一隻獅子       繞著欄柵急行       圍欄是無窮無盡的叢林       千萬個，千萬個，新足印       踩不出舊步道       羚羊在另一座叢林               　風中傳來斑馬嘶鳴       驚悚遙遠遙遠的夢境       細眼定看       欄前綠樹嫩草       搖曳著　不知風霜的落寞       啊！何處飄來       紅豔豔楓葉       秋深時節       如何找尋天地脈絡               　夕陽柔柔光芒       細細拉長身影       磨牙　搓拳　躡行       奮力身影　疾撲向前       擊落枯枝上空泛蟬蛻               　羚羊冷冷凝視       真實的虛幻       昂首獅吼連連       恍惚輕透蛛絲而過       四周滑落       昨夜我沉沉的嘆息

    二○○六年九月，金門縣文化局出版了我先生顏立水（原同安縣文化局長）與金門縣采風文化發展協會理事長黃振良合著的《先賢行跡采風》一書，這也是五十八年來金門與廈門文史工作者首次合撰的一本地方志書。書中介紹了邱葵、陳健、黃偉、張暉、蔡復一、蔡獻臣、陳基虞、黃華秀、陳睿思、蔡攀龍、呂世宜等宋明清時期金門籍先賢遺留在金門島外（含今天的同安、翔安、廈門、集美、南安等地）的文物古跡，穿插一百五十多幀實物圖片，具體形象反映了歷史上金門與同安「無金不成銀」的親緣關係。金門縣縣長李炷烽、金門縣文化局長李錫隆分別作序。李炷烽縣長佳序說到：「顏立水先生在他任同安縣文化局長十年期間，正是大陸各地大力發掘整理文物古跡時期。他不但重修同安孔廟，更以一輛腳踏車，跑遍當時同安縣境內各偏遠山區、海濱，不辭辛勞的尋找各文物古跡，………」李先生的這番話，勾起了我對往事辛酸的回味。       二十六年前，我先生胃手術還未痊癒，就投身到同安縣，（含今天的翔安區）文物普查工作中去。當時物質條件很差，他出門騎著一部從文化館借用的破舊自行車，一天來回跑一百多公里路，在大帽山甘露寺睡稻草過夜，在蓮花山石釋洞煮地瓜充饑。下鄉一天，公家補貼一角伍分錢。一九八三年春季，我們的大兒子患病住院二個多月，他仍然天天一大早就出門，晚上回家吃完飯後還要到圖書館暗房裡沖洗黑白照片。偶爾到醫院看管生病的孩子，他也要抱著一大疊當天調查的田野材料難病床上編寫文物普查簡訊，連小孩憋尿也不敢叫他。那時我聽他說過：許多金門人的遺跡很珍貴，是同安特有的文化遺產，現在不宣傳，不保護，有朝一日再當「四舊」破除，那是無法彌補。當時的社會意識還沒有今天的水平，有些人對他拼命的工作甚至產生種種疑竇。我雖然不能全部理解先生工作的意義，但卻肩負著工作、家務、課子的重擔，默默支持他的工作。       隨著兩岸形勢的緩和，我先生耗費的心血得到社會尤其是彼岸同胞的認可。在他文化局長任上，先後把陳健「岳伯」石牌坊、陳健夫妻墓、陳基虞倡修的五顯第一溪橋、洪敏「鳳山鍾秀」石牌坊、蔡復一故宅、陳睿思父子「澹園」詩詠石刻等金門先賢遺存的文化史跡列入文物保護單位。他還「厚著臉皮，磨破嘴皮，跑破腳皮」把蔡復一夫人李氏墓志銘、陳遵江墓前石馬、張對墀題寫的「明齋」石匾等流散文物徵集到博物館保護。自一九九五年開始，他透過《金門日報》發表了許多介紹金門先賢遺留同安史跡的文章，一九九八年金門縣政府還為他出版《金門與同安》專著，這就引來了一波又一波前來尋找先人足跡的金門鄉親。特別是金門與廈門「小三通」直航以後，金門的蔡、陳、顏、盧、辛、葉、許、王等姓氏宗親的團體或個人，都到銀城找我先生幫忙他們尋根訪親。每次我都在家中盡主人之誼熱情接待，二○○一年十一月份就接待過來自台灣、金門的鄉親一百二十多人次。有時還當起了臨時的導遊和講解員，也由此結識了許多台灣鄉親和朋友。二十多年前我先生千辛萬苦所作「護根」的工作，今天終於開花結果，我也才真正理解他執著地方文史工作的意義。二○○六年四月，金門縣縣長李炷烽聘他為金門縣政府顧問，不久又出版了他和黃先生合撰的這本書。看到書中這些熟悉的文字和圖片，又蒙李炷烽縣長、李錫隆局長、黃振良先生熱情洋溢的嘉許，真是感慨萬千！這裡且引用金門縣作家陳延宗先生一段話作為拙文的結束語：「在他繁忙的工作與著作之中，總有一個人默默地支持與推動著他，那就是賢內助王二南師母。」

    好累哦！坐在回台北的國光號上，想闔眼假寐，三十多年前的人、物、事、景，不斷地在腦海裡翻滾起伏，眼兒禁不住地望著華燈初上的新竹街景，是變了，車也多了，新竹的風卻依舊地呼呼地響，三十多年未見的同學，在短短三個鐘頭的相聚中，讓自己墜入時光隧道……。       來新竹前後三天，只想好好聽個課，壓根兒就不想去干擾好久未見的同學，但第一天主辦單位的米食文化之旅，經過新竹機場、港南濱海風景區等，就是記憶中的南寮漁港，三十五年前南寮國小的教育參觀竟浮現眼簾，玻璃工坊參觀來到新竹動物園，不禁回想起教育實習帶小學生，來到動物園給猴子看，美麗的孔雀開展絢爛羽毛示威的印象，如同影帶呈現，夜宿的卡爾登飯店十樓，白天可以清楚看見新竹的十八尖山，綿綿的青青丘陵，遠望南大路的母校，五味雜陳，忍不住拿起手機，翻起從金門來時臨時抄下的號碼，是紫玉嗎？卻是男的聲音，一下子又回想不起她先生的名字，真是糗大了，反而是她先生記得我是班長。       紫玉一直怪我不早聯絡，要不就可把北部的一票同學找來，臨時只再通知惠英過來，給遠在苗栗的月霞電話，氣我不早通知，太久沒聯繫，怕麻煩同學，還有怕同學忘記了共同的記憶，是我多慮，三人在一起，竟有說不完的話題，最多當然是一些同學的近況。       市郊的新竹改變了，不再是農舍稻田了，而是新的社區別墅樓房，我們在古奇峰的何家園，享受午後的咖啡，在靜謐的園裡，聊著往事也說著近況，同學大都退休了，只有當主任的、校長的還賣力的挺在教育崗位上，惠英會開車，有同學回新竹時，尤其這幾年孩子大了，同學也大都退休了，常由她接送，何家園就是她們常聚會的場所。       說著一些同學，輕鬆愉悅，聊起遠在紐西蘭的瑞菊，心中有著說不出的歉意，惠英八月去找她，在她家住了二十天，過著幾乎是清貧苦行僧的簡樸生活，自己在一大片的田園，種著各種蔬果供自己的三餐，穿著回台灣的僑胞不要的衣服，而賺來的錢卻是去救濟供應幫助一些清苦的留學生，讓人想起她在校時嫉惡如仇，咄咄逼人，得理不饒人的模樣，其實她是個憤世嫉俗，悲天憫人，很有正義感的人，當年因紫玉、玉枝的關係，我們算是一伙，常在一起擺龍門陣鬼扯的好姊妹。       惠英說這幾年瑞菊跟她都有聯繫，有次跟瑞菊聊到我，惠英還說在學校時，覺得瑞菊和我最談得來，感情最好，卻被瑞菊斷然回說普通而已，口氣竟然是抱怨不悅，說我們是一群被俗務纏繞的人，畢業後，曾有魚雁返往，後因結婚回金門，就斷了線，心想瑞菊一定有來函，卻未見回信，埋怨我們有了另一半，忘了她的存在，惠英說瑞菊到美國留學時曾寫了兩封信給我，一封是我娘家的住址，一封是湖下的地址，娘家的老屋賣了，而金門住金城也搬離湖下，陰錯陽差，以為她在美國忙於工作讀書，原來她真的有來信，惠英說玉枝、紫玉更是糟榚，不知忙什麼，瑞菊在知道她們的新住址，從遙遠的國度寄來了訊息，卻得不到回音，失望到極點，惠英閒談提議要不要請同學到紐西蘭來開同學會，大家聚一聚，被你一口回絕，三十年未再經營的友誼，就不要來湊一下熱鬧，拍拍屁股留下一堆垃圾，讓我想起你那一股傲氣不馴的神情，你真的不能諒解我們這一群俗人嗎？       好久沒來新竹，到港南濱海看夕陽怎樣？前天到米粉博物館參觀時經過，那麼到十八尖山走走怎樣，好吧，去看看青春結伴快樂歡唱走過的痕跡，依舊是滿山綠意，但往日的登山小徑，都改成平整的瀝青路面，更增建了不少的公共設施如涼亭、公廁、停車場等，今天不是假日，卻有不少的登山健行的休閒客，紫玉說這兒已是新竹市民平日休閒運動的場所，怪不得會有元極舞的音樂，土風舞的旋律，飄送在花木林間，到了假日更見人潮，不像當年大都是一些學生模樣的青少年結伴同遊的地方。       日落了，惠英、紫玉邀請再留一宿，我卻堅持回台北，路經南大路地下道，惠英說竹師往那邊還記得嗎？好久了，路的感覺不一樣了，因為開闢了地下道，其實從火車站去的方向還記得，南大路了，要回去看一下嗎？下次吧！下次什麼時候？人生還有多少的五年、三十五年？       高速公路上奔馳的車龍，閃爍的車燈，一閃一閃的飛逝，眼前腦海卻是揮不去的往日同窗情懷，想著惠英說在紐西蘭與瑞菊同榻共宿，憑著記憶數著一號至四十九號，每一位同學的名字，瑞菊真是個有心人，如不是今日再會惠英、紫玉，往事早已飄逝，記得民國七十九年在台北景興國小參觀時，玉枝一眼就叫出我的名字，我卻楞住記不起快二十年不見的老同學，玉枝氣得想捶我，你忘了我們一起編壁報，你忘了我們一起編同學錄，你忘了我們一起躺在操場聊天唱歌，你忘了客雅溪的涓涓流水，你忘了口琴橋上的青春舞曲，你忘了客雅山上狂野的吶喊，我記起來了，崇善樓宿舍裡訴不完的青澀細語，我記起來了，晚自習早點名的抖擻與無奈，記起來了卻是說不出的感傷與沈重。

     杜馨教授英文，使分校同學的外文水準普遍提高。她教學認真，有耐心，為了輔導畢業生投考大專院校，杜馨在暑假期間創辦「英文補習班」，免費義務輔導學生，贏得了廣大師生的尊敬。         暑假期間，我收到寧夏的來信，信是這樣寫的：       　　于光先生，讓我告訴你一件不幸的訊息，你的胞弟于明同志因醫治無效，已於七月十日在醫院逝世，終年五十歲。我院已將他遺體火化，按照他生前的遺願，骨灰灑在滾蕩的溪水中。       　　于明生於貧苦的農民家庭，斷斷續續上過四、五年中學。參加革命後，他在緊張的工作之暇，刻苦學習，努力提高自己文化水平。從一九五三年起，他開始從事業餘詩歌創作。他積極地深入生活，爭取一切機會到工農兵中去。抗美援越期間，他曾參加戰爭，寫出了喜聞樂見的作品。他的詩歌純真樸實，生活氣息濃鬱，有鮮明的時代感和獨特的藝術風格，因此贏得了廣大讀者的歡迎。       　　由於四人幫的干擾，將他錯劃為現行反革命，致使于明同志精神錯亂，醫治無效，促使他自己結束了生命，這是我們最大的損失！……       　　我不能看下去了。把信交給為霖，他看了面孔遲呆，緊握著我的手，激動地說：「甭難過，沒用！這樣也好，省得……活受罪！」       　　杜誠、于明的死，給予我深刻地教育與啟發。國共內戰造成千萬人頭落地，無數家庭妻離子散，骨肉手足不得團聚，這是史無前例的人類悲劇。我要寫在長篇小說《海燕》中。         于楓噙著淚花，輕聲勸促我說：「爸！給叔燒點紙箔吧！他沒錢怎麼生活呢？」       　　于明是唯物主義者，精神病患者，他是不會接受這種傳統習俗的。他活在人間，已經不會花用我匯去的錢；如今化為骨灰沉入水底，又怎麼會接受我焚燒的香燭紙箔？楓兒聽了我的話，熱淚奪眶，默聲無語了。       　　暑假，我偕莎幗去了白犬列島，為老連長林順掃墓。下了快艇，登陸。但見眼前是一片鋼筋水泥廠房。原來的肺病療養所病房，左顧右盼，再也尋不著痕跡。這座魚肉加工廠生產的海鷗牌魚罐頭，行銷金門、馬祖、澎湖和福建沿海城鎮漁村，深受顧客歡迎。       

    唯李有才的祖先，背負了割讓台灣的罪名，心中的苦痛可想而知的；不僅大臣哭，光緒皇帝每天晚上也偷偷哭，把身體都哭壞了，所以才會早死；女強人慈禧太后也哭，她半夜醒來枕畔無人，想到福爾摩莎倒在日本人的懷裡，享受魚水之歡，就被氣哭了－－她氣她比她還幸福。       　　朝廷哭，庶民也哭的，而且哭得死去活來，求清廷不要割讓，求為中國人而不可得，喪心失望之餘，認為靠那些肉食者已經無用了，大人小孩婦女組成義勇軍，進行抗日的「乙未戰爭」，殺死日軍五千人；殺敵五千，在不對等的戰爭及日軍的兇殘報復下，台灣同胞少說死了五萬。這樣的壯烈，傷亡慘重，我們的政府很仁慈，在國中小的教科書只兩行帶過，為甚麼呢？死的多是客家人嘛！何必為了客家人傷了日本人，妨礙台日親善，因為我們對於敵人一向都比較友善、寬大，即使被殺也不會喊痛，萬一被自己人殺害，是死也不饒的，連他祖墳的骨殖都要挖出來公開到市場販售，這就可以證明台灣人之所以偉大。       　　現在福爾摩莎又回來了，回到戰勝者的祖國，回到祖先當年求之而不可得的祖國懷裡，聽說她宿願得償放聲大哭，哭了好幾天，哭得玉山震動，淚水使濁水溪為之不流。而李鴻章聽說也在墓中擊棺痛哭，哭完了之後還大聲唱歌，唱甚麼呢？據好事者說唱「龍族歌兮」：       　　生為矯龍兮，死而為靈，       　　故土光復兮，生而為英，       　　承志以繼烈兮，吾無憾矣！       　　殲醜以光大兮，吾願畢矣！　　       　　李鴻章雖然在墓中歡唱，得到安息，然而五十年的乖隔，白雲蒼狗，世事難料，福爾摩莎已非昔日的福爾摩莎；而中國還是穿著五千年的舊衣裳，雖然從長袍馬褂變成中山裝，但是東一個補丁，西一個洞，還沒有真正穿上西裝，因為五鬼鬧中華還沒結束，雖然暫時收了妖魔，但是身子還是很虛弱，仍然是一臉的頹唐相，上不得床的，他們興沖沖的跑到福爾摩莎來認親：「我們是一家人，好久不見，妳知道我有多想妳嗎？我的親親福爾摩莎。」       　　福爾摩莎睜眼一看，嚇了一跳，心想：「假如是一個世家公子，跑來認親，要嘛穿的光鮮亮麗、體面一點，不然家中也要有一點產業，撐起一個場面，但是他今天來認親，眼看是一個沒落王孫，專門靠賣骨董過日子，他比我還窮。對於窮人，大家都怕的，不論是親戚，或者是情人。」她想：「我要怎麼愛他呢？我沒有那麼現實，我真的想去愛他。」她想到日本人逼姦，做童養媳的日子，生活過得還不錯，日本總督起碼一柱擎天，福爾摩莎的地位在晚上獲得了滿足。然而，今天來了一個貧病之人，她白日裡站不出去，晚上又有性壓抑，她說她不在意，只有鬼信妳。不信你給她性滿足，她會死死抱住你。       　　福爾摩莎性情改變了，至於怎麼改變，人言言殊，皇清二百一十二年的米糧，抵不過五十年來她喝了富士山的雪水，吃了富士蘋果，容光煥發，她想要自己當家了，即使西洋有人要她，她也可以考慮改嫁。              

    舊時的「山仔兜」就是現今的「珠山」，在金門是一個長久享有盛名清譽的鄉社，給人的總體印象是「家家富裕」、「戶戶豐足」，是「呂宋客」的故鄉，明明是「有空人」的所在，為什麼會讓人用「狗」與社里的雅名綽號劃上等號？合情、合理、合適嗎？有沒有被另有居心的好事者暗含輕鄙的不敬呢？曾經向包括珠山鄉親在內的有識鄉賢、鄉彥請教，得到的答案竟然都是臉帶微笑卻不敢輕下評斷，這不是透著有趣，值得探索的話題嗎？但從鄉彥們言談的神情與一鱗半爪、話頭語尾、存疑不定的揣測中，僭越與大膽的併湊組裝，浮現的輪廓草圖不外是：山仔兜的鄉親特別驁（良駒也）飼狗、特別愛狗、飼的狗特別靈巧，所以就遠近揚名。再經反覆請益討教出現的另一個可能是：早年內地來的「強摃」與東洋來的「倭番」曾不斷搶奪騷擾，在人人自危後就人人自保。山仔兜鄉親是出名的有錢，於是有人飼狗顧門兼顧更吠暝，有賊出現亦可提早揚聲警覺防備，人同此心，心同此理，左右鄰舍相繼飼養，蔚為鄉里之風，所以「山仔兜狗」就當仁不讓地冠為雅號了，既無不輕，亦無不敬，不知鄉親們以為然否？       山仔兜與金門的許多鄉社一樣，早在元、明就由唐山來金開基建置，最早是選在太文山與龜山之間的偃風地段，以後居民逐漸移向靠東的「雞庵山」邊，所求的是較好的居住環境與有利的營生條件，因為靠近龜山與雞庵山，於是暱稱為「山仔兜」，迨至民國初年，社里的發展與建設已有相當規模，呈現的是富足與進益，有如山頂閃耀的明珠，於是改稱「珠山」，不但典雅有致，且名實相符。從遠處眺望，房屋井然有序，祖厝前方的一泓水潭，有聚財、聚氣、聚福的強力磁場功能，提振的是鄉運的長久興旺與內外住民的優勢發展，利源綿綿不斷。       清初海禁遷界之後，金門全島一片荒廢貧瘠，寥落淒苦，解禁之初，紛紛遠走南洋，珠山的鄉親得天眷顧、神明護祐、祖德餘蔭，加上金門子弟勤奮食苦，努力不懈的天性，很快就立足生根，打定基礎，尤其在「呂宋」，成就更是可觀，令人稱羡，鄉親們在事業發達之後，不但不忘本，且能報本，豐厚的資材經由「僑匯」長年的匯入，立即改善了家族的生活，社里也隨之資源日增欣欣向榮。「呂宋客」即成為珠山的代名詞。藉飼狗以為自助、自衛、自求身家平安自是順理成章且是理所當然的事了。「山仔兜狗」的盛名也就不脛而走，遠近傳播。       由溫飽而富足，家計的寬裕，提昇了生活的需求，畢竟「海濱鄒魯」遺風，引導鄉親們積極培育子弟的願望，民國六年左右，在地方仕紳長老與海外僑親的倡議謀計下，超越原有的「私塾」階段，創辦「珠山學校」，在辦學有成之後，民國十七年開文化學術風氣之先河，結合校友，創辦「顯影」月刊，二十六年因抗戰停刊，勝利後復刊，三十八年國軍進駐後再停，前後二十年中計發行二十一卷，二十三年在十一卷第三期改為鉛印，且發行量高達千份，發行遍及南洋群島、日本及國內各地，內容以報導家鄉新聞動態及鄉土訊息，同時期的金門各種刊物無出其右者。由於該刊的呼籲鼓吹，很順利地促成私立金中中學的復校與珠山新校舍的興建。該刊是金門現存的珍貴文獻，它點點滴滴記載金門昔日的原貌。       清道光年間，珠山少年子弟薛師儀（字紹汾，號鼎臣）持志投效軍旅，受命在金門北線海岸搜捕海盜，屢破賊船，建立戰功，道光二十六年（公元一八四六年）十一月護理金門鎮左營守備，咸豐四年，平黃位、黃德美之亂，奮戰有功，受命護理金門鎮中軍左營遊擊，十一年擢升護理金門鎮總兵，為金門將帥任家鄉總鎮的第一人，他不畏艱險，身先士卒，屢屢作殊死戰的精神，譽為典範。       薛師儀父炯垣，為一儒者，好為詩、工書法，受聘廈門提督幕府，惜早逝。靠長兄師弼培養，師儀生性剛直，有奇節，為人豪健精敏，且孝友篤誠，侍母至孝，事兄如父，今珠山有其奉旨賜建「將軍第」，卒贈「武功將軍」，孝友名將流芳千古。按清官制武職從二品為武功，正一品為建威，從一品為振威－李光顯、陳光求，正二品為武顯－盧成金，三品以下為都尉、騎尉、校尉。       人的孝友謙恭由居高位、擁巨貲的言行評斷，薛鼎臣自少失怙，不僅侍母至孝，且事兄（師弼）如父，官居二品始終不渝，遺風所及，山仔兜鄉親，秉持孝友門風，謙恭禮數，雖富裕冠金門，人人彬彬穆穆，遠近稱道。在這個有禮教、有文化的豐足社里，餘慶綿延，歷百年而彌盛，而今碩彥子弟播居國內外，有傑出成就者，屢屢超群脫穎，拓建一片新天地，令人讚佩欽服。       「山仔兜狗」的雅名綽號，是對「山仔兜」鄉親的尊崇、禮敬與稱羡，因為它是在闡揚自強、自助、自衛、自救、自保，不畏強盜、惡賊的無畏勇敢精神。

