「中元普渡」這個融合傳說故事與相關習俗的民俗活動，充滿著宗教背景與民間信仰特色，而國人居於薪火相傳、慎終追遠的觀念，總會在陰火普照時刻，慣例拜門口，祭拜過路好兄弟，祈求消災解厄。         國人強烈懷著「不孝有三，無後為大」觀念，認為人死後沒有子孫祭祀者將淪為孤魂野鬼，因而講求祭拜祖先，同時防範餓鬼找碴，因而有七月拜門口習俗。祭拜好兄弟，實則延續著尊師敬祖的風俗，「推己及人，普渡餓鬼」，常民期望施惠及於荒野孤魂。         然而，孝順父母最重要的應是生前的敬重與順從，崇尚父母在世時的孝順當重於往生後的祭拜。講求孝道，每個人都應即時孝順父母，尊敬長上，讓在世父母生得有尊嚴，死的很安詳，整個社會呈現著「老有所終」的安樂氣氛，讓父母在人世間快樂走一回，則是人子基本的要求。         祭拜好兄弟，雖然滿帶著憐憫之心，然而更待培養的是我們的慈善與孝敬之心。祗要家家戶戶都能善待自己的父母，重視父母的健康、關心長者的安全，不僅能營造一個安康和樂的家庭，同時對於下一代也是可貴的身教。父母在世時受到良好的照顧，安祥離開人世，自然不會在家中滯留怨氣。         倘若父母在世時，做子女不知孝順，又唯恐父母死後變成孤魂野鬼，再多的祭拜對死去的雙親也毫無意義。同樣的道理，有些人不知孝順是何物，視雙親如同路人，父母過世時，卻刻意安排隆重奢華的葬禮，舉行冗長的家祭與公祭儀式，不僅強迫親朋好友替代當孝子，就連公門官員也須花費時間去叩拜一番，消耗的精神與人力，實在不符合社會成本。         而我們的社會若祇強調長輩往生時的公祭儀式，未能鼓勵大眾培養尊重師長、孝順雙親的美德，社會生活淪為功利主義的工具，生活素質將日漸低落，如何與國際同步，和世界接軌？         民眾應於父母在世時全力去克盡孝道，避免在父母往生時弄個公祭，強力要求他人，充當自己的替代孝子，讓人覺得本末倒置。仁愛之心可以廣播，父母恩情卻無法拷貝，唯有親身孝順父母，真誠感謝雙親養育之恩，父母必然感受在心，這樣的孝道才有意義。         我們期待，金門越來越多的民眾都能體會孝順父母的真諦，每個家庭呈現著「父慈子孝、兄友弟恭」的歡樂氣氛，大家不僅親身實踐，且能敦親睦鄰，相互勉勵，讓金門增添一份和氣，世間減少一分陰霾，整個金門成為愛心瀰漫、孝心洋溢的島嶼。         普渡的習俗，各門各派的解說不一，然而具有感化民眾孝順父母的真諦。如今，每年七月份，卻是民眾自我檢驗「孝心指數」為何？期待大家都能落實孝敬之心，人人孝順父母，處處尊重長上，父母往生時，應是自我反省「孝順」與否的時機。祇要大家都有孝心，七月普渡，也可以很溫馨，並能塑造金門更具人性的民風。

「離」是「合」的反義，也是一個相對的概念。按辭書解釋，「離島」是不與附近大陸塊相連的島嶼。因為必須先有「主體」的確認存在，才有「離島」相對的概念產生。所以大、二膽島之於小金門，小金門之於大金門，大金門之於台灣或大陸，台灣之於大陸或亞洲，都是「離島」。       台灣島因為確立了自己的主體性，所以不再稱它為離島。而離島的可哀可歎之處，不在於「離」的現實，也不在於「島」的身分，在於喪失「主體」意識的自主覺察和客觀認同。         前天，縣府特別邀請了包括：澎湖、馬祖、烏坵、蘭嶼、琉球、綠島等各離島代表、學者、文化媒體，於小金門舉辦「離島連線││公共論壇」研討會，希望可以由邊陲看天下，一同探討各離島所面臨的困境，讓邊陲成為焦點，讓離島人盡情發聲。立意甚佳，然而，弔詭的是，即使我們可以成為全世界人的目光焦點，我們也無法改變別人看待我們的角度，離島終歸是離島。「公共論壇」的可貴之處，不在於有多少達官顯貴眷顧，不在於有多少學者專家或名人參與，也不在於有多少媒體相與報導，而在於是否能有效凝聚了島民的自主意識、確立了島嶼自己的主體地位？         