李獨憂醒來了。望著枕邊的念奴，猶在熟睡的樣子，他沒想將她吵醒。李獨憂似乎想再看看她，或者告訴她：妳的眼眸永遠也變不了；卻又不由自主，打理著自己的衣裳，右手提起劍，左脅抱住沈重的石函，匆匆走出廬舍外。啟明星出現在遙遠的天外，輝煌閃爍，一切顯得格外安靜。念奴聽見他的腳步聲已走遠，才把忍住的淚水放下，彷彿安慰自己：這樣也就夠了。         李獨憂錯了。杭城出手相救的人並沒有出現。他拉快步伐，急著想回到客棧，顯得有些焦躁，雖然念奴已經告訴過他：紫衣喇嘛不過是她家中一名手下，能找到他，也許只是天意，她從不知道李獨憂才是他的本名，她只認得「冬郎」身上為她挨上的一刀，從肩膊延伸到接近頸下無法遮掩的一道疤痕。龍泉劍的行縱也是江南提督馬進寶自己故意透露出來的，因此，企圖策反馬進寶的謀略，完全是擺錯了棋子。她不相信光憑著寶劍就能扭轉一切。         李獨憂是錯了，他在心神有些不寧的當口，完全沒注意到，有人早已一路跟在他後頭。從他進入「月湖小築」起，那人便在林中守候，守候了一整個晚上。那人不是無名宵小，而是劍魔寇大同。寇大同這一路來，亦步亦趨，左盯著顰兒、右跟著紫衣喇嘛，好不容易才追索到龍泉的行縱。不想，這麼一柄名劍現下就輕易落在李獨憂手上。山路崎嶇，一隻戴勝鳥低低叫了一聲，從樹林中飛走。寇大同毫不猶豫，出手就是一狠招，劍風凌厲，直撲李獨憂背後而來。李獨憂知是來者不善，先將石函拋向空中，想趁它在空中停留的一時半刻，逗引來者的目光，然後拔劍迴身一招「躋于九陵」，出來者之不意，收後發先制之功，再騰空接回石函。         劍魔完全不理會空中翻滾的石匣，全神貫注在使出的招式上，這一招「六鑿相攘」，一式六劍，要人顧得了鼻顧不了口，顧得了目顧不了心，劍劍可直取人命於須臾。」

    昨晚與友人前往淡水用晚膳，飽餐之後我與外子步行返家，在運動與休閒的心情下來到淡水河堤邊，兩人駐足河邊小憩，因為珊珊颱風的腳步剛走，加上滿潮的關係，河水有些暗潮洶湧，海浪拍打岸邊撞擊的聲響一陣又一陣，有別於平常的寧靜，一向愛聽濤聲的外子捨不得離開，我們便依傍著圍欄觀景觀浪，怎奈瞬間河水漫向堤岸，眾人驚呼四處奔逃，但是逃竄的速度敵不過大水的速度，眾人鞋子全濕了。我卻一點也不以為意，反而有一種恣意的快感，有如小孩子玩水的快樂，外子的心情也同我一般，兩個大孩子就如同回到童年，意外的一場水，給了我們愉悅的一晚，一路踏著月光，回憶著童年，想到家鄉鬧水災的那一年。       小時候家住外島金門，那是一處四面環海的蕞薾小島，國軍除了保家衛國之外，島嶼整潔、溝渠疏濬更擔負了全責，因此，颱風來襲、豪雨侵擾的季節，我們都不必擔憂，只要安心的躲在家中即可，因為再大的風雨溝渠都有辦法宣洩，讓雨水直奔大海。當我進入小學，從社會課本中讀到水災的可怕，我卻一點也沒辦法把可怕放入腦中，反而很羨慕鬧水災的地區，我曾幻想著：當大水來時，我可以坐著大木桶、大鐵盆四處去遊玩，經歷一段桃太郎的冒險之旅，那一定又刺激又美妙，但是冒險之旅從未實現，倒是下大雨時我會摺紙船，讓它滿載我的期待漂向大海，這樣的情事一次又一次的進行著，直到小學四年級時，一次大水毀了我的夢想。       那年秋收完成，所有的農作：高粱、玉米、花生通通加工完成，用布袋一袋袋綑綁堆放在倉庫中〈北山舊洋樓〉，等待政府統一收購的日子，換得一家十口一年民生所需的物資，怎奈一個秋颱，破壞了所有美夢。猶記得當晚風強雨驟，全家躲在被窩的深夜，一陣嘶喊夾雜敲門的聲響正在與風雨聲拔河，淺眠的母親首先驚醒應門，一家人也驚慌的先後起身，我永遠也忘不了那一幕：木頭門閂一開，眼前出現的是一位渾身顫抖、絕望、疲憊、濕透的老人〈那是我最最親愛的爺爺〉，顯然爺爺已經獨自打了一場硬仗，從他老人家的眼神中得知是吞了敗仗。       小時候家中人口眾多，睡覺房間不足，爺爺一人體恤晚輩，夜晚獨自睡在距離家中五十步之遙的舊洋樓，也就是我們存放穀物、農具和材薪的處所，白天依然和全家人生活在一起，這種方式延續了好些年，久而久之，家人也順理成章的放下了心，沒想到今晚颱風夜出現在門口的竟是八十高齡的無助老人，我心疼愧疚的讓眼淚奪眶而出，但是淚水夾雜著雨水，誰也沒有發現到我的舉動，倒是爸媽、兄姐的危機意識比我強，顧不得穿戴雨具，紛紛奪門而出，直奔舊樓房，原來他們是急急去搶救穀物的。一到現場，天啊！全家一年的指望全泡在水裡了，爸爸臉色鐵青、青筋暴出，媽媽眼神哀怨、淚水汩汩直流，我害怕的站在一邊發抖，接下來的事我已經淡忘了，但是那一年我們真的過得很苦很苦。       事後聽爺爺談起那一晚，原來金門是不鬧水災的，只是那天雨勢太大，我家舊樓房下，國軍地道恰好經過，樓房深井中央又有一口表面封實的水井，那晚大水衝向地道、衝破水井，洪水從井口如噴泉竄出，立刻氾難成災，熟睡中的爺爺木板床漂了起來，橫向擋在房門口，爺爺從床中躍起，被眼前的景象嚇呆了，等回過神立即將一麻袋一麻袋的穀物堆高，但堆放的速度趕不上洪水竄高的速度，爺爺只得奔回家求救，但是頹勢已難挽回，家中愁雲慘霧了好一陣子，但是我仍然感謝老天爺，幸好他保佑爺爺平安無事，否則想起爺爺他老人家孤單奮戰的那一幕，我們的心將永遠難安。經過這個事件，我再也不敢對水災心存幻想，到如今，事隔三十餘年，每一個颱風夜，我都戰戰兢兢，忍不住想到那晚的爺爺。

    斯時，睿友先生已作古多年，然睿友學校仍巍峨壯麗，政府尚無力普設小學，唯派大陸籍陳成龍先生一員，前來碧山任教，三餐尚賴陳智景（1905~1950）先生供應，然唯二個月學期結束離開，之後由山西李賢虎及后水頭黃應帆等老師前來任教，然當時碧山與鄰村學童有幾十名，分有數班級，只有一位教師，看顧尚且不暇，安得有好教育。里人恐誤子侄學業，經集議由本人執筆，致公函與南洋熱心鄉僑陳智從、陳能顯、陳允妙等前輩向僑埠鄉僑募捐，自辦私立小學，仍央集美學校陳村牧先生介紹，聘安溪才俊李澤土先生任校長，李係本族系東溪村陳智恆之女婿，妻陳素娟及後浦許績松先生等任教員，待遇優厚。然因當時金融貶值至鉅，為顧慮教職員之損失，每月薪水採用美金發給，倍於公立學校，為時雖暫，惟成績斐然，蜚聲全島。惜因大陸戰局急轉，李校長與妻誠恐交通斷絕，逼於民國三十八年十月初遄返大陸。許績松老師返後浦，學政暫由本鄉教員陳文聚、文和（1928~）昆仲維持，旋遇古寧頭戰役，校舍為青年軍遷作營房，學校被迫停課，迄四十年秩序初定，時政府設立碧山小學，仍借用睿友學校校舍上課。       當時徐井田任碧山小學校長，師資優異，教學認真，學生受惠良多，里人景仰。據徐井田所稱：其本名林宗潮，係東山島人，鄉居後林望族，原就讀於集美學校，高中畢業之後，在東山曾任鎮長、區長等職。當東山國軍撤退時，因徐井田少尉排長死亡，林宗潮利用徐井田之符號，帶其長子林華山隨國軍來金，而用徐井田之名及其官階。林華山亦得享有國軍子弟之惠得到栽培，進入金門中學就讀，膳宿諸雜費之待遇，高中畢業轉軍官學校至上校退役。       徐井田於民國四十年初任碧山小學校長，時政府經濟困難，各村小學因學生數少，只准許辦至四年級，其餘五年、六年須至沙美「金沙小學」就讀，時交通不便，學童來回跋涉艱辛，中餐亦有問題等等。里人惟恐耽誤子侄前途，再舉由本人執筆，致公函與南洋陳智從、陳能顯、陳允妙等資助，並冀望發動僑親熱烈捐獻，俾得辦至小學畢業，經蒙允許匡助，乃鄉里之福，得以培植人才。既有經費又因教員不足，於是由校長及校董出面，洽調駐軍請派軍官蒞校擔任助教，每月發予津貼費以玆鼓勵，但主科則由徐校長親自擔任。       當時金門很多村莊小學同此情況，須賴華僑資助配合，畢業時又須參加全縣會考，民國四十四年陳榮華全縣會考列第三名，斯時須經錄取始得進入金門中學初中部就讀，非現之教育制也。徐校長於四十五年調任示範中心國小校長，即現中正國小，碧山國小遺缺改派陳文聚接任。       回憶徐校長於四十二年間，曾向余口述一對聯：上聯罵老師，下聯罵校董。         一鄉二里三先生讀了四書五經六藝來教七童八九子十分可惡         十邑九家八中主捐出七分六釐五毫尚且四心三兩意一等卑鄙       徐校長約於民國七十五年間，向戶政事務所申請恢復林姓，認祖歸宗。民國七十八年謝世，享壽七十六歲。出殯時，有碧山里人及其學生數十人前往其靈前致祭，以表哀悼懷念，向其德澤表達敬意。       碧山、山後、三山等三村公所於民國四十七年七月一日合併，取名為三山村公所，派原任山後村村長王壽宣擔任村長，王壽宣任至八二三炮戰停火時疏遷台灣止。       碧山小學校長陳文聚與教員施鴻音、孫汝昌等三家全戶，於民國四十七年十月十日及次日疏遷台灣。       然碧山與山後、三山諸國校，在砲戰期間各校仍舊存在。至四十八年二月始合併命名三山國校，派黃聖堅為校長，仍借用睿友學校校舍上課。         ‧安基建校培教育 瀾造達成養人才       民國四十七年政府興建安瀾學校，旨在合併三山及光前國小學童就讀，建時適逢發生八二三炮戰，未克如期建竣而耽延。當時縣府曾派林崇承為安瀾國校首任校長，只是掛名，而無實際，亦非籌備之校長，從未聞有到職視事，及離職之事記。縣府第二次又派光前國小校長葉魁榜為安瀾國校校長，但無到職仍留任光前為校長。直到安瀾建竣後，軍方留作倉庫，儲放木料水泥鋼筋軍事諸建築用材，三十二師某團曾派上士陳劍峰駐守看管，至五十一年才歸還。同年，金門縣政府命令，正式將三山國校與光前國校併入安瀾國校。調派三山國校校長黃聖堅任安瀾國校校長，原光前國校校長葉魁榜同時派任為多年國校校長。       睿友學校隨後借供三山村辦公處使用，懸掛有「金門縣金沙鎮三山村辦公處」及「金門民防總隊金沙大隊三山中隊部」等木牌。當時每月有召開村民大會一次，上級黨政軍都有派員列席宣導政令，至民國五十三年，金門縣政府派呂英浦任民政科科長，之後亦時有親臨列席村民大會，已有一段時間。嗣後有次蒞村視察，突然口諭：飭副村長要派民防水泥匠，需將睿友學校校名敲掉，再以水泥重刷描寫「金門縣金沙鎮三山村辦公處」並限三日內完成。呂科長以此無理作法，逼使副村長無力應付難以處理，特至吾舍徵詢余有何意見及看法。       余告之，村辦公處乃向睿友學校借用，豈可擅自毀人建物。即使是司令官尹俊、秘書長、縣長王玉白等，都無法負起毀人校名之責任。派民防隊員敲刷，亦不應該，浪費民工。       余建議處理方法，用鐵皮油漆寫字暫時遮蓋睿友學校校名，並用鐵絲四角綁固，日後辦公處如不使用再取掉，睿友校名仍得保存，亦不會有損，希副村長打電話予呂科長請示裁奪，幸獲同意辦理。至民國七十餘年間，新蓋三山村辦公處遷入，始將鐵皮取掉，並得恢復重見睿友學校之名，保留至今。當辦公處遷出，尚在戒嚴時期，一般民防器材更無搬出，堆積其中損壞樓房至鉅。       睿友學校校舍產權，因子孫僑居海外，無法辦理繼承登記，遑論管理修建。       台灣光復後，基金損失，無力繼續辦理，迄民國卅七年初改由華僑陳智從、陳能顯、陳允妙、陳啟泰、陳玉樹等籌資繼辦私立碧山小學。前後附近各村受惠學童，在碧山接受教育者，特簡述大名如下：田浦者有王玉輝；大地者吳宗派、吳文川、吳坤春；山后者王壽選、王宗忠、王宗義、梁榮奎、梁金泉、梁金在；山西者李成建；東山前者李世琅、李昭平、李宗景；西山前李榮坤、李榮輝、李榮芳、李榮協；西吳者王龍華、王能金；東珩者陳鍾英、黃獻榮、王瑞瑤、王瑞商；陽翟者陳篤金、陳石虎、陳石豹、陳良淑、陳延助、陳篤著；東店者有黃振興、黃振籌、黃振佈、洋山住東店張邦育、山外住東店陳素月；最後本村者陳文聚、陳文和、陳文達、陳榮泰、陳榮華、陳昆齊、陳昆仁、陳文遠、陳忠任、陳淵金、陳建中、陳順德、陳建興、陳長壽、陳長慶、陳長華、陳貴陽、陳榮芳、陳澤音、陳添壽、陳定傑、陳勛輝、陳國榮、陳國平、陳清川、陳慶耀、陳天明、陳泉春、陳記全等等，或者任公職者、或者教師者、或者從戎，諸多優秀人才，要歸功予李擇土及徐井田（本名林宗潮（校長，彼等皆集美學校畢業之高材生，故有此優良教學之所賜也。至於業農者、業漁者眾多，不再登錄，名單因時日久，憶而寫，如有漏者或錯者，祈請見諒。       陳智從先生在新加坡與堂弟啟泰，堂侄玉樹（1906~1956）開設信發公司，皆熱心地方公益及教育，於是與能顯、允妙等出巨資，其次由啟泰、玉樹等配合，而在碧山創辦私立小學，傳承能顯創辦碧山小學之宗旨而來。允妙係睿友侄孫；啟泰係智景之弟，昆齊之叔父；玉樹係慶耀之伯父，因為諸位先輩的熱心教育，故惠及諸多後代親族及鄉人。       余於民國九十二年一月初以「見證睿友學校」詩，以表對睿友之追憶。       睿友獨創校，金門無其二，基金本長遠，詎遭抗日戰。       銀元貶值失，續辦已無力，由鄉僑繼承，舉辦有聲色。       宏願至創校，無分別鄰里，期望育人才，不求有回報。       創校人維艱，修繕亦困難，管顧更非易，面臨將廢弛。       民國八六年，十人陳情書，請縣府補助，陳水在不准。       國家公園參，修建無困難，會中被輕視，孤掌而難鳴。       不怕千人見，只驚一人識，千人都不識，一識有何用。       先前失良機，後眾覺時遲，再欲爭補助，亦難入其門。       碧山有呼喚，歷史性建築，政府只使用，未見關懷心。       屋蓋已坍塌，橫通亦爆裂，門窗都損壞，任由成廢墟。       嗟夫！       目睹此情景，感嘆徒傷悲！       以上慨述，當知陳睿友先生自幼失學，離鄉背井，在新加坡艱苦經營「金和美」有成，其推己及人，愛鄉愛家，獨立創校培養桑梓子侄之心志。       「金鉅嗣建校，和睦育群才，美德頌鄰里，芳名永流傳」。諺云：「虎死留皮，人死留名」，斯賢已矣，而鄉人感懷其德，每念不忘，睿友先賢泉下有知，亦當含笑息懷矣。       目前閱讀金門日報得知，縣政府已於民國九十五年，將「睿友學校」列為古蹟，八月二十日，刊登「睿友學校，屬於宅地類，指定為縣定古蹟理由，具歷史、文化、藝術價值；重要歷史事件或人物之關係；各時代表現地方營造技術流派特色；具有建築史上之意義，有再利用價值及潛力。」現已規劃進行中，修建指日可成，先人基業終得以保存之幸甚也。（下）       

    念奴道：「不想我嗎？冬郎！」李獨憂默然不語，說道：「妳不該騙了我！」念奴道：「我是騙了你，可是『念奴』可沒騙過你。『念奴』無時無刻不在想你念你，『念奴』癡癡等你尋你，五年了，你為什麼不看看我。」李獨憂絲毫不為所動一般，說道：「龍泉在哪裡？妳哪裡得來的寶劍？」念奴道：「冬郎，一柄劍算什麼，你要就拿走。」念奴走到几前，掀開一個石函，捧出龍泉劍，正面對著李獨憂，說道：「就是這隻，你自己瞧瞧。」李獨憂隻手接過劍來，仔細端詳著劍鞘，輕輕拔出，只見近劍柄處鑄有「龍泉」兩字，待劍身全部出鞘，瞬時光彩奪目，沸沸神揚，彷彿有千百顆日月星辰迴繞在劍鋒上流動，確實是一把不世出的寶劍。       李獨憂把劍推入鞘中，放進石函，問道：「妳和紫衣喇嘛什麼關係？妳快說！」念奴道：「冬郎，這不干你的事！」李獨憂道：「怎不干我的事，妳現在還要這樣瞞我。」念奴道：「冬郎，我瞞你，是為我們好，我不瞞你，你早就離我去了。」李獨憂道：「過去的事，就別提了！反正我也不清楚，到底妳是什麼格格？還是什麼公主？我只要妳告訴我，妳哪裡得來這寶劍？妳還知道些什麼？」念奴噙著眼淚說道：「冬郎，你不是這樣無情的人，答應我，冬郎，我不想你離開我……我只求你，今晚留下來陪我。」一聲聲一句句『冬郎』，差點將李獨憂的心給叫溼了。李獨憂李獨憂，李獨憂在自己心裡喊著，念奴的舊情人，念奴深愛的人，曾經深愛念奴的人。李獨憂李獨憂，他心裡喊著喊著彷彿回到那年深夜埋在雪堆裡的「冬郎」：他昏昏沈沈不知多久，醒來一抬頭，看到的是一個滿心關懷溢於言表的眼眸，少女的眼眸，春水般淥淥的眼眸，一輩子也忘不掉--那種真純到足以化出神奇的眼眸，彷彿告訴他所有苦難一夕都被融解掉了的眼眸，告訴他人生畢竟是還有美麗、還有幸福的眼眸。冬郎，他告訴自己心底：告訴她，冬郎是妳的，冬郎無怨無悔，冬郎一生將只為這一雙燦燦無暇、天上流出來的眼眸而活。她告訴他，她叫『念奴』，和他一樣是旗下被擄掠過來的奴僕。冬郎，他高興自己是奴僕，他不再想自己病好可以輕易逃開，不再想什麼武學精微，不再想什麼國仇家恨，他只摟著念奴，在很多深深的夜裡，那是他無情荒地中唯一可以取暖的地方，唯一想誓死守護的地方，他對她吟唱，她也對他唱和道：「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。」……想著想著，念奴那柔荑一般的臂膀、凝脂一樣的肌膚，已將李獨憂的腰身攬得緊緊的。「我不要你走，我不要你走。」李獨憂回身溫柔地拭去她的淚水，曾經那是天上的一斛明珠，李獨憂一聲兩聲又聲聲『念奴』，輕輕褪下她的羅衣紅袖……直到雞鳴。

    美娟說這位叫王維揚的年輕人是秀秀的男朋友，但他卻從未聽秀秀提起過，如果是金門人的話那就太好了，卻偏偏交了一個台灣兵，萬一讓人家騙了，要到那裡去找人？秀秀已是一個亭亭玉立的大姑娘，在社會上工作也有一段時間了，有些事他實在不想過問，卻也冀望女兒能睜大眼睛看清楚，認清這個險惡的社會和人心，才不會受騙、上當、吃虧。        桌上的佳餚全由秀秀的阿姨所烹飪，金門傳統菜餚的美味，讓王維揚大開眼界，吃得津津有味、不亦樂乎。然而，最興奮的莫過於來福，他不停地招呼著王維揚，而美娟則忙著幫陳先生夾菜，儘管彼此心裡都隱藏著一份無名的喜悅，但說的盡是一些客氣話，始終無法暢所欲言、把想說的話題打開，讓美好的時光，平白地從指隙間溜走。        飯後，美娟陪著陳先生和王維揚到廟裡看道士在做醮，秀秀留下來幫姨媽收拾碗筷。        「什麼時候交了一個台灣兵，怎麼從沒聽妳說過？」來福趁機問秀秀說。        「阿爸，」秀秀看看父親，不好意思地說：「我們交往一年多了。」        「妳要睜大眼睛看清楚，有些台灣兵很壞，他們成天花言巧語，說得天花亂墜，專門欺騙妳們這些沒有出過遠門的女孩。明明家裡是窮光蛋一個，卻說是開公司、做大生意的；明明家裡已經有妻室，卻說尚未娶妻，讓許多不知情的女孩吃虧上當。」來福提醒她說。        「阿爸，什麼地方都有好人或壞人，台灣兵也是一樣，有好亦有壞。一年多來的相處，我發現王維揚不僅忠厚老實也很謙虛，待人更是誠懇有禮，相信他絕不是一個喜歡吹牛說大話的台灣兵。他和陳先生同在一個單位服務，大家對他都有深刻的瞭解，我不會受騙的，您儘管放心吧！」       「妳已經長大了，再也不是十三歲時的秀秀了。」來福神情有些凝重，「當年為了幫妳哥哥娶房媳婦，竟狠心地想用妳這個十三歲的小姑去換大嫂，要妳去嫁給一個大妳十七歲的陌生男子。秀秀，現在想起這件事，阿爸仍然感到十分的愧疚。今天，雖然妳已經長大成人，有權去追尋自身的幸福，但千萬可得睜大眼睛看看這個社會，不要受到任何的欺騙和傷害，這是為父者唯一的冀望。其他的事，我不僅不會干涉妳，也會尊重妳的選擇。」來福說後，嘆了一口氣，「天下父母心啊！」       「秀秀，妳阿爸沒說錯，」姨媽關心地說：「聽說台灣是一個笑貧不笑娼的花花世界，好高騖遠、騙吃騙喝的人一大堆，妳自己可要當心，千萬不要誤交損友而害了自己一輩子。」

    「美，到處都有，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」       每回讀看到，藝術大師羅丹的這段話，心中不免一陣揪痛，它像記憶來敲門，提醒我美的真義。       小五時，我一直覺得坐在旁邊的她好醜：兔唇，金魚眼，又有點斜視，豬八戒般的塌鼻子，加上那麼大了還不時掛著兩行鼻涕，以及偶爾發作後抽搐發出怪聲流滿嘴臉的怪模樣，讓她在班級上不得人緣。       直到有個下雨的上學天。在上學的途中，許多同學都避她遠遠地，只見她孤零零的身影，隨著雨滴在路面上破碎。天雨路滑，有個老阿婆跌倒在馬路上，穿梭的人群，竟然沒有人願意停下步伐，伸出援手，扶她一把。這時，她看到了，迅速走近老阿婆攙扶起她，以及協助拾起散落一地的物品，並且扶著老阿婆安全過了那條頗寬的馬路。       這幅動人的畫面，讓我淚珠在眼眶打滾，也完全改變了我對她的觀感。我發現她慈悲的內心閃爍著人性的光輝，她在我心中不再好醜，而是好美、好美。

