浯江夜話
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心意最重要
好友的母親不久前往生了,他和家人們決定用簡單而莊嚴的方式送她最後一程。他們向殯葬所租用禮堂,架設一處簡單的靈堂供親友前來致哀悼之意,在家祭與公祭結束後辦理遺體火化並移厝納骨堂。好友說讓這環境清幽的地方成為陪伴母親長眠之處,也算是家人們能為她做的最後一件事吧! 在傳統的殯葬觀念裡,「入土為安」似是對往生者最尊重的安排。長輩「駕鶴西歸」了,晚輩盡孝的極致表現,一是盛大隆重的出殯隊伍,再者就是覓一處風水好的福地,擇吉日風光大葬。墳塋象徵往生者安居之所,若能安排得寬敞舒適,或許往生的親人「住」得滿意便能庇蔭子孫,再不然至少如此盡心料理後事也能博得鄰里的讚揚。傳統的殯葬禮俗根深蒂固,使得「土葬」仍是今日多數人安排往生親人後事的選擇,但隨著時代的進步,觀念較開放者嚐試接受將往生親人火化納骨灰於罈,安置於納骨塔中,相對於入土安葬,既無厚實棺木也沒有體面的墳塋,但骨灰罈安置處所不僅強調外觀具莊嚴之美,內部環境清淨典雅,體貼往生者的心意絲毫不打折扣。 人難免經歷生死關卡,選擇土葬是習俗使然,只是一座墳至少佔地兩公尺見方,一處墓園動輒上百座墳,所使用土地面積不可謂不大;又聞有習俗教人以自身血液、毛髮、衣物置於罈中,覓地造「假墳」並在墓碑書以「壽」字,說是可以求財、求健康,甚至讓鬼差誤以為該人已往生,陰錯陽差讓假墳主人逃過死劫,延年益壽。地區是否有這種習俗雖不得而知,但在台灣卻頗為盛行。試想,土葬已用去了不少土地,若活人又為了種種名堂造假墳,無異與死人爭地,使得土地規劃利用更顯吃緊。 「改變舊習俗、接受新觀念」非一朝一夕可成,需要時間也需要宣導。好友選擇用「火葬」料理母親後事,過程簡單卻不失隆重,少了勞師動眾大費周章,哀悼之情卻未稍減。我也相信只要心意真誠,火葬甚至更豁達的樹葬、海葬,一樣能表達對往生者的尊敬,還能兼顧環保,實在值得推廣。
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充實觀光資源
為振興金門觀光業,把金門強力推銷出去,縣府這幾年來做了很多努力,諸如舉辦海上長泳、碉堡個展、金門文化藝術節等等,並致力於地方建設,由於大二膽等六個離島,明年將移縣府管理,而大陸方面也即將開放福建人民來金旅遊,種種利多,讓金門未來觀光發展充滿遠景。 金門自開放觀光,迄目前已歷經十餘個年頭,但老實說,金門現有的觀光資源,其最大的賣點靠的是擁有許多歷史建築與文化古蹟,尤其是戰爭遺跡的坑道、碉堡更讓金門披上神秘面紗,還有清新的空氣、美麗的沙灘、綠意盎然的環境,以及成群過境的候鳥,這些都是金門寶貴的觀光資源,如果說到金門觀光還缺少什麼,那應該是,靜態的多,動態的少,只能走馬看花。 就以溪邊海水浴場為例,沙灘潔淨,水質清涼,確實是處海邊戲水的好地方,但為什麼前後已關門養蚊子三年,探討其主要原因,就是缺乏軟硬體設施,除了游泳還能做什麼呢?像這種地方,金門到處都有,譬如到尚義海灘,還可一邊戲水、一邊挖蛤蜊呢!因此,溪邊海水浴場的整建,未來如果能妥善規劃,增添一些水上與陸上的遊樂設施,相信如此才能招徠觀光客,否則沒有誘因、沒有活力,連小孩都會不想去。 最近幾年,每年的暑假都會帶家人到臺灣一遊,臺北縣八里鄉的八仙海岸、桃園的小人國、新竹六福村、臺中縣后里的月眉育樂世界等遊樂場所,女兒最流連忘返,儘管已去過了還想再去,原因是好好玩喔!可惜金門就缺乏這種場所,為迎接未來大陸人民來金觀光,金門動態的娛樂設備確實應好好加強,尤其,金門四面環海,擁有絕佳的天然資源,坐上遊艇來趟環島觀光也是不錯的賣點,或者划香蕉船、踏水上腳踏車等等,這些都是發展地區觀光業值得參考的作法,至於如何吸引外資來金投資,則有賴民間與相關單位多加努力。
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我中了樂透頭彩?
