今年的九合一選舉出現了以往少見的情形，就是「戰學歷」，這讓我想到我周遭的親友，也有人喜歡戰學歷。但是這樣的戰學歷，我總是想當事人是覺得很開心、自我感覺非常良好，但其他的人，會不會因此相形見絀，而不舒服呢？   兒子考學測前跟我說：「阿嬤叫我不要丟我們家的臉」，我丈二金剛摸不著頭腦，不知婆婆，怎會對要考學測的孫子講這樣的話。細問才知道，原來婆婆她姐姐的孫女去年考上頂大的醫科，婆婆對她姐姐的孫女如此爭氣很是羨慕，所以她希望兒子也加把勁，即便考不上醫科，也不要差人家太多。   說起我這個阿姨，其實她本人很低調，不太會講自己兒孫輩的豐功偉績，倒是她的媳婦，也就是我的表嫂，可就不同了，時不時就會在臉書上曬出她兒女的好成績，不管是學校考試，還是大考，反正只要她認為值得大書特書的成績，一律不吝在臉書上與臉友分享。身為臉友的我，除了按讚，心裡也有些羨慕，但也僅止於羨慕，畢竟「鐘鼎山林，各有天性」，不是每個孩子都能在學業成績上有所表現，但這也並不代表孩子天賦不好，或者是不用功，只不過每個人的志趣不同，他們在學業成績上著力不多，而是往他有興趣的方向前進。我有很多學生都是如此，有人成為業務高手，有人成為炙手可熱的越語翻譯人員，也有的人是成功的企業家，他們在學成績可都不是頂尖的，但都憑著自身的努力和堅持，闖出自己的一片天。   而我為了不給孩子壓力，我也很少在孩子面前提及表嫂家孩子多會讀書，成績有多好。畢竟孩子能健康成長，快樂學習，將來能靠一己之力在社會上立足，這就是我的心願。   每次與阿姨家聚會，表嫂總是滔滔不絕的述說她的孩子成績有多優秀，表現有多令人稱讚，讓在場的人都頻頻誇她會教孩子，表嫂講完也就算了，她還會詢問在旁跟著讚嘆的我，「那妳的孩子讀的怎樣啊？」，我實在很不想回答，因為跟她的孩子比起來，真的沒有她小孩厲害，只能跟她說普普通通、馬馬虎虎，她就「喔」一聲，彷彿一切都在她的預料之中。   唉，學歷只是人生的一小部分，遇到戰學歷的人就一笑置之吧，也不要自卑，也不要覺得難堪。告訴自己，未來要成功，還是要腳踏實地，一步一腳印，再好的學歷也比不上努力來得重要啊。

  本人自105年5月20日擔任政務委員兼任福建省政府主席，並於106年成立金馬聯合服務中心而兼任主任之後，多次往返台北與金門之間。原本也規劃參與這次《金馬地區解除戰地政務30週年暨轉型正義學術研討會》，但因故臨時無法出席，非常可惜！   金馬兩地的發展固然與解除戰地政務後的民主轉型關係密切，但也不能忽略戰地政務期間的經營，及同時對於具有在地性之轉型正義的反省。這也就是此次藉著解除戰地政務30週年，並舉辦轉型正義之研討會的初衷。   1949年10月底的古寧頭戰役，不僅重挫了解放軍的攻勢，令國軍士氣為之一振，連結了隨後爆發的韓戰，也就促成了兩岸對峙的局面，而金馬兩地即成為國共內戰及東西冷戰的最前線，並因此在1956年實施了戰地政務，歷經36年才於1992年解除，除了較台灣本島的解嚴晚了5年，它在體制上及對人民之自由的限制，還更加嚴苛。在這36年的戰地政務期間，不單單也曾發生了與台灣本島在戒嚴體制下的冤假錯案，需要轉型正義，近年來金馬兩地的政府也關注到自衛隊、強佔民地等議題，並透過了轉型正義來回復權利。換句話說，轉型正義不僅涉及了戒嚴體制下的台灣社會，也應該並已經落實在戰地政務下的金馬地區，因為兩者也是中華民國的一部分，並依據法治國的原則，回復人民的基本權利。藉由轉型正義而對威權體制或戰地政務的反省，是民主化之後才有的成就，而它的成果也是由國人共享。不過，在反省戰地政務之際，我們也不應僅注意到它在法治上的缺失，及對人權的戕害，戰地政務確實也保障了中華民國的生存，並促成了金馬兩地史無前例的發展。尤有進者，它在交通、教育、水電、酒廠等諸多領域的建設，還為解除戰地政務之後的金馬兩地，奠定了現代化的基礎。   有鑑於此，在解除戰地政務30週年的今日，我們再加上了轉型正義為題來舉辦研討會，不單單是出於飲水思源的心情來理解、體會，金馬兩地的鄉親及駐守其中的官士兵們對這塊土地的耕耘，及其中的汗水與淚水，也本著對於人權法治的價值來面對歷史。這不是對過去的審判，而是盡到當下的責任，並據此而建立一個正義的國度。（作者為行政院政務委員暨金馬聯合服務中心主任）

  作為一位金門旅台鄉親，閱讀金門日報電子報，幾乎已是我的例行公事，而身為一位土生土長的小金門人，最近這一段時日，只要是有關「金門大橋」的報導，總能在第一時間引起我的注意，讓我一讀再讀，字字咀嚼，不肯輕易停止。   這一座大橋，套一句金門人掛在嘴邊常常說的「浮浮沉沉三十年」。是啊！不禁想起年輕時，有一回返鄉過年，下了飛機，要到水頭碼頭搭船回家，計程車即將到港口的轉彎處，赫然發現馬路邊竟然矗立著意欲興建金門大橋的選舉看板……猛然回首，這一幕畫面已經有三十年之久了，那個振臂高喊蓋橋之人，如今已乘鶴歸去。   最近幾年，每次搭著渡輪回家，我總喜歡站在甲板上，翹首望向船外，遠眺金烈水道上，一直在興建中的金門大橋，從看到它橋柱浮出水面到橋體陸續連結，只要發現有新的工程進度，心中的悸動往往難以自已，無法以三言兩語來加以形容，尤其是最近半載，「大橋何時通車？」的話題，早早就攻佔鄉親同學的訊息交友圈，由此可見，我們對於金門大橋通車這件事，心中是有多麼的殷殷期盼。   這一座承載幾代金門人夢想的海上橋梁，除卻有國內第一座跨海橋梁的屬地光榮感之外，當初以民生需求為建設主軸，更是切中了鄉人們往返大金門求學、就醫、搭飛機和生活往來的所有必要，因為只要大橋通車，我們就能擺脫風來船停、霧起停航的小島宿命，烈嶼人日常生活上的不方便，從此以後將會有大大的改善。除此之外，大橋興建亦有其宏觀視野，那便是以發展島嶼觀光的角度切入，肩負著「三分交通、七分觀光」的地方使命，特別是大橋橋塔造型為象徵金門高粱酒特色的穗心形，而且是由金門縣民票選出來，橋通之後，將會定點定時的點亮夜間景觀照明，特殊節日也會有別出心裁的燈火秀，一到跨年或是春節時，還可以搭配海上煙火演出，如此多元發想，創意無限的海上大橋，肯定會吸引眾多的國內外觀光人潮，前來金門，親眼一睹這一座金烈水道上的巍峨長城。   