你是否和我一樣，每天看到別人笑得哈腰捧腹時，自己也會不由得笑了起來？的確，歡笑的氣氛是最活躍的散播因子，把快樂四處散開來，叫人防不勝防。不信你看，當你哈哈大笑時，許多剪不斷、理還亂的恩怨情愁，往往就跟著煙消雲散了。       你知道嗎？當你大笑時，隨著心跳的加快，血壓也會一如幫浦般的增強，然後又降低，當然你的心臟血管自然就如歷經了一場體能活動了；同時，你的呼吸也會跟著急速、加深並促使肺部內大量的空氣進出流動，然後整個呼吸系統就跟著「動」了起來，這是不是很奇妙呢？還有一點，你知道嗎？大笑一場也可以醫治心病哦！它可以促使體內的毒素排出，猶如在體內做了一場汗流浹背的健身操一樣，同時，體內也會釋放一種醫學上所謂的「天然止痛劑」──內生性嗎啡類分泌物，讓你在大笑一場後感到無比的舒暢與輕鬆。       大笑一場不但有以上的各種優點，同時也是最經濟的一種運動哦！人之笑本就是與生俱來的，不需要去學習和練習，隨時隨地只要是適合大笑的，皆可肆無忌憚的開懷歡暢一番，而且不可思議的是，捧腹大笑二十秒鐘的運動量，據說可以和用力划船三分鐘的效果等量齊觀呢？       也許你會覺得哭和笑一體同源，同樣是發洩情緒的方法，可是哭和笑終究是不同的。作家艾倫‧卡萊在幽默的治療力量一書中就如是說：雖然哭和笑極為類似，但其間最大的差別在於：大笑幫助人超脫苦海，哭泣則不能。淚水奔流固然可以洗刷掉不悅與憂傷，這一點無庸否定，可是哭泣總是較傷身的，甚至哭泣後還會讓人陷入歇斯底里的情境中，更引人悲傷。所以我們深深覺得笑確實是比哭健康多了，所謂一笑解千愁，既然笑「不擇地皆可出」，又可提供我們另一種正面的心態與轉圜的可能性，何不離憂遠苦，隨時做個快樂的小精靈，把歡樂的種子散播出去，這樣的人生豈不有趣！

在戰爭、疫情、經濟走向不確定年代中，近來坊間出現了一本以「執行力」為名的著作，掀起一陣熱潮，讓人在失望中激起一股期望。       談起「執行力」，無非就是貫徹上級指令，交付下屬加以推行並課以責任，然後隨時針對進展狀況予以查詢和考核。大家相信，這就是能保證不至於出差錯或者能做出績效的「執行」。       然而，執行力的貫徹與否，並非那麼簡單。基本上執行不可能是完全照章辦事的，否則一聲令下，天底下沒有辦不好的事情，為何偏偏還會有很多問題出現，這是為什麼呢？其實，任何決策(執行)，絕不可將其視為簡單之機械步驟而已，執行的有效與否，還須視決策是否正確合理，上下溝通是否良好，以及執行者本身所具備的條件等等。       因此，如何貫徹「執行力」，並非只是領導者的那種純粹發號施令的角色，更須講究領導的藝術，人性的管理，塑造組織文化的願景，輔以適時的激勵、支持與關懷，這樣更能讓執行者對組織增強向心力，辦起事來，執行更會顯得「事半功倍」。       總之，喜見「執行力」一書近年在國內走紅發燒，從企業界領袖到政府首長，無一不在強調「執行力」的重要，認為這是國內「拚經濟」與「提昇競爭力」能否成功關鍵。我們也期待這股旋風能吹向各民意殿堂，尤其是位居「要津」的朝野立法政治人物，多談多做一些有關國計民生建言，少談少做一點意識型態與政治權謀、選舉考量的口水之爭，這才是國家之幸、人民之福。怕只怕「執行力」云云，又見一陣流行後，依然光說不練，紙上談兵，見樹不見林，那就糟糕了！

四季輪迴，節氣更迭，農曆新年過後，雨霧潤濕大地，花草萌芽吐蕊，燕飛鳥語，萬物甦醒展生機，正是金門民間所謂的「清明穀雨，萬項攏作母」！       的確，清明時節，魚產卵、鳥生蛋，農人忙播種。從前，中國以農立國，清明節學校放春假一星期，除了讓學子返家祭祖掃墓，陶冶慎終追遠、民德歸厚的性情，也讓學子參與春耕播種，養成勤勞的美德！       其實，人間四月天，鄉村閒人少，除了「夜裡南風起，小麥覆壟黃，農人收麥忙」，而且，正值花生、玉米、和高粱等作物播種的季節，田間農事最需人手。因此，學校都會規定學生親自下田協助耕種，如果家中沒有務農，也得主動幫忙別人耕種，寫心得報告當作業。       記得小時候，每年春假協助播種，但見山野牛隻耕田犁地，處處洋溢泥土芳香，以及家家扶老攜幼播種的情景。印象最深刻的，是田野可聽到類似伯勞，也像白頭翁的鳥兒在樹梢鳴叫，聲聲淒厲。據說，從前有一對同父異母的兄弟，後母疼愛親生弟弟，為逼走非親生的哥哥，趁春耕時節，準備兩袋種籽，指定兩塊地，囑咐他們分別耕作，如果沒有收成，就不能回家！       因為，給哥哥的那袋種籽，事先經滾水燙熟，可是，兄弟倆上山途中在樹下歇息，竟拿錯種籽袋，結果，弟弟所種的田長不出新苗，就此不敢回家，哥哥急得到處尋找，一個山頭找過另一個山頭，不停地聲聲呼喚，最後吐血而死，化作飛鳥，每年春耕時節，又在田野聲聲呼喚，尋覓失蹤的弟弟！       或許，時移境遷，年華逐漸老去，兒時春耕播種的情景不復見，學校的春假也已取消。我的孩子，他們的童年只有卡通和電腦，懂得吃麵包，卻黍麥不分，昔日田園播種的樂趣，只能夢裡追憶了！

孟子︽梁惠王︾篇：「彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：仁者無敵。」       仁者，一國之君也。聖哲之君上體天心，下應民心；盡心為國，盡心為民，才是為君之道。換言之：必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。傳云：「若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。」         伊拉克總統海珊被美國指為暴君、獨裁者，他陷溺伊國人民；製造大規模毀滅性武器，將危及世界的和平與安全。於是乎，布希政府以「王者之師」自居；而且未取得聯合國授權及罔顧國際法和正義。布希悍然下令揮兵攻打伊拉克，宣稱要推翻海珊暴政，解救伊拉克人民重獲自由；以及解除海珊政權武裝，維護美國自己與世界的安全。似乎，布希政府為一意孤行出兵攻打伊拉克找到合理的出師理由，以杜天下悠悠之眾口。       波灣戰爭發展至今，布希政府「王者之師」長驅進入伊國境內，且直逼首都巴格達。但，我們看不到布希政府所誇稱伊國人民將「簞食壼漿以迎王師」的場面，也不見伊人民有：「東面征西夷怨，南面而征北狄怨，曰：『奚為後我？』民望之若大旱之望雲霓；若時雨降，民大悅」的重獲自由、重生的喜悅感激之情。讓布希政府「王者之師」大為難看！       布希政府此次出兵攻打伊拉克，小國噤若寒蟬，大國也只是發出像狗叫的譴責之聲而已，不敢大舉的出面干預布希政府入侵伊拉克，祇是袖手旁觀！另一方面，布希政府攻伊，亦將加深中東的仇恨。       全球矚目的波灣戰火不知何時平息？但已有無數的伊拉克平民慘遭無情戰火蹂躪及傷亡，又何其無辜！我們祈盼布希政府接受國際的呼籲：立即停止戰爭，「反其旄倪，謀於伊眾」，將伊拉克重建交給聯合國處理，並將政權還給伊拉克人民而後去，則猶可及止也。

