陳總統的首次「電視傳真」，首先要與國人分享的「內心話」，就是期盼今年大家能「雨水多一點，口水少一點」。       的確，陽光、水、空氣，是人類存活的三大要素，多一點雨水滋潤萬物、供養萬民，多一點建設性的「雨水」建言，皆為美事一樁。至於口水少一點，看來，我們的許多政治人物是該有所領悟了！因為近些年來的政治紛爭、政策空轉，多緣於許多朝野政治人物，講話不打草稿、少思考，每每以「黨同伐異」角度，耍嘴皮子，信口開河的非把「敵對」陣營鬥臭、鬥垮不止，政壇充斥著漫罵、奚落、人身攻擊言論，聽得人民好不厭倦，總統當然也煩了，所以奉勸各黨各派大將，今後少噴一點口水吧！       說真的，現在民主思潮大開，小老百姓對於那個人或那個黨執政，雖會寄以關心，但並不是會那麼的在乎，民眾所最關心的，還是他們的生活會不會過得「明天比今天好」，那才是最重要的。       想想過去，很少像現在這麼抓不住未來。老百姓擔心失業，又怕自己的生活能不能過得下去？真是四顧心茫茫。這時候如果再爭一些什麼本土？非本土？有用嗎？也許該問，過去這段苦日子裡，我們做了什麼來保住未來，這才是民眾最想要得知的答案。       或許過去執政者經驗太嫩，政壇口水太多，委實浪費了我們太多的力氣。不過隨著國親合、連宋配初見雛型，阿扁總統也喊出要「拚經濟、大改革」，因此，我們期待二○○四年總統大選主軸─是場君子之爭、拚經濟之戰，誰能拚出好政績，拿出拚經濟好藍圖，許人民一個好未來，誰就能擄獲民心，贏得人民的信任與支持。

廿幾年前剛進報社的時候，編輯主任風衣的辦公桌上正中央，壓著一張「權勢固然可畏，義理不可不爭！」的座右銘，用毛筆寫的，字跡蒼勁有力，言簡意賅，令人銘刻心版！       幾年後，有幸承蒙主任提攜入行擔任新聞編輯，他曾多次叮嚀做新聞守門人，應善盡社會責任，一輩子要堅持信守的，就是「不畏強權脅迫，維護公理正義」，因而時時奉為圭臬，旦夕不敢或忘！       然而，主任的辦公桌上，同時還有另一則「不要與小人為敵，小人自有他的敵人！」的座右銘，其中的含意，乍看恰與前面那則背道而馳，彷彿是一個執干戈以衛社稷的勇士，和一個慈悲為懷的出家人站在一起，顯得極不搭調，令人百思不解！       說真的，儘管主任「望之儼然，即之也溫！」表面上，他對工作非常執著，嚴肅而不茍言笑，但親近時，卻是溫文儒雅，風趣橫生。雖曾追隨在身邊多年，報版上的疑惑都敢當面請益，唯獨不敢問他「小人的敵人在那裡」？       後來，主任病痛纏身，心中存在的疑惑益加不敢啟齒，直至他「蒙主寵召」，仍未找到答案，時在憾中！尤其，每當看到社會上諸多不公不義，投機取巧者得意春風，沒有人敢挺身而出，姑息足以養奸，以致「黃鐘毀地、瓦釜雷鳴」的事屢見不鮮！       幸好，年逾不惑，回首前塵往事，驚覺一些逢迎拍馬、醉心權利追逐者，雖曾在人生的跑道上贏得一時，卻因不知道長進「收之東隅，失之桑榆」，反而是一些腳踏實地，默默做事而吃暗虧者，卻是夫妻恩愛，子孝孫賢，家庭和樂美滿，他們才是真正的贏家！       我終於若有所悟，原來，人生的旅程，真的「不要與小人為敵，小人自有他的敵人！」因為，為人處事投機取巧的小人，他的敵人不是別人，正是他自己！