金門一千六百多年來，或從屬於大陸，或依附於台灣；或為南明鄭氏屯兵復興的基地，或為國軍反共復國的堡壘，金門猶如兩頭被劇烈拉扯的繩索，不管誰輸誰贏都注定要獨自承受撕裂的苦楚！一直以來，金門飽嚐著槍林彈雨，而幾乎忘卻了世間還有甘泉雨露，幾乎都快要宿命的把自己的名字永遠叫做「戰地」，幾乎忘卻台灣這福爾摩莎和我們還有著怎樣的聯繫？在「統」和「獨」的劇烈撕扯中，有誰真心問過金門人到底想的要的是什麼？、在「離」和「合」似無止境的對抗中，又有誰用心體味過金門人難以言喻的「痛」？         呂氏春秋˙仲夏紀˙大客巷：「渾渾沌沌，離則復合，合則復離，是謂天常。」離合反復，渾沌難辨，本來就天經地義。是故金門不能坐等兩岸大勢明朗而蹉跎發展歲月。金門或任何離島的發展，首重主體意識的建立，有了主體意識，才能跳脫邊陲悲情和依附於另一個主體的迷思。離島一旦有了將自己視為主體的氣度與思維，才能看清與另一個追隨的主體之間，在所謂島嶼生存權、文化權的認知上，存在著巨大的隔閡、落差和不公不義！         十一月初世界島嶼會議，即將於金門舉行，我們自然樂於見到可以結合國內各離島訴求，向世界「發聲」。但是，如果我們要的是更實質的生存發展，也許我們更需要先確立「金門主體意識」，進而向台灣「嗆聲」！向台灣的政府大聲說：請給離島金門「特區」的身分、請正視過去數十年島上軍民所有的付出與犧牲、請尊重島民對於「和平與非戰區」的強烈願望，也請不要讓離島上的百姓連「心」也離了。

近年來，為開啟金門觀光新局面，各種大型活動相繼推出，同時吸引人潮湧入，對地方觀光產業的確帶來宏觀的助益。       邁向新科技時代，各行各業對於危安因素的消弭，維護員工安全與健康，咸視為當務之急。而大型活動的策辦，密切協調與周全準備雖為成功的不二法門，防範傷害與注重安全則為活動成功的關鍵因素，為活動參與者提供安全舒適的環境，乃是承辦單位難以規避的重要課題。       遠離戰地政務，終結戰爭創痛，「碉堡藝術館」欣然推出，為金門重新出發嗆聲，企望在國際間凝聚焦點。為讓這個難得的文化觀光活動，能夠饗宴更多的民眾與訪客，展出時期將長達四個月，並結合世界金門日，迎接海內外更多的禮讚。       碉堡藝術館是由十八位藝術家以及地區十九所小學，選取現有的閒置碉堡與周邊軍事設施，以各種媒材裝置成不同形式的展場，呈現著現代藝術表現手法的多元與量變，軟化舊有碉堡剛烈、悲愴與殺戮的氣焰，期待凝聚民眾和平的訴求，釋出藝術的能量，為金門彩繪新裝。       在世界潮流與兩岸情勢變動下，因全國性的策略裁軍，讓各地空置營區成為閒置的碉堡，荒廢的軍事設施，成為金門戰地史蹟的一部份，以藝術手法重新包裝，讓它們展現另類的面貌，結合文化資產與觀光資源，正可開拓金門的文化觀光產業。       由於藝術品展出場所多在廢棄的營區，部份作品更架設在高處，周邊並未另加防危措施，有些作品同時讓人身入其境，體會藝術家心意，在長達四個月的展期，能否保證安全無虞，則是承辦單位在展出前應謹慎考量的。       這樣深受國際矚目的大型活動，在相關單位辛勤籌備下，經過重新包裝的碉堡藝術館，給人不一樣的視覺感受，豐收的時刻即將到來，我們卻應更加嚴陣以待，仔細重新檢驗是否符合安全考量。       對於整個活動是否採取保險措施，確保展出場地不致產生危安因子，同時保證長達四個月的展期內，避免發生意外事件，讓民眾與旅客都能安心的參觀，愉快的體會碉堡藝術之美。       而整個活動的保險措施，除了採取對展出場地的安全投保、適當的警告標示、在相關文宣資料的提醒文字，同時對於約聘解說人員施以安全防護課程，要求他們在值勤中應注意事項，都是可參考的事項。       策辦大型活動對公部門而言，是件勞心勞力的功課，然而經過辛勤而品嚐成果時，對民眾、對公家與個人而言，都是值得慶賀的。而大型活動雖然強調部門間的協助與作業，承辦單位仍是責無旁貸，必須全力以赴、全盤策劃、周全考量，凡事先把安全因素擺在第一，防患未然，則是籌辦大型活動所不可遺漏的。       未來，金門在發展文化觀光的道路上，正期待公私部門與全體民眾的同心協力，努力推出各式吸引國際目光的特殊活動，而承辦單位事前妥善規劃與周全準備，正是活動成功的關鍵因素。

