午後的陽光本該熱烈的招呼著大地，卻默默地躲了起來，漫天的烏雲擠滿了天空，不露出一絲陽光，天色在一瞬間暗了下來，氣息沉默且極其靜。   風瞬間沙沙地吹了起來，一次比一次的狂烈，風裡夾雜著沙塵，吹的狂烈。路樹隨著風舞著身子，張揚著枝葉並隨風飛去、折了的、碎了的、飛了的，在一陣又一陣的狂風之後，終於揚起了那詭異的風，在最終的一陣狂掃之後，大地歸於沉寂，雨瘋狂的落在這乾躁的土地上，透露出濕潤的氣息。   雨水敲打著大地的靜寂，坐在廳堂裡看著屋瓦上落下的雨滴，串成了一串又一串的雨兒，水落在防空洞頂、落在石階上、落在天井的洗衣槽上、落在院子裡的蘭花葉上，最終經由排水孔排出老屋。   終究是個過客，終究是要離去。   離開的那天或許是個陽光晴朗的日子、或是個烏雲濃密的陰天，世界依舊進行著一切該行走的軌道，並不會因為任何原因而停止或崩壞。   每個人的人生路裡，會有許多許多的過客，在穿梭了許多時空以後，終將歸於沉寂，然而此生是否有未完成的使命，或未追尋的夢想，又如何等待。   選擇了當許多人的過客，不肯留下，過客終究未停下行走的腳步。   失落與難過，人生的點點滴滴總默默地書寫在心底，開心的、快樂的每一個小雀躍心情，每一個人生的片段，每一個重新開始的飛翔。   雨停了，剛沖好的茶漫著香氣，混著那濕潤的大地氣息，揉上一抹青春的詩歌，輕啜上一口，百種滋味湧上心頭，但是最終僅留下一餘韻。   閩南古厝廳堂的花崗石條，在這夏日裡泛著涼意，望著天，不再泛流的天空眼淚已然沉默，想著生命裡的過客、一個一個離去的身影，混雜在市街裡那混亂，不再穿梭著追尋那人生的真諦。待真心尋著之時，卻已不再見。   過客，在離開之時不曾見他回過身望上一眼。人生真的是一個很奇妙的旅程，或許短暫或許刺激、或許又太過於困惑於生活，在痛苦裡成長、在成長裡翻騰，在錯誤中流淚，在失去後傷心。每一個的每一個的當下都應該努力把握著，就像下過雨後的天井，花崗石條濕潤著，即使怕滑倒，每一個小心行走的當下也該當謹慎。   每一個踏過的浪、每一個行走過的路途、每一個人生中的風景、每一個擦肩而過的過客、每一個離開的熟悉陌生人，每一次的每一次，人生都是美好的。因為難過與悲傷、快樂與喜悅，所有的記憶才會更為刻骨銘心。   雨停了，走至村子的高處，望著那一間間的老式閩南古厝，錯落著人生的美好風景，望向著過客們的行色匆匆，倒也是笑的淡。   夕陽，靜靜的灑在這黃昏的小村落，安安靜靜的，不打擾著誰。

  10月24霜降日，秋意深濃，煦和日麗朗朗好個出遊天。車上66快速公路入大溪至復興，蜿蜒山路過慈湖入百吉隧道而上。沿途市廛遠去，迎來村墎寥落，田園、溪澗隨山巒起伏而隱沒。坐於右側望遠山疊嶂，翠玉連天，叢叢綠竹時而遮日，時而低沒中夾櫻花扶疏。不覺山高雲遠，翠林碧黛，秋瑟何來，芒花銀柔沿崖搖曳，重山倒影飛逝於後。車過角板山左側岩壁針葉林如波瀾迤邐，右側山凹蒼翠連綿無盡。窗外湛藍穹蒼，如墨渲染山春圖畫，山低隱隱，忽而群峰峻嶺而邈遠，望之如乘雲心已陶然。雖眾人引亢而歌，卻無心唱和，然歌未興罷車已抵達東眼山。   東眼山海拔1,212公尺，林園遍佈樟、楓闊葉樹與松、柏、杉木及柳杉等針葉林，其間山芙蓉、九芎、刺樬等原生植物散落休閒步道間，蕨類與姑婆竽等或於石壁或於山澗苔蘚處交錯而生。循導覽員行於林蔭棧道，聽其口若懸河述說園區一草、一木、一景乃至蛇、蛙與鳥禽生態等如數家珍。倏地時光飛逝，不及一里山路即折返遊客中心，頗有意猶未盡之感。   適逢霜降深秋之日，沁涼深濃，光影時明時暗，沐浴其間不覺疲累。只嘆匆匆覽勝未盡即驅車而下，東眼山一閃雲煙，他日再臨可否忘情於登高眺望，思遷客騷墨之詠。讀東眼山之景，四時遞變不一，唯我好事者怡然自得憑空一夢，以彌補今日一閃之憾，故撰述如下：   思我春尋仙氣，探氤氳山靈，傾耳石泉潺涓，嗅新芽露冷，山雀羌鹿鳴呦，候朝日煦煦，喜來蜂蝶翩翩而舞。夏聽電掣星流、風動雲繞，婆娑映虹谷瀑沸騰，是天籟轟轟亦是地竅汩汩。澗谷迴音、石橋棧道，嗅芬蘭幽香，蟬歌流螢盡入樵風而醉。秋賞紅巒幽夢，登高氣爽一覽鷹飛藍天，盤旋山青秀水，唳天一鳴，秋瑟窸窣醉暈琥珀，紅滿嵐崗此景靈山曜日，雖秋波已暗，萬象綺麗如詩畫一亮，歎山不高有書則香、水不潺奔有筆長憶。冬觀雲山飄渺萬頃，山冰谷裂，風冽雨泠，霜凍幽謐，人跡頓塞，雖枯枝殘寂卻是碧玉重生。唯參天松杉銳氣奪天，幽幽翠黛，芬芳多情，空山遠影颯颯，松杉堅貞長青，一望東山眼有神。（東眼山之旅後記）

  這個不知死活的老匪諜，政府當年非僅不把他拖出去槍斃，竟然還想抓張老師，逼得他走頭無路不得不開槍自戕，當她聽到這個消息時，簡直難以接受。甚至連續幾晚都夢見他，夢見兩人在一個風雨交加的颱風夜，幾杯高粱酒下肚後竟不能克制自己，於是乾柴遇見烈火，一發不可收拾，不僅高潮迭起、欲罷不能。兩人過著好幾個月幸福甜蜜的時光，迄今仍然回味無窮。   如今，不該死的人死了，想帶她走的美夢也破碎了；而該死的人卻不死，留下他這個老鬼來凌遲人，連她懷胎十月所生的兒子結婚也不讓她參加，真是沒有天理！春蘭愈想愈氣，愈想愈不是滋味，竟然獨自一人關在房間裡嚎啕大哭。但即使哭斷腸，也改變不了因她討契兄被丈夫休掉的事實。當然，一旦她的兒子海建結婚，她照樣可以不請沒有一點血緣關係的林萬枝來喝喜酒，可是距離這一天終究還早，春蘭就認命慢慢地等吧！   海山結婚宴客的事，全由勝國仔負責張羅及分配工作，包括殺豬羊敬天公、請管攢、買食材、租碗盤，以及借桌椅、搭帳篷……等等，一定不會辜負老友所託。而且林萬枝人生路途坎坷，除了被關了八年，又得面對老婆討契兄而離婚的不幸事件。兩件事情對他的衝擊可說非同小可，如果沒有堅強的意志力是難以克服的。如今看到孩子長大娶媳，興奮的心情不言而喻。媳婦又是鐵工廠老闆的獨生女，只要海山能獨當一面，且能得到老人家充分的信任，一旦他退休，工廠的營運必須由他們夫妻共同來承擔，而後把它發揚光大。但也冀望海山能善待麗姍，對岳父母也要善盡孝道，這是為人的基本原則，相信孩子能做到的，他對孩子有十足的信心。（一五二）

  她的母親平日熱善好施，又努力的工作，但卻因一時的糊塗，染上了賭癮。   家人都勸她說：「十賭九輸」還是別沾染上這種嗜好免得成癮，她總是覺得無所謂，只是閒暇之餘打打小牌消遣吧了，大家又何必這麼大驚小怪？   而她萬萬沒想到，在輸贏之間竟成了她的日常生活中必然的一部份，要是那天沒有這種消遣，就好像感到渾身不自在；她更沒想到那些輸贏之間，會招致自己和家人之間的橫禍、嫉妒、覦覬和詐騙…… 一堆紛紛擾擾沒完沒了的煩惱，但，她的母親卻還是樂此不疲，令家人很困擾。   最後她的母親，終於賭輸了所有的家產，準備狠的放下這個家庭，離家出走。   這是多麼令大家驚訝又心痛的事啊！   就在一個狂風驟雨的晚上，母親提起了一只老舊的皮箱，躡手躡腳的準備離家出走，卻一不小心引起了家中的老狗的狂吠，母親一時慌亂，就迅速的想逃跑，不料卻被阿嬤給看到，很生氣的要她站住，並告訴母親說：「若是妳離去了，就別在踏入這個家們，我沒有妳種媳婦……」。   後來，母親頭也不回的快速離去，她捨不得母親的離去，努力的扯住著母親的裙角，隨著母親的腳步快速的移動，雙膝本來由跪地而變成了托行，當時早已分不清是雨水還是淚水，雙膝早已沾滿了泥濘和托行時的瘀傷。她聲聲淒厲哀求著：「阿母呀！您不要走 …… 我會聽你的話！ …… 阿母！ …… 」母親閒她囉嗦，就一時情急狠狠的甩了她一巴掌，要她別阻擋著去路，後來，母親便叫了一部計程車，軀車離去，她和母親就此永遠別離了。   當時，她的心中不知那來一股強烈勇敢的力量，讓她下定了決心，將來一定要好好的挽回母親對她的離去的心。   於是第二天清晨，雨停了，一早起床，晴空萬里，她手持了幾柱清香和阿嬤一起到祠堂去祭祖，隨後也帶著幾只行李與家人辭別了。   她坐著北上的火車到台北找工作，隨著火車的晃動不知不覺的來到了台北，走出車站，一眼望去，車水馬龍，人生地不熟，她心裡只想要一家便宜的住處，好讓自己今後有個歇腳之處，她走了很長的一段路，終於找到了租屋處，一進門就拋去沈重的行李，累癱的躺在床上，後來，她開始看著報紙，找尋起工作，但，最後打了許多電話後，便又失望的沒去面洽，因為她想要做的工作，都因自己的學經歷不足夠，而被對方給拒絕了。   也許蒼天的眷顧，經過幾週來沒找到工作，她失望的無語漫步在街頭，心想：「這樣下去該怎麼辦？」想著，想著 …… 眼眶便紅潤了起來，後來她再往下走去，突然間在一家工廠前面貼著：「誠徵作業員，數名，學經歷不拘……」令她又驚又喜的燃起了希望。   她終於找到了可以勉強餬口的工作-在一家頗具有知名度的電子公司當作業員。   於是，她打了電話回老家和阿嬤報告好消息，並且還告訴阿嬤在台北生活一切平安，請阿嬤放心，而，阿嬤在老家裡也感到很開心。   因為公司裡有提供膳宿，她假日也佷少出門消費，有時都配合公司加班，她每個月把薪水一半寄回家給阿嬤，另外一半則當作是學費，她努力的將高職夜校的學業完成了。   因為她平時待人處事和氣，深得客戶和同事們的讚賞，後來再某一個機會中老闆決定請她到財務部工作，數年後她又完成了大學畢的學業，最後公司決定進升她擔任主管職位。   於是她又存錢和貸款努力的在台北買下自己的房子，不再租屋渡日，她的生活算是安定了下來。所以她想把老家的阿嬤接上來住，可是阿嬤卻覺得還是住老家鄉下比較適應，所以捥拒了她的要求。   日子就這樣飛也似的過去了，如今她的年紀已過中年，她變成了一家公司的女性負責人，而她的阿嬤也因年事已高，往生了。   她有時會突然想起那失去多年聯絡的老母親在何方？有時心裡會有些懷念，但有時也會充滿著怨尤，所以，她對自己內心想法感到十分掙扎和矛盾。   因為母親的離去帶給她很多的失去和不幸，也帶給她在同儕之間感到自卑而不知所措，所以她多半是過著孤癖又獨立的生活，除了工作上的伙伴之外，平日生活裡很鮮少與人往來。   而到了假日之餘，她就去道場，去聽師父們講經或是靜坐，沈澱自己的心靈。有一天她在一本善書裡找到了自己人生一直想得知的答案。   那書上是這樣寫著的：「……在芸芸眾之中，萬般諸法，皆脫離不了『苦』這個字，離，是苦，想，是空，空便是苦，普天下之眾生，誰無苦？只有放下一切，方能解脫思慾中的苦…… 」。   所以，當她看完那本書之後，頓悟了！   她終於全然放下對母親的憎恨，她雖然失去了母親的照顧而感到十分的痛苦，但是，她卻是得了「自在的歡喜心」。   她感到心中非常的法樂自在和感恩蒼天這些年來對她的眷顧。