    結婚十五載，從繁華的台北都會轉居到窮鄉僻壤的雲林鄉下，陸陸續續聽聞婆家家族歷史，也一直覺得公公跟娘家母親艱辛刻苦的一生十分像，偶爾會妄想記錄所謂的族譜，總是心有餘而力不足，於是閒暇時便收集有關這個家的一切點點滴滴，畢竟，我而立之後的人生將與這家族密不可分了，也為公公奮鬥的一生作見證，留與後代子孫感念。永遠記得他曾說過：只要我多活一天，你們的生活負擔就會減一些。已經七十多歲的公公，他這一輩子只是為兒孫而活。       　　每年除夕圍爐團圓夜，他都事先會告訴子女媳婦，不收任何紅包，只有阿公包給孫兒。今年我在家裡過年，十分用心的想過一個歡喜好年，除了準備應景食品，並偷偷的塞一些錢給婆婆，往年因為公公的話，所以連婆婆的紅包也省了。作媳婦的我們，都曾暗自為減少支出過年而心喜，今年卻感觸特別深。也許年歲愈長愈能體會長輩的無依；也許少了紅包進出，年節就少了份味道。       　　圍爐過後，守歲開始，正廳堂紅燭搖晃，糖果瓜子滿桌；子孫齊聚一堂，歡樂聲不斷。此刻，公公滿足的懷抱一瓶特為他開的金門高粱酒，退至後屋自斟自酌，酒香滿溢，藉著幾分酒意，喃喃的再次對我談起胼手胝足的一生。我奉上一個小紅包，祝他長命百歲，起先他不斷推辭，後而接受。卻感慨道：「我的人生是悲苦的，生命的延續是責任、終了是解脫。」聞之令人心酸也為之動容。甚麼樣的坎坷歲月，讓人無心生法喜，歡喜生活；甚麼樣的家族背景，令成長歲月肩負悲苦。生為子媳的我，為公公的每一句話皆下筆沉重。       　　姓蔡家族在好收里早年為一大戶人家，在一、二百年後散居村內大半姓蔡子孫仍可窺見其一二。蔡家高曾祖，家大業大財產滿山，傳至公公的祖父這一代已經所剩無幾了，原因主事男丁早逝，女眷再招贅，財產不斷沒入外姓手中。「祖父早逝祖母再嫁、各房間互相猜忌、兄弟不合、爭權奪利、………」古今中外皆然。出生不久母病逝，人云：長嫂如母。幾乎依恃兄嫂奶水長大的公公，對她有無盡的感念，以致於日後兄弟鬩牆、堂兄經營不善破產波及公公，他仍不出二言。四歲再次失怙，大兄英年早逝、二兄受招贅入外姓生活無虞、三兄過繼他人當養子，從此遠離蔡家門日子亦無憂無慮、唯一的姊姊也未能長壽。排名么兒留住蔡姓子孫，開始過盡清貧受人歧視的一生。       三、四十年代的台灣農家子弟，除了比他人更多的艱辛還要有更多的毅力。我的公公也是。七十多歲的他，也許不算功成名就卻有屬於他傳奇的一生。他的一生，不貪財不求名不誆人，活得理直氣壯，高風亮節。家境困頓26歲才輾轉經人介紹結婚，生下長子不久即徵調往金門當兵，留下新婚妻子與稚兒，屈居祖屋一小落。三年後兵役滿，他隨即加入營建行列，民國五十幾年，人工一天四十元，每天勤奮為生活打拼。然後帶著大兒子與二伯、侄子、妻舅………等，合作經營起家族土木工程事業，適逢六十年代，社會轉型、經濟起飛、建築業蓬勃發展，日子逐漸順遂。然而，有了利，就有私心。人與人之間往往存在著只能同甘苦無法共富貴的心態，開始有了磨擦，他毅然決然的脫離，放棄長久經營的共同體，另擇他棲，為人雇傭，隨工程跑遍台灣每個角落，也為早期的台灣建設貢獻一己之力。並捨棄紛紛擾擾的祖產，帶著一家大小遠離家園，村外購地置產，一磚一瓦的建起屬於他的莊園，為兒女遮風避雨的家。       從一張古老的相片，我們約略看到了雜草叢生的荒地，原為日據時期的神風特攻隊飛機跑道，經過他的努力開始有了地的雛型，不久鋼筋水泥站起來了，然後房子的輪廓出現了，汗水滲入加深了家的穩固，敲敲打打終於有了家，他教會了我們何謂「白手起家」。為了家，除了貸款，四處借貸，負債累累，他忍辱負重，受世間冷嘲熱諷、嚐盡人情冷暖；為了家，白天作長工，下工後自己養牲畜、建豬舍，漸漸專營養豬事業，並種植水稻、雜糧，讓一家六口得溫飽。一路走來，汗水中有了笑容、生活有了寄託、日子有了尊嚴。雖然期間經過韋恩、賀伯颱風的侵襲損失慘重，不曾失志，直到民國85年口蹄疫事件爆發，忍痛離牧，轉而種植花草疏果，加入農會產銷班，繼續他奮鬥、未盡的人生。       家中二男二女，除了外子，其他兄妹皆初中畢業並早婚，如今第三代已近適婚年齡了，公公十分欣慰。憶起往事，仍漩然欲滴，「猶記你大哥，退伍後新婚不久即罹患惡疾，雙腿癱瘓無法行動，終日躺在床上，我們到處求神拜佛、訪遍名醫，皆無所獲，憂心忡忡，無心世事，醫藥花費無數………，那段日子受盡身心煎熬，彷若惡夢一般。」他沒讀過幾天書，也不知古書名句「天將降大任於斯人也，必須苦其心志、勞其筋骨、………」他只懂得心誠福至，也許真誠感動天，大哥的病竟不藥而癒。然後小妹婚姻不順遂，吵吵鬧鬧十多年，終至以離婚收場，在公公心中劃下不可抹滅的傷痛。       「寧人負我，我不負人」這是他的座右銘。為兒女任勞任怨奉盡一生，對手足情深義重。婆婆永遠無法忘懷曾經受族人欺凌、看盡妯娌臉色、嚐盡人情冷淡，而憤世疾俗，七十歲了仍時時叨念，公公卻一笑置之。曾經受兄嫂誤解而遭唾棄、因家貧而子女遭親友排擠。如今，往事隨著生命的凋謝黃土一坏，大伯父早逝、大伯母也於921大地震時期歸西、獨子堂兄曾經營土木工程風光一時，錢財無數，又因工程經營不善倒閉，波及公公辛苦積蓄，他毫無怨言；二伯父獨占合營事業，斂財無數，卻孤寂悔恨終了，遺孀二伯母一人守著家產，獨子一家遠居他鄉；三伯父也有多事一家，一生病痛垂垂老矣。       「人生自在就是福」公公看盡人世起起落落，淡然一生，隨手捻來皆稱福，看著公公矯健的身影，在自家莊園巡田。農閒時，抽煙泡茶，凝聚一家大小的心；農忙時，招呼兒孫下田撿花生，採番茄，戴月荷鋤歸，應是他最佳的寫照。每當午後看著么兒搖頭晃腦唸憫農詩，望望田中的背影，心存感恩。老人家用行動教我們惜福愛物，寬心待人，讓我們一生受用無窮。

    母親仙逝的前些日子，其實我是做過一個夢，夢境感覺一位年老的婦人，似乎不生活在我們這個世界，過沒幾日，接到二哥電話，說母親福體違和，我簡單收拾行囊，迅速返鄉，見及母親躺在衛生院的病床上，內心極其心痛，因為母親的形樣變得極衰弱且消瘦，意識也不是很清楚，有些時候看她微微地笑著，或者開心地笑著，但很清楚地知道她不是對某件事情的開懷，而是在她潛意識的世界裡笑著。       每一天她都會叫著一位孩子的名字，當她叫著我弟永斌的名字後，我打電話告訴永斌，永斌認為母親是在點孩子的名，他說若早一天返鄉見母親的面，可能母親會安心地提早走，因此延了個幾天回來見她；某日母親清醒一點還問二嫂我去哪裡？真是心如刀割，敢問歲月，你果真無情。終究母親無法等到弟弟有整段空閒的時間才走，她還是走了，母親一定責怪我們何以離的那麼遠!我們應該環繞膝下才對啊!，雖然心知肚明母親已享年九五高齡，放手走了是遲早的事，我還是傷心不忍啊！       母親十八歲那年嫁入楊家，陪著父親守護這個家庭近八十個年頭，扶養我兄弟姊妹八人，一生省吃儉用，無怨無悔，我總想母親生性樂觀知足不與人爭，打我懂事起，不見她吃好穿好；總是粗茶淡飯，斜襟布衫，不是藍就是灰，及長我喜歡替她買繡著大紅花的繡花鞋，或有花色的棉襖，母親仍捨不得經常穿，及至晚年，母親已然年老體衰，仍然節儉泰然；所有衣物依然排列整齊，宛如新物。       我們姊妹在雙親暮年極愛逗弄他倆，嫌他倆把我們生得如此隨便，沒有一個花容月貌，母親反應極快，她說：『把你們生的四肢健全，其他你們可以自己想辦法調整，嫌太矮墊個鞋跟就好啦！』我們嫌她沒有幫我生一對水汪汪的大眼睛，她說：『眼睛小看的精準，況且沒什麼東西看不見』她更有一個獨特的理論，眼睛小比較有智慧，我環顧四周，原來母親的子女們眼睛都小。我喜歡面對鏡子，搔首弄姿，然後告訴母親把我生的穠纖合度，很想去選中國小姐，母親開心的手舞足蹈，父親也說，他也這麼認為。我的姊姊們說：阿諛諂媚，言不由衷，我呢？只要能讓父母開心，編個善意的謊言贏得滿堂笑聲，有趣。母親經常出口成章，有經有典，很難相信她不識字，說她不識字也不對，因為他認識四個兒子的名字。       由於排行是最小的女兒，特別得父母、兄妹寵愛。念國中的時候，曲折坎坷；湖下是屬於金寧行政區，離金城比較近，卻得以金寧國中身份寄讀金沙國中，可謂顛沛流離，當時相當埋怨縣政府，何以安排如此不合邏輯的政策，若非母親堅持，那時候孩子心思，讀書幹嘛？這麼辛苦，走一段慈湖路，抵達金城轉搭公車至沙美，每天傍晚回家我便抵賴明天不上學，父親疼我，傍晚即在家巷口等我，偷偷塞五塊錢給我：『乖！拿著！明天去上學吧！』好幾次卻因這樣才不至於輟學，回想起來，這麼小就被利誘了呢！       一年遠征金沙求學，次年被安排在頂堡廟宇、民宅開始我們國二克難的生涯，國三才真正有了屬於自己的寧中，非常非常珍惜也喜愛，如今寧中第一屆許多同學都執一方牛耳，二哥喜歡消遣我寧中第一屆個個『龜龍虎傘』，這四個字不知如何寫，但是我知道褒多於貶，而我以寧中第一屆為傲。       書讀得不怎麼樣，但得感恩母親的睿智，小學畢業，要念國中這期間，男生都上學去了，女生全都棄權，母親主動幫我找了麗紅同學的母親，邀麗紅與我結伴上學，才有了爾後的國中生涯。       記得第一次赴台，歷經半年返金，一到家門見不到母親，我急得像熱鍋上的螞蟻，嫂嫂說母親到金城觀音亭燒香，我一步併兩步沿著慈湖路跑，在近下埔下的地方，母女重逢抱頭痛哭，就在路上整整哭了五分鐘，思念啊！母女久別重逢；喜極而泣，泣畢攜手雀躍往回家的路上走，心思起伏，想我這輩子是不願離開島鄉的，因為我心愛的雙親在這!       可愛情會沖昏頭，不僅之後離鄉且長年旅台，母親不時準備土產寄給我，每回燒香拜拜護身符一定會幫我留一份，帶著孩子回來，她定會用那雙歷經滄桑，佈滿皺紋，充滿母愛的手塞個紅包給我的寶兒、貝兒。       心想自己是不孝的，身在島外，未曾晨昏定省，也不曾噓寒問暖，自私經營自己的家，母親毫無怨尤，一直支持孩子們離開島鄉是不得已；父親晚年曾告訴我一起心事，說他年輕時住在隔壁的某伯母，因丈夫長年旅居南洋，寂寞難耐，每當夜晚父親躺在老家門口竹床上欲歇時刻，常會來騷擾父親，搖動他的腳指，父親總告訴她：『趕快回去睡覺，我不可能的。』好奇的我詢問父親：『你有無和她怎樣？』父親說：『沒有，因為怕你母親生氣』朋友們笑說父親可能感到終身遺憾！這是戲謔，可今天我深切瞭解父親是尊重母親、愛母親；沒有用言語僅以行動表達，是上一輩歷久彌新的愛情觀，當然是母親的懿德使然。母親健在會是兒女心靈的依託，頓失母親，只感天旋地轉，沒有母親的日子，會是空蕩寂寞孤獨，每踏一步都覺不實在，進了家門，沒有母親在房間，心是被掏空了；泫然欲泣，欲問上蒼，上蒼無語。       母親一生執著於兒孫們，不愛遠行，生活圈就是湖下楊氏家園，因此不曾有所比較、對教育堅持、對生活知足、對子孫滿意，即使最後一刻，她也認為此生無憾，安祥而終；因此，我決定：淚水，不要滴在母親的身上。

     于光兄，我杜潞向來不願跟人家低頭，但是為了這門親事，我要巴結你們兩口子……杜潞夫婦舉起酒杯。我一飲而盡，心中不知是啥滋味。         杜潞表示，于楓教體育是過渡性質，他捨不得讓一個女孩子整天在球場跑。將來還是教國文，走她母親的道路。他打算等于楓結婚之後，讓我去台東分校接教務主任。任達曾在杜老面前提過多次。       　　杜寧雖獲得耶魯大學經濟學碩士學位，但他卻非常謙虛謹慎，通曉人情世故。一日，杜寧在校禮堂發表專題演講，校外不少文化界人士前來聽講。杜寧講題是「台灣留學的過去和將來」。他的語言誠懇實在，樸實無華，如此普通的話題，卻挖掘出不少新的問題，使我感到激動。       　　從上世紀五十年代起，台灣青年留學，最早是特權階級，大官子弟，這些青年赴海外留學，基於「逃難情結」，因為台灣地位不穩固，隨時有被解放軍佔據之日。他們到了外國，先落住腳，置了房產，準備父母逃出虎口，有安身之地。       　　其次是為了逃避白色恐怖，留學是幌子，逃亡是目的。這些留學者年紀稍大，幻想海外有桃花源。上列兩種留學者，有不少對外國語文皆不通，到了東京先唸「別科」，從五十個日語字母學起，真乃滑天下之大稽的事。       　　杜寧激昂地說：「如果你的外語水準不夠好，沒有留學的具體目標，最好不要浪費人力、財力和青春歲月！台灣學習與就業環境，不比外國差，咱們要三思而行！千萬不要製造留學垃圾！」       　　杜寧的警告是空前的，擲地有聲的，也是發人猛省的。他在專題講話中，向與會的青年說：「我的初步觀點，搞文學創作的不必留學，留學毫無用處。曹雪芹留英、留日或者留美，對於他創作《紅樓夢》有啥幫助？如果有人提出反對意見，請站立起來發言！」       　　掌聲、笑聲，響徹禮堂。       　　許多學生家長、來賓對杜寧刮目相待。他們想不到這個籃球教練，四肢發達，頭腦也很敏捷、先進，他提出的「留學垃圾論」，值得國人警惕。         于楓婚後，我當了分校教務主任，獨自搬進台東分校宿舍，過起忙碌而愉快的生活。最值得興奮的，何為霖派任分校訓導主任，老同事聚在一起，有任何困難都能迎刃而解。       　　任達決定建立起一座圖書館，簽請校董會將花蓮「賴和圖書館」撥送一批舊書，再購進另一批新書，同時發動弘志歷屆校友捐贈圖書，在短暫的半年內，書櫥內藏書已頗具規模。為了讓花東兩校師生看到新書，雙方擬訂了定期換書制度。       

    結果一翻兩瞪眼，李自成壓大陸，繼續完成他未竟的農民革命；鄭成功壓寶台灣，他是性情中人，跟福爾摩莎相知太深，相愛時間太短，讓他刻骨銘心，因此請玉帝再借給他一些時間。玉皇大帝悵然而嘆：「你拜天公我拜誰？誰知玉帝也難為？」         大家以為玉帝高高在上，法力無邊，其實祂也有祂的苦惱，處事一不當，下界的人就受苦；為了吳三桂的事，又擲骰子賭一把天九牌，打翻天瓶水，讓觀世音菩薩拿了楊柳枝，救不勝救。       　　依天機子柳川俠隱透露：「玉帝不過各方的要求，就聽釋尊的建議，俯允所請，依各人的業力往生了。」以下就是玉帝擲骰子的結果，聽說玉帝的能力也有限，不可能每次擲出六點；玉帝尚且如此，何況唯李有才，敘事難免張冠李戴，那只有怪玉帝骰子擲得不準了。       　　第二十六章       　　一九四五年，鷹飛龍舞，演了一齣喜臨門，中國施展少林龍爪手，配合美國的鷹爪功，一箭射中太陽，展開乾坤大挪移──福爾摩莎又重回中國的懷抱，結束與日本人五十年的童養媳關係。       　　美國這一隻大地飛鷹，鷹爪功比張無忌的外公白眉鷹王還厲害，下了兩顆蛋到日本的長崎與廣島，驚醒了日本人大東亞共榮圈的迷夢。日本人以戰爭起家，也在戰爭中倒下──無條件的投降，享受到戰敗國的滋味，從甲午戰爭所得的榮耀，一下子被剝奪了，那些戰爭販子被當成戰犯審判，偉大的天皇神話破滅了，頓時臉上無光。       　　中國歷經九死一生，好不容易要回台灣，因此，非常高興，高興得無法用言語來形容歡迎與疼惜，就唱出「福爾摩莎之歌」：       　　福爾摩莎，       　　親愛的福爾摩莎，       　　妳又回到了家，快樂溫暖的家。              　　福爾摩莎，       　　親愛的福爾摩莎，       　　妳又回到了家，我們的大中華。              　　福爾摩莎，       　　親愛的福爾摩莎，       　　妳又回到了家，兩岸一統天下。              　　中國為何高興呢？因為他以弱擊強，發揮強韌的生命力，不僅取得戰爭的最終勝利，還收復了一個可能永遠都無法收復的國土，可說是「天上掉下來的禮物」，怎能不感恩戴德呢？試想李鴻章當年割讓台灣，回去之後不敢進京，在天津哭了三天三夜，無臉見人；兒子李經方在基隆外海德國的輪船上，草草的把福爾摩莎交給日本人，同樣也是無顏見台灣父老。       

