某日巧遇旅居台灣多年的友人，本想他大概是休假返鄉探親或散心，一陣寒暄之後，才知道他才剛加入經濟不景氣下的失業一族。遭到資遣的始末他並不願多談，只擠出一絲勉強的苦笑，說所幸自己有「遠見」，沒急著娶妻生子，要不然現在不只是自己過苦日子，擔心累及妻兒的身心壓力才更令人恐慌。       記得他前幾年「混」得不錯，月入五、六萬元但常忙得沒日沒夜，不僅加班如家常便飯，也沒啥空檔排個幾天假回金看看老朋友，如今拜失業之「賜」，倒徹徹底底放了一個「長假」。工作沒了，生活頓失重心，未來的路又變得茫然了，這種「放長假」的特別待遇，除非是家境富裕、拿工作當消遣的公子哥兒，否則任誰碰上了也笑不出來。       一支主打勞動階層飲品的電視廣告，點出了「時機歹歹，只要還有頭路可做，就是做到死嘛是一種幸福：：：：：」的勞工心聲，對於沒有「祖公產」可以靠，生計全靠自己付出勞力維持的人而言，能忙著攢錢當然不願閒著等死。就像我那個朋友一樣，不是富家子弟，年逾而立遭逢失業，返鄉「度假」之際，總還是得趁著還年輕再謀差事，既然沒有那種「不勞而獲」的富貴命，自然也沒有當「櫻櫻美代子」的權利了。       沒錢的人，得閒了沒有喜悅只有恐慌，但居高位、領高薪者卻也不乏「吃飽嫌太閒」的例子。前一陣子發表新書「柔性佐國三週年」的呂副總統，便是談起自己這一人之下、萬萬人之上的要職就滿腹牢騷，說是「一事無成、有志難伸」。或許以呂副總統對自己的期許，僅僅是被動地輔佐算是有志難伸吧？但坐領比總統次一級的高薪，又不必承受治國得失的主要責任，卸任後該有的優遇一樣不少，閒歸閒卻換得了個下半輩子衣食無缺、永享富貴的保證，如果這還算是一事無成，恐怕咱們這些小老百姓甚至那些失業的可憐人都成了不折不扣的「廢物」了吧？

報載，縣府為推展社會福利，照顧發展遲緩兒童，協助其快樂成長，七月起將在即將啟用的金湖鎮衛生行政大樓一樓，成立早期療育聯合服務中心，以為地區發展遲緩兒童及其家庭提供各項服務，對於縣府關懷弱勢族群，重視社會福利的施政作為，獲得各界的肯定。       據悉，地區發展遲緩兒童，人數有好幾百人，以前因地區早期療育服務未盡完善，甚而可說付之闕如，導致大部份發展遲緩兒童，錯過早期療育的黃金期，直到二、三年前，地區的早期療育工作才開始起步，除個案會轉介臺灣接受評估治療，另由臺灣聘請職能治療師或語言治療師等專業人員，來金進行個別療育，但因杯水車薪，地區發展遲緩兒童只能斷斷續續接受治療，一曝十寒效果不佳，也因為如此，地方上才有很多呼聲，希望充實地區的醫療設施與設備，以提供遲緩兒童良好的醫療服務。       由於推展社會福利是永無止境的工作，如何讓身心障礙者得到適時適切的照顧，舉凡就醫、就學、就養、就業，甚至住、行，都需政府多加費心，畢竟身心障礙者是相當弱勢的一群，政府有責任為他們尋求一個良好的生活環境，對於身心障礙者團體建議在金設置教養院等建言，有關單位應予重視，並盡早落實。       身心障礙者，他們是社會弱勢的一群，尤其是發展遲緩兒童，更需要各界多加關注，我們喜見縣府為地區發展遲緩兒童設置早期療育聯合服務中心，更希望相關單位能妥善規劃，諸如服務中心該有那些設備，能提供民眾那些服務，如何進用或安排專業人員為遲緩兒童提供早療，這些都應有完整的配套措施，才能充分發揮服務中心的功能。

一個人在發怒的時候，最是難看。縱然平素面似蓮花，一旦怒從心上起，那種眥裂髮指、筋肉扭曲的可憎可厭之相，著實讓人倒盡胃口。俗語說：「怒從心上起，惡向膽邊生」，怒是心理的也是生理的一種變化，人逢不如意事，很少不勃然變色的，年少氣盛是如此，即便是許多年事已高的長者也莫不如此。       曾看過一位長者，雖然已逾杖期之年，但那種老薑彌辣的個性，一點都不輸年輕小伙子。晨起讀報，看到不順眼處，不是吹鬍瞪眼、破口大罵；就是哭天搶地的把桌子拍個震天價響。老傢伙不看不行，看了又嘔氣，實在難以伺候，這時候，大家當然都躲得遠遠的，誰也不願逢彼之怒，只能欲拒還迎，靜待雨過天青。詩經有云：「君子如怒，亂庶遄沮；君子如祉，亂庶遄已。」這是說，有地位的人，赫然震怒，就可以收撥亂反正之效。但一般人還是以少發脾氣少惹麻煩為上，因為，盛怒之下，體內的白血球不知要損傷多少，血壓不知要昇高幾許，何苦來哉？更何況血氣沸騰之際，理智總是不大清醒，言行容易逾分，於人於己總不相宜。       希臘一位哲學家曾說：「計算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣；有時每隔一天生氣一次；後來每隔三四天生氣一次；如果你一連三十天沒有生氣，就應該向上帝獻祭表示感謝。」減少生氣的次數可以說是修養的結果。修養的方法，說起來好難，如果非憤怒不可，也要盡量的控制並使發而中節，那才會將傷害減至最輕。       佛家把「瞋」列為三毒之一，「瞋心甚於猛火」，克服瞋恚正是修持的基本功之一，想要喜怒不形於色，看來是需要相當的修鍊而且必得從「心」做起的，所謂「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」正是這個道理。

「以銅為鏡可以正衣冠；以古為鏡可以知興替；以人為鏡可以明得失。」這是唐太宗的歷史名言。唐太宗以曠古少見的恢弘器度察納雅言，開創歷史上罕見的「貞觀之治」盛世，而他的「鏡子理論」也成為流芳百世的佳話。       歷史就是一面鏡子，所以有識之士常會鼓勵大家應以古為師、以古鑑今，方可事半功倍的打造更美好的明天。       與鏡子成為對比的，不期然的想到「破窗」。西方學者在研究治安問題時亦發現了一個有趣的「破窗理論」，意指一棟房子，一個窗戶破了，如果沒有馬上修補，代表這戶人家不在，過不久就會相繼的出現一個一個的被砸破窗，而成為宵小破壞、掠奪、佔據的「溫床」。這也如同我們周遭的環境，如放任一些小垃圾不清除，更會出現愈來愈多的垃圾，而形成髒亂之源的道理一般。       鏡子可以正衣冠、知興替、明得失，讓我們更知所進退，成為一股向上動力；破窗隱含頹敗、潦倒、沒落，是走向敗亡的徵兆。       大從治國，小到治事(補破窗、清垃圾)，觀乎歷史大鏡子，一為領導者的恢弘器度，一為現頗為流行的貫徹「執行力」，無以為功。       然而，觀之兩岸互動，台灣的政壇競合，還是不能從ＳＡＲＳ中得到教訓，口罩還沒拿下，各方已在互飆口水，搞小動作，互扣帽子，一切的一切，無非是為主權而主權，為意識型態而意識型態，為選舉而選舉，哪管人民的生活？看政治人物亂噴口水，很不道德，很不健康，小老百姓萬般無奈，也就只有期待另個「唐太宗」再世，興我中華！惠我億民！阿彌陀佛！