  一、給年輕人一個機會   職場如戰場，也如球場，如果補進來的人才是即戰力，那確實是能補強原有空缺的不足，或許還能提升整個團隊，所以，不少公司開出來的徵才條件幾乎是即戰力等級，要幾年經驗以上，是否有相關學經歷，或是有擁有哪些能力與證照。   會要求職場即戰力，當然是想讓進來的人早點進入狀況，也讓自己的團隊不會因為一個人而耽誤流程，可能也是有過相關歷練的人比較能掌握一定的工作節奏，這些都沒有錯，只是要求職場即戰力，還是有些迷思。首先是組織風氣沒有改革的契機，剛補進來的職員為求融入團隊，可能會把原有的想法放在一旁，跟著公司的要求去作，而如果原有的組織風氣有些問題，就沒有改革的契機。再來，即戰力的表現可能會因公司所調整，原先的能力可能有一百分，或許到了新環境，只要發揮五十分就好，這樣表面看起來是人才的人，卻很難讓他有所發揮。   更重要的是，許多有潛力的人才無法進入職場，找工作時，絕大多數都需要經驗，而剛出社會的新鮮人，最多只是打工經驗，或到職場實習的過程，他們是有可能成為職場上重要的新血，卻因許多規定或條件所綁死，連面試機會都沒有，當然他們需要受訓，訓練需要時間，但如果能力夠好，說不定學得很快，做的更棒。   畢業季來臨，許多新鮮人又要面臨下一個階段的挑戰，其中一個選擇當然是進入就業市場，但畢竟僧多粥少，又有重重限制，自己並非被視為即戰力的一群，所以很吃虧，希望職場給新鮮人一個機會，一個友善的環境，他們定會好好表現。   二、閱讀，找尋工作意義   工作，是人生一個重要的部分，但不是絕對。而人生有每個階段所要做的事情，都有不同的方法去完成，絕非一成不變。不過，人們總是對許多事情剛開始抱持著好奇心，進而找到方法去達成，然後再接受新的事物。可是，有人認為工作也是如此，如果有標準作業流程，就照著做不會錯，但長期下來，會使人產生倦怠。   那樣的倦怠感可長可短，有輕微也有嚴重，都衝擊我們的人生。此時，我親身經驗最好的方式是閱讀。閱讀讓我認識新的世界，吸取更多的知識，對於原有的工作也有不同的解讀。更重要的是，找到新的工作意義，發現那些以為是一成不變的事，其實都包含許多細節，有很多事情都是我們未完成的，等待我們去開創。   閱讀，讓我們走進許多人的心靈，無論是偉人、名人或達人，甚至是普通人，他們面對工作的態度各有千秋，也都樂在其中，他們也曾遭遇我們所遇到的困難，而早就提出解決之道，所以，要跨越職業倦怠期，不妨從閱讀找尋新的工作意義。   三、勤於工作記錄 避免忘東忘西   朋友說，由於事情太多，他最近常忘東忘西，甚至忘了上司交代的重要處理事項，因此覺得很懊惱，跟我討論解決之道。老實說，我也曾跟他一樣，有過這種情況，剛開始我也覺得不知道怎麼辦，事情一多，就很緊張，深怕會忘記沒有做到。   後來看到同事使用電腦做工作記錄，將每天做的事情以及預做的事情通通打進電腦，然後連線到手機，如果事情還沒有做，就會提醒自己，這樣他就不會忘東忘西，而且也知道自己做了什麼事情。我便跟他請教使用方法，學習了幾天就上手。   我發現認真做工作記錄之後，忘東忘西的情形減少了，同時遇到很少接觸的業務，也能從中得到資訊，也了解現階段的工作狀況，所以這個方法是一舉數得，一來每天都會從手機提醒自己，二來也能將工作流程完整的記錄下來，十分便利。   我將這個方式告訴朋友後，他也嘗試的去做，雖然起初很不習慣建立工作記錄，但後來協助他一起建檔後，他才了解工作記錄的重要性，同時他也推薦給他的朋友，讓大家都能有效率與記錄的完成工作，不會忘東忘西，而是認真地面對。

 綠蔭欉中一瓣紅  翩躚烏桕惹秋風  莫言霜降了無趣  更有丹心情意濃

  自從右手腕遭受到骨頭碎裂以來，我過的生活就是單手度日的了；這大半生都是手腳健全地活著，也從未想過這樣的日子會降臨到我身上；但是當我在下班途中被一輛疾駛的摩托車從側面追撞之後，我就被迫加入單手度日的行列了，也才體會到殘障者們的不方便和辛苦！除此，我把它視為上天對我的另一次磨練，包括讓我更懂得如何規避交通上的風險。 　　一開始就是很不習慣，右手腕被包覆著石膏，做為固定之用，這宣示我的右手已失去了自由，不再能夠像往常那樣隨心所欲地做動作，包括在洗臉、淨身、刷牙的時候，乃至於最基本的穿襪子，都成為一種較高難度的挑戰！一次次的無奈之後，我好像學會了只用左手就能夠穿襪子的技巧：不必像雙手穿襪子那樣順暢快速地進行，而是先套上去一小截就好，然後踩在地板上以便固定之，此時「踩」的這個動作就取代了平常右手所做的了，然後向上拉起與調整到服貼舒適，這也是在這段非常日子裡才能夠深刻體驗到的！ 　　打開瓶罐密封的蓋子，此一簡單動作對現在的我真是高難度的，必須藉助於牙齒或是剪刀，如果是剪刀，對象是寶特瓶，就用刀的刃部切開瓶蓋下方連接的細絲，就不必再勞累自己的手去扭轉瓶蓋了，也更容易開啟。 　　常去的店家的老闆們看到我這樣子，臂與肩之間懸掛著輔助用的吊袋，都用關心的語氣問我說：「你怎麼會變成這樣？前幾天不是還好好的嗎？」這令我感受到人們對於弱者在口頭上的關懷。有店員還主動地幫我把選購的牛乳瓶蓋打開再旋上，讓我回到家裡想喝的時候輕易就能夠喝到瓶內的牛乳。

鑽進童話的斯德島 尋找羅馬酒神失去的夢── 隨老饕沿香榭麗舍 品嚐櫥窗時尚 借畢卡索的眸神 量度巴黎歌劇院地窖的神秘 乘流粼小舟── 尋找傳說的魅影 當一隻白鴿 飛過淡彩油畫的黃昏…… 艾菲爾鐵塔回首一流恨水： 愛香頌的情人── 不要靠近塞納河畔！ 墜入熱戀處 易分手！

  想不到這個死鬼竟然不懂得珍惜，她只不過和張老師相處幾個月而已，他卻嫌她討契兄，主動和她離婚，自願過著沒有性愛的日子，這又何苦呢？因此，他的人生絕對是黑白的。   今天海山長大將結婚，身為他的母親，沒有不高興的理由，即便萬枝仔那個死鬼不讓她去參加，但在能力範圍內包一個紅包祝福新人也是應該。據說新娘知書達理、秀外慧中，想必日後見面也會和海山一樣叫她一聲「娘」，總不致於像萬枝仔那個死鬼那麼無情吧！春蘭咬牙切齒地放話，一旦將來他死後，雖然有兒媳披麻帶孝送他一程，但老娘絕不送他上山頭，更別「數想」有未亡人伏在他的棺材上幫他「叫苦」與「哭苦」。（一五一）

  爬滿歲月足痕的容顏，殘酷的以人們不能忍受之姿佇足於世，於是，世間之人便開始驚慌失措！開始想方設法，為自己的容顏修理門面；於是，許多虛假的面目便騰空而出，以欺騙的伎倆欺騙著世人；甚至，裝扮偽善的假象，無止境的欺騙善良的人們，讓那些真正善良的人們，誤以為那些偽善者，才是真正的「大善人」！我們的社會就是充斥著這樣偽善的風氣，以致，人們便「見怪不怪」，也因此，而讓野心者，利用如此的矛盾，來迫害我們社會、國家的安危。   認清千奇百怪的容顏，是現今社會任何一個人生存的條件，想要在現實社會立足，這是最基本的功課！同時，為了與咱們身處同環境的其他同胞，能有「同舟共濟一條心」的精神，就要互相包容、互相友愛，這絕非嘴邊講講而已，這是誠心誠意的合作無間，每個人的容顏之上，都書寫「誠懇」兩字，沒有政客的奸詐；也沒有處心積慮的算計，只有平實無華的臉面，這也是為何：人類能夠如此平和無爭的，繼續在地球上綿延不斷的理由。   時代在變；人們的思想在變，加上科技發展的日新月異，在醫療方面的發展進步之下，竟然可以讓一個人的容顏拜科技之賜，而隨心所欲的改變容顏。身體髮膚受之父母，豈不會愧對父母，「孝」之道理何在？叫人難以理解！拋開傳統的迂腐，科技肆虐的今天，連一個人的容顏，也可以隨心所欲的捏揉成型？   那，人的靈魂呢？如何安置？也就難怪現今社會亂象不斷！因為，人的價值觀改變了：大部分的人只注重外觀；毫無內在素養！將來的人類會是什麼型態？人人都仰賴AI功能生活，即連人的容顏，也都可以仰賴AI科技「統一製造」。那時候，人類，還需要DNA嗎？有統一的容顏，有一定規格的容顏，有你/妳，想要的容顏，到時候，大家都一樣了！一樣的容顏就沒有了個人的特色，這樣的容顏妳會要嗎？如果你/妳的愛人是這樣？你/妳會真心誠意的愛上他/她嗎？   母親，雖然是一介鄉下婦女，然而，卻是十分重視容顏的裝扮，母親的容顏歷經歲月洗禮，從年輕時候的貌美亮麗；到現在臨近90歲的容顏，每每遇見若要出門？一定得臨鏡檢視，她常常訓誡我：一定要先把鬍子刮一刮，不要像沒人管的羅漢骨一樣！」向來總是不十分注重邊幅的我，任由鬍子滋長，每次母親望見便要念我兩三句。母親經常說的一句話是：「人家看你的外表不知你有錢沒錢？但是，你外表邋遢，人家一眼便能看出，最重要的，那也是一種對別人的禮貌與尊重」。   也許是向來一個人生活慣了；也許自己沒有傳承到母親的美德？在母親視線之外，我仍然鬍渣滿臉，一副「流浪漢相」如故，有一次，回鄉省親，匆忙中忘了顏面上的鬍鬚，待我臨時發現，已經快要面見母親！還好附近有超商，飛奔奪命至洗手間整理容顏，躲過一次嚴重的母親責罵！   2017年底，我的新書發表會在港都高雄舉行，母親興奮地說一定要親自前來參加，當天才蒞會的母親，和我家人齊坐一處，遠遠望去，只見母親的容顏有異！後來才知曉：母親臨行前兩天，突然「顏面神經」失調，弟弟本來勸她別勞頓奔波加重病情，然而，她老人家卻無論如何一定要來與會，向來十分重視容顏的母親，為了我這「流浪漢」兒子的新書發表會，不惜自己「容顏」病苦，不辭長途奔波，母親的慈愛令我動容！從此，我不再一副「流浪漢」容顏面世。

之一、四月望雨的想像 　 一個受聘於台北師範助教授的客家人，遷居到艋舺，攜家帶眷的妻兒中有個三歲孩子，他就是日後歌謠之父-鄧雨賢，他在十五歲時，就被鋼琴、小提琴、曼陀鈴深深吸引，而接觸西方樂器。這個帶著音樂細胞的學生，日漸成長，最後專攻音樂作起曲來。歌手純純傳唱他的歌謠，為他的歌注入了生命力，這些樂曲，後來被日本人霸佔，改編成軍歌。  　鄧雨賢心生不滿，日益悲憤憂鬱。聽說這就是他英年早逝的原因之一。  　他過世之後，後人整理歌謠，找出經典代表作：四季紅；月夜愁；望春風；雨夜花，而以這四首歌名取下第一個字，「四月望雨」因此而來。  　他曾經親筆寫下的曲稿，親自與家人合影的照片，被大量展示在2018年11月15日起，為期近一年的剝皮寮歷史街區。  　展區內可以看見純純唱歌的曲目與年代，那是鄧雨賢生命中最圓滿快樂的其中一段時光吧？純純哪裡知道，她正在傳唱一個音樂不朽的世界。 之二、黑膠鎖住音樂，一片片的圓形歲月  　「四月望雨」的環境雖然乾淨卻很古老，架子上還有圓形黑膠唱片，它們一片片把空間排列出熱鬧感，標籤圖騰代表陌生年歲。還好我們有熟門熟路的工作人員解說，聆聽一個年代的風華絕倫，讓我們津津有味。  　隨著人群向深處走去，一轉彎，就看見一半肅穆，一半可愛科技的內部文創走向。來自東南亞的旅客，不約而同地往試聽區走去，彷彿有一場演唱活動即將展開；彷彿半世紀前的歌手仍無敵青春，風姿綽約走上舞台；彷彿全場粉絲掌聲響起，迎接結束之前歌詞曲調作者的答禮致謝；雨夜花的悠揚乍然開啟。  　那一片片的圓形黑膠，鎖住的是音樂，還是歲月？  　肅穆的一半，好像從不曾走入歷史；科技構圖的另一半，又好像是永遠不懂滄桑，皆屬人間。  　我的目光游移在陳年的相片上，感受歲月的印記。刺骨的，是因為冬季裡斜飛的風雨，還是節奏迴盪過的快樂，已經離開？ 之三、舊城區看歷史 　　萬華區的剝皮寮在清乾隆28年「西元1763年」，已有店屋型態的街區從聚落形成開始發展，把都市的繁華提升到了極致，歲月，其實也見證了這條老街的興衰。穿梭其中，平民、士農與工商，在街上交易買賣。腳踏車與三輪車，則因為是有效率的工具，可以迅速無誤的抵達目的地，完成輸運的任務，大街小巷都看得到它們的蹤影。大部分的三輪車都是收費的，乘客往往是具有消費力頂端身分的貴族。為了證明財力，許多貴族在下車時多付出小費給車夫打賞。後來，某些弱勢族群也在這裡，成了等待施捨小費的乞丐。 　　身體裡都有著懶惰基因的我，無法去評論乞丐是否好吃懶做，他們跪著或坐著或躺著，在人來人往的街角或路口乞討，隨身攜帶的木器瓷皿，裡面安放著幾枚少少的銅板硬幣。輕視的、厭惡的、憐憫的、或善或惡的眼神，是如此強烈，卻又如此短暫。投擲硬幣後走開，不過也就是幾秒鐘罷了。  　緊緊相鄰的老松國小，感覺就踏實多了。在綠樹成蔭的廣大校園，民國五十年代，那裡是全台灣人數最多的小學，輝煌時達到萬人，學生們在此飽讀詩書、孜孜不倦。鐘聲在上課下課時間啟動，男男女女的嬉笑將老松點綴出永不寂寞的四季。生育率逐漸下降，現在，只剩教室比學生還多的風景。  　剝皮寮歷史街區屹立不搖的商店、小學、小吃店到古蹟建築物。我沿著當年飄揚「四月望雨」的街道走，還可以想像當年家家戶戶播放黑膠唱片的快樂，輕羅小扇，「四月望雨」伴著溫暖的午後，令人沉沉睡去。 　冬天的風雨很寒冷，為這些歷史的磚瓦與紅樓，沖刷出潔淨的色澤。拱形設計的建築騎樓相連，聚集東南亞旅人足跡；仍是日據時代，鄧雨賢先生的音樂在此地膾炙人口。 之四、在水面下，悠游 　　據說農業社會百姓都喜歡哼哼歌謠，那麼，除了歌謠，宗教信仰應是另一種精神寄託吧？幾十步路遠的龍山寺，雕龍刻獸的圓柱木質，鞏固廟宇。  　「觀世音的蓮花座下。」電視節目主持人說：「蓮花座下是戰爭空襲時人們躲藏的地方。某次敵軍轟炸前夕，居民在躲避時遭遇蚊子攻擊而紛紛返家，因此，當觀世音菩薩像被異常摧毀，也降低了爆炸過後的傷亡。」就是這個故事嗎？國泰民安的廣場上，龍山寺的信徒們心誠則靈的祭拜，香煙裊裊元氣十足，四處飄散而去，好像都能把這些心願送達天堂。  　龍山寺的人工瀑布氣勢磅礡，是許多攝影師趨之若鶩的地方，可是，我還是喜歡魚群。看肥肥錦鯉左右進攻，自由自在，牠們想去哪裡呢？小時候的我也喜歡透過水流看魚群；溪流、河水、湖泊、魚池或海洋，水岸邊的我站立著小小身影，揣測牠們的想望。  　也許是我想不到的願望吧？關於魚兒心態。這些孕育萬物的水源，大小寬窄不一，溪口、河口、湖口、海口都不倦奔流，像魚兒堅忍不拔的生命力。

