《愛吾廬文鈔》一卷──〈卷上〉為論、辯、書、序、敘。〈卷中〉為記、傳、碑銘、跋。〈卷下〉為雜著等。收錄呂世宜各類體裁的文章六十七篇。潘祖蔭編《滂喜齋叢書》本，署丁丑光緒三年刊刻；1936年上海商務印書館據「滂喜齋」本，施句讀排印收入《叢書集成》；1975年林宗毅據「滂喜齋」本影印出版，全一冊不分卷。卷首皆有西村同年友陳慶鏞為此書作序，並收在陳慶鏞《籀經堂類稿》卷十二之中。   《愛吾廬文鈔》中文篇為擬古文14篇、書信3篇、序8篇、記8篇、傳10篇、墓誌銘5篇、碑文3篇、書後8篇、跋4篇、壽序祭文4篇等。在其自敘中說，多阿諛奉承而少實話，應酬文章。西村自少而老，溺於八比二十餘載，聞有古文法，遊芸皋師周凱之門，傳以義法；復得劉五山、高雨農二先生之教。偶有所作，並不多。計錄若干首，分為兩卷，存諸笥，所得止此，亦敝帚自珍之意也。晚年自選集成冊，清咸豐間刻本，今藏於廈門圖書館。光緒三年收入《滂喜齋叢書》，此刻本藏於福建省圖書館、遼寧省圖書館、國家圖書館、中科院圖書館。近代王雲五主編的《叢書集成初編》也收錄了該書。1974臺灣林宗毅在《愛吾廬文鈔》重刊本序說，影印西村此文鈔，以日本東京靜嘉堂文庫所藏《滂喜齋叢書》本為底冊影印，合校京都大學、臺灣大學藏本而成。   同年友陳慶鏞為《愛吾廬文鈔》作序，說吾友西村，耆學好古讀書，自束髮識字，寢饋凡四、五十年。西村治經，先之以聲音訓詁，其於一辭一字，古注有異同者，必明辨而縷分之，治學的精神已見於筆記中刊行。而讀史則博綜上下，判黑白、別是非，故其搖筆洋洋灑灑數千言，其簡處則又一語不苟下。西村尤善金石，精古籍篆隸。兀然危坐，墨一升、楮一梱，隨繕隨棄，頗不自愛惜，而門外求書者屨已滿。   《愛吾廬文鈔》幾乎是西村渡台之前，在廈門所作的篇章。〈祭芸皋夫子文〉道光十七年（1837）後若干年，55歲以後才應林家聘入臺，《愛吾廬文鈔》中找不到一篇與臺灣有關的文字。所以這本文鈔，除了有它的文學價值外，他見證廈門當代的歷史，也是廈門很珍貴史料文獻。〈紀游擊張公死事略〉一文寫在鴉片戰爭後，道光21年（1841）勇戰犯廈英軍，壯烈犧牲，不知西村渡臺沒有？或是人在臺灣，心在廈門，對廈門當時的動亂，當是瞭若親臨。所撰碑誌及傳記，動與古會，人世應酬交流，表述悼念親友志行，對當時廈門交往的文士名家身世紀錄尤多。至於議論時務，談吐悉中民隱，利弊皆達。古今人物，賢哲佞邪必辨。年邁60而聰強縝密不憊，其著述將未可限量。西村在臺灣除了教學，更忙於他多元的著作，和書法的創作，《愛吾廬文鈔》應只收集渡臺前，廈門時期的作品。

 蒙張校長樾兄惠贈《老師，你會不會回來》一書，該書優美的詞句、豐富的文意、奔湧的創意、悲憫的良心，頁頁精采，頁頁感人，讀它好像在讀一本故事曲折的小說，叫人忍不住要一口氣讀完，讀它好像在讀一本教育聖經，讚嘆要比任何一本教育理論更能引領心靈。   這本書是南投縣立爽文國中王政忠老師的教學省思，也是他的教師傳記，他是高師大國文系畢業生，文筆精鍊，勾勒傳神，把一個「動物園學校」，描寫得活靈活現。   