    我們不會再見面了       以後，你還會想起我嗎？       　 噓，別哭       黑白的琴鍵開始變得模糊       即使如詩般的旋律       終究還是必須劃下休止符       　 你問：情人就不能當朋友嗎？       也許可以，但是跟你，不行       是愉快，是傷害       你我之間有太多抹去不了的記憶       變了調的曲，回不到過去       我無法武裝我自己       在你面前，還能裝作毫不在意       　 噓，別哭       我們說過了       就算分開也要笑著結束       你有你要追逐的天空與幸福       去吧！那就去吧！       記得就算遇到挫折也別輕易認輸       而我，好累，想在這裡休息一下       別擔心，只要一下下就好       別擔心，等淚乾了以後       我會過得很好……。       　 我們不會再見面了       你，還會想起我嗎？

      ‧碧山私塾學堂啟蒙村莊子弟       　 碧山之教育，源自明清時代的私塾學堂，由鄉中學問淵博者，相承傳授族中子侄，明朝陳甫毓（1525~1597）已有述記；歷經清末民初，尚有陳睿傳、陳智英（1874~1924）等繼承傳授。       智英當時曾至後浦頭任教，在本鄉昭靈宮內，以竹筒破片刻題其楹聯一對，余曾看過，但時年輕未有重視而無抄記，迄至民國卅八年，國軍駐金，兵荒馬亂時，其寶貴翰墨遺失，殊為可惜。智英係陳順德之叔祖父。       睿傳當時不但在鄉任教，而且又兼理族政，凡婚喪事都有參予，陳智從（1902~1993）係其授業之高材生，然如遇族中喪事，智從亦會自動幫助老師寫祭文，師徒高誼情深，里人敬仰；睿傳約於民國十四、五年辭世，私塾學堂中止。       民國十五年間，華僑陳能顯先生愛護鄉里，在碧山創辦教育，借用陳氏家廟為校舍，名碧山學校，為現代新知識教育，力行至二十二年止，計有七年之久，因故停輟，族人本冀望陳清吉先生繼續，詎料彼無教育觀念，尤其斯時清吉已蓋有洋樓，經濟綽綽有餘，實有負族人厚望，且兩人在童年母不幸早逝，遭遇相同，竟然心胸迥異不同，因此教育中輟。有關〈懷念陳能顯先生〉一文，已於民國九十五年十二月十四日，在金門日報刊登表述。曾在碧山學校就讀者，記憶中有西山前李奎璧（1913~1944）；東珩陳豐年、陳延察兄弟、陳延熙、蕭根陣（1914~2000）、蕭水奢（1918~）、黃瑞木；東店黃坤山、黃寶治、黃尚武（1922~）、黃振漢、黃振新、黃清吉（1918~1998）；本村者陳維撰（1919~）、陳維淡（1921~2001）、陳牽治、陳禮補（1914~）、陳文獻（1918~）、陳兩惜（1916~1961）、陳定規（1917~）、陳炳煌（1923~）、陳允南（1920~1975）、陳禮儒（1918~）、陳庭福（1923~）、陳南星（1919~）、陳啟泰（1910~）、陳玉樹（1906~1956）、陳文選（1910~1944）、陳仲果、陳淵能（1919~）、陳媽成（1919~）、陳媽諒（1922~）、陳水直（1914~1979）、陳獅星（1919~1980）、陳智炎（1920~）、陳智賀、陳連富（1923~）、陳文粒、陳金魚、陳澤宣（1926~）、陳加種（1926~）、陳允妙（1916~）、陳禮再（1916~）、陳成氣（1923）、陳欽毓（1919~）、陳天賜（1918~）、陳水芳（1914~）、陳水輕（1918~）、陳金牌、陳殷典、陳禮貢、陳子琴（1921~）、陳文允（1920~）、陳文聚（1922~）、陳天木（1922~）、陳素嫻、本人等。尤以黃坤山、陳素嫻二位在廈門習醫，同窗結為夫婦，學成後返回故鄉開設門診；民國二十六年日本佔領金門前，前述的碧山校友十之八九相偕到南洋，黃坤山、陳素嫻夫婦轉往星洲續繼行醫，坤山在民國三十六年英才遽逝，得年四十，留下無限憾恨，素嫻憑著堅強的毅力，艱苦扶養子女長大成人，個個傑出，如今俱為醫界、法界的翹楚，民國七十八年，為報父育恩，俾使其父陳求來能有祀所，故在碧山蓋素嫻別墅，以資紀念。       本族陳明濯（1829~1869）先生與山西李未（1832~1901）結婚，生有三子，長睿　、次睿存、三睿友。明濯辭世時，睿友三歲，李夫人艱辛撫養諸子，幸獲其弟李連排在新加坡開設東盛商號之成巨富，時有資助。李連排當時曾在山西故鄉蓋有二棟雙落及護龍，因亦念及手足之情，其姐住處窄小，於是又再斥資匡助，為其姐在碧山右鄰興建雙落一棟，及左邊一座大護龍，以備儲放雜物之用，此等手足深情，里人景仰；但不幸於民國卅八年冬，因屋無住人，被國軍拆築海防工事，華宇夷為平地，現子孫返金已無屋可居，所幸拆時有其房親陳智祝（1898~1958）先生，將睿友家族神主撿回與智祝祖先安置在一起，未被遺失，不但年節可因受祭拜，而且現亦可查記。       於此順便一提，山西李連排，擅長經商，熱心公益，新加坡浯江孚濟廟於光緒二年（1876）創建時，西山前李仕撻（1839~1911）為大總理，提倡捐資，李連排為首席大董事，捐助一千一百元，浯江孚濟廟為新加坡金門會館的前身，在會館四樓恩主公廟內堂，有祿位碑石，刻六十名之有功先僑，首位為后浦頭黃良川、次西山前李仕撻、山西李連排第三。其後金門庵前牧馬侯祠在宣統元年（1909）重修時，李連排亦捐二十銀元，有碑文為記。         ‧富而好義澤被桑梓的陳睿友         睿友生於清同治六年（1867），幼隨舅父李連排赴南洋，睿友在東盛商號店內學習，初以苦心謀生，克勤克儉，少有粒積；轉習商業，以勤勞熱誠見稱，漸著商譽；嗣後開設「金和美」商號，經營木材，生意蒸蒸日上，竟而致富。每念幼年家貧，受舅父之宏蔭，並有失學之苦，而鄉人亦若是焉，致在叻華僑多屬勞動階層，難有出頭機會。是以晚年心繫祖國，亟思有餘力，在故鄉創辦教育，俾以啟迪後進，宏揚祖德，並諄諄訓誨子孫，積德行善，厚恕待人，相信果報必得善終。       睿友先生禮佛至誠，生平樂善好施，助人義舉不計其數。其生前力行善事，玆摘犖犖大者簡述如後：       一、修橋造路以利人行       往昔地方政府財政困絀，對於窮鄉僻壤之諸多地方建設，無力兼顧，尤其山野過道、田陌小徑、村間道路，向賴民間自力修築。然農村貧困日惟，力耕猶恐不及，遑論出資鋪路造橋，致使一般村道小徑，任令破壞、坎坷，每每出門踩沙涉水，蹇澀維艱，碧山往東通田浦、大地、內洋之間，有大小溪圳三道，碧山往西通沙美，亦有大小溪渠二道。睿友先生乃獨資於碧山往田浦、大地必經之東溪上，及碧山往沙美必經之西吳溪上，各建數丈長二公尺寬花崗石橋一座，以利田浦、大地、內洋、碧山、東店、東珩、西吳等居民通行。其餘如往山後及其他之小石橋亦有十餘處，一一築造，庶免鄉親涉水之苦。四鄰莫不稱善，惜乎此兩座石橋，因三十八年反共戰役需要，竟被國軍拆除，移築防禦工事建材，遺址圮平，無跡可尋矣。       二、設置義塚以濟貧葬       金門現稱三民主義模範縣，各鄉鎮均設有民眾公墓，民間喪事，不論貧富貴賤，均可向政府申請，免費分配一方大小劃一之壙地。此外即使私有土地，亦不可私葬，然曩昔未有公墓制度，一般民眾多以私地營葬，至於貧戶無私地者，則須向人求購。而金門民俗，祖產非不得已，決不輕易脫售，尤其出售供作墓地；又恐風水為人所奪。因之窮人欲購壙地營葬祖先，至為困難。睿友先生悲天憫人，特在埔後村水流真珠山，購地建置義塚，周圍六百二十六英尺，四至豎立界石，鐫有「碧山義塚」四字，下署後山鄉陳睿友置，提供貧寒難以善後者營葬，附近鄉人咸稱盛德，義塚縣誌有記。       三、創建小學以資教化       睿友先生幼貧失學，嗣赴南洋，辛勤奮鬥，粒積營商致富，每念不學無術之苦楚，並省悟古人所云：「賜子千金，不如教子一藝」，欲鼓勵鄉親個個能為人上人，須先提供里人能有普受教育之機會。       睿友先生未辭世之前，生意欲歇業，分財產時，特撥出當時銀圓貳萬元，以作為本鄉建校及教育經費，迨睿友先生辭世後，子孫繼承其志，爰於民國二十三年間，提撥銀洋二萬元，委託同宗華僑陳德幸先生，全權返鄉籌建睿友學校，以玆紀念，養培鄉里人才。       是校規劃構想，有禮堂、教室、教師辦公室、教職員宿舍、運動場、升旗台、廚房、浴廁，佔地約三千平方公尺，建築物佔地約三分之一，為二樓西式建築。其建材採石磚、花崗石及木材構造，正面走廊石柱石石今踏階，採自晉江之泉州白，大禮堂橫樑係用南洋運回之冰片木材，而牆壁全由大陸定製之紅磚紅瓦砌成。不透風不透熱，冬暖夏涼，主體結構於民國二十五年竣工，美輪美奐。其第二期教師生活設施及體育運動場所，正陸續施工中，惜因抗日戰爭爆發，金門於二十六年陷日，後續工程因而停輟，剩餘建材殊多，嗣後被國軍搬運充作軍事建材。       睿友學校建校理想至為長遠完美，除以銀元壹萬元充作硬體設備外，另為免往後經費不繼而中輟，故又提一萬元以傑出學生陳文允、陳智炎、陳允妙等三人代表名義專戶定存廈門中國銀行，據估算每年孳息，用於聘請教職員及學校設備添購事務等雜費，尚綽有餘裕。然禮堂之設有後門，是備日後學生如果增多，教室不敷而可增建之用也。       學校竣工，立即招收碧山及鄰鄉山后、山前、東珩、西吳、洋宅、東店、田浦、大地、東溪等村社兒童就讀，概免學雜等費。為求期提高師資，是以對校長之聘任，規定須經集美學校校董陳村牧先生（金城後浦人）介紹。王國禎先生擔任創校首任校長，其餘老師則由校長聘用本鄉師資陳振坤先生及陳安補（瓊華）係陳文浦之妹等二人為教員。校董在鄉監督獎勉，待遇從優，是以教學認真，校際活動有聲有色，校譽日隆，方冀願景可期，詎於民國廿六年農曆九月廿三日金門陷日，教職員避難大陸，學校亦遂停辦。       民國卅四年抗戰勝利後，睿友學校原存廈門中國銀行壹萬元定存，經校董主席陳德幸先生數度洽詢未果，嗣因政局動盪不安，金融頻頻貶值，朝十夕一，該款即令領出，亦已不值幾文矣。       （上）

    李獨憂四人坐在稍遠另一桌，浪子聽那些人口氣如此狂妄，有些兒按捺不住，想去探個究竟，李獨憂拉住他的手壓下，輕聲道：「茲事體大，既然我義父也來了，咱們先就甭管人家說什麼。武林盟主，誰的本領高，便由誰來當，也不須和他們爭嘴鬥舌。他們既說了，要到芙蓉莊去，剋日自當再會。咱們也得趕緊上路。」浪子聞言，甚表贊許，想李大哥心思細密，豈爭一時睚眥之忿？便道：「一切有李大哥吩咐便是。」暴雨停歇之後，青山如洗，路上泥濘，四人換過了馬兒的鐵蹄，又朝著縣城快馬奔馳。彩霞遍燒西天，赭如魚尾，一行人正好趕在天黑前，進了縣城，找了一家酒樓，叫了酒菜，又訂了房間，準備歇息。         阮素心和顰兒在樓上一個房間裡，接著中午的話題，喋喋不休，直到睡去。李獨憂和浪子在另一個房間裡，先是指點口說，較量著彼此的武功路數。待到夜色已深，也該就寢了，樓下卻兀自觥籌交錯，不絕於耳，似乎愈來愈熱鬧。浪子心想閒事莫管，呼呼數響，大字一攤，已睡得又黑又甜。李獨憂悄悄推開房門步出一看，只見樓下十來桌，男男女女，座無虛席，僧尼道姑，點綴其間，除雁蕩山少幫主幾人外，都是些生面孔。再看那個個攜帶著武器，各式各樣的刀槍劍戟，閃閃發亮，映得燭光更加明晃；又有執鋼鞭的、有帶弓箭的、有拿滾球的，真個是五花八門，不一而足。李獨憂暗道：「都說武林沈寂了，眼下卻又有這麼多人，定是接了我義父的英雄帖，趕著去芙蓉莊赴會。要是他們能同心協力，重振武林，那韃子也不至於欺我中原無人。」正欲退回房內，耳後忽聞一隻暗器，夾雜在眾聲諠譁中盤旋而至，聽那聲勢，似無傷人之意，他手一伸，兩指一夾，接住了暗器，一看，原來是一隻五角星形的暗器，環孔中夾著一紙條，寫著幾個字：「龍泉在月湖小築」。李獨憂怔了一下，想道：龍泉遭劫，事關重大，義父必已知曉，所以不辭千里，迢迢自關中趕來；而發這暗器的人，定知我正在找尋龍泉劍，此人想來或正是當日出手擊敗紫衣喇嘛的高人。想到這裡，李獨憂進房取了劍，慢踱到走廊窗口，一躍而出。         『月湖小築』在縣城東北三里，依山面湖，本是文人雅士讌集之所，遠近知名。李獨憂翻過了城牆，影影綽綽，腳下輕功極是了得，不一刻，已來到了湖邊。但見四山靜謐，明月浮空，湖中荇藻交錯，野花幽香，隨淡淡風露飄散遍佈。湖邊有一小舟，舟後梯山中築一小亭，皆不見人影動靜，李獨憂心下好生怪異，又想既來之則安之，便信步往亭後竹林中一廬舍走去。廬舍有光，點點自紗窗透溢而出，正欲通名報姓，室中已傳出一片古雅的琴聲，清曼的歌聲唱著：「綢繆束薪，三星在天。今夕何夕？見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕？見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕？見此粲者！子兮子兮，如此粲者何！」         歌聲未歇，李獨憂愈聽愈是不敢置信：是她嗎？是她？她怎會在這裡？廬中歌聲漸歇，一個女子聲音說道：「你不進來嗎？龍泉就在我這裡！」李獨憂進了室門，說道：「是妳，念奴，怎會是妳！」那名被喚為『念奴』的女子，年約二十，左手輕輕離開按著的琴弦，抬起頭來，瑩如秋水的雙眼，已泛著淚光。念奴微微起身，李獨憂禁不住趨前一擁，良久，良久，才記起些什麼似的，推開了念奴的身體，盯著她輕羅披垂下皓白的香肩，不敢和她對視。

    「喔，對了表姊，差點忘了告訴妳，」秀秀突然想起，「農曆三月初七是我們村裡的李王爺生日，和往年一樣要做醮酬神。我爸要妳轉告姨媽，到時一定要到我們家看熱鬧、吃拜拜。」         「三月初七，」美娟屈指一算，「那天剛好是禮拜天，我們找陳先生和王維揚一起去看熱鬧，也順便讓王維揚去拜見拜見未來的岳父大人，妳看，怎樣？」         「這倒是一個好機會，」秀秀說後，卻也有點憂慮，「可是禮拜天我們生意正忙著，走得開嗎？」         「為了陪未來的表妹夫去拜見未來的岳父大人，難道我們不會把門一關、提早打烊？」美娟灑脫地，「少賺一點錢對我來說是無所謂的！」         「謝謝妳的成全。」秀秀點點頭笑笑，「王維揚就拜託陳先生來聯絡了。」         「放心吧，表妹，相信陳先生會幫妳這個忙的。」美娟信心十足地說。         那天，島上飄著白茫茫的霧氛，王維揚趕著理髮部剛上班，手拿免費理髮票，刻意地請理髮師幫他修剪一番；復又換上一套昨晚方從洗衣部取回、漿燙得筆挺的軍服，足下的大頭皮鞋雖然陳舊，但卻擦拭得雪亮反光。如此的穿著，加上原本的年輕帥氣，的確讓人眼波一亮，一點也看不出充員兵那份戇態。         陳先生特地為他準備了二罐阿華田、二罐克寧奶粉以及二包維生方糖，讓他提著當見面禮。這雖然只是一個小小的禮數和細節，但還是有許多人易於忽略，尤其是年輕人。陳先生的面面俱到，讓王維揚感激萬分。        當他們一夥來到李家，王爺遶境早已結束，各家各戶備著草料水犒軍亦已完畢，大批食客絡繹不絕地進入村莊，美其名看熱鬧，真正的目的是吃拜拜。秀秀早已向父親稟告，除了表姊外，還要帶二位客人同來，但並沒有告訴他來人是誰。        「阿爸，」一進門，秀秀就迫不及待地為他介紹著：「這位是陳先生，在金防部服務；這位是王維揚，在金門當兵，是陳先生他們組裡的文書。」        「阿伯，您好。」陳先生和王維揚幾乎異口同聲地說。        「鄉下地方，歡迎你們來玩。」來福伸出粗糙的手，和他們輕握了一下，「請裡面坐。」        來福剛說完，一位梳妝體面、看來精明能幹的老婦人走過來，美娟快速地迎過去，秀秀叫了一聲：「阿姨。」        「阿母，我來給您介紹，」美娟拉著母親的手，「這位陳先生是我們金門人，這位台灣兵叫王維揚，是秀秀的男朋友。」        美娟雖然簡單地介紹著，卻也刻意地強調王維揚是秀秀的男朋友。來福含笑地多看了王維揚一眼，讓場面有些尷尬，但兩人還是禮貌地說了一聲：「阿姨好。」         「裡面坐、裡面坐。」美娟的母親客氣地招呼著。         王維揚把帶來的東西雙手遞給來福，「阿伯，一點小意思，請不要嫌棄。」        「鄉下地方，來玩就好，不要那麼客氣啦！」來福說後，又情不自禁地看了他一眼。         對於眼前這位長得眉清目秀又彬彬有禮的台灣兵，可說讓來福留下深刻的印象。

    昨夜       還嗅著夏的體熱                今晨       就看到一片落葉       孤零的飄下       秋的嘆息       像在寒山       僅聽到自己一雙足音       與迴響起的闃寂                冬的影子       已悄然       在腳步聲後       冷冷的趕來                明日，有春的消息嗎       明日，會有春的消息嗎

    早年在台北上班的時候。有天近午餐時間，一位不速之客造訪，竟是多年未見也從未連絡的同鄉及小學同窗，樣子沒什麼變，只是略顯憔悴。老同學見面，令我一陣驚喜忙問起：「怎麼知道找到這裡？」因為當時我在聯參單位任職，會客程序很繁複，一般人望之卻步，非萬不得已很少跑來找人。他靦腆回說：「我去找過阿福兄，他沒辦法幫忙，但告訴我你在這裡。」既提起幫忙兩字，那顯然是有困難急需解決。我安慰他說：「我們先去午餐，有問題慢慢說。」邊吃邊聊童年往事及離鄉各奔前程的種種，他不忘提及：「軍中退下來，一直找不到理想的工作。想說台北機會多，試試看能不能有所獲，從家鄉跑來兩個多月，還是到處碰壁。但帶來的錢都用完了，下一步不知怎麼走？」我曾經流浪過，深知人海茫茫的苦痛，老同學有難當然不能袖手不管：「這樣好了，您需要多少錢，我回辦公室請同事先湊一湊給您應急。」他不安地表示：「最好一萬，如果沒有，那幾千塊也可以。」當年我月薪才五千元，他一開口就要一萬，我沒把握能湊足：「因為上班都有交通車接送，很少人會帶很多現金在身上，您在餐廳坐一下，我馬上回來。」全辦公室同仁聽我說完情節，仁心大動除了搜遍全身外加翻箱倒櫃，把百元鈔都掏盡了，算一算才四千六，我一一記下，言明隔日上班如數歸還，趕回餐廳滿含歉意奉上：「只湊這麼一點，您先應急用用，有困難再來想辦法。」老鄉拿了錢眉開眼笑，二話不說起身走人：「可以可以，謝謝！謝謝！」後來他就再也沒出現過，事隔那麼多年了，老同學像在人間蒸發，我不是心疼那幾個錢，真的還再惦記他，不知找到工作了沒有？       沒多久離開台北市調往三峽山上某研究機構任職，每天從家裡騎單車到桃園車站搭車，下班再騎單車回家。有天手推單車出車站，尚未跨上就被一位年輕人攔住：「老長官您好，太好了，這個時刻碰見您！」我想不起曾經認識過這號人物，他機敏地釋疑：「記不起我了，對不對？」不待我回答他接問：「長官有沒有在小金門服役過？」沒錯，軍校畢業分發第一個單位駐地就在小金門。他高興地說：「我就是隔壁連連長的駕駛兵啦！」心想那又怎麼樣，駕駛兵見我反應冷淡急著說：「我從高雄來桃園探望當年同梯的戰友，沒想到他竟然爽約沒來，身上的皮夾被扒了，現在沒錢買車票回去，不知長官可不可以借我幾百塊？」怎麼老是碰到要借錢的人？身上帶的午餐錢及車票錢都用光了，我表歉意說：「上班只帶交通費及餐費，下班全身只剩幾個零錢了。」他不放棄說：「我跟您回家拿。」我不想跟他囉唆：「我住體育館附近，走路要半小時哩！」他想想說：「那算啦，長官能幫多少算多少。」我把所有的零錢都給他，順便大方又貼心地提醒他說：「錢不用還，以後出門小心點。」他看那一點小錢，又得聽我一番教訓，滿臉不以為然，連謝都不謝一聲掉頭就走，前後兩種嘴臉，真比戲中的變臉還快。       巧的事發生好幾次，經常遠遠看見那位自稱連長駕駛兵的年輕人，仍然在車站出沒，他似乎也看到我，老裝著沒看見躲著我，看起來他還在忙著找尋他失落的錢包，只是不知道下一個目標會是誰。       這兩件事讓我感慨萬千，咱們榮民老弟兄們，重情重義視同袍如手足，義薄雲天為鄉親兩肋插刀，卻常遭不肖之徒用詐欺手法踐踏，年關迫近歹徒又將猖狂，希望人人能提高警覺，不要像我婦人之仁，一再受騙上當，吃啞巴虧還被當凱子耍。