    還記得第一次跟你見面是在同學邀約下，一群人泡在咖啡廳裡天南地北的聊著。從頭到尾，只見你開心地說著國中畢業保送來台灣讀書及當兵的種種趣事。同學偷偷告訴我，要介紹給我當男朋友的人就是你。也許是女生的矜持吧！讓原本就很內向的我，只有看熱鬧的份兒，完全插不進半句話。你發現了，疑惑地問同學：「嗨，某某，妳同學怎麼都不講話咧？」       經由同學的穿針引線，我們開始交往。知道你們家務農，造就了你腳踏實地，實事求是的精神，正因為如此，沒有特別的詩情畫意，也沒有什麼海誓山盟，但我心裡卻明明白白地感受到你的溫暖和關心，彼此都知道今生非君莫嫁，非汝莫娶，並且對未來家庭懷抱著希望與憧憬。       為人夫、人父之後，責任心驅使你無時無刻為家人奔波，時而加班、時而出差，讓兩個女兒與滿子接受更完善的教育。看著你用心地過日子，好想幫你分憂解勞，舒緩一些經濟上的壓力，然而總在你要求先把孩子帶好，其餘不用擔心的勸說下打消念頭。身為長子的你，除了年節攜家人返鄉探望兩老，平時電話請安之外，舉凡弟、妹們結婚、購屋；甥、姪們的升學、就業等，大抵皆以你為馬首是瞻，而你也總是不負所託地盡大哥之責。       看著你對兄弟姊妹的真誠付出，以及他們回饋給你的尊敬，讓手足情薄的我感動並汗顏。是你教導我同為一家人必須互相關懷與包容。平時雖不住一起，但在這個大家庭裡，每一成員都是我學習的對象，包括：公婆待兒媳如己出、妯娌之間的和善相處、小嬸對兒女的諄諄教誨、小姑對家庭的自我要求與付出、大姪女對弟妹的手足情深………等等，都是讓台北長大的我如沐春風、感歎在心底。       然而，好景不常，在一次體檢中發現Ｂ肝帶原，定期檢查也成為生活中之要事。但，終究還是被命運捉弄了，最後竟演變為肝腫瘤。從食療、氣功療法乃至於斷食排毒、民間偏方………總盼望能有所療效。期間亦歷經手術切除、干擾素注射、酒精栓塞………等等難熬的日子。一次又一次的期待夾雜著憂思疑雲和奇蹟盼望。誰知，所謂的「好轉反應」竟反轉成更加惡化。看著你一天天消瘦而無計可施，心急如焚，原本以為可以捐肝予你，卻在醫生宣判：「腫瘤大於五公分無法手術」而澈底絕望。弟、妹們自動排班搭機去台灣照顧你，每次總在病房外哭紅了眼再強忍悲傷進去和你話家常，看著你求生意志那麼堅強，連醫師都佩服，我們又怎麼忍心告訴你實情呢！       就是那個最大顆的，十二公分的腫瘤，無情地把你帶走了，帶走永遠也喚不回的親愛的老公，孩子的爸，而最最傷心的，莫過於七旬公婆了。所謂少小離家老大回，如今回去時竟是這般景況，怎不令老人家涔然淚下？       公祭時，有情有義的同學和同事們都來了，主管率領五十多位同仁包一台遊覽車來送你，表示你在工作崗位上是盡責的，是被肯定的。那個曾因生活態度有待改進而被你「唸」了一個多小時的部屬也來了，你都看到了嗎？       金壽，我和孩子們依囑帶你回鄉了，儘管淚眼婆娑，我也只能安慰自己：「也許佛菩薩需要像你這麼熱心的好人幫祂廣度眾生吧？」果真如此，那麼，俗世的一切就請不要掛心了，我會盡全力代你幫助孩子成家立業的，一路好走。       承蒙親戚朋友的護持，告別式得以圓滿。謹以「四句聯」聊表心意：         金玉良言成追憶，       壽比南山無所祈，       往日歷歷今非昔，       生命短暫徒戚戚！              遺世遠行佛催急，       願力隨行相思寄，       未央心情無從替，       竟日佛號誠皈依。         　       　 感恩父母賜肉體，       謝謝兄長賞情誼，       親疏一堂同致意，       友愛手足共行禮。              盡心籌畫敬神祇，       力求善美尊祭儀，       護庇眾人咸順利，       持正保安萬事吉。         敬祝大家　吉祥如意　福祿有餘！

    想像秋日如常在牆垣潛越。甚至馳騁       時間挖出臆造且陰鬱甬道       介入滿滿如繭的複數生活。事件       囚在渴望晴朗的場景曠野       穿過撞翻門庭以及一卷童年       我們的位置和聲音被記憶膠著。預覽       和地址一樣的床和大鍋飯和不變笑靨       家譜扉頁有閃爍諦聽的聖詩陽光       等著光和熱的星星說故事。猜謎題       等著熬製的地瓜稀飯餵飽鬆垮肚皮       總是等著黑夜掏出黎明敷傷止痛       清醒。撫摸最後佝僂缺口燕尾       然後暗的燈火啄起舌頭舔舔曝晒年表       生與死中間。黑壓壓手指滲透透明血管       巨大而遼闊的天空退出爍爍亮芒       家的堅貞意象頓時映成一幀薄薄水墨       廊柱落款守口如瓶。慢慢縮小       母親的腳步聲掩埋在落葉韻腳庭院裡       大嫂衣服晾乾我們彼此猜測的字行間       歲月無言移位。鑄成瞬間廢墟       我們永遠不會知道這是一場預知和寓言       關於季節的搬遷和屋簷下燕巢的棄走       這冷的風景。聽見墜落和凝滯的沉默       日子張貼在我們液狀體的臉面海拔       披露飛翔才能俯視那深觸的門牌暗碼       血脈風雲。我緊緊抓住張開翅膀的南方       這是胎記裡的血肉玄學。脆薄且深邃       那龐大的梳理針織已褪下胸膛。裸露       而我們又如此親蜜妄想。甚至盈眶等待       一則升溫的消息。隆起眼眸       聆聽門縫裡的鑰鎖擋住黑夜哭聲       摟抱黃昏濺出的餘暉。吞咽甦醒疼痛       暗暗讀著浮腫數字。自言自語瘦了起來       那是水和子宮和土地共同的哺養。淚的遺址       如夢距離。在冬季。在無法靠近的荒原

    為了建築台東分校，任達偕同總務主任長住台東，監督建校。因此教務工作落在莎幗身上。從勘察校址到建校完成，將近四年時間，于楓畢業回到母校作體育教師，她和杜寧的感情，已成為公開話題，看起來結婚日期指日可待了　。　       莎幗和我並不甚贊成這件婚事，杜寧是董事長兒子，即使俺們沒有攀結這門親家，也堵不住別人的閒話。何況自己女兒再笨再醜，也是心肝寶貝，做父母的是捨不得她那麼年輕出嫁的。       　　任達領導能力強，他把建校人員團結起來。人心齊，泰山移，秋季始業開始招生，造成爆滿現象。杜老女公子杜馨回台，被派到分校作英文教師，讓她熟悉那兒的教育環境，作為杜家接班的準備。看起來杜潞真要退休了。       　　莎幗發佈教務主任，杜潞夫婦邀我二人餐敘，地點選在花蓮市敘香樓。三杯下肚，杜潞切入正題，他對杜寧的婚事向來採取民主態度，聽其志願。接著，杜老誇獎于楓是個誠懇上進的女青年，她跟杜寧搭配合作，非常投緣。杜老說：「如果你不嫌我兒子大一點，咱們結成親家怎麼樣？」       　　我和莎幗只是發出謙虛的笑聲，說不出話來。       　　杜潞個性爽直，他舉起酒杯，向我夫婦敬酒：「光兄，你對他倆的婚事，說點具體意見吧。」       　　杜寧年方三十，正是春華茂盛之年，依他的條件，找個高學歷的小姐，應該不成問題。于楓大學剛畢業，一切沒有成就，客觀地說，她是配不上杜寧的。我建議杜老還是再考慮一下。       　　杜夫人捂嘴直笑。杜潞低聲說：于楓是個漂亮、有理想、有抱負的好女孩。我們夫婦都喜歡她。杜寧想找這麼合適的對象，還真不容易呢。

    老君說：「我的意思嘛！大家何妨各退一步，和光同塵！和光同       塵！」       　　老君不願傷了和氣，希望事緩則圓；然而雙方二比二，陷入僵局，萬一仙拚仙，局面就難看了，為今之道，只有看主席玉帝的意見了，大家抬起頭望著祂，看祂怎麼說，也考驗玉帝的智慧了。玉帝躊躇半晌：「卿家所言各有道理，持之有故。對於歷史要往前看，對於國家要往大看，一時一事，只是階段性的過程；教忠教孝，也只是侷限性的任務，」祂繼續說：「茍有超越這兩者，那麼！我們就勇敢超越吧！管它世人怎麼說。」         依玉帝的意思，要往前看往大看，教忠教孝而超越教忠教孝，也就是尊重歷史現實，接受吳三桂的陳情，要他再到人間修行，消除貪嗔癡的罪孽。但是到那一個地方去好呢？經過分析討論，南贍部洲福爾摩莎香火鼎盛，佛教大昌，信徒眾多，法門大開，玉帝宣布：「敕吳三桂即日帶罪發配往生福爾摩莎修行。」因此，福爾摩莎很緊張，疑神疑鬼，天天有人要抓吳三桂，怕他忘了喝「忘情水」，為了心愛的女人，組織「賣台集團」。所以吳三桂目前在福爾摩莎當紅，聽說有人對抗玉皇大帝的敕命，懸賞捉拿吳三桂。       　　玉帝的決策，引起李自成抗告，他提出兩大理由：第一：他的江山毀於吳三桂之手，自己不僅落難死在湖北九宮山，而且百子千孫的幸福也葬送了。第二、他從北京的龍椅被拉下來，皇帝作不成不說，還被污名化打入流寇的行列，喪失歷史地位與李氏皇朝，愧對祖先，要求玉皇大帝還給他一個公道。       　　鄭成功反清大業不成，治國的長才無從施展，聽說對老天的安排也很不滿，既然玉帝有意重新洗牌，那就大家再玩一把，請玉帝當莊擲骰子。玉帝迫於無奈，只得勉予接受，祂說只此一次，下不為例：「大家壓好了，離手！離手！不能反悔，否則以天條伺候」。       

    那年，七歲吧       單腳跳彷彿可以觸到藍天       烏黑的頭髮和風一起飛翔       明亮的眼睥睨著全世界       一陣風，把十七歲的我抽得更高了       發亮的臉龐跳躍著陽光影子       裙擺和微風翻轉無數次華爾滋                是怎樣一個踉蹌       狼狽染白       滿頭華髮       起身       腳步蹣跚       脊椎佝僂       負載的竟已是       七十年滄桑                原來       時間是有重量的       一點一滴加上       翻山倒海       只是       沒有聲音

    台北南門市場一帶出售光餅，福州人做的。圓形，平底，面上稍微凸起，從爐內烤熟時呈棕黃色。中有小孔。原名「征東餅」。相傳戚繼光率部隊到福建驅逐入侵的倭寇，製作這種餅，用繩把餅串起，掛在士兵的頸上，作為戰爭時的飯食。後來福州民眾為紀念戚繼光為人民除外寇，用他的名字命名此餅。       抗戰前夕，作家郁達夫到福州任職，看到這種中間有小孔的餅，感到新奇。他問明原委，當即買了一大串光餅套在頭上，跑到于山戚公祠憑弔戚繼光。並在壁上題七言律詩，詩云：「舉世盡聞不抵抗，輸他少保姓名揚。四百年來陵谷變，而今麥餅尚稱光。」       吃熱光餅，若佐以辣菜、雪裡紅、豬油渣，其味無窮。

    築夢玉蘭       ㄚ‧ㄚ，我原以為妳跟我開玩笑的。妳說你真的是在玉蘭花開下的玉蘭出生。我只聞到妳身上散發了一股沁人心扉的芳香。但我還是懷疑玉蘭有玉蘭花？       大同鄉松羅村玉蘭地區距離宜蘭市區約二十四公里，在北部橫貫公路七號省道沿線往太平山方向，我被計畫區入口處樹立的那一塊「玉露蘭馨」大石碑給拉住了目光。       濱蘭陽溪廣闊的河谷，北倚林班地；隸屬雪山山脈東隅，標高介於一百二十五至七百三十公尺之間，其中西北角標高七百三十三公尺為最高點。起伏的山勢、連綿的茶園，說不規則，又有規則的律動。看吧！山勢運動至玉蘭社區一帶，標高已降為一百五十公尺左右，在山脈及分水嶺處，已呈現頗多完整而平穩的土地，台七線沿蘭陽溪岸延伸。       ㄚ‧ㄚ，玉蘭遇霧。我對霧是有好感的。我的島鄉古地名為浯島，其實是霧島。每年清明起霧，濃霧鎖住全島。怎麼來、怎麼散的？詩人鄭愁予說，有霧的地方最美了，「祥雲彩霧」，他說，霧也可發展觀光的。         啊！妳也是生長在有霧的地方。中巴的車窗，一層霧給貼蓋了。你們這裡的霧才不像我島鄉的霧多出醉飲高粱下的濃烈。只是輕霧、薄霧。妳告訴過我的，輕霧對玉蘭主作物茶葉的生長品質是有助益的。甚麼原因？妳留了個想像。妳只提示，玉蘭的青心烏龍、青心大冇、武夷茶、鐵觀音，台茶十二號、十三號、十四號等品種，怎麼喝、怎麼比，都超越其他地方，是因為這裡屬淺山丘陵地區，溫差不大，氣候涼爽宜人，這已構成了優質茶的天然條件，加上輕霧的照拂…。       玉蘭是甚麼時候脫離香茅草與地瓜，轉向茶之鄉？       時間落點應在一九八○年代，全台茶葉生產高峰期。       玉蘭又是如何與萬里鄉磺潭社區、新埔鎮照門社區，一起發展出富麗農村的？       緣自前身台灣省農林廳山地農牧局，現在的農委會水土保持局，一九八七年起的「坡地農村綜合發展規劃暨建設計畫」，列為「跨世紀農業計畫」，玉蘭就是在這個計劃的積極推動下，變作富麗農村的。       這個在日本大正十年（一九二一年）就具聚落形式的小小農村，現居的四十多戶、三百餘住民中，河洛人四、五戶，客家人三、四十戶，噶瑪蘭人三戶，泰雅族人三戶，以及開墾留下來的外省人兩戶。       稱得上多元族群聚居的縮影了。我想起加拿大，制定「多元文化」政策所提出的「多元文化是透過對跨越文化的理解，致力建立彼此尊重、互相信賴的精神。」不必到龐大種族熔爐的加拿大，小小玉蘭，就已寫下多族群和平共處的典律了。       重生後的玉蘭，已非太平山伐木工維生時期的玉蘭了。林務局解除了低海拔山坡地九十二、九十三林班地，開放承領而有自耕地；開闢茶樹園區，農閒兼作。水土保持局進駐後，有了水土保持戶外教室，涵蓋了茶區水保工程示範、茶園公園化、涼亭休閒步道、體能設施、護坡植栽綠美化；走在茶園專業區，梯田茶園，連絡道四通八達；走在九寮溪自然生態教育園區，單是戲水區就復育了二十三種生物，鰻魚在溪流內自由自在游啊游，溯溪而上盡是九芎、荖花、樟樹與相思的群樹之歌，專業導覽的泰雅族人、社區營造員許再發自我介紹的開場白「我不是原住民，我是山地人！」在溪邊賣香腸的原民女子韻筑，為了一支香腸的火候，可以讓你一等再等，管你的中巴就要開了。玉蘭人的自信，在一條溪流，在一個導覽員，也在一位烤香腸的女子。       ㄚ‧ㄚ，我為妳在九寮溪採了一片相思。       進入玉蘭村、玉蘭巷吧。       玉蘭村二十號的「逢春園」渡假別墅，蓋在玉蘭茶園的山頂上，別墅女主人許麗華坐擁可一眺蘭陽平原的私人渡假別墅，拒絕外來者參訪、拒絕現場住房，不事先預約就休想入內；這是她的堅持，堅持櫻花樹下的逢春園磁場與氣流不被破壞。說她冷肅？她是《天下雜誌》的《微笑台灣─三一九鄉》大同鄉五顆星的微笑盟主，她在園區內擺了張「總經理的位子」，其實，教你看山看海櫻花落，別再當總經理了。       很不同於半鎖居狀態的逢春園，玉蘭七十五號、玉蘭景觀台旁的櫻悅渡假景觀別墅，又是一種完全開放式的浪漫，每一個房間的命名都美，「山中峇理風情」、「王子與公主」、「浪漫滿屋」、「星夜之戀」、「普普風情」；每一段文案訴求都文學，「兩個人的世界，偶爾也可以有些不同」，「在宜蘭太平山下，景觀優美的玉蘭山頂上，盡攬蘭陽平原的山光水色，坐擁絕佳的視野，真正遠離繁華都會的山林之美。山中Villa就在─櫻悅景觀渡假別墅」，「滿室暖暖的陽光。空氣中茶樹的芬芳，手捧一杯熱茶；幸福的感覺就這樣漫延」…櫻悅的主人鍾永興，不會是山居歲月醞釀出的詩人吧，他的浪漫，符合了寫「達達的馬蹄」的詩人鄭愁予說的，「可用民宿當做我們的天馬行空，可以到世界各地把客人接過來，相信能帶給每位旅人好夢。」       玉蘭路一之一號，玉露茶驛站，民宿與茶凍DIY的情趣，金風玉露憶相逢的懷舊，盡在玉露茶驛站。       玉蘭巷二號，田媽媽泰雅風味餐，美味伴隨著自然、健康、養生而來，都說是「田媽媽」吳美玉的愛心料理。       玉蘭巷二之二號，西亞諾工作坊，圖騰世界下的項鍊、手飾、皮雕等泰雅族工藝品，燦爛奪目中，不就是攝影家阮義忠攝影集《四季》裡對泰雅族男女的禮讚，「男的俊美，女的美得令人目眩，彷彿上天的特別恩寵。」       走在玉蘭的風景與人情中。午宴，有紅露酒有煙薰的鴨賞，在松羅村鹿場路十號的山舍餐廳；山舍的阿嬤正在老樹下剝著地瓜葉，一葉一葉清理，三、五孩童圍繞著阿嬤與老樹嬉戲，日頭正炎，笑容燦爛。五年級生、年輕有活力才剛連任的大同鄉鄉長陳傑麟趕來了，他認出了我，他曾是林美山上的進修生，「歡迎來到大同！」         玉蘭花開       ㄚ‧ㄚ，美麗的大同、溫潤的玉蘭。我終於體會到蔣勳的「天地有大美」是怎麼一回事？大同的土地面積在三一九鄉名列第九，平均每平方公里居住人口僅九人，山林之美、茶葉之美、族群之美，美在於廣闊，美在於天地任我呼吸。       我必須在繞轉出玉蘭往鹿場路走去的最後一刻，才找到了傳說中的玉蘭母株，以及玉蘭樹下妳出生的老房子。我沒見到妳的老母親，也許她還在青心烏龍茶園忙著呢。       不是玉蘭花開時節吧，我卻聞到了玉蘭樹以及妳身上的玉蘭花香。       是僅存的這棵玉蘭母株吧，凝聚了花香、呵護了茶香。       我帶走了玉蘭茶。帶回對妳、也對妳出生地的思念。       我又回到我出生的島鄉，沉浸在詩人騎唐馬遠遊的夢境中，遲遲走不出來。       我選擇在閏七夕的島鄉，給妳寫這封信。一封長長的信。接續林美山、玉蘭，未了的心情。       ㄚ‧ㄚ，玉蘭花開。       我的霧島、妳的玉蘭，願，歲月靜好、現世安穩。　　 （下）

    冠軍爭奪戰的決賽，籃球場人山人海，水洩不通。連那些不懂比賽規則的民眾，也擠進來看熱鬧。楓兒曬得黑唬唬的，滿臉冒油。旁邊一位阿巴桑指著于楓，問她身旁的青年：「那個黑大個子是男的，還是女的？」青年低聲說：「女教練，小聲點。」       　　哨聲響起，兩隊開始跳球、競賽。前半場，分數接近呈拉鋸狀態。楓兒急得跺腳、握拳。杜寧不時喊「暫停」，面授改換戰術。到了下半場，兩隊球員急功近利，有點小動作出現。兩個教練都在壓制自己球員的情緒，沉著應戰。終場四七比四五，弘志隊險勝二分，贏得冠軍。　　　         在全場歡聲雷動中，我發現杜寧跑向前去，跟于楓握手，于楓竟然向對方鞠躬致意，博得場內觀眾暴風雨般地掌聲。坐在旁邊的那個阿巴桑嚷著：「那個黑大個子，風度真好，人長得也漂亮！」       　　「這兩個教練若是結婚，還倒蠻般配，年紀相近，都是大個子。」後面有人議論。       　　我趕緊攙起莎幗，擠出了球場。

    「我贊同天尊的觀點，」孫悟空說：「吳三桂喪盡天良、泯滅人性，還大言不慚致書乃父：『父既不能為忠臣，兒安能為孝子乎？兒與父訣，不早圖，賊雖置父鼎俎旁以誘三桂，不顧也。』為了一個女人，犧牲全家老少三十八口，如此不忠、不孝、不義、不慈，罪無可逭，應綁在天柱，吃老孫的金箍棒。」         太上老君轉向釋迦牟尼：「他們兩個講得義正詞嚴，駁無可駁，我們兩人幾乎招架無力，釋尊！您看怎辦？」       釋迦牟尼說：「種甚麼因，結甚麼果。吳三桂已在苦海浮沉四百年，飽受千萬人唾罵，即使罪大惡極，判了四百年的徒刑也夠了，何況玉帝有好生之德。」釋迦牟尼繼續說：「我們再把吳三桂關在不周山的思過崖，讓他受折磨，對他已沒有幫助了，對世人也沒有多大意義，今天要他悔過，只有將功折罪，到苦海人間去修行，傳揚無生大法，了卻孽障。」         「釋尊不愧智慧過人，」太上老君說：「這個辦法甚好，個人十分贊同，不曉得天尊與悟空有沒有意見。再說三桂誤開山海關，雖為智士所不取，但也無形中改變了歷史，短期看於名教有損，長期看於國族有利，訴狀所言，也不能說沒有幾分道理。」　       