王老師是一位公費生，被分發到爽文國中實習的一年，看到這間他自己形容的鳥學校鳥學生，就迫不及待要逃離，他想：這就像是一場拔河，繩子的那一端是薄弱的家庭支持，是無心的課堂教學，是應付的行政體系，是敷衍的教學策略，……以及或躺或臥或蹲在荒煙蔓草裡的學生，而，這一端只有我，那又如何？這樣的敘述真是恐怖，對在都會區求學生活多年的年輕老師，一定無法這樣的死寂與蕭條。   在他身歷其中，又想到：如果教師不夠具備專業與素養，又不願意精進與提升，不夠熟悉教材與方法，又不願付出與努力，不夠了解策略與經營，又不願改變與投入，那結果會是如何？這些話，是他對教師角色的批判，想想，有時我們看到的教育現場，難免有一些經驗不足，用心不夠，熱心不足，做事有氣無力，以為把教科書教完就了事的老師，它的省思差可作為借鏡！    他因為一句：「老師，你會不會回來」，終於回到原本一心要逃離的鳥學校，然後以老師兼組長的身分，規劃一連串「以學習為主軸，以創意為手段，以樂趣為誘因，以多元為基調」的希望課程，從生活教育、鄉土教學、繪畫課、陶藝課、絲竹樂團、閱讀推動等著手，他不只服膺多元智慧的理論，為孩子打開這扇門打開那扇窗的，同時也要求學生要擁有「聽得懂、說得出、讀得會、寫得來」的語文教育，培養基本能力，這是他「不能只有扯鈴」的信念，不讓孩子以多元學習玩昏了頭、荒廢時光。   我尤其喜歡他的鄉土課程設計，他規劃以故鄉的自然生態、人文史地、藝術建築及傳統民俗為教材，教孩子認識自己生長的地方，讓學生在三年之間親自走過學區內的七個村莊，並適當融入露營活動的課程，這樣的設計符合教改人與我、人與自然、人與社會的理念。   我看王老師的課程設計，不是放任同仁學生去「磨練」，許多事情都躬親實踐，他用腦又用力，即使有時會短暫情緒翻騰，但牢騷歸牢騷，做事還是一往情深。   看書中敘述的王老師，好像一直在往前跑，好像有不窮的創意點子，好像只問投入，不問犧牲與損失，因此幾年的職涯，連獲SUPER教師與POWER教師的肯定，他卻說他早已獲得學生的肯定，那些獎項可有可無。   是的，我們教的孩子會長大，會越來越懂事，一個老師的價值除了讓頂尖的學生，不蹉跎歲月，適性適情找到升學發展的方向，也要能夠「試著去理解孩子們拒絕的眼神背後所隱藏的恐懼，試著去同理孩子們以偏差的行為爭取更多關注的動機，試著更深入的感受孩子們因為家庭問題所帶來的負面思維，試著更貼近的傾聽孩子們因為孤單無助所呈現的冷漠與狂飆。」，把每一個孩子帶上來。   常說老師是教育園丁，是可以灑水給肥料，讓種子萌芽成長、開花結果，也常說老師是學生黑暗中的燈塔，儘管有時候如同王老師所言：「也許老師並沒有辦法改變土地貧瘠的現狀，卻可以提供公平的對待，讓每一顆種子的多元智慧都可以綻放美麗。」看來老師的地位是尊崇的，還真是一個有能量的長者。   這是一本好書，有許多珠璣字句，值得教育現場的新人老手充電一讀。

