副刊文學
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浯江詩選海戀
(是盤古的痛:::) 我乾枯的雙瞳深深地藏著一座海洋 沒有國界的雲飄來棲息,偶爾 當熾熱的憂鬱凝結成雨 總會有一片甘霖 悲傷 斜斜地澇了一地 淚 河 思念活脫是一隻滑不溜手的魚 在那片湛藍的零度領域 優美地 漂移 浪潮繾綣 妳的身影如泡沫般夢幻 一次一次 反覆敲打著我嫵媚的心 弦 掠起的秋意在地平線另一端潰散 溫柔且淒美 祝福以一個降記號的模式 無伴奏行進 洶湧的愛潮橫越過本初子午線 如 寒暖流交會 教宗以古典主義為我們的忠貞 加冕! 白歐環繞著燈塔 停滯的鄉愁依舊帶不回 這座 月光曾經戀愛過的海洋 不再澎湃 波西頓也頓失了神 漩渦 所有光芒和漣漪都在片刻間被吸入 天上的星子掉:::落::: 了 妳寂寞的眉睫 弓著身子 倦呼呼的眨呀眨呀 竟也看出一座海洋深深地藏在我雙瞳 那顆乾枯的 心::: (卻不是女媧的罪:::) p.s海神(波西頓)─宙斯的胞弟,不服宙斯領導神界,常在海面上興風作浪,與宙斯、冥王各據一方。
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小婦人週記老爺的「大」事!
「老婆!我『大』好了!」老爺在裡頭宣佈說著! 老爺習慣在洗澡前「大」;我譏他難不成要「身體內外都淨化」?他不置可否的沒有說話,但他「大」的時候有「怪癖」;水龍頭放著洗澡水嘩啦啦、全身脫個赤條條,往「龍椅」上一坐:報紙、書本、大賣場特價目錄、商品使用說明書:::那些平常沒空或沒耐心看的文字或書報,套句他的話:「當某個器官『放鬆』後,看什麼都鮮活起來啦!」 他又特別愛在這個節骨眼兒上「宣」我「進殿面聖」,交辦一些所謂「臨時想起來,一定要趕快說,要不然待會兒可能又會忘記」的事:「老婆,我的扣子掉了要記得縫。」「老婆,兒子昨天說要買:::」「老婆,妳幫我看看班表,我哪天值班?」::::到了後來,只要他一「上朝」,我就乾脆挪了椅子、拎了書本到門口「陪駕」;結果就形成一幅古怪的畫面:虛掩的門內、門外有兩個人時而漫不經心、時而一臉嚴肅的說話。 說著說著;話若中聽了:哈哈大笑!話若不中聽:只要其中一個人用力的關上門,另一個人就摸摸鼻子閉上嘴。不過我比較「賊」啦!舉凡那些平常較難啟齒的、先斬後奏的、可能會挨訓的事兒,我就挑在這節骨眼兒上來說;即使他聽了不高興臉臭得跟大便一樣,關上門反正我也看不到。而且,他的壞毛病:洗澡總是不帶內衣褲進去,理由是這樣內衣褲會被「薰」臭。所以:「老婆!我『大』好了!」的意思就是要我幫他把乾淨的內衣褲「呈」進去的意思,嘿!嘿!若他敢給我大臭臉的話,我就裝著沒聽到,給他排頭吃:::。
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星秤師傅絕響
「擔秤伯」有一手好手藝,是製作「秤」與「錘」,秤桿與秤錘是從前菜市場、商店、農家買賣秤稱斤兩的工具,在市場上買肉時,就會看到肉販將秤鉤,勾起您要的肉,肉販再用秤錘左右來回移動,當秤平衡時就知道多少斤兩及價錢,這種場景不知您是否有印象,要不,晚近大陸小額貿易走私品,列為小孩的童玩,袖珍型的裝飾品,不俱備秤量作用,在大陸街及傳統市場賣大陸貨皆可買得到。只是如何使用及怎樣製作,倒也費思量。 一般來說,因為物品繁多,「秤」與「錘」就細分多種款式,小到中藥店及金飾店用來秤「錢」的單位,大到賣豬公的秤「噸」的大秤,各式各樣的秤可說是琳瑯滿目,對當時擁有一身好手藝的吳伯伯,大家就直稱他為「擔秤伯」,市場上的星秤,皆出自於他手中,自古有云公道自在人心,因為吳伯伯做人實在、憨厚老實,所製作的星秤,其標準自不在話下,可比公設之斗量來得保障消費者的權益,其公平性更受消費者青睞。 星秤的製作,有其絕竅的地方,可以使其偷斤減兩到不露山不顯水的地步,能使其星秤在重量上較輕或重,輕者商家偷斤減兩商家獲利,而消費者不知,重者商家則少獲利消費者喜歡,原則這兩種對「擔秤伯」的手藝皆不會發生,因為星秤師就是錙銖必較,要使星秤達到公平,「擔秤伯」會反反覆覆斤斤計較,在秤桿上推推敲敲,在秤錘上磨磨磨蹭,他常說童叟無欺,眾人之秤,半兩之差,心明如鏡。故其製作的星秤最為標準,只在生意人手頭上輕重而已(平衡或不平衡而已),所以作生意講究一個「誠」字。 星秤的造型多樣化,這種工夫不是三兩天可以學得來,每支秤桿從頭到尾,皆要精雕細琢,要挑選秤桿的材質,以不易斷不易裂的上好木棍,刻度的距離平均分配,以鐵釘或鋼釘槌入於木棍為其度數,再將其釘頭沿木簷剪斷,用磨刀石來回磨擦,使鐵釘成為一粒粒的尺度,這就是鏨釘入花的絕技,而秤花旁用的數字不是123而是中國古老的數字,其實那些數字是咱們中國的〡〢〣〤〥〦〧〨〩也就是123456789數字,在阿拉伯數字未傳來中國之前,我們已用了五千年的歷史,然而就在新中國後,我們將它們拋棄,對現在的新人類更是陌生,但對老一輩的人,卻是日常生活記帳的數字,尤其在星秤師的手藝中,要將這些數字轉化為鏨釘入花,更是一流的絕技工夫。將這些數字鏨花以增美觀,鏤刻花紋更成一絕;桿頭的鐵鉤,則是現成的,是向臭腳成打鐵兄弟訂作的;桿頭及秤錘的繩索則是自己用瓊麻搓揉成的,耐用而不易斷裂,說來簡單如行雲流水,做起來相當的費時又辛勞。 秤錘,有用石頭、用銅做的,甚至在匪炮其間就地起材,炮錘因應而生,常是用來秤大豬用的,記得家中大豬要賣了,一大清早清洗豬舍,餵食上等飼料供豬仔飽餐一頓,硬撐豬隻的肚皮,讓每隻豬都能重一點,賣個好價錢。而屠宰場的大叔,總是日過三竿才姍姍而來,氣得老爸鬍子翹,因為豬的食物都快消化光了,然後要我們拉手推車向「擔秤伯」借稱豬的秤,光是秤桿將近二丈長,秤錘重有一、二十公斤重,還要一根大的竹竿或鐵棍,就這三樣要用手推車才搬得動。 雖然秤錘取材容易,但要作到秤錘的橢圓形葫蘆狀,每一粒的重量有其規格,亦是經過慢工出細活千錘百鍊而來,其辛苦自不在話下。總是一把標準的星秤,是經過「擔秤伯」磨蹭的工夫,才能交給商場上使用,像是一個小孩十月懷胎哇哇落地的誕生。 古語有云:公不離婆,秤不離錘。晚近商場日新月異,星秤已不見蹤影,取而代之的是自動磅秤、電子磅秤、微電腦磅秤。星秤已英雄無用武之地,秤桿被置之不理躲入門後,秤錘尚有殘餘價值,輪為擋門的擋門錘或是算命仙用來壓衣服收驚的道具,而這門絕技就成絕響。 「擔秤伯」秉持公正不阿,成為市場上標準星秤儀器供應者,年少時,為了讓子女能受好的教育,除了利用夜晚製作星秤,來提供客戶的需求,白天則是建築的土水師,這樣年復一年,積勞成疾,晚年病魔纏身,竟在輪椅渡終生,滄天可悲!然積善之家必有餘慶,他的兒女皆有所成,男的非公即教,女的皆有好歸宿,真是不負「擔秤伯」一生的辛勞。
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炎炎夏日避暑去
今年暑假,難得的是可以成為金門縣政府員工旅遊的一員,到雲南一遊,說真的,對於彼岸,感受不多,尤其是內地,有同事做了行前功課,我則抱著既去之則安之的心態,七月十七日搭乘新集美號前往廈門,又一次踏上這塊土地。 路過廈門,時間短促,但「熟悉」是大家一致的感覺吧!九八年某位老藝術家才說過:我的腳下是廈門,我的對面是金門,金門廈門門對門,什麼時候能串門?如今我們一團五十多人豈不串門來了。環島路上的音樂石就是鼓浪嶼之波,新興的坐船金門遊,只是大二膽繞一繞就要人民幣90元,如何呢?在此南腔北調,「小姐」不能亂叫,它可是指特種行業。福建高速公路的費用最貴,因為它是花崗石打山洞,不簡單啊!新奇的是最小的芒果被名為「巨大芒果」,吃法是半熟摘下來切塊後加醬油吃,不知滋味為何? 乘機來到昆明,機上播放的是「十面埋伏」,場景就是中國大陸。導遊小束真是厲害,給人十項全能之感,春城昆明是雲南民族城市、是全天候旅遊城市,雲南菜說是味後油重,無辣不成菜。首先來到西山龍門,一登龍門,身價百倍,階梯夠多,我們在索道上看風景,看滇池這一高原明珠,這個中國內陸第六大湖,如今污染之嚴重,動員多方人馬來計畫拯救。有言說:九十年代魚蝦絕代,九一年代人民為害啊! 海棠颱風跟在我們身後而來,所幸對我們未造成影響,但前一團回不去,下一團無法如期成行,來湊熱鬧的。大觀樓公園有中國第一長聯,清朝那萬樹梅花一布衣的孫髯,沒參加科舉考試,晚年算卦為生,寫了上聯、下聯各九十字記歷史、自然、人文景觀。楊麗萍以孔雀舞聞名,在提到一雲南鄉下女孩來找她,只是要求一年的公演之後能夠買一頭牛幫忙家裡,另有一家五人穿同一條褲子,誰出門誰穿,想到這裡,不得不深刻的覺知中國大陸貧富差距之大。 水果便宜,但好壞不同,若非熟識人介紹,不只可能買到品質不好的,也可能換回假鈔。我們這群是早出晚歸,多看風景,所以每回回到酒店累啊!不少人逛過珠寶店的心得是:看得上的買不起,買得起的看不上;而中國大陸老百姓心願則只是在有生之年,能夠離開國境而已。三個時段不要到雲南,那就是春節、五一勞動、國慶日,那會人擠人。 有人說「不來九鄉,枉來雲南」,九鄉的鐘乳石洞有梯田、神田、鐘乳石、瀑布,氣勢真夠壯觀,我們不能放心的賞景,因為路滑啊!看著滾滾紅水,我心裡唱著「黃沙滾滾,長夜漫漫,那條蒙塵的巨龍:::」(不知為何,出發前唱著這首歌),對天地造物自有無限感動。「異境天開」四個大字讓身在此境的我們異想天開!六十六個石洞我們只能點到為止吧! 「金殿」公園,最大的青銅建築,吳三桂、陳圓圓的故事傳誦至今,不少人在此膜拜,一旁有人質疑拜他所為何來? 台商在中國大陸的投資項目真是琳瑯滿目,舉目所見都有關係。貔貅也稱四不像,怎麼會到哪裡都有蹤影呢?看來現代人招財真是重要。「過橋米線」源自於清朝某生考狀元,在湖中心建橋溫書,太太家裡做飯菜送來,每日都走遠路送來,東西還是溫的,連年沒考上,某日,太太因故忘記煮,見桌上有熱湯,加了一些東西後,夫覺得好吃,自此它成了一名菜。雲南自古為茶馬古道,聞名的普洱茶,不該有霉味,可清腸、清毒,是美容茶。 來到大理,回到歷史南詔國,導遊王金花笑說滇藏路是一條巔得心臟發痛的路,果然很傳神。三二○國道也稱五色大道,老一輩人直說這是「血的代價」,一根枕木,一條人命,我們這群後人可能感受到一絲絲?