今天是「九三」軍人節，在此時此刻談國防建設最為貼切，尤其又處在兩岸關係緊張之際，強化國防實力，加強戰備，確保安全，亦實屬重要。       陳水扁總統宣布取消九日的漢光廿號演習，實是向對岸釋放善意，然而為了遏阻中共威脅，國防部又積極力保軍購六一○八億特別預算，認為強化國防建設，以杜絕中共冒進是極為需要的大事。       國防是國家安全的基礎，沒有堅實的國防就沒有安全可言，今年國防預算為兩千六百四十億元，只占國內生產毛額百分之二點八四，而國防部所編列之六千一百餘億元採購預算，是十五年來支應。但是反觀中共國防預算大幅成長，若國軍實力沒有上升，則九十七年以後，兩岸呈失衡態勢，中共可能採取「癱瘓戰」和「攻略戰」威脅台灣。       依據國防部所提出的「中共軍力報告」中指出，中共將對台策略重點是持續以「文統武壓」之威懾為策略主軸，中共在軍事實力下，可運用衛星、情報船、偵察機、電子、通信偵察等手段，加上殲七、殲八、殲轟七、轟八、蘇愷系列等一千餘架戰機，以及正規登陸作戰和可執行滲透突擊或特種作戰。       同時從國防部「中共軍力報告」中也透露出，未來若我方政策觸抵或越過所謂「紅線」，則中共將可能立即訴諸武力，如果台灣誤踩紅線，依據當前共軍兵力部署及能力，其二砲及三軍部隊可利用大陸東南沿海完善之鐵公路網，或在空運與陸航部隊支援下，在二至六天內進駐當面地區，對我將進行嚴重破壞，防範不易，因此將造成重大威脅，值得警惕。       今天是軍人節，在金門及全國的軍人都有一天的特別假期，我們對「九三」這個有紀念意義的節日，表示對全體將士恭賀之意，同時我們也提出以下兩點共勉：       一、提高警覺、加強戰備：面對中共不斷文攻武嚇，金門島上無論軍民，仍應了解金門與大陸近在咫尺，在中共善變的情況下，人人應提高警覺，做好警戒，加強戰備，並應密切注意中共在大陸各城市舉行的軍演及空降部隊演練。       二、軍民團結、加強國防：雖然現在是軍民分治，然而金門仍位處前哨，軍民仍是一家人，軍民一體不可分離，軍民團結，建立國防共識，鞏固整體安全。       金門走過軍管、走過戰爭，縱然兩岸軍事互有消長，但是雙方最好不要軍力競賽，應以經濟善意、互惠為原則，在雙贏中達到共存、互利的目標，避免軍事衝突，避免擦槍走火，則是走向和平的最佳途徑。

此次「艾利」颱風掠過金門，由於先期氣象預報準確，一再利用電子媒體提醒社會大眾，務必切實做好萬全措施，欣見鄉親動員警戒，有備無患，不惟未有傳出任何重大災情，久旱乾涸湖泊，反在強風暴雨侵襲下，引進豐沛水量，枯萎高粱作物頓時回春，對於島鄉不啻是件好事，大家同心協力防颱，得到最好的結果。       又如金湖鎮為提倡寓教於樂，陶冶身心，特於上月中旬利用成功海灘，舉辦夏日系列活動，大眾化的選項，吸引大批人潮，兩天之間，但見鄉親扶老攜幼及台灣來金旅遊團體紛紛湧到，現場車水馬龍，過程熱絡，順利圓滿，顯係先期計劃作業周全、行銷工作落實、協調配合密切、團隊分工徹底。惟以擇定下午三時展開活動，正是豔陽高照，熱浪逼人。又因停車場所不足，各型車輛借道而放，交通秩序較有顧慮，如果爾後舉辦大規模活動，能將季節、時間及車輛停放處所諸因素慎重列入思考，更能帶動高潮。       一項別開生面而由縣政府推動的碉堡藝術館十八個個展，頃已進入緊鑼密鼓階段，並已擇定九月十一日舉行開幕儀式，屆時將有國內外人士及新聞媒體結伴來金，共襄盛舉，參與展出活動。或許社會大眾猶未置身其境，並不全然了解何謂「碉堡藝術館」十八個個展內容又是如何？碉堡即是軍事產物，功用有二，平日禦寇，戰時殲敵。