浯江夜話
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人我之間
西諺有云:「沒有人會給報壞消息的人好臉色」,俗話也說:「想罵沒好話」,的確,社會的互動,就是一個「你、我、他」的運作,大家互吐口水,必然增添怨與仇,大家相敬如賓,必可和睦相處,如沐春風。 人與人間的相處,要能融洽和諧,除開利害一致,公平分配外,其中一個重要的關鍵,就是態度問題,所謂:「愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之」,道理簡單不過。 說真的,人我之間,重要的是相互尊重、包容、諒解、幫助,如果有一方不能體諒另一方,則人我之間必會發生問題,進而,相爭、相鬥、相嫉、相吵,就會產生怨懟,徒增煩惱,那又何益於人生呢? 古人說得好:「人生就像一場戲,因為有緣才相聚。」宇宙萬物,都是仰賴因緣而有,也必須有因緣才能開展,當我們有緣在一起時,不論做人也好,處事也好,一定要好好珍惜這份得來不易的「機緣」,方能創造有情有義的天地。 總之,人生在世,短短數十寒暑,是非成敗轉頭空,如何讓自己活得快樂最重要,而真正的快樂來自於自己的內心││心裡的滿足,心裡的包容,心裡的智慧,心裡的信仰。心裡怎麼想,是很重要的,這也就是一個人的觀念問題。一個人要凡事往好的地方想,往好的事實看,則一切都會變得更美好;反之,這個也看不順眼,那個看了也生氣,看似追求「完美」,其實已隱含了不少偏見,不能友善,不能放下,又何來快樂呢? 其實,大家都是人生的過客,人我之間,貴在相互尊重、包容、諒解、幫助,為自己與別人,互創一個更美好的空間吧!
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難忘的一課
開國元老吳稚暉先生,年少即看不慣滿族官僚欺凌百姓,某次巧遇朝官乘轎路過孔廟前未下轎,憤而拾磚頭投擲,遭差役逮捕送辦;又有一次,目睹朝官公然狎妓飲酒作樂,著奇裝異服到場獻藝,高嚷請賞花酒三杯,遭衙役亂棍逐出門,「吳瘋子」之名不脛而走! 戊戍變法後,吳稚暉力主廢八股文,常為文攻訐時政,是維新派的活躍分子,為朝廷所不容,遂逃往日本鼓吹革命。民國肇建,孫中山先生就任臨時大總統,他在總統府幫了四天忙,即跑到上海商務印書館當編輯;蔡元培出任北大校長,邀他當學監,亦遭婉辭。政府播遷來台之後,蔣中正要他出來做官,他說:「我是無政府主義者,脾氣也不好,不敢當呀!」 吳稚暉一生不愛當官,生活儉樸,三餐清粥小菜,手頭寬裕時加片肉也覺得奢侈;大家知道他清廉,央求幫忙辦事沒有人敢送禮,甚至送書畫古玩,也遭當場扔出門外,他常說:「非義之財不貪,無功之祿不受!」 此外,吳稚暉認身軀是臭皮囊,生平最反對做壽,六十歲那年,親友為他慶賀花甲壽誕,廳堂紅燭高燒、壽幛高掛,壽桃和壽麵滿桌,嘉賓滿堂,唯獨不見壽星出場,原來他溜到杭州,並發出一信:「糊裏糊塗,醉生夢死,不知已登花甲!」八十歲那年,又有人幫他祝壽,仍遭拒絕:「我是趁閻王爺打瞌睡時逃出來投胎的,千萬不能做生日,否則將被捉拿歸案。」民國三十八年隨政府來台,五年後病逝於台北,享年八十八歲,遵奉遺囑骨灰安葬於金廈海域。 上述吳稚暉的傳奇故事,是三十年前在金門高中上經國先生「永遠與自然同在」那一課,聽黃書文老師附帶精彩的解說,其情節至今縈繞腦際,然而,這些年來,是常遇見急公好義的市井小民,但放眼朝野政壇,鮮少看到如吳稚暉不愛作官、清廉儉樸的要員,甚至,政客為了爭權奪利,所使用的手段,只為權利贏一次,不怕名節輸永遠,怎不令人嗟嘆?
