社會上偷拐搶騙的不良風氣層出不窮，每每看到電視上播出壞人橫行霸道，胡作非為的惡行，心裡就忿忿不平，覺得現在的社會真沒天理，為什麼好人不長命，禍害遺千年呢？所幸老天有眼，通常壞人到最後總會有得到苦果的一天。       以前學校的教育、家庭的教導，一直在強調固有倫理道德，勸人為善，雖然八股但不可否認的是，早年社會上較少傷風敗俗的事件，那像現在，每天翻開報紙，社會上燒殺搶劫幾乎無日安寧，是什麼原因讓我們的社會變得如此混亂，說穿了是我們的社會少了一股正義之氣，人人不是為了自保，就是莫管他人瓦上霜作祟，導致姑息養奸。       譬如，臺灣常有人當街行搶，旁邊看到的人，很少人會伸出援手，壞人為什麼敢如此膽大妄為，其實不是他們不怕死，而是料到一般人通常都是怕死的，不會有人不怕死敢挺身而出，所以壞人才敢肆無忌憚，但是，如果有一天當他們真正遇見不怕死的人，敢追壞人甚至敢和匪徒格鬥，相信那時候真正「落跑」怕死的一定是壞人。君不見，很多窮凶惡極的匪徒，他在犯案時的嘴臉和手段是不可一世，落網後又是一副跪地求饒的模樣，這也說明壞人通常是憑藉著平常比別人兇，讓人敬而遠之或害怕，但實際上，他們和大部份人一樣怕死，而且有過之而無不及，甚至可能已罹患某種精神疾病，因此，只要你不怕他，他就鐵定怕你，而這中間存在的矛盾是一般人總會先想到值不值得，這也是為何老是讓壞人得逞的主因。       不久前，電視上就曾播過壞人持刀搶超商的錄影畫面，結果遭店員和顧客聯手痛扁，讓人看了大快人心，如果大家都能這樣見義勇為，看你壞人可以橫行到幾時，畢竟天理昭彰，報應不爽，壞人的惡行惡性如果不改，早晚一定會踢到鐵板。

有好一陣子了，冷笑話在校園蔚然成風，這股旋風不僅從網路上一直蔓延到我們的日常生活中，甚至連綜藝節目也流行用它來炒熱現場氣氛。信手拈來，「冷」得讓人噴飯的笑話，還真是族繁不及備載。       這當中，最讓我印象深刻的是多年前名主持人蔡康永於台北之音的節目上，突發奇想的創造出一個所謂的「白痴造句」，像是：「天才──蔡康永好髒，幾天才洗一次頭！」、「強壯──趙自強壯得和牛一樣。」、「開心果──法醫把陳進興的胸腔剖開心果然是黑的。」比較限制級的還有：「月經──短短一個月經歷了兩次颱風，菜價簡直貴得不像話。」、「自慰──連戰擅自慰留宋楚瑜，搞得李登輝不太快樂。」、「能幹──國民黨真無能，幹！」之後，這股風潮又演變成「白痴解釋」，比如：「天生麗質難自棄」解釋為：天生沒有什麼利用價值，男人看了自動把妳給放棄。       而近期的「冷笑話」雖然創意少了點，但還是有一股讓人著迷的魔力，例如：「有妖怪──有一個阿嬤坐上計程車，說要到市立殯儀館：：當車子接近殯儀館的時候，車上的無線電傳出聲音：五么拐！五么拐！聽到請回答！阿嬤聽到之後，惶恐的說：「有妖怪啊！快放我下車！」       這些有的沒的，造就了一個個的冷笑話，不僅使七、八年級生為之瘋狂，就連一些五、六年級的熟男熟女們也趨之若鶩，甚至把冷笑話當作「社交工具」，在眾人面前爆幾個冷笑話，絕對讓人留下深刻印象。       其實，年輕世代本就充滿了這些無厘頭的搞笑創意，想要了解他們，就得跟著下海去了解箇中的趣點和魅力，試著融入這當紅的年輕人次文化，你會發現生命的創意，俯拾皆是，而活在當下，更是輕鬆有趣。儘管，冷到最高點，你可能一點都不覺得好笑，但可以肯定的是，凡事輕鬆看、冷處理，一定會有不一樣的結局！

俗話說：「一種米飼百樣人。」人是感情的動物，人心是最為敏銳、微妙的，人有七情六慾，愛恨情仇，於是，劇作家大筆一揮，把人性的善良與齷齪搬上了銀幕，而且把它兩極化到了極點，形塑了不少「好人」與「壞人」的英雄與壞蛋人物，植入「人心」，成為人們普遍的刻板印象。       很好笑的是，不少人會根據他的經驗，或是個人道德標準，有意無意的把周遭的人，類分成型。嗯！這個人「不錯」，這個人「不好」，可是，這個不錯與不好，根據的是什麼？其實，多的只是看順不順眼，或是一種根深柢固的刻板印象與經驗法則罷了！       說真的，人世間形形色色，冷眼看人生，大家不過只是一個過客而已。人最難看到的，其實就是自己，當我們張眼看別人，伸手指向別人時，不是另有四指反向指向自己，更多眼睛在瞧自己，自己也在其中啊！       「以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失」，看來，我們每個人都要找到自己的一面鏡子，好好審視自己一審，看看自己還有什麼缺點，那些惡習，要除要革，這才是精進自己的不二法門。       總之，人生在世，也有風雨也有晴，得意事來，處之以淡，失意事來，處之以忍，凡事無執、無我，不戴「墨鏡」的笑看人生，只要在生活、工作上用心，自然會遠離一些無謂的操心、煩心。       證嚴法師的靜思語說得好：「有人點燈求光明，其實真正的光明，在我們心裡。佛前的燈不必刻意的去點，要緊的是點燃我們的心燈。」時時好心就是時時好日，才會永遠懷有一顆好心情。

小時候讀國父  孫中山先生 「立志做大事，不要做大官」那一課，心裡頭總有一個問號：「沒有做大官，如何做大事」？         因為，自古以來，只有當大官的人，「喊水會堅凍，喊魚也落網」，才能威風凜凜，大家看到都要必恭必敬。何況，歷史課本中寫得很清楚：劉邦看到秦始皇出巡，羡慕感嘆地說：「大丈夫當如是也！」而項羽則發出豪語：「彼可以取而代之！」兩者說法雖然不同，但目的都是心裡想當皇帝，於是，劃定楚河漢界，逐鹿中原！         唸國中時，學校為鼓勵學生投考「陸軍第三士校」，校長常在朝會大力鼓吹，還舉例蔣總統年輕時到日本讀陸軍士校，才能當上總統。當時，級任導師也分配任務要鼓勵學生「從軍報國」，進行績效評比記功嘉獎，由於國一、二時我身高不及格，雖滿腔報國熱血沸騰，但不能「投筆從戎」，國三時長高了，從台灣來的級任導師，卻明白的告訴我們：「投考士校，將來當總統的機會很渺茫，但退伍後回家種田、挑大糞的機會很大！」老師的道德勇氣，敲醒我的當官夢！         時光匆匆，在公務界打滾三十年，看過無數的大官，能心存「身在公門好修行」的並不多見，絕大多數是「官大學問大」，處處自以為是，且愛聽好聽的話，於是，部屬逢迎拍馬，尊前喊萬歲，背地裡取個渾號暗中訐譙。類似的高官，有朝一日離職失勢，立即「樹倒猢猻散」，常常踽踽獨行乏人聞問！         最近，我常路過「白髮書痴」陳長慶的書店，看一個童年因戰亂失學，只有初一學歷的人，一生淡泊明志，從無一官半職，僅以販賣書報維生，而默默寫了十幾本屬於浯島的鄉土文學小說。豁然驚覺悟迷戀權力追逐的高官，當頭銜消失的時候，他還能擁有什麼？而一位小人物以筆記錄傳承地方文獻，幾百年後很多家庭的書架上、或海內外的圖書館，可能還陳列著他智慧的結晶！         年近知天命，回首三十載公僕生涯，看盡人生百態與宦海浮沈，才初略搞懂  孫中山先生「大事與大官」的分野！