那日搭上自山外經機場往金城的公車，車子來到成功村站牌時，看見一位婦人帶著兩名身穿幼稚園圍兜的小朋友站在路邊候車，直覺以為應是媽媽帶著放學的小孩欲搭車返家，後來竟只有兩位小朋友獨自上車，這位婦人則是站在原地目送車子離開：：：。       後來，我才意識到那婦人也許並非小朋友的媽媽，而是幼稚園的老師吧？看到兩個小女娃兒熟練地完成公車電子票證驗卡程序，然後從容不迫地找到位子坐下，沒有父母或其他長輩的陪同，同車的只不過是一群陌生的叔叔、伯伯、阿姨們。但她們似乎很習慣了，稚氣的臉龐看不出緊張、不安的情緒，當車子停靠尚義站時，又看著她們「夾」在幾個大人之間下了車，然後各自走進村莊回家。       兩個小女娃兒自得地與一群陌生人同乘公車的「成熟」表現令我印象深刻也頗有感觸，或許家長真的太忙了，無暇接送小朋友上、下學；也或許做父母的用心良苦，想藉此訓練小孩子學習獨立，但不管原因為何，這樣的情景讓人感受到金門還算是個民風淳厚的地方，否則為人父母者也不敢這麼「放心」了吧？       試想，從成功到尚義這一段不算長也不算短的回家之路，對於這兩位有幸在金門生長的小朋友而言，只是一趟平常的「公車之旅」；但若同樣的情景搬到台灣上演，對家長和孩子來說，都成了一場提心吊膽的冒險。比起台灣的父母，地區的家長們可說少操了很多心，雖然不斷有人說金門開放觀光與小三通之後，治安變差了，生活環境也日益複雜，這或許是進步與發展所須付出的代價，不管事實如何，人民多一點警覺心，加上相關單位加強維護治安，有備無患總是好的。但話說回來，能看到小朋友如此安適地搭車上、下學，至少證明這個島嶼還是挺「可愛」的！

最近因地區經常出現濃霧，搞得台金空中交通大亂，以本月一日、二日為例，受濃霧影響，台金空中交通整整斷航兩天，導致近千位旅客滯留金門，其中包括自大陸中轉返台的台商，另在台灣也有好幾百名旅台鄉親和觀光客想回金門，卻無「機」可乘，凸顯台金空中交通受天候影響甚鉅，亟待改善，否則不僅影響民眾行的方便，對地區觀光事業也是一種損傷。       台金空中交通得看「老天」臉色，一直倍受民眾所詬病，每逢海霧茫茫，尚義機埸能見度不佳，飛機就不能起降，往返台金旅客就只能枯等，急也沒用，遇到班機被取消，就得趕緊辦理候補，否則就沒法成行，另外試想，當你從台灣買了大包小包的東西，搭計程車到松山機埸，準備搭乘飛機返金，結果在機埸苦等一天，到最後還是沒有飛機可坐，只好又提著大包小包，搭計程車又回到原點，一天就這樣浪費了，而且一事無成，這怎叫人不生氣呢？       報載，日前很多自大陸直航金門準備搭機返台的台商，就因霧鎖金門被困，為此還特別成群抗議，我們認為他們的抗議有理，而且獲得很多地區民眾支持，只不過他們的抗議找錯對象，畢竟要改善尚義機場設施，根本不是地方政府權責，地方政府也沒有那種能力，我們應該向民航局等中央單位抗議，要求確實改善臺金空中交通，別一碰到有霧空中交通就中斷。       不過，話說回來，金門因屬海島型氣候，濃霧確實嚴重影響飛安，以前曾有遷建機埸的倡議，但似乎八字還沒一撇，看來金門鄉親還得繼續忍受碰到無機可「乘」的那種怨氣。

有人說：「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。」按照這個說法，讀書竟然還可以「人財兩得」？豈不怪哉！       其實，細究這句話的內容，戲謔的成份居多，但從現實的角度來看，許多會讀書的人，他們升官發財的本事通常也高人一等，因為「功成名就」，所以，這類讀書人也就輕而易舉的擄獲了許多美女的芳心。       當然，這種現實的想法，未免低估了讀書的價值。讀書人也有讀書人的格調，整天好整以暇的做升官發財的美夢，絕不是一個知識份子所應為。再怎麼說，一個讀書成習的人，即令他窮，也要窮得心安理得、海闊天空，千萬不要好高騖遠的存有那種非份的遐想，否則整天腦滿腸肥的想做「大老爺」，憂心愀愀、鬱鬱難伸，豈不可悲。       如果我們再印證一下古人的說法與風範，讀書的價值也就不言可喻了。宋人王安石說：「貧者因書而富，富者因書而貴」。這雖然有點一廂情願，也有點勢利，然而讀書的重要性，由此也可以概見一斑。書本中確實有蘊藏無盡的知識與情意，有人因它而高人一等，同樣的也有人視之如糞土，自甘庸俗。       近代人物林語堂先生是大家所熟悉的一位讀書人，有人讚譽林先生是一位「最完美的文明人」。因為林先生一生只讀書而不做官，至於發財就更不用說了。林先生終其一生不為五斗米而折腰，可是他從書本中綻放的光彩卻將生命裝飾得更輝煌，他「傳奇」的一生，也為讀書人「所學何事」做了一次「清新」的範式。       無論如何，從書本中我們絕對可以求得無限的樂趣。雖然讀書不見得能升官、也不見得會發財，但可以肯定的，讀書不僅可以提高一個人的品德，也可以修飾一個人的儀表，因為它，許多人的談吐因此更加的儒雅，風度也因此而更加的溫文；也因為它，所以我們對工作更加的勝任愉快，對人對事也更加的知所進取。       隨時打開一本你所喜歡的書，讀、再讀，絕對會讓你受益無窮！