    她躺在床上輾轉難眠，只因為睡前聽了他的聲音。       他是黑咖啡，深沉、憂鬱、神秘。他的文字雖然有著寓言的俏皮，然而他的本質卻是苦澀的。他的嘴角永遠上揚，卻看不出微笑應該有的愉悅情緒。他是優雅的、溫吞的，濃黑的心事讓人深深著迷，邃密的思路讓人摸不著頭緒。想要得到他，得忍受烈日的曝曬，時間的考驗，無力的事，這些步驟卻不保證能夠真正得到他。       沒有接觸他之前，人們對他有諸多風評：他花心、驕傲、冷僻、多才多藝………，有人認為他香醇好交心，有人則覺得他澀剌難入喉。她摀住耳朵，將他一口飲下，潑刺的口感順著咽喉滑下竟轉為醇郁的香氣。從此她對他上了癮。         然而要得到他的信任或掌控他的行蹤，得來不易。傳去關心的簡訊猶如拋向深不見底的湖，漣漪很快散去，聽不到任何回訊。要見他一面比採收天山雪蓮還要驚險，千辛萬苦爬到他繭居處，才發現那只是幻影。她只能被動地等待他偶時的露面，輕啜一口了以饜足、興奮難眠。將分隔時的孤寂、焦躁、悲辛，狠狠地沖下食道，不讓他知曉。       為了一杯難得的好咖啡，等待又算什麼呢？對吧，阿Ｑ？

    早知你有嚴重的潔癖       面前一團纏繞的電話線就會令龜毛的你坐立不安       青天，你的潔癖早已是同志間的笑柄       無奈，數十年來你依然故我              聽說你曾是台塑的員工       你卻用你堅持清潔的手抗拒六輕入侵       八年你汲汲於替冬山河擦拭出乾淨的面容       你為宜蘭腰間繫上一條風情萬種的絲帶       你給宜蘭一個素樸而嫵媚的夢境       （青天，你何嘗高喊有夢最美希望相隨）              當你躺在醫院笑著向死神道早安       你的同志們正如嗜血的禿鷹       飛翔貪腐戰場，吃乾抹淨走人       （青天，你可看到他們醜惡貪婪的嘴臉）       當你的同志正滿嘴泡沫為自己夫妻辯白       瀆職的死神也正悄悄籠罩著你       （青天，臨終你可聽到他美麗的謊言）       你的遺體由家人靜靜的陪著走向蘭陽的田野       青天啊！盤旋天際的禿鷹怎會是你的同志呢              你遺言要回到你心中永遠的宜蘭       你祈求永遠躺臥在大地母親的胸脯       仰望青山仰望綠水仰望白浪仰望藍天       人間到處有青山有綠水有白浪有藍天       只是不知人間可有天理可有是非       所以只想問你，先生       青天何往，青天何在

    我記得是二○○一年十月初，中秋節過後的翌日，到宜蘭文化局聽諾貝爾文學獎得主高行健與小說家黃春明對談「作家的心靈之路」的空檔，李潼當嚮導，帶著寫《鹽田兒女》的蔡素芬、妳及我，走進楊廷理〈登員山〉裡的風景。隨後，妳被高行健的兩句話打動了，「我是世界遊民，台灣現在成了我的故鄉」、「鳥兒最自在的是飛行狀態，而不是落在那地方」。忽逢幽人，如見道心；「漂鳥狀態最美了！」妳說。妳真是個很不一樣的女子，妳的心房一定駐居了一隻漂鳥。       我們把〈登員山〉的詩情，套在鐘永和的員山了。不一樣的員山風景，一樣的員山風情。        進入大同       員山過後，大同到了。       ㄚ‧ㄚ，該怎麼說大同呢？妳還記得我們那回去師大聽生態學者、寫過《星移幾度》的賈福相的演講，他提到「不同就是大同」時，妳、我同時對望了一眼，發出會心的微笑；「一棵四千年的古樹和海洋中朝生暮死的單細胞小藻，有千萬種不同，但牠們都用葉綠素把水和二氧化碳做成澱粉。一頭非洲大象和一條污泥中的蚯蚓也有千萬種不同，但牠們都是用血紅素運輸氧氣。我不知道古樹、小藻、大象和蚯蚓會不會在意“不同就是大同”，但牠們的存在完成了“不同”，牠們的存在也完成了“大同”，因此這個世界才萬紫千紅，值得留戀。」       賈教授在送給我的《生態之外》，也寫著「不同就是大同」。我想起我出生的海島、我的性格，妳出生的城鄉、妳的性情；我們彼此是那樣的不同。我們卻又產生對土地、文學、藝術，那麼共同的磁場效應。       而老天，又賜給了妳一個叫作「大同」的地方。       妳說，「大同」還真的由許多「不同」變化而來的。台灣光復，一九四五年，因蘭陽溪舊名宜蘭濁水溪，這裡初名「濁水鄉」，屬台北縣羅東區轄下；一九四七年元月，因境內有太平鄉，又換了個「太平鄉」的地名，一九五○年撤除羅東區後，改隸宜蘭縣；一九五八年七月，台中縣與宜蘭縣的「太平鄉」鬧雙包，既不能「太平」，就「大同」吧！       ㄚ‧ㄚ，我居然是從賈教授「不同就是大同」演講裡，對妳的「大同鄉」發生移情作用的。       妳從我寫的書中一張島鄉的古地圖裡，發現到我出生的島，東西廣大、中央狹小，「應該是一隻蝴蝶」；妳的山城？「一支美麗的箭矢！」橫跨蘭陽溪的泰雅大橋，妳說造型就像是泰雅族狩獵用的弓箭，一支支自橋頭射向的箭矢，其中一支射中了東南依中央山脈，西北貼近雪山的大同。       我的蝴蝶島、妳的箭矢城；陰柔與陽剛間，我們有條浯江溪，你們有條蘭陽溪。       河流是我們共同的母親。不是嗎！浯江溪的竹筏渡，伴隨島民走過了千年滄桑，浯江溪出海口又拱衛出兩萬株紅樹林的氣勢；自思源埡口發源的蘭陽溪，一路奔流出分兩岸的山巒與河谷，你們就散居在河的兩岸，余光中的「隔水呼渡」，不會就是這裡吧？       「大同鄉位於宜蘭縣的西南隅，宜蘭沖積扇的西端，地當蘭陽溪中、上游支流地帶，東接南澳鄉，西與台北縣烏來鄉、桃園縣復興鄉、新竹縣尖石鄉分界，南與台中縣和平鄉銜接，北為三星鄉及冬山鄉，全縣總面積六五七‧五四四二平方公里…。」洪進鋒應該是最早走完台灣「三一九鄉」的文史苦行僧吧，二十多年前，他在《台灣鄉鎮之旅》中，如此吃力地描寫大同鄉複雜而多樣的地理身世。       ㄚ‧ㄚ，走進妳的家鄉；「不同就是大同」，除此，我再也擠不出更奇妙的形容了。       　　茶之鄉       中巴停靠在大同鄉松羅村鹿場路二號的「茶之鄉」。       茶之鄉的老闆游輝真及在店面等著迎賓的大同鄉民代表林明光，成了我們此行最早接觸到的大同人。       或者說，最早觸目到的是燕子，不是人。       下車的剎那間，我被「茶之鄉」店家裡屋簷下那一窩燕巢和鳥籠中的那一隻孤燕的啼叫聲給吸引了。我幾乎忘了游老闆的奉茶，只管看著燕巢上的乳燕和燕巢下的籠中燕。牠們是一家人？怎會是成一條斜角線拉出不同的視覺對比？「牠們的確是一家人！小燕子剛出生沒幾天，一不小心從燕巢摔落地面，我們把牠放回燕巢，牠的父母就是拒絕牠回巢，父母不要的孩子，我們只好收容了！現在羽毛已經長豐了，但還不放心放牠出去飛翔！」游老闆撥開我們的孤燕謎團，卻解不開鳥世界的迷霧。       ㄚ‧ㄚ，我又想起了妳。林美山的那晚，妳說起了妳的母親和父親，靠著租來的一分地茶園，種植「青心烏龍」，養活一家人；妳高一的那年，颱風挾帶的風雨、泥沙，淹沒了茶園，念著無茶可採收的一季慘白，父母欲哭無淚；家裡的生活費、孩子們的學費，還是母親自羅東乘上平快車到台北找大舅借來的。高中畢業，妳考取了中部的大學，大學畢業與姊姊遠渡重洋留學，一個在歐洲，一個在美洲，有十多年時間，隔斷了大同、阻絕了玉蘭。無論身在何處，妳都會想起母親，她總是懂得如何把一個巢築好，她也告訴她的孩子，築夢的同時，也永遠要記得「高飛不逐群」的道理。       我看到「茶之鄉」的這窩燕子和那隻孤燕，異常的傷感。但我又看到了被遺棄的燕子，是大同人在人鳥之間的悲憫情懷。       大同人，真是很不同啊！他們連一隻燕子都難捨。久久，我才在「茶之鄉」坐定，喝著香醇的青心烏龍，你們通稱的「玉蘭茶」，聽著游輝真和林明光說故事。       有高山的地方，就有原住民。       地勢險要、山巒重疊的大同，半穴居的建築，處處烙印著泰雅族人的鑿痕。太平山的茂密的森林，被譽為台灣三大林場之首，伐木業自一九一四年就劃下第一刀了。太平山被形塑出第二個阿里山，森林遊樂觀光區的風景一字排開，雲海、日出、棧道、蹦蹦車、索道；走進太平山，等於走進湖光山色的最初，原始森林區、野生動物保護區、仁澤溫泉、蘭台苗圃、翠峰湖，每一個據點都蘊藏了一則原始的傳奇，天然檜木、台灣扁柏，唯我獨尊；溫泉，在仁澤，也在清水、芃芃隱藏的地熱裡冒出；高山湖的冷峻，不止翠峰湖，還有明池、松蘿湖。       走出太平山，栽種面積廣達千餘公頃，佔全台七成量的高冷蔬菜，沿著蘭陽溪谷向上種開。       太平山林業帶來的繁華盛景，退輔會森林開發處的進駐；林明光回憶，大同鄉的人口一度高達萬餘人，單是太平山林場員工就有三千多人，加上四、五○年代橫貫公路的開闢；一九六八年電力來了，這裡有酒吧、有舞池、有馬場，彷彿閃爍出另一個夜台北。       現在呢？經過大量濫伐、濫墾後，颱風一來，水土流失；香茅草、番薯、花生、柑橘，這些種植都已成了過去，不合經濟效益也是重要原因，十村、六千餘住民的大同鄉，「代表會僅七席代表，原住民就佔了六席，」林明光說，唯一一席非原住民代表就是他。       林明光和「茶之鄉」的游輝真，都是在大同鄉土生的「外來種」。林明光高齡八十六的父親林仕昌，家族世居苗栗公館，阿公追隨著宜蘭老縣長陳定南的丈人的腳步移徙而來，幫人管理土地。游輝真的祖父來自桃園八德，八十六歲的父親游元貴已是在大同出生的第二代移民，八十二歲的母親游錢妹三歲時被送到苗栗公館當養女，繞了一圈，嫁到大同來，她是玉蘭社區年紀最大的阿嬤，與兒子游輝真及一九八一年出生的孫子游滕漢，祖孫三代堅定留守大同。       打出「塔瑪浪民宿‧風味茶餐─茶之鄉專業茶園」，一公頃（十分地）的茶園，有民宿五間、店面一間、餐廳一間，全面經營茶葉副產品，更是大同鄉自二○○一年起，每年五月、七月、九月舉行茶鄉節，以及鄉公所在過年時推出櫻花季的熱情參與者。       從陳定南、游錫到劉守成，宜蘭綠色執政二十四年，綠色執政王國重生態保育，嚴格管制山坡地開發；治水方案，宜蘭縣分配到八十幾億預算，單是土地徵收就用去三十幾億，中央與地方各攤一半；冬山河傳奇的背後，宜蘭縣政府仍承擔了百億負債。       「水土保持局在二十多年前就進駐這裡了，」游輝真重新泡了壺青心烏龍，「是水保局讓大同、玉蘭轉型的，包括你們喝的茶。」       ㄚ‧ㄚ，一隻孤燕的不知是啜泣還是歡唱，帶我進入「茶之鄉」，也引領我走向大同、走進玉蘭。       中巴的引擎發動了，我們要進入玉蘭了。即使不能契合妳的心，也要貼近與妳脈搏一起跳動的土地。       台北的妳，應已感應到泥土的呼喚。       （中）

     他將美國籃球的技術，轉移用到校籃隊員訓練上，發揮了快速的戰術效果。花蓮秋季舉辦縣運會，籃球最後的冠軍爭奪戰，竟是花蓮師院隊和弘志男籃隊，兩隊教練則為于楓、杜寧，一般人不覺什麼，但是我卻為這件事暗自泛起愁腸。         于楓是弘志校友，也是周琳主任培植出來的籃球苗子，他期望于楓將來回到弘志服務，接下籃球隊的教練棒子。如今于楓率領花蓮師院隊和母校爭奪冠軍，輸則她顏面無光，勝則引起母校師生反感，這確是一件左右為難的事。       　　這段期間，花蓮籃球場外觀眾，一致看好師院隊，甚至作了民意調查，雙方勝負竟為三比一之比，師院奪標希望大些。這種調查是不可靠的，並不準確。弘志男籃隊稱雄多年，已引起不少球迷的忌妒不滿，因此有人湧出落井下石心理。不過，這種傳言卻激發起弘志隊的士氣。有些隊員說：「光靠宣傳沒有用，籃球投進球籃才得分。」       

    「這是一件難辦的案子，我生眼睛還沒看過，唉！」元始天尊打破緘默：「吳三桂講得那麼多，都是似是而非的話，他的前提錯了，前提一錯，結論不可能是對的。因此，他不能使他的行為合理化、正當化，畢竟這是有關名教的事。」元始天尊一出手就點中要害，沒人敢接腔。       　　「吳三桂千不該、萬不該為了美色，就犧牲國家民族的利益，他罪有應得。」孫悟空也發言了，大義凜然。老孫一向不好女色，對吳三桂深惡痛絕，若換成天篷元帥豬八戒，會議恐怕就不會變成一面倒了。       　　玉帝轉向釋迦牟尼，請他發表意見。釋迦牟尼說：「吳三桂是凡夫，犯了凡夫都會犯的錯，他被愛慾、名利、自尊綁住了，不能忍一朝之忿，衝冠一怒為紅顏，實在是可悲。」釋迦牟尼繼續說：「兩位講的都有道理，我都贊同，無法反駁，但出家人慈悲為懷，」祂頓了一下：「可否給他改過自新的機會。」       　　「釋尊的意見，我頗有同感，世人不能體尚自然，在五濁惡世裡打轉，日久就會生病，我們今天譴責他很容易，但要救他啊！不僅救他，還要救世上其他的人。」太上老君語重心長的說。       　　元始天尊頗有不忿：「兩位老人家寬大為懷，令人感佩，不是老夫苛刻，實在是作人處世要有原則。吳三桂不忠不孝，不能立於天地之間，怎麼可以翻案。」他轉向釋迦牟尼佛與太上老君：「吳三桂為了一個女人，犯下滔天大罪，一生反覆，為了救明朝卻斷送明朝，降了清朝又要推翻清朝，以至父親與兒子都被殺，這種人怎麼可以原諒呢！」                            

      漫天漫地飄灑的十個月過去                也是莊嚴也是美麗       也是頭角崢嶸       也相映成趣                歐遊映象裡       眾生相覷                幻中巴黎       造夢的街上       真個，香汗淋漓                迴旋往復的來來去去       珠光寶氣逼，也是很美麗       有人味的荷蘭的街       小立                抬望眼       追憶似水華年       那山，那水，那雲，那個人       還有你                也       是浪漫       也，是幻影相倚       怎，       才下眉頭       卻爬上了這個心頭                山邊古城走來       掃街，掃街，掃大街       掃地掃地       也順便，掃掃心地                十個月裡麗日朗照風清人襲       十個月裡癲癲躓躓溫柔慢慢抹                呆立如山       如刪如廬山       回顧所來徑裡       蒼蒼橫著的翠帷       十個月裡，調誰伏誰？       十個月前巴黎這個街頭       席地而坐著的那個女子，       面對這麼個快意人生，       也才正多學著點兒       巧巧柔柔                十個月了，生活，還是美好！！                小子啊！       你莫，       你莫忘了自家腳底的事       小—小—子—啊—你       你，要————       小子啊！小子！       你啊！       你！       要———       小小鳥，你啊！       你，要慢—慢——飛啊！                瘋狂，人生       顛倒，人生       顛倒瘋狂，是人生       顛顛倒倒瘋瘋狂狂，也可以是人生                歡喜就好                我醉欲眠，君且去       痛飲一湖水之後       再好好跳個舞       頷首垂目，       就       是這裡

    回鄉偶書         ㄚ‧ㄚ：　歲時進入閏七月了。       我在趕路，趕稿的途中，再一次接到妳那令人著迷的聲音。妳問我回到我出生的島，是否也如同詩人做了個騎馬奔騰的好夢？       我在多霧的島地，停下腳步，讓自己深深吸一口氣。       也許不該和我的島鄉、妳的山城發生碰撞的；太美，也太苦。       農委會水土保持局安排的二○○六年作家、攝影家水土保持知性之旅；說是知性，其實感性。       南投縣水里鄉上安村→雲林縣古坑華山地區→嘉義縣梅山鄉碧湖村→台南縣龍崎鄉牛埔泥岩水土保持教學區→楠西鄉梅嶺地區→台北縣萬里鄉磺潭社區富麗農村→新竹縣新埔鎮照門社區富麗農村→苗栗縣大湖薑麻園→三義雙潭地區→獅潭地區→宜蘭縣大同鄉玉蘭社區富麗農村→花蓮縣瑞穗舞鶴→富里羅山地區→台東縣池上萬安→鹿野永安地區。       十二個點，十二個郵遞區號，十二枚郵票；行走、串連、烙印。       我心裡的另一種行旅版本，這也是一趟「漂鳥之旅」，漂向有夢的地方。       循著漂鳥的蹤跡、沿著台灣飛行；現在，我回到了我的島鄉。       閏七月初七這天上午，我正要從珠山大夫第出發至水頭碼頭迎接詩人鄭愁予首次登上金、廈小三通航道歸返。手機的訊號已從「台灣大哥大」轉入「中國聯通」，妳發自北台的聲音響起，「今天閏七夕」，妳提醒我這個不易被記起、多出來的日子。妳從網上閱讀，讀到詩人與我為珠山村這座百年宅第重生做古厝民宿剪綵開幕的訊息；妳驚訝詩人的那個夢。       「大夫第」的歷史是這樣的：清朝末葉，珠山族人薛紹纘兄弟在呂宋經商致富，歸返故里於村落南方建造起雙落雙護龍的閩南風格民居。薛氏因捐官賜大夫銜，宅門高懸「大夫第」匾額一方；薛氏先祖薛令之，唐代中宗神龍元年進士，係福建第一位科考進士，因此，大夫第的大廳懸掛著「開閩進士」的燈號。       詩人的夢是這樣的：閏七月初六，自台北乘立榮早班機來到金門，與鄭氏族人趕赴夏墅延平郡王祠參加鄭成功三百八十二年誕辰祭典；燃香之後，折返大夫第小睡片刻。夢神悄悄溜進詩人的房間。詩人已非詩人，變作一年輕的書生，著唐裝要進京趕考。他走出驛站的房間，面對大海的旅店門口停駐了許多馬，養馬的老人告訴他，每匹馬都分配了一個方向，「你選一匹吧！」書生一躍而上一匹白馬，超越時間、凌空而行，天馬行空，奔向一個未知的方向。夢中掙醒！詩人走出房間，這時才發現所置身的地方叫珠山，所下榻的民宿房間掛有「昭君閣」；哎呀！該去漠北的，也許就遇上了王昭君，看看她琵琶上的珍珠。       詩人說夢。「你騎的一定是唐馬！」我為詩人「解夢」；詩人大喜，對，一定是唐馬，這座島的子民，多是唐貞元十九年牧馬監陳淵率十二姓氏來此拓墾衍生而出的族裔，島民以「開浯恩主」尊稱牧馬侯，元朝所立的唐牧馬侯祠猶在豐蓮山麓。詩人的前世也必然是個唐朝詩人；會是賀知章嗎？詩人入夢的大夫第薛氏遠祖令之，開元年間累遷左補闕兼太子侍讀，與賀知章並侍東宮太子，後因與權相李林甫不合而託病去職。歷千年後，「開閩進士」薛令之或者寫〈回鄉偶書〉的賀知章託夢詩人了：你騎著唐馬遠游的夢未了，回去那座青色的小小島，繼續築島嶼之夢、造文學之夢吧。       「詩人醒來後才想到該去漠北找王昭君」，ㄚ‧ㄚ，妳問我，詩人有夢，「你呢？夢中到了哪裡！」       我在大夫第的湘云閣無夢。我回不了父親生前日夜望海繫念、興歎的三湘地帶。       妳的這通電話，卻又讓我夢回玉蘭─妳的家鄉，我的客途。       車過員山       　 ㄚ‧ㄚ，初識妳，二○○二的礁溪林美山。       我是林美山那座面向龜山島、遺世而獨立的大學堂的駐校作家。海拔四百三十五公尺、攝氏九度低溫的林美山，那場耶誕夜舞會、放天燈祈福的儀式剛剛落幕。老龔請我們喝咖啡；接續是校園漫步。妳扮起了解說者，妳說我們身處的林美山，當年蘭陽抗日游擊隊的根據地，人稱「土匪窩」，各地豪傑好漢在此聚義；妳向我介紹林美山的自然生態，松樹、山櫻、黃色澎琪菊、白色咸豐草，「也有台灣藍鵲、台灣獼猴，以及從“候鳥”變作“留鳥”的西伯利亞綠頭鴨呢！」       我以為這裡就是人間仙境了。       「明天早起，我開車帶你去玉蘭。」那個天燈之夜，林美山之後，妳又對我指向了另一座山，妳的出生地。       為了台北的一個文學活動。我與妳失約在玉蘭。同樣的，妳也失約在我的島鄉─學校首度組團到我的海島旅行，處處驚艷的眼神，獨少了無法自紐西蘭一場學術會議趕回的妳。       造化捉弄人。現代林美山聚義的一群散得差不多了；老龔去了北京，馬森隱居溫哥華島，松年回到了南洋；妳離開了林美山，賦別了玉蘭。妳在台北重新築巢。       我來到玉蘭，已是二○○六年的盛夏了。       行前，我撥了個電話給妳，能同行？又是一次擦身而過。妳一整天都有課要上。電話線上，妳說起雪山隧道、談起了黃春明對「九彎十八拐」的堅持，「將山打了個大洞，對生態、水土保持是何等嚴重的破壞，就算我生病要送台北急救，死了要送骨灰回宜蘭，我也不走雪山隧道。」小說家的怒吼，妳說，很傷，傷的不只是土地，也是心；雪隧通車後，妳回家的熱望反倒降溫了。       「記得幫我去看看茶之鄉的那窩燕子，記得幫我到九寮溪去採一片相思，記得要找到我家那株玉蘭」…，ㄚ‧ㄚ，妳的心依然留在玉蘭嘛，作為一名社會學教育者，妳的狀態卻很文學，「進入大同鄉之前，不妨先到員山鄉走走，攝影家鐘永和不是你的死黨嗎？他的故鄉，他拍的一些景很多都消失了，前陣子我到星巴克喝咖啡，從櫃檯買了本他的《光影視界》，攝影集內那張一九八二年拍的員山湖中稻田、樹叢的〈家鄉〉，不見了！」       妳太神了。       現在，中巴就跳動在員山，車內，鐘永和正用他那台手工打造的相機，凝視、捕捉著他車窗外的家鄉。離鄉三十六年了，他還能看到甚麼？車行的速度，模糊了他的鄉景稀釋了他的鄉愁。       「莫訝員山小，龜山許並肩。千尋壓海浪，一撮鎖溪煙。蟠際直隨地，安排本任天。披荊舒倦眼，吟望好平田。」詩是楊廷理的〈登員山〉。一八一○年，清廷將宜蘭收入版圖，翌年設噶瑪蘭廳。第一位受命入駐設廳築城者是廣西籍的楊廷理。開發蘭陽平原的英雄榜，楊廷理與之前的吳沙，兩人並列首功，橫渡黑水溝的起起伏伏、情情事事，盡在楊廷理的〈登員山〉。從「莫訝員山小」到「吟望好平田」的詩韻轉折間，楊廷理是在「安排本任天」的流放心情外，尋著了生命中的一座靈山。（上）        

