一個小物件，也能記述一個時代的記憶。五顏六色的彈珠，彈跳著五、六○年代孩童的娛樂；「柑仔店」鋪排六○年代神蹟似生活的鹹酸甜；「冰菓室」呈現臺灣早期單純的人生滋味。 小時光小眷村，這樣一個承載了許多人的成長回憶和生命經驗，復刻近代臺灣歷史的特殊建築與居住型態，現在則成了珍貴的文化資產。 當我跨入「北屯新村」藍色拱門，灰色矮牆、綠色窗櫺、木板的紅門扉，草地上散落舊時的課桌椅、扭蛋機、老機車……逐一點名舊物，曾經是生活的主角，如今退到紀念的復古場域。 沿循參觀路線繞行狹小巷弄間，彷彿走進朱天心筆下「消失的家園」，左鄰右舍吆喝聲、孩童穿門踏戶嬉遊，可謂是「一家香萬家香」的雞犬相聞，就連鍋碗瓢盆也嘗盡風雨飄搖中的知冷知熱。 館內收留紀念最多的是「北屯新村柑仔店」，古早味酸鹹甜及彈珠台等童玩，即勾起一連串的兒時記憶。 另一個懷舊的空間是「小梅花商行」，「小梅花」曾是當時當地叫人聞之喪膽的幫派，黑幫也不乏俠義之士，自古皆然，劫富濟貧的「小梅花」殺手劉煥榮也是其一，搶賭場捐助孤兒院的義舉，讓他被判死罪時，不分顏色的立委連署希望槍下留人。愧與不愧，決定腰的曲直。劉煥榮最怕的不是死亡，而是自己會誤導價值觀，成了眾人模仿的對象，當他步入刑場，禮敬法官深深一鞠躬，高喊「中華民國萬歲」，直說自己「對不起國家、社會」，冀以惕悟後人向善守法。「梅花」聯想故事，輕輕喟嘆落下簷廊。店內的各種老臺灣復古碗盤器皿、鐵盒月餅、手織毛衣背心、錢幣舊鈔以及舊時文獻各自陳述早年人們的生活美學和智慧，就連畫在矮牆上的標語，都在訴說「光陰的故事」。 光陰，就駐足在進化北路和北屯路口的「北屯新村」，當初主要是安置來自貴州飛機製造廠空軍校級以上的技術員及其眷屬的宿舍，屬於航空技術局及航空研究院（漢翔工業），為臺中一百三十四處眷村之一。國民政府遷台之初，接收部分日治時期遺留下的房舍，多以茅草覆頂，竹蔑土墼牆的屋舍。民國四十八年八七水災時房舍全毀，復由航發中心購地自建，民國四十九年完工。北屯新村眷舍，採用空心磚興建，室內坪數二十四到二十八坪不等，格局大都是兩房一廳並配置衛浴設備，在當時土埆厝遍布的年代，算是豪宅等級了。 民國五十五年在「北屯新村」前村北側，空軍總司令部又興建了一批房舍，供飛行員及眷屬居住，命名為「凌雲社區」。除了室內空間變寬敞，令人羨慕的是那前後院的設計。「凌雲社區」仍歸屬於「北屯新村」的一部分，曾有聞名的人物落籍在此，比如空軍飛官歐陽漪棻、小說家孟瑤、數學權威林致平、婦女運動者何春蕤等。 凝視一個時代的變遷，心裡都盪樣波瀾。 現今保存的三棟具代表性的眷村建築，是二○一四年整修完竣，佔地約兩百多坪，為臺中首座以眷村文化資產保存為主的地方館舍。二○一七年起由兩果文化創意公司營運管理，除了文物館介紹眷村歷史發展的常設展，及固定一年更換的特展、老臺灣的老物商行、復古冰品，還留有一間老台式的「大方男士理髮」。 繞眷村一圈飢腸已轆轆，可就近到「方正谷眷村味」，品嚐「芋頭番薯」這獨特的「老臺菜」及「眷村菜」的臺眷獨味，甚至也有東南亞的文化混搭菜餚喔！混搭呈現的異國風味，是風格的再造，是口舌的融合，滿足了胃，芋頭番薯早已是一家人。若純想歇歇腳、止饞，不如就在「飛冰菓室」點碗傳統刨冰，配蔥油餅，順便逛逛由臺灣基地協會每月固定舉辦一次的「搶救大兵市集」，這是民眾日常親切的連結，最不濟，為新舊融合的風貌，纂點人氣也行！千萬別讓有歲數的灰牆，走出李白「門前遲行跡，一一生綠苔」的戀眷，走出文明那恍然的速度幻術。