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迎媽祖祈安祥
時序來到初夏,大甲媽祖遶境活動熱鬧展開,揭啟慶祝今年農曆三月二十三日「媽祖生」序幕。大甲媽祖遶境所到之處,善男信女搶著鑽轎腳、壓轎金,拈香虔誠地膜拜、祝禱,流露出對媽祖的敬愛,十分的熱情。大甲媽遶境耗資上千萬元以上,其盛況之浩大,亦可看出社會的富庶、繁榮景象。 媽祖,有「海上保護神」之稱。辭海載:「媽祖亦稱馬祖。」俗姓林,閨名默娘。生於宋建隆元年三月二十三日,福建莆田湄洲嶼人。至於為什麼媽祖能廟食百世,受人敬仰信奉,且為後世垂範的人呢?相傳主要是媽祖純孝之報云云。 按湄洲嶼為僻處海濱之孤島,土地平瘠,居民貧苦,靠捕魚維持生活。婦女則居家織布,貼補家計支用,而且民風善良、純樸。 某晚,媽祖織作困乏,伏在布機而睡,彷彿看見父兄的船隻,掙扎於狂風巨浪中,狀至有沈覆的危急。驚醒後,媽祖即披衣走出戶外,但見海上白浪滔天,正為颱風來襲之時,視野一片漆黑,不辨東西。 擔憂父兄及漁戶安危的媽祖,為使他們歸航有所辨識,她遂返屋燃起風燈,貯立山頭作為指引,白天則改用白布幔;如此的三天三夜,父兄雖不幸罹難未能安全返航,而附近漁戶得媽祖的指引提示安全返航者甚眾,媽祖卻因連日焦勞,不幸於雍熙四年九月九日辭世。 湄洲嶼人為感念媽祖恩德,不啻為觀世音大士再生,救苦救難,遂在湄洲嶼上,立廟祀奉,尊為神人,受封為「通賢靈女」,後改封為「天妃」、「天后」、「天上聖母」,成為民間普遍崇信之海神。 金門立廟祀奉媽姐的村落有料羅、峰上、金城等地。目前,台金兩地虔祀媽姐的廟宇有數百所之多,可說是遍及村落,尤以出海作業的漁民,視為平安的保障。當我們在拜祀媽祖,祈求媽祖保佑庇護、賜福的時候,不要忘了學習、效法媽祖捨己為人,克盡孝道,友愛親人的美德。如此,以媽祖的愛與慈悲,才能獲得媽祖的庇佑,發揮媽祖救苦救難的精神,我們的社會將更為和諧。我們亦祈求依止媽祖的慈悲力:「苦痛疾病驚恐盡消除,無量眾生喜樂皆具足,世間界中平安吉祥增。」
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談「追求完美」
曾經閱讀過一篇頗發人深省的心靈小品,那是一則架構簡單卻含意深遠的寓言故事,內容描述一位愁容滿面、年逾七旬尚未結婚的老人,到處旅行流浪,彷彿在尋找什麼東西。有人見狀好奇地問他究竟在找什麼?老人說他在尋找一個完美的女人,娶她為妻。那人又問他四處旅行找尋多年,難道未曾遇過一個完美的女人?老人說有。那人接著問既已找到為何不娶她為妻?老人這才無奈地說:「可是,她也正在尋找一個完美的男人啊!」 人往往喜歡追求完美,對事物如此,對人也不例外。大多時候,追求完美是一種引導我們精益求精的動力,只是尋求完美境界的同時,可曾回頭想想我們所具備的條件是否足夠?寓言中的老人只知道自己要找尋一個完美的女人,諷刺的是當他找到了她,卻發現自己並不完美,至少在那女人心中不是。 試想,我們是否曾經把自己所做不到、達不到的加諸於別人身上?那些為完美所設定的種種標準,當我們用來衡量別人的同時,可曾評估過自己擁有幾分?一個人追求完美的心態正確與否,端看他能不能以同等的標準看待自己與他人?在挑剔別人的同時,也該虛心檢討自己是不是真的無可挑剔?千萬別像老人一般,沒能看清自己,只一味追求與自己毫不相稱的完美形象,到頭來才驚覺自己的不完美。 每個人對完美的定義與標準不盡相同,但追求完美還是實際一點的好,除非自己真的無可挑剔,否則不妨多點包容讚美,少些批評苛求,人生或許也能少些遺憾吧?