遊洱海,漢司馬相如題字:此水可當兵十萬,昔人空有客三千,天鏡閣:逸峰斜插水中東是水西是水,傑閣邊臨天外上有天下有天。治水三塔,大地震後傾斜六度、八度,大塔唐時建,胖的,小塔宋時建,瘦的,怎麼記呢?看當代的審美觀就知道,這三塔建證大理的宗教文化。 來到蝴蝶泉,感受一下每年四月十五日金花、阿鵬蝴蝶泉相會的盛況。旅行家徐霞客誕生四百周年慶祝的大石清楚看見。在此談談廁所,走到後來,我竟感到一種不自在,鄉下的關係嗎?沒有門,有人大方的光著屁股,我則老是怪怪的;買東西時也不自然,到底東西的底價為何?要喊到何時才會心甘情願,難啊!揮別大理,車程四個小時才到下一站,到的時候已十點多,沿途沒啥路燈,有人笑稱早知道拿一盞檯燈來給他。 來到麗江,導遊小習,是少數民族納西族,這裡是高山季風性氣候,主體氣候明顯,溫帶、溫寒帶皆有,一年溫差十二至十八度,背後背著天上七星,意為「披星戴月」的工作,經濟建設大半由女性完成,一個浪漫的地方,融合周邊多種民族精華於一身。黑龍潭公園,明清建築,東巴文字二○○四年六月列入世界記憶遺產。納西音樂是唐宋遺音,也是音樂的活化石。納西族男生必須會七事:琴棋書畫菸酒茶,羨煞不少男士。麗江是中國西北邊重要的集鎮,每年農曆六月二十四日火把節、正月十五日棒棒節各有特色。 金沙壁畫裡的玉壁指的是雪山,金川就是金沙江,檉樹在一次颱風後一分為二,仍長得好,大寶積宮的三幅歷史畫拒絕拍攝,如來講經圖、孔雀冥王海會圖、觀音三普梅品圖。午餐在一千年歷史的白沙古鎮吃紅鱒魚宴。玉龍雪山的雲杉坪高三千二百米,加上下雨,真的是冷得可以,讓我忘了此時正是炎炎夏日。下山時有小孩子大喊「不要照,下面有雪山」,真是令人興奮的一刻! 雲南有三多,南北排列的山多,少數民族多,邊界線最長。玉龍雪山是個天然水庫,有雪峰、有十九道冰川。顧彼德說麗江是個「被遺忘的王國」,一家門聯上寫著:家居玉龍雪山下,人在世界名城中,真不錯!在此地若是「背著氧氣筒」打高爾夫滋味如何?玉水寨是萬泉之源,東巴聖地。這裡有個無父無母的國度,只有情人關係,沒有夫妻關係的走婚;創世紀記載:砍大樹之前先種三棵小樹,美的女兒是大地,醜的女兒是人。有人說這裡有似曾相識的感覺,因為這裡其實是心裡的家園?雲南人自豪的是一屁股坐下,可以採到三種草藥。改土歸流、土司都是歷史上的名詞,從蠻荒之地到有自己的文化,經過多少考驗!麗江古城,期望與其他邊界共容,「歡迎有空到麗江來發呆」多麼發人深省的一句話! 曾經古城內坐著一位老外,趁著下午時光發呆,時間接近黃昏,老外起身,忽見另一角一位阿婆也在發呆,他前去問候,且好奇阿婆不用做其他的事嗎?阿婆回的是頗有哲理的話:「有一件事,每個人都要做,要早點做,還是要慢慢做,由自己決定。」這是現代人的盲點吧! 再到昆明已是晚上,吃的是當地人吃的野菌園,外頭下著雷暴雨,一聲響雷,還好我們已安然抵達。圓通禪寺是最早的觀音道場,去時正逢農曆六月十九日媽祖生,拜拜人潮擁擠,新鮮的是有人正摺著新鮮蓮花,有人則是拿著大蠟燭、大香在拜,好虔誠!寺廟,面對大門地勢低,有聚寶的意思。飛機再回到廈門,行程近尾聲,吃著家鄉口味的家常菜,家近了,白鷺州公園賞夜景,果真是一方水養一方人啊!在廈門的最後一餐大家依依不捨,一隊是台北金門同鄉會的鄉親,他們有的要直接到尚義機場,真是恭喜大家「快樂出門,平安回家」。
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老毛
「孩子現在還小,一時難免會承受不了,等他長大思想成熟後,必然會瞭解和體恤父母過去的處境。只要我們施以愛心,適時加以誘導,小傑又是一個聰明的孩子,相信他會接受的。不要想那麼多啦!」 「好不容易離開那個環境,也得到左鄰右舍的認同,如今又必須面對另一個挑戰,這是我始料不及的。」 「想開一點,不幸的女人何止妳一個啊!」 「或許,我是比其他不幸的女人更幸運的;因為我不僅有丈夫、也有孩子,應該滿足才對。」 「我很贊同妳此刻的想法,凡事要往好的方面去想,這個世界雖然構造的不完美,但處處依然充滿著溫暖,尤其在這個純樸的小島上。」 「這點我能理解。」古秋美的情緒平復了許多,「或許我的心眼真的太小了,包容的度量也不夠,更沒有必要去在乎那些童言童語。」 「不錯,凡事要往好的方面想,心裡才會舒坦,日子才會過得快樂。」 「老毛,碰到這些煩心的事,如果沒有你的安慰和開導,我真不知要如何才好。」古秋美柔情地說。 「阿美,夫妻本是同林鳥啊……」 然而,這件事並沒有因此而罷休。陳寶娟回家時把小傑受辱的經過告訴了母親,到學校上課時又向老師報告。陳寶娟的母親阿巧一早就夥同左鄰右舍的叔嬸哥嫂來關心。 「我們應該向那二個無父無母的死囝仔討個公道,」阿巧氣憤地說:「不要認為我們村子的人好欺侮!」 「阿巧說得沒有錯,我們要把欺侮小傑的那二個死囝仔揪出來,好好教訓教訓,看他們以後還敢不敢!」阿猜嬸不平地說。 「謝謝妳們的關心,」古秋美紅著眼眶,安慰她們說:「小孩子不懂事,別和他們計較啦!」 「這兩個人在學校不好好讀書,經常藉故滋事,專門欺侮善良的同學,我的孫子也曾經被打過。俗語說:養不教父之過,他們家好像沒有大人似的,任由他們胡作非為,簡直欺人太甚!」阿樹伯氣憤地說。 「來來來,大家進來喝茶,」老毛從屋裡走出來,禮貌地招呼著說。 「老毛,你們夫妻倆真是太忠厚啦!」阿巧埋怨他說。 「謝謝大家的關心,」老毛忍受內心的苦楚,勉強地說:「小孩子嘛,難免會打打吵吵,過了就沒事啦!」 儘管大家都認同他們夫妻兩人的包容心,但還是認為此風不可長,必須向學校當局反映,以免再發生類此事件。 中午放學後,訓導主任把林坤良、李家誠、古志傑、陳寶娟留下。 「林坤良、李家誠,」訓導主任用教鞭指著他們問:「古志傑跟你們有什麼仇恨,你們為什麼罵他又打他?」 兩人低著頭,不敢哼聲。 「報告主任,林坤良先推古志傑,又罵他小雜種;李家誠罵他是軍樂園臭女人生的小雜種,又把他推倒在地上。」陳寶娟毫不懼怕地仗義執言。 「把頭抬起來!」訓導主任對著他們二人,厲聲地說:「小小年紀不好好讀書,成天惹事生非,把手伸出來!」
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那一年,我在
一直喜歡向陽的︿水歌﹀:「乾杯。二十年後/想必都已老去,一如葉落/遍地。園中此時小徑暗幽/且讓我們聯袂/夜遊,掌起燈火 隨意。二十年前/猶是十分年輕,一如花開/繁枝。樹下明晨落紅勾雨/請聽我們西窗/吟哦,慢唱秋色」。想像那一派年少的輕狂隨著歲月轉化成熟,再聚首時可以雲淡風輕、瀟灑的笑看往事。 應該還不到回首的時候,而其實那真是我最不願提起的一段歲月:一成不變的西瓜皮,青澀的面龐寫著驚恐;永遠的白衣藍裙,永遠的藍色心情;三不五時生場病,課上得斷斷續續;跳箱老是跳不過,前滾翻老是翻得歪七扭八;手中的筆不停的轉呀轉,卻總轉不出身陷的泥淖;為一個未知的目標昏天暗地讀書、考試、考試、讀書;老師高分貝的咒罵聲,粗粗的藤條在手掌留下一道道的傷痕:::偶而的一個小小出軌,是歷史課全班爬牆出去看運動會,卻惹來一場更大的風波:::806、906,我想都不願再想! 若說黯淡慘綠的歲月裡,黑漆漆的方格中還有偶現的一抹色彩,該是一堂堂自在與文人相交的國文課,在年輕帥氣的老師帶領下,在字與字的跳躍中,穿越時空與青蓮居士把酒言歡,和東坡捲起千堆雪,同余光中對吟鄉愁,傾耳諦聽鄭愁予達達的馬蹄:::如果說文學是滋養心靈的一帖良藥,我想它在那樣的日子中已悄悄的把受傷的心密密的縫合,然後埋下一顆種子,並溉灌發芽。 聯考的夾縫中編織文學的夢,寫下鮮嫩的第一首詩,一路走入中文的殿堂,再踏進出版的圈子,跌跌撞撞中,許多鮮明的場景漸漸淡去,熱切的心也隱隱冷去:::直到聽聞大俠代王老師在報上點名,那一個個熟悉的名字,伴隨一張張熱情的臉又一一浮現。迷途的羔羊找到回家的路,逃學的孩子該回來了! 儘管手中的筆早已被鍋鏟取代,夢想仍可繼續。筆或許禿了,劍或許也鈍了、鏽了,但是怕什麼!視茫髮蒼齒牙的韓昌黎還不是一樣寫出動人心魄的篇章,且左手修筆,右手磨劍,呵呵!王老師,學生我喊有了!
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《大陸尋奇》初窺齊魯小天下
疑!淑榮怎麼不見了,繼仙說她不上來,在碧霞祠等,階梯真的多,體力不行或腳關節不舒服,是真的不能太逞強,看到好多人登上「一覽眾山小」巖石上拍照,我看我這身老骨頭,就在巖石下拍個紀念,有看到字就好了,看那些年輕的爬上爬下真羡慕,我快上氣接不了下氣,又拿著脫下的厚外套,提著手提包,加油!玉皇廟快到了,我要體會一下杜甫望嶽時的心情:「岱宗夫如何?齊魯青未了;造化鐘神秀,陰陽割昏曉。盪胸生雲層,決眥入歸鳥;會當凌絕頂,一覽眾山小。」我的天啊!「五嶽獨尊」的石刻排似長龍的人們,等下來再看吧,再走上更一層是玉皇廟的外階台,立有「無字碑」,創始年代不詳,有說是秦始皇,也說是漢武帝立的,走上幾步台階就是玉皇廟,也是泰山極頂,廟前有一顆「極頂石」,立著泰山極頂1545米,殿前側有「古登封臺」及「天左一柱」石刻。 看我們同團的人開始走下山,我和繼仙也跟著下山,但我好想跟「五嶽獨尊」的石刻合影,又回去排隊,實在等不下去了,只好往旁邊站有看到石刻的字就好了,其實附近要照的石刻太多了,什麼「最上一峰」、「登峰造極」、「萬法唯識」、「雄峙天東」太多看不完,但我卻最愛「五嶽獨尊」。 糟了!我們走了另一條下山路了,是通往孔子廟,沒經過碧霞祠,淑榮還在那兒等呢,還好下了「望吳聖蹟」石坊處,往右前方再上去就是碧霞祠,繼仙上去找淑榮,我在台階下等,一看錶十一點了,我看繼仙他們下台階時,比手勢我先走到集合處,來到天街,真的人家都在等我們,直是不好意思,當初應該叫淑榮先回天街集合點,我們一下來就不會誤點,大家都覺得時間不夠,但導遊卻怕誤了午餐,其實早上應該早一個小時出發,領隊黃先生看了遊覽圖書,更是覺得泰山最好是從山腳下岱廟,徒步沿登山道上岱頂,下山再搭纜車,要不真沒見著泰山奇松怪石,什麼五大夫松、對松亭、壺天閣、步天橋等太多名勝古蹟,小李說那得在泰山頂住上一夜,我看最好是在這兒住上三天三夜玩得才夠,要不像小李說的上個泰山,光入山門票、登山車費加上纜車錢合計一下得近台幣一千元。 