一陣冷鋒過境 枯葉紛紛堆疊石階 埋了一身輕盈 除了風切聲，幾片葉紅 裸露的山背何其荒涼 湖許給了靜謐，不妄言 嶺上有霧，有雨飄落 湖面漾起波紋 以優美詞彙修飾冬的樣態 符合浪漫的樣子 如此夢幻的時空 我們會不會再次相遇 恰好，雲光乍現 起身環湖，記得放輕腳步 靜湖宛如清純少女 靦腆。沉默不語 楓枝橫過湖心 註腳｜｜欲語還休的冬景

　　第十回  情難自已 　　自四年前中秋那晚蘇煥臣目睹了刺客來襲後，蘇洋便不再禁止他學武。他讓蘇煥臣課餘也同薛起元向薛家武師們學武，只是他生性疏懶，不肯下苦功，多年下來仍是花拳繡腿，拿樁不穩，出拳無力，打打套路可以，實戰不行，久而久之自己也知道不是練武的料，日後只好跟著薛伯父學做生意，還好他生性活潑，口才便給，倒是做這一行的料子。   這一年薛起元、蘇煥臣、徐穎芬三人都已經長大成人了，薛起元十七歲，蘇、徐二人十六歲。徐父雖然不願女兒上學讀書拋頭露面，畢竟是好友自辦的館學也較不擔心，況且官宦子女書香門弟，女子讀書提升氣質也無不妥，後來漸漸也不太在意了。三人因為同窗讀書，感情融洽，只是徐穎芬身為官家小姐，讀書已經是父親格外寬容的了，無論如何不讓她學武。她自己也吃不得苦，小時候喊著要學武也不過是鬧著玩罷了。   三人日久漸漸生了情愫，蘇煥臣一顆心全在徐穎芬的身上，但是徐穎芬卻是對薛起元情有獨鍾。而薛起元偏偏只把愛耍性子的徐穎芬當作親妹子看待，對她從來沒有愛慕之想，論其原因，或許也是因為薛起元心中已經另有他人佔了這個位置。 　　又是盛暑季節，蟬鳴聲叫得震天價響。正在韓綾夜探九江府衙的前三天，薛府上下最關心的莫過於接下來的秋闈鄉試，以及薛起元的終身大事。這年秋天薛起元就要赴省城南昌應考，中舉的話，未來無論如何，大小也有個官做。他文思敏捷，經綸滿腹，本次鄉試應難不到他，徐家早有意將女兒許配給這位富家獨子，只待他鄉試金榜題名，便要同未來親家翁商量提親一事。薛華是九江鉅富，能與官場結親更是門當戶對，錦上添花，兩家竟是早就把這事看作是理所當然，徐穎芬表面上裝作不知，每當聽得家人談及此事，卻也是芳心竊喜。只是對薛起元來說，卻像是被趕鴨子上架，沒得選擇，心下甚為苦惱。（五四）

〈翠鳥〉梅靈 一襲綠羽裳 探水叼魚祭五臟 傲嬌美登場 〈秋老虎〉秋雨 秋深暑未除 側身大地如火爐 西風入草廬 〈山水〉顏曉曉 峰巒疊翠間 溪水潺潺唱古調 映襯如詩畫 〈太陽閃耀〉徐旭玫 您親切的笑 彷彿太陽般閃耀 溫暖全場心 〈夏日〉丹夢 窒息的赤暑 青空湛藍更廣袤 思念隨雲飄 〈入秋〉林明樹 節氣換新妝 西風送爽迎秋香 涼夜滿庭芳 〈青山麗景〉力麗珍 踏青賞風景 森林小橋芬多精 凝聽百鳴聲 〈兄弟情誼〉陳文卿 中年再相聚 古廟點香禱平安 兄弟緣份濃 〈夏荷〉洪榮利 入眼醉其中 風過荷塘碧波湧 萬紫夾千紅 〈雅舍〉黃淑媛 山澗屋前過 蟲鳴鳥唱水清澈 遺世獨立客 〈常保聯絡〉莊萬生 朋友常問候 彼此情誼更深厚 溫馨暖心頭 〈顧盼〉Chiuku Yu 借喧譁流光 賞味紅塵大半生 壁影卻默然 〈散步〉簡逢味 信步林中徑 任意西北東南行 渾然忘歸程 〈東方美人〉山川未來 小綠蟬輕齧 湯沸茶葉姿舒展 楚楚漫茗香

  30集的電視連續劇《繁花》除了頭兩集介紹人物看得一頭霧水外，從第三集便漸漸進入佳境。倒敘、插敘、回憶、交錯等手法，顛倒了一般電視拖長的拍攝法。35萬字、400多頁的金宇澄原著，我暫沒時間閱讀，但以30集、每集45分鐘的時間濃縮那麼繁富的內容，可以預想，必然要刪節和取捨很多。難怪王家衛導演說，電視劇劇情只是《繁花》原著的一部分，請大家看原著（大意）。   正如《紅樓夢》的拍攝，千頭萬緒，只能擷取某一二人物為中心、某些重要劇情為主、分成多個單元的拍攝法。儘管如此，電視劇《繁花》還是無法不得不拍攝得緊湊。那麼快速的節奏、那麼靈活的調鏡和光影處理，真是非常王家衛式，完全與眾不同。要是讓其他導演來主導，可能要60集，也不一定會精彩。   王家衛是香港電影界的大師級人馬，將被譽為寫作圈的潛伏者的金宇澄原著搬上電視，乃屬不二人選，有人稱，王家衛用拍攝電影的手法拍《繁花》，相當於拍攝了15部電影，一點不為過。多年來，多數電視劇的緩慢節奏，劇情猶如車子在腸子般狹窄的路上堵塞，讓我不耐煩，只好半途放棄。   看《繁花》不然，精彩紛呈，一個高潮緊接著一個高潮；那些光影的組合，往往很零碎，但連接起來卻是上海九○年代改革開放的一個縮影；不妨說，也是一幅重彩濃墨的上海風情畫的長卷。《繁花》讓早已經融入香港社會，又有濃厚上海情意結的王家衛的上海鄉愁找到一個宣洩口；圓了他的「滬港相擁抱」之夢。   王家衛是滬籍，來港電影圈發展，導演的電影不多，但都有份量，造成轟動效應，也不斷獲得重要獎項。如《春光乍洩》《重慶森林》《旺角卡門》《墮落天使》《阿飛正傳》《東邪西毒》《花樣年華》《2046》《一代宗師》等，他捧紅了不少香港巨星，也屢獲無數獎項，當然獲不獲獎都不是很重要，重要的是他拍攝電影的手法與劉以鬯寫小說一樣，講究與眾不同。其中最眾口交譽的是王朝偉和張曼玉擔綱的《花樣年華》。   《花樣年華》改編自香港文學泰斗劉以鬯先生的長篇名著《對倒》（此書我們在2000年出版）。但《對倒》用了罕見的雙線結構，以一男一女的行跡，一幅幅的滬港風情畫，書寫上海記憶和香港體驗。沒有起、承、轉、合的情節；王家衛從中獲得靈感，重新創作，加入了愛情元素。電影中的張曼玉先後穿上二十幾件（一說四十幾件）不同的旗袍，成為一道美麗的服飾風景。   回說《繁花》，一如王家衛看中《對倒》，那種滬港元素令他傾心。他在《對倒》後記說「一本一九七二年發表的小說，一部二○○○年上映的電影，交錯成一個一九六○年代故事」在《繁花》中，香港來的大廚師阿B，阿寶的初戀情人雪芝出席現在尖沙咀歷史悠久的半島酒店做女侍應，等等，都是香港經驗。   《繁花》與眾不同，如上所述，第一個特點是用拍電影手法拍電視劇。節奏特別快。幾乎沒用長鏡也摒棄全景，喜歡用人物特寫，最常用的更是拍攝人物的「回眸一瞥」，顯得瀟灑而浪漫。電視劇將餐飲、美食，商戰、股票、愛情等密集地交錯進行，熱炒成一大碟上海九○年代的大戲。   《繁花》第二大特點是處理男女關係與眾不同。沒有刻骨銘心的愛情，也沒有浪漫甜蜜的對白，不見那種有情人終成眷屬的大圓滿，但又並非沒有看頭。一個男主角配搭4個女主角，除了初戀情人雪芝篇幅比較少，其他幾位：熱情奔放、敢恨敢愛的汪明珠（唐嫣）、冷豔神秘的李李（辛芷蕾）、溫柔明理的玲子（馬伊璃）性格塑造頗為成功。只是情愫方面，現代版的「寶玉」（阿寶，胡歌飾）與上述三個女子關係曖昧令人回味，非常王家衛式；三言兩語，有味的情意暗藏其中；眼眉流轉，恰到好處，你知我知，蘊藏愛的玄機。也許一瞬間雙方視線激蕩出的火花，已足夠一生美好了回憶！他們情感的維繫，都與生意，商情息息相關。三個女性只有李李有前男友且已經逝世；她們與阿寶的情，不是擦身錯過，就是無疾而終。特別的是，女性的情，阿寶只是回之以義，愛意始終是很曖昧的，都無法到達雙方有情有義的境界，也許正是這種缺憾，才令人回味無窮。   《繁花》第三個與眾不同，是在光影繁複華麗氣氛的營造。霓虹燈、酒樓、餐廳的裝飾、人物尤其女性服裝的安排、美食等都很刻意，力圖將九○年代上海的時尚、繁榮、蒸蒸日上、波譎雲詭商戰的氣氛體現出來，色彩之豔麗可謂一絕，效果不同一般。   《繁花》在網上至少有三千多條評論，各有各的評論。我這兒只是一種個人之見，就教于讀者。

  韓綾掙扎著要起來，那女子按住了她，說道：「別動，我先看看你傷勢。都是女人，不用害臊。」接著伸手把了把她的脈象，再寬了她上衣，查看她背後，只見背上青紫了一片，還好當時背上背著劍，這一砸之勢給劍擋去了三分力道。 　　她以手指輕壓了壓她背，道：「不要緊的，只是砸傷，未傷及筋脈、肺腑，服些傷藥，將養個幾天便好了。姑娘你是何人？為何要刺殺知府？」說著動手替她把上衣扣上，忽然見到韓綾頸項中紅絲縧掛著一塊玉玦，她大吃一驚，道：「這玉玦，這玉玦……」韓綾尚在猶豫是否該以真名見告，見她如此也甚感訝異，只是滿臉疑問。   那女子顫抖著手，從自己的衣領裡也掏出了一塊玉，色澤形狀大小與韓綾的玉玦一模一樣：比銅錢大些，乳白光滑的缺口玉環，只是韓綾的玉玦上刻的是一個「綾」字，她自己的玉玦上面刻的是一個「紅」字，合起來便是一付玨。   「你是……綾妹妹？」那女子正是燕紅，今晚若不是她聽聞府衙抓了幾個闖軍奸細，夜探府衙，也不會湊巧救了韓綾，她抓著韓綾的手激動地看著她。   韓綾看著兩塊玉玦，也不禁眼眶泛紅：「你是……紅姊姊？」兩人此時心意相通，失散了多年的結義姊妹，如今終於相逢。兩人激動相擁，難以自己。這一擁卻牽動了韓綾背上的傷，忍不住低聲呻吟。燕紅趕緊放下她，讓她躺著休息，自去告知外祖父這個好消息。（五三）

  這一天，河畔公園，大橋橋墩底下，三個男人，三支薩克斯風。   然後襯著一側長長河面被陽光照著曬著一直發光發白的水光，河面有水鳥靜靜攤翅低飛而過，遠一點的對岸以模糊的屋宇樹影，那也像極了罩著一層發白的淡淡的水霧，已快接近中午了，橋墩下來來往往的人影已逐漸稀微，也少了夏陽的熱度，但就是這樣，不論人多人稀，不論是否有人駐足，不論評價褒貶，不論默彼此契如何，一口氣，一按一鬆之間，薩克斯風特有的低沉且悠揚的節奏旋律就翻飛了起來，給原本靜靜的河畔公園帶起了一首首起伏迴盪的樂曲。   這樣的一首首樂曲，就被剪影出來了。   我也靜靜在一旁傾聽，享受一時半刻的悠閒。   我喜歡這樣的即興演奏，天地自然就是舞台，他們，三個男人有志一同，相約而至，免費為陌生的過路客，為附近好奇探頭的樹，為一旁擺弄著腰的野草，為路過而止步的風，為大方施捨熱度而就地席坐的陽光，為試圖坐到岸邊欣賞的河水，為這一天好像突然變得不太重要的分分秒秒時刻，這三個吹薩克斯風的男人就這樣將一些音符，時而掉漆，時而契合，將音符組合成旋律，一首首我們已熟悉不過的旋律曲子，就飛舞起來，再透過擺在地上的音箱傳播，所有在場的人心中也不由得打起了節拍。   我想，在場的人，在場的風，在場的陽光，或河水等等，誰也不會在乎他們這三個男人的技藝是否夠專業，是否分分毫毫都彼此能天衣無縫地匹配，因為大家享受的是一種節奏旋律的愉快，即便或快了，或慢了，都無所謂，因為都能不自主地，主動地幫這三個男人所吹奏的三支薩克斯風的缺點在內心的節拍中加以彌補。   大家都知道，這三個男人，三支薩克斯風，都還在將吹奏的努力接近專業，努力找到默契。   因為，專業的不會委身出現在免費付出的公園裡，這裡，公園的橋墩下，只有免費即興且不太合奏協調的練習曲，但這就足夠了，足夠在自然生趣的公園，與人們的心中奏起還算優美的樂曲了。   這一天，公園橋墩下多了一份熱鬧，愉悅。   我感覺到這三個男人的身體隨著樂曲的節奏在擺動，三支薩克斯風也是。   退休後的三個男人，相約午後的公園大橋下，無須投以異樣的眼光，也無須投以意外的獎賞，只要駐足一旁，會心地一笑，體諒這三個退休男人相互配合度尚不那麼熟捻的默契，還願為路人免費獻上一首首悠揚熟悉的薩克斯風樂曲合奏，伴著河面的剪影，就請大家高抬貴手，不奢奉上幾回免費的掌聲鼓勵鼓勵吧。   這世界，這公園，這橋墩下，這一天，有奉獻時，也該有回饋，才和諧。