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防詐騙應採嚴刑重罰
最近翻開報紙,全國各地每天都有層出不窮的詐騙案不斷發生,行政院為此於日前特別邀集財政部、內政部、交通部、法務部、陸委會及檢警調等跨部會首長協商,研商全面掃蕩、遏止詐騙集團的對策,而且達成近二十項共識,將全面防杜、查緝及嚴懲詐騙集團,以維社會安寧,我們希望政府等相關單位,儘快拿出辦法與對策,劍及履及全面掃蕩詐騙集團,別再讓民眾一再受騙。 老實說,詐騙案的戲碼,近二、三年來一再發生,雖然相關單位也一再宣導民眾如何防騙,新聞媒體也常報導詐騙案,奈何就是有民眾一再上當受騙,由於詐騙集團作案手法一再翻新,從以前的刮刮樂、假退稅、假退款到假冒信用卡被盜刷等等,詐騙方式可說五花八門,甚至演變到恐嚇勒索,民眾稍有不慎就可能受騙上當,而令人遣憾的是,儘管詐騙案已到了氾濫成災的地步,相關單位卻始終拿不出良策解決,如今政府終於宣示將全面向詐騙集團宣戰,很多國人為此都拭目以待,希望從此能杜絕詐騙集團的為害。 依政府相關單位的計畫,這次向詐騙集團宣戰,將從杜絕人頭帳戶、人頭電話與金融開戶等方面著手,尤對於詐騙集團將採取重罰,據法務部表示,未來詐騙集團將視同組織犯罪,以組織犯罪條例懲處,主謀最重可處十年以上徒刑,從犯則處三至七年有期徒刑。至於詐騙歹徒如何拿到民眾個人電話、地址、乃至家人的資料呢?為杜絕不肖人士不顧他人隱私,任意販售、外洩資料,我們希望相關單位也應全面清查,對洩漏資料者科以相關刑責,據悉,對於詐騙犯,除將重罰,詐騙集團也將面臨民事追償,被侵害個人資料隱私的民眾,可向相關單位或詐騙集團求償,相信只要多管齊下並採重罰手段,再加上全民與警方共同防騙,必可杜絕詐騙歪風,重塑安寧社會。
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雅量
做人確實要有容人的雅量,常聽人說:心量有多大,成就便有多大。美國總統柯林頓主政期間,有一次眾議院新議長的母親,竟然口無遮攔的批評第一夫人希拉蕊是個「賤人」,議長金瑞奇和柯林頓卻都是一笑置之。特別是柯林頓,在記者扒糞式的追詢下,還不改幽默的說:「關於這事嘛,金瑞奇議長會小聲的附在你的右耳告訴你,我則會從你的左耳告訴你。」柯林頓這種容忍別人的寬宏度量,說穿了就是「雅量」,所以,在他主政期間,儘管私德有愧又緋聞纏身,但大多數美國人對他的政績還是多所肯定。在美國政壇,這種現象其實很常見,君不見很多人在選舉時爭得面紅耳赤,但選後那種「一笑泯恩仇」的快意,往往讓人肅然起敬。反觀國內,三二○大選後,不談選票和槍傷的爭議,光是那些有理無理的抗爭,就搞得整個社會人心沸沸揚揚,不知該伊於胡底了! 記得前不久看電視劇「雍正王朝」,印象最深刻的是康熙帝傳位雍正時說的一句話,就因為那句「好好愛護你的兄弟」,所以儘管諸王後來離心謀篡,但雍正卻不曾起過殺卻手足之心。同樣的,春秋時代,楚莊王寬恕了調戲愛妃的部將,最後終獲該將以身護主來相報。 人心不同,個性不同,歷史背景也不同,所以每個人看法或觀點當然就有歧異,這都沒什麼關係,重要的是,不論是楚莊王或是雍正帝,他們都有一份容人的雅量和一顆尊重他人的心。 毫無疑問的,寬容是一種美德,包容更是促進人類和平的良方,做人處事能多一分包容謙讓,就能少一分傾軋障礙。我們總以為,人與人偶有摩擦,往往都是因為心中缺少那份包容他人的雅量所致,真的,心量有多大,成就便有多大,能夠「包容別人的冒犯」,能夠「大人不計小人過」,必能得道多助,化阻力為助力,這是大肚能容、有雅量的人必然有的結果!