要下山了,好快,又是得排隊坐纜車,感覺下山好像比較快,好多年輕人在沿路溪裡找泰山石玩泰山水,真想下去湊一腳,但小李說現在政府有規定的,泰山石不准拿回家,以前是可以,幾年前他曾帶團來撿過泰山石。 嚇死人!這麼多人來吃午餐,一桌沒收拾又來一團,我們左等右盼有了位置,菜飯卻來不了,最嘔了,不知吃什麼好料,大都是青菜類,這無所謂,你還沒吃好就要來收拾,這下我可氣了,告訴服務生,水果沒上來,人家要上車,我還在等水果呢,這午餐吃得大家一肚子氣,李永金火大找全陪小林,小林說晚餐到淄博加菜。 離開泰安市,綿延起伏的山脈依然伴隨,有人問這是什麼山?我向小李質疑的問說是泰山嗎?小李賣個關子,認為是泰山的舉手,我想是泰山山脈,才三個人舉手,小李說我們真是「有眼不識泰山」。一說泰山,又要介紹我們一路上看到的廣告招牌「泰山木魚石」,木魚石有什麼功效,泡茶五天其香色味不變,普通水放置木魚石容器跟礦泉水一樣有甜味,原來我們要去木魚石工廠參觀,小李還好不會硬性推銷,你覺得需要才買,我是看有人講價了,買了一套木魚石「臥虎藏龍」的茶壺,老伴屬龍,為了玩得心安,買一套送他,他高興,我也可以泡茶喝。 天啊!得坐三個鐘頭才到淄博,睡了一大覺,還沒到,到加油站不是去加油是去尿尿,下車休息伸個懶腰,看這附近的農舍一派欣欣向榮,生活不錯的樣子,小李說山東淄博以前是春秋戰國齊國的封地,臨淄是齊國國都所在,有萬乘之城之稱,看車牌就知此地的在省內的排名,大陸的車牌是按A是省會,再是照經濟排列,在山東A是濟南,B是青島,C就是淄博,但山東人受儒家思想薰陶,看起來比較保守不愛表現,所以雖是個大城觀光開發步調卻很慢。 漸漸地看見高樓大廈,是淄博新城屬於工業區,我們是去另一淄博的行政區臨淄,還有十來公里路,總算來到下榻酒店齊都大酒店,是此地最好的酒店四星掛牌,晚上就在酒店的五樓餐廳用餐,很氣派是一桌一包廂,帶來家鄉高粱酒的人,暢懷痛飲一掃中餐不悅。 城市很大卻真的不熱鬧,附近只有一家超市,街上到了晚上也沒什麼開門做生意的,大家吃飽逛逛就回房休息,有人相約打小牌,我對此消遣沒什麼興趣,就看電視了,鳳凰台有台灣政治消息,有關四一○的事件,真相搞不清,真煩,吵死了,睡覺休息明天才有精神。 四月十二日第四天了,因為要趕四小時的車程到蓬萊,所以早上六點就開始開放用早餐,以為只有我們起得早,原來別的團也早起,廚房都來不及出菜,一大早真沒什麼東西挑選,慢慢才有菜色出爐,我們也吃得差不多飽了,因離七點出發還早,我和燕就坐著聊天,服務生很客氣地請我們離席,因為還有很多客人找位子用餐,我們就到大堂閒逛,我們團裡有人跟另一團的人比手畫腳地聊得很開心,雞同鴨講有說有笑,大家以為是日本團,我過去搭個訕才知是韓國團,韓國與山東只隔了渤海海峽,而且早年山東人到東北墾荒,稱為「闖關東」,也渡海到朝鮮半島打拚,以前去韓國玩的導遊劉先生就是來自山東的第二代華僑,其實韓國在中日甲午之戰以前還是大清的藩屬,受中國文化影響極深,而現在連續劇又有很多韓劇,大家越看他們越像韓劇的明星。
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讓夢起飛
我的老家在后湖,從出生起就住在那鍾靈毓秀、地靈人傑的美麗鄉村。直到三歲生日前夕才離開。雖然后湖保有閩式建築風格及濃厚的鄉土人情味,但缺點是臨近機場,帶來了科技進步下所製造的噪音,影響居民的生活品質,然而卻是我兒時的回憶。 曾聽母親說過,嬰兒時期的我,是個名副其實的膽小鬼,每當飛機飛過,那隨之而來的巨大聲響,往往會驚動正在襁褓中的我,而後就會傳來一陣驚天動地的哭泣聲。為此,家中煩惱不已,用盡各種民俗偏方。問盡各科醫生後,仍無好轉,只好遵循古法找道士來收驚。這段記憶我是記不得的,但每次回到后湖,似乎耳朵就比平常敏銳,常動作飛快的摀住耳朵,因為我知道飛機即將經過,這可能是潛意識下的動作吧! 然而我真正有印象的是父親會帶我去看飛機。這時我已搬遷至山外,沒什麼機會近距離接觸這不可思議的科技產品。只等家人回鄉時,才能滿足一顆看得到卻坐不到的心。每次我都扁著嘴,可憐狀似的央求爸爸,而經不起苦苦哀求的父親就會牽著我的小手走過四合院後那一畝小農地,小心翼翼的走過菜園,唯恐踩到奶奶辛苦耕耘栽種的水果蔬菜,然後攀越過約一尺高的紅泥沙丘,站在丘上,看近在咫尺正準備起飛的飛機,看著這龐然大物緩緩移動、瞬間加速、起跑、離開地面、飛向天空、飛過鱗次櫛比的紅磚瓦片、飛過離離蔚蔚的森林,飛到另一個世界。 隨著時代變遷,搭乘飛機不再是遙不可及的夢。在機場總是不斷上映著離別與重逢,看來似乎平淡無奇,都視為家常便飯。但是真實上演在自己身上,卻又是另外一回事了。前年,表姐決定出國深造,這對我們家族來說,真是件可喜可憂的事。能有機會去留學,家庭環境支持,當然是值得高興。但對老一輩的爺爺奶奶而言,心中是百般不捨,不捨把一個從小看到大的女孩,送到外面的大千世界,何況又是相隔一個太平洋、得坐上十多個鐘頭的飛機的國家。還記得那次送機,真是陣容龐大、令我難忘。上自曾祖母、下至二歲的表弟,全都來到機場,擠得是水洩不通。所有親戚都千叮萬囑的交代表姐要注意自身安全、照顧好身體。看表姐珍珠似的淚不斷落下,連我也不禁紅了眼眶。看著她信步走入通關窗口,我期待著她學成歸國。 最近,許多同學紛紛搭機飛往台灣。畢竟是第一次離家、住宿,所以都提著大包小包的行李,把所有的家當、衣服、鞋子、生活用品裝入箱子,甚至連溢滿期待又害怕受傷害的心也一同入箱。最晚開學的我,也不得不面對現實,開始手忙腳亂的整理房間與行李。原本期待大學生活的心情,漸漸轉為失落。彷彿這一去是好久好久,久到忘了家鄉的面貌。 『各位乘客,歡迎您搭乘本班飛機,飛機即將起飛,請繫好您的安全帶:::::』耳邊傳來空姐起飛前的報告,還是無法平復心中五味雜陳的跳動。每位乘客也各自帶著複雜的心。感覺飛機在空中翱翔,我相信此刻有許多許多的夢想置身在空中飄盪,跟著風飄到下一個城市,讓夢起飛。
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實習側寫六則
一、國語課的有色事件 透過成人的活動,家庭成為傳遞社會價值、文化知識的媒介。根據統計,台灣地區國民每日花在「觀看電視或錄影帶」的時間,平均為2小時15分,經常閱報者比率不到一半,會閱讀教科書以外之圖書、雜誌者不到三成。換句話說,除了生活必要時間外,家庭成員的主要活動是看電視。缺乏與精緻文化接觸的機會,電視成為學生社會化的主要來源之一,我們不得不承認,透過電視,社會給他的教育大半是一個充滿暴力、欺詐、色情、迷信的通俗文化與功利世界。 試看真實的一例:國語課時,站在台上的我:「現在介紹生字『貢』,請問哪位小朋友提供造詞?」「老師,貢丸、魚丸」,「還有睪丸」平日喜歡搞笑的逮到表現機會的瑋宏,此時熱切的舉手,試圖引起全班的注意。「瑋宏,既然你提到了人體的重要部位,我們有必要藉此機會學習一個正式名稱,睪字可不好寫,麻煩你上來練習一下」。正在黑板上大顯身手的瑋宏,沒料到此時學務主任正好從教室外面經過,精采鏡頭盡攝眼裡:「瑋宏,你的丸字那一點點得太大了,其中有一顆掉出來了,要點小一點,才正確。」在限制級的輕鬆氣氛下,全班都笑彎了腰,這時,老師心中的隱憂才正要開始,恐怕以後課堂上,常常免不了會出現類似的回應,怎麼引導學生做出恰當正向的思考及回答,是老師刻不容緩的必修課題。 二、一隻折翼的蝴蝶 下午例行的整潔活動,大伙正忙著打掃中庭,突然傳來「老師!長軒抓到一隻蝴蝶!」「不要亂講!不是我抓的,掃地時發現牠停在地上不會動,好像受了傷,飛不了啦!」乍聽之下第一個直覺反應是:這隻蝴蝶該不會毀在長軒手裡吧!「長軒,快放了牠,把牠放到矮樹籬。」只見他把蝴蝶輕放在蝴蝶蘭上,心想:這孩子還滿有仁慈之心的,剛才我沒有以齷齪之心來度量一個善良的孩子啊! 最後一節鐘響,小朋友紛紛結束整潔工作回到教室,「老師,長軒還是用衛生紙把蝴蝶包回教室裡,他沒有把牠放生啦!」長軒一聽,急忙把手中的蝴蝶往樓下丟去,「長軒,你是要強迫受傷的蝴蝶作高空彈跳啊!」在全班朗朗的笑聲中,老師隱藏著深深的悲戚! 作為一位教師,該如何引導學生體會並了解喜悅於生、無懼於死,進而尊重生命呢?又該如何指導學生持有感恩心、善解心、寬容心、忍受心,進而提升生命的意義? 我們不要把生命教育侷限在狹義的教材,可以較廣義的角度來涵蓋,它包含生死教材:以平常心面對生死,不輕言自裁,更要提前防範;人生教材:慎思熟慮人生的目的,規劃生涯,追求理想目標,提升人生的意義和價值;環保教材:培養環保觀念、知能和態度;生活教材:養成儉樸、健康、和諧而踏實的生活;心靈教材:學習清靜心靈、明辨是非、行善去惡,內心平安,生命才有意義和價值。 三、代課金不見了 單元教學中、生活點滴裡,時事新聞中,教育無所不在,隨時可以引導。 開放性的校園雖然成為附近社區的活動中心,對社區而言,有了一處可以運動、可以活動的多功能場所,但是緊接而來的問題,卻是學校無法負荷的,尤其是在只有樹籬、沒有圍牆;只有保全系統監控、沒有保全人員的校園,問題是接踵而至,不斷發生的。 附近居民趁夜間偷偷傾倒垃圾於校園裡的垃圾子車內,常常滿溢出來造成髒亂。校園的操場、停車場常可見到的狗大便,那是溜狗人士的傑作。一到假日,各種狀況更是層出不窮:一具滅火器被噴光;二片鐵蓋板夜間被盜偷。逼得學校只得加強防護措施:重要定點多加裝監視器,舉辦各項生活教育宣導活動,藉由學生轉達方式,讓家人用心配合,大家一起來維護整潔安全的學習環境。 下課時短短十分鐘裡,究竟會發生什麼事?一位老師的代課金不翼而飛了,只在下課時短短十分鐘內,偷竊行為在校園中常會發生,如此大膽在眾目睽睽之下的行為卻是首見。 偷竊事件的處理最令人頭痛,不是展開地毯式搜索即可順利解決,到底要如何防範避免呢? (一)老師除了要教導學生學習保護自己的財物之外,也要伺機增加學生的法律常識,使其瞭解普通竊盜、加重竊盜、常案竊盜的法律刑責,讓學生知道犯案的嚴重性。 (二)課程設計上多注意不同能力學生的需要,讓學生獲得成就感。 (三)平時多關心接納學生,才有辦法瞭解偷竊背景及動機,是偶發性或習慣性?使用行為改變術,協助偷竊學生認清自己偷竊動機,是否有不滿足的需要?協助找出最易導致偷竊行為產生的情境,幫助學生克服偷竊行為的方法。 