    睡夢中被一陣急促的腳步聲、嗚咽聲吵醒，我揉了揉惺忪沉重的睡眼，只見大哥驚恐的臉龐浮現著悲悽的樣子，哽咽的抽搐著，顫抖的道出「母親棄世了」。那時父親和我睡在陰暗潮濕的防空洞中，父親拖著沉重的身體，用手托在床板上努力撐起，在昏黃微弱的燭光下，見不到父親一丁點悲傷的表情，捉摸不定父親心靈深處真實的感受，是深切痛過之後而淡然，抑是心中傷口恆久的結痂已開始脫落。接著，跟著父親的背影，踩著輕重不一凌亂的步伐登梯、出洞、直走、右轉，進入母親房裡跪在榻前，在我無知幼小的心靈上，根本無法去感受失親的那一份傷痛，隨著大夥一起哭泣，那時我才十歲讀小學四年級。       那是民國四十六年塵封已久的一段往事，也是父親揹負著國共戰爭歷史的原罪，卻是深深烙印在父親心中永遠的傷痕。       當初國軍退守金門，無處棲身避風躲雨，強借民宅，國軍住房舍，屋主擠大廳，這是當時金門各村落普遍的情形。我家自然也無可倖免的所謂出借，一家子七口與十幾個英勇的革命軍人，住在破落傳統建築的古厝瓦屋之中，其擁擠與不便是現代人難以想像的，但金門居民厚實、忠義、安和的民風驅使下，無奈的只好相忍為國了。       母親是一個傳統思想的舊式女性，二十二歲初為人婦，二十八歲已為三個孩子的母親了，母親溫柔婉約，克勤克儉，有著一般全天下母性偉大的慈暉。每日操勞著開門七件繁瑣事務及養育著三口嗷嗷待哺的黃口兒女，農忙時也幫著父親做些農事，平常養豬牛餵雞鴨，母親也從不假手他人。生活雖然清苦，但一家子溫馨的親情牽繫，平安健康的生活在一起，倒也是一種簡單的幸福。但是老天就是不從人願，就連這最簡單的幸福祂也要剝奪，讓這一家子從此陷入愁雲慘霧之中。有時候人一生的命運不一定是決定於重大事故，不經意的平常小事也能決定你一生禍福。母親就是因為要收晾曬在外面的衣服而受傷，造成不可磨滅的遺憾，遭受了十年病魔纏身的折難，結束了她短短三十八歲悲慘的一生。       事情是發生在民國四十六年十月份的某一天，母親一大早就將一家子的髒衣服洗好，拿到住「家」外面的廣場晾曬，快到中午時刻，母親正在廚房做飯，好讓在田裡工作回來的父親用食。正在忙碌間，忽然天黑地暗的下起雨來，母親聽到屋內軍人喊叫「下雨了」，母親想起曬在廣場上的衣服，匆忙丟下鍋瓢，一個箭步往我「家」大門外衝去，而此時另一頭的阿兵哥正為躲雨，也全速的往他「家」衝刺，雨的關係，兩個人都低著頭往前跑，誰也沒有看見誰，誰也沒有讓誰，誰也沒有慢下來，就在「家」的大門門檻上撞個正著，母親的左眼撞在那名阿兵哥的下額上，由於撞擊力道過巨，母親整個人往後仰倒，後腦直接撞擊地面那堅硬的石板，母親的頭顱在前後受外力重擊之下，整個人頓時昏死過去，前額腫得像鵝卵，後腦腫得像雞蛋，整個臉型都變了樣。年邁高齡的祖母驚慌失措，呼天搶地一番，才想起商請鄰居協助，通知還在田裏為生活工作的父親返家，在軍人的協助之下才送往金門尚義陸軍野戰「醫院」。這時母親還懷我在身，有二個多月身孕，算我命大並沒有因此而流產。       所謂的醫院，就是只有醫生及病床而已，醫療器材、設備簡陋。在戰亂的時代裡生命真不值錢，只要能存乎一命苟延殘喘，那敢在乎奢望甚麼。於是乎在醫生細心的檢視之下，「沒有流血」，所以就擦擦藥，消消炎，包紮後就逕自回家了。以現在看來最平常、最基本的腦部斷層掃描也沒有，在那個時代，那種醫院我們能苛求甚麼呢？       母親的病情並沒有因醫療而漸好轉，反而因腦部的病變而更趨嚴重。就在出院二、三個月後的某一天，母親在大廳中無預警的突然筆直倒下，啪的一聲，身體接觸地面產生的聲響，驚動了房中的老祖母，只見母親躺在地上，口吐白沫，手臂弓曲抱胸十指緊扣，兩腿僵硬筆直，全身不斷顫抖抽搐著，並發出痛苦的呻吟聲，這種情況持續四、五分鐘後才會慢慢舒緩甦醒。此時的老祖母能做甚麼呢？又是呼天搶地一番，引來街坊鄰居，大家面面相覷，七嘴八舌，毫無章法。最後還是在父親農耕半途奔返，才再度送往「尚義醫院」就診。「醫官」初步斷定為「羊癲瘋」，就是腦部受創血管病變的一種，要徹底醫治就要動腦部手術，在當時的醫療水準及設備之下談何容易。就這樣母親又回到了家，在家自行休養，只好聽天由命了，能去怨恨誰呢？時代悲劇使然。       母親自從第一次羊癲瘋病發以來，病情由緩趨劇，發作次數由簡趨繁。家中成員老的年邁，小的幼稚，父親又整日忙於農功無暇顧及。母親又耐不得清閒，整日要她悠閒的、無聊的在床上躺著板凳上坐著，任誰，想必都難以排遣時間緩慢的轉動，更何況是過慣了勞動的母親呢。在病情狀況正常體能許可之下，母親總喜歡搶著幫老祖母做些家事，東摸摸西擦擦的，總想讓時間像流星般飛快的過去，怎麼勸說她要休養，都無法抹滅她心中對寂寞的恐懼，因為時間對她來說是一種多餘的痛。母親的病發作起來是隨時的、突然間的、毫無徵兆的，讓家人措手不及眼睜睜的看她倒下，口吐白沫，顫抖抽搐，而毫無辦法，雖於事無補，但總讓人無奈的滴下幾滴同情的眼淚。母親這樣跌跌撞撞後總是頭破血流，也可能是後腦撞擊次數多了，小腦失去了平衡，走起路來一腳輕一腳重的，整個身體就顯得搖搖晃晃的，真叫人捏冷汗的直為她擔心，可是她就是不聽人勸的喜歡走動，就好像如果他休息不動，時間就會跟著停止不動似的。       有一次，我尚在襁褓之中，母親抱著我站在大廳門口的廊上，身體依靠著牆壁正給我餵奶，突然之間病情發作，頓時把我拋向空中，父親當時正在旁邊，可是搶救不及，剎那間我已跌落在天井的石板上了，聽說當時我曾持續嚎啕大哭了好幾天，怎麼哄騙都無法止住我的哭鬧。當時父親曾檢視我的身體各處，並無發現任何的淤青腫脹或擦傷流血等外傷，手腳四肢也無骨折的模樣，一切完好如初，怎就一直哭鬧不停呢？她們怎麼會知道我的左胸肋骨第四根斷裂。直到我二、三歲時，父親有一次幫我洗澡的時候，無意間才摸到我肋骨斷裂突出的狀況，猛然間才驚覺當時我窮哭不止的原因何在了。直到現在只要我一摸到這根斷裂突出的肋骨，我就會想起我那可憐無助的母親，沒有絲毫的怨恨，只有無限的思念與不捨，我的母親除了給我身體之外，還特別給了我這不一樣的永恆印記，讓我可以不時的想念她。       小時候對母親的印象是模糊的、片段的，只有對她病情發作的模樣特別深刻，那時候不懂得心疼母親的病痛，卻有著對母親滿心的恐懼與排斥，很少交談，也未曾去享受母親跟前撒嬌的滋味，更未能體會與母親傾訴聆聽的幸福，無知不懂事的我，卻自以為那是一種無拘無束的自由。及長，方體會出噓寒問暖是骨肉親情至誠的關心，嘮嘮叨叨才是至性的體貼。驀然回首，母親病懨懨的身影猶在腦中盤旋，魂卻已歸兮，嗚呼哀哉！生未能承歡膝下，死後再來追思悔恨，誠不孝之子也。母親在病中的這十年還生下了我及弟妹四人，母性偉大的慈暉，只能借用李白「高山安可仰，徒此揖清芬」來形容了。他年黃泉路上有幸如能與母親相見，我定會學著鄭莊公入而賦：「大遂之中，其樂也融融」。

    浪子搔頭揌耳，說道：「我想說的妳都知道？怎麼我自己不知道？呵，你倒是說說！」顰兒嗔道：「你這人……你看看人家李大哥……」話未畢，身旁已攏上來了五名扛著斧頭的大漢子，個個袒胸露臂，肌腱油油然，帶頭的一個，面目黧黑，學著顰兒嬌聲嗲氣的口吻說道：「你這人……」引來同伴一著大笑，然後對著浪子說道：「小伙子，把妞還這麼斯文的！當心山上的寨主，搶走你標緻小姑娘呵！」原來這些人都是山上伐木的工人，來這兒休午沖涼，浪子見他們沒什麼惡意，心下也覺有趣，就摸著鼻走了。         熱風滾滾，眾人被困在酒店裡。一會兒烏雲密佈，眼看就要下雨，卻覺這時候來場傾盆大雨是最好。百無聊賴之際，浪子首先說道：「前些日子，我們在杭城，覺岸大師說帶我看岳王墓去，結果現在也沒下文。這吳縣也應有不少名勝才是？」顰兒道：「這還須說？吳越爭霸，夫差、句踐、伍子胥、范蠡、西施，光聽這些名字，就讓人想得發癡呢。小時我最喜聽這段故事。」阮素心道：「雄君霸主，英雄美人，誰人不愛？只是我們女孩兒家，自小便讀那『舉案齊眉』之書，梁鴻的墓也應該是在這附近呢！」顰兒笑道：「孟光肥醜，哪似姐姐這般秀麗。那梁鴻本是清高之士，皋伯通卻將他葬在要離塚旁，不也唐突。」浪子道：「要離可是吳國烈士。」顰兒道：「烈士？殺其妻而揚其灰，拿我們女子當犧牲，只是不仁！」浪子道：「那妳看陳圓圓呢？『一代紅粧照汗青』。」顰兒道：「哼，什麼『英雄無耐是多情』，都是你們男人自個兒在說。大漢奸吳三桂現下還不是將陳圓圓丟在一旁。」浪子道：「妳怎知道？」顰兒道：「我爹說的！」顰兒見李獨憂不說話，轉向他問道：「李大哥，改天你若捉到了吳三桂、陳圓圓，要如何發落？」         李獨憂反應不及，支吾說道：「……這倒沒想過……吳三桂人人皆曰可殺，當然是……碎屍萬段。」山雷轟響，一陣暴雨，果然傾盆而下，濛濛之中，又見一隊人馬疾疾投茶棚避雨而來。         七、八隻劍匡鐺卸在兩隻茶桌上，大雨滂沱，那些人七嘴八舌，叼絮不休，說的正是武林英雄大會的事。一個眉目清朗的少年說道：「關中郭振衣這回廣發英雄帖，諸位叔伯，有何意見？」一個中年男子說道：「少幫主，郭振衣不過是權倚著盛名，發下這英雄帖，屆時江南江北，關內關外，天下群豪，臨場一較高下，這武林盟主之位，自非咱們雁蕩山莫屬！」又一人道：「可不是，少幫主武藝絕倫，我看誰敢來搶！」少年難掩喜悅，說道：「各位叔伯過獎。」

    繼而地就是想摸妳、摟妳、抱妳、吻妳，甚至還會有進一步的要求，倘若遇上這種男人，相信妳的感受絕對是受辱，而不是浪漫！」         「說來也是，」美娟同意她的觀點，「可能是我們的感情只停留在一般朋友之間，尚未達到愛的最高層次，才不會有那種浪漫的情事發生。說真的，能受到人家充分的尊重，也是不錯的，別讓男人當成玩物，最後又沒有結果，那才糟呢！」         「表姐，妳說對了，」秀秀認真地說：「大凡一個正常的人，無論是男是女，都有凡人所謂的七情六慾，只要男女雙方感情成熟，屆時什麼戲碼都演得出來的，一旦到了那個時候，想不浪漫也難啊！」         「想不到妳對這一方面的知識，瞭解的程度還蠻深入的。秀秀，表姊自嘆弗如啊！」美娟有點不好意思地說。         「不，表姊，妳成天忙於生意，根本就沒空想這些事，而我每天沒事時就是胡思亂想，有時卻也能從其中悟到一絲真理。如果我的觀察沒錯，陳先生絕對是一個可靠的青年，但必須對他多一點關懷和寬容，別忘了他是一個有個性又注重原則的年輕人。」秀秀提醒她說。         「我的個性和我媽有點類似，確實是有點固執己見，有時要我去遷就人家，也是不容易做到的。像陳先生年輕輕的去管軍樂園那種事，又經常在那個骯髒的地方進進出出，老實說，我是十分不認同的。」美娟頓了一下，反問她說：「秀秀，要是妳有這樣一位朋友，妳會不介意他的工作嗎？妳會不擔心嗎？」         「其實陳先生只是業務承辦人，並非是和那些女人朝夕相處在一起的軍樂園員工，妳應該放心才是。」秀秀開導她說：「我剛才已經說過，陳先生絕對是一個有原則的人，不會和那些女人有所牽扯和糾葛的。倘若妳不能從這一方面有所領悟而固執己見的話，永遠也得不到人家的愛、永遠也不會有結果，更別想談這場戀愛，這是妳必須慎重思考的地方。」         「別忘了男人都是賤骨頭的！」美娟依然不屑地，「多數男人都禁不起女色的誘惑，尤其是那些經常出入聲色場所的男人，更是不能不提防，一旦事情發生了，後悔就來不及了！」         秀秀無奈地搖搖頭，心想，如果表姊不能逃脫這種不健康的迷思，不能把姿態放低一點，註定談不成這場戀愛。倘若和陳先生有所交集，而不自我檢討和調適的話，也會是這場戀愛的失敗者。但她並不想以任何尖銳的言詞來激她。       彼此沉默了好一會。                

    其實，這發生在一個禮拜之前，去年的十二月底的某一天。我要去學校圖書館借一堆書，回家用來寫論文的，向來我不喜歡在圖書館寫論文，雖然書櫃就在幾步路的距離，但是可恨的一位難求，我得扛著筆電七點五十分就等著排到一個有插頭的位子，而書庫的霉味又簡直讓人很想窒息，所以我覺得還是把書借回家敲鍵盤好了。       而那天，我在捷運上看到了一對情侶，也許是夫妻，他們的恩愛甜蜜羨煞了我。而且他們完全管不著別人骨碌碌的眼睛對著他們看，男生就緊緊把手貼在女生掌心，有時還撫摸著女生的大腿，看得出來，男生很依賴這個女生。       他們講話非常小聲，而且男生幾乎是要親到女生的臉龐，耳外輪，邊說邊笑著，有時候男生還會碰觸女生的肩膀，將她攬入懷抱，女生還有點怕癢的躲著男生的手，但實際上，他們的身體還是黏得很緊，那躲的動作，只是一種假象。       我的視線一直都沒有離開過他們。這是很沒有禮貌的動作，不認識對方，可是卻這樣大落落的直視著他們，好像他們變成了動物園的動物一般。但是他們完全都不以為意，我甚至「觀察」到他們竊竊私語的脣形，是在告訴對方說：       「我好愛你喔！」女生的臉紅了，笑得很靦腆，可是好開心。他們的身上好像有一種隔離塵世的薄膜，在那裡頭，他們可以愛的很自由。       而我的眼珠子看到快要掉下來，他們無動於衷，因為………       男的是視障，女的是弱視。他們彼此扶持著，彼此相愛著，彼此疼惜著，根本無暇理會那些明眼人可悲的側目。       悲涼的永遠活在別人的眼皮底。

    金門島的誕生可以追溯至2億年前，中國南嶺褶皺帶經歷了燕山運動、喜馬拉雅運動等一系列的大地構造運動，在此褶皺帶東緣，便形成許多斷裂隆起的島嶼，金門之雛型也應運而生。在當時，福建東南一帶，斷裂活動十分劇烈，同時地底也有廣泛的岩漿活動；岩漿接近地表，由於未噴發出，逐漸冷卻，形成潛伏的花崗岩岩體。後經變質作用成為花崗片麻岩，構成了今日金門的地塊基磐。　       　　金門位於東經118度、北緯24度，屬於亞熱帶大陸性及海洋性轉換型氣侯，年均溫約攝氏21度。每年11月起，東北季風漸強，到翌年的3月風力轉弱，到5月漸為西南風，3月至4月是霧季，4月至6月是雨季，氣候四季分明，地震傷害影響不大，但偶而仍會有颱風侵襲。       金門島地質以花崗片麻岩為主，著名的「花崗石醫院」和「擎天廳」曠世建築就是在花崗岩山壁裡，島上的太武山區主要為花崗片麻岩所構成之丘陵地形，最高點之太武山高度為252公尺，全島除了部份丘陵地形外，多為地勢平緩、紅土廣泛覆蓋的台地。島上四面環海，海岸有沙岸和岩岸交錯構成了豐富多變的海岸景觀，沙岸多呈白色沙灘，岩岸則有花崗片麻岩被海水侵蝕而形成之崖面或平台，景色迷人。       考古學者曾在復國墩、浦邊、金龜山等處有貝塚遺址的發現，其時期距今約四千到六千年間，顯示金門在史前時代即有人居住。       金門雄峙閩海、汪洋四環，舊名浯洲，又有仙洲、浯島諸稱。金門縣志中記載，浯洲命名的由來，可能是因為福建泉州府晉江有條浯江而命名。至於仙洲之名，則是因金門太武山別名為仙山的緣故。晉元帝建武年間（西元317年），五胡亂華，戰亂頻仍，有中原之蘇、陳、吳、蔡、呂、顏等六姓，遷徙來此，從此浯洲小島開始有較多的百姓居住。       唐德宗貞元十九年（西元803年），柳冕為閩觀察使，奏設萬安監，滋養馬匹，泉中置五，浯其一也。因此金門豐蓮山一帶設有浯洲牧馬區，陳淵被任為牧馬監，當時隨牧馬監陳淵來金門的有將佐李俊、衛傑及舍人王忠翊、錢都統，以及十二姓（王、呂、李、林、黃、洪、張、許、蔡、翁、劉、蕭）來此牧馬。陳淵平日用心監督牧馬職務外，仍與同僚共同謀劃，如何教民開拓荒島，在長年刻苦經營下，使荒瘠之地變成沃土，隨來之各姓，分配其土地開墾，如翁姓之在前盤，蔡姓之於平林（今稱瓊林），黃姓之於英坑，陳姓之於新頭，呂姓之於西村等處，一直到現在仍維持聚同姓於一自然村的特性。後世子孫為感念陳淵開發金門，稱之「開浯恩主」建廟奉祀至今。       宋神宗熙寧、元豐年間，設立都圖加以管理，金門歸於同安縣綏德鄉翔風里。而靖康之亂時，金門又再度成為中原義民的亂世桃源，當時梁、傅、曾姓等豪門大族都率眾來到浯洲島開發山海之利，做長居久住的打算，從此金門的開發更具規模。       金門歷經唐宋始納入版圖，宋高宗紹興廿二年（西元1153年）秋間，儒學宗師朱熹任泉州同安縣主簿，兼治學事，曾渡海到浯洲講學，並設立書院於燕南山，教育金門子民，從此文風大興，人文蔚起，明代至清代，金門科甲冠冕十方，留下「海濱鄒魯」、「一榜五進」、「八鯉渡江」、「父子進士」、「無地不開花、無金不成同」及「人丁不滿百、京官三十六」的美譽。       元成宗大德元年（西元1308年），建立了浯州鹽場，場轄十埕，散於大小金門各處，今現存「西園鹽場」一址。       明初，金門仍屬同安縣。因其突出海中，為漳泉門戶，而成為海盜、倭寇覬覦之地，朝廷為保此東南要塞，明太祖洪武廿年（西元1387年）任命江夏侯周德興在海域築城設寨以抵禦倭寇，於浯州置「守禦千戶所」，因其地位內捍漳廈，外制台澎，實有「固若金湯、雄鎮海門」之勢，故名曰「金門城」。金門一詞，由此而起。       明末清初，奉魯王監國，據有金廈為反清復明的根據地，金廈遂成為軍事重鎮，十八年整軍經武，於明永曆十三年舟師入長江克鎮江，圍南京，不幸敗於城外，退回廈門，後移台灣為基地。       明末隆武元年，鄭成功自烈嶼湖井頭登陸，奉明太祖靈位，大會明朝文武群臣於巡檢司城(城址舊名吳山，今稱城仔頂)，自此以金門為後勤基地，展開北伐南京，東征台灣的事業。明鄭永曆十五年，鄭軍由金門料羅灣碼頭出發，從台南鹿耳門登陸，僅十一個月就將據台的荷蘭人驅逐回國了。       明末鄭成功和魯王先後以金門為據點，從事反清復明之工作。金門時為鄭氏所有，時為清兵所據。清康熙年間曾下達遷徙令，令島民全數遷家入內地，金門遂無復人煙，直到台灣入清版圖，島民才獲准重返家園並重建之。       當時東南沿海的海寇常常作季節性的劫掠移動，尤其福建沿海為甚。因此在金門設有獨立的水師鎮營，兵力曾高達二千七百人。時金門人側身戍守，官從守備都司至兵部尚書均代有人才，可謂武績宣赫，有「九里三提督，百步一總兵」之稱。       民國肇建，旅居新加坡的金門僑胞向政府陳情，於民國四年（西元1915年）金門改為獨立縣。       民國二十六年（西元1937年）日本侵華，抗戰初起，同年十月二十六日砲擊金門城並登陸，大小金門曾一度淪陷，居民紛紛逃向內地或南洋。直到民國三十四年（西元1945年）抗戰勝利，金門才重回袓國懷抱，始得光復。日軍戰敗，和平後不久，國民政府退居台澎金馬，金門與馬祖成為「反攻復國的跳板，世界和平的前衛」。       在世界兩大陣營冷戰的年代，國共內戰期間，金門經歷了「民國三十八年（西元1949年）的古寧頭大捷」、「民國三十九年（西元1950年）的大二膽大捷」、「民國四十三年（西元1954年）的九三砲戰」、「民國四十七年（西元1958年）八二三砲戰」及「民國四十九年（西元1960年）六一七及六一九砲戰」等，與德國的柏林圍牆，韓國的板門店，同為全世界三大軍事衝突區，均為世人皆知，眾所矚目的地方。直到民國六十七年（西元1978年）中美斷交，才結束中共的「單打雙不打」。       而於民國四十五年（西元1956年）七月十六日實驗的戰地政務，隨著兩岸關係的解凍，民國八十一年（西元1992年）十一月六日國防部宣佈終止戰地政務之後，金門才解除一切宵禁規定，實施地方自治，民選縣長。       民國八十二年（西元1993年）二月七日開放觀光，為能妥善保存維護本地區之人文史蹟及自然地景，於民國八十四年（西元1995年）十月十八日，正式成立金門國家公園管理處，成為我國第六座國家公園，亦是第一座以維護戰役史蹟、閩南文化資產為主且兼具保育自然資源的國家公園。       民國九十年一月一日正式開放金門、馬祖與對岸廈門、馬尾實施小三通，開啟了海峽兩岸停航達五十年之久後的序幕。       民國九十三年（西元2004年）十一月一至五日在中華民國台灣金門島嶼舉辦的第八屆世界島嶼會議暨學術研討會。       目前金門百姓人口總數五萬餘人，屬地廣人稀少之地，然而因早期因水電設施建設落後，及土壤貧瘠，農產不豐，金門年輕人多數遠渡南洋（現今東南亞）謀生，在東南亞成家立業，至今東南亞華僑人口即有七十餘萬之眾。       金門縣現轄有金門、烈嶼、大膽、二膽、獅嶼、復興嶼、東碇、西碇、檳榔嶼等十二座島嶼，總面積150.45平方公里，近十數年來，島上軍民齊力，新闢湖塘，如太湖、蘭湖、慈湖、雙鯉湖、榮湖、陵湖，近年來更興建電廠，各項政經建設正全面展開。       在歐厝、珠山、水頭、瓊林、山后、南山、北山等具代表性的傳統聚落中，大部份仍維持漳泉式樣的閩南傳統式建築，建材主要是以磚瓦、石材運用較廣，磚石瓦材料的靈活變化，堆砌成美麗的圖案，在建築裝飾技術上，各種材料雕刻多樣圖案，將建築表現出獨特而豐沛的藝術生命力。整體而言，本島的閩南建築具有極高的藝術性，具充分表達出一種古典、寧靜而安祥之美。       金門話屬於閩南語系，還保有漢晉時期的古韻和唐宋時代的古語。金門縣誌中記載，金門現有居民的組成，概分為五種，一是亂世遺民、二是泉州的世家大族、三是鄰近都邑的商賈漁民、四是歷代戍守金門的軍人、五是贅婿謫配而來到金門的。金門現住居民的社會型態，大都是聚落型式，且多是舉族前來墾拓的單一姓氏聚落，家族觀念十分濃厚。       金門自古屬福建同安所轄，民國四年始創縣治，民國十五年改縣公署為縣政府，民國廿六年抗戰軍興，縣府遷往大瞪，民國卅四年抗戰勝利，縣政府遷回金門。民國卅八年古寧頭戰役之後，暫行停止縣制改設金門軍管區行政公署，民國四十二年結束軍管制度，恢復縣治，成立縣政府。民國四十五年金門地區為因應特殊環境需要，開始實施戰地政務，成立金門戰地政務委員會，金門縣政府隸屬政委會指揮監督。民國八十一年，隨著兩岸關係漸趨和緩，動員戡亂時期的宣告終止，戰地政務體制在完成階段性的任務後，圓滿功成身退，金門回歸民主憲政，邁向實施地方自治常軌的新時代。民國八十四年，正式成立金門國家公園管理處。民國九十年正式開放實施小三通，開啟了海峽兩岸交流的序幕。民國九十三年舉辦第八屆世界島嶼會議暨學術研討會，讓國際媒體認是金門，讓金門走向世界。       　 參考出處：       金門縣政府網站http://www.kinmen.gov.tw/       國立金門高級中學全球資訊網http://www.kmsh.km.edu.tw/       金廈旅遊網http://www.kinxia.com.tw/       金門國家公園網站http://www.kmnp.gov.tw/       金門旅遊資訊網http://tour.kinmen.gov.tw/index.asp       台中縣立文化中心http://www.tchcc.gov.tw/air_art/program/his_044.htm       國語日報網站台灣的離島—金門篇http://www.mdnkids.org/smallislands/5.asp       2003閩南文化學術研討會http://www.km.kuas.edu.tw/cosm/southmin/03/       《金門縣誌》林焜煌修編，民國七十四年，金門縣文獻委員會。       金門大學網—江柏煒建築專欄http://kmip.org/kmu/       《大地上的居所》江柏煒撰文，1999年二版，金門國家公園出版。

