人說：「隔行如隔山」，各行各業，可謂「術有專攻」，即便是一般的清潔工作，亦須有好體能，方可耐磨耐操，動作俐落，稱得上「效率」兩字，方能在同業中脫穎而出。       話說有位母親，聽說山上寺裡有位老和尚武藝高強，更帶著小兒子上山學藝。獲得老和尚首肯後更滿心歡喜獨自回家。       但是，隔天一大早，這位母親依舊無法完全放心，就到寺外守著，想瞧一瞧老和尚到底教給小兒子怎樣的絕世武功。令這位母親失望的是，老和尚從豬圈裡抱出一隻剛出生的小豬，命令她的小兒子抱著小豬，每天徒步從山上走到山下，再從山下走到山上，一天三趟。       日復一日，轉眼三個月過去了，每天守在寺外偷偷觀看的母親終於忍不住了，跑去問老和尚：「師父，聽別人說您武功高強，三個月前我帶小兒來向你拜師學藝，可是您竟然叫他抱著一頭小豬，每天山上山下來回走三趟，這算是哪門子的功夫啊！」       老和尚回答：「施主，一頭剛出生的小豬重約三公斤，三個月的時間，這頭小豬已經三十幾公斤了！阿彌陀佛！善哉善哉！」       當我們恍然大悟之際，是否也該反問自己：「自己是否在自己本職學能下過紮實的基本功夫！」有些看似不起眼的準備，必須於平常日積月累的。       這，又令人想起名電視節目主持人張小燕的一段談話：「耶！您可別看我嘻嘻哈哈的，好像在耍嘴皮子主持節目，我可是一天要看好幾份報紙，一月要讀好幾份雜誌所累積的功夫！」可見，成功絕非偶然，水能穿石，一步一腳印是也！       總之，能揮汗耕耘，方能歡呼收割。一年將盡夜，喜迎猴年，歡度新春之後，我們還有許多工作要作，希望來年，大家能多多充實自我，讓自己更真材實料的在猴年「猴福齊天」吧！

著作權法於民國八十七年修正公布施行，旨在保障著作人權益，調和社會公共利益，促進國家文化發展而立法。意即屬於文學、科學、藝術或其他學術範圍之創作，依法獲得權益保護，提高刑責並擴大公訴罪範圍，將擅自重製侵權提高至可處五年以下有期徒刑，並得科罰三十萬元以下罰金。       其實，擅自重製他人之著作，並非指大量印刷或燒拷，而是未經著作權人同意，那怕只是下載一首歌曲或複印一段文章，都屬侵權觸法行為，三年前的成大學生在宿舍下載MP3流行音樂，經舉發檢警大舉搜索，被查扣十四台個人電腦，依法究辦；同樣的，隨後東海大學校外影印街，亦遭查扣大批學生交付影印書籍案，雖都只是學生為節省開銷自娛或自用，但仍難逃侵權公訴與民事求償的責任，殷鑑不遠！       從前，所謂「天下文章一大抄，只是抄得高不高明而已！」記得二十幾年個人在「文藝月刊」發表過的一篇「搖鈴的故事」，描寫童年賣冰棒的經過，場景在金門，但不久前某報副刊上有一篇文章，情節幾乎是一模一樣，只是地名套上台灣某鄉下小鎮。說實在話，出版法已廢止，作品一經公開發表，即取得著作權，且追訴期延至身後五十年；換言之，類似情形已構成侵權行為，也就是時再今日，天下文章不能抄，那怕是手段很高明！又如去年國內知名大報年度文學獎徵稿，獲評為首獎的作品被檢舉部份情節涉嫌模仿抄襲，被索回獎金斯文掃地事小，挨告吃官司才不值得！        事實上，這是知識經濟的時代，很多作品皆在網路張貼展示，但擅自下載，無分自用或營利，都將隨時準備挨告，屆時恐怕連律師都可以不必請了，直接等著去吃牢飯和賠償。甚至，大陸的網路資源，雖相岸文書仍互不認證，司法管轄權鞭長莫及，但文章亦不能任意下載轉寄副刊賺稿費，須知「天下沒有白吃的午餐」，身為現代人，要有尊重智財權的觀念，才不致誤蹈法網，後悔就來不及了！

