假酒橫行最近造成人心惶惶，民眾耽心誤食假米酒、假高粱酒，台省甚至已傳出有二十多人因喝到假米酒導致甲醇中毒死亡，不僅引來社會不安，正牌的酒廠也因仿冒問題而業績直直落。國內的酒品市場為何會一團亂，主要是政府在開放菸酒管理新制後，卻沒有一套完善的管理措施，導致私釀假酒、假菸到處橫行，如今假酒事件已奪走多條人命，政府有關單位難道還要坐視不管嗎？我們認為私製假酒導致消費者中毒死亡，應以殺人重罪論處，否則難以防杜假酒害人。       台省發生假米酒害死人事件已傳出一段很長時間，迄目前已二十多人死亡，但政府有關單位卻反應遲鈍，到最近幾天才全面展開稽查檢測，這也說明相關單位毫無危機意識，不能在第一時間就展開全面清查，導致陸續會有人枉死，如果早點發佈狀況全面稽查，相信多少會挽回幾條人命。       製造假酒走私謀利，可說是罪大惡極，如果因此而害死人更是「罪不可赦」，政府有關單位務必嚴懲重罰，同時更應針對市售各類酒品展開稽查檢測工作，凡是發現販售、私釀假酒絕不可寬赦，以維消費大眾健康。       金酒是金門的經濟命脈，但因仿冒、私釀金門高粱酒有利可圖，導致有不少人鋌而走險，嚴重打擊金酒美譽，由於走私菸酒罰責過輕，這也導致不肖業者有恃無恐，為此，加重仿冒刑責與加強查緝，才是杜絕假酒的根本之道。

生活中，佔些便宜、揩點小油，也許不是什麼大不了的事，但餘習所牽，到了某些場合，有些人不免要情不自禁的上下其手一番，更有甚者總要鬧個臉紅脖子粗甚或兵戎相見。閩南有句諺語：「小時偷摘瓜，大時偷牽牛」，實可為鑑戒，更何況，若是人同此心，心同此理，禮尚往來的結果，勢必積眾惡而成眾亂，最後也不免掀起腥風血雨並造成自相殘殺的局面，縱使是欲行善者，亦難倖免。所以，一位謙謙君子，處世必然要謹言慎行，所謂如臨深淵、如履薄冰，縱有暴利而惡小者，亦不敢為，因為再怎麼大的善舉亦難以掩蓋一點點的小惡啊！       當然，扶人一把、助人一臂，也不是什麼驚天動地之舉，更不可能讓你名垂青史、光宗耀祖，但若以善小而不為，必然會讓你有遺珠之憾，就好像虧欠了別人什麼、或虧欠了自己什麼一樣。事實上也正是如此，因為從小至大，這個社會付出了無數的心血來栽培你，你若一點也不懂得回饋，自然是問心有愧、坐立難安。童子軍「日行一善」的格言，就是希望大家時時行善而且貴在不息。也許有人會懷疑，何來其多善？實則，就連等公共電話的緩急禮讓也算一例，就看你是否心存善念而已。       我想若是人人心存善念，將促使社會更公平互惠、更溫馨美滿。即使你不見得實際受惠，但施比受更有福，助人為快樂之本，又何忍不為？所以，縱然是罪惡滔天的盜匪，也有可能忽發善心，若能由此而痛悟前非、改過遷善，所謂浪子回頭金不換，更為人所稱頌，因為再大罪惡也不能遮蔽那小小的善舉啊！       總之，至惡、小惡，終究是惡；至善、小善，依然是善。若以惡小而為之，以善小而不為，則有朝一日，必然如山洪潰堤，一發不可收拾；反之，要是能時時行善祛惡、真積力久，自可收效宏大，正如積沙成塔、滴水穿石一樣，就看你肯不肯發大願力，多行點小善，並盡量避開那些可有可無的惡業了。