「阿嬤！好歐搭優？」         孫女一回到家門，她就興致勃勃地，現學現賣，秀了她剛從英語老師那兒學來的半生不熟的英語。         阿嬤聽了之後說：我的乖查某孫，你是問阿嬤講什麼貨？你是不是在問說，我們家門前那條馬路夠「好」、夠「歐」、夠「搭」、夠「優」。當然的，那馬路是用「黑油」舖設的，當然是夠好、夠黑、夠乾、夠油，車子在路面行駛，平舖舖的，跟早年的「黑油路」相比，好得很多，技術也很進步。         「阿嬤，我不是在問你說：我們家門前的馬路啦！」孫女說，我是用英語說：問阿嬤今年幾歲？         唉喲！阿嬤透世人也沒有上過學堂，學過什麼英語，你用英語問阿嬤，阿嬤怎麼會聽得懂，當然是聽嘸你的意思！         外語能力，在今日講「國際化」與世界接軌的時代，外語能力真的很重要。據一項資料顯示：目前找工作的時候，就有百分之五十三要求語文能力，其中九成五希望英語能力達到一定水準，要求日語能力的佔了百分之八。另外，希望會說法語、德語還有韓語的企業比例，也逐漸上升，語言能力也會影響未來的升遷機會。顯示擁有第二種以上的語言是非常重要，增加自己在職場的競爭能力和未來事業的版圖發展，有著很重要的條件。         現代的父母，都十分的重視孩子的教育，為了不讓孩子輸在起跑點上。目前，有著許許多多的家長花錢，把孩子送到外語補習班補習英(美)語或其他的才藝。無非，讓孩子早點學會英語，上了國、高中、或是大學，不會跟不上人家，影響到孩子的學業與前途。現代的父母對孩子的教育，不可謂不用心！誰不希望自己的孩子「成龍成鳳」呢？只能說天下父母心！

不久前在報上看到一則衛生局舉辦「無菸家庭─我家不吸菸通訊有獎活動」的新聞，規定參加者家中無菸味，並需在家門口貼上「無菸家庭標誌」才算符合資格。為了確保參加者真正是「無菸家庭」，針對公開抽獎前十二名獲取價值較高獎品的幸運兒，主辦單位會親訪「鑑定」以昭公信。       抽菸人口居高不下，加上二手菸對人體健康的嚴重危害，讓注重健康與生活品質的拒菸一族不願再保持沈默；健康意識的抬頭，促使政府及反菸團體更積極打造「無菸環境」，希望從公共場所與家庭雙管齊下，還給不吸菸者清新空氣。也許限縮吸菸空間的手段令癮君子們頗感委屈，但畢竟吸菸行為害己害人是不爭事實，即使自身無法戒除，至少犧牲一點吸菸的方便性，尊重他人呼吸新鮮空氣的權利也是應該的。       說到「無菸家庭」，家裡頭包括父母、哥哥、妹妹乃至於自己，全是不喜「吞雲吐霧」的「乖乖牌」，無須獎品的鼓勵，也用不著任何標誌的加持，早已是身體力行、當之無愧了。對許多人而言，想拒絕香菸的誘惑或許有些困難，但在我家不吸菸卻是極自然不帶絲毫勉強的事，也因為全家對健康生活的共識，才能一路走來，始終如一。       地區有愈來愈多餐飲業者申請加入「無菸餐廳」行列，致力提供不吸菸者更優質的消費環境，隨著「無菸校園」與「無菸家庭」的推動，宣示著「無菸社會」的理想境界又更接近了。金門清新的空氣向來令人嚮往，吾人希望這「清新」的背後，除了少一些車輛排放廢氣，也能少一些菸味。癮君子是否願意戒菸，端看個人的意願與決心，如果戒菸太難，至少別讓吸菸行為影響他人健康。只要有心，家庭、校園、餐廳甚至其他公共場所都能告別菸害，讓我們居住的島嶼成為真正的「健康城市」。

美國國務卿鮑爾，日前曾表示臺灣不是主權獨立國家，在國內激起一片漣漪，後來美國國務院又向臺灣重申六項保證，讓兩岸問題一再搬上檯面，兩岸到底未來走向如何，這個結要到何時才能打開，實在令人憂心。       誠如李縣長在接受澳洲大學教授訪問時所言，「計較國名沒有意義，民眾真正在意的是過得好才重要」。的確，「國名」的意識型態之爭，到底是為了什麼又有何作用呢？兩岸人民所需要的是社會安定，經濟繁榮，任何會挑起爭端的政治問題都是兩岸人民所最不願意見到的，相信唯有兩岸和平共榮才是兩岸人民最關心的。       正如大家所熟知的，兩岸問題的癥結，其實說穿了在於互信的不足，一邊要促統反臺獨，一邊則剛好相反，但老實說，這種意識型態之爭，真的那麼重要嗎？看在一般平常百姓眼裡，真是一種亂象，其實，臺灣民眾每年都有上百萬人到大陸旅遊，而大陸人民也常透過各種管道與名義，經第三地來臺一遊，這些都是不爭的事實，但是為什麼就是兩岸領導人不能好好坐下來談呢？對於這種民間十分熱衷兩岸交流，但兩岸政府卻冷處理的奇特現象，實在真令人搞不懂。       持平而論，兩岸交流所面臨的問題，在於政府的態度未能體察民情所致，當臺商可以經小三通往返兩岸，當很多國人與企業一再呼籲並頻頻催促政府開放大三通時，我們的政府還未能簡化手續開放旅臺金門鄉親經小三通直接赴大陸旅遊，這種幾乎和社會脫節的心態，難怪會引來民眾的埋怨。       由於當前政府一再精減駐軍，金門的經濟發展幾乎只剩發展觀光一途了，如何吸引大陸人民來金觀光，關係金門的未來甚鉅，我們希望政府能用更開放的胸襟，簡化不必要的法律規章，充分授權金門地方政府規畫招徠觀光客事宜，如此不僅是金門之福，也才是兩岸人民之福。

還記得二年前老鄭和小嬋那段充滿戲劇張力的「鄭王戀」嗎？因著這段讓人垂涎再三的「即興之愛」，我開始奉老鄭為導師，天天巴望著自己也能有老鄭一樣的狗屎運。最近，機會來了，我誠惶誠恐的接下從天上掉下來的一拖拉古所謂的禮物，儘管，我知道自己不堪消受，但朋友的熱情，還是讓我如置身脂粉堆中，一顆心更像吊桶一樣，撲通撲通的七上八下！       我開始幹老鄭不夠意思，幹！要不是老鄭這色鬼的惡念引誘了我，我是不會那麼沒道義的對小嬋意淫的，還有，那個長長的午夜，我還夢見自己很沒倫理的上了小嬋，後來，老鄭拿著把金門特製的砲彈鋼刀，為了小嬋，他真的是豁出去了，他說要跟我來個白刀子進紅刀子出，我拚命的跑，他在後頭如狼似虎的追，再後來，夢醒了，我發現自己的色心，在良心的譴責下，變得很不實際！       為了報復老鄭在夢裡對我無情的追殺，我抓起滑鼠，點選了網路上那支「天上掉下來的禮物」的遊戲，抱著消遣這對緋聞主角的閒情逸致，我不懷好意又嗲聲嗲氣的學著遊戲一開始的旁白：「四個月前你說她是天上掉下來的禮物：：：：」，又看笑話似的瞪著一旁手插著腰，擺出十分帥氣pose的老鄭，以及穿著泡泡襪，打扮像學生，感覺有點嬌羞的小嬋，附和說著「放過我們吧！我們是真心相愛」、「我要跟她去美國結婚」：：：：       遊戲中，小嬋果然如老鄭所言，從天上不斷地掉下來，而身為立法委員的老鄭，必須發射手中的麥克風將她「做掉」，如果沒有打落這個不想要的禮物，小嬋會抓著老鄭，質問他「肚裡的孩子誰負責？」，老鄭只能哭喪著臉回答：「我要回去當立委！」       哈！每玩過這遊戲一回，我那顆像小鹿亂撞般的芳心就舒坦了少許，至少，那個龜毛又不怎麼愛負責的老鄭，讓我學到了，天上掉下來的禮物不能亂接，更何況，天上掉下來的禮物有些還滿燙手，像小嬋這樣的軟玉溫香畢竟不多，至於後來的小嬋為什麼會變成「熱石頭一塊」，害那麼一大票好逑君子，接也不是、不接也不是，這我不知道！