  經過一天的調整掃盡了半個月來的匆忙與恐懼，想是江南的陽光與美景的功效吧！昨日下午用完餐後回飯店，把這幾天的衣服全部洗淨了。記得當時規畫著每個禮拜就會找家稍微像樣一點的酒店，通常待個三、四天，讓自己能有時間好好整理一下自己。傍晚時就在酒店附近的「知味觀」點了兩盤本地、此店的招牌——「東坡肉」，再搭配兩道小菜和一籠無錫小籠。本以為可以邊吃邊一覽湖景，不想卻被安排在包廂裡，幾個服務員站立在旁，讓這頓飯吃得有點尷尬。應該是當時年輕、且獨自一人，面對於專人服務的一餐，實在難以消受。當時隨筆記下：「東坡肉，瘦肉太柴、肥肉太油，皮上還有幾根豬毛，有些失望。」最後還加了碗白飯，才把桌上的菜吃完。   次日一早學著當地人在西湖旁的早餐攤子，點了兩個燒餅、一碗豆漿和一盤煎蛋菓子。道早安攤前路過報攤時順手買份報紙，就在路旁偽裝起當地人邊吃邊看報。用過餐後又買了兩個麵包和一瓶礦泉水，來到少年宮外的站牌等待公交車。數分鐘後公交車就來了，畢竟往此方向的車子蠻多的，我在岳廟站下車繼續昨日的西湖環遊記。   下車的不遠處便是「岳廟」，好奇往前走了一小段路來到廟前，只見廟門前堆著一堆堆的磚瓦，每片瓦上都編上號碼。看到公告才知道岳廟正在整修中，一磚一瓦的編號是為了原樣恢復，讓人不得不佩服大陸對歷史建築整修時的用心。岳廟的對面便是我期待已久的「蘇隄」，它是蘇東坡於杭州刺史時所修築的，堤上共有五座拱橋，全長二點八公里。白堤和蘇堤相連把西湖切成兩半，北邊這一小半名為——北里湖，又稱「鏡湖」，因其水靜波平、湖面若鏡。兩堤之上只能行人和自行車，是散步的好地方。跨過了蘇堤上第一座拱橋－「跨虹橋」，右側便是「岳湖」，湖上種了不少荷花。然後是「東浦橋」，過了橋之後的右側再跨過「玉帶橋」就來到了「曲院風荷」。   荷塘中被慣壞的鯉魚群看見人影便蜂擁而至，看起來一點也不像莊子所描述「悠游」的魚，肥胖的魚為了搶食前仆後進的，和人們汲汲營營有何不同？高中時讀到莊周與惠子間對話的文章，只覺得兩個無聊中年男子的辯論，搞到後代學子得辛苦的背誦之，直到年過半百才理解到莊周對人生的透徹。簡單的說，覺得魚快樂悠游就像人類最初想要追求幸福的日子，但卻在追逐的過程（日子）中被「追求」本身給迷失了；惠子一開始就知道魚是快樂的，最後卻只關切（辯論）：人哪能知道「魚的感受」，至於魚快樂與否已經不是他所在意的。   蘇堤的路上每隔一小段就有張椅子可以歇歇腳，走累了挑張椅子坐下來，望著眼前空蕩蕩的西湖，心有點茫然。記得當時的心情是有一點後悔，覺得自己不該如此衝動，一人獨自到大陸自助旅行。想到和我同年齡的人正在積極努力地工作著，自己卻一個人在此發呆，不知道能幹嘛！回程機票已經訂下，在當時可沒有網路或電話能輕易的更改行程，所以也只能硬著頭皮等到「那一天」才能從上海返回台灣去。接下的旅程我心中還沒個譜，別說彼時的我連東西南北都分不清，連身處何地更是毫無頭緒！就像面對人生一樣，誰曉得後面的旅程會是怎樣？會往哪裡去？   來到堤上一處名為「花港」的地方，據說這裡是目前全中國保留最古老培育金魚的地方，這裡養金魚的風氣可回推至宋代。不過，密集的魚群看多了說不定會患上「密集恐懼症」，所以我選擇買了張三十五元的船票（含「三潭印月」的門票），搭船至「湖心亭」和三潭印月。湖心亭沒什麼吸引我的地方，大抵上因為此島位於西湖的地理中心附近罷了！倒是三潭印月的三壇島，因島外三個蘇東坡先生所立的三個葫蘆型石壇而因此獲名，且島上有三水池，故而名「三潭」。據說此三石壇是用於定位西湖最深處，明代時曾經重修過迄今。當然白天肯定是看不到「印月」，拜訪的當日漫天烏雲，恐怕連「日」都沒得「映」。不過，島上倒是許多知名的皇帝、文人墨客都曾到此留下蹤跡。   跟著船再度回到花港，繼續我的環湖之旅。過了蘇隄便是一般的馬路，幸好行道樹林下設有人行步道，沿著曲徑來到南屏山的淨慈寺，這裡便是「南屏晚鐘」的原址。這口重達兩萬斤的大鐘早晚都會敲響，早上擾人清夢、晚上則催人入眠，無怪乎大家只記得「晚鐘」。淨慈寺的大雄寶殿格局方正，大佛巨碩而氣象平和，四周雕像精緻而再現古風，這些修復工作顯然煞費苦心。這裡有三處關於濟公佛陀的事蹟，而此寺便是他最後落腳的地方，至於最著名的靈隱寺預計明日將能一訪這民間傳說中關於濟公最重要的場景。離開時路過雷峰山，找不到一點蜘絲馬跡，關於「雷峰夕照」的雷峰塔也早已被日軍轟炸而倒塌，塔內的文物大多被蒐集、納入浙江博物館收藏，或許將來有幸能一睹雷峰塔重修後的風采。在此處選擇了公交車往酒店附近的商場去，想找家舒適的餐廳大飽口福來結束這疲憊的一天。   回酒店時路過西湖旁，隨手拍了幾張西湖夜景。黑暗中湖上的拱橋、山上的保俶塔發出幽幽的綠光，顯得有點鬼魅，畢竟來大陸之前很少看過綠色燈光的造景。不過也是因為有點新奇，殺了我不少底片，至於效果如何得等回台灣後沖洗出來後才能見真章。在那個沒有數位攝影的時代裡，拍攝效果如何完全無法預知，只能等待照相行沖洗後一翻兩瞪眼的結果。回房間後沖個舒服的熱水澡後，煮了開水為自己泡上一杯飯店所提供難得的無糖黑咖啡。坐在書桌前簡單的紀錄今日所見所聞，並且為明天的行程做了點簡單的規劃，目標鎖定「早上一訪保俶塔、下午靈隱寺探幽。」   天亮後從容而閑散的出門覓食後，就沿著酒店對面小馬路的林蔭下走，沒多久就來到保俶塔下方入口處。根據立牌解說，這保俶塔是北宋開國年初吳越國國王錢弘俶被宋太祖召往汴京時，國王母舅為期祈福保其平安歸國而建的，所以就稱之為「保俶塔」。但眼前的石塔已經是幾經翻修重建後的模樣，特別是明朝時修建多次，民國十三年是最近的一次重修。這座石塔讓我想起了金門城外的那座「文台寶塔」，其本身和附近的摩崖石刻、涼亭有著國高中時的記憶。說起來文台寶塔即使經歷改朝換代與戰火的洗禮，屹立迄今已有七百多年了！想到這裡一陣得意湧上心頭，抬頭望了石塔一眼。今日老天不賞臉一片灰矇矇的，即使登上了石塔所在的寶石山峰頂，眼下的西湖便躲在一片白茫茫之中。此時此刻不知是天氣因素還是非假日的緣故四下空無一人，獨立於峰頂有一種「放眼四顧兩茫茫」的孤傲感。   下山後便找到公車站牌，等待K7或游2線公車就能往靈隱寺去，車程不過十來分鐘就抵達旅遊中心。我迫不及待地穿過馬路，先抵達的卻是連聽都沒聽過的「飛來峰」，買了張二十塊錢的卡式門票，通過轉動門進入景區。景區內先找到了解說牌，用筆約略記下說明：「東晉咸和元年（西元三二六年）靈隱寺的開山祖慧理和尚來自天竺國，游至武林（現在的杭州），見此山峰而嘆曰：『此乃天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱。』所以此峰才為後人稱為飛來峰、此寺遂即名為靈隱寺。」真相大了個白！   飛來峰因為和周遭環境的地質不同，屬於石灰岩地質，於是就有了從天而來的傳說。因為是石灰岩所以產生了許多溶洞，而洞中更有從五代以來大大小小的佛像石刻四百七十尊。而這些摩崖石刻以宋代為主，具有極高的藝術價值，於是在此山我便耗費了不少當時十分珍貴的底片。蘇東坡曾有「溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峯」的詩句，述說著此峰無石不奇、無樹不古、無洞不幽，看來自己是不虛此行。飛來峯是江南少見石窟、可媲美大足石窟的藝術瑰寶，我想起了一週前於長江三峽的船上，聽一位北大考古系的研究生問我在重慶時是否一訪「大足石窟」之事。但由於自己對「石窟」的藝術一無所知，而白白錯過訪古的機會。   跨過了一條小溪流上的石橋，來到了位於對面的靈隱寺。關於靈隱寺浮出我腦海的第一個畫面就是由老演員石英先生演的閩南語古裝戲－濟公傳，而這裡正是戲裡他和寺裡師兄一些逗趣的逸事，然而靈隱寺卻是相當具有歷史意義的古剎。買了張票進寺內一覽，卻發現銘黃色的門票上卻是「雲林禪寺」香花券，這著實令人困惑不已。在正門看到高懸的匾額是康熙皇帝親題的「雲林禪寺」，讀完寺內說明才知原來是當年康熙他老人家書法沒寫好造成的。記載他當時本想寫靈隱寺，哪知「雨」字頭寫太大，靈下方的筆畫太多，若正常比率書寫則超出紙張。於是身旁的寵臣便出了個主意，讓康熙「賜名」雲林禪寺，於是這個不被西湖人所接受的新名字就流傳至今。果然，有了皇權就可以任性！   寺裡石塔錯落四處，殿裡佛像、羅漢，甚至濟公、孫悟空等多達百多個，每個塑像姿態面容各異，讓人目不暇給。園區內參訪者絡繹不絕，我也能走馬看花。其中印象最深的莫過於有一區都是奇石和水濂組成的景致，有一座形狀像似「灶台」的石頭，據說是濟公曾在此「煮肉」。看到說明時，石英老先生瘋癲的模樣就浮現腦海，不禁讓人莞爾一笑。在靈隱寺瞎晃到下午三點多，回到公交站等車，再回到新華書局附近吃午晚餐，飯後就在書局裡翻翻書。不過還有個把月的旅程，即使看上了一套復刻版的清代圖畫西遊記，卻不能將之帶走，心中些許的遺憾油然而生。至於明日就不做旅遊安排，搭公交車城是瞎逛一，再搭傍晚京杭大運河上的交通船前往蘇州，體驗一下夜泊江上的旅人心情。

  人的相貌通常來自遺傳，承襲了父母或隔代的基因，若是長得好更要心存感恩，因為長相而受到的禮遇或讚美，有一半原因，並非來自自己；雖然憑藉後天的塑造與養成，也可以影響或改變一個人給人外貌的觀感。一路走來好像也被不少人說過像誰，尤其是說像某個明星或知名人物時，也算是件有趣而奇妙的事吧！ 　　記得非常遙遠的遙遠前，就讀國中，那時瓊瑤小說的八點檔很盛行，麻吉曾跟我說，我很像《煙雨濛濛》的-劉雪華，當下覺完全莫名（劉那時是瓊瑤的御用女主角，很紅呢！）二十歲出頭，宿舍室友說我超像電影《新不了情》的-袁詠儀，我對她印象是有雙大而超亮的眼睛，看過《金枝玉葉》電影中她那女扮男裝的純真、善良、無厘頭、搞笑……某位高中學弟也說過：學姊感覺很像港星-周慧敏（歐！我有那種甜美、嬌柔的形象嗎？是長髮給人的錯覺導致吧？真是愧不敢當！年少遊香港時曾與玉女驚鴻一撇的擦身而過，卻懊惱沒能及時把握跟她拍照留影啊！）有位學長說過我像那位唱〈你看你看月亮的臉〉的-孟庭葦（不知是那時留著短髮，顯露出俏麗之姿嗎）？  　昔日某個工作場域上，老被同事叫--潘迎紫，還有已經羽化成仙的--羅霈穎（羅美眉），若是象徵著娃娃外表與不老傳奇倒也不壞！（不知道是因為長年一直頂著厚厚瀏海的關係嗎？）某個職場階段結束，與好姊妹們合拍了一組紀念職場青春歲月與友誼象徵的寫真照，妹妹看照片跟我說，像曾經有段犀利三角戀，那位說過：我的心像被美工刀割過的明星-隋棠（會是化妝關係嗎？而人家後來婚姻也是幸福美滿），也有人說像曾經是記者、主播的藝人-吳怡霈。當時演民視八點檔《大時代》的台語演員-楚宣，看著友人傳來她與另二位女明星穿學生制服的宣傳照，自己都覺有點像，甚至連爸媽都認同咧！還有演電視劇《斯卡羅》的女星-溫貞菱，被說像她，可能也加上彼此都纖細、偏瘦吧！我卻無意間發現她是一位熱愛運動的人，更喜歡的卻是她跑馬拉松，挑戰、證明自己的陽光活力與魅力！　 　　最感意外的是年輕時到日月潭玩，在某間餐廳用餐時，某桌客人來攀談，畢恭畢敬的請問我是不是張曼娟作家？當下疑惑又驚訝（哇塞！張曼娟是我那時的偶像呢！難道是我隱隱散發出的光芒與氣質？）最神奇的卻是被說像-李千娜，她是２００７年陶晶瑩主持的《超級星光大道》節目，參加歌唱比賽的選手。我當時很喜歡看！李千娜後來唱而優則演，還拍電影，奪得第四十七屆的金馬獎最佳新演員獎。我曾經跟小妹說過，覺得她很像李千娜！某年我與學妹聚餐，學妹突然對我說：學姐，我覺得妳長得跟李千娜蠻像的ㄟ！我當下就笑了！（有種釋然於胸的感覺，因為大家都說我們家四姊妹，老大的我與老么的小妹最神似）。   究竟像誰？其實並不重要！重要的是像自己！做自己最重要！每個人的個性、喜好、優點都不同，每個自己都是獨一無二！不用刻意崇拜誰，或模仿誰。但可以把你欣賞的人，認為可以學習的人，當作模範與標竿，作為惕勵自己前進、更好的動力！但說實在的，聽到自己被說像誰的那個人印象或評價還不錯時，即便與她無任何血緣關係，內心還是會有一絲絲的竊喜啊！不知下次還會被說像誰呢？