教師走上街頭，工人走上街頭，農漁民走上街頭，一場又一場從基層底層發出的怒火，代表的是什麼？深值探究。       首先，我們要指陳的是，政黨輪替以來，在野黨搖身一變為執政黨，但在眾多的民進黨人身上，我們看到他們的思維仍一直停留在「舊模樣」；換言之，就是「換了位置而沒換了新腦袋」。       想想看看，阿扁總統已在中華民國當家作主了，但仍有部分民進黨人，尤其是較為激進的所謂「盟友」台聯黨，仍在有意無意的鼓吹「台灣共和國」的夢，大作意識型態之爭，硬是把陳總統新上任時所宣示的「新中間路線」逼回到原點，埋下現今各政黨之間重吵「統獨」之爭的政治亂源，讓人不禁要問：到底是誰在扯中華民國的後腿？在扯執政者的後腿？       再者，民進黨執政了，但在角色的轉換上根本銜接不上來，仍舊懷有濃濃的在野心態與思維，常把現有的公教人員當作是舊政府的一些「既得利益者」，把農漁會看成是國民黨舊有的樁腳，這種有意無意的要壓縮公教利益、剷除舊有勢力，也就成為累積民怨的一根導火線。其實，民進黨一路走來，所標榜的民主與掃除黑金，還是很受到不少公教人員與廣大農工的支持與認同，不然又如何在各項選舉勝選、執政呢！       說真的，廣大的基層人民一一走上街頭，非關那一政黨執政，也不是哪一政黨所能煽動得起的；人民最為關切的是，他們的生活還能不能得到溫飽，他們的飯碗還能不能保得住？       執政者當有心懷全民，以天下為己任的理想與抱負；人民期待改革之心不墜，人民盼望政府打拚經濟日殷，人民的心聲，不知執政者聽進了幾許？       總之，意識型態之爭可休了。全民正在睜大著眼，看看在朝在野誰能拿出拚經濟的好成績，這才是贏得民心及下次總統大選輪不輪替之關鍵所在。

十幾年前，台灣經濟起飛，股票隨便買，不要賣，獲利是以十、或百倍計算，不只科技新貴都成了億萬富翁，許多搭上便車的菜籃族，也人人眉開眼笑發大財，「台灣錢淹腳目」因而蜚聲國際！       同樣的，隨著經濟起飛，房地產飆漲，不只地主、建商成了暴發戶，市井小民追著工地跑，只要能搶到預售屋，轉手之間獲利豐盈，再不然，坐收房租繳房貸，靠房價飆漲就成大富翁！       因此，有辦法的人，以手中的股票、權狀向銀行抵押，借貸現金炒股票、炒房地產，用錢賺錢，讓錢滾錢，日進斗金財源廣進；而一般市井小民，則以會養會、以屋養屋，或向證金公司融資，跟著發財的魔音起舞，於是，人與人見面談股票，比房地產，投機炒作蔚為全民運動！       豈料，台灣海島型的淺碟經濟，隨著世界景氣下滑、恐怖主義盛行，以及國內統獨之爭加驟，景氣從高峰急轉直下，瞬間成泡沫，很多人警覺性不足，手中的股票、權狀非但來不及脫手，還高檔套牢，更糟的是有人擴大信用融資，加碼槓桿操作，竟慘遭斷頭出場，多年來的金錢數字遊戲，擁有的紙上富貴，傾刻間化為烏有，倒閉，跳票、跳樓事件層出不窮！       畢竟，每個人的能力不同，就像螞蟻和駱駝，負載能力有別。一隻螞蟻身小力薄，只能搬動微毫的食物，懂得通力合作，一群螞蟻能搬走比身體大好幾十倍的蟑螂，卻不會被壓死；而駱駝身強力壯，能背負重物橫渡沙漠，可是，若無節制，仍有壓垮駱駝的最後一根稻草！       所謂「寧走千步遠，不走一步險！」處在全球不景氣風暴之中，凡事應量力而為，嚴格風險控管，切忌輕率投資，更不可涉足投機，才能保平安！

「一路走來，情況愈來愈糟；富者益發光彩奪目，貧者日漸寒酸晦暗，最後到達了：：。」       讀到尋找萊拉書中的這段話，內心感觸良多，映照台灣當今的政經社會現況，執政者走上街頭，經濟持續不景氣，失業人口居高不下，那麼多的人繳不出保費，不敢去看醫就診，真是無語問蒼天！       我們的政府高喊「拚經濟」，但是我們看到的卻是拚選舉、拚口水，那顧得陷入失業、生活困頓的百姓民眾。今年的公費留學考試，缺考率創歷年最高紀錄。為什麼？工作不保，生活壓力沈重，那還能有心去考試出國留學，力有所不足啊！       不可否認的，當前全球的經濟都普遍不佳，對於國內的政經亂象，多數的民眾希望政府拿出有力、可行的政策，讓失業的家庭有工作、生活過得安穩，子女可安心讀書，而不要對明天失去信心。       我們今日的社會貧富差距越拉越大，像尋找萊拉書中說的：「富者益發光彩奪目，貧者日漸寒酸晦暗。」我們要問：是不是要讓窮人成為「世襲」，殊值政府當政者深思和重視的課題。       孟子說：「無恆產而有恆心者，惟士為能。若民則無恆產，因無恆心；苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。」       經濟越不景氣，失業者找不到工作，家庭生活跟著陷入困難，社會犯罪率就會升高而不安定。所以，當前最重要的是拚經濟，少在無謂的政治議題、選舉上打轉。政經治好了，「樂歲終身飽，凶年免於死亡」，自然獲得百姓擁戴，才是正途。　