唉!我是「菩薩著賊偷」,那天真不該那麼「失神」的跑到北門境的土地公廟燒了炷頭香,結果,知情的朋友都說,我發財了,那是到廟裡還願。 還有,千不該萬不該,那天跟小猴鬧了個玩笑,說我樂透了,還皮笑肉不笑的說要遂了他反攻大陸的心願,招待他到溫柔鄉砲打一下「共匪」,結果,小猴信以為真,馬上給我來個一傳十、十傳百,就醬子,我成了金門二次頭彩得主的首選。 奇怪的是,東門賣菜的阿珍聽說也中彩了;還有北門的油條嫂、雞排妹,左鄰右舍都說她們發財了;至於柳營中那個大兵,更像傳說中的幸運兒。這一醬缸的蜚短流長,著實讓很多人雞飛狗跳。 其實,中獎是好事,像我,平常就很會做發財夢,可惜百無一中,而且,失望總在開獎後。只是,最近這次比較不一樣,朋友都吵著跟我要「糖」吃,我則一副「男人有錢會使壞」的賤像,雖然行路有風,但還是讓人覺得莫測高深。如果你問我到底中獎了沒?答案雖然不怎麼肯定,但我這個人就有個好處,喜歡往好的想,今天雖然不中,但我相信明天會中,所以,像我這樣的屁話,有時聽聽就好,不宜計較其真假,這就好比:如果你要追問李奧納多到底有沒有上過戴咪摩兒,那不是庸人自擾嘛! 比較讓我日子難過的是,自從我像是中彩後,各種後遺症接踵而來。我的醫師朋友還特別向我告誡了一番,他要我當心健康耗損、壽命減短,理由很簡單,你看那些中彩的幸運兒,生活步調那有不改變的。更何況,有人精算過,一般彩券得主的財富,會在七年左右回到原有的水平,這絕對不是危言聳聽,而是理有必然啊! 是的,狂喜之後,緊接著就得思考要怎麼應付蜂擁而至的紛擾,當然還得想辦法面對一些宵小之徒的覬覦,有時還真是一場富貴一場空呢!最近,我真的「樂透」了,但你信也好,不信的話拿來做為茶餘飯後扯淡的話題也滿好,不過,連我都不信自己會中獎,你們要當我是「千隻麻雀炒一鍋(多嘴多舌)」也無不可!
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扮好自己角色
一部機器,如果缺少了潤滑油,能動嗎?一顆小小螺絲釘,看來不起眼,但是如果沒有它們串聯組合,還能運轉嗎? 俗話說:「一枝草一點露」,每個人在人生的舞台上,不管您是主角、配角、丑角:::,只要稱職扮好自己角色,就算成功,也就不枉來到人世間走一遭了! 一部機器,好比一個人的身體,哪個部位最重要?這是一個見仁見智的問題,不過,無須辯解,且聽身體器官怎麼說: 頭先開口說:「當然是我啦!我可眼觀四面,耳聽八方,鼻辨氣味,嘴吃食物,補充精力,最重要的是我的腦,能思考問題,人體的運作都要靠它,所以我最重要。」 此時,手不甘示弱的說:「想得再好,計畫得再周詳,如果沒有我的執行也是枉然,雙手萬能,所以我才是最重要的。」 腳也不服氣的說:「如果沒有腳的行動,腦的計畫,手的執行,還能完成嗎?所以最重要的部分非我莫屬。」 當大家還在爭論不休時,沈默多時的肛門突然開口響了,他說:「你們都錯了,我才是最重要的:::」不等肛門說完,大家已笑成一團,你這個排放廢物的東西,配嗎?肛門覺得自己被嘲笑了,就生氣的把肛門緊閉起來。幾天後,身體只進食物,無法排出穢物,把整個人搞得頭昏腦脹,此時,頭、手、腳都受不了,舉起了白旗投降,承認肛門是最重要的。 人體也好像社會的縮影,社會形形色色,士農工商,各式各號人物皆有,每個人都有其存在的必要性與價值。古人說:「天生吾材必有所用」,就是這個道理。質言之,不管您在人生的舞台上扮演什麼角色,在下者別太妄自菲薄,在上者別太自恃過高,只有各司其職,扮演好自己的角色,戲才能演得生色,您──就是人生舞台上一個稱職的好演員。
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流浪的方格子