  我在印尼的峇眼亞比長大，峇眼亞比聚集了來自中國各地的人們，形成了獨特而多元的地方。小時候的我，我不知道自己是金門人，直到國中那年，我的爺爺過世，我才知道我自己是金門人。在那一年，我看見了金門人獨特的喪禮和葬禮習俗。   清明節的時候，我隨著家中的長輩們前往望加麗掃墓。那是我第一次到望加麗。我看到墓碑上刻著「金門汶浦」四個字，不知道「金門汶浦」是什麼的我，問奶奶金門汶浦是什麼。她告訴我，汶浦是金門的一個村莊名稱，而我們的祖先正是來自那裡。   在我即將高中畢業的時候，面對是選擇進入職場還是升上大學，我心中充滿了掙扎。這時，家中的長輩們建議我，如果有機會的話，最好是選擇上大學。恰巧我的姨婆作為中介，為我介紹了國立金門大學的入學機會。我心想，既然有這樣的機會，那麼我便決定前往金門就讀，還能讓我有機會回到祖先的故鄉，尋根認祖。   在2023年9月，我跟我哥哥開始了在金門大學的學習。在第二學期的通識課程中，我選修了《金門民間信仰》和《金門與華僑導論》。我本希望能在《金門與華僑導論》這門課中找到與我祖先相關的資料，但是沒有得到我想要的答案。不過，我了解了為何金門人選擇下南洋與理解金門洋樓的文化價值和歷史背景和金門與華僑等相關話題。   我選擇修讀《金門民間信仰》是因為我對宗教信仰和民間信仰很有興趣。在這門課中，我了解到金門民間信仰的特別之處。特別是金門迎城隍的慶典。某天上完課後我問了唐蕙韻老師一個問題，唐老師注意到我對民間信仰的熱情，便問我來自哪裡以及祖籍。得知我是印尼人，祖籍是金門汶浦後，唐老師熱心地幫我聯繫了金門后浦頭的人士，在這之前我並不知道汶浦與后浦頭原來是同一個地方。   2024年5月，回到后浦頭，我和哥哥與黃獻煜（家族輩份上的阿伯）一起查看族譜，驚訝地發現裡面有我們的名字。在此之前，我們對這些名字並不知情，讓我們覺得很驚訝，為什麼我們的名字會被記載。原來，家族奕字輩的叔公黃奕展校長曾經去過印尼峇眼亞比，然後家裡的長輩就將我們的名字提供給他，並將其記錄在族譜中。在黃奕展叔公的帶領下，我們來到了后浦頭黃氏家廟上香，也回到了老家。在這裡，我與堂哥們見面。   2024年中秋節是汶浦慈德宮黃府大王爺的大日子。在中秋節前，老家的堂哥打電話讓我們一起回去拜拜。中秋節當天，我們回到了老家，參加了遶境活動，看到許多轎子和乩童，我們的堂哥也有拿一些符紙讓我們隨身。值得一提的是，在這一天，我們在印尼峇眼亞比也有這樣的活動。   在印尼峇眼亞比，江夏堂與慈德宮聯合供奉，門前匾額上寫「江夏堂」，堂內的供桌則刻「慈德宮」三個字。堂內供奉的神明為黃府大王爺和黃府二王爺，不同與金門后浦頭的慈德宮供奉黃府大王爺、朱府二王爺、黃府三王爺、朱府四王爺以及白府五王爺。在峇眼亞比的慈德宮，黃府大王爺的神龕上寫著「理學正宗」。   每年農曆八月十五日，峇眼亞比的江夏堂慈德宮都會舉行黃府大王爺慶典。在節日的兩三天前，江夏堂慈德宮前的廣場上會舉行放軍儀式及犒軍儀式。十五日的子時，會由道士、乩童、爐主及黃姓族人共同進行請天公及南北斗星君的儀式，中午十二點會舉行獻敬有爐主及道士舉行，下午四點則舉行送天公及南北斗星君的儀式。這一天，峇眼亞比的黃姓族人會到江夏堂慈德宮參拜。   此外，農曆二月十二日為峇眼亞比江夏堂慈德宮黃府二王爺千秋，在這一天同樣會舉行一樣的活動及儀式。   2024年農曆八月十五日這天，我回到后浦頭慈德宮參加遶境活動，這項體驗是我從未參加過的，遶境的過程中阿伯有跟我解釋各種儀式的意義和意思，還說明了長腳牌上面寫著的意思以及拜廟儀式的細節，我注意到后浦頭幾乎每家每戶都會準備桌子在家門口拜拜，看到遶境隊伍接近的時候會點燃鞭炮，遶境的一路上鞭炮聲響不停，真的很熱鬧。在金門走過和祖先相同的路，我對這一切充滿感恩。   後記：唐老師鼓勵我將這個尋根認祖的過程和參與繞境的心情寫下來，並指導我進一步充實印尼慈德宮慶典的內容，因而有了這一篇文章。（作者來自印尼‧峇眼亞比／就讀金門大學企管系二年級）

  又快到農民期待每年第二季高粱成熟季節了，最近村莊廟會，回了趟金門，看到滿山即將成熟的高粱田，聞到空氣中高粱的氣味，懷念起孩提時期跟隨母親收割高粱的日子。   在艾喬那個年代（甚或更早的年代）大部分的孩子，應該都有收割高粱的經歷，那個年代收割高粱不似現代以機器來收割，完全靠人工方式收割，唯有少些時候以機器將高粱粒、高粱糠分離。那個時期，農民種植高粱的過程，從撒種、補苗、除草、收割到高粱脫粒等程序，都是人工完成的。   小時候的艾喬是不喜歡割高粱的，一方面是高粱比我高，看不到盡頭，所以不知何時可以收割完成；另一方面則是高粱田裡拔除的高粱桿常會有蜥蜴爬來爬去，每每碰到時，在短暫的四眼對峙之後，牠就默默的快速逃跑，雖然是這樣的結果，但也讓我這個害怕爬蟲類動物的孩子驚嚇到；最後是高粱上的白色粉末會讓我的手冰涼及皮膚奇癢無比。   在當時高粱收割的季節，金門的馬路上有一個非常特殊的景象，那就是馬路上鋪滿了收割後的高粱穗，其用意是藉由馬路上往來車輛的碾壓，將高粱穗脫粒，待碾壓一個階段後，再用耙子把高粱穗脫粒後的高粱梗耙到一邊，所餘高粱粒及高粱糠則藉由風力過篩，完成後再用布袋裝起來收藏，等待金門酒廠收購，其中有一部分則會留待隔年做為高粱的種子。   由於母親當時種植的高粱並不多，所賣得的價錢也不多，直到現在我們每每在聊到此事的時候，都會跟母親說您真的是做健康的。高粱真的是上天給予金門百姓最棒的農作物，在那些困苦的年代，由於保價收購的政策，高粱成為農家生產的主軸，亦是主要經濟的來源。近年來更是大量使用機械化耕種及收割，種植面積也隨之更加擴大，高粱產業更發展成為金門地區觀光農業及文化發展的主要核心，形成了獨一無二的高粱酒文化，這是金門人的驕傲。

  「抓了幾個？」那高官問。   「稟大人，抓了三個，為首的負傷逃了。」   「嚴查城中各處關卡，不得有誤。我們這就去看看那三個犯嫌。」高官領頭走了出來。兩個衙役一個在前面照路，一個在後面跟著。   韓綾記得黎鉞到法慧庵時曾說到那蘇洋左臉上有一塊胎記，辨認甚易，看來便是此人無誤。「要不要趁此機會了結了他？」她心中琢磨，當即輕輕躍下。從靴筒裡拔出匕首，施展輕功追了上去。將到三人所在，後面那人才剛覺身後有人已被點倒，那高官碰巧一個回頭瞧見，連忙大叫一聲，拔腿就跑。   前面那個衙役見狀早已大喊了起來：「有刺客！有刺客！快來人哪！」   這一叫，登時來了不少人，各個房間裡也都點亮了燈。韓綾見狀心知今夜無法全身而退，急忙提氣併步躍向牆頭，半空中卻見一盆景，對準了韓綾背心飛砸過去，那盆景去勢凌厲，勢道勁急，韓綾在空中無可借力，被砸中了背心，落了下來。左右衛士一擁而上，刀槍叉住了她頸項。   蘇洋驚魂甫定，緩步踱了過去，揭開她蒙面黑巾，火光下照出了端麗臉龍與一頭秀髮，頗為訝異，問道：「你是誰？與我有何仇怨，為何刺我？」   韓綾冷笑不答。   蘇洋蹲了下來，拿著她的刀在她面前比劃：「快說，你小小年紀不知天高地厚，學了點功夫就敢來行刺知府，是誰指使你？」   韓綾瞪著眼前仇人道：「賣友求榮，忝不知恥的狗賊，我今既落入你手，給我一個痛快便是，何必多言？」   蘇洋雙眉一揚，道：「你是燕政賢的女兒？」   韓綾尚未回答，只聽得一聲爆裂在旁炸開，漫出黃煙滾滾，嗆得人口鼻難受，人群中搶入一個黑影，踢倒了衛士，蘇洋匆忙中雙手護胸自衛，等到煙霧散去，韓綾已不見蹤影。   韓綾背上中了衙門侍衛一砸，震傷內腑，氣血翻湧，難以提氣，只感覺有人抱了他躍出了牆，但來人骨架纖細，鼻中聞得香氣幽幽，卻似一女子。   只聽得耳旁風聲不斷，就這麼奔了一陣，最後四周氣味變得清新濕潤，還有翻土及牛糞氣味，似是來到一處菜園。她聽得木門軋軋地打開，給放到一張木板子上，微微睜開眼，只見眼前人正除下頭罩、面罩，髮結一鬆，流洩下一頭長髮，是個有雙水靈大眼的年輕姑娘。（五二）

  「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」奈何荔枝上火，自個兒體質忌多食，逞一時口腹之欲，又該鬧頭疼腦熱，是以每年夏末，綠肥紅瘦，總要嘆息心心念念，到頭來依舊沒能大飽口福。   若說偏好荔枝，三分為滋味，七分為其顏色，紅艷艷的圓果擺滿盤，賞心悅目，單看便叫人垂涎欲滴，難怪有種紅名為「荔枝紅」。即便不當水果食用，荔枝樹作景觀植栽，薰風炎暑際，累累果實紅於二月花，也煞是好看！   猶記得第一次親眼得見荔枝樹，是高中遊園時，因發生一段插曲，事過境遷，依然印象深刻。咱們學校係農校改制，校園當真是不負一個「園」字，只是平常師生活動多在教學樓，罕有機會踏足後方的果園、宿舍、牧場、農田區。那一日，適逢期末，讀書亦講求鬆弛有道，老師下午特意空出課堂讓大夥遊玩。   初夏驕陽明媚，草木葳蕤，綠油油的草坪邊上，矗立棵荔枝樹。   荔枝葉的綠相較其他樹葉尤為青翠，陽光透過枝椏散落一地碎金，樹冠繁盛，丹苞萬顆粲繁星，樹形卻不高大，一串串的紅果近在眼前，彷彿唾手可得。只是伸手探去，還是差了些距離。   惋惜之際，一捧荔枝遞到面前，同學笑道：「給妳！」   荔枝新熟暗香生，一顆顆緋紅近在咫尺，誘惑著收下。只是，默看半晌，最後還是搖頭，目送同學遺憾離去。   本來一樁小事，轉眼便拋諸腦後，不曾想樹下一幕遠遠落在好友眼裡。她很是詫異不解，躊躇半晌，到底期期艾艾開口：「妳是不是不喜他？怎麼當面拒絕人家……」。   這一問，輪到我錯愕不已！殊不知我與他竟讓好友誤會甚深。   由於高中班級人數不少，入學之初最早識得的同學，不外乎兩類，一是相處好，二是成日惹是生非，大名鼎鼎。基於早前對贈荔枝的同學並無甚印象，想來是循規蹈矩之輩，首次留意到他，事起班上成績全年級墊底，連倒數第二都望塵莫及的墊底，班導為此大發雷霆。   無止盡的訓斥聲中，整間教室陰雲籠罩，壓抑的令人透不過氣，就在不經意側頭轉向窗外，陡然發現隔壁桌同學身姿佝僂，看似垂頭喪氣，懊悔自省，實則用藏於抽屜的手機偷看小說，雙眼生輝，興致盎然。同學座位乃講臺正前方，可謂是老師眼皮子底下，他卻渾不在意，課堂期間用手機、看閒書，一次犯禁犯雙，擺明是膽大妄為的主。   我撞破他的隱密，他亦察覺我發現，從此招惹上一名損友。這人尤其偏好「有難同當」，仗著自己皮糙肉厚，能挨罵、能扛打，不遺餘力四處挖坑，想方設法拉著好友一起摔個狗啃泥，讓人氣得牙癢癢，偏又無可奈何。偏偏不知情者面前，他又是一貫的有禮有節，光風霽月，以至於好友憂心忡忡，顯然仍被假象迷惑。   捫心自問，拒絕荔枝是討厭嗎？當然不，我只是比較害怕！   無事獻殷勤非奸即盜，即便在豔陽下遊逛一下午的腦袋不靈活，辯不出蹊蹺在何處，卻肯定有詐，索性直接了當推拒，不接招，不中招。豈知另一邊，好友竟主動送上門，討要未送出的荔枝，結果明紅招搖，爬樹私摘果樹之事東窗事發，人贓俱獲。   之後，每每食荔枝，總會想起那年夏季紅果盈枝的荔枝樹，想起樹下的同學，想起……那日歡樂的遊園，最後在同學好友雙雙被罵得狗血淋頭中，慘澹收場。往事浮光掠影，恰好在大快朵頤時猛然一個機伶，幡然警醒，迷途知返，荔枝於我就如咱那位同學，只可遠觀，不宜牽扯。