任誰也不願見美好的家園毀於慘酷、無情的烽火，自此過著顛沛流離的難民苦厄生活的日子。       新二十一世紀伊始，美國就遭受到「九一一」恐怖攻擊；去年的印尼峇里島爆炸事件，以及中東長年不停的戰火，都造成無數、無數的無辜平民百姓死傷，家毀親人離散。這是戰爭恐怖的事實。似乎祂在冥冥之中告訴人們，新世紀人類要面對一起又一起的天災人禍，還要記取無情慘酷的戰火兵災。全球若不從天災戰火中覺醒，發揮正義，和平相處，國際間還是會有衝突和暴力，直到學會尊重、合作為止。       吾人要強調：無人會樂見戰爭的發生，人人都願過著和平、安居樂業的太平盛世生活日子。       距今二千多年前，道家始祖老子就提出警告說：「兵者不祥之器，非君子之器；不得已而用之，恬淡為上。」荀子亦說：「彼兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也。」況且，大軍之後，必有凶年，且荊棘生焉。如今的阿富汗，在美英聯軍對前塔利班政權發動戰爭之後，各項的災後重建工作牛步化，不知要到何年何月始能重現往昔的阿富汗盛世景象。       美英兩國主張以軍事武力解決伊拉克武裝(銷毀大規模毀滅性武器)，卻在聯合國遭到中法俄三國的強力反對。但在全球逾千萬人示威反戰後，美英對伊政策有了轉變，不若先前的強硬要發動戰爭。因為全球反戰人士都願見以和平方式解決伊拉克問題，不願見兵災再起。       吾人自小就遇到鄰居慘遭無情炮火擊中，屋毀人亡的悲劇，從心底深惡痛絕戰爭。我們衷心期盼國際發揮正義和和平力量，消弭美伊戰爭於無形，為已多災多難的新世紀帶來祥和之氣。

乍讀男童因蛀牙毛病求診，被醫生拔去十四顆牙，疑因手術不當造成昏迷的新聞，直覺有些離譜，究竟是什麼嚴重的蛀牙問題，需要一次拔掉口腔內近半數的牙齒？事實上，曾因蛀牙或其他口腔疾病求助於牙醫的人，應不難體會相關療程的痛苦與不便，而拔牙這種最迫不得已的終極破壞手段更是難以言喻的酷刑，只消拔去一、兩顆，便能教你元氣大傷，哀叫連連了，一口氣拔掉十幾顆牙，別說是稚齡小兒，換作是體格強健的大人，怕也很難吃得消。       牙齒是我們日常生活中十分倚重、卻也常被疏於照顧的器官。除了咀嚼食物的實用功能，它也決定了一個人的門面，一口爛牙會讓人羞於啟齒，並因口中異味影響人際互動，但從健康的角度來看，擁有堅固耐用的牙齒遠比追求一口媲美明星的雪白貝齒更重要，也是大多數人求助於牙醫的目的吧？       看似堅硬的牙齒，其實是挺脆弱而需要細心保養呵護的。保養？不就是刷牙、漱口，保持清潔嗎？道理很簡單，實行起來是否徹底卻考驗著個人的耐心與恆心。如果清潔工作草率，刷刷兩下、吐嚕幾口就了事，又不節制地大啖甜食的話，想與蛀牙劃清界線恐非易事，終究落得牙疼頻頻、妨礙進食，找牙醫報到去也！       許多人視看牙醫為畏途，實在是這種眼睜睜看著發出刺耳且恐怖聲響的醫療器材在自己嘴裡又鑽又磨的酷刑，光用想的就不寒而慄了，更別說是親身體驗。而拔牙更是讓人萬分掙扎，稍有處理不當，失血事小，引發周邊組織感染或其他併發症可能危及生命才更教人擔心。楊小弟弟的慘痛經驗說明了牙齒治療不可不慎，牙科大夫們除確保器械衛生，更要心細手巧，減輕病患的心理負擔。當然，平日確實做好牙齒保健與口腔清潔才是根本，免於跟牙醫打交道，也就不必提心吊膽了。

春寒料峭，大地回春，萬物復甦，春的腳步也悄悄來到人間，為浯島憑添一股祥和新興氣象。       趁此春暖花開，景色宜人季節，不妨舉家到各景點出遊，即使枝頭的鳥鳴，亦或路邊的野花，相信也會為你帶來不同的感受，以及快樂的心情。有人說「心靈不可被禁錮」，一旦被禁錮，勢必衍生反效果，導致不利的後果，因此，也就說生活的情趣是需由自己去培養的。       人的生活需要活潑、生動，才能有益身心的健康。如能花點心思，利用大自然四季變化之妙，溶入生活行為當中，確實是一件相當有意義的事。是以，民眾不可錯失良機，宜把握難得時光，為枯燥生活再添生氣。       生活有寄託，行動有規律，必然不會亂了生活步調，讓身心得到舒暢，增進生活情趣。況且，近年來由於溫室效應關係，全球各地氣候呈現反常現象，溫度逐漸上升，因此，春天的到來，無疑是最宜人的季節，最適宜到處走動走動。       別以為運動是稀鬆平常的事，是不起眼的玩意，其實是最廉價的補品，最有益於身心的健康。再說，登山、踏青也是運動的一種，殊途同歸，效果一致，這種長期良好習慣的養成，將會使你永保快樂、充實的心境！       忙碌的時下民眾，除了工作之外，還要重視休閑生活的安排，這種好習慣不但要自己來力行，而且還得持之以恆，不是一曝十寒，才能真正奏效。朋友們！為了豐富你的生活、充實你的人生，讓你延年益壽，不妨趁此春光明媚好時機，多到郊外走動，將有意想不到好處。