新詩,是五四運動「文學革命」在創作上尋求突破的產物,開始的時候,文學大師梁啟超設想要讓文學有「新意境」、「新語句」,打破傳統詩詞格律;屬於自由派的胡適,主張詩體大解放,不受格律的束縛,所提「詩的經驗主義」,強調內涵要「言之有物」,也就是文中「有我」與「有人」,以表現作者的性情與見解! 當然,這樣的主張,引起來自四面八方的反對聲浪,最後才站穩腳步,近百年來,各種刊物,都可讀到新詩的作品。然而,新詩不像散文;因為,散文之寫作,最起碼會清楚交代時間、空間、人物等背景,而新詩則隨興所至,虛無飄渺,任感情奔放熱烈,饒富想像空間,難怪懂得欣賞新詩的人,形容為「流浪的方格子」;而看不懂新詩的人,直指寫新詩的人大概和瘋子是鄰居。 基本上,報紙副刊版面,通常是提供小說創作、散文和詩歌的抒發園地,因此,主編大都偶而會採用新詩作品。但是,新詩普遍簡短,無論字數或格局,都不足以挑大樑當主角。換句話說,不管叫誰擔任編輯掌廚,新詩充其量像青蔥或芹菜,只能在大餐裡當調味及點綴品;說得更明白一點,新詩常常用來填版面,當作補白的角色而已! 然而,每天打開投稿電子信箱,或拆閱作者來稿,新詩所佔的比率偏高,有人可能一時心血來潮詩興大發,一口氣寫了十幾二十首,文字堆疊是很美,但從頭讀到尾,卻不知在說什麼。這樣的文稿日積月累,堆積如山,但刊用的機會實在不多,真替作者感到惋惜! 誠然,農夫種菜,要注意市場需求,選擇有人要買的菜種,心血才不會白流;同樣的,作者寫稿,也要配合刊物編輯方向,也就是說,新詩易寫,但刊登的機會不多,不如多寫些生活記實的散文,或溫馨的小品文,既使被當作補白填版面,仍更有機會獲得刊用;再說,倘若將一些信手寫下的小片斷匯集成篇,自成一格,也別具特色,甚至,還有機會當版面的頭題,風風光光與讀者見面哩!
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人生難得莫空過
談起身形長溜溜的,皮膚被鱗覆蓋,腹行無四肢的爬行綱動物─蛇,無人不言蛇色變,頓起一身雞皮疙瘩,混身上下不舒服,更何況在自家住宅巷間遇見到蛇了,不被驚嚇出一身冷汗才怪哩! 今年,自入夏以來,就看到多起蛇類闖入民宅住家的新聞報導消息。這些「不速之客」,在被驚嚇到的主人發現後,報請消防單位給手到擒來,乖乖的就範,成了「階下囚」。蛇患除去,重拾居家安全。 不料,這幾天,鄰居接二連三遇見到蛇類出沒,活生生的出現在眼前,也被驚嚇到了。第一次,是在自家旁的菜園裡出現,很快地,就溜掉了。第二次是在巷間現身,沒人敢捉,眼睜睜地,看著牠從排水孔溜進隔壁家深鎖著的雜物間裡。第三次是在早上,矇矓間,聽到鄰居高喊蛇又出現了。在那裡?在那裡?溜進菜園裡了。後來,是給膽大的越娘收拾起來了,解除了蛇入侵的危機。 史上有一則與蛇有關的傳說故事:梁武帝的皇后郗氏死了數個月後。有一天,梁武帝在寢殿休息,聞到外面傳來窸窣的聲音。一看,乃是一條蟒蛇盤踞上殿,睒睛牙口相對,梁武帝狠狠地被大驚駭一下,無所逃遁,跌倒在地。 驚魂甫定,梁武帝謂蛇說:「朕宮殿嚴警,非爾蛇類所生之處,必其妖孽,欲祟朕耶。」這時蛇為人語:「我是你昔日的皇后郗氏啊!因一生存嫉妒,個性慘毒,怒一發則火熾矢射,損物害人,死了之後,以是罪謫為蛇類,身受饑窘和唼嚙等種種苦,有若錐刀加身,痛苦甚劇,祈求一功德以見拔救出痛苦的深淵。」 梁武帝與皇后郗氏情深,甚是愛憐,不忍皇后墜入畜生道的痛苦深淵。於是,梁武帝大集沙門製作寶懺一部,禮佛懺滌悃款,皇后郗氏得生天人。因果輪迴之說,信或不信,存乎個人。總之,人的一生也不過百歲,可說是很短暫,應該好好把握,莫作惡,莫蹉跎,莫空過了才好!