記得當年入行當編輯的時候，前編輯主任風衣在他家的閣樓幫我上了三天課，一再叮嚀的是：「幹編輯當新聞守門人，要善盡社會責任，讓錯誤的消息進不來，也出不去」、「要珍惜記者和作者的文稿，那是他們心血的結晶，非絕對必要時，不要輕易刪減！」       的確，十幾年來，每晚步上新訊樓坐上編輯桌，念茲在茲，除非版面真的容不下，或是舛誤、累贅字句，否則，絕不輕易動筆刪減。有一次，一封文辭並茂的讀者投書，但字裡行間隱藏著「兩國論」，作者對中華民國統稱「台灣」，對大陸都指「中國」。因為，本報仍屬「官報」性質，登載之文字，豈容違反憲法，跟著「分裂國土」的論調起舞？       一般而言，每家報社都有自己的立場和原則，對來稿都有修潤權；開放園地接受公開投稿，不等於是當「垃圾桶」任人亂丟置紙，絕非作者的文稿都應「來函照登」，畢竟，報紙白紙黑字，發得出去，收不回來，即便是「文責自負」的投書，出了紕漏，編輯未盡守門之責，也難辭其咎，不是嗎？       因此，對於有問題的文稿，諸如類似「兩國論」的字眼，作者又無註明不得刪改，編者有絕對的責任加以修潤，將「台灣國」改為我國，「中國」改為大陸，文稿刊出後作者很不高興，下次來稿即特別註明「文字不得刪減」，他願負完全責任，仍放言「兩國論」。站在報社的立場，類似的大作，只好割愛請另投其他大報了。       作者寫文章投稿，就像打籃球投籃，首先要配合籃框方位，瞄準之後再出手，才能應聲入網獲刊登見報；而編者的職責，即在眾多來稿之中「去蕪存菁」，擇優錄用以饗讀者，負成敗的責任，沒有人願選用有問題的文稿，搬石頭砸自己的腳！       日前，喜獲一篇「極短篇」來稿，內文至為溫馨感人，本決定儘快安排版面刊登，但因題目訂為「午後殺人事件」，經溝通作者堅持不改，文稿檔只得繼續留在電腦資料庫了！　

偶然，有一天走在路上，不經意的看見地上有一塊錢，你會撿都不想去撿，還會嫌它弄髒了你的手呢！如果是天上平白掉下來的幾十萬元，那就不會不心動了，也不會看不見了；而且，它上頭還指名道姓是你的，這時人家怎麼說、怎麼勸，你都不為所動，聽也聽不進去，一心以為中了大獎，真是太幸運了、也發了。直到發現被騙，這時後悔已是來不及了。       我們知道，釣者要釣魚，必須要有一支好的釣竿，綁上細細透明的釣線；然後呢！釣者會在釣鉤上鉤上魚兒最喜歡吃的釣餌；釣者會選擇一處最佳的釣點，將釣餌拋出。此時釣者會靜靜地在一旁等待，不會打草驚蛇。因為，釣者知道貪吃的魚兒會禁不住釣餌美味的誘惑，不顧自身陷入險地，魚兒會一口吞下釣餌上鉤，成為釣者囊中物，桌上的美味佳餚。       聰明的騙徒也會跟釣者一樣，設下完美的陷阱，以豐厚的獎金作為魚餌；然後呢！騙徒會以動人的美詞作為釣線，一旦你禁不住誘惑，那你就會掉落騙徒設好的陷阱裡頭，成了冤大頭，哭天搶地，要從騙徒手中拿回你的錢，那可是門兒都沒有的，到最後也祇有自認倒楣罷了。       翻開報紙，我們常看到有人貪心被騙的新聞；我們也聽到罵騙徒不該騙人，應該受到法律的制裁。釣者釣魚，如果魚兒不吃釣餌，那魚兒就不會成為釣者的桌上美味佳餚了，不是嗎？如果當遇利就思義，不財迷心竅及起了貪念，就不會上鉤，成了騙徒手中的肥羊了。       閩南語有句俗話說：「  貪鑽雞籠。」勸告我們千萬不可心存貪念，要分辨利與義之所在，當得不當得，得之不愧於心，則取之；若不是自己當得的，就不要有非分之想。如此，就不會偷雞不著蝕把米，成了騙徒的「籠中雞」了。

自知一向沒有偏財運，打從全民瘋樂透以來，我「下場」投注的次數比起那些每期必簽或幾近十有八、九的忠實玩家，實在少得令北銀「洩氣」。對於金錢觀念趨向保守，也讓我偶一為之的投注金額總保持在純粹作公益的基本額度，雖然理論上買得愈多希望也愈多，就好比霰彈槍一般，但機率這玩意兒往往讓人捉摸不定，大簽特簽卻一注未中徒留一疊廢紙，不經意買下一注反而成了那幾百萬分之一的幸運兒，這樣的狀況時有所聞。       常聽人說「生意子，不易生。」足見生意頭腦難得。仔細想想，自己既沒有經商投資的基因，個性又被動保守，懶得去思考「如何將一分錢變成兩倍、三倍甚至更多」的複雜問題，只知道有幾分積蓄、花幾分錢的基本原則，雖然不善於積極地投資，倒也懂得保守的理財。也許是這種缺乏冒險精神的性格使然，當周遭盡是玩股票、基金甚至其他獲利以倍數計的聰明理財族，我卻仍舊安份地當一個把錢存在利息低到不行的銀行裡的理財原始人。或許這樣並沒能「善待」自己賺取的每一分錢，但重點不在金錢的多寡，而是慾望的深淺。如我一般，雖然沒有值錢的股票在手，也沒有傲人的戶頭，所幸清心寡慾，又能擁有一份安定的收入，凡事量入為出，倒也衣食無虞。在這樣一個經濟不景氣的大環境裡，能夠不為下一餐煩惱，就是最大的「樂透」了。       樂透發財夢，人人都想做。但築夢之餘，還是踏實地走穩每一步實際些。沒有了偏財運，億萬富翁或許永遠與我失之交臂，但想想雖不是賺錢高手，倒也不必向人伸手應急，還能有那麼一點能力買夢想、作公益，又有什麼可奢求的呢？

地區土地問題，長久以來，一直倍受民眾所詬病，早年民眾土地有不少是被軍方強佔，有些則是不懂得登記被劃為畸零地或國有地，有些則是地籍圖縮水和原登記面積不符，還有不少民眾土地被政府強制徵購、價購，這些種種問題，迄目前很多仍申討無門，亟待相關單位協助解決。       可嘆的是，有很多民眾土地一直要不回來，但也有一些投機者，以前卻利用安輔條例大肆登記土地，而且取得土地所有權，這些不合理現象，地區民眾可說人盡皆知，奈何有關單位總不能主動出擊，想出良好的解套辦法，協助民眾真正要回土地，就以購回戰地政務前被徵收、價購或徵購的土地為例，目前早已經終止申請，但真正申請購回者，寥寥可數，至於以前有關單位為何要限定土地管理機關已無使用或事實已廢棄使用者才可購回，那對已被使用者是否造成不公平，這些在在說明地區的土地問題，真是一筆爛帳，如何真正做到還地於民，考驗政府相關單位的智慧。       地區土地問題，從早期就是一筆糊塗帳，迄戰地政務終止，政府為還地於民，立下安輔條例讓民眾辦理土地所有權登記，當時由於立法不夠周延，導致有些人該取得的土地不能取得，一些鑽法律漏洞者，卻能以取得四鄰証明，大筆將無人登記的土地登記為所有權人，這已明白說明以前的還地於民，法規不夠周延，那到底要不要尋求補救呢？還是任由造成民怨呢？這有賴相關單位是否真正重視民意，或看看相關單位是否真正為民眾辦事。       據悉，依安輔條例取得土地所有權登記，期限截止當時的申請案近萬件，但真正順利要回者有限，有很多根本要不回來，這些民瘼民隱，政府有關單位應主動為民服務，協助拿出辦法，別讓民眾老是苦水滿腹。