隨著科技化、全球化，世界宛如地球村。近來，民眾一睜開眼，莫不把目光放在美伊大戰與ＳＡＲＳ的疫情擴散兩大焦點上，全球宛如正在上演一部慘烈的「戰疫」大戲。       美國的出兵，雖以反恐為名，打著不拉下海珊誓不罷休與解放伊拉克人民漂亮口號，但其正當性令人置疑，尤其隨著戰情的慘烈發展，伊拉克軍民的頑抗、自殺式攻擊，讓雙方都付出慘痛的死亡數字代價。有人說：這是一場改變世界的戰爭，後續發展不僅影響美伊的榮枯，更攸關到世界列強的明爭暗鬥與全球經濟走勢，牽動億萬投資人的心。       另一場恐怖的ＳＡＲＳ疫情，也正由地面、空中向全球蔓延，讓人聞疫色變。看看香港清一色的口罩族，人人自危景況，其心理恐慌程度不亞於戰爭，觀光一落千丈更不在話下，誠值我們警惕，不得不防。       尤其地區與大陸僅一水之隔，金廈小三通頻仍，誰也難保以後病毒不會由疫區廣東擴散至沿海地區，甚至廈門，防患未然應是當下最好的權宜之計。看看香港，我們能不防？能不怕嗎？       「休息是為走更長遠的路」，在這ＳＡＲＳ疫情還沒進一步受到控制之前，中央實應快刀斬亂麻，正視金門民意機關與衛生單位所發出來的聲音，火速宣布比照馬祖暫時關閉金門小三通，等到疫情受到控制再開放也不遲！於此同時，也更凸顯金門與大陸的地利之便，更盼下次的重啟金門小三通有更開放、更擴大的人貨中轉政策，把金門規劃為兩岸經貿、文化甚至金融重要交流之地，以取代部分香港功能，以顯政府英明！       總之，天涯若比鄰，全球化銳不可擋，戰爭影響油價，牽動經濟、股市走勢，疫情關乎人們生命、健康，期待這場「戰爭與病疫」的爭戰，能早日受到控制與落幕，為世界帶來和平，為人類帶來平安！

最近，非典型肺炎疫情肆虐，醫界束手無策，引起全球大恐慌！根據新聞報導，當初不明疫情，已定名為「嚴重急性呼吸道症候群」，死亡病例是「大葉性肺炎」，列第四類法定傳染病。       讀這樣的新聞，讓我想起三十年前的一段往事，心頭不禁打了一個寒顫！因為，唸國三那一年，大家努力拚高中聯考，後座有一位姓楊的同學，功課一級棒，特別是數學科，更是頂呱呱，每次考試所向披靡，無人能匹敵，是全班公認的好學生。       然而，不知什麼時候開始，上課時楊同學不斷咳嗽，也沒有人多加理會，有一天突然請假沒有到學校上課，約莫過了兩、三天，傳來不幸的噩耗，楊同學病逝於醫院。幾天之後，班上與他同村的同學，拿醫院開具的死亡證明書幫他辦理註銷學籍手續，死亡原因就寫著「大葉性肺炎」！       老實說，砲戰十多年後的金門，到處仍民生凋敝，絕大多數家庭還沒有抽水馬桶，雞、鴨和豬隻都還豢養在住屋裡，何來環境衛生可言？因此，學校爆發學生「大葉性肺炎」死亡疫情，不但衛生單位不當一回事，沒有對師生實施檢疫，也沒有任何消毒措施，學生更不知道嚴重性，甚至，那張「死亡證明」還在同學間傳閱，大家除了一陣惋惜，沒有人知道那是一種可怕的傳染病，萬一不幸被傳染，同樣是一命嗚呼！       誠然，醫藥科技發展一日千里，今天金門醫療設施與衛生環境，較諸三十年前進步何止百倍，不但有縣立醫院和國軍醫院、以及滿街私人專科診所，而且，還有緊急後送機制，島上居民生命是較有保障。或許，當年生活環境差，且無知又不懂害怕，正所謂「青瞑嘸驚槍」；如今，民智大開，媒體擴大渲染，疫情雖未入侵金門，大家已嚇到腿軟，真是此一時、彼一時，不可同日而語！

子輿和子桑，二人是朋友。一場霖雨連續下了十日不停，子輿擔憂友人恐怕要餓出病來了！於是，他帶著些吃的東西去探望子桑，給子桑吃，免得真的餓昏了頭，就大不妙了。       子輿憂心忡忡地來到子桑的門前，就聽到屋裡若歌若哭的吟唱：「父啊！母啊！天啊！人啊！」子桑的歌吟之聲弱而詩句急促。       子輿排門進去，問：『你歌吟的詩句，為何這般的潦落喪志呢！』子桑回答好友說：「吾思使我落得這般窘困地步的原因而不得解。父母難道單單會使我貧困嗎？窮究使我貧困的道理而得不到所以然，然而我貧困至此地步，這是命吧！」       這是道者之流對自然賦予的生命「逆來順受」的生命觀。支離叔與滑介叔觀於冥伯之丘、崑崙之虛，黃帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然惡之。支離叔曰：「子惡之乎？」滑支叔曰：「亡，予何惡！生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。死生為晝夜，且吾與子觀化而及我，我又何惡焉！」道者對生命就是抱持這樣的樂觀態度，過著積極而又自我的│享受生命的快樂。       塵垢，佛家亦認為外在的世界的色法及心法，都是內心的幻化，不是真實的真實，有無不一不異，祗有認取實相，活在當下，生命才是最真實、最有意義的。而，儒家就不同於佛、道者流了。它說：「未知生，焉知死。」儒家是十分重視名相的。所謂「名不正，言不順」，必較重視現實的生活，也貼近中國人的生活核心，功成名就是人生的最高境界。       每一個人都有自己的生活世界及生命觀，無論是道、佛、儒的生命觀；最重要的，取決於自己對生命的志向和態度，以積極的態度去經營，才會有美好的生命願景。

美伊戰事如火如荼進行著，拜尖端科技之賜，現代化的武器可襲敵於千里之外，英美聯軍大老遠丟幾枚飛彈便可轟得巴格達七葷八素，高速戰鬥機與高空轟炸機的攻擊往往也可收到奇襲效果。不過武力遠遠不及的伊拉克可也不是省油的燈，孫子兵法所謂的「兵不厭詐」戰術倒也能運用得當，明裡投降暗中偷襲的詐降手法，確實也讓打著「仁義之師」旗號的聯軍吃了不少苦頭。       若說戰爭的目的在求取和平，那麼也許這場戰爭再角力下去也找不到任何開打的理由。多數戰爭的發動，無非是好戰性格使然，目的在求勝、在征服、在奪取利益，和平只不過是用以包覆戰爭醜陋本質的糖衣。戰爭既然要打倒對方、獲取勝利，自然不能是「揖讓而升，下而飲」的君子之爭，想光明正大、風度翩翩地打贏一場戰爭，在現代的戰爭模式中，幾乎是不切實際的念頭，終究只是贏得了高道德標準的尊敬與歌頌，卻往往賠上了性命與勝利。       不僅戰爭如此，人與人相處也往往存在許多潛在危機。當一方有意打擊另一方時，最笨的方法是當面怒斥甚至給他一拳，等於給對手足夠的時間發現敵人，進而採取防衛甚至反擊。於是收起明槍，猛發暗箭成了徹底瓦解對手警覺性與防衛能力的最佳戰術。       古時候兩方交戰，總是各自在一定距離外擺好陣勢再互相攻擊，中外皆然。這樣的戰爭模式，看在現代人的眼裡或許很「蠢」，因為戰勝的關鍵在搶得先機，而非攻打前殺聲震天，告知敵軍「我要打了喔！」或是優雅地讓對手站穩腳步再出手攻擊：：：。只是，不擇手段以暗招打擊他人，迅速撂倒對手的奇效或許滿足了某些人的好戰性格，卻讓不工心計的「古意人」喪失了公平對決的戰場，人人皆成「驚弓之鳥」，人際互動充滿緊張，再無互信，社會焉能不亂，又如何奢求和平？

