迎接甲辰龍年來到，金門縣政府在春節期間於林務所、水試所、農試所和畜試所推出系列活動，提供鄉親和遊客新春踏青的好去處。移民署金門縣服務站與縣府也以新住民家庭為對象，提前舉辦多場推介新住民母國傳統美食，洋溢多采多姿異國風情的活動，讓這座島嶼展現多元文化兼容並蓄，讓人感動的文化張力和活力。   這些活動包括邀請結婚來台30年，長期在移民署擔任通譯志工，也在縣府、警察局及法院擔任通譯，同時是金門地區印尼語講師的新住民麗美介紹母國印尼的「竹筒琴」傳統音樂及美食，讓與會大、小學員知道遠離台灣約3000公里的印尼有300多個族裔及5000多種傳統菜餚，十分精彩豐富的人文內涵。   另如體驗韓國新年文化暨韓式年糕的製作活動，也讓學員看到這個在歷史發展進程中與中華文化關係密切的國家，表現一種米食文化的繁複多樣和地域特性，同樣給人深刻的印象。   金門縣新住民家庭服務中心最新統計，全縣現有新住民3024人，其中來自中國大陸2655人最多。另越南200人、印尼118人、泰國8人、菲律賓5人、日本5人、柬埔寨3人、韓國3人。其他國家與地區27人。在鄉鎮分布上以金城鎮992人最多，另金寧鄉704人、金湖鎮664人、金沙鎮412人、烈嶼鄉249人。由金門縣代管的烏坵鄉也有3人。   縣府最新統計也顯示，全縣每15戶中就有1戶是由新住民共同組成的家庭，讓金門從昔日先民赴南洋謀生的「僑鄉」變成新住民的第2故鄉，縣府對新住民和子女的照顧，逐年持續投入更多心力和人力。   回首金門百年發展史，做為大陸東南一隅的海島，從早年因土地貧瘠、風沙為患，作物成長不易，糧食供給不足，加上戰事頻仍，地方治安不靖，先民被迫相繼離鄉南渡打拚，在海外事業有成者紛紛返鄉興建洋樓和修繕宗祠、家廟，至今島上百餘棟古洋樓承載的正是百年歷史滄桑。   隨著地球村時代的來到，金門人口結構也走向多元化，政府對這些加入金門大家庭的新住民，有系列和完整的照顧政策。移民署自2005年起設置「新住民發展基金」迄今已19年，在協助新住民配偶及其子女適應在台生活，並加強培力新住民及其子女發展成為國家新資源，近年來已取得可觀進展，這是政府與新住民家庭共同努力的成果。   在我們都是金門大家庭一份子的的理念下，移民署結合縣府和新住民團體，以及各相關機構的努力，未來會讓金門持續展現它多元、豐富的人文內涵。

玉兔辭歲，大地回春，祥龍獻瑞，萬象更新，浯江綠意盎然，象徵國泰民安。首先藉此誠向鄉親大眾、陸海空三軍將士袍澤鞠躬行禮致敬，祝福大家新春幸福快樂，闔家平安，心想事成。   回顧農曆癸卯，世局混濁，由於政客作祟，現實勢利，輕仁寡義，變幻無常，惟吾國人一本至誠忠心，沉著應變，亦步亦趨，步步為營，合作無間，矢勤矢勇，行正走穩，面對風霜，儘管內外交迫，有備而無大患，渡過艱難困阻，克服重重關卡。   所謂：真誠所至，金石為開，有志者事竟成。隨著2024年新政府，準正副總統、立法委員大選順利圓滿出爐，國會立法院正副院長誕生，見證中華民國政府長期以來忍辱負重，慘澹經營，成果斐然，予民有感，贏得民心歸向，友邦刮目相看，化危機為轉機，否極泰來。   一個國家之構成要件，犖犖大者應具備人民、土地、文字、語言、生活習慣與宗教信仰等要素。綜觀中華民國在臺灣長治久安，屹立不搖，安內有能，攘外有力，國防與外交兩者齊頭併進，雖然點點滴滴皆辛酸，得失兼而有之，得多失少，得大於失，相許互勉，持續向上提昇。   放眼國際，每個國家都有其獨特歷史文化。僅以中華文化為例，舉世無雙，諸如：「禮、義、廉、恥」、「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」八德，乃至國民義務教育與家庭社會教育相結合之國民生活與倫理道德國教中心課綱等，堪稱獨具一格，足以引為自傲。在在顯示中華文化歷史悠久，精深博大，源遠流長，代代相傳，盛行不衰。   再看金門之引人嚮往慕名而來，則在閩南文化，人文薈萃，民風純樸，好山好水好人情，大膽扛重擔，無懼烽火洗禮，軍民一家，同仇敵愾，浴血奮戰，以少勝多，以寡擊眾，發揮了不怕死、不畏難、不避苦之金門精神，完成屏障臺澎金馬安全之歷史使命，扭轉國家乾坤，奠定今日國家安全、社會安定、經濟繁榮進步之根基。茲此新春伊始，新年新希望，凡吾同胞鄉親，莫依賴，莫等待，大家仍須繼續努力，愛拚才會贏。   逢年過節，文化之象徵也，但在慶祝方式上並不一致，大至國際，小自國內各個地區村落，亦復不盡相同，僅就金門蕞爾小島而言，東半島與西半島，在辦理年節拜祭祖先或禮敬神明之儀式就有落差，一心誠敬不變，祭拜祖先菜餚要豐沛，焚燒金箔要多。雖然時空推移，環境改變，年味依然濃郁，其中家家戶戶張貼春聯，祈吉利，求平安，紅紙黑字，鮮明艷麗，蔚為金門過年特色，尤以龍年為最，到處掀起一片書寫春聯熱潮，頻添仙洲歡渡春節喜氣，龍光煥發，大吉大利。 國難當頭，百廢待舉，成事在天，謀事在人，有鑒未來旅途漫長，來日願景坎坷，亟須大家放下私心，祛除心魔，犧牲小我，顧全大局，和衷共濟，秉持謙卑，心存善念，時時刻刻，勿忘負起為中華民國在臺灣興起之重責大任，相輔相成，既是正道，也是上上之策。

今天是農曆大年初二，習俗上初二是回娘家的日子。大年初二傳統習俗就是「回娘家」，讓出嫁的女兒能回家與家人團聚見上一面，如今時代不論女兒是出嫁與否，想什麼時間點回家早已無禁忌，能與家人團聚的心更是重要。 大家常聽到：「大年初二回娘家」的習俗，據悉起源來自明太祖朱元璋，當時他女兒安慶公主嫁給家境貧困的夫婿歐陽倫，因懷念過往富庶生活，安慶公主趁春節時跑回娘家，想跟父母一起過年。朱元璋看不下去，送她一副對聯，寫著「羊跪乳，媳敬婆」，橫批「天經地義」，叫女兒先跟公婆拜完年、初二再來，成為初二回娘家拜年的習俗。 此一傳說究竟是否為真已不可考，不過歷史上真的有安慶公主其人，她是明太祖朱元璋第四女，洪武十四年下嫁駙馬都尉歐陽倫。但歐陽倫仗恃駙馬頭銜在洪武末年偷偷派人在境外販賣茶葉，其家奴又蠻橫，在過河檢查的時候擅自毆打侮辱官吏，官吏不堪忍受上報。朱元璋獲悉大怒，以王子犯法與庶民同罪，賜死歐陽倫，結局卻是悲劇。 農曆正月期間回娘家，稱為「歸寧」、「回門」，女兒回娘家時，須帶「伴手禮」以表示孝敬父母之意，通常在中午宴請，並不允留到天黑吃晚飯，以防娘家被吃窮。又因為女兒出嫁形同外人，回娘家也稱「做客」；意思就是不把自家養大的女兒當一家人了，甚至還禁止女兒在娘家動刀、刷鍋，女兒、女婿同房等，意指會帶走娘家財運、人丁、運勢，防女兒就像防賊一樣，感覺極不友善。 但在此同時，習俗上又要娘家在這天遣派兄弟或子姪到女婿家「搬請」、「帶路」，以表慎重，同時也在預防婆家搬出諸多理由不讓媳婦回娘家。上述的作法似乎是矛盾的；一方面對女兒回娘家後的行為千防萬防，一方面卻又擔憂女兒回不了娘家。但如果從實務面進行剖析，似乎也能體察到老祖宗們的大智慧。 初二回娘家走春之餘，也可以搭公車遊金門。為因應連續假期至金門地區遊覽的旅客人潮，金門地區「臺灣好行」景點接駁公車提供六條不同路線的套裝行程及套票，包括A線－水頭翟山線、B線－古寧頭戰場線、C線－獅山民俗村線、D線－榕園太湖線、E線－風獅爺主題路線、F線－尋城趣文化小旅行線，歡迎金門民眾多多使用，減少自行開車出遊，可協助紓解觀光遊樂地區停車及道路交通壅塞情形。 另外，金門五所包括：林務所、農試所、畜試所、水試所和文管所都有安排眾多節目，請鄉親外出踏青、賞春。 農業試驗所113年迎新春農業展以「龍農年味過佳節」為主題，於2月10日至2月12日（農曆大年初一至初三）每日上午9時至下午4時推出一系列活動，包括闔家烤肉焢窯樂、遊園過關斬將獲禮券、免費磨小麥體驗、觀光菜園摘摘樂、悠遊風光自行車等，並將邀請陳縣長蒞臨贈送限量平平安安福袋。 林務所113年迎新春農業展期間，2月10日至2月12日（農曆正月初一至初三）在森林公園內佈置多項春節意象藝術裝置以及龍年主題活動，包括酒甕酒香藝文大道、充氣恐龍競賽體驗、搖搖恐龍、恐龍紙遊具、多肉溫室特展，以及結合公益的遊園無軌小火車、旋轉櫻花樹等人氣遊戲設施等，並有五彩繽紛的鯉魚旗美食嘉年華園遊會，歡迎鄉親新年遊園走春添福氣。 畜試所的農業展均人氣爆棚，今年以「龍歡喜」為主題，推出龍字輩的馬匹展示、陸上龍舟等14項趣味活動，並結合乳冰品與桶子雞，將新舊元素完美融合。園區內的金牪餐廳也推出新春饗宴3項好禮大放送。 水產試驗所在農曆新春期間，將推出「二○二四年迎新春浯島媽祖平安鹽祭」的春節系列活動，從大年初一到初三，水試所規劃諸多精彩演出、體驗闖關活動，邀請民眾在新年期間到所內走春趣，一起來迎接嶄新的農曆新年。 文管所的歷史民俗博物館春節期間不打烊。正月初一至元宵推出「博物館龍舞春風賀新年」系列活動，從金門傳統文化出發，透過展覽、傳統文化活動，讓鄉親闔家共遊、親子同樂，觀賞展覽、體驗童玩桌遊、猜燈謎、欣賞傳統傀儡戲、祈福尬輦，歡迎鄉親、遊客及返鄉民眾一起暢遊博物館，共度豐富充實的春節連假。