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人人需要「管理」
很多人以為,管理是主管的專有名詞,管理是屬於領導者的專利,錯了! 其實,無論在組織扮演的角色為何,每個人從本身工作的規劃、安排、與執行開始,都在從事管理事物的工作,因此,我們可以說,不管您是主管、非主管,乃至於基層員工、尋常百姓,每個人至少要管理自己,處理自己的工作,而在這其中,如何掌控自己的情緒,如何把工作處理得又快又好達到「效能」,這就是在從事管理。 同樣地,在日常生活中,也得善用管理的觀念與技巧。現在很流行「提昇生活品質」這句話,質言之,就是要把家庭生活變為更精緻、健康與優質化。比如房子周遭環境的綠美化、整理房間,如能稍加用心規劃,不僅處理起來較為輕鬆、有效率,且居家環境也可更為美觀與舒適;每日料理三餐,搭配菜色,烹飪方式等,同樣需要透過規劃管理,才能吃得營養、健康又美味;甚至休閒生活的安排,同樣也必須透過事先的規劃管理,才能玩得開心,遊得盡興,達到休閒的目的。 總之,管理是一項至為重要的技能,任何人無論是在工作、生活當中,到處都在從事管理。任何人要把工作、生活當中的各種事務、人際關係處理好,就必須運用管理的思維,採用正確的管理方法,事半功倍,方能竟其功。反之,缺乏管理能力者,不僅難有好的工作表現,很可能連自己的生活都少規劃管理而顯雜亂無章,又如何擔當要角呢? 現代人唯有透過對管理的重視,從工作、生活、閱讀當中,學習、累積管理的知識與經驗,將更容易培養出管理的能力來,如此,不僅能在工作上勝任愉快,更能擁有更上層樓機會,且能在生活中如魚得水,提昇、擁有更好的生活品質。
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投稿與修稿
一份刊物供公開投稿的園地,作者的文稿編者能修改嗎?答案是肯定的。理由很簡單,因為,任何刊物都不願當垃圾桶來者不拒,或淪為「留言板」照單全收,畢竟,編者選用文稿刊登,即要負起相對的責任,何況,放眼當前所有刊物,幾乎皆有約在先:「本刊對來稿有刪改權,不願被刪改者請註明」,早已成為人盡皆知的慣例。 其實,一份刊物之良寙,是逐步向上提升、抑或向下沈淪,負責守門的編者扮演重要的角色,就像掌廚者把菜端上桌之前,應事先善加整理,除要注意清潔衛生,也要考慮色香味齊全,才能讓饕客食後口齒留香、回味無窮。 事實上,投稿來自四面八方,水準參差不齊,倘若來稿文情並茂,走筆如行雲流水,或真情流露感人肺腑,任誰讀後都會拍案叫絕,編者必定儘快安排版面刊出分饗讀者。相反的,若來稿字裡行間隱藏攻訐謾罵、情緒發洩;抑或自戀、自我歌功頌德、以及拖泥帶水不知所云,不僅編者看不下去,讀者也沒有興趣閱讀,這樣的來稿將難逃被擱置。然而,有些作品若經適度修潤不失原意,且瑕不掩瑜,值得給作者鼓勵的機會,因為,每篇文稿都是作者心血的結晶,豈能不多加珍惜? 一般而言,編者普遍會尊重作者的「智財權」,儘可能保存原著的完整性,不會無聊到故意花費心神亂加刪改,特別是具學術性、或言論性「文責自負」的文稿,自是不能輕易刪改,才不會引發爭議。 誠然,一篇未經刪改刊出的文稿,並非全然沒有瑕疵,作者不必躊躇滿志;同樣的,一篇經稍加潤飾的文稿,也不見得是寫作技巧火候欠佳,畢竟,一篇文稿刊出來千萬隻眼睛在看,容不下任何舛誤,為配合版面編排與美觀,深化可讀性,提升刊物水準,文稿作必要的適度修改,那是編者無所逃避的責任;當然,文稿不願被刪改,也是作者的權利,但務請事先註明,否則,編者擁有刪改權,不容置疑!