    紙上。我畫了一幅胖胖的故鄉       獨自撫摸且親吻血水美麗的土地       這張小小圖表有山川。村落。歡笑和酒香       它們拼命的在紙上炫耀。漫開       它們在時代脈搏吟詠豐碩希望       只是遠景太暗的筆觸看不見潑灑皎潔       而近看又是老花的動容沉溺。失態       我急著裝裱這幀嘹喨傳詠的畫       卻在一陣風雨淋壤了主人落款       因而嗚咽。因而面龐被囚迷在荒蕪山林       一個好端端的故鄉就剩下起伏的胸和腹       在放逐寥落的意象裡鼓起輪廓。座標       喊著。要回家。回家要畫一個胖胖的故鄉

    「妳以為表姊是一個什麼事都不懂的草包？只會煮蚵仔麵線、煎蚵仔煎、賣剉冰？」美娟神氣地說。         「聽姨媽說，曾經有好幾位媒人來做媒，都被妳給回絕了。」         「那是還沒認識陳先生之前，」美娟笑笑，「之後看到有年輕人經常在我們店裡走動，很自然地就會聯想出許多問題，誤以為我有男朋友了。也因為這樣，那些媒婆再也不敢上門了。說真的，我很討厭那些媒婆。」         「我比妳更討厭，想當年幾乎快被她們害死了。」秀秀搖搖頭，嘴角掠過一絲苦笑，而後轉換話題無奈地說：「金門這個地方實在太小了，禁不起一點風吹草動，每次跟王維揚出去，都是偷偷摸摸的，怕人家看見。」         「因為妳是準備到繁華的台灣過一生，而我們註定要留在這個小島上聽砲聲，所以命運大不相同。」美娟笑著說。         「表姊，妳看我會不會受騙？」秀秀心裡依然有些恐懼。         「依我看，受騙倒不至於。」美娟雖然充滿著信心，但也不忘提出警告，「不過妳自己也要當心，千萬不能受到男人甜言蜜語的誘惑而失身，一旦做出那種事將來又沒有結果，最後吃虧、倒楣、難看的總是女人。」         「這點我知道，王維揚倒是一位謙謙君子，」秀秀說後，臉上有些熾熱，「幾次單獨相處，他並沒有任何非分的要求。」         「陳先生看來也是一個非常正經的男人，」美娟有點興奮，「這或許是他們能成為好朋友的共同點。老實說，女人並非只是男人的玩物，她不僅要愛也要受到尊重，懂得相互尊重的感情才能恆久、才會有完美的結局，這是許多人所疏於分析和思考的問題。」她頓了一下，緊接著又說：「有時候和陳先生在一起閒聊時，可以從他的言談中，吸收到許多知識，因為他看過很多書，肚子裡還真有點東西，這點是我們望塵莫及的。但有件事一直讓我百思不解，不知是他不懂情趣，還是不解風情，抑或是根本就沒有把我當成女朋友，從來沒有碰過我一下，或說些輕浮的話。除了大夥兒在一起時說說笑外，和我單獨談話時，都是中規中矩、正正經經的，一點也沒有未婚男女在一起時的浪漫。」         「或許，每個人的道德標準都不一樣，依我看來，陳先生絕對是充分地尊重妳的人格，而不是不懂情趣。如果今天妳碰到的是一隻色狼，談不上二句話後，馬上伸出讓人噁心的鹹豬手。              

             年輕時，他是糕餅師傅！       習得一技之長的他，會做多種口味與造型的糕餅，獲得老闆的賞識，長駐其店，亦因此，迸出了那一道愛情的火花！       他與另一位女店員，近水樓台，當論及婚嫁時，她拚命攢錢，只為娶得美嬌娘！       世事多變，情感亦變遷，女店員移情別戀，投入他人懷抱，新郎不是他，他的五臟六腑幾乎碎，頭暈目眩腿亦軟，天空的顏色頓時變！       全心全意付出的情感，說變就變，付諸流水，他愈思愈想愈心碎，捶心肝、直跺腳，亦挽回不了！       日亦思、夜亦想，憶兩人甜蜜模樣，卿語不斷，豈能如此不堪？       水桶汲水，攬鏡自照，才數日，瘦削的臉龐，如此蒼老，那頹廢樣，讓人看了亦想逃！       一間工寮，沒水沒電，獨自棲身！現代人的配備，他一樣亦沒！       他過著挑水劈柴，以臉盆煮飯的日子，沒了瓦斯沒家電，衣衫襤褸不像樣，他甘之如飴！       離群索居的日子，他不修邊幅，不與人打交道，那刻骨銘心的戀情失敗後，心中的自我意識更強烈，他再亦不相信任何人！       曾是年輕有為的少年仔，今日這般，怎不掬一把同情之淚！       他的後半輩子就這樣停留在舊時代，汲水劈柴點蠟燭！       儘管政府補助，每月五位數的收入，他可以過得更好，但已習慣原始生活的他，甘之如飴守著那間工寮、守著他現有的一切！       不談他的自我封閉，看人們勾心鬥角的歲月，再觀今日的經濟不景氣，他這種自給自足的日子有創意，既能運動，又能省花費！       看人性，他這與世無爭的日子亦不錯！

    一如午飯後接著上班的眼皮       離開或者回來       把遊子的味道描述出來的       是幾篇讀過作品中的特別記憶       我想有一天       「離開或者回來」       也會成為兒子口中的成語接龍                有些沈重       一堆的事好像都還缺什麼       沒得開張                遙遠的英國       急切的束珠       溫熱的中國年       尚未清醒的思緒                有些沈重       民防時代       躲砲彈       進進出出變了裝的全村出操演習       一下子變成了一條等待       帶隊進入解說的坑道       要傳達什麼       成為最大的問題                有些沈重       等待回應的當下       未知數       瀰漫

    人，不欲戀棧久留，便道：「中原武林，以眾欺寡，老僧來日候教。」語畢，帶著一干徒兒和侍衛離去。         覺岸死中活來，驀覺出手相救者亦已匆匆離去，不及言謝，心下悵然。浪子見眾人俱無恙，只有尤菴先生額上的網巾，已被淋漓汗水，暈染成一片米家潑墨，這才嘆道：「剛才那一劍真是瀟洒！」覺岸道：「無竟，天下之大，將來若有小成，萬不可自滿。那個紫衣喇嘛，聲帶已斷，『攝魔大法』雖不再為患，你還是得小心照顧好顰兒。」浪子一臉驚訝，覺岸又道：「那劍客神功莫測，紫衣喇嘛適才是撐著腸肚在發話，你聽不出來的！」關中大俠郭振衣，以孝親聞名，深賞顧炎武之為人，投帖拜謁，相見各自傾心，惺惺相惜下，遂定刎頸之交。顧炎武見郭振衣夫婦膝下無兒女，獨有義子李獨憂器宇非凡，又是忠良之後，兩年前便帶著李獨憂去到金陵，李獨憂與阮素心遂得相識往返，郎情妹意，就此結下秦晉之好，婚期便定在歲末。         風塵僕僕中，阮素心偎靠在李獨憂肩上，談著自身的家世，不時透露出待嫁新娘的喜悅。這一次，顧炎武重回江南，在金陵「大報恩寺」將宋尤菴託付給李獨憂，本來一路也都安安順順。阮素心未嘗不想，待辦完了這事，回程便可好好採購一番，把婚禮弄得風風光光……。如今，卻生出了這些事，看著未來的新郎倌，心裡頭裝的似乎還是龍泉劍、鄭延平等等興亡大計，也不知該喜，還是該憂。         江南水鄉，舟楫四通，李獨憂捨水路不走，個中緣故，大抵因近來官徵民船，須索無度，更有些污吏貪狼，勾結了水寨小寇，專幹些殺人越貨的勾當，全無法紀。眾人心想，能避開這些雞零狗碎的疙瘩也是好。四人一路從杭州、過了嘉興，再往上走便到蘇州。沿途，那紫衣喇嘛、侍衛軍，都已消失得無影無縱，四人也大大鬆了口氣，到處打探消息，一下子聽說鄭延平的十萬大軍已泊於吳淞港，一會兒又聽說，鄭延平的鐵甲軍，所向無敵，已拿下了瓜洲、再拿下了鐵甕城，四人都興高采烈，彷彿百步萍所言不虛，國姓爺若能一舉直搗黃龍，興復明室，眾人亦與有榮焉。         一日，四人快馬加鞭，頂著烈日疾馳，見是將進了吳縣縣境，便在道旁一家茶棚繫了馬，叫了幾盤時新酒菜，歇了下來。食畢，日燄炙人，顰兒自去井邊打了一桶水，給兩隻鴿子洗浴，浪子眼一瞰，顰兒正把兩隻鴿子全身浸在水桶中泡澡，浪子隨即跑到顰兒身後，笑道：「不是這麼洗的！你給牠們洒點水在羽毛上，牠們就自個兒會清理了。」顰兒噘著嘴道：「你管，又不是你的鴿子，我愛怎麼洗就怎麼洗。」浪子嘆道：「好心沒好報，我還想妳讓一隻給我照顧，免得到頭來兩隻都屍骨無存呢！現在，我看算了！」顰兒道：「讓一隻給你做什麼？」浪子道：「這鴿子是會帶話的，讓一隻給我，以後有什麼話，當面說不著的，就可以差鴿子代傳啊。」顰兒轉念一想，羞道：「哼，休想，別以為我不知道，你想說些什麼。」       

    在舊曆年前後，如果寒流不來，東北風不吹的話，小島擁有著醉人的陽光。雖不是那麼焰黃，也不那麼冷白，介於兩者之間的那色調那熱力，曬不傷人又能暖和身子，直讓人有著幸福的滋味。在那時間裡，在那樣的天候中去了英坑。這以黃氏為大宗的小村莊隱在沙美市鎮之後，像島上其他的村子一樣，沐浴在寧靜悠閒中。       這彈丸小島有著一百七十餘平方公里的面積，東西兩端的距離也不過半個小時的路程，生於長於斯的數十年歲月，竟讓自己對島上某些村落僅是過村而不入；這說來是有些慚愧的。雖造訪每個村落也不是什麼壯舉，即使都走透透又有什麼大不了呢？但自己總覺得身為島上的人，如果能有這麼一遭，倒也是難得的經歷。尤其幾年來東行西走之後，愈發讓我迷戀那種在地的魅力，愈發使我更深切想走遍各村落。       這麼一個小小的想法，讓我心生些力量，讓我每到一個村子，總是好奇興奮。       英坑，我首次拜訪的小村莊。從忠孝新村繞路而來，順著溪溝旁的柏油路而行，一段路程後，隔著些田畦就可見新舊屋宇聚在一個緩坡上。這是一個傍水依山的聚落，村右郊高突的花崗巖石前有一座「英巖廟」，從廟前斜坡路進村，村中屋宇分為上下兩部，中隔著一片空地。從一些坍塌的，舊門深鎖的屋子看來，現住的家戶並不多。村中除了寧靜之外，有的就是悠閒，有的就是人情味，還有那兩隻村犬。       從舊曆年前初抵村子，三、四個月的時光躑躅在村內。明燦、天澤老師、一如和我相繼結伴而行。       年關將近，來到此地時，一些人家忙著打掃，忙著曬棉被毛毯等，準備過年了，也準備迎接要返鄉的兒孫親友。       在村中繞了繞，就在村左郊「聖侯恩主廟」旁坐定畫村人所稱的「南書房」。這座有一小閣樓的雅致建築，在陽光下讓我充滿著吟誦琅琅的遐想，也使我擁有一個好心情。寫生之中，住附的黃先生走了過來。經過一番寒暄之後，談到了一些落番的情事。出南洋拚生計，是這坎坷島嶼曾經發生的舊事；多少奮鬥、多少辛酸、多少血淚所交織的命運史跡，是島上許多人家共同曾有的故事。說著說著，談到也是為了避日本的侵犯而逃難的舅舅。那位我僅有一面之緣的母親的弟弟，異鄉旅居的歲月長過家鄉，想來是有些唏噓。人如水中浮萍，又未嘗不是風中飛絮？在那苦難的時代，青澀的年少帶著家人的不捨和對未來的不可知，就從金門、香港、越南、新加坡，直到砂勞越。一個島一個島奔突流徙，島嶼原鄉親人的呼喚越來越渺遠，詭譎的熱帶雨林瘴癘卻越來越濃密，僑鄉終成他立命安家的家鄉，異地竟成了長眠之地。       黃先生的兄長也旅居南洋，曾和舅舅共事過，他先後也到過南洋幾次，對於舅舅的事也頗為熟稔。當他說這些過往的時候，有時猶若在聽著傳奇，卻因舅甥的關係，讓我無法置身事外，讓我有著鬱悶心情。這是一種親情的發酵，使我無法像在聽其他故事般那麼輕鬆自在。的確如此，這份親情，讓年老而臃腫的外公，在那軍管戒戰時期，在語言不通的情況下，隻身從金門、香港、新加坡到砂勞越，千里迢迢，一個島一個島南下尋親，尋找那在海外海彼端多年不見的兒子和他所建立的家。去了，見了，獨自回來了，不久，老人家心願已了似的離開人世。一些年過去了，也是這份親情，支撐著母親單獨踏上尋親之路，為的是見臨終的弟弟最後容顏。金門、香港、新加坡、砂勞越這地圖上的幾個點，竟連綴出這一家人魂牽夢縈的親情長路。海角天涯，島嶼遙隔，阻不斷那濃濃的血脈之親，割不了那相思之情。       在我恍神的當兒，黃先生離去了。回過神的時候，竟見到那兩隻村犬一在面前趴臥一在右側狗視眈眈。到過許多村莊，遇見許多村狗。印象中東沙村裡的狗吠得最猛，讓我無法忘懷，沒想到這村裡的兩條狗也真叫我忘不了。       人首次抵達村莊的那一刻，兩隻狗就從村右邊跑邊吠地衝過來，聲勢真是洶湧，竟讓我遲疑著要不要下車？等下了車，慢慢走在村子裡，兩隻狗依然不放人，緊跟在身後狂吠。有時我停下對著口么喝幾聲，牠們那發自喉嚨間的低沉聲，讓人更是提心吊膽。當我來到「南書房」前坐定之後，牠們看我也沒什麼不良企圖，在附近遲疑一陣子後就走掉了。而在我跟黃先生談話之際又溜來了，好像不放心，非要在身旁監視不可。我看狗不吠了，友善多了，趁空故意接近，讓牠們能熟悉我的味道，了解我的善意。       年後，又去村莊，村人熱情打著招呼。親友兒孫回台了，村人又忙著將他們使用後的床單被褥洗洗曬曬，然後收藏好等來年再用。       「南書房」畫完之後，移到右後方練習畫一組屋群。這方風景有一落古厝，一邊也建了一間閣樓，另一端加建一間平房，苦楝樹從屋裡高出屋頂，屋頂上雜草紛紜。這屋宇之後，幾間較完好的二落大厝提供著美麗的燕尾弧線，天空就出奇多了。畫著這組屋群的日子，兩條村狗也是亦步亦趨地跟著。       我頗為不解的是每當抵達村子的時候，兩條狗總是忽然竄出來，然後飛奔嚎吼而來。       這兩條狗真是形影不雜。一隻較為高瘦矯健，一隻卻較矮壯，體型雖有些差異，但奔跑追逐的狠狀卻不相上下。有時進村，看看四周都不見狗影，就在那一刻，牠們就從村中的某處狂奔狂吠竄來，那聽覺之靈敏以及速度之快真令人讚嘆，也使人驚嚇。就以那次追逐在村路上練跑的阿兵哥而言，真將牠們那狠快的特性表現得淋漓盡致。       那一個下午，只見三位穿著運動服的兵士步履整齊從英巖廟前跑上村邊木麻黃遮蔭的路上，牠們氣定神閑跑著。這時候，兩條狗風馳電掣般狂奔出來，邊吠叫邊往前撲，冷不防地，這突來的狀況，兵士們本能向前加快速度跑著，狗追得更猛叫得更厲。眼看快追上時，兵士們見路邊有石頭竹子，急忙蹲下撿起，作勢反擊。這時候，兩條狗頓了一下，發著低沉的喉聲對峙著，充滿著鬥狠。僵持了片刻，兵士們不戀戰，採取丟帶跑的策略，邊擲石頭竹子邊奮力快跑，狗只顧吠著衝著，直追到村後的樹林才罷休。       這兩條狗真是衝啊！勇猛的狗性吸引著我，讓我決定為牠們立像。一個午後，就在燕山堂（村人也稱北書房）前的廣場我和兩條狗廝混了半天。心懷著戒慎恐懼，慢慢踱步到牠們身旁，雖然保持了段距離，卻也驚動牠們吠了幾聲，看我坐下不動，就不理我自個玩起來。後來牠們趴著休息，我乘機動筆畫了。狗有時直看著我，不知是在監視或是猜疑我怎直望著牠們？有時翻著身，我手不夠快，紙上畫的都是殘缺的身軀，真是不忍卒睹。後來好像發現我的企圖，像似故意要擾亂，就將狗臉埋在前腳裡，像嬌羞的小孩般；有時就在地上打滾，互相咬鬥玩耍；有時遠處有些風吹草動，猛地起身狂奔而去，留下措手不及的我。狗兒一刻也沒靜止過，扭頭翻腹擺尾伸腿，一整個下午，人狗就這樣消磨著，折騰著。       到村莊好幾回了，但兩條狗仍然倔強叫吠。       第二張圖畫間一落二櫸頭的老屋以及其後坍毀的屋宇。老屋的牆柱都以石頭構成，人字砌工字砌交織著迷人的牆面，經過風雨洗禮的石頭閃耀著晶瑩的色澤。兩條狗依然如往昔般對待，加深了我一種被跟監的感覺。       後來的一個下午，跑去畫牛。牛的性情溫馴，動作慢條斯理，容許我一筆一劃慢慢描繪。牠低著頭吃草，一陣子後抬起頭來咀嚼著，兩眼看著我，那樣子好像問我畫得如何？模樣憨厚老實，可愛極了。這下午，狗兒較乖順，一些時間直待在恩主廟後看我畫牛。有時閉眼假寐著，有時骨碌骨碌的雙眼就直瞪著，怕我偷牽牛似的？       在英坑村的那些日子，狗吠得我心慌，叫得我不得不提防，讓我不得不佩服牠們的勇猛。俗語說見面三分情，我很納悶兩條狗怎還認不熟人？怎一直防備著呢？即使已在村莊有些時日了。       近日，無意間在「金門宗族文化」這刊物中，讀了蕭永奇先生所撰的「金門英坑黃氏百年記事錄」一文，讓我了解到這形如燕穴的純樸小村子，自明朝初年以來，世澤綿延了幾百年。族人現今除了住居金門、台灣外，也遍布在日本、印尼、馬來西亞、新加坡等地。而這看似就那麼平凡無奇的地方，其歷代祖先事蹟顯赫，現今也人才輩出。頃刻間，我恍然大悟了，為何村狗要「看」那麼緊？要那麼盡職？因為村莊裡有這些寶貴的資產啊！　

    「我時時刻刻都有上花轎的心理準備，可是陳家的花轎不一定上我家門來。」美娟有點茫然，「依我的觀察，陳先生的個性有點倔強，凡事是不容易妥協和任意遷就人的。況且，大家只不過是普普通通的朋友，與一般熱戀中的男女是有所不同的。談起上花轎，未免太早了吧！」         「放心吧，表姊，從小到大，妳的命運始終比我好，相信假以時日，陳先生會被妳的真情感動的，妳自己一定要有信心。」         「一切順其自然吧！」美娟淡淡地笑笑，卻突然說：「老實說，如果要隨便找個男人嫁的話多得是。大不了嫁給那些老北貢，雖然年紀大點，卻不愁吃、不愁穿，何必為這些事傷腦筋。」         「憑表姊妳的美貌和精明，不挑人家已經夠衰了，還怕找不到好男人。」秀秀誇讚著說。         「時代不一樣了，以前是憑媒妁之言，現在講的是自由戀愛。有人看外表，有人觀內在；妳要選人，人要挑妳，真正看對眼的情侶，有時卻要付出痛苦的代價，始能有情人終成眷屬。人生中的婚姻大事，就是這樣交錯而成的。」美娟感慨地說。         「想不到妳對這種事的看法，還蠻精確的。」秀秀誇讚著說。       