當然家長的參與也是非常重要,家長在家要常常注意孩子的行為,發現孩子突然闊綽起來,就要問明原因,避免孩子形成慣竊。 四、從一則新聞談起 基隆中學的一位殘障老師,班上的學生每天自願輪流作人力車,以雙手駕著或背著老師上下三層樓,老師感動之餘,以更認真的教學態度來回報學生。這則新聞讓我聯想到實習學校師生互動間,也有值得分享的小故事: ︿一﹀五年二班有位學生,每天一早進校門前,除了會跟導護老師打招呼,還會一一跟所有的導護義工媽媽們道早,天天如此,義工媽媽非常感動,堅持一定要自掏腰包買獎品,懇請學校公開表揚。這一週,整個校園的氣氛大不相同,有禮的孩子彷彿多了起來。 ︿二﹀在大賣場中購物時,突然一聲響亮的「老師好」,舉目四尋,一個高個兒的男生,正熱忱的和妳打招呼,雖然師生緣只有短短的一學期,且每週只有短短一堂的健康課,出了校門,他仍熱情有勁願意問候妳,那一刻,真的深受感動。 ︿三﹀從學校返家途中,一位長得亭亭玉立、巧笑倩兮的國中美少女,遠遠就抿著笑意,待走近來,一聲「老師好」,讓妳頓時忘卻一身倦意。記得去年的她在國小時是長髮紮起的模樣,髮型變了,不變的是那溫文有禮的風度。 ︿四﹀上週慶生會活動中,全校師生在中庭觀賞表演,就讀601班的他,悄悄的端來一把椅子,作勢要請妳坐下欣賞,即使妳已不在他們班任教?他仍出自內心的真誠關懷,這樣童真的一顆心,真的令人悸動::::。 五、他山之石│觀摩學習 一班中注入三到四位實習老師進行為期一個月的教學活動,對學生會有什麼樣的影響和衝擊嗎?可能是一學期來學生最期待、最歡樂、最活潑的時刻;也可能是家長或老師不放心的時刻,尤其是在他們實習結束時,緊接著就要進行第二次評量了。 無論如何,屏東師範學院初等教育系實習老師們集思廣益,發揮他們的專長和智慧,展現專業與巧思,把母親節的慶祝活動辦得是歡騰熱鬧,讓全校師生和家長嗨到最高潮,然後在最完美處畫下句點。感恩卡製作充滿孝思;校園佈置美輪美奐;親子互動溫馨感人;話別時刻離情依依,每一張畫面、每一段情境都是愛的教育。特別是頒獎義工媽媽的「感恩義工情」深具意義,每天一早趕在導護老師之前,風雨無阻執行守護學生安全的工作,她們真稱得上是學生的守護天使。 六、追求圓滿的生命 聆聽口足畫家謝坤山先生演講││彩繪生命的樂章之後,心中深有體會。謝先生面對全校性的大型演講,除了應用技巧掌握全場聽眾的情緒,講稿的內容和表達的口語字詞也符合國小學生的年齡,逗趣詼諧的語調緊緊抓住每位聽眾的心。最令人感動的是,他不斷的在講詞中稱學生「孩子」、「孩子啊」,聞言感覺到他內心深深的剴切和勉勵,這樣的一席演講震撼而激勵人心,我班的學生受到他的感召,馬上訂購了四十一冊「活出生命的色彩」。 對我們一般人而言,乍看之下口足畫家謝坤山一眼盲、一腳瘸、無雙臂,但是見了本人之後,會感受到他熱愛生命、積極樂觀,不像是一個身體有缺陷的人,他一再勉勵學生遇到困難時,要能從其他角度去尋求解決問題的方法。對他而言,一般人可以做到的事一點兒也難不倒他,他畫畫、開車、生活、到處演講,真正「活出生命的色彩」(謝坤山著)。 「五體是否健全,和人生的幸福無關」,乙武洋匡雖然天生四肢不全,但是他不以身體的殘障為藉口,反而付出比別人更多的努力,他寫字、跑步、游泳,甚至球類運動,他也能得心應手,更積極參加社區改造運動,並出版「五體不滿足」一書,把自己成長過程的紀錄和對生命的熱忱,化為鼓舞人向上的力量。 生命的學習歷程中,我們常會遇到許多困難和挑戰,不要害怕,我們可以把困境視為考驗。生命是來學習的,如同前述兩位勇者,我們可以印證生命具有無窮潛能,是可以突破困境,向上超越的,而且每個人的生命是掌握在自己手中的。
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老毛
「到底是怎麼啦?」老毛喃喃地說,快速地往房裡走。拿了碘酒,又順手拿了毛巾。 兩人都沒有再問孩子是為什麼。古秋美幫孩子擦碘酒,老毛為他擦臉、擦手。而內心的不捨,似乎都寫在他們蒼老的臉上。 當他們細心地為孩子擦拭完後,小傑卻突然伏在古秋美的身上,雙手緊緊地抱住她的腰部,放聲地哭了起來,不停地哭,哭得很傷心。古秋美輕輕地撫撫他的頭,柔聲地問著:「怎麼啦?怎麼啦?」,老毛也走了過來,慈祥地安慰他說: 「有什麼事要告訴爸媽,我們會替你解決的,小傑乖,不要再哭啦!」 小傑依然緊抱古秋美的腰部,傷心地哭泣著。就在他們夫妻不知所措時,陳寶娟背著書包、喘著氣來到他們家。看到小傑哭得那麼傷心,迫不及待地對老毛說: 「江伯伯,是乙班的林坤良和李家誠,他們兩人欺侮小傑的。」 「妳是說林坤良和李家誠他們兩人合力欺侮小傑?」老毛不解地問。 「他們罵小傑是軍樂園臭女人生的小雜種,」陳寶娟據實說:「然後又把他推倒在地上。」 古秋美一聽到「軍樂園」這三個字,咬著牙緊繃著神經;再聽到「小雜種」這句話,幾乎讓她整個人崩潰。她摟緊著小傑,久久說不出話來,一滴滴悲傷的淚水順勢而下,滴落在小傑的頭上。 老毛目睹如此的情景,不知該用什麼話來安慰她們母子。只好先轉換話題,對陳寶娟說:「在伯伯家吃晚飯好不好?」 「謝謝伯伯,」陳寶娟禮貌地說:「晚了,我要回家了。伯伯再見!古阿姨再見!」 陳寶娟走後,老毛重新擰了毛巾,把小傑從古秋美身邊輕輕地拉了過來,為他拭去淚痕。 「不要和那些沒有教養的野孩子計較,」老毛的雙眼,散發出二道慈祥的光芒,「時間不早了,大家都餓了,我們先吃飯,好不好?」 小傑看看他,點點頭。 那晚,古秋美難過得幾乎沒有了食慾,含在嘴裡的米飯久久沒有嚥下,小傑吃飽回房做功課後,老毛深情地說: 「怎麼妳也和那些不懂事的孩子計較起來啦?」 「老毛,我不是計較,而是難過,也是我心中永遠的痛。」 「不要忘了,妳除了為自己而活外,也要為無辜的孩子而活,更要為深愛妳的丈夫而活。而活著,必須把過去那段悲傷苦楚的日子忘掉,如果太在意世俗投射在我們身上的眼光,永遠不能從痛苦的深淵裡逃脫出來,那勢必會活得很難受、很痛苦。」「我深恐會傷了孩子的自尊心。」古秋美有所顧慮地說。
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《大陸尋奇》初窺齊魯小天下
從天街往下看到南天門及十八盤石階,心想先往上走再說,等下來有空再到南天門,卻遺憾來泰山沒走過南天門,因時間有限,我和繼仙、淑榮,一路看景拍照,黃山歸來不看嶽,去過黃山,感覺山景來說,泰山是無法與黃山比美,但登泰山不在於它的山美,是一種對聖山靈地的崇仰,何況又有那麼多帝王聖賢名士來此為它背書,孔子登泰山後有感而發:「登東山而小魯,登泰山而小天下。」可見我們的孔老夫子的胸襟多麼寬廣、視野多麼遼闊,大漢天子漢武帝登泰山更是一代君王千秋氣勢,「高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!駭矣!惑矣!」,而史記司馬遷也慷慨道出:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」有關泰山說數以千計,光是泰山的石刻都難以估計,難怪西元一九八七年列入世界文化與自然遺產,我們還特地在泰山文化與自然遺產的刻石旁拍照。 還得上好長的台階才上得了碧霞祠,有人就在台階下方,面對上方舉香而拜,因為台階下有平台置一大香爐,偏偏有二個人不識相的坐在高高台階上,讓人面對膜拜,而持香拜拜的人可不爽了,在台階下呼叫他們走開,遠遠看本以為是一對情侶,我拾級而上,一看原來是兩位女生,一長髮一短髮,不知繼仙竟然也跟那群人加入戰局,開口大罵那兩位,後來聽淑榮說當時好怕繼仙跟人家起衝突,那兩位女孩可真沒水準,我上去好心告訴她們,人家拜拜坐在這兒不太好,哇!怎麼這麼兇:「走累了坐這兒不行,妨礙你了?」我一聽真的是秀才遇到兵,識相的我當然去看風景了,碧霞祠人很多,我不想進去了,因為我要趕到玉皇頂,回車上聽同伙的人說,去碰銅洗水盆激水花,得付十元人民幣,敲平安鐘也一樣得付十元,說真的書上寫碧霞祠是泰山頂最宏偉的建築群,其蓋瓦、鴟吻、簷、鈴均為銅鑄,左右配殿和山門的蓋瓦則以生鐵鑄成,只是時間太匆促,下回有機會再來吧! 好棒哦!我看到岱頂唐摩崖石刻,最著名的是天下大觀紀泰山銘,是唐玄宗李隆基於開元十三年登泰山封禪時親手撰寫,並於次年刻成,書上記載:「高十三點三公尺,寬五點七公尺,額高一點三公尺,刻序言、銘文及額款共一千零八字:::」在這麼多石刻字中唯一是金色的好顯目。
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師生緣
一直覺得能夠成為師生,其實是一種冥冥中的緣份,老師教到日後傑出的學生,學生感恩當初執著教育大愛的老師,都是時空交織下的緣。城中王老師退休前夕,一群愛好文藝的學生來這麼一場永生難忘的聚會,誠屬有心! 回想自己一路走來的語文老師,不得不心懷感謝!小學時代,六年都是同一個導師,歐陽金支老師,他教我們國語,住在歐厝,某一回,在文化局偶遇回金的歐陽柏燕,我因老師之故而和他有了話題;國中念的是城中,三年同一位國文老師,莊友焙老師,一直覺得他是個好好先生,對學生頗為關心,我就感愛到他對我的好,在我初入教育界還偶而會見到仍在職場上的他,清楚的記得新生入學,導師許國華介紹說莊老師也是他的老師,他是我導師的老師,真是不簡單!一回在海邊遇到他,他說他退休了,那時我倒是感受到他的悠閒與自在! 高一國文老師洪春柳老師,記憶猶深的是老師出題考我們「不識盧山真面目」,下一句呢?我們想了老半天,後來忘記是不是靠老師提醒才得到答案的,但「只緣深在此山中」這一句話不難忘記;高二、三國文老師是劉卓維老師,我仍未見有什麼喜不喜歡國文,因為相信一枝草,一點露。 喜歡上寫作是出社會以後的事,我沒有幸參與所謂的「星期三的文藝課」或是一群人的社團活動,無法感受老師對學生的深遠影響。也許如是說吧:一個語文老師能夠在教學生涯中培養出幾位喜愛寫作的學生就夠了,他們能夠真實的感受到老師的身教,真心願意在文學的路上互相扶持,因為能夠這樣已是不容易了,外界的影響力太大,變化也夠多,計畫來不及變化,不是嗎?師父引進門,修行在個人囉! 長久以來不放棄的堅持最是可貴,從學生時代就愛的能夠一路走來始終如一,老師真是勞苦功高啊!雖然其實這是多少因緣、多少時間、空間交織而成,但,師生都該珍惜彼此的這份緣的!