金門島，這塊位於台灣海峽的土地，歷史上一直被視為閩南文化的重鎮。然而，隨著時代的變遷，金門已不再僅僅是一個單一文化的象徵，它已經成為一個多元文化共融的社會，這裡不僅居住著閩南人，還有客家人、原住民、外省人及外國新住民。如此多元族群的情境，再加上僑鄉的背景，及串接兩岸的中介，使得金門社會的文化愈來愈豐富，並在交會之間迸出創造的火花。隨著人工智慧的發展，多元族群的文化創造力，將令金門迎向AI的新紀元。 在當今全球化及AI人工智慧時代的浪潮下，金門如何處理和展現這種文化的多元性，不僅是對於金門自身發展至關重要，也是對台灣乃至於全球如何處理文化多元共融的一個示範。金門的文化多元，提醒我們需要深化對多元文化教育的投入，從而培養出能夠適應未來社會的需求，擁抱和理解不同文化的價值，並具備跨文化溝通的能力。這不只是為了強化人際間的互動與包容，更是在AI人工智慧快速發展的時代背景下，成為不可或缺的重要素養。尤有進者，金門的文化多元不僅表現在居民的族群構成上，更深層地體現在日常生活的方方面面，包括語言、飲食、節慶與傳統習俗等。這些文化的多樣性豐富了金門的社會結構，也提供了一個寶貴的資源，能夠促進社會的創新與發展。然而，要充分發揮這些文化多樣性的優勢，就需要一個開放和包容的環境，讓不同文化背景的人們能夠自由地表達和分享自己的文化。 因此，一方面由於金門社會日益多元的文化及對族群主流化政策的關注，另一方面則面對AI時代的來臨，人類社會也需要更重視人文素養的發展。再加上金門社會對於教育的重視，因而可以提供文化教育和交流的平台，鼓勵不同文化背景的人們相互學習和理解，並在同時藉由人工智慧的協助，從而在學習不同的文化歷史、語言和藝術之際，不僅更好地理解和尊重文化差異、培養跨文化的溝通和協作能力，也從中生成創造力，再藉由人工智慧的工具，而進一步將此間的文化創造力具體化，而令金門在全球化及AI時代中佔有一席之地，展現其獨特的文化魅力與時代價值。 而且，值得一提的是，以閩南文化為主體的金門社會，就其本質上也就是個面向海洋，並與大陸交會，而具有包容的性格。因此，不僅多元文化的來臨，在金門社會裡更容易生根，其實人工智慧的發展也很容易在這裡茁壯，因為其中除了有金門大學的支援，而且縣府及宗親會也對於培養年輕人與新世代，相當積極。於是，未來的金門不單單會迎接多元文化所帶來的創造力，同時其間的努力與創新，也可以結合人工智慧，而令金門在這個AI時代的新紀元裡，成為充滿活力與創新的社會，並為世界展現如何通過文化的力量來創造一個更加包容、和諧與繁榮的未來。

 　除夕，是中國傳統農曆年的最後一天，也是家家團聚、辭舊迎新的日子。這一天，按照習俗，有一些小講究，也可以說是民間傳統規矩。其中一些老規矩更是代代相傳，寄託著對美好未來的期許。簡單來說，除夕日需做到「五要二不」；即「1要貼、2要拜、3要吃、4要包、5要守、6不倒、7不滅」。 1要貼。就是指家家戶戶都要貼春聯、貼福字或各種吉祥語合拼的大字，北方還會貼窗花，以求福運常駐，並增添節日的喜慶氛圍。在金門有個不錯的慣例，民間書法協會及愛好者，年前都會在文化局及各鄉鎮，熱心地為鄉親免費書寫春聯。春聯用語也多寓意辭舊迎新、吉祥如意，希望來年風調雨順、國泰民安。 2要拜。除夕日上午循例都要祭拜祖先，以祈求庇佑子孫在新的一年好運和幸福。祭祖對住城裡的可能稍微簡易點，住在各聚落的，相對要忙碌多了。所以，公部門在除夕日一般都放假，多少也考慮到民間實際需要。 3要吃。到了除夕夜，要吃團圓飯。這也是流傳了幾百年的習俗。以前大家都不富裕，平日也難有魚肉大餐。今時已不同往日，大家更注重健康及養生；反而每到節慶，都會呼籲不要暴飲暴食。 4要包。團圓飯吃罷，通常家長要給晚輩及長輩包個紅包，長輩也要包給晚輩、小輩。在北方，爺奶給孫輩紅包，孫輩還得先行叩拜大禮。紅包也是以往小孩子一年到頭最期待的。紅包多少倒是其次，心意到了即可，切莫太過而給自己造成壓力。 5要守。除夕夜要守歲。守歲的方式很多，看新年晚會、看電視、刷手機、搓麻將、打牌、放鞭炮、煙花……等等。守歲，也是為了迎接新年到來而進行的特殊儀式。在除夕夜，家庭成員能守在一起聊天，以告別歲末的最後一刻。據傳統信仰，守歲有助於辟邪驅鬼，也能預示著新的一年將會平安順利。然而現代可能已經不怎麼講究了，尤其對於年紀較小的，熬夜並非是必要的。 6不倒。除夕年夜飯的剩菜剩飯不要倒掉，這一傳統代表「年年有餘」，以往這也寄託了對富裕生活的渴望。年夜飯總是精心準備的美味佳餚，暫時吃不完也絕不隨意浪費。保留剩餘的年夜飯，也象徵勤儉節約的家風。另外，除夕到年初五前，在以前農村，家裏掃除的垃圾，通常都往廳堂桌椅下掃，暫時不往外清理，寓意財不外流。這在現代可能也不適宜了，一切還是得配合公部門排定的清運時間。 7不滅。以前金門鄉下，大年三十晚上通常會在柴火灶上燒一兩大鍋熱水，用以洗澡。在北方，灶裡的柴火得燒到初一。在過去，農村的多依賴爐灶取暖，在寒冷的冬夜，特別是在除夕夜，爐灶的火焰也能帶來溫暖和希望。此外，三十晚上，除了神明廳外，每間房子也都要點上燈，直到天亮。 過去有些老人，還會在神明桌上留一大碗飯，叫作「隔年飯」，代表來年有飯吃。 總的來說，大年三十除夕夜是一個充滿傳統和儀式感的時刻。在時代不斷進步與變動之外，若能儘量遵循古早習俗，除了對傳統的延續與傳承，也能讓我們在家人團聚、守歲迎新之際，體會祖祖輩輩不忘本源、敬祖順天的心意。