如果人與人相處想要和諧融洽，減少因彼此處境與立場互異所造成的認知落差甚至衝突誤解，隨時抱持一顆「同理心」是很重要的。這個社會之所以充斥著誤解與對立，乃是因為許多人總是站在自己的角度看待事物、看待別人的言行舉止，總以為自己的想法與判斷是正確的，殊不知「異地而處」也許能更了解他人的難處與苦衷，而非助長自己「自以為是」的偏執。       就拿每個人一生中都免不了要面對的事情─「看病」為例，每一個生病的人求助於醫師，除了期待透過他們專業的醫療服務解除病痛，更希望他們能真正了解病人所遭遇的病痛折磨與心理壓力，畢竟專業的醫療技術背後所代表的仍舊只是冰冷的醫療知識與器材，唯有一顆「人溺己溺」的同理心才能讓病人感到窩心與放心。如此仁心與仁術兼具者並非沒有，只是可遇而不可求，對於在醫病關係中永遠居於劣勢的病者而言，若能遇到醫術精良足堪信賴的醫師已屬難得了，醫師的態度好不好，豈敢再有奢求？儘管這是病者的無奈，但平心而論，行醫者鑽研醫術精益求精乃是對自我專業能力的基本要求，既然選擇懸壺濟世的道路，除了著眼於高投資報酬率外，也該體認到這是一份救人助人的神聖志業，把病人的病痛當做是自己的病痛那般認真地對待與處理，更是身為一個行醫者應該具備的基本修養與態度才是。       報載有一群分別遭遇不同病痛的醫師將自己與病魔搏鬥的故事寫成書，將那種從為病人解決困境到自己成了病人的心境轉換與微妙感受分享大眾。是病人也是醫師的雙重角色，讓他們在行醫時更能以「同理心」看待病人的身心感受，至盼所有行醫之人不必非得等到自己也生病了才去體會病人的徬徨無助，而是在決定走上這條濟世救人的路的那刻起，便該要求自己隨時以「同理心」傾聽並體會病人的心聲。

有人說：「同船過渡是五百年前修來的福份」，一點都沒錯。而能同在一個屋簷下生活，更是一種緣份、一種福氣，大家都應惜緣惜福！       佛家有云：「心存善念，廣植福田，多修口德，必得福報」。無奈人為七情六慾的動物，經常難免會受到環境與情緒的影響而有所變數。不過，事在人為，往往很多事情所演變的結果，是好是壞端在個人的認知；以及自己觀念的改變，所以很多事情的發生也就見怪不怪，完全存乎一心。       我們經常可以聽到一些老人家對年輕人不斷叮嚀，做人要務本、要惜緣、更要惜福。其實，時機歹歹，識時務者為俊傑，更要隨著現實的環境來適應，千萬不能逆向思考，違反一般正常的人際關係，如果一意孤行，勢必衍生不利的後果。       無論是對人或是對事，都要堅持惜緣與惜福的原則來面對。惟有這樣家庭才能更親愛、更和樂；社會才能更安定、更祥和，推而廣之，整個國家才能更團結、更進步。畢竟人是感情的動物，只要彼此間能相互尊重、相互友愛，無疑也是社會安定、進步的動力。       看看現在Ｅ世代的年輕人，他們實在有夠好命，一直生活在衣食無匱的環境下，也因為長期富裕的物質享受，讓他們養成一種奢侈、浪費的不良習性，不知惜緣、惜福。假如長期的暴殄天物，必然導致反效果，這是值得時下一般年輕人深思的！       尤其正值景氣不佳的當下，眾生更應感恩惜福，珍惜既有的成就，不浪費、不浮華。如能建立共識，我們的國家與社會才能永續經營、永續成長，增進全民幸福。

報載，地區各湖庫蓄水量可用到明年二月份，表面上今年冬季地區民生用水不虞匱乏，但如果今年冬季地區發生乾旱，明年四、五月份起地區可能又將再發生缺水問題，也因此水廠呼籲大家節約用水，以因應冬季乾旱期。       有句口號「有水當思無水之苦」，很多人耳熟能詳，這是因為地區每一、二年就會發生缺水問題，為大家帶來很大困擾，因此，節約用水在地區相當重要，尤其每年冬季地區下雨量相當稀少，只有等到明年春雨季各湖庫才可能大量進水，一旦雨季遲來地區缺水問題就會一再重演。       缺水問題不只是地區一大隱憂，地區自來水質的不佳也倍受民眾所詬病，尤其是金湖地區很多民眾不敢飲用自來水是項不爭的事實，寧願提著水桶汲取井水或前往金城、瓊林等地區提水，甚或買過濾水、礦泉水作為煮食之用。       金湖自來水質的不佳，從很多鎮民不敢飲用可以得到證明，儘管有關單位強調水質無慮，但很多人就是不相信，尤其日前報載，地區自來水質不合格率居全國之冠，讓民眾心裡的疑慮更為加深。       缺水與水質不佳，是地區亟待改善的民生問題，不過由於所需經費龐大，絕對不是地方縣府能力所及，由於政府早知金門地區經常發生缺水與水質不佳問題，就該有責任補助經費給予改善，這才是大有為政府應有的作為，否則民眾對政府那能生出信心。