近來，全球有個熱門話題─京都議定書；地區也有一個熱門新聞─台灣阿甘金門行腳。兩相對照，訴求的都是「我們只有一個地球」，籲請各國進行溫室氣體減量，疾呼大家一起來重視環保，期使──人與環境，相敬相存，世界樂土，永續經營。       人與環境，當然是最自然的最好。人要呼吸，土地也需要呼吸。然而，有些人為了建設，儘把水泥往土地灌，把泥土給窒息了，不種幾棵樹，不留點綠帶，這才是環境「殺手」，深值我們好好省思！       說實在的，國家與社會的經濟發展，有時還得忍受一點所謂的文明「必要之惡」，像機汽車排放二氧化碳，我們總不能一聲令下，就把它禁絕吧！最多只能在大都會區實施管制，或是建設捷運，取代量的成長。然而，在很多方面，經濟與環保，還是可以兼籌並顧的，像現今工廠的設立，必須符合廢氣廢水的環保排放標準，才能拿到執照開張，近來坊間更是掀起一股綠建築風潮，這是人的覺醒，人的回歸自然、重視環保的一個可喜現象。       管子有言：「十年之計，莫如樹木」，不管從維護自然生態，提昇民眾生活品質，或是降低溫室效應，甚或發展觀光等多面向角度觀之，廣植花木，綠美化我們的家園，絕對能為我們生活的環境與經濟效益加分，因此，我們期待有關單位能善用鄉鎮，結合社區，落實到家戶，喚起全民共識，擬訂一個「十年之計樹木」推廣大活動，每年有計畫的廣發花草樹木到基層，透過居民精心的、創意的播種耕耘，假以時日，必能歡呼收割，使金門美上加美，春城何處不飛花，成為名副其實的「海上仙洲」、環保模範、觀光大縣。       有夢最美，築夢踏實，一切的一切，唯有「行動」是問，有待鄉親的集思廣益，大家一起努力吧！

每夜看完大樣回到社區，大地早已沈睡，曠地停車之後，獨步走在昏黃的街燈下，每當穿過街心，遠遠街尾餐館的兩隻土黃狗，即一路狂吠飛奔而來，常常追到我拉起鐵門進屋之後，牠們才悻悻而回。       話先說明白，我不曾吃狗肉，因此，可以肯定的說，狗兒夜夜狂吠追我，絕非吃「狗肉」引來的，正確的原因應是牠們「狗眼看人低」，把我這個夜歸人看成是「小偷盜賊」。       按常理說，夜夜被當作「盜賊」窮追猛吠，心裡應該很不舒服，若不暗藏石塊或準備棍棒給予痛擊，也應找機會面告飼主把狗拴好，免得那天不幸被追上咬到，豈不真的「衰到被狗咬」，何況，三更半夜叫誰作證求償？可是，每夜被窮追猛吠，我不但不生氣，反而對牠們為社區守夜盡忠職守，感到由衷的敬佩，真想下班途中路過超商，順便買二個熱騰騰的包子，犒賞牠們「功在社區」！       記得小時候，阿嬤常常教我們唸著：「推呀推，推米來飼雞，飼雞要叫更，飼狗要吠暝，飼孝生要有孝爹，飼祖囝嫁去別人的。」從那時起，我已知道家禽、家畜有別，雞與狗雖同在主人屋簷下，但所扮演的角色不同，正如古往今來，一般人家生男丁，是要娶妻傳宗接代，延續香火；而生了女兒，注定是要嫁作人婦，「嫁雞隨雞飛，嫁狗隨狗走，嫁乞食隨伊背茭荎走！」嚴守三從四德，相夫教子！       狗，是人類忠實的朋友，幾千年來依然四腳著地，不懂人間是非與公理，只知道忠心耿耿替主人守夜，所以，「狗眼看人低」委實情有可原！可是，人是萬物之靈，明禮義、知廉恥；是以，面對善盡職守的土黃狗，人眼豈能看牠低？       所謂「行人的船，愛人船走！」一個團體如同船隻在大海航行，面對驚濤駭浪，大家宜同心協力搖槳，船上的人職位無分高低，只要扮演好自己的角色，都值得尊敬；反之，若佔著位子不使力，且一再故技重施刁難、搞鬼，藉以要脅居功，那種拙劣的行為看在大家眼裡，想必是比土黃狗都還不如！

洛神花可以吃！第一次聽友人說，覺得非常的陌生。花萼如血一般的豔紅，以糖醃製成蜜餞，吃上一口，味蕊酸酸地，帶著甜蜜的味道，在口中嚼起來脆脆的，滿新鮮的，說是吃了有助健康、瘦身的效果，忍不住多嚐了一點！       老實說，對洛神花生長成怎麼樣，如何的去栽培，一點的常識和觀念都沒有。心裡想著，洛神花，是不是跟洛水神宓妃有關，如果有的話，那就更增添一份的旖旎遐思和浪漫色彩。其實，洛神花與洛水神宓妃，兩者一點兒關係也扯不上，完全是風馬牛不相干。       查了一查資料，洛神花又名洛神葵。它的原產地在古老的印度，一五九六年始傳入英國。早在十八世紀，人們就開始把洛神花作為調味品使用，增加食物的風味，滿足人們的味蕊。近一世紀前，台灣則由日本人自新加坡引進繁殖至今。在講求健康的飲食觀念盛行，金門也出現種植洛神花，將之作成健康食品或是茶飲，促進身體健康。       「這就是洛神花。」友人說，苗株一點兒也不起眼。當初要種洛神花，是被洛神花既有增進健康和能消脂瘦身的功效所吸引。洛神花株就種在家庭院左前側的園子裡。十來株的洛神花，不知何故，一株一株的枯萎，最後只剩下五、六株活下來。伴隨著秋風，枝頭綻滿了紅豔豔地洛神花，好像一盞盞的小火焰，燃燒著，迎風搖曳，綻放著無比地生命熱力。       洛神花是一年一收的植物，而且具有經濟價值。採收下來的洛神花，以手工的方式，將花萼剝下，一部分拿到太陽下晒乾，泡成洛神茶飲；一部分，加入適量的糖，醃製成洛神花蜜餞，吃起來酸酸脆脆地，跟一般泡過茶的萼片口感完全不同，越嚼越有滋味，也品嚐到了「有付出就有收穫的」喜悅成果。