  無同年代的金門人，講本地話有無同的背景，我出生佇四十年代初，經過七十捅年，土話講屹總是有經驗，借著機緣，土話學習來作分享，提出家己的看法。   囡仔學金門話，生活中會拄著：「食食、活動、生物、禮俗、景緻等等。」誠好作題，創出教材，日常人邀人，本地話當咧踹，練互相接穿。囡仔攏是精霸霸，作一會只要話頭開，好奇心加愛展，自在去發表，就會湠開物項的話句。當用「韻」來牽承揚拌趣味，若像「槌仔槌！會曉摏袂曉擂；筅仔筅！會曉掃袂曉反」；「一支手機，踅線來開始，攄去作遊戲，選著資料就欲挃」；「蜂飛西，蜂飛東，花媠花芳，見芯軁入空，喢著準好康！」有通相教相學，順韻牽連，學話應是緊緊會見效。   初況生疏學話，腔口帶澀，只要敢講常談，久自然輪轉。先試探學生底諦的深淺，設計好主題，咱的民俗款有過年、五月節、過中秋……；食食物有貢糖、桶餅、蚵嗲……；活動項有拍桌球、棒球、洇水……；生物類有番薯、鱟、烏燕仔等等，有見過就有印象，喙食過、耳聽過、手動過，味鼻過、目見過，相干過的貯屹「滇滇一大籠」，好數挑選，寫成謠，得人疼，當好唸引導討論，提出問題，教者在心，過程接意，話掜景，誠拄好、對話即自然，「鴨仔聽雷」無從來發生！   特殊欸！「歟ir」「呃er」兩音，根底是金門腔，有的人就是「教袂就逝」，返轉比較四五十年代出世者，本地人並無這困擾，聲調正板正板！應是當年的環境，喙若聲音出，好作比評，連通順紲有咧調整。人群中相應話，順口矣順口！揣例來講說，「歟喲！無穿褲，袂見肖，揫揫臉！」「歟喲！活靈靈，無天良的媠。」有意外的感覺「歟喲！」洶洶出聲加氣力。換作「呃」來講，當年作穡飼豬抾錢作垺，飼豬講豬仔話，「呃仔，咂！咂！咂！」「呃仔！夯頭夯耳，真否飼！」「伊真呃贅！呸彼桌，滿佇塊。」「歟」亦「呃」綴情境就好勢講，方法著原腔自然在，就袂走音離了位。   孽是囡仔的天性，愛比竅爭表現，號伊是激骨、孽哥、孽潲、孽譎攏會通。生活言語相抵拄，連鞭時共謳咾、說笑、譬相等等。一搗過一搗，練矣有夠額，必然就輪轉。掠五十年代彼流擺，提供幾句矣作參考：「臭頭！臭頭！無人拍家己流」；「尖喙鷹講矣無一句正經」；「鼻蚵！鼻蚵！若食若佚陶」，……原在是帶韻的話句，論範勢不止矣濟！孽哥若開喙講，有的鬥拍邊鼓，興興加趣味，分伻心適代，講了順順，呾來呾去，暢忽忽就「起冒鈃！」金門話講屹，展出快樂的氣氛。當今情境改變，應小可轉踅一下，「舊矸貯新酒」，新背景韻鬥句，囡仔才有感覺。親像「毋知死，看手機，無休息，等近視」；「走相緝，強欸先走，差欸出去緝，邊矣喝聲緊緊緊」；「公花唚母花，唚來唚去生金瓜」，能者會曉轉踅，當咧學話聽會踹。有人帶頭唸，接句牽韻白，練習有胚模！聽落去，你一句，伊一句，開心花，捷捷練，因量湠開有夠額，「金門腔」模仿就自如自如！   自從推行國語，減少講土話的機會，本地話沓沓失落，變成揀人會。年紀大欸！保存有老言詞老聲調，趁準人在，邀伊交談，年輕者好承接！重值大家議研，老聲音錄影參音，袂閣等欸！摘老話句成語料，著立捷！早時阮聽過「導攏、黜瑯、傻央、搣沐、挐據、死牾揭……」，四常即講踹，對方霧嗄嗄！行往泡茶間、復健室、安老院等等的所在，拄霎仔亦聽會著，記錄為先。每一句俚語攏有背景，重用老人說明相掜故事，毋通無稍無略，等消失，怨可惜！   新學界的一代，有所專長，擬音攏有「三二步七矣！」接近老人好對談，精精金門腔，真模仿，去流傳，才袂講矣「不答不七！」社區下昏舉辦土話活動，創設手機有土話的群組，「優酷」鋪有土話的影片，學堂教學助推展，有機會，就來講，聲韻相接比，生湠當是時，唸謠有才調，歡喜學了了。話是用講欸！咱有底諦，老欸好心情，下勻的興興，好得共拍拚，金門文化命，腔口精，才應該！   面頂寫屹憩，順勢出範例，閒閒作藝量，金門腔成樣，出觀點，請指點！   01〈啉三喙〉採錄   透早屹，綴俺媽，去菜巿。看著菜，阮就買，捾矣重鎚鎚。蹆到第，喘大氣。連啉啉茶啉三嘴。   02〈蚵嗲〉   菜甜甜，蚵鮮鮮。造一杓滇滇，放落油鼎糋。皮脆真好貨，好味收內貯。點心頓，來相綴。心適食，有夠額。食過咧呵咾，隨身去相報！   03〈燥仔股〉   麵粞伸長長，搓就滾掄捘。相拍合一股，閒時來後浦。燥仔股，翁憶著某，某知相照顧。兩人就來哺，感情更加好！   04〈滿煎嗲〉   滿煎嗲！圓圓一大塊。柴火燃順順，頂面浡倉倉。灑落土仁麩，藃覆抦半塊。糗戴戴，食著好貨，央有下一過！   05〈馬花糋〉   馬花糋，雙爿生，分開中央甜。白蔴籽，仾看見！唌來囡仔嬰，照分免相爭。無夠額，一百箍，買來添。   06〈豆芽〉   豆芽！豆芽！相賽踾。看無日，伸出白。根參根，相交扯。搣起來，落落灑。炒一盤，配飯真好勢！   07〈鹹粿〉   石坊跤，來去踅。大籠床，炊鹹粿。截細塊，糋一回。點心頓，真好貨。大細漢，咧講說。   08〈大坩婆〉   大坩婆！大坩婆！煮麵線，欲參蚵。一碗食，一碗看。聽著骹步聲，崁崁作規碗。家己講，門先閂，門先閂。   09〈枷車餅〉   腹肚枵，囡仔咧反營。「背鼎仔阿公」，先出聲，去買「曲跔餅」。店頭毋知影！有賣「枷車餅」，彎形真好食，就是即款餅，同物無同名。   10〈火金星〉採錄   火金星，來食茶。一杯酒，四尾蝦。蝦有鬚，魚有骨。食泔糜，迄囫囫。   11〈燕菜〉   倩舘棧，鰲反抦。肉合菜，截幼絲。頂魚翅，好料理。紲來添，金門味。   12〈釘秤兒〉   釘秤兒，先消風。作點心，來啖糝。煱鼎邊，甜閣芳。阮俺母，來抦弄。骨力欸！作穡人。食食物，惜甘甘。   13〈大頭狗〉   吠無停，大頭狗，見骨頭，趨趨走。觸著石頭，翻身拋輾斗，抦作揜尾狗。   14〈炒米粉〉   一的炒米粉，二的昌昌滾，三的身伸輪，四的來鬥分，五的數人份，六的食有賰，七的欲請孫，八的當愛睏，九的倒落潘，十的交懍恂！   15〈挐潘桶〉   傷暗看無，挐潘咋槽，烏騾沐渣，垃圾染騾！天光睏屹，重洗重摒，牽騾離牢，就山起行。   16〈人的部位〉採錄   大山一抱菅，落來兩逝岸。岸下一對燈，燈下一個墓。墓下一個堀，堀下一個堵，堵下兩條雙叉路。   17〈結婚〉   新娘新葱葱，新郎真大範，花童抱花欉，喙笑目笑作媒人。   18〈叫人客〉採錄   無三不成禮，無四不見體，阮姊亦未嫁，紅包提來憩。   19〈龜合牛〉   過山龜坐牛，渡海牛騎龜，拚矣過頭久，睏睏作一垺。   20〈猴合狗〉   狗仔跳過溝，咬著牛骨頭，老猴咧戲弄，空中拋輾斗。狗仔舉頭看，交落落骨頭。老猴咬咧走，狗緝大聲哮。

  我常戲稱我家老公是「地下里長」，因為舉凡住家附近的路燈不亮、水溝不通，道路設計不良或是公家的植栽、造景，會影響到用路人的行車、行走，只要讓他發現，馬上就會跑去跟里長反映，當然里長也很快就處理了，也順利的解決了很多人的問題；前一陣子住家附近停在路旁的汽車，屢屢都被拖吊，因為駕駛人不知道其所停的位置是在公車站牌下，這支站牌因被一棵枝繁葉茂的樹擋住，所以除非是當地人，否則少有人會發現，很多車主看到地上的粉筆字才知是怎麼一回事，然而也就這樣損失了白花花的銀子。老公當然一切都看在眼裡，他除了寫告示牌提醒駕駛人要注意外，他也跑去找里長陳情，最後也得到妥善的處理。說真的，老公此舉，不知救了多少人的荷包啊。   但我家老公所管轄的範圍，還不是只有我們的這個里而已，他常常撈過界，有一次他問我，有沒有發現在某一處路口，地上畫了黃網線，他說這一個T字路口，很多人在停紅燈時，都停在路口，讓另一邊路的人看不到來車，很危險，所以他打1999去反映，果然市府也很快請人來畫上禁止臨停的黃網線。老公不說，我還真沒發現，只是覺得最近開車經過這個路口，較先前順暢許多，這還真拜老公的「雞婆」所賜。   現在老公的雞婆個性也帶到職場，老公在醫院工作，他自己本身是個萬年R，同一個職位做了三十幾年，即便他工作認真，幾乎是朝八晚八，也深獲病患肯定，但他就是升不上去，我屢屢為他抱屈，他自己也很苦惱，畢竟人都是往上爬的，只能告訴自己盡好自己本份就好了。當一天和尚，就敲好一天鐘，因為他面對的可是病患。但是一個不替自己說話的人，卻會為了同事挺身而出，老公的一個同事明明學經歷都很好，也很認真的在工作，但遲遲都沒有升等，老公替他打抱不平，還化作行動直接去找上司說明。據老公的說法是，這個同事有醫術也有醫德，如果沒有他，整個科裡就會少了三分之一的業績，他搞不懂為什麼主管都讓這個同事在原地踏步，如果「良禽擇木而棲」，那可是科裡的一大損失，所以他要去提點一下主管。我想如果老公的同事們，也有類似老公如此雞婆的個性，那我現在的身分可不就是某某夫人了嗎？   我的個性是多一事不如少一事，遇上這麼一個雞婆的老公，或者講好聽一點是古道熱腸，說真的，生活還真碰撞出不少「火花」，但想想老公的出發點都是好的，我雖使不上力，也不能扯他後腿吧，只是希望我的雞婆老公，能讓老天爺眷顧，多降一點好運在他身上吧。