人生就像一本空白書，在我們呱呱落地後，這本空白書便緊緊的跟著我們，一生所經歷過的，都不會有一點隱藏和一絲的遺漏，而且它都一五一十的記載著，任誰也無法改變那已存在的事實。不管我們如何抹拭，當年老回憶時，這本書已記載得滿滿的，不論是豐腴還是枯竭，那都是屬於自己的。       當然，人生又像是一張潔白無瑕的紙，為了使生命的畫紙更繽紛，於是上天便製造了象徵阻礙的山岩、礁石，祇為了要我們在紙上激出雄偉的浪花，至於，激出的浪花有多大，就在於每個人對世事的處理態度與方法，畢竟，在荒蕪中挖出的水源才是甘美的，也唯有經過歲月不斷的剪裁、粉飾和刻劃，這樣的生命才愈顯雄健而富有靈性。       不過，也有些人，他們的人生就像含在嘴裡的苦酒，既嚥不下也吐不出。當然這是消極的人在為自己的軟弱找藉口，有些人嚥下去了，那表示他有足夠的定力去面對多重的挑戰，至於那些吐掉的，豈不正是無能又膽怯的明証。總之，花開花謝、生命之轉瞬，就在於你是用欣賞的角度來看花開，還是用落寞的心境以待花謝，這其間，是紫嫣紅或是落寞感傷，就看你怎麼抉擇了，而這個抉擇往往又是值不值得來世走一遭的關鍵。       特別是在迷失方向和看不清前程時，我們更需要為自己加上一副眼鏡，不論是老花還是近視，記住，不要因為人家的眼鏡好看，就羨慕起別人的鏡片，這是十分不智和危險的，因為別人的度數絕不等同於自己的度數，一旦東施效顰，裝上原就不屬於自己的鏡片並忘了自己該有的度數，這樣的「前途」肯定不光明，所以，如何選擇、要怎樣戴上一副貼切的眼鏡就顯得加倍的重要了，不要人云亦云，也不要搞一窩蜂式的崇拜，只有理性抉擇並一往無悔的向前邁進，才能從迷失的所在，走出一條康莊大道。

當下社會，任何一個人，無不祈求在人生中能獲得成功。       在一般人的觀念裡，都認為獲得高尚地位者，以及在商場發跡擁有眾多財富者，便是所謂的成功者，而對他們尊敬有加。       的確，稱上述奮鬥有成的人為成功者是無可厚非的。       然而，對一般芸芸眾生而言，所謂成功不應該只是這些「高標」的模式，應該還有其他許多不同情形的成功才對。       俗話說：「一種米飼百樣人。」每一個人都具有與生俱來跟別人完全不同的風格與特質，還有先天的家庭背景與後天的環境因素等影響，因而，成功並非只有界定在這種非得「人上人、成龍成鳳」的一般價值觀，成功的定義，應該隨著時代的演進，而賦予更多面向的內涵。       質言之，在這社會上，許多人無論多麼拚命，總不可能所有的人都當高官、都做董事長吧？所以個人以為，每個人只要依據自己的才能，從事最適當的工作，只要能稱職，對家庭、社會有所貢獻，即可稱之為成功者。       社會猶如一部機器在運轉，機器是由眾多的大小零件構成，但如缺少了許許多多的小小螺絲固定，鬆動的機器，它能成功運轉嗎？       生活在各角落的平凡人們，守住自己的工作崗位，宛如機器裡的小小螺絲，是安定社會、推動時代巨輪前進的一股大力量。社會因廣大的人民而偉大，所以，我們一定要自己告訴自己，我們也都是「成功者」，而不妄自菲薄或自艾自怨，從而讓自己在這個世界上，活得更有尊嚴、更有自信與快樂。