有恆與勤勞是事業成功的關鍵，因此，一件事情的成功往往是決定於自己的表現，一曝十寒必難有所成。       在人生的過程中，無論從事何種行業，除了先天應具備的條件，諸如健康的身體、豐富的學識以及資金外；當然最重要的還是「有恆」兩字。所謂「為山九仞，功虧一簣」，不是印證了恆心的重要嗎？       一個人一生中的成敗，雖然有先天的因素，以及客觀環境的影響，但絕大部分成功的機率還是靠自己後天的努力。如果缺乏前瞻的眼光和對事情的判斷力，必然於事無濟，毫無成效可言。       當下，有些人經常是抱持「在職怨職，無職思職」心態，玩世不恭，不能適時把握眼前的機會，委實可惜。甚而有的更為可議，不切實際，好高騖遠，想一步登天。試想，天下那有這麼好的事。       我們常常談論到某某人的成就非凡，其實，他的成功是有其道理的，不是憑空而降，個中的滋味，惟有過來人才能深深體驗。相信一路走來，能夠始終如一的，必然註定嚐到甜美的果實。       有道是「成功無師父」，惟有勤勞與有恆。處此多元開放的社會，競爭是必然的，若想在此繁劇緊張的時代佔有一席之地，拓展自己的理想，勢必要加倍的努力，才能開花又結果，期收成效。       朋友！當我們了解事業成功的條件之後，就應該適時調整心態，堅持勤勞與有恆的精神，必是無往不利、無事不克的。

「非典型肺炎」最近在全球造成人心惶惶，主要是其傳染性強，潛伏期長，全球並有超過五十多人因此死亡，各國為此嚴正以待，加強防疫，台灣由於也發生非典型肺炎(ＳＡＲＳ)疫情，如何做好防疫工作，是項重要課題，尤其是金門地區，因和大陸小三通，人員往返頻繁，一旦發生疫情，很容易傳染開來，因此防疫工作更應落實，絕對不能馬虎。       報載非典型肺炎屬飛沫傳染，潛伏期可長達十天以上，想要防止疫情擴散相當困難，由於地區民眾藉小三通赴大陸旅遊相當盛行，不少人擔心此種疫情早晚會在金門傳染開來，果真如此不僅將嚴重威脅地區民眾生命安全，也將危及地區觀光事業，對地區的社會、經濟將造成難以估計的衝擊，因此地區的防疫工作更為重要，今天不做，明天就會後悔。       這波非典型肺炎疫情，報載最早是從大陸廣東傳染開來，如今全球最少已有十多個國家也傳出此種疫情，行政院為此將ＳＡＲＳ列入法定傳染病，以遏止疫情擴散開來，由於從金門往返大陸相當方便，每週二、五及週日均有定期海上航班往返，我們希望在這一段時間，地區民眾最好少到大陸旅遊，如果去到大陸也要少到密閉的公共場所，並應隨時做好個人防疫工作，以免染病上身。       至於地區防疫單位更應全面總動員，建立嚴密防疫體系，嚴加把關，隨時掌握疫情並做好疫情通報，發現疫情不僅要隔離治療，也要對個案可能的感染途徑，查個水落石出，以避免疫情擴大，畢竟此波非典型肺炎疫情非同小可，地區千萬不可不防。

「有那麼嚴重嗎？」這是阿扁總統調侃在野黨無限上綱、把小事化大最常用到的一句口頭禪。想要「輕鬆」一下的政治人物，甚至，像我們這種常把神經繃得老緊的現代人，基本上都該學上一學。       因此，當在野黨抨擊外交部發言不當，把台灣拉向美伊開戰的恐怖火線時，要學著說：有那麼嚴重嗎？當阿扁總統說：台灣不支持美國，難道要去支持恐怖份子時，儘管邏輯有些不通，但抱抱美國人的大腿，真的有那麼嚴重嗎？還有，當陳總統以陳主席身份鼓勵黨員同志踴躍參加五一一為台灣正名大遊行、當台灣之父與台灣之子桴鼓相應的激盪出「獨」氛時，別當真，那不過是選戰策略的運用，千萬別擔心那會讓億萬千人頭落地，因為，沒那麼嚴重啦！       所以，努力學、用心學，真的，當你學會放鬆之道，一切就不是那麼嚴重了。如同今天這樣一個景氣寒冬，儘管失業率節節高，但只要會睜眼說瞎話，看起來就不是那麼嚴重了；至於股市直直落，你要相信利空已出盡，過了最慘淡的這一季，一切都將否極泰來，反正，執政無能，你要相信那是在野黨扯後腿的結果，當然，你更要相信再給扁政府一個機會，台灣人的希望絕對在前頭！       記得中國人常說：「一笑治百病。」西洋人也說：「開懷一笑是最佳良藥。」的確，我們都要用「輕鬆」的心情笑看政府的無能、笑看聯軍師出無名的攻打伊拉克、笑看台灣經濟的衰退、笑看政治人物的誠信：：。只要大家都能冷眼笑看世情，一切就不是那麼嚴重了。       執政逾三年，就讓我們相信扁政府已熟諳了「輕鬆」之道，別再唱衰台灣了，有阿扁名師在，來，用力的說、大聲的說：「有那麼嚴重嗎？」現在起開始學，希望還不算太晚。

烽火連三月。美伊開戰至今已進入第十天，轟炸愈來愈猛，地面交火愈來愈烈，傷亡人數愈來愈多，嗷嗷待哺的難民滿地遍野，戰爭的殘酷、無情、淒慘畫面，透過衛星無遠弗屆的傳播，赤裸裸呈現在世人眼前，讓全球每一角落的人都在分嘗戰爭的悲慘與恐懼，孰令致之，歷史當會記上一筆。       戰爭或許是人類的必要之惡，但總要出師有名。但是，觀諸這次美伊大戰，倒是顛覆了過去的「傳統」，到底誰是仁義之師？誰是恐怖者？誰是侵略者？看來，每人心中自有一把尺，自會細細衡量。不過，細究挑起這場戰禍的關鍵人物，正是兩個交戰國的領導者。若非伊拉克的海珊總統窮兵黷武、殘民以逞，使伊拉克與恐怖活動相互交纏，美國也不會在九一一恐怖事件之後必欲去之而後快；但若不是美國總統布希自恃其舉世獨強的武力，越過聯合國的決議而一意孤行，這場戰爭難道沒有轉圜的餘地嗎？       戰爭擺在人們的眼前，就是無情的傷亡人數一直在攀高，拆散了多少家庭，落得家破人亡、流離失所的命運。       在這一場凶惡的大戰之後，可憐的伊拉克人民，馬上就得面臨破碎家園重建慘境，可想而知，回教國家對美國的仇恨也將更加熾烈，恐怖活動大概也難以戢止，為國際社會投下種種「仇恨報復」的不定時炸彈變數。       總之，眼見伊拉克的悲慘下場，美國成為全世界反戰眾矢之的，這是一場沒有贏家的戰爭，唯一正面教訓應該是─每一個政治人物都要時時以人民的幸福為念，切莫窮兵黷武，為圖個人權勢、利益，輕啟事端，帶領人民走上火線，置國家、百姓於水深火熱中，那才是歷史的罪人。