我們時常可以在明信片、日曆或其他的印刷物上，看到世界各國美麗的名勝風景，透過印刷傳播介紹，了解各國的風景文化。新年，表弟送家裡一本新的日曆，印刷精美，予人真實的感受到新的一年真的來到了。當翻開新的日曆，金門的風景名勝躍然紙上，與外地各縣市的風景名勝，一起走入尋常百姓家，看到金門、認識金門、喜歡金門，相約作伙來去金門，一親金門這塊美麗「海上仙島」的芳澤，帶動金門的觀光產業發展、繁榮。       觀光產業，是金門大力推動的「無煙囪經濟工業」政策。近年來，金門觀光產業，它在地方政府和民間有關觀光單位合作，推銷金門觀光、厚植金門觀光資源，都有長足的進步，也吸引更多的人來到金門觀光旅遊渡假，一窺戰地的神秘面紗。       新年伊始，在兩岸的觀光旅遊就有了新的開始。第一次以觀光名義提出申請而獲政府審核通過的大陸廈門航空旅行團，元月上旬循小三通管道直航抵金門觀光遊訪，也首開大陸觀光客上「門」的先河，打破以往只能去不能來的界限，開啟兩岸觀光產業的新一頁。       將金門推上國際，讓全世界的人看到金門、認識金門，亦是金門地方政府致力的目標。如在新一年即將登場的「世界金門日」活動，金門地方政府積極的著手擘劃、準備，初步決定以「感恩、尋根、榮歸、尊寵─建設島鄉、燈火相傳、生生不息」為「世界金門日」的主題，將廣邀旅居全球各地的金門鄉僑返故里共襄盛舉，凝聚全球金門鄉僑意志共同建設繁榮家鄉，讓金門走向世界舞台。       金門縣長李炷烽頒發榮譽公民證給內政部官員時強調：「爭取金門登錄為世界文化遺產是縣府長期努力的目標。」金門的人文史蹟豐富，且遭到破壞的程度有限，若能在縣府的努力和內政部協助下登錄世界文化遺產，不僅進一步豐富金門的文化內涵，深植觀光產業，更能將金門的觀光推向國際，讓全球的人都能看到金門島之美。

記得不久前，藍綠陣營還在政治與外交等議題上角力，突然間一個急轉彎，雙方都一個勁兒地互批「Ａ錢高手」，光一個扁Ｖ‧Ｓ‧連的「財產比一比」，就搞了一、兩個禮拜還不見平息跡象，事實上，搞政治的除非真正清廉到「一介不取」，否則憑著政治勢力與商業利益結合，想快速累積財富絕非難事，硬要說自己是「一窮二白」，無異是哄三歲小孩的渾話。       依我個人的觀察，中國人是一個既愛關切別人賺多少錢，又唯恐他人探問自己擁有多少財富的民族。記得以前聽一位長居國外的朋友說過，西方人認為貿然詢問別人賺多少錢？存款數字幾何？都是唐突而不禮貌的舉動，既使親如家人，也尊重其為個人隱私不隨便過問，但咱們中國人就大膽得多，即使交情不深，總因好奇心與窺探慾而冒昧打聽，卻也因為沒有幾個人願意大方地將自己的「身家財產」昭告天下，於是為了應付旁人的「關切」，要不就裝傻，否則就乾脆「哭窮」。       小老百姓尚且為誰賺得多互相刺探同時又各自掩飾，更別提那些居高位享盡錢、權優勢的政商人士了。賺得愈多，往往愈不希望「見光死」，為免「樹大招風」，也避免予人「財大氣粗」的印象，自然得低調一點才好。如今，為了拚選舉，任何可以打擊對手的手段，不論卑劣與否均值得一試。國民黨黨產合法性問題被炒熱，連戰家產多寡與陳水扁理財密訣更成了近來的政治焦點，批對手富可敵國Ａ錢不手軟時可以不講真憑實據便作出合理懷疑，被質疑財產來源可疑卻氣急敗壞，動輒上演互告誹謗的鬧劇，看在小老百姓眼裡，這些政治人物們，不僅有錢而且有閒，放著國計民生議題不管，淨在那兒互揭瘡疤，好比兩個人都在糞坑裡打滾，還一個勁兒的嫌對方臭。       錢賺得多怕人知道，是維護個人隱私也避免無謂困擾，而別人擁有多少財富，說實在的也不關咱們的事，政治人物打選戰，與其像「抄家」一般鬧得雞犬不寧，還不如務實地回歸政策面與民生議題，趁早端出選民期待已久的「牛肉」才是。