電視上偶而報導加拿大人蜂擁進入美國邊境的新聞，這樣的新聞通常是每年聖誕節的Boxing Day，這時是商店最大的折扣促銷，吸引大批人潮南下採購。另一情況是加幣比美金強時，等候通關購物的車隊就大排長龍。購物對我來說，興趣不是很大；過邊境，主要還是想四處走走。   美加兩國以北緯49度為邊界線，因此，邊界除了東部的五大湖區有彎曲線外，其餘國界大都以這直線來分界。一日，出去採藍莓先上網確認路線，沒想到發現一處有趣的邊界，讓我感到好奇。由於兩國是直線的邊界，恰巧將一處叫做Point Roberts一個三面環海形如小半島，面積不到5平方英里的土地劃歸美國，而它上方連接的是加國大陸。小半島行政區雖屬西雅圖所在地華盛頓州，但與加拿大有唇齒相依的親密關係，從美國開車來這裡還須繞過一段加國領土。  那日採完藍莓便驅車前往Point Roberts，經Tsawwassen來到海關。突然想起車上有剛採的藍莓不曉得能不能通關？但海關人員只簡單問到Point Roberts的目的便放行了。來到小半島，為了有個了解先繞了兩大圈，這裡有兩三個加油站、一家超市。超市比起路過的加拿大城鎮Tsawwassen充滿朝氣的購物商場，顯得有些簡陋。當來到最南端的海邊，停車場的車牌有不少是來自加拿大BC省的。這日，海邊有個市集，舞台上有一位歌手彈著吉他聲嘶力竭地唱著歌。海邊沙灘上有人坐著或躺著曬太陽，有人在海上划獨木舟。遠處可見緩緩而過，往來溫哥華島與Tawassent的渡輪。   又一日從和平門進入美國邊境的貝陵翰 (Bellingham)，這是華盛頓州靠近加拿大最大的城鎮。附近有華盛頓大學，每年櫻花盛開是遊客喜歡造訪的景點。逛過市區後，到一處公園 (Whatcom Falls Park) 觀賞瀑布。路經一處湖泊，見有人釣魚，有爸爸帶著小女兒，有阿嬤、媽媽及孩童一塊來的，這樣的組合很少見，這應該是個社區公園。公園還有一靜謐、綠意盎然的步道。   貝陵翰還有幾家知名的大型購物商場，由於美國購物稅較低，常吸引加人前來購物。有人戲稱加人對貝陵翰的繁榮做出不少貢獻。但當地居民也有話要說，最近，甚至在臉書上抱怨太多加拿大人來，讓他們購物要找個停車位也不易，或許這也是一種邊境現象！

  漫長的暑假終於結束，孩子們陸續的開學，家裡的重頭戲，一瞬間從「電子保姆」（3C產品）轉移到了課堂上的變化。女兒說：「弟弟運氣好好，遇到個溫柔的老師；哥哥運氣有點背，老師好嚴肅哦！」妳呢？「不好不壞，有好同學就行。」   每個孩子對上課這碼事的看法、角度都不盡相同。譬如，小兒根本就把上課當成另類的度假，以飛快的速度做完功課後，便沈溺在自己的電玩世界裡，上不上課，基本沒差。女兒屬於刻苦型，功課保持在上等水平，每回考前孜孜不倦的背讀，當能體會讀書還真是辛苦。老大花在書本上的時間最多，回報率卻是最差，天賦這種東西，有時真是強求不來。其間，老師扮演的角色能否起到關鍵性的決定作用，答案或許見仁見智，但從切身的例子出發，或許能帶來些許啟發。   女兒平素喜歡閱讀，漫畫、童話、小小說、輕小說向是來者不拒，因為多面向的閱讀經驗，也培養了說故事的能力。諸如：小學四年級就能編繪「我的小狗不見了」、「弟弟的秘密」之類的小小漫畫，小五可以寫上文采飛揚的文章，小六可以寫長篇遊記，為此還入選了全國聯合盃作文競賽。女兒屬於主動學習的孩子，但這卻不是她原始的學習狀態，追根究底起來，似乎來自於老師一次簡單的鼓勵，因而對閱讀產生興趣，也開啟了寫作的窗。