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社區營造嘉年華
閱讀新前墩暨第三屆新前墩西瓜節活動紀實 和文化局合作的機緣,溯自年初偶然踏入圖書大樓的一連串巧遇開始::指導地區各社區執行「社區總體營造」的藝文推廣課瀏覽敝社區甫建置好的社區專屬網頁「幸福天堂鳥聚落」,傳遞有關九十四年度行政院文建會補助的「文化深度之旅」訊息,試探策劃該專案的可行性與意願。當下猶如一個闖蕩星河許久、蟄伏著靜待伯樂賞識的不知名小歌星,終被星探發掘後得以出片、又驚又喜的雀躍心情湧上心頭,不假思索地,我們做了原則性允諾。 從客觀討論與形成決策的溝通過程,感受到周祥敏課長的專業特質,睿智理性的思維模式、快又強的閱讀能力,不一會兒功夫,已把社區歷年資料閱畢、整合,關鍵性時刻他果斷抽出夏季活動「新前墩西瓜節」作為社區營造嘉年華的橫面花樣活動,主題搭配以「閱讀新前墩」為縱軸。我倆單位有關活動細節商討,建構與呈現故鄉風貌的討論上,並沒有冗長的「meeting is nothing」,取而代之的是「結構化的腦力激盪」,因此,該專案很快地一拍即合,計劃初稿也在第一時間雛形完成。 二月新春期間的會員大會上,總幹事向村里耆老、理監事、會務幹部及全體會員宣佈此一大條代誌。鄉親們有志一同認為我們乃一個在東半島被遺忘、不起眼的小聚落,能得到「官方的青睞」承辦此一大型活動,應該傾全社區所有人力、物力、財力辦好這次活動,抱持著知福惜福感恩的心情,大夥兒凝聚著一股超強的戰鬥力與共識,我們告訴自己不能丟臉,必需破釜沉舟血拚一場。種植西瓜經驗老到的長輩們,翻開農民曆協調訂下了採收西瓜的最佳日期,社區家家戶戶便開始向農試所登記西瓜苗,三月時全村展開了「全民種瓜運動」。 四月的晚上,舞蹈班班長李麗英帶領的跳舞媽媽們加緊練舞;國鈞、貴彬領軍的青年團隊,則在另一角落一木一鐵自製社區專屬舞台;廣場上音樂聲、榔頭聲雜沓交錯;文盈、存仁作先鋒的勞動服務團隊則利用週末假日召集所有志工為社區環境美容綠化。 五六月,進入活動的倒數計時階段,負責提供「墩田採瓜」的為吉、慶生壓力倍增,連續下了好幾天悶熱的「暖雨」,燙得剛冒出來的「西瓜嬰仔」簡直就活不下去了,惡劣的天候無情摧殘,兩人巡視西瓜田呵護西瓜備至,總算在有情照料下挽救了絕大多數的西瓜。為吉說:「若是該己欲食ㄟ,種有種無,攏不要緊,不過這是社區欲辦活動ㄟ,若種無,就漏氣囉!」 七月九日也就是活動前的最後一個週末,社區文康中心外院集結了所有志工,原本會議主題是要再run down確認活動流程、分配工作細節,最後卻成了滑稽的服裝展示會。兩位導覽天使換上活動組為她們準備的服裝,似乎不對年輕女孩的味兒,不斷試裝等待眾人贊同過關。兩個俏麗的媽媽展示自製的西瓜道具、徵詢大家意見,後來應觀眾要求也換上表演服,讓大夥先睹為快。土風舞媽媽費盡心思打扮,三支舞、三套服裝接受鑑賞。其間,或掌聲不斷、或開懷大笑,參差交錯,社區的凝聚力、人與人之間的和諧度,幾近完美,彷彿「人間天堂」。 十三日舞台、燈光、帳棚等硬體設備完成,貼心的活動組和設備組準備好一切提供節目彩排。 活動當天,主持人「傻瓜和野丫頭」躍上舞台開場暖身,誠如開場白所言「雖然我們不是頂好,但是一群又可愛又勤勞的志工夥伴們一直努力地追求更好。我們社區在景觀營造、活力社區和一群社區志工的奉獻精神::這幾個面向應該還算不錯吧!希望我們不僅在社區總體營造有豐碩的成果,更期許自己能朝六星計畫邁進。」李錫隆局長勉勵「凝聚社區眾人有錢出錢、有力出力,把社區精神和力量表現出來就是成功的社區總體營造。」李炷烽縣長則嘉許「新前墩可做為全縣各社區的典範」,吳成典立委覺得「小鎮很溫馨、很像美國南瓜節」,陳天順局長期許「朝向硬體的社區營造去努力」。 接著導覽「新前墩十二景」:「戀戀老榕」、「壕洞情深」、「花草薈萃」、「黃牛耕稼」、「東關巧廟」、「清亭蜻蜓」、「落霞孤鷺」、「井邊絮語」、「幽幽古厝」、「小橋流水」、「墩湖映月」、「石磨茗酊」等。從社區天使舒怡、曉晴的導覽解說中,外賓對新前墩有了初步的認識,也為「閱讀新前墩」主題揭開序幕。最後一站「墩田採瓜」提供來賓們體驗田園樂趣「親子採瓜」,讓參與的人「有食,擱有掠。」人人手捧西瓜心滿意足地回家。美中不足的是,有些小客人強摘未成熟的西瓜當球踢,此情此景總是糟蹋了主辦單位美意。 饒富創意、迷人可愛的「小朋友變裝走秀」是這次活動的重頭戲,雖然彩排了兩天,但不按牌理出牌的小娃兒仍不免狀況頻出,忙壞了單元策劃者小瑩、幼璇。辣妹、海盜、法國淑女、西瓜精靈、花仙子、蝴蝶公主、蜘蛛人、蝙蝠俠、中國娃娃、小魔女、小紅帽與大野狼、跆拳小勇士個個活潑逗趣,掀起活動高潮。最後由來自金城的王昱尊小弟弟反串的「辣妹開快車」奪下金賞,何蕙群、吳明陽變裝的「小紅帽與大野狼」榮獲特別獎。 縣長主持的開瓜儀式熱鬧非凡,眾嘉賓和名城石兆 董事長、蔡水游理事長、黃奕焮鎮長、葉媚媚所長、社區理事長陳天賞、年度西瓜大王陳為吉一起開瓜,切下重達二十八斤的年度大瓜時,大家的心情如同縣長所言「雖然收成不是頂好,我們仍以感恩的心情來慶祝西瓜成熟。」西瓜大王表示,「種出大家喜歡吃的西瓜,就覺得幸福。」 媽媽舞蹈班的眾辣媽們,經過蔡惠芳老師精心設計打扮,變換了三種不同的造型,有耳後插上一朵太陽花、身著花布長裙婀娜多姿的「女郎,你在哪裡?」也有一襲類似維吾爾少女民俗風,橘綠配的雪紡紗嵌亮片,手上拎著鈴鼓,身段玲瓏的「怒江春暖」,還有看起來剪裁簡單、穿起來線條優美的土風舞「站在高崗上」,吸引全場目光。 「西瓜肚彩繪」單元最受平面媒體青睞,由吳酉香小妹妹奪魁、陳善奪下美肚金賞;「少男少女軋西瓜比賽」最受電視媒體歡迎,分由鄭弘儒、洪心瑜拿下西瓜王子、西瓜公主;「爸爸划拳擂台賽」出現勁爆搞笑畫面的頻率最高,本由黃鎮長登上衛冕寶座,但他禮讓振忠封王。 活動告一段落,美味的鄉村風味瓜瓜大餐即將上菜,首先介紹新前墩招牌餐「焢土窯雞」,文盈耐著高溫幾小時焢出來的土窯雞最搶手,一上桌便五馬分屍、盤底朝天;蔡水游議員提供的「烤汁豬」也是令人垂涎三尺的特色餐,由號稱「新前墩F4」的四位帥哥主烤,貴彬、家耀、維忠、國鈞「豬未熟、人先熟」;還有李麗英烹調的「南瓜湯圓」,徐秀涼、陳麗華掌廚的「南瓜炒米粉」,蔡月芬烹調的「南瓜麵疙瘩粥」,謝美華烹煮的「冬瓜蛤蜊湯」,洪正芬烹調的「絲瓜燴三鮮」,許瓊姿快炒的「炒苦瓜」,吳素賢手工製的「南瓜饅頭」。飽餐過後,活動閉幕「前墩故事多,充滿喜和樂::請你的朋友一起來,前墩來作客」。
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悠悠─想對走遠的你說
一、我們的感傷,一部份來自於時間的流逝 「來不及了!」週日,午後,一覺總是睡了兩三個小時,醒來,或者未醒,半夢半醒昏昏沈沈之間,看到已疲軟無力的陽光,或聽到淅瀝瀝的雨聲,陰霾的天氣不知何時已蔓延天空,漫進心上。總有種繁華熱鬧已經消逝之感,就像小時候,每次午睡醒來,發現同伴已經玩過了捉迷藏,最愛看的卡通已經播完了,小小的心靈轟然擠進偌大的空虛。然後想到你小時候,喜歡看迎新年的景象,可是,那一次,你睡過了頭,醒來時鞭炮已經放過了,精彩的都已離你遠去,小小的你也只能哭,哭了又哭,而時間並未因你的哭泣心軟,而稍做停歇。穿上新鞋的你,仍然在哭,或許已隱隱感覺到,一輩子永遠趕不上時間,人,只能是時間的俘虜。我們的心靈忽然相通,或許,是那龐大的蒼涼感拉近了彼此之間的距離!其實,我不如你的早熟,那時的空虛,像風,來得快,去得也急。只是如今,年歲痴長,這種蒼涼感竟也走不動了,索性就賴在心裡,久久,久久::趕不上了,似是趕不上了,生命喧囂燦爛的一刻,已如一列巨大火車轟隆隆的開遠了,而我們,只能望著聲響的背影,久久。 睡過了,睡過的不只是時間,也是生命。內心裡深沈的焦躁也跟著甦醒起來。總有一種「來不及了」的感覺,生命裡精彩的片段已經錯過,而時間,自顧自的走了。你說過的話語又借屍還魂了,在耳邊緩緩嘆息「個人即使等得及,時代是倉促的,已經在破壞中,還有更大的破壞要來。有一天我們的文明,不論是昇華還是浮華,都要成為過去。如果我最常用的字是『荒涼』,那是因為思想背景裡有這惘惘的威脅。」「一隻烏雲蓋雪的貓在屋頂上走過,只見牠黑色的背,連著尾巴像一條蛇,徐徐波動著、不一會,牠又出現在陽台外面,沿著欄杆慢慢走過來,不朝左看,也不朝右看;牠歸牠慢慢走過去了。生命自顧自走過去了。」時代的進步是快速、震耳欲聾的;而生命的浪費卻是緩慢、輕聲漫步的。兩相對比下,怎能叫人不著急。而我們能做些什麼呢?是欣賞那烏雲蓋雪的貓優雅的走路姿態嗎?是叫那疾駛而過的列車等一等嗎?還是,只能在午後的陽光裡垂著頭,抓著髮,乾著急,偶爾,太陽光會暖烘烘的從領圈裡一直曬進去,曬到頸窩裡,而背脊卻是涼的。四周寂靜,生命裡「惘惘的威脅」已如空氣般,無盡蔓延。 走過了,走過的不是烏雲蓋雪的貓,不是時間轟隆的列車,而是生命。留下的,只剩嘆息,或是無邊無際的荒涼,延伸到宇宙之外的,另一空間。 二、有些感傷,來自於空間的距離 「我不怕孤獨,我怕分離。」寒假時,看公視,你的傳奇,聽到了對於感情,總是清貞決絕的你竟說出這句話,我的眼眶也泛濕了,幾乎有種「泫然欲泣」的衝動。因為,這句話正中心坎,心有戚戚焉的感覺開始一波波湧進!是前塵舊事一幕幕衝擠!或是對於未來仍舊將一直上岸的──生離死別,感到無端無由的惶恐! 雖說「天下無不散的宴席」,再相愛的人,總有分離的一天,逃得過生離,逃不過死別。為什麼怕分離呢?因為兩人曾有過一段美好的回憶?離開了,似乎意味著不能再共享生命中最美好的一切了!人的一生,是因為情愛而豐滿美麗的。金錢不能填飽人的空虛,權勢無法驅走人的寂寞,就算淵博的知識、無止盡的學習,也無法使人真正感到充實快樂,只有情愛,能付出,能感受,能享受,才能使人生的一切顯得圓滿豐足。一個人在將逝時,回憶一生,真使人留戀的,不是地位、權勢與學識,而是付出多少愛,得過多少情。而與親友分離後,與他們的情感交流將會減少,付出的與得到的愛也相對減少,所以人會惶恐不安。惶惶不寧的感覺就像一隻隻流竄的虱子,會蝕去人心靈的喜樂,連獨處時的自由也不想做任何事了,應有的自在也讓人顯得侷促不安了。 大學時,第一次真正遠離家園唸書,面對車水馬龍的台北,總有種影片快速倒帶的錯覺,是迷茫,是更抓不住想要的東西;對於台北擁擠的喧囂繁榮,更像隔著一片玻璃,有種置身事外的感覺。在喧鬧的場合裡,更容易察覺到自己無邊無際的孤獨,站在台北的土地上,卻感受不到泥土的踏實,坐在圖書館裡的書堆中,卻描繪不清真實的未來。總是,在剛離家的時候,心情就像吊了千金的鐵塊,沈甸甸,沈到無底的深淵裡,總是有一陣子的憂鬱,讓我不太想看見人,不太想找人說話,因為,看見的總是陌生,聽見的總非鄉音::寧願一個人,躲在棉被裡,讓淚水無聲淹沒。 那一段憂鬱日子,每年總要在寒暑假結束後分批登場。有次,我終於鼓起勇氣問了小阿姨,那是整個家族裡,我認為最有學問的人,她也只是淡淡的,用著平常日子跟你道早安,那般雲淡風輕的口吻飄出:「來來去去,本就是人生常態。」然後,就像日常一般的談話,她馬上轉到別的話題,若無其事般的(或許,她也有你姑姑一樣清平的機智見識)。 如果分離是人生常態,那,我未免太小題大作了吧,每次與家人的分離,總是陰陰鬱鬱的,連陽光都不敢照見我的臉,總是要過幾個禮拜,心情才能撥雲見日。如果分離是常態,那就沒什麼大不了了,就像每日的吃飯睡覺,是不應該引起太大的情緒波動。「長的是磨難,短的是人生。」你淡淡的說,人生啊,還怕沒有足夠的時間悲傷?這生離,果是小事,又不是永不見面。如果每次的分離只為了更美好的相逢,那麼,死別,也應做如是觀,應該是這樣的吧,也只能是這樣的! 或許,是我太多愁善感了,如果能豪氣的說:「做大事者,不拘小節。」那麼,我未免太兒女情長了點,感傷可以是有的,但不應太久太深,人生,要做的事情太多了,「現在還是清如水,明如鏡的秋天」呀,我們應當都是快樂的。 所以,遠方的你,也要堅強,夢想的追逐,應是美的,也只能是美的,否則,這分離的代價就太大了。別離的腳下冉冉升起,不應是感傷。 三、我們在時空之中,也在時空之外 我們一直在時空之中流轉:從哇哇落地的那一刻,就不斷的被時間的列車拉長再拉長,然後,彈力疲乏,我們快速的縮小又縮小,變得比嬰兒更不可愛的雞皮鶴髮般的耄耋老者,聽不懂 e世代的人所說的話,又固執的想要講一篇冠冕堂皇的大道理給他們聽,於是,我們漸漸變得討人厭了;總是年齡到了,我們又被拋擲到一個個相異的空間,今天在金門,明日在台北,明日的明日,又不知身在何處了,我們像陀螺般的被拋來甩去,且擲得更遠,在時空的玩弄中,我們似乎身不由主,那條線,是金錢?是名利?或是毫無止盡的其他慾望?我們頭暈了,卻仍然在旋轉。我們一直在時空之中。 難道,只有死亡才能獲得解脫嗎?才能使人平等嗎?那麼,就不會有「死不瞑目」的說法了,更不會有「死有輕於鴻毛,有重於泰山」的程度之差了,所以,它,絕不是真正的解決之道。死亡,只是讓一切更「來不及了」:來不及實現的夢想,來不及付出的愛,來不及擁抱的親人,來不及說出想說的話,都只能擠在親友哭泣的淚水中! 人,只有在時空中,才有機會跳脫於時空之外。因為生時才有自由意識,死了只能任由人擺佈,生時才有力量,死時已無重量。無分量、無自由意識的鬼,怎能改變、超脫任何事。 在時空之內,我們踏踏實實的活著,或者,就抓住瑣碎的生活細節吧!拿個粗陋的網袋,去市場買幾把蔬菜,幾個蛋,或許,再加上兩三塊白嫩的豆腐,幾罐灰頭土臉的醬料。