      第二十五章       　　玉帝決定開天庭會議重審，古往今來絕無僅有，可見這個案子之重大，受到重視之一斑。吳三桂得悉之後，高興的不得了，不論能否平反，光是再開審議會，就讓他歡喜不盡了，假釋期間趕緊帶著太太陳圓圓來拜訪唯李有才，感謝他鼎力相助，使平反案露出一絲曙光。         唯李有才一見陳圓圓──這位名滿天下、改變歷史的大美人──不免眼睛一亮，為之驚豔，她有青霞的臉蛋，志玲的腰身，蕭薔的美腿，維多莉亞的乳峰，心想：「怪不得李自成不放人，怪不得吳三桂要開關，」他敲敲自己的腦門，覺得自己的想法很邪惡：「假如她是我的新婚妻子，我鎮守山海關，我會怎麼樣？」他不敢想，只有同情吳三桂來掩飾自己的脆弱。       　　唯李有才知道自己的弱點，就是吳三桂的弱點，也是成龍說的天下男人都會犯的錯的弱點，只是每個男人站的基礎點不同，錯誤的影響有淺深罷了。吳三桂剛好點中中華文化忠臣孝子的死穴，只得上訴玉帝翻案了。       　　開議的日期到了，法庭外擠滿了人潮，天國通訊社SNG也到場，要做立即實況轉撥，沸沸揚揚。       　　玉帝首先致詞：「吳三桂的案子，今天重開審議會議，眾卿回去思考了幾天了，到底應如何處理比較妥適？請大家提供意見，宣付討論。」       　　氣氛煞時凝住，大家沉默以對。玉帝說：「這是合議制，大家不必顧慮太多，每一個人都可以發表意見，都可以有不同的看法，但是一旦有了結論，就必須負起共同的責任，不能有異議。」       

    本宗為應九十五年家廟奠安大典之前完成族譜續脩，特於九十四年農曆正月十七日，召開宗親理監事會議，除提報脩譜進度，並決議循譜記載組成立尋親小組，於農曆二月初二日，由盧永溪、盧連城、盧志嶢、及本人，自金門出發飛抵台北會同盧標叔，並與泰山盧氏宗親會面探尋其淵源支派。越日搭機抵澎湖馬公，由小池角宗親盧天和接待，專車至西嶼鄉小池角盧氏家廟，由爾字輩盧佛恭宗長親臨家廟，說明其開澎小池角始祖一世為甫院公，並向列宗祖先上香恭請神主牌位，上書寫甫院公諱云甫字院，其生卒暨考妣墓址坐向均註明於神主背面；二世祖諱仲卿、三世載、四世知、五世民、六世懷、七世其、八世德………。今小池角尚有爾字輩宗長六位健在，並由祀堂內保有日據時代，昭和十一年歲次丙子仲冬眾裔孫等仝立石牌，書明我范陽氏自始祖甫院公衍派，金浯賢聚鄉，開族澎湖西嶼小池角。據佛恭宗長口述，相傳早期祖先居住外垵，後遷住內垵，再遷二坎，再由二坎遷住小池角池東，至今無族譜記載資料，曾經於八十三年興建家廟時，發動各家將自家之資料記述彙整成譜，從祀堂四點金之大柱上書寫吾遷小池角之後裔以對聯刻書於大柱：       　 一、上聯：「捲土相期島嶼屯軍思後漢」       下聯：「有明自許子孫奕世漢臣清」       二、上聯：「范蠡扁舟窮海全忠見遺老」       下聯：「陽樊寸土孤城守義起頑民」       以對聯追思吾明兵部尚書盧若騰牧洲公及以郡號「范陽」衍派，其義意至深，就本宗賢聚族譜記載，貞房（四房）十二世順卿公另分一支在小池角，由小池角始祖甫院公（遷浯十一世）至二十二世，比對其昭穆隻字不差，而後於民國五十三年間，由盧振圖宗親於遠洋漁船抵澎，再送上新增編昭穆八字「禮、敬、賢、文、義、道、昌、明」，現亦依世輩應用與吾賢聚世輩相同，可見一般。正午用餐後車輛直達外垵盧克堂宗親住所，並由遷浯二十世尚字輩盧有勵宗長敘述其始祖為克卿（遷浯十二世）、二世載文公（十三世），隨後由克堂宗親取出一本陳舊之手抄族譜，上記述自遷浯始祖復齋公字宗發諱希顏，二世君魏，下元、亨、利、貞，長房汝福（天錫）、次汝禹（天與）、三汝說（天通）、四汝吉（天作），後續寫自二世汝禹公下‧‧‧。開澎外垵始祖克卿公下傳三子，長載德、次載文、三載蔭等等一切吻合，唯其昭穆部分用字有音同而字不同，其中「士」寫為「仕」「尚」寫為「上」、「志」寫為「至」，以上均書於譜，其後因連絡不易，在外垵同樣自編八字為「敬、成、家、學、律、萃、邦、英」，與賢聚「禮、敬、賢、文、義、道、昌、明」八字世輩相同。       目前外垵之盧均為開澎二世載文公之後裔，席間言談甚歡，為使族譜續脩順利進行，經克堂宗長之同意將舊譜攜回，三月十三日離澎飛往台北，十四日返金輸入電腦裝訂成冊，重新列印三份並附還舊族譜，請外垵克堂收存核對，保持聯絡，並將外垵之族譜分寄一部與小池角天和宗親參考，並請依所附資料表格，再影印分送各家戶進行填寫。以上資料幸得協會與鄉親大力協助，得以一一納入族譜，完成宗親之願望。       繼三月十一日首度澎湖行後，余與金門宗族文化研究協會一行二十餘人，於七月廿一日再赴澎湖縣文化局，辦理三百年來第一回的「血脈相連敘宗情．金澎族譜聯展」，讓澎湖百分之八十以上祖籍金門之鄉親可以藉此尋親連譜，並安排下鄉尋親修譜。於譜展中承鄉親之引介，順利與湖西鄉盧再和宗親取得連絡，翌日即抵湖西鄉，詢問多位宗長均未知其開基祖來自何處，僅知傳說來澎之祖先為啞吧，雖來得較早，但因身心障礙以致原有產業多處為他姓所奪，為了解實情，再造訪高齡與在地輩份較高之長者，得知尚供俸有祖先之神主，經請出揭開，其中書明金門始祖茂光，而開澎祖允甫公暨妣黃氏，下傳子卿士暨妣許氏，孫再（載）申暨妣謝氏、再（載）春，曾孫知岩、知德、知敬；以上之世輩皆與吾賢聚相同，同時由本宗族譜中探得，茂光公為遷浯九世亨房必楷公之長子，隨即解開了湖西鄉盧氏宗親數百年之謎，亦讓這一群迷失的族人終於找到自己的根，心情興奮不已，不覺中時已近晚，幕黑無法再作進一步之訪查，其收穫與心中之喜悅無法形容，並託付再和宗長，未來續脩譜書有賴其協助蒐集在地宗親資料，另葉部份宗親亦請代為造訪連絡，據來電告稱計有十餘戶宗親並有家廟，正由再和宗親從中協調蒐集入譜。       本次再度踏上澎湖，除辦譜展與湖西鄉尋得本宗十世茂光公派下外，亦再次與西嶼鄉外垵克堂宗親、小池角佛恭、佛權宗親會面並建立脩譜共識，由各家戶提供戶籍謄本逕寄金門由余彙整增脩入譜，至為可喜可賀。       九月二十八日南洋訪親團，吾金門縣宗族文化研究協會再度結合地區各村莊鄉親，高舉「族譜架金橋」之旗幟，由顧問黃文遠鄉親率團抵南洋交流訪問，本人與妻參加砂勞越金門會館十五週年慶典和柔佛州金門會館新廈落成，表達母島民間團體的祝福，順道拜會馬來西亞巴生金門會館、新加坡金門會館，透過座談商議推動聯合脩譜，倡議將前往海外先民的開拓奮鬥事蹟，用譜牒留下永久紀錄，以回饋僑鄉長期對金門母島所做出的種種貢獻，由脩譜展開海外僑社與金門之間的尋根聯親，以族譜架起一座座金橋，啟動金門各村落與各僑社金門會館之間的密切往來，重拾舊日感情，此行受到各地會館鄉親鄉賢熱烈歡迎與接待，並安排會見親友續譜，座談會場面溫馨。大家紛紛連絡多年不見的親友，奈何時光匆匆，臨離別相擁依依不捨，眼淚奪眶而下，期待他日再會。       從砂勞越金門會館的交流會中，討論未來透過脩譜與相關配套，進行兩地學生子弟教學交流，使僑鄉新生代子弟可回到祖籍母島就學，認識祖先的故鄉、文化習俗；另金門母島學生能前往僑居地就讀，互相體驗當年祖先們漂洋過海，遠赴南洋開疆拓土的生活史實。以期不忘先祖先賢刻苦謀生之道與大無畏的精神，將先人在異地建家立業所留下的點點滴滴；透過族譜永遠傳承。柔佛州金同廈會館亦承諾將於會館成立族譜小組，使這一座金橋成為一道長長遠遠、永永久久的資訊E化橋。行程中所會晤的族親、鄉親均對本人助益良多，從我脩譜的行程中，先由母島至大陸同安，而至台灣澎湖，更首度出國至星馬，收穫甚多，帶去譜牒、稿件，送給僑鄉族親家鄉訊息與久未謀面的問候，帶回了族譜新增資料，其價值無可計算，也帶回了巨額修建家廟的捐款，完成族人的囑託；學校用地之收購，旅僑鄉親允諾明年三月返金處理（洪武漢已於九十五年四月份回金門來處理）；金門城姻親邱氏族譜由旅星名書法家少華表兄再尋及旅泰國之族親後，寄回續增入譜‧‧‧等等，各地族人因族譜而團聚，心情甚為欣慰，此行攜眷出國，一舉多得，可謂滿載而歸。       十一月六日，當飛機安抵國門中正機場，完成通關待領行李，手機響起，對方來電又急又喜的說出：「懷琪！七十萬今日已匯入帳戶了！」真是歡喜的不得了，提起行李走起路似乎格外輕鬆，搭著大巴士抵達中和市公所，已近我台北的家，走路四分鐘安抵家門，先打電話回金門向老母親報平安，後與在台子女說明澎湖尋親諸事、出國種種，收穫良多，十月九日返金，行程圓滿落幕，而我脩譜的進度將是愈來愈快了。       九十四年十一月十一日由協會黃奕展理事長率團赴台北，配合金門旅台李氏宗親會舉辦祭祖活動，特於三重市李氏宗親會及中和市景平路烈嶼公共事務協會舉辦各兩日的族譜展覽，受到各鄉親熱烈回應，前來參展者眾多，且當場提供資料增錄入譜者甚多，其間與台中宗親聯繫，前去蒐集脩譜資料與整修祖公古厝諸事一切順利，十一月十五日返金，十七日原班人馬再出發到高雄金門同鄉會，辦理一場族譜展，從各場展出與各地鄉親之座談，本協會之脩譜均能受到歡迎與肯定，同時也聽取各方鄉賢之寶貴意見，且已取得聯繫，目前已有國外或大陸、台澎之鄉親循此管道前來或電話尋根尋親，這一年來因脩譜結下的因緣，豐碩的收穫，足以告慰平生，更將永遠留記我心。       九十五年十一月，金門賢聚盧氏族譜即將配合十一日家廟奠安大典正式發行，澎湖，台灣，南洋各地的盧氏宗親將自各地返金參與盛典，竭誠歡迎本島的親朋好友蒞臨，共襄盛舉。

    你不管我了？         對，我也孝順爸爸。       　　我嘴上笑，心裡卻五味雜陳，不知是啥滋味。         于楓的志願，比投籃命中率還高。考進花蓮師院，周主任叮囑她別忘記自己是球員，       將來畢業以後，回弘志高中接任女籃隊教練。       　　杜潞老了，他卻老驥伏櫪，志在千里。他計劃將來在台東建立「弘志高中分校」，招收台東、恆春半島的學生。初步先勘察校地，建築教室，再將在美國求學的杜寧、杜馨召回台灣，讓他們兄妹二人參與管理工作。       　　杜潞事必躬親，不畏辛勞，他選定的台東分校校區環境，比花蓮本校更為清靜幽雅，依人傍海，交通便捷，是最適宜作學校的地方。校董會發佈任達擔任「台東分校籌備處主任」，換言之，將來分校校長便落在他的頭上。       　　杜寧首先返回國門，他到校後，擔任英文教師，周琳發現他籃球技術不錯，聘請杜寧作了男籃隊教練，杜寧也不猶豫，換了球衣，走馬上任。杜寧身高一米八三，體格魁偉，曾經是耶魯大學籃球隊的後衛。他沉默寡言，內向性格，教書認真，訓練球員嚴格，他是個不拘細節的人。因此有的人以為他很驕傲，其實那是對他的誤解。         那年杜老住院開刀，杜寧曾回來探望，我見過他。印象比較模糊。這次回國來校教書，才開始熟悉了些。杜寧擔任弘志男籃隊教練，僅在一學期間，已有顯著的進步。       

    站在東家村子口       站在西村村子口       站在冬天北風亮裡       站在六月颱風裡       站在自己的崗哨上       站在鄉民的立場上       在任何時間的地方       在每個地方的地方       在有風出沒的地方       有時候覺得饑渴       有時候覺得疲勞       有時候覺得無聊       有時候覺得無可奈何       或者該退休年齡       或者該解甲歸田回山林       或者該享享清福       或者該含飴弄孫       張家又來求安平       李家又來問吉祥       王家又來卜豐年       陳家又來祈風調       有人還望買新屋       有人還望討細姨       有人還望抱金孫       有人還望中樂透       給大家一種希望溫暖       給大家一種幸福快樂       給大家高高興興       給大家心平氣和       然後風平浪靜       然後我累了       然後讓我可以躺下來睡一覺       因為在風中站太久       我好像有點著涼感冒

    好靜呀！彷若置身於無人的邊域，一夜未眠的娘鼾聲連連，伴隨著風扇的聲響，讓原就寂靜的屋子更顯清冷。       十幾年的殘疾在娘風霜的眼臉間顯露無遺，我斜靠著床沿，望著窗外的晴空，入秋的陽光暖暖地撤在屋脊之上，偶爾看得見飛躍而過的燕子盤旋在電線間，古厝在陽光的照耀下，出奇的光艷，紅得遐人心眼，黑的掩人耳目，頗有秋風四起暖陽熙，嶺上白雲飄萬里，坐看百鳥賞花徑，臥擁神話千山移的心懷。………浴室傳來陣陣的水流聲，打斷了我的思緒，他出來了！每天總得花二個小時的時間蹲廁所；四季皆然，以前身體狀況還好時，他常調侃自己說：「從來沒有出過國，但很榮幸自己得的是國際病………」，是啊！纏累了他近二十年的慢性病剝奪了他心理與生理的自由；但在他身上我看見了何謂堅忍卓絕與過人之毅力，從不曾聽過他喊痛，耐摔且耐痛，每次當我抱著摔跤的他時，心中的情傷不在這筆尖之下………       生命原是可以如飛鳥，如鷹般展翅遨翔，在彩虹深處築巢，在落日餘霞之地安枕，但有些人總是在浪裡遊，火中煉，如果你也有一個不同於人的生命，千萬別眼目下垂，要高舉你雙手，挺起胸膛，別怕！那是祝福，不是咒詛。

    要不是滿清康雍乾三代一百多年的盛世，中國歷史還能看嗎？中國歷史有滿人的加入，才成其偉大，中華民族有滿人的加入，才成其完整，這樣講有錯嗎？玉帝大人！         為了反清復明，出了一個奇男子鄭成功；假如李自成得了江山，或許鄭成功跟他父親鄭芝龍就到北京做官了，還反甚麼清復甚麼明呢？因為三桂誤打誤撞出了一個題目給他，才成就了他一世的英名，才有台灣納入中國的版圖。假如不是我的關係，可能就沒有鄭成功，也可能就沒有今日的台灣了，那麼我對台灣有錯嗎？為何要羞辱我、臭罵我？不斷說我要賣台，我那一點對不起台灣？您說，玉帝大人！       　　因為我無意中開關，改變了歷史，擴大了中國的版圖：滿人帶進了東北、蒙古、新疆與西藏。那是漢族夢中的國土，幾代想得而得不到的，今天藉著滿人的文治武功，得到這些土地，漢人倒認為是應該得的，好像他們原來就有這些領土一樣，試看中國歷代漢人建國的疆域，有那一國超過滿人的呢？       　　然而當今漢人又主宰天下，倡言五族共和坐享其成，把甚麼都忘了，忘了家仇國恨，也忘了排滿了，卻忘不了三桂的開關，好處自己佔盡，罪過只由我一個人承擔，讓我永遠翻不了身，這樣對我難道公平合理嗎？        　　玉帝大人，俗話說不平則鳴，三桂不平已久，但是眾口鑠金，三桂能薄才淺，翻不動天公業案，沉鬱悲苦，不可言宣，素仰玉帝聖明，英武能斷，三桂即使無功，也不應有罪，因此伏祈玉帝洗刷天柱，再擲一次骰子，為三桂平反，佈告天下，則三桂幸甚！台灣幸甚！中華民族幸甚！       　            吳三桂稽首  玉帝紀元50002006年       　  玉帝御前會議，大家看完了這封信，頓時鴉雀無聲，都在想吳三桂講的到底有無道理，該不該還他一個歷史公道呢？玉帝首先打破沉默：「眾卿看完訴狀之後，以為如何？請大家發表意見。」       　　「我看茲事體大，必須從長計議，也不必一時半刻下結論，」元始天尊望一望玉帝，頓了半晌，說道：「可否大家帶回去研究，下次再討論討論啊！」       　　「天尊老成持重，講得頗有道理，我們要從各方面審視，也不能聽片面之詞，大家以為如何？」太上老君說。       　　「善哉！善哉！」釋尊也同意。既然大家意見差不多，玉帝就宣佈延議。       　        