民國六十四年，我在醫院當助理員，常與一位老工友搭配值日，曾聽他訴說醫院的奇聞軼事，包括太平間前常有冤死鬼夜哭，描述得異常恐怖，令人毛骨悚然！       雖然，太平間就在辦公室的後方，但中間還隔著一座防空洞和住院病患的曬衣場，因與自己業務不相關，也沒有多加掛心。       有一天，課長發給我一件胸前繡著金門地圖的藍色夾克，那是前面離職人員所移交，顯得有點舊和髒，趕緊用洗衣粉浸泡、洗淨，拿到辦公室窗外的曬衣場晾曬。豈料，下班前竟忘了收回，直到深夜就寢才猛然想起，立即起身去尋找。       午夜時分，屋外一片漆黑，冷風咻咻作響，太平間前顯得異常陰森，令人不寒而慄！我循著防空洞的矮牆，摸黑來到曬衣場。突然，耳邊傳來一陣呻吟聲，立即歇腳聆聽，不一會兒，又一陣更刺耳的呻吟聲劃破夜空，大腿不由自主地顫抖起來，本想拔腿回頭跑，卻怎麼也跑不動，整個人癱軟在那兒。然而，自衛的本能，像民防演訓站夜哨，發覺狀況問口令：       ──那一個？       ──是：：：我：：：啦！       是男人的回聲！於是，我續下第二道口令：       ──幹什麼？       ──抓：：：兔：：：啦！       天呀！原來是醫院裡那個喜歡喝酒的老工友，獨自趴在水溝邊嘔吐，趕忙把他扶起，送回寢室休息。       我被嚇出一身冷汗，幸好，當時腿軟沒有跑離現場，否則，太平間冤死鬼夜哭的傳聞，準又多一個見證人。因此，這些年來，每當再聽到有人活見鬼，暗忖應是捕風捉影，內心依然篤定：鬼，不會嚇死人；人嚇人，才會嚇死人！

金門為振興觀光旅遊產業，日前邀來交通部觀光局和經建會官員抵金講解推動國民旅遊卡措施；縣政府同日也召開金門旅遊線執行計畫會議，旨在配合與整合金門觀光旅遊資源，吸引觀光旅遊人潮來到金門消費市場，進而促進觀光旅遊產業發展之目標，增加金門地方就業機會和經濟的收入，帶動金門整體的發展與繁榮。       時歷經四十幾年的軍管時期，迨至民國八十一年底止，金門戰地政務始廢除對外開放，帶動了金門觀光旅遊發展，地方的各項建設突飛猛晉，以及政府推動的各項社會福利及減免稅，使得金門能夠在平穩中日益的進步。       金門島幅員不大，且四面環海，相距台灣甚遠。金門島的資源貧瘠，欲要發展工業是有它的困難。因此，無煙囟的觀光產業成了金門值得投資和發展的經濟產業。當然，要讓金門島躍變成為國內外的觀光勝地，金門就需要有一套可行的投資發展建設計畫，近程加速開發觀光旅遊景點和早日完成金門國家公園整體計畫。       依據行政院主計處統計：福建省政府所轄的金門和連江兩縣縣民所得，民國九十年連江縣每人平均年所得為新台幣三十四萬四千八百七十八元，與金門縣的每人平均年所得二十七萬零二百九十二元相較，連江縣每人多出七萬四千五百八十六元，僅達台灣地區每人平均年所得百分之六十一點八二。       金門要振興觀光旅遊產業，提高縣民所得及增加就業，政府要扮演火車頭的主導力量，汲取台省觀光縣市的經驗，以有力可行的政策引領民間投入，輔導農漁業加工和與觀光相關商品，將金門島開發成為國內外的觀光旅遊聖地！

北高市長選戰進入白熱化階段，尤其台北市的馬英九V.S李應元的「首都大對決」戲碼更是眾所矚目的焦點。雖然戰火是點燃在百里之外台灣本島，但透過新聞媒體的強力報導，這場標榜著要打出國際水準的重量級選戰，以及泛藍與泛綠兩軍皆有非贏不可的壓力，營造出氣勢不亞於總統大選的「聖戰」氛圍，讓離島地區的民眾忍不住也不得不跟著「看熱鬧」。       馬李對決原本可以是一場單純的君子之爭，所謂單純，意指這是一場台北市長選舉，除了選出一個值得台北市民託付的大家長，別無其他；所謂君子之爭，是強調乾淨選舉，除了杜絕選舉暴力與金錢介入，還講究格調、風度。只是觀察至今，馬英九所代表的泛藍陣營表現尚稱得體，李應元這邊的泛綠軍卻似乎有走回打選舉亂仗的趨勢，為了鼓勵人民情緒並打壓對手，屢屢出現口不擇言的激情演出，讓人不禁要懷疑台灣的民主選舉真的成熟了嗎？       為了不受制於馬英九的「現任優勢」，李應元陣營只能打出總統牌，而且是前後任總統一起背書，李老先生「老番顛」了，隨便挺一個阿貓阿狗的並不足為奇，至於咱們阿扁總統表面上看來是又「硬」又「圓」，其實還是嚥不下之前慘遭「馬」蹄踩「扁」的那口鳥氣，顧不得自己已經是一國之君該有的氣度，在造勢活動上那副潑婦罵街模樣，真是徹底地「真情流露」。       執政至今沒有把台灣帶向更美好的境界，陳總統經濟都拚不好了還有空閒拚選舉，實在有負全民付託。「馬李之爭」在阿扁跳出來後成了「扁馬對決」，加上阿扁言語間透露出對馬參選總統的焦慮，讓人搞不清楚他當總統究竟是為了造福天下蒼生還是自己政治生命的延續。只是，如果陳總統還想再「玩四年」的話，該擔心的恐怕不是馬市長，而是過著苦日子的老百姓對他有多少信心？