不久前，南台灣的一個農業大縣，經調查有五個鄉鎮，目前各只剩下一頭水牛，其中某鎮的最後一頭水牛，畢生務農的飼主，由於年邁體衰，原想把水牛賣掉，但當屠戶準備牽牛上車的當兒，水牛似乎有靈性，自知即將面臨生離死別，因而不斷流著眼淚，深情脈脈不忍離去，老農看了心裡也很難過，回想曾經靠牠拖犁十幾個寒暑，朝夕相處仿如一家人，早已建立深厚感情，於是，當下決定打消賣牛的念頭，願繼續飼養水牛，直到自然老死為止！         讀這樣的新聞，真叫人溫馨滿懷，也叫人感傷不已！畢竟，中國以農立國，五千多年來，牛幫炎黃子孫拉犁耕田，讓五穀豐登，孕育華夏民族。而我們的老祖先，代代縱橫阡陌，從晨曦初露到黃昏夕照，耕牛如影隨形，彷彿就是農家的一員。尤其，耕牛走過春夏秋冬，翻土耙地，汗水滋潤了青禾，人們擷取甜美的果實，卻讓牠吃無用的莖葉和糟糠，怪不得很多老農看到年輕人大口吃牛肉，都認為很殘忍，忍不住要大罵忘本！         事實上，耕耘機發明之後，農村牛隻拉犁耕田的情景日益減少，機械取代人力，年輕人紛紛離鄉投入大都會，守在田園的老農逐漸凋零，特別是台灣加入世貿組織，稻米開放進口，國外及大陸廉價農產品充斥市場，本土農作物賣不出去，農民終年辛勞血本無歸，因而農村觸目屋頹田荒，牛隻日漸消失無蹤，自然不在話下！         誠然，幾千年來，在古老的農業社會裡，「甘願做牛，唔驚無犁拖！」一語道盡只要能吃苦、肯努力，具備憨牛的精神，絕對不怕沒有飯吃。可是，放眼今日社會，產業、資金大量外移，工廠相繼關門，到處是畢業即失業的年輕人、及中年失業的勞工，他們無助與徬徨，和農村有田耕不得的老農、以及水牛的命運沒有什麼不同，「甘願做牛，已經沒有犁拖」了！

美國終究還是一意孤行，以擁有現代最科技、最精密、最精良的武器優勢，無情地向伊拉克發動軍事攻擊，展開一波一波大規模的無情轟炸攻擊行動。美國對伊開戰，無疑的，再一次露出美國窮兵黷武，好戰且罔顧和平的醜陋心態。       美伊戰爭，布希政府打著「自由」的口號，要推翻海珊政權，解放伊拉克人重獲自由，以及解除伊拉克大規模毀滅性武器。但，布希政府最終所打算的是什麼「包藏禍心」我們不得而知。我們知道的是：此番美國對伊開戰，挑起了波灣漫天烽火，更是無視國際正義的存在、無視聯合國的約束、無視國際法的尊嚴，棄之如敝屣。祇因美國擁有超強的武力和經濟作為後盾，布希政府就可任意的挑起戰火，讓全球人類陷入戰火的恐慌！       反戰的怒吼，一波又一波，從戰前一直到今日不停，全球各地愛好和平的反戰人士不斷的發出反戰和譴責戰爭的罪惡及要求停戰的聲浪。這場美伊戰爭打到何時，反戰的聲浪會持續不斷下去，直到戰爭停止、和平到來，反戰才會罷休。       美國前總統卡特就撰文明白指出：布希政府若未獲得聯合國安理會授權對伊動武就是「不義之戰」。我們也看到了大陸、法、俄、德及北約數個國家都是反戰的。英國國會在通過首相布萊爾所提支持對伊動武案後，有三位內閣閣員就宣布辭職，以表達反戰及愛好和平的立場，殊令人欽佩不已！       美對伊開戰，這場戰爭無論是短是長，都將對全球造成經濟的、文化的及其他影響，美國無論打贏或是打輸，都將要付出慘痛的代價。我們祈求戰爭早日平息，和平早日來臨。美國也能從一幕幕飽受戰火摧殘的哀號聲中得到啟示：戰爭是罪惡的，爾後千萬不要任意輕言挑起戰爭為禱！

政治可說是一門十分高深而複雜的學問，掌握這「管理眾人之事」權力的執政團隊，所背負的重擔與壓力，箇中的滋味正如同大人們受不了小孩子煩人的問題攻勢時，往往會脫口而出的一句名言：「這是大人的事情，你們小孩子不會懂的！」這些握有治國最高權力同時也背負對等責任的領導階層，一言一行都可能攸關國家權益或百姓生計，自然不是一件輕鬆的差事，其中的分寸拿捏在在需要高度的智慧與成熟的人格特質，別說天真的小孩子不懂了，就是一般的大人們也未必有這樣的能耐。換言之，一個人想走穩政治這條路，除了要有細胞，也要有相當的閱歷與智慧累積，個人的言行舉止可能代表的是千萬人的利益，不能實驗也不容犯錯，當然也就不是「扮家家酒」般的兒戲了。       只是看看現在執政團隊的種種表現，實在讓人很難相信「政治是大人的事」。當然啦，這些政府高層首長確實是「成年人」沒錯，但說起話或做起事來，就曝露了其心智年齡「未成熟」的幼稚本質。這種「大人講囝仔話」的箇中翹楚，自然非咱們阿扁總統莫屬，雖然從他上台以來一直努力駁斥外界對他「童子軍治國」的看法，但一路走來卻仍始終如一，一會兒是在檢調尚未查明前就公開表示「李登輝曾對他說自己與拉法葉弊案無關！」一會兒又脫線地說「如果當時國民黨願意讓江丙坤出任行政院副院長，經濟或許就不會像現在這麼糟了：：：。」好一番「童言童語」，竟出自一個國家領導人之口！       上樑不正下樑歪，難怪外交部發言人可以說那篇要求海珊流亡的聲明是個人意見，不代表外交部或國家立場，而外交部長竟也能為了護短而不追究部屬責任，反而要向半島電視台「補充說明」，徒鬧國際笑話更陷台灣於恐怖攻擊危險之中：：：。倘若國政再這樣「玩」下去，人民如何還能看到希望與快樂，執政者若不能成熟理性的處理國事，「童軍治國」恐怕要不了多久就成了「襁褓治國」了！

有道是：「沒有艱辛的摸索，豈有甜美的果實」。在漫漫的人生旅程中，正需要這股力量來挹注，才能益發彰顯其不凡的成就。       曾經有人說過「如果不往前踏出一步，明天和今天又有什麼不一樣」。這句話雖然淺而易懂，人人都可了解。但是，字裡行間且頗富道理，需要真正拿出勇氣、付諸行動，才能發揮功效。否則，只是紙上談兵，根本無濟於事，誠然值得省思。       再說，人的一生，何其短暫，與其庸庸碌碌，平平凡凡的虛渡，倒不如給自己添加一點刺激與塗抹一些色彩，較能增進生活情趣，開拓美麗的意境。       通常一般人的毛病，就是缺乏勇氣膽識與懶散心理，凡事拿不定主意，不能深入追究事實真相，勇敢走出第一步，坦蕩面對困難與挑戰。君不曾聽說，萬事起頭難嗎？只要能勇敢邁出第一步，一切問題都可迎刃而解，相信成功會離你不遠。       懶散與得過且過最要不得，它不但是自己的敵人，成為阻礙事業成功的絆腳石。因而，我們的心中隨時都要排除兩者的存在，全心全力迎接挑戰，以助益自己步上成功的境界，才是人生最終目標。       美國高齡太空人葛倫，不因年齡的關係而停止太空活動，依然勇氣十足，從事無數次的太空之旅，其一生的努力，為人類的第一步付出了無價的貢獻。只要能踏出艱難的第一步，人類的願景將會逐一兌現。       「如果不往前踏出一步，明天和今天又有什麼不一樣？」朋友！讓我們攜手，共同來開拓璀璨的人生。