縣警局為確保地區治安，讓民眾歡渡快樂春節，日前起配合全國同步展開春安工作，希望讓大家都能平安過個好年，我們除希望警方落實此一專案，更希望民眾行車注意交通安全，做好防竊防盜，當心詐騙案，發現不法主動檢舉，共同打擊犯罪，共維地方治安。       　　地區治安工作，近一年多來，成果相當令人振奮，光是近半年來，警方至少破獲各類竊盜案二十一件，移送嫌疑人二十二人，贓物案件五件，移送嫌疑人十二人，其中包括即時破獲金寧地區連續五輛機車失竊案、李光前將軍廟金牌失竊案、金湖地區寶山銀樓百萬珠寶竊案、機車解體案、連續闖空門案，以及破獲網路詐欺等諸多案件，讓民眾對警方的辦案能力恢復不少信心。       　　老實說，這幾件重大刑案之所以能夠偵破，足以証明警方鍥而不捨的辦案能力值得肯定，不過，美中不足的是，地區竊盜案仍時有所聞，為使民眾對地區治安恢復信心，警方還須多加把勁，尤其是詐騙案，近年來更層出不窮，地區已有不少人上當受騙，民眾除應提高警覺，相關單位也應研擬打擊犯罪辦法，以防更多無辜民眾受騙。       　　還有，交通事故的發生，在地區也是層出不窮，酒後駕車肇事、超速、闖紅燈等等，這些交通違規除有賴警方多加查緝取締，民眾更應體認，所謂「十次車禍九次快」，車禍之所以會發生，開快車絕對是最大的罪魁禍首，尤其是超速行駛，一旦發生狀況，非死即傷，不僅害己也害人，駕駛人應引以為戒。        　要維護地區治安，除了警方要多加把勁，民眾也應提高警覺，發現不法，發現可疑，主動報警處理，舉家外出或夜晚入睡應小心門戶，遇有風吹草動要有警覺心，如果每個人都能做好預防工作，相信社會上的犯罪案件就會減少。

避兇趨吉絕對是人類心靈的普遍期望。無論如何，沒有人喜歡遇到挫折，這應可說是人性的本能之一。然而，對於生命的真相，恐怕是沒有人能倖免於挫折的發生。所以，面對挫折，我們不必呼天搶地，也不用鬼哭神號，能夠健康以對、用心解決，那才是生命真正的課題。       當然，生命的本質不同，處理挫折的方式也就不同。回顧昨日種種，得意的人有得意時要做的事，落魄的人也自有生存之道，我想，生命是公平的，一味的逃避不可能解決問題。努力的「活在當下」並好好的面對生命、善用生命，或許還能把困蹇的人生轉出一片柳暗花明，要不，就學學那種「借力使力」的智慧吧，這好比在海中游泳，浪來了，躲不掉，那麼當機立斷、隨浪浮沈一番又何不可？躲不掉儘管有躲不掉的悲哀，但隨波逐流不也有隨波逐流的樂趣嗎？       也許，挫折真的使人傷心難過，但它同樣賜予生命對所經所歷進行全面思考與反芻的機會；挫折之中含有絕大的動力，在將人推向絕望孤獨領域的同時，它同樣的把人們帶向一個廣闊深刻的人生領域，有時候，挫折竟比成就更能決定人們一生的面貌呢！當亞歷山大帝征服了歐亞非各地後，他曾放聲大哭的說：「我在三十多歲的年齡便征服了全世界，那我的後半輩子要做什麼呢？」成功使我們體會人的有限性，而挫折更讓我們觸摸到宇宙廣袤無限的心靈。       香港影星劉德華在痛失好友梅艷芳後，大批媒體記者都圍著劉想一探天王巨星內心的感受，情感豐富的華仔雖然傷痛，但他卻借力使力的引述了朋友的一段話說：「你不能決定生命的長度，但是你可以控制寬度；你不能左右天氣，但是你可以改變心情；你不能預知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣勝利，但你可以事事盡力。」華仔把對梅姑的思念轉化為愛身邊的每一個人，並希望大家好好的面對及珍惜生命。       一事兩面，看看亞歷山大對生命的喟嘆，回頭再想想劉德華對生命的真情，我們大可不必耽溺於因不幸遭遇所引發的惡劣心情，與其沮喪絕望、本末倒置，不如借力使力、善用生命！