緩步前行 在雲天交會 繞過 季節的更替 溪水幽然有光 心中久藏的溫暖 落在 無邊無際皓皓

  這是一則金門當地發生的真實案例，由行政單位某長官在一次旅遊中說的金城南門里公所某位幹事對南門里民廣播：「各家戶請注意！各位鄉親大家早安大家好，好消息來了！自今天起，凡是需要申請『噴霧器者』，這一項可申請補助台幣5000元。另外一項是申請『停耕者』，這一項可補助台幣3000元，請各家戶如有需要者，請於上班時間攜帶身分證或戶口名簿及私章來南門里公所辦理申請登記，感謝大家。」   翌日上午，一位年近八十的老太太拄著柺杖走進里公所而且大聲嚷道：「幹事先生！我已經有將近三十年的老毛病，就是每晚都睏不去，睡不好，感謝政府如此愛民德政，請幫我申請一項睏不去（噴霧器）可補助台幣5000元，另外一項申請停經（耕）者，這項亦可補助台幣3000元。」聽完這位老太太的話之後，弄得在場的人都大笑不已。

  從小看著父母在日晒雨淋中奔走農作的辛勞，手足間從小到大懂事貼心，感情和睦，吵架的次數屈指可數。   求學上班後，大家分散各地，成了家，更有各自的家庭要適應與照顧，也只有在相約回娘家時，才能多聊聊；娘家庭院的廊下，總有著許多手足間溫馨美好的回憶。   先生家有四個兄弟，未成家前，每個人買東西常是多買幾份以分享著，彼此海派豪爽；隨著各人不同的讀書生涯，落異地生根，聚少離多，更珍惜相聚的機會。   婚前的手足之情，單純濃郁，彼此關心的舉動總溢於言表。   婚後，姑嫂、妯娌、連襟等姻親之間，每個人家庭成長背景不同，逐漸磨合之下，也影響原本手足的價值觀，例如理財觀念、生活習慣、教育觀念或信仰不同，於是齟齬慢慢在手足之間無聲的擴散。不過這些都是必然的小改變，最怕在於錢財的借貸、作保的問題，及父母生病時的照料，往往是親人間的最後一道防線，有時就考驗手足情。   曾經有一度父母住院開刀，需要照護時，在北部的手足和唯一在南部的姐姐之間有不同的想法，邊奔波邊討論，幾個家庭幾個人不歡而散了幾回，大家各退一步，磋商了許久才找到共通的方法。   也曾經先生必得為一心想當老闆且多次經營失敗的大伯、小叔作保，牽連的不是只有手足情，而是幾個家庭的餘波盪漾。   手足之情可以多親，手足之親可以多久，在於家人間彼此的體諒與包容，如果情淡了，唯一牽繫著就是年少時，手足間那曾經相依又相攜的守護，而其中點滴的懷想與思念將會在年老時，兒女成家後，留我孤然一身的心中，溫暖的徐徐迴盪著。

  而林萬枝那個死鬼，被關了八年過著沒有性愛的日子，出獄後又沒有女人可撫慰，她不相信他是一個坐懷不亂的柳下惠，壓抑的性不必靠女人來紓解，一旦儲存過多的賀爾蒙，只好透過夢遺或自慰來紓解了。像她這種體態豐滿長得又不難看的女人，人家張老師對她是一見鍾情，兩杯高粱酒下肚後就抱她上床，然後脫光她的衣褲，以他火熱的舌尖，舔遍她身體的每一個性感地帶，繼而地一翻身，充血的陽具直入她盈滿春水的湖泊，讓她享受到無窮盡的性愛樂趣。（一五○）

  連日大雨不歇，從春雨直落到梅雨，再加上颱風季節的豪雨還流灌注下，彰化母河東螺溪沿岸，蔬菜專區，時蔬更顯嬌貴。這條清領台稱舊濁水溪，灌溉彰化十八鄉鎮，也醞釀二水、溪湖、溪洲等濁水米。如今天氣乍晴還雨，葉菜類經不起水傷、日曬、逐漸腐爛。唯獨青蔥老天爺手下留情，在一窪窪菜埂中尚有些綠意挺立風中；去年青蔥產量暴跌，棄園荒廢血本無歸。如今因豪雨成災，物以稀為貴，青蔥身價暴漲，一公斤批發價280元，家庭主婦們每到市場，嘆聲連連，連問都不敢問，煎蔥油餅只能買韭菜替代。   宵小也是順風耳，知道青蔥身價不凡，入夜後蠢蠢欲動，莊稼漢需半夜田間徹夜看守青蔥，單身的農民手持狼牙棒（即棍棒打上釘）護田，原以為可嚇退赫阻宵小，豈知宵小蠻橫，持尖刀逼農民乖乖就坐，眼看心血收成無望，任憑他人橫掃一空，別說嚇阻小偷，連自身老命也不保啊！   我們溪湖鎮附近有個名氣響亮的「河東社區守望相助隊」，是東螺溪護河守門員，這個團隊接受嚴格的環保訓練，因社區鄰近東螺溪，有感於畜牧污水、工業廢水等直接排入溪流，嚴重影響河川水質，吳春福於九十六年接任隊長一職，主動負責領導運作河川巡守業務，義務巡守河川、監看、舊濁水溪水質及環境維護，約十二公里。每天記錄巡守日誌，水體環境，遏止傾倒廢棄物及養豬場違法排放情形。除自身積極參加訓練課程，更鼓勵隊員參加相關環保訓練。如今黑手隊長經過十幾年環境污染課程訓練，練就一身環保知識，成為彰化有名環保講師。   當菜價上揚時，不忍菜農飽受菜賊偷襲，再組河東社區「漂鳥蔬菜隘勇隊」，啟動加強夜間巡邏，幫菜農守護即將收成的蔬果；機車或貨車貼上，社區發展協會的識別條，巡守隊員以識別條稽查，看到可疑車輛，手電同一照，宵小害怕落荒而逃。   夜晚，無薪、無報償的河東社區蔬菜隘勇隊，四人編組，穿著英挺如同義警的制服，開著閃爍警示燈巡邏車，在夜間如一盞強力燈光，在產業道路上摸黑前進，菜農夜間巡田，見到警示燈光影交織，有股暖流自心中升起，安定農民繃緊的神經，寂靜的暗夜蟲鳴不已，他們如此小心翼翼。一張張沉默背影，幾許燈影掠過，流星自天邊畫過，有一種荒野特遣隊之貌。「蔬菜隘勇隊」，希望能扮演環保兼果菜採收警衛，讓任務極大化，讓里民安居樂業，一睡到天亮。   為何取名「隘勇隊」據榮譽會長吳春福先生說明：「隘勇」一詞指關隘、「勇」指守備的壯丁，防隘制可以追溯到明鄭、清領時期「土牛溝」、「紅線」當時台灣社會有三多，盜匪、械鬥、謀逆。由於農民無法擊退成群宵小，半夜求助是常有的事，獲報後快速趕抵現場，小偷早已逃之夭夭。有時菜價賤土傷農，可是價昂宵小到處蠢動，拚命也要夜間巡守，保護菜農的蔬果，讓宵小不敢蠢動，不能蠢動。   菜農說：足感心啦！社區處處洋溢著光明面，沒有蠅頭小利算計，默默地為別人設想付出，這個社區和樂一家親。東螺溪沿岸養豬戶有174家，日養33萬頭，佔彰化養豬戶百分之42，這條母河的確面臨巨大河川污染，發臭無法流動的母河，載不動許多愁，惟這些無私鄉民巡邏、簽到，無謂蚊蟲叮咬、豬糞嘔心，願意把時間精力交予鄉土，踏出生涯規劃第一步。身邊這些無名英雄，於漆黑裡閃著疲倦目光，巡守，逐臭之夫，但他們甘願承受，那份鄉土情懷，那份根植童年歲月的懷念，成為巡守隊最大理由。   沿岸居民，聆聽光影與色彩的對話，也是偏鄉美麗景緻，東螺溪於夕陽餘暉倒影下，凝成光光點點的金亮與閃爍，如同百年孤寂的河灣，依然沉浸於餘波盪漾的記憶裡，這樣的光景，來自一個60人護河民間團體全年無休，勸導取締養豬戶，或嚴格執行，護衛東螺溪母河決心，期待夢幻東螺溪重回夢中的記憶啊！

  而多年以後，下部隊服役的我，在城裡石坊下老遠瞧見師騎機車來，先是遲疑不敢認，繼之竟以「小兵仔」的自卑心理視若無睹擦身而過，卅餘年以來多次思及猶愧疚不已。   此期間（幸或不幸）躬逢學校發生一些事件，實有值得大書特書之處，惟囿於篇幅，僅能摘要者敘（或有遺珠之憾）；這一年，記得後盤村人王英坦高我一年級，是我校「躲避球」隊主力悍將，此為蔡師敏銳鷹眼發覺而刻意培植的「左撇仔」潛力球員，宛如伏兵般的王生，上得陣來──使得不明就裡的對手們往往因誤判球路閃躲不及而吃虧連連，這位後來被稱為「金門王」的體育健將，夏日午間回家吃飯返校途中拾得雷管一條，初不識此物而不知其危險性，難免「物以稀為貴」併好奇心而生焉；午後第二節下課足足有廿分鐘的時間，提供了他向同學們獻寶的充裕良機，於是取出那條金閃閃的東西與一堆同學在校園左側甫完工驗收的新教室前廊溝畔研究起來，有同學就說：「東西看起來滿漂亮，搖起來似有聲音，要不要撿個石頭來敲開看看？說不定有塊磁鐵什麼的，『自然課』也可派上用場……」，就有好事的同學勸阻道：「還是別敲的好，也不知是什麼東西，萬一爆炸怎麼辦？」七嘴八舌間，卻有同學不想潑冷水以免壞了大伙興致緊接著說：「唉呀，不過就是一個小小東西，會爆炸才怪，就算炸了，XX主任的兒子不也在這裡嗎？」聽這語氣好像有「要死大家一起死，這受人厭的XX主任的兒子相伴，誰怕誰啊」的味道，正遲疑間，一個躲避球「炸」到我後背（彼時同學興玩「炸球」，也就是非受躲避球制式場地所限、誰撿到看見誰就扔的遊戲）在此以為就要爆炸的當兒，著實嚇我一大跳，驚魂甫定一回頭，他爸是公務員（叫張英）的張文彥（其哥張文俊、姊張浯孃）掉頭便跑，撿起球的我狂追，越過中央道兩側的矮木麻黃甫長成之圍籬，未提防、也不易看見、以及忘記有條鐵絲線牽在樹叢腰部禁止跨越，也就絆倒膝蓋破皮了，痛楚間一抬頭搜尋，兀見張在操場端不遠處猶有張牙舞爪幸災樂禍狀，在趨近揮球落空後，氣不打一處來，兩人一言不合扭作一團，首先是他踢我一腳，我再回敬一腳，如是周而復返者三，他穿皮鞋佔優勢好似無傷，我著軍用大布鞋處劣勢，小腿「迎面骨」（多年後至衛隊集訓學習拳術始知此名稱）傷痕累累，痛不欲生的當下，就像我服役時在砲塔內指揮戰車砲實彈射擊所發出的「磅」一大聲如晴天霹靂──從我甫脫離的危險人群間爆炸開了！硝煙裡伴隨著陣陣哀號，一時受驚嚇的人群先是四散逃避、不久又合圍聚攏，頓時我忘了皮鞋對布鞋的仇恨及苦楚，緊隨人群回現場圍觀，發覺受輕重傷者七、八人，主任的兒子僅輕微皮肉之傷，王及其球隊蔡姓同學傷勢較重，軍用紅十字救護車及時趕到，將渠等送往尚義8XX軍醫院搶救，數日後，俺以學生代表身份隨師前往探視慰問，王幾乎全身包覆紗布，包括雙眼，醫官說王可能失明，左臂須鋸，此時躺在病床上的王同學鼻胃管、引流管、針管糾纏其身，石膏繃帶牽掛羈絆，不時聽見其痛苦呻吟，若問人間煉獄何處，此所見者是；復聽主治醫官說爆炸碎片最難處理，不久將轉送台灣清創及進一步治療云云，僅能合十禱祝上帝垂憫庇護。此事件由於多年以來坊間包括新聞媒體報導多有誤差，謹藉此機會以當年現場觀察者身份追述如上，俾供記史之參考。   同年謝華暉好不容易轉學來與俺同窗，小小年紀宅心仁厚有其父之風，有悲天憫人之胸懷，其當校長的父親調進吾校不久，卻在這一年裡流年不利，除了此意外爆炸案，又有所謂戰地政務時期嚴苛的「麻將聚賭」案纏身，以致離職，真為這位當年從東山島來執教，一衣帶水，卻受制於兩岸對峙一時親人阻隔海峽兩端，奉獻浯島教育半生，再也回不去老家的敦厚校長叫屈。（下）

臘葉臘葉真辛苦 翻山越嶺來到港口邊 視力超過2.0 看見一尾豆仔魚 把自己拋到海上去 臘葉臘葉真高興 展翅乘著海風飛過去 兩隻腳提高高 時間沒算準 只抓到一團空氣 臘葉臘葉真辛苦 飛過來飛過去 肚子空空翅膀無力 越飛越慢 攝影師看了真歡喜 卡嚓卡嚓 一張一張照片拍下去 臘葉臘葉不放棄 好不容易抓到一條魚 快快樂樂回家去 註：此詩為基隆港黑鳶所做，「臘葉」是黑鳶也就是老鷹的台語。

風 一直吹 我的心如 湖面 吹縐了波瀾。 風沙 吹起了高粱田 千層浪般的沙沙作響。 沙粒 揉進了我的双眸 一直看不清 妳遠走的背影。 如果 還可以重來 佇立 在湖岸邊 等待 潮起 迎接妳的歸期 夢迴慈湖的 故鄉。

  「封建思想、頑固不化！不跟你說了。」勝國仔不屑地說。   「早知如此，為什麼要白白浪費口舌呢？」老枝伯仔取笑他說。   勝國仔自討沒趣地走了。   然而，當春蘭得知海山即將結婚時，把歷年賣家畜及家禽儲存的一點錢，包了一個紅包給兒子當賀禮，即便萬枝仔那個死鬼已和她離婚，可是兒子是她懷胎十月所生，有割捨不斷的母子親情。她也深知以那個死鬼的個性，絕對不會讓她去參加兒子的婚禮，遑論是髮間別上一朵紅色的「桔仔花」，來沾沾兒子新婚的喜氣。但是沒關係，她會記下這筆帳，當有一天海建結婚時，她也會以相同的待遇來回敬這個不識相的死鬼。   回想當年他去坐牢時，她正值青春，如果沒有張老師的撫慰，她壓抑的性豈能得到紓解。即便享受到性的滿足和高潮後懷了身孕，受到村人及親朋好友的指責和恥笑，萬枝仔出獄後承受不了她討契兄的打擊，竟然不顧十幾年的夫妻之情和她離婚。雖然起初她不能接受，但是想一想，她歷經過兩個男人，已充分享受到人生的歡樂。尤其和張老師在床上嬉戲的時候，更讓她體會到未曾在萬枝仔那個死鬼身上獲得的歡悅。因此，她的人生是彩色的。（一四九）