    拜讀民國九十六年一月十日「金門日報」辛白先生大作《回憶金門往事》，筆者不揣淺陋補充如下：       自民國卅八年十月廿五日「古寧頭大捷」後，第十二兵團改為金門防衛軍、胡璉將軍、就任金門防衛司令部司令官掌理金門軍政。       正如辛白先生所言，「因為金門年輕力壯的男士、絕大多數都去了廈門、福州、或南洋地區謀生，再將錢攜帶或匯寄金門養家活口，但中共竊據大陸後，交通中斷、變成有家歸不得，經濟來源亦因此中斷，僅賴老弱婦孺，以有限的勞力，種植番薯、花生，幾乎大部份居民，都是以番薯乾煮稀飯，以煮後曬乾的花生，以及海水退潮時，在海邊撈撿些小魚蝦佐餐………」。       胡璉將軍有鑒及此，乃要求各部隊以奉養自己的親人長輩的心情，照顧駐地附近孤苦無依的老人家，繼而飭令所屬，以軍中白米交換民眾地瓜，使金門全體民眾都能吃到白米飯，其後試種高粱成功，乃發動民眾種植高粱，並成立酒廠，規定一斤高粱換一斤糙米，這可說是全世界最貴的高粱，於此一來民眾種高粱的意願提升，生產的高粱也隨之增多，民眾生活由貧困而進入足食豐衣啦！而金門生產的高粱酒之質量也與日俱增，於今「金酒」已名聞遐邇廣受歡迎。據報導：民國九十五年「金酒」營業收入已逾新台幣百億圓，為金門地區主要的財源。       建校興學培育人才，辛白先生又說：「各村除原有教員外，由各村附近駐軍選派優秀軍官兼任村指導員，協助地方推展兒童教育」。據筆者所知，當時由金門當地人士擔任教員者少之又少，如楊奕燈、洪金竹、洪塗南、葉開榜等，都是漳泉人士，那時筆者亦擔任過內洋小學（校長葉開榜）的義務教員。       民國四十年胡璉將軍為提升教育水準，特將設備、教師均不足的兩所私立中學（金沙、金城），合併為「金門中學」，並向行政院爭取到經費，環繞「中正堂」建十二間教室，首任校長傅亢先生、教務主任陳楷、訓導主任鄔映雪、高中部主任唐思忠、皆來自軍中，我怒潮校友康天元、范策英、蕭邦治、郭冷塵、朱先淦多人，亦在金門中學擔任教師，而簡榮和、林金龍兩位，則在金門小學服務數十年直到屆限退休，為金門早期教育竭盡心力。       民國四十六年伯公晉升陸軍二級上將，回任金門防衛司令官，提出一村一校的理想，由各守備區用構工剩餘材料構建學校，於是「開瑄」、「安瀾」、「多年」。「柏村」次第完成，其後因爆發「八二三砲戰」而停工。       至於辛白先生提到「十萬幹部百萬兵、士兵幹部化、幹部超級化」。那是十八師師長尹俊（民國五十四年三月至五十八年元月任金門防衛部司令官）五十二團團長孫竹筠上校「古寧頭大捷」有功人員，他於金門防衛部會報中提出建議：「人人有希望，個個肯上進」。為胡璉將軍所採納，並訂定計畫付之執行，規定各師舉辦預備幹部訓練班，召訓該師績優士兵，培訓其具有士官之才能，各軍辦初級幹部訓練班，召訓各該軍績優士官，培訓其具有尉級軍官之才能，金門防衛部辦校級幹部訓練班，召訓防區績優尉級軍官，培訓其具有校級幹部之才能。至於營長以上幹部，金防部定期或不定期召開會報，研讀　國父遺教，　蔣公訓詞、孫子兵法、匪情報導、國際現時、以往剿匪、戡亂各戰役之得失、匪情報導等。       此外金防部並編纂「戰友讀本」乙種，由「正氣中華報社」（金門日報社前身）承印，發官兵人手一冊，用寶藍色布質作封底面，寬十二公分，高二十公分，可放在軍服口袋裡，以便於操課暇餘時取出復習閱讀，於是各營區碉堡，崗哨，不時傳出一片朗朗的書聲。那時軍中非但上進心強烈，士氣亦極旺盛。       有道是：「不遭人忌是庸材」。當年胡璉將軍提出「十萬幹部百萬兵」，旨在告知所屬「將相本無種男兒當自強，希望全體官兵「力爭上游，開創光明前途」；詎料，竟有人在雞蛋裡挑骨頭，誣指胡某人此舉，逾越　蔣公抗日期間所昭示：「十萬青年十萬兵」，抨擊野心太大，造成不必要的困惑。       「路遙知馬力，日久見人心」，於今胡璉將軍逝世即屆卅週年，事實證明胡伯公的確是位忠於黨國、忠於領袖、愛護百姓、愛護金門，功勛彪炳的將領，贏得金門暨全國軍民一致的肯定、稱讚與崇敬。

    下了班，同事們臨時起意，呼朋引伴，兩部車浩浩蕩蕩來到富基漁港，大啖鮮美海產後，大家遊興未減，決定驅車前往同事位於山中的庭園別墅，車子在山林小徑中迂迴繞了幾個彎，感覺有點遠離塵囂的舒適和安寧，林間的空氣自然清新，我便忍不住搖下車窗，貪婪的呼吸著窗外的新鮮空氣，讓芬多精飽飽的沁入五臟六腑和大腦，這種感覺美妙極了！       同事的別墅偏遠幽靜，彷彿與世隔絕，擺設有著濃濃的鄉間土味，眾人們在寬敞的空間中或坐或臥，無拘無束、天南地北的聊著，享受一晚的清閒和自在。當我環顧室內，這時，屋子角落木架上高高擺飾的一只巨型木製茶壺，竟然睥睨一切的望向我，瞬間我移動腳步，來到它跟前，茶壺高度恰好到我頸間，我的眼睛可以輕鬆仔細的打量它一番，雙手不由得撫摸起它那光滑透亮的表面，也讓雙頰恣意的沉浸在它壺身的溫潤中，說不上心中的感覺，只覺得這只茶壺似乎牽動著我人生中某一事件，在來不及回神當中，同事們已經被我怪異的行徑所驚動，一起蜂擁而至，在茶壺面前搔首弄姿，讓數位相機留下美麗的倩影。而我呢？仍然將身心陷在其中，仔細回想，原來茶壺在我生命中的意義，有著旁人無法理解的故事，它不僅僅是茶壺而已，它讓我想到「換肚」的無奈心境。       「換肚」乍聽之下有些驚悚和恐怖，其實「換肚」並不是字面上的意思，而是有著同樣意思的象徵意義。「換肚」是老一輩的迷信習俗，在重男輕女的農業社會，生不出男孩的婦女是被鄙視的可憐蟲，在不理解生男生女的醫學奧秘下，總是把責任一股腦的推給媳婦，媳婦們也逆來順受、任勞任怨的一胎接續一胎生下去，當一位婦女生下多位女孩之後，家中長輩便會怪罪於她，嫌她肚子不爭氣，於是換肚的習俗便在街坊鄉間流行著！所謂「換肚」就是慎選健康公豬的豬肚，煮熟之後〈不切〉，整顆裝入茶壺中，並取來紅絲線，左右兩端綁上新鮮飽滿的檳榔或福圓〈龍眼〉，然後將絲線掛在壺嘴上〈象徵男性生殖器官〉，茶壺放入紅色謝籃，這些物品由娘家準備，「換肚」的過程是：娘家長輩默默〈害怕驚動神明〉提著謝籃來到女兒家，女兒將謝籃靜靜提到臥房中，獨自一人安靜的把豬肚吃完，娘家長輩則在廳堂中耐心等待，直到女兒吃完走出房中，再安靜將謝籃提回，如此「換肚」大事便大功告成，聽說女兒下一胎便能一舉得男，是否屬實，我從來沒有去考證過。       十多年前，當我生下二女兒時，夫家長輩的失望和漠視，讓我身心備受煎熬，在產後憂鬱症的折磨下，甚至出現了輕生的念頭，幸賴外子的陪伴和體恤，方能趕走心魔，忠於自己的本心。如今女兒已亭亭玉立，健康活潑，朝自己的人生路前進，我也活出健康和自在，回首那段作繭自縛的日子，真覺愚蠢和不值，但是想到媽媽為我換肚的無奈和辛酸，讓我更加思念起另一個世界的母親，無論如何，她對我的愛是無私、真摯而偉大的，好想和她老人家分享此刻的心情，但那是千呼萬喚也求不得的呀！       記得母親千里迢迢搭機前來探視、照顧我，她疼愛憐惜的眼神叫我心碎，因為母親是最能體會我心情的，當她生完大哥之後，為了再添一子，而連生六個女兒，在每一次的生產，除了要忍受產痛和貧窮，生女兒的悲哀和無助，更讓她天天以淚洗面，痛苦的經驗，影響了她一生一世。看到女兒受到自己相同的苦，她是奮不顧身想幫我的，當她提及換肚一事，我覺得有如五雷轟頂般的難受，在自尊心受損的自我防衛下，立即強烈的怒斥她的迂腐和荒謬，看著母親眼淚汩汩直流，我也委屈的淚水潰堤，之後我不再反對，母親也著手進行此事。       那天，我休假，母親在姊姊家準備好一切，將大紅色的謝籃提到家中，媽媽事前囑我要以歡喜心進行此事，但我仍忍不住紅了眼眶。一人獨坐床上，口中咀嚼著比藥還苦的豬肚〈心苦〉，我淚眼婆娑，和著豬肚一起下嚥，靜坐一牆之隔的母親，聽著我頻頻作嘔的聲響，怕我噎到嗆到，她的心有如刀割，一分一秒都是煎熬，這顆豬肚整整讓我咀嚼一個半小時，我在房內，母親在房外，兩顆悲苦心是何等的難熬啊？       「換肚」只是順從母親的心意，安定一顆愛我的慈母心，因此換肚之後，我從沒有動過再生的念頭，所以古老習俗到底有沒有用，我真的無從得知，因為換過肚的婦女大都不會大肆宣揚，就算恰巧得男，也是默默歡喜在心頭，因為換肚畢竟不是光彩榮耀的事，只是可憐婦女被命運擺弄的悲哀。如今歲月流逝，事過境遷，一眨眼生兒育女已成過去式，但是潛藏在心中的傷害，卻因今晚的一只茶壺所撥動，內心泛起陣陣的漣漪，希望在二十一世紀的今天，所有婦女都能擺脫生男生女的迷思和困惑，「換肚」一事就讓它是老祖先述說的一個遙遠故事吧！

    覺岸又對李獨憂道：「南『漕』北『丐』，老衲夙與漕幫有舊，李公子一路上有何不便，但報上老衲名號即是。」宋尤菴此時已拿起阮素心遞上的冰綃汗巾，略略重整了一下威儀。一場惡戰過後，宋尤菴與覺岸彷彿經歷了生離死別，再晤猶隔世，情味亦彌篤，二老相攜，便在四個年輕人目送之下，漸漸消失在舊時臨安賣花深巷的盡頭。         四         李獨憂一行四人，在馬市揀了三匹好馬，兼程趕路，巴不得早點去到芙蓉莊。四人中李獨憂年紀最長，阮素心未滿十八，浪子與顰兒自是尊他們為大哥、大姊。一路行去，李獨憂見浪子與顰兒閱歷皆甚淺，便把些時人近事、江湖軼聞，以及各省道里遠近、關隘險阻等等，傾囊相授，偶爾也說些笑話，一解旅途之寂寥，只是對自己的身世倒著墨不多，只略說自己生長於關外遼東，出生時父母已歿，從小孤苦，直到四、五年前，才間關到了陝西，尋著了父親的金蘭之交關中大俠郭振衣，郭大俠收為義子，又傳授以一身武功。         阮素心世居金陵，其父為富實殷商，專營絲綢貿遷，乃顧炎武之妻族。顧炎武本亦是崑山世家，弘光之後，一度於江浙組織義軍，意圖恢復明室，後見局勢有不可為者，便遯遊四方，墾荒於山東長白山之下，牧馬於山西雁門、五台之野，六謁十三陵，最後卜居陝西華陰，以待天下之變。       

    清晨與昏暮都閒適而舒坦的潮聲       冬寒和春潤一樣散發著泥土的濕濡與芳香       偶有霧湖臨門扣訪       為一扇久寐初醒的翡翠鏡面輕輕拂拭       啊  甦醒的新奇與愉悅              　 像我們這樣一座小小的村落  坐擁一方安逸溫柔的心鄉       像夏天拂來第一道艷亮的霞光       姆嬤輕輕掀開封塵多年面海的舊窗紗       驚覺海面已經波光閃閃剔透晶瑩              　 遠離鏽腐崩塌頹廢傾倒了的烽煙餘硝       所有牽絆著烽火那年的種種疼痛與哀傷       都讓藤蔓與馬鞍草叢逐一噓吻撫慰       木麻黃以纖纖髮葉袒護著冷峻與靜默的風沙       向一座飽經戰火挑釁的迷彩碉堡深深致敬       溫吞從容仔細地思索著   一只風箏       如何放遠高飛的可能              　 讓我們一起向甦醒的海洋問候吧       讓我們一起向海口放肆的大聲張揚       讓我們一起眺望遠方       向無邊無盡的滄茫與想望              　 這裡的潮流曾經被緊緊封鎖一刻不得舒緩       這裡的風  曾經瘖啞無息地低泣哀傷       一度島嶼甚至感受不到海洋的脈動與呼吸       此刻  當一切都恢復平靜       讓肉身解梏  自在泅泳       悠游在我們自己美麗的海洋

    紫衣喇嘛乘勝追擊，嘴角晃動搖震，愈似冰火交加，心想，只要覺岸再隔個十來字就要唱到「皆大歡喜，作禮而去」，屆時他一掌劈出，便如雷摧電擊，摧枯拉朽，少說也要將覺岸震個經脈俱碎。覺岸亦知真氣漸散，己身危殆，最後八字唱完，斷無生理，一時心如頹灰，音脈陡降，最後那八個字，竟軟綿綿弱不禁風，五音不全。此時紫衣喇嘛集純陽之氣的「金剛掌」已出，卻料不到覺岸這裡尾勁盡失，已成視死如歸、無來亦無去一至柔之地，那排山倒海的掌風，頓時收煞不住，為陰氣所劫，便似臨崖大瀑布，鐺鐺垂墜而下，打得地上好深一個大洞。         覺岸滿臉埃塵，卻毫髮未傷。紫衣喇嘛稍一錯愕，瞬時了悟其理，又一掌「天衣拂石」推出，心想這一掌妙在綿勁無窮，遇虛則虛，遇實則實，覺岸徼悻逃過前掌，這一掌肯定是逃不掉了。豈料，江湖之大，就在這電光火石間，一道劍氣，從中遮截而出，如裂帛般劃破了緊密如綢的聲海，崩散的音籟頓時似無人憐惜的碎花布，滿天飛舞，兀自倚紅偎翠一般，一層一層又一層向紫衣喇嘛的掌力裹捲去，將那綿勁一寸寸消蝕殆盡。紫衣喇嘛連失兩著，又不知暗中是何方高人，不欲戀棧久留，便道：「中原武林，以眾欺寡，老僧來日候教。」語畢，帶著一干徒兒和侍衛離去。         覺岸死中活來，驀覺出手相救者亦已匆匆離去，不及言謝，心下悵然。浪子見眾人俱無恙，只有尤菴先生額上的網巾，已被淋漓汗水，暈染成一片米家潑墨，這才嘆道：「剛才那一劍真是瀟洒！」覺岸道：「無竟，天下之大，將來若有小成，萬不可自滿。那個紫衣喇嘛，聲帶已斷，『攝魔大法』雖不再為患，你還是得小心照顧好顰兒。」浪子一臉驚訝，覺岸又道：「那劍客神功莫測，紫衣喇嘛適才是撐著腸肚在發話，你聽不出來的！」         

    「什麼事都有發生的可能，」美娟露出一絲無奈的苦笑，「聽說裡面的環境既骯髒又複雜，一個未婚的青年去管那種地方畢竟不妥啊！」         「一個未婚的青年去管那種地方畢竟不妥？」秀秀重複她的話，笑著說：「既然是這樣的話，那問題就好解決了。」         「怎麼個解決法？」美娟不解地問。         「表姊妳就快一點嫁給他，以後陳先生就是已婚的青年了，也就無所謂妥或者不妥了。」秀秀興奮地笑著說。         「妳這個點子還真不錯，」美娟白了她一眼，做了一個要敲她的手勢，「真是人小鬼大！」         「我是實話實說，」秀秀辯解著，「難道要他辭職不幹，天天守在妳身邊，跟妳在這裡賣蚵仔麵線、賣蚵仔煎，妳才放心？」         「賣蚵仔麵線、賣蚵仔煎，自己當老闆有什麼不好？」美娟神氣地說：「總比去管軍樂園那個骯髒地方強！」         「其實也沒什麼好顧慮的啦，」秀秀反而開導她說：「聽說軍中的紀律很嚴格，如果操守不好的話，司令官怎麼會讓他去辦這種業務。」         「管他的，」美娟想了想，「彼此間只不過是相識而已，根本談不上有任何的關係，甚至連手都還沒有牽過。如要論及婚嫁，說一句不客氣的話，還早得很！為什麼要替自已製造煩惱、添麻煩，真是的！」         「我倆的境遇可說大不相同。」秀秀悽然地說。         「怎麼講？」美娟不解地問。         「如果時機成熟的話，陳家的花轎隨時都會把妳抬走，而我還要經過無數的關卡，以及歷經無情歲月的考驗，才能擷取到幸福的果實。」秀秀分析著說。                

    位子       　 每一個人在這世界上，都有自己的生存空間，就像是一個他的位置。       我曾以為我經驗過的位子，就會如我想像般的一輩子跟著我，直到自己形骸因死亡而離開，不過經驗過「形勢比人強」的離棄位子事件，我豁然開朗地可以傳授來人：真的！人算不如天算，你可千萬要有「隨時保不住位子」的心理打算！       保持不戀棧的心，會使人看起來清新祥和，這和「認真、努力以赴的行事」並不相互砥觸。除此之外，路要怎麼樣愈走愈寬呢？我的作法是：感謝將我推向現實的人！       當我終於從兩頁的英文報告裏抬起頭來，酸痛的脖子、酸甜苦辣充滿的心，一下子讓自憐溜滑了出來，還是很辛苦哇！要轉變個角色從頭再來當學生？時不我予！但是，一輩子的心願竟就清明在躬的正進行著，好好地返璞歸真了，處於這樣的「不是最好、也不是最壞的」時代，我的位子好好地牽引難得的福份哪！         福份         幸運兒的妳，仰著稚嫩嬌美的臉龐，認真地聽著我說「分享，以延續福份的『歪理念』」，聽進去了嗎？相信妳是有所體會的！當妳還在唸國小的時候，每天比同學晚下課、而又不需要大人的督促，自動完成清洗廁所的工作時，我便信心滿懷了！       知道「分享」而且「享受分享」的樂趣，是非常重要的生活守則，因為生活（或說過日子吧！？）太平順了不見得好，然而平順是多麼令人渴望啊！「沒有也不行、有也不行：媽麻呀！我到底該不該追求萬事如意、平安順遂呢？」當然需要，但最要要求獲得之餘，懂得和沒有獲得的人一起欣賞、一起享受，「如果別人不願意而且覺得你矯情呢？」正好適合用來自我磨練、自我深思ㄧ下，是否還可能更寬懷、更有同理心，記得它麼？如何設身處地地為對方著想？當對方不願意與你友好相待時，自得豁然，不可就存心理障礙，「正因彼此各具機緣、不能強求啊！」       千萬記得：如果這一程不平順，得靠著把福份分享的理念，才能把遺憾還諸天地！         問題就是答案       　 任何問題的發生都有助於我們成長：是我們內心的某部分召喚來的實相，所以執著於問題的表象根本不能解決問題！特別是當困惑在人際圓融的迷思中，一直認定事情的圓滿，最重要的是人的圓滿：通常遇到問題時，我太習慣性將精力放在情緒梳理，反而忽略解決問題，結果令自己更累！       找出自己的問題在何處，而答案也就跟著躍然而出：內在的我擁有的智慧，比外在的我更無窮，只要靜下心來傾聽，便可找到答案。       我虛心的和自己溝通：先改變自己，永遠是最好的解決之道，當心靈的觀點不只是向外看，而是向內省時，我自己就成為解答的一部分了！       如果有最深刻的收穫：那就是我已然努力在問題中找答案，而不是在問題中製造問題了。我們該注意的是我們所要的，而非恐懼的！

    難道信賴一個人，亦是一種錯誤？       她為他掏心掏肺，這輩子，她從未這樣信任著一個人！       無論何事？她第一個想到的，就是他，儘管他在多遙遠的地方！       縱然撥話千萬遍，不管他煩不煩，她的手不嫌痠，亦不管電話費，是否超出預算？       當他逐漸發現，他離她越來越遠，她不恨、亦不怨，只怪自己太痴癲！       人生於世，尋得知己，了無遺憾，對他，無論該說的、不該說的，她毫無保留！       她天真的以為，自己已覓知音，在他面前，她開腸剖肚般，從不遮掩，她讓他洞悉一切，她不怕傷害全世界的人，但絕不傷害他！       她對他百般呵護，她對他信守承諾，一切的一切，他絲毫不感動！       她對他另眼相看，把他放在心上！       她的喜怒哀樂，跟隨他的心情旋轉，她的世界有他，每天為他妝扮為他守候，視他如性命般，當他漸行漸遠，留不住人亦留不住心，她很遺憾！       她想跳樓怕腿斷，她想跳湖怕水冷！       這一跤，她跌得很痛！       難以癒合的傷口，任憑它潰爛！       白天，她昂首闊步！       夜晚，她鬱抑寡歡！       她不是無病呻吟，她已痛在心口！       她不哭不鬧不上吊！       她不悔不恨不悲愁！       知音本難求，何須痛苦何須憂？       心動過後，她將他的印象存留心際與腦海，直到閉眼的那一刻！