為了選舉，藍綠兩軍每天新聞戰不斷，最近更吹起了「興訟風」。為何興訟？俗話說：「相罵沒好話」，負面選舉搞多了，扒糞扒到大家都臭氣薰天受不了，為了不能緘默以認，為了證明自己的清白，反證對手的抹黑，也就只好走向法庭，透過司法的調查檢驗來還原真相。       有人說：「選舉有如民主的嘉年華」，應該是充滿著歡笑與快樂的，沒想到我們竟把選舉演成一場泥巴戰、口水戰，只見雙方你來我往的互揭瘡疤、破口大罵，讓選民看得霧煞煞，也不知該相信誰？讓人懷疑這就是「民主」？怪不得有人愈發懷念起那個略帶威權的「蔣經國時代」，這是人民的思想倒退？還是政治人物的言行倒退？教人興起「不如歸去」的懷舊風，深值我們省思！       不過，在一片選舉的喧嘩中，我們仍必須有所堅持─「堅信民主‧選舉萬歲」。因為有了民主選舉，方能黑金解體、政黨輪替；也因有了民主選舉，讓人民更真實看清誰有治國能力；更因有了民主選舉，讓更多的政治人物，更不能胡來歪哥。民主雖然有點「亂哄哄」的，但瑕不掩瑜、利多於弊，我們堅信，在民主的學步路上，走過荊棘，必會邁向坦途。       選舉或許貴在造勢，但最後掀開底牌，重要的還是要看看有沒有好政績，能不能拿出一套治國良方，套句大家耳熟能詳的話─「選民的眼睛是雪亮的」，現在兩軍對壘，大玩泥巴戰，如此以往，難道不怕倒掉選民胃口？與其泥巴亂抹，比爛的，何如針對國計民生，打一場高尚的選戰。       俗話說：「人在做，天在看」，選民也正睜大眼睛在看，那一組候選人能端出好牛肉。選舉，應該是比好的，而不是比爛的，不是嗎？

報紙的副刊，是塊對外公開的園地，接受各方投稿，所刊載的文稿包羅萬象，著重於歷史、文化與藝術品味，雖不一定具新聞性，但常是新聞的延伸和深化，與「正刊」國內外新聞和政經議題相輔相成，構成一份完整的刊物，滿足讀者的口味。       近年來，由於電子媒體興起，衝擊平面媒體存活空間，部份報紙跳脫不了財務困境，紛紛關門停刊；也有為減少稿費支出，被迫割捨副刊「斷尾求生」，只留新聞版面等待「敗部復活」。然而，由於生活日趨休閒化，也有報刊推出「第二副刊」，有別於傳統副刊嚴肅文學創作、或深奧的學術論述，以趣味性、娛樂性和生活化的文章吸引訂戶，鞏固報業市場地位！       不可否認，每一份報刊都有其堅定的輿論導向和特色，而副刊提供軟性資訊，其精髓在於展現文化深度和人文精神。君不見，放眼全世界，副刊是華文報紙的特色，諸如發行量傲視群倫的美國紐約時報和華盛頓郵報，都沒有副刊的存在，在在顯示中華文化博大精深與可貴！       本報副刊從「料羅灣」、「正氣副刊」延伸而來，已走過五十幾個寒暑，其間歷經兩岸兵戎相向和開啟經貿交流新頁，儘管歲月更迭，作者群和編者不斷推陳出新，但傳承浯島風土民情的風格，卻一步一腳印從未改變，一棒接一棒默默薪火相傳！       所謂「一方土，養一方人！」金門自唐貞元年間，陳淵開疆牧馬，一千七百餘年來，歷經朱子教化，島上文風鼎盛，科甲聯登，夙有「海濱鄒魯」之美譽，僅僅是今榕園慰廬的西洪村，即曾有「人丁未滿百，京官三十六」的盛事，證明金門是有歷史、有文化的地方。如今，作為島上唯一的地方報，我們何其榮幸，擁有豐富的歷史文化，讓副刊展現浯島特有的「風格與品味」，這是包括本島與旅外數十萬鄉親、以及熱愛金門人士的殷殷期許，值得我們賡續努力！