時序入夏之後，大橋合龍收尾的工程如火如荼的進行著，宛如盛夏豔陽一般，從早到晚，一刻也不肯慢下腳步。越接近完工的日子，大橋何日通車的臆測，隨之漫天揚起，有人說會在中秋節、有人說要趕在烈嶼芋頭節、也有人說得配合年底的九合一選舉……說者言之鑿鑿，聽眾們既狐疑又期待，各種傳聞，甚囂塵上，儼然成為金門人最為樂意參與和發表的時尚話題。   有道是千呼萬喚始出來，金門人引頸多年的大橋通車，終於在十月二十七日午后傳出好消息：「金門大橋通過縣府和交通部二十四日的履勘作業、監造和承商也允諾能在二十八日完成缺失改善以確保行車安全無虞，最後由交通部王部長拍板定案，宣布金門大橋將於十月三十日開放通車。」消息一經媒體披露，旋即襲捲鄉親同學的通訊軟體和臉書專頁，手機發出的叮咚聲此起彼落，一時之間，金門人競相飛上雲端，彼此奔相走告：金門大橋，要通車了。   然而，當我們欣喜於大橋通車之餘，是否也應該想想通車之後，將會對小金門的環境和未來帶來什麼樣的衝擊和改變呢？首先，烈嶼原本就是丘陵地形，道路穿山越海，非但路面狹窄，而且幾無交通號誌，對以後大量擁入的遊客而言，勢必將和當地以老年人居多的騎乘駕駛習慣有所違和，恐怕將會造成交通安全上的莫大危機；況且，一些熱門景區，如青岐綠石槽、沙溪堡、雙口海灘或是黃厝海岸線，目前也沒有設置足夠的停車空間，停車問題已是箭在弦上，怎能不叫人憂心；如果再加上大型遊覽車和中小型巴士無法適當的管制措施，到時候所有機械車輛所造成的炭排放問題，會不會讓以「低碳島」自豪的小金門因此而蒙塵呢？   交通和環境之外，大橋通橋後，小金門會不會也因為大金門的磁吸效應，反而變得更加偏鄉，被邊緣化，甚至成為本島的後花園？或許這只是我個人的憂心，不過，不可諱言的，源自於大小金門發展現況相對應之下，一橋之隔，五分鐘的車程，大金門確實有著更進步的教育、更舒適的餐館、更活絡的商業以及更現代的建設……這些經年累月所屯積下來的社會落差，必然成為大橋通車後，大小金門之間，政府和民代們必需正視以對，並且要能戮力縫合的政治、經濟和教育問題。   行筆至此，秋夜靜寂，我的內心依然澎湃激昂，畢竟歷經十二年工期的金門大橋，終究是挺過了無數的風雨波折與人間口水，當然也集合眾多人士的關心和努力，即將來到了「大橋通車」的這一天。我現在真的好想，即刻訂上一張返鄉機票，飛回金門、飛回故里，在金門大橋上，奔馳、追風……。

  民國81-82年，我在烈嶼砲兵638營擔任營長，當時小金門西口小學老師陳建發，常來638營營部與我及阿兵哥一起打籃球，他是籃球選手出身，為人熱情友善，對於軍人非常尊敬，當時我們便成為好朋友。後來我回到台灣，又去英國留學，一直到今天，我們常有聯絡。他有時候來高雄，我們總會見面敘舊。有一年我回到小金門，重遊舊地，住在他家，他很熱情接待。每次見面，或每次有聯絡時，我們總是會談到金門大橋何時會興建動工。   後來金門大橋終於招標、開始施工；動工之後，又因故工程延宕數年，後又重新招標，大橋工程又能持續進行，所以整個大橋興建之過程，陳建發老師與我都很關心。陳老師常說金門大橋終於動工，要特別感謝我，我每次都說，我不敢居功，都是大小金門鄉親長期努力爭取而來的成果，金門大橋從提案、催生、施工到完工，歷經三十年，可謂得來不易，我與陳老師當然深感欣慰。   最近網路上有金門大橋試點燈之照片，我傳給了陳老師、一些小金門朋友及638營的同袍們分享。陳老師回覆我說：「民國82年的某一天，我在638營打完籃球之後，在638營營長室，記得謝營長說：美國舊金山有座『金門大橋』，我們大小金門也可以蓋一座『金門大橋』。我則說：現在兩岸的軍事對峙情況，哪有可能建橋呢？謝營長以堅定的語氣說：國父革命十次才成功，不要灰心，讓我們一起努力，讓金門大橋的興建可以實現。衝著謝營長的這句話，我便撰寫了『大小金門跨海大橋』的提案，給了金門縣議會的林議員登惠（是我的親舅舅），在當時是金門縣議會的議場上，『大小金門跨海大橋』的提案被視為是一大笑話！但是經過三十年金門鄉親們共同的努力之後，終於在民國100年，由馬英九總統核定開工，預定在今年十月即將完工。無論如何，我還是代表所有金門人非常感謝謝營長！」   我早已忘記陳老師所提的這段往事了，我只記得過去我寫過幾篇文章，發表於台灣的報紙媒體，催生金門大橋之興建。有一年，陳老師說金門大橋施工因故停頓，延宕了一兩年，我又寫一篇文章，投書媒體，呼籲大有為的政府要趕緊解決問題，盡速恢復施工，讓大小金門百姓往來交通之大橋，早日完成。所以我跟陳老師說，今年十月二十日，我會回去金門，與金門鄉親們一起共同來見證金門大橋的即將完工與通車呀！   民國38年，國共內戰結束，金門成為台灣海峽緊張對峙的第一線。從古寧頭戰役、九三砲戰、八二三砲戰，還有單打雙不打的砲擊，加上長期的軍事戒嚴，讓金門建設落後，人民生活困苦。八二三砲戰期間，金門群島承受47萬多發砲彈的轟炸，軍民傷亡高達2千多人，房屋損毀超過5千多間。民國81-82年，我在小金門服役，當地物資缺乏，水庫的蓄水有限，很多官兵與百姓們都在使用地下井水。小路小徑，仍然是泥土路，亦無路燈。只有一小間軍方的診所，不少百姓看病仍需要搭船去大金門的醫院。百姓夜間如遇有突發重病或受傷，則可能就束手無策。當台灣的老百姓在享受著安居樂業的時候，是否對於長期在戰爭受創與陰影之下的金門人民，有著一份虧欠呢？   金門自從小三通之後，吸引兩岸大量遊客，大興建設，土地被財團炒作，原先很多戰地與軍事設施被摧毀，消失殆盡，是一場文化的浩劫，那些都是無價的軍事古蹟，具有深厚的歷史與文化保存的意義。我曾去法國諾曼第海灘，當年德軍的碉堡與工事，盟軍登陸的戰車與火炮等，都保存得很完善，留給世人永遠的憑弔。金門人在追求商業化的同時，希望能注入歷史古蹟文化的元素，破壞具有歷史價值的軍事設施容易，一旦想要再恢復已不可得！金門大橋開通之後，更會吸引金門、台灣及大陸之遊客造訪，希望烈嶼鄉及金門可以保存原有純樸聚落與軍事古蹟之風貌，讓世代子孫看到真正前線戰地的歷史與文化，更祈願大小金門永遠不再有戰事發生，人民可以世世代代的安居樂業。