  報載，113年加強重要節日安全維護工作已於本（2）月1日22時起展開，至2月15日24時止，為期15日，為使地區民眾能「快快樂樂出門、平平安安回家」的歡度春節，縣警局局長陳錦文要求各分局、交通隊及保安隊落實執行春節連續假期交通疏導工作，並加強未戴安全帽違規的執法，避免憾事發生，降低交通事故傷害。   據了解，今年春安工作規劃以「治安平穩」、「交通順暢」、「民眾安心」為三大工作主軸，並將維護金融機構安全、反毒、打詐、交通疏導管制、取締重大違規等列入重點項目，另提供護鈔、協尋失蹤人口返家團圓及協助弱勢家庭紓困等多項便民服務措施。專案期間警察局除動員本身所有警力外，並結合義警、義交、民防、守望相助隊等民力，不畏寒冷，犧牲假期，堅守崗位，全力投入治安及交通維護工作，讓民眾平安歡度春節，首先，我們應該向所有犧牲假期、維護節日安全的工作人員，表達誠摯的敬意與謝意。   事實上，春節假期是重要傳統節日之一，民眾外出旅遊、返鄉團圓或採購年貨之際，各賣場或機場、碼頭等處所將湧入人潮；另畜試所、水試所、農試所、林務所及文化局等單位，也在春節期間舉辦一系列迎春活動，勢必吸引不少鄉親、遊客參與，此時的治安及交通工作將較平日更形繁重。   的確，春節期間的安全維護工作不外兩個面向，維護交通安全與消弭治安隱患。諸如年節期間民眾多會安排返鄉團圓、拜年或闔家出遊，家戶易遭宵小侵入竊取財物，形成治安隱憂；另民眾利用春節連假蜂擁至各旅遊景點、觀光風景區、遊樂區，各地人潮、車潮勢必遽增，影響交通秩序順暢及安全，特別是來金旅遊民眾及返鄉青年學子騎乘機車務必戴安全帽以確保行車安全，民眾應有正確配戴安全帽的觀念，以降低交通事故造成的傷害；再有，民眾有至各金融機構提（換）領現（新）鈔等金錢交易情形，以及各地年貨大街、大型百貨、量販店、賣（商）場、餐飲業、彩券行等地人潮熱絡，民眾消費力提升，現鈔流通量提高，易遭不法之徒所覬覦，恐衍生社會治安問題；另外，每逢年假，民眾增加提領現金過年，恐有民眾邀約同好賭博或有不法賭場及組頭邀眾聚賭製造事端情形，除涉及違反刑法或社會秩序維護法，亦有危害社會治安及公共秩序之虞；春節期間更是詐欺犯罪高發時期，民眾每因假求職、假借貸、假網購等詐騙手法被害，甚至有發生危害人身安全之嚴重犯罪，亟需強化相關偵防作為與防詐宣導教育。   以上列舉看似都是日常性的基本業務，實則只要發生在重要節日，都不會是小事；試想在眾多人流匯聚的場域發生公共安全事故，亂了春遊興致事小，如若因此引發重大公安事件，可就追悔莫及了。因此，配合警方做好相應的防範、防制工作絕對是必要的，因為誰都想安心過一個好年，歡慶闔家團圓。   總之，「安全是節慶最好的禮物」。歡慶春節，安全是我們最堅實的底線；春節期間，籲請鄉親積極配合警方工作，隨時提高警覺，消弭治安交通隱患，讓我們在春節期間共創一個安樂、平安的金門。

  歲末寒冬雖是節慶時節，卻也是弱勢族群最需要送暖援助的時節。時逢歲末年終，農曆春節將屆，加之天氣嚴寒，公私部門、地方企業、地方仕紳與行善公益團體無縫隙合作，在關懷弱勢、關懷社會的過程中，公私部門結合社會資源，陸續舉辦寒冬送暖活動，以慈愛的善心與關懷的行動關愛弱勢族群，傳遞愛的溫度，不只溫暖了弱勢族群、也溫暖了社會，更拋磚引玉地為我們的社會注入一股溫暖而堅定的善力暖流。 　　在歲末前夕，陳福海縣長也邀請地區的獨居長輩們提前過新年，一起圍爐話家常；陳福海縣長除向鄉親拜早年之外，也感謝長輩們在年輕時候的打拚，給後輩們奠下良好基礎。至於照顧在地的每位長輩，是縣府推展社會福利的重點項目，除確保長輩的經濟安全，持續核發既有補助外，並配合長期照顧計畫提供多元化的照顧服務，兼顧居家、社區與機構式照顧服務。其中，縣府社會處團隊結合社區力量，已經布建四十二處社區照顧關懷據點，當中有三十八處辦理定期共餐服務，讓多數長者能就近到據點參加活動，並能享用營養豐富的午餐，長輩能在社區獲得照顧及相關的服務資源，讓忙於工作的年輕人無後顧之憂。 　　政府力量有限，民間力量無窮，集結社會資源，挹注社區關懷，縣府積極整合各界資源，與各單位攜手努力、共同發揮愛心，透過公私部門的合作典範，發揮更完善、更周全的照護，並響應善舉，發揮人間善行，進行關懷、協助或救濟，將良善回饋社會，一起點亮角落微光，把愛延伸到每一個角落，讓弱勢族群能夠即時得到幫助、感受到社會溫暖，更打造金門成為更美好的幸福溫暖島嶼。 　　寒冬傳愛，溫暖人心，愛心力量，正心行善！貧窮不分藍綠、行善更不分顏色，接連幾波寒流來襲，又因春節將至，社會各界紛紛響應寒冬送暖，同時本著博愛人道的關懷精神，一眾人等協力同心，扶弱助貧、雪中送炭，發揮鄰里守望相助的精神，並呼應陳福海縣長禮運大同篇「老無老以及人之老」的施政理念，以實際行動讓這份愛積沙成塔，幫助貧困、孤苦無依者，也讓地區的弱勢族群在歲末年終之際也能感受到社會給予的溫暖與關懷。 　　藉此機會更呼籲社會大眾善盡一己之力，各行各業共同加入助人行列，讓需要幫助的人適時得到援助，照顧更多弱勢族群，使弱勢族群也能感受到社會的溫暖與關心，讓社會氛圍更加祥和溫馨，更期盼透過公私部門協力合作，藉由各種積極作為，發揮幸福浯島、社福傳愛的精神，致力落實讓金門成為友善溫暖的宜居幸福島嶼。

  為了確保春節期間社會秩序穩定，民眾平安度過農曆新年，金門縣警察局執行「113年加強重要節日安全維護工作」計畫，計畫的三大主軸分別是「治安平穩」、「交通順暢」及「民眾安心」，並將維護金融機構安全、反毒、打詐、交通疏導管制、取締重大違規等列入重點項目，另提供護鈔、協尋失蹤人口返家團圓及協助弱勢家庭紓困等多項便民服務措施。在這15天的專案期間，嚴密勤務部署，強化犯罪偵防、穩定社會治安，並加強春節交通疏導，展現警察維護治安之決心、整頓交通之盡心及服務民眾之同理心，致力於確保金門地區社會秩序安定，讓所有鄉親都能平安歡度春節。   春節假期是地區重要傳統節日，春節期間民眾外出旅遊、遊子返鄉團圓或節慶採購年貨之際，各大賣場或機場、碼頭等處所到處湧入人潮；警力有限，民力無窮！縣警局於專案期間首先強化治安措施，力求優化巡邏路線、加強與義警、義交、民防等聯繫合作執法，確保關鍵區域有足夠應急量能，充分善用協勤民力，提高治安和交通維護的效率，使有限的警力更加充分發揮，特別針對金融機構、商業區域等風險地點加強巡邏，有效預防搶劫、詐騙等犯罪事件，提高社會秩序穩定度。   其次，重要節日計畫著重交通順暢，在春節期間尤其重要節慶是交通高峰點，縣警局提前制定合理的交通疏導方案，加強交通巡邏，確保主要道路的順暢通行，提升交通效能。對於可能出現擁擠的場所，如商業區、旅遊景點等，設置合理的交通管制點，有序引導車輛和行人流動，降低交通事故風險發生，有效減緩節日期間可能出現的壅堵現象，這不僅保障了民眾行的安全，也提升了整體交通效能。   除了治安和交通，重要節日計畫還強調與相關機構、團體、商戶等建立合作機制，提供各種便民服務，包括防制酒後駕車、加強防搶、防竊、防詐騙、保護青少年、幫助失蹤人口回家團圓等，這也體現了政府為民眾謀福祉的用心，政府透過多元宣傳活動，包括社群媒體、廣播、宣傳單張等，向公眾傳達安全信息和春安活動的相關資訊，向民眾宣導如何保護個人財物、避免被詐騙，提高公眾的安全意識。   同時，重要節日計畫也重視社區參與和共治的概念，透過推動社區巡守和守望相助，增進居民參與感，建立應急應變機制，警方能夠迅速處理可能出現的緊急事件，確保民眾在節日期間感到安心，並鼓勵社區居民主動參與重要節日計畫活動，提供意見和反饋，建立有效的社區聯繫機制，讓居民能夠迅速向政府和警方反映問題，共同維護春節期間的社會穩定。   金門重要節日計畫工作從多個層面全面考慮，透過合理調度警力、強化治安、疏導交通、提供便民服務等措施，不僅體現在節日期間的社會秩序穩定，還提高治安水平、優化交通狀況、加強便民服務，以及促進社區參與和共治。在有系統、全面的規劃之下，共同為金門地區的居民創造一個安全、和諧、快樂的節日環境，讓所有鄉親都能平安愉快的度過春節。