衛生局最近成立長期照護管理示範中心，提供殘障朋友與失能老人各項照護服務，這說明地區推展社會福利又向前邁進一大步。縣府近年來為推展社會福利工作，從為獨居老人送餐、補助安置在台教養機構患者家屬交通費等等作為來看，在在顯示縣府關懷弱勢族群的心聲。       據統計，地區老年人口的比例，高居全國第二，已是名副其實的「老人島」，再加上地區殘障朋友也高達數千人，尤其不少是屬「老弱殘兵」亟需社會給予關懷與幫助。雖然地區的社會福利工作已做得相當不錯，甚至號稱全國之冠，但沒有一處教養機構，以提供失能老人安養場所，也沒有一處教養機構可以提供遲緩兒童與殘障朋友學習成長的空間，這是地區相當遺憾的地方。由於設置教養機構，最近已成地區熱門話題，到底要建在那裡，似乎「八字還沒一撇」，但地方上已紛紛擾擾，其實設置教養機構，是種做「功德」的事，設在那裡又有什麼好反對的呢？問題是要建安養機構，就該有妥善規劃，切忌拼拼湊湊，至於地點的選擇，諸如光華園、蘭湖社會福利大樓附近等等都是適當地點。       目前國內的社會福利工作，有人批評是貧富不均，而地區的社福工作，以前也有人批評有些「錦上添花」少了「雪中送炭」，諸如一個社團的補助款比弱勢團體還多，如今我們終於見到縣府大刀闊斧整頓，而且有心真正照顧弱勢族群，這也才是地區之福。

有人說：「戀愛能使人近於聖賢，自古英雄無不多情，且多高尚之情。」的確，戀愛能使人高其熱望，擴其精神，刺激其心力，一切事業成功的因素，與真正快樂的獲得，都是因為男女之間有愛。       戀愛這個字眼，就世俗的眼光看來，好像近乎癡愚，其實不然，純潔無私的愛，不僅可以激發生命的潛力，美化情操，而且可以堅固道德勇氣。愛人無我的高尚品性，實由此產生。再說，純真的愛情是不計自我的，它是百分之百的給予，而不是企求有所收穫；它也是百分之百的犧牲，而不是希望有所報償。在人情上來說，戀愛猶如永恆的音樂，它的光輝發於青年時期，而能照及整個將來。       不過愛情的作用，實因兩性間的不同而起，惟其男女賦性有別，才有吸引對方愛慕的條件，男人愛女人的溫柔，女人愛男人的剛毅，各有所長也各取所需，無論如何，相互之間必都各有其戀慕的不同點，進而相知相惜，所以真愛其實應建立在尊敬的基礎上，所謂：「非尊敬不能成永久的戀愛」正是這個道理。       諷刺的是，時下一般青年男女往往不識愛的真諦，徒逞一時的情慾而不尊重道德的純潔，一再誤入歧途的結果，禍害往往及於終生。聖經上說：「愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，祗喜歡真理，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永久不息。」敬告正在談戀愛的青年朋友，深體箇中真義，不要褻瀆了神聖的愛情，因為愛與敬確實是要相輔相成的啊！