在教育界作育英才了廿五個年頭，今年剛滿五十歲的李老師，趕上最近的一波退休潮，優哉遊哉的過起「週休七日，月領七萬」的「大老爺」生活。本來，以李老師的「體力」，再「誤人子弟」個十年八年絕不是問題，沒料到他「老人家」卻在今年急時湧退，著實令人不解！       其實，不只許多老師年紀輕輕的就想退休，國內年輕一輩的企業家，對於未來的退休問題，就顯得比老一輩的灑脫，最讓人印象深刻的例子當屬前華碩副總經理廖敏雄，廖敏雄在四十二歲那年以個人身體健康因素，一口氣請辭了董事及副總兩個職位，選擇退休，單純做個快樂的大股東，才逾不惑之年，就從幕前走入幕後，這在國內上市公司的董監事、專業經理人中，並不多見。       廖敏雄會選擇退休，一部份原因當然是他已經「賺夠」了，憑著幾個年輕人的一股衝勁創造出來的「華碩傳奇」，讓公司市值成長二千倍以上，同時也讓這些創始股東，創造了百億元以上的身價，這樣的傳奇迄今還讓人津津樂道。       當然，「有錢」並不是退休的「主要條件」，正如同許多年輕老師想退休，並不是著眼於人生已無後顧之憂一樣，而是這年頭孩子愈來愈難教，所以愈教愈怕，與其倚老賣老的和年輕人鬥，還不如揮一揮衣袖，選擇淡出，回老家過自己想過的生活。       不過，這年頭儘管時機歹歹，還是有很多人想不開，不信你看國內一些老一輩的企業家，好多人早已集榮華富貴於一身，卻經常將「社會責任」掛在嘴上，雖然已經七老八十，還是副「捨我其誰」的英雄氣概，結果事必躬親，最後非搞到「鞠躬盡瘁」而後已，真不知何苦來哉？       很多人都說年過半百，能活一天算一天，這樣的論調不單消極而且危險，但可以肯定的是人生苦短，受用一朝便是一朝，如果苦苦煎熬，非得等到六十五歲才思退休，屆時早已老骨頭一把，試問還能享受什麼人生？又能過什麼樣的生活？

受到全球經濟不景氣影響，失業率高升，過慣驕逸生活的人們，也因荷包薄、手頭緊，不少人因而鋌而走險，使得原本潛藏在角落犯案的強盜、詐騙集團，頓時如雨後春筍般的浮出檯面，而讓我們的治安再次亮起紅燈。       俗話說：「人心不足蛇吞象」，這是人性貪婪的弱點。不少人以為天外飛來橫財？沾沾自喜，孰不知已成歹徒下手對象，一個不慎，可得小心人財兩失；也有不少人不務正業，心懷貪念，一心想騙別人口袋的錢，有的更是膽大妄為，無法無天，公然殺人行搶，然而法網恢恢，疏而不漏，最後終究難逃法網成為階下囚，即使僥倖躲得一時，也難逃一生心靈的煎熬，成為永遠躲在黑暗處的社會邊緣人，如此下場，真箇印證了「歹路不可行」！       說真的，在這快速變動的不確定年代，社會看似富有，卻是充滿了荊棘與挑戰，一個人工作、求學，即或是在日常生活中，並非是一帆風順的。但是，一個人遇到困難或是挫折，並不要緊，而應把它們當作是考驗自己、鍛鍊自己的一個機會；怕只怕自己想不開，由積極變成消極，所謂「哀莫大於心死」，那才是人生的悲哀。也即是說，任何的東西，皆是身外之物，最重要的還是一個人求生的勇氣與一股向上奮鬥動力，只要自己奮鬥的信心不熄滅，留得青山在，不怕沒柴燒，自己的生命與能力，才是最重要最可靠的東西。       總之，人生在世，天下沒有白吃的午餐，或許一分耕耘，不能有相對的一分收穫，但不去耕耘絕對不會有收穫，這是淺而易懂的道理，這也正如一條道路，並非生來地上就有的，必須人們用腳來行走。       路是人走出來的，只要我們存正心、去邪念，腳踏實地，努力學習，用心做事，所謂「條條道路通羅馬」，有志者事竟成，每個人必能走出一條屬於自己的「正道」來！ 　

以前，寫作投稿的朋友，通常自稱是在「爬格子」，有些則謔稱是「塗鴉」，皆以有格的稿子寫文章，付郵投寄給報刊或雜誌社，若被採用刊登，將會收到以郵局匯票交寄的稿費，不管數額多少，那是心血的結晶，彌足珍貴！　        　而今，時代在變，環境跟著不同，電子網路興起之後，「伊媚兒」傳輸無遠弗屆，快速便捷，以致貼郵票的信函愈來愈少，加諸實施勞基法及週休二日，郵資連番高漲，若以平信交寄，郵資雖較便宜，但碰到假日郵差不投遞，可能很多天後才會收到，有時效的文稿，可能因延宕變質；若用限時掛號交寄，速度是較快，且不容易掛失，但郵資動輒二、三十元以上，所費不貲。何況，以當前報刊雜誌能公開接受投稿的園地日漸萎縮，很多刊物稿件錄取率都在百分之五以下，好不容易寫出來的一篇文稿付郵投寄，石沈大海的機率很高，還沒賺到稿費，可能連郵資也白白損失！         其實，在電子媒體興起之後，嚴重壓縮平面媒體生存空間，能不被時代洪流淹沒的刊物，無不大力減少人事費用支出，以求永續經營，因此，作業全面電腦化，拒絕手寫投寄稿件，只接受電子檔，令許多不懂敲鍵盤的老作者，處處碰壁！　　  一般而言，編輯、排版與校稿人員，最怕的是龍飛鳳舞的文稿，三更半夜匆忙作業之中，碰到看不懂的字，真是一個頭二個大，因此，電腦普及以來，電子檔成了出版作業人員的最愛，不但閱稿一目了然，可以減少舛誤，更重要的，稿件交寄便捷，易於爭取時效！　        　誠然，若用手寫郵寄文稿，除非附貼足郵資的退稿信封，否則，報社礙於人力和財力，很難與作者聯繫，很多文稿被迫割愛成遺珠；若用電子檔傳輸，編者敲幾個鍵盤，無需金錢花費「舉手之勞」即能與作者溝通互動，文稿的問題將迎刃而解，可能很快刊登見報！　　喜歡寫作投稿的朋友，使用電腦打字，已是無可抵擋的時代潮流，只有跟著潮流走，才不會被淘汰！　　　　