  「巧克力入口只融你口，不融你手」，看見電視廣告，情人節又來臨了，擁有情人的我，相當期盼這天的到來。   巧克力香甜濃郁的味道，甜入人心，你對我的愛卻填入我心。   相戀的情侶，為彼此留念的日子，情人節是製造甜美的紀念日。情人節前夕，我在電話中我忍不住試探你，是否會寫下「專屬於我們甜蜜回憶」。此時，你潑我一桶冷水說道：「人要務實些，情人節是商人節」，於是我失落掛上電話，埋頭完成工作。   情人節當天，火車站處處可見情侶相依擁抱，訴說情話，甜滋滋的香味充斥整個車站，孤單的我更顯落寞。上車後，環顧四周，一陣陣甜膩又濃郁的味道嗆得我喘不過氣來，恨不得想馬上逃離車廂。到站後，我快速奔向出站口，吸取清新空氣。   耳邊傳來磁性的音頻「慢慢走，小心跌倒」，隨著聲音回頭看見你在身後，我興奮大叫擁抱著你，此時你身上有如檸檬般香甜的滋味填滿我孤寂的內心，接過你手中的禮物，小心翼翼拆開，看著滿滿的巧克力，那甜而不膩的味道，充斥我整個心房，將你對我的愛填入心，寫下我們專屬的回憶-甜心、填心。

我知道這世界 有時很荒誕，有時很溫柔 但我從不感孤獨 因為在遠方，有你 遞來一曲曲吹奏的詩歌 它讓無邊無際的愛 貫穿於山川一切 從海的那邊到來   註：承蒙義大利詩人、出版家Giovanni Campisi在去年底主編這本英義的雙語詩集《PEACE》，讓三位作者都得以唱出一曲曲感人心弦的歌。特別是詩人Prof. Ernesto Kahan飽經戰爭及病痛的磨難，仍毫不畏懼地寫出了引人動容的詩句：「We are the critical mass，／Nothing can stop us.」，揭示其生命的真諦，心靈高貴而又不凡。而另一位作者義大利女詩人Sara Ciampi也寫出了比過往更為有力的新作；比如她的新作（Refugees），更具有開創性及悲憫的精神。能與他們合著此書，不但給喜歡閱讀詩歌的讀者打開一個眺望世界的窗，也能感悟人生與愛情的優美境界。因而，我為此詩集萌生了感恩，也願它在義大利詩壇上放出光彩。 （稿費捐贈大同之家）

  雨後天空，鴿灰色，山的上方是藍色，像澎湖海的那種藍。一天女兒傳來一張海邊的照片，要我猜猜是哪裡的海岸？我看著，存取腦海中記憶數回，傳訊：沙港。   女兒不解地問我，她特地拍防坡堤和海，幾乎是所有村莊共同的樣貌，我如何答對。我告訴她沙港的海，位於內外海潮的匯流處，大氣水氣交會映照出一種很特別的藍，那獨特，內斂，悄悄的演繹著神秘。不過，瞞不了天空和我。   海邊的人，很浪漫，濃烈了。我觀察自己，沒有太悅納。看海太久，學來的剛愎自用，推波助瀾，全都給了，自己。   時常我咀嚼著各種青春兒時的歡樂。母親離開後，姊姊一有空就會打電話與我聊聊，電話接通，那擴音傳來的就是：我很想念你耶。話匣子打開，說今天；說工作；說退休；說擔憂；說人生暮年。但她最喜愛聽我說從前。   年輕時她帶我去約會。因為母親不允許女兒們跟軍人交往，其實那是來澎湖當兩年兵的男生。我大學寒暑假回來，我們就騙媽媽說要去圖書館讀書，九點才會一起搭公車回來。姊姊下班，我就當起電燈泡。我稱他小哥，小哥請吃飯，那時一套客餐附帶一杯時尚的咖啡或檸檬汁，對長年自助餐的我，是物阜民豐的無比喜悅。看人家談戀愛；說話的樣子；神情；是直播現場的真正開了眼界。   小哥學的是廣電，很會攝影。一台相機在胸前，粉色polo衫，卡其色直筒休閒褲，軍人平頭，但說著大都會，學校的事，精采有趣，瀟灑英氣。只能是一小時的晚餐，讓我倍感珍惜。七點左右，我們就散步慢慢走過馬公市區，走到觀音亭。三人走，避人耳目，姊姊走中間，我勾著她的手，晃晃蕩蕩，幸福飛揚。到了觀音亭，他們先帶我固定坐在一處海堤，兩人才能真正開始約會。   夏天的海，很靜，墨藍，暗黑，潮聲細細，農曆七月，海堤人不多，我一點點怕，但剛才吃得元氣飽滿，我就獨自唱起歌來。一直坐在那兒唱著歌。有時大聲，有時小聲。就是不好起來走動，怕遇見他們。還有，也怕遇見鬼。怕，被忽然拖下水，抓交替。不時看錶，期盼著八點半快點到來，因為我們要走回程趕赴九點公車，媽媽在等門。小哥總站在最後方的乘客隊伍欄杆盡處，跟我們揮手，靠窗的姐姐，就微笑輕輕。沿途姊姊徜徉在萌芽的戀情中，不太說話，我也默默地看著窗外的夜色兼回味著今晚的菜色。   我問姊姊，小哥會覺得妳妹很討厭嗎？姊姊說：不會啦，只是我們這樣吃人家，我要再回請，但是薪水交給媽媽，剩一點錢我又買新衣服和耳環飾品了。我說：那要不要改成吃肉絲麵或大滷麵。我還是想跟。姊姊說：再看看，小丫頭。她學著小哥的口氣，我們都笑了。後來的約會，有時我們就到風景點，拍照走走。我跟姐姐借衣服，兩人互相參考，「品頭論足」。每個假日就青春風光地走在馬公郊區。時常，母親問我，到圖書館讀書，為何穿那樣漂亮？我機智的回應，這衣裙都各一百元，是你太會生，把妳女兒生成這樣好看。   母親說：我本來是想叫你們一個跟我去掘花生，我自己都做不完，田已犁開，先撿了土面上的，怕人偷揀去，但颱風好像快來了，再不弄花生會壞掉變空殼。我說好，過兩天不去讀書了，幫你掘花生。姊姊告訴小哥，小哥說他和同袍假日都可以來幫忙收穫。這真是個好主意。但就是不知該如啟齒，這些「來路不明」的男生。媽媽，實在太冰雪聰明了。 　　時常，說著以前的事，姐姐就會戲謔玩笑地喊我一聲：阿姆啊。   我們倆眼眶泛淚。我說：還好，還有你。記憶修補我，滋養我們。讓我記得我是如何被深愛著。   如許的溫習，心就像那畝田。那掘開的大洞窟，是要準備做堆肥。爸爸用牛車載來海底沙，奶奶丟入花生殼，菜葉，地瓜皮，高粱稈摔打後，空了的稻穗；所有垃圾，焚燒後特意儲存的一桶桶灰燼；各式有機無機的都物盡其利了。來年耕種時，我們人肥一同，坐上牛車，經過田間顛簸的凹垛小路，到達我們家祖輩代代相傳的田地。爸爸把牛車斗傾斜，我們一畚箕一畚箕挖著肥料，鬆散的輕輕撒開，肥料散發一種生土味與焦燻香，還有……像是大海的味道。我們盈沃土地，等著，春來夏時片地茂盛芬芳，又秋收。

  《97金湖鎮志》記載塔后營區（左上圖，營區封存中）碾米廠一旁頗多精神標語（其實在赤後山坑道裡面的字跡更為精彩，暫容下次稟報），目前依序清點，保存狀況較諸民國九十七年（西元2008年）來說，整體似乎更形雪上加霜。 　　「為爭生存爭自由」（右上圖，塔後36號，《97金湖鎮志》在頁一八四的圖片處誤植為26-1號）已經缺少「由」字，且建築物內部、屋簷皆保存狀況不佳，尚待該房後人向地方政府提出整修計畫。 　　右下圖建築物（塔後28號）正好在陳氏宗祠左後方，保存狀況最良好，「反共抗俄」四個字應有進行過維護工程。 　　不再復見者，計有「軍民合作」（塔後27號後牆，本棟建築物已經重建）、「復國建國」（塔後30號後牆）兩處。 　　對筆者而言，相當榮幸可以再增補塔后8號「實現三民主義 」一條（其中的「三」字已經脫落得剩餘上、下兩畫），或許是因為距離其他碾米廠附近的建築群較遠，中間隔著陳氏宗祠、一來順（塔后店）、「打石坪」等建築物。   考量現今網路檢索便利，相信本則筆記有裨益於未來的地方修史任務，但凡學術研究、出版著作，皆可基於善意逕於使用本圖。