  金門因為特殊的地理位置和歷史背景，形成了強烈的金門元素，有著說不完的故事，堪稱是一個故事島。金門人常以金門的閩南、僑鄉、戰地文化自豪，相關的書籍繁多，例如研究建築、戰役史蹟口述歷史、金門鄉僑訪談等等，但是多年來關於金門的戲劇卻如鳳毛麟角。   非常難得的在10月14、15日兩天，看到了金門本地年輕子弟蕭柏凡創作的奇幻歷史音樂劇《捕鼠記》演出。這代表金門出現了第一齣由金門人以金門歷史素材創作的「音樂劇」。許多聽眾一開始是透過網路介紹，好奇地去登記索票，進入電影院觀賞後發現，有歌有舞有故事，這齣戲太好看了，透過了口頭傳播，造成了15日晚上，許多人聞風而來，擠爆了金東電影院；而確實也沒有讓觀眾失望，這齣音樂劇讓年長的觀眾回想當年，忍不住淚流滿面；年輕的一輩，也透過劇情與家中長輩有了交集、共同進入歷史場景，在歡笑中落淚。由此可見戲劇的吸引力非比尋常。只要節目夠好，人潮不是問題！   在觀光處的戮力輔導下，陽翟大街開設了許多店家，經營者幾乎都是年輕人，他們認真的眼神，充滿幹勁的身影，在在顯示年輕的力量正在崛起。做為歷史建築的金東戲院，因為與陽翟大街相連，是旅行社安排的旅遊景點，經常有大型遊覽車和自由行遊客到此一遊。他們會到金東電影院外面照相，到裡面張望一番，到隔壁陽翟大街逛逛，約停留30分鐘。如何吸引遊客在此停留較長的時間，例如在金東電影院安排定期性的舞台劇演出，可以起到關鍵性的作用。 　　展望地方未來發展，謹野人獻曝，提出以下建議：   一、短期而言：身負觀光重任的觀光處，或可趁著這次演出音樂劇《捕鼠記》熱潮，將本劇持續發展，朝向常態性的定目劇，並透過工作坊，漸漸將人才、技術轉移至本地演員、樂團，深植並豐富金門藝文活動，利用金東電影院經常性的演出，帶動東半島經濟活動。同時向各界廣徵以金門歷史為題材的劇本，利用縣內修復的洋樓或營區，作為表演工作坊，作為培訓的基地。   二、長期而言：金門大學可成立表演戲劇相關的科系，培養藝術行政、劇本創作、詞曲創作、編曲、音響燈光、攝影等劇場管理等人才，假以時日，金門的歷史就會是我們取之不盡、用之不竭的創意資產。   戲劇可謂藝文產業龍頭，需要各種各類的專才，金門古有海濱鄒魯美名，解嚴後的金門，迎來和平與富裕，音樂、藝文蓬勃發展，如國樂、管樂社團，寫作協會、美術團體、受過良好教育優秀的新生代，可以形成藝文產業鏈，創造年輕一代更多專業的就業機會。

  金門很多校園圍拱在聚落人情味裡。當聚落振興，凝聚團結，學校教育跟著發展，教化影響深遠；當聚落勢衰，分崩離析，學校教育跟著萎縮，影響稀微。正義國小簇擁著番仔樓、「覺民堂」、戰役史蹟、美麗海岸、陳坑巡檢司城（金門日報社附近，一些夯土牆基石構件）、充滿人情味又凝聚團結氛圍的聚落，從緩升坡而節節高升的蜿蜒著，好比一頭溫厚老實、憨態可掬的大象，高臥陳坑制高點，氣象萬千的俯瞰著，「蜘蛛牽花帔」般照拂著坑下周邊「螃蟹」（下坑，現名夏興）、砂（仔）頭（現名尚義）、「轎裡」（小夏興，已消失）等村舍子弟，朗朗弦歌，好聲傳揚。（關於舊地名參考黃振良；野夫，2017）從私立「尚卿小學」借用宗祠起家（1924），在旅居新加坡僑商陳景蘭與地方仕紳的贊助下，經歷「縣立陳坑國小」（1950-1960），「開瑄國小正義分校」（1967-1998），最後回歸「正義國民小學」（1998-），矗立於成功路上，獨領風騷，巍峨顯正義。   十多年來，每當擊鼓鳴鑼，「拜旗打圈布龍門，開花合圓列八卦」，娃娃們活潑、可愛的揚旗張傘，擺陣跳鼓，是該校自李根樂校長推動「跳鼓陣」以降，後續校長努力接棒，經營成「復古猶新」的教育特色；全縣唯一軍營校園合夥，權宜時期，駐軍司令台充當學生團集會場，陳順德校長說，「成為唯一具軍事特色的學校運動場」（陳向鑫，2013/10/6）；憫農惜福的陳校長，把閒置空間點化為鳥語花香，瓜果花卉欣欣向榮的開心農場，致力於推動「校園生態化、生態資源化」，營造一個「以生態為主風格」的校園，李世凱先生協助培育生態池的荷花，招蜂引蝶，生態環境越來越豐富，「榮獲2018台美生態學校銀牌認證」；走進穿堂，仰望貢獻正義的地方仕紳肖像，高懸牆上，肅然起敬。社區裡，陳水義、陳國強等仕紳把早期漁民謀生的「牽罟」，演化為成功海堤獨一無二的海域活動，結合金湖鎮公所年復一年，創設綜合人文、藝術、體能的「花蛤季」，行銷為金光閃閃的親海活動；陳景蘭洋樓，是校園與社區好夥伴。不斷翻新的探究，引來朝聖人潮。金門日報社，終年無休報導地方好消息，更是學校最佳社會資源。花蛤季與陳景蘭洋樓，滋養與活化為正義國小鄉土教學素材，報社供養社區鄉親與正義小朋友天天「好讀日」。雖然是60人以下規模，但擁有這些得天獨厚的資產與後盾，經過音樂素養深厚的許瑞芬校長、王立梅老師的努力耕耘，及會長陳聯德和李佳發親力親為率領家長會支持下，擁有30多人的管弦綜合樂團，5年來正義國小管樂團的身影閃耀在金門每個角落，普受肯定與讚賞。許校長說「小學校每個孩子都是寶，要把每個人的亮點展現出來」（2020/12/18中央社），用心經營，為成功路上打造一座「音符校園」。跳鼓傳古風，樂聲報佳音，真是成功路上有正義，正義園裡好聲揚！   校友會理事長陳森照認為，這一間快100年的學校「有基礎與底蘊」（陳冠霖，2021/6/19）。「底蘊」來自社區裡自古以來深厚的人文背景，顯現在該校小朋友的語文書寫素養，作品常刊載於《金門日報》、《國語日報》、《人間福報》；自109學年度開始，與海洋保育署第十二工作站、金門水試所等單位合作，舉辦「海洋體驗閱讀活動」，帶領孩子用腳認識我們生長的這塊土地。