那日偶遇曾在金管處共事的一位朋友，閒聊之際順道請他推薦有關鳥類與昆蟲生態的工具書，朋友好奇地詢問我為何需要這類的書籍，我笑答想多認識這些美麗生物，朋友有些不解我從何時開始培養這樣的興趣？他的狐疑也讓我認真地回想起來。       愛上花鳥魚蟲，也不過就是這兩、三年的事。百病纏身的我，強打起精神應付夜班工作，加上年復一年赴台追蹤病情，隨時等候「進廠維修」的宣判，身心壓力極大，那時白天還有專刊要忙，往往工作告一段落，就苦思找尋一種體力尚能負荷又可全心投入的興趣，暫時拋卻工作的煩悶與身體病痛引發的負面情緒。有了這念頭的同時，我接觸了數位相機，無意間隨手拍了幾張昆蟲照片，進電腦檢視，雖然拍得不好，但這才發現透過相機鏡頭近距離的紀錄，平日看來不起眼的小蟲，竟是千姿百態，出奇的美。       從那時起，拍照成了我調適心情的良方，長期日夜顛倒的作息，我的身體狀況未見好轉反而每況愈下，也令我更放不下這培養許久的興趣，及至後來開始戀上飛羽，仍不脫「逃避現實」的考量，因為這樣的原因走進生態攝影領域，實在有些無奈，但也多虧了這些美麗的大自然朋友，一次又一次安撫了我對抗病痛的無助心情。       鳥類攝影太辛苦，帶著簡便觀察工具欣賞似乎才是「明智之舉」。但考量活動範圍與體力因素，方寸之地的花草之間往往就蘊藏著豐富的昆蟲生態，讓我花在親近這些「小」傢伙的時間遠超過鳥兒。其實拍照只是我和這些自然界朋友拉近距離的手段，我只是單純地玩相機，從不敢以「玩家」自居，沉浸這個領域兩年多來，除了「減壓」的原始功能外，最大的收穫不是獵取了什麼好作品，而是深刻領略了牠們的美。金門擁有豐富的生態資源，無論是為了何種因素走入其中，那份映入眼簾、深印腦海的自然之美，絕對讓人「不虛此行」！

耗資二億六千萬元的金門社會福利館，已於本月十八日正式啟用，不僅讓金門的社福工作更向前跨出一大步，也說明地區致力推展社會福利工作已有良好成果，如何物盡其用，避免資源浪費，有待相關單位共同努力，以充分發揮社福館應有功能，打造溫馨社會。       金門的社會福利工作，其中以每月最少六千元的老人福利津貼、縣民免費搭乘公車等，號稱是全國模範縣，這幾年來也一直被津津樂道，甚而有不少觀光客直嚷將來想要到金門定居，這也是金門的驕傲，但所謂好還要更好，金門還沒有老人安養中心，身心障礙者教養機構也還在規劃興建中，尤其金門老年人口比例偏高，身障者比例也不少，如何提供他們完善的就養、就醫、就學、就業環境，還有賴相關單位多加把勁。       平情而論，地區的社會福利工作，絕對值得稱揚，唯在身心障礙者方面，似乎有待改善的地方還很多，諸如輔助器具的維修檢測，語言治療師、復健師人力的缺乏，尚未設立教養機構等，這些都是亟待努力的地方，相關單位實宜依身心障礙者保護法，按年度編列身心障礙福利預算，專款專用，如此除可避免排擠其他社福工作，也可避免經費移作它用。       老人、婦幼與身心障礙者，他們絕對是弱勢的一群，所謂錢要花在刀口上，社福經費的分配，尤重講求公平正義，多做些雪中送炭，少些錦上添花，這才是推展社會福利的精神，否則，錦上添花的事做太多，絕對會排擠到社福經費的運用，這也是地區弱勢團體最不樂意見到的。       金門社福館完善的設施，讓很多人讚賞，但要怎樣發揮它的功能才是重點，除了提供社會大眾包括老人、婦幼、身障者活動休閒與服務場所，如何不要讓它閒置，以發揮經濟效益，相關單位不僅要有完善的管理使用辦法，還要多加推銷推廣，畢竟花了二億六千萬元，如不能善加利用，實在說不過去。

今年，對美國職棒史來說絕對是值得大書特書的一年！在美聯冠軍賽的系列戰中，紅襪隊前三場完全都被紐約洋基隊壓著打。但第四場開始後情勢出現變化，特別是在歷史時刻，紅襪隊球員各個眾志成城，一同打造了許多超越勝負之外的感動。       值得一提的是，在美聯冠軍賽的決勝第七戰中，波士頓紅襪隊演出了史無前例大逆轉，首創史上三連敗後四連勝的當代傳奇，以十比三轟垮宿敵紐約洋基隊，挺進睽違十八年的世界大賽，並有機會打破長達八十六年來的「貝比魯斯魔咒」。       在近百年的對戰中，這一對世仇冤家可以述說的故事，信手拈來，本就讓人目不暇給。其中，最膾炙人口的就是一九一九年開始出現的「魯斯魔咒」，當年紅襪隊的老闆佛瑞奇以十萬美元將該隊全壘打王貝比魯斯賣至洋基隊，一直被矇在鼓裡的貝比魯斯備感羞辱，離隊時詛咒「紅襪隊永遠無法再拿下世界大賽冠軍」，魯斯屈辱離隊後，歲月悠悠，這八十六年來，紅襪人果真與世界冠軍絕緣。       猶記得去年美聯冠軍戰，上演的也是洋基與紅襪的經典對決，最後，洋基在驚濤駭浪中不可思議的逆轉了紅襪，這一結局不惟讓紅襪巨投馬丁尼茲空留遺恨，也愈發的令人相信「魯斯魔咒」的牢不可破。沒想到今年豬羊變色，主角換成紅襪做，看紅襪人波瀾壯闊的反撲，哀洋基人天堂地獄般的失落，這樣的戲劇張力，這樣充滿傳奇的色彩，真的遠非筆墨所能形容。       其實，球場就像人生，輸贏往往只在一瞬間，席林帶著淌血的腳踝在投手丘上苦撐，不被看好的先發投手羅威所展現的超強韌性，歐提茲的逆轉神技，他們的表現幾乎就主宰了球場的勝負，而人生的勝負也莫不如此，不願接受命運安排，又能堅持到底者，我們相信一定能夠掙脫生命的緊箍魔咒，從而昂首闊步的走出悲情。

那天，在看一本書。突然地，一道光芒掠過腦海。對一個陳腐的舊觀念，緊緊地死抱著不放，深怕會被人家搶走一樣，而感到驚訝不已。       自問：「為什麼？從來不曾從陳腐的舊觀念中醒悟過來，一直被拉著鼻子走，而不自知；亦不曾覺得有何不對，或是錯的地方。」雖然大家都怎麼叫、怎麼的認為，好似本來就該是要這樣的！       真的嗎？不是的！縱然因從事的職業和工作性質有所不同，或族群或是國籍的不同，而就可去輕視他人，更何況惡意的去對待別人。       隔壁鄰居的阿婆不幸罹患腦血管疾病，日常生活和行動皆不便。前不久，她的家人為其僱請一位越籍的女性看護，日夜隨侍在側，照顧阿婆的生活、飲食、居寢及健康。       越娘很懂事，做事勤快，與人相處和善。她除了照顧阿婆，僱主家的事，或是鄰人有需要，越娘都會很樂意幫忙，頗受鄰人以禮相待和稱讚。       很驚訝的！有次內人說：「越娘有時候暗自哭泣、流淚！」問：「為什麼，有受委曲？」「不是啦！可能是語言溝通不良，無法了解阿婆的意思，少受苛責，又求好好照顧阿婆心切，而心裡難過吧！」       試想一想，越娘離開丈夫、子女、家鄉，千里迢迢的，獨自一人來到陌生的異鄉金門工作。況且，在工作期間，她鮮少有機會返鄉探視遠在天邊海角的親人。那種思親和思鄉之苦，任何人都可以體會到的。每當越娘提起家鄉的親人，因她工作賺錢寄回去，家鄉的親人生活獲得改善，流露的幸福笑容，讓鄰人十分的感動不已！       越南也好、印菲也好，她們都是為了家鄉親人著想，犧牲自我，才會千里遠來異鄉金門工作。她們是「職業婦女」，而不是僱主家的「傭人」，也不是僱主「所有」的。所以，對於愛家愛親人而犧牲自我的她們，我們心存尊敬而不該心存輕視，以「職業婦女」角色來平等對待，以禮相待，待人以道才是。