  流光飛逝，龍年到來，放眼週遭，人頭攢動，忙忙碌碌，四處寺廟佛堂，自早到晚，善男信女川流不息於途，莫不滿懷虔誠，祈求蒼天庇祐國家安全，社會安定，大家平安，溫飽有餘，一年四季風調雨順，否極泰來。   大選落幕，理應回歸常態，放下一切，私心盡棄，滌除心魔，一本至公，團結合作，並肩攜手向前行，共創未來美好願景，方屬正辦。   所憾放眼以觀，少數政客玩政治積習難改，依然不見謙虛與包容，沉淪在政黨對立，族群不合，相互攻訐，說三道四，竭盡挖臭之能事，漠視國難當頭，百廢待舉，一直內耗不已，爾爭我鬥不休，言及於此，與其口說愛國愛民，不如實事求是，說到做到，讓人刮目相看，看到中華民國在台灣興起。   大家都知道，這次大選別具一番意義，亦即其與中華民國在臺灣之興起息息相關，密不可分，影響極其深遠。且看國人對於新政府寄望殷切，繼續執政，大權在握，有關國情及民瘼民困，自是了然於胸，相信早就聲聲入耳，也有能力決心面對問題，解決問題，毋負眾望。   世局瞬息萬變，讓人捉摸不定，近期諾魯共和國見利忘義，第二次背信而去，與我斷絕外交關係。在此姑且不談未來會不會再有相同之情況發生，清晰可見國防與外交兩大國政要項實乃當務之重，要中之要，政府責無旁貸，胥賴國人共體時艱，大家意志集中，力量集中，支持政府政策，突破重重難關，化危機為轉機，確保萬全。   再者，根據國內媒體綜合報導，此次大選反映之民意，犖犖大端包括：〈要和平、要發展、要交流、要合作〉、〈反獨、反戰、反去中國化〉，多數民眾都期待建立穩定友善之兩岸關係，益見勝利國政團隊仔肩非輕，在在亟需大家摒棄私心作祟、剛愎自用、爭權奪利、用盡心計、膨風與甩鍋等等政治步數，爭取民心，發揮能量，宏大量能。   無可否認，國計龐什廣泛，範圍遼闊，民意高漲，需求直線上昇，有增無減，儘管政府想方設法，凡事以民意為依歸，畢竟政府擁有之行政資源有限，殊難做到有求必應。孰是長期以還，民怨始終存在，勤政愛民施政措施，惜未竟其全功，還須再接再厲，持續檢討精進。   依據現行選舉罷免法之規定，正副總統任期一任四年，連選得連任一次，眾望所歸之賢人志士，一旦順利當選連任，即能穩坐寶殿八年之久，時間並不算短。所謂：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。把握時光，交出政績，即是政府施政團隊首要課題。以下諸點，即是民意心聲，殷望政府有關主管機關採納參考：   一、保持國力，強根固本，全力推動經濟發展。由於國內去年經濟成長只有約百分之一點五，表現並不理想，今年雖有改善，惟不明顯，爰特建議應以經濟民生為主軸，力拚經濟反轉。   二、用電需求乃是全民日常生活不可或缺之要素。有鑒能源政策事關國計民生建設，只許成功，不許失敗，不容發生供求落差。因而重新檢視能源政策，實乃當務之要。   三、年關在即，宵小活動頻繁，不豫之違法亂紀情事，應聲而起。因而國內整體治安工作，務必全面加強，有治即能安，促使社會安定，人心安靜，政通人和。   四、加強兩岸關係，嚴密新冠流感監控防治，維護國人身心健康，做好勤政愛民工作，深耕密植，最得民心。   五、百貨齊漲，苦上加苦，穩定物價，防止哄抬牟利，宜有積極措施作為，並予公告週知，鼓勵檢舉，喚起全民共同維護市場活動秩序。   六、詐騙頹風氾濫，引起社會動盪，人心不安，亟待政府主管部門，統合力量，拿出標本兼治辦法，嚴予檢肅嚴懲，消弭禍亂於無形，俾安民心，安定社會。   可以預見，國家未來發展旅途會有一些艱難困阻，但是「路不走不通，事不做不成」，祇要上下一心，政府與人民合作無間，大家真誠相見，不營私，不作假，實事求是不亢不卑，奮發圖強，努力不懈，大家一齊來，堅信中華民國在臺灣興起，心想事成不是夢。

  2024大選結束，出現少數總統、三黨不過半的政治新局勢，與過去八年由民進黨完全執政的情況迥異，面對「雙少數總統」的政治格局，朝野都有不少功課要做，面對新情勢，如何建構一個良性互動的政黨政治生態，攸關政局穩定與國計民生，更考驗朝野領袖智慧。   應該看到，此次大選最為顯著的特徵，就是改變了蔡英文政府自2016年起完全執政的局面，在藍綠白「三腳督」下，2024大選雖由現任副總統賴清德當選，但得票率僅4成，由於我國並沒有二輪選舉的設計，即使有6成選民並未支持，賴蕭配依舊當選中華民國第16任正、副總統；第11屆立法院則成為國民黨、民進黨、民眾黨三黨不過半的局勢，最終並由國民黨的「韓江配」當選正、副院長。   基於這樣的選後政治形勢，我們提出以下建議：   首先，賴清德總統僅以4成得票當選國家元首，是不折不扣的「雙少數總統」，理應以更謙卑的胸懷面對人民，並以更高的格局治理國家。誠然，賴清德在當選後已宣布退出民進黨內新潮流的派系運作，並稱「對於未投票支持他和蕭美琴的人心存感激，這是提醒他們還有不足的地方需要檢討改進，讓社會和諧、國家更進步；他也非常感謝投票支持他們的民眾，一張選票、一世情，一定會在對的路上好好努力打拚。」   對於總統當選人宣誓要成為全民總統，吾人樂觀其成，事實上，當選人承諾要當「全民總統」並不陌生，2008年完成政黨再輪替，取得完全執政的馬英九總統也以「當全民總統、照顧全民」自許；過去八年蔡英文政府完全執政時期，小英總統也曾對執政團隊再三耳提面命，要求團隊成員必須「謙卑、謙卑再謙卑」，蔡總統也曾說過「年輕人不要怕跟政府機關打交道」，「不用太溫良恭儉讓」，「相信未來政府也會有這樣的雅量。如果第一次聽不見，大聲一點；如果第二次再聽不見，你可以更大聲一點；第三次再聽不見的時候，你可以拍桌子。」充分展現一個國家元首的謙卑與傾聽。   然而，當一個政府取得完全執政時，由於具有全面主導行政、立法的優勢，如不能時刻叮嚀莫忘初衷，所稱謙卑再謙卑的全民政府很容易淪為口號，甚至出現行政權獨大的狀況，這些過往執政缺失，都應該成為未來新政府深自警惕的教訓，期許新政府能夠展現新氣象。   其次，近年來，資訊揭露、開放政府，成為中央與地方政府共同的政府治理準則，惟進一步深究，各級政府的施政，離開放政府仍有不小距離，政府施政應杜絕黑箱並回歸專業，期待新政府摒除口號治國，真正落實開放政府。   最後，過去八年，民進黨政府處於完全執政的狀態，在這樣的格局下，行政權獨大，原本應該監督行政的國會，反而自我限縮，甚至被譏為行政院立法局，這不僅有違民主政體三權分立原則，更是政府一再出現施政疏漏的一大關鍵。須知，未來的賴政府面臨的是一個三黨不過半的國會格局，加上又是一個少數總統，準總統賴清德尤應接受監督，虛心面對新國會與新民意，讓國家發展步入正軌。