    導遊微微一笑，繼續說到：「雪山上不但氣溫和氣壓低，降水稀少，連表土層也特別稀薄，生長在這裡的植物，往往自然而然演化出特殊的生理機制和構造，也許外表醜醜的、毫不起眼，但他們的生命力和那些環境優渥的植物相比卻又堅韌得多，樹幹更為緊密堅實，就連求生的意志力也特別強。」他指著左邊的樹，「所以他才會這麼努力的活下去啊。正因為生存不易，所以說什麼也要好好珍惜每一絲陽光、每一滴水，把握每一次大口呼吸的機會。」       「但是，死去的另一棵樹，卻不表示他放棄了生命。」導遊的目光向右一轉，「我記得某位詩人曾說過：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”他雖然不能繼續成長，但他的身體卻成為更多生命茁壯的養分，那幾株小樹苗將來也許會長成更高大的樹木，所以這株倒下的樹其實並沒有死，他只是以另一種方式繼續存在。」       導遊的一番話，說得大家心有戚戚焉。是啊！孟子曾說：「生於憂患，死於安樂。」越是艱困的環境，往往也越能激發人類奮發向上的力量，而正因未來是如此變幻莫測，我們更應珍惜每一分每一秒，每一條生命，都是上天的恩賜啊！兩株古木，替每個人都上了一課，更在我心中留下永生難忘的震撼教育。       三點半時，我們走出黑森林，來到冰河刮擦遺留下的U型谷地——圈谷。這是個寬廣的山坳，我們背向通往主峰的路，眼前是一整片雲海，兩旁的山峰層層相疊，偶爾雲霧掩蓋山腰，只留下一點山頭，在滾滾雲海裡載浮載沉，我彷彿看到波濤洶湧的汪洋大海，而那忽隱忽現的翠綠正是可遇不可求的蓬萊仙島。陽光糝上一層薄薄金粉，更添幾許虛無縹緲。儘管強風呼嘯不斷，凍的雙手刺痛，大家卻都像過動兒般，興奮的四處走動，拿起相機瘋狂拍照，吱吱喳喳的討論聲不絕於耳。       「大家休息一下，喝點水，吃點東西補充熱量。要拍照的趕快，我們十五分鐘後往回走。」導遊大聲宣布。       「往回走？我們不登主峰了嗎？」夥伴大聲質疑。       「時間不夠了，山上天黑的早，入夜後在黑森林中行走是很危險的。」導遊解釋道，「而且主峰上會下雪，我們沒有雪地裝備，會走的很辛苦。還有，現在霧這麼濃，即使我們辛苦的爬上主峰，也只是一片白茫茫，什麼也看不到。」       失望之情瞬間出現在大家的臉上。說不難過絕對是騙人的，走了那麼久，好不容易才來到這裡，現在眼看只剩下1.1公里的路程了，我們卻被迫放棄，令人不禁沮喪萬分。不過「隔行如隔山」，身處高山這種危險的環境中，還是聽從專業人士的意見較妥當，我們心中都明白這點，也深知實在是因為不可抗拒的外力因素，因此沒有人再多說一句話。       「別難過啦！你們已經很厲害了。沒受過專業訓練還能一路爬上圈谷，實在不簡單啊！」導遊安慰大家。       也對！我心中頓時輕鬆不少，反正山永遠都在這兒，以後還是有機會的，安全最重要啊。       忽然，有位夥伴發出興奮的叫喊，「喂！你們快來看！樹上結冰了欸！」       我連忙跑過去一探究竟，真的！就在玉山圓柏的枝葉上，水珠凝結成一顆顆晶瑩剔透的冰珠，強風一吹，紛紛像古代婦女頭上的金步搖般顫顫晃動，讓人不禁為它捏了把冷汗。       「這裡也有！」「這邊也是！」夥伴們欣喜的叫聲此起彼落，原來，我們雖無緣欣賞到雪景，老天卻又給了我們另一種景緻，但倘若我們只是一直沉浸在無法攻頂的失望中，想必便無法發現這片美麗了。「山窮水複疑無路，柳暗花明又一村」，即使走到絕路，不妨抬頭看看周遭，你會發現這世界依然是如此美麗。       我脫下手套，將一顆冰珠輕輕捧在掌心，看著它逐漸消融，雖然如此短暫、如此倉促，卻也透明純淨的不可思議，我心中的感動一點也不比看到白雪少。       那一天，大夥兒都是帶著笑容回到三六九山莊的。       晚飯後，夜幕降臨，由於高山上光害稀少，天空中繁星點點，像嵌在黑緞上的璀璨鑽石，閃耀著光芒。我第一次看到這樣的星空，每顆星星似乎都距離我們很近，看起來好大、好亮。大家都注意到夜空的美麗，於是，我們央求導遊替上一堂星象課，而他也爽快的一口答允。       導遊拿出雷射筆，碧綠的光束直射入天，「大家往左手邊看，那個呈現W型的星座就是仙后座，在希臘神話中，仙后本是衣索比亞的皇后………」導遊滔滔不絕的為大家解說，每個人聽的津津有味，也對星空深感心醉神迷。       「大家都知道，恆星與地球的距離是以光年計算的，也就是說，我們現在所看到的星光，其實是數十年、甚至數千萬年前發出來的………」我愣愣的聽著導遊的解說，心神卻開始飄蕩。千萬光年啊………那是多遠的距離呢？遠的彷彿可以跨越時空，而恆星的壽命動輒數百萬年，對他們而言，人類口中的永遠不過是極其可笑的轉眼一瞬吧！我興起一股敬畏之心，眼前的繁星看起來不過是一個光點，但真正相比，人類才是銀河系中的滄海一粟、宇宙中微不足道的塵埃啊！在這浩瀚星空之下，我忽然覺得自己好渺小，在自然之前，所有的塵世俗務似乎都已不再重要。       第三天，該是下山的時候了。一連串的下坡看似輕鬆，卻需要仰仗良好的肌耐力與關節支撐，其實比上坡更加危險。不過對於體能的消耗畢竟遠不如爬坡，我們依然有驚無險的走完全程。       下午一點半，大家已回到兩天前出發的登山口小木屋，等待客運將下一梯次的勇士載上山，然後送我們踏上歸途。       經過三天的相處，夥伴彼此間早已熟稔，更發展出一種患難與共的革命情感，大家圍坐在地上，玩遊戲、談天說地、發表自己的感想，把握分手前最後的時光。此時，導遊忽然將大家集合到木屋前的空地，他轉過身，指著木屋後方的大片山頭，「大家抬頭看十點鐘方位的半山腰，我們前晚住的七卡山莊就在那裡；左邊一點那個山頭，就是雪山東峰，三六九山莊就在上面；而再左邊一點，那個最高、現在被雲擋住一些的山就是雪山主峰。」       我瞪大眼睛，看著那些現在看來遠不可及、自己卻曾經到達過的山峰，真是不可思議！       「哇！我當初到底怎麼爬上去的啊？」一名夥伴掩不住詫異，「是啊！我越來越佩服我自己了！」另一名夥伴開著玩笑。       導遊轉身面向我們，「很高興這三天能和大家相處，你們是一支很棒的登山隊，往後若有機會，隨時歡迎各位再來雪山。」導遊的笑容很輕鬆，也很燦爛。每個人都報以熱烈掌聲，感謝導遊三天來對大家的照顧。       回想這段旅程，儼然就是一場嚴格的考驗，好幾次，我疲倦得打算放棄，心中甚至賭氣的想：以後再也不爬山了！但憑著一股倔強的傲氣和不願服輸的心，我還是堅持過來了。現在事實證明，當初的決定果然是正確的，我的心中充滿著感動和極大的成就感。       但最令我難忘的，卻是夥伴間的溫暖，在我手足無措時給予關懷、當我身心俱疲時為我加油打氣，失足滑倒了，他們立刻伸手拉我一把，如果沒有諸位夥伴的幫助，我想我絕對無法走完全程。屬於人性的溫暖，在雪山的壯闊秀麗中煥發光芒，絲毫不顯遜色。       客運終於來了！我坐在車上，看著窗外逐漸遠去的小木屋，依依不捨。再見了，雪山。我期待與你下一次的相遇。       「我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是」。大自然是神聖而美麗的，有空不妨多多親近，但請懷抱一顆敬畏而輕鬆的心，那麼你將獲得的，必定大大超乎想像。（下）

    覺岸看在眼裡，當下起了一絲念頭，便道：「我與尤菴先生一見如故，恨不得對榻連床，作長夜之談，不如由我送尤菴先生一程，浪子和顰兒就請李公子費心關照。事成之後，老衲再到芙蓉莊，也好順道向顧先生討個人情。不知尤菴先生、李公子意下如何？」李獨憂心中本有此意，經覺岸道出，如撥雲見日，大喜過望。宋尤菴舉盃說道：「衰朽殘軀，蒙顧先生、覺大師錯愛，真不知何以為報，且先受老朽一拜。」宋尤菴當下離座，屈膝欲做稽顙叩頭狀，覺遠連忙趨前說道：「不可，不可。」一把將宋尤菴扶起，眾人於是復又歸座，寒喧問暖，相談甚歡。酒食將盡，覺岸與宋尤菴攜手站起，說道：「時候也差不多了，龍泉一事，關係我明室興復大計至鉅，顧先生籌策廟算，或尚未知曉，事不宜遲，咱們就此各自分途辦事。」語畢，但見兩位老者，汍瀾相對，慢慢步出茶坊，浪子、顰兒等人隨侍在後，依依不捨。         正在這互道珍重的當口，突然有聲自西南來，有聲自東南來，有聲自東北來，有聲自西北來，綿綿密密，一波接著一波，霎時間，四面六合，八荒九垓，澒濛鴻洞，處處充滿狼　熊吼，狺狺不絕，密不透風，彷彿眾生有情，須彌芥子，大大小小，無一不被枷械鎖鍊束縛在逼仄鐵牢籠中，讓人骨腐心焦神勞瘁。忽然，那數部音聲又由淒淒厲厲悠然化為緲緲縹縹，冥冥窈窈，使人如聆仙樂，如飲甘泉，彷彿眾生有情，須彌芥子，大大小小，入耳觸目，儘是溪聲鳥韻，茂樹修篁，碧野晴嵐，暖玉生煙，婷婷嬝嬝，讓人目眩骨酥，讓人心欲醉而身欲死。         覺岸一聽，知道來者正是紫衣喇嘛，紫衣喇嘛正對著六人，施展「攝魔大法」，人未見，聲已先到。覺岸趕忙喝令眾人：「大敵來犯，各護住心體。」原來，那「攝魔大法」乃自唱演佛經蛻化而來，駕音馭聲，百部千腔，時而如千蛇出洞，時而如萬縷飛綿，真是愛之欲其生，惡之欲其死，內功不深之人，只能聽任其擺佈；內力稍厚之人，稍一分神，便會自亂神智，走火入魔。浪子眼見顰兒無絲毫武功底子，小命難保，連忙抓住顰兒玉腕，自氣海穴源源輸以真氣，將她護住。李獨憂亦自護著未婚妻，卻顯得神閒氣定，彷彿無所畏怖。         紫衣喇嘛，先是藏在暗處，待見敵人無一遭襲示弱，便向前進了三尺，露出一張國字大臉來，加勁使力。覺岸也不甘示弱，力圖以聲止聲，便使出平日昇眾說法，唱導梵唄的看家本領，想起一段經文來便唱道：「諸善男子，堅凝正心，魔不得便，窮生類本，觀彼幽清，常擾動元。」覺岸武功已臻化境，紫衣喇嘛亦是爐火純青，兩陣相鬥，只見彼此你來我往，那音聲起擲顛盪、平折放殺，漸漸化為一道道霧氣，如長蛇、如飛龍，令人嘆為觀止。         覺岸繼續唱道：「……或自固身，云色是我；或見我圓，含遍國土，云我有色；或彼前緣，隨我迴復，云色屬我；或復我依，行中相續，云我在色。」不多久，紫衣喇嘛已瞧出，覺岸須不時顧護著宋尤菴，眼角裡遂笑了一下，彷彿勝券已在握。高手對招，錙銖必較，失之毫厘，差以千里，覺岸每一次分神挹注宋尤菴，自己的真氣便減了幾分，一刻鐘下來，覺岸唱唄的速度，已被紫衣喇嘛愈帶愈快，轉眼就快唱到了卷尾那一段：「佛說此經已，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間天人、阿修羅，及諸他方菩薩、二乘、聖仙、童子，并初發心大力鬼砷，皆大歡喜，作禮而去。」              

    「不過初次妳不能單獨帶他去，別忘了我們生長在一個保守的農村，好管閒事的人一大堆。坦白說，老一輩的島民對部分台灣兵印象並不是很好，如果妳公然地把他帶回家，說不定連姨父都會起反感。」         「那妳說我該怎麼辦？」秀秀睜大雙眼，期待她的答覆。         「找陳先生商量。」美娟為她出點子。         「那就請表姊多費點心吧。」         「妳又不是不認識他？」         「表姊跟他交情深，好說話。」         「少灌迷湯，」美娟不屑地，「我和陳先生從認識到現在，談的盡是一般的瑣事，連一個最起碼的愛字也從未說出口，甚至彼此家的大門在那一個方向都還搞不清楚。而妳和王維揚的戀愛卻談得火火熱熱、沸沸騰騰的，馬上就要帶他去見父親了，真讓人羨慕啊！」         「你們同在這個島嶼，經過一段時間相處後，感情絕對會在穩定中增進。而我則是在情海裡冒險，該羨慕的是妳，表姊！」秀秀似乎有點感傷。         「想談這場戀愛，我是一點把握也沒有，因為從認識到現在，陳先生並沒有把我當成戀人或女朋友，如果說我們的感情會在穩定中增進，我是不相信的。」美娟淡淡地，卻也不忘安慰她說：「如果我沒有觀察錯誤，王維揚一定會許妳一個幸福快樂的未來，他絕對不是騙子，也不會做一個沒良心的負心人。」         「但願如此。」秀秀興奮地笑笑。        「一旦妳嫁到台灣去，將來我們到台灣玩的話，就有一個落腳處了。」美娟斜著頭，笑著問：「歡迎嗎？」         「表姊，等八字有一撇再說也不遲。」秀秀看看她，無奈地說：「世事難料啊！」         「妳已經成年了，早已不是姑換嫂時期那個想喝農藥自殺的十三歲小女孩，因此，除了別人給妳信心外，對自己也要有信心。別忘了，人都是相對的，無論是友情或愛情，必須相互尊重才能恆久。倘若雙方展現出的是一個誠字，絕對沒有解決不了的難事。」        「表姊妳要多幫我，」秀秀懇求著說：「尤其是我爸那一關，全靠妳了。」        「放心吧，姨父並非是一個不講理的人，當年他純粹是為了對陳家的承諾，以及不願失信於人，才會逼迫妳去嫁給一個大妳十七歲的老男人。而今天，妳不僅已達到法定年齡，也找到了生命中的真愛，相信他老人家絕對不會阻止妳的。或許，唯一顧慮的是怕妳交友不慎而受騙，因為王維揚是台灣人，對於他的家庭背景無處可打聽，萬一真的誤上賊船，那是他老人家萬萬不能接受的。」        「如果像妳和陳先生都是在地人，那就太好了。」秀秀有感而發，「不必打聽，也能夠把對方的家庭背景弄得一清二楚。」        「老實說，像陳先生這種人我還蠻賞識的，如果他不辦軍樂園的業務那就太好了。」美娟憂心地說：「經常在那個髒地方進進出出的，難免會有一些蜚言蜚語，聽來不僅教人難受，也讓人擔心啊！」        「妳是怕他和軍樂園那些小姐糾纏不清？還是怕他被那些妖艷的女人迷倒了？」秀秀關心地問。       

    回想十幾年的求學生涯中，最讓我難以忘懷的是我二十年前的國中導師。       從小到大，我是眾人公認的聰明小孩，理所當然，我也有著聰明小孩所特有的頑皮與不安分。我不見得用功讀書，成績卻總是名列前矛，而我的生性叛逆令所有教過我的老師頭疼不已，對我又愛又恨、莫可奈何。我的氣焰也隨著年齡而水漲船高，到國中時，青春期的懵懂加上恣意妄為，讓我每天忙於戀愛、玩鬧，走到哪裡，身旁都隨時有一批同學前呼後擁，那些同學崇拜我的原因我也說不清，可能是我左耳那年頭還沒人敢穿的一大排耳洞。我最「猛」的一次紀錄是國二時一次帶領班上二分之一的同學集體翹課，那次的囂張行徑轟動全校，我被老老實實的記了一過，而我的導師，也終於顧不上我傲人的成績單，把我父親『請』到學校。        一直以來恃寵而驕的我，對這樣的狀況，有點被嚇到，父母親的責怪更讓我難以消化，我感覺自己像是一個失寵了的孩子，難堪而又憤怒，一氣之下，我選擇不吃不喝，無聲的抗議，沒幾天就昏倒在課堂上被抬進了學校的醫務室。       接下來的幾天，我因身體太過虛弱而請病假在家休養，這時，我的導師——史佩琴老師，開始每天放學後來我家裡給我補課。開始時我還是執拗著不肯乖乖聽她講解，記得當時佩琴老師苦口婆心對我說了一段話，到現在仍令我記憶猶新：『大家都認為妳很聰明，也許，妳自己也這麼認為，但是我現在看到的卻是一個再笨不過的妳，妳像一顆偏離自己軌道的行星，等妳迷失在浩瀚宇宙的時候，再後悔已來不及，那時就算神仙也幫不了妳。』       老師的幾句話猛然點醒了我，我無言以對，羞愧的低下頭。從那以後，我告別了以往的任性胡鬧，連我身邊的同學也在我的帶動之下全部有了改觀，在我得知自己考取高中名校的那天，第一個通知的不是我的父母而是佩琴老師，當時老師在電話里一句『我知道妳可以的，我一直知道』竟讓我飆出感激的熱淚。       佩琴老師常常鼓勵我們多多閱讀，來豐富自己的文學修養，我作文方面的成績都要歸功於老師當年的教誨。佩琴老師對我人生的影響意義深遠，我和幾位同學尤其喜歡跟老師談天，老師簡單的話語中，彷彿蘊藏著豐富的人生哲理，不知不覺中，令聞者受益無窮。在我讀大學時還常常約國中同學，利用週末去老師家中拜訪，直到幾年前佩琴老師退休後隨家人遠居美國，就再也沒見過她，所有的聯絡僅靠電話和E-mail，但是，雖遠隔千山萬水，我心中仍時時充滿了對佩琴老師的祝福與感恩。

    今年寒假，我做了件很勇敢的事：登雪山。       這原本並非什麼了不得的大事，但我是獨自一人報名的，必須和其他陌生人共度三天艱苦的登山生活，這對不常出門體能又很普通的我而言，可是項大挑戰呢。       第一天的行程十分輕鬆，上午，是在一路搖晃顛簸的客運上度過的。隨後，我們在美麗的武陵農場用餐，微風徐徐，儘管艷陽高照，卻絲毫不使人感到炎熱，露天咖啡座旁，山櫻正滿樹璀璨，地面落英繽紛，偶爾甚至會有櫻花瓣隨風飄落。我閉上眼深吸口氣，冰涼的空氣灌入鼻腔，那股清新令我精神為之一振，手中普通的便當也瞬間變得美味無比。       飯後漫步於小徑，沿途見到數種叫不出名的植物，我俯下身，發現在它們的身上可大有玄機，有的覆蓋著絨毛，有的鱗片滿布，這些植物其實並不起眼，它們不如松柏高直挺拔，亦不像牡丹雍容華貴，甚至沒有菊花的高風亮節，但在它們的身上，我看到造物者的神來之筆，正如同廣告中說的：「生命自會找到出路。」但願它們能一直愉快的生活下去。       到了該上車時，我仍然依依不捨，武陵農場美如仙境，即便是陶淵明筆下的桃花源真實呈現，我想也不過爾爾吧。       下午兩點鐘，我們已來到海拔2140公尺的登山口，大家再次整理隨身物品，一行人便浩浩蕩蕩的往山上出發了。在天黑之前，我們必須走完2公里，到達海拔2463公尺處的七卡山莊——今晚休憩的地點。       嚮導是位登山經驗高達百次的雪山國家公園志工，由於深知登山的辛苦，也因為我們擁有充沛的時間，一路上，他給予大家充分的休息機會。但對於在平地生活慣了的我而言，還是走得氣喘吁吁。然而，隨著時間經過，我也漸漸習慣了登山的步調，懂得調節呼吸，開始有餘力和心情欣賞身旁的風景。這條登山步道是專為遊客設置的，地上貼心的以木頭和石塊製作階梯，並在路旁每隔100公尺豎立距離木牌，好減輕登山者的心理壓力。而除了這些不甚起眼的人工造景外，就只有純粹的自然了，說這是登山步道，不如說是條森林小徑，路旁樹木蓊鬱，我們才走了十幾分鐘，就已看不見登山口的木屋了，由於位在較高海拔，沒有太多的蟲鳴鳥語，卻將偶爾出現的自然天籟襯托的更為出色，雖說「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，但原始的靜謐祥和，依舊最教人感動。深怕打擾這得來不易的安寧，我們一行人連呼吸都小心翼翼。空氣中充滿芬多精，無論是小巧的雜草還是高大的台灣擦樹，都盡情伸展他們的身軀，和風清掃，樹影搖曳，彷彿婆娑起舞的精靈。我聽見了。這座森林正在低語。他們正用一種古老的言語訴說著一段回憶，一段被遺忘的歷史。       夜晚，我早早便睡了。倒不是因為疲憊，而是聽服務員說，明天，我們將從早走到晚，為了儲備體能，即使不疲倦也得早點休息。而，是的，也許你也注意到，我省略了所有盥洗活動。記得當我一到達七卡山莊，所做的第一件事，便是扭開水龍頭，捧起山上的山泉水大喝一口。這裡的水的確純淨甘美，卻也著實冷冽，我的舌頭馬上被凍得些微麻刺，當下決定：再也不碰這裡的山泉水了！而其他的夥伴也和我有志一同，當晚，大家都是直接鑽進睡袋，因為隨著夜深不斷降低的氣溫，已經毫不留情摧毀每個人心中「想要好好洗個澡」的渴望。嫌我們髒嗎？不，若你在現場，相信也會做出和我們相同的決定。       第二天的旅程，果然令我永生難忘。累得難忘，也美得難忘。       隔天清晨七點，我們從七卡山莊出發，朝海拔3150公尺的三六九山莊前進，每小時得行走1公里，且由於垂直高度增加不少，道路遠比昨天的小徑陡峭，看著眼前蜿蜒直上的碎石路，我們知道辛苦是必然的，但儘管再辛苦，都來到山上了，若就此放棄豈不可惜？於是，沒有人多說一句話，大家咬緊牙關，決定跟它拚了！       經過一個晚上的調適，身體已習慣高海拔的低溫與低壓，明明腳下踩的是更難行的路，我卻意外比昨天輕鬆。隨著海拔高度不斷增加，路旁的植物也逐漸從闊葉林轉變為針葉林，最後只剩下滿山遍野的高山箭竹原和芒草原。我看著這片高山草原，激動得無法言語，這片風景，是我再熟悉不過的，因為上一學期，它已反覆出現在課本中無數次，但即使看過再多遍，我依然渴望某天能親眼瞧見，現在，它就真實呈現在我的眼前，我終於明白古人所說的：「讀萬卷書，行萬里路。」課本中的圖片再精緻華美，也比不上親自看一眼的感動啊！       四周白茫一片，濃厚的霧氣在我身旁流動著，外套上泛著一層水氣，連頭髮也似結霜般凝了一片白。中途，我們在一座觀景台上休息，驀地，一陣風吹過，兩旁的濃霧散開了，原來，我們正處於一片開闊的山腰，往左右看去，依舊是連綿不絕的山峰，層巒疊嶂，山頭濃密的樹林，當陽光穿透霧氣照射其上時，形成明暗相間的不規則光影，偶爾幾縷薄淡山嵐輕輕飄過，更增添幾絲柔美的朦朧。       「難怪濃霧一直不願散去，」我心想，「這麼美的風景，當然要千呼萬喚始出來啦！」       又一陣風吹過，眼前的霧也散開了。我滿心期待的往前看，希望能看到另一幅美景，雙眼卻立刻忍不住瞪大。山。眼前是一座小山，它並不巍峨高大，但那條曲折的小路卻讓每個人瞧得兩眼發直。       「它叫哭坡。」嚮導大概是注意到大家的反應了，笑著解說，「顧名思義，這條路真的很難爬。不過等過了這個山頭，就會開始有下坡囉。」他又安慰大家。       不過，若先別想我待會必須爬上這座山，仔細瞧瞧，哭坡其實是十分美麗的，圓潤的山型如饅頭，玉山箭竹滿地翠綠，而那條灰白色的登山小徑此時也格外引人注意，如一條休眠的靈蛇，恰如其分的躺在那兒，不但不再讓人生厭，反而產生一種畫龍點睛的神奇效果。       不過好花不常開，好景不常在，短短的五分鐘，濃霧便又漫天襲地的捲上來，我看著四周的美景一點一點被厚重的白吞噬，卻依然捨不得移開目光。       「好啦，該出發了。」導遊拍拍手，「趁著濃霧又起，大家就當剛剛什麼都沒看過吧。這樣就不會有壓力囉。」導遊笑的很開懷。       我背起沉重的背包正要走，看見大家也都精神奕奕，記得方才哭坡乍現，有些人的表情明明萬分疲倦，現在卻又整裝待發了。我的心裡有些感動，這就是人類可愛又值得敬佩的地方吧，明知前方路途凶險，明知那將會是段艱辛的路程，大家卻依然以一種大無畏的精神，昂首闊步迎向充滿不可知的明天，這份單純與勇氣，是時間無法消磨、歷史無法毀滅的，無論時序如何遞嬗，它都永遠會在人們的心中閃耀發光。       11點30分，我們終於順利到達三六九山莊。簡單解決午餐後，嚮導帶著願意繼續冒險的夥伴，再往更高處走去。雪山主峰高3886公尺，尚有3.8公里的路程，但儘管已走了一整個上午，大家仍然鬥志高昂。走！出發吧！       經過一公里路程後，我們進入黑森林。這是座由冷杉、鐵杉和玉山圓柏組成的針葉林，樹木高聳挺拔，直入天際，濃密的枝葉遮蔽陽光，使得這裡連白天也比林外來的陰暗，故名「黑森林」。進入黑森林後，地上的人工階梯消失，我們終於進入一個真正屬於自然的世界。       走在黑森林中，明明應該謹慎跟隨前面夥伴的步伐，我的目光卻實在忍不住四處游移，黑森林十分古老，樹木上青蘿、苔蘚滿布，抬首仰望，天空被看不到樹梢的古木分割成黯淡的不連續破碎，放眼望去，枝幹粗壯、需要數人方能合抱的巨木多得數不清，森林也遼闊地看不見盡頭。我彷彿走進小說「魔戒」中的法貢森林，也許待會身旁的神木就會對我說話呢。我將手掌貼在一棵樹木上，掌心中傳來濕冷的冰涼，卻也有一種力量正隱隱鼓動，彷彿隨時要破掌衝出，我想，這就是樹的生命力吧，祂鎮守這片山頭數個世紀，用盡一生與世界對話，這種撼動天地的力量，我雖無法了解，卻渴望能夠竭盡全力體會。       路，越來越難走，我們手腳並用，彷彿是深入蠻地荒境的探險隊。忽然，在我們眼前出現兩株橫臥的大樹，根據主幹直徑推算，至少是五百年以上的神木，其中一株雖然已呈現幾乎90度的歪斜，粗壯的樹根卻依然緊緊抓附著泥土，絲毫不放棄求生的意志，但另一株卻被連根拔起，顯然已失去生命，徒留長久歲月累積下的木質細胞。       「我們在五、六年前發現這兩棵橫臥的樹，造成的原因至今仍不明，但能讓這麼粗壯的大樹直接倒下，想必一定是很不得了的力量。」導遊向大家解釋，「左邊那棵還活的很好，右邊那棵雖然已經死了，不過你們看，」他指著樹幹上方，       「上面不但長滿附生植物，還冒出幾株小樹苗。」（上）