「基礎」卻是該校自李贊發校長領導獨立後，歷屆團隊與社區鄉賢共同努力扎下的。今年四月邀來縣籍知名繪本作家李如青，帶來《最後的戰象：大兵林旺三部曲》，分享大象林旺的傳奇故事；獲選為110學年度「閱讀推動教師計畫執行學校」；106策辦區域性資優教育方案「金門好聲音-天籟美聲」計畫，進行培訓；93週年校慶，以「正義揚樂音、成功攜後進」為主題亮眼活動。許校長暨團隊制定教學策略是「一、二年級學習舞蹈，三、四年級管樂吹奏，五、六年級藝術創作，透過試探、嘗試，……」這一切都有條不紊的持續推動，默默地埋首耕耘。   「蘇媽媽愛悅讀」前進金門，驚訝「53人小班小校，竟然有管樂團」，描述「位於鄰近機場不遠，成功海灘旁的近百年學校」，「公佈欄學生參與金門文學獎得獎、投稿金門日報和走廊的閩南語教學，獨特的金門識別漂流二手書香櫃，有童軍團、羽球、籃球，重視閱讀、國語文與運動體育服務學習均衡發展。」太多驚奇，稱讚「不簡單」（簡傑，2021/10/12）。   媒合偏鄉學校與社會大眾的協力募集平台「鹿樂」描述，「附近就是金門機場，……，孩子們甚至能說出剛飛過的是哪個機型、什麼機號。此外，學校也臨近著名的成功沙灘，幾分鐘的路程，便能看見漫長的沙灘及浪花，偶爾還有挖花蛤的人們，在沙灘上摸索、找尋著；正因為鄰近大海，所以家長們多從事漁業」熱血老師謝東森到正義做教學志工讚嘆說，「……讓人看到事在人為，只要用心經營，任何事情都是有可能的，學生潛力更是無窮的。」另一位協助低年段課後輔導的鄧宇珍志工老師，「看到孩子們一點一滴的進步，臉上充滿笑容的樣子，就是最棒的禮物。」她也期許自己能夠陪伴、教導更多孩子，和孩子們一同創造更多的美好回憶，讓孩子們感受到他人關心的溫暖。   於是，正義的孩子們透過「寒冬送暖感恩惜福體驗學習活動」，是懂得感恩與回饋社會；語教系出身的王蔚頎老師認為「閱讀是帶得走的能力」；許校長及老師們深信，「就好像學生是一個又一個待發掘的圓心，而師長便是從旁引導、提供資源的半徑，一點一滴地畫呀畫，就能帶著孩子畫出適合他們的圓。」正義國小踵繼先賢陳顯的腳步，代代相傳，在成功路上，畫出「適合他們的圓」！

  記得以前住眷村時，因村民多為外省籍，每逢大小選舉，無論村內老少，都會奔向走告，互相叮囑投票日要記得投票，至於選舉對象則無須多言，人人均有共識，不會有投票意向方面的爭論。   後來，我因結婚就業而搬出了眷村，來到了省籍混雜的都市裡，此時住家四周的鄰居投票取向就顯得多樣化了。即便是學校同事、親疏朋友，往往也有各自不同的立場。然而，平時大家相處融洽，惟一旦遇到選舉期間，如在話題中無意流露出自己的厭惡和喜好對象，倘若與交談者的想法有所牴觸，又不懂的適可而止時，就容易形成言語上的交鋒，甚至因情緒的過度抒發，破壞了彼此間的情誼。只因我個人曾深受其害，以至於往後遇到類似的情境，才開始懂得收斂，不再感情用事了。   多年前，有次總統大選的前夕，岳父和我在閒聊中，詢問起我支持的對象。我仗著向來翁婿關係良好，岳父平日也頗為看重我，不免忽略了老人家原本的政黨傾向，於是大剌剌的說出我的支持對象，且將對手稍加批判了一番。   哪知岳父瞬間變了臉，那原本和藹可親的面容立即換了樣，且用一雙慍怒的眼神瞪視著我，口中開始數落起我的剛愎和無知。面對岳父的批判，我當下不服氣的與他爭辯了幾句，誰知氣氛越鬧越僵，要不是一旁的太太機警的岔開了話題，真還不知如何收尾。   往後的那些天，岳父似乎氣猶未消，見了我也只是簡單的寒暄幾句，我多次想化解彼此間的尷尬，卻往往未能如願。直到選舉過後，岳父支持的對象當選了，從此自以為驗證了他的睿智選擇，在遂其願後大氣的原諒了我，還在主動找我攀談時，喜形於色的連連誇讚起當選者的優異之處，當下我也僅能含笑點頭應和，免的無端再起齟齬。   幾年過後，也是在當選者第二任任期即將屆滿前，一連串的貪瀆案被揭發出來，當事者也狼狽的被關押起來。種種不堪的醜行，在媒體的推波助瀾下，於國內外傳得沸沸揚揚的，引起了極大的轟動。   有好一陣子，岳父的心情相當低落，初時在與其鄰居閒聊時，還會為其支持的對象辯護，其實我們都知道這是他老人家在自欺欺人。直到更多的貪瀆劣行爆發出來後，他才徹徹底底認清了事實。看著老人家，我沒有一絲的幸災樂禍感覺，只感受到他內心的難過，那是一種被背叛的椎心之痛。從此，在往後的選舉期間，我與他都盡量避談有關的話題。因為我們都知道，只有審視當選者於任期期間的所有表現，才能論斷投票者的選擇正確與否。所有過早對支持對象的極力歌頌，同時對競爭者的詆毀和批判，往往會激化出不同立場者的對立，徒折損彼此間的情感罷了。   最近這一兩年，我觀看了一位曾共事過的同事臉書，但見其在臉書上發表的言論，卻讓我很不認同。他的立場相當鮮明，批判的言詞也著實犀利，但他對執政者的一昧掩護，把明明失格的政策法令，也能袒護到荒腔走板。至於對在野政黨的作為，即便稍有小小的瑕疵，也能放大到似乎罪無可逭。同樣一件事情有相同的作為，在他眼裡卻有不同的標準、不同的評價方式。   我一直認為，人可以有立場，但不能沒是非，無論對方是否是自己支持的對象，或屬於自己的陣營，應該共用同套標準，該批評就得批評，否則就失之公允。然而，因為該同事是我後輩，以往對我也極其敬重，即使我不贊同他的看法，但囿於人情，我是不會留言給予駁斥。我知道同他一類的人很多，雖然他們的發言不適當，但我相信人人心中自有一把尺，除非盲目到至死不悔，否則理智終究會判斷出個是非對錯。   對於選舉，凡是縣市長或國會議員的層級類選舉，我看重的是候選人在國家定位、經濟發展、清廉施政方面的作為。至於地方縣市議員、村里長之類的選舉，則該側重候選人是否有解決民瘼、為民喉舌的能力，政黨傾向就不再是決定的要素了。一旦選舉結束後，當選者是否是自己心儀的對象，我們都必須坦然接受。選舉畢竟是多數決，將來施政者施政過程如有未盡人意之處，我們選民只能給予批評、嚴格監督，甚至提出罷免要求，除此之外，再多的不服氣也無濟於事。唯有到下一次的選舉，人人能睜大眼，觀其候選者以往的言行，再審慎的投下嚴謹的一票，別再重蹈覆轍了。   誠然，選舉是一時的，不好的候選人，我們可以在下次把他換掉。但親人和朋友是永遠的，別讓激情的選舉，因支持對象的不同，轉化為情緒性的針鋒相對，如此不免斲傷了相互間的好感情。感情一旦破裂了，想修補恐怕就不容易了。所以選舉前，我寧可當個沉默的觀察者，不輕易洩漏自己的投票取向，同時也尊重周遭親朋好友的選擇，待海納各方觀點再做出決定。