工作一天之餘，三五好友相約，一塊兒唱個歌、小酌吃飯，舒解一下身心，是件暢快、開懷的事。但因為了一點兒齟齬，瞋恨心大發，尋人鬧事，氣是出了，亦吃上了官司。瞋恨心之禍害，真是大啊！能不戒之慎之乎。       古人有言：「終身讓路，不失尺寸。」孔夫子也諄諄地勸告我們說：「青壯年時，血氣方剛，戒之在鬥。」也有一俗話說：「忍一時之氣，風平浪靜，退一步海闊天空。」       瞋恨之怒火中燒，未能即時以「忍讓之水」澆滅，痛苦也就會越多；如同樓房著火，不立即撲滅，火災馬上便會蔓延，波及四鄰，到不可收拾的地步，後悔也無用了。佛典云：「瞋恨是毀壞一切善法功德的禍根。」豈是之謂也。       西藏有一種蟲叫「爵」。這種小蟲在遇到別人捉弄傷害時，牠會特別的生氣。如果有人用草棍去挑撥牠，不久牠便會啪地一聲氣炸，內臟全部都炸出來而死去。瞋恨心火應如救火一樣，盡最大的力量將之在最短時間中把它拋棄。不然，自己的名譽受損不要緊，道歉賠錢也是小事，還要累及父母操心煩憂。如果萬一將人給打傷、或是有個閃失，就不是賠錢及登報道歉可以了事的，免不了要吃上官司。這就是逞一時的瞋恨的結果，悔之已晚矣！       孟子說：「有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而禮矣，其橫逆由是也，君子必自反也：我必不忠？自反而忠矣，其橫逆由是也，君子曰：此亦妄人也已矣！如此則與禽獸奚擇哉？於禽獸又何難焉？」人與人要互相敬愛，所謂：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」將瞋恨心化為慈悲心與人互相尊重對待；以同情、寬容、愛護的心來善待別人。是故君子有終身之憂，無一朝之患也。

身為「六年級生」，陪伴我度過青澀歲月的是一支支旋律動人的西洋流行歌曲。憶及那個猛Ｋ書、拚考試的年代，休閒活動偏向靜態的我，喜歡聽音樂紓解課業壓力。至於選擇那「ＡＢＣ，狗咬豬」的西洋音樂，倒也不是崇洋媚外、不愛國貨，只是覺得西洋歌曲的曲風聽得挺「順耳」，順便學一些較口語化的英文，當做是英文課的課外輔助教材，倒也不錯。       十幾二十年前，能擁有一台「隨身聽」是很酷的事，尤其對學生而言，接上耳機走到哪聽到哪，既放鬆身心又防無聊。但以當時家裡的經濟環境，這樣的「配備」實在有些奢侈，記不得自己究竟努力存了多久的零用錢，最後終於買下了一台價值一千七百元的國產隨身聽，雖然比起高檔的日系品牌遜色不少，但至今仍難忘當時捧著全新隨身聽的滿足與成就感。       為了讓自己的「愛機」有用武之地，逛唱片行成了我每天放學之餘與例假日的重點課外活動。當時還沒有ＣＤ唱片，錄音帶成了唯一選擇，平日裡學生仍是主要消費群，遇有官兵休假日更可見到小小唱片行裡擠滿身著綠色軍服阿兵哥的熱鬧景象。互不相識的一大群人擠在裡頭不為別的，只為尋覓一份滿足自己聽覺享受的音樂糧食。那個年代，經營音響唱片行有學生與軍人如此捧場，生意想不「紅火」也難。       事隔十多年，早已告別學生時代踏入社會工作。那陪伴我走過求學與成長階段的隨身聽早已不堪使用，而那一捲捲收錄動聽歌曲的錄音帶也不敵溼氣與灰塵侵襲，很難再「原音重現」了，無意間注意到一張西洋流行歌曲ＣＤ的電視廣告，聽到那熟悉的旋律，不正是當年那一支支伴我挑燈夜讀、沉澱紛亂思緒的經典金曲嗎？為了找回那段六年級生的回憶，我再次走進唱片行：：：。       循著ＣＤ音樂傳出舊時的動人歌曲，我的思緒彷彿又回到十多年前，重拾當年的音樂記憶與生活點滴固然值得高興，但想到偌大一間唱片行只有我在唱片架前努力地搜尋回憶，不免有些孤單。愛音樂的心不變，但網路下載與盜版卻令唱片行榮景不再，當年的旺盛人氣，如今只剩老闆枯坐嘆氣，兩相對照，怎不令人感慨？

最近假退稅真詐財等詐騙案件層出不窮，地區已有不少民眾上當受騙，而且求償無門，只能自認倒楣，由於詐騙案嚴重破壞社會風氣，有關單位應予重視，加強查緝，早日把不法之徒繩之以法。       報載，花蓮縣警局曾破獲一起假冒國稅局退稅的詐財集團，該集團以假退稅手法行騙才三個多月，獲不法利益就超過一億元，為什麼會有那麼多人上當受騙，值得深思。       假國稅局退稅，以電話誘騙被害人依指示操作自動提款機，這是地區最近常出現的詐騙手法，警覺性高的民眾，一聽就知道是種騙局，但也有不少民眾誤入陷阱，帳戶內的存款一下子少了好幾萬，其實，各金融機構的提款機只能提款或把錢匯到別人的帳戶，根本無法把別人的錢存入自己的帳戶，也無法用來存款，因此，民眾在操作提款機時，務必謹慎，千萬別依他人的指示操作，否則失財就追不回來。       還有國稅局退稅，或者諸如老人年金、低收入補助款等各項補助，有關單位都是將款項直接存入個人的金融機構帳戶，絕對不會要求民眾操作使用提款機，只要民眾接到電話，不管對方是誰，如果要你依指示操作提款機，那絕對是騙錢的把戲，千萬別受騙上當，並最好報警處理。       地區民風淳樸，大部份民眾忠厚老實，也因此成為詐騙集團詐騙對象，從以前的刮刮樂，以中獎為餌要求民眾繳稅金，或用手機簡訊通知民眾中獎，以及現今流行的假退稅真詐財，歹徒的詐財手法不斷日新月異，而令人訝異的是，受騙上當的不僅是一般民眾，連大學生、公務員也有人上當，這說明詐騙集團詐財手法無所不用其極，為害社會甚烈，民眾千萬要提高警覺，有關單位也應加強宣導，以免民眾被騙，尤其是警政單位更應負起責任，主動追查，將歹徒早日繩之以法。

 有人說男人是一群很可笑的動物，尤其是當他們有了「外遇」的時候！         之所以說男人有了「外遇」後，會變得很可笑，是因為他們在外面有了「對象」之後，言行往往變得失常而不自知，在自己老婆面前，猶然擺出一副裝龍裝虎的德性，自認掩飾得天衣無縫，其實在「局外人」看來，舉手投足都是破綻！         比方說，男人有了「外遇」，往往會不自覺的注意起自己的外貌和打扮，在家動不動就攬鏡自照、顧影自憐一番，並開始注意自己的穿著。問他何以然？男人總是回答，他忽然覺得注重打扮是一種尊重別人的表示，是做人的基本禮貌，好個冠冕堂皇的理由啊！說穿了，不過是外遇談戀愛的症狀罷了。         有些男人很理性，為了掩飾自己的「外遇」，會編造各種他們自認周密，但事實上卻很可笑的理由。記得多年前，一位親戚搞「金屋藏嬌」，白天上班開小差在公寓跟女朋友廝混，碰到主管查勤則推說外出洽公，不巧在公寓樓梯間遇到熟人，還可臉不紅氣不喘的說，和朋友相約打麻將，還有就是，自從有了「外遇」後，我這位寶貝親戚，忽然變得加倍的「勤快」了，平常鳥都不鳥的家事，下班回家竟然主動的做了起來，偶而還會陪老婆上市場買買菜，完全一副「新好男人」的架勢，其實，這是「做賊心虛」後的一種「補償作用」而已！         稍微細心一點的女人，大概都能發現自己男人的「反常」，比較令人費解的是，一般男人搞外遇，最後一個知道的，往往是自家女人，是男人在偷吃後懂得擦嘴也好，是掩飾得當也罷，所謂百密必有一疏，別以為老婆永遠不知道，身為一個男人，想要保住自己的「名節」，最好的做法就是跟「外遇」說不，否則，一旦東窗事發，恐怕就不祇是兩個人的戰爭了！