  金門長久以來在文史工作者、專家學者、自然生態環境保護人士的努力下，保有閩南文化、僑鄉文化與戰爭史跡的獨特性。並在金門縣政府的領導下，全民力拼觀光休閒、經濟建設、教育文化及健康安全的國際觀光環境，邁向地方永續發展的目標，這就是金門永續經營的核心概念。符合宏碁前董事長施振榮強調的王道「創造價值，利益均衡，永續經營」精神，以及聯合報名人堂魏國彥教授所述「以自然為本 與山河共好」，並與聯合報講座郭瓊瑩教授所論「道法自然守護地球」的真義相連接，同時呼應日前本報社論「永續發展是一項文化性的議題」。   金門的環境變遷與社會文化歷史之演變關係非常密切，以文化相對論、適應論、整體論、變遷論作為維護環境永續之理論根據，將是金門未來發展之主軸。老子曾說；「人法地，地法天，天法道，道法自然」，這是人們在解釋自然和人類歷史演化時重要依循，認為宇宙和生命是神創造出來的，文化是人創造出來的。金門位處海峽兩岸之間，是一個地理位置很特殊的島嶼，雖然與大陸距離非常近，但在歷史文化的演變洪流中，產生一些與大陸和台灣不同的文化，不過試著從這些差異當中，尋找共同的特性及因素，能作為今後環境營造和兩岸文化交流的橋樑，是當前兩岸處境最重要之議題。   金門一千七百多年來歷經無數自然生態環境變遷及政治、戰爭、經濟、社會等之文化演變，都有詳細的歷史記載。由於長期以來的環境變遷累積了許多文化特質，包括閩南文化、僑鄉文化、戰地文化等。再加上全球環境變遷的影響，金門將擔當環境保護及永續發展的重大任務。回首十九世紀期間，人類與大地的關係是森林、綠地、鄉村、溪流、海洋及可再利用之自然資源，而今日則是以科技為導向的新生活型態，完全與原有的生活環境不同。金門有幸能夠保有異於大陸的優質文化與自然環境，將來對兩岸文化互動及融合會有很大的影響。   因此，金門長期推動文化保存，符合環境永續的概念，也呼應聯合國COP28締約國的共同理念，改變人類生活模式，減緩全球增溫效應，以解決全球氣候變遷問題，將文化遺產、藝術以及創意領域深植於氣候核心，金門便是以豐碩的文化底蘊，融入環境永續經營。多年來，金門對於文資保存實不遺餘力，對文化金門的多元推動與宣導，已有極大的進展與回響，若持續將文化金門與環境永續發展作為經營的目標，將是金門推動兩岸文化交流與世界接軌之重要契機。   美國文化人類學新進化學派學者-斯圖爾德（Julian H.Steward）在1955年所著《文化變遷理論》中首次提出，他認為文化是一種重要環境變遷的創造過程，在不同地域環境下的文化特徵，即是人類適應自然環境的重要資源。尤其金門人追求真善美之境界，遠離戰禍、嚮往和平，是金門及全世界人類所渴望之天性。   金門位處兩岸要衝，歷代戰事不斷，因而常背負著「戰地」之名，如何化干戈為玉帛，乃全體國人心中所祈求的夢想。將金門建設成為展現和平之文化園區，讓兩岸及世界愛好和平的人士分享和平的可貴。雖然在政治因素上，兩岸尚無法立即建立共識，但在文化歷史淵源，則是如出一轍，同文同種。因此以文化、藝術之共同語言宣導兩岸和平，開放文化交流，讓兩岸政府與人民正視金門地位之重要性。與一水之隔之廈門，均衡發展經濟，伴隨著歷史的榮光，讓金門在文化與環境的相互輝映下，繼續擔當雙方和平使者，開創新的發展契機，發揮生態文化極大價值，邁向金門環境永續目標。

  為迎接乾淨嶄新的一年，行政院環境保護署，按例特別配合民間年終大掃除的習慣，多年來訂定國家清潔週。呼籲全民一起共同清理居家內外環境，有效清理戶內、戶外居家四周四公尺以內地段的環境衛生。環保署更同時提醒民眾，在進行居家環境清理時，希望能配合作好垃圾分類，及資源回收工作，以減少垃圾量。諸如家中的廢報紙、雜誌、鐵鋁罐、寶特瓶、玻璃瓶、日光燈管等應妥為分類，由各地方清潔隊資源回收。至於巨大垃圾如傢俱、電視、冰箱、彈簧床等依當地環保局、清潔隊規定的時間清運，請勿任意棄置以免受罰。   國家清潔週，除呼應國人過年前除舊布新的民俗外，更希望進而培養國人整潔的良習，俾消除髒亂，提升生活品質。其實，從身心健康的學理來看，也有其理論根據：雖說從實務言，整潔的環境，不但看上去很「悅目」，感覺也很「賞心」，更能讓人心情舒暢、情緒穩定，但若從學理專業來探討，此論是其來有自的。   英國室內裝飾理療師蘇珊娜，在接受BBC的訪談中曾指出，一個整潔的家庭環境，對身心健康有其積極的影響。蘇珊娜特別提到，室內裝飾療法，並非心理療法的一個分支，但它利用了中國古代的風水原理，指導並幫助人們重振身心，其方法就是從清理居家環境著手。諸如幫助那些與伴侶分手後的人，如何從扔掉家中的一些雜物，整理居家著手，透過居家簡易之擺設、區隔工作與生活空間，進而改善心情。 　　易言之，居家整理，這個似曾舊識的名稱，顧名思義，是從清理雜物開始，包括廚房餐具、儲藏罐擺放整齊，收拾桌上堆放的文件、未開封的禮物等。蘇珊娜表示，日常中，清理那些讓你看了覺得雜亂、不舒服的東西，乃至已經不再使用、不需要和不喜歡的物品，目的就是不要再讓這些東西，占據家中寶貴的空間，進而嚴重影響心情；影響工作；影響人際。   尤者，看似僅僅的整理和清除雜物，卻可幫助人們，審視自己對這些物件的情感依賴。在工作過程中，蘇珊娜總是跟客戶一起審視，他們的起居環境和物件擺設，問他們為什麼要把東西放在那裡，以及這樣做讓他們感覺如何。蘇珊娜說，很多時候，人們對自己的家庭擺設，其實早已經視若無睹，被追問之後才開始注意到，進而改善其生活空間，促進身心健康。   其實，普林斯頓大學神經科學研究所研究人員，在《神經科學期刊》上，曾發表其研究結果，這份研究的主題跟整齊、井然有序的生活環境相關，大意是當周遭環境混亂時，視覺接收到的混亂，會讓我們無法專注，更會限縮大腦處理訊息的能力。相較於身處整齊、井然有序、祥和的環境中，雜亂的空間會讓我們無法專心處理資訊。就此而言，國家清潔週，不但有傳統良俗的源頭，更有現代身心健康的理論，且讓我們共同除舊布新，一起迎接美好的新年！

  報載，首屆金門青創聖誕購物節「LET'S購」圓滿結束，為期一個月的購物節活動，除了成功帶動金門商機，亦配合一月份的2024金門馬拉松活動，總計活動期間來青創店家消費的總金額，達到了破百萬的好成績！主辦單位縣府建設處表示，金門青年三創平台成立迄今已滿五年，此次是首屆舉辦耶誕購物節的活動，活動搭配耶誕市集、美食地圖，並發放「金門青創新創聖誕購物節」優惠幣，讓大家在金門能開心購物。 據了解，首屆金門青創聖誕購物節耶誕點燈選在後浦16藝文特區，點燈當天超過200人次參與，現場布置別具巧思的耶誕樹、每週都舉辦的手作活動及現場演唱，每到展演時間，就擠滿拍照打卡的觀眾。來訪民眾一邊欣賞美麗可愛的耶誕燈飾、一邊開心消費，探訪周邊名店美食、買伴手禮、逛耶誕市集，讓所有參與青創店家實質感受到買氣爆棚。 事實上，許多人都認為，金門屬於「淺碟市場」，簡單的說，淺碟子若裝了水，只要稍微一動，水就溢出來，很容易受到外界的影響，例如只要禁止陸客抵金或來台、拿掉國旅優惠力度，本地的商業效益便會受到直接的影響。當然，也有人認為，「酒香不怕巷子深」，只要商品有足夠的辨識度及特殊性，藉由網路平台、口耳相傳等，一樣能殺出一片「藍海」；畢竟疫情也讓我們看到了「宅經濟」的商機，如電子支付、外送平台、雲直播、雲展覽等，都是可以布局和努力的面向。這些認知基本上都沒有錯，因為消費的多元性與可觸及性，已然遍及「線上」、「線下」，商家要圖生存自然必須摸索到可行的策略，在現有基礎上再做精進與發展；特別是現況對於「微品牌」及在地化的營造，一樣具有長遠的發展潛力，著實勿庸妄自菲薄。意即立基於金門之兩岸區位優勢，縱然現況有其經濟產值及規模量體的局限，然而，走一條「越在地越國際」的微品牌創發之路，一樣可以找到相應的商機。 經常有人說：「用本土文化走上世界舞台」。文化講究的是多元兼容、凸出特性；就金門而言，固然有許多文化及品牌故事可講，但如何講好這些故事，並加速建立品牌，卻又是另一件事。品牌數位化與電商的崛起，可說是為小規模經濟體創造了更多發展的空間及機會；青創業者的投入，更為這個機會，營造了許多的想像空間與產業契機。 以金門青創聖誕購物節「LET'S購」為例。青創店家的熱情參與成功帶起了疫情後的新一波商機，讓大家見證了金門青年熱情與活力，尤其藉此次的活動過程，更讓所有金門的青創業者都能瞭解主題行銷活動的重要性，從而在致力提升金門觀光友善度、形象和服務品質上繼續精進，對於創業的朋友來說，是難能可貴的經驗。 所謂的「微品牌」企業，係指敢於應用原生於網路世界，以微小型規模的優勢，即時迎合消費者需求的特性，搶食市場大餅；事實上，現今後浦16藝文特區許多青創商家都具有這樣的特性，未來，期待三創平台能在這個基礎上優化活動內容，例如經常性舉辦活動，不只針對耶誕節，在其他金門節日還可以加入其他元素，常態性強化促進在地青創經濟，讓金門成為所有青年的創業天堂。