  還是讓老朽我繼續以當年的特殊戰地軍事色彩為襯托，就身歷黨政軍的滄桑歲月後，經過了成年人的觀察分析，溶入了成年人的判斷和解釋，從童年的擾攘和少年的迷惘中跳脫出來，君臨其上，容以一個跨越兩個世紀的時代老人之高度視角回首追憶上世紀的民國五十年代小學生活吧！   記得就在「虎嘯部隊」傾其所屬「工兵營」總兵力加上轄區步兵弟兄之協力，北援戰備道（也就是涵蓋當今的「頂林段」加「林堡段」的道路）的泥沙路面開始劃時代的鋪設加封柏油層時，一路燃燒瀝青的污濁空氣裡我們烏煙瘴氣的晉入了中年級階段。曾於《貧農子弟入學記》篇敘及三年級的那位許老師家是住後浦的，也就是當時通稱的高我們一個層級的「城裡人」（有別於俺們的「鄉巴佬」或「鄉下野孩子、土包子」）當了我們導師後，非常時期非常不巧的與其相遇在一個令其自尊受損的場合，因此對小朋友我似心存芥蒂；因為俺自小即有駐軍緣，住家靠湖南高地駐軍多，部隊新舊交替調動頻繁，某日一曾駐過附近據點之老士官來家閒聚，謂甫調往金城南門海防一線，適週末午後，決定帶我前往一遊見識，在快接近其據點端，突見許師挑擔大糞欲往田間施肥，不期而遇不免驚詫，隨即問好，許師點頭之餘好似顏面盡失頗具窘狀，其時復興基地經濟尚未起飛仍處「克難時期」，公教收入尚稱微薄，課餘之暇兼做點傳統家務老本行，增添生活動能，所在多有，予嘗於頂堡圓環遇訓導主任翁○○即係同挑肥料往田間施作者，見面問好習以為常，師從容頷首答禮曰：「好！走路注意安全」─依然以訓導之尊發號司令呢！搞不懂這位許師忒也敏感多心了。   話雖如此，遇到俺這種成績佼好的學生，平素師生關係好來好往還是須予維持底，尤其代表全班為「學生代表」之場合依校規似不能少了俺這等角色，印象裡最深刻的是盤山某同學某日清晨起床整理棉被，不小心被一根縫衣針給刺進手掌，一早聽其家長氣急敗壞來報稱「若未及時送醫急救，針是會循血管跑的，進入心臟即死」云云，姑不論是否以訛傳訛的危言聳聽，既然已住院，翌日逢週末上課半天後，即奉師指派以班費買些奶粉營養品隨同前往陸軍8XX醫院探視去也。歲月多滄桑，數年後，該生小學未畢業即投入地區第三士校受訓服務軍旅，役畢，原在北縣中和開計程車，因不好營生而返鄉創業，不忘最高領袖當年訓示「最危險的地方越安全」，就選在仁愛新村甫建完成、鄉衙就在附近、條子的分駐所亦在咫尺天涯雞犬相聞處，以「行冒險之實」做起八大行業之一的燈紅酒綠紙醉金迷六國粉黛齊侍應的特種營業，卻能「立不敗之地」「策必勝之謀」海撈一筆後見好即收（自此，該地「風水學」上乃奠定了不朽之根基，似宜視為寶地刮目相看，君不見：昔日鶯燕紛飛豔幟收，而不旋踵間，另易他人就地起爐灶，餐廳起，依然是「財源茂盛達三江，生意興隆通四海」門庭若市車如流水馬如龍）！   再來就是以班代表之身份隨同校長赴黃龍潭水庫慰問施工官兵事（故事詳見拙作《榕樹下》，不贅）。   由於「誠實戲院」及文康公園隔著戰備道與我校為鄰，軍民混雜的年代幾乎成了俺校的「前花園」活動場所，更成為戒嚴時期推展政治活動的主場，除了平日「精忠堡」喧囂的擴音器做為宣傳利器外，軍方每年一度的「三民主義講習班」開訓期間，雖掛著「三民主義」的招牌，其實宣傳內容幾全為兩岸時事政情報導，故除了邀請名嘴在戲院集中演講外，公園週邊也搭配匪情資料展覽，俺們都得成群結隊參與其間，也就瞭解這時候金馬台澎復興基地的「克難運動」方興未艾，而無獨有偶的對岸也正如火如荼地推動「學雷鋒精神」運動，兩岸都在搞運動，是不是應呼了那句「要活就要動」的硬道理不得而知，但毫無疑問的兩岸都在樹立「大海航行靠舵手」的中心思想以建立正確路線不遺餘力，於是俺們貧下中農的小朋友耳濡目染也就率先響應領袖號召誓作「克難英雄」不落人後，隨即奮勇爭先為民前鋒、翻山越嶺大肆搜索、翻遍附近營區旁的垃圾場，物資缺乏的年代我們奉行「廢物利用」，尤其搜尋遭棄之軍用鞋最熱門，不見得能找到成雙成對的，冬季長褲管一蓋，一腳黑布鞋另腳「萬里鞋」之窘況所在都有，軍人腳絕對比俺們大，所以咱們走起路來前半截中空，始終甩地啪啪作響（遇大雨還須脫鞋拎在手，以護此唯一寶貝，頭頂台糖公司裝「特砂」、「二砂」標誌的砂糖麻袋充當雨衣，好似披麻帶孝般行列，堪稱一絕） 蔚為戰地奇觀；此與更早之「國共內戰」以及抗日戰場上「土八路」剝取死人堆裡的衣物鞋襪再行使用洵有異曲同工之妙，時下流行正夯的「資源回收」早在半世紀以前業由俺們小蘿蔔頭給充分體現了，給發揮得淋漓盡致提早落實了，此足以在兩岸經濟演變或勤儉建軍中華史上光耀史冊璀璨奪目！   整個三年級除了保持學業成績不墜外，另外獲得全校國語文競賽的「國語會話」以及「查字典」項目中年級組冠軍，所有小學生涯獲得優勝的獎狀貼滿老厝客廳的斑駁古牆上，裝不起框，紙狀乃隨著歲月逐漸蝕損，新狀似後援部隊般適時遞補空缺，所獲得的文具獎品堆滿老祖母大眠床上的抽屜架，自予從軍後，那些尚未使用的節餘黑墨汁被阿嬤「物盡其用」取去漂染褪色的布鞋。說到這裡，小小年紀此等豐碩的成果是不是足以應了那句古話「小時了了，大未必佳」的宿命啊？   就在「海鵬部隊」換替虎嘯師接防金西，將W133據點大興土木搞成外賓參觀據點（名曰「古寧頭戰場」）時，原在「安美國校」服務的蔡世耀老師奉命調來俺校四年級甲班為俺們導師，原執教於 「安美國校」尚非隸屬於他校之獨立小學（後來改成古寧國校之分校），學區涵蓋安岐、山灶、西保以及西埔頭，校區規模雖不大，但麻雀雖小而五臟俱全，蔡師專長體育，對該校推展體運與乎建立軍民關係（增進聯誼球賽）起到關鍵的作用，完全體現了「毋忘在莒」七大精神之一的「軍民合作」精神；即使新到我校任職，依然秉持其爽朗熱情主動獻身參與我校球隊培育訓練、以及賡續聯繫友軍組隊來校交誼並擔任裁判工作，斯時球運勃興、軍民聯歡、水乳交融、促進和諧，蔡師功不唐捐值得記上一筆，雖歷半世紀以還，老朽依然忘不了當年如火如荼的熱鬧情景。出身「下埔下」農家的蔡老師體態健美，威儀堂堂，聲若宏鐘，常能驚醒午後上課昏昏欲睡的小蘿蔔們，復以其見識廣博，引經據典，教法生動靈活，使俺們受益良多。猶記得偶有週末被師留下，做班級會議紀錄總整理繕寫工作，見師草稿所書字體剛正靈活宛似游龍（後來方知此謂「行書」），恰似其籃球場上馳騁之英姿，初，尚難分辨何字，久而能以前後字句判斷係何字。   午後空蕩蕩之教室無電扇設備，蚊蠅頗多，尤以一種形體甚小如針頭之小黑點蚊最為擾人，來無聲影去無蹤，一經停留身上留下騷癢處處甚至越抓越癢而破皮紅腫發炎，師體貼適時給予萬金油塗抹，並要我移桌走廊作業，且自廚房端來眾師所食之午餐「麵疙瘩」共食，這是我永難忘懷的溫馨時光，就似某日至辦公廳依師囑咐為某師助寫報告文稿時，師突於口袋隨身皮夾內取出數張照片說是為我的作業優者所曾拍攝的供作紀念，久久令人感念銘記在心。（上）

1、為你寫詩 為你寫詩 以吹過海岸不眠的風 雨過的高粱田和小麥穗 為你寫詩 以一輪明月 以蟬聲，以鸕鶿的飛羽 你便是一首詩 以初見的心跳為韻 眼神和吻如歌 2、短信 把你留在遠方 讓距離產生天涯的想像 留一則短信做為測量溫度的線索 有時如風箏斷了線亂了心緒 有時突然的一場雨泥濘了看花開的路 於是有了夢裡與夢外 如你的念或不念

聽到雨聲了嗎？ 在冬夜初冷 眾人皆睡的時刻 滴滴答答的敲著 此地 你在縱使青鳥殷勤也飛不到遠方 聽到呼喚聲了嗎？ 在混沌之中 唯有你可以了知的靈犀 叨叨絮絮的念著 此時 你穿越夢境也無從抵達的終點 扣人心弦的雨聲打亂夢境 此時往昔此處他方 交錯著 夢裡的我夢著熟悉的夢 在雨夜做著夢 夢裡下著雨 雨淋濕了我的夢

每個人的心中都有一道門， 關上的時候心就少了一道光， 緊閉時總無法讓人靠近， 記得有這樣的一個故事， 有一位已婚婦女， 她多年的氣喘一直治不好， 後來經過催眠師的治療， 終於找出她的病因， 原來她內心一直對婆婆有許多的怨， 而治療師告訴她， 這或許是妳的病因所在， 把內心的那道門打開， 放下妳對婆婆的怨， 或許妳的氣喘就能根治， 在她聽完治療師的規勸後， 逐漸放下對婆婆心中的怨， 漸漸的氣喘竟不藥而癒， 這也讓她感到很神奇， 現代的文明病太多， 心門打開更勝於找名醫， 到頭來終究會發現照射進來的光， 是治療每個人的最佳良藥。

  「我已說過，除非我死，到時兩眼一閉、兩腿一伸，躺在棺材裡就不會去想。但是，只要我還有一口氣在，頭腦還清醒，我永遠都會記住這個不要臉的女人，除了讓我林萬枝戴綠帽，也讓我們父子倆抬不起頭來！」老枝伯仔激昂地說。   「你這個老頑固，真是不可理喻啊！只會記恨，不懂得包容，難道你不知道，人是沒有十全十美的，有時難免會一時糊塗、做錯事，但只要知錯能改，就必須原諒她。」勝國仔說。   「什麼都可以原諒，惟獨獨有夫之婦去討契兄不可原諒！別忘了，通姦是十惡之一啊，那是不可赦的！」   「現代人不應有封建思想，得饒人處且饒人，凡事不要做得那麼絕。」勝國仔再三地勸導他說。   「你不要搬出那些大道理，我聽多了！想當年被抓到新生總隊時，那些王八蛋情治人員就跟你一樣，要我為黨為國著想，只要供出同謀，就會從輕發落，老子不說就是不說；對於春蘭那個臭查某，老子不原諒就是不原諒，誰來關說都沒有用。」（一四八）

  沒想到，再度踏上這片海岸，竟已相隔整整七十年了。   七十多年前，對日抗戰剛勝利不久，我從一個流亡學生的身分，歷盡艱難回到河南家鄉。縱然滿目瘡痍，一片殘破景象。但大家都深信，現在國家安定了，只要鄉親們共同打拚，未來一定會越來越好。我也以為從此後就可當個單純的莊稼漢，安安穩穩過一生。沒想到國共內戰爆發，到處烽火漫天，世局急轉直下。眼看家鄉再也待不下去了，只得忍淚拜別了父母，輾轉抵達武漢，投入青年軍的行列，開啟了戎馬一生的序曲。   民國三十八年，中央政府在全盤考量後，決定遷往台灣。我所屬的二○一師隨即移防至鳳山進行整訓，準備伺機反攻。沒想到共軍勢力發展太快，沿海島嶼一一被攻陷。於是在接到上級命令後迅速增防金門，並日夜趕工建築防禦工事。當時我軍戍守金西地區，自瓊林至古寧頭皆在防區內。而壟口到古寧頭一帶，早被上級認定是敵人極有可能的登陸地點，必須加強警戒。十月十七日廈門陷落，金門全面備戰。十月二十二日共軍大量在對岸集結，高層即研判對方必然趁漲潮時來犯，於是在二十四日下午配合戰車連至海灘舉行一場步戰協同反登陸實兵演習。   談到戰車，相信參觀過古寧頭戰史館的人，對當時參戰的M5A1戰車一定印象深刻。那是二次世界大戰時，被美軍棄置菲律賓叢林的淘汰車輛，經日曬雨淋，銹蝕嚴重幾乎報廢。國軍接收後以克難方式予以整修，終至堪用，並投入戰鬥，最後揚威沙場立下大功，真正將革命軍人堅苦卓絕的精神發揮得淋漓盡致。   當二十四日黃昏演習結束，部隊陸續整裝返回戍地時，參演的三輛戰車其中一輛突然陷入沙灘，另二輛只好留下協助拖吊。忙到半夜仍未脫困，只得先行就地休息。誰知此時竟碰上大批共軍摸黑登陸，三部戰車一方面以無線電向上級呈報，一方面火力全開反擊敵人，打得共軍屍橫遍野，為金門保衛戰拉開勝利的序幕。   由於共軍志在必得，因此攻勢十分猛烈，二○一師弟兄雖遭逢強敵依然堅守陣地，雙方你來我往，皆有嚴重傷亡，戰況非常慘烈。至二十六日尚在纏鬥狀態，互有消長，陷入苦戰。但在我友軍一一趕到支援後，對敵人開始迎頭痛擊，逐步殲滅，形勢開始逆轉。尤其出動空軍將敵人船隻全數炸毀後，共軍無法增補，大勢已去。二十六日晚間金門所有海岸線已幾乎全部收復。二十七日清晨，友軍一一八師和四十一師合力進擊，掃蕩北山斷崖下的殘餘共軍，倖存者全數棄械投降，戰鬥至此結束，國軍獲得輝煌勝利，是國共內戰爆發以來最漂亮的一場勝仗。   歲月匆匆轉眼已過七十載，回首往事無限感慨。世界局勢詭譎多變，不但當年所謂的民主陣營與共產陣營，早就全面大和解，武力對抗已不復存在。就連海峽兩岸也已放下成見，展開密切交流，一笑泯恩仇。現在的金門飲水更直接由福建晉江經由海底管線輸送過來，供應全島居民日常之用。每日小三通往返，情牽兩岸。數年前我返鄉探親，與老家親人談到這段歷史，因戰爭造成多少無辜百姓流離失所、天倫夢碎，令人不勝唏噓。只望全人類都能記取慘痛教訓，致力維護和平，讓悲劇不再重演，讓世代子孫都能享有安定繁榮的生活，相信這才是緬懷先人，紀念古寧頭戰爭七十週年的最大意義。