夜寂人靜，獨坐孤對月光暝，思潮反覆，又將是提筆書寫夜話時，幾經沉思，短短這幾年光景，世界依舊，但已產生莫大變化，在自由中國的人們，在號稱知識經濟的年代中，歷經了九二一大地震、美國的九一一恐怖事件、美伊戰爭、ＳＡＲＳ風暴，誠如狄更斯在「雙城記」開頭所言：「那是最好的時代，也是最壞的時代。」       說「最好」，我們仍舊站在世界文明的巔峰，享受著人類有史以來的富裕生活││人人一手大哥大，家家坐擁轎車，戶戶裝有電腦、電視(第四台)，網際網路仍在方興未艾的進行中，我們的物質生活，真箇前無古人，仍在歷史的高峰中；但是隨著世局的變化、大自然的反撲，天災人禍頻傳，經濟的「黃金歲月」好似也已經一去不復返了，這到底是一時的陣痛？還是結構破壞？不僅困惑著專家，更困擾著世人，深怕一個不慎，從雲端跌落，坐困愁城，小老百姓也就只好節衣縮食，以減少支出以為因應，不過，這只是現階段沒有辦法的辦法，任誰都明瞭，消費的不振，惡性循環之下，意味著經濟要往下走，看來，現代人在擁有「光鮮」一面之外，更須面臨高峰往下「盪」的一段「最壞」時代考驗。       總之，面對未來，充滿變動與不確定的年代，那是最好的時代，也是最壞的時代；是充滿希望的春天？也是令人絕望的冬天？猶如「寒天飲冰水，點滴在心頭。」不過，不管未來是好是壞，還須靠人打造，生逢在此時此刻的人們，我們沒有悲觀的權利，唯有凡事拿出信心與勇氣，提起精神，努力充實自我，不管任何環境變幻，您才能成為贏家。

本報新聞網站自前年十一月初正式上線以來，每天凌晨時分，不管在天涯海角，都能透過網路，瀏覽金門島上最新的訊息。       隨著報社設備逐步汰舊更新，同仁致力克服技術門檻，一年多來，除各版新聞全部上網，副刊版面文學作品，亦能藉由網路傳輸一覽無遺，而且，附加檢索功能，只要輸入關鍵文字，即能查閱所有相關歷史新聞及文藝作品。       這些日子以來，我們接獲無數旅外鄉親的電話或信函，表示每天深夜遲遲不肯就寢守在電腦前，目的只為看家鄉的最新消息。因為，面對金門日報新聞網，仿如是「他鄉遇故知」，足以拉近鄉心、維繫鄉情，化解遊子思鄉愁緒！       說真的，在金門島訂閱本報，最快也要天亮之後才能看到報紙，而透過網路，反而在幾個時辰之前即能「先讀為快」。換言之，從電腦網路閱讀金門日報的讀者，當倍蓰於現有訂戶，從線上閱讀人數不斷快速上升，即能管窺一斑！也難怪許多旅外鄉親，對家鄉瞭若指掌，毫無時空隔閡之感！       畢竟，網路傳輸無遠弗屆，透過網路看金門日報愈來愈方便，關心金門的人也愈來愈多，金門日報的角色，已跳脫往昔「戰地軍民精神食糧」的角色，不僅僅是金門訊息的資料庫，更成為「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」的尖兵，因此，加強版面革新、充實內容，增加可讀性，正是我們努力的目標。       誠然，「今天的新聞，就是明天的歷史！」本報新聞記錄島上的人文活動；副刊版面傳承金門風土民情與歷史文化。隨著網路傳播，旅外的鄉親、以及關心金門的朋友，更容易認識金門。尤其，旅外新生代的浯島子民，有機會藉以再沐朱子教化、重溫先賢遺風！因此，本報新聞及副刊版面上網之後，讀者已遍佈全世界，工作同仁益顯任重而道遠，當此調整腳步再出發之際，企盼各界先進及讀者朋友能踴躍賜稿，也不吝繼續給予鞭策與指導！

日前讀到一則新聞報導：有一位男子把家當成了廟；這還不夠，他還強迫他的太太修道。結果呢！他的婚姻毀了，美滿幸福的家庭也沒了。可見，沒有「正知正見」的錯誤宗教信仰或是民間信仰，它害人之深，不言可喻！       我們禮佛也好，拜神也好，信教也好，都是宗教(民間)信仰，希望獲得心靈的洗滌，去惡向善，找到一處心靈的歇腳處；自利、利他，達到身與心的平衡。最終臻於「天人合一」開悟明心的正覺圓滿結果，利益眾生，方是正確地宗教信仰，不然則否。       這位成家後沈迷宗教，事事問神擲筊的男子，他的太太告訴法院：她與丈夫在七十幾年結婚，婚後丈夫漸漸疏於工作，最近十年更無所事事，家中什麼事也不做，每天只是學道拜神，還稱自己是修道命，工作無法賺錢。她從事室內裝潢，有時找不到人，請丈夫幫忙，丈夫做完回家後竟說：遭陰體附身而不做，還說拜拜是為她好，神明會撥款幾十億下來。       更離譜的是：他不顧家庭事業，還花錢從外請回二、三十尊神明，將家中弄得像寺廟，更強迫他的太太一起修道，沒事在大熱天一直燒金紙。她指控道：「丈夫還強迫她到山上參加宗教活動，一旦不從就會被丈夫詛咒。丈夫並事事請示神明，例如工作、感情都要用擲筊來決定。丈夫亦自稱關公是他爸爸，要他的女兒叫關公為爺爺。」弄得全家不得安寧。       任何的宗教，雖然它們的教義不同，都是勸人去惡向善，修身齊家，幫助別人。淨空老和尚說：「隨時隨地保持心地清淨、慈悲、真誠、平等心。而且要常存歡喜心、愛心、感恩心，對一切事、物，都能迴心向善。 」如果，對宗教的信仰，不能帶給自己與家人和諧安祥，反而造成不好的影響，那就是「迷信」。唯有「正知正見」的宗教信仰，才會帶給自己、家人、社會祥和之氣。

「煞」風席捲全球，台灣也被吹得人心惶惶，院內感染問題嚴重，讓在第一線作戰的醫護人員人人自危，政府提供的抗疫措施漏洞百出、弊端重重，加上照顧病人是職責所在(這當然包括染煞的病患)，終日提心吊膽地工作，終究導致部分醫護人員受不了身心煎熬，顧不得什麼救人的天職，毅然決定辭去工作，保命為上。       如果是因為政府沒有能夠積極提供抗疫軟、硬體支援，導致醫護人員有所顧忌而怯戰，那麼以離職表達醫療工作需求遭漠視的恐慌心情或情有可原，最怕的是ＳＡＲＳ病毒像一面揭露人類本性的「照妖鏡」，除了讓我們周遭一些遇有危難則六親不認只求自保的人被迫現出醜態，更難堪的是如果身負「濟世救人」的醫護人員也跟著「日頭赤炎炎，各人顧性命」的話，對於那些病痛纏身、仰賴醫療協助的病患而言，更是一種無助的恐懼。       五月廿七日本報言論廣場Ａ媽媽「身歷其境」一文，對醫療弊端與醫病關係的失衡等問題的一番見解，令我感觸良多，更感同身受。學生時代即體弱多病的我，唸書考試是「主業」，看病吃藥成了「副業」，這聽來像是玩笑話，卻也貼近現實。誰不想活蹦亂跳、沒病沒痛地過日子？生病所承受的身心痛苦與就醫卻不知能否得到妥善照顧診治的徬徨恐懼，只有親身體會過的人才能明白。病人求助於醫護人員，除了仰賴他們治病救人的專業，更在尋求一種被了解、被安慰的安全感，也就是一種「視病猶親」的感覺，這種情操正是贈人診所開業賀匾常用的那句「仁心仁術」，是超越崇高社會地位與豐厚財富的無私奉獻與人道關懷。       不可諱言地，「行情好」是許多人選擇投入行醫行列的重要考量，但不該是唯一考量；專業的醫學教育所養成的知識與技術是為了幫助病人並使安心而非形成「知識的傲慢」，病人期望的不只是「妙手回春」，更是「仁心仁術」，如果醫護人員選擇這份工作只因「愛自己比愛病人多」，一旦這種優厚的條件不再了，這個社會還能剩下多少「史懷哲」與「南丁格爾」？