地區不少地方雜草叢生，有些甚至淪為不肖業者任意傾倒廢棄物與營建廢土的埸所，嚴重破壞地區環境整潔，同時也成為病媒蚊孳生溫床，亟待相關單位重視嚴加取締，並澈底給予整理清除。       金門要發展觀光，除了各項軟硬體建設，塑造整齊清潔的環境，更是發展觀光所必需具備的，然而地區很多鄉間小路，其兩旁早已淪為廢棄物堆積埸，尤其是人煙罕至的地方或雜草叢生埸所，更成為傾倒垃圾的髒亂死角。       地區最近幾年來，各項建設可說突飛猛進，尤其是舊屋改建、房屋新建，可說此起彼落，還有很多道路進行拓寬整建，這些工程都會產生大批工程廢棄物，然而它們去了那裡，有沒有被妥善處理，或者任由不肖業者任意傾倒，相關單位實應嚴加稽查，以免成為污染地區環境的元兇。       以道路整建為例，我們常看到業者把清出的雜草、廢土、樹枝等雜物，推往附近無人耕種的農田了事。再以房屋整建為例，我們經常可以看到建材任意堆放，廢棄物四處散落，當然最惡劣的是把營建廢棄物或廢土載往無人的地方丟棄，既省時又省工，像這種卑劣行為，務必給予嚴懲重罰，否則大家有樣學樣那還得了。       走訪地區很多鄉間小路，我們可以發現其兩旁常出現很多營建廢棄物，它們是怎樣來的，這說明地區有不少不肖業者，是到處在偷偷傾倒廢棄物，但是令人不解的是，長期來好像沒聽過有人因任意傾倒廢棄物而被抓，是不肖業者功夫好，還是相關單位不去管，我們希望相關單位應主動出擊，嚴加取締，以維護地區環境整潔，並為地區觀光事業發展加分。

有人說：沒有影子則光線不明，沒有痛苦則幸福不永，不由勞力辛苦而來的生涯，稱不上是真正的人生。的確，幸福的成長，必自悲喜兩者的交互更迭與相形而後有成，有悲始有喜，有苦斯有樂，苦是樂的種子，樂是苦的萌芽，循環往復，互為倚伏。       職是之故，幸福可以說就像是一塊未經琢磨的璞玉，不經刀斧的鑿鏤，決不會顯露它燦爛的光芒；它又如皮球，愈受撞擊，彈跳愈高。西洋人有句話說：「艱苦之中方有快樂與希望」。大概就是這個道理，我們也相信，唯有經過困厄與不幸才能體會幸福的曲折奧妙，透過環境的淬煉，幸福的基石才能在不知不覺中奠定。       再說，凡人必以克盡人生天職為主要目的，捨此可以說幾無幸福可言，我們只要洞悉這個道理，自能體會怨嗟不平之無益，如果一味的怨天尤人，那絕對是叫天不應，叫地不靈，想想也正是如此，一個自艾自怨、惶惑退縮的人，幸福之門又怎肯欣然就道，敲開您的心扉呢？       更何況，人的氣質性情，往往隨著秉賦與環境而異，人生的悲苦喜樂通常由人自造，所謂人心不同，各如其面，每個人的內心，都自成一個小世界，快樂者，無往不見為快樂，悲苦者，無往不見為悲苦，上至帝王將相，下至販夫走卒，並無例外。至於品性所反映於實際生活上的，不過是善惡邪正的分別，善良篤厚的人，必盡力於高潔正直的生活，民胞物與，大公無私，幸福當然隨之；而自私偏狹者，專逞一己私慾，損人利己，如此胸臆間充塞的，盡是悲愁與失望，最後當然與幸福殊途。

近來看了幾篇文章，很生動、很有意思，作者不約而同的把物種在大環境的變化與演化，很巧妙的套用在企業上，看他們如何在大環境的變幻中，求得存活與勝出。       首先，我們來談談恐龍吧！眾所周知，恐龍在地球上已成絕響，只能在一些恐龍大展與書本上，讓人回味與留念。恐龍為什麼不能存活至今，簡而言之，牠那大而無當龐體，由於不能隨著大自然的演化而改變自己，終在物競天擇、適者生存的定律下給淘汰，令人不勝唏噓！這猶如一些老化的企業，組織龐大，冗員充斥，這時如未能適當加以改造，未能與時俱進的推出新產品，很可能就會成為下一隻被迫退出市場的恐龍，能不慎嗎？       再看一些較小或比較沒有攻擊與防禦能力的物種──譬如昆蟲。牠們得以從千萬年前存活至今，主要因素就是改變自我順應環境變化，甚至與環境融為一體。       有看見長得與蘭花一模一樣的螳螂嗎？當牠們偽裝在枝頭與其他花朵並列時，你絕對不會想到牠並非一朵真正的蘭花，直到牠不小心伸展了一下肢體：：：，此外還有許多長得貌似枯葉、樹枝：：：等等昆蟲，牠們利用「保護色」躲過天敵，存活至今，才能讓花花世界，這麼美麗！       再看時下，不論公民營機構，莫不強調服務──以客為尊，但是萬般還是有賴人的執行。網路上有篇文章「成為老鷹，別當鴨子，你就是贏家」，文中把能主動為顧客服務的員工稱為「老鷹」，把只能一板一眼、例行公事的服務者叫做「鴨子」，說鴨子墨守成規，沒有行動力，老鷹願意從問題找機會、找方法，才能成為贏家。       總之，無論從大自然的物種繁衍角度，或是觀之企業與個人的生存發展，唯有求新求變，主動出擊，懂得順應環境變化趨勢者，方能長存與勝出。