    覺岸往前謝道：「百步萍兄真讓老衲開了眼界。佩服！佩服！這些年來，鼇拜暗中掌控武林，名門正派，大多虛與委蛇，武林早已蕭頹，若存若亡；只是寶劍一出，勢必驚動天下萬方，真不知老天公意欲何為？」百步萍知道，覺岸是在暗示他，不要將今日所言，流播江湖，便回道：「天心難測，小弟自當謹慎，自求多福。」覺岸聞言，甚表感激。         李獨憂問道：「龍泉落入喇嘛手裡，豈不壞了顧先生軍國大計！他們怎知劍是龍泉？且要獻給馬進寶？若是劍落到鼇拜之手，顧先生豈非全盤皆墨？」百步萍道：「當年干將、莫邪夫婦，為鑄劍而身殞，劍名就刻在劍上，此龍泉之易辨者一。再者，劍稱至寶，必是鋒銳無比，且寶劍之精，上徹於天，光芒益難掩，雖至愚亦知其為至寶。至於喇嘛是否知道劍是要獻給馬進寶？喇嘛未必知道，但他幕後的主人必定曉得，否則他們不會那樣追問另一隻劍的下落。至於誰是幕後的隱身者？尚無確據可言。」         浪子問道：「那顰兒的『崑崙百蟄蟲』難道不是劍魔所施？」百步萍道：「毒為劍魔所施，我是親眼目睹，但他意欲何為？意欲何為！他弄昏了小姑娘，卻又不理睬她？他從何得知寶劍出了世間？那個杜擎峰又是奉誰之命去到悅來客棧？費解！費解！令人費解！」百步萍愈想愈為個中玄機所迷惑，當下只想尋一僻靜處，再作仔細思量，便向覺岸等人辭別，說道：「百步萍向喜探賾索隱，卻不興作無稽之談，此段公案，倘無新證，難有突破，且容日後再作細稟。」說罷，飄然而去。         覺岸帶著諸人，來到一間茶坊歇了腳。店小二替眾人點了一桌酒菜，浪子已餓得顧不了吃相，狼吞虎嚥起來，那顰兒手劃十字，喚一聲「阿門」後，輕嚼細咬。李獨憂愁容滿面，連盡三盅，阮素心見李獨憂悒悒不樂，也陪著吃了一盃，復又軟語相慰，好不溫柔。

      第十二章         倘若依常理而言，秀秀是該帶王維揚回家拜見父親的，好讓他老人家認識認識這個未來的乘龍快婿。然而，這個看來簡單的問題，卻困惑秀秀多時。一旦帶他回家，難免會在那個保守的農村，掀起一陣前所未有的波瀾；秀秀交了一個台灣兵的新聞，更會在短短的時間裡，傳遍整個村落。屆時，一定會遭受到那些愛管閒事的長舌婦們的嘲笑。因為在這個村落，她曾經為了自身的幸福，挺身反抗一樁不合理的姑換嫂婚姻。如果今天帶回來的男朋友是一個情場老千，抑或是自始至終這場戀愛是一個騙局，她勢必無地自容，更無顏面對鄉親父老，受到人家的譏諷和奚落也是應該的。         但繼而地一想，和王維揚交往的這段期間，她所看到的，盡是他的誠心和真情，並沒有一點虛情假意。況且，還有表姊和陳先生從旁協助、把關，諒他也不敢耍什麼花招、打什麼歪主意。         雖然王維揚告訴她自己是家中的獨子，家裡做點小生意，至於是做什麼、從事那一種行業，他並沒有詳細地為她說明，只告訴她不會讓她受苦而已。秀秀心想，自己並不是一個貪圖榮華富貴的人，只要擁有王維揚的愛，往後平平淡淡、平安幸福地過一生，她也就心滿意足了。唯一讓她恐懼難安的或許是怕受騙，因為這種案例在金門可說不少，也是在地少女心中永遠揮不掉的夢魘。         秀秀終於把欲帶王維揚回家讓父親看看的想法告訴了表姊。       「確實有這個必要。」美娟非常同意她的觀點，但隨後又有一點憂慮。              

    親愛的老公，最近一直聽到你的抱怨，你說我對你沒熱情了，不愛你了………，理虧的我總是緘默不作聲，因為你陳述的都是事實。       寫這封信給你的時候，我心如刀割，也充滿歉意，想來我們戀愛數年才結婚，沒想到婚姻短短三年多，我卻背叛了你，愛上了別人。       哎！人生第一回如此失控，從第一眼看到他開始，我就深深被吸引，白天上班想著他，吃飯想著他，做任何事情都想著他，睡覺時也總想著擁他入眠，半夜睡醒，也總會不由自主的偷偷親吻他的臉龐，對他，我愛得不可自拔，愛得失去了自我，甚至比當年跟你戀愛還瘋狂。       我知道這輩子我可能沒法對你再情感專一了，我把對你的愛絕大半分給了這個小情人，但我知道你一定會原諒我的背叛，誰叫你是我小情人的爹。

    劉邦是漢代的開國君主，在楚漢相爭之際，他和項羽各具實力，互相纏鬥，終於取得天下。牟宗三先生讚美他為「生命充沛，氣象非凡」的天才，金耀基先生稱他是「中國開天闢地以來，第一個天才平民革命家。」        他生來即具備討好的長相「隆準而龍顏，美鬚髯」，加上巧合的特徵——左股有七十二痣，他的父母也迷信以為神異，於是附會蛟龍附身的故事。在風雲際會之時，劉邦善於運用群眾無知、盲目的迷信心理，成功的製造了「赤帝子斬白帝子」的神話謠言，將自己神秘化以控制群眾，同時，他又造了「呂后循雲氣尋沛公」的謠言，來招攬群眾，使沛縣子弟誤信沛公是真命天子而來歸附。劉邦洞悉人性的特徵，掌握這點是領導統御的基礎。        在亂世，人們總想要了解自己所處的環境，想要多知道一些，以便調整自己的腳步與因應的態度，劉邦在完全沒有依恃的條件下，他只有利用時勢、製造謠言來突顯自己，號召群眾、領導群眾，他的行為舉動符合領導統御的特點：熟悉人心的構造與欲望。        劉邦和項羽，在性格上有相似的地方，在表現、運用的手法與態度上卻迥異。項羽過份自信，時時表現他的剛強，氣勢凌人；劉邦卻採用溫婉的低姿態，例如劉邦在入關後，與秦父老約法三章，廢除秦苛法，使秦人大喜，他給予人民愛的關注、安全保障，收買人心早已勝過項羽。劉邦非常懂得如何善用領導統御的方法來達到目的。        能得天下，劉邦自己明白他的成功在於能用人才，他任用部屬能各取所長、各司其職，正是知人善用。《史記》：「漢高祖於三齊、大梁、九江之志可割則割之;六國印信，可銷則銷之；鴻溝之約，可背則背之；著著不落人後，事事切中機宜，故率成大業。」既定天下，論功行賞也有一定的原則，絕不憑一己之私來安撫部將、分封外戚，可見劉邦具有一個領袖知人善任、總提綱領的判斷力。最重要的是，他能採納部眾的諫言，隨時做適當的修正，《史記》中雖然時常可見劉邦遇事則大呼：「為之奈何」，彷彿他沒有自信、沒有主見、沒有決斷力，實際上，他虛心訥言之際並非因此而動搖自信，相反的，是將自信建立在聽取忠言的虛心上，使他與部屬間達成溝通與合作之效。這是作為一個領導統御者應該具備的條件：謙虛和合作的態度。此外，他還有過人的自制力，為爭天下而能聽諫言，強忍酒色、私欲，非常難得。       關中地形險阻，可攻以守，可都以霸，項羽放棄關中地利，只為了要歸故鄉，炫耀鄉里父老；劉邦雖然心理相同，為了政治大局，毅然決然，定都關中，表現出過人的決斷力與即知即行的大氣魄。項羽行事，任憑情感出發，劉邦卻堅忍果決，即使面對親人被質押，能撇開情感的包袱，冷靜面對事情，這就是項伯所說的「為天下者不顧家」，必須有著堅強的精神意志才能有如此地領導能力。楚漢久久相持未決，項羽不耐，欲速戰速決，劉邦卻能忍耐，寧可「鬥志不鬥力」。「為天下者不顧家」、「鬥志不鬥力」，說明劉邦成為政治領袖的成功關鍵——冷靜而理智，絕不感情衝動、意氣用事。       可以發現，劉邦具有領導人的特質：他能了解部屬間的差異性與共同性，各個加以發揮任用，獲得整體最大的功效，使組織能在相輔相成間運作自如。面對決策性問題時，他能力排眾議，選擇最有利、後遺症最小的方法，當機立斷，作下決定。他對部屬內部與競爭情勢，也能敏銳觀察，善納忠言，以便掌握大局。       如此，劉邦在具有的特質之下自我調整，加以發揮，使得他的人格、思想、態度逐漸社會化，成為一個具有領袖人格特徵的帝王。

    「但是做生意哪有穩賺的，還是有虧損的風險，如果是虧了怎麼辦？我們又不是很有積蓄的人。」她這麼說，無非是要提醒丈夫，做生意沒有永遠是獲利的。尤其丈夫過去從事的是R&D的工作，業務他是外行。可這話她丈夫聽來是扯他後腿，他極是不悅的開罵：       「妳是怎麼了，我都還沒開始設立公司，妳就詛咒我，我還沒看過這樣的老婆。」       「我不是詛咒你，只是提醒你再好好評估一下開公司的必要性、可行性，因為商場上多的是奸商，潛在風險很大，你這樣的人怎會是人家的對手？」       她不說還好，這一說她丈夫更是火冒三丈。       「我這樣的人是怎樣的人？妳說呀。我就不信我沒那個能耐經營一家公司，妳等著看吧！」       她丈夫好像是賭氣似的，動作超級快的，不出一個月的時間，就把公司執照和營利事業登記證申請了出來。       她這才明白大勢已去，從此她是商人婦了。       她就是不願嫁做商人婦，才會在眾多追求者當中，捨棄唸商學院的男生，而選定他這個學習工程，剛毅木訥，應該是從事研究工作的男人。       誰知道，要逃也逃不開。       她一想到商人重利輕別離，心裡就一陣幽幽痛楚。早先他都已是無法輕言細語了，再開了公司做了生意，不是更………。       她的預感果然應驗。她丈夫連在高科技公司的工作要辭去，都沒有和她商量，突然一天回來，跟她說已經辭了工作。她整個人呆住，覺得往後的日子是浮動的，不知他們的生活憑藉將在哪裡？她無法理解，丈夫怎能那麼樂觀看事，還是他根本也把他們母女的幸福，一併下注賭了下去。       丈夫自己創業時，是在他們結婚第九年的時候，那年她才三十三歲，兩個孩子也才一個上小二，一個還是三歲多的奶娃，都還得費心照顧。       但她丈夫卻是要她幫忙公司的經營。       一開始，她只是偶爾幫他處理一些進貨倉管的事，可是她丈夫好像並不滿意，總板著一張臉，她一看到丈夫寒著的臉色就越是膽顫，越膽顫就越害怕丈夫挑她缺失，她賣力的做，又要兼顧兩個孩子，尤其小女兒還不及四歲，又沒讓她去上幼稚園，其實是為了省下一個學期一萬元的註冊費，和每個月幾千元的月費。而且丈夫又才開始創業，訂單在哪裡都還不知道，她總得省著花用。可她這份賢慧，她丈夫沒法感受到，他總想要她全心全時段的奉獻給他的事業。       「不必花太多心思在孩子身上，現在是我的事業比較重要，妳都一副無關緊要的態度，真不知妳在想什麼？」       「孩子還那麼小，小菁才小二，小卿更小才三歲多，我不照顧怎麼行？」       「孩子有吃有住有穿，就夠了。我的公司，沒多放些精神在上面，怎麼會有訂單？沒訂單，看你們吃什麼？」       確實，公司沒訂單就沒營收，沒營收就沒利潤。可是，那不該是我的責任啊！又沒人要他把好好的工作辭掉，為什麼他創業，當太太的就得和他一樣一頭栽下去。我可不可以，只是好好扮演妻子母親的角色？可不可以，不要當個三頭六臂的怪獸？可不可以單純一點過活？她心裡的話，丈夫是聽不見的。       但她還是勉強自己盡量配合，可是日子越來越辛苦。因為她丈夫從沒想到該給她生活費，好像政黨輪替後水電瓦斯都是政府德政，魚肉蔬果都是社會福利必有的配額。以前她丈夫在科技公司上班，薪水直接匯入存簿，她管著家裡花用。那也是她會盤算著過活，才能扣除基本家用，固定給公婆的零用錢，再繳個房屋貸款，她還能每個月存下兩萬不等的數目，九年下來也有兩百多萬的存款。但是丈夫公司開始要運作時，就要她把存款撥出做周轉金。       近些年來，媒體總是誇大報導科技業，又是分配了多少股利，又是安上電子新貴的名號。其實那也得押對注，進了穩賺且賺得多的公司，要不然倒掉的公司也是有的。偏她丈夫的同學都押對寶，一個個坐上執行副總或總經理的寶座。       她始終不明白，她丈夫是真要創個事業，還是輸人不輸陣，不想輸給他那些的同學？       「妳看，他們就是早點出來闖，如今才能身價非凡。」       「賺得多，就一定好嗎？」       「錢，妳不要嗎？妳會嫌多嗎？」       若不是她丈夫盯著她瞪，她還真想跟她丈夫說，錢，夠用就好。不過，眼前她看著存摺裡的數字縮水到快看不見，還真是想要錢多些。       她又不敢開口跟丈夫說家用不夠，她知道她丈夫是非理性的動物，她知道他會說：「誰說家庭開銷要做先生的負責，家，是兩人共同組成的，太太也有責任………」。       她不想自討沒趣，只好自己想點辦法。       生活的苦悶，讓她提筆寫下心情，也才靈機一動的嘗試投稿。再回復讀書時代的塗鴉，她心情輕鬆一些，尤其是當稿子被接受，登出來是一種心靈滿足，當接到稿費時，那才是真正的滿足。       但生活真的太苦了，經濟拮据到，她限定自己一天菜錢一百元。她買三層肉，再費心慢慢將肥瘦分出來，肥的部份炸豬油，豬油渣炒蘿蔔乾加豆豉，鹹味夠，好下飯，瘦肉部份或炒或煮。青菜她挑便宜的買，像是空心菜，她就可以菜梗炒辣椒是一道菜，葉子部份清炒蒜頭又是一道。就算她是這麼儉省的過活，有些時候總還是超出預算，公婆來的時候，她就不能太寒酸；颳颱風淹大水的時候，菜價飆得奇高無比，她是怎麼也買不下手。       陪著丈夫創業，一路這麼辛苦，如果丈夫還懂得憐香惜玉，偶爾說些體己的話，她充其量只是會覺得對不起兩個孩子而已。可是偏偏丈夫總把業務不佳，公司營運無法長紅怪罪在她身上，她實在難以忍受了。       幾年來，她燃燒自己的生命，身兼數職的奉獻，長期的身心煎熬，睡眠不足，結果是瘦得兩頰凹陷。她自己無法豐腴倒不是最痛，她心痛的是，手頭的不充裕，把兩個孩子也養得羸弱。更痛的是，孩子有時跟她要些什麼，她總是跟孩子說上一堆大道理，無非是要孩子體諒她的經濟狀況。孩子雖然當下都會噘著嘴巴，一臉委屈不高興，但她真是無能為力，孩子也只好認了。       有一次，她帶孩子去大賣場買米，老大小菁想買一張流行的CD，老二小卿想要一盒新的彩色筆，她左右為難，小錢包裡只有四百元，一包五公斤的米最便宜的是一百二十九元，再扣掉買菜的預算，她若買CD給老大，就沒法買彩色筆給老二。她向老二說：       「小卿，家裡那盒舊的彩色筆還能用，等下次媽媽有錢再買新的給妳，今天媽媽先買CD給姊姊。」       「為什麼姊姊就可以買CD？」       「媽媽答應姊姊，如果她考進前三名，就買她要的CD給她。」       「那，我上次第三名，怎麼沒有獎品？」       「等我有錢的時候………」       「每次妳都嘛這樣說。」       「………」       她若是有能力，怎會讓孩子這麼的委屈。孩子的氣還鼓在臉頰上，她的眼淚已經在眼眶裡打轉。她不想讓兩個孩子中的任何一個傷心，她試圖說服老大：       「小菁，妳是姊姊，比較懂事，今天不要買，不然妹妹也吵著要買東西，妳讓媽媽欠著，好不好？」       小菁雖然點了頭答應，但她看到小菁眼神裡的哀怨，心裡驚惶不已，那不是自己嗎？怎麼才十來歲的孩子，就要體會生活的苦澀？她真是不忍也不捨，更有深深的自責。       也是這時，她開始積極找尋各種投稿管道，她告訴自己，只要有穩定的寫作收入，她就要帶著孩子離開丈夫，她要給孩子愉快不緊縮的生活。但常常是稿子一投，失蹤似的等上兩三個月，甚至更久都有。       這回，碰巧遇上了徵文比賽，她廢寢忘食努力創作，就是希望能有出人意表的收穫。       可是，現在一切都落空，得獎希望落空，離開這個家的希望也落空了。       （下）

    李獨憂聽罷，先是一陣愕然，然後對眾人說道：「百步萍前輩果然名不虛傳，晚輩李獨憂向各位請安。」李獨憂接著介紹他身邊的姑娘和老儒生，說道：「這位是在下的未婚妻阮素心。這位是朝鮮處士宋尤菴先生。尤菴先生精審朱子之學，此番特南來與亭林、桴亭諸先生相講論，顧先生囑我護尤菴先生一程，送至寧波乘船北歸。」         覺岸對李獨憂道：「原來如此。老衲與顧先生亦是舊識。」又把浪子、顰兒介紹予眾人後，說道：「禮失求諸野，尤菴先生眷眷故國，老僧不圖今日復見有畫網巾者，如睹漢官威儀，實不勝興亡之感。只是清狗耳目眾多，恐怕一路是非難了。」         宋尤菴這一路來，根本買不到網巾，只能自對著鏡子，將網巾畫在額上，又因此惹來剛才另一場廝鬥，胸中早已鬱勃難抑，便引吭說道：「網巾者，所以約髮耳！自太祖傳為定制，幾三百年矣，建虜弄潢池之兵，盜竊我寶鼎，毀裂我衣冠，左衽我中國之民，士可殺不可辱，吾有何懼！」一番話，說得眾人慷慨激昂，覺岸早已潸然淚下，回想起在關外錦州、寧遠的一景一幕，不禁感與慚并，說道：「痛快！痛快！真不愧是北國男兒！脩我矛戈，與子同仇。余雖為之執鞭，所忻慕焉。」         百步萍見覺岸連連引經據典，一味推崇尤菴，似忘了自己要講的秘密，便緩聲對覺岸道：「覺大師可曾讀過『晉書』？」覺岸正沈浸於白山黑水、血流標杵的悽愴回憶中，突然經這麼一問，以為百步萍存心譏他滿嘴仁義道德，不由得大怒道：「閉上你的鳥嘴，什麼『禁書』！老衲雖是一介莽夫，豈容你如此羞辱！」眼見慈眉善目的老和尚，一變而為怒目金剛，百步萍真是啞子吃黃蓮，有苦難言，於是退了一步，急道：「聽好了諸位，我是說『龍泉』、『太阿』再現，江湖免不了要再有一場腥風血雨啊。」      眾人聽到「龍泉」、「太阿」之名，莫不一驚，各自靜下來，焦切望著百步萍。百步萍理了理頭緒，續道：「我不是指那些詆毀聖賢、怪誕不經的『禁書』，我是說晉朝的史書──『晉書』裡頭有記載：太阿、龍泉兩隻寶劍，是在延平津那裡消失的。幾年前，鄭成功無意間得到寶劍，便獻給永曆。永曆以為天賜寶劍，恢復有望，因此龍心大悅，賜予國姓，晉封為延平郡王。韃子皇帝前時封了吳三桂當平西王，現正要加緊鋤去永曆。鄭延平便派了威盛鑣局的焦成桐去雲南取回兩隻寶劍，又讓焦總鑣頭押著龍泉寶劍，準備送去給江南提督馬進寶，作為策反的前定。這也正是顧炎武自關中回到金陵來所籌劃的事情。」覺岸聽到這兒，已三度作勢想和百步萍表示歉意，百步萍三次都阻止了他，又接著說道：「搶走龍泉劍的那些喇嘛，出自西藏黃教，為首的紫衣喇嘛，眾人稱他『國師』而不名；那些侍衛，武功高的沒幾個，但都出自紫禁城的神機營。單看那排場，除了正黃、鑲黃、正白這『上三旗』，我看沒人指揮得動這種場面。這樣說清楚了嗎？諸位還有何問題？」

    他所認識的美娟，或許只是她親切的外表，對於她的為人處世和內心世界，瞭解的程度並不是很深入，大夥兒在一起，也只是開開無傷大雅的玩笑而已，談不上有任何男女感情成份的存在。         「王維揚，」陳先生看看腕錶，「時候不早了，我們也該走了。」說後站起身，走到櫃檯旁，掏出錢準備付帳。         「別老是跟我客氣好不好？」美娟以一對水汪汪的大眼凝視著他，或許，隱藏在她眼裡的，似乎有無限的深情。但是，區區的幾十塊錢，陳先生會看在眼裡、會領情嗎？會是一個貪小便宜之徒嗎？答案是否定的。如果真要領受她那份情，必須看陳先生心中的感受，到底美娟釋出的是誠摯的心意？抑或是現實裡的虛情假意？          「是嘛，客氣什麼？」秀秀走近他們，突然笑著說：  「往後就是一家人了嘛，何必客氣呢！」         「什麼？」美娟跺了一下腳，好氣又好笑地指著秀秀，「妳說什麼？」         「表姊，妳沒有聽清楚是不是？」秀秀斜著頭，調皮地問：「要不要我再說一遍？」         「謝謝妳的雞婆！」美娟白了她一眼，卻難掩唇角那絲喜悅的微笑。         「好一個伶牙利齒的小姑娘，」陳先生並非想佔美娟的便宜，指著秀秀開玩笑地說：「如果真有往後，妳和王維揚應該叫我一聲什麼？」         「表姊夫。」秀秀不加思索、聲音高亢地說。         二朵嬌艷的紅玫瑰快速地綻放在美娟的面頰，怡悅的笑聲在這個充滿著溫馨的屋裡繚繞，陳先生果真愛上美娟？還是純粹開玩笑？而老天爺是否會成全這對姻緣，還是要讓他們一一地接受無情歲月的考驗？一切都是未知數，任誰也不敢任意地臆測和聯想……。         「對不起，純粹跟秀秀開玩笑，請不要介意。」陳先生深知自己有失言之處，趕緊向美娟陪不是。         「我的度量沒有那麼小。」美娟雖然不在意地說，但從她浮現在臉上的那份笑意看來，似乎有一股甜蜜的滋味在心頭，讓她感受到一陣前所未有的怡然快感。於是她又一次地強調著說：「秀秀愛怎麼講，隨便她！」         然而，陳先生並沒有把她們的話當真，亦未曾想過要佔人家的便宜，除了為他剛才不當的言詞鄭重地道歉外，也堅持要付帳，美娟只好勉強地收下。         秀秀在情場上得意後，也千方百計想促成陳先生和美娟的姻緣，儘管美娟意願頗高，對陳先生的印象也不錯，但似乎只是她單方面的想法而已，並非兩相情願。因為陳先生早已看透了這個紛紛擾擾的感情世界，在沒有徹底地瞭解對方之前，絕不輕率地把感情投入進去，以免替自己製造更多的困擾。即使秀秀經常幫他們敲邊鼓，但陳先生似乎無動於衷，並沒有主動去追求美娟的跡象，彼此間也只是偶而地開開玩笑而已，談不上有什麼男歡女愛的親密關係。倘若想更進一步地發展，或許，還要歷經無數的日月晨昏吧……。       