地區最近竊盜案頻傳，走私偷渡也層出不窮，嚴重危及社會治安，值得相關單位重視，並加強查緝取締，以維地區安寧。         日前，金門縣警局與金門航警所曾聯手破獲一起自大陸走私槍彈和毒品案，起出中共製長槍三枝、子彈一百七十二發，以及海洛因六點八公斤，市價約一千萬元，這說明地區走私案件，已愈來愈「大條」，絕不能等閒視之，說不定已有不少槍、毒流入市面，誰也不敢保證，由於槍、毒對社會治安影響至鉅，相關單位務必加強查緝，並採嚴刑重罰，以打擊不法。          至於竊盜案件，地區更時有所聞，以日前為例，金湖新市里復興路一家藝品店，店內貴重物品遭竊，損失上百萬元，而二年多前，同一路段也有一家銀樓遭洗劫一空，另外，李光前將軍廟也曾遭竊賊光顧過，廟內金牌被盜一空，這些重大竊案，迄目前仍懸而未破，我們希望警方加強查緝取締，早日將竊賊繩之以法，以維地方安寧。         老實說，要維護地區治安，除了警方要多加把勁，民眾也應提高警覺，發現不法，發現可疑，主動報警處理，舉家外出或夜晚入睡，應小心門戶確實上鎖，遇有風吹草動要有警覺心，如果每個人都能做好預防工作，歹徒要偷要搶就會露出馬腳，進而減少竊盜案發生。         近幾年來，地區各鄉鎮村里，紛紛成立巡守隊，協助警方維護治安，我們希望各巡守隊能澈底發揮組織功能，團結社區居民，多加關心地方治安，如此相信有任何風吹草動，都逃不過居民耳目。         警方最近破獲數起重大刑案，績效值得肯定，不過，地區竊盜案頻傳也是一項事實，我們希望警方多加把勁，讓竊案不再發生。

老家後院的土坡修竹成林，那是父親歷經數年辛勤澆水、施肥，無心插「柳」的一番成果，說是無心插柳那得緣於種植初始，很多人都不看好這畝坡地能長出什麼好竹，果不其然，一年、兩年就這麼過去了，連個子兒都迸不出來，本來有些心灰意冷了，不過父親聽說種竹不是一蹴可幾的，便又持續了那看似無謂的澆水、施肥動作，沒想到這兩三年來，土坡的種竹竟蔚然成林，特別是在短短的六週裡，竟然風風發發的長到九十呎高，那種竄高的速度還真讓人始料未及！       父親種竹像「劉姥姥進大觀園」，絕對是頭一遭，不過這個「初體驗」告訴我們，如果不能堅持到底、努力不懈，不可能把竹子種活。把竹子種活也許很簡單，聰明人只要會做傻瓜事，又能把持住「堅持到底」的決心那就夠了。問題是，這年頭有多少聰明人能夠堅持到底？說是一回事，做又是另一回事；耍耍嘴皮子簡單，真正肯「動手動腳」的卻沒幾人。       記得西洋有句話說：「放棄的人，永遠不能得勝：得勝的人在完成工作以前，永遠不會放棄。」拿父親種竹的成敗來印證這句話可說是若合符節。很不幸的是，在我們這個社會裡，多的是被「放棄」論調束縛的人，稍微一個挫折，很多人便裹足不前，甚至束手待斃了，因為不能堅持到底，所以這些人大概也只會做做那無謂的呻吟，希望能博得當道的同情。       事實上，一味的以弱者自居，就跟那些乏掙扎勇氣的人一樣的愚不可及。給自己一份掙扎的勇氣。至少我們還可從失敗中成長、從挫折中奮進，就像有過種竹經驗的人一樣，如果你已種了三、四年，依然毫無「寸進」，沒關係，再給自己一點時間，只要你能堅持到底，並多給自己一份「耐磨」的毅力，我們相信，再棘手的事也可以迎刃而解！

俗話說：君子愛財，取之有道。錢財之事，人人愛之，但是，天下絕沒有「白吃的午餐」，就拿時下頗為風行的樂透、四星彩來說，號稱「一券在手，希望無窮」，您也必須先有五十元的投注金額，才能懷著那渺茫的「偉大」之夢。       有夢最美，希望相隨。有人更說：人類因夢想而偉大。的確，但應築夢踏實。比方說，從小，人人皆有一個願望，有人想長大當科學家、工程師、醫師、老師：：但是，如果沒有好好讀書，認真的去研究學問，恐怕也只能流於口水幻想吧！這就是萬丈高樓平地起的道理，但最重要的是要打好根基。       其實，很多人也很努力的在追夢、圓夢，無奈，每個人的聰明才智本就不同，有時或許造化弄人，有時或許迫於時勢，凡事也許也要靠點機運，眼前的現實是人人或許想當王董事長，但是社會怎可能有那麼多的王永慶呢？人，最好能冷靜的回歸現實，其實，人生在世，只要知足，心無邪念，必然少卻煩惱，就能做個快樂的人。古人說：「知足者，貧亦樂；不知足者，富亦不樂。」可見，人之貧與富，不單指有形的財富，更重要的是指內心的安頓與想法。質言之，有錢當然好，沒錢更不可沮喪，而不管有錢沒錢，最重要還是要對自己有信心，將心境安於逍遙自在的境界，才能真正得到精神上的心靈之樂。       記得曾有人說：「如果你不能對現有的一切感到滿足，那麼縱使讓你擁有全世界，你也不會幸福。」的確，貧與富常在自己的一念之間，一個人窮得快樂是聰明的，而一個人富得不快樂是愚蠢的。希望大家都能富而仁、窮而有格，人人做個快樂的人。

不久前，有一位初次在本報副刊投稿的作者，在來稿文末順便詢問稿費計算標準、發放方式，以及文稿經採用刊登，是否寄發當日報紙或贈送公關報等等。       因為來稿係用電子檔傳輸，我立即回覆：副刊來稿經擇用刊出，每千字三百元，每月結算一次，因報社是公營單位，報紙是產品，和酒廠生產的高粱酒一樣，屬於公有財物，依規定任何人不得擅自取用，更不得任意饋贈他人，連報社編採實務人員亦不能例外，每天大清早家裡要看的報份，統統照規定自行花錢訂閱。       當然，自電子媒體興起之後，嚴重壓縮報紙生存空間，能躲過營運困境，不關門倒閉者，也都在年年虧損下苦撐，國內財團大報如此，金門地方小報自是不能例外。換言之，這年頭的報社，無分大小，皆處於「泥菩薩過江自身難保」的窘境，任誰都沒有能力隨著物價波動，調升副刊稿費，甚至，部份報紙為節省開支，把副刊給砍了，只剩新聞版面繼續發行度難關！       事實上，本報副刊稿費已經快十年沒有調升了，以現在的稿費核計標準，如果投寄一篇短稿、或一首新詩，所獲的稿費報酬，恐怕不足以支付買匯票的手續費或掛號郵資。日前「滄海一粟」作者樂山建議浯副開闢「極短篇」，我即以此當理由，表示沒有優渥稿費誘因，難以徵求到好作品，倘若開闢一個新園地，長不出幾株新苗，豈不是很難看？       日前，又有一位讀者，看到「縣長勉健全社教文化活動基金會，繼續獎助徵集出版金門文學叢書，希望能讓藝文展覽走出金門到海內外參展」的新聞，打電話到報社，建議獎助應從源頭獎勵起，認為本報屬公營單位，且處於虧損狀態，要調高副刊稿費並不容易，若能贊助經費提高浯副稿費，激勵海內外鄉親投稿意願，要出版金門文學叢書，何愁沒有好作品？這位讀者還特別強調，他只會說，不會寫，否則，一定要寫一篇投書，建議少裝幾盞路燈、或少舖一塊水泥地，用那一筆經費調高浯副稿費，算是文化建設，或許，更有助向「觀光立縣、文化金門」大步邁進！