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打開心門迎向陽光
那天,有一件事需要處理,比平常早個一、二十分鐘,提前出門到上班的地方。在下班之後,人員都離開回家去,偌大的大樓區迎著春天的傍晚,靜悄悄的,十分的安祥。 一路上,正值下班後不久,亦是晚餐的時侯,路上的車子穿梭不停,映照著華燈初上,宛若置身在車水馬龍之中的繁榮景象。 轉個大彎,爬上陡坡,慢慢地駛進上班的大樓區。習慣的,將車子停靠在左邊的區域,下車鎖上車門,春天的傍晚還是有點冷冷的。走向大樓,南風沁涼,好像是在訴說著初夏即將來臨似的。 走進一樓,打卡後,左轉順著樓梯來到二樓走廊,一隻小鳥從頭頂飛過。唉!有點驚訝,門窗緊閉的二樓,怎麼會有小鳥飛進來。慌張驚恐的小鳥,見有人進來,更是急著找出口飛出去。但是,飛來碰到牆壁,飛過去也碰到牆壁,要不然就是碰著門窗的玻璃,那裡才有逃生之門? 這隻誤闖入二樓區的小鳥,可能是在追捕飛蟲時,闖進了樓區;要不然即是被大樓內的燈光吸引,而飛了進來,就困在大樓區內,穿梭來穿梭去,怎麼也找不到飛進來時的入口,迷失在大樓區裡,出不去了。 打開西側走廊的燈光,開啟走廊的門,希望吸引小鳥的注意,能夠從樓區內脫困,飛出去。結果呢!好像反而嚇著了牠,朝著東側的走廊飛去,那邊也是沒有出口可逃生。最後,小鳥循著一樓院廳的燈光飛過去,由大門穿過,脫困而去。 人,有時又何嘗不然呢?心緒蒙昧住了,對一件事鑽牛角尖,受困在心牢裡,走不出去,非常的迷惘、無助。有時旁人給我們的相勸,因為不合意,而覺得刺耳,更讓自己陷入的困境越深,而不自知。只有自己打開心門,讓陽光進來,照亮心房,清除迷惘,才能飛走出去,迎向燦爛的陽光,擁抱快樂、自在的心境。
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互信互愛‧不害不防
不知道您是否有過這樣的經驗:瞥見終日飛舞棲息於我們周遭的鳥類,因好奇而駐足欣賞,卻總因為這毫無惡意的動作驚嚇了原本近在咫尺的牠們,非得飛到更遠的地方停歇才稍感安全。即便已經離我們夠遠了,也總能看到牠們東張西望、絲毫不敢有所鬆懈。鳥刻意與人保持「安全距離」,是動物本能驅使也好,是領教過人類不友善對待所得到的「經驗法則」也罷,這樣的難以親近,往往只是為了保護自己。 鳥對人保持高度警戒,或許是「非我族類」而缺乏互信基礎吧?畢竟人與鳥之間無法正常溝通,一個停下腳步或抬頭觀望的小動作,在牠們的小腦袋瓜裡或許意味著潛在的敵意,下意識地選擇「避險」似也是理所當然。鳥遇到人或其他動物接近便緊急逃離,或許可用前述說法解釋,但看看我們人類自己,即便朝夕相處、溝通無礙,卻很難建立單純的互信機制,或許是人類那顆比起鳥類大得太多太多的腦袋瓜裡,充滿了複雜的計算與模稜兩可的解讀。有云:「笑裡藏刀」,又謂:「口蜜腹劍」,在刻意的偽裝之下,善與惡早變得模糊難辨,單純而真誠的人際互動絲毫不見容於這套爾虞我詐的遊戲規則,天真的人往往遍體鱗傷。 「害人之心不可有,防人之心不可無。」進一步說,若人人皆不懷害人之意,又何需常存防人之心?看看這世道,日子已經很難過了,若再有唯恐天下不亂者動輒為一己之私恣意傷害他人,人際互信基礎終將破壞殆盡,愛好和平與世無爭的多數人,只能選擇向鳥類求生法則看齊,不看不聽不多想,只求迅速逃離以避險。算計他人挺傷神的,時刻提防別人也不輕鬆,倘若人人皆能擺脫私慾,真心相對,或許能讓這醜陋的世界變得可愛一點!