    每次賽球回家，她的汗衫、短褲、襪子，甚至渾身散發出濃重的汗臭味兒。她也心知肚明，趕快扔進洗衣機去洗滌。沖過淋水浴，楓兒趴在床上累得像條死狗。看在眼裡，疼在心頭。       　　別讓她打籃球了，這樣下去，她長大了誰會喜歡她？       　　周琳還勸我叫孩子考體育系哩。       　　每次弘志高中女籃隊對外球賽，我總抽空前往參觀。她在球場沉著應戰，指揮若定，于楓走在球場，彷彿是一位挺胸瞪眼、龍驤虎步的將軍。我不禁感到做父親的驕傲。       　　有一天，于楓到圖書館借書，書櫥上的文學書籍，幾乎都被她看遍了。       　　你看這些書作啥？耽誤功課。       　　我想學著寫作，當個作家。       　　我捂嘴偷笑。       　　笑啥？這是千載難逢的時代。老爸，您想一想，從前搞文藝創作，這個不敢碰，那個不能寫。杜誠伯伯為了反內戰，寫小說，寫一張，藏一張，嚇得跟盜賊一樣。現在民主、自由，想怎麼寫，沒人干涉，為啥不趁這個機會搞文藝創作？爸，我問您，您的《海燕》哪年哪月才寫出來？       　　等你大學畢業，可能寫出來吧！       　　于楓哼了一聲，挾著書，走出門。       　　于楓的話，思前想後，百感交集，如今民主、自由，想怎麼寫，無人干涉，這文學創作的好機會啊！這是多少無名英雄不怕離婚，不怕坐牢，用鮮血頭顱和春華正茂的生命換來的呀！放下報紙，凝望寂寞的天花板，我不禁喃喃地問：「英雄們！您在哪裡？」       　　我在朦朧中，隱約地聽見窗外揚起遙遠的軍歌，傳入耳畔：       　　莫等待，莫依賴，       　　勝利，絕不會天上掉下來……       　　那時我年方及冠，駐防白犬列島。曾咀嚼著這首歌詞，感慨萬端。等待，依賴只是人的空想，沒有實際行動是吃不著勝利果實的。作家是人類靈魂工程師，它可絕不僅是知識的傳授者。這個基本道理，像楊駑那些空頭文學家是永遠聽不懂、看不透，聽不進去的。可憐而夫可悲！       　　儘管我對于楓的升學問題，採取聽其自然的態度，但是內心依舊非常焦急，因為她是籃球隊長，又愛文學，她怎麼考取大學？眼看于楓即將畢業，我終於向她攤牌。       　　你有啥打算？       　　投考花蓮師範學院文學系，走媽的同一條路。       　　為啥一定在花蓮讀書？       　　一來為了回家方便，省錢；二來我可以幫助做點家事，孝順媽媽。              

    我們彼此達成共識後，他拿起剪刀，一邊剪一邊抓，開始在我頭上修修剪剪了起來！接著捲一捲捲的髮卷，上第一劑藥水，然後啟動一個我在美髮院從未見過的大圓盤，像個飛碟似的，靠著一根柱子高低有致不斷地旋轉，我從對面的鏡子中兩眼直直地看著它轉，啊！它轉的幅度美妙極了！也真像一個翩翩起舞的少女，婀娜多姿。原來，這是一個「烘照器」，最新款的吧！心想：這家店用的儀器還真先進。一段時間後接著上第二劑，只見它仍來來回回優美的旋轉著。終於，時間到，儀器嘎然停止。呼！大功告成了，美髮師悠閒地走過來，雙手熟稔地一一卸下了捲髮器，接著再去洗頭把藥劑沖掉。回到座位上來，哎！我期待的、千呼萬喚的全新造型終於要「出爐」了！看著帥哥美髮師拿著吹風機在我頭上又是吹、又是撥、又是抓的，又是抹髮膠後說：「小姐，好了！」同時拿了一面鏡子讓我很清楚地「瞻前顧後」欣賞一番。我努力、認真的細看我的新髮型，只覺得「好眼熟！」想了想，啊！原來是和學校的「歐陽琪」老師類似。不同的是她燙「長捲」，而我的是「短捲」，長短度不同，整個味道也不太一樣了！       十點出門，看看時間已是兩點半，肚子也餓得咕嚕咕嚕叫，為免回家再勞動老媽熱飯菜，就近在隔壁的「粳大王」麵店叫了碗麵，祭祭我的五臟廟。我一向很少「外食」，總覺得有時往往不若家中的美味。但今午的這碗「肉粳麵」卻覺得出奇的美味可口、特別的香。甚至，還想再來一碗「續攤」哩！       走進電梯，面對鏡中的自己，天啊！熊熊真不能適應自己。感覺不論我怎麼看，那都不像是我自己，好像她全然是一個「陌生人」。我努力的對鏡子擠出一個個的笑容，可還是找不到以前的我的「影子」。我有一點失落，竟沒有想像中十分欣喜的心情。念舊的我還在對那數十年如一日的舊髮型依依不捨，甚至還有點後悔、懊惱，幹嘛無緣無故、莫名其妙的跑去燙這個頭？       女人真的是很善變，情緒起伏波動又大。當初興沖沖的說要「改頭換面」，如今又來「念念不忘」。難怪人家說：「改變是痛苦的」，又言：「改變需要勇氣」。女人是很感性的，做決定時往往也是一時衝動。勇氣來了就「勇往直前」。現在，看我這顆頭，不習慣那是必然的。傷腦筋的是以後我如何梳理它？雖然，在店內時美髮師早就「面授機宜」的教我如何整理。但多年來一貫以「梳子梳直髮」的我，忽然之間每天要給頭髮「噴水」、「抹膠」，還要雙手十指撥弄髮根讓它膨膨的有彈性。聽了我都覺得煩！悔不當初，但問題是「頭髮確實燙好了！」       一進家門，迫不及待的問老媽：「燙得怎麼樣？」老媽前後左右瞧了一遍，笑著說：「不錯阿，很好看阿！」到了房內，超級自戀的我，拿了鏡子遠觀近看，不斷的「猛照」，好似非得經過如此反覆的印證才能確定「那真的是我。」       天亮了！七點半起床，八點半出門走十分鐘的路去搭捷運，在車上的我一直想著：待會兒全班同學見了我，不知做何感想？一定準把她們嚇一大跳吧！出了捷運站過了馬路進大樓，上了電梯到五樓。我輕輕推開玻璃門，一入內就和伍老師、羅老師打了個照面。她們兩人四隻眼睛齊盯著我，時間好像在剎那間凍結，然後「啊！是珍珍喔！妳去燙頭髮了！」她倆又異口同聲的說。我抿了嘴一直笑，感覺好不自在，說了聲：「早！」後馬上快閃進教室。       全班三十個人，已經來了近大半了，聊天的、吃早點的像往常一樣的   呼哈啦。我習慣性的又對著左邊的一整片「鏡牆」猛照，看看鏡中的自己，無論再怎麼看總是無法適應自己的新髮型。有眼尖的同學發現我了！那是和我同年的鋁美：「珍，妳去燙頭髮了！」「是啊！燙得怎麼樣？感覺如何？好看嗎？」唉！久久未曾燙髮的我，熊熊變了個新髮型，迫切地想要知道「效果」好不好哩！同住永和的寶惜看了看說：「看起來好可愛！好像年輕了十幾歲！」一樣是金門人的文雅君說；「好像卡通片裡櫻桃小丸子的媽………。」（差點額頭冒出三條線）今夏剛大學畢業的佩君說：「很像韓劇大長今裡的髮型。」「大眼妹」美麗說：「妳早就該燙了，看起來很嫵媚呢！」而搞不清楚狀況的婷姝和韻茹都好笑的問著：「妳今天是不是戴假髮？」（天啊，差點昏倒，笑倒一堆人）一向對美髮很有研究的「甜姐兒」芊慧看了看，建議說：「妳可以戴那種細細的、有珠珠的髮圈，效果會更好！」班上的「波霸」芙蓉說：「珍啊！還是燙頭髮比較有味道。」同是「直髮族」的美玉和宥樺說；「還不錯，嗯！我們也考慮要不要也來變髮？」九點半快到了，班上陸陸續續又有同學進來，她們一竿人快速瞄了我一眼，完全不以為意，直到快上課了發現我還「賴著不走」，才仔細地瞧一下，然後驚呼：「哎呀！珍珍是妳啊！我們還以為又是隔壁班的跑來串門子呢！」今天，我不但成了班上的「焦點」，同時隔壁的「新娘秘書造型班」也來插花，每個人見了我固定都問：「啊，妳去燙頭髮了！」我得一直保持笑臉答：「是阿！」然後緊接一句：「怎麼樣阿？好不好看？」順便再騷首弄姿一番。而大家也都很「捧場」，給我的都是「正面的讚美」，諸如：「很可愛阿！」「很有女人味！」「變得更有氣質了！」「很亮、很有型喔！」「很漂亮阿！」「很嫵媚哩！」甚至是「啊！比妳以前的髮型好太多了！」這些觀感不一的評價，無形中替新髮型加分了不少，也讓我不再猶自眷戀著已然消失的舊髮型。       固然，新髮新氣息，變髮換心情。只是，每天一早起來，梳理這個頭就變成了生活中的大事。捲捲的頭髮經過一夜的輾轉反側，起床時都有點膨，看了我都傻眼！愣在鏡子前發呆，又懊惱著「幹嘛自找罪受！」而且，我的眼睛還是「不能適應新髮型」，怎麼看怎麼不搭。我在碎碎唸的抱怨，老媽就趕來滅火，直說：「燙得真水阿！只是妳太笨了不會整理而已。」說完，馬上翻箱倒篋找出一個可以噴水的空瓶，清清洗洗後再裝滿了水，接著拿著浴巾往我肩上一圍，然後開始給我「滿頭噴水」，再拿著她的「大齒梳」梳理，一邊梳一邊按壓。老媽動作熟練，啊！還有模有樣，真有美髮師的架勢哦！末了，老媽拿鏡給我前後對照一下。果然，經她巧手一理，恢復了「原型」。只是，從來沒遲到過的我，為了「髮事」整整遲到了半個鐘頭！       一到班上，老師和同學大家異口同聲說：「喔，為了弄頭髮遲到哦！」哎呀！女人就是女人，也只有「女人才能膫解女人」。根本不用我說什麼，大家隨便用膝蓋想也知道。我只能訕笑著說：「是啊，妳們都好厲害喔！」從此以後，為了「這顆頭」，我沒再「準時」過，總是會遲到。而每天一早，老媽的「超級任務」就是幫我梳頭。當我一切打理好後，披上浴巾扯開喉嚨：「媽啊！」我一人專屬的美髮師馬上為我服務。想想看，一個七十七高齡的媽媽替一個半百的女兒梳頭，這個畫面有多有趣多溫馨。我彷彿回到了孩童時光，依偎著媽，向她撒嬌。而老媽也總十分欣喜，她很快樂、開心的幫我梳頭，她也暫時忘記我已出嫁二十六年了。她更總會說：「不論妳幾歲，妳再老，在我心中永遠是我疼愛的孩子。」這句話好感人，也很經典，更是普天之下每一個媽媽的心聲啊！為了讓頭髮保持「有型」，我去買了髮膠；為了讓頭髮有點創意、變化，我到夜市、商店去「精挑細選」漂亮的髮圈。哇咧！算算有好幾十年了，我從來沒為頭髮這麼「認真」過。如今，算是我熊熊忽然「頓悟、覺悟」了吧！啊！女人天生的母性，常常把愛全分給周邊的親人、家人，.就是往往忘了要「愛自己多一點」。看著我的新髮型，啊，我拒絕再當「黃臉婆」。       一星期後，老媽無意中說出了「真心話」，她笑著說：「啊，那燙頭髮的把妳燙得太捲了，從後面看，有點像鳥巢喔！」天啊，晴天霹靂！又說：「他如果是燙大捲的，會比較自然好看！」此時在客廳寫功課，讀小五的外甥軒宇也接著說：「二姑姑，妳這頭髮好像被雷打到似的。」說　完，一陣開心的哈哈大笑！「是啊，這段日子台北的午後雷陣雨太多了，我是不小心被打到了！」我板著臉一本正經地回答。而在一旁不甘寂寞的弟弟也說了：「二姑姑，妳的頭髮上可以放兩顆雞蛋喔！」好小子，真有你的，連讀幼稚園大班的軒偉也來消遣我，真是不知該說什麼。而最詭異的是我那弟妹秀容，偶爾看著我的髮型，不發一言總發笑。啊！原來是燙得「太捲了嗎」？       我又開始有著小小的煩惱了！老媽忙著來安慰：「沒關係啦，多洗幾次就不那麼捲了！」喔！三千煩惱絲啊！真是不得閒！為了讓髮型看起來「自然」一點，三天兩頭我又忙洗頭，周日更去美髮店報到。第一次到原先的「芳余」，洗頭一百七十元（乖乖，真是天價），第二次去巷口的「美林」，要價一百三十元（普通，尚好），第三次索性去巷子內的家庭理髮，一百元平價，技術也很優。從此之後不再「貨比三家」。       隨著時日的消逝，隨著我天天的「顧影自照」，漸漸地我也慢慢適應、習慣了我的新髮型（可見我是個很保守又慢熟的人）。九月八日，為期兩個月半的「美容美體班」也結業了！為了怕老媽一時不適應，我多住了一星期。但天下沒有不散的宴席，離別回金的日子，母親的眼神依依不捨。但看著我「改頭換面」後又「脫胎換骨」似的和以前「判若兩人」，她也很高興、欣慰。當初如果沒她鍥而不捨的「唸功」，以我頑強的個性，是滿難「改造」成功的。啊！真要謝謝我最親愛的老媽了！       回金的這一天，我特別在電話中交代老公接機時眼睛要睜大一點，不要到時滿機場找不到老婆到底在那裡？（下）       

    電話一端的妳，哽咽的語氣已經吐不出一句半字，我可以想像鼻涕眼淚全都掛在妳的臉上，再美的裝扮，再貴的粉撲，再豔的口紅，也掩飾不了妳的狼狽，海峽一端的我，抽不出一張衛生紙能為妳拭去眼淚，對不起，這樣的距離，就如遠水救不了近火，妳的愛情我做不了急救………       「有人可以不吃藥撐過一場感冒，我也希望自己不流淚就可以撐過這個冬天。」       掛上電話前，妳為了這四個小時的來電，斷斷續續的哭泣，終於做了一個期許。我癱在床上，希望耳鳴的症狀可以減輕一些，接著，為妳做了祈禱，妳的心痛也能不藥而癒。想想，總是天方夜譚。       妳回憶與他的革命情感，走過這六年的苦難，為了他的論文寫了四五年而著急，半夜都爬起來幫他校字，他現在入伍找不到人，漏接一通電話，妳都神經兮兮，猛打電話要我關心，在金門當兵的他是否安好？天知道，親愛的同學，我又不是金指部司令，不過是住在這座小島的一介平民，既不神通更不廣大。       這是不是通律，只要陷入情網的男女智商馬上都會降低，他擅長雕刻，妳開始涉獵美術，沒事還會翻翻藝術雜誌，想當起一個欣賞者，好與他產生共鳴。每天起床，妳會做的第一件事，便是努力的化妝，期待勾魂的眼神讓他失神，衣著講究，樂於當起一隻孔雀，只要開屏可以博君一笑，妳都感到值得。他展顏歡笑，妳耍什麼寶都可以不顧年紀，只要他給妳一記肯定，在他面前到倒立妳都覺得渾身有力。       只可惜，妳天真爛漫的付出，老天爺看了嫉妒，偏偏要給你們之間設下許多障礙。       第一個，他要告訴妳，對不起………       第二個，他要別人告訴妳，真的是對不起………       話說的好重，好像一只榔搥，重擊在妳的心上，粉身碎骨，妳拾起破碎的心時手指頭還被割傷滲了血，妳無法感到痛，是因為妳的眼淚現在忙著為心淌，現在要告訴手指頭：對不起，我的眼淚現在很忙碌，等一下就輪到你了，手指頭再忍忍再忍忍。       妳並不是耳聾，智商也很正常，聽得懂他第一遍跟妳說的對不起，沒有繼續裝傻為難對方。現在，妳真不懂了，為什麼要有路人甲乙丙丁來告訴妳，「真的對不起，他不能接受妳。」這一句話，好像繞在回音谷裡，一直出不了妳的心房，原來妳的感情這麼需要曝曬，才能將妳的眼淚晾乾。       「這是我們兩人間的事，為什麼他卻要周告天下，給我無盡的難堪？」       妳好難受，覺得年紀輕輕好像就要得到高血壓，那股委屈已溢出了心房，妳臉色發青，神情慘淡，周圍人的好事取笑，好像每一顆太陽，總亮得妳睜不開雙眼，妳想當起后羿，射掉每一刻的痛楚，可惜妳的力氣太微弱了，妳的專長只有掉淚，當不起捍衛自己的后羿。       「他可以不愛妳，但他不可以拿來當話題去傷害妳，徹頭徹尾，不折不扣，他就是個爛人！」我很簡單並用力的做了註解。       也許他會覺得對妳感到抱歉，在能力所及之處盡力幫妳，但遇到利益抉擇時，他還是會選擇放棄妳，犧牲妳。妳說不想當起文天祥，不想如他一樣，必須困坐愁城，才能寫出一篇巨著正氣歌，妳沒有雄心大志，什麼都不想追求，妳只想要得到溫暖的回應，而不是想磨練心志，藉著他帶來的一遍又一遍的傷害………       「是誰啊？誰說天將降大任於是人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身………」       妳說妳背得不完整，是誰領悟而出的長篇大論也不敷記憶，妳說，只希望不要面對難堪，不要一個人的哭泣，不要………不要………妳忘了，其實妳只要當初，不要與他相遇。

    莎幗隨後走進來，翻辭海，查資料。接著，她將資料抄錄在札記本上。我翻開一看，她記的是：         孟棨《本事詩．情感》載：南朝陳將亡時，駙馬徐德言預料妻子樂昌公主將被人掠去，因破一銅鏡，各執一半，為他日重見時的憑證，並約定正月十五日賣鏡於市，以相探訊。陳亡，樂昌公主為楊素所有。徐德言至京城，正月十五日遇一人叫賣破鏡，與所藏半鏡相合，遂題詩云：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸；無復嫦娥影，空留明月輝。」公主見詩，悲泣不食，楊素知之，使公主與德言重新團圓，偕歸江南終老。後以「破鏡重圓」比喻夫妻失散或離婚後重又完聚，本此。         十六       　　周琳和文茵復婚之後，在花蓮郊區買了一棟花園洋房。周琳全心全力投入教育事業。他首先重新組成男籃隊、女籃隊，把我家于楓選為女籃隊隊長。每次下場比賽，于楓擔任中鋒。她身高一米七九，動作靈活、勇猛頑強，全面準確，有高度的協調精神。無論傳球、運球皆極少失誤，深受周琳的器重。       　　在初中時，于楓喜歡歌星、影視演員，考取弘志高中，身材高大，卻熱愛文學，更喜歡打籃球。周主任曾向莎幗說：基於于楓的客觀條件，將來她可以培植成傑出的籃球選手。應該鼓勵她畢業後去讀體育科系。莎幗微笑、點頭。心裡暗想：隨她的志願去吧，她走自己的路，不會聽別人的建議。       

    但是三桂一開關之後，整個歷史形勢改變，民族成份改變，版圖也因之改變了；但是他們固守不變，漠視改變，得利改變，卻仍然一心以詆毀三桂以為樂，真是喪心病狂。       　　玉帝聖明，俯臨大地，應該看得很清楚了，三桂不才，死罪！死罪！當初向滿人借兵，攻打闖王李自成，不想滿人勝利之後毀約不走，從此君臨中原，搶走漢人的江山，引起極大的不滿。       　　我是大明的守將，鎮守山海關，關外就是女真人的土地，朱明只有守的份兒，根本連想都不敢想，他們不反省錯殺袁崇煥，自毀長城丟了江山；不修明法治，搞得民不聊生，激起農民起義，而只把罪過安在我頭上，沒錯我開關了，我是萬惡不赦的漢奸，但是孰令致之呢？君王大臣都沒事，都不必負責任，只找我一個替死鬼，天下難道有這個道理？       　　假如我不開關，李自成得了天下，關外會是誰有呢？漢人有能力去開拓這塊土地，納入版圖嗎？漢族自古迄今就是自大與保守，築起萬里長城，把異族隔絕在外，那有經略的雄心與人才？玉帝大人，今天要不是三桂無意中把關外沃野納入版圖，他們會有長白山與興安嶺嗎？會有高粱肥與大豆香嗎？他們坐擁膏腴的土地，豐饒的物產，回頭卻把罪過都推在我一人身上，這樣子公平嗎？玉帝大人！       　　為了薙髮的事，滿州人確實殺了很多漢人，漢族自相殘殺，血流漂櫓是不記帳的，但是一被異族所殺，為了鼓動民族仇恨，爭回皇位，就無所不用其極了。玉帝大人，平心而論，漢族到底出了幾個好皇帝？有幾年的盛世？       