四十年前，烽火漫天的金門農村，到處斷坦殘壁，民不聊生！    當時，不識字的父母，沒有固定收入，靠種一塊錢三斤的青菜，和剝一斤一塊五毛錢的海蚵，撫養我們兄弟姐妹七人。每天天一亮，一大群孩子睜開眼睛，就像一窩張口嗷嗷待哺的雛鳥，特別是農忙季節，面對一群只會吃喝拉睡，不能分擔勞務的孩子，雙親常感慨的一句話是：「最牛踏無糞」！       或許，糞是人畜的排泄物，象徵髒和臭，一般人避之唯恐不及，但是，耕稼人家靠禽畜屎尿作肥料，甚至路見牛糞也如獲至寶，必定撿拾至糞坑儲存。因此，倘若養一大群牛不能匯聚糞便作堆肥，和辛勤耕作沒有收穫，是同樣的無奈！       其實，人世間，何止耕稼人家怨嘆「最牛踏無糞」。曾經，有一對夫婦生了十個女兒，茹苦含辛把她們養大，還幫她們找到乘龍快婿，可是，女兒出閣之後，真像潑出去的水一樣，大家相互推諉，沒有人願奉養生父母。有一年除夕日，孤苦無依的老夫婦傷心之餘，寫了一對「家有萬金仍不富；身擁五子竟還孤」的春聯貼於門外。鄰人見狀咸感好奇，經詢方知一個女兒是千金，十個女兒就是萬金；女婿俗稱半子，十個女婿等於五子，辛苦一輩子擁有五子和萬金，卻孤苦伶仃過日子，令人聞之豈能不鼻酸？       誠然，當年不識字的父母，在砲火下養育七個兒女，沒有生育補助費與子女教育補助費，憑藉勞力披星戴月，忍飢挨餓，讓孩子至少都完成高中以上的學業，如今分別在外行醫、從公或經商，兒媳爭相迎接雙親奉養，但老人家不願離開家園和逢年過節要祭拜的「祖公」，因此，礙於現實，兒媳不克隨侍在側，最多只能偶而回去探望，或經常電話關懷，老人家忙碌一輩子，兒孫不能承歡膝下，晨昏乏人定省，處境和擁有萬金和五子的老夫婦，實際上並沒有什麼兩樣？       最近，大環境不景氣，老人遭棄養事件層出不窮，每當看到那樣的畫面，不由得想起「家有萬金不富」的故事，腦海也再次浮現兒時父母感慨「最牛踏無糞」的情景！

孩童總是無辜的！         每次看到虐童案的發生，內心總覺得那有這樣殘忍的父母親和保母，如此的狠心對待孩童、傷害他們，實在令人髮指及於心不忍。       西云：兒童是國家的主人翁，中國人有養兒防老的根深蒂固觀念。甚至，中國人十分重視傳宗接代，或許現代的新新人類對「無後」的觀念漸漸淡薄。儘管中、西對兒童的觀念看法不同；但都把兒童視為未來國家、社會、家庭的「傳承者」，也是國家、社會、家庭永續一代一代發展、進步的推動者，兒童是未來希望的持有主人。       因此之故，世界各國都有兒童福利保護之相關法令，用來保護兒童能在「免於恐懼」的生活環境中學習長大。但是，不論國內或是國外虐童的案件，仍是不斷的發生，對天真的兒童心靈造成重大的戕害，實在令人匪夷所思，為什麼會這樣的毫無人情又慘酷。       前些日子，台灣就發生一起保母虐童致死案，孩子的家屬氣憤欲絕，追著保母窮捉猛打出氣。另在國外也發生一起虐童案，繼父罰孩子睡狗窩而吃上官司。結果呢！法官判這位狠心的繼父也要睡進狗窩裡去，嚐一嚐睡狗窩的滋味如何！       台灣的這位保母和國外的那位繼父均因虐待兒童案吃上官司，罪有應得，可謂「自作自受」。無辜的、可憐的還是天真的孩子。所以，為人父母者，不僅是孩子的父母親，更是孩子的「保護者」。虐待孩童不應該，且有責任竭力提供孩童一個良好的生活與受教育環境，讓他們健健康康的長大，成為有為有守的好國民，才是國家、社會及家庭之幸。

前一陣子的阿里山小火車事故造成了頗嚴重的傷亡，但也因事故現場乘客中有擔任護士工作者及時以標準急救程序為週遭傷患爭取救命時間，得以讓許多人熬到救護人員趕至，進而挽回寶貴生命。這樣的案例，讓政府相關單位及民間團體一直以來不斷在推廣的「心肺復甦術」(ＣＰＲ)，其重要性及在緊急時刻的關鍵角色更加不容抹煞。       當一個人因突發狀況導致心跳、呼吸停止的休克症狀時，若未能及時搶救便會造成腦部缺氧，留下永久性的傷害甚至喪失生命，而與死神拔河的黃金時間往往只有短短的幾分鐘，令人沮喪的是，意外可能在任何時間、地點發生，醫療救護設備卻不可能是「你需要它、它便出現」，以專業醫療院所的可達性而言，這只能是第二線的救命措施，而第一線關鍵的維生之道，唯賴人人都能熟悉急救常識正確操作方法，如此一來，除非註定「天要亡我」，出事時恰處人跡罕至之地無人能施援手，否則只要有人發現又能及時用上這套救命術，便等於多了一分生存的機會，學一套簡單易操作的急救方法，既能救人也是自救，何樂不為？       記得以前曾經參加過類似推廣ＣＰＲ的研習活動，雖然幾個「壓額、抬下巴、暢通呼吸道」及反覆操作的吹氣、心臟按摩動作看似簡單，但任何一種技巧即使再簡單，想要正確施作均有賴不斷練習，而不是上了幾堂課，對「安妮」(示範用假人)做做樣子，便能確保遇見狀況時能冷靜無誤地搶救生命；況且急救過程變數多，若有閃失，即使錯不在己，也可能背負急救不當的壓力，顯示這項救命法寶要想達到「人人敢用、時時會用」還有待努力。但無論如何，首先要讓愈來愈多人接觸，學習這套方法，藉由頻繁研習的反覆練習操作，遇有需要應該還是能發揮一定的用處的。

往往有些人對自己所擁有的，好像永遠不會感到滿足；所以煩惱與痛苦必相隨而至，很少有快樂可言。       同樣的，一個懂得知足的人，他能理性的觀察、評估，一切都在順遂的環境中成長、茁壯，因而，他的生命是充實的、日子是安祥的、心靈更是快樂的。       在庸庸碌碌的當下，有些人高官顯要，名利雙收；但有些人則是一介清廉，兩袖清風，何止天壤之別？俗云：「人比人，氣死人」，確實堪值玩味。只要能安於現實，看破世俗一切，就可自然免掉無謂的煩惱。       雖然有人認為，不滿現狀才能進步，這種奮發上進的精神，本無可厚非；但若流於囂張狂妄，就難免淪為「夜郎自大」了。古往今來，許多英雄豪傑之所以能建功立業，他們都把握住「行其所當行，止其所當止」的準則，如此知進退、識時務，那有不成之理！       平心而論，人應有自知之明，時時心存戒慎恐懼，還要牢記「受恩深處宜先退，得意濃時便可休」。字裡行間，不正明白告訴我們立身處世要能知足，此乃不爭的事實。       其實，「人生不如意者十之八九」，我們如遭遇到挫折就懊惱頹廢、懷憂喪志，一心想和現實作對，那是愚不可及的。有些事或許根本是求之不得；而有的是得之而非所求，搞得自己在痛苦的深淵中掙扎、煎熬，說穿了，一切都是咎由自取。       慾望是無盡的豁壑，永遠無法填滿。假如每一個人都心無貪婪，量力而為，凡事知足，必能真正享受快樂的人生。