同樣的狀況發生在小兒身上，再多的鼓勵也只能換來他「呵呵」兩聲，以及兩秒鐘的記憶，轉瞬間，心思又會回到「瑪莉歐」、「創世神」那裡。老大的學習是由老婆大人的心血澆灌而成的，不求有功，但求寸進，老師們的鼓勵卻是支持家長堅持下去的助力。   同一件事，同樣的態度，可能產生迥異的結果，因為受體的不同、理解與詮釋的互異，便可能產生不同的結果。於是乎，不同個性特質的孩子需要受教於不同教學風格的老師，但老師們之於數十位學生，最常展現的，卻是齊一的標準。孔夫子早教導我們要「因材施教」，現代社會卻讓我們知道，差別待遇，小心會被家長「譙」。孩子無辜，老師難為，分班、分老師有時就像賭博一樣，「好康耶中時鐘，歹康耶中龍眼」，教育品質在此便擔綱了重要的地位。   教育品質非關學生素質，而是教學及學習氛圍的綜合呈現。多數的老師會認為，現在的孩子很難教，多數的家長也會認同，孩子的學習壓力要比以往重得多。「教」與「學」僅是供需問題，學的成效如何，取決於老師是否真能了解學生的需要，有的學生只要按一下啟動鈕，便能一路平穩的走下去，有的卻需要不時的校準與扶持，方能保持水平。因此，了解自己學生的個性及學習特質，應該是進入實質教程前最緊要的事，但多數的老師都只是「小和尚唸經，有口無心」，教了大半年，還搞不清學生的脾性是水，是火，又該如何去要求品質及效果？   開學了，家長自由了，孩子交到了老師手裡，考驗正要開始，謎底即將揭曉！

  去年秋天，大姊忽然來電說，父親中風了，人已送往淡水馬偕。父親中風卻由住桃園的大姐來報，顯得不合常理。我聽聞消息，並未細究，轟然間冷汗直流，幾秒內，已汗濕衣物。   後來淂知，父親早晨刷牙，忽然歪斜，癱倒盥洗台。當時，外甥女適住老家，見狀驚呼， 驚動母親，急忙聯繫小弟，然後決定叫救護車，速速送醫。後來才知，父親被母親扶至客廳時還說，他歇一下就沒事了，莫要驚動上班的子女。大姊自己當老闆，不算上班，加上母親需要參考她的意見，遂最快獲知。父親住院時，母親說父親像小孩，故意用力刷牙、用力吐水，以後可不能這般任性。母親邊說邊學，逗樂大家。這是父親病情好轉以後，在病房的輕鬆應答。   中風者的前三小時，是黃金救援時間，後來才聞，二伯中風，人在田裡，無人及時營救。我曾探望中風的二伯，回台北，跟父親說二伯不再識得我了，父親說，人老了，沒法度啦。當時，父親剛動過左眼白內障手術，戴了副墨鏡。二伯中風跟父親動手術兩件事，都在陳述父親已經老了這事。我懷疑，父親不服老的。父親沒讀多少書，他在金門捕魚、種田，在臺灣扛水泥、搬磚頭，賴的都是氣力；他撫育六名子女，抵擋金門砲火、異鄉辛酸，賴的也是氣力。父親身子硬朗，少有大病，他告訴我白內障手術日期時，語氣忐忑，母親接話說，小手術啦，外婆當時也是一樣。父親在那一刻，想必看見白內障跟中風失憶劃成一直線，線的旁邊是一些「老了」的註記，再過去呢？再過去呢？   父親對生死一事灑脫，是憨直還是徹悟，我也說不準。他常說，人就是這樣子，命一條。算一算，他也幾十年沒喊阿爹、阿娘了，當他身為吳姓一族的族長後，也有一條直線記著他曾是孫子、兒子、父親父親跟祖父。當他被人喊阿公，該也想到喊人阿公的童年。誰還能記得曾是幼童的父親？誰還述說幼童父親曾做過的荒唐事？