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「LP」傳奇
一番擲地有聲的「LP」發言,讓外交部長陳唐山成了近來的發燒話題人物,搶盡朝野政治人物風采,連向來「語出驚人」的秀蓮姐也只能暫時一邊兒涼快去。新加坡「欺善怕惡」,身負外交重任的陳部長有感於台灣在國際間持續遭到打壓及種種不公平對待,一肚子鳥氣憋不住了,逮住了接見「台灣外館正名運動聯盟」成員的機會批星,用「鼻屎」嘲諷尚意猶未盡,連形容男性生殖器官的俚俗字眼也一併用上,如此「快人快語」不讓扁呂二人專美於前,勁爆用語經媒體大肆報導,「LP」威名不脛而走。 陳部長捍衛台灣尊嚴不忘推廣俚俗台語教學,著實用心良苦。只是在台語中用來形容拍馬屁時所借用的男人的「那話兒」,取其音結合英文縮寫的形式,不知怎麼地就冒出了「LP」一詞,心直口快的陳部長禁不起這一時失言的餘波盪漾,面對立委的窮追猛打,只能擺出教育部長的姿態,請大家不妨將之視為一種新「造字」運動。 其實,部長說的也不無道理。當對某人或某事很不滿,想把那些個粗鄙或不雅的字眼用上一用發洩一番又恐不妥,動動腦筋替它們造個「分身」方便大家使用,豈非功德一件?君不見「LP」一問世,官員立委引用得多麼自然,既可罵到對手的痛處,又兼顧到旁人的「耳朵清潔」,更為台語之美保留了「想像空間」多好! 「LP」的「好處」不僅於此,它同時激發了國人學習英文的「創意」。宋楚瑜說「LP」是「爛總統」(Lousy President),到了謝長廷口中,「LP」成了「小王子」(Little Prince),這意味著什麼?政治人物如此「用心」為「LP」作解讀,無非是想強調創意與聯想力是學好英文不可或缺的元素嘛! 總之,「『斯斯』有兩種,『LP』卻不止。」一波又一波的腦力激盪下,究竟還會有多少「LP世說新語」產生,不妨拭目以待。只是在這之前,大家也得多加強一種「LP」,那就是「聽力練習」(Listening Practice),免得新解一出,有聽沒有懂,那就遜掉了。
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小心病從口入
肉就是肉,竟然還有什麼重組牛肉、重組豬肉、重組雞肉,試想,一塊好好的肉,為何要這樣麻煩切頭去尾,剩下的再做成重組肉呢?說穿了,可以分成不同等級,賣不同的價錢,問題是重組肉你吃得安心嗎?品質有保證?要非媒體爆料,相信很多人還不知道,我們吃的肉名堂還真多呢? 俗話說「會吃就是福」,吃,確實是一種享受,但看看我們吃的東西,髮菜竟然有用駱駝毛做的、魚翅也有假的、水果浸泡工業漂白劑、用病死豬的肉做成香腸肉鬆、金門高粱有人仿冒、喝的茶泡出農藥殘留、素食摻葷的,還有什麼過期食品、黑心食品,難怪很多人為了吃而吃出問題,賠了健康。 老實說,現在的人生活水準提高,三餐雖非山珍海味,最少也常大魚大肉,營養絕對過剩,面帶菜色形如餓莩的人早已絕跡,也許就是我們太講究飲食和講究速食,導致加工處理的食品越來越多,加工越多,相對的食物遭污染的機會也越大,想吃好的,假的原料也就充斥,如何吃得健康、吃得安心,實在值得重視。 其實,現代的人吃的已經夠好了,如果攝取的營養太多,不是胃腸發生毛病,就是什麼膽固醇、血脂肪、尿酸過高,或者體重直直增加,導致心臟、血管方面功能異常,因此,吃,要吃得健康才最重要,稀奇古怪的食物少碰為妙,貴的食物也不一定就是好的,千萬小心別吃到黑心食品。 很多人都知道,許多大陸農漁產品不能吃,但不知道我們也有一些食品有問題,為避免病從口入,消費者務必睜亮眼晴,不僅標示不清食品不買、問題食品不吃,發現黑心食品更應勇於檢舉,而業者應本道德良知,做好食品衛生管理,腐敗過期食品千萬別再販賣,以免害人害己,至於有關單位則應加強市售食品抽驗,俗話說「殺頭的生意有人做」,發現黑心食品應給予業者嚴厲處罰,以免危及消費者健康。