報載，兩岸小三通經縣長李炷烽、立委吳成典的積極奔走協調，兩岸同意增開週日海上定期航班，並已於上週日首航，也就是說兩岸小三通迄目前每周二、五、日均有客輪往返，這對於兩岸人民交流與交往，可說助益良多，我們除希望大陸方面，早日開放大陸人民利用小三通來金，多鼓勵大陸人民來金旅遊，也希望臺灣方面放寬人民可藉由小三通，從金馬自由出入大陸。       金門自解除戰地政務，開放觀光，觀光事業曾風光過一段黃金歲月，可惜只有短短兩三年光景，觀光業就開始走下坡，迄兩岸小三通，反而掀起金門民眾赴大陸觀光熱潮，如何振興金門觀光業，成為政府有關單位和觀光業者重要課題。       老實說，為振興金門觀光業，縣府等相關單位是不遺餘力絞盡腦汁，不過，也許是經濟不景氣，再加上這十幾年來也已有數百萬人次來金旅遊，要再創金門觀光業的第二春，除非臺灣方面能開放台灣人民可以從金門中轉到大陸，再來就是大陸人民可以來金旅遊，也唯有如此，金門的觀光事業才有前途。       但話說回來，一個地方要發展觀光，就必需先打造好觀光環境，金門有很多文化古蹟與戰爭遺蹟，還有綠化美化的成果，這些都是金門重要的觀光資源，但光靠這些還不夠，如何在既有的基礎上再增強軟硬體建設，以招徠觀光客，以及如何把金門強力推銷出去，這些都是發展金門觀光業重要課題。

「想念一個人，需要衝動的感覺；思念一個人，需要深刻的烙印；接近一個人，需要滿懷的誠意；愛上一個人，需要十足的勇氣；放棄一個人，談何容易！」這是朋友從網路上轉寄給我的一則留言，的確，在情場上，只有愛過方知情深，也只有摘不到的星星才最閃亮，愛人與被愛之間，有一份真誠的感動，說放棄就放棄不僅強人所難，也讓人覺得不可思議。       弔詭的是，最近一份非正式的統計卻顯示，台灣平均每天有八十六對夫妻離異，有很多人直把婚姻當兒戲，這當中還不包括那些名存實亡的，如果再加上那些各自另築愛巢的，真實的數目絕對會讓人觸目驚心。這樣的情形，多少反映了現代夫妻相處之道的難為。婚前，許多男人莫不挖空心思，想盡辦法來選擇一個理想的伴侶；而女人們不免也要睜大眼睛、使出渾身解數，以期牢牢抓住一個白馬王子作為終生的依靠。結果，在愛情的道路上，世間的紅男綠女為了博得對方的好感，往往便把自己的缺點隱藏了起來，最後因為認識不清而鑄成大錯的，可以說不勝枚舉。       其實，婚姻就像一場持久戰，對大多數做丈夫的人來說，他們最需要的莫過於得到妻子的關心；同樣的，一個妻子夢寐以求的，無非是希望能得到先生的寵愛。只可惜一般夫妻都想做「無本」生意，他們常常會站在本位立場，然後要求床頭人做單方面的慷慨，當然，不反求諸己的結果，不是同床異夢便是協議分手，這實在是很「划」不來的一個結局。       如果我們能學著以成熟的態度去疼惜對方，那麼錯過真愛的情形絕對會減至最少。問題是情場如戰場，稍微一個應對不當可能就把一個美好的家搞得四分五裂，很多人總以為，談情說愛只是婚前階段的行為，婚後由濃轉淡，一切從簡，這實在是很「危險」的一種想法，特別是在離婚比率居高不下的今天，學習容忍、相互尊重，愈發顯得重要了。不管怎麼說，既然已相互接納了對方，夫妻之間註定就有一輩子算也算不清的帳，懂得惜緣的人，絕對懂得用自己的深情去維護，這是婚姻生活要歷久彌新，必然決然的道理！

日前，高雄市有一名六十三歲的老先生，自己擁有博士學歷與副教授的經歷，由於大環境不景氣，因而失業生活困頓，想要遠在美國的三個博士兒子按月寄生活費，卻遭到拒絕，痛心又生氣之餘，到地檢署按鈴控告兒子遺棄！         看到這則新聞，除了深深為博士老先生一掬同情淚，也不由得感慨西風東漸，中國固有人倫孝道日漸式微，昔日父母恩情深似海、昊天罔極的觀念不復存在，而且，與學歷成正比，書讀得愈多，反哺歸恩的觀念愈趨淡薄，令人嗟嘆！         當然，中國人崇尚孝道，看在西方人眼裡很難理解。因為，他們把權利和義務分得很清楚，認為父母養兒育女是應盡的義務，子女被養育是應享的權利，對父母沒有反哺的義務，他們依法納稅，老人安養與養護工作，應交給政府專業機構去照料。         其實，出國留學喝洋墨水的人，也不全然「數典忘祖」，大抵都能善盡人子之道，迎接雙親團聚共享天倫之樂，或學成返國承歡膝下！可是，博士老先生費盡畢生積蓄把三個兒子養育成人，送出國留學成了洋博士，卻棄老父於不顧，或許，那是「三個和尚沒水喝」寓言故事的翻版；也可能是金門俗諺「最牛踏無糞」和「最囝餓死爸、多媳婦餓死耷家」的縮影！         誠然，中西文化不同，社會型態迥異，但隨著交通便捷，傳播媒體無遠弗屆，逐漸縮短差距，特別是中國固有人倫道統日漸式微，因而逆倫事件、子女棄養父母的情事層出不窮，諸如博士老先生控告三個博士兒子棄養，表面上看是理直氣壯，但孩子戶籍不在國內，司法管轄權「鞭長不及馬腹」，告了也等於白告，真是情何以堪？看來，為人父母，應該體認孩子功課好很重要，教育孩子懂得為人處事更重要，而且，社會型態改變了，宜有養兒不防老的準備才好！

美伊戰爭，箭在弦上，一觸即發。全球億萬雙眼睛，莫不屏息靜待，這齣「歹戲拖棚」的老戲，幾時落幕？       美伊的劍拔弩張，不僅製造了美國與部分回教國家關係的緊張，更導致全球石油高漲、股市盤跌，讓整個經濟前景看起來又那麼的混沌不明，等待戰爭的無奈，可說寫在「地球人」的臉龐。       觀諸現勢，戰爭與和平，好似陷入兩難。儘管聯合國武檢小組第三度武檢報告出爐，武檢挺伊，但布希仍喊打。看來戰爭不可免，然而，以戰止戰，冤冤相報何時了，這也是全球掀起一股反戰熱潮之原因。       全世界民間之有「反戰」，除了訴諸「愛好和平」之理想，也咸認美國動武理由太過牽強，如果布希執意開打，那麼打完以後呢？可見的是，聯合國的聲譽毀了，列強的勾心鬥角，也有可能爆發更大的動亂，同時必會滋長種族仇恨，恐怖活動更加無寧日，如果油田遭受燒毀，則全世界經濟必受遭殃，這一切一切的後果，豈是一個號稱「愛好和平」的超強所應作的事嗎？       須知，戰爭摧毀的不只是人民身家財產、房屋等有形的損失，更嚴重的是，撕裂了人們的心靈，製造了恐懼與仇恨。試看以巴世代的以怨報怨、南北韓的對抗、海峽兩岸的對峙，真箇「恢復有形建設易，彌補心靈創傷難」，這恐怕還有待時間來療傷止痛。       美伊最後的結局──是戰是和，這是一場我們無法置喙的「劇情」發展，抒發為文，也猶如狗吠火車，發揮不了作用。不過，身為曾經是「戰地」的一分子，飽受砲火蹂躪，我們深體「戰爭無情，和平無價」之真諦，也就只有祈求上天，賜予布希、海珊智慧，化解干戈，祈禱和平早日到來！