國曆新年除夕夜，你在做什麼呢？孩子們和媽媽一起守著電視看跨年晚會節目。我呢！則是在看一本證嚴法師講述的「無量義經」，靜靜的，一分一秒的過去。凌晨零時正，新年降臨的鐘聲響起，屋外傳來慶祝、迎接新年的爆竹聲響，告訴人們：舊的一年過去了，新的一年已經來臨；又是嶄新的一年開始了，充滿了無限的新希望、新契機。       新年伊始，與民眾切身相關的新措施、新法令規定，也在元旦起開始實施。早上，翻開新日曆的第一頁，是一幅大禹嶺日出風景，曦光四射，映照著雲海，煙嵐嬝繞，光明在望。講到過年，一般民眾還是習慣過農曆舊年，有著濃濃的團圓、歡樂、慶祝的過年氣氛。這跟幾千年來，國人的生活習慣與文化使然，覺得過農曆新年才有新年的年味，也在新的一年都會萬象更新、好運到來。       「無量義經」是我在國曆新年除夕夜看的一本書，證嚴法師在書中開示說：佛法注重平等、不著外相，只要肯發菩提心、行大道，就是善男子、女丈夫。但要行善男子、女丈夫事，都需要具備勇氣和三種精神。我就將證嚴法師的開示抄下來，與大家做為新年的勉勵：       一、要有駱駝任勞任怨、忍飢耐熱的精神。駱駝走在沙漠中，天煎地逼，身上載重物，但絲毫不埋怨，慢慢地走於沙漠之中，我們應該學習駱駝忍辱負重的精神。       二、要有獅子的勇猛。獅子的氣魄勇猛卻又很細心，不論是對付和牠一樣大的獸類，或是小如山兔的獸類，牠都絲毫不鬆懈。我們做事也是一樣，無論是大事小事，都必須集中精神去做，才能成就事業。       三、要有童子般的赤子心。童子尚未接觸社會的染缸，沒有分別心，對一切事物皆抱著天真、熱心學習的態度。我們為人處事亦然，要有一顆善良、熱忱、誠實，才能心胸廣大，獲得平安、快樂。       新年伊始，只要大家具備這三種精神，不記恨、不退縮，如此才能勇猛精進，未來新的一年會諸事亨通、成功。

猶記得幾年以前，在金門的道路上騎車或開車還算是一件挺享受的事，車流量不大，駕駛人大致還滿守規矩，交通狀況堪稱順暢良好，重大交通事故鮮少發生。生長在這樣的環境中，讓遠赴台北一般的大都市求學或工作的金門鄉親，更能體會異鄉道路交通的混亂險惡，也益發懷念故鄉那種較無壓力的路況。       曾幾何時，金門的大街小巷滿是各型車輛穿梭其中。隨著解嚴與開放觀光，這個純樸的小島有著一份追求與台灣同等繁榮進步的急切，除了因應地方建設或觀光需要而有許多大型車輛往來於島上的大、小聯絡道路，居民生活水準的提升也反映在呈現驚人倍數成長的自用車數量上。車子多了，路況難免要亂，加上擺脫軍管時代的束縛，大家不再那麼守規矩，再多的交通標線與號誌，只對願意依法遵守的人有規範作用，至於那種一上路眼裡只有自己不見旁人的蠻橫駕駛，多半不當一回事！       交通標線與號誌旨在告訴駕駛人，面對不同路況應採取不同的動作，確保行車順暢與安全。只是若少了交通警察「監督」，總免不了有人會視而不見，我行我素，威脅自身與他人的行車安全，也危害整體的交通秩序。闖紅燈、違規超車、轉彎不打燈號、逆向行駛：：：多得不勝枚舉的違規行為，全是因為心中沒有交通規則，上路如入無人之境，未觀察前後左右路況也不尊重他人的用路權利。當車子愈來愈多，交通愈來愈擁擠，而不守規矩的駕駛人也愈來愈多時，車禍事件就層出不窮了。       拜讀「浯副」署名「白頭翁」的作者所寫的「白線的故事」，頗有感觸。作者在那個交通規範極嚴格的年代或許受到一些不甚合理的對待，好比那近乎吹毛求疵的白線停車規則，但也因為嚴格的要求內化為心中的準則，下意識地謹遵遇白線確實停車的動作，方得以避免車禍不幸，全身而退。交通規範或許讓每個人忍受一點點不便，卻是為了整體行車秩序的順暢與安全，奉勸吾人行車遵守規範、禮讓小心，營造一個真正安全的行車環境！