  隨著2024年總統大選宣告落幕，民進黨候選人賴清德當選總統，必將影響兩岸局勢走向，尤其民進黨在兩岸政策上的親美反中、去中國化的政治傾向與刻板印象標籤，恐將牽動中美兩大強國的敏感政治神經，在野勢力與民間團體無不疾呼執政當局應及時調整兩岸政策，並積極加強兩岸交流，適時展現和平誠意，避免激化各方矛盾，讓緊張局勢進一步升級。 綜觀當前國際情勢，美國面對俄烏戰爭、以哈戰爭及紅海危機等區域衝突加劇，導致美方軍事調度與通膨壓力遽增，雖然拜登在台灣選後旋即表態不支持台獨立場，盼藉此穩定美國總統大選前政局，惟反中議題仍為美選舉期間各黨表態「政治正確」的主旋律基調，甚至川普提出台灣搶走美國半導體訂單與不願無償協防台灣等保護主義與利己論點。另一方面，由於中港股市頻探新低，日前中國人民銀行祭出放水「兩兆」人民幣的寬鬆政策，緊急搶救長期低迷的中港股。誠然中美各自面對複雜政經變局等多重壓力，或有維持台海穩定局勢之必要，以避免彼此深陷更大的全球性危機，但隨著非美陣營伊朗、北韓等國對中東、朝鮮半島的軍事挑釁與叫囂日益頻繁，就連南北韓邊境的非軍事緩衝區也在雙方劍拔弩張的氛圍中讓和平協議不復存在，這些矛盾衝突更加突顯東亞地區台海、南海問題的不穩定性，身處兩岸邊陲的金門雖身不由己，仍應謹慎應對。 值得關注的是台灣產業界對兩岸關係的焦慮正快速增溫，選後工總提出召開「兩岸國是會議」的建議，意在凝聚跨黨派共識，建構有助於兩岸對話的戰略，然而，三三會理事長林伯豐認為執政團隊可能無意願召開此會議，但仍呼籲兩岸應該重建溝通管道，儘速恢復協商機制，以確保兩岸持續進行對話。商總理事長許舒博建議政府在不違背法令、不涉及政治前提的情況下，透過民間管道解決經濟民生事務，這些企業界的聲音凸顯了改善兩岸關係的迫切性，金門如能在此間適度扮演關鍵角色，將有利於兩岸的和平穩定，以及自身安全與發展。 同時台海緊張局勢已經引起跨國企業對台灣供應鏈的擔憂，這反映了全球企業在區域風險控管上將越來越謹慎態度，尤其近年一些跨國公司在商業合約中加入「台海條款」，顯示國際型企業正試圖規避地緣政治不穩定所帶來的潛在風險，面對台灣面臨之諸多挑戰，金門若能善用金廈融合政策以發揮區位優勢，將有助於建構穩定安全的產業環境，從而提升經濟發展韌性。 各方人士觀察這次金門選區藍、白兩黨選票遠高於得票數大幅下滑的民進黨，選舉結果充分反映兩岸和平交流與陸客開放仍為地區選民最關注的議題，突顯兩岸關係穩定為縣政發展的首要前提，無庸置疑的是絕大部份金門選民仍希望保有安身立命的一方淨土，並透過友好的兩岸交流來促進經濟和觀光發展，以改善生存發展條件，其中開放陸客來金旅遊對地區經濟復甦將發揮至關重要的影響，特別是兩岸關係破冰需要一個政治爭議性較低的和平示範場域，透過金門積極回應大陸中央對金廈融合發展政策的宣示，或是兩岸融冰的試金石。

  原產於中南美洲，成株外觀有如滿天星的「銀膠菊」，因對環境條件適應性極強，從海拔90公尺的平地至1500公尺的山區，均可看見它的蹤跡。由於它全株有毒，花粉可導致過敏、皮膚炎、鼻炎等症狀，因此有「國際毒草」之稱。   金門在1995年間發現這種外來植物入侵，還有人採摘當作室內插花，等到逐漸了解它對人體的危害時，已是氾濫成災，全島到處可見。縣府因此還曾發動一項大規模的除草運動，由各機關的主管帶頭喊出向毒草宣戰的口號，一時漫山遍野人頭攢動十分壯觀，頗有軍管時期金門的影子，讓人至今印象深刻。   當時，不只縣府和各鄉鎮公所在除草日動員大批人力，連金防部也不落人後，在司令官陳鎮湘一聲令下，也可看到戰士蜂擁加入除草行列，讓剛解除戰地政務不久的金門，再見「軍民一家」合作無間的好光景。   當年，還有高階將領和帶隊長官在接受媒體訪問時，意氣風發的說道：「如果連雜草都對付不了，還談什麼打仗？」，士氣如虹的官兵結合民間奮力除草的畫面，上了電視黃金時段的晚間新聞，也攻占平面媒體的版面。但這項工作並未落實到基層鄰里家戶，結果毒草愈除愈多，與同樣會引發枯草熱、花粉症及其他呼吸道疾病和過敏疾病的豬草並列為島上最優勢外來植物。   30年過去了，銀膠菊的族群勢力日益擴大，讓更多的過敏患者苦不堪言。有人打趣道，如果銀膠菊和豬草是人蔘或一條根等珍貴藥材，甚至是鄉親熟悉的嬰仔草，可能早就被拔光了。   陳福海縣長對外來動植物包括銀膠菊、互花米草、斑腿樹蛙的移除十分重視，要求農林等相關單位加大執行力道，確保地區生態環境在維護多樣性和特殊性的同時，全力避免外來物種的干擾和威脅。   縣府建設處日前針對銀膠菊的移除工作，召開一項跨單位的協調會議，檢討往年執行成效及方法，擬訂更有效率的移除作法，並將執行期程提前，希望在銀膠菊開花前即進行移除。此次還有更明確的目標，即是若不能一年徹底移除，可於兩年、三年逐步的將銀膠菊從金門島移除，新一波行動計畫和目標讓鄉親又看到新的希望。   這項毒草的移除作業一定要掌握全面性和深入性兩大要領，而且務期做到連根拔除，斬絕它們復長和蔓延的機會，否則必然面臨無止境的人力和經費投入，讓毒草繼續在島上恣意生長和繁衍下去，落得不可收拾的結果。   縣府報告顯示，去年三月至八月補助各鄉鎮公所含資材約50萬元，委由各社區發展協會進行移除，並訂定「金門地區鼓勵社區參與外來種（銀膠菊）移除工作補助要點」，統計一一二年度共移除10萬4000餘公斤，面積12萬5416公頃，只能算是小小成果，尚有很大努力空間。但將工作下放、落實到基層社區，正確的大方向值得肯定。

  2024年正副總統、立法委員大選，國內各黨各派，精英盡出，其中國民黨、民進黨、民眾黨三黨鼎足而立，各自推出最佳人選參與競逐大位，綜觀選舉過程，未演先轟動，法定競選活動期限未到，但見各黨候選人及粉絲們，即多以不悖離選舉罷免法之法令規章，各盡所能，竭盡心力，展開暖身活動，在爭取選民認同，拚輸贏下工夫，由冷而熱，溫度直線上昇，如今圓滿落幕，誠然值得肯定。   根據中央選舉委員會大選結束後正式公布，此次各黨候選人得票數多寡順序如下，民進黨副總統賴清德與蕭美琴搭配，競選中華民國第十六任正副總統，得票居冠，一舉登峰成功。國民黨籍侯友宜、趙少康一組，序列第二。民眾黨主席柯文哲、吳欣盈聯手參與競選，得票數第三，有贏有輸，稀鬆平常，不足為奇。   再者立法委員選舉結果分曉，中央選舉委員會公布國會立法委員總席次，三黨均未過半，國民黨獲得席次最多，民進黨居次，民眾黨八席、無黨籍二席。至於政黨得票數，國民黨獨占鰲頭，無一能望其項背，顯示國民黨之根基仍在。面對這次大選表現未如預期，有人直指大意失荊州，起步緩慢，決策失大於得，雖是人云亦云，以訛傳訛成分居大，未盡詳實公道。但是當局者迷，旁觀者清，民意似流水，倘要保持既有，再創更有，務必一本初衷，勇於內省改革創新，亦且要有「聞惡則喜、聞譽則恐」之為國為民服務態度，深入檢討，認真策進。畢竟時空在變，環境在變，說不如做，少說多做。換言之，有根則有本，根深枝壯，蒂固葉茂，終將開好花，結好果，祇要基地在，就有興建高樓大廈加速發展之機會，而今而後，貴在大公無私，深耕密植，走入基層，接近群眾，拿出為民服務績效，予民有感，來日願景，可望可及。   成事在人，敗事在己，民進黨準總統賴清德挾其現任副總統聲勢資源，由副扶正，創下嶄新歷史紀錄，難能可貴，得來非易。就事論事，天底下沒有白吃之午餐，選票都在有行使投票權之公民手裡，任何人無法強制左右，得能脫穎而出，自有優點長處助陣，正如選前社會輿評所料，心想事成，彌足珍惜。   大選輸贏底定，激情則應休止。隨著中華民國第十六任總統選舉結果揭曉，民意心聲，油然而起，一致殷殷期盼新政府克盡不獨、不毒，兩岸和平，國家安全、社會安定、人民安康之職責，大家公而無私，團結合作，和衷共濟，齊為中華民國在臺灣興起打拚，相許相勉，知行合一，增添量能，宏大能量。   回顧過去，策勵將來。依稀記得早年盛行一首愛國歌曲，其中幾句歌詞深入人心，內容大致如下：「快、快、大家一齊來，快把力量拿出來，幹、幹，大家一齊來，靠人打仗要失敗，我們不能再做夢，我們不能再發呆，快、快，大家一齊來，快把力量拿出來」，句句發人深省，舉一反三，際此國難當頭，百廢待舉，國人理當同心同德，奮發圖強，不依賴，莫等待，意志集中，力量集中，愛拚就會贏。   政治現實，世局多變，瞬息萬變，令人難以捉摸，真假難辨，自己國家自己救，堅信國人忠誠不二，屹立不搖，也唯有齊為中華民國在臺灣興起打拚向前行才是正道，守牢根，固好本，可長可久，長長久久。