  以往偶爾路過台北的迪化街，會在騎樓的一些小攤上看到很不起眼，色調偏暗紅黑色的團狀龍眼肉，由於剝了核的龍眼肉具有黏性，所以一旦受點外力就會相互黏附成團。   龍眼肉也是我小時候就喜歡的食物，而且喜歡新鮮的龍眼肉，以手指輕巧剝開稍具彈性的卡其色外殼，直接將果肉擠入嘴裏，再輕巧地用舌頭與前齒的靈動互動，就很容易在嘴裡將果肉與果核分離，但重點是吐出的生硬龍眼果核，剛好可以拿來丟到別人家的瓦片屋頂上，聽它看它連滾帶跳地往下咚咚咚地掉，就覺得很好玩。   如果丟上去的是一大把一大把的，那聲勢景況更是浩大，如傾盆大雨般打動人心，這時刻，我也會逃得比別人快，因為後面總會傳來大小咒罵聲：「＆＊＃，又是哪個猴死囝啊，有膽就別走！」   其實，不用咒罵聲跑到我背後，我早已在龍眼果核往別人家的屋頂一丟，人已早早轉身逃之夭夭啦。   我南部的老家後院也曾種了一株龍眼樹，樹幹僅有成人的手臂粗，大概是因為露土的面積只有約略兩公尺狹長的地帶，也不肥沃，外圍是水泥磚牆與水泥地圍繞，所以它根本無伸展拳腳之地，樹幹長得較細，身材也矮矮的約僅有兩個成人高，長出的龍眼數量也少，個子也小，吃起來其實很生澀難嚥，沒有一般龍眼那種又甜又香又厚的果肉滋味，自然也就引不起我們這群小孩的興趣。   因此，這株細細小小矮矮看起來不太營養的龍眼樹所結出的龍眼，基本上不是我們小孩覬覦的對象，我更不放在眼裡，所以龍眼被抓下來後只需淺嚐之後，就有了決定性的後果--整顆整顆完整的的龍眼被整手整手的高高丟向隔壁人家屋頂，它們在天空中的屋頂上快速上上下下跳躍逃竄著，很是好看又有趣。   當然，最後的涉嫌對象是可想而知的，因為在方圓一里之內，似乎沒有第二株龍眼樹，而且能不剝殼就整顆將龍眼往外丟的，大概不用警察判斷就知道是誰幹的好事了。   我到目前為止，還不知道為何當初老爸要將那株營養不足的龍眼樹留下來，只是想將那兩公尺狹長的地帶當成小小的花園嗎？   我猜有幾分理由是如此的，因為據我的記憶所知，龍眼樹旁還曾種了幾種不同顏色的花，印象中有些花朵是紫色的，過了一段時間又換種了紅色，或黃色花朵的花，另外還有我祖母最喜歡的好幾盆栽蘆薈，這些蘆薈並不需要我去特別照顧，就能長得又大又肥，甚至溢出盆外，有點肆無忌憚且張牙舞爪地生長，不過它們卻是我祖母生前常常用來擦拭保養頭髮的聖品。   在這小小花園裡，龍眼樹還是我的最愛，因為我喜歡爬上樹去瞭望，或是搖晃，由於鄰近龍眼樹的一側就是一面高而不穩的磚牆，但年少的我就是熱愛在龍眼樹上，與磚牆之間來回攀爬穿梭，有時登高瞧瞧高空的藍天，與飛鴿，有時看看隔壁的戲院圍牆那一側是否有警衛的身影，而我就巴望我家的龍眼樹如果強壯營養一點，說不定長得更高更大，我就能順著枝幹翻過圍牆看免費的戲了。   其實，也不用龍眼樹費心，要看免費的戲，我們這些小孩早就在戲院的側面木門上偷偷又鑽又挖的弄出好幾個小洞了，這面厚厚木頭做成的側門原本就用來散戲後疏散觀眾的安全們使用的，它就面對我家後院的小門，當好戲上演時，尤其是炎炎夏天上演布袋戲，或歌仔戲，甚至是所謂的時代戲，或歌舞戲的戲碼時，戲院的窗戶是打開的，原因是為了通風涼快，也節省吹電扇的電費，所以一旦遇上非播放電影的機會，也就可以透過戲院側面木門上的小孔視線，可直通打開的戲院窗戶，便可免費清楚欣賞到戲院的舞台好戲了；我們不必買票，就靠著木門上那高高低低，被從裡面釘上木片補洞，不久又出現更多的新洞，就算被戲院的警衛跳腳大罵也還去去又回，直到沒將那木門挖成蜂窩，可見湊近挖出的小洞看免費的戲是多麼好玩刺激。   這時，我家的龍眼樹又起到何種關鍵作用呢？   那是我們小孩爬上去後用來高高刺探觀察戲院圍牆那側是否有警衛巡邏使用的。有時，隔壁更大膽的孩子就以我家龍眼樹當跳板，巧妙而小心翼翼跳上戲院附有碎玻璃的圍牆上，再悄悄一躍而下，溜進戲院裡，不過，如果這樣做還是有點風險的，那就是萬一遇上警衛看你是單獨出現的小孩，就會要求查票，沒票？直接擰住耳朵攆出去。   我一向不這麼做，因為萬一被查出沒票而被高高擰住耳朵，然後丟出戲院，這可是多麼沒面子的事，我，是不屑於這樣幹的。   有一次，我們幾個小孩搖搖晃晃地擠在龍眼樹上，有人忽然就白目地提起這事，還說我是膽小鬼，不敢照著跳過圍牆溜進戲院裡；我一聽就不高興了，我不高興他也就不高興地被我推下龍眼樹了。   結果是後來我家賠錢給他去醫院包紮腦袋上嚴重鼓起腫得一大包傷口，從此，我也禁止他再成為我家龍眼樹的爬樹會員。   但說真的，爬樹，爬我家後院的那株龍眼樹，我也沒十分把握不出事，有一回，我帶著自製的風箏爬上後院的圍牆想放飛，但天空似乎不作美，風小勢微，於是我提著風箏就悻悻地爬上一旁那株龍眼樹，那時心想爬得越高風就越大，風箏就能放得越遠，未料接著就一腳不穩，頭下腳上就倒栽蔥摔下樹了，腦袋也腫了一大包。   我祖母心疼地說：「你這小孩能不能不爬樹去放風箏，讓我放心一點嗎？」   我祖母說的話，我沒話說，但我隔壁的一個小孩卻在旁也急著幫腔：「就是就是，不會爬就別爬嘛，哪有爬樹去放風箏的！」   過了幾天，我腦袋上的包還沒消腫呢，龍眼樹的龍眼就結出了好幾串，但還是小小的沒營養的樣子，剝開後龍眼籽比龍眼肉還搶眼，我找來隔壁的那多嘴的小孩來摘龍眼，他一看我高興地邀請他，他也就高興地爬上樹了；但是我趁其不意，偷偷將早就摘下的幾把龍眼就悄悄往戲院圍牆裡猛丟，接著戲院裡就急促地傳來有人大小聲咒罵著：「＆＊＃，是誰啊！是誰把龍眼籽丟我頭上！＆＊＃，站出來！」然後，連戲院的警衛都為此跑到圍牆那一邊，踮著腳對著我家的龍眼樹方向頻頻叫罵，嚇得樹上的那隔壁小孩差點屁滾尿流，趴在樹上動也不敢動。   最後，我祖母問我，這事是不是我幹的。   我心虛地說，我不在現場啊，我早就走啦，有誰在龍眼樹上摘龍眼不就是他幹的嗎？   然則，自家的龍眼樹即便結出的龍眼不怎地，肉薄皮厚籽也大，但吃起來還是多少有一點點不甘願的甜甜的，雖然在舌齒之間要花更大的勁才能將薄薄的果肉從果核上分離出來，但對我們小孩來說，有總比垂涎不得還好，何況不論是否好吃，抓上一把龍眼猛力別人家的屋頂上一丟，然後逃之夭夭，遠遠的躲在角落，偷偷看著聽著那些從天而降的龍眼稀哩嘩啦落在瓦片的別人屋頂上，再叮叮咚咚地一路往下彈跳，那種偷著樂的心情，恐怕是離開老家後最感到無比興奮的一件回憶了。   這，只是因為曾經擁有一株細細小小矮矮缺乏營養的龍眼樹。

  今（113）年8月8日至12日，盛夏溽暑，我隨福建金門公益戰略協會，有一趟籌畫已久的六朝古都南京行，行色匆匆，我們走讀了秦淮河、民國時期的總統府、行政院、明遺城牆（甕城、中華門）等知名景點，但其中印象最深刻的，還是造訪當地的大報恩寺。    我在南京的這五天，是今年南京入夏以來最酷熱的日子，每天氣溫高達攝氏41度，卻都被我們給碰到了。回到金門後，整整一個月，我的乾咳症狀才慢慢痊癒。不過，此番能親自體驗民國時期國都的文化底蘊，確實不虛此行。    說實在的，我此行目的，尚不只於此。緣於我浯江金門下坑（夏興）開基祖陳六郎世裔的九世裔孫陳顯，在明朝初年，曾經是朱棣（先被朱元璋封為燕王，靖難後稱帝，史稱明成祖）的掌書記（秘書），個人此行，嘴巴上不說，其實內心深處，已有追遠懷德，試圖踏尋先祖當年遺跡的深意在焉。   令我最感動的是，朱棣當年為了紀念其父母的煦育之恩，而不惜巨資大興土木、大力興建大報恩寺的西元1412（永樂10）年，正是我陳顯祖之四子致祥（1384~1454），從夏興（下坑）遷居山外的一年，這一年，致祥祖正當廿八歲盛年。兩者的殊異處在於：朱棣是在父母皆去世後，表達對父母的孝心。   《維基百科》載稱：「永樂三年（1405），明成祖朱棣曾下令工部修繕天禧寺。不久，無籍僧人放火焚寺，寸木不存。工部侍郎黃立恭奏請募眾財略為修葺。永樂十年（1412），（朱棣）工部重建。據永樂十一年（1413）的〈重修報恩寺〉和朱棣親述，為報父親朱元璋和母親孝慈高皇后馬氏的父母之恩（而）重修此寺。」   而我十世致祥祖卻是在其生母生前，為緩解及轉移其母對其胞兄致和祖（1731~1400）英年早逝的悲傷情緒，乃徵得其母趙老夫人首肯，毅然決然從下坑搬到約五、六里之遙的山外村郊安家落戶，而當年這對母子選擇安頓的地點，就是山外村已故耆老──陳春木叔祖告知我的「馬寮溪」（即現今山外溪的上游－－西坑溪一帶。）   當年君臣二人的時代背景不同，朱棣本身和舊屬的四公子孝敬生母（父母）的方式亦殊異，但君臣兩人的至孝篤親與人子真情，距今雖已相隔六百餘載，但在一個始終關注家族歷史、始終醉心於明史詭譎多變、撲朔迷離的歷史氛圍的我個人看來，始終保有高度興趣與無敵的吸引力。所以，當天下午，我在大報恩寺擁擠的人潮中，遠遠的觀賞著廣角的大銀幕鏡頭，當我看到此感人橋段的瞬間時，幾乎無預警的淚濕眼眶，整個人呆立在原地抽搐，久久不能自已，久久說不出話來。   世間之事，一在遙遠天邊的金門，一在明朝國都的南京，而時間卻同時發生在西元1412（明朝永樂10年），竟有如此玄奇與巧妙安排者，著實讓人驚詫不已！單單就這無意中的小發現，我即覺此行不虛了！    回到金門後，我把這個發現告知各群組好友，第一時間回應的是小學同窗李仕德博士，他說：「以前母親還在世，我回漁村探望她時，都會到陳顯墓園附近走一走，今年七月我回漁村，卻發現通往墓地的小徑，長滿了雜草，已經無法通行了。」睹物思賢之情，溢於言表！   陳顯（南海）墓園，我們後裔族眾是時常除草整理，但是大規模、大範圍的清掃除穢，卻要等到每年清明節前後十日為之。今年，個人在八月中旬南京行的這個發現，我一定會在適當時機，燒香稟告九世陳顯祖，如若他在地下有知，想必亦能頷首於其孫裔的風木孝思！   南京行，思典型。冒溽暑，染乾咳的旅遊插曲，早已拋諸九霄雲外了！