沒有了。當他聽到兒子叫我父親，也會想到他的英盛壯年。想到他扛機關槍火速參加民兵集合，想到他曾有一把隨時擦抹得亮晃晃的三尺長軍刀；他曾經參加的搶灘，火彈在腳邊激起熱炙炙火花；他曾看過的砲彈把金門夜空盛裝成一株過度裝飾的聖誕樹，他曾驅趕一家老小躲進防空洞，作勇地、也必須地，壓後潛進防空洞。   問他，手術是怎麼一回事？他說，聽見醫師在眼睛裡掏呀、挖的，挖了快一個小時。醫師說，白內障太熟了，不好取。還是，那是父親忘也忘不掉的往事，當然不肯輕易拭去？   砲火中，死亡是看多了，命一條，來時艱難，去時常是容易而荒謬。對父親跟二伯來說，老、病，是比死亡可怕多了。   父親中風出院後，仍不習慣被當作病人，雖不服氣，卻終於認輸地說，最近他的腿，似乎較以往乏力了。但隔沒多久，又見他買了滿滿的菜，從市場走了回來。

我對紙張充滿迷戀。近日為了配合繪本出版社提升書中的剪影設計，將原有的圖版放大尺寸並更動鏤空技法，我特別去美術行挑選用紙。盡管明知我心儀的優秀出版社在印刷流程中會有更專業的設計考量，我還是忍不住在草圖版樣中先玩起自己的色彩遊戲。   每次逛美術行，因為店老闆是畫畫班的同學，我可以沒有壓力的慢慢欣賞、盡興撫摩那些永遠買不完的紙張，特別是一整面牆的進口色紙，它充滿了媚惑力。站在那些質感極佳、品類眾多、色彩繽紛的紙張面前，我不只失去天空而已，幾乎都快停止呼吸。每次採購完走出美術行我都會有很深的觸動。只有在那一刻，我才會接受藝術家總是貧窮的不爭事實。但越貧窮越顯得尊貴與富裕，不然我也不會如此激情、癲狂。為了五個繪本剪影，逛了好幾次美術行。   七夕這天我在小筆記裡寫說：「每天總是要寫一點文章、畫一點小畫、看一些喜歡的書、觀賞一點影片、至少喝一杯咖啡、在游泳池游出鱗片的感覺、逗一逗心愛的寵物龜、觀察新種的蔬菜盆栽長出幾片葉子、想一想該如何讓自己更進步一些、多激發一些潛力……因為有這些渴望及追求，我的小小宇宙充滿靜謐、優美、繽紛、奧妙的色彩。因為我會以小詩來紀錄它們背後的隨性美感，就像在抄錄我喜愛的書──「讀這些書的時候，無論多微妙的韻味，多迂迴的暗示，多幽邈的共鳴，我都能品味到『了解』的特殊快樂」。」   寫這段小筆記前，我剛去逛了美術行，路上經過連續幾家並列的花店，為了搶攻七夕商機，店家用各種鮮花、巧克力、小布偶娃娃攻佔了騎樓，將燦爛花火技巧性的燃燒到馬路邊，果然我必須放慢腳步維護行路安全，不免多看了好幾眼應景的商品。但我完全沒有購買慾，並非我有情無情、有沒有貼心情人、浪漫不浪漫的問題，而是七夕這天，我答應交出新版的五個剪影給認真追求品質的出版社。   那些紋路多樣變化、質感極佳的美麗色紙，不用在上面寫詩作畫，它本身就美得像一首詩一幅畫。我在紙上畫了簡單線條，用小剪刀很快剪出我想要的剪影。但我想玩色彩的欲望還沒獲得完全滿足，所以我又冒雨撐傘出門，來到一整面牆的進口色紙前，和眼前的色香佳美連番的撫摩、忘我繾綣，最後傾盡皮包所有帶回一系列的用紙。   每一個色彩都深藏它情感的張力與魅力。在繪本出版社派快遞來取走剪影圖樣之前，我一直忙著比對圖樣色彩，沉迷在一堆新買的色紙中。