    初搬台北那年，聞聽永和鎮有豆漿店，生意特好，慕名前往者絡繹不絕。一日，偕友去吃早點，叫一碗甜豆漿，稠糊糊的，清香至極。不過油條炸得不到火候，燒餅也軟趴趴的不甚可口。豆漿以甜的為宜，加上一枚雞蛋更好。如喝鹹豆漿，因倒入醬油麻辣調料，豆漿部分變作豆花，變味也變了營養價值。       《唐宋傳奇》記載：「李師師者，汴京東二廂永安坊染局匠王寅之子也。寅妻既產女而卒，寅以菽漿代乳乳之，得不死。」原來李師師這位北宋名妓是喝豆漿長大，難怪細皮白肉，明眸皓齒呢！       豆漿也稱豆汁兒，傳統風味飲料。過去北平清早常見小販挑擔，一頭是一個被炭火煨著的大鍋，另一頭是一個四方的小案，案上擺一盆辣鹹菜，以及碗筷。喝豆汁兒佐以細鹹菜絲或糖，就著熱呼呼燒餅果子（油條）吃，實在過癮。       喝熱豆漿比喝牛奶還好，它是中國人的營養飲料。不過豆漿要少摻水，哪怕稍微賣貴一點也不要緊。

    當兩條平線相遇       百分之九十九的機率       代表別離       天下無不散的筵席       於是       我們成了不會哭笑的蒲公英       在烈日灼身的夏季       彼此飛離              　 雖然不知能否再相聚       但你常在我心中惦記       想念你       是我最甜蜜       是我最真心的言語       也將成為最美的回憶              　 祝你永遠開心       祝你前程似錦       祝你尋覓到真正屬於你       然而這份巧遇       就讓它永存於心       讓相識永遠相惜

    頭髮，古人言：三千煩惱絲。果然，說起這些長在頭上有保護頭皮作用的毛髮，有時候，還真的很令人頭疼！        婚後原本還留有一頭長髮的我，因著小寶寶的降臨而剪掉了。蓋當時辭去做了整整十年的工作，賦閒在家一方面想好好的休息，一方面也想好好的相夫教子（所幸找到了長期飯票）。而隨著小寶貝的日漸長大，每當雙手抱著他時，他的兩隻小手兒總把妳的長髮當玩具，抓啊、扭的、扯著，玩得不亦樂乎，有時看著妳皺眉的臉，裝腔做勢生氣的表情，他還樂得呵呵笑著。不論抱著他或揹著他，都要處處提防這可愛小手出奇不意的攻擊哩！想了想，索性把長髮剪了吧！省得麻煩。        哎！國字臉要弄個短髮的我，一時之間也不知該做什麼髮型才適合？到了美髮院正襟危坐後，頂上工程完全交給美髮師，一切任由她擺佈。而前幾年好像不論我留那種短髮髮型，看來看去總是不對勁，總無法適應自己一臉「剛毅」的神情。那些個大概都差不多的大同小異的髮型，對我的臉型都完全沒有加分的作用。爾後反覆觀察思索，何不化繁為簡，最後乾脆就選擇直髮的赫本頭，好洗又好梳，省時省力又方便。從此以後這個偉大的、明智的抉擇，讓我在往後的將近十五年的歲月裡，髮型始終如一。這十五年來沒有那一家美髮店能賺取到我一毛錢的「燙髮費」。啊！我覺得我真是超摳的了！我該慎重地向地區的美髮業者道歉！        其實這個永遠直直的、一成不變的赫本頭看久了有時也會有幾種複雜的心情。有時看膩了想著：啊，留個長髮好了！有時也覺得習慣了，不想再花心思做任何改變。有時又想著：去燙一下比較「有型」吧！夏天時，更常常把頭髮剪的更短，因為，輕鬆涼快就好！誰還想著「長髮飄逸」呢？頭髮，三千煩惱絲，對我這簡單的人來說，還真是煩啊！所幸，大而化之的我，心中所有的念頭純然都只是「想想」罷了，數十年來永遠保持著「只有心動，沒有行動」。       今年七月，我有一個機緣得以和我親愛的老媽共處整整十周的歡樂時光。已遷台居住近四年的老媽，每天看著、瞧著我這數十年如一日的「一零一」式的短的、直直的髮型，總是搖頭嘆息外加叼唸不休：「妳看現時的太太、小姐們，那一個不是都把自己打理得漂漂亮亮的？」又言：「人家說梳好頭廕好面，妳那髮型太醜了！我出錢拜託妳去燙個髮好了。」「唉！妳這個人實在有夠吝嗇小氣，別人是一年燙好幾次頭髮，妳是好幾十年都不燙一次。」「要是每個人都像妳這樣，美髮院都倒了幾百家了！」「妳不想把自己變漂亮嗎？女人嘛都嘛愛水，髮型好的話會讓妳更漂亮好幾百分。」末了總會附加一句：「妳畫的娃娃都那麼美，有著各式各樣的髮型，但妳自己卻不懂得如何弄好自己的一顆頭。」」老媽完全說對了！這就是「理想與現實」的差距，「紙上談兵」和「實際經驗」又全然不一樣。我是個呆板的人，從來沒有什麼冒險的精神，因此寧願選擇「以不變應萬變」，管它外面正流行什麼髮型？什麼離子燙？我是「老僧入定」，通通與我無關。       可是老媽也真奇怪，我難得逮到這千載難逢的好機會，拋夫棄子來台和她朝夕相處，她老人家卻總看我「不順眼」，三不五時就常常給我「疲勞轟炸」，好像我不去燙個髮是件大逆不道的事。初時，她唸她的，我拿出我的看家本領「右耳進左耳出」，完全不以為意，總是一笑置之度外。老實說，從以前到如今始終「忠於原味」的我並不想改變，一切有關「髮事」的話語都當做一陣煙、一陣風，飄過就算了！但是，我熊熊忘記了我老媽「唸功」的功力是首屈一指，超級頂尖的。（因我已【昏】了二十多年了！）後來，每天被她鍥而不捨的「唸功」唸久了，彷彿起了一種奇妙的「催眠作用」。我攬鏡自照，前看後看、左看右看，越看就越來越覺得，好像老媽說的不錯哦！我這髮型真的是「太爛了！太醜了！太遜了！」，一點美感、創意也沒有，讓原本就長得不夠漂亮、溫柔的我顯得更沉悶、了無生氣。我開始認真思考、仔細端詳「鏡中人」，當下做了一個「斬釘截鐵」的決定，那就是「我要改變自己」。我要乖乖聽從老媽的「聖旨」燙髮去。       當我告訴老媽說：「好了！好了！我決定去燙頭髮了！」老媽當下笑逐顏開，比中了樂透還高興，還和我「討論」該去那一家燙髮比較好。首先，近地利之便的是隔壁巷子內的家庭理髮，老板娘有二十多年的美髮經驗，技術應該「超群」。但我想：長久以來她一直侷限在這小環境中，沒有接觸外界新的資訊，燙出來的髮型會不會是阿嬤級的「古董髮型」？想著想著，心中有些怕怕！老媽接著介紹第二家，那是位於文化路九十巷巷子口，掛有招牌的一間「美林理容院」，坪數不大，但佈置得還不錯，滿有時尚感的！「阿添一家大小的剪髮、燙髮都在這一間哩！不然妳就去這間好了！」我看了一眼小弟的髮型，燙得還不錯。但小弟是個大帥哥，髮型怎麼弄都帥呆了，我這大他十四歲的老姐怎麼和他比？想了想，百善孝為先，就順從母意決定去「美林理容院」改頭換面一番。       選了一個星期日，啊！起了個大早，不要又縱容自己睡到日上三竿自然醒。洗臉、刷牙、吃早點、換裝，再稍事打扮，還是搞到十點才出門。算算時間，兩個鐘頭應該夠，回家剛好吃午餐。我興致勃勃，滿心期待地走到巷子口一看，哇咧！怎麼鐵捲門深鎖？十點了怎麼還不營業？難道還好夢方酣高臥不起嗎？不死心的我在門外來來回回踱方步，就等著「啪」的一聲開了門！如此徘徊了幾趟，想想算了，打道回府，幹嘛在此苦等！走在回程的路上，思前想後，唉！女人是最善變的，這一走回家去搞不好我又「變卦」不燙了！既然出門了，又撐著傘對抗十點「日正當中」超強的紫外線，此時不燙豈不白來？俗話說：「打鐵趁熱」，趁著一頭熱騰騰的熱度還在，好！馬上又回轉，繼續往前走向巷口盡頭的大街道。文化路兩旁商家眾多，總會找到一間美髮院吧！小女子我邊走邊看，忙碌地轉動頸子游目四顧，左右張望。如此尋尋覓覓走了有半條街之久。終於，一個粉紅色的招牌吸引了我，讓人眼前為之一亮，哇！我好像找到了藏寶圖上的山洞，極度雀躍興奮。       仔細一瞧，這家店有著十分女性化的名字，「芳芸美髮屋」，這讓我聯想到「美容班」的兩個同學「芳余」和「若芸」，感覺好親切。啊！不用遲疑，就是這間了！當下推門入屋，心想：一切「從頭做起」，待會兒我就有全新的「造型」出現囉！「妳好，歡迎光臨！」店內兩女一男三位美髮師同聲說著，還真有默契。小女子我眼睛一瞄，座椅上都坐滿了，有的燙、有的洗、有的剪，還有一個在邊邊等。我簡直快發昏，生意這麼好，肯定技藝超群，招牌不是掛假的。哎！不管了，為了燙個頭一直在走路尋覓，好累哦！先坐在舒適的沙發椅上歇腳看書報再做打算。我心不在焉，一邊瀏覽報紙一邊觀察他們服務顧客的進度，心裡又不斷嘀咕著：來得真不是時候！忍不住問著：「老板，要等很久嗎？」「嗯，可能要等一小段時間哦！還是您先回家吃個飯再來？」店中唯一的男美髮師如此說著。他是個年輕小伙子，染著髮但看起來不誇張，中等身材，穿著的黑色T恤有著美麗的圖騰，淺咖啡色的長褲在腰部與口袋之間還帶著一條「披鍊」，那是時下青少年最流行的打扮，棕色的鞋子也很有特色，鞋尖還微微往上翹，像極了「神燈」裡阿拉丁穿的鞋子。整體給人的感覺就是有一種「時尚摩登」之感。我忽然羨慕起他們的年輕！也帶點兒忌妒與無奈。再仔細看他們對工作的熱愛與投入，不禁又給予祝福與肯定。在這普羅大眾中，有多少人是為著「生活」而「工作」？像他們能發揮所長「樂在生活與工作」之中，真是件愉悅又幸福的事哩！       看看時間，快十一點半了，我卻仍在枯坐呆等。燙個頭髮有這麼難嗎？我是要繼續給它等下去呢？還是索性回家不燙了？（一點也不好玩）還是那天一時興起再來燙？我的心因著時間的流逝而又開始蠢蠢欲動，一會兒向前走一會兒向後走，一下要往右，一下要往左，思緒在去與留之中天人交戰。最後，好勝的我做了決定，既然已出發踏出了第一步，怎可半途而廢？不達目地絕不罷休。管它已近中午十二點了，燙髮第一，吃飯第二，今天，一定要把自己「改造成功」，否則絕不回家！       「小姐，妳要叫個便當吃嗎？幫妳多叫一個好嗎？」另一位女美髮師親切地招呼著。看看店內，客人只剩下我了，她們是該歇歇吃個午飯了！而一點都不餓的我笑著婉謝了她們的好意，繼續在等待中看我的書報雜誌。       上工了！「小姐，妳有要指定的人選替妳服務嗎？」另一位美髮師輕聲細語問著。她穿著樸素，脂粉未施，就像鄰家的大女孩一樣。「喔，沒有，那一位都可以。」我據實以告。「那請妳先看一下妳要那一種髮型？」天啊！說到髮型，我彷彿被打一記悶棍！那是我的致命傷。我雖不似「許效舜」那麼樣的方方正正（要是那樣，我要去整形），但整體而言也是被歸類於方形臉。面對一疊的美髮書，書上的每一款造型都那麼地漂亮，可「移植」在我頭上就不見得有如此絕佳的效果。我認真地上翻下翻、左瞧右看，幾本書找下來仍是難以抉擇，最後只好頹然地闔上書說：「我不要燙得太短，不要燙得太老氣，妳們比較有經驗，看我適合那種髮型就好了！」我把明確的大目標說了之後，餘者隨她們去「發揮」表現。（想想我還真冒險，如此輕易地把一顆頭交由她們處理。）       這樣沒主見的客人也許很少見，鄰家女孩型的美髮師在幫我洗好頭後就退居幕後，不敢接此大任，深恐把我的頭燙砸了，有損招牌。換了那位時尚帥哥來和我溝通、商討。他瞧了一下我的臉型，當下做了決定說：「我就幫妳設計前額半邊服貼的瀏海來修飾臉型，前頭一小段燙直的，後面全部燙捲的。」接著又說：「妳不喜歡燙得太短，我就依妳現在的長度稍為剪短一些就好。」聽他一番陳述設計說明之後，我根本也無從想像燙出來後會變成什麼樣子第二劑？既來之則安之，只有點頭附和說：「好！」一切相信他的專業囉！（上）       

    杜老的話，顯然是說給周琳聽的。但對我們也都受到教育和啟發。       　　賴院長聘請文茵來花蓮醫院，一則是缺少醫師，同時也是受了老友「周一刀」的囑託。這個秘密直到半年後才洩露出來。         我和莎幗焦灼地等候佳音，周琳卻無動於衷，「皇帝不急，卻急死太監」。我問周琳到底給文茵打電話了麼，他笑而不答。直到花蓮醫院貼出聘請文茵擔任腫瘤科主治醫師的海報，我才鬆了一口氣。       　　文茵到了花蓮，頓時成了新聞人物，她年輕漂亮，擁有美國哈佛大學醫學博士學位，是當前台灣著名腫瘤科醫師。杜潞董事長舉辦茶會，歡迎這位貴賓。禮堂內的董事、教職員、學生家長，以及校友和學生代表，把禮堂擠得像百貨公司。在全場暴風雨般地掌聲中，杜老穿著藏青色西服，胸前綴著紅花，健步走向講台。       　　各位董事、林校長、各位同仁，現在我要給你們介紹一位貴賓，不是貴賓，是咱們弘志高中……       　　校友？       　 場內響起排山倒海般地浪濤，淹沒了杜老的講話聲。       　　文茵博士不是咱們弘志高中的校友，她是屏東縣萬丹鄉人，她是咱弘志高中周主任的太太……       　　在全場掀起十二級暴風驟雨的潑灑聲裡，周琳攙著婀娜多姿的文茵，走上講台，向與會人員鞠躬致謝。       　 我低聲和身旁莎幗說悄悄話。我佩服杜老，他成功地導演了一齣喜劇，挽回了這一對已破裂的美滿佳偶。茶會在一片祝福聲裡結束，我返回了圖書館。       

    吳三桂春夢乍醒，說道：「事情總有兩面，以前看似錯的，說不定現在看起來不那麼錯，或者說漸漸覺得對了呢？這叫歪打正著，可以折罪，也是我想恢復名譽、洗刷罪名的原因。」吳三桂說罷，深深一鞠躬：「祈請先生高抬貴手，為三桂一家老小、累世子孫平反冤情，那麼感恩不盡。」       　　此事關係重大，唯李有才到底有無通天本領？       　　（註四）、（註五）是柳川俠隱寫的兩本書。       　　　　　　　　　第二十四       　　唯李有才被恭維了幾聲，有一點昏陶陶，加以生性愛打抱不平，喜歡做翻案文章，因此硬著頭皮接下這件大案子－－告御狀為吳三桂打翻案官司。然而，到底應寫火星文好呢？還是寫「海宇天風，遙拜於座下；殷憂啟聖，至望以群公」這樣的古文好呢？唯李有才躊躇許久，思前想後，寫火星文QRZ玉帝可能看不懂：寫古文則年輕人可能看不懂，最後折衷寫白話文了。       　　根據吳三桂的陳述，唯李有才綜合寫一張訴牒上達天聽，所謂「天視自我民視，天聽自我民聽，」希望不是說說而已。玉帝雖然口口聲聲說人民是主人，你們不燒香祂就喝西北風，但是到底有幾分可信呢？下界臣民也不斷的質疑，現在正是考驗祂的時候。        　　玉帝拿起孫悟空傳遞上來的訴狀，瞄了一下，就對大家說，你們也仔細看一看，琢磨琢磨，畢竟事關重大，動見觀瞻，不可被民人看輕了，太上老君順手拿過狀子，戴上老花眼鏡讀了起來：       　　玉皇大帝座下左右賜鑑       　　此事埋藏在心底已然很久了，一直羞於啟齒，也無法啟齒，為了一個心愛的女人，做了一件當初不可原諒的事，付出了重大的代價，世俗之人已經把我定了案、論了罪，永世無法翻身了。多說無益，而且還會被恥笑。         四百年來，三桂含辱忍垢，在不周山的天牢裡閉門思過，想到子孫被屠戮，家族被夷滅，常常痛徹心扉，夜不成眠。三桂犯的錯誤應由三桂一肩承擔，豈可禍遺子孫，被摒除於國家社會之外。       　　然而歷史的逆流，有時變成潮流，甚至是主流。三桂開了山海關，引清兵入關，在當初是大逆不道，出賣君父的行為，被有道之士所不滿與唾棄，何況為了區區一個女人，把三桂看成是貪戀女色，不顧民族大義的卑鄙將軍，遺臭萬年。       

    我愛跳土風舞，有一次台中的鄰居愛心媽媽隨口相約，清晨七點半跳土風舞，當時的我工作繁忙，心想怎麼會有時間呢？後來發現很多愛心媽媽都去跳，有一天便鼓起勇氣，心想看看吧，沒想到一跳欲罷不能，有時候，連出國帶團心裡還掛念著土風舞呢！       記得唸莒光國小時候的導師李清汪，他常常指派我去參加各種比賽，雖然我很不成材，除了畫畫、查字典比賽得過名次，其他都名落孫山，與獎牌無緣，尤其演講比賽，年年參加年年敗陣，可是老師還是一直給我機會。跳舞表演更是多次，比如農夫舞、土風舞………，在物質匱乏的年代，記得有一次老師規定服裝要全白，裙子褲襪跟同學借，可是鞋子就很難 ，媽媽說黑色鞋子也很漂亮，六位同學就只有我穿黑鞋子，老師也只是笑笑，沒有怪罪，當時對我來說是多大的肯定與諒解。在那樣的歲月裡，跳舞帶給我很大的自信與快樂。       清晨，穿件運動短褲，球鞋，跟著四十位媽媽一起跳土風舞，每週老師教一首新舞，結合了交際舞、山地舞、有氧舞蹈的舞步，學起來並不難，只要仔細聽音樂、抓住節奏，全神貫注，很快就會有心得，跳舞之後，汗流浹背，那種舒暢感，不但讓腦筋暫時休息，也讓人感覺快樂，覺得有無比活力源源不絕，我總在跳完舞後，沖個澡，才開始我一天的序幕。       去年回到金門，暫時沒跳舞，感覺能量用盡，我正憂心著，卻發現水頭就有土風舞可以跳，每週一、四、六，晚上在村里辦公室前廣場，大家隨興的跳著，舞步跟台中差不多，只可惜我做民宿晚上常常缺席，教舞的李老師看到我都很親切又帶點鼓勵的說今天有空來啊？因為不常去所以每次去都很認真把這陣子的舞補回來，還好都有班長帶，跟著班長跳雖然七手八腳忙碌的很，可是只要旋律一起腦袋投入音樂舞步中，其實是一種很好的淨空狀態，所以隨著一身汗，總能讓我開心不已。       一群人，在夜色下，盡情舞著，漸漸的慢慢的舞出自己，這種健康的感覺，真的好想大聲說：「有空、來跳舞吧」！