SARS橫行，所到之處，風聲鶴唳，謠言四起，草木皆兵。尤以金門、澎湖離島發生SARA病患無「機」可後送轉到台灣本島就醫，而政府又「口惠不實」，叫金澎離島居民，情何以堪啊！       老實說，今日的金門醫療資源及醫療環境品質，較之戰地政務時期和金門解嚴初期改善很多。讓金門人的健康更有保障，是件值得欣慰的事。       不料，在SARS風暴初期，政府迷信「三零」，未能好好掌握防疫先機，造成了疫情蔓延，難以收拾的地步。金澎離島發生SARS病患無「機」可後送至台灣就醫情事，更暴露出金澎離島在防治疫情及治療資源的不足，亦未事前做好後送規劃問題。       講到離島醫療的不足，記得，小女兩歲的那一年，有一天半夜發燒、呼吸急促，擔心得不得了。經醫師建議轉送到台灣就醫，一切的手續辦妥，正要進入登機門時，有一位航空公司服務員過來問：「你們要搭機嗎？」「是的，我們要送小女去台灣就醫」我說。她看著小女吊掛著點滴說：「這樣不行！機長可能不會讓你們上飛機。」我們著急的問：「那怎麼辦？」她說：「那你們簽一份切結書！」最後順利的將小女送到台北就醫。經過半個月治療，小女氣喘康復回來。至今，想到小女赴台就醫時候的無奈及冒著生命危險，我們的心情仍是耿耿於懷，心有餘悸，難以釋懷。       SARS並不可怕，它是可以防範的，只要做好正確預防措施，以及正確就醫和隔離、防護。而可怕的是對SARS的無知；可怕的是謠言，它不僅造成人與人的疏離，也對病患及隔離親屬的傷害而不自知。       所以呢！我們希望大家從SARS中學取防疫經驗，以愛心、寬容的心、助人的心，共同攜手抗「煞」。同時，我們也要籲請政府正視金馬澎離島醫療資源不足及照顧到離島居民的健康。類似病患無機可後送的情事不要有再發生的一天，讓離島居民享有跟台灣本島一樣的醫療服務品質，是我們衷心所祈禱的！

在地區治安史上，曾轟動一時的保警曹義國被槍殺案，以及台銀金門分行金城辦事處遭持槍搶劫案，在經過三、四年之後，金門縣警局終於在日前宣佈破案，結果嫌犯犯案當時竟然還是警察身份，讓人不勝唏噓，所幸兩件重大刑案能夠偵破，多少已挽回民眾對警方維護治安的信心。       發生於民國八十七年九月二十八日的保警曹義國命案，當時可說震驚全國，尤對於民風保守的金門，更是一件不得了的大事，一時之間人心惶惶，謠言滿天飛，再加上警方對於自家人被槍殺，遲遲未能破案，導致民眾對警方的辦案能力失去信心。       民國八十九年一月十五日，地區又發生銀行搶案，歹徒在光天化日之下，持槍闖入台銀金門分行金城辦事處開槍行搶，雖然未得手，但歹徒的囂張行為，讓地區的治安再度蒙上陰影，當時也因警方遲遲未能破案，讓民眾對警方的信心落到谷底。       老實說，這兩件重大刑案現在能夠偵破，足以證明警方鍥而不捨的辦案能力值得肯定，不過，美中不足的是，由於嫌犯太過狡滑，致使案情拖了三、四年才破案，為使民眾對地區治安恢復信心，警方還須多加把勁，尤其近幾年來，地區竊盜案頻傳，諸如銀樓竊案、李光前廟金牌失竊案，這些都懸而未破，很多民眾都希望把這些宵小早日繩之以法，以維地區安寧。       地區自解除戰地政務，開放觀光，到開放小三通，地區治安愈來愈複雜，為維護地區安寧，各鄉鎮村里也紛紛成立巡守隊，我們除希望警方對治安維護多加把勁，也希望各巡守隊發揮組織功能，協助警方做好治安維護，各村里民眾更應發揮守望相助精神，發現不法主動檢舉，共同打擊犯罪，以讓壞人無所遁形，共維地區治安。

在舊日純樸的農業社會裡，人們的歡樂通常來自泥土的芬芳，只要能守住一畝三分地，一般人的生活品質與生活型態幾可確保無虞。當然，對許多老農來說，他們一生的樂趣也在於那鋤頭的一起一落間，只要秋收屆臨，歡樂的種子也跟著萌芽。       舊社會中，這種情形可以說是國家強盛、民生安定的自然樂章，那時候的人民，說來也是挺容易知足的，因為，他們所祈求的，無非是風調雨順，稻粱肥足而已，所以，他們會把這片單純的希望，一面托給上天，一面托給政府，另一面則托給自己。只要老天爺憐憫庶民，政府搞好政治，自己又能刻苦耐勞，那麼必然能過個高高興興的豐年了。       然而，隨著社會型態的遽變，有田地的人不必刻苦耐勞即可坐收鉅利，反正只要忍心把祖宗留下的基業給賣掉，誰都可以不勞而獲的順遂自己的私慾。不過，可以肯定的是，賣田地的人，他們的歡樂，往往需要藉助種種人為的事物來刺激引發，這種浮面的歡樂，較諸農村中那種自然又實在的歡樂，還有那種源自泥土的芬芳，顯然是有點不單純的。       儘管，很多人都說：有田產的人絕對不會挨餓。但是，這個道理就跟有書讀的人永遠不會卑賤一樣的似是而非。過去，許多有田產的人，他們之所以不會挨餓，實在是因為他們都守得住田地，又懂得細細品味泥土的芬芳；反觀今天許多有田產的人，他們往往肇因於怕挨餓、怕貧窮，以致迫不及待的就賣掉田產。所謂「守成不易」，縱使這些人真能歡樂一時，可是一旦耗光散盡了家財，想要不挨餓也難；至於讀書人，許多人知法犯法、作姦犯科，過份賣弄聰明的結果，雖然有書讀也能夠勤讀書，可是如此一般，又怎能不卑賤。       古人說：大地藏無盡，又說：有土斯有財，這些道理雖都淺顯易懂，但若不能對大地隨時懷抱著感恩的心態，恐怕連最起碼的「稻粱謀」都要無以為繼了！