  2、美齡   美齡、美廬，美廬、美齡。   美如其名，宋美齡，在她的百年人生中，活成了傳奇，一路風光如畫，向世人展示著古典之美。   我依然喜歡這個穿旗袍的女人，我開始尋覓她的足跡和故事，來一場跨越時空的對話。我知道，有點癡心妄想；但卻又是快樂的、浪漫的、詩意的、美麗的事情。   1898年3月4日，上海虹口地區的一棟小洋房裏傳來宏亮的嬰兒哭聲，這是印製《聖經》致富的商人宋耀如的第四個孩子，與前兩個姐姐的名字相仿，取名為「宋美齡」。嬰兒有著渾圓的臉蛋，清秀細緻的五官，白胖胖的身體讓她獲得了「小燈籠」的外號。   宋美齡的一生就是一部傳奇，我只節選我所搜尋到的宋美齡。雖是片斷，卻是美麗如花朵綻放，並且閃著那個年代的露珠。   1950年4月27日，宋美齡親手縫製衣褲勞軍。這則新聞被臺灣媒體報導，廣泛流傳。   我看到這幅漫畫時，是在一本書中，漫畫中的宋美齡表情祥和和婉約，專注且熟練地操作縫紉機，傳達一種賢妻良母的形象。   宋美齡縫製衣褲勞軍，可能現在沒有人會記得，也沒有人去關心這些往事。但在當年，在台澎金馬地區，可謂風靡一時。   就拿金門地區來說，1950年5月份起，金門就如火如荼發起縫製征衣，為駐金門軍人洗衣運動，軍方報紙也借勢塑造出一種民間回應的情形。這些軍人和民間的感動，應是來自宋美齡勞動勞軍的效果。   到了1955年，4月12日那天，蔣介石偕夫人則來到巡視。這是蔣夫人美齡首次赴金門。在此之前的1954年，「國民大會」召開第一屆二次會議，通過國民黨總裁蔣介石為第二任「總統」。   對於那次蔣介石偕夫人巡視金門《金門縣誌》記述簡略。只據記載稱，當天返台。   蔣介石抵金門後，曾指示部隊戰備措施，巡視炮兵部隊，太武山公墓、金門縣政府、及遷駐金門的福建省政府，所到之處，軍民夾道歡呼。   夾道歡呼，也許是因為蔣夫人美齡首次隨巡金門。   夫唱婦隨，這時候已經不是面子上的事，而是感情深厚，特別是蔣公對夫人之情感，更是一以貫之。   在很早的時候，蔣介石搭乘的專機就取名叫「美齡號」。   那是解放戰爭初期，蔣委員長滿懷信心，但是隨著時間流逝，國軍越打越少，地盤越打越小，蔣委員長心裏打起了鼓，想了點別的心思。蔣介石未雨綢繆，於是專門給一架飛機起名為「美齡」。   美齡號，又名中美號，是上個世紀四十年代之後的國民政府首長專機，此飛機由美國製造，於1947年，美國政府援助中國政府而送出，是C-47運輸機，宋美齡利用作為私人專機，意思是「蔣中正+宋美齡」的空軍一號。   蔣介石不惜代價，在宋美齡夫人身上下賭注，還給一艘軍艦也命名為「美齡艦」。   包括前面說的蔣介石親筆題名「美廬」，這些命名，彰顯蔣介石對夫人宋美齡的愛。同時，也彰顯蔣介石要江山也愛美人。   因為宋美齡在臺灣的影響，從蔣介石年代到蔣經國年代，時間久遠，因此，台澎金馬的許多普通人家生了女兒取名的時候，也喜歡取「美齡」這個名。   我知道臺灣有個演員叫趙美齡，她的名字就與宋美齡一樣。   趙美齡1962年出生在臺北，為著名歌仔戲小生演員，母親唐冰森，周歲時被「寶安歌劇團」前團長趙子壽收養。   趙美齡的妹妹唐美雲，也是著名臺灣歌仔戲演員，她比趙美齡小兩歲，1964年出生。   趙美齡在第40屆臺灣電視金鐘獎上憑藉《人生劇展：再看我一眼》奪得單元劇最佳女配角。當她從楊丞琳手中接過鐘獎座後，先是大喊了一聲「天啊！」隨後表示，自己與妹妹唐美雲兩人一同入圍單元劇女配角，形成姊妹相爭局面；但是，無論誰得獎都好，最大的贏家應該是媽媽，因為媽媽生了兩個會演戲的女兒。   美齡，果真是美齡！   趙美齡曾憑藉《沙河悲歌》打敗同時入圍的程秀瑛《運轉手之戀》、蕭淑慎《純屬意外》、毛舜筠《小親親》，獲得第37屆臺灣電影金馬獎最佳女配角獎。   我接觸過兩位叫美齡的金門、澎湖女子。其中一位叫陳美齡的朋友，她在金門和澎湖擔任過旅遊觀光處的處長一職。   陳美齡人長相秀氣。儘管沒有宋美齡那樣貴為「國民黨總統夫人」，但亦是人如其名。   首次見到她，是多年前在泉州天后宮與澎湖天后宮聯合舉的辦元宵乞龜民俗活動上，她從澎湖趕來為大米龜揭彩點睛。今年再次見到她，又在天后宮的乞龜民俗活動上，她陪同澎湖縣長一塊前來出席乞龜民俗活動。加上去年農曆四月在金門城隍巡安活動上遇到過她一次，可謂有點緣分。   此次採訪後，我們相互加了微信。因其是澎湖觀光處的處長，我把我發在《南方週末》的《大海的澎湖灣》一文，發給了她。   陳美齡閱後說，寫得很好，希望以後有機會再去澎湖，多寫有關澎湖的文章。      陳美齡給我印象最深，還是她的名字。她在向媒體介紹她的名字時，總是說，「宋美齡的美齡，我跟宋美齡同名不同姓。」   金城鎮吳厝村有一個女子叫吳美齡。吳美齡在吳家七個女兒中居第三，在1984年到1988年間，她當戰地心戰播音小姐，在古寧頭播音站、馬山播音站等播音站向大陸喊話。   當然，不單台澎金馬的女性取名愛取「美齡」，大陸的女性也愛取這個名字，「美玲」、「美琳」、「美玲」者不計其數。許多人知道有一個宋美齡，在取這個名字時，「美」字留下，把「齡」字換一下，換成同音字。   可見，美齡是女性鍾愛的名字!   但真正的宋氏美齡，在2003年10月23日，在美國紐約逝世，享年105歲。她的離世，讓宋美齡這個名字，如一朵乾枯的鮮花，綻放在歷史的記憶裏……。 （下／稿費贈金門家扶中心）

秋到金門轉頭哀， 烽火北山崖。 「兵臨城下」【註一】， 滿腔熱血， 豈敢悠哉！ 軍民奮戰連三夜， 守土美名開。 金湯益固， 浯洲壁壘， 不再人來【註二】。 註一：   「兵臨城下」為以二次世界大戰俄軍對抗德軍堅守史達林格勒的歷史背景拍攝的一部影片，英文片名為「enemy at the gates」，臺灣譯為「大敵當前」，考量平仄，用中國大陸譯名。 註二：   「人」指共軍。古寧頭戰役已屆七十週年，回顧的是幾十年前當時兩岸的局勢。   後記：讀放翁詞〈秋波媚〉登高興亭，感興，成此。

那清澈的大海 舀起渾然的層次忖度 花崗片麻岩的思念 慢慢入口戰鬥坑道的味蕾 我站在料羅灣 夕陽暖暖地走向孤舟 太武山淬鍊的香氣 讓堅韌的浯江 浸盈出飽滿細緻的香甜 水頭聚落般的天然 灑點沙美鹽吧 正在品酩的得月樓 而莒光樓舉著斑駁的觥籌 這杯天空白的高粱啊 還藏著古寧頭似的心跳 只是這聲別來無恙 該要向誰對酌

  「不跟你爭辯了，搞不好等一下連我也要一起殺，那就划不來了。」勝國仔開玩笑說。   「原來你也怕死啊！算你小子識相。」老枝伯仔說後，兩人四目相望，不禁笑出聲來。由此，亦可以看出他們哥倆的好交情。   「海山有沒有向你提過，要請他母親來參加？」勝國仔好奇地問。   「海山這個小子知道我的個性，更清楚我對他母親恨之入骨，所以連提都不敢提，不像你勝國仔膽大包天，敢跟我說那些五四三的！有種你請她來看看，我如果不用掃帚頭把這個不要臉的臭查某趕出去，我就倒在地上任你踼！」老枝伯仔說出重話。   「不要忘了，我們是有人情味的地方，如果真是這樣的話，村人和親朋好友，一定會說你林萬枝不通人情！」勝國仔不客氣地說。   「絕對沒有人敢說。」   「為什麼？」   「因為全村子的婦女，都是安份守己、知書達理、勤奮持家的女人，絕對不會有人像春蘭那麼不要臉去討契兄。」   「萬枝仔，年紀不小了，人生幾何啊，就把過去那些不愉快的事忘掉吧！」勝國仔苦口婆心地勸導他說。（一四七）

  美齡，是一個好名字，代表青春芳齡，人人嚮往。   美齡者，最有名的人，毫無疑問，應該就是蔣夫人宋美齡了。   因為宋美齡，台澎金馬，許多人家生了兒女都取名叫「美齡」，我在金門和澎湖均遇到過「美齡」。說來甚是有趣。   這原因恐怕，與崇拜宋美齡有著千絲萬縷的聯繫。   我對宋美齡這個名字的認識，小時候，看電影，電影裏時常看到陪著蔣介石出入的漂亮女子，我知道她叫宋美齡。   說實在話，小時候不喜歡她，因為他是蔣委員長的夫人。隨著年齡的增長，我發現自己喜歡她，並開始閱讀有關她的傳記書籍。去旅遊，到有蔣介石和宋美齡駐足過的地方，我都會留心，尋尋覓覓，搜集美齡的故事。 1、美廬   秋天，我趁著假期上了一趟江西廬山，探訪了宋美齡的別墅「美廬」。   在牯嶺東穀，有一條蜿蜒而來又蜿蜓而去的長沖河，秋天少雨，河水珍稀，卻有水流之聲亦不絕於耳。   在長沖河畔，有一座掩隱在一片林蔭深處的英國券廓式的別墅，那就是美廬。   我在牯嶺住的地方，距離美廬僅二三百米遠，因此，它成為我上廬山走訪的第一站。   美廬，是廬山特有的一處著名的人文景觀，它展示了風雲變幻的中國現代史的一個側面。曾作為蔣介石的夏都官邸，「主席行轅」，是當年「第一夫人」宋美齡生活的「美的房子」。   美廬演化出的歷史軌跡與世紀風雲緊密相聯，它曾是一處「禁苑」，日夜被包裹在變幻的漂浮的煙雲中，即令人神往，又使人困惑。如今美廬敞開它的真面目，以它獨有的風姿和魅力，吸引著眾多的海內外的遊人，包括我這個初來者。   美廬，與世紀風雲緊密聯繫，可謂歷歷在目。廬山軍官訓練團的創辦；國民黨圍剿中央紅軍計畫的炮製；第二次國共合作的談判；對日全面抗戰的醞釀和決斷；「八一三」文告的出臺；美國特使馬歇爾八上廬山的「調處」……這些令人矚目的歷史事件，無疑將這座小樓推上了顯赫而又迷離的境界。   因其歷史地位重要，被列入國家重點文物保護單位。   「這幢別墅，宋美齡以一塊大洋購得，實際是巴莉女士相贈。」在參觀時，我聽到導遊小姐這樣對遊客介紹說，遊客們聽得嘴巴張得很大，表情驚訝，似聽天方夜譚。   在門口立的碑記上，我知道這幢別墅，始建於1903年，由英國蘭諾茲勳爵建造，1922年轉讓給一位叫巴莉的女士。   巴莉女士與宋美齡私人感情頗深，1933年夏，巴莉女士將此幢別墅讓給蔣介石夫婦居住，1934年巴莉女士將這幢別墅作為禮物，贈送給宋美齡。   從此，宋美齡成為了這棟別墅唯一的主人。   有人形容美廬像一座安樂椅，我沒有異議。   縱觀這幢別墅，前臨長沖河，背依大月山，坐落的位置不遠，還有一座基督教教堂，這對於信仰基督教的宋美齡，無疑是一處心靈安息的最佳住所。   蔣介石亦很喜歡這裏的環境，視為風水寶地。在他的眼中，「背山面水」正符合中國風水學說所推崇的格局。   因蔣介石夫婦都很喜歡這裏的恬靜、秀美，而宋美齡名字中正好有一個「美」字，於是將這幢別墅命名為「美廬」。   走進美廬庭園，這裏薈萃廬山珍木異卉，滿目蔥茂，溫馨撲面。庭院石攔旁的金錢松，高俊挺拔，樹高三四十米，為廬山最高大最古老的金錢松。別墅四周的廬山松，則蒼勁偃蓋，虯枝屈鐵，不時傳來松濤陣陣。而高大的法國梧桐金黃的葉片隨風飄落，讓人感到秋意爽朗。   庭院內有一個門球場，如今已經長滿青草不再使用，當年馬歇爾上廬山，蔣介石均陪同他在這裏打門球。人去場空，但我仿佛依稀看到蔣介石與馬歇爾當年舉球不定的樣子。   美廬確實是精緻美，美廬的庭園營構，以遵循自然風貌為最高宗旨，不刻意人工修飾，而是注重因形就勢精心佈置。一條小徑巧妙地依著景物而迂回環繞，使人得以細細觀賞，慢慢品味。   只走幾步，就見庭園中有一天然裸露石丘，上面鐵鐫刻著「美廬」二字，左下刻有「中正題」，這就是蔣介石於1948年8月親筆題寫別墅名字。   1948年，對於國民政府來說已經是山雨欲來風滿樓。金融體系徹底崩潰，社會動盪不安，民眾對國民政府的不滿累積至最高點，在軍事上，蔣介石的軍隊節節敗退，局勢越來越明顯，為了掙扎最後一點生存的希望，宋美齡又再度前往美國尋求援助，這次她再也沒有掀起什麼旋風，美國已經對國民政府徹底失去信心，宋美齡在美國飽受杜魯門的冷淡和鄙夷。蔣介石也在不久之後，離開大陸，前往臺灣。此時時刻，他親筆給「美廬」題寫名字，意味深長。   可以說，這塊摩崖石刻，既是這幢別墅庭園的「點睛」之筆，也是蔣介石夫婦對美廬的鍾愛的歷史印跡。   題完之後，蔣介石有沒有再上廬山，我翻閱資料，沒有找到這方面的資訊。   我只看到了有關蔣介石赴台的資訊，次年，蔣氏父子回到溪口老家三個月，修家譜、拜祖先、辭親友，還在這裏為蔣經國過了40歲的正壽，蔣介石給兒子也寫了一方匾額--「寓理帥氣」當作賀禮，至今還掛在溪口豐鎬房蔣氏故居的報本堂上。1949年4月29日，蔣氏父子為了避免危險，選擇一條偏僻路徑，先坐轎子、後乘竹排小舢舨到清江轉乘軍艦。5月7日，蔣介石從上海乘軍艦到臺灣。   宋美齡在美國求援失敗後，覺得「無顏見江東父老」，依然在美國待了一年多，當所有人都以為她將拋棄沉舟一般的國民黨和過氣的蔣介石之時，她又毅然地返回到蔣介石身邊，於1951年1月飛抵臺北，其中的愛情可鑒。   時代變遷，往事如煙。這些往事，只在傳記作家的筆下或影視劇中。如今的美廬這裏已是遊人如織，參觀者不管歷史如何，也不管對美廬喜好不喜好，紛紛以此作背景，拍照留念。   美廬庭園占地面積為4928平方米，建築占地面積，僅占其總面積不足十分之一，因而顯得庭園特別敞淨，而建築主體卻又顯得適宜，既不感到笨拙，又不感到纖弱，產生出一種和諧美。   登十字型長石階，步通透式涼臺，進入室內是一裝飾典雅、中西合璧的會客廳。貓眼綠的地毯，墨綠的沙發，牆壁上掛著宋美齡不同時期的半身照片，以及蔣介石夫婦在「美廬」生活的部分照片。緊鄰是當年「第一夫人」的臥室，室內陳設基本保持原貌，居中有雙人廳床，據說是用英國優質木料製作，床左側放置一圓形雕花梳粧檯，方櫃上擺設著精緻的象牙扇等物品。   二樓，是蔣介石的辦公室、會客廳、臥室，臥室的配置和宋美齡臥室相仿，卻多了一張躺式沙發。   與主樓相連的是附房，此為1934年冬，按照主人的意圖所增建的，採用封閉式內廓聯為一體。從外面看為一排玻璃窗，而內部佈局為一側是通道，一邊是各自獨立的各功能用房：餐廳、琴房、侍衛室等。而今，此處被闢為展覽廳。    展覽廳所展示的內容，可分為三個部分，一為美廬留存物品；二是國民政府要員們在「夏都」政治活動的歷史照片及歷史物品；三是牯嶺當地的歷史風貌及三十年代所拍攝的廬山名勝照片。   美廬留存物品，有陳列品、工藝品，亦有器皿、用品等。主要有宋美齡彈奏過的德國製造的立式鋼琴，宋美齡閱讀收藏的精裝英文書籍（有宋美齡閱讀時留下的手跡），還有宋美齡畫的《廬山溪流》等三幅水彩畫；……當然，引人注目的還有那台以燃燒煤油為動力製冷的菲賽爾冰箱。   「啊，那是冰箱啊！」在參觀時，我聽到遊客指著那立著的老冰箱不斷發出感歎。我的眼睛也一下子就被那台白色的老冰箱吸引，那個年代有冰箱，確實是時尚之時尚的物品。 當然，我更留意宋美齡的《廬山溪流》的水彩畫，和蔣介石題字一樣，宋美齡作畫，足以看出美廬給蔣氏夫婦留下的美好記憶。   聽當地村民介紹，宋美齡愛畫畫，他們的長輩曾親眼看到蔣介石在廬山抽出空閒陪同蔣夫人一塊爬山去畫畫，手牽手。我相信！當然，我也相信，在路過遇到山間鮮花，蔣介石會親自採摘獻給宋美齡。有蔣介石與宋美齡在含鄱口的親密合影為證。   在展示廳中，還可以看到不少歷史照片，有1934年9月，蔣介石參加廬山軍官訓練團畢業典禮；1937年7月17日，蔣介石與馬歇爾在「美廬」涼臺上會談；1946年中秋節，蔣介台夫婦與駐華美軍司令吉倫將軍夫婦，在含鄱口野餐……以及蔣介石與宋美齡的合影。   美廬，是紀錄歷史的真實載體。歷史在這裏沉思，遊人在這裏過往。（上）

