞一下,比先一陣輕輕聞一下香味更佳,最高級的白蘭地酒,離一公尺遠,也會有餘香縹渺的。 啜第一口份量要少,讓酒在舌頭滾來滾去,優悠地作味覺的品嘗,同時通過鼻腔,鑑賞酒的芬芳,這時比第一次第二次先用鼻聞的香氣,還要更進一層,因為味覺神經和嗅覺神經,一起發生作用,就達到享受的最高境界了。 四、國產佳釀──茅台酒 至於國產名酒,山西汾陽杏花村的汾酒,四川瀘州的大,浙江紹興的花雕,陝西鳳翔的西風酒,天津直沽的白乾,山東的蘭陵美酒,都是癮君子所喜愛的佳釀,最受歡迎的還是貴州省懷仁縣茅台鎮出產的茅台酒。茅台酒不同於其他名酒的原因,是釀作的時間長,手續繁,故品質特別上乘,但產量不多,也就更加物以稀為貴了。 茅台酒的製作,是導源於汾酒,都是用高粱作原料,但釀製過程與汾酒完全不同,「汾酒」是經過二十二天的時間發酵,一次蒸餾得酒,「茅台酒」則需要八次下,八次蒸餾,生產周期要九個月的時間,這樣長時間的多次發酵,多次蒸餾,正是茅台酒不同於「汾酒」及其他名酒而特殊芳香的原因。而且是無色透明,算得上是人間的瓊漿玉液,盛茅台酒的瓶子也與其他酒類不同,是磁質的圓形窄口,有點兒像葫蘆。 五、一個關於酒的小掌故 附帶再說一個關於酒的故事。甲乙兩位青梅竹馬的朋友,甲後來出門投軍,屢建戰功,衣錦還鄉,乙仍枯守家園為人耕種作莊稼漢,甲歸來之日,大宴親朋故舊。乙當亦被邀,但對這位老友無以為賀,他只好用一對酒瓶裝滿清水,親自送去,在兩隻瓶子上各寫了一句:「醉翁之意不在。君子之交淡如。」甲收到這份禮物,非常高興地當著眾多的客人宣佈:「這是今天各位至親好友給我最有意義的一份厚禮。」隨即把這兩瓶清水一飲而盡。處世為人,能穎悟到「淡」中三昧者,確有幾分哲理。
-
金門共和國獨立日記
因此,主權範圍先界定,金門共和國管轄地包括:大金門、小金門、大膽、二膽、大嶝、小嶝、東碇、北碇、獅嶼、猛虎嶼、復興嶼、草嶼、角嶼等十三嶼,主體面積一百五十三萬點零五六平方公里,其他另計。大小嶝現在中國管理之中,將來要經由國際談判要回來,否則我們考慮採取必要的外交手段,甚至不惜不承認中華人民共和國。 當然,金門共和國以睦鄰為原則,不願動不動就兵戎相見,何況金門共和國是一個愛好和平的國家,希望中華人民共和國歸還歷史領土,不能以大吃小、以大欺小。要知道欺負金門共和國,也不會增加他的國際地位。 金門允許雙重國籍,明載國籍法。除了金門共和國國籍之外,也允許擁有台灣共和國國籍、中華民國國籍、中華人民共和國的國籍。金門人移民聽任自由,但外國人口移入金門則須受嚴格限制,以免啃蝕掉福利大餅。 九月二十二日 星期五 倒扁的聲勢居高不下,政治僵局無解,幕後折衝、協調斧鑿斑斑,綠營傳出有意找王金平組聯合政府。假如將來政局走向如此,紅潮的抗爭最終變成李登輝割稻尾,倒扁變調,變成只為保住本土政權,豈是凱道群眾所願,豈是施明德可以接受之事。 王金平如組聯合政府,代表以李登輝為首的勢力復辟,權謀與鬥爭的陰影仍然揮之不去。李登輝是列寧的信徒,列寧說:「從敵人的堡壘內摧毀敵人是最快速的。」記不明確,大意如此。李登輝潛藏在國民黨的堡壘內幾十年,只為了摧毀國民黨,他已經驗證了列寧的名言。 面對台灣今天的政局──民主獨裁──沒有人奈何得了阿扁,可見這部憲法有嚴重的缺陷。它只適合賢君:胸襟開闊、高瞻遠矚、講信修睦、乾綱獨斷。假如碰到如陳水扁之流:眼光短淺、心胸狹窄、切割族群以及一意孤行,再加上貪污腐化,就會讓人恨得咬牙切齒。 現在又傳出有意修憲,改成內閣制,昨天報載民進黨中央擬定四套版本,其中有兩套是台獨版本,意圖走向法理上的台獨。最近民進黨黨主席游錫有一趟美國行,可能向老大哥報告修憲的事,雙方或已取得某種默契。這件事值得後續觀察。 陳水扁所剩任期不多,又身陷弊案之中,為了轉移焦點,爭取主動,可能會打修憲牌,這樣子一舉數得:其一、破解倒扁風潮,自己可從弊案脫身;其二、報答深綠者的支持,證明他一心一意只為台灣,是壓不扁的玫瑰,可贏得改革者的美名;其三、把壓力轉給馬英九,製造馬王的矛盾;其四、將中國大陸一軍,走法理台獨邊緣,升高兩岸對抗。 倒扁有無交換條件?退場機制如何?從現在開始,要注意觀察修憲的動向了。 金門應提防被台灣修憲賣掉。現在金門幾乎非軍事化,駐軍八千人不到,聽說還可能再裁減駐軍,那麼民進黨把金門定位在那裡呢?它既不是屏障台灣的前哨,又不是兩岸接觸的平台,它只是開了一扇小門,成為兩岸小三通的試點。有一點接觸,又不願太接觸。假如那一天台灣獨立了,已經不需要我們金門了,那麼金門的價值何在? 台獨不需要金門,而且他們也不準備要金門,到時金門要何去何從呢?這不是危言聳聽,台獨一旦成真,才是金門人悲哀的開始──被人拋棄。所以現在要過細研究金門的出路,設想各種可能的狀況,假如有一天台灣甩掉我們了,我們要成為孤兒了,那應怎麼辦?