過去漫長歲月，海峽兩岸烽火綿綿，碉堡之身價不凡，如今時空背景變遷，物換星移，對峙關係日趨緩和，有些碉堡功成身退。因而，就在李炷烽縣長親自倡導推動之下，提出利用昔日古寧戰場週邊停用之軍事碉堡群，進行整修、彩妝，闢設成為美輪美奐藝術館，並得到軍方俯允與支持，各界熱烈響應，茲以理想即將完成實現，未演先轟動，是金門地區一大盛事，希望利用四個月的展期，打出金門的知名度，也帶動金門的觀光事業。       碉堡藝術館十八個個展，各館之主題不同，設計內容也不一樣，但其終極目的則一，都在讓人親自體驗戰鬥金門的過去，展望金門的未來，戰爭殘酷，和平可貴。祗有互利互惠，互重互愛，化干戈為玉帛，才有真正的自由、民主、幸福與快樂。         隨著碉堡藝術館之籌設開幕，各級學校得有機會督同學生參與創作佈置，其中隱含著教育意義更為重大，懷古鑒今，金門長期扮演著捍衛國家生死存亡之角色，十八個個展個個有創意，也是觀光景點，一對「奧地利」母女來金旅遊，停留期間參觀地區名勝古蹟，離金前夕誠摯表示：金門真美，人文歷史資源豐富，許多國家望塵莫及。至盼鄉親共同出點子、想辦法，讓心願飄揚，希望飛翔。       而在個展期間，除遴選解說人員外，當然也要做好配套措施，如防火、防盜、協調晝夜間勤區巡邏，以防意外，促使此次碉堡藝術館個展圓滿成功，可長可久。

  ──歡慶「九一記者節」的省思與惕厲         今天，又是一年一度的「九一」記者節，新聞媒體工作者同感歡慶的一天。         的確，新聞工作全年無休，不管嚴冬酷暑，也不分白晝黑夜，時時站在社會的最前線，不惜跋山涉水，頂著狂風暴雨或投身槍林彈雨之中，運用文字、聲音和影像，詳細記錄事實真相，以最快速的方式，傳播給讀者和觀眾，以滿足大眾知的權利，工作非常的艱辛，責任特別的崇高！         不可否認，新聞工作者「鐵肩擔道義、妙筆辨是非」，主導社會輿論脈動，擁有制衡政府與監督社會的「第四權」，肩負針砭時政，維繫公理正義的重責大任，藉以匡正社會風氣，促進移風易俗之功效，營造健康、和諧的生活空間，進而推動國家邁向繁榮進步。因此，媒體工作者要比一般人更具道德勇氣，不為利誘，不為勢劫，才能善盡為民喉舌，伸張公理正義！         隨著資訊時代的來臨，新聞媒體已是全球消息的集散樞紐，且能無遠弗屆快速傳播，因此，報刊和電視節目，往往成為民眾離開學校之後知識的來源。更重要的是，新聞媒體負有教化功能，是民眾的「社會大學」和「家庭教室」；亦即每一位新聞工作者，都默默在扮演著「無形教師」的角色。換句話說，新聞工作者的每一則報導，筆下的每一個字、或鏡頭下每一個畫面，都將對社會產生潛移默化之功效，任重而道遠！          事實上，媒體記者的天職，就是民眾最關心想知道、或應該知道的，都要全力以赴作翔實的報導。同時，亦應扮演政府與民眾溝通的橋樑，民眾想說的心聲，以及政府欲傳達的政策，在在都應作充分的表達。因為，新聞傳播求新、求實、求快，匆忙之間，乃容不下絲毫差錯；何況，「一字之褒、榮於華袞；一字之貶、嚴於斧鉞」，影響至深且遠，豈能不戒慎恐懼？         當然，過去新聞工作者手操輿論生殺大權，褒貶繫於一念之間，因而被封為「無冕王」，然時至今日，資訊普及、社會多元化，每一則新聞事件，真相雖只有一個，但由於審視角度不同，看法卻常十分迥異。認同者鼓掌叫好；反之，則大罵是「社會亂源」，或一狀被告進法院，難怪有人戲謔記者是「神仙、老虎、狗」，際遇天壤之別！         總之，時代在變，環境跟著不同，新聞工作者，不但要時時面對同業的競爭，搶獨家製造賣點，也要不斷自我提升本職知能，更要全天候待命，跋山涉水與時間賽跑，確實是一件非常艱苦的工作；尤其，肩負維護社會公理正義，責任特別的崇高！因此，當歡慶一年一度記者佳節的今天，應不要忘了自我省思與惕厲，體認從事新聞工作，既不是什麼「無冕王」，更不是「神仙、老虎、狗」，應比一般人更擁有悲天憫人的胸襟，秉持良知與品味，「秉春秋之筆，嚴善惡之辨」，善盡社會責任，才不辱神聖的使命！  