天下之大，無奇不有；尤其同在一個屋簷下，且發生兩種迥然不同的現象，真讓人匪夷所思！       一樣的警官兩種人格特質，委實讓人看傻了眼。北縣三峽分局警官林志誠，酒後駕車回家，一路風馳電掣，在返家途中不幸撞死一對早起騎摩托車運動老夫婦，林警官在肇事後竟然罔顧人命，不顧老夫婦死活，卸責潛逃，難以服人。       林志誠駕車回家後，還將住家大樓監視器錄影帶取下，湮滅証據，並立即將白色「ＢＭＷ」跑車送往汽車修理廠整修。據大樓管理員稱，事發後警察人員也到過林家，林志誠自知難逃法網，遂於案發後七小時才佯稱向警局自首，北縣警局也向外發佈新聞稿說是林志誠自首投案。       試想，從種種跡象顯示，林某若是自首的話，根本無須湮滅錄影帶，更不必將車子立即送修，也不必於七小時後才採取行動，連內政部長余政憲都不敢護短的說「從種種跡象研判，根本不符合自首的條件」。而台北縣警察局的護短作風與推卸責任的心態，委實難向社會交代，更甭說譴責了。       另一位屏東高樹鄉警官曾世昌，親自駕車搶送一位自殺婦人，由於夜間視線不良，加上為了救人，開快車不慎撞車身亡，令人扼腕歎息。奇怪的是，同樣是兩位警官，為何差別那麼的大？一位是視民眾生命如草芥，完全不負責任；一位則是奉公守法，視民如親的好警官，即使犧牲了自己的寶貴生命亦在所不惜。       當下的警紀的確發生重大瑕疵，貶損警譽，有待警界大力整頓，重塑形象，給予民眾信心與力量。

也許因經濟景氣不佳，失業率節節升高，國內治安也每況愈下。每天翻開報紙，強盜、殺人事件層出不窮，讓人感覺台灣真的是一團亂，從政治、經濟、社會治安，似乎都在向下沈淪，如此長期下去，台灣的治安實在令人憂心。       以社會治安為例，從北縣議長差點被綁架、立委遭搶、餐廳被打劫，還有很多兇殺案等等，很多台灣民眾都感世風日下，大嘆治安敗壞，再加上政治上紛紛擾擾，經濟上日漸蕭條，台灣很多老百姓都感日子真的不好過，到底是什麼原因讓我們的國家社會變得如此糟糕，實值政府有關單位嚴加檢討。       以政治方面來說，兩岸分立分治已五十多個年頭，台灣本來就是一個主權獨立的國家，現在再來說一個中國或一邊一國都只是意識型態之爭，毫無意義。對兩岸人民也毫無助益，反而引來無謂的爭端，不如雙方一起拚經濟，把政治問題暫時擱置，這才是兩岸人民之福。       至於經濟方面，大陸有廣大的市場和資源，台灣則有優秀的科技人才與技術，兩岸如果能相輔相成，大陸的經濟必可快速起飛，台灣的經濟也可再創第二春，這是何等的好事，兩岸又何必因意識型態之爭而導致兩敗俱傷呢？       前陣子大陸發生數百人食物中毒死亡事件，而台灣社會搶劫殺人事件也層出不窮，可說兩岸社會都動盪不安，老百姓大嘆治安不好，生活品質低落，如果兩岸都能致力於社會治安，把治安與經濟搞好，這才是老百姓之福，至於政治問題暫時放一邊吧！