  從小在這片土地長大，生活了三十年，真心覺得不容易。原因無他，金門這塊土地有以下兩點可以拿來討論的地方：   一、在金門生活很像電影「楚門的世界」，金門這片土地地狹人稠，不管好事、壞事很快便會傳遍全島，舉例來說：小學二年級的某天放學回家，母親看我年紀小不放心把鑰匙交給我，基本上我放學時一定會在家裡等我回來，但那天他突然心血來潮出門，我到家按了電鈴沒人來開門，我當下驚覺不對勁放聲大哭，還好此時母親緊急趕回家，才解決了麻煩，但很快的這件事便傳遍了左鄰右舍，隔天住在古寧頭的祖母就打電話來責備母親了；經歷了這件事我才發現金門真的是很小的地方，傳播訊息速度相當快。   二、金門的物價相當高，這點是很多民眾有感的，就拿我們再平凡不過的生鮮購物來說：金門一斤是五百克；但在臺灣本島一斤是六百克，別小看這一百公克，差這一百公克煮出來的食物份量就差很多，也是因為這原因導致縣民生活開銷偏高。   雖然在金門生活不容易，但還是很多人為了金門這片土地打拚及努力，因為金門人重感情、肯吃苦，這點是很多現代人學不來，做不到的，然而近幾年許多新聞在報導，年輕人選擇過著「躺平」的生活；何謂「躺平」？躺平就是維持「五不一低」的生活：「不買房、不買車、不談戀愛、不結婚、不生小孩、低消費原則」，倘若繼續這樣下去，只會讓景氣持續低迷，所以金門年輕人起身吧！為金門這片土地盡一份心力，你我都能改變「金門居，大不易」的現狀，拯救自己的故鄉，從你我做起。

  說到炫耀，家族裡面有一位親戚，她是全家族最愛炫耀的人，她炫耀的並不是金錢或是名牌等俗物，而是她的女兒。   從她女兒小時候開始，這位親戚便常常向家族的人炫耀她女兒在學校的學業表現，從國小、國中、一路炫耀到研究所，再炫耀到出國念書。的確，這位親戚的女兒表現確實不俗，但實際上也只能算表現不錯，沒到頂尖程度。   家族親戚常常聽她炫耀，炫耀久了大家便感到無聊與反感。例如，她會在家族群組中放上女兒的在校成績，或是在課堂報告等表現。一開始會有其他親戚附和，稱讚她女兒優秀，但看多了以後，連敷衍她也懶了，便不再回覆她在群組中寫的有關女兒的訊息。   由於沒人回應，這位親戚便開始用打電話的方式，向其他親戚訴說女兒的優秀表現。但顧及親戚情面，大家也不好意思不接或是掛她電話。家族一位輩分較高的長輩知道後，便告知她不要再做這樣的事情。其實大家對她女兒的優秀一點興趣也沒有。   沒想到這位親戚突然暴跳如雷，認為大家是忌妒她女兒優秀，所以才找這位長輩向她施壓。開始在群組中高談闊論了一番，內容不外乎是她只想要分享，沒想到讓大家妒忌等內容。發洩完後她便退出群組。   大家對她無禮的行為感到震驚，但開心的部分是，至少群組以後不會再有這種炫耀性的言論出現。之後她也沒再用打電話的方式向別人炫耀，大家群組聊天室跟耳根子以後可以清靜一些。   或許人之所以想要比較跟炫耀，源自於潛在的自卑心理，需要得到他人認可，從中獲得些許的自信心與滿足感。然而，這種行為最終只會招來別人的反感。只有謙卑的人才能獲得別人的尊重。

  印尼華人子女婚禮的習俗和儀式，在疫情影響的近幾年內，因客觀原因被迫就簡；疫情緩解後，又開始講究起來。無論程式或形式，都務必做足。今年短短半年內，我們就參加了兩次。事屬突然，飛機票、酒店都被包下，親屬誠意做足，我們婉拒的話，人情、禮節上無法說得過去。像這次侄兒結婚，就分兩次進行，先是在蘇門答臘島的棉蘭舉辦訂婚禮，由嫁女兒的女方主辦；兩個月後的結婚典禮，則由娶媳婦的男方主辦，在著名旅遊勝地峇厘島進行，可謂「一世婚姻，兩場盛宴」。可見印尼老一輩華人是十分重視兒女婚事的。   參加了多次印尼第三代華人子女的婚禮，感覺到他們成家立業、戀愛、婚姻、家庭等方面的觀念、做法與港澳有很大的不同。這些遠離母國的人們，雖然絕大部分已經入籍僑居國，但努力堅持、承繼和弘揚的中華民族的婚禮·傳統文化習俗，其程度和氣氛，竟然比地理位置最近中國大陸的港、澳、台更加濃厚。有點不可思議。   比如，相親。雖然年輕男女由自由戀愛走上婚姻大道的不乏成功的例子，但父母意志、媒妁之言，依然掌控不少子女們的婚姻大事。相親一次不行，還可以有第二三次，直到兒女們情投意合，婚姻的成功率就八九成了。能門當戶對最好，畢竟父母輩很希望下一代能繼承他們的事業。可以這麼說，中國歷代男女結婚講究木門對木門，竹門對竹門，婚姻的成功源於政治的需要，而印尼華人講究的是行業、商業的婚姻，希望上一輩的事業能在百年後，由他們的下一代的兩肩承擔，在他們的手中承繼和發揚光大。   男女相親成功後，完婚就指日可待。有的跨過訂婚，直接舉行婚禮；沒辦訂婚儀式的也必然會根據家長的意見，將過大禮的一些複雜程式·選擇良辰吉日完成。過大禮禮品繁複講究，從金銀首飾、名牌手錶、鮑參燕窩到日常用品如衣服皮鞋，水果禮餅等等一應齊全。男方的過大禮其實也就是「聘禮」的意思，女方則也會準備一套給女兒的東西作為「嫁妝」，豐廉由人。禮品裝在一個個漂亮的四方小玻璃櫃禮裡，或一個個特製的藤籃裡，由男方的重要親屬若干人送到女家去。倘若送大禮儀式在酒店進行，比較簡單，就在雙方的親人見證下當場完成，如果必要，也宴請一些親朋好友吃點心或午餐，順便觀禮。在大部分情況下，如今已將訂婚儀式和結婚儀式合二為一，一次完成。   疫前我們曾經獲邀參加另一個侄兒的婚禮，無法不為場面的豪華浩大震撼。同父異母的胞弟一句華語都不會說了，為了體現他一家的不忘本，把根留住，侄兒的婚帖極其講究，每一份都裝在木盒裡，仿古味十足；結婚地點六星級酒店大堂被裝飾得猶如夢幻中的宇宙天堂，來客五六千人之眾；之前，新郎還穿唐裝戴官人帽，新娘子戴飾金嵌銀、畫龍雕鳳的幾斤重鳳冠，在家做足拜天地、拜父母、互拜、飲交杯酒等一系列繁文縟節。看得我們目瞪口呆，一方面感歎這些仿古習俗在大陸港澳臺已快要失傳或簡化，而在遙遠的異國他鄉，東方古國依然有一股神秘的力量吸引著外籍的炎黃子孫們。   最奇異的現像是，婚後的印尼華人子女，一是幾乎沒有離婚的個案；二是也很少膝下無子嗣的，兩三個都算少。這和大陸、港澳臺太不同了。在香港，周圍朋友不乏離異人士，婚姻能走到金婚階段的非常罕見。香港打工男女非常忙碌，婚後一對夫婦生育率只有0.78，還不到一個子女。我將兩地排比，感到也許·原因就在經濟能力上。同樣缺乏自置物業的條件，印尼有做生意父母的關照，買樓負擔沒那麼重，年輕夫婦沒後顧之憂。但香港是極度商業化的城市，百分七十的長者住在公屋，有閒、有錢階級的父母就很少數，能為子女購買樓宇出一臂之力的，就沒有印尼多了。   印尼華人子女紅事的講究、排場，不僅止於看得見的場面的熱鬧鋪張，還有看不見的包下被邀請者的飛機票、住宿酒店的費用、三餐開銷，再加上紙質報紙的廣告祝賀等等，實在是一筆不小的花費。有人質疑，這是否太奢侈浪費了，而且影響不好？一時間形成兩大派意見。讚成的認為，這也是對社會各行各業有益的消費，促進當地經濟的繁榮。廣告對在風雨飄搖中的印尼華文報業不也是一筆重要的收入嗎？真是見仁見智，讀者的意見呢？

  愛情，是生命中一種美好而又神秘的體驗。當愛情降臨大學生的生活時，往往帶有更多的激情和探索。大學時期是一個青春洋溢、夢想迸發的時光，而在這段時光中，學生們的戀愛也顯得特別純真而獨特。這是一個年輕的時代，充滿活力，充滿著對未來的憧憬和對愛情的渴望。大學生班對的戀愛，有著與眾不同的色彩。在這個時期，學生們正處於成熟和探索的交界處，他們對愛情有著更豐富的情感體驗和更多的期待。這樣的戀愛既可能是初戀的美好，也可能是曖昧的追求，更有可能是彼此陪伴成長的感人故事。   首先，大學生班對的戀愛常常開始於友情。在這個時期，學生們擁有許多共同的興趣和活動，彼此之間建立深厚的友誼。當友誼昇華為戀情時，這段感情就像是一朵悄然盛開的花朵，帶著自然流暢的美。他們熟悉對方的一切，共同經歷著大學的點點滴滴，戀愛就像是生活中不可或缺的一部分。然而，也有許多班對是由曖昧開始的。在校園裡，曖昧的氛圍彷彿充滿著空氣，使得愛情的種子在這裡生根發芽。他們或是在課堂上相互打量，或是在圖書館中共同度過漫長的夜晚。曖昧的戀愛充滿未知的刺激，每一次的相遇都充滿期待，彷彿彼此之間的距離永遠無法被彌合。   除了友情和曖昧，還有一種大學生班對的戀愛更加成熟和穩定。這種愛情可能是來自於長時間的友誼，也可能是因為彼此的志趣相投。在這樣的愛情中，他們已經充分了解對方，無需再彷彿探險家一樣去尋找對方的優點和缺點。這樣的戀愛充滿平淡中的幸福，他們擁有的是一份穩定而深厚的感情。然而，大學生班對並非一帆風順，其中也不乏一些困惑和挑戰。首先，學業壓力是他們共同面對的一個課題。在大學時期，學生們需要應對繁重的學業，這使得他們在愛情和學業之間常常感到左右為難。有時候，愛情可能成為他們的動力，激勵他們更加努力地學習；而有時候，學業的壓力也可能使得他們無法投入到戀愛當中。   此外，彼此的成長也是大學生戀愛中需要面對的問題。大學時期是一個個體成長和人生規劃的時期，每個人都在不斷地探索自己的興趣和價值觀。在這個過程中，有時候彼此之間的理念可能發生變化，這就需要雙方更加開放和理解。有時候，他們會發現自己不再適合對方，這時候需要勇敢面對並做出適當的選擇。然而，正是這些困惑和挑戰，讓大學生班對的戀愛變得更加有深度和豐富。這是一個關於成長和探索的過程，他們不僅學到如何維護愛情，更學到如何在逆境中共同成長。愛情在這個過程中不僅是一種情感的交流，更是一種心靈的磨練。   在戀愛過程中，溝通和理解是至關重要的。面對彼此的壓力和變化，他們需要不斷地溝通，分享彼此的心情和困惑。只有通過開放的溝通，他們才能更好地理解對方，共同走過人生的每一個階段。而理解也是相互尊重的一種體現，只有真正理解對方，他們才能建立起一個穩固的感情基礎。互相扶持和共同成長也是相當重要的。他們應該鼓勵對方追求夢想，支持彼此的努力，共同面對人生的挑戰。   在成長的過程中，他們可能會發現彼此之間的差異，但正是這種差異讓他們變得更加獨特和完整。彼此的成就和進步都應該成為他們共同的喜悅，這樣的戀愛才能夠真正走得更遠。   總的來說，大學生班對的戀愛是一段充滿激情和探索的時光。在這個特殊的階段，他們可能經歷友情、曖昧和成熟的戀愛，但無論哪種形式，都是一種寶貴的體驗。戀愛不僅是兩個人之間的事情，更是一場成長的冒險。在愛情的道路上，他們需要面對各種挑戰，但正是這些挑戰讓他們變得更加堅強和成熟。愛情，是大學生們生命中最美好的風景之一，是值得用心珍藏的回憶。