縣運巨星閃耀，風光一時，留給鄉親一段美好回憶；然再輝煌的光芒，總有落幕時，真是人生如戲，上台總有下台時！       然而，儘管縣運燈號已熄，亞洲鐵人楊傳廣接受本報專訪的一席話，依舊縈繞耳際，久久不能忘懷。       楊傳廣說：「要為喜歡而運動，運動員不能疏忽最基本的禮貌。」他舉例說，在國外，大家見面時會說聲：「哈囉！」或是「嗨！」，在國內，就說聲「早！」或「好！」，這是幼稚園小朋友就具備的生活禮儀，但在我們的選手，甚至是「左營」國手，卻沒養成習慣，這是運動員最不該忽略的地方。       楊鐵人娓娓道來，不慍不火，雖不是什麼天大的道理，卻是他走遍五湖四海的真摯心情感言與呼聲，不只運動員不能忽略基本的禮貌，一般人在生活態度上更須服膺！       「時下的年輕人真不懂禮貌」，這是當今不少人的感歎！說來，對不少仍保有彬彬有禮的年輕人，是有點不盡公允，不過，清者自清，社會年輕人普遍的禮貌低落也是一個不爭事實。       吾家有女初長成，君子好逑。每回接到一個男聲電話，劈頭就是：「找××」，聽來簡潔有力，內心也難免會嘀咕著：這個孩子怎麼這樣不懂電話禮貌，連一個「請」字也不會加，別說還有什麼客套話、問候語了，貝微知著，看來，國人的禮貌風氣可得大大反省一番、改進一下。       禮貌，是人與人之間的一個基本尊重，所謂「敬人者人恆敬之」，大家相敬如賓，自然互動友好，相處平和；禮貌，更是我們社會生活的「潤滑劑」。機械之間互相嚙合轉動，若缺乏潤滑油，將會因摩擦而迸出火花，使機械快速受損；同樣的，人與人之間，也需要「禮貌」這一潤滑劑，拉近彼此距離與情感，讓我們的生活更充滿美感，迸出誠如西諺：「心平氣和時總會有好事發生」的火花！       縣運筵席已散，但願楊傳廣話語依然縈繞你我心中。

 孩提時的一些瑣事，雖然歷經幾十個寒暑，卻常彷彿剛發生過似的，在腦海深處依然清晰如畫！         記得小五那一年，「八二三砲戰」剛過不久，金門依然到處烽火連天，軍民同仇敵愾，誓死保家衛國，連小學校園也實施「仇匪恨匪」教育，每學期都訂有「保防週」，舉辦保防作文、書法、演講、和時事測驗比賽。有一次，級任導師要我參加保防時事測驗，由於扭捏趑趄不前，老師一氣之下換別人上陣，事後深感懊惱不已，都怪自己「飫鬼假細利」，想參加又不敢立即答應，才錯失大好機會。         事實上，平時我喜歡看報紙，倘能「當仁不讓」，自信成績必能名列前茅，只可惜機會不等人，時時引以為憾事。民國六十四年，衛生署在金門實施「血絲蟲病五年防治計劃」，原本招考十二名採血檢驗員，中途有三人離職，我幸運在補實招考忝為「新兵」；剛加入小組不久，縣府要求指派一名成員參加村里民大會，上台作五分鐘宣教演講。當時我才十九歲，既是新兵，也最「幼齒」，不管用什麼方式抓公差，也輪不到我頭上，可是，老大哥們沒有人願承接任務，院長趙金城找我面談，經過一次初步的模擬試講，即正式巡迴出席全縣每一場村民大會。         當然，絕對不是我「愛現」喜歡出風頭，更不是想居功得獎，而是覺得「聰明的人創造機會、平庸的人把握機會、愚笨的人錯失機會」，雖自知上村民大會演講是「有功無賞，凸槌要賠」的苦差事，但當機會來敲門的時候，就算自己不是聰明人，也不能當錯失機會的愚笨人。         坦白說，自幼家貧，出門在外討生活，沒有顯赫的家世背景當靠山，也沒有傲人的學歷做後盾，所憑恃的就是「什米攏唔驚」抓住每一個機會。雖然，當時上台演講一身「比比挫」，而今，一幌眼三十年過去了，兩鬢飛白準備告老返鄉，至於甘冒野人獻曝之譏，回顧當年「犢仔不畏虎」的過程，目的只希望告訴年輕的朋友，當機會來臨的時候，應勇於接受挑戰，切莫遲疑錯失機會，如此而已！

　 封館八年多，斥資新台幣上億元整修，台閩地區三級古蹟清代金門鎮總兵署以史料館新面貌重新開放參觀。憶及兒時家就在東門里，及至高中求學時期，雖然已舉家遷往西門里定居，但當時經常陪伴班上一位要好同學走路回家，而他就住在總兵署旁的巷子裡。因此，對我而言，這處古蹟與當時離家亦不遠的邱良功母節孝坊一般，不僅是古意盎然的實體建物，更是記憶中始終鮮明的影像。       一直以來始終只能欣賞她的門面，對於牆內的景象充滿好奇。揭牌開館當天，我滿懷興奮期待的探索心情，跨過高高的門檻，映入眼簾的是寬廣的庭院與參天的榕樹，踴躍的參觀人潮早已佔據了廣場與各展示間，由於現場有開幕表演又有文化藝術節的巡演節目，場面熱鬧卻也有些混亂，很難靜下心來領略古蹟與文物之美，我暗自計畫著改日再來看個仔細。       選了一個非假日的時段再度造訪，榕樹下偌大一片廣場沒有了擁擠人潮，襯托出大堂的氣勢，被這樣饒富特色的古蹟包圍著，內心油然生出一股思古幽情，更有一份莫名的感動。仔細參觀每一個展示間，文物的陳列與解說板的詳細說明，搭配精心製作的模型與栩栩如生的人物蠟像，頓時彷彿走進時空隧道，見證了清代時期的文化風采。       只是大致欣賞了各廳房的建築之美與其中陳列的文物，還不及細看解說文字，竟也已用去一個鐘頭，假如時間允許又想把總兵署的歷史與金門的文化淵源，這裡絕對值得待上大半天來一趟「深度文化之旅」。耗費龐大經費與人力物力再創古蹟歷史風華，所有的軟硬體呈現皆得來不易，有待你我細細體會並善加珍惜。

香港旅行團來台旅遊不幸發生車禍，結果造成五死三十二傷慘劇，雖然責任在於遊覽車司機，但是因沒有為旅客投保意外險，且來臺四天三夜遊，竟然只要臺幣五千元，其後續的賠償相信將是一大問題。      的確，不到五千元，可以從香港搭飛機到臺北玩個四天三夜，光是機票錢、住宿費，真讓人懷疑這樣的削價競爭業者到底能賺多少，又讓人懷疑旅客難道不知便宜沒好貨，跟這種團品質有保障嗎？         這起臺灣近年來最嚴重的旅遊交通事故，給予金門觀光業者很大借鏡，老實說，三天兩夜金門遊，業者把團費壓到五千元有找，這樣的價錢，也難怪很多人大嘆生意難做，以金門籍民眾而言，往返臺金一趟，機票打八折也要三千多元，五千元要玩三天兩夜有吃又有住，這樣的好康，怎麼會招不到觀光客呢？         國人最喜愛觀光旅遊，按理，金門和臺灣僅一水之隔，有豐富的文化史蹟和戰爭遺跡，況且空中交通相當便利，為什麼很多人都想往外國跑，大家都一窩蜂的想去大陸旅遊，卻很少人去思考為什麼他們不來金門一遊呢？而人家來金門觀光，我們提供的品質如何呢？試想，五千元的團費，遊客最多只能走馬看花，住的旅館、吃的東西會很講究嗎？倘若住的地方要點蚊香或有霉味，吃的又不夠新鮮，觀光客口耳相傳，對地區觀光業將是一種折傷。         金門近幾年來觀光業正穩定成長，尤其今年的暑假臺金機位更一票難求，逼得各航空公司加班因應，這是可喜現象，也說明縣府等單位大力舉辦各種活動，強力推銷金門獲得肯定，所謂好還要更好，為發展金門觀光業，我們希望旅遊業者，不是拚廉價，要拚品質拚信譽，讓觀光客值得懷念，讓他們來過還想再來，如此才是金門發展觀光之道。