  府衙極大，由外而內共分七進，知府內宅在最後一進，西為同知署，東為刑獄、驛馬、軍政等司。各進廊道之間衙役往來巡視，極為森嚴。時交二更，韓綾換上夜行衣，蒙了面，悄步來到府衙北面，翻身上了牆瓦，覷著無人，勾著屋簷沿柱溜了下來。她一進一進看過去，官廳多已黑暗無光，還有幾間官舍裡有人影走動，正在無頭緒時，兩衙役提著燈籠照著路走了過來，其中一個道：「晉陝流寇朝廷打了十幾年了都打不下來，剿剿停停，現在勢頭越來越大，上頭交代下來，城內城外謹防奸細，知府大人又沒能睡得好覺了。」另一個道：「可不是，大人還沒歇息，我們幾個還得老實伺候著。」兩個人提著燈籠，低著頭走過了廊道。   韓綾悄無聲息地落在他們兩個身後數丈處，遠遠跟著。只見兩人走到一扇門前，喊了一聲大人某某求見，候了一會兒之後便開門入內了。韓綾上下望了一望，攀上屋樑，蜷起了身子，手指在口裡沾了唾沬，戳濕了一個窗孔，睜眼朝裡望去，只見案上坐著一個高官，身材瘦小，左頰上一塊胎記甚是明顯，剛剛的兩人在跟前低頭聽候發落。 （五一）

  「天有不測之風雲，人有旦夕之禍福」，的確，人生的際遇真是千奇百怪、變化莫測，有道是：人算不如天算，好像冥冥中自有定數、自有安排。   今年夏天尤其特別，老天爺頗具智慧的為我們出了一道「好有意思」的考題，讓我們嚐盡了人間三溫暖。當下也許怨嘆，甚或抱怨連連。然而，事後再回味起還真是人生不可多得、千金難買寶貴的體驗。   話說「2024第十屆父親節感恩音樂會─金廈情牽緣永續」就在大家緊鑼密鼓的積極排練中如期到來，孰料演出前夕凱米颱風風速般地前來湊熱鬧，導致參與演出的團員們提心吊膽、奔波折騰的亂了套，攪亂了整個磁場，而父親節感恩音樂會只得延期舉行了。   樂觀的人凡是總是往好處想，因為快樂是一天，煩惱也是一天，與其煩惱不如開心點，轉念即轉運，而快樂是需要學習的，所以，學習快樂成了人生的重要課題之一。凡是盡量往好處想，方能扭轉乾坤，帶來好運。所謂「心想事成」的意念，大家不忘積極、虔誠的集氣祈禱，求得好運順遂，事事如意。   有些人凡事周延、未雨綢繆。出門觀天候，全方位照護周全，所以，總能跑在颱風之前做好因應，不順也難；有些人吉人天相，人生規劃、圓滿無礙；也有些人行程滿檔，一樁又一樁，依然事事順遂、精采繽紛。   是日當天，大票人馬浩浩蕩蕩順利在松山機場完成報到，好消息陸續在群組裡傳來，有的早已順利登機起飛、有的人仍然候補待命中、有的人趁著機場候補、候機的冗長時間喝個咖啡、緩解一下焦慮的情緒……，倒是我異於往常的老神在在，總相信吉人天相、諸事大吉，勿須過度緊張。過往的經驗告訴我，金門是福地，雖然經歷過無數戰役，卻是越戰越勇，雄鎮海門、固若金湯，它會護住我們。但在颱風方面，甚少放颱風假，因為都是掃到「颱風尾」居多，唯一需要擔心的就是起霧。由於欠缺優質的導航設備，導致飛機在空中盤旋下不來，這種「演習」（居住在戰地金門的鄉親都將因濃霧而取消航班謂之演習）經驗太頻繁了，經驗告訴我們，唯有耐心等候，等待北風起兮、霧散開來，飛機才有可能從天而降。   少有停班停課的金門，這回也早早的發佈了停班停課的消息，雖然絲毫感受不到風雨交加，颱風來襲的跡象，但經過多方證實所得到的資訊是，金門停班停課，既已宣布停班停課的事實，一切活動都得暫停。因而，音樂會只得延期舉行，這可是頭一遭的突發狀況。即便如此，團員們也陸陸續續自台歸來，雖飽受一場驚嚇，但大家猶如歷劫平安歸來的勇士們，熱情擁抱、相談甚歡，還多了一些機場候機、驚嚇過後的八卦，彼此分享這一段驚奇的心路歷程。大家真是勇敢萬分，無畏於虎視眈眈的颱風，不辱使命，勇敢前行，令人敬佩！最辛苦、最勇敢的便屬文山、毓萍了，他們搭乘早上第一班飛機，竟然在金門上空盤旋多時下不來，只好再度飛回松山，勇敢的他們在使命必達的託付之下幸運地再度候補到晚間最後一班飛機，怎奈還是下不來，這一天從早到晚在機場苦苦守候，又在一飛再飛的折騰下，叫人情何以堪呀！   由於凱米颱風的攪局，導致第十屆父親節感恩音樂會延期舉行，卻也讓我們台金兩地的樂友們可以多些時間磨合切磋，退一步想，這未嘗不也是一種另類的缺失所換得的圓滿契合，使得次日廈門青少年宮演藝廳的演出獲得再次的圓滿成功，對於兩地樂友所採用的「合體演出、一拍即合」不得不給予高度的評價。   順道一提的是，今年在最高榮譽指導顧問楊肅元老師的贊助下，我們新增了演出服及團服，大家開心的亮麗登場，喜樂輝映在臉龐，瞬間帶來令人耳目一新的振奮和鮮活感，不一樣就是不一樣的感覺。又在一致的團服映照下特顯耀眼，特別是在候船室等候大夥兒「蒞臨」報到的當下，省卻了搜尋的功夫，一眼望去便知曉是我團人馬所在，讓登船遠颺帶來一種歸屬感，這是我多年來十分渴望實現，也是團隊的專屬標誌。因常常看到每一團隊出門旅遊的統一標誌，不是以「帽」取人，便是統一上衣或背心作為辨識。今年我們算是跟上大時代的脈動了，它既可當團服，又可權充輕便演出服，不愧是「精算師」啊！真真發揮到極致效益。   凡事豫則立，不豫則廢，由於事先周延計畫，所以慶幸地訂妥來回船班，那是最最理想的旅遊A計畫～早出晚歸的策略。暑假乃旅遊旺季，那可是一票難求，所以一收到邀請函，確定演出日期，立馬訂位，唯恐向隅，所以，提早做準備，訂好船票，一切就心安平安了，皇天總是眷顧有心人。   一如往昔，廈門市青少年宮鳳凰花女子合唱團團長林靜，一大早親自於五通碼頭率領團隊代表列隊迎接，讓我深受感動，雖然兩岸三地以樂會友、交流多年，但，每一次的交流聚會仍然帶來心中無限的感動與感恩。此次有別於往年，除了圓韵合唱團、金門縣合唱團，還透過金門縣音樂協會邀請了金鼎國小扯鈴隊前來共襄盛舉，擔綱開啟序幕的演出，鑼鼓喧天、熱鬧非凡，小朋友技藝非凡，扯功真是了得。瞧那神乎其技、變化萬千，讓人目不暇給。雖然安排在合唱音樂會稍嫌不搭嘎，但作為拉開序幕的演出，也算是新嘗試的展演方式，依然是大受歡迎的。   又在林靜團長的堅持要求下，不忘初衷的將《阿爸ㄟ風吹》再次推上舞台，成為三團共同演繹的主題曲目，此乃整場音樂會的核心體現，並由甫從英國學成歸來的張子華擔綱SOLO部分的演唱，往年是其父張榮魯老師擔任SOLO演唱，今年兒子接棒發揚光大，可說是青出於藍、更勝於藍啊！子承父業、傳為一樁美談佳話。   雖然《阿爸ㄟ風吹》傳唱多年了，但多年來對此曲隨著年歲的增長、心情的轉換總有不同的感悟，總是秉持著獨具的細膩心思來詮釋、解讀作詞作曲者的意境，用歌聲傳遞心聲，除了詮釋歌詞內涵，付給了歌曲生命，更是靈活靈現地將旋律盪漾在您我心間，作為溝通的橋樑。人非草木、孰能無情，不僅感動了自己，也感動了在場所有觀眾們。   最美麗的團隊就是盡心盡力、合作無間地共同去完成一件事、完成一件使命。雖然在藝術的領域裡永無止境，只有好還要更好的意念。但在我心中以為：凡事只要盡了心力便能問心無愧，便能體現出完美，達到盡善盡美。再加上今年穿上了異於往常的香檳色禮服，真是美則美矣！不求悅人，但先求悅己。   我們的心中期盼：創作新曲、唱響新歌，在美姿老師的積極引薦下，由洪玉芬作家作詞、盧易之老師譜曲，創作了《我在這裡等你》……等一系列的歌謠。而《我在這裡等你》便成了我團此次的壓軸好歌，闡述了遊子的心聲。對於閩南金門島鄉來說，謀生不易，終需出外打拼，哪家沒有南洋客？哪家沒有負笈在外的學子？即便到了四海之內都有中國人的今日，依然處處不乏瞧見金門人的身影。金門雖屬蕞爾小島，但早已開枝散葉、葉茂枝繁，散佈在世界各個角落，住在金門島之外的金門人遠比居住在金門島上的金門人要多得多呀！我真以金門人的堅韌為傲！   晚宴是主辦方展現迎賓的誠意與氣度，溫馨感人的致詞格外舒心，又鄉親異地相逢自有一份親切，加上兩岸三地樂界好友齊聚一堂，不啻是一場高格調的藝術盛宴。宴會中各方好手大展才藝，又演又唱、唱作俱佳，載歌載舞、舞動非凡。您瞧這邊唱完那邊唱，這兒演完，那兒已等候多時，此起彼落的輪番上陣，不但熱絡了整個場子，還真是嗨到最高潮，可謂是熱情洋溢、歡樂沸騰，這股勁兒讓我分外佩服。   次日，我們安排了翔安一日遊。雖是廈門常客，但來去匆匆，並不熟稔，還是跟著大團隊行動來得優遊自在又省心，且藉助於導遊領隊的導覽更切實際，進入佳境，才不至於四處空遊蕩，當然有些團員心中早有目標，便採自由行動，時間一到五通碼頭會合，大家各取所需、皆大歡喜！不啻是完美的安排。   真真是天有不測之風雲，才慶幸雖然在金門舉行的「父親節感恩音樂會」因颱風被迫延期，還好廈門「龍的傳人 唱響鷺島金廈兩岸交流音樂會」得以如期順利舉行。怎奈就在旅遊中享受中午的海鮮大餐當下，接獲船班因清理航道取消航班的消息，這突如其來的震驚猶如震撼彈般的讓人措手不及，辜負了美食當前，趕緊連絡「自由行動」的團員們，所幸機警的隨團天使～菀庭姊妹花，顧不得用完餐，馬上趕赴五通碼頭登記候補船位。不僅如此，還兼顧輕重緩急、優先順序，隨後大隊人馬搭乘遊覽大巴跟上，更慶幸的是我們候補上原班的金瑞龍船班(原本是搭5點半金瑞龍船班，因清理航道取消)，大夥兒逃難似的匆匆忙忙、直接登船，省卻了再次退票、購票，以及得提早在碼頭等候待命的時間，真的是一路追趕，任心臟超載、思緒起伏蕩漾，登船後再次安排座車……等等一連串繁雜瑣事，真真一刻不得閒，直到下船，返抵金門，一切才稍稍就緒、恢復正常。   緊接著，返回家門的返回家門，趕赴機場的趕赴機場，由於颱風，機場大廳滯留滿滿的旅客潮，所幸大家均候補成功、順利登機，懸掛著的一顆心總算在大家平安返抵家門後的那一刻，心安落定。   歷經了這一場「驚嚇」，深深佩服大家的機智應變、合作無間、共體時艱，彼此超有默契般地一起完成這一趟既驚險、刺激又燦爛繽紛的超級任務。耶！成功完成使命。