隨著時代的進步，政府部門以民意為依歸，謀求百姓最大福利與參與國際競爭力同等重要。民主政治時代，民眾可選出理想候選人來為大家打拚，然而眾多正式公務員，雖非靠選票決天下，對於民眾而言，乃應如面對衣食父母般，不可懈怠。       公門雖好修行，公私卻需分明，卻不可做表面功夫。解嚴後，百姓總期待縣政體制能更上層樓，發揮最大的功效。由中央高層到縣府團隊，雖然每在選後呈現新局面，公僕們更應精益求精，努力發揮最大功效才是。       政府施政總有目標，地方發展則有方案，機關單位應朝著縣政建設大方向去著力，而每個成員更應本著職責所在，克盡本分，為機關負責、為百姓負責、為自己的良心負責。       公務員因職務而承辦不同業務，總應妥善規劃新年度工作計劃，力求能讓政府機器發揮最大功效，執事當中更應以公家年度計劃為考量方向，凡事講求層層節制，強調職場倫理，同時發揮同心協力的團隊精神，在主官管的領導下，大家確實奮力向前，俾能爭取最高成效，方不致浪費半點民脂民膏，而能對得起每一位老百姓。       為因應二十一世紀來臨，公部門凡事應講求制度與效率，而不論幹部與職員，必須事事克盡本分，處處更應嚴守分寸，服從上級旨意，卻不可陽奉陰違，裝模作樣，若長官面前與背後，完全兩副德性，則大家看在眼裡，記在心裡，不僅破壞公務人員形象，更是破壞團隊精神，這樣強烈的個人主義，絕非金門之福。       而為人處世，辦理公務，更應以團體目標為考量，當為則為，並有所不為。有些人在公門裡佔著位置卻消極度日，實非百姓之福；然而若是看似勤快，卻公私不分，更不分輕重，總以個人喜好評斷事務先後，假公濟私，私事重於公幹，這種延續著戰地政務時期的「鴨霸」作風，應是力求上進的金門所應革除的。       團隊精神勝於一切，好的企劃缺乏好的團隊，在競爭上總是輸人一大步。在這個講求精英團隊的世代裡，優秀的人才與精實的團隊同等重要，然而欠缺團隊精神，擁有再多的個人英雄也是枉然，公部門建立一個良好的形象誠屬不易，捨棄個人英雄主義，講求率真的團隊精神，方是促進政府組織更加健全的良策。       近期，金門策辦的大型活動越來越熱絡，許多活動更引進著海內外眾多貴客臨門，此時，若金門的美好若能帶給來賓好印象，同時將金門的優點散播出去，對於全體民眾而言，這不啻帶著極大的鼓勵。       我們期待全體公僕，能夠本著良心血性，應放下個人的私慾，以向民眾負責的心情，真心誠意的嚴守崗位，祗要大家群策群力，全力以赴，則金門走向世界必有可為，而當世人走向金門時，因為我們的認真，必然覺得值回票價，如此才是真正的為百姓謀福利。

台籍人士巡迴在各鄉村推銷商品的現象已經沈寂好一段時間，這種情形最近又出現在多處村莊，推銷的是每組高達三、五千元不等的瓦斯防爆器，民眾經不起現場的強力推銷及贈品的誘惑，在裝了產品、付了現金之後，才開始後悔的大有人在，而且甚至有夫妻因此而發生口角、冷戰。民眾花了比平常高出好幾倍價錢買了便宜貨，心中的懊惱可想而知，身為消費者的民眾應該要看清楚、想明白，不要輕信推銷員的如簧之舌，免得花了錢還找氣受，就相當不值得了。         最近在多處村莊出現的推銷瓦斯防爆器的手法，是一批台籍業務員開著箱型車，在選定村里地點後，就沿著家戶「招呼」民眾參加商品說明會，也會分發贈獎的彩券。等到集合了相當的人數，推銷員就開始由瓦斯的使用、防爆說起，再引入主題，要民眾購買防爆器。在推銷的過程中，免不了將所推銷產品的功能加以誇張的形容，也會贈送沐浴乳等贈品，並打出買一送一的現場優惠價。         在經過推銷員的「強力放送」及手拿贈品的情況下，純樸的民眾有的是因為拿了贈品「不好意思不買」，有的則是感染現場的氣氛而相信產品的防爆功能，只要民眾一心動，推銷員就會熱心的拿著產品到民眾家中安裝及收費。