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掃蕩詐騙集團,警方應加把勁
國內詐騙案近幾年來層出不窮,搞得人心惶惶,嚴重影響社會安寧,新任內政部長蘇嘉全、警政署長謝銀黨及法務部長陳定南,日昨不約而同宣示,要向恐嚇詐騙集團宣戰,我們希望這三位全國最高治安首長,這次是玩真的,絕不能僅有三分鐘熱度,以澈底打垮詐騙集團,還給人民有免於恐懼的生活空間。 這幾年來,每天翻開報紙,社會上到處可見充滿燒殺搶劫、偷拐搶騙的暴戾之氣,就以最近為例,又有一位花蓮市美崙派出所員警柯文峰遭歹徒槍擊身亡,還有前任與新任的內政部長,其夫人都有被搶被偷的經驗,至於新任警政署長謝銀黨,其親友也遭到歹徒恐嚇詐財,而至於一般平常百姓,更有很多人都有被偷、被搶、被騙、被恐嚇詐財的經歷,這也在在說明國內治安的惡化,已到了讓百姓心存恐懼的地步,相關單位怎能不多加把勁加強查緝取締呢? 國內的社會治安為什麼會變得如此敗壞呢?說穿了不外乎政治動盪不安,在野者與執政者上下交爭利,人們社會道德淪喪,社會到處充滿自私自利與明爭暗鬥的不良風氣,這也難怪最近有不少國人趕辦移民,畢竟我們的政治已經夠亂了,如果連治安也沒辦法搞好,試問國家的未來怎不令人憂心。 目前社會上的詐騙案之所以層出不窮,除了民眾缺乏警覺心,使得歹徒經常食髓知味,警方不能掌握第一時間破案,也是造成歹徒囂張的主因,而且因案件太多無法偵破,警方的辦案能力也面臨各方質疑。 由於詐騙案不僅愈來愈多,而且歹徒已囂張到恐嚇、威脅齊來,幾到了明目張膽無所不用其極的地步,歹徒是假藉你得罪某人,要你拿出錢財消災擺平,不然就要你斷手斷腳,如此無法無天的行徑,怎能不予嚴加查緝並採嚴刑重罰呢?我們希望治安單位這次是玩真的,除惡務盡,還給人民安寧的生活環境。
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助人最樂
在功利主義的社會裡,能以實際行動將愛心關懷零存整付,無息獻給需要幫助的對象,對很多人來說都只是個心願,但不一定真能做到。然而,在這個有情天地裡,長期默默行善的人總是所在多有,許多助人最樂的故事,內情雖然平實,但卻發人深省。 就像投入義工行列達十一年,三次擔任長庚醫院林口志工隊小組長的湯秀香,她那種歡喜做甘願受,只問付出不求回報的精神就讓人津津樂道。另外如台灣的「惜福分享中心」、金門的「愛心社」等慈善團體,他們經年累月的幫助了一些需要幫助的人群,不僅適時的活絡了社會的生氣,更讓許許多多流離顛沛的老弱殘疾,享受到人間的溫情。 幫助需要幫助的人,毫無疑問的,那是一種高貴的情操,也是一份美德。中國古早有些感人肺腑的故事就讓人點滴在心。傳說,從前有個瀕臨餓死邊緣的老者,走到動物聚居處向牠們乞食。許多動物紛紛拿出自己儲存的食物獻給可憐的老人,唯獨兔子一無所有,拿不出東西幫助老人,慈悲的兔子於是躍身火中,欲將烤熟的身體獻給老人,就在那刻,老人變為天神,祂救出兔子,並迎接牠到永恆的月宮居住。 這樣動人的傳說,其實和佛教十忍中「割肉飼鷹」、「投身餓虎」以及「挑眼布施」的故事一樣,無不充滿著勸人為善、捨己助人的教化意味。可惜的是,很多有錢人就沒有這樣的感受,通常,他們只一味的專注於自己的豪華享受與盡情的揮霍,他們從來不知道,社會的陰暗角落裡,還有一群亟需臂助的人群,即便有人知道也是吝而不與,渾沒有企業家那種「與人方便,自己方便」的氣度,實在讓人浩歎! 記得佛經上說:「做善事的人現在快樂,以後也會感到快樂。」這和我們常說的「助人為快樂之本」的道理是一樣的。我想,不論大富小富、有錢沒錢,如果大家都能有份「助人最樂」的心,這個有情世界,鐵定更加美好!