  金門縣政府日昨召開113年銀膠菊移除作業協調會議，由縣府參議張瑞心主持，他表示縣長陳福海對於外來種銀膠菊移除工作，十分的重視，並依據往年執行成效及方法，希望檢討更有效率的銀膠菊移除做法，且將執行期程提前，在銀膠菊開花前即完成移除，若不能一年徹底移除，可於兩年、三年逐步的將毒草銀膠菊從金門島移除，希望各單位共同執行移除計畫，以保障縣民的健康。 建設處並釐定金門縣地區銀膠菊移除作業要點（草案），且在銀膠菊開花前移除，以達到移除的效果，後續再滾動式檢討，看是否做第二階段的防除處理，達到外來入侵種銀膠菊現況及移除成效。 其實早在十多年前李炷烽縣長主政時代，縣府就將6月6日訂為全縣剷除豬草、銀膠菊日，當日由全縣各機關、學校、駐軍等公部門將起帶頭作用，發動員工針對辦公處所、經管區域及其周邊50公尺範圍，實施剷除。但是十多年都過去了，銀膠菊還是「斬草不除根，春風吹又生」，越除越多，除不勝除，究竟為何？ 銀膠菊除不勝除主要的原因，專家指出，其一，它雖然是一年生的草本植物，卻不像小花蔓澤蘭一年開一次花而已，它是一年四季都處於開花狀態。其次，銀膠菊本來要長高到50公分才開花的，卻在冬天長10公分就迫不及待的開花了，而且它幾乎沒有天敵。其三，它長得很像滿天星和艾草，偽裝工夫做得太好，容易讓人心生喜愛憐惜之情，不會把它和國際毒草劃上等號。 菊科的銀膠菊（ Partheniumhysterophorus L.）原產於美國南部、墨西哥北部、南美洲等。入侵臺灣的年代和途徑不明，最初發現於原高雄市及六龜鄉，在1988年才被發表記錄為臺灣新歸化的有毒雜草（彭鏡毅博士等）。但因生長迅速，繁殖力強，數年間即大量分布在臺灣東部、中南部濱海地區和離島金門。縣籍中興大學森林系呂金誠教授推測可能和早期金門駐軍，自美洲大量進口雜糧穀物時夾帶侵入有關。 銀膠菊有造成過敏性鼻炎、支氣管炎、皮膚發炎或紅腫的可能。據國外資料顯示銀膠菊植物外表的微細毛狀體（trichomes）含有對肝臟有毒性之成分│銀膠菊素（parthenin），可引起嚴重之牛羊農畜健康傷害及生產問題。根據過往的研究，金門人過敏性鼻炎的患者中，就有七成六以上都是豬草、銀膠菊這兩種外來植物所引起，對居民健康威脅甚鉅（台中榮總過敏免疫科主任蔡肇基的研究）。 銀膠菊雖然是一年生，但頭狀花序可隨著植株長高，而持續大量開花。因此需把握時機，在開花前處理，使其種子不再有成熟結實和繁殖擴散的機會，並可避免開花期大量的花粉飛散，而對民眾呼吸道健康造成影響。建設處這次要求將執行期程提前到開花前，也是基於此種考量。 為鼓勵居民參與及結合社區民眾力量，主動投入外來種植物銀膠菊移除工作，縣府去年採補助各鄉鎮公所含資材，總計約五十萬元，由各社區發展協會進行移除，並訂有「金門地區鼓勵社區參與外來種（銀膠菊）移除工作補助要點」，活動期程於去年三月至八月底，經統計一一二年度金門地區鼓勵社區參與外來種（銀膠菊）移除工作，移除重量計十萬四千餘公斤，面積有十二萬五四一六公頃的成果。 但是根據過去的經驗若不能一鼓作氣形成全民運動，不能下定決心除惡務盡，結果就是因循舊習，越除銀膠菊還是遍佈金門島。因為以銀膠菊平均每株可產生1萬粒種子，大量的種子能夠輕易隨著風吹、交通工具、農具、機械、動物、牧草種子、飼料及水體等散播。它的種子可在土壤中形成龐大且持久的種子庫，因應環境變遷，能夠快速發芽或經過休眠後再發芽。其根部還會釋放化學物質抑制鄰近的草類發芽與生長，以利其盤據和擴大入侵棲地，這種強勢物種的可怕就像互花米草一樣，不斬草除根，就是除不勝除，一生再生。 為求一勞永逸，專家指出，必要時可施用合法登記之化學藥劑進行防治，並依照農藥標示記載或中央主管機關公告之使用方法及其範圍施藥。若使用非選擇性的萌後除草劑，則會使其葉片逐漸凋萎乾枯，如：固殺草、嘉磷塞和三氮苯類的滅必淨，防治率大於85%；使用本達隆以登記使用量可達到89.1%的防治率（徐玲明與蔣慕琰，2004）。但必須注意，這些非選擇性的萌後除草劑，對於目標區內的作物和其他雜草也會造成一定程度的傷害並影響環境生態。

  金門是重要僑鄉，再現了早期全球化的遷徙歷史，除了受到海外僑匯經濟的影響外，事實上移民也將華人文化帶至東南亞各地，進而開枝散葉。這些會館、家族或個人所遺留下來的文物，見證了金門的海外移民史，也呈現了華人藝術文化的豐富多元。   然而，由於東南亞各地的社會發展情況不同、華文教育不盡完整、歷史記憶逐漸淡忘等各種因素，百餘年前出洋的金門人所留下的文物，無法得到好的保存條件，更沒有積極發揮其效益。即使是當地的政府，也僅是擇少數非常重要的文物加以收藏而已，而沒有系統性或完整性的典藏、展示計畫。   舉例來說，新加坡金門會館前些年決定將圖書、文件捐給新加坡國家圖書館。新加坡國家圖書館僅挑選了少部分的文件、資料，多數並無典藏的興趣。目前，仍有不少的文物留在會館儲藏室。因為新加坡政府是面對所有會館、種族，不能也不會只收集金門會館的文物，這樣的結果並不令人意外。   因此，若能將這些流散在海外、無法得到保存、具有價值的文物，捐贈回金門，將會是文物獲得新生的方法，也是僑鄉故事得以傳習的具體作法，更能讓金門博物館的特色得以凸顯，實為多贏的方案。是故，在陳福海縣長、呂坤和局長的大力支持下，臺灣師範大學江柏煒教授啟動了海外文物返鄉計畫，讓會館歷史、歷史人物、移民記憶有關的實物得以重返故鄉。   這件工作是長期的文化工程，也並非一蹴可幾的事情，幸好得到教育部大學社會責任計畫的挹注。文物捐贈，首要是信任關係，也就是捐贈人需要充分信任主其事者、機構單位的專業能力與公信力，他們才願意捐回。尤其在新加坡這樣法治社會，他們做事的嚴謹程度非常高，要將文物捐回絕對不是口頭約定，而要經過嚴謹的程序。接著，關於文物的整理、清點、造冊及運送又是需要努力克服的問題，報關、申請免稅等工作是隨之而來的繁重事務。   即使完成了上述事務，文物順利寄給金門，接下來進入另外一個「深水區」的工作。文物的完整清點、蒸熏除蟲、修復、入藏、價值評定，以及研究、策展、布展的規劃等，都需要人力物力的投入。也就是說，未來這些文物經過評鑑之後，將入藏於金門歷史民俗博物館的庫房，部分受損物件也會經過專業修復後，並在策展研究的引導下，盡快與社會公眾見面，讓這些物件向大家訴說史詩般的移民敘事。因此，爭取文化部的經費，是完成這些工作必須努力的事情，無疑地，這是金門歷史民俗博物館轉型為金門博物館的重大工程。   現階段，包括「新加坡浯江公會」、知名書法家許允之、藝文創作家薛永麥等相關文物，已經完成捐贈檔的簽署，也郵寄或攜回一部分的捐贈物品。浯江公會方面，在現任主席李志遠、副主席陳佳模、總務洪建國、財政陳成欣等的支持下，擬將昔日紀念品、舊照片、文書、棺屏等捐回金門。這些物件不但說明了昔日這個新加坡金門社群代表性組織的互助歷史，也展現了與金門故鄉的多層面聯繫。昔日，青年時期被父親李皆得（曾任浯江公會主席）帶進會館、而今也擔任主席的李志遠說：「這些文物的返鄉，能夠說明我們從金門來，也能讓金門的年輕一代了解當年南來生活的艱苦及奮鬥精神。」   許允之（1890-1960）勤於寫作、創作甚豐，他的文物則是另一批價值極高的材料。他的長孫許國振先生（金門會館副外事主任）雖受英文教育，但用心保存祖父留下來的文書，長達幾十年之久，非常了不起。許允之文物捐回金門，未來可以讓世人看到這位曾貢獻於金門教育界、發光於新加坡文壇的文人，實在是一件非常有意義的事情。而許允之是晚清至民國初年從金門到海外的文人類型，他的文物可以讓我們了解金門文化史、移民史的另一面向。   薛永麥（筆名施伍，1906-1984）的畫作亦十分精采。他的二兒子薛蘇南先生決定以母親林彩娥（已故，後浦北門菲律賓華僑家族，曾任金門公學校教師）與他自己的名義，將300幅左右的畫作捐回金門，期能未來有實體展示及線上美術館的建置。薛蘇南說：「父親出生於金門，晚年日夜思念金門，這些作品的返鄉並能得到永久的保存，我相信是父親所樂見。」   海外移民家族及其文化是「金門故事」不可缺少的部分。海外文物的返鄉、永久保存及未來的展出，就是說好「金門故事」的方法。