在台灣這個「侏儸紀公園」裡，會吃人的「恐龍」很多，手段高明、巧取豪奪的詐騙集團正是其中之一。         這隻大恐龍，很賤喔！除了吃人不吐骨頭，還很會「畫餅」呢，前幾天，我一位「財迷心竅」的朋友就著了它們的道。這群豬狗不如的畜牲，先是畫了個餅，然後再無限大的把餅做大，一個不小心，朋友就這樣被當做猴兒耍了。當然，最要緊的是，這批噬血的「豺狼」總會想盡辦法讓人相信，這是上天掉下來的禮物，不拿白不拿，最後更是巧立名目，說「要怎麼收穫，先那麼栽」，總之，不把你吃乾抹淨，似乎就對不起自己的良心，結果，想當然耳，有些人誤以為是上天厚愛，給了注橫財，開始打死不退的繳稅再繳稅；更有甚者，賣屋匯款，一心以為彩金將至，最終不免傾家蕩產，一發不可收拾了！         這夠可惡吧！其實，一直以來，我是很同情弱者的，而且，我滿腔的正義感讓我想到演過電影的俠客歐尼爾，那個「大隻佬」，不正是除暴安良的正義使者嗎？而我心夢寐以求的，不也正是化身「歐肥」，宰制「禁區」，讓那一干小醜跳梁莫敢踰越雷池嗎？         問題是，這社會蠱惑人心的「恐龍」真的很多，殺一並不足以儆百，但又怎樣？有人信「道」就好，像宋七力這隻大恐龍，他的分身術是講假的啊？人家靠分身迷倒眾生，也不是靠一張嘴巴說說而已，數十萬信徒執迷不悔，謝市長伉儷奉為心靈導師，而我也跟著亦步亦趨，實在是因為我們都相信他「老人家」分身有術的「神跡」啊！         所以，不要管輿論對「大師」有什麼怪力亂神的批判，「大師」說過：「當我說到山，他們就可以看到山，當我說到如來佛，他們也可以立即看到如來佛，而且他們看到的東西不僅真實，色彩還比一般的實物更加明艷照人。」我想，光是這份執著，就已讓世人顛狂了，我沒有不尊他為「恐龍」的理由，因為他確實是讓我「芳心」大亂啊！ 

近日拜讀陳長文大作「制度比國家認同重要」，心有戚戚焉！       文中指出，兩岸的一切問題，似乎都出在統獨二字，而我們，還要被這兩個字綁架多久？他反問：台灣的獨派追求國家主權「完整」，大陸的統派捍衛國家主權「完整」，但有誰想過，誰說「國家主權」是這世界上唯一重要的事？是上帝說的？還是放諸萬古而不易的真理？他認為：在強調全球化，促進地球村的融合共榮、進步趨勢下，所謂「國家主權」，已一次一次的被「超國家」所削弱，聯合國、世貿組織、歐盟，這些被喻為世界進步指標，象徵人類幸福希望的超國家組織，就是「國家主權」弱化的等義詞。還把國家主權當成「神話」，只怕快成一個「笑話」了。       可是，這個「笑話」，偏偏在我們成長的這塊國度上演，而且屢試不爽。政治人物善用傳統的統獨「意識型態」，可能對他們的鞏權、選票是有利的，但是，不少人民隨之起舞，也使得兩岸的仇恨、對立，無日或止；台灣內部也陷入空前的內耗、空轉，難道我們不能跳脫這「框框」思維，找出更好的抉擇嗎？       或許有人會問：國家主權不重要？那什麼是重要的呢？我的答案是：制度。可以讓人幸福生活的制度才是最重要的(陳長文語)。       是的，廣大的兩岸人民，我們要的是，能讓我們安身立命、幸福生活的制度，與兩岸和平關係。統與獨，都不能當飯吃；國家主權更重要的一個概念，是在分享，如超國家組織，而不是對抗，你想吃掉我，或我想吃掉你，引發戰爭，搞得大家「一無所有」；須知，人民才是國家的主人，當人民的聲音匯集到一定力量，就會形塑成為所謂的「主流民意」。我們期待，這股渴望「幸福生活」民意，能在民間發皇壯大，蔚為主流，反過頭來，導引我們現今的政治，把統獨擺一邊，人民幸福擺中間，如此，用智慧、時間，我們不信兩岸和平喚不回、人民不能過著美滿幸福的日子，不是嗎？

報社現有編輯人員，是二十幾年前發行一大張、週休一日的編制；而現在版面已擴大為兩大張，且實施週休二日，亦即工作量和應排休日增加一倍，可是，編輯沒有增加，等於一個人要發揮二份力量，才能維持報紙正常出刊。         說得更明白一點，公務機關每個月上班天數，扣除週休二日與國定假日，以及個人的年假，實際上班日普遍在二十天左右；而報紙是天天出刊，一年三百六十五天全年無休，因此，既要維持正常出刊作業，也要維護週休二日權益，委實捉襟見肘。所以，沒有新聞急迫性的專刊版面，被迫利用「公餘時間」在家約稿、收集資料進行編組版面。值得說明的是，額外的工作沒有加班費和津貼，即使是輪休日，也不容怠忽職守，否則版面將有「開天窗」之虞！         舉個實例來說，副刊天天要出刊，每天需要一萬多字才能填滿版面，地方性刊物稿費偏低，若不用心經營邀稿，稿源短缺「巧婦難為無米之炊」！過去，未擴版增張之前，副刊算是報紙重要的版面，是由專人負責主編；而現在人力不足，被迫採行「兼編」，而且，依審計部規定，不得支領任何津貼，但與作者聯絡互動，光是電話費每月花個二、三千元，那是家常便飯，且不包括花在「伊媚兒」的時間和精力。總歸一句話，公務員普遍是「多一事不如少一事，少一事不如沒有事」，只有傻瓜才願接兼編副刊，連農曆大年初一也不能休假，耗費個人的金錢、時間和精力難以估計，道道地地是一件「吃無拍罵有」的工作。         記得唸國中時，校長謝炳南先生每天朝會都向師生精神講話，最常講的一句話是「吃虧就是佔便宜」；當時聽在耳裡，總覺得莫名其妙，一直搞不懂其中道理。然而，自兼編副刊以來，雖勞神傷財，但每天收讀來稿，享受「先讀為快」的樂趣，也結識數百位在各領域傑出的作者朋友，儘管大部份從未謀面，但透過電話和網路，彼此可以無所不談，生活因而充實、快樂，自認這份意外的收穫，縱然花再多錢，恐怕也買不到，兼編一年半來驀然回首，才悟出「憨人有憨福」，當年校長的訓勉實在很有道理！

一天，是什麼時候開始的？       這個問題，還不容易回答嗎？古人不是說：「日出而作，日入而息」嗎？那麼，一天當然是在晨雞啼叫，從睡夢中醒來，美好的一天就在眼前開始了。       不對！孩子笑咪咪地說。你再猜：：：。       一天的開始，不是在從美夢中醒來後開始的。那麼，一天是什麼時候開始的呢？       我知道了！一天是在快樂的美妙歌聲中開始的。孩子天真地搖搖頭：：：。       要不然，一天，還是在吃過營養、豐富、美味的早餐，出門上學上班後開始的囉！       還是不對。怎麼會呢？一天的生活，一天的課業，一天的工作，都是在清晨從睡夢中醒來，吃過早餐後，踩著愉快地腳步，出門上學上班，展開一天的開始的。如何說是不對的呢！       那一天是在：：：。不對、不對、不對，還是不對。好糗喔！連一天怎麼開始的都不知道。那，聰明的你說說看，一天是什麼時候開始的。       很簡單嘛！一天，是從凌晨零時開始的。清晨醒來的時候，一天老早已過了好幾個小時了。那就是說，一天的開始，是從睡夢裡開始的囉！       一天的開始，是個時間單位的問題，而不是一個腦筋急轉彎的問題。有一次，孩子在作文上寫到：「晚上，我們要上床睡覺的時候，爸爸就出門去上班。早上，我們要上學去了，爸爸他還在睡覺：：：。」       一日之計在於晨。可不是嗎？很多的事，都是很簡單的，也很單純。一旦，在單純的事，加入個人的想法和意見，再單純的事就變成不簡單了。一天生活的開始，眼前的，都是美好的。昨日已過去，明天還未來到。所以，應珍惜、把握今日的一天，懷著赤子之心和喜悅，過著美好又有希望的一天。