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菟絲與鳥蘿
在植物中,靠別的植物養活自己的不少,更有一些植物不僅不勞而獲 ,而且還反過來坑害「養母」,菟絲子就是其中之一。對很多植物來說,菟絲子不但是「惡房客」,更是「吸血鬼」。但如果你看過古人所形容的那種「菟絲戀」,你會覺得那種糾纏不清的愛情故事,還是夠嗆夠辣,挺叫人回味的。 美國前總統柯林頓與希拉蕊的婚姻故事,就讓人覺得糾纏不清,柯林頓的桃色糾紛不斷,但希拉蕊在情感上似乎也不夠專一,這對「上流夫妻」儘管彼此「心知肚明」,但就是有辦法「剪不斷、理還亂」的維持最起碼的婚姻關係,管他什麼「先生偷情,太太走私」,反正,這樣的「恐怖平衡」,正是維持婚姻的一種方法。 其實,不單上流社會如此,在我們週遭很多「貌合神離」的夫妻就反映了這樣的現象,只不過,有些做太太的表現得更加的強勢,通常,她們「只管自家出牆,卻不准老公採花」,當然,只管自己偷情,卻不甘帶綠帽子的男人,也不是沒有,最近,「流」言板上一則「勁爆」的緋聞就讓人咋舌,雖然也只是「曇花一現」,不過,那個男人不堪入目的表現手法,還是讓人覺得太也直接! 面對婚外情,很多人選擇沉默,於是乎,女人找「外公」,男人找「外婆」不免淪為常態,反正只要各自找到情慾的出口,這樣的婚姻關係,何嘗不可?這種情形,其實就像是菟絲與鳥蘿,二者都沒有堅硬的枝幹,但既已糾纏在一起又無能力從彼此中抽離出來,只好和平共存。顯然,女人一旦有了情慾的出口,男人也就不必為了一棵樹而放棄了整座森林。 當然,這樣的「共生」結構,這樣的「利益」交換,往往是一個破碎家庭的成因,許多現代夫妻桃花不斷,正是這種「共生」結構的反映,因為對彼此的「包容」過了頭,最後當然是治絲益棼,再怎麼梳理,終究難以回頭!
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股市與政治
說實在的,扁政府當家,兩岸關係,風風雨雨,儼成必然。但是,從另個角度解讀,兩岸關係,現在的「壞」,大家都已知道,利空頻頻浮上檯面,套句股市的話,最壞的也不過是如此吧!難不成要演變為一場「戰爭」?這可是親痛仇快、兩敗俱傷,最不可取的下下策,聰明的兩岸領導當局,當然都比我們知曉箇中道理。 人說「股市是經濟的櫥窗」,它所反映的,不祗是經濟景氣、企業獲利的呈現,更多時候,它所展現的就是一個「信心」,尤以台股為然。這個信心繫於對國內政黨政治是否投下信任票,這個信心繫於兩岸關係是否穩定。 前些時候,台股演出亮麗,原來,是阿扁總統口出「金言」。其實,總統也沒做什麼事,他只是在大陸台商聚會時,說了句:「國慶日將有兩岸關係的重大談話」,如此而已,就讓人有無限想像空間,出現很不一樣的走勢。 可見,台股與政治,如兄如弟,常能前後呼應。統一董座高清愿很樂觀的預測:「兩岸大三通,台股上萬點」,可為這一腳本勾勒出更宏大遠景。 老實說,這些年來,國內藍綠無休止的惡鬥,兩岸關係的持續惡化,已成為我國經濟長期發展的致命傷,更是股市的必要之惡,與投資人心中之痛,人民也厭倦了! 現在阿扁釋出了一點善意,股市「民意」就以長紅相映,但願不是說說而已的應景話。好的開始,是成功的一半,期待國內政治能統獨休兵、藍綠休兵,少點口水,多點經濟;同樣的,兩岸新關係的形成,需要彼此更多的善意互動,而不是一個勁兒雞蛋裡挑骨頭,我們期待,新契機帶來兩岸的雙贏新局,帶來股市與政治的利多與長紅,帶來國內政經發展榮景,帶來兩岸的永久和平。