說到男生欺負女生這檔事，不但我們的週遭常見，校園中也是屢見不鮮。特別是在西風東漸及東洋文化的侵襲下，許多令人匪夷所思的性騷擾及性侵害事件，不免大大的佔用了新聞版面，不僅戕害人心至鉅，更污染了社會的善良風氣。       所以然者，西洋和東瀛文化的衝擊絕對難脫干係。眾所週知的，西方和日本社會的性開放，黃色電影、色情漫畫，還有那些不堪入目的情色畫報，四處流行。這些東西，一旦進入了我們的社會，其肆虐之深、流行之廣，便如水銀瀉地般的無孔不入。當然，人家老外一般都比較重法治，常會透過一些禁令以為紓解，如未成年者不准進入成人表演場所、不准進入成人書店或成人電影院，色情廣告當然也不可能在大眾閱讀的報紙上出現。       反觀我們社會，就顯得毫無法治觀念，政府總是抱持著多一事不如少一事的心態，遇事先來個冷處理，要不就睜隻眼、閉隻眼，如此鄉愿，其勢不免助長了整個社會的情色之風，其態則蜂蝶亂舞不堪入目。就像我們的色情廣告一個比一個火辣，野台戲、鋼管秀一個比一個養眼；而色情漫畫、錄影帶更是隨處可見；至於出殯送葬，白馬素車中夾雜脫衣舞表演，敗俗傷風，莫此為甚！       更不堪的是，我們得忍受那些所謂的大牌主持人，用低俗而下流的手段，在電視節目中蹂躪我們的視覺，君不見一些娛樂節目主持人，訪問女歌星總是色瞇瞇的上下打量，要不就是又摸又碰的，似乎不開點黃腔就對不起人似的，如此庸俗又憊懶的傢伙卻都紅極一時，實堪浩歎！       記得有一則電視廣告，一位可愛的小朋友純真無邪的說：「我們都是這樣長大的。」套用這句話，現在的孩子豈不都是這樣長大的，在這樣的環境下，我們的孩子又怎能不變壞？我們的社會又怎能不糜爛？這是我們當深思猛省並傾力撻伐的！

時間就是金錢，大家都能朗朗上口。然而，我們再進一步的確問：時間等同金錢？又好似有所懷疑的不能確認。       時間，感覺上是取之不盡、用之不竭，反正，今日復明日，明日何其多？我們常常不以為意的恣意浪費，總覺得過了今天，還有明天；其實，時間是一種中性資源，具有無法彈性供給、沒法蓄積、無從取代和失而不能復得的獨特性。       換言之，唯有能抓住時間、利用時間的人，方能打造出時間等同金錢的效果；反之，白白浪費時間，不僅只是白白讓時光溜走，也是在浪費自己的青春，消耗自己的本錢。       常聽到有人說：無聊，要想法子打發時間；在這忙碌的社會，也有不少人會覺得時間不夠用，忙得不可開交。這兩種對時間呈現兩極化的態度，認真言之，都沒掌握到時間管理的精髓。       前者，白白虛度光陰，把時間當泥土，最後必會大嘆時不我予而一事無成；後者，雖是能者多勞，但對時間管理、分配與掌控的能力，仍還有所不足，常見的缺失是做事欠缺計畫，行事優先順序有問題。更甚者，就是位高權重的人，權力一把抓，不懂得借力使力，利用分權、授權的槓桿原理，事必躬親，更是讓自己忙得不可開交的原因。       總之，時間管理是一種自我管理，亦即改變自我習慣，讓自己更富績效的管理。所謂「事有輕重緩急」，先把重要、緊迫的事解決了，其他的枝枝節節也會迎刃而解。時間，賦予每個人是無私的、公平的，它空無一物，捉摸不著，留之不住，卻能使人累積成就或是虛度一生，端看我們每一個人如何去善用、支配，做一個成功的時間管理者。

廿五年前在台北麗聲歌廳，現場聽過「月亮歌后」李佩菁唱招牌歌曲，曼妙的旋律和聲光效果，博得滿堂掌聲，觀眾無不讚嘆值回票價！       不久之後，即傳出李佩菁因脊椎手術失敗癱瘓，可能終身要坐輪椅，「我愛月亮」原唱恐成絕響！最起碼，以後唱歌恐無法再隨旋律曼舞，令歌迷不勝唏噓，大嘆人生無常！       當然，這些年來，偶爾也可以看到李佩菁坐在輪椅上唱歌，但那韻味簡直不可同日而語，徒增無限感傷。然而，經過不斷復健，毅力戰勝病魔，日前，李佩菁終於又站起來，穿著鐵鞋跨出一小步；透過電視畫面，我們清楚地看到，她終於勇敢地站起來，踏出廿四年來的一小步，令人感動不已！       是的！人生的旅途，自然界的風雨雷電，可以把人擊倒；毒蛇猛獸，也可以把人吞噬；甚至，人類的明槍暗箭，都隨時奇襲奪命。但是，在物競天擇，優生劣敗，適者生存的環境中，最怕的就是倒下去，爬不起來，為時代洪流淹沒，化作灰飛煙滅！         事實上，李佩菁咬緊牙根，全力復健，二十幾年來受盡痛苦折磨，並未被病魔打倒，勇敢的再站起來，帶給社會大眾的激勵，比諸在舞台上唱「我愛月亮」，將獲得更多的掌聲！       日前，北市公開招考一百八十七名儲備清潔工，吸引近六千多人報考，透過電視畫面，背砂包衝刺的考生，由於求勝心切，跌得四腳朝天，同樣叫人不忍。由於粥少僧多，每趟跑第一名者，並不一定會錄取，而中途跌倒者，希望更渺茫，可見，現實的社會，競爭是多麼的無情。但是，人生旅程，不能怕跌倒，怕的是自暴自棄喪失下一次機會，李佩菁重新站起來的故事，應是最好的詮釋！