今天是元宵節，雖說現代社會，有人喟歎年味愈來愈淡了，絕大多數人，也早已銷假上班，為本年度做好衝刺；但在國人傳統與心思上，仍有不少人懷著度過今日元宵「小過年」，方才是真正過完年節，重新「收心」，為來年打拚的伊始。       好吧！就從明日起，我們再也沒有「過節」的藉口，一切的一切，每個人都應回歸生活、工作的「常軌」，踏實生活，用心經營，豐富自己的生命。       生活與生命，這是大家每天必須面對的重要課題。尤其現在國際大環境不好，美伊劍拔弩張，北韓製造核武紛爭，還有恐怖分子潛藏的危機四處，外加全球景氣持續低迷，打開媒體，觸目所及的搶救失業、搶劫勒索、自殺尋短：：：，生活環境與品質日趨嚴苛，影響所及，連帶「生存」也成一種痛苦的負擔，看來，在這「羊年行大運」的日子，如何化危機為轉機，是對國人一個嚴厲的考驗與挑戰。       不過，儘管整個國內外大環境不是那麼稱心如意，日子還是要過。古有明訓：「好死，不如賴活」，雖顯消極與無奈，但對神聖莊嚴如「生命」而言，何嘗不是一種負責任態度。       其實，「生命，就是一連串的選擇」，生命中我們需要有清楚的目標，把時間放在做有用的事，且有效率的運用，使每天的生活中，因付出努力而覺得踏實，因而珍惜當下日子的心情自會油然而生；如果我們更積極一點充實自我─學習新知與新技能，藉以提升自己「實力」，當機會一來，才會真正成為贏家，如此，期待「羊年行大運」，更能水到渠成。

和往年一樣，春節期間連續假期，本報仍排班輪值，維持天天出刊，只有副刊的「浯江夜話」暫時歇息幾天。今天又輪值筆，開春首次和讀者見面，依習俗元宵節前都還算過新年，仍要誠摯向大家拜年，祝福新春愉快，羊羊得意！       過去，新春歲首開筆，個人總會馨香默禱，祈求新願。而今，年盡又逢新歲月，也就不能免俗地再次默禱新願，作為今後努力的方向！而今年的新願，有別於以往，僅僅是祈望報社能永續經營，同仁能繼續為金門文化工作盡一份心力，如此而已！       因為，屈指一算，今年的農曆新年，是個人跨進報社的第廿八個新年，已在成功崗上，渡過一萬多個風雨晨昏，從青春少年的小伙子，已不知不覺步入雙鬢飛白的屆退「老賊」。只是，不因即將告老返鄉，而懷憂喪志，反而深深覺得一輩子的青春歲月在報社，與同仁相處的時光比家人還多，擁有一份「血濃於水」的深情，因而熱愛報社之情，與時日俱增！       然而，當前電子媒體興起，現場直播聲光效果極具臨場感，且快速無遠弗屆，已嚴重壓縮傳統平面媒體生存空間，國內許多報刊不堪虧損相繼停刊。如今，黨政軍退出媒體的呼聲日熾，報社定位問題浮上檯面，如何突破難關，著實是不容等閒視之的課題！       當然，「形勢是客觀的，操之在人」，倘若廣電法完成修正，黨政軍應退出媒體，本報是屬「官報」，會不會受到衝擊，尚待觀察？而「力量是主觀的，操之在我」，一個營利單位唯有營運有盈餘，才能生存；而一份報紙唯有「有看頭」，才能有訂戶、有廣告。因此，際此新春歲首，但願大家要有危機意識，自立自強面對挑戰，只有立於不敗之地，才能永續經營！

一元復始，萬象更新。今年是農曆癸未羊年，說文載曰：羊、祥、善也。辟除以羊，謂之祥，意謂癸未羊年將是充滿祥和之氣的新一年，且洋溢著蓬勃的生機和蘊育著無窮的希望及願景。       古者，天子於每歲季冬，頒發來歲每月之朔日，遍告於諸侯，諸侯受而藏之於其始祖之廟。每月朔，則以特羊(一牲稱特)告廟，請而行之頒於國人，謂之「告朔之禮」，慎始也。       這項與羊有關的禮制，自周幽王之後不復告朔，而魯之有司尚循例供此餼羊，只是徒具形式而已。論語八佾篇載：子貢欲把每月在廟告朔的餼羊廢除掉，不再使用餼羊。孔子聞知這件事之後，就對子貢說：「端木賜呀，你愛惜那餼羊，可是我卻重視那告朔餼羊的禮制。」       禮，孔子自少以知禮聞。他說「是禮」者，敬謹之至，乃所以為禮也。孔子入太廟每事問，或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟每事問」孔子聞之曰：「是禮也！」可見禮之於人，大矣。       再過兩天就是元宵節了。元宵，上元之夜之謂也。辭源載：舊俗是夜張燈為戲，故亦謂之燈節。東京夢華錄：「正月十五元宵，大內前絞縛山棚，游人集御街兩廊下，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘里。」時至民國十九年，國民政府公布，改為陽曆一月十五夜，並易名為上元，廢元宵之稱。惟民間仍沿襲舊俗，並煮食粉圓子，遂呼粉圓子為元宵。過完元宵暝後，年就過了，開始為新一年打拚。       新春伊始，儘管國內政經發展仍待努力，才能衝破困蹇；國際瀰漫詭譎多變的氛圍，尤以美伊、北韓、以巴局勢充滿火藥味，一場新的戰爭隨時可能爆發。但，我們仍充滿信心，相信新的一年一切都會更美好，社會充滿祥和好禮的氣氛。