             偶而漫步在淡水鄉間小徑上，總會不期然的與幾隻低頭吃草的羊兒相遇，那是一種恬淡的美麗，也是一種自在的幸福！但是這種美好的感覺總是稍縱即逝，隨即恐怖的羊嚎聲便會竄進腦中，老實說這挺煞風景的，但是卻是不由自主的莫可奈何呀！這樣的轉折，總是經常的重複著，究其因由，應該是小時候親歷的一次恐怖經驗，至今仍無法釋懷吧！       民國60年左右，金門到處是國軍駐守，在動員戡亂時期，居民行動受到種種的限制，感覺是動則得咎，更因前線經過戰亂，繪聲繪影的靈異傳說時有耳聞，在冬日裡，每當夜暮低垂，北風呼呼，樹影搖曳，總會把小孩嚇得躲在家中，有如驚弓之鳥。       記得古寧國小後方是進入北山村的馬路，馬路的旁邊是一條長滿雜草的大壕溝，壕溝的後方便是叢林茂密、綠草青青的小型森林，村民們會將牛、羊遷往這裡吃草，白天村中的孩子喜歡過大溝玩耍，所以我們暱稱它是快樂的秘密基地。但是我們總是瞞著大人，不知道為什麼村中的大人總是不願意孩子前往，但也從不告訴我們真正的理由，所以我們一直持續著偷偷摸摸的快感，直到有一天，事情發生了！       當一群孩子們忘情的嬉戲著，一陣比咩聲還淒厲的嚎聲吸引了我們，大夥循聲前往，看到一隻公羊伸長脖子不斷呻吟著，那痛苦的表情，淒厲的嚎叫聲，彷若被人緊緊掐住脖子，正在做垂死的反抗和掙扎，原以為牠是被繩子或著雜草纏絆住，我試圖要去拯救牠，於是搬除羊兒身旁所有的障礙物，發現一切並無異狀，套在羊脖子上的繩子是鬆鬆的，並不足以造成羊兒無法呼吸的痛苦模樣，可是悽慘的叫聲並沒有間斷，而且愈來愈恐怖，讓人有點毛骨悚然的感覺。這時有一位腳程較快的小男孩，自告奮勇的奔回村中求救，不一會兒來了一位大嬸（羊兒的主人），從容不迫的點了三柱香，跪在地上念念有詞，好神奇哦！羊兒立刻不哭了，而且還神態自若的繼續吃著青草，彷彿先前發生的一切通通與牠無關，我們也莫名其妙的傻在一旁，經過我們再三的追問，大嬸依然笑而不答，經過這一幕，大家也無心再玩了，便各自返家。       回到家中，左思右想，仍參不透箇中道理，終於熬不住好奇心的驅使，只好硬著頭皮，忍著被責罵的風險前去問母親，原來在八二三砲戰時，古寧頭就是一個大戰場，國軍、共軍皆死傷慘重，戰後屍橫遍野，政府缺乏經費，便在大壕旁的空地上挖了一個大坑，屍體就地掩埋，聽說高達八百多具（爺爺曾被徵召參與搬移屍體），這件駭人聽聞的真人真事讓我足足作了一個星期的惡夢，現在終於了解大人的苦心了，但是先前發生的事情，到底作何解釋？至今仍然是個謎，是羊兒冒犯了另一個空間的朋友嗎？村中大嫂真能通靈嗎？一連串的疑問還是無解，但是我堅信不管世間是否有鬼魅的存在，互相尊重是必要的。

    盯著手中報紙的獲獎名單，她整個人癱軟如洩了氣的球。       沒能入圍，其實是意料中的事。她寫的題材是老掉牙的，在屬於年輕人領空的KUSO爆笑，奇幻驚悚或校園青春正是當道，婦女議題怎會有看頭？       但怎麼樣她也還是存著希望，就盼著殘喘的生命有一點點幸運，幸運引動評審對她的作品青睞，給她一個佳作也好。       一直很專意的投入，但現在什麼都沒了。原來所有的事都是不能片面的一廂情願，如同她在她的婚姻裡那樣。       怎麼辦呢？昔時懷抱最大的希望是在婚姻上頭，現在是對文學獎滿懷信心，然而希望落空後，信心也瓦解，真的是一無所有了。       參加徵文比賽，是自不量力吧？孤注一擲，是該說她對於當前的環境沒事先瞭解，還是她真的不適合創作？       不應該有目的而為吧？這樣當希望落空時，失望必然會更大。是不是像婚姻那樣，本來就不該對丈夫抱持太大的信心，男人都會犯一種天下男人無可避免的錯。如果一開始就將丈夫當成烏鴉看待，或許痛苦會少一些。尤其丈夫不認為他犯了滔天大罪，他反是覺得那便是生活，生活應該那樣。       和丈夫陷入僵局時，完全斷了經濟來源。她是一直想了很久，才想起她還有寫作這能力，勉勵自己，看看能不能從寫作中找出一條生路。       總要有一條活路讓她走啊！如果離開丈夫，她得要有收入好養活自己和小孩，純然只是為了生存，就這麼簡單的事。她不是想要出名，也不是為了那高額的首獎獎金，獎金只有一回，生活卻是日日都得支出。她的想法很單純，如果因為參加這樣一個小說獎的比賽，而能入了圍，因此有出版社注意到她的筆力，看出她有支能寫的筆，願意為她出書，那就能有一股推動她往下寫的動力。往下寫，就能是一個和丈夫平起平坐的新局面，她就會有固定的收入，好維持她和孩子的生活。       如果所有的想望都是空，她怎有能力從那個家走出來？       她早該想到，現實真的殘酷，在任何一個角落都一樣。       沒有收入，就沒有生活的籌碼。帶著兩個孩子，她盤算過，如果她能穩定的寫著小說，孩子也兼顧得到，這比現在和丈夫和稀泥來得好，至少不必讓丈夫踐踏心情，也不需違背自己殘餘的尊嚴。       她想起還在學校讀書的時候，偶爾寫寫文章去投稿，也還有幾十元的稿費。現在她就有些懊悔了，如果從那時就不斷磨練，磨到這時，筆也早尖得刻得出銀兩。還不是那時貪戀那一點點愛情的浪漫，就自動閉上雙眼，讓自己成了不能見物的女人，也才落得到今天這樣悲涼。       可現在的眼睛就睜亮了嗎？       她從來也不敢怨天尤人。是她自己選擇的對象，她自己決定的人生方式，除了認命，又能如何？       結了婚，辭去工作後，就是當個全職的家庭主婦。這一當，大女兒都上國中了，十五個年頭過去，她要出去找工作，二度就業，談何容易？剛從學校畢業時，同學們趕著去考教師甄試，好歹弄個合格教師。偏偏她那時陶醉在男友營造的愛情氛圍裡，她想著她的未來是王子公主從此過著幸福美滿的日子，哪需要在口袋裡裝幾把刷子。       哪裡曉得，天若要變，是快得讓人措手不及。       童話故事只是騙騙不懂事的小孩，而她，卻也中了童話故事的蠱。       現在，都已是近四十的年紀了，哪有餘裕去參加教師甄試。再說，現在也不比十幾年前，只要用心準備，也還是有機會的。近十年來大學越設越多，不說大學生滿坑滿谷，就連碩士博士也是滿街走，流浪教師多於過江之鯽。她這過氣的大學生，還是半老徐娘的人，根本不必去跟年輕人爭，很明顯的，機會是等於零。       偏她又有幾分傲氣，想當初在學校裡成績可也是頂尖，剛畢業去應徵的工作，處處要任用，而她也只能選定一家。如同大學時期追求者眾，可她也只能做一個選擇。       單一選擇一直是她的方式。       她要結婚時，為了家庭願意捨去工作，她公司老闆直是挽留。老闆還以為是她丈夫年紀輕輕想法老式，要把她困在家裡。其實是她自己也愛，愛那種被豢養在家裡的恩寵。       她不止一次在腦際閃過，早晨為丈夫做一份營養早餐，再在床沿輕聲喚他起床的畫面。然後丈夫將一臉的酣眠洗淨，用過她的愛心早點後，她為丈夫更衣，撲整他的襯衫西褲，再為丈夫結上領帶，獻上一吻後，甜甜送他上班。丈夫上班後，她整理家務，洗衣燙衣，再上菜市場去挑選丈夫喜愛的魚肉蔬果。丈夫若是三餐都要在家吃，她也願挖空心思好好設計菜色。因為大家都說「要抓住男人的心，先要抓住他的胃。」不管丈夫幾時到家，她一定會在丈夫按下電鈴後，以盈盈的笑臉迎他，接下他公事包，換下他的鞋，引他進她精心佈置的家。       那時，她想著丈夫會一輩子愛她疼她，到老年時，兩人還會相互依偎，她要唱那首「親愛我已漸年老，白髮如霜銀光耀，可嘆人生譬朝露，青春少壯幾時好………」白頭吟給丈夫聽。       羅曼史小說裡曲膝服侍丈夫的角色，她扮演得淋漓盡致，彷彿她化身到每一部作品中，可她丈夫並不如小說中專情溫柔的男主角那般疼惜她。       結了婚，她是很認真的在飲食菜餚上用心思，但她丈夫並不特別領情，反而常要求她煮些他媽媽從前常煮的，像是川燙茄子沾蒜泥醬油，黃瓜魚丸湯灑胡椒，吳郭魚煮味噌。她是按丈夫要求煮了這些他媽媽的口味，她看他吃得津津有味，自己是淺嚐即止。她丈夫因此還很不高興的說她：       「怎麼樣？不喜歡吃嗎？妳啊，真是山豬嘸曉呷米糠！」       她極不喜歡丈夫如此的調侃她，她覺得「山豬嘸曉呷米糠」那句話裡，有深深的不屑。好像他們家才是有品味的一家，她則是淡而無味粗鄙的人。       她就不明白了，魚香茄子、鑲肉黃瓜、豆瓣烏郭魚，口味不是都挺重的，這些她從食譜學來的菜式，丈夫總是搖頭。       「欸，別老是煮這些有的沒的，花樣那麼多，虛有其表，中看不中吃，多煮一些原味的台式菜色，像我媽煮的那些嘛！」       「這也是台菜啊？色香味俱全哪！」       「寫食譜、教作菜的人又不是道地台灣人，這哪是台菜？」       她從來不知道，丈夫的省籍觀念那麼重。他追求她的時候，也沒說過幾句台語，還不也陪她吃水餃喝酸辣湯。她就一直以為丈夫是喜歡麵食的人，婚後還自己包了幾次水餃，第三次吃過水餃的那晚，丈夫就垮著一張臉跟她說：       「下次不要再弄水餃了，我看了水餃就怕。」       「嗄？以前我們交往時，你都和我一起吃，我以為……以為你喜歡吃水餃呢！」       「我？喜歡水餃。我說過嗎？以前是配合妳的，要不然打死我，也不會去點水餃。」她丈夫講得好像是對她的恩寵。       她實在不明白，他若不喜歡吃水餃，以前為什麼要勉強自己呢？純粹只是為了迎合她？何必呢？她喜歡真實不虛的人，她突然覺得丈夫是一個只為了追她到手，投其所好，那其他的事，是不是也還有同樣情形？她真怕再想下去，也就把原先亮麗的色彩一層一層的拭去。       她和丈夫的差異，從生活小細節上，慢慢擴大到觀念看法。這時，才驚覺到，她和她丈夫根本完全不適合，可是，怎麼婚前沒發現到？婚前他不多話，常是定定凝視著她，靜靜的聽她說，她總愛和他分享學校裡的課程、工作上的點滴，分享她讀過的書、看過的電影，他總是淺淺微笑，笑得她心頭暖烘烘的。       她以為他喜歡這樣，她一直是這樣認為的。       也不知道從什時候開始，換成是丈夫說的話多。       人家說，丈夫回得家來還願意多說，已經是不錯的。但她卻是不知該如何向人說明，她丈夫若是開口，都是訓詞，把她當小兵當部屬一樣訓著。孩子出生後，訓話的次數更多，時間更長了。她記得家裡有一張老大一歲大的照片，孩子是站立的姿勢，她丈夫則拉住孩子兩手貼放身體兩側，她記得是她拍下這張照片，當時丈夫口裡喊著的是「立正」兩字。       怎麼會是這樣？       尋常夫妻，不是相依相偎，談的是家裡孩子的點點滴滴，說的不是生活中的瑣瑣碎碎？       怎麼她的婚姻是只能服從、接受？       她在不知不覺中被訓練成不敢反抗，其實倒不如說她是懶得開口和丈夫爭。她原先只想要息事寧人，不吵不鬧的過日子，但是長期下來，忍氣吞聲的結果，卻是讓丈夫坐大了威風。       尤其島內由台灣人當家後，她丈夫更是跩得很，一副「妳看，我們多有辦法」的樣子，好像在上位者便是他的什麼人似的。       再後來，他丈夫開始想要自行創業，他總說：       「我們就是要自己當家做主，不然吃人家頭路，賺的都是老闆的，我們做得要死要活的，還是領一份死薪水。自己出來創業，所有盈餘都是自己的。」（上）

    「那太好了，我很希望，」陳先生看看美娟，笑著對秀秀說：「凡事不是只說說而已，要看你倆有沒有這個本事，不信的話，現在就成全讓我看看！」         秀秀被說得啞口無言，眾家也正式領教陳先生的厲害。         然而，陳先生真會和美娟譜起戀曲嗎？或許，什麼都是未知數。儘管他因公務接觸過不少女性，但在他的想法裡，始終認為那些從外地來的女性朋友，似乎並不適合在這個島嶼落地生根，即使對他產生好感者有之，然他並沒有刻意地去追求和營造。但是，什麼事都有變化的可能，並非每個外地來的女性，都不適合與在地青年結成連理，可能是緣分未到而已。況且，和他共事的本地女性員工也不在少數，近水樓台與日久生情都是自然的律動，因此，陳先生並不愁找不到相知相惜的終身伴侶。         坦白說，美娟雖然並非挺美，卻是一個傳統型的女性，除了身材豐滿、曲線分明、善於妝扮外，外貌則較秀秀遜色。但是，她似乎比一般同齡的姐妹淘早熟，在社會上也歷練過一段很長的時間，和她在一起時，會讓人感受到一份無名的親切感，儼若碰到大姐姐一般，有一股想親近她的衝動。而人是沒有十全十美的，美娟也不例外，她雖然精明能幹，但較勢利；懂的事不少，有時則剛愎自用，這些缺點似乎遺傳自她的母親。陳先生之於常到她們店裡，純粹是因為王維揚和秀秀的緣故，自己單獨來過的次數可說寥寥無幾。              

    覺岸笑道：「孺子可教矣，無竟！那老儒似非中土人士，但他額上畫著太祖時制定的『網巾』樣式，真是可愛得緊。無竟，你去幫百步萍一把。」浪子聞言，縱起如鶻，想到那兩名喇嘛竟敢輕薄顰兒，正是仇人相見，分外眼紅，越過人牆，不等刀鞘出口，便使出一招「橫海落照」，如鷹鷂般撲攫而下，從背後抓住兩名喇嘛的衣領，順勢摔出去，兩名喇嘛猝然遭此重襲，痛得身軀蜷扭如蝦，在空中翻了一個半筋斗，兩顆金光閃閃的頭顱，直似颶風過後搖搖欲墜的大椰子，自朝浪子的掌風投去，浪子即時收掌為拳，卸去了八成掌力，將兩名喇嘛擊得腦門生花，聲音激響如撞鐘。兩名喇嘛當場眼冒金星，蹦一聲俱暈倒在地。隨從的侍衛見狀，忙拖著喇嘛，四竄奔逃；那些官兵見勢頭不對，也忙撤了出去。         浪子正欲追上去，問個來由，百步萍拍拍身上的衣塵，走到一棵柏樹下，邊瞥視著顰兒邊說道：「別追了。我跟縱他們已有數日，適才不小心被他們給發現了。格老子我向來現債現結，省得日後一筆呆帳數不清，這位小兄弟既幫格老子我解了圍，我就告訴你們，喇嘛們在幹什麼勾當。」覺岸心想，百步萍行縱飄忽，以善窺江湖秘隱聞名，要解開心中謎團，此是大好時機。卻又顧慮那年輕人在側，便對百步萍說道：「此處車馬喧呶，可否請施主借一步說話。」百步萍道：「不妨。」然後指著那名年輕人說道：「他是關中大俠的義子，李獨憂李公子，刻下正予顧炎武辦事，這事與他亦非無關。」       

    聽說  為了再續前世未竟繾綣情緣       妳依約前來       從此，心中擺盪多時的情愫       有了豐沛的出口                隔著妻柔軟的肚皮       感覺妳舒緩的呼吸與規律的心跳       還有那柔美秀麗的高貴氣質       小情人  因為妳的到來       我的心空出一整片畫布來拼湊妳稚嫩的容顏              　　每一抹漾在嘴角的微笑       是天使奔向幸福的翅膀       每一次枕在耳邊的呢喃       如幾許溫柔可人的春風       藏不住的深邃愛戀       也紛紛自眼底濺出              將一枚枚輕喟的嘆息       重組成清脆動人的美麗詩句       悉數傾訴前世來不及說出的綿綿情話              小情人  因為妳的到來       我已覓得人生幸福的許願池         註：１、僅以此詩送給即將出世的女兒           ２、依民間說法，女兒是父親上輩子的情人　　　        　　　        　　　　　　         　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

    菽  山是一個可愛又可敬的鄉社，位在青山坪南端，後湖之北，為唐牧馬侯陳淵奉旨在浯開場牧馬草料的種植與屯集處，清道光林焜熿修、同治林豪續修的「金門志」（民國四十九年台灣銀行經濟研究室出版）稱菽  山，民國十一年「金門縣志」改稱「昔果山」至今。       金門南東濱海十一個鄉里的綽號典雅中各具風土產物特色，只有昔果山是以自然界的動物生態取勝。「大儷」是蟬的一種，體型最大，鳴叫聲音宏亮，為孩童們的最愛，喜歡停棲在高大樹木或濃密林中的枝幹上，雄者喜在樹上陰涼處彼此呼應鳴叫，在盛夏欣賞蟬的清脆亮麗的鳴聲，塵間煩憂清滌一空，心曠神怡尚不能充份表達人們心中聞聲的深切感受。高度開發地區的居民，越來越不易聽到悅耳的蟬聲。       昔果山鄉社的地勢比後湖還高，又是強勁北風的通路，樹木不容易生長，據估計至少二百年以上的時間，鄰近都是紅土一片，本沒有讓蟬棲息的環境，但上天造設神妙，有一短必有一長，有缺陷必有另外補救的巧妙安排。原來位居高處的青山坪南端附近地區，每逢雨勢較大，水流就急速奔向出海口，日久，沖蝕溝就逐漸增寬加深，幾百年造就了砂仔頭經昔果山到後湖一帶臨海地段不但有十幾公尺深的大溝，而且還有光禿的峭壁，形成天然的景觀。溝中耐旱而根強的相思樹與苦棟樹應勢昂然挺立，蔚然成群（說成林有點誇張），於是可愛的蟬類族群，輕易地覓到理想的新居，夏日炎炎，溝中樹蔭裡蟬聲齊鳴，是悅耳？是刺耳？有那麼重要嗎？聲聲入耳才是大大的享受。       「撈大儷」就是捕蟬，較小的蟬類用拍黏（通常纏裹蛛絲），只有黑體的大蟬才用「撈」的，細繩活扣，綁在竹竿上，蟬在樹上不動時，用活扣套蟬頭（一如美國西部套馬），套著即將繩拉緊，活扣收縮，「大儷」就「撈」到了，這是小孩子的最愛，但大人每每不心讓孩童獨自捕捉，樹高地不平，一個不小心踉蹌失足，「撈」不到「大儷」反而受傷就非所願了。       金門幾乎有樹木的地方就有蟬，唯有昔果山名氣最大，蟬應有不少品種，通常以蟬的體型顏色分為「大儷」體最大，色黑；「含埔茄」（國音蕃茄的茄），體較小，黃綠色；「青支」體最小，背青綠色，音尖銳清亮等三種，這是先民以自然觀察的常識分類，個人對蟲類生態十足外行，僅就手頭上有限的資料作「土法煉鋼」的簡要介紹，到底是不是、對不對、像不像則求教於方家俊彥。       馬蜩：爾雅釋蟲：「蝒，馬蜩」，注「蜩中最大者」、疏引「蝒、馬蜩，蟬最大者也。」       蚱蟬：蟬的一種，體黑，有光澤，胸部兩側有白粉，翅膀綠色，雄體腹部有黃橙色之鳴器，輒作長鳴，日高則止，長約四五公分，蟬中之大者（辭海）。       寒蟬：亦名寒螿、寒蜩，色黑，有黃綠斑，翅膀赤褐，雄體約一寸，腹有黑色三角形鳴器，秋深天寒則不鳴（辭海）。以上之蟬應就是「大儷」。       蟪蛄：長二公分餘，色黃綠有黑條紋，雄體腹下有鳴器，吻長，翅有黑斑，膀黃綠。應是「含埔茄」。       螗蜩：背青綠色，似蟬而小，鳴聲清亮（辭海）。是「青支」。       昔果山是「桶仔索」十外尋的鄉里，屬「紅赤土格」，耕作不易，在鄉親不斷努力，改良土壤的四十年之後，已有所改善，樹長了，農作有成了，昔果山「土豆」是「吉寧種」，粒不大，但飽滿結實，煮熟曝乾後，又香又脆，大小都愛。海耕則是與後湖同樣以「水青魚甜」自豪，無論夏日寒冬，牽網、絲綾，絕不落人後，只要是昔果山牽的魚就是新鮮的保證，價錢高、銷路好，討海生活雖然不比「穿鞋釣襪」、「鞋襪仔在腳」、「開行坐店」的「好命」，卻是確確實實的「好聲」。今日「井深」己經不是小姐們視為婉拒婚嫁的藉口了，昔果山的好青年現是各鄉里、各所在小姐「美媚」「意愛」的理想對象。有金門的、有台灣的、有南洋的、有大陸的，有點「大同家園」的味道了。       「五百年興金、五百年興廈」，「有時星光，有時月光」、「三十年風水輪流轉」，今日的昔果山蟬群依舊在夏日的樹蔭高聲齊鳴，但產業的型態與行業的多元，正形成轉型與蛻變的動力，尤其是五十年代出生的菁英階層，在歷經戰火嚴酷的淬煉之後，已成鐵成鋼，施展本身的專業與專長，成就正在浮現，成果正在累積，成功就在不遠，不論頂鄉下鄉，無論吳、余、林、翁、周、薛、陳諸族親，骨力打拚、受風受雨、受熱受寒、受苦受難，再艱困的歲月都己經過去了，未來是另一片晴朗開闊的天地。       千真萬確：昔果山是一個可愛又可敬的鄉社。       （系列刊完）