  有一本書叫做金門辟邪物，那一年我在全金門尋找石敢當，尋找金門厭勝物，大家對厭勝可能不太了解，我們用祈禱或是詛咒或借用神力或是某種信仰，我們相信某種冥冥之中的神力來幫助我們來戰勝厭惡之物，那就是厭勝物，意思是打小人，所以石敢當是，安五營是，仙人掌是，石獅、烘爐、符令、獅頭、蒜頭、剪刀、八卦磚、犁頭、風雞、佛碑、虎爛、水尾塔、石將軍、石鼓佛、圓缽、寶塔、照壁、虎頭鱟殼、葫蘆、瓦將軍等等很多都是。   虎爛的信仰是為求子，因為其型體較為不雅，在大金門夏興的虎爛就被沉入井中，在后浦頭的也不知所蹤。   這間古厝位在后浦北門境，我從小巷子穿出來那增強神力的獅頭石敢當就吸引了我，我繞著古厝轉，看見了不少的厭勝物，是我見過單間古厝最多厭勝物，第一年來這裡和第二年都不得其門而入，第三年我又來到這裡，那次我見到了屋內有人，他讓我進去參觀，我看見深井裡還有不少的瓦將軍，記得他有跟我說屋主是誰。   我們來了解這古厝裡到底有多少辟邪物，屋內的就讓屋主來研究了。   首先是門口名為采寶塔的塔，用來辟邪，聚財，求子，鎮邪，平安，吉祥的寓意，還記得法海就是拿著雷峰塔鎮壓了白素貞，吹皺了一湖春水還成就了千古的罵名和佳話，法海都快成了狗拿耗子多管閒事的代名詞。   在門聯和氣致祥的上方還有兩面鏡子還有一個佛教的卍字碑，萬字會帶來吉祥和好運代表永恆不變的象徵，代表吉祥萬德之所集，在佛像的胸口上也有著卍字，那是三十二相八十種隨行好的吉祥勝德之相。   那面小鏡子左右寫著鎮宅，平安，中間寫著日月光普照，紅字已經逐漸的模糊，字體尚可辨識，往上還有一面小鏡子，總共兩面，鏡子安在門楣上在風水學裡有反射屋外型煞的作用，若被屋角對著安上一面鏡子可以避開尖角煞，門牆上還有象徵吉祥長壽的桃子，屋後還有獅頭石敢當。   在側邊古厝門牆上還放有仙人掌，蘆薈刺球榕樹等，都是辟邪、祈福、鎮宅、避火、發家、聚財、檔煞、平安的作用。

  以後你就少在我面前提起這個不要臉的臭查某，遑論還想遊說我讓她來沾沾孩子結婚的喜氣。勝國仔，坦白告訴你，門都沒有！你還是趕快去幫我準備明天殺豬牢羊敬天公的事，反正我娶媳婦你當總管，將來你娶媳婦就由我來幫你張羅一切。這樣公平吧！」老枝伯仔得意地說。   「如果不讓春蘭來，海建總可以來吧？」   「他當然可以來，甚至我們不叫他來，海山也會要他來幫忙招呼客人。這個天才小子是無辜的，功課樣樣都是第一，將來鐵定有前途。而且他跟海山的感情向來很好，對人彬彬有禮，對我也相當尊敬，總是阿爸長、阿爸短，有時候不知如何來回應他。」   「駛恁鬼咧，你這個人簡直太偏心了！跟別人生的小孩可以來，跟你睡了十幾年的女人不能來，那有這種道理！」勝國仔不屑地說。 「不是我林萬枝偏心，是春蘭那個袂見笑的臭查某傷了我的心！」老枝伯仔咬牙切齒地說。（一四六）

  也許是對文字的敏銳與堅持，讓我走上了幫人校對、校稿、校書這條路而無怨無悔。   大約是民國七十八年左右，我在湖中小服務時，楊校長要出版他的第一本著作─《金門真美》，當時我正為編輯校刊─《茁壯》奔忙，他見我粗通文字，於是腦筋動到我頭上來，一天，一個電話打進來：「為學，我的新書《金門真美》打字稿已完成，苦於找不到人幫我校對，你能不能抽空幫我看一下？」我當時想到的是，校長曾是我的老師，現在又是很器重我的頂頭上司，他的語氣又如情商般的誠懇，我實在不知如何拒絕？於是往後的一兩週，幾乎每天學校放學後，我都要抽空幫他校書，忙得不可開交。   我生性是個很雞婆的人，對待校稿的態度，直如「校讎」一樣，非得像找仇人一樣，不把錯別字揪出來絕不善罷甘休，可時，當時的電腦還不普及，書稿都是請商家打字排版的，每當我發現有較嚴重的錯處，一定會親自面告校長，請他定奪，而他總是說：「有錯，你就僅管直接更改就好。」話雖如此，可是我每欲大幅更正，還是再三推敲，時常都要反覆吟哦個三五遍，才會下筆，此外，我還須考量打字員的辛苦，比如我要更動十個字，接著我就須統計字數，也要剛好在那個位置能裝上十個字，否則打字員一定會嘔我，說我找他麻煩，給他出難題。是以大幅的更動原著文字，雖當下很有「成就感」，但接下來「收拾殘局」，可更要大費周章。其中甘苦，我想打過字的人，應該感受殊深。   楊校長一番信任的話，卻成我沉重但甜蜜的負擔，沉重是因受人之託，忠人之事，守「文」有責；而甜蜜，多半是自己對新書的內容，可以先「讀」為快，從別人行文的字裡行間和心血結晶體會為文之道，惕勵自己將來如果有機會出書，可要更加鄭重其事。   印象中我校書獲得最多稿酬的是《金門建縣百年風華》那本書，當年出版單位找上我校搞，開的價碼是四位數，我見書稿甚厚，以我龜毛的個性，此書非一個禮拜不眠不休的工作恐校不完，當下也不知那來的勇氣，竟然向對方說：「你要在後面再加個零，我才接受。」沒想到對方請示後竟答應了。當時已是中秋前夕，我有四天連假可用，回家後，我告訴內人：「中秋連假，我需幫人校書，會很忙。」她說：「反正你放假在家，也是櫻櫻美代子一個，這樣很好啊。」   中秋四天假，我每天都比平常早起，晚上比平時晚回家，每天準時向學校的電腦報到，中午趕回家，胡亂吃個簡膳，小憩個半小時，又飛奔回學校工作，如是，經過四天努力，我的心血沒白費，在我與鍵盤奮鬥到收假日晚上接近十一點時，終於完成這不可能的任務，此時，我像似脫韁的野馬，無拘無束的在原野上恣意馳騁，又像似孫悟空掙脫那惱人的緊箍咒，頓時如釋重負，有一種雲淡風清，復得返自然的輕快感與舒坦感。   第二天上午約九點，我用撥打承辦人的電話，向他要了伊媚兒帳號，並很自信的說：「你們可以在封底頁打上─責任校對：某某某。」後來出書，對方果然照我的建議做。   不久之後，承辦人把五位數的酬勞匯到我指定的戶頭裡，不久，我從金融機構把這筆錢領出來，全數交給內人處理，並且說：「妳不是需要一部機車嗎？這些錢就給妳湊湊數吧！」也多虧太座支持，在那段難熬的假期裡，每天體認我早出晚歸的辛勞，每到用餐時間，總會來個電話關心一下：「你還不休息嗎？」「要不要我送飯去給你吃？」她最了解我這拚命三郎的個性，只要一工作起來，就如老僧入定，天塌下來也不管。   新近，我故態復萌，又幫人校搞了，而且都是好友請託，好友要出書，萬事俱備，只欠東風，缺的往往就是校稿的人，而「盛名在外」（宗叔永富的溢美之詞）的我，常常就是他們鎖定的對象；只是因個人年歲漸長，視力與腦力皆已大不如前，以前可坐在電腦桌前三五個小時不需休息，現在卻必須每工作個把小時，就要休息一二十分鐘，要不然，我會感到力不從心，頭昏眼花，很不好受。   斷斷續續了三十年的校書生涯，足可使一個初生嬰兒長大成人，每想到當年自己勇猛精壯、不識愁滋味、意氣風發的飛揚歲月，就算而今風華不在、雄風不復，但只要每一想起，胸臆間還是有滿滿的感慨、感動與感謝。   感慨於歲月的無情。感動於師友的信賴。感謝無怨無悔的校書工作，讓我在人生的逆旅上，仍能不斷的學習與成長。

  近來天氣轉涼，陰雨綿綿，曬衣服不容易乾，這些現象常是相當準的入秋訊號。早晚風勢較強，吹得門窗格格作響，捎來絲絲寒意；有時夜間蓋上毛巾被都嫌單薄。但上週末晚餐後穿著羽絨背心到公園天幕廣場學氣功，上操五分鐘便流汗，得脫去背心。看來中秋雖已過，周遭卻似乎仍留有夏日的餘溫。中午則變秋老虎，走在火傘下，炙熱難耐；於公園林蔭道散步，清風徐來，卻令人飄飄欲仙。秋天雖是由夏轉冬的過渡期，其間氣溫的波動卻不小：忽高忽低，變化無常，令人難以捉摸，不過大體上呈下降趨勢。   天涼好處多。送夕陽，迎素月；聽清風，別酷熱；一好也。景色如女色；春景如含苞待放的少女，洋溢著青春的氣息；夏景如花式溜冰女郎，美在其充沛的精力；秋景如有藝術修養的淑女，美在其成熟、洗練、動人心弦的風韻；此其二好也。秋收時節，各式各樣的水果應有盡有而且便宜，如香蕉、木瓜、葡萄、紅柿、柚子、水梨、百香果、火龍果等。常買一大堆，吃得不亦樂乎！若不喜濃甜，品茗潤喉，更形清逸灑脫；三好也。   鋒面帶來濃郁的秋意。先是暴風驟雨，繼而霪雨霏霏，洗淨了大地的塵囂與暑氣。偶爾放晴時，高聳翠綠披上虹彩，鳥兒唱得特別響亮、起勁；似乎在讚嘆即將消逝的絕美風景，一如詩人吟頌夜幕低垂前的晚霞。君不見一片片數十隻麻雀組成的鳥群散佈於公園各處草地上？牠們似乎在舉辦慶祝嘉年華的社交盛宴或狂歡舞會，熱鬧歡騰、放浪於形骸之外。展翅高飛雖有助於旅遊、逃命，卻不如赤腳接地氣來得健康、涼爽。後者更能親近大自然，吸取大地精華，有助於養心補身。公園的大片草地為紅黃花盛開的欒樹所圍繞，彷彿與世隔絕，不易受外界干擾。清晨一對喜鵲在陽光照射的草坪上大搖大擺地遊走；陽光、新鮮空氣及適度運動是健康三寶。一隻中白鷺也應陽光的召喚，亦步亦趨，尾隨喜鵲之後，加入了漫步行列。這隻白鷺每天定時來此吃早餐及上操。下嚥時，猛力伸縮其頸，似欲掙脫噎住牠的食物；唯有這樣使勁才能讓食物逐步下滑，確保其細長食道的通暢。從公園南側看白鷺從東飛到西，因近於貼地飛行，其頭腳皆被兩片大白翼遮掩，似覺見到天方夜譚中的雪白魔氈：翩然起降，緩緩飄然而過。我從未見過比此更美的鳥類飛翔，難怪李白的〈白鷺鷥〉、杜甫的〈絕句〉、張志和的〈漁父〉描寫鳥飛之美均選白鷺。天下飛鳥何其多！若非經過長期觀察比較，共深覺其美，這種巧合實不可能。這種美，只需見一次，便足以讓人畢生難忘。   在〈秋聲賦〉中，歐陽修看到草木爭茂爭榮卻難逃凋零的劫數，思想因而轉趨保守、穩重。辛棄疾的「卻道天涼好個秋」〈醜奴兒〉一語道盡對人生從理想走向現實的無奈。其感嘆並非無因：到秋季，一年的好花開過了，美味的瓜果嘗遍了，大地的天籟轉趨蕭瑟，情景類似劇院散場的夢醒時分，難怪他觸景生情，感慨萬分。   一年四季是人生的縮影：春象徵少年，夏象徵壯年，秋象徵中老年，冬象徵晚年。人到中老年，各方面均處於巔峰狀態，故這段期間應是人生的黃金期。四季循環因而帶有時不我與的警惕作用。在秋季，生物並未停止成長，只是放緩了腳步；此時節著重於身性的鍛鍊及通過去蕪存菁的考驗，猶如學校的畢業考。由此看來，秋天似乎應是動極思靜，沉潛反省、蛻變，提升修行境界的好時機。