有些民眾在安裝之後，才覺得價格實在太貴而後悔，如果當面退貨或許還來得及，有的則是事後經家人或鄰居提醒，才知道自己當了「凱子」，就是想要退貨也是「找嘸人」，這股氣只能以「花錢買經驗」認了。         在地區解除戰地政務、開放觀光的那幾年，類似這樣的推銷方法，曾經極為風行，推銷的產品除了瓦斯防爆器，也包括了日常的民生用品，甚至「龜苓膏」、「蒜頭精」等藥材、健康食品等，也誇大產品的功效。或許是推銷的手法及新鮮感，曾經讓許多民眾趨之若鶩，也跟著花了不少錢。後來由於許多民眾的檢舉，引起警方、衛生單位的注意，而這樣的推銷場景也慢慢的沈寂。如今又有業者再度出現，除了消費者要懂得保護自己的權益，有關單位也應加以注意，了解是否有涉及不法的行為。         現代消費觀念講究的是消費權益的保障，消費者所有的消費行為，從商品的價格、品質功能、包裝、標示、售後服務等等，都應該受到良好的保護，對於企業提供的不良商品，消費者都可以經過一定的管道尋求保障應有的權益。而類似巡迴村落裡的推銷情況，能否讓消費者的權益受到保障，是有疑問的，這樣的促銷方式是否違反法令規定，更是相關單位必須加以注意的。         不過，最為重要的，在面對這樣的「商品說明會」，民眾的心中可要有所拿捏，不要一時衝動買了不良或不實價格的產品，到時再後悔真的會來不及。

國人盼了七十二年的奧運金牌，終於由跆拳道國手陳詩欣、朱木炎先後摘下兩面金牌，為我國擺脫了參加奧運「零金夢魘」，而陳、朱兩位選手，一夕間成為「國家英雄」，雖人尚未返台，陳水扁總統也已親臨其住家向他們的家人祝賀，陳總統還戲稱應把住地「石牌」改為「金牌」，可見奧運奪金多麼令人高興。       　由電視轉播中國人目睹陳、朱站在頒獎台的最高位置，接受頒掛金牌，聆聽典禮會場上奏出我們的國旗歌，真是教人百感交集；而陳、朱兩選手激動的淚水同樣牽引國人跟著熱血澎湃，讓全世界的觀眾都看到了，這是何等的榮耀！何等的光彩！       　雖然說運動精神重在參與，但四年一次奧運，集結世界各國的體壇菁英於一堂，其意義已非比尋常，此即為各國政府，基於「重賞之下必有勇夫」的心理，紛紛提出各項的獎勵辦法，鼓勵選手的士氣。而國際大企業財團，也絞盡腦汁，爭取參與奧運的廣告權益；申辦奧運的國家，甚至視此為大政方針，希望辦得盡善盡美，藉此提升國際地位，展現國家的綜合國力。由此可見，奧運金牌的意義非僅代表獲勝選手個人努力的成果，它還代表背後支持這些努力的經濟社會基礎，從這個角度看，我們期望這次我國選手在奧運史上的首次奪金，能帶給國人一些新的啟示。       　由媒體的報導，陳詩欣在跆拳道奮鬥的過程中，也曾經一度因金錢的誘惑而迷失了自我，國中畢業的她就不再升學，曾經離家當過檳榔西施、擺地攤。所幸，她有一位愛好運動的父親的引導，遂能從正當競技場合中，找回人生的真諦。可是，我們看看今日的社會，許多人年輕人可能沒有陳詩欣那麼幸運，她們可能還沉溺在網咖、在聲色場合，迄今難以自拔。希望為人父母者、為人師表者，以及政府的教育工作者，應好好的研究追蹤解決青少年的這些問題。我們的父母是否觀照了孩子嗎？給他們健全成長了沒有？還是只一味希望孩子只唸書，一路唸上大學、研究所，然後找個白領事業，安穩一生，或是完全忽略了孩子的興趣與潛能。其實人生的道路何止一條，而是「條條道路通羅馬」，只要孩子專心認真學習，全心全力投入，不論運動、音樂、藝術等等，都是可以出人頭地。       　學校的教育受了傳統「升學主義」的影響，有的把心力投注在讀書好的某些學生或某些班，其餘所謂「放牛班」的同學，形成強烈的對比。而學校社團形同虛設，不能真正培養優異的各類特殊人才。考試領導教學的現象，政府豈不負責任？政府沒有鼓勵學校多元培植人才的經費，如何在學校培植各項優秀人才呢？另外，政府還應廣設正當的休閒場所，多多舉辦各類正當的競技比賽活動，讓更多的青少年參與，進而發掘他們的潛能，讓他們有努力的目標方向。