  「女人、生命、自由」口號聲此起彼落迴盪在伊朗的街頭，也出現在各大社群媒體的貼文下方，各地支持者以標籤（Hashtag）形式表達支持。至今，伊朗的示威抗議仍持續進行，口號代表著示威者的訴求、共識和長期以來的渴望，同時，也反映出女權爭議背後，眾人不滿的「獨裁政權」宰制現象。   9月13日，伊朗22歲女子艾米尼（Mahsa Amini），因被指控「未正確佩戴頭巾」，而遭伊朗俗稱「道德警察」的指導巡邏隊（Guidance Patrol）拘留，沒想到拘留3日後卻離奇昏迷死亡。軍方稱，艾米尼是因為心臟病發而離世，但艾米尼的家人反駁，她並沒有先天病史，而是因為遭軍方施虐才不幸身亡；亦有抗議人士稱，艾米尼的死因為頭部受到重擊。此事掀起了當地民眾怒火，至少80個城市爆發示威衝突，引起一連串大規模抗爭活動，民眾當街焚燒頭巾、剪掉頭髮，「反獨裁」和「挺女權」的聲浪不斷，爆發伊朗3年來最大規模的示威抗議。   而伊朗當局目前以軍警強力鎮壓，已有超過百人於示威中喪命，並且官方已封鎖社群網路，避免輿論發酵，而這一切指示來自於現任總統萊希（EbrahimRaisi），而其背後，握有執政實權的是伊朗最高宗教領導人－哈米尼（Ali Khamenei），兩人皆為極保守派的代表。   談到此次示威行動，又被稱「頭巾革命」，參與者不分男女，除了是替艾米尼討公道外，也是為長期受壓迫的女權和自由表達不滿，矛頭更是指向了長期高壓統治的獨裁政權。若將此示威迅速延燒的狀況層層剖析，可以發現早有端倪，但從未真正被抑制和解決。起先，民眾的不滿來自於「服裝禁令」，頭巾、長袍在此次示威中，被當作象徵媒介，表達民眾對僵化的教義、暴力的不滿。事實上，過去伊朗的女性曾經可不佩戴頭巾，也不需用衣物遮擋大部分的身體，因為伊朗最後一個王朝的國王巴勒維（Mohammad Reza Pahlavi），有國家「西化」的理想，故於1936年禁止女性戴頭巾，女性可以穿著迷你裙、短袖上衣等任何形式服裝，跟現今台灣街頭能見的打扮無異。   然而，在1979年時，何梅尼（Ruhollah Khomeini）上任「宗教領袖」一職後，發起了「伊斯蘭革命」，推翻原本希望效仿西方、走向開放化的巴勒維王朝。而何梅尼為首的宗教、政治相關群體，大多為極保守派，故對伊斯蘭律法有嚴格的解讀和效忠性。隨後，頒布了一系列強制的服裝規定，要求所有女性戴頭巾、著長袍、禁止參與大部分運動賽事，並在公共場所實施性別隔離等。至今已過了40年，民眾對這些禁令的反抗，仍不斷在上演，像是2017年，伊朗一名女子站在街頭的變電箱上，摘下頭巾、綁在棍子上來回揮舞，此行動激發許多女性響應，但後來遭政府鎮壓；又像是2019年，一名女子偽裝成男性，進入體育場觀足球賽事，卻遭警方逮捕、判刑6個月，同年9月，她自焚抗議身亡。種種事件都顯示，人民心裡對「自由」、「平等」有共同的理解，也有人不斷地嘗試追求，卻奈何不了獨裁政府統治下的現狀。   上述對女性的不平等，可直接連結到伊朗著名的、為人詬病的「道德警察」，也是此次「頭巾革命」發生的主因之一。簡單來說，他們就是以男性為主的特權警察，有軍政府的支持，可以依照伊斯蘭教義的指示，去逮補、或對違規者進行「再教育」。此次的已逝女子艾米尼就為一例。雖然道德警察們的執法看似有憑有據，但教義和律法畢竟只是文字，全然參照領導者的解讀，故此常常淪為警方「自由心證」執法的強力背書，才會發生諸多冤案，和對女性不公的判斷發生。   這一切，道德警察的出現和放縱，根本原因得歸咎在領導者對他們的默許、資源、甚至是肯認。總統萊希將示威者稱作「叛國者」、強力鎮壓，顯著與民眾對立。而將萊希的政治立場向後推演，會知道當初他就是最高宗教領導人哈米尼中意的候選人，所以萊希的態度，某種程度上等同哈米尼，所以伊朗民眾才會把矛頭直接指向哈米尼。但哈米尼目前未作出回應，傳出因身體狀況不佳、臥病在床。而這個傳聞反倒給了示威者新契機，認為，是時候改朝換代一番，走向曾經認同的自由、渴望的平等至上之伊朗。   上述寫了這麼多，但我認為需要釐清一件事，即「平等」、「開放」並不等同我們常在新聞媒體上看見的「西方化」或「民主化」，我並不認同效仿西方或是遵從某一國的領導，便是民主化、甚至進步的象徵，這樣的說法太片面、也太驕傲了。每一國都該有自己的作風和因地制宜的制度，像是英國存在皇室、穩定民心；日本有天皇、作為最高指引；印度總理、比起總統實質握有最高權力等。上述種種，各有各的模式，也非全然實行西方重視的審議式民主，但國家都得以妥善運作，人民大半也都能接受和順從，至少，心裡能有踏實的依歸。又像是中國大陸以黨為政，這並不代表他們的制度有問題，共產主意某程度上始於善意，但每每出問題的、有爭議的、為人詬病的，都是在位者、做決策的「人」。所以，延伸思考至伊朗人民的抗議、他們對於最高宗教領袖的不滿，其實也是因其理由，主因是人、是領導者的認知和判斷上的弊病。   「權力」的分配，打從國家創立之始，就不存在真正平等，因為人總會有高低之分，社會風氣沒辦法全然將各式人性視為主流，所以社會能做到的，是包容、尊重，和致力達到共融。而領導角色，都只是在基於國家能順利運作的前提下，盡全力給人民相對的「不剝奪感」和最大限度的「自由」。回歸頭巾革命，此次示威口號中的訴求，無非以最後的「自由」為首要，因為自由包括前述的女權和人命之保護。