好友的母親不久前往生了，他和家人們決定用簡單而莊嚴的方式送她最後一程。他們向殯葬所租用禮堂，架設一處簡單的靈堂供親友前來致哀悼之意，在家祭與公祭結束後辦理遺體火化並移厝納骨堂。好友說讓這環境清幽的地方成為陪伴母親長眠之處，也算是家人們能為她做的最後一件事吧！       在傳統的殯葬觀念裡，「入土為安」似是對往生者最尊重的安排。長輩「駕鶴西歸」了，晚輩盡孝的極致表現，一是盛大隆重的出殯隊伍，再者就是覓一處風水好的福地，擇吉日風光大葬。墳塋象徵往生者安居之所，若能安排得寬敞舒適，或許往生的親人「住」得滿意便能庇蔭子孫，再不然至少如此盡心料理後事也能博得鄰里的讚揚。傳統的殯葬禮俗根深蒂固，使得「土葬」仍是今日多數人安排往生親人後事的選擇，但隨著時代的進步，觀念較開放者嚐試接受將往生親人火化納骨灰於罈，安置於納骨塔中，相對於入土安葬，既無厚實棺木也沒有體面的墳塋，但骨灰罈安置處所不僅強調外觀具莊嚴之美，內部環境清淨典雅，體貼往生者的心意絲毫不打折扣。       人難免經歷生死關卡，選擇土葬是習俗使然，只是一座墳至少佔地兩公尺見方，一處墓園動輒上百座墳，所使用土地面積不可謂不大；又聞有習俗教人以自身血液、毛髮、衣物置於罈中，覓地造「假墳」並在墓碑書以「壽」字，說是可以求財、求健康，甚至讓鬼差誤以為該人已往生，陰錯陽差讓假墳主人逃過死劫，延年益壽。地區是否有這種習俗雖不得而知，但在台灣卻頗為盛行。試想，土葬已用去了不少土地，若活人又為了種種名堂造假墳，無異與死人爭地，使得土地規劃利用更顯吃緊。       「改變舊習俗、接受新觀念」非一朝一夕可成，需要時間也需要宣導。好友選擇用「火葬」料理母親後事，過程簡單卻不失隆重，少了勞師動眾大費周章，哀悼之情卻未稍減。我也相信只要心意真誠，火葬甚至更豁達的樹葬、海葬，一樣能表達對往生者的尊敬，還能兼顧環保，實在值得推廣。

為振興金門觀光業，把金門強力推銷出去，縣府這幾年來做了很多努力，諸如舉辦海上長泳、碉堡個展、金門文化藝術節等等，並致力於地方建設，由於大二膽等六個離島，明年將移縣府管理，而大陸方面也即將開放福建人民來金旅遊，種種利多，讓金門未來觀光發展充滿遠景。       金門自開放觀光，迄目前已歷經十餘個年頭，但老實說，金門現有的觀光資源，其最大的賣點靠的是擁有許多歷史建築與文化古蹟，尤其是戰爭遺跡的坑道、碉堡更讓金門披上神秘面紗，還有清新的空氣、美麗的沙灘、綠意盎然的環境，以及成群過境的候鳥，這些都是金門寶貴的觀光資源，如果說到金門觀光還缺少什麼，那應該是，靜態的多，動態的少，只能走馬看花。       就以溪邊海水浴場為例，沙灘潔淨，水質清涼，確實是處海邊戲水的好地方，但為什麼前後已關門養蚊子三年，探討其主要原因，就是缺乏軟硬體設施，除了游泳還能做什麼呢？像這種地方，金門到處都有，譬如到尚義海灘，還可一邊戲水、一邊挖蛤蜊呢！因此，溪邊海水浴場的整建，未來如果能妥善規劃，增添一些水上與陸上的遊樂設施，相信如此才能招徠觀光客，否則沒有誘因、沒有活力，連小孩都會不想去。       最近幾年，每年的暑假都會帶家人到臺灣一遊，臺北縣八里鄉的八仙海岸、桃園的小人國、新竹六福村、臺中縣后里的月眉育樂世界等遊樂場所，女兒最流連忘返，儘管已去過了還想再去，原因是好好玩喔！可惜金門就缺乏這種場所，為迎接未來大陸人民來金觀光，金門動態的娛樂設備確實應好好加強，尤其，金門四面環海，擁有絕佳的天然資源，坐上遊艇來趟環島觀光也是不錯的賣點，或者划香蕉船、踏水上腳踏車等等，這些都是發展地區觀光業值得參考的作法，至於如何吸引外資來金投資，則有賴民間與相關單位多加努力。

唉！我是「菩薩著賊偷」，那天真不該那麼「失神」的跑到北門境的土地公廟燒了炷頭香，結果，知情的朋友都說，我發財了，那是到廟裡還願。       還有，千不該萬不該，那天跟小猴鬧了個玩笑，說我樂透了，還皮笑肉不笑的說要遂了他反攻大陸的心願，招待他到溫柔鄉砲打一下「共匪」，結果，小猴信以為真，馬上給我來個一傳十、十傳百，就醬子，我成了金門二次頭彩得主的首選。       奇怪的是，東門賣菜的阿珍聽說也中彩了；還有北門的油條嫂、雞排妹，左鄰右舍都說她們發財了；至於柳營中那個大兵，更像傳說中的幸運兒。這一醬缸的蜚短流長，著實讓很多人雞飛狗跳。       其實，中獎是好事，像我，平常就很會做發財夢，可惜百無一中，而且，失望總在開獎後。只是，最近這次比較不一樣，朋友都吵著跟我要「糖」吃，我則一副「男人有錢會使壞」的賤像，雖然行路有風，但還是讓人覺得莫測高深。如果你問我到底中獎了沒？答案雖然不怎麼肯定，但我這個人就有個好處，喜歡往好的想，今天雖然不中，但我相信明天會中，所以，像我這樣的屁話，有時聽聽就好，不宜計較其真假，這就好比：如果你要追問李奧納多到底有沒有上過戴咪摩兒，那不是庸人自擾嘛！       比較讓我日子難過的是，自從我像是中彩後，各種後遺症接踵而來。我的醫師朋友還特別向我告誡了一番，他要我當心健康耗損、壽命減短，理由很簡單，你看那些中彩的幸運兒，生活步調那有不改變的。更何況，有人精算過，一般彩券得主的財富，會在七年左右回到原有的水平，這絕對不是危言聳聽，而是理有必然啊！       是的，狂喜之後，緊接著就得思考要怎麼應付蜂擁而至的紛擾，當然還得想辦法面對一些宵小之徒的覬覦，有時還真是一場富貴一場空呢！最近，我真的「樂透」了，但你信也好，不信的話拿來做為茶餘飯後扯淡的話題也滿好，不過，連我都不信自己會中獎，你們要當我是「千隻麻雀炒一鍋(多嘴多舌)」也無不可！