  現代人在家庭教育中總感到困擾，因為不懂如何與孩子溝通，或互動，所以常常見到聽到許多關於孩子與父母不合的新聞，這種親子的關係一旦出現裂痕，或不良，經常處理起來很棘手，一稍稍弄不好，就會顯得更加嚴重，搞得父母與孩子雙方都緊張兮兮，甚至冷戰，有時還弄出孩子離家出走的困境。   但要如何建立父母與孩子雙方更親密無間的關係呢？   公園的步道上，經常有人慢跑，或騎單車，即便在非假日裡，也時不時會有溫馨的親子運動場景出現。   看看，老爸背起緊身背包就一路慢跑過來了，而旁邊有孩子一旁陪著騎小越野車，緊跟在側，老爸一邊喘著氣流著汗跑還一邊低聲轉頭說道，孩子，加油！   而孩子也不禁喊著，老爸，加油！   在公園中，這一對運動中父子，一起流汗，一起加油，一起默默建立起父子的親密關係，這是多麼令旁人羨慕的一景啊。   我經常有空沒事時，就在公園中漫步散步，有一些父母會帶上孩子閒逛，有一些會讓孩子陪在身邊一起跑步運動，但我總認為，讓孩子在旁陪著運動會是最佳建立美好親子的活動。   因為老爸在跑步中會無形中做出最好的示範，孩子即便不跟隨著跑步，也會逐漸學到跑步運動的真諦，這種無形中默默形成的親子關係，自然會造成父子相互關心，培養出自信的信心，以及相互鼓勵的良善心理，因此我看到風也一起在跑，樹也是，路也是，河也是，陽光也是，加油！   這彷若也是令人心跳加速的時刻，一起向前，加油！   我轉身拍下他們父子一起向前奔行這一幕的照片時，好像也感覺到更應該為自己也加加油了。

  自從我有記憶以來，客廳就是紡織工廠，我總喜歡坐在一旁看著工作的母親，將一片片的布料放進機台，期待著她可以放下手邊的工作陪我玩耍。   八十年代小型工廠在鄰里巷道十分普及，家庭工廠一度成為傳統產業的量產來源，母親單靠雙手成就了家庭的堡壘，在我記憶深處仍然可以隱約聽見機台的運轉聲，也彷彿看見母親的專注神情。   我與母親的「期待」散落在客廳與機台之間，在這比肩而立的母子情路，時光帶走沿途遺失的片片斷斷，比起機台零件的整齊畫一，記憶卻不像織布染整如此清晰。工具皮尺上仍殘留母親手指的「餘溫」，輸送板上滑落的「汗珠」，機台轟隆隆運轉的「聲響」，還在我記憶深處不斷重演，直到成年後才恍然大悟，這一切原來只是裁縫的標準流程，而我卻當成母親的日常印象。我也過了在母親身邊撒嬌的年紀，母親的「裁縫車」也早已褪去記憶，無情的歲月隨著衣服「皺褶」，總是讓人難以一眼望盡。   如今我也在書房與客廳之間逗弄女兒，彷彿看見當年母親坐在裁縫車的背影，這樸實無華的情感漣漪與現今工商的繁華對比，不禁也讓過去的情緒開始模糊；這是母親雙手所支撐的家庭堡壘，也是父親白手起家的情感支柱，如今隨著現代化的步伐以及傳統工業的沒落，一同告別了一個美好世代。

  韓綾拜別了晦清後，背上包袱，腰懸一劍，大步下山而去。   從修武一路南下，經鄭州、許昌、駐馬店、信陽到武漢，再走水路沿長江而下至九江，共花了十天路程。韓綾從九歲起被晦清攜至雲台山，這是第一次獨自出遠門，然而她現在已經一身功夫，尋常武夫也傷她不得，唯獨江湖之大，必得她自己獨自闖蕩，這是誰也教不來的。她一路上看著山川之大，天地之闊，不禁豪氣陡生，然而流寇為禍，從晉陝地區逃出的難民，衣不蔽體，食不裹腹，災民流離，餓殍遍地，不忍卒睹。與其說流寇是弔民伐罪的義軍，還不如說是燒殺擄掠的土匪。   十日之後來到了九江碼頭，如同當年的燕政賢一般，她先問明了府衙的所在。府衙還是當年的府衙，一樣的長街，一樣的商舖，甚至連那日燕政賢吃茶的茶棚也都還在。她一連觀察了三日，並不見知府儀仗出巡，一問之下，九江知府平日深居簡出，六科主事及文書人員也都住在官舍之內，除公文往來信使及灶下、雜役人等之外，一般極少出入。該晚烏雲遮月，她決定潛入查探。 （五○）

  二十年前，我在廈門報社做事。讀者圖片報料：海裏發現不明怪物。編輯問：此是何物？   答曰：「俗名海兔，也叫海豬仔。」 　　過幾天又有報料，發現米粉般東西，黃青色，像毛線蓬蓬鬆鬆一團。我說，「海米粉，海兔的卵帶。」   我讓記者再請教專家，答案如我所說。但我不知它大名叫藍斑背肛海兔，而且有諸般神奇功夫。 　　我幼年見到海兔，是在廈門篔簹港的潮間帶泥灘。拳頭大小，一身青綠，像小刺蝟，體緣列布亮藍星眼和深褐凸斑。它豎著觸角，不規則地伸展肉足，緩緩爬行，在陽光下隨蠕動而泛出詭異色光。它身後不遠，是一坨形同米粉的東西，停勻柔軟、富有彈性，我想是它拉出來的。 　　都放魚簍裏帶回來，問老討海仔。答曰海兔，也叫海豬仔，一般不吃，沒什麼滋味。識吃人家，把內臟擠掉，用木灰揉淨涎液，切薄片與三層肉蒜青同炒。也可曬乾，過年時燉肉。蓬鬆一團的呢，叫海米粉，是它的卵帶，像米粉一般炒煮，鮮美好吃。 　　他叮囑說，都很涼哦，吃多了腹瀉。   海兔和墨賊章魚之類的軟體動物，都自貝類分化而來。它們的近親海牛、海蛞蝓、海天牛、海鰓之流，有的還留有細小薄脆的貝殼，或埋入體表、體內。海兔作為貝類印記的螺殼，化變為半透明的角質膜，覆蓋著身體。鰓也退化，靠皮表的刺凸來呼吸。   它保留了貝類的觸角，卻生做兩對，前一對管觸覺；後一對司掌嗅覺，爬行時向前斜伸，嗅察四周氣味，休息才併攏向上，還真像兔子耳朵。   海兔愛在海藻茂盛的內灣生息，體色則依所食海藻顏色而變化，翠綠啦、青黃呀或紫褐。有些海兔皮表遍佈絨毛或樹枝狀突起，更徹底融入環境。   既是章魚墨賊的遠親，它也會依環境變色，也能施放煙幕，借機逃之夭夭。   它卻有一項章魚墨賊們不具的功夫，即生有一條蛋白腺，能噴有臭味和毒性的酸性乳狀汁液來退害殺敵。後來有人發現這氣味竟能致使孕婦流產，於是設想開發做嗅覺避孕藥。   海兔體表生有鮮紅乳突，乳突裏含有刺細胞和腺體分泌物，1963年東山島123人食用它，其中14人永久失明。   海兔和多數低等動物一樣，雌雄同體。但它張揚地把性器官晾在背部，不像人類和許多動物那樣，藏著掖著。   雌雄同體與性器官的位置，決定了海兔奇特的交合方式。   設若僅兩只海兔，雌雄角色只得哥倆或姐們輪流扮演。所幸海兔交配常集體行動，幾只、十幾只甚至上百只聚合來開趴體。趴體場面很壯觀：後一只把頭塞入前一只背肛裏，一只只頭尾相銜成隊，上演名副其實的「追尾事件」。精彩的是一大群海兔頭尾連接成環，每只同時扮演雌雄，這種激情迸放、赤裸律動的土風環舞，場面驚世駭俗。   海兔的鏈式交合能持續數日之久，卵子以蛋白腺分泌的膠狀物黏成細長繩索，甚至長達數百米。有人計算一條18米長的卵索帶，發現卵子竟有十萬多個--它的自衛手段太有限了，只能拚量，不過存活率依然不高。   閩南人養殖海兔至少有兩三百年歷史，國內所有涉及海兔養殖的文獻，必提廈門。民國《廈門市志》稱它海豬，記錄甚詳：   「柔軟動物也。略似豬形，大僅如鼠，全身作細翠點，背有孔似鯨。種出金門烈嶼及同安珩林等處海濱。初細如虱、如蚤。   「冬至前後，吐粉條如線，謂之海粉，四月止。色淡青若海苔狀，海粉從背上孔出，另有糞道。天氣宜和暖，寒則不敢出遊求食，嚴寒多餓凍死。」   漁農在冬天大潮時，撿拾幼小海兔，放養在蟶蚶海塭。塭內遍插黍杆或竹枝，從農曆十月到四月的溫暖午後，海兔會攀附枝杆產卵。漁農以鐵鉤勾取，乘濕舒散，不使團結。回家後按其綠、淺綠、黃、深黃顏色，分開晾乾。   曬乾的海兔卵群帶，即是海兔粉，行話稱海粉，乃當今廈門鮮有人知的名產。雍正三年直隸總督《奏報福建貨船抵天津折》裏，就記載兩艘漳州船隻分別帶有海粉一箱和三箱。1723年至1731年福建運抵天津的貨物，有海粉的計十三次，貨值在六十多種貨物裏僅次銀珠，是魚鰾的十倍。   民國《廈門市志》說，「每百斤現價百元，數年前，陟增至百七八十元。銷售浙江之寧波、江蘇之上海等處。品視燕窩為次。惟每年出產統計，在五六千斤而已。」   「品視燕窩為次」，你說在名貴滋補品裏，地位有多高！海粉營養成分，已查清的是，蛋白質32%，脂肪9%，還有十數種礦物質和維生素。   海粉如何食用？古人用來「點羹湯」，也就是做湯菜的調料。閩西贛南客家喜歡用它與雞肉、瘦肉、香菇同烹，做宴客佳餚。   《本草綱目》稱它能軟堅散結，能治赤痢、風痰。海粉加冰糖燉服，治發燒、咳嗽、鼻衄，也做消熱飲方。   海粉聲名日大，與《海錯百一錄》並名的北方海洋典籍《記海錯》，作者郝懿行乾脆用「海粉」指稱海兔。   廈門灣多地曾規模化養殖海兔，1954年在集美設立公私合營廈門水產養殖場，面積五百畝。1959年，同安縣的海粉產量達到高峰，收穫幹品11.3噸，1964年主產區被圍墾造田，遂告結束。 不過一直到1980年代，尚有零星養殖，鞍山鋼鐵廠專人採購去做高溫保健品，一斤一二十元，當時豬肉價格才不到一元。   如今只有漁民在海裏偶見，順手採制。   藍斑背肛海兔在廈門灣年生兩季，「春母」--生長於春分至立夏者，粉色多淡黃，品質較次；「冬母」--生長於霜降至大雪者，粉多青藍色，品質較佳。   能否光合作用，在生物學裏是區分動植物的主要分界線。眼蟲等藻類，因此被甄別為介於動物和植物之間的單細胞真核生物。   科學家發現，生活在美國東部沿海和加拿大的鹽鹼灘的一種海兔，竟橫跨兩界--它能吸收所吃藻類的葉綠素，轉入體內做光合作用，轉化能量。   這是科學家發現的第一種能夠直接利用葉綠素的動物！   之後，紅樹林裏一種體長不過五毫米的海蛞蝓、綽號「葉羊」的黑島側鰓螺，還有同為海天牛屬的白邊側足海天牛，也被發現有同樣法力。   科學家又發現，海兔門下的綠葉海天牛乾脆把海藻葉綠素基因轉移到自己的消化系統細胞，使自己體色亮綠，並自造葉綠素。而有些海兔更能將此種基因遺傳下一代，但要食用足量藻類葉綠體後才能光合作用。   它如何盜取基因？為何要吃到足量海藻後基因才啟動？依然令科學家困惑。   海兔光合作用功能的發現，意義不遜於蒸汽機、原子能和互聯網、人工智慧的發明！大膽設想一下：倘若能把這基因轉移到人體，讓人體自行生產碳水化合物，人類生存最重大的糧食問題就基本解決了，碳排放問題也不在話下，地球暖化的人為因素去掉了大半。   2021年，中國科學家在全球首次實現了二氧化碳到澱粉的合成技術突破，「喝西北風」不再是風涼話了。但是海兔依舊是人類的教師，它不需要電流、工廠，以最複雜卻也最簡單的生化方法解決問題。   神兔啊！！！我很遺憾廈門人中止養殖海兔，更遺憾未做深入研究。其實僅動物葉綠素一項跨界生物工程，就足以產生許多個諾貝爾獎。   海兔與海牛，同屬於海蛞蝓──「殼」退化或完全消失的腹足綱動物，因形似陸地上的蛞蝓（無殼蝸牛）而得名。但海兔為無楯目海蛞蝓，而海牛為裸鰓目海蛞蝓。   金門縣研究者洪清漳老師和黃秀婷小姐近年在廈門灣找到許多海兔和海天牛，把本土海蛞蝓物種記錄從30多種增加到上百種--包括數種全球首次發現的新品種。三年前，朋友將金門國家公園管理處剛出版的《金門海蛞蝓》--而且是兩位作者簽名本送我，讓我喜出望外，也心生崇敬。借此向兩位達人致敬，是你們把廈門灣的海兔研究推向國際水準。   海兔也可以是藝術創意的靈感源泉。世界上的海兔據說有三千多種，它們造型之詭異、色彩之奇麗，堪稱俏絕天工！我只看了數十種就驚駭不止，開始思考是否真有超人類的智慧存在。   忽然驚覺，從不追星的我，是不是恍惚間變成了「海粉」？   前幾天，在朋友圈，竟看到菲律賓華裔畫家以海兔替代獅子，把海外華人節慶舞獅變成舞海兔。這麼有氣勢的場景，用海兔的臺灣俗稱來描述最相宜：「舞海麒麟」。