 　再過半個月左右就過農曆新年了，龍年在中國民間一向是比較被看重的，也因此不少夫妻多希望可以添個龍寶寶，在東亞各國新生兒人口呈現斷崖式下跌的情況下，龍年或許有點機會稍微止血、緩一口氣。  　人口政策真是「百年大計」，不像開車，方向盤一轉就能調整方向，除了國家與政府政策決定外，還需要主客觀環境及方方面面條件具足，才有可能在一代或二、三代人的時間裡扭轉過來。  　根據10日主管部門公布的2023年全年新生兒是135,571人，低於國發會人口推估的底線數據14萬人，較上一年度減少3,415人，再創統計以來的新低。這一趨勢引發台灣相關學者憂慮，認為人口減少勢必會對經濟產生深遠影響，將使各行各業面臨人力短缺困境，還可能導致整體經濟活力下降。  　相關數據表明，新生人口下降趨勢背後，存在著多重的、甚至是深層次的原因。社會結構的變化和生育觀念的轉變，導致了生育率的下降。而實際上，背後還有其他一系列原因。 　　表面上看，女性生育意願下降，是女性在事業和家庭之間的選擇比重發生改變；或者說，是隨著台灣社會經濟持續發展，讓女性地位大幅提升所致。而實質上，是因為生活及育兒成本增加，尤其房價已經漲到不可思議，以致於對年輕人結婚、年輕夫婦生育意願，構成了明顯的威脅與壓力。  　今年總統選舉期間，參選人柯文哲曾經批評藍綠，對人口問題沒有應對政策。他指出1970年，台灣出生人口數是40萬，到去年只剩下三分之一，預估今年可能還會再創新低；而去年台灣死亡人口則是20.7萬，現階段已經是生不如死。他還直言，台灣生育率很難談，在拚全世界倒數第一；如果這問題不解決，不需要外來侵略，台灣會自動滅亡。 　 也許有人覺得他的話誇張，但人口問題並不是今日才知。像有人預估未來10年，台灣會有40家大學倒閉，也並非無的放矢，而是簡單邏輯推理就可得知。同樣的，少子化伴隨的快速老齡化也是嚴峻的。  　然而，除了憂心，政府還能做些什麼？中央決策，像金門這樣的離島地方政府是很難有決定性話語權的。但是，地方政府或許可以先做一些可以「操之在我」的事情來應對此一局面。  　譬如：加強落實青年（租賃）住宅建設進度、杜絕炒作地皮或住房，不把房價、地價高當成經濟繁榮指標；儘快將所需的養老（大同之家二館）及托幼設施完成；由社會處或觀光處（及文化局）聯手，為地區未婚男女青年提供一種有特色的相親平台，常態性辦理的聯誼活動；甚至，金門酒廠也可配合推出10公升或20公升的「女兒紅」陳酒，作為結婚或生小孩的贈酒……。  　事實上，人口問題也折射出老百姓對政府的「信心與信任」。不想或不敢結婚生小孩，絕對有政府的責任。政府讓百姓有夢想，就可以提升「施政的溫度」，而不是只呈現冷冰冰的統計數據；同理，政府的作為如果可以為老姓帶來希望，自然可以拉近與百姓「心的距離」。  　對於心心念念以「寫歷史」態度施政的陳福海縣長，縣府各局處更應該積極地動起來，讓百姓感受到施政溫度，敢於有夢想，也看得到希望，從而打心底熱愛家鄉金門這塊土地。

  報載，為改善市區停車窘境，提升停車場周轉率，金湖鎮新市里林森路、籃球場及市場旁，以及台灣銀行前停車格，自今年元旦起收費。不過「使用者付費」的觀念似仍未普及，市區收費停車格使用率僅3至4成，相較以往「免費」停車一位難求之情況有著天壤之別；「沒人抓」的想法讓開車上街購物的民眾違規亂停，使得原就狹窄的市區街道更加窒礙難行，對於未來發展之「金湖亮點計畫」，將是一大隱憂。 事實上，為了改善金門市區路外停車環境及遭長期久占問題，縣府於111年9月便完成金門路外停車場招標程序，目前金門航空站第三停車場、金湖車站停車場已於112年5月啟動收費，金城北堤停車場部分納入停車收費，並於8月啟動收費；旋即金門高中停車場、金湖鎮部分市區停車格，自113年1月1日啟動收費管理。部分停車空間並視實需採月租、計時方式併行，在收費機制上，初期為了養成並鼓勵民眾使用者付費習慣，110年9月1日至15日，開立之停車繳費單據便獲得30元的加油金回饋（每車當日限一次），民眾可持路邊繳費單據，前往指定之加油站，依照兌換辦法，換取加油金30元，支付工具更是運用各種多元的繳費通路與行動支付，在收費路段旁建置實體繳費機，提供民眾利用現金或金門縣民卡、悠遊卡、一卡通進行支付，而行動繳費機服務則方便民眾持手機掃描繳費單據上的QR Code二維條碼，即可選擇各種線上支付工具，包含信用卡、LINE Pay生活繳費等。由上觀之，縣府之於停車收費一事，幾乎是能使用的政策工具都用上了，目的就是為了讓民眾養成使用者付費的習慣，一則可有效緩解停車空間不足的壓力，二則對於交通的順暢、住居品質、市容與形象的提升，乃至促進商圈的消費活動都有正面的助益。   當然，我們也理解，「落實使用者付費觀念，健全交通環境」絕不是一蹴可幾的，在相應的配套上，更要周全因應，以免徒勞無功。最好的情況是將收費與免費進行有效的分流，例如啟動金門高中停車場收費前，鄰近的安和公園旁停車場已然啟用，或許一小段的步行距離便足以進行有效的停車分流，但若如金湖鎮般，狀況仍然得不到改善，必要的公權力介入便有其必要性；畢竟相較於高額的罰款，遵紀守法仍有其約束力，特別是在農曆年前，民眾有採買年貨的剛性需求，若仍放任車輛違規亂停，卻「沒人管」、「沒人抓」，人車雜沓除了增加交通安全隱憂外，更影響民眾開車進入市區消費的意願，其所導致的亂象及影響都不是我們所樂見的。 亦誠如縣府宣導所言，停車收費不是目的，而是希望透過管理策略，將市區有限的公共資源活絡起來，讓更多的來客與民眾，能輪流使用，慢慢地將使用者付費的概念導入金門縣的路邊停車管理，終極目標是讓各商圈都能因為停車與交通的便利性，創造有利商業活動的環境，共創金門的繁榮商機；為了這個目標，相信在地鄉親理應有更強的配合意願及動力才是。 總之，要解決停車亂象的根源，還得從民眾落實「使用者付費」的觀念做起，直觀的做法，便是善加利用市區付費停車格，輔以警察加強巡檢取締，一定能有效改善。當然，為了未來發展需要，就現有市區停車空間進行前瞻性的擘劃，「升級」為立體停車場，亦有其必要性！