  身為職業婦女，下班也是上班，因為下班後又要忙著家庭，尤其是料理一事，如何能在最迅速的狀態，做出讓一家滿意的菜餚，都是我在下班路上常思考的事情。   說來要感謝二嫂的推薦，二十多年前，她遠從大陸嫁來臺灣，帶來了一口最喜歡的廚具，就是壓力鍋。那時，我們對壓力鍋的印象不佳，存在著煮綠豆炸鍋的負面新聞，而她也特別跟我們分享，因為中國的人口眾多，為了節省能源，所以家家戶戶都用壓力鍋，一小時才能燉爛的牛肉，只要二十分鐘就可以成功達標。不僅節省時間，也非常耐用，還可以一鍋抵五鍋，少買好幾口鍋呢！   那時才二十出頭的她，手把手的教導我們如何正確使用，如：水量的控制、氣閥的操作，和聽到汽笛聲響時的應變狀況。婚後，廚藝不精的我，也趕緊買了一個壓力鍋惡補，記得第一次煮雞湯，聽到汽笛聲時，害怕到戴著安全帽去把火轉小，還是兄嫂從旁鼓勵，才得以克服恐懼。之後，不論是蜜地瓜或是燉豬腳，只要有它在，正餐或點心都可以速速上桌了。   有一次，婆婆要參加老朋友的聚會，都是一群七十幾歲的長輩，牙口都不太好，正愁要準備什麼點心時，我自告奮勇的說：「如果不嫌棄的話，我做碗芋泥讓您帶上吧！」就這樣，才短短的半小時，一盅香滑綿密的芋泥便大功告成了。餐會結束後，婆婆說：「大家很羨慕我有個貼心又手巧的好媳婦呢！」一碗芋泥竟贏得如此美好的回饋，真是心花朵朵開呢！   如今，瓦斯爐上的壓力鍋，已是第三口了。雖然孩子們已經成年，我也邁入奔五的年紀，而它依然是我的心頭好，料理的神救援！

  雨過天晴，屋簷下的雨滴，還是不停地在滴落溝渠裡，雨滴匯入溝渠後，就不再見蹤跡；一群喜雀暫時佇足屋頂，目不轉睛地翹首仰望著藍空，彷彿在沈思著古厝裡過往的一切。曾經祠堂裡熱鬧的景象，如今卻因大溪員樹林呂氏家族長輩們的淍零，而繁華落盡。   所有過年祭祖儀式，也隨著時代的變遷，被後代子孫們給遺忘了。   以往農曆春節來臨，便是趕走了寒冬，而現今因氣候的變遷，今年的農曆年可以算是不太寒冷，那大溪員樹林呂氏家族的祠堂不但沒有以前熱鬧的祭祖儀式，就連梅花，也沒有重新再綻放過。   記得二十五年前的農曆春節前夕，大阿姊因體弱多病的阿母要求，勉迫嫁入了呂家，當時呂氏古厝的院子裡可以說是花團錦簇，又增添了幾許花嫁的氣氛。   大阿姊尚未出閣以前，每年大年初二，家中出嫁的姊妹們回娘家時，母親就會和大家說：「阿母的身體可以說是一年不如一年，加上年事已高，大阿姊又已過適婚的年齡，倘若她未能找到婆家，將來大姊年老時，勢必會成為家中已婚兄嫂們的負擔……」說著，說著，阿母又忍不住的掉下了眼淚。   一直以來阿母最在意的就是大阿姊尚未結婚，但在我們的眼裡，覺得阿母真是個多操煩的人，姻緣本是天註定，根本不需要替大阿姊操心，只要阿姊現在的日子過得健康快樂，又何必一定要大阿姊嫁人呢？何況現今社會裡，嫁人故然是樁喜事，但並不代表永遠是樁幸福的事兒呀！因為阿母傳統觀念不能更改，所以她的心目中永遠有個糾結。   那一年臘月，村子裡的梅花四處撲鼻，阿母又和往常一樣，按照著習俗，到寺廟裡去替大阿姊祈求姻緣，回程之後便急忙趕去媒婆呂嬸婆家，說是去給呂嬸婆過年前先拜個早年，其實是去探聽呂嬸婆，最近有沒有什麼人家可以替大阿姊相親作媒？後來，就在農曆年前夕，呂嬸婆終於帶來了阿母想要的消息，大阿姊就在母親的固執與堅持之下，心不甘情不願的嫁入了呂家，據說，呂家的生活十分困窘，阿母明知道條件不怎麼理想，卻是硬要把大阿姊嫁了出去，就是希望阿母若是那一天往生之後，大阿姊能有個歸宿。   雖然大家都知道這樁婚姻大事對大阿姊來說，實在有夠勉強，但咱們也只能帶著祝福和不敢違抗母命，去參加了大阿姊的喜宴。   至於大阿姊的婚後一切，也只能默默地祝禱上蒼，祈求讓她能有個美滿的婚緣。   後來日子久了，我們居然發現阿母的臉上依然掛著憂愁，並沒有因大阿姊出嫁後而有些輕鬆，經大家的詢問之下，才得知，原來大姊夫是在工廠任職領班的工作，而且工作時常不順利，又收入微薄，加上家中人口眾多，根本經濟上十分的拮拘，所以阿母才有新的煩惱。她心裡一直掛念著大阿姊在婆家是否能適應困苦的生活？於是，阿母就常常差遣家中的管家，去呂家探聽大阿姊的消息，有時還順便託人捎去一些日用品和為呂家添子添孫的助孕中草藥偏方，要大阿姊一定要按時服用，好讓大阿姊能早日替呂家添子添孫，生活也能安家下來。   這可真是：「天下父母心，為母者的難呀！」   那年大年初二回娘家時，阿母就提早吩咐了家中的管家，一定要讓大阿姊和大姊夫遵照古禮儀式回娘家，當大阿姊和大姊夫，入家門時就得按照選好的良辰吉時放鞭炮，那長長的鞭炮，可以說是響徹雲霄，母親在廳堂裡看見了大阿姊和大姊夫進門時，便請家中的僕傭們來奉茶給大姊和大姊夫，阿母隨即便把大阿姊悄悄的叫入了臥房，阿母一直仔細的詢問著大阿姊，婆婆和妯娌們對她好嗎？然後又急忙小聲地問著大阿姊那些助孕的中草藥偏有沒有按時服用？大阿姊被阿母一連串問的問題，問得是滿臉通紅，羞怯的不知道該如何回答阿母。而我們這幾個年紀小又未出嫁的阿妹仔，只有好奇的趴在阿母那半掩的房門口偷聽，覺得十分有趣，但又覺得，阿母實在有夠操煩的，那顆心還是放不下大阿姊。   後來阿母發現我們在房門口偷聽，便不好意思地不再詢問大阿姊了，隨即便帶著大阿姊轉入廚房，察看家中僕傭們，今天準備的菜色如何？好讓大阿姊和大姊夫還有其他家人，一起團圓聚餐。   大姊夫在廳堂裡，見到阿母和大阿姊又重回廳堂時，便隨即拿出回娘家的伴手禮，以表示對阿母的孝敬之意，還把攜帶來的雙數紅包交給了阿母，另外還準備了一些餅乾及糖果，讓阿母分送到鄰里鄉親的家裡。大年初二回娘家，除了是探視娘家的雙親之外，也必需要祭祖。一般來說，要請女婿回來，必需得選在中午，大阿姊和大姊夫，初二返娘家稱之為「回門」，菜色之中，一定得吃長年菜、發糕和餃子，以招來好運……習俗之繁複，可以說是讓阿母裡外忙得不可開交。   隨著日子漸漸的過去，在往後的大年初二回娘家時，大家都發現，阿母的身體漸漸一年不如一年，後來阿母便往生了。大年初二回娘家和雙方家族祭祖的儀式都不再有人堅持。因大阿姊和大姊夫的婚姻是阿母堅持做主的，大阿姊為了孝順阿母，順從母意，所以才嫁給大姊夫的，後來因阿母往生之後，他們便宣佈離婚，大阿姊也沒有替呂家生下兒女。   自從大阿姊離婚之後，便重新開始過著單身的生活了，她信奉基督教，成為虔誠的基督徒，她和教堂裡一群單身的姊妹們，在高齡九十二歲的老阿嬤家中共同渡過大年初二回娘家的日子。大阿姊還替大家做了很多家常年菜，她並沒有因為娘家的母親已往生又沒有婆家而感到孤單，反倒是覺得單身生活比以前有娘家和婆家時更幸福。   大阿姊終於在教堂裡，找到了另類「大年初二回娘家」的日子。