市場上,可觀賞的東西可多了,當然,你要小心兩三個即將騎單車呼嘯而過的頑皮小孩,接著,就可慢慢欣賞市場中的風華了,金紫色的茄子,是讓陽光加了冠的;鮮紅色的蘋果,是讓白雪公主親吻過的;那半斤的碎牛肉,不再是旗袍的顏色,就連遠處無線電裡娓娓傳出的悲哀申曲,你都能感受到裡面藏有雀躍的歡喜,因為你在這兒,人世間一切卑微的、瑣碎的,你都有份,你是實實在在的生活在這一塊土地上,在髒與亂與憂傷之中,你總會發現珍貴的東西,那無線電的聲音,那街上活蹦亂竄的顏色,是可以使人高興一上午,一天,甚至一生一世的。只因這時,你正在你的一生一世裡曬著溫暖的太陽,你正擎著幸福洋溢的一日三餐走在人世的土地上。 在時空之中,又在時空之外,因為懂得好好把握欣賞時空中的一切,所以,遂發現,我們的心靈竟能跳脫時間與空間的相繼束縛。 在時間之外,我們永不變老,若有人還是不識趣的傻傻說你老,那老的,也只是外在虛幻的容顏,我們的心靈可以選擇往越來越成熟的那一段路走,而不往衰老的方向行去,只要心中有愛,愛自己,愛親人,愛人類,愛自然萬物,甚至於對於總是會暗中攻擊你的人,我們也要憐憫多於怨恨,憐憫他的眼光模糊,思想紊亂,心中缺少愛,總是在陰暗路上匍匐,我們應該多為他祈禱,我們若有越多悲天憫人的想法,就能越年輕。 當我們能跳脫時間的束縛,對於空間的擺佈,又何懼哉?因為我們的心靈已絕對自由,到處都是可親可愛的人們,何處不能為家?何處沒有泥土?此心安處即吾家。縱然暫時不能和最親愛的人在一起,但仍要隨時隨地把自己調整到最佳狀態,就如同最親愛的人在我們身邊看顧著我們一樣,所以不能悲傷,因為對方看到了也會難過,所以要開懷,因為他喜歡看你眉開眼笑,只要心靈能相通,我們之間是真正沒有距離的,空間,從不曾阻隔真正相愛的人。 雖然,我們好像身在時空之中,其實,我們早已跳脫時空之外了,所以,不要隨便的傷春悲秋,不要容易的長亭對泣,我們的心靈是最自由的個體,因為愛,也因為知道被愛,所以我們自由的遊走於時空之中,然後發現:我們越來越年輕,越來越快樂。
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老毛
清明節前夕,準備參加全縣教孝月國語文競賽的同學們,放學後必須留校接受老師的課外輔導,以爭取更好的成績。小傑參加的是作文比賽,當老師輔導結束後,天色已晚,又有濃霧,大地一片迷濛,視線有些模糊,同村的同學早已先行回家了,只剩下他和一位名叫陳寶娟的女同學,二人一起走在回家的小路上,剛走出校外,經過一片樹林,卻突然被二位同學擋住。 「古志傑,」其中一人叫著他的名字,隨即推了他一把,「別以為你功課好,得到老師的寵愛就臭屁啦!」 「林坤良,你為什麼推我?」小傑高聲地問。雖然視線不好,但一聽聲音,他很快就辨識出是乙班的林坤良。林坤良功課不好不打緊,仗著家裡有錢,以及四肢發達的優勢,被他欺侮的同學無數,儘管經常被老師處罰,依然我行我素,儼若一個缺乏管教的小流氓。 「推你又怎麼樣?」林坤良又推了他一把,「老子早就看你這個小雜種不順眼了!」 「你才是小雜種!」小傑知道小雜種是一句壞話,不甘示弱地說。 「誰不知道你媽以前在軍中樂園,專門給阿兵哥打砲的!」另外一個人說。小傑聽出是乙班的李家誠,他和林坤良是臭味相投的同夥。 「李家誠,你敢亂說我就對你不客氣!」小傑咆哮著說。 「來呀,軍樂園臭女人生的小雜種,」李家誠挑釁著說:「不客氣你又能把我怎樣?」 「你亂說,你亂說!」小傑瘋狂地衝向李家誠,「我打死你!我打死你!」 「你這個不知死活的小雜種,」高他一個頭的李家誠,使出力氣,一把把他推開,「還想打我?」 小傑又衝了過去,高頭大馬的林坤良走了過來,抓住他的手臂,使出力氣,快速地把他推倒在地上,還口出狂言:「你這個小雜種,眼睛給我睜大一點,如果還敢臭屁,隨時教你好看!」 「你們怎麼可以打人?」站在一旁嚇呆了的陳寶娟,終於出聲。 「打人又怎麼樣?」林坤良囂張地指著她說:「妳這個小美人想替他報仇是不是?來呀!來呀!」 「我明天就報告老師。」陳寶娟大聲地說。 「去呀、去呀,」李家誠推著她的肩膀,「現在就去呀!」 「別以為我不敢!」陳寶娟依然大聲地。 「別理她,」林坤良向李家誠揮揮手,「我們走!」 小傑雖然受到極大的侮辱,右腿也擦了點傷,但他並沒有哭泣,忘了身邊替他仗義執言的同學,快速地往回家的路上跑。當老毛和古秋美在大廳等待兒子回家吃飯而看到他這副狼狽相時,同時慌張地走到他身邊,驚訝地問:「怎麼了,跟人家打架啦?」古秋美順勢俯下身,輕輕為小傑拍拍短褲上的泥沙,當她看到孩子腿上有擦傷的傷勢時,緊張地說:「老毛,你看,小傑腿上擦傷了,趕快去拿碘酒來幫他擦擦。」
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新思維‧笑笑
輔導過程即是生命彼此分享的過程 輔導者與受輔者之間常常是感情的自然流露,除了傾聽、同理之外,就是分享彼此生命的點點滴滴。 只有當你想讓貼紙貼在你身上,貼紙才貼得住 有人愛替別人貼標籤而無法顧及當事人的感受,但如果我們不讓標籤黏在自己身上,它是不是就無法成真呢? 問題的本身不是問題,如何去看問題才是問題 什麼是問題?問題從何而來這也是問題,是非、對錯、黑白,相對與絕對,換個角度看它,自然而然會有不同的發現。 要在愛中管教,不要在怒中管教 人在怒中常常是無法看到自己的,常言「愛的教育,鐵的紀律」,當自己都無法掌控自己時,拿什麼態度去管教他人呢? 老師好,學生就不會壞 師者所以傳道、授業、解惑也,快樂的老師才有快樂的學生,學生的表現是老師人格的再現,不可不慎! 把每一天過得像生命的最後一天,因為它總有一天要來臨的 如果有一天陽光不見了::,那是想像,但人之生命必有終了的時候,與其想著不可知的未來,不如好好的過當下的每一天。 現在要好好保養,以後照鏡子才不會被自己嚇一跳 人常常在忙與盲中日復一日,照鏡子時才想到該保養自己,好似常常是有點晚,隨時提醒自己吧!對自己好一點! 凡走過必留下痕跡,凡努力影響過的必發生影響 路是人走出來的,走過的痕跡是不容磨滅的,當我們努力要影響他人,短時間內看不到成效,但它正漸漸的在發酵之中,也許可以透過顯微鏡觀察。 我們應該悔改,但是不應該悔恨 知過能改,善莫大焉。錯了改正至少是個機會,但悔恨就不妙了,不是說「一失足成千古恨,再回頭已是百年身」嗎? 痛苦是生命中開始堆肥的時候 生命之中五味雜陳,痛苦在所難免,然而痛定思痛的結果是它讓生命豐富了,它讓自己堅強了,或者它正是勇於面對自己的開始。 偉大來自於細節的累積 萬丈高樓平地起,不是也說「一粒沙一世界」嗎?一點一滴,一步一腳印,這樣的偉大才是紮實的吧! 孩子並不是天生的閱讀者 愛聽故事是人的天性,而孩子的閱讀需要引導,適時的帶著他們享受閱讀的樂趣是大人們的職責之一。 我不知道,但是我相信你是有道理的 凡事莫要太早下定論,每個人每個行為、動作都有它的來由,即使無法完合認同,但可以聽聽他「怎麼說」以及那股背後的推力。 小孩什麼時候上課會認真,除非他想上課的時候 小孩的定性是極有限的,要他們長時間專心一件事,除非出於他的原動力,他想上課他會認真,他不想上課他是分心的,尤其外在的誘惑總是大得多。 我們應該在教室人跟人之間的關係要比外面更友善 營造一個安全的環境可以讓小孩子相處得更和諧,暫時遠離外在紛紛擾擾的影響。 不打笨小孩,只打白目的小孩 笨不是原罪,本來每個人都是獨特的個體,「白目」為何呢?各自解讀吧! 聰明的腦袋,沒有一顆良善的心,做出來的事非常可怕 聰明反被聰明誤極為不智,「心」挺重要的,心好外顯行為總不會太離譜,否則,可怕之至。 一個不懂關心別人的人,需要先被關心 將心比心,有人做不到,如果起因於他缺乏關心,那麼是因為他沒有此一經歷、感受,所以他無法「互相」,更需要周遭人先開始。 三B計畫─書架、書燈、書籍 外國推動的閱讀計畫,關掉電視,大人、小孩多看多說,在書中找到樂趣。 情感的體會是道德發展的基礎 深有同感,於我心有戚戚焉,這是感情的交流,這是親身體會的,無法造作的感動,是道德發展上無可或缺的。 好的故事滋養我們的心靈 好的故事讓我們回味,不知不覺中我們向上、向善了,我們受故事中人物的影響而心靈更美了。 某類故事告訴我們該有怎樣的生活 故事種類極多,各有意義,看旅遊的,我們該去走走了;看推理的,我們該動動腦了。 重複結構性的故事,讓生活有安全感 三隻小豬的故事是大家耳熟能詳的,有小朋友卻十分喜歡,因為這樣的結構對小孩是有道理的,他們無法接受大人們搞亂結構,那是不安全的。 學習不是被動學習,應該是要主動的 被動學習沒有動力,半途而廢是平常的,自動自發的學習才是持久的,如果是出於主動的學習,學習的效果才更有意義。 有時候哭也不是壞事,但要問為什麼 哭不只是情緒的發洩,它是有意義的,男女老幼、大人小孩都需要,想哭就哭,但是為什麼哭總該其來有自吧! 笑笑一: 瓦斯行老板天天應顧客要求,電話一來服務即到,「頭家,瓦斯一桶」,「頭家,瓦斯一桶」,某天,樓上傳來「頭家,瓦斯一桶」,他扛著上去,按鈴沒人應,又一次「頭家,瓦斯一桶」,又沒人,再一次「頭家,瓦斯一桶」,帶了工具去的老板開了門進去,一隻鸚鵡在裡頭,老板一氣用了二顆大頭釘住牠,牠看到對面門上一個十字架,然後問:「可憐的老兄啊,我只叫瓦斯一桶就這樣,你到底叫了幾桶啊?」 笑笑二: │台灣留學生留美,每次到一餐館,一黑人對他特別好,人家拿一分他拿二分,等到要回台灣時,想弄清楚的他去問個究竟,原來那黑人多年前來過台灣,感受到台灣的人情味,七月十五那一天大家都大方的擺東西在門前,他可以自由取用,到了三峽祖師廟,竟然拜的也是黑人,他大受感動,於是對台灣人特別照顧。 笑笑三: 培利老師錄下小孩的對話│ 女生玩扮家家酒,白人小孩要演黑人小孩的媽媽,黑人小孩說「白人媽媽怎麼會生出黑人小孩呢?」白人小孩說:「你可能是巧克力牛奶喝太多了。」 小男生搶做爸爸,白人小孩要做黑人小孩的爸爸,黑人小孩說「一個家庭兩個爸爸『太擠』」,白人小孩說「不管,我先說先贏,我要做你爸爸」,黑人小孩說「我不做爸爸,那我要當爺爺。」
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遊子
高中一畢業,為了繼續我的升學路我離開金門遠赴台灣,不過我比兄姐們幸運,我不用搭船坐飛機就可以抵達,而且他們先到了台灣比我先經歷了幾年遊子生活,我可以從他們身上多多少少知道一些要怎麼適應的關鍵,這麼一過我當遊子也已經十年了。 記得十年前,大學聯考日間部才剛結束,可是為了雙保險早就報考夜間部,所以暑假還沒結束就要提早負笈前往台灣應付接下來的考試,這對從來不曾離家的我是一大考驗,最不爭氣的是我從一出家門就一路哭到機場,從登機哭到提領行李,從提領行李哭到搭火車,到了兄姐的住處紅腫的雙眼,那一夜是怎樣都無法入睡,我想我第一次深深體驗到什麼叫做是想家的滋味了! 初來乍到台灣這個陌生的地方,川流不息的車輛嚇壞我這個鄉巴佬,那時的我老實說第一次看到紅綠燈(因為那時金門的道路都還未架設紅綠燈),我不斷的複誦「紅燈停、綠燈行」的口訣才漸漸習慣時常從我身邊呼嘯而過的各種車輛。弟弟妹妹暑假來台灣,我用機車載他們出門,坐在後座的他們看到我在車陣穿梭,常常尖叫連連,我跟他們說多住一點時間,搞不好他們比我還猛呢! 在金門,我是個幸福的女兒,因為三餐永遠不怕沒東西吃;來台灣,我要變成獨立的女生,只有自己想辦法才能填飽自己的肚皮,成為名副其實的「老外」,因為三餐老是在外,所以剛來這裡生活的第一個月,就因為吃不到媽媽的味道清瘦不少,還記得大一的寒假爸媽看到我就數落我一番,告誡我不可因為愛美減肥過度,哈!我才沒有呢! 讀書的時候最期待的就是寒暑假,出社會上班了就喜歡有連續假日,因為出門在外的我就可以回家去了!但是我仍然錯過了很多跟家人一起慶祝的節日,我應該是有十年沒幫媽媽爸爸慶祝他們的生日了!一個農曆八月一個農曆五月,剛好都沒能遇到寒暑假或是連續假日,電話那頭傳來金門家裡正在唱著生日快樂歌,不能雙手奉上我準備的禮物,常常都是請妹妹代勞轉送我準備的小禮物或是紅包,難免失落,我或許是因為常常遷就於工作,所以總是不能抽出時間回家幫爸媽慶祝,其實這也只是用來安慰我自己的一種藉口,其實要回家一趟真有那麼難嗎?四月份爸爸摔傷了腳,我收拾了簡單的行李就飛回去金門,五月份爸爸身體不適住院我連東西都沒拿只帶了錢包也就這樣飛回去了,其實這也是身為遊子的一種小小悲哀,常常在發生急迫的事情時才會真正甩開一切回家去,驅使的動力竟然是平常想都想不到的這種意外。 幾乎每天,相隔一個海岸的我們都會打個電話問候彼此,十年來媽媽打給我的第一句話永遠都是「吃飽了嗎?」這句話已經成了她的招牌電話問候語,即使打給我已是晚上十點。打給爸爸,爸爸最喜歡跟我開玩笑說「襪子(閩南語發音)」,因為接起電話我說的那一聲「喂」很像是閩南語發音的「鞋子」呢!要不就是時常說他那裡是「總統府」或是「警察局」,有時我也就這樣跟他瞎起鬨跟他一搭一唱起來,或是有時透過網路視訊看看大家的近況,感謝科技的進步讓我可以有更多的管道維繫著和家人的緊密情感。 為了讀書工作常常往返於台灣金門不下幾十趟,可是離家的那種不捨我卻始終無法調適,每次妹妹載我去機場雖然事前約好彼次都不可以掉眼淚,可是我們卻都是放羊的孩子,常常放任情緒,大概我是個愛哭鬼吧!想到又要和家人分開一段時間覺得有些不捨吧!想家的苦是我這個遊子時常在嘗卻又最不願意面對的吧!