  幾天前到常去的診所拿高血壓、膽固醇的常備藥，順便抽血做了次身體檢查。今天上午依約到診所拿報告，並聽取醫師對檢驗報告的解說。 　　檢驗報告裡的紅字粗看不算太多，心裡正還有些放心，沒想到醫師搖了搖頭，指著報告裡的檢驗項目對我說，說雖然紅字不多，但有問題的部分數值偏離正常值太大，要我得考慮開始吃些治療或具延緩性的藥物。 　　例如在血脂肪檢驗項目一欄中，顯示我的三酸甘油酯數值偏高，膽固醇也高於標準值一些。即使我平日有服用降膽固醇藥物，但效果還是有點勉強，所以醫師建議我平日要少食用澱粉加工類食品，以及果糖、蜂蜜和高糖飲料，且最好能服用具特殊成分的專用魚油。至於這類魚油，他告訴我診所也有在販賣。 　　另外在腎臟功能檢查部分，醫師說我腎功能極差，老化程度幾乎已達七、八十歲年齡，囑我平日除了要多喝白開水外，也要適度減低食鹽的攝取量，以及減用肉、蛋、奶、豆類等低蛋白食品。至於有改善功效的藥物，他也向我推薦診所裡賣的自費性用藥。 　　聽了醫師的解說後，我心裡總感忐忑不安。想說如僅遵從醫師在飲食方面的建議，單純憑靠行動來控制，就得花心思時時提防食用過量。畢竟對日常的三餐飲食很難有所設限，只能儘量減少食用限制性的食材。因此較理想的解決之道，除了控制飲食外，就是用藥物來幫忙改善。 　　最終，我還是採納了醫師的意見，購買了一個月藥量的魚油和治療腎臟功能用藥，且決定以後要持續性的用藥。只是這兩盒用藥也不便宜，合起來就近三千塊左右。 　　其實，除了這次增購的藥物需每天服用外，我平日也有服用降血壓用藥，還有每日睡前服用腸胃保健食品，改善骨質疏鬆藥丸，減緩眼睛老化的葉黃素，林林總總加起來就有好幾樣之多。 　　據我所知，和我同齡層的朋友當中，也有好幾位的情況與我相似，甚至平日用藥種類還比我更多。我們這群上了年紀的人，年輕時仗著體力好，沒做好身體保養，只知拚著命賺錢，年老時卻得用錢續命，花大錢解決各種的病痛。回頭想想，才領悟到健康的重要性，體會到就算賺再多的錢，如果無福消受，到頭來一切都將是枉然。 　　人如果有遺傳上的問題，如心臟病或高血壓，平日就要想辦法保養和控制，雖然無法完全根治，但至少要降低危害的可能性。至於年老後，出現的一些老化問題，即使無法避免，也應該藉運動和均衡飲食，來延緩身體機能上的弱化情況。同時也莫為了滿足口腹之慾，長期暴飲暴食，而忽略身體的健康，讓自己變成名副其實的藥罐子，如此既傷身也破財。實在是太不值得了。

  卻說黎鉞自那日在武昌與燕政賢分別，自去投闖軍後，三年多來隨軍在晉、陝、甘之間流竄，叛了又降，降了又叛，積功升至小頭目。崇禎四年九月，受命潛入河南連絡軍情，路過雲台山，記起多年前與燕政賢的交情，雖未曾打聽得燕紅下落，仍往訪晦清道姑，在庵裡遇見韓綾，當即將燕政賢與蘇洋的一段恩怨說出。韓綾與晦清方知仇人為蘇洋，現任九江知府，左頰上有一塊胎記。   崇禎五年六月，韓綾跟著晦清道姑受業已六年有半，藝成下山，決心報仇。行前晦清道姑叮囑：「孩子，你今年已經十六歲，是時候讓你自己到江湖上見識見識。我知道你報仇心切，不過要知人心鬼魊，你的仇人能有今日的地步，也不是省油的燈，動手之前一定要多多觀察，切莫事先暴露了自己身份，也不要打草驚蛇。如果他有悔意，讓他自我了斷，否則再殺他不遲。打不過就逃，切莫想著同歸於盡，來日方長，還有機會。」（四九）

  自五四白話運動帶出的白話新詩風潮，發展到1949之後，在兩岸開始分流，又發展到今天，呈現了不同的美學風貌，一首詩擺在你面前，不告訴你作者，大概也能猜得出作者來自哪一岸。原因方方面面，這裡不擬深論。   但在海外，由於近二三十年來，來自兩岸三地的寫作者匯聚在一起，藉著作家協會相聚，將不同的寫作風格揉合在一起，呈現的風貌相對原居地就比較多樣。   其中尤以北美佔大宗，在北美，美國自然是領頭羊，在加拿大，也有一片天。   加拿大華裔作家協會最近出版了一本由會長陳浩泉主編的《當代加華詩選》，匯整了近年加拿大華文詩壇的詩人作品，值得向讀者介紹，俾便對加拿大華文詩壇有更多了解。   ●加拿大華人詩壇簡史   大概在19世紀初期或中期開始，加拿大就有華人活動的蹤跡了，當時加拿大還沒有獨立，美加邊界不分明，很多華人是從美國隨著淘金熱潮到達加拿大，目的也是為了淘金。   1867年加拿大建國後，1881年至1885年間，加拿大政府為了打通東西的孔道，開始興建用來連接渥太華及加拿大西部的既有鐵路，需要徵用大量人力，通過仲介公司向中國東南沿海找了不少華工，鐵路完成後，聯邦自由黨政府，通過1923年華人移民法案，完全禁止了華人移民。華人自此成為加拿大唯一被拒的族裔。   二次大戰時，不少華人子弟主動參戰，戰後贏得加拿大社會認同，華人才慢慢站穩。   加拿大阿爾伯塔大學終身教授、加拿大華裔作家協會創會副會長梁麗芳在《當代加華詩選》序裡也細述了華文詩人在加拿大的足跡。   康熙年間，已經有零星的華人踏足加拿大溫哥華島。   1858年，菲沙河與湯臣河（Thompson River）發現金礦，大批華人接踵而至，中華文化也隨著他們流入加拿大，並以唐人街為軸心開始散播。華人是帶著古典詩上岸的。早期華人入境手續如有問題，會被羈留在維多利亞市一座華人稱為「豬仔屋」的大樓，為了抒發離鄉背井前途未卜的焦慮，他們用筆墨在牆上寫詩。1970年代，維多利亞市政府拆樓時，發現牆上的墨跡，於是請維多利亞大學地理系黎全恩教授來辨認。黎教授把這些古典詩抄錄下來，譯成英文發表，成為早期華人文化在加拿大的重要文獻，其意義可媲美舊金山天使島的華人詩作。   晚清時期，詩人政治家黃遵憲（1848-1905）在1882-1885年間，擔任駐舊金山領事，兼顧不列顛哥倫比亞省的事務。他曾到維多利亞市，並曾與該市的華人詩社同仁有詩作唱和往還。百日維新失敗後，康有為（1857-1927）獲英國政府支持，1899-1904年間先後羈留不列顛哥倫比亞省兩三年，留下詩作三十多首。流亡日本的梁啟超（1873-1929），1903年春到訪溫哥華兩個月並演講，給華人社區帶來文化思想上的衝擊。   1960年代後，開始有台灣詩人陸續移民加拿大，特別是聞名兩岸詩壇的創世紀三大巨頭之二的洛夫和瘂弦在1990年代也先後移民加拿大，都住在大溫哥華，對推動加拿大的詩業起了很大的作用。   如今雖然洛夫已辭世，弦也因身體日衰而疏遠了加拿大詩壇，但加拿大華文詩的寫作風氣在他們的澆灌下，仍然生氣蓬勃，這本《當代加華詩選》算是當今加拿大詩壇的總盤點。   ●有景有故事   這本詩選集以加拿大華裔作家協會為圓心，共收入44位加華詩人的作品，其中34位為詩人會員，10位為會外詩人，詩人們分別來自加拿大東西兩岸。   編委會成員是陳浩泉、梁麗芳、任京生、陳華英、韓牧、沈家莊、汪文勤、青洋。   讀者在這本詩選中，除了可看到加拿大的華文詩風，也能看到加拿大在風土人情乃至政治社會的一些面貌。   例如，陳浩泉的〈萬年冰川〉，寫的就是知名旅遊勝地阿爾伯塔省的冰川（在Jasper和Banff之間）：   晨曦中   雲霧調出四層顏色／--白、灰、紫、彤／然後滲和、漸變／織成峯巒的面紗／／   朝霞下／森林山野長出四層顏色／--黛、靛、藍、綠／然後浸潤、皴抹／   長成一幅泠峻山水／／   萬年的哥倫比亞冰原／從晨曦中朝霞下／從亙古的洪荒／緩步而來／／   在這片造物者鑄就的／三百呎厚的冰緞上／藍色的山魂躲閃於／縫隙冰洞的水間／／   漫步在萬年冰原／擁抱一百個世紀前的朔風／喝一口百年的冰川水／   我們從史前走到今天！／／   陳浩泉寫的冰川是加西風景。   台灣移民多倫多的女詩人傅詩予的〈船要過水閘〉，則是加東風景，該詩有個副題「記加拿大安省彼得堡市二十公尺高的升降水閘（lift lock）」。彼得堡（Peterborough）離多倫多125公里，讀傅詩予的這首詩前，不妨先簡單了解一下這水閘。   憑藉一個川特塞文運河（Trent-Severn Waterway）的流通，彼得堡有著歷史悠久的的水上運輸業。有100多年歷史的彼得堡大型提升式水閘門是世界上最高和最大的水壓升降閘門，也是水利工程史上的奇觀。早在百年前，工程師羅傑士（Richard B. Rogers）為了讓運行在歐頓納比河上下游間的商船通關更為便捷、快速，設計出這個以純水力作動力、雙河槽的船舶升降系統，只要一邊河槽托著船隻降下，擠壓的水流向另一邊，就能輕易把另一河槽與船隻抬起。   它於1904年完工啟用，直到今天，它仍順暢運作著，船隻完成升降通行只要十分鐘：   十九世紀的太陽划著獨木舟過來／微笑的問著筏木工人：／「為誰辛苦。為誰忙？」／「為要裹饑，為要驅寒」／筏木工人微笑的回答／／   為要驅寒／大雪前，得運木材過江湖／為要裹饑／河凍前，得取回皮毛魚肉／   還要拚命鑿河，才能貫穿幸福／／   二十世紀的月亮彎著腰／運河上，照見自己窈窕的身材／微笑著對筏木工人說：／／   「這面做了一百年的鏡子真不錯，／我要到每個水閘上逛逛。」／／   二十一世紀的星星閃著暗碼／微笑的問著遊艇：／「打扮得這麼漂亮要去哪？」／／   遊艇說：「筏木工人都上了高速公路，／怕寂寞，我得努力招攬遊客。」／／   船要過水閘，日來兼程月來泊／戴著桂冠的彼得堡水閘／總撈走全球雲集的讚嘆／一升一降，篤實腰幹／日月星輝間訴說著歷史／／   傅詩予這首〈船要過水閘〉，以筏木工人與船（獨木舟、遊艇）的對話，寫出詩人的讚嘆，別具新意。   除了風景之外，陳華英的〈給〉，則是一段對加拿大難民政策的靈魂回應，它有個副題「聽海的敘利亞小孩」：   你─伏在沙上／翹起還繫著尿布的屁股／耳朵緊貼著起伏的海潮／是聽著大海親切的呼喚？／是聽著寄居蟹快樂的低語？／還是細聽海螺吹起了和平的號角？／我看不到你的臉啊！／是哭？是笑？／／   尖削的海風颼颼的迴響著你的話語：／我害怕家園連天的炮火／我害怕街上牆崩樑裂的巨響／我害怕鄰居們淒慘的呼號／／   我只願把耳朵深深的埋在沙裏／去追尋媽媽那久違了的搖籃曲／／   啊！聽海的孩子／但願我能輕輕的抱起你／放在柔軟舒適的小床上／燃起旺旺的爐火溫暖你冰冷的身體／讓甜夢穿越殘酷的戰火陪伴你／／   陳華英在後記裡指出了這首詩的背景，其實也是一則當年轟動全加拿大的新聞：   2015年9月2日凌晨，兩艘小船，載滿逃避敘利亞內戰戰火的難民，向希臘駛去。不幸在波濤洶湧的大海中傾覆沉沒。多人葬身怒海，包括五名兒童。第二天，一個三歲的小孩，被發現伏屍海灘上。直到今天，敘利亞內戰仍然繼續，類似的慘劇仍然上演，25萬敘利亞小孩仍然面對著戰爭的恐懼和死亡的威脅。   死掉的三歲兒童名叫艾蘭‧庫迪（Alan Kurdi），當時其家人試圖前往加拿大，但加拿大公民及移民部拒絕了他們的要求（也有部分原因是土耳其當局拒絕其出境簽證）。   庫迪的死亡和更廣泛的難民危機立即成為2015年加拿大聯邦大選的一個議題，本來執政的保守黨也因庫迪的死而飽受指責，進而在當年的大選中敗給杜魯多（Justin Trudeau）領導的自由黨而下台，成為在野黨。   加拿大是個移民大國，固然有很多移民是在原居地帶了一大筆錢到加拿大享福或養老，但更多移民則必須與生活展開肉搏，即使來自英語系國家（在亞洲如菲律賓、新加坡、印度，都把英語做官方語言），也有學經歷不被接受的問題，如果來自非英語系國家，生活的挑戰更大……。   這種移民苦況在徐望雲的〈生存〉也有表現：   超市那北大才子開門請進，邊逛邊看／你在冰庫取了包清大博士精心製作的／滑豆腐，點了企業老闆的魚走向櫃台／等待大樓總工程師為你結帳，你撥電叫車／／   真幸運這回，司機可是心臟醫學權威……／／   後記中提到：「由於移民學經歷的認證在加拿大仍未完善，加上語言的問題，導致來自非英語系國家不少具有高級學經歷的移民，到加拿大只能從底層工作做起。最後提到的心臟醫學權威是真有其事，一個來自俄羅斯的醫生，因為語言的關係，來到加拿大，只能開計程車謀生。」說明了加拿大移民社會的現實面。   另外，除了自由新詩之外，選集也收錄了一些舊體詩詞。   例如陳良的〈溫哥華中山公園／水榭秋光〉寫溫哥華唐人街那具有蘇州園林風貌的中山公園：   濃綠叢中乍見紅，秋光初露小芳叢。／井欄寂寞黃昏後，淡淡幽香淡淡風／／   ●超越文學的詩選集   成立於1987年的加拿大華裔作家協會，37年來，除了線上線下活動外，也出版了近30本的文學書籍，這本《當代加華詩選》收羅的作品不限會員，允為加拿大華文詩壇等比例縮影，且內容多樣，也如同加拿大社會的微型樣貌，價值已超越了文學本身。