  在傳說故事中，對於龍的形貌，有許多不同的描述，不過在真實社會中，卻沒有人見過龍這樣的生物；不過對於多數人來說，仍然堅信有龍的存在，龍代表的是吉祥的象徵，也是權力與尊貴的代號，所以將傑出的人物，稱之為人中之龍。  　由於多數人喜歡代表吉祥物的龍，所以每逢龍年，出生率就會特別高；顯而易見多數為人父母者，都希冀「望子成龍」，讓自己的子女能夠贏在起跑點上。  　在十二生肖中，龍排行第五，也是十二生肖中，唯一沒有親眼目睹的生物；不過提到龍這個字，仍然為所有人津津樂道。  　民國一一三年，歲次甲辰，剛好肖龍；但願少子化已相當嚴峻的今日，能夠欣逢龍年的到來，不但能夠讓低迷的生育率提升，更希望所有人都能夠，分享龍年吉祥好運來的喜悅，不但平安健康，事業順遂，更能幸福永伴。  　龍年到來，許多吉祥話，成為祝福自己與別人的重頭戲；不管怎麼樣，生龍活虎的去經營自己的人生與事業，方能步步高升，心想事成，成為真正的一條龍，為美好的人生譜寫簪麗的妙韻。  　欣逢龍年，看到北捷三重站的壁畫，正是陶瓷馬賽克鑲嵌的龍，作品名稱為「時代的回聲」；足以讓我們視覺感官，透過藝術作品的表現，將古老的傳說故事，透過現代的表現手法，傳達文化的精髓，讓我們在日常生活裡，也能體悟龍的精神，讓龍的傳人，以高貴的意志力，促成人性的婉美賡續不絕。  　說真的，每隔十二年，同樣的生肖，再度擠入大家的眼簾，同時也鑽進了所有人的腦海與心窩；各地新春祈福與燈會，皆以生肖作為主題，今年龍年的到來，鐵定能夠「龍行天下，護佑台灣」，讓所有百姓，都能安居樂業，為有希望的未來，付出全部的心力。  　迎接新的一年，最讓我心儀的佳句：「龍騰虎躍春光好，鳥語花香世界新。」大地回春，欣欣向榮，呈現最美好的一刻，又是喜迎龍年，心情顯得格外美好。相信每一個人，在好心情加持下，定能以最美好的心態，來經營分分秒秒、日日月月、歲歲年年；如此一來，日日是好日，天天好心情，年年享安康，是可以高度期待的喔。  　猶記得十二年前的龍年，我回到蘭陽故鄉，最讓大家津津樂道的是「銀柳巨龍」，龍形隧道以當地的名產銀柳來編織，招來許多國內遊客前來參觀賞景；除了與之同框之外，還希望走到龍形隧道內，感受一下「入龍門，身價百倍大富貴；過龍身，幸福美滿免操心；出龍尾，事業興旺賺家伙。」  　當時我與妻子，跟所有人一樣，興致盎然的走在龍形隧道內，感受一下新春歡樂的喜悅氛圍；隨後為了享有「龍年行大運」的美妙機緣，龍吐珠的裝置藝術前仔細聆賞，加上周邊的銀柳，有「銀兩」的寓意，頗得所有民眾的青睞，歡天喜地的愉悅感，就這樣順利讓每個人的臉龐掛滿了笑意。  　時序進入「喜慶爆竹送玉兔，吉祥梅花迎金龍」的年代，但願所有人皆能擁有歡喜心，方能好運接龍，來迎接新春；佐以美好的心態，努力經營幸福的人生，讓人人都能夠成為「人中之龍」喔！

  寒來暑往，彈指之間，活潑可愛的兔年即將跑回起點，勇猛尊貴的龍年即將接棒。自古以來「龍」是帝王的象徵，一般人對龍是既崇拜又敬畏，在漢代劉向的《新序‧雜事》中記載，春秋時代有位葉公很喜歡龍，佩劍、鑿刀上都飾有龍紋，梁柱門窗上也刻著龍飾。但是當天上的龍聽說此事、而降臨到葉公家時，葉公卻嚇得魂飛魄散。後來演變為「葉公好龍」這個成語，比喻人口是心非，另一方面也生動體現了人們對龍既喜歡又害怕的心理。其實傳說中的龍雖然體型龐大、天生神力，卻是保佑人類的吉獸，在卡通中也有不少龍是人類的超級好朋友，列舉如下，龍年談龍：   一、樂觀自信--《花木蘭》中的木須龍   在1998年上映的迪士尼動畫《花木蘭》中，木須龍是一隻紅色纖瘦的小龍，本來在花家祠堂中負責敲鑼，陰錯陽差打破了被視為守護神的石龍，因為怕被花家的列祖列宗責怪，所以決定戴罪立功，幫助男扮女裝的花木蘭成為英雄、光宗耀祖。木須龍雖然身形嬌小、只能噴出一點火花，但充滿了樂觀自信的正能量，他時時刻刻跟在木蘭身邊伸援手、出主意，不但提供了很多協助，開朗的個性和逗趣的談吐也紓解了木蘭從軍的沉重壓力，給予木蘭精神上莫大的支持。在木蘭因身分曝光而意志消沉時，木須龍給她一個溫暖的擁抱，並說：「別擔心，有我在，我會陪妳」，非常窩心。在整部動畫中，木須龍這個甘草角色看似無足輕重，卻總在關鍵時刻發揮極大的作用，例如在對抗匈奴的戰爭中，木蘭試圖以寡擊眾、製造雪崩，卻不慎遺落了打火石，幸好木須龍即時噴出火苗引爆炸彈，阻擋了匈奴的攻勢。在單于挾持皇帝、木蘭前往救助，與單于對峙、千鈞一髮時，木須龍也適時引爆煙火、將單于炸飛。由於木蘭的機智勇敢和木須龍的隨時協助，終於「小兵立大功」，粉碎了匈奴侵略的野心，護衛了國家的安全。木須龍的表現獲得花家列祖列宗的肯定，榮升為花家的守護神，庇佑花家子子孫孫的幸福平安。   二、善良正直--《神隱少女》中的白龍   在2001年上映的宮崎駿動畫《神隱少女》中，白龍本名「賑早見琥珀主」，是掌管「琥珀川」的河神，原型是一隻渾身雪白、背上搖曳著碧綠鬃毛的飛龍，幻化為人形時是一位身穿白衣、斯文秀氣的少年。由於人類在建築大樓時將琥珀川填平，使得白龍流離失所，來到神靈世界，為了學習更高深的魔法，成為魔女「湯婆婆」的手下，在湯婆婆的施法下遺忘了自己的名字，被命名為「白龍」，並在湯婆婆的指使下做了一些壞事。雖然如此，他並沒有失去善良正直的本性，所以他遇到誤闖神靈世界的少女千尋時，便決定盡其所能地幫助她。當時千尋的父母被湯婆婆變成豬，從小在父母庇護下無憂無慮、有點懶散驕縱的千尋頓時徬徨無依。白龍告訴她在神靈世界中不工作就會變成豬、甚至漸漸消失，指引千尋在湯婆婆經營的澡堂「油屋」中工作，在神靈世界中存活下來。原本嬌生慣養的千尋在工作的磨練下，漸漸變得勤奮懂事。白龍表面上冷漠地服從湯婆婆的命令，私下對千尋非常親切體貼，提醒千尋不要忘了自己的名字，並設法拯救千尋的父母、一起離開神靈世界、回到人世間。在與千尋的相處中，白龍回想起往事及自己的名字，因此得以脫離湯婆婆的束縛、獲得自由。白龍的故事告訴千尋、也告訴了我們：遇到困境時要勇敢面對，不要迷失自我，那麼一定能克服難關，而且有所成長！   三、化敵為友--《馴龍高手》中的無牙   在2010年上映的夢工廠動畫《馴龍高手》中，無牙是一隻黑亮帥氣、帶有健壯翅膀的龍，乍看龐大威猛，其實非常天真可愛，頭上長著粗大而圓鈍的角，有一雙貓咪般靈動明亮的眼睛，一口鋒利的牙齒平常可縮進牙床內，有需要時才顯露出來。但是牠和其他的龍都被一隻最殘暴兇惡的巨龍威脅，必須時常掠奪博克島上維京部落的食物來供養牠，否則就會被牠吞食。維京人並不知道巨龍的存在，因此認為所有的龍都是凶暴邪惡的，尤其無牙更被傳說是雷電和死神的後代，「人人得而誅之」。有一天無牙與其他的龍飛來部落掠取食物時，維京首領的兒子小嗝嗝用自製的機械擊中了牠，使牠的半邊尾翼受傷無法飛行。小嗝嗝本來想殺了牠、就此一戰成名，但見到牠負傷衰弱的模樣，卻不忍心下手，甚至決定照顧牠。在與無牙互動的過程中，小嗝嗝漸漸發現龍並不像人類原本認為的那麼可怕，只要了解牠的習性，用適當的方式溝通，就可以和諧相處。後來，他還得知龍群掠奪村人食物，並不是為了自己的口腹之慾，而是受制於巨龍。於是小嗝嗝向族人提議不必屠龍、可以馴龍，剛開始，族人無法接受這個違背傳統的主張，直到巨龍出現時，小嗝嗝與無牙奮不顧身、合作無間地擊退巨龍、拯救了族人，族人才認同了「以馴服代替屠殺」的理念。從此維京人與龍族化干戈為玉帛、化戾氣為祥和，證明了不同族群間只要拋棄成見、彼此尊重，便能互相理解、和平共處！   炮聲龍龍新年到，步步高升好徵兆，龍是上能通天、下能潛海、呼風喚雨、威力無窮的神獸，在祂的護佑下，2024年想必是鯉躍龍門、飛龍在天，敬祝大家新的一年「龍」華富貴，和樂「龍龍」，龍年行大運！