而自由，建立在領導者、或社會風氣塑造的「平等」之上，不論是男女、多元性別、宗教傾向、國籍等差異，唯有將「平等待人」的理念刻鑄於心，才能真正有機會善待每一個人。   而制度之外，制度之下的人們、或最高權威者之下的順從者們，也非常值得探討。我很喜歡的哲學家漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）曾提出一個理論--「平庸之惡」（The banality of evil），指二戰時的德國納粹，把對猶太人的種族清洗、視為理所當然之態度，反映出了接受指令的高官、執行清洗行動的軍人或士兵們，缺乏了主動、獨立的思考，一再的服從和效忠下，造就這場歷史悲劇的發生。我認為「平庸之惡」理論可以套入伊朗此次事件，當然，亦可適用於各國，乃至台灣大大小小的政治鬥爭、凶殺慘案、社會爭議、各式詐騙案等。若基於「人命至上」觀念，因為頭巾沒戴好便被「再教育」，我會認為過於小題大作；而對「教義至上」者而言，這卻是違背國家形象、不尊重律法的表現。這個根深柢固、深信不疑的核心堅信，便是值得被放大討論的。因為當一個國家，並非所有人都對教義有相同的解讀、並非所有人都接受這個指令和行為，那可能反映出這件事不具備全然的可信度和正當性。   那是否執法的人就是共犯？還是道德警察們只是依法行事？似乎沒有確切的對錯，若執法者從小就接收這些教義解讀和觀念的耳濡目染，那自然會堅信這件事本身的意義。而漢娜．鄂蘭的理論，批評卻正是這份「習慣」，因為「不思考的平庸」，造就出了最大的惡意和悲劇，放縱了不平等的行為蔓延，進而加深了人民對這份「不平等」的習慣，甚至將其視為真理，不覺不妥。但此次反政府示威活動始於9月17日，當日是艾米尼的葬禮，人民選擇在這時間進行反抗，反映出對他們獨立思考、及對「理想中的自由」的期待，這對任何一個國家都非常重要，當人民有獨立思辨、互相討論、有挺身而出的勇氣，代表人與人間的學習和溝通有所成效，並非只是被一昧地灌輸既定資訊。而所謂的「自由」，正該起始於此。   「女人、生命、自由」伊朗這波示威主要口號，訴求很直白、明瞭、卻很不容易，包括諸多人高舉布條要求獨裁者下台，一方面是因宗教領袖的象徵意義，對年輕世代的影響力降低，再者，更因為他們希望終結伊朗長達40多年、神職人員的極端統治，將權力放還給人民。我關注此事，是期待能有更多人看見、並給予他們回應和支持，因為這件事雖然現在發生在伊朗，但不代表其他國家沒有發生，也不代表我們身處的世代、永遠不會發生類似的事件。畢竟，核心牽涉到「人權」和「自由」，身而為人，「同理心」是我們最大的共通點，也是最有力、最堅韌的武器。

  第一次見到蔣萬安是在競選的會場上，他一表人才、氣宇軒昂，與人相處親切和善彬彬有禮，在台上發言侃侃而談，強勁有力，對政見說明有具體的做法，條理分明，井然有序，說的清楚，聽者明白，兼有對弊案之指證，心平氣和，不出惡言，不做人身攻擊，具有君子之風。   之後閱讀蔣萬安新著「台北萬安」，始知其幼年成長及認祖歸宗之經過，最可貴者是他求學創業的經歷，自幼勤奮好學，遍讀名校，國中師大附中、高中建國中學、大學國立政大，均成績優異，名列前茅。後赴美深造進賓夕法尼亞大學獲法學博士，再接再厲取得律師資格，並進入多達700人律師群服務所，擔任重要工作。在美任職律師10年之久，對法理條規瞭若指掌。   2013年回歸家園，設立公司，服務亞洲地區及美國客戶。一年來見到國內政局不安，人民生活困苦，基於愛國愛民之熱誠，知道要改革必須從體制內做起，乃於2016年挺身而出參選立委，當選九、十兩屆，迄今七年，問政之間堅守「走自己的路，做正確的事」，對國家有利的政策，維護人民權益的案件，絕不妥協堅持到底。   重點以氣候變遷，建立智慧城市，發展新的科技以及青年就業、住宅、社會福利，幼兒養育等。莫不全力以赴，是一位負責盡職的立委。   此期間資深立委，現任台中市長盧秀燕女士兼任立法院厚生會長，因故離職。厚生會成立的宗旨在服務民眾，社福、環保、醫衛等事項，需要一位有法律專業，論述力強，理性溫和，有憐憫之心並樂於助人者，接替其工作，認為蔣萬安具有上述條件，乃毅然推薦，由此可知，賢能人才處處受人歡迎。   民主之道在「選賢與能」，欲求政治清明，國泰民安，人民過著豐衣足食，幸福美滿的生活。必須切割操弄舞弊，蒙混詐騙，或製造事端所選非人，則永無寧日。

一、俄烏戰爭背景： 　　挑起俄烏戰爭，是削弱中俄歐三大足以威脅美國霸權寶座的一石三鳥連環計。   雅克．波特，曾任職總參謀部上校，前瑞士戰略情報局成員，東歐國家專家，2014年的烏克蘭危機，參與了對烏克蘭的援助計畫等，他有關於情報、戰爭和恐怖主義的著作；首先發表於法國情報學研究中心，刊登在《波斯蒂爾》雜誌上，又被美國學者在SOTT.net網刊上發表。   2014年克里米亞獨立公投通過然後加入俄羅斯聯邦，烏克蘭東部的頓涅茨克與盧甘斯克也舉行了自治公投，2014年烏克蘭政府廢除了俄語的決定，導致俄裔公民的反彈，當局就派兵鎮壓，盧甘斯克，頓涅斯克、哈爾科夫，還有南方的奧德薩，加上第聶伯河畔的第聶伯羅彼得羅夫斯克，除了軍事鎮壓之外，也發生大屠殺。   當地民眾組織了武裝力量，跟烏克蘭的政府軍打游擊戰，講俄語的烏克蘭部隊倒戈，烏克蘭政府軍挫敗，同意簽署明斯克協議之後，烏克蘭總統對頓巴斯地區又發起了大規模的反恐行動，最後烏克蘭軍隊還是失敗了，於是又有了2015年的明斯克二號協議。    烏克蘭軍隊的腐敗得不到民眾的支持，政府求助於外國雇傭軍組成的軍隊，是極右翼的人士，據路透社報導，截至2020年，這些雇傭軍在烏克蘭軍隊的佔比是40%，大約是102,000人，是一支龐大的雇傭軍部隊，由美國、英國、加拿大和法國進行武裝，自助和訓練，總共有超過19個國家。   西方國家明確創建和支持烏克蘭極右翼民兵組織，2021年10月受到以色列《耶路撒冷郵報》譴責，所以普京在發動軍事行動之後，才會向烏克蘭當局提出要去納粹化的原因。