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《大陸尋奇》初窺齊魯小天下
這麼長的路途總得找家休息,最好當然是有消費的賣場,小李在車上不忘介紹泰山產水晶石,茶色代表事業、白色是健康、黃色是招財、綠色是長壽、粉紅是愛情,紫色代表平安,反正買東西是不買遺憾買了後悔,我是湊熱鬧,跟著討價還價買付水晶老花眼鏡,有的人真夠會殺價,水晶鐲人民幣五十元成交。 快到孔子家了,小李也開始介紹孔子生平,雖然我以前當老師時常看著至聖先師像,卻不見得能述說完整,孔子生於西元前五五一年,死於西元前四七九年,誕生在春秋時魯國國都曲阜,據說孔子出生時天空有五彩祥雲,長相奇特,其父孔紇嫌其容貌醜陋有七漏,棄於山下,為雌虎哺養,天熱有鷹用翅膀為他扇風,所以孔子有「鳳生、虎養、鷹打扇」的傳說,在尼山有一「夫子洞」,就是虎養孔子的地方。 肚子有點嘀咕了,也看到了「萬仞宮牆」,仰聖門,好似在修復,我們車繞道而行到「六藝城」的「燕樂居」,享受孔府家宴喝孔府家酒,還看古樂舞曲表演,菜是普通菜,但作工精細,先四大四小的冷盤菜,就是四乾果四鮮果四蜜餞四味碟,豆腐是小方塊烤的,菜是弄得很精細,但有人覺得不怎麼樣,我是很喜歡山東饅頭,怪不得小時候老師都誤以為我是山東人,說也奇怪麵食類,我吃不膩。 吃飽了,大家在外頭看四周環境,六藝城是個人造景,廣場有孔子與弟子乘馬車周遊列國雕塑,還有像小人國的古代兵馬陣及君王閱兵時的擺場,而城內依古代六藝的禮、樂、射、御、書、數等六種技能科目分設館,但以做生意為主,因為館內都在賣當地工藝品及小飾品。 在曲阜主要是參觀三孔:孔廟、孔府和孔林,一點多到了孔廟,這是祭祀孔子的地方,大陸祭孔是九月二十六日,我們是九月二十八日,人很多,買了票先參觀孔廟的十三座碑亭,十三座碑亭是唐朝以來歷代君王尊孔的碑石實錄,有一碑石在文革時被寫上「革命無罪」,無是簡體字,就知當年文革,批孔揚秦時,孔老夫子是遭到批鬥,政治真的很無聊,老搞思想改造,重新洗牌,而最令人稱奇的是康熙的石碑,有三十五噸重,當年利用運河及結冰輸運。孔廟主要看勾心鬥角的斗拱相勾、二龍戲珠的石壁、先師手植檜、杏壇前的香爐,在文革時被破壞,大成殿的龍柱,讓皇帝都自愧不如,還有大成殿雍正賜的「生民未有」的匾額。 聽完解說自行活動拍照,忘了幾點在那兒集合,穿梭不絕的人潮,很難找個空隙拍照,我和繼仙、淑榮三人到處看著附近的建築,大成殿是孔廟的正殿,與故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿並稱中國古代三大殿,最美是它殿前的十根龍柱,其刻工之精緻,凌駕皇宮,所以皇帝致祭時要以紅綾包裹。杏壇相傳是孔子講學的地方,四周種植杏樹,故名杏壇,前為香爐,而「先師手植檜」的石刻,一群人等著照,我們也跟著排隊,出了大成門,我們三人自行走進十三座碑亭的另一邊,看到「龍鳳呈祥」的柏樹。 我們正納悶怎麼沒見到團裡的人出來,我自己又進大成門到大成殿找人,而繼仙他們夫婦二人則在出口等,看了一下沒見著團裡人,看見有別的團隊進東側門,見了魯壁和孔子古井,心慌找人也沒心思拍照留念,走到出口又沒見著繼仙他們,只見導遊小載、小李在等我,原來人家早到孔府參觀,我們還傻不啦嘰的等,匆忙的跟著進府,什麼門前的石獅、聖人之門的匾、大堂、二堂我全沒看就進了三堂庭院,整顆心還沒定下來,也不知導遊說什麼來的,只聽到開門見山,原來庭院裡安放著一塊大型的太湖石,是乾隆皇賜為「六代含飴」的地方。 進去就是孔府內宅,也就是以前衍聖公起居住處,內宅內壁上繪有一幅形似麒麟的動物,名為「貪」(有犬部),是隻神話中的獨角神獸,生性饕餮,能吞下金銀財寶,所以圖中有八仙寶物,和牠張口要吞太陽的圖像,貪得無厭引火自焚,據說是孔子告誡提醒子孫「勿貪贓枉法」。 堂內為前上房,屋內桌上擺設左瓶右鏡中為擺鐘,意義為「始終平靜」,再走過一窄巷,小李說:夫妻得成雙進出求個吉利百年好合,李永金那麼魁梧體態抱著清瘦羡香,剛好通過考驗,擁抱在一起的甜蜜鏡頭,可說是只羡鴛鴦不羡仙,神仙都要嫉妒了,而繼仙他們可得一前一後走過去了,大家說那是「摸乳巷」。 前堂樓是最後一代衍聖公孔令貽,也就是孔德成父親的住宅,可以窺見屋內擺設及他母親的遺照,而孔德成的母親在她出生沒多久,就被大媽害死,也是大宅門內的悲劇,舊時代的女人真的很可憐,真慶幸生在這個時代,不必被限制在大門不出小門不邁的後院裡,幾個女人家為了爭寵,在自己小天地內,搞得心眼更小,你死我活,有此必要嗎? 走過孔府後花園,據說是乾隆賜給他改姓為漢人,嫁入孔府女兒的嫁妝,又名鐵山園,是因園中有形似山峰的鐵礦石而得名,園中有棵四百餘年的「五松抱槐」的奇景,走馬看花也沒注意是那棵,只覺好多花開得很美。 走出後門搭車,發現少了人,怎麼辦?好在有手機,一聯絡才知走回孔府前門等我們,這麼大的地方,走丟了,最好是在原地等別人來找,要不沒手機上那兒找人,還好很快大隊人馬又團圓了。 曲阜最後參觀的景點是孔林,皇帝的墓稱陵,聖人之墓稱林,有碑的墳稱墓,沒碑的就是墳了,在中國還有一處稱林的是關林,也是武聖關公的墓在洛陽,而孔子是文聖,但孔林是孔子家族的墓園,只要是姓孔,死了都可以葬此地,除了犯罪者、女子、十六歲以下未成年男孩死不準葬此。 曲阜往北走二公里,經過萬古常春坊,來到至聖林木牌坊,再走約五百米的禮儀之路,過橋就來到入門口,整條路全是小攤販,兩旁的七十二棵樹都被擋在攤販後,代表有名弟子七十二,門口上寫著「至聖林」至字是倒反,表示向上,走進土牆門是古樹參天,墓十餘萬座的孔林,走過洙水橋還有典故,因為它是座拱形,所以開始走上去是步步高昇,走到中間是人才兩旺,往下走是代代相傳,橋後是通往孔墓的甬道,兩側是華表、文豹、角端、翁仲等,走到華表柱,小李要大家用跳的或跑的過去,為什麼?陰陽分界,文豹腋下會噴火照明讓人晚上閱讀,角端通八國語言可以周遊列國。 孔子的墓看似隆起馬背,俗稱馬封,東側是其子孔鯉墓,墓南為其孫孔伋也就是子思的墓,此墓葬稱為「偕子抱孫」,墓旁有為孔子守墓六年的子貢紀念小屋,石碑刻有「子貢廬墓處」,而在進入墓園右側有「子貢手植楷」石刻,植字內少一橫,表示孔子逝世時,子貢人在南方未送葬,親手從南方帶楷樹種在老師墓前,表示三千子弟少一人。 看了孔子偕子抱孫墓,小李又有靈感說了一段耐人尋味的小故事:據說有一天,孔子父子孫三人在一起閒聊,孔鯉對著他兒子孔伋說,「你父比不上我父」,又對著他父親孔子說,「你子比不上我子」,想想頂有意思的,因為在史上孔子和子思都是儒家代表人物。 參觀完畢,不在曲阜住宿,往回泰安,因為曲阜的旅館是民宿型,沒套房衛浴設備,小李這鬼靈精還會掰故事,說有位老外住曲阜拉肚子的故事,說得煞有其事,其實主要是說住曲阜的不便。 住泰安的華僑酒店在市區比較熱鬧,但我們走太累了,一大票人都到隔壁去足浴按摩,雖然是舒服但是消費額比廈門貴,但是設備還滿新又乾淨,反正出門花點錢享受人生,今晚沒失眠真是好睡,一覺到天亮。 又過了一天,四月十一日第三天了,早起的鳥兒有蟲吃,就怕被早起的人們捉去吃,天剛亮,我和房友燕兩人,起個早去外頭看有那些新鮮事,原來這附近有塊小綠地公園,有人在打太極和運動,是天書觀的遺址和醴泉的所在地,我好奇地看著一棵樹開著紅花白花,紅白相間,花朵似桃花,美得真讓令人喜愛。而旁邊的小巷是條早市,好不熱鬧,熙熙攘攘的人潮,我們也去看看當地人賣什麼菜來的,蔬菜水果小販還真不少,好多賣著剛採的紅得欲滴的新鮮草莓,一斤才人民幣二元,蘋果好甜又大才一塊四毛,我買兩顆才一塊二毛,趕快回酒店通報大家,新鮮水果大特賣,在那兒賣?遠不遠,好近拐個彎不用五分鐘,好多人都相偕去買草莓、水梨、蘋果,對啦!市場還賣著一把一把的香椿芽。 今天八點坐登山的車到桃花源再搭纜車上泰山,因為用走的上泰山的十八盤,緊十八緩十八不緊不緩再十八,就夠你走一天,而且有的階石窄得只容半腳盤,很難爬上山的,泰山不是五嶽最高,也不是最險,也不是山脈最廣,但它卻有五嶽之首,五嶽獨尊的稱號,因為古人相信紫氣東來,東被視為春天,萬物生長,而且又是古代德高望重的帝王才能到泰山舉行封禪儀式,據記載有史以來只有泰始皇、漢武帝、唐玄宗等七十二位皇帝享此殊榮,所以老百姓也喜歡一登泰山小天下,據說還可以得到永生不老,說笑的,那些登山封禪的皇帝,一個個不都在他的大泥土堆中的陵寢長眠,其實登泰山自古來就是中國人的信仰和願望。 車來到桃花峪檢查處,小李、小載下車去登記買入山門票,上山人多得排隊購票,我們就在路旁停車等,卻來了一位阿嫂來推銷香燭,還有帽子及小紀念品,很多人都向她購買,但來個身穿制服的女公安,不准她上車推銷,要我們下車自己選購,原來路旁還有二、三家小販,想必為公平起見,不讓那位阿嫂獨攬生意,這也對啦,有人比較客氣不敢上車叫賣,大家下車看看三家多比價,誰也不吃虧,帽子好便宜,有的人民幣三元也有五元還有二塊五,質料好一點的合台幣二十元左右,好多人買來戴,雖然空氣有點涼,是個艷陽天,買來遮陽也不錯! 總算買到票可以上山了,沿著山澗溪流盤山而上,滿山滿谷的桃花,笑顏撲面迎著我們,桃花舞著春風,大伙兒可真神清氣爽,坐了近半個鐘頭的山路,來到桃花源索道,一路上,小李介紹坐上六人坐的纜車就上泰山的天街了,過天街是碧霞祠,供奉的是泰山老母也稱碧霞元君,而山東人則尊稱泰山老奶奶,再往上走就是玉皇頂是泰山最高峰,奉祀著玉皇大帝,上泰山不可亂講話,要虔誠,就是我們說的不要鐵齒,車上的一對寶又開始當蓋仙、醉仙,就如同車伙伴們說他們兩個是唬爛仙。 排隊坐纜車的人可真多如過江之鯽,一團接著一團上了又下的纜車不停的循環,坐過好幾回的纜車,我還是心中有懼,很怕停電擱在半空中,不上不下望著萬丈深淵,心中默禱阿彌陀佛,總算大家都平安上了天街站,小李說:人家是一步一石階的走天梯,才能上了南天門上了天街,我們可是一步登天,請大家準時十一點在天街集合,因為我們得趕下山吃中餐,一看錶都九點四十分了,這麼多值得一看的泰山石刻及廟宇和登泰山小天下的風景,怎來得及一覽盡賞?