政治是一門藝術。政治，它也是一門管理眾人、為廣大群眾謀取福祉之事。       參選公職人員，是步入政治和成為政治人物的門徑之一。有志者一旦當選之後呢！就可以主政一方，管理一縣、一市、一鄉、一鎮、一里、一村之眾人之事，實踐自己參選的政治抱負和理念，帶領眾人建設一方，謀取眾人之福祉。       若是民意代表呢？雖不若一方的民選地方首長一樣主政一方，但可透過民主議事規則實現自己的參政抱負和理想外，更重要的是：不能忘記選民的殷切付託和對選民的承諾之重責大任。       選舉是民主制度的表現；換言之，也就是眾人管理眾人之事。同時，選舉也是「君子之爭」。孔子說；「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升下而飲，其爭也君子。」互相的競爭，選賢與能，為國為鄉舉才，有才能的好人出頭，方為眾人之幸，地方之福啊！       有志於政治者，參選係是要為眾人服務，為地方謀福。反之，就是玩弄政治於股掌，罔顧選民的付託，更遑論對選民之承諾了。當今的政壇，就有政治人物如跳樑小丑者，只會在國人面前作秀，大打口水戰，不戮力從公，無怪乎國內的政經局勢欲振乏力，陷入內耗空轉的境地，能不醒乎！       觀看這次台省北高兩市市長選舉，整個選情被打為下屆總統大選的前哨戰；尤以北市市長選戰，府院黨高層的積極投入輔選，反而模糊了競選施政主軸的焦點。       總之，選舉是民主制度常態，也可以觀察出選民的民主素養為何？選民還是要睜大雪亮的眼睛，以理性智慧的、超越黨派羈絆，選賢與能，才不會悔之已晚！

值此經濟蕭條、景氣低迷之際，有人半開玩笑地認為現在什麼錢都不好賺，唯獨看病錢不受影響。收入減少，苦哈哈的老百姓既然不能開源，只好節流，食衣住行等生活開銷能簡單就儘量簡單，不致挨餓受凍也就行了；身體有了病痛可就由不得自己了，小毛病像感冒、皮肉外傷等或許還能忍著點，自己處理一番免去荷包失血，但是做醫生的總會提醒民眾「小病不要拖」以免日積月累使問題加劇，生病的人也往往會因「切身的憂慮」不敢刻意忽略不加以處理。飯少吃一、兩頓頂多餓餓肚子，身體疾病造成的身心折磨若不就醫尋求治療，輕者影響生活品質、降低工作能力，重則威脅生命，豈容僥倖拖延？為了擺脫病痛重拾健康，再窮的人也得想方設法籌錢看病，醫生的行情自然不因大環境的不景氣而有太大的影響。       當醫生有這樣的投資報酬率，無怪乎即使唸醫學院得比一般大學教育花費更多的時間、投入更多的心力，仍有許多人選擇這條指向名利雙收的道路。誠然，一個醫生的養成，過程備極艱辛，付出比一般人多，得到的多於一般人也是應該；但也正因為醫生與老師一樣，工作上面對與處理的不是冰冷的事物，而是活生生的人，除了要具備極專業的能力與技術，更要謹守嚴謹的道德標準並抱持一顆無私奉獻的心。       報載有開業醫師及醫院為了請領更多的健保給付，甚至對不須開刀處理的小病也建議病人手術治療，這種為增加自己營收不惜讓病人自挨一刀甚至可能賠上性命的做法，實在沒有醫德，可惡之極。病人求助醫師，是相信醫師的專業，也別無選擇地要一併信任醫生的操守，如果行醫者在賺取看病錢的同時，不能抱持「視病猶親」的愛心與道德良心，那麼生病的人既要忍受病痛之苦，又得擔心醫生「搞鬼」，如此雙重煎熬，該是何等的無奈與悲哀？