  農曆春節是華人一家團圓的大日子，各家主婦莫不用盡心思、費心張羅各式年菜。若食材（物）名的發音或發想與吉祥話有關聯，更成為民眾必買年貨，如起家雞、年年有魚、步步糕升、長年菜、大橘大利、蘋蘋安安、鳳梨旺來等等……，皆為討個好兆頭寓意。   娘家平日早餐通常是清粥小菜，但春節這日，早上絕不吃粥，此乃古時民間習俗認為窮人才會吃稀飯，大年初一就跟窮扯上關係，當然不妥啊。母親除了準備乾飯外，必配上數道豐盛的素菜，其中必有芹菜炒豆干。娘說：吃豆干會做官人，吃芹菜一整年攏輕輕鬆鬆。   過年家裡待客，除必備糖果瓜子等零食外，母親會再煮一壺紅棗桂圓茶，當親友來訪走春時，為他們奉上一杯甜滋滋的茶飲，母親口中說著：「食紅棗，年年好，食桂（福）圓，富貴圓滿」的祝福語；喝著甜滋滋，又帶有吉祥福氣好運道的紅棗桂圓茶，大家都很歡喜。   而在婆家祈求好運的方式又不一樣。公公在年前為我們購買數個發糕，並叮嚀我初一早上要蒸發糕給先生孩子吃。入鄉隨俗，我便照著公公的囑咐去做。小家庭四口人在早上吃過發糕後，衣服穿著整齊，再帶著伴手禮，回到腳程約五分鐘的婆家，向公婆拜年。   過年前，公公忙裡忙外準備年菜，不忘採購餃皮，準備餡料，在初一大清早就自個兒包著餃子，待我們回家拜年時，他已將餃子包好。還仔細地將一元銅板刷洗乾淨，再包入餃子裡，年初一的餃子就是元寶。吃餃子時向我們叮嚀，慢慢吃，不要急著吞食，看誰幸運吃到金元寶，象徵財運到來。   大年初一，不論吃乾飯配芹菜豆干，吃發糕，吃餃子元寶，喝紅棗桂圓茶，皆為討個好兆頭，求得富貴圓滿，財運發發發，亦有元氣飽滿，精神煥發之寓意；在在彰顯民眾對新春時來運轉，發大財的高度期待。   一年之計在於春，一年之計在於發。新春種種求好運求財運的作為儀式充滿趣味，讓民眾樂此不疲。

  不知道大家對老師的印象是不是都停留在作業、嚴厲、高分上呢？   我前幾天漫無目地的散步在街頭，看到街頭小市集販售著閃亮亮的首飾，在燈光照射下，顯得格外耀眼，於是我駐足在戒指區，挑了許久，試戴了幾個後，突然有一個指圍較緊，微微卡住，剎時，我忍俊不住的笑了出聲。   想到國中時，那個小女孩情竇初開又愛打扮的青澀日子，同學們之間都會相互攀比，誰買了新耳環，誰又戴了什麼閃亮亮水鑽的話題，總是在我們之間傳遞。   那時，我利用為數不多的零用錢，買了一個便宜的銀色戒指，愛不釋手，每天都在玩弄著，但或許就是我一直把玩，導致手指因不斷摩擦而發腫，最後，直接卡在手指上。   當時我有點慌張，緊張的大哭起來，後來來到導師室，請求老師的幫忙，在那個網路還不發達的時候，也沒有可以查詢的管道，只能使用偏方，用肥皂潤滑，擦乳液等等，但是無論老師怎麼努力，頑強的戒指，仍卡在手指上無動於衷。   最後老師拿出了指甲剪，一點一點的幫我把戒指剪開，剪了約兩小時，終於剪出了一個開口，解放了我那腫脹不堪的手指。   老師汗流浹背的長吁了口氣，道：「以後班規要多一條，禁止戴戒指……尤其是禁止戴太小的戒指。」   想到每條好笑的校規都有其存在的原因，沒想到我就這樣成為蠢班規的代表人物。   後來我也當上老師，也遇到各種好笑的事情，或許我們都一樣，都是在做小蠢事來從中成長吧！誰的人生中沒有那麼一兩件蠢蠢又好笑的回憶呢？   後來想到老師這個話題，我總有很多故事可以分享，或許為人師，不一定要教出飽學之士，但能讓學生一輩子能講出名字，就是一種成功教育。

  前年（111年）參加金門國家公園管理處主辦的「2022自行車生態樂騎——單車的香格里拉三日遊」，三天的活動意猶未盡，寫下「金門騎車趣」的心得與大家分享後，朝思暮想期待活動的到來，也練就一身手刀功夫，希望報名第八梯次也是最後一梯次時，能在秒殺時限內搶到正取名額，不料仍然鍛羽而歸還是候補的份，失望之餘就盼能遞補上去，日子越接近活動時間之際，心想可能要落空了，並打算自行前往金門來一次自助遊，竟然九月的颱風擦過金門，造成前梯次（第七梯次）的活動延期而有車友取消行程，主辦單位告知是否想要遞補空缺，喜出望外地回應當然願意，真是撿到寶了，而且是因颱風而得到這份大禮，立馬辦好報名手續並訂妥機票，準備再度光臨金門加入「2023自行車生態樂騎——單車的香格里拉」的三天精彩活動。   金門本島因其地位內捍漳廈，外制台澎，實有「固若金湯、雄鎮海門」之勢，因名之為「金門」。島形中狹，東西向約20公里；南北向最長處在東，約15公里；中部最狹處僅3公里，像是一根骨頭，竟然隱藏了這麼多的秘境，令人大開眼界更是顛覆大家對金門只有嚴肅軍事景點可造訪的刻板印象。   第一天起個大早，享用古厝民宿免費招待的油條配廣東粥早餐後，騎車到金門國家公園的中山林自行車故事館報到，開啟單車遊的首日跨越金門大橋到烈嶼的行程。烈嶼又稱小金門，位於金門本島西南西方，烈嶼島距離中國大陸廈門島大約5公里，雖是小金門，但在戰略位置上卻是「外島中的外島，前線中的前線」。加上金門大橋的建成通車，金門的民眾出入大小金門就不需依賴渡輪接駁，開車、騎車、走路都能輕鬆到達，從此沒有大小金門之分，個人想再度來金門參加單車遊，主要還是去年只騎了一趟往小金門的嚐鮮遊，回程受到東北季風影響，安全考量而搭船回大金門，主辦單位特別安排金門大橋來回騎近11公里的行程，很幸運騎乘當天風和日麗順利完騎全台最長跨海大橋的心願。   除了感受橋上海天一色的公路美景外，海面波光粼粼的色彩更有數不盡的豐富變化，令人心曠神怡，上了烈嶼島，才驚覺她的戰地風情更勝大金門，尤其是從貓公石觀景平台、雙口沙灘和沙溪堡瞭望大膽島和二膽島更是撼動人心，雖未登島但從「大膽擔大擔，島孤人不孤」的標語，就令人印象深刻，也不禁憶起當年「大二膽戰役」的著名事蹟，加上活動嚮導深入講解烈嶼軍事島的歷史、文化和自然，對烈嶼的景點鐵漢堡及勇士堡、湖井頭戰史館、四方社區和八達樓子印象深刻，也燃起未來想要登上大膽島參觀的旅遊計畫。值得一提的是與大金門的翟山坑道同樣是戰爭時，為確保軍事運補作業安全而建的九宮坑道，現在成了來到烈嶼必去的觀光景點。第一天的騎乘活動就在飽覽烈嶼風光和享用烈嶼名產芋頭剉冰及貢糖中滿載而歸，騎在金門大橋上看海迎夕陽回到大金門而結束。   第二、三天也都起個大早，分別吃完燒餅配豆漿及蛋餅配花生湯早餐，三天的早餐似乎把金門的特色美食在民宿一網打盡，真是大快朵頤。餐後一路跟著活動嚮導從金門國家公園中山林出發，途經新頭沙灘（國軍搶灘運補沙灘）、峰上巡檢司城、青年農莊（夏日精靈——栗喉蜂虎）、林務所、陽翟大街、碧山聚落到瓊林聚落。最後一天的壓軸則是從經國紀念館開始，路過歐厝聚落、翟山坑道、明遺古街、莒光樓、後浦小鎮（總兵署、貞節牌坊、模範街）、慈湖三角堡、北山播音牆、古寧頭戰史館、安岐風獅爺，回到中山林自行車故事館結束三天活動。站站經典，處處都具人文風情，加上戰地遺跡及感動故事真是不虛此行，金門雖小，卻蘊藏豐富且獨特的觀光資源，重遊十次都不嫌多。期待再順利搶到活動正式名額，完成三顧金門的願望。   再次誠摯感謝主辦單位金門國家公園管理處用心安排行程，更要感謝中山林自行車故事館的夥伴協助交管、導覽、拍照與補給，讓三天的活動圓滿又平安的完成，也讓來自全省各地的車友幸福滿載而歸。   當然，沒有參加這趟三日遊的車友也不用失望，金門縣政府規劃了五條不同主題的自行車路線：金城——歷史古蹟線、金湖——湖光山色線、金沙——花香綠意線、金寧——戰役史蹟線、烈嶼——尋幽訪勝線，讓喜歡追風的騎士們能夠挑選喜歡的主題遊程，來規劃專屬自己的慢遊旅行，每條路線長度大約15公里左右，非常適合休閒騎或親子遊，只要跟著指標騎，就算迷路也是賺到，因為到處都有風獅爺作陪，可在忙碌的生活中偷得浮生半日閒，並享受伴著金門戰地風情的追風之旅。