雅克．波特還說，雖然這些極右翼的部隊對頓巴斯地區的人民犯下種種的罪行，西方國家還是支持他們、武裝他們，為他們提供武器，給予訓練。   從2月16日以來，頓巴斯地區遭到的炮擊急劇增加，說明了烏克蘭早在普京的特別軍事行動前已先積極炮轟頓巴斯，西方國家媒體不但沒有干預，也沒有阻止烏克蘭的行動，烏克蘭軍隊猛烈炮擊頓巴斯，也正是俄羅斯後裔集中的地區，這是拜登引誘普京出兵的陷阱，就看普京怎麼決定了。    2月21日，普京接受了俄羅斯議會杜馬的請求，承認頓巴斯兩個共和國的獨立，這時候烏克蘭軍隊仍然向頓巴斯居民炮擊。2月23日，頓巴斯兩個共和國請求俄羅斯提供軍事援助，普京就在第二天援引了聯合國憲章第五十一條，在防禦聯盟的框架內進行軍事互助。普京想要保護頓巴斯，就需要出兵，這才是普京要出兵的緣故，當然普京也考慮到北約東擴對俄羅斯的影響。    美國布局烏克蘭陷阱套上中俄、收割歐洲，這是一個陷阱。俄羅斯軍隊正面遭遇亞速營的部隊，打下了馬里烏布爾之後，俘獲了大量的亞速營民兵，從這裡才得到證實西方國家介入的各種證據。西方譴責納粹主義，但對於烏克蘭雇傭兵的納粹行為，不但沒有說什麼還支持他們，只有以色列媒體例外的譴責。   2月27日，烏克蘭同意與俄羅斯開始談判。但是幾個小時後，歐盟投票透過了4.5億歐元的預算，向烏克蘭提供武器。雅克．波特還說，對那些故意在國際社會面前撒謊，發動不公正、不正當和殺人戰爭的國家，採取了哪些制裁措施呢？英國前首相邱吉爾說過，如果你看不懂誰是主導的陰謀者，就看事件後面誰是受益者。   二、聖人不仁，以百姓為芻狗   當今世界上有很多的危機和衝突，背後都和美國軍隊、軍工集團產生巨大的影響，美國前總統艾斯豪威爾在1961年的一次演講裡，把這個集團稱之為軍工複合體。 在集團利益的驅動下，美國幾十年來在世界上製造了大量的戰爭和動盪，由於軍工複合體與美國政軍關係的演變過程及國際深層隱性精英，使美國變成一個非常獨特的國家。   美國政治原則還是要由民選的總統來擔任軍隊的總指揮，但實際上軍隊和軍工集團不甘居人於下，他們逐漸的開始控制國家。而美國的政治制度，自由民主恰恰是為特殊利益集團干政留下了非常有利的通道，軍事力量就借著這種制度俘獲了政權和社會資源，美國的政客和各種資本集團結成了緊密的聯盟，操縱國家機器來服務集團利益。   1946年4月27日，艾斯豪威爾簽署了一份文件，強調軍事與民用科學家、工程師、行業大學等等相關的領域之間要建立緊密的合約關係，極大擴張國家的安全系統，讓科學和工業部門都團結在軍隊周圍，到1958年，艾斯豪威爾又成立了國防部高級研究計畫局，這個機構主導了美國很多重要的科學研究，都是為了軍事目的而發展起來的。在艾斯豪威爾的領導之下，軍工力量對政府科學和商業的控制已經達到了牢不可破的程度，後來他也意識到這種體制的巨大危險，所以才會在1961年發表一個演講提出警告，但一切為時已晚。   軍工複合體對美國社會的各個方面的影響遠遠超出我們的想像；美國過去稱為五大支柱，一個是美軍，一個是軍工企業，主要包括洛克希勒．馬丁、波音、諾斯羅普格魯曼、雷神還有通用動力這5家軍火巨頭以及遍佈美國各州的大批軍工企業，第三個是軍事院外遊說集團影響政府和國會，第四就是智庫，第五是鼓吹戰爭的媒體等等。這些勢力之間有千絲萬縷的聯繫，他們推動著美國不斷去追求戰爭利益，軍工複合體維繫這幾大勢力之間的利益輸送和人員流動。很多國會議員在軍工企業中直接持有巨額的資產，同時軍工集團也關係到他們的政治生命，因為軍工企業在美國各州廣泛分佈，軍工企業、軍事部門以及政府國會智庫間的流動也非常普遍，軍工複合體的影響絕不僅限在政治範圍之內，而是廣泛的影響美國社會和全世界。   1947年國家安全法，就是中央情報局的來源，這情報系統使美國成了世界上最大的情報網，用情報手段直接來參與商業競爭，服務美國公司的商業利益。通過這種方式又把美國的各種公司和軍工集團綁定在一起。例如醫療製藥集團也跟軍隊密不可分，人體實驗開發了大量可怕的生化武器和病毒。   三、台灣的地緣政治   面對大國博弈，應站在歷史的高度觀察。   美國面對迅速崛起的中國，有點不知所措，先後發動了貿易戰、科技戰，打了香港牌、新疆牌、病毒溯源牌等等，但都沒什麼用，臺灣是剩下的為數不多的牌，美國為了牽制中國、消耗中國，以美國為首的北約軍事組織，在歐洲已經五次東擴，現又企圖擴展到全球，在亞洲已拉到韓國和日本。   從地緣政治角度來看，台灣問題從來都不是美國的核心利益或絕對利益。簡單回顧一下歷史，中國成立之初，美國就準備拋棄台灣，後來朝鮮戰爭爆發後，才把台灣納入遏制中國的範疇，甚至多次逼蔣介石放棄金門馬祖。70年代初，美蘇爭霸也準備犧牲台灣，與中國大陸達成和解。有了尼克森訪華和《上海公報》的簽署，現在美國的地緣政治格局中，第一島鏈實際上已經名存實亡了，台灣屬於美國的外圍利益，不是美國的核心利益，遲早會被美國犧牲掉的。根據紐約時報網站今年5月的報導，美國軍方已經先後進行了18次台海地區中美軍事對抗的兵棋推演，美軍都輸給了解放軍。拜登也表明：目前解放軍的戰力，在距離中國1700海里內，美軍戰力沒有優勢。   在歐洲方面，美國步步進逼，俄國步步退讓，最後打起來。在亞洲方面，美國步步進逼，中國步步退讓，最後也會打起來。想要永久維繫霸權的美國，知道能夠遏制中俄崛起的機會稍縱即逝，非動手不可，美國很可能會在台海策劃台灣獨立，逼中國對台灣入侵開戰，把中國拖入戰爭中，然後對中國展開像俄羅斯一樣的制裁。   前澳大利亞首相在公共政策雜誌刊登了一篇文章，叫做《戰略家承認西方正在煽動中國參戰》，這個戰略計畫就像美國激怒俄羅斯去發動烏克蘭戰爭一樣，也想激怒中國發動台海戰爭，最終實現美國的利益最大化。文章的原話是這樣：「美國軍方的專家表示台灣的戰爭是可行的，因為亞洲成為世界經濟的中心，已經不可阻擋。