沈入浪濤 將游往何方 天之涯，地之角 還是一萬光年前 宇宙的深處 或者，游進往日 棲息於夢 以記憶為食 默默，滋養著 一顆蓄勢待發的心

  台灣在清朝割讓日本，日據約50年，那時的日幣歷經明治、大正、昭和時期，光復後日本總督府撤走，流通的貨幣民間收藏不少，其中以明治期間的銀幣最值錢。   爺爺臨終只留下一筆新台幣遺產，那是賣掉最後一塊芭樂園所剩，但之前在生時曾分給每房兒子幾枚龍銀，說那已非通用錢幣，目前是「無價值之寶」，但若代代相承，將來可能變無價之傳家寶。   其實那陣子經常有古董商下鄉收購日據時大枚硬幣，因屬銀質又印有龍像，稱之「龍仔銀」，狀似民初袁世凱大頭像的銀元，聽說是日本政府不捨不及收回遺留在台的國幣，想悉數回購，尤以明治天皇時的價值偏高，其中「明治八年」那枚叫價從三萬台幣喊到四十萬，仍有行無市，買家很多也很誠心要買，遺憾找不到賣家，因為那枚太「從缺」了。   明治八年的確神龍見首不見尾，沒人見過廬山真面目，只看過古董商提供的圖樣，小時候簡直連做夢都想挖到那值錢寶貝。我家現有的其他年代龍銀，五○年代少說也能賣幾百到千元，那時幣值厚，賣一個龍銀夠支付幾個月家庭開銷了，頗慶幸一直忍住高價吸引力沒賣掉半個，才能讓傳家寶保留至今，也些許惋惜沒變賣換土地，現在不值錢也沒買主啦！但無論如何的政權輪替時過境遷，絲毫不動搖其四代認證之獨一無二「傳家寶」至高地位。

我在鉛字中覷看 她頑強的夢境 歲月不知在哪一個街口迷失 用罄的顏料錫管 癱軟在接續失眠的夜裡 我想她已經遺忘 那個街頭絮語的魔幻夜晚 她依舊吸食著文學鴉片 遮掩半邊臉的長髮間 散出吉普賽的光芒 從大溪地直至聖彼得堡 她眼底有異域漂流的語言 她的文字是敲擊琴鍵 令人顫動的樂音 她走過我無法計數的里程 她要尋找一種絕對的自由 她回來了，自異域歸來 最終又要朝四方而去

  勝國仔，我們先講好，明天就要殺豬牢羊敬天公，如果讓春蘭那個臭查某進門來，我看連天公祖都會生氣，所以你最好不要再提到她。就讓我林萬枝，歡歡喜喜娶新婦吧！」老枝伯仔警告他說。   「你這個人不僅頑固又絕情，俗語不是說一夜夫妻百日恩麼……。」   勝國仔還沒說完，老枝伯仔就搶著問：「如果春蘭那個袂見笑的臭查某，懂得這句俗語話，又怎麼會去討契兄呢？」   「萬枝仔，怎麼你越老口才越好，真是想不到啊！」勝國仔故意誇讚他說。   「別忘了我曾經當過匪諜，被那些王八蛋情治人員從鼻孔灌進辣椒水後，竟刺激到喉嚨，好幾天都講不出話來。被關了八年也鮮少說話，原以為久而久之會變成啞巴，想不到出獄回到家，碰到你這個從小一起長大的死黨，想不跟你抬抬槓也難啊！不過我還是要警告你，我這輩子不怨恨任何人，包括那些凌虐我的情治人員在內，但不包括那個忘恩負義的張永福，以及不守婦道而去討契兄的春蘭。張永福不得好死也就算了，可是春蘭這個臭查某，我會恨她一輩子，直到她死或是我死才了事。（一四五）

  人要活的有趣，活的美麗，有些時候是環境使然，有些時候還得自己去找，自己去創造，讓心境愉悅，心情飛揚，幫助別人也算公德一件，除了當志工之外，最近還幫忙別人剪髮燙髮。   其實這是無心插柳的工作，只因我的髮型設計師是獨立工作者，為了省錢找我這業餘的幫忙。   她是一位活潑開朗又有點三八的姑娘，會把聽來好笑有趣的事情在我去她那裡時向我訴說，有時我還沒意會到箇中的笑點，或者她根本還沒講到笑點時，就自顧自的笑了起來，甚至笑到誇張的彎下腰來，這時我也會陪同笑了起來，不是覺得她講的笑話好笑，而是她的誇張肢體動作引發我的笑點。   經由時間的發酵，漸漸的我們愈來愈熟悉，她會將一些生活的困難或不如意向我傾訴，我也把她當成知己，傾聽她的喜怒哀樂，並送給她我寫的二本書，告訴她平常閒暇時可以多看看書，也可以試著把自己的負面情緒寫出來，因為在書寫的過程中可以讓心情平復，情緒沉澱。   有天傍晚她竟然在LINE裡跟我說她看了我寫的書後深受感動，尤其寫有關公公那一段故事，觸動了她的敏感神經，哭個淅瀝澕啦，我心想有這麼誇張嗎？事隔多年，我早已忘了當時所寫的內容，她的提起促使我再度翻閱了一遍，確實內容有點小傷感，但也犯不著哭得這麼厲害，心想這可能是她情感投射的移情作用，能哭，哭得出來也是好事一樁。   她自己未婚，卻樂於助人促成良緣。有一回我去剪髮時，她喜滋滋跟我說，因職業的關係促成好幾對佳偶，最近又將再促成一對，聽的我眼睛突然張大了起來，這點兒我可是比不上的呀！同學同事之間我也曾經扮演紅娘的角色，可是一對也沒有成功，就紅娘這角色而言，她可比我優秀太多了。   或許她的熱情、真心、率性的個性吸引著我，我們成了忘年之交，她的憂愁、喜悅與煩惱都會同我分享，我也樂於在我能力所及的範圍內給予回饋，例如：她會請我幫她收集用不著的餅乾盒內的乾燥劑、請我幫她找書、收集空的牛奶罐、搜集吃剩的小骨頭讓她可當捕鼠誘餌……，等等林林總總的小事。   有一次她抱怨著找同業剪髮燙髮，但燙出來的髮型她都不滿意，想請我幫忙，當時的我沒想那麼多，就一口答應了下來，結果發現了燙髮其實真是一門學問，什麼離子燙、無重力燙、熱朔燙、奈米燙、造型燙……樣式真多樣，讓我這門外漢聽得霧沙沙，因為第一次幫忙她奈米燙並沒有成功，而這次她說只要燙成澎澎就好，燙的時間不會過長，只燙髮根就可以，我只是當成好朋友之間的幫忙，又再次的答應了她。   當天起了個大早，她教我如何上捲子，用夾子固定，綁上橡皮筋，抹上第一次藥水，待十五分鐘後洗髮沖掉藥水，再抹第二劑藥水，步驟繁複需要小心與耐心，我從生疏到慢慢上手，忙了兩個多小時，終於完成了我人生的第一件成功的美髮作品，看她臉上露出滿意的笑容，一直跟我說謝謝，她說這樣她不僅可以省下白花花的銀兩，還可以按照她自己想要的方式燙髮，真是太棒了！   這是一件無心插柳的事情卻獲益良多，我從事的工作八竿子跟美髮業不相關，只因幫助了別人，讓我無形中多了一項生活技能，也贏得別人的正向回饋，有時候我們會抱怨生活無趣，日子過得平淡無奇，其實只要你願意付出踏出一小步，幫助了別人，自己反而獲得了更多。

  春末夏初，造訪了多瑙河三角洲，這裡的河水顏色竟然是黃色的，完全顛覆了我們對「藍色多瑙河」的想像……。   船優雅而緩慢地前進，帶著我們進入一處彷彿與世隔絕的熱帶雨林……。駛著駛著，巧遇一群綠頭鴨自由自在地悠游，兩岸的植物茂密強壯，數百種生物在此快樂棲息，偶有幾戶破舊老屋佇立森林中。   有幸坐在船首，我感到前所未有的幸福快樂，彷彿，前方有更新奇美麗的風景，天遼地闊，我的未來不是夢……。   多瑙河，不管它是什麼顏色，它始終是一條非常美麗的河流……。

靜止的是 小麥間的隙縫 不推擠，點點頭 有風飄搖，靜止到 幾乎無風 悲傷是麥桿 搖下我們歡愉的麥粒 靜止的是 麥穗上方收斂的 目光，光凝鍊 照亮背後的掩映 隱約的遺忘，偽裝成麥田 是貓搖動的尾巴 　　 靜止的是 雨中的麥管，向下 伸入地心，我是游戲過後 飢渴的風，麥汁在湧現 我大口吸取 　 靜止的是 欲言又止的沉默，逐漸張開 當我用紋白蝶搧動翅膀那樣輕 那樣輕的搧動 對你說

  從事教職三十年了，學生、家長的問題依舊，有時甚至困擾到心力交瘁。   現在當老師的人，一定要具備十八般武藝，每天必須改作業、出小考題目，每個月得擠出段考考題；除此，還要面對學生問題，甚至是家長LINE千奇百怪的要求，常常自己都會覺得快要「黔驢技窮」，亟需有個出口，讓積壓許久的心情有個發洩的管道。   所幸有幾位同事，我們相約在段考下午時段，找間可以舒緩壓力的咖啡店，彼此互相傾吐工作上的難題，「學生上課愛講話」「學生成績退步」「學生喜歡吃零食、不吃正餐」「喜歡和弟弟、妹妹鬥嘴」「家長一直抱怨家務事」等等，藉由大家的經驗互動，提出自己的法寶，幾個小時的你言我語後，所有問題也都有了答案，每個人苦瓜似的臉不再，心情頓時開闊了起來。   以前是學生時，總覺得老師無憂無慮；如今自己是老師，才深深覺得學生是很幸福的。每次段考下午的聚會，我總是像學生一樣能快樂地享受其他老師分享經驗的幸福；聚會結束後，更是帶著笑臉、如釋重負地走出店家。   有些事必須自己獨立完成，有些事情還是要聚在一起做才會有收穫。學生聚在一起，常常是唱歌、打籃球，因此歌唱得愈好、球技更佳；我們幾位老師聚在一起，就像是三個臭皮匠發揮智慧，總是能順利解決教學上或班級經營的問題。

妳賣的燈最溫馨 橘黃色的微光  帶上枯葉編織成的圍裙 蜘蛛在同心圓上滑來欣賞 青蛙在荷葉邊緣跳來觀賞 只許看  不許吃 靜靜看那洩了一地的黃 花草樹木領著通行證 迎著手歡迎 搖著手道別 我  多麼渴望又氣憤 那著了一地的黃

  「勝國仔，你頭殼壞去是不是，今天是我兒子結婚，怎麼能讓那個臭查某來！」老枝伯仔不屑地說。   「海山是春蘭懷胎十月所生，春蘭是他的母親啊！」勝國仔辯解著說。   「你說的固然不錯，但如果春蘭把他當成兒子來看待、顧及到兒子的感受，做母親的還會去討契兄嗎？」老枝伯仔反問他說。   「事情都過去那麼久了，我看你就不必想太多。」   「勝國仔，我林萬枝什麼事都可以忘，惟獨這件事不能忘。海山結婚，我會邀請全村大大小小、老老少少都來喝喜酒，惟獨春蘭那個臭查某不能踏入我家一步！」老枝伯仔語氣堅決地說。   「海山一結婚，你明年就當阿公了，個性應該改一改，不要老是那麼彆扭。」勝國仔勸導他說。   「我的個性已經改很多了，以前想殺死張永福那個王八蛋，可是他卻自戕了，殺不了；當年如果春蘭那個臭查某不肯離婚，一旦激怒了我，我一定會殺掉這個不要臉的臭女人！這個袂見笑的臭查某讓我們父子倆一輩子蒙羞！」老枝伯仔氣憤地說。   「你不要東一句臭查某，西一句臭查某好不好，既然嫌人家臭，當年你為什麼要娶人家？」勝國仔數落他說。   「駛恁鬼卡好咧，春蘭當年是一個既純樸又勤勞的姑娘啊，怎麼想得到小孩都已讀小學了，竟然還那麼袂見笑去討契兄。這種女人不是臭查某，什麼樣的女人才是臭查某？我一想起她，就是一肚子火！（一四四）