春末夏初交際，天候乍暖還涼，尤近「煞士」風刮得緊，人心浮動，還好，金門福地，只聞一陣「恐慌」，不見實質加害，堪可告慰鄉人。       日前行政院ＳＡＲＳ防治及紓困委員會副召集人李明亮，也以具體數字顯示，肯定的向國人宣告，疫情已經穩定下來，希望大家可以放心地恢復正常的生活。       台金疫情出現較為緩和跡象，的確讓飽受驚嚇的國人，獲得若干程度的振奮、與精神的舒緩，日子也不再那麼緊張兮兮，社會的恐慌將會很快消失泰半。       然而，這並不代表我們自此就可高枕無憂，在回歸正常生活之後，我們還有許多工作要做，而且還須更加倍努力以赴，方能擁有、享有，恢復到以前正常生活的好日子可過。       眾所周知，面對ＳＡＲＳ此一無可名狀、來無影去無蹤的敵人，我們生活中潛在風險仍大，尤其現在ＳＡＲＳ只能控制而不能消滅，我們就必須重塑一種新的生活方式：以適度的洗手、良好的衛生習慣、保持空氣與環境的潔淨自我保護之餘，政府也應訂定相關標準保障公共場所的安全，例如：看病、生病外出一律強制戴口罩，嚴格取締隨地吐痰等等，這不僅是道德、教育問題，還須輔以公權力的適度罰則方能克竟其功。       再說，如果ＳＡＲＳ搞定了？人民會過很好的正常生活嗎？答案當然不。台灣經濟近些年來，連續遭受九一一恐怖事件及美伊戰爭的衝擊方自喘息未定，又逢「煞魔」侵襲，因此當國人逐步自ＳＡＲＳ的創痛走出，卻又迎頭掉進經濟衰退的深淵，這種苦哈哈的正常生活，相信絕不是國人所想望的。千言萬語，人民正拭目以待政府，如何再創一個「經濟奇蹟」，小老百姓總是一再的盼啊盼！期待又期待著：：：：等待奇蹟，我們希望能迎接免於恐慌的正常生活，更期待能享有快樂的正常生活，不知政府聽見否？

小學畢業那年，農村到處仍是斷垣殘壁，學童十之八九光著腳ㄚ，能買得起腳踏車騎到鎮上唸國中的並不多。因此，長得比步槍高的男同學，爭相報考第三士校當兵吃白米飯；而我，身材又瘦又小，只得留在家裡喝地瓜粥。       雖然，我幸運搭上九年義務教育的第一班車。但是，父親是民防隊員，在一次碼頭出運補岸勤，遭匪砲破片擊傷，不能幹粗活；母親體弱多病，而且，還有一群嗷嗷待哺的弟妹，一家溫飽都成問題，豈有閒錢買腳踏車去鎮上唸國中。       村子裡同班的阿狗，同樣被拒在士校門外，可是，他到鎮上腳踏車店當學徒，雖常滿身烏黑，但偶騎著腳踏車回家，真是神氣極了。阿狗答應我，車店若缺學徒，願向老闆推荐。       因此，我天天等待去車店當學徒的消息。有一天，獨自坐在門庭前的海堤，面對著大海和故國河山遐想，一群海鷗在退潮的海灘翱翔爭食，我好奇地走近瞧瞧，不經意間，瞥見泥中蚌殼迅速關閉吸水口，順手一摸，竟是一顆血蚶，於是，沿著水邊繼續尋找，約莫半小時光景，拾得滿滿一空罐血蚶。       隔天清早，我走了三公里路到市場販賣，一家餐廳的老闆以十五元買下，還囑咐以後直接拿去店裡賣他。據說，血蚶營養滋補，是一道很名貴的佳餚，專供到金門參訪的高級長官食用。       此後，每天我守在岸邊，等海水退潮撿拾血蚶。果然，一個暑假下來，總共賣得三百多元，買了一部中古腳踏車，開學的時候，我騎著一路喀喀作響的愛車去上學，實現心中的夢想！       時光飛逝，一眨眼的工夫，三十幾個寒暑過去了。這段日子裡，我順利升學、就業，曾買過兩部新的機車，也換過二部新汽車，但無論如何，那部靠撿拾血蚶換來的中古腳踏車，那鏽蝕斑斑的影像，一直烙在腦海深處，至今永難忘懷！

看了那麼多的新聞報導，聽了那麼多的耳語，做父母的能不擔心嗎？       今天，是孩子被「居家隔離」期滿後，第一天上學的日子。前晚，孩子的父母倆就憂心著，孩子到學校後，是不是會受到被「居家隔離」的影響，同學會不會排斥，而憂心不已。       孩子的爺爺亦打電話來叮嚀說：「要不要先到學校去跟老師講一講，不要讓同學欺負孩子。這也不是孩子的錯！請老師先輔導一下，而不要讓孩子受委曲了。這會對孩子造成不好的影響。」孩子的爺爺憂心的說。       那天清早，孩子起來梳洗完後，孩子的媽媽就委婉的告訴孩子說：「阿嬤生病了，被通報為ＳＡＲＳ病例，我們一家都要接受隔離，所以呢！在居家隔離期滿前不能去學校上課。」孩子說：「不要啦！我要去學校。這樣子會很無聊！也不能跟同學一起玩。」       期間，學校的校長和老師都打電話來關心，孩子什麼時候可以到校及健康情形。有一天傍晚，陳老師還冒著雨把孩子的功課送到家，而且特地列印了防ＳＡＲＳ資訊送給我們瞭解。老二和老三的老師也將功課寄同學帶回來，讓孩子能在家裡溫習功課。老師和同學們亦捎來祝福卡，祝福孩子的阿嬤早日康復，期待孩子很快回到學校上課。       等待總是漫長的！孩子的媽擔心的說：「要不要去學校看一下，孩子的上學情形。」「還是不要吧！相信老師會做最適當的處理，妳放心好了！」       經過一上午的等待(那天是星期三，學校上半天課)，看見孩子們高高興興背著書包回到家。孩子回答憂心的媽媽說：「很好！同學們都和平常一樣，大家玩在一起！」這時一顆忐忑不安的心，才放了下來。       孩子學校的關心和祝福，讓我們感到非常的溫馨及對學校有信心，內心太感謝了！

日前，在台灣的朋友用「伊媚兒」轉寄一篇很有啟示性的文章給我，仔細展讀之後，確實深受感動！       那是監獄的「最後一堂課」，一位退休的教師在監獄當輔導義工，應監獄臨時通知，特別為一批即將出獄的受刑人講「最後一堂課」，希望提出一些叮嚀與期待。       當輔導教師站上講台，才發覺學員是一位由兩名戒護人員全副武裝陪著的犯人姍姍來遲。犯人身加腳鐐、手銬，外加拖著沉重的鉛丸，那是監獄裡防止受刑人脫逃最嚴密的措施。刑犯學員進入教室後，很有禮貌地向老師深深一鞠躬，然後端坐在後面的空位聆聽。       輔導老師發覺情況不對，捨棄原來的講題，臨時用粉筆在黑板寫上「順從命運，打拚奮鬥」為題。五十分鐘一堂課，下課鐘聲響起，重刑犯站起身來，向老師深深一鞠躬後，拖著沈重的腳步離去。幾天後，老師收到一封信，正是那位重刑犯槍決前寫的，信中感謝老師能幫他上「最後一堂課」，並表白曾是老師在國中教書時的學生，最愛上老師的國文課，由於家庭因素叛逆成性，上課時還曾溜出校園外農田偷摘木瓜，雖逃離現場沒有被人贓俱獲，但仍被農夫指認出來，還是老師掏腰包代為賠償了事，後來因輟學在外流浪，結交損友打架滋事，犯下殺人重罪，因曾看見老師到獄內上輔導課，臨死前表明是老師的學生，請求死前最後一個心願，就是再聽老師上一次課，獲獄方成全。他仔細聆聽老師課堂上的每一句話，後悔以前沒有用心聽課，才會鑄成大錯，如果下輩子有機會，依然要當老師的學生，好好做個對社會有用的人。       當然，輔導老師收到這封信的時候，那個曾是學生的重刑犯，已接受國法應有的制裁，一節監獄輔導老師的最後一堂課，一封重刑犯最後的告白，娓娓道盡人生每一句話和每一個作為，不但關係自己，也深深影響別人。或許，這是虛構故事，但深具教化意義，特轉述以饗讀者！