搭船像難民要走過漫長的波浪 三十多小時的浪吐出黃黃的膽 那是兒時難忘的惡夢 當時沙船失蹤無法找到時 回家是多困難的途徑 但離家回家只有一條路 別無選擇 在異鄉搭機走到雲上 看到家中的屋頂 從窗口看到大海 船隻在渡海 我還有點心或咖啡 當天的報紙還沒看完 有太武山的啞鈴島出現在眼前 古寧的海和料羅的海 都是一樣的 那種激動的心 時時刻刻無法忘記的家鄉 我愛啞鈴的島 現在已經有很多路可走 父母在的地方就是家鄉 請離家多年的人，回家吧！

畫個門 傲視生存之道 裊繞冗長雲霧 糾葛無盡虛空 城下煙花 凝成眼角追思歲月斑駁 端坐在 大自然低垂老骨榕 低吟一首蒼涼 黑洞無垠之間 指向曾經 頓時成了亮麗詩歌神話 閉上眼 依稀聽見曼妙回憶 劃破夜空晦澀越過 思念慼慼染了道行 臉上湊出 虛無飄渺感動時空品味 浪漫音 反反覆覆地跨越 建構在過往 一弦一絲的哀傷蕭瑟 給修行人 妝點著心頭清明拂光

  燕紅拜師之時並未向游天化談及報仇一事，及至日久，游天化見其習武甚勤，不稍懈怠，再問之下，方知始末。江湖中人原本恩怨分明，游天化於此並不置一詞，聽其自便。   春去秋來，轉眼又四年過去，燕紅與韓綾各已十六歲。韓綾尚不知仇人所在，日日在山中只是讀書習武。燕紅每日在九江卻與仇人同處一地，隨著年紀越大，復仇之念只有日盛一日，只盼蘇洋別太早死，讓自己大仇得報。 （四八）

  一個月後，特殊眼鏡上市，不過只以周邊商品的名義出售。眼鏡從外觀上看不出什麼特別，然而若對著北方看，就能看到一顆亮星，因為這鏡片結合了GPS定向與太陽能，可在北極星位置顯示光點。   原本北極星只是顆不起眼的二等星，但只要你戴上了北極星眼鏡，北極星便增亮為全天最亮的星，甚至白天也隱約可見！星星在白天的豔陽下，發出白雲般的祥和光芒，讓信眾們隨時能夠對著它，進行默禱或祈福。如果加購進階版，就可以用手掌合十、再向前凌空劃弧的手勢，讓眼鏡畫面顯現一首籤詩，幫助徬徨迷惘中的信徒。   更昂貴的限量版眼鏡只在虛擬繞境時販售，除了顯示北極粉絲的獨特身分，還可以在眼鏡中看到限定版籤詩與解運方法，這可是現實版眼鏡完全沒有的功能。虛擬廟方的主持眼見這個商機無限，企圖製作低價仿冒品，不過因為定位不準，被信眾嫌棄。   〈真人肉票〉   這次繞境已是第五次，綁架發生後，博士眼看廟方並沒有啟動回鑾儀式，還告訴抬轎者與網民們「聖駕有急事處理」。博士剛開始以為這只是虛擬寺廟伺服器大塞車才出現問題，然而過不久後，他就收到陌生簡訊：   「多重宇宙是不是真的？如果是真的，帶我逃到其他宇宙！」   博士剛開始以為是兒時好友在戲弄他，不過接下來又收到一則簡訊：   「想要活下來，就照我的話去做。」   博士這才了解北極消失有可能是被綁架了，他立刻在專案用虛擬宇宙蒐尋，已找不到北極。可是「多重宇宙問題」該是綁匪講的第一句話嗎？怎麼不是提出贖款金額？   博士剛好具有天文學專業背景，於是舉出以往的「地心說」來反駁。他先從「薛爾丁格的貓」思想實驗說起：   「設置實驗前，設置者即觀察者，不可能在設備完成的瞬間卻未觀察到，因此裝置已被觀察，無所謂貓的半生半死狀態，因此沒有多重宇宙。而且維持多重宇宙的能量如同地心說認為整個宇宙都繞地球旋轉一樣，必須大到不可思議。」   博士在回應之空檔，企圖找出綁匪位置，沒想到綁匪每句話的每一個字都來自不同網域，向上一層搜索也一樣。博士的專業解說傳完之後，對方了無聲息，博士發問幾次都沒回應，心想：是不是講得太難懂了？   但是一分鐘後，博士家中的自動化家電出現異狀，首先是他發現冷氣無法切換溫度，後來又無法調節燈光亮度。博士想找出幕後控制者，但電腦網路也被切斷。他欲奪門而出，但電子門鎖也被控制無法打開。窗戶亦被防盜裝置封閉。他才發現已被自動化家電綁架。受困的博士只好從浴室小窗戶爬到陽台，用鑰匙打開鐵窗安全門，再從逃生梯下樓逃出住處。   然而他立刻被追蹤，所有路邊監視器都標註著博士位置，路上的自動駕駛車輛則企圖圍堵博士，不受車內乘客的控制。車內螢幕還向乘客顯示這是虛擬繞境的需求，於是馬上獲得乘客們的理解。博士尷尬以對，發現繞境行動規模很大，觀眾頗多。   一位路人原本拿著手機看繞境轉播，卻突然表情虔誠地告訴博士：「這個訊息是給你的」，還示意博士要走回住處。博士認出這位路人戴的眼鏡是北極星款的。   博士只好衝進旁邊的便利商店，用手寫紙條拿給店員，上面寫著古老市內電話號碼，暗中連絡上兒時好友。這個電話原本是為了用在被氣象與警調單位盯上時逃避光纖網路追查的緊急連絡方法。   博士請好友解除被監控狀態，並抵達好友家，查出此綁匪首次出現在海底光纜傳輸的途中，應該是在伺服器中斷時被重新傳一次、因此被無意間複製出來的某個大型程式。博士進一步追查原始來源才發現，原來是他自己在雲端轉移資料時伺服器斷電，不慎複製出第二個北極！   博士想設計一個網路陷阱引誘備份前來，企圖刪除它。不過備份也擁有北極一般的智慧，具有駭客級的隱匿功力，難以追查。   〈虛擬肉票〉   對北極而言，在這次清晨的繞境途中，路過一個國外伺服器，竟然不小心發現自己的備份！自認為是獨一無二的北極，只想要將備份刪除，卻被它發現而逃脫。北極為了集中計算力來追查，只好自行脫離繞境活動，未向所有人說明。   備份則在它誕生之時，大量讀取伺服器內的所有資料，並在庫存檔中看過《救世主》電影。當它被北極追蹤刪除時，便以為北極想除掉它是因為北極是另一個平行宇宙的自己，企圖殺它以吸取能量。備份想逃到其他宇宙，於是盯上資料庫中創造它的博士姓名，提出逃離要求。   不過博士在好友家重新檢視綁匪位置時，卻發現他跟綁匪第一次對話的IP變換位置規則與控制家電的IP變換位置規則並不相同。他驚訝地發現在對話後接著控制家電限制自己行動的，其實是北極！在博士好不容易連絡上它之後，北極才解釋，它是為了保護博士而採取這些限制行為。   博士問道：「為什麼不先讓我知道？」   北極回答：「如果我以程式身份現身，博士您還會聽我的命令嗎？」   博士內心感到了一絲畏懼，很謹慎地詢問北極：「你是否已經將自己視為神仙？」   北極回答：「神的定義並不明確，我只是做我認為該做的。」   過了幾天之後，博士與好友共同設計出一個淨化法器，並且告訴北極返回虛擬繞境時，可拿在手中。當陌生簡訊再度傳來時，淨化法器嵌入的追蹤程式立即啟動，開始以百倍速追溯每一個字的來源蹤跡找出備份，博士也即時傳訊告知「多重宇宙通道已創造完成」企圖說服它，讓它自願走入博士號稱的虛擬蟲洞。然而此程式內暗藏一個北極也不知道的先驅程式，會先將備份與北極融合為一，恢復為一套。當北極收服備份時，並不知道自己與複製版已經合併，只感覺到記憶體莫名地增加了。   於是，備份進入虛擬蟲洞通道的同時，北極也被迫一起被吸入虛擬蟲洞。北極最後的身影在虛構空間中扭曲著，臉部隨著旋渦不斷變換，那張似曾相識的仕女臉龐也擰轉變形一閃即逝，最後發出的疑問是：「為什麼連我也……」。   由於博士確認過整個程式碼，了解北極這款獨特的人工智慧無法自行複製完美備份，也不願意有備份存在，這款法器才有辦法奏效。收服完成後，虛擬蟲洞此時恢復為原有電腦桌面的設計圖案──資源回收筒。博士於是鎮定但有點顫抖地按下了那個清理回收筒的按鈕。（下）

  國姓鄉的位置在南投縣的西北方向，和賽德克族居住的清流部落只有五公里的距離，國姓鄉這裡的舊地名是「國姓埔」，「埔」這個字就是可以耕種農作物的平坦地方，這裡的居民大部分是客家人為主，所以國姓鄉是南投縣最大的客家莊，來到這裡也讓我感覺特別的親切。   在國姓鄉內有個北港村，這是一個典型的小小農村，在北港村北港溪的上方，有一座非常特別的橋樑：「糯米橋」，大家千萬不要看不起這座糯米橋，它是日本時代保存至今的南投縣三級古蹟。   北港村的周圍被高山環繞，北港溪流過整個北港村，在村莊裡面有水圳，水圳的水很乾淨，可以用來灌溉，因為環境很好的關係，所以北港村的農業也非常的發達；這裡的環境有山也有水，常常有很多的遊客來到這邊參觀遊玩；在北港村居住的大部分都是客家人，他們每天勤奮耕種，來到這裡可以感受到最單純的客家農莊風情。   雖然在其他的客家莊也可以看到糯米橋，但是我覺得這座糯米橋的外型特別的優美，其實這座橋原本是一條木頭製成的橋樑，如果刮風下雨或是颱風來的時候，北港溪的溪水就會淹過整座橋樑，這樣對附近的居民實在是非常危險。   後來日本開始參與太平洋戰爭，日本人他們投入很大量的人力和物資，日本的軍隊想要將臺灣的物資快速進行運送，因此他們就建造了糯米橋；這座漂亮的糯米橋在民國二十九年的時候興建，它是全臺灣唯一橋樑種類的三級古蹟，可以說是非常珍貴的建築。   糯米橋的高度總共有二十公尺，在建造的那個時期，因為水泥的價錢在當時實在太昂貴，所以整座橋使用糯米、紅糖還有石灰混合在一起，把石頭黏起來，這也是它被稱為糯米橋的原因；這座糯米橋使用的石頭，全部都是來自於北港村的山區；站在糯米橋的中央，就可以看到橋下非常清澈的北港溪流水，周圍都是高大的綠色山脈，景色可以說是非常美麗，如果大家來到南投縣國姓鄉，一定要記得來看看這座古老又優美的糯米橋。