亞洲崛起，影響美國利益，西方也不喜歡，美國會與澳大利亞、英國展開合作，促使中國對台灣開展有限的戰爭、要不斷地去刺激中國，目的就是讓中國開第一槍，然後把中國描繪成一個侵略的國家，讓其他地區聯合起來反對中國這個惡霸，不要為台灣平民提供防空保護，因為台灣平民的死亡，更會激起國際輿論對中國的憤怒，發動輿論戰是非常必要的」，換句話說台灣公民的死亡，是美國的公關妙招，迫使中國開戰，美國認為是符合國家利益的。   四、金門的地緣政治   多年來不少兩岸專家學者已在學理上論證兩岸最有條件（金門與廈門）先行實施較高程度的經貿自由化與區域經濟合作的可行性。在當前兩岸關係形勢十分嚴峻複雜的背景下，先行構建金門國際和平經貿區，讓周邊區域深度融合發展，積極推進金廈深度交流合作，推進金廈兩地經濟整合；深化金廈產業交流合作；暢通金廈商貿活動；以及對金門投資，金門距離中國大陸僅1.8公里，離臺灣本島有210公里，不僅具有海峽天險，飛航管制區又是歸屬中國解放軍管轄範圍，以現代的科技，在戰略上對台灣的國防安全，金門是使不上力了；美軍規劃台灣豪豬戰術，決戰境外，而這境外是在台灣海峽，金門的地理位置卻是在福建省，若要強行運用，金門只能當炮灰，但若調理兩岸的紛爭，金門則是最好的緩衝區。   大陸對台政策明確支持金廈區域率先「應通盡通」，「要積極推進兩岸經濟合作制度化」，還進一步闡述了其實施路徑，即「兩岸要應通盡通」，提升經貿合作暢通、基礎設施聯通、能源資源互通、行業標準共通，可以率先實現金門、馬祖同福建沿海地區通水、通電、通氣、通橋。自2018年8月起福建向金門供水工程通水，日均供水超萬噸，截至2021年8月，三年福建累計向金門供水1431.61萬噸。   2019年3月，台灣行政院核定的《金門縣第五期（2019-2022年）離島綜合建設實施方案》中，規劃了金門發展六大定位，其中兩項就涉及金廈區域。一是「兩岸和平特區」：「金門能以其特殊地理環境與政治地位，發揮兩岸政經風險管理之實驗場域功能，成為促進兩岸交流先行先試之和平特區」。二是「金廈旅遊生活圈」：「依金廈連結方式，研擬多元方案構想，用翔安機場航空城發展，使金門與廈門生活圈聯結，發展航空物流、自由貿易區、觀光旅遊、國際醫療」，金門與廈門經過多年的交流合作已正在形成共同的經濟生活圈。   五、金門的未來，要自己主導   金門的經濟發展停滯不前，究責其原因很多，但最大的問題是金門縣政府。金門縣政府的組織沒有專責單位負責經濟發展這個領域，也就不能扮演政府領航者、規則制定者的角色，更不用說為金門爭取一個合適專用的法源，所以金門的未來，必須先要有一個明確的願景，在願景之後，制定很多個目標朝著這個願景去落實執行，最終才會有達成的一天，也可避免政府沒有延續性的作為，重複施作或一任縣長一套作為，誰都不願為他人作嫁衣，浪費公帑、浪費人民的時間。   2008年謝長廷在競選總統的時候，提出金門作為經貿地區，李炷烽縣長提出「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」。兩岸認識金門，就是要大陸及臺灣了解如何善用金門，發展兩岸最有利的環境，金門走向世界，就是金門要國際化，楊鎮浯縣長提出了「開創新局」，當然是希望金門能有創新的發展，但願景不夠明確，以至於政府施政沒有方向，就好像團隊分工要畫一頭大象，如果沒先把畫大象定義（願景）出來，那各部門分工去畫腳、畫鼻子、畫頭、畫尾巴等等，如同瞎子摸象，成果就變成四不像，所以說願景很重要。   戰地政務解除到現在三十年了，經驗告訴我們，金門的未來必須自己提出願景，然後朝著這個願景集思廣益，集合多數人的想法彙整目標。    例如我們的醫療要怎麼做？教育要怎麼做？交通基礎建設？觀光旅遊？產業發展？都市如何計畫？集思廣益彙整多數人的意見，形成政府施政的白皮書，需要修法的、需要組織修編的，大家團結朝著這個方向來努力，這樣子一步一腳印，實現我們的願景。   金門國際和平經貿區，比兩岸和平經貿區更容易達成，「國際」只要兩個要素基本上形成了，一是語言、一是交通。語言：2018國發會推動雙語政策，金門只要搭上順風車，加把勁讓金門成為雙語的地區；交通：金門曾包機往返新加坡、汶萊等地已是準國際機場，現若改為定期航班，先每月一航班，往返新加坡、菲律賓、上海、重慶的地區，就具備國際的雛形了，而「兩岸」，會受外力的干涉，大國博弈的影響，台灣都不能作主。   六、結語   俄烏衝突，可以觀察的點實在是太多了，它涉及到未來全球格局的變化，以及變化的強度？當下我們又能看清什麼？對世界秩序的變革產生哪些深遠的影響？   首先非西方世界以更快的速度崛起，「西方世界」和「非西方世界」的立場可謂涇渭分明。非西方世界普遍支持建立更平等的國際秩序，俄烏衝突動搖了二戰後形成的世界，非西方國家幾乎都在建立自己的跨境支付系統和數字貨幣系統，應用在世界需要的產品、資金、貿易、技術、能源、糧食等重要資源，以及敢於顛覆舊秩序的軍事實力。   中國講人類命運共同體，就是要把西方習慣的地緣競爭思維改變為地緣合作的思維，形成一種合作共贏新地緣文明，「一帶一路」的核心理念是「共商、共建、共享」。美國講「美國第一」，不同的理念決定了不同秩序的命運，所謂得人心者得天下，未來的天下就是國際秩序的主導者。   從更廣泛的範圍看，美國輸掉了中美貿易戰，輸掉了俄美金融戰，可能輸掉俄烏衝突戰，國內又輸掉了疫情防控戰，通貨膨脹戰等等，這些都表明世界已經進入了「後美國時代」。面對百年未有大變局的今天，金門更必須要團結，府會要合作，集中力量辦大事，為後代子孫創造安身立命的好地方，我們務必把握時機，奮發有為，期許國際秩序朝有利於和平方向發展，也朝著更有利於人類命運共同體的方向發展。同時我們也期望俄烏兩國能夠排除外力干擾，透過和平談判、解決分歧，重歸於好，這符合俄烏兩國人民的共同利益和全世界人民的共同利益。