七夕，應該在心中架構一座七彩天橋，不只是為了幫喜鵲的忙、延續牛郎、織女綿長悠遠的美麗神話而已。更重要的是我們生活的態度，是否具備審美的能力。   當我在自己的網站寫下生活、心情筆記時，那電腦隨機篩選自動連結到「您可能對以下文章有興趣」的選項，這遊戲我在看網路電影時，常會循著軌跡路徑去瀏覽回味一些影像的精采片段，但自己的網站中每一篇文章都有它非寫不可的心路歷程，就像胚胎成熟時自然會呱呱墜地一樣。那隨機點閱我不用多看，便瞬間勾動那些篇章背後的故事。他們就像一張一張自己會說話的色紙一樣，我只是替代它們轉化成語言發聲而已。繪本裡的剪影也是一樣，只要注入一個靈動的藝術靈魂，用紙與用心一樣都充滿了美。

風雨敲打著門窗，颱風在入睡前似乎加劇了許多。隔窗望著戶外朦朧的樹木身影搖擺晃動，感覺竟像在洶湧的波浪中上下起伏的小舟；不覺間，竟感到自己身在船上、浪上，竟有了一些暈眩。晨起，站在二樓的臥室推窗外望，風去了，只是空中仍有些雨絲陣陣，像是老天嚎啕大哭精疲力竭後，還有一些斷續抽搐的哽咽委屈。   我與妻子仍習慣的出門散步，只是手上帶了一把寬大雨傘，有些累贅，卻不得不然的像隨身攜帶的一根打狗棒，防患巷弄裡突然竄出又露出牙齒低聲咆哮的犬隻一般！   生態公園內的池水難得的滿溢，失去了往日的清澈，黃濁一片，卻照見了好事總難成雙的事實。偶見，整株枝幹劈斷橫躺地上，撕裂的樹皮清晰青綠，那是如刺桐般的植物：外表粗壯如松，高大如櫸；骨子裡卻質地鬆軟，禁不起考驗。但路徑上，更多的是一節節、一片片吹落的枝椏與落葉。   落葉青嫩，枝椏枯老。有時，腳步沒有閃過落在地上的枝椏，就聽到幾聲折斷的脆裂聲響，讓人驚訝的像是聽到患有嚴重骨質疏鬆的人，經過碰撞，就折斷的痛苦聲音。不若青嫩的樹葉，薄薄的一片，彷彿還未經人世歷練甘苦，就早早夭折了一樣，也許也有些喊痛的哭聲，也輕微的壓抑消失在履鞋之下。   低頭檢視這些斷枝，有些是櫻、有些是苦楝，質地都算是堅硬的樹種，平常隱身在茂密的枝葉間，無人察覺；只是一遇強風吹襲，就紛紛掉落了下來。想來，有點像是物競天擇，更有些像是沒有血腥味的肉弱強食；衰竭的、枯老的、病殘的，雖然隱身暗處，卻總先從人生的舞台上跌落下來。   像自己，年老體弱，在風和日麗的景氣繁盛時，或可在眾多的枝葉間安度藏身；一旦遇到不景氣的侵擾如颱風的來襲時，就紛紛如枯枝般的掉落在地了。當然，還有一些身骨不佳，又運氣不佳的處在最前線的風頭上，青嫩如剛初世的小葉陪葬。   想想：雖然有些殘忍，卻也自然真實。但又何必一定要等到那麼殘忍的時刻，要讓風吹落，讓人踐踏！不記得是誰說的，人總有下臺的時候，只是要保持下臺的身影優雅最困難。是的，我丟下了握在手中的枯枝，抬頭對妻子說出了我猶豫許久不敢說的心事：「我真的決定了，就今年底退休！」