從某些角度來看，科技真是相當可愛的東西，尤其當它所改變的是與人們日常生活息息相關的事物時。就拿捕捉精彩時刻的相機而言，傳統的相機將影像紀錄在底片上，必須將底片送去沖洗成相片才能看到成果，對於攝影技巧高超、經驗老到的玩家而言，或能確保一卷底片的八成以上都是成功的作品，不至於糟蹋了所投入的時間與金錢；但對於大多數只略懂攝影原理、甚至一竅不通光曉得按快門聽到卡嚓聲就以為萬事ＯＫ的傻瓜們，即便相機的操作介面再怎麼「傻瓜」，非得等底片洗出來了才知道成敗，仍讓人按快門按得很心虛。       拜科技所賜，一種叫數位相機的玩意兒於焉問世。除了感光原理不同，影像紀錄也由底片變成晶片，更妙的是搭載了ＬＣＤ螢幕讓你即拍即看，去蕪存菁確保最後送洗的都是好作品。執著於傳統單眼相機的攝影大師或許對這種科技產品不見得領情，但不可否認地，它讓許多對拍照存有障礙或複雜情結的傻瓜們更勇於「玩」相機，至少對我而言是如此。       一直以來很排斥或者該說是很怕碰需要相當操作技巧的機械產品的我，對於相機始終保持距離，大學時代依規定修了一年的基礎攝影，已然是心不甘情不願，對於更加深入的進階攝影課程，基於是願者上鉤的選修性質，自然也就樂於迴避囉！很難想像多年以後我竟主動接近攝影，買了這樣一台新鮮的玩意兒，到處卡嚓卡嚓地狂拍，繞了大半個金門往往只為找一個絕美的地點捕捉稍縱即逝的落日餘暉，為了拍攝動人的夜景即使寒風刺骨也不在乎，雖然拍出來的東西未必稱得上專業水準，但找景、取景與拍照的一連串過程所產生的樂趣比拍出一張好照片更令我興奮，原本艱澀的東西變得好玩，怎能說科技不可愛呢？

有人說「當你生病時，才會知道健康的珍貴」，同樣的道理，當你失去所擁有的一切，這個時候再來後悔，但已經來不及了！       人的智慧勝過其他的動物，其豐富的七情六慾，更左右了你的一生，活得快樂與否，只有考驗你的智慧以及你的造化。往往一般人都不知道「知福與惜福」，可說是人在福中不知福，如此的糟蹋與浪費，終究會虛耗地球上的無限資源，影響往後的生存至鉅。       所謂「人無千日好，花無百日紅」，正是一句警示之語。畢竟環境會隨時代在轉變，不可能永遠不變，正如同近年來的富庶景象，已遠離我們而去。因而，前車之鑒，猶未晚矣，人若泥古不化，執迷不悟，必為環境所淘汰。       據老一輩的鄉親透露，幾十年前，地區地瘠民貧，資源欠缺，一些民生日常用品都需仰賴台灣進口，不然就是依靠軍方的提供，才稍解生活上的需求，但這只是裹腹而已，談不上山珍海味，享受口味之慾。       生為現代的一些年輕人，實在是天之驕子，不但吃得好、穿得好，住有華屋，出有車，更能享有視覺與聽覺之福，說有多幸福就有多幸福。但一部分年輕人還不感到滿足，經常暴殄天物，不知珍惜物品，極盡奢侈浪費之能事，值得警惕。正因為一些人的不知道愛物惜物，所以才會導致今日日益沉淪的年景。       當下的社會狀況，已明白告訴我們不可再有絲毫浪費的心態，務須「知福惜福」，量入為出；尤其要存有能用則用、能省則省的態度來面對每日的生活。有道是「龜頭不惜，龜尾惜無路」，正是勉勵吾輩年輕人的至理，但願人人能珍惜擁有，才能幸福一生。