根據報導：縣府為因應所屬機關人力需求，特別研擬「人力培訓計畫」，希望培育優秀人才加入縣府團隊。凡於昨日前向人事室報名者，只要考上了高、普考或地方基層特考，並分發金門服務者，將可獲得十萬元獎學金。       綜觀這項「人力培訓計畫」，申請資格限定：一、縣府暨所屬機關約聘僱人員及按月支薪之臨時人員；二、設籍金門縣一年以上，現居住金門，年滿十八歲以上、五十歲以下者。亦即這項優渥的獎勵辦法，是專為金門鄉親而設，以激勵踴躍參加公職人員考試，服務梓里！       事實上，公務員任用考試，全體國民公平競爭，並無戶籍地限制，但是，近年來國內經濟不景氣，工廠紛紛關門倒閉，產業大量外移，青年學生畢業求職無門，而公務員職缺像鐵飯碗有保障，成為最搶手的熱門行業，使得各類國家考試錄取率迭創新低，就連金門、馬祖及烏坵等偏遠離島的職缺，考生也擠破頭。然而，每次考試放榜，屬於離島的職缺，在地考生能金榜題名者，真是鳳毛麟角，甚至低到不及一成，大部份的職缺皆成外地考生的囊中物！       當然，外地考生並非素質欠佳，而是他們離鄉背井，家人不在身邊，生活起居不方便，常要往返探眷，除了舟車勞頓，交通費更是一大負擔。因此，很多高普考分發金門者，每當到金門報到後，再依規定赴台完成職前訓練，俟取得公務員合格任用證書，有辦法的立即遞出辭呈走人，比較沒有背景者，也常藉機請假、或集假返台。前者造成空缺，業務沒人承辦停擺；後者無心工作，同樣造成業務停滯不前，類似的情形，不但增加職務代理人的額外工作，更連帶影響本職推展。換言之，外地考生來離島佔缺，目的只為取得公務員的資格，作為「騎驢找馬」跳板而已，並未俱備服務離島百姓的熱忱，長此以往，不僅各級機關常有職缺無法補實，工作無法正常推展，更嚴重的是造成人力斷層，影響層面深遠！       更進一步說，當前縣屬機關公務員，泰半是戰地政務時期晉用，年齡普遍偏高，絕大多數逾「吃終身俸」的年齡，雖經驗豐富，但不少連電腦都不太會使用，於是，許多單位出現新血輪進不來，老幹部趕不上E化時代，處在待退的狀態，因此，單位業務常靠臨時人員撐場面，問題之嚴重性，確實瀕臨不得等閒視之的境地！       總之，地區自終止戰地政務之後，公務員任用法制化，所有職缺依法考試任用，但分發金門的外地考生，離職率偏高，嚴重影響業務正常推展，已是不爭的事實。如今，我們樂於見到縣府人事室研擬「人力培訓計畫」，冀望以重賞激勵鄉親踴躍參加公職人員考試，但願這項「試辦」創舉能產生具體成效；同時，不只是昨天之前登記者才獎勵，往後還能繼續辦下去，企盼有志服務公職的鄉親能倍加珍惜，努力爭取為家鄉服務的機會！

本報曾於去年八月份社論─「讓大二膽島成為觀光喜樂之島」中呼籲國防部及金門縣政府，既然行政院離島建設委員會已決定將大二膽島軍事要地解除軍事管制，國防部應速辦理作業程序，並由金門縣政府接管。但時隔一年，似乎仍停留在國防部的公文作業中，未見有由縣政府接管的訊息，我們敦請國防部積極作業，同時縣政府亦應催辦並作接管的準備工作，期而妥善規劃，打造大二膽島為觀光聖島，以提昇金門觀光新賣點，活絡金門觀光發展。       日前美國國會助理團一行曾抵金參訪，甚為盛讚金門美麗、寧靜與神聖，尤其巡遊大二膽海域，眺望大二膽的神秘聖島風采，確實讓這批老外大開眼界，他們亦認為將來開放觀光必定能活化戰役島嶼的可看性與發展觀光的重要資源。誠然，我們盼望縣政府應催促國防部強化大二膽島移交作業之作為，使大二膽島將來不僅是可從海上巡禮瀏覽，更可踏上島內參觀當年戰鬥「前哨中的前哨」的碉堡及坑道特色，以吸引國內外遊客之快樂之旅。       