  由於工商業的發達，促成社區的興起。農村型的村莊隨著人口外移，勢必將會沒落了。十幾年前由軍方推動的眷村改建，釋出了大批土地，在各縣市適當地點建立眷改新城，眷村住戶由低矮的平房遷進了高聳的大樓，生活型態丕變，唯以往眷村的生活方式，部份也被帶入了新社區。   在桃園龜山的陸光新城，是陸空憲警十五個眷村融合的超大型社區，區份為ABCD四大區，共計有一千多戶，除了傳統三節外，元旦、國慶、榮民三個紀念日也被該社區所重視，而近年來興起的鄰舍節、眷村節更是另類節日，反映出住民背景的特殊意義。   往昔的唱京戲、聽廣播劇、觀黃梅調電影、看三軍劇隊演出話劇，豐富了軍眷平淡生活，但時代進入21世紀，這些藝文活動早已退出了舞台，代之以電視、電影、卡拉0K成為大眾娛樂的重心，但是眷改社區仍有一些忘情不了話劇魅力的愛好者，積極想重拾以往對話劇的熱衷，於是我的戲劇專長在此有了發揮，與社區理事會商議，並獲得市政府經費支援，正式在陸光新城開辦話劇課，並挑選一齣老少咸宜的喜劇「浴室風波」作「眷戀劇團」試金石，預計以二個半月時間排出這一齣獨幕劇。   來報名參加演出十之八九都是婦女，男士僅有三位。於是在角色安排上，除男主角、教授、女婿由男士擔任外，另一位警察角色委由女性反串，並各按年齡層就角色定位，倒也安排妥當；因人手有限，演員同時要兼服裝、化妝、道具、音效、行政等職，至於舞台搭建、音響控制專業就只有委外支援了。   第一堂課講述戲劇概要，告訴他們戲劇就是「由演員、在舞台上、觀眾前所表演的一段故事」；再到彩排是「沒有觀眾的正式演出」以及戲劇的要素、類型等基本理論。第二堂演員就選定的角色「讀劇」，揣摩劇中人語氣大聲讀出來，一方面熟悉劇本及角色性格，並熟悉整個劇情發展。   第三堂課開始正式排練，就個人位置與其他人互動，並運用舞台空間作走位調配，同時告訴演員逐一熟記台詞，要求他們必須在第八週就「丟本」，因為只有記熟了台詞，才能把情緒揣摩出來，當然演員台詞不可能全部記熟，於是安排一位提詞人在忘詞時候稍作提醒，以加快排練的進度。   素人演員表現雖然生澀，但是也是最可以塑造的原型，因為他們沒有職業演員的油滑與過度情緒。一遍遍排練時間花費較大，但是在逐一熟稔之後，表演信心也大增。我要求第十週時，演員須著演出服裝排練，警察一角也換上制服，這是為確定演出服裝的合適性，如果有不妥立即改正，直到沒有缺點就完成定裝。   隨著演出時間的接近，戲也排得愈趨成熟。我同時給他們設計了「謝幕」，從台詞最少演員出場，到壓軸主角亮相，隨著謝幕音樂陪襯，逗趣的橋段給全劇作精彩的收尾，這樣整齣戲已臻完備，就待正式演出的到來。   第一場演出在戶外搭的舞台，佈景簡陋但大致符合劇情需要。唯一感到困擾的是，現場雜音較多，演員聲音不易收攏，所幸演出過程中，觀眾都能為風趣的劇情吸引，也常有人制止嘈雜的人聲，讓全劇能順利演出。當落幕時全場掌聲響起久久不歇，以往活躍在眷村人腦海中的話劇藝術，又重現在老中青三代眼前。雖然是頭一次嘗試，演出條件也不理想，但能尋回以往舊時光，及大家熟悉的景像，而且受到眷戶們的歡迎，話劇在陸光新城內紮根應該是指日可待的。

  我以前在國文課本上讀宋朝學者周敦頤的這篇愛蓮說：「水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！」我就懷疑過，周敦頤先生為了闡述他的愛蓮說，還舉了菊和牡丹來幫蓮幫襯，以彰顯蓮在「陶後鮮有聞」和「宜乎眾矣」之外的「同予者何人」，愛蓮除我周敦頤先生，還有誰能比？   我不懷疑周敦頤先生愛蓮的獨好程度，但來一句「同予者何人」，就讓我那時讀文章的心情往下沉了一下，如果拿菊、牡丹和蓮比較，至少我也是一位愛蓮者，因為上學那時的學校校園裡有一個水池，種的就是滿滿的蓮花，是全校園中最美的風景，我進進出出校園都會多看一眼，在蓮池邊多坐一會，用它們來印證周敦頤先生這篇愛蓮說的內容，尤其是那一句「香遠益清」，我也懷疑過，因為根據我的觀察，至少「濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝」的蓮花是否香遠益清，是讓我懷疑的，因為我只有低身探首很接近蓮花時，才能聞到一些清香味道，如果距離遠了，有哪來益清呢？   幾天前，我在新北一個公園旁的機車停車格上，見到一輛令人眼睛繽紛發亮的機車。   因為那機車後架上緊緊綁著一個藍色塑膠籃，塑膠籃上接著綁上一個注滿水的圓直筒蓄水器，蓄水器中竟然養著四、五朵顏色鮮美可人，亭亭玉立的蓮花，這些蓮花很接近周敦頤先生在愛蓮說中所描述的蓮花，我不禁湊近一聞，還真是有很淡的幽雅清香，它們在這種冬天的寒風中卻也依舊挺立顏開，顯得格外亮眼又吸引人。   小時候，我有時會跟著吃素的祖母去佛教蓮社的地方拜佛，那時懵懵懂懂的不懂佛教相關的教義，但跟著許多一起繞圈念佛號倒是覺得很新奇，如今想起來，那已有一尊小小的釋迦牟尼佛小時候的造像，全身赤裸，站在一盆水中卻腳踏蓮花，所有的人都虔誠地舀起一小盅水淋在小釋迦牟尼佛頭上，那代表何種意義我忘了，但那種虔誠的氛圍卻一直留在我心中。因此，蓮花在佛教中意義非凡，佛教中人說，在佛教傳入中國之後，無論在美術或是文學上，蓮花都是最經常出現，也是風貌最多彩多姿的。其實，不僅在中國，遠從上古時代，蓮花也深受西方民族的珍視，甚至被視為「生命之樹」的象徵，古希臘的傳說中，有所謂的「食蓮人」，說是人只要吃下這種蓮子後，就會忘了一切煩憂。   蓮花在佛教中象徵涵義極為深廣，如佛陀就被稱為「人中蓮花」，因佛陀不染著世間的煩惱憂愁，宛若蓮花不著水，如《雜阿含經》卷四中，就以大自然花來比喻解脫的聖者，雖然生於世間而已沒有染污執著，如《華嚴隨流演義鈔》說：「世尊手足圓滿如意，軟淨光澤色如蓮花」，如《大智度論》卷八說：「佛菩薩以蓮花的軟淨為座，示現神力。」普渡眾生的佛皆是腳踩蓮花或端坐於蓮花之上，每朵花都是洗盡慾念的純真，給人聖潔的啟示，吉祥的祝福。《阿彌陀經》中更記載極樂世界的人民都是從蓮花中化生的，所以極樂世界又被稱作「蓮邦」。   佛教的宇宙觀也和蓮花有密切的關係，如《華嚴經》的〈華藏世界品〉記載，毘盧遮那如來的華藏莊嚴世界海，有層層無盡的世界，「華」，指的就是蓮花；「藏」是指蓮花含藏種子之處，因為都住在大蓮花之上，所以才稱為「華藏」。蓮花在佛教中也是清淨、聖潔、吉祥的象徵；特別是以蓮花出淤泥而不染，來比喻諸佛菩薩出於世間而清淨無染，也讓人們能學習如出污泥而竟清芬的蓮花，在污染的環境中保持清白的本性，蓮花有四義：1、在淤泥不染，如法界真如在世而不為世污；2、良性開發，如真如良性開悟，眾生若證，則自性開發； 3、為群蜂所採，如真如為聖眾所用；4、有香、淨、柔軟、可愛四性，如常、樂、我、淨四德。觀音菩薩就來自於《妙法蓮花經》中的《普門品》，這部經對蓮花稱讚有加，認為花必有蓮因含萬行，果圓萬德。不過，人們要習得佛教中的蓮花之義，又豈是易事？但我深信這就是佛教興起的原因了。   我童年時入得佛教蓮社聖地，卻未能得到佛教蓮花教義的真傳，但我記得我老家後面那屋子卻經常在貢桌上擺垂著一席上面繡著大蓮花的立體刺繡，我印象深刻到常常會用手去觸摸它，而我的外祖母卻早早就一人出家了，她晚年除了念經拜佛，獨立一人生活外，還幫人縫製往生被，我也記得往生被上也有蓮花的圖騰，那應該是象徵著過世的人也能有蓮花般的好運與重生吧。所以後來在學校念到周敦頤先生的愛蓮說文章，就特別有感，也不免對周敦頤先生的愛蓮程度有多少質疑，但我自己對愛蓮的程度也一直持續著，甚至在經常下雪的北京冬天，也會惦記住家附近那一大片有數十個足球場大的蓮花，它們在冰天雪地的池塘中那種蕭瑟卻等著涅槃的景致，那別有一番滋味。   但誰又會載著這樣的一束清幽蓮花的花香，一路騎著機車到處跑呢？是花店的送花人？呵呵，或許只有愛蓮成癡的人，才有這種有花共享的情趣吧，同時也在這沉悶的冬季中讓人心生無限歡喜。   有蓮共享，至少在愛蓮之餘，或許享受一下周敦頤先生的文章，和一探佛教蓮花之奧義，也是蠻有意思的生活禪了。

　　眾神諸佛之列，開台聖王鄭成功大約是顏值最高的，英俊豪傑、威風八面。位於北市劍南山的這座鄭成功廟，可以鳥瞰故宮，視野遼闊；殿內採挑高設計，採光極佳，望之舒坦。

  先把媳婦娶進門最要緊，以免年青人夜長夢多、發生變化，況且，這又是一樁千載難逢的好姻緣啊！足可讓海山少奮鬥幾十年，而且能攀上這門親事，也是他們家的福份和榮幸。一旦過了這一關，往後再來規劃建新屋也不遲，若依目前的情況來看，距離在新房子含飴弄孫、頤養天年的夢想已逐漸地接近，老枝伯仔無不期待這一天早日到來。然而，一切似乎尚言之過早，事亦有緩急之分，他必須一關過後再一關，以免亂了分寸。   當房子整修好後，他央請明如的母親蓮姑婆仔到女方家提親，麗姍的父母都是明理人，即便親家翁曾經涉及匪諜案，已離婚的親家母亦曾有違婦道，但畢竟是他們個人的行為，與女婿毫無關連，這是他們能夠理解的。於是他們囑咐媒人，請男方擇日先訂婚，除了不收聘金，也不要求送多少豬肉，更不必遵照那些繁文褥節，盡量把它簡單化，只要女兒幸福就好。   老枝伯仔再怎麼想、也想不到親家翁和親家母竟是那麼地爽快。若以他們在商場的好名聲而言，理應替獨生女辦一場風風光光的婚禮才對，但他們卻選擇低調，這是相當罕見的。難道他們想打破傳統，或是認為女兒這門婚事，根本就是門不當、戶不對？縱使他們的女婿勤奮務實又沒有不良嗜好，是一個標準的好青年，但他的父親曾因涉及匪諜案坐了八年牢獄，母親亦因不守婦道討契兄、偷生囝，這些不都是他們家的罩門麼？難怪人家會選擇低調。   可是，這只是老枝伯仔自己的想法，他們夫婦為女兒準備的嫁粧，除了有縫紉機及家電用品，又有一部光陽機車，竟然還有一張二十萬元的銀行定期存款單。由此可見，他們不僅肯定女婿，也十分珍惜女兒的婚姻，更沒有以一對現實的眼光，對親家翁一家的過去有所歧視。只要女兒嫁到他們家，能得到他們一家人的疼惜，他的心血便沒有白費。終究，天下父母心啊，還有什麼比女兒的幸福更重要！   然而，當海山的婚事正緊鑼密鼓地進行時，甚至準備翌日殺豬羊敬天公，勝國仔卻突然對老枝伯仔說：「春蘭畢竟是海山的母親，雖然她曾經對不起你，但事情已過去那麼久了，而且海山也是由她撫養長大，母子連心啊！照理說我們應該請她一起來沾沾喜氣。」  （一四三）

  作家牧羊女完成了首部詩集《井邊的故事》，從散文跨越詩領域，可看出一般經她的眼，如季節的冷暖，月的圓缺、花的開落、時間的流逝、原鄉的回顧，或僅僅只是一件小物、一場相逢、一個日常……信手拈來便是一行詩句，可說為牧羊女具有詩人的觀感。   作者豐沛的想像及素樸靈動的文字裡，一景一物也彷彿成了流動的音符，在閱讀的時刻，輕柔地在耳邊響起，叫人低迴品味。   《井邊的故事》透過最直觀的感受及意象的無限延伸，所有的情感及事物就像被她喚起了靈魂，帶給人全新的感受。亦如山泉奔流而下，藉由《井邊的故事》以同名詩作為始，如詩中所言，「藏著蜜汁或藏著悲傷」，如同「老家的古井」一般，默默佇立，觀看樸實人家四季的作息與悲喜。   詩集分四卷，例如卷一在刻寫詩人的生命史、親情與認同。〈我是哪裡人〉讓人想起向陽的〈立場〉，腳踏的土地才是故鄉，對鄉土的認同才是最實在的。因此詩人在旅程中探問「長江嘉陵江╱是誰的水」（〈凝視一江水〉），「秋天過了，顏色褪了，戀情還在嗎？」（〈紅海灘〉）   「藏」是詩集當中最常見的字眼，〈聽詩〉寫詩之閱讀除了看，還能諦聽，不被表象所惑，詩藏在耳裡，強調詩的音樂性，藏在回憶裡，變成畫面與符號。〈入口〉則寫尋找靈感的過程，此外，詩人雖在序言中略述自己的詩觀，從詩作中亦可窺見。詩中「匍匐」的姿態、「淚」所觸動的、「手」所尋覓的，都意謂靈感並非招之即來，這過程猶如「崎嶇蜿蜒陡峭」的天梯，很具象地呈現。讓人想到古人追求靈感的各種方式，如燒化詩集和蜜吃下，最常見的就是夢中得句，在影響的焦慮下，透過潛意識來突破困境。同樣的焦慮在〈尋找一首詩〉中亦可讀到，如何探詢尋詩意，讓人想到李滄東的電影《生命之詩》，女主角探問詩意、靈感如何，讓我想起名詩人洛夫老師有一首詩「井邊物語」，那是一段井與曖昧的故事。井，雖是聚落打水、維繫生命的必要事物，但同時卻有著深幽、寒冷、古老、狹小、潮溼等意象，而井又往往和歷史、愛情、謎團、死亡扯上關係。其詩如下： 井邊物語  ◎洛夫　 被一根長繩輕輕吊起的寒意 深不盈尺 而胯下咚咚之聲 似乎響自隔世的心跳 那位飲馬的漢子剛剛過去 繩子突然斷了 水桶砸了，月亮碎了 井的曖昧身世 花鞋說了一半 青苔說了另一半   牧羊女對此詩，也有點傳承的意義。金門人書寫在臺灣鄉土格外顯眼，既有較具特色的風土民情，更有歷史、移民、戰爭等痕跡，詩歌創作方面，許水富豐沛的創作量亦為詩壇健將，許多詩人亦書寫旁觀金門的詩作，如早期軍旅詩人，近年如白靈亦有作品。而牧羊女《井邊的故事》則帶讀者進入女性與金門土地的連結，傾聽歲月的呢喃。   《井邊的故事》也是牧羊女對成長母島的感恩與懷念，童年的場景，有共同記憶的人都覺得值得寫，於是她一一寫下，用詩的語言與方式。   《井邊的故事》此一作品是相當淺白的現代詩，但是也是因為淺白的手法，讓整首詩想要訴說的全經由文字傳遞給了讀者，這首詩的優點，「能讓讀者完全理解作者想要說什麼。」，這端看個人觀感的問題，有些地方也留給讀者一些想像，就能成為較好的作品。