一部機器，如果缺少了潤滑油，能動嗎？一顆小小螺絲釘，看來不起眼，但是如果沒有它們串聯組合，還能運轉嗎？       俗話說：「一枝草一點露」，每個人在人生的舞台上，不管您是主角、配角、丑角：：：，只要稱職扮好自己角色，就算成功，也就不枉來到人世間走一遭了！       一部機器，好比一個人的身體，哪個部位最重要？這是一個見仁見智的問題，不過，無須辯解，且聽身體器官怎麼說：       頭先開口說：「當然是我啦！我可眼觀四面，耳聽八方，鼻辨氣味，嘴吃食物，補充精力，最重要的是我的腦，能思考問題，人體的運作都要靠它，所以我最重要。」       此時，手不甘示弱的說：「想得再好，計畫得再周詳，如果沒有我的執行也是枉然，雙手萬能，所以我才是最重要的。」       腳也不服氣的說：「如果沒有腳的行動，腦的計畫，手的執行，還能完成嗎？所以最重要的部分非我莫屬。」       當大家還在爭論不休時，沈默多時的肛門突然開口響了，他說：「你們都錯了，我才是最重要的：：：」不等肛門說完，大家已笑成一團，你這個排放廢物的東西，配嗎？肛門覺得自己被嘲笑了，就生氣的把肛門緊閉起來。幾天後，身體只進食物，無法排出穢物，把整個人搞得頭昏腦脹，此時，頭、手、腳都受不了，舉起了白旗投降，承認肛門是最重要的。       人體也好像社會的縮影，社會形形色色，士農工商，各式各號人物皆有，每個人都有其存在的必要性與價值。古人說：「天生吾材必有所用」，就是這個道理。質言之，不管您在人生的舞台上扮演什麼角色，在下者別太妄自菲薄，在上者別太自恃過高，只有各司其職，扮演好自己的角色，戲才能演得生色，您──就是人生舞台上一個稱職的好演員。

新詩，是五四運動「文學革命」在創作上尋求突破的產物，開始的時候，文學大師梁啟超設想要讓文學有「新意境」、「新語句」，打破傳統詩詞格律；屬於自由派的胡適，主張詩體大解放，不受格律的束縛，所提「詩的經驗主義」，強調內涵要「言之有物」，也就是文中「有我」與「有人」，以表現作者的性情與見解！       當然，這樣的主張，引起來自四面八方的反對聲浪，最後才站穩腳步，近百年來，各種刊物，都可讀到新詩的作品。然而，新詩不像散文；因為，散文之寫作，最起碼會清楚交代時間、空間、人物等背景，而新詩則隨興所至，虛無飄渺，任感情奔放熱烈，饒富想像空間，難怪懂得欣賞新詩的人，形容為「流浪的方格子」；而看不懂新詩的人，直指寫新詩的人大概和瘋子是鄰居。       基本上，報紙副刊版面，通常是提供小說創作、散文和詩歌的抒發園地，因此，主編大都偶而會採用新詩作品。但是，新詩普遍簡短，無論字數或格局，都不足以挑大樑當主角。換句話說，不管叫誰擔任編輯掌廚，新詩充其量像青蔥或芹菜，只能在大餐裡當調味及點綴品；說得更明白一點，新詩常常用來填版面，當作補白的角色而已！       然而，每天打開投稿電子信箱，或拆閱作者來稿，新詩所佔的比率偏高，有人可能一時心血來潮詩興大發，一口氣寫了十幾二十首，文字堆疊是很美，但從頭讀到尾，卻不知在說什麼。這樣的文稿日積月累，堆積如山，但刊用的機會實在不多，真替作者感到惋惜！       誠然，農夫種菜，要注意市場需求，選擇有人要買的菜種，心血才不會白流；同樣的，作者寫稿，也要配合刊物編輯方向，也就是說，新詩易寫，但刊登的機會不多，不如多寫些生活記實的散文，或溫馨的小品文，既使被當作補白填版面，仍更有機會獲得刊用；再說，倘若將一些信手寫下的小片斷匯集成篇，自成一格，也別具特色，甚至，還有機會當版面的頭題，風風光光與讀者見面哩！

談起身形長溜溜的，皮膚被鱗覆蓋，腹行無四肢的爬行綱動物─蛇，無人不言蛇色變，頓起一身雞皮疙瘩，混身上下不舒服，更何況在自家住宅巷間遇見到蛇了，不被驚嚇出一身冷汗才怪哩！       今年，自入夏以來，就看到多起蛇類闖入民宅住家的新聞報導消息。這些「不速之客」，在被驚嚇到的主人發現後，報請消防單位給手到擒來，乖乖的就範，成了「階下囚」。蛇患除去，重拾居家安全。       不料，這幾天，鄰居接二連三遇見到蛇類出沒，活生生的出現在眼前，也被驚嚇到了。第一次，是在自家旁的菜園裡出現，很快地，就溜掉了。第二次是在巷間現身，沒人敢捉，眼睜睜地，看著牠從排水孔溜進隔壁家深鎖著的雜物間裡。第三次是在早上，矇矓間，聽到鄰居高喊蛇又出現了。在那裡？在那裡？溜進菜園裡了。後來，是給膽大的越娘收拾起來了，解除了蛇入侵的危機。       史上有一則與蛇有關的傳說故事：梁武帝的皇后郗氏死了數個月後。有一天，梁武帝在寢殿休息，聞到外面傳來窸窣的聲音。一看，乃是一條蟒蛇盤踞上殿，睒睛牙口相對，梁武帝狠狠地被大驚駭一下，無所逃遁，跌倒在地。       驚魂甫定，梁武帝謂蛇說：「朕宮殿嚴警，非爾蛇類所生之處，必其妖孽，欲祟朕耶。」這時蛇為人語：「我是你昔日的皇后郗氏啊！因一生存嫉妒，個性慘毒，怒一發則火熾矢射，損物害人，死了之後，以是罪謫為蛇類，身受饑窘和唼嚙等種種苦，有若錐刀加身，痛苦甚劇，祈求一功德以見拔救出痛苦的深淵。」       梁武帝與皇后郗氏情深，甚是愛憐，不忍皇后墜入畜生道的痛苦深淵。於是，梁武帝大集沙門製作寶懺一部，禮佛懺滌悃款，皇后郗氏得生天人。因果輪迴之說，信或不信，存乎個人。總之，人的一生也不過百歲，可說是很短暫，應該好好把握，莫作惡，莫蹉跎，莫空過了才好！

一番擲地有聲的「ＬＰ」發言，讓外交部長陳唐山成了近來的發燒話題人物，搶盡朝野政治人物風采，連向來「語出驚人」的秀蓮姐也只能暫時一邊兒涼快去。新加坡「欺善怕惡」，身負外交重任的陳部長有感於台灣在國際間持續遭到打壓及種種不公平對待，一肚子鳥氣憋不住了，逮住了接見「台灣外館正名運動聯盟」成員的機會批星，用「鼻屎」嘲諷尚意猶未盡，連形容男性生殖器官的俚俗字眼也一併用上，如此「快人快語」不讓扁呂二人專美於前，勁爆用語經媒體大肆報導，「ＬＰ」威名不脛而走。       陳部長捍衛台灣尊嚴不忘推廣俚俗台語教學，著實用心良苦。只是在台語中用來形容拍馬屁時所借用的男人的「那話兒」，取其音結合英文縮寫的形式，不知怎麼地就冒出了「ＬＰ」一詞，心直口快的陳部長禁不起這一時失言的餘波盪漾，面對立委的窮追猛打，只能擺出教育部長的姿態，請大家不妨將之視為一種新「造字」運動。       其實，部長說的也不無道理。當對某人或某事很不滿，想把那些個粗鄙或不雅的字眼用上一用發洩一番又恐不妥，動動腦筋替它們造個「分身」方便大家使用，豈非功德一件？君不見「ＬＰ」一問世，官員立委引用得多麼自然，既可罵到對手的痛處，又兼顧到旁人的「耳朵清潔」，更為台語之美保留了「想像空間」多好！       「ＬＰ」的「好處」不僅於此，它同時激發了國人學習英文的「創意」。宋楚瑜說「ＬＰ」是「爛總統」(Lousy President)，到了謝長廷口中，「ＬＰ」成了「小王子」(Little Prince)，這意味著什麼？政治人物如此「用心」為「ＬＰ」作解讀，無非是想強調創意與聯想力是學好英文不可或缺的元素嘛！       總之，「『斯斯』有兩種，『ＬＰ』卻不止。」一波又一波的腦力激盪下，究竟還會有多少「ＬＰ世說新語」產生，不妨拭目以待。只是在這之前，大家也得多加強一種「ＬＰ」，那就是「聽力練習」(Listening Practice)，免得新解一出，有聽沒有懂，那就遜掉了。