最近郵件信箱老是塞滿一大堆廣告信，裡面也有些不知名網友，寄些值得品味的文章作品，或賺人眼淚的人生百態，讓人不禁想細細閱覽，其中有一篇「生活就像洋蔥，一片一片地剝開，總有一片會讓我們流淚」，頗讓人玩味與省思。       該篇文章描述的故事是發生在美國的一所大學。在快下課時教授對同學們說：我和大家做個遊戲，誰願意配合我一 下，「一女生走上台來」。       教授說：「請在黑板上寫下你最親近的二十個人的名字。」       女生照做了，有她的鄰居、朋友、親人等等。教授說：「請你劃掉一個這裏面你認為最不重要的人。」女生劃掉了一個她鄰居的名字。教授又說：「請你再劃掉一個。」女生又劃掉了一個她的同事。       教授再說：「請你再劃掉一個。」女生思考著又劃掉了一個。       最後，黑板上只剩下了三個人，她的父母、丈夫和孩子。       這時教室非常安靜，同學們靜靜的看著教授，感覺這似乎已不再是一個遊戲了。突然教授嚴厲的說：「再劃掉二個，只留一個你最喜歡的，這時女生驚呆了，教室也一片死寂，緊接著，她哇的一聲哭了，樣子非常痛苦。教授等她平靜了，問道？真的是很難取捨和割捨不是嗎？因為，這就是人生，當你不在意時，時光、機會、親情、幸福等等，它們就這樣溜走，當妳想抓住或想挽留時，時間己經過了，要留也留不住，因此，對已經失去的，與其惋惜、憤怒，絕對以事無補，不如把握現在，知福惜福，放眼未來，才是人生之道。       的確，每一個人的生活就像剝洋蔥，多少會有一片讓你禁不住想流淚，所謂「人生不如意者十之八九」，每個人的生活都是有苦也有樂，當你擁有幸福美滿時，千萬要好好把握，別輕言浪費，所以，如何知福惜福，把握現在，實在引人深思。

凡事求快也許不是件壞事，可是再怎麼求快，總要有個步驟，也不能亂了方寸。就像很多小孩子吃飯的時候不專心，一味囫圇吞棗的想著好玩的事物，這時候，許多做長輩的總會一派儼然的說：「呷嗄緊要赴死嗎？」這句話當然沒什麼惡意，倒是告誡的意味卻十足十，因為一味的求快，除了不利消化，更吃不出菜根香的滋味！       記得坊間曾出版過一本有關日本社會的書叫做「便利物語」，這本書用社會心理的角度，很冷酷的觀察了日本因為盛行七─十一便利店所引發的生活及文化革命，因為便利店實在是太便利了，所以便形成了一種新的「便利離婚」的社會現象，所謂「便利離婚」是因為年輕夫婦結婚後仍靠便利店的食物生活，沒有成家的感覺，所以，即便離婚，也沒有什麼負擔。       日本社會學家更把依賴便利店生活的人叫做便利族，因為一切講求便利，所以，人與人之間的依賴和關係反而淡薄了，夫妻如此，親子也是如此。許多父母親不想做飯，去便利店買三餐給小孩吃，因此許多小孩便成了便利族，把便利店看成自己的家，放學後，在便利店看漫畫。       回過頭來說，便利和快在語意上其實正是若合符節，因為便利和快速所衍生的那種速食文化也是讓人印象深刻。有人說，今天這個變幻莫測的年代正是個「速食社會」，因為許多資訊不但多而且雜，強迫每個人要在很短的時間中把這些資訊完全吸收，所以不得不速食。       也許就是這緣故，所以喜好時尚的人，無一不對這個「快」字痴迷，反正，一切只要圖個方便快速就夠了。問題是，很多一味求快的人，胃口愈養愈大，他們常會想著，錢要怎麼賺更快，官要怎麼升更大，這樣的痴心妄想，本來也不是件壞事，但正是「速食文化」所造成的一種後遺症，所謂「欲速則不達」不就是如此嗎？