  日前筆者發表「開放，是金門唯一該走的路」一文，主張建立「金門自由島」，引起了一些迴響，本報也於三天後發表「論自由經濟示範區在金門」社論認為：「自由經濟示範區理念不外就是『開放』：以自由開放之理念，營造一個最佳經商環境，以追求最佳之利基。」頗有呼應之意，然而受限於篇幅，仍有未盡之言，願再進一步申論之。   所謂金門自由島的要素應包含：自由貿易與自由進出兩項，已如前述。其中自由貿易的概念是藉由免徵關稅及撤除貿易壁壘，來達到貨物及服務的流通，以促成一定範圍內的貿易分工與產業升級。以金門而言，則應充分利用其獨特的區位優勢，逐漸發展成為兩岸商品的櫥窗與集散地，目前中央在金門所推出的「免稅島」，就包含有免徵關稅的意涵在內，不過現況似乎只惠及少數機場的免稅店，並未擴及全島商家，且顧客也大多以觀光客為主，未來免稅之範圍，除了應擴及全島外，金門也應全面建構與廈泉漳地區全面對接的橋樑系統，以方便大陸民眾驅車前來採購，才能使「免稅島」的優勢，充分發揮。   其次，所謂的自由進出，則是訴求免簽證，兩岸人民只需憑著身分證明文件，即可自由進出金門，無須另辦簽證。事實上，簽證只是一種准許過境的手續，有彰顯主權的意味，除此之外，似乎意義不大，在全球化的時代中，人員往來頻繁，簽證無疑成為人們互動的障礙，同時也墊高了交流的費用，目前國際社會已有由26國所組成的「申根免簽區」之設置，觀光客進出入此一地區只需要經過一次邊境管制，在該區域內的各個國家之間幾乎不存在邊境管制，顯見簽證制度也可因國家發展之需要，予以彈性處理，並非一成不變，金門如欲發展成為兩岸商品的櫥窗與集散地，就應讓兩岸同胞，特別是大陸同胞，出入金門非常方便，方便到像「走灶腳」一樣，這才符合自由貿易之要旨。   最後，金門人口密度713.11人／平方公里，低於臺灣大部分的縣市，過少的人口，並不利於經濟規模之提升，因此如何接納移民，也是金門現階段必須思考的重點，尤其大陸移民金門，目前除婚姻外，似乎別無他途，然而站在長遠的角度來看，適度接受大陸的投資或技術移民，對金門未來的整體發展應是有利的，所以如何研擬具體可行的方案，以爭取中央對金門移民政策的局部開放，才能完整呈現「金門自由島」之真諦。

  熱力四射的七、八月份，倫敦的奧運超吸睛，全世界的眼球都緊盯著它，我的也被勾住了。得不斷調整作息來遷就電視螢幕看競賽，看不到現場直播就從運動網站去搜尋。我的生活節目單因此密密麻麻的，分秒必爭過日子。有一次看到一項競賽的優勝者，贏了對手零點零零一秒，我忍不住驚呼，真是過癮的挑戰啊。   一邊看奧運一邊進行自己的創作，我辛苦完成了兩篇近萬字的小說，該寫的專欄也超前進度寄出。這才放心的去歷史博物館和好友見面。因為新的畫作系列正在進行中。好友會階段性的給我不同的意見，就像一位體育教練一樣，帶著關注陪伴、訓練選手之外，最重要的是找出對方的潛能特質，不斷的挑戰、超越自己，協助選手創造更耀眼的成績。   與好友相對坐在臨荷花池的咖啡座，喝完了咖啡，想進行的新計畫還沒談完，我們共進午餐接續談。忙碌的好友手機響了又響，他看了好幾次手錶，但我們充滿藝術能量的計畫捨不得放下，只好加快說話速度。我面前的熱咖啡都涼了，我一口都沒喝，話題繞著地球跑交流了許多想法。好友特別提醒我掌握未來繪畫的新方向，他幫我擬出落實的規畫，因為我想交叉多元創作，每一個步驟都得嚴謹要求，才能互相滋養。這已是我多年來持續進行的創作走向。在每一個交叉點背後都有一個主旋律，帶動其他音符飛揚。   談妥新計畫，好友陪我下樓走去展覽廳，讓我一個人細細體會藝術的流動。