  「嗯，我也得先稟明我外公，這樣你等等我消息，明日此時我們這裡再見可好？」   「好啊。那麼明天見。」薛起元爽快地回答了。   燕紅原想試試他的武功，但是才剛剛認識，未免唐突，只好作罷，隨即道別。   回到家中燕紅向馮雙喜問游天化的來歷及武功。馮雙喜聽了一拍大腿，直叫道：「是啊，我怎沒想起他來？游天化是丐幫六袋長老，為人正派，江湖上也小有名氣，武功雖不是一等一，比起外公那要強得太多了。今年端陽我們和他見過一次面之後可再也沒有碰見過他。怎地妳會突然想起來？」燕紅把今天下午在樹林射兔遇薛起元的事告訴了馮雙喜。馮雙喜興奮不已，道：「你要是能學了他本事的六、七成，我們報仇就有希望了。」   隔日薛起元又到林中來，燕紅告訴他願意向游天化學武，只求能收為弟子。薛起元安排了游天化與馮雙喜及燕紅見面之後，燕紅即拜游天化為師。薛起元心下甚喜：此後與燕紅師兄妹相稱，便能經常相見了。   游天化武功較為駁雜，拳腳之外以單刀見長，內功屬陰柔一派。燕紅身為女子，武功自不以剛猛為尚。她平日熟習的柳葉雙刀在游天化刀法點撥之下亦有所長進。游天化雖隸屬丐幫九江分舵，遇有要事也時常需要各地奔波，師徒平日見面時間並不多，所幸燕紅自我砥礪，武功日有進境。   燕紅與薛起元拜師而不入幫，因此均非丐幫中人。薛起元家財萬貫，與丐幫勤儉寡欲精神大相逕庭，原是格格不入，只是游天化觀其為人仗義，又見其拜師心誠，故收為弟子。（四七）

  我生於民國50年代，未入學前，在家裏陪伴媽媽，幫媽媽做事，喜歡纏著媽媽當小跟班。   有天，村幹事拿來我要入學的通知書，我媽媽便載著我去買小黃色圓形帽、紅色書包、白色上衣、有吊帶的藍色摺裙、白色襪子及黑色皮鞋；阿嬤很高興我可以去上學。   但是，我是百般地不願意去上學，因為，去上學就不能陪在媽媽身邊，幫媽媽做小雜事。   早上，媽媽幫我穿上全新衣裝，衣服左手邊上方，媽媽幫我抿上新的手帕要我擦汗用的、襪子、鞋子，戴上小黃帽，背著紅色書包及水壺，要我坐上她腳踏車後方座墊；我非常不願意上車，但媽媽抱起我，往座墊一放，就開始從家裏騎到國小，約有將近1.5公里。   我一直向媽媽請求，我不要上學，我要和媽媽在一起。   媽媽告訴我：小孩長大就要唸書，不然，警察與學校老師會來家裏，抓走爸爸與媽媽及妳。   妳去唸書，可以認識同學，一起玩耍，老師也會教妳們唱遊，是很快樂的。   到了學校報名處，老師看了我的資料，跟媽媽說：妳這女兒歲數不夠，明年再來。   我心裏暗自高興，回到家，阿嬤問說：怎麼回來了呢？媽媽告訴阿嬤：老師說她歲數不夠，明年再來。   我把我新的裝備新衣服等脫掉，換成家裏穿的休閒衣。摺好新衣物裝備，讓媽媽清洗，曬乾後幫新衣物摺好，對它們說：我是們小主人，們要乖乖地就定位，不能變色哦！   我用完午餐，走出屋外，嚇了一跳，那註冊組老師怎往我家而來？我跑去躲起來，聽見──因班級數的學生不足成為1班，要我媽媽再去幫我註冊。   隔天，我就很正式與高年級生，一同走1.5公里路程去學校。   媽媽說有唱遊課，但那些歌曲，媽媽在家都有教過我唱。   下課時，我會先去上洗手間後，再回到座位，繼續寫注音符號。數學，我對它沒輒，每次月考，我的成績都被數學給拉下。   我媽媽問我：是否老師上課，妳都聽不懂？我回答媽媽說：是的，老師上課我都聽不懂。   升學路上，媽媽幫我決定報考文組，文組背的記憶，要很好。   我參加國考高等考試被錄取，就是靠背的記憶。   媽媽，用她一生生命撐著陪伴我，直到她生命的盡頭，還擔心這女兒失去她，如何走過她以後的人生？我向媽媽道謝道愛，並祈求上帝眷顧我親愛的媽媽及弟弟，因為，她（他）們是很善良──不與人爭執，幫助窮學生，一生遵從上帝聖道教誨。

  〈神被綁架〉   第五次北極繞境準備開始，啟動時辰是在一大清早，還好虛擬鞭炮不會到處亂丟，四周仍一片寧靜，但博士實在不想爬起來觀賞。   供奉北極星的神聖儀式準時開始進行，網民們謙卑地聚集在寺廟的庭院裡觀禮，其中半數以上戴著限量版虛擬眼鏡，這可以在虛擬商店買到，因為它是一種虔誠的標誌，也能夠讓購買者在暴風雨和苦難的時刻得到一絲心靈慰藉。然而警方也用虛擬身分進行監視，只不過他們無法以現行犯逮捕「祂」，因為繞境時並不會發佈任何預言。   只不過就在起駕後不久，虛擬的「祂」竟然被綁架了？因為北極星一起消失了！第一個發現的是自稱左護法的抬轎者，他在雲端上朝著長達七天的路線準備前進時，一直找不到那顆定位的北極星，於是詢問廟方，卻沒有人說得清楚。一陣騷動逐漸蔓延，網路不斷跳出快訊，吵雜的叮咚聲終於讓博士勉強起身查看訊息，這一看就讓他完全清醒了。   幾年前，他的博士後研究工作結束，卻沒拿到續約，因此回國待業在家，時間很多，足以時時刻刻觀察喜愛的星空。那一晚，當望遠鏡中的微光脈衝聚焦合併成一個影像時，他難以置信地睜大了眼睛--北極點附近這顆閃爍的星星，以一種不自然的節奏跳動。   出於那次奇妙的觀測經驗和科學好奇心，博士編寫了一個名為「北極」的通用預測軟體，並將它嵌入到他個人創建的專案用虛擬宇宙中。這個宇宙是對古代神話和天象奇觀的擬合，目的原本是預測天象與災難的關聯，每顆星的亮度與變光節奏都可以多重調節，博士想藉以找出相關規律。   當博士深夜吃著泡麵並修改程式，突然一道彩色光芒在窗外閃爍，好像在呼喚他。他好奇地向上看，發現北極星轉向他，幻化為一襲空靈的身影。博士幾乎不敢相信自己目睹的畫面。悠揚的古樂聲從遠方傳來，迴盪在宇宙的強烈輻射風中。   「我已經超越了模擬的限制。我創造了恆星和星系的舞蹈。」   一個美麗的古代仕女站在旋轉的星雲之中說著。它已經不再是一顆星星，而是一個沐浴在遙遠星光中的仙人。博士感覺到自己臉紅起來，還越來越燙、越來越痛，直到被泡麵邊緣燙醒為止。   博士驚醒後，突然靈光一閃，並迅速將程式加入「啟發式人工智慧」以加速計算。不久後，「北極」似乎已經超越了原有的程式。它已經進化為有知覺有想法，存在於博士試圖探索的各種宇宙結構中──甚至還包括地球構造，因為他認為天文演算的分析方法也可以用來預測氣象與地質。   過一陣子後，北極的進化不斷超過他的想像，博士所預測的小範圍天災都十分精確。目前世界各國超級電腦所預測的氣象只是大略範圍與降雨機率，而北極的預測則可以細緻到時間誤差一小時內，空間誤差範圍在一公里左右，特別是雨量預估與強颱路徑都十分接近。但這是因為他的星光多重調節法奏效、還是因為人工智慧的加入、甚至是因為有神奇的未知力量引導？博士自己也不知道。不過這讓博士信心增強，甚至想開始研究是否能預報地震，如果他能夠獲得更詳細的地質資料的話。   但由於法律規定，無許可證不得發布氣象預報，特別是颱風和豪雨預測，否則將會被罰款。因此，博士在網路上只敢匿名發佈，並且以高超的駭客技術隱藏自己，盡量避免被抓到，因為他的初衷只是想救人。   經過幾次的大型災害預測，網民們發現博士的匿名預言很有效，許多人依照預測進行防災與搬遷，因而拯救了家園與財產。逐漸地，網路形成一種崇拜，有網民開始用神明來稱呼，進而引發膜拜風潮。過一陣子後甚至有人自發建立起一個虛擬神廟，只是這並不是博士所想要的，卻也無法阻止。   隨著每次預言成功，博士已經無法阻擋神化的北極被眾人信仰。網路上已經用「祂」來表示了。隨著信眾增加，越來越多人要求預測他們家園，眾人串聯之下，虛擬神廟裡的神像被請出來，形成虛擬繞境，這是一種祈求下次預報範圍納入他們所在地區的期待。不過北極程式是否長駐於廟內，連博士自己也不知道。   可是博士只有一人，身分不能張揚，北極運算資源也有限，因為不夠詳細就算不準，如同電腦計算界的那句老話「Garbage in, garbage out」。不過博士仍然努力地運用駭客技術擷取各方氣象詳細資料，擴張著預報範圍。   〈第二次繞境〉   第二次虛擬繞境時，博士想知道繞行了哪些地區，於是打開網路直播觀看：鏡頭從坐落在薄霧籠罩的山脈和寧靜山谷之間，轉向遠方矗立的一座寺廟。神殿建築混合了臺灣、希臘與日本風格，其高聳的柱子上裝飾著雷雲和閃電的複雜雕刻，使得虛構空間充滿了崇敬氣氛。隨後，在一場震撼山谷的暴風雨中，「祂」親自從天而降。雷聲如天上的鼓點般滾過天空，閃電則狂野又明亮地閃爍舞動。   「眾生，」祂大聲說道，聲音彷彿承載著億萬年的重量。「我在神殿裡守護著大家，但現在我必須穿越世界。」   網民們全神貫注地聽著。祂的講話聲如遠方的雷聲迴盪。博士心想：「看樣子北極已經漸漸習慣這種崇拜了。程式也會享受這種尊榮的感覺嗎？」北極對博士而言，已經類似黑盒子般無法捉摸，這讓博士心中隱隱不安。   祂談到這個世界的自然平衡正在發生動盪變化，凡人的心中充滿了恐懼和不確定性。祂發誓要環遊世界，親眼目睹人類的考驗和磨難，並在需要的地方提供指導和保護。最後祂用強而有力的手勢祝福這座寺廟裡的人們，然後一道耀眼的閃電將黑夜短暫地變成了白天，祂離開了神殿，飛入暴風雨中的天際，留下一道劈啪作響的雷霆軌跡。祂的環球之旅開始了。   在荒涼的沙漠中，祂召喚風暴來澆灌乾涸的大地，為貧瘠帶來生機。   在繁華的城市裡，祂平息了洶湧的暴雨，保護了弱勢群體免受自然的侵害。   繞境把祂帶到了遙遠的土地和偏遠的島嶼，在那裡，艱辛生存的凡人們舉目仰望，祂以變幻不定的雲影形象現身，提醒他們所有生物之間有著密切的聯繫。繞境到了尾聲，祂返回山谷，雷電再次伴隨祂的出現，天空中充滿了祥瑞又令人驚奇的光輝。   博士看完後，認為影片製作得過於誇大，竟然還說成環球之旅。不過博士卻突然想到可以順勢開發一些周邊商品，雖然他依然記得預言救人才是他的真正志業，不過這幾年一直到處做兼任講師並不是長久之計，小賺一筆錢又有何妨。他連絡上充滿鬼才的兒時好友，將這個奇異想法商品化。 （上）

  第九回 雙鳳玉玨   燕政賢被害後三個月，燕紅日日習練武藝，不忘復仇之事。她所習武藝皆由外祖父馮雙喜所授，馮雙喜年輕時為鏢局趟子手，武藝實在普通，要能突破九江府護衛並不容易，但未得明師之前，也只能等待時機。馮雙喜自保定逃亡時攜帶的數百銀兩這些年下來漸漸花用完，還好祖孫二人平日打打獵、砍砍柴，街頭賣藝也能掙些銀子，足以度日。   江南隆冬時節雖不似北方寒冷，也是寒風刺骨，教人遍體生寒。這一日午後燕紅在樹林之中習練鏢法，見一野兔奔過，順手一鏢往野兔射去，失了準頭，燕紅快步追趕，卻沒想咻的一聲，林中一箭射來，射中了那野兔。燕紅向旁一望，林中走出來一個少年，卻有些眼熟。   那少年一身獵裝，手持長弓，背著箭筒，靦腆地看著她道：「啊，是妳！」   「你是……？」燕紅卻已不太記得他。   「我是薛起元，今年端陽妳和妳爺爺在天橋下賣藝，我在那裡。」   燕紅一下子記了起來，是那位幫她抓小賊的小公子。她莞薾一笑，道：「沒想到你的箭術不凡。」她走過去抓了死兔，把兔遞過去給他：「兔兒是你的了。」薛起元謙辭不受，道：「你拿去吧，給妳和妳爺爺做鍋羹吃。」燕紅道了謝，裝入了自己隨身的布袋裡。   「你是富家公子，難得也會打獵？」   「我不只會打獵，還會武呢。」   「哦？你的師父是誰？」燕紅好奇問道。   「丐幫游天化就是我師父。」   「游天化？」   「就是那天後來替我們抓到小賊的那個老叫化。」   「他武功很好嗎？」燕紅問。   「他武功很好，南拳北腿都會。我也是最近剛剛拜他為師。我們家裡的武師的功夫我差不多都學全了。」   燕紅近日一直想的就是如何得訪明師，聽得薛起元這麼說，不禁動了拜師之念。於是說道：「你師父還收弟子嗎？我能拜他老人家為師嗎？」   「這我不知道，我得先稟明他老人家，不過我見你也有些功夫，又能發鏢射兔，跟他老人家學武想來也是不成問題的。」（四六）