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老毛
「老陳待我們夫妻,真是沒話說,有時想請他吃頓飯,他總是百般的推辭,捨不得讓我們花錢,真不知要如何感謝他才好。」老毛說。 「很多人都說金門人較重情義,從許多地方來看,確實是名不虛傳。老陳和這裡的村民,就是活生生的例子。」古秋美做了一個譬喻,「例如前陣子我送了吳嫂一把青菜,她馬上回送二條魚;送了幾根蔥和一點芹菜給張媽,她卻送我們一小盤花生;陳伯伯看見我們家在撿廢金屬品,還叫他孫子把一些不要的鋁鍋鋁盆全都拿來給我們賣錢,要舉的例子實在太多、太多了……。」 「古人說:敬人者,人恆敬之,相互尊重是為人的基本原則。不要忘了我們是從外地來的,更應該去瞭解當地的民情風俗和歷史文化,才能融入這個社會。 遇有婚喪喜慶,要主動去幫忙;村人有急難,要主動去關懷;有能力幫助別人,總比接受別人幫助好;為善不欲人知,助人不必求回報。這些粗淺的道理,相信妳都懂。」 「老毛,你放心,我會深深地記住你說過的每一句話,不會讓你失望的。」 「阿美,妳不愧是我的好老婆。」老毛興奮地說:「別忘了,這個幽靜純樸的小島嶼,不僅是我們現在落腳的處所,也將是我們百年後長眠的好地方,我們一定要好好珍惜與這個島嶼結下的情緣。」 「我能體會到你此刻的心情,」古秋美神情嚴肅地說:「我們似乎都有把異鄉當故鄉的共識,更會以一顆虔誠之心來熱愛這片土地和它的子民。老毛,我愛你,也愛我們的孩子,更愛這個沙白水清、綠樹成蔭、敦厚善良、樸實無瑕的小島嶼……。」 老毛興奮而激動地點著頭,豆大的淚珠已在眼眶裡蠕動,他無語地挽著古秋美的手臂,緩緩地走到大門口,佇立在那片青蒼翠綠的菜圃旁,舉頭仰望蔚藍的蒼穹,當那一簇簇美麗的雲彩掠過他們眼簾時,彷彿是一個個幸福的果實在等待他們去擷取。人生原本就是美麗與醜陋交織而成的,虛偽的假面,總有被拆穿的一天;真實絢爛的靈魂,方能在這個錯綜複雜的社會生存。一個有家歸不得的退伍老兵,一個歷盡滄桑的侍應生,當他們選擇在這個小島落腳時,島民所展現的是寬宏的度量和包容的心,只因為他們的血脈已與這方島嶼相連結…… 9 日子在幸福安逸的時光中度過,古秋美雖然每天神采奕奕地打理這個家,但並沒為老毛生下一男半女,為了這件事她始終耿耿於懷。 「不要想那麼多,一切順其自然。況且,我們已經有了小傑,如何把他教養成人,比再生一個還重要。」老毛總是這樣安慰她說。 「可是小傑他姓古啊。」古秋美在意地說。 「姓什麼都一樣。」老毛不在乎地說:「長大後,只要他記住是誰含辛茹苦地把他養育成人就好,為什麼一定要去計較他的姓氏。」 「你真的不在意?」古秋美有些疑惑。 「妳怎麼比我還頑固呢?」老毛笑著說。 「我再怎麼想也想不到,你竟然什麼事都比我看得開。」 「俗語說,知足常樂啊,」老毛豁爽地說:「人世間的瑣事,簡直數也數不清、想也想不完、做也做不了,不要去鑽牛角尖,只要記住平安就是福這個簡單的道理就好。」 「老毛,我的見識確實沒有你那麼寬廣,」古秋美怡悅地笑笑,而後淡淡地說:「幸福的時光彷彿過得特別快,小傑馬上就要上學了,勢必會讓你的肩頭更沉重。」 「為妳們母子,再重的擔子我也挑得起。」老毛輕輕地拍拍她的肩,柔情地說。 老毛的勤奮,古秋美的賢淑,小傑的聰穎,是創造幸福美滿家庭的主因。 日復一日,時序立秋過後是處暑,學校開學了,小傑興奮地背著書包,跟隨同村的孩童們上學了。他雖然來自鄉村,但長得眉清目秀,穿著整齊清潔,一副聰明伶俐的模樣,的確與同村同齡的孩童們差異很大。在校受教的幾年間,除了功課好、成績名列前茅外,舉凡校內的各種比賽,古志傑同學幾乎從未缺席,貼在自家大廳牆壁上的各式各類獎狀,少說也有幾十張。因此,得到老師諸多的疼愛和同學們的羨慕,然而,卻也受到少數功課不好、又調皮搗蛋的同學的嫉妒。
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《咱的俗語話》八卦著「龜神」
「八卦」這種莊嚴的聖品,竟然與高粱、玉米一樣會著「龜神」,遭受不計其數孱小細蟲的侵害,豈不是「蟲蟲危機」,真是「無奇天貓」的說法,何止「一丈差九尺」,簡直扯得「十萬八千里」,荒謬的程度與「張飛打岳飛」、「孔子拜朱子」的老戲新唱又有什麼兩樣,「愛說笑」。其實,這是由「五行生父子,八卦定君臣」訛化而來,金木水火土雖有相剋,更會相生,只要和諧順暢的運行,就能衍生親密綿延不息的「父子」關係;乾兌離震巽坎艮坤,方位明確,井然有序,一點都不容有絲毫疏錯「走精」,君臣定位更是嚴格,稍不小心,即有犯天條「大逆」之虞,不過「八卦定君臣」順口說出,歷久就訛為「八卦著龜神」,絕沒有不敬之意。 「八卦」相傳是遠古時代伏羲氏「仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情」(易、繫辭),幾千年來,國人對「八卦」一直視作能集祥、聚氣、避邪、驅凶、納潔的聖物,既尊崇又敬畏。金門侷於海隅,鄉親們更是禮敬有加:畫在樑上的、掛在門楣的、豎在厝脊的、貼在壁上的,隨處可見。本來由「太極」而生「兩儀」,「兩儀」而生「四象」,「四象」現而「八卦」成,在八八六十四卦,三百八十四爻中,卦中有卦,爻爻異義,因心境、意境、情境、環境的不同而出現不同的卦象,更進而據以推運勢,卜休咎、占吉凶、測未來,何等神妙。誰會想到幾千年後竟然成為捕風的、捉影的、「掠蟬的」、胡扯的、會扯的、敢扯的、亂扯的所謂「八卦新聞」的代罪者,簡直是「唐和宋無同朝代」,比被訛為「著龜神」荒謬程度更荒謬千百倍。真是哭不得,笑不出也氣不來,不知是否世紀末與世紀初接不上軌的怪異之象。 最近發生的王靜瑩臉破眼傷;賈靜雯的「車」已上,「票」未補,那位還不是婆婆的婆婆放話要先「驗明正身」;林志玲的墜馬骨斷;「小S」的棄舊「帶球走」;倪敏然死得乾脆,卻錯綜複雜不明不白;更離譜好笑,堪與城牆比厚的是「精神外遇」的偉大「造詞工程」,足夠茶餘飯後三五個月都消化不完的餐外「美點」,把「寶島台灣」妝點得「十采繽紛」(五采顯然不夠),熱鬧非凡,平面媒體整篇整篇的報導,圖文並茂;電子媒體現場連線,即時轉播,拚命挖,拚命搶,拚命扯,號稱獨家,卻家家畫面相同,唯恐語不驚人,唯恐嘩不了眾,唯恐不麻辣,唯恐不血腥,整個社會都被我們「辛勞備至」、「勞苦功高」、「鍥而不捨」、「不眠不休」的媒體同仁們「打敗了」,也算是世紀盛事。 許多「八卦緋聞」都有幾樣共同的特點:一個是美女、一個是帥哥、一個是小開、一個是豪門、一個是甜蜜、浪漫又豪華的婚禮,一個是挺得凸凸的肚子,一個是親熱的擁抱、長吻,一個是長則一年,短則三月,吵聲響起,全本「鐵公雞」連續演出,頭破血流者有之,遍體鱗傷者有之,手腳受創者有之,結果是親友陪同或律師護衛,一把鼻涕一把淚地召開記者會,社會大眾睜大眼睛看「好戲」上場。好熱鬧的場景,好苦痛的場景,好喧騰的場景,好腥味的場景,看多了,見多了,聽多了,知多了,見怪那會再怪,你說誰該同情誰,誰有那麼多「博愛」餘緒與「美國」時間,如果有就真的是「愛心氾濫」,浪費了! 王靜瑩與陳威陶是標準的版本,女的是艷名遠播,聲譽鵲起的名模藝人,多少天下名士爭相拜倒的焦點,偏偏與一個空心老倌卻帥氣逼人的「少東」相戀,令人感動的是,竟然在長達數年的長跑後,才「奉子女之命」步上禮堂,那種盛大而豪華的場面,兩人情意綿綿的形象,羨煞天下,譽為天上少有人間無雙的絕配佳偶,誰想到好景尚未「經年」,就召開轟動勁爆的血腥兼血淚的控訴遭連續家暴慘不忍睹的記者會,密封蓋子一掀開,糗事就帶串帶串地滿天飛揚,「據說」、「據傳」、「據友人透露」、「據採訪所得」、「據夜店消息」,陳威陶婚後風流成性不改,不斷有吵聲傳出,不及一月暴力乍現,每每流連夜店,把妹泡妞,一付聲色場中的全能老手,可憐王美媚遇上薄情郎,拳頭揮動,傷痕纍纍,驗傷,最後走向不得已的不得已,離婚、離婚!陳威陶演技純熟,不說話、不出面,讓友人代向社會傳達他的傷心、委曲,深情款款地聲聲至愛不渝,全力挽回,結局如何正待分解。幾次在媒體上看到「風情萬種」(媒體按語)的「向日葵」老闆娘一口一句「威陶」,神采自若、至情流露的談話,一味為陳威陶脫責護衛的情景,怪不得媒體說他倆是昔日夜店的舊識老相好││其實,他們好不好,關我們什麼事,真是「八卦」。 第一次聽到「八卦」這個代表胡亂牽扯的名詞,是出自民進黨那位帥哥主席施明德的口中,那是幾年前文壇上有名的「情愛作家」李昂出了一本「北港香爐」的小說,(說真的,情愛的功力與純度,比那位為金門設計碉堡美展的外籍也號稱是「情愛作家」的垠凌不知誰較深厚,倒沒有聽到有人實地比較驗證)故事的情節與故事的人物若隱若現,一時轟動揚名,又是文人豔事橫飛,陳文茜口說不「對號入座」,卻恨得咬牙,倒是施明德不改瀟灑,淡淡地說「這種八卦,不作回應」,孤陋寡聞的我這個鄉巴佬,才恍然說這就是「八卦新聞」,算是大大地「增進見聞」,不然真要去「逛夜市」。 前一陣子聽人說那個「天上掉下來的禮物」已經悄然「掉在金門」了,大家一陣子驚喜,如果真的,金門是有了「十生之幸」了,恐怕又是「八卦」,因為「嬋」棲何處應在「卦象」之外,金門老鄉親,何必費神。 「八卦新聞」的繼續流傳,實是無傷大雅,不是嗎?「大雅」已「云亡」,再來幾則又何「傷」,看多了,自然見怪不怪,也就不怕「八卦」一再「著龜神」了。