為活化大二膽之聖島遺跡，打造觀光新賣點，縣政府在準備接管之際，應積極先期作業詳盡規劃發展觀光之計畫，將來之發展途徑擬提供下列兩項作為參考：       一、開闢成為旅遊休憩站：以現有之碉堡、坑道等豐富之戰場遺跡，以及海岸環境、自然景觀之獨具特色，政府可做動線規劃，將大二膽島劃為觀光旅遊的一個巡禮、休憩站。應維持碉堡、地下坑道、古戰場之遺跡並予以強化與整理，以凸顯其戰地前哨特色；大二膽島作為觀光景點，應在島上設置景色簡介，豎立標誌提供旅客觀看，以了解大二膽島的歷史沿革與戰鬥史蹟；更可規劃觀測站，以倍數望遠鏡觀測對岸情形，吸引觀光客興致，增加神祕氣氛。       二、評估開設觀光博奕之可行性：澎湖曾申請為博奕島，經民意調查已獲得多數人同意，金門是否可在大二膽島接管之後，朝著開設博奕之島方向規劃，依照「離島建設條例」規定，如獲當地多數公民同意，並經中央主管機關特許後，得於重大建設投資之國際觀光飯店指定場所中經營博奕業務。大二膽島是否開設博奕應經過縣民及縣政府決定後再經中央特許後行之，大二膽島自然景觀幽美，且有戰場遺跡的神聖性，政府實可考慮作規劃作業，以爭取金門觀光資源，開拓觀光事業發展。       開放大二膽島為觀光之島將是一著最佳活棋，不論如何只要週密規劃，採取可行方案執行，站在觀光立場，必能為金門帶來繁榮、富庶，並可為觀光事業的永續經營注入源頭活水！

居此國際間競爭激烈，加強民眾學習與自我進修的機會成為當務之急，為讓書香與閱讀進入全民的生活，文化局推動書香社會責無旁貸，繼「書香下鄉」之後，「行動圖書館巡迴社區活動」再度啟動，歡樂列車直接抵達各鄉鎮，貼近民眾，讓全民盡情享受讀書樂趣。         讀書是一種快樂，不因時空條件變換而影響，透過書籍，文化與傳統得以薪火相傳，人類的智識與經驗也得以累積發光。讀書不僅能淨化心靈，更能增進國民素質，提昇國家競爭力，閱讀如此重要，故而引發國際間共同協訂「世界書香日」、「兒童閱讀年」等活動，並如火如荼的推展著。         近一年來，文化局推動各項閱讀活動不遺餘力，從讀書會領導人培訓到成人讀書會，從故事媽媽培訓到推廣兒童閱讀，引發一波波的閱讀浪潮，同時將書香帶進民眾生活中，不僅豐富地區的社會文化，也逐漸建立民眾終身學習的生活文化。         為促進「文化大縣」目標的早日來臨，為讓民眾體會到書香世界更加美好，文化局「行動圖書館」直接抵達鄉村與社區，深入民眾，縮短城鄉差距，不僅讓全體民眾都有接近書香的機會，更開拓所有學子的閱讀管道。這種將圖書館的靜態服務模式，化為積極主動的服務，正是密植深根的做法，澈澈底底的把文化擴散出去。         站在國際舞台上，金門始終思考著如何與世界接軌，「開卷有益」詮釋著提昇全民知識力，方能開拓國際競爭力。知識型社會的累積需要全民民智的彙合，我們唯有開拓金門的閱讀視野，藉由豐富的閱讀累積雄厚的知識能量，同時激發全民潛能，屯積戰鬥力，方能在國際間勇往直前。         文化是全民生活的累積，也是國家競爭的指標，金門向前走，必須整合「世界書香日」與「世界金門日」，由「知識型」社會提昇為「文化型」社會，智慧得以累積之後，文化方能傳承，社會發展才會愈形精彩豐富。         「行動圖書館」充滿「書香下鄉」涵意，可謂文化紮根的具體呈現，是種行動，也是藝術。千禧年後，知識與經濟大量密切結合，各種產品經過創意、巧思，形成精緻的文化產業，增加無比的附加價值；證諸先進國家的經驗，文化創意產業發展創造了巨額的產值，也豐富了國民生活的內涵，而這一切正有賴於國家或各縣市對於知識累積的投資。         「文化創意產業」已為知識經濟潮流中的一個環節，而這些都需要民眾愛讀書、想讀書，從知識的探索與累積來增進智慧與能量。文化局「行動圖書館巡迴社區活動」既是打造書香社會，也是鼓勵全民迎接文化產業時代的來臨。推動文化志業已是全民的責任，全體民眾當努力推動書香社會，熱心閱讀運動，累積共同的資產與智能，力圖在新世紀裡開創文化創意產業的高潮。