    智，南方部落的酋長，博學多聞，時常親自教導自己的族人，涵養他們的知識，希望他們能擺脫無知的桎梏，在知識中明白人生的意義，生命的真理。       巧，北方部落的首長，是位高妙、靈活、聰慧的人，有著圓融的交際手腕，懂得抓住人際關係中的狡詐、虛偽，從矛盾中尋得平衡，他的領導風格，最受族人所稱讚。       渾沌，中央部落的酋長，是個很特別的人，沒有視覺、聽覺、味覺、嗅覺的感受，他的眼、耳、鼻、舌處於最原始的簡單純樸，一絲絲紛雜的誘惑都不能挑起他感官的好惡，但他卻有著熾熱的心靈，樂於助人，對於南、北方酋長更是熱情，總是竭盡所能的幫助他們，大方地分享自已豐厚的資源，讓智和巧非常地感動。       智和巧為了感謝渾沌的好心，想送一份禮物報答他，商討了好久，他們決定送一份非常珍貴的禮物，就是幫他「開竅」，讓他可以有美好、刺激的感官享受。       他們幫渾沌鑿開雙眼的感官，一雙精靈的眼睛會分辨美醜，容易被外在的事物感動，只喜歡欣賞美麗、完美的事物，對於不美好的事物起初是看得不順眼，漸漸變得厭惡並且唾棄之，嚴重的時候，他一瞧見討厭的事物雙眼竟然會流下大量地血淚。       智和巧又仔細地幫渾沌鑿開雙耳的感官，一對清楚的耳朵能聽辨美聲、雜音，輕易地被美善的音聲誘惑，他迷戀上優美昂揚的聲音，對於靡靡之音嗤之以鼻，有時候聽見不美妙的聲音，雙耳會感到刺痛萬分，宛如千刀萬剮般地痛不欲生。       渾沌懂得看和聽的感官享受之後，智和巧再幫他鑿開鼻子雙孔的感官，讓他的鼻子能夠嗅聞香氛、臭氣，於是他被世間的氣息誘惑著，只貪聞美好的氣味，對於惡臭的氣息避之唯恐不及，聞多了臭惡之氣，會讓渾沌抽搐、頭痛、胸悶、噁心………，全身苦痛。       最後，他們為渾沌鑿開嘴巴的感官，引惑牽動出渾沌的味覺，讓他的唇舌懂得品嚐美味、粗食，貪吃精緻可口的食物，扔棄粗劣的食物，若是一時不察吃到不好的食物，唇舌會生瘡化膿，唇爛舌破。       在智和巧的用心之下，終於，渾沌是個「開竅」的享受主義者，物質享受有著極高的品味，樣樣都追求頂級，渾樸簡純的個性不再，有了感官享受，傷害卻也隨之而來。眼、耳、鼻、口被世俗中美好的事物羈絆、誘惑，不能自己，同時，不完美的事物也深深損傷渾沌的「七竅」，而知識的壓迫、巧智的訛詐紛紛衝著他來，單純的心靈根本無法負荷，外在的事物一再逼迫他的身心，使得心力交瘁，靈氣耗損，宛如槁木死灰，很快地，渾沌就失去了純美的生命。       智、巧自以為是的好心逼害了渾沌，讓他們失去了一位好友，也葬送了部落社會的美麗純樸。

      NHK記者報導：每一顆砲彈可以做出60把菜刀。         對岸的砲彈比風輕       有幾粒落在海裡       有幾粒打在洋樓裡       有幾粒掉在歷史的坑洞         裡悄然無聲              所幸砲彈太輕       得以把戰爭之不必要       一一丟進燼中       再從火裡       煉製菜刀的重量

    一、真情流露       　 班上有一名行動不便的小女孩，長的瘦瘦小小的，多虧之前的導師教導有方，總是有同學樂意主動幫忙，提供各項服務：繳交功課、上洗手間、前往運動場或美勞教室上課、餐廳用餐、推往穿堂等車，即使每位同學都有機會輪值，不見有人面有難色拚命推辭，可見孩子們都有顆熱忱而良善的心。於是當小女孩生日的前夕，帶來許多喜悅分享給全班同學，甜蜜的感覺濃郁得化不開，那真是一個溫馨時刻，只見平日舉止行為有些粗魯的男孩，這時彷彿也溫柔了起來。         二、清潔小蜜蜂       　 「便後連沖個廁所也不要，真噁心！真沒品！」每天一早進了洗手間打掃的孩子，最怕的就是蹲廁，已經結疤難以刷洗的坑邊，一手嗚著嘴巴，一手拿著刷子，邊刷邊抱怨。有時碰到水箱不管用，在通知工友搶修之前，女生還會細心的在門外貼張字條，表示待修，免得隔天有棘手的情景出現。當學校舉辦全縣數學研習活動時，有位老師讚賞女生廁所打掃得乾淨俐落時，作為導師的我，不禁有些與有榮焉的快感，這都要感謝這幾位任勞任怨、辛勤勞苦的清潔小蜜蜂。         三、什麼玩意兒       　下課十分鐘，走廊上笑語喧嘩，聲音亢奮，處處可聞。尤其傳來幾聲淒厲的叫聲：「救命啊！好痛，快來救我！」你不得不放下手邊正在批改的家課，趕緊前去探望一下究竟。幾個人擠壓成一團，見了老師，趕緊起身，其中一兩位孩子還對著你微微一笑：「我們在玩遊戲！」有幾分「連下課也要管」的表情。記得曾經因為孩子們午餐飯後不久喜歡進行激烈的打球活動，班規不得不再增列一條：「飯後不宜運動。」有一次，，三五人在三樓走廊上奔跑追逐，風紀股長馬上來報，其中一位口舌伶俐的孩子馬上回應：「我們在遊戲，又不是運動」，於是要求他們「可以遊戲，但是不能玩有危險性的遊戲。」他回答的很妙：「請問老師，什麼遊戲沒有危險性？」沒錯，看他們鬧在一起的時候，看似安全性高的遊戲，經他們一創新，馬上會有人掛彩。         四、心念       　 班上一些孩子不知道什麼是「公德心」？所以用過自來水後，總有人隨手順便玩一下水，把手壓住水龍頭，噴向他人，鬧一場水戰；開了電燈和電扇，也不知節約能源，隨手關閉；離開教室，總忘了順手靠好椅子，桌面上零零散散還放著歪斜的幾本書和沒了筆蓋的筆，總要不斷的提醒再提醒。利用綜合課與孩子們分享了「美麗的水結晶」和「雨，請你下在非洲！」兩片簡報檔，與他們互相勉勵：「留心你的思想，因為他將變成你的言語；留心你的言語，因為他將變成你的行動；留心您的行動，因為他將變成你的習慣」，「心念」影響巨大，所以更要「存好心、說好話、做好事」，讓世界更美好！         五、另類公害       　「課間活動結束後，請各班各自帶回教室。」走在孩子後頭的老師，見到走在前頭的孩子直接穿越草皮，走他們所謂的「捷徑」，氣急敗壞的連忙喝住孩子：「不要走草地啊！走走廊，可以避免紫外線的傷害。」哪還叫得住啊？「老師，我們已經走習慣了，哪還改得了？」「只要你願意隨時提醒自己一定要做到，一次、兩次………，久了就成為好習慣了。試試看！三五好友也可以互相提醒、彼此互勉啊！」       「說過多少次了，噪音對人體的傷害噪音是無形的，對人體的傷害最直接。」「長期忍受噪音會致病，美國曾做過測驗，發現經常在噪音中生活的孩子較其他同齡的兒童，平均血壓較高，語音辨別和閱讀能力也較差。」老師在台上口沫橫飛不斷的在強調，台下總有幾位孩子仍滔滔不絕，意圖與老師抗衡，為了蓋過孩子的音量，於是老師的聲浪更大了，究竟誰才是噪音的製造者？下回，老師可得先要求自己再說。

    「大王如此多禮，折殺有才了。」兩人謙讓了一回，多是虛詞套語。唯李有才繼續問說：「那你現在還跟陳圓圓在一起嗎？你們一場生死戀，可歌可泣，有人封你為情聖，曠古所無，比我本家唐玄宗還專情，聽說有人建議情人節應以你們兩人為主。」         「沒有歷史正確，就沒有愛情正確，」吳三桂繼續說：「唯李有才，你不要取笑我了，但我總比那個狼心狗肺的陳世美好的多吧！對不對？至少我有情有義，百死而不悔，不敢說是世間奇男子，但是我愛陳圓圓難道有錯？」說到這兒，他想到洞房花燭夜，兩情繾綣，極盡魚水之歡，有詩為證：       　　月向風清星眨眼，英雄美人無限歡；       　　適才倒澆紅蠟燭，此番又棹夜行船。       　　偷香粉蝶餐花元，戲水蜻蜓上下旋；       　　樂極情濃無限趣，靈龜口內吐清泉。       　　想到這兒，不禁悠然神往；想到良宵苦短，隔天拂曉就得起程從公，圓圓倚著簾櫳，嬌媚無限，紅豔欲滴，不自覺的又吞了一口口水。       　　「錯是沒錯，不過有人說你重美色而輕社稷，置國家民族生死存亡於不顧。想告御狀，打官司起復恐怕不容易呢！」唯李有才打破他的沉思。

    肆、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中       2004年5月我接受香港教育學院的邀請，擔任訪問學者一個月，這是我退休前的難得機會，我每天與教授及學生會面交流、參與研討會、擔任講座、客串課程，我離開台北前承諾我所帶領的93Q班學生，不管我有多忙，時間有多晚，每天都會在網站上發表當天的心得與心情，這段與學生網上的交流，留下一次完美的回憶。從香港這幾年推動創造力教學的經驗，深刻體會兩岸三地的教育改革必須從創造力教育著手。我觀察現在的教育，「教學有餘，實作不足；灌輸有餘，自發不足；模仿有餘，創新不足」，我們華人的子女成績好、記憶強、邏輯思考能力很棒、知識水平高……，歐美的子女不及我們，但他們會思考、愛想像、能創造、樂在探討……；我們的優勢在不久的將來都會被機器電腦所取代，這是值得我們省思檢討的地方，尤其推動創造力教育有十項必須突破的關鍵因素：       1.知識完美主義，產生嚴重的習慣領域及功能固著。       2.強調智育，輕德體群美育，忽略了學生多元智能的發展。       3.重視非凡輕視平凡，偉人名人取向、專家學位導向。       4.聚斂思考導向而忽略擴散思考導向，強調邏輯思維而輕想像培養。       5.形式主義、升學主義、文憑主義掛帥，一味追求分數、成績忽視其他。       6.知識權威主義，缺乏批判思考訓練，官大學問大。       7.自私、忌妒別人的表現，我行我素缺乏團隊合作、分享及尊重他人的民主素養。       8.過度依賴缺乏獨立性、自主性，模仿重於獨創。       9.太重視成就、成果，而缺乏優游文雅的生活型態。       10.太重視表面工夫，過於短視而忽略持續性、堅持性。       這與吳靜吉（2002）在「華人學生創造力的發掘與培育」一文中，所指出的華人社會創造力的障礙因素不謀而合，也是華人教育所要突破的困境，我在大陸中科院與其他地方講學，發現大陸的學者也有相同的觀點。2006 年8 月大陸中科院心理所及香港政府資優教育組聘我擔任創造力顧問，我提出：教學生創造力策略去解決他們面臨考試及升學的問題，這樣將來考試的問題沒了，他們的創造思考策略還在，這樣的看法獲得兩岸三地的教育工作者及家長所認可。       2004 年8 月我告別了服務三十幾年的公職生涯，本想浪跡天涯周遊列國，因內人過去在郵局服務的資歷無法併入退休年資，不能一起退休，只好再尋覓「第二春」，應徵了實踐大學家庭與兒童發展研究所教職，會到實踐大學是與謝孟雄校長有一段不為人知的「機緣」，2000 年5 月我應邀到實踐大學擔任由謝校長主持的卓越教學研討會講座，謝校長不但聽完我兩小時的講座，在總結時對我的講座讚譽有加，會後還邀請我到校長室喝咖啡，並贈送他的攝影專輯，這是我有生以來第一位大學校長如此禮遇我，也讓我婉拒兩所大學的邀請而到實踐擔任教職的緣由。因為我多年來對創造力的鑽研，所以在校務會議中，決定讓我改入企業創新發展研究所任教，並擔任創造思考技法與創造力訓練實務的課程，也正式從教育界邁向企業界，開啟了我生涯的另一扇窗。       「橫看成嶺側成峰」，我用教育的方法導引企業的創新發展，原本以為會格格不入，沒想到他們是相通的，我應邀到各大企業培訓他們的主管及員工，都獲得一致好評，這幾年也到香港、澳門、新加坡、馬來西亞及大陸中科院及其他機構擔任講座或主持工作坊亦有相同的成效。         伍、結語：創意是生命感動的泉源       我用我的姓名「陳龍安Chen Lung An」當結語：       「陳」是推陳出新；「龍」是有容乃大，飛龍在天；「安」是平安。幸福創意是推陳出新而非無中生有；有創意的人必須有容乃大才能如飛龍在天；但更重要的是創意要能讓人平安、幸福，明天會更好！       用我的英文姓名就是：「C」Creativity 創意；「L」Life 生活、生命、工作；「A」Action 做、實踐；創意必須與生活結合，如果創意是魚，生活就是水；如果創意是鳥，生活就是林；創意與生活結合，才能如魚得水，如鳥入林，但最重要的是：做與實踐。       莊子說過：「吾生也有涯，而知也無涯。」我們很難用有限的生命去追求汪洋般無邊無際的知識，一生埋首書中，如果終其一生都不用創意，那必形成「智障」。創意與生命脫節，創意只是浪費時間而已。創意離開生活，創意是空洞的；生活離開創意，生活是盲目的。創意與生活攜手並行，生命才被照亮，人生才有意義。創意是有一種特殊的感覺。       「生活中的每個驚喜都是來自新奇；生命中的每個感動都是源自創意」，創意是生命感動的泉源；也是企業創新的原動力。產品的創新是要讓顧客感動、讓消費者讚嘆「wow！好棒」是企業努力的新方向，也是台灣廠商的新挑戰。感動不一定等於創意，但一個好的創意，最重要的是要有Feeling，Feeling 就是創意的泉源。感動是一種特殊的感覺像是「來電」touching 的感覺。       感動是一種心靈的感覺，往往很微妙，一句話，一個心思，一個動作，一個眼神，或一幅場景，都會使我們感動不已。每個人一生中都有很多能感動別人以及被別人感動的事，這就是生命的活水。感動的核心概念是「愛」，「愛，是一種特殊的感覺，沒有辦法用邏輯去判斷對錯，那種感覺就是感動」、「創意就像愛一樣，使得萬事萬物炫麗輝煌」、No Love No Creativity！沒有了愛，創意就會失去意義。       在實施創造思考教學時，只要觀念通了，心情開放了，「老師的一言一行都是最好的教學，身旁的破銅爛鐵都可以當教材教具」；只要有「愛」加上「用心用新」，創意就會源源不絕的湧現。       （下）

    夜風如畫筆       你帶著我素描北台灣的夏季       重型機車　碧潭橋頭　北宜公路              那已是記憶裡的風景       你的手　再也不能穿過我的髮絲       你的眼　再也不能停駐我的心版              只剩下夢境裡大半時光       重逢的無言       以及年輕時       潦草寫下的那一個句點              我們再也不能站在彼此的面前       雲淡風清地問一聲別來無恙       再也不能把彼此的手心       緊握成一整個世界              親愛的       我知道       我知道那就是每段愛情的結尾了

    一、古錢幣上賞書法       中國書法以它的剛柔、疏密、方圓給人們以音樂般的美感。古錢幣上的文字是書法藝術的再創造，它以金石的氣魄沖盪於方寸之間。在歷代錢幣上，可賞到我國書法藝術發展的痕跡。       先秦時，我國出現了最早的鑄幣，刀幣、布幣和圜錢。那時，我國的文字尚未統一，錢幣上的文字多為工匠隨意所鑄，但也各具特色，或古拙秀潤，或圓潤典雅。       秦統一中國後，專鑄「半兩」錢。「半兩」二字是丞相李斯創立的小篆，清秀嬌媚，稱「垂針篆」。後來以篆鑄錢的還有北周鑄造的「在泉」、「永通萬國」錢，錢文纖細柔韌，稱「玉筋篆」。宋仁宗時鑄造的「皇宋通寶」，文字嚴謹古樸，稱「九疊篆」。       秦代程邈創造隸書，從篆書過渡到隸書的過程，也反映在錢幣上。三國蜀漢鑄造的「直百五銖」錢，「直百」二字就是隸書。成漢皇李壽鑄造的我國第一枚年號錢——漢興錢，錢文就徹底是隸書了。大書法歐陽恂書寫的「開元通寶」，險峻沈穩人稱「八分書」。       宋太宗鑄造的淳化元寶，有「真」、「行、「草」三種書體，錢文是他親筆禦書的。       「瘦金體」為宋徽宗獨創，書寫在「大觀通寶」上，文字如鐵劃銀鉤，頗具仙風道骨。       「嘉泰通寶」的鐵錢，錢文端莊大方，後人稱「宋體字」，是南宋淳熙年鑄的。       明清兩代，八股文興盛，錢幣上也出現了一種工整異常的書體，稱「應制書體」。如明代「萬曆通寶」；清代戴文節所寫的「咸豐通寶」。       錢市上的書法藝術，不愧為我國書法藝術上的一朵奇葩。       二、吟詠古詩覓古錢       詩是我國文學史上光輝燦爛的明珠，千百年來，人們一直用它來敘事、抒情、言志。從美妙的詩句中，能吟賞到諸多歷代古錢幣。       有詩曰：「管城子無食肉相，孔方兄有絕情書。」錢幣稱「孔方兄」，源于秦鑄造的外圓內方的半兩錢，秦始皇意在用外圓代表天命，內方象徵皇權，如淮南子稱：「天圓地方，道在中央」之意。       西漢王莽稱帝時，鑄造了環部「一刀」二字嵌入了黃金，能發射出水銀般光彩的金錯刀，後人爭相收藏。一些文學家也寫詩讚譽，如杜甫詩：「金錯囊徒罄，銀壺酒易賒」；韓愈詩：「爾持金錯刀，不入鵝眼貫」；張衡詩：「美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤。」       東漢靈帝鑄「四出五銖」，錢背從孔的四角各模鑄一道線，與外部相連。並憑此賣官鬻爵，積錢巨萬，導致天下大亂。時人寫打油詩諷刺：「京師將破，天子下堂，四道而去。」       兩晉時，江南豪族沈充鑄了小錢，錢徑僅1.9釐米，叫小五朱，又叫「沈郎錢」。唐代詩人多次提及，如李商隱詩：「今日春光太漂蕩，謝家輕絮沈郎錢」；李賀詩： 「榆莢相催不知數，沈郎青錢夾城路」；王建詩：「素奈花開西子面，綠榆枝散沈郎錢」。       唐開元通寶，穿孔上有一痕跡，形狀或如仰月或如俯月，傳說是楊貴妃的指甲印在錢模上而成。金朝一位詩人道：「金釵墜後無因見，藏得開元一撚痕。」       宋徽宗鑄大觀、崇寧、政和等錢幣，書法是瘦金藝術。後人讚：「範各一體，體各一態。如美女簪花，自然窈窕；如天孫織錦，文彩斑斕。」       明末鑄的「崇禎通寶」，錢幣背面有一奔馬形，時人附會農民起義軍領袖李闖王的「闖」字，編了「一馬亂天下」的詩歌。       古錢幣的外在美是有限的，如果融入了詩的藝術，則它的內在美是無限的。       三、「壓勝」：古代的紀念幣       在我國歷代錢幣寶庫裏，有一種叫做「壓勝錢」的，以「詛咒取勝，厭伏其人」的立意得名。它的上面鑄滿了精美的花紋、圖案和吉祥詞句，充分反映了我國古代人民的民間習俗，歷代壓勝錢常見的有幾種用途。       開爐  古錢幣鑄造時，工匠常常先鑄個壓勝錢，以示開工大吉。如明萬曆鑄「萬曆通寶」錢，就鑄有開爐壓勝錢，正面鑄「萬曆年造」凹字，背面是「九錢」字樣。       上樑  封建社會宗祠廟宇落成時，也鑄壓勝錢以示隆重。如，清咸豐元年，某地孔廟上樑就鑄了「方足長布幣」，正面紀年、月、日、時，背面鑄「聖廟正殿上樑」六字。       壓邪  由於迷信思想作祟，舊時人們為避免災禍和驅除邪惡，也鑄壓勝錢。或挂在中堂，如「鎮宅之寶」錢，正面鑄文字，反面鑄兩把金錢劍及龍、鳳、龜等吉祥物；或懸於門上，如「後天八卦」錢，背面鑄「山鬼雷精，殺鬼降精……，太上老君急急如律令敕」的符咒；或帶在身邊，如鑄「斬鬼驅邪」的小八卦錢。       祈福  祈求平安，人心所向。大至祈國泰民安的，如清道光時，鑄背文「天下太平」錢；小至求個人平安的，鑄上「多子多孫、多福多壽」等的壓勝錢。       節慶  如，清乾隆時鑄有背面是「嫦娥奔月」圖案的壓勝通寶錢；金世宗年間，鑄有正面「大定通寶」，背面是「龍鳳朝陽」圖的壓勝錢。       玩賞  如太平天國的「大花錢」。直徑33.5釐米，厚0.8釐米，重2.17公斤，鑄造精美，華麗異常，是世界上最大的壓勝錢；又有「十二生肖」錢，正面外環是生肖圖案，內環是時辰文字，背面是八卦。       壓勝錢始於西漢，今天的紀念幣都是它的後代。