記得之前一個國際級畫家的展覽，參觀人潮十分洶湧，欣賞過後我對好友說，那畫家是我極欣賞、肯定、仰慕的世界級畫家，但不知為什麼看畫時我沒有太大的感動，感覺中間被什麼攔阻了。好友說我的直覺是敏銳的，那一次的展覽他看畫都挑選在開放觀眾進場之前，一個人靜靜的近距離與世界名畫相對，那時世界完全消失了，他的靈魂飛進畫中，深深臣服於偉大的藝術。在那充滿力量的氛圍裡，他連續看了好多天，每一天都有不同的發現和體會。   後來我去看展，都會特別挑選時段，錯開人潮，讓自己有機會與美、與偉大近距離接觸。也學習淬鍊自己，置身在擁擠的人潮中，保有一顆寧靜、平和的心，能夠自體循環不被干擾，悠遊在想望的世界。這些都是藝術的修為，需要多元化吸收、成長。   歷史博物館舉辦的立體書展，正值暑假，展館裡蜂擁著吱吱喳喳、雀躍不已的小朋友，那些熟悉的童話故事立體「跳」出來時，小朋友驚叫連連，拉著家長又說、又跳、又摸、又笑的看展，完全不用導覽，他們才是最好的解說員。我跟著小朋友的眼睛、嘴巴、手勢、微笑看展。發現他們看得十分細膩，在翻閱樣書時，每一頁的細節設計都被他們的小手翻來翻去，不會有遺漏。他們快樂的隨口說出熟悉的故事情節，在立體書中探險，我跟著他們一本一本、一頁一頁翻閱，把所有展出的樣書都翻遍了。剛完成繪本「遊行到哪裡」的我，因此認真的想，未來面對兒童創作，我的姿勢得放得更低，不但與兒童等高，還要趴著貼近土地，去感受更多。就像孩童翻閱立體書時，那一雙小手翻閱的不僅是眼前而已，他也翻閱了未來。時間一點一滴的形塑生命，在翻閱一本書的瞬間，在一次微細的感動中，創作的萌動帶出美的追求，那是超越時空的色與香。夏天裡每一朵荷花都知道。

一如四月時所料，為廠商至南京裝機後，免不了又得跑上一遭。這一次是為了幫廠商訓練員工及儀器保養工作，於是又風塵僕僕的飛到了南京，但這一次刻意多留了一天。南京在每個時期都有它不同的名字，打從楚國時期的金陵邑，三國時期吳國首先建都於此(時稱建業)，加上東晉及南朝的宋、齊、梁、陳共六朝是以有「六朝古都」之稱。明初時朱元璋攻克南京改名為應天府，並建了四重城桓：宮城、皇城、都城與外郭，長達廿一年明朝的中央政府便設置於此。清朝時此處名為江寧府，並且出了一個享譽中國文壇的小說家-曹雪芹。江寧織造府、國民政府時期的總統，以及明遺故宮均位於同一地鐵線的前後站，於是成了我南京一日遊的目標了！   其中，關於曹雪芹的一生略有耳聞，故在探訪江寧織造府時特別有感觸。曹雪芹其祖父與康熙皇帝交往甚密，是以可獲得如此優渥的肥缺，曹雪芹可謂出生在權貴「世家」。但是人生總是如此難以意料，雍正即位曹家即遭到整肅，家勢在衰落之後曹雪芹自此從天堂墜入地獄之中。中年落魄的曹雪芹，以完成此書為職志。書中以寶玉自比，但也深知當自己沒有時運的俾助時，寶玉何嘗不是塊頑石而已。晚年的曹雪芹，就連過世了其妻都湊不出錢買金紙祭拜之，隔壁不識字的老婦人出了主意，將他的一堆手稿當成了金紙給燒了。所以根據胡適的考據，這紅樓夢的後四十卷非曹雪芹本人所著，乃其友人之子代筆補述之。   曹雪芹之可以成就鉅著，莫不是因為他年幼的生活體驗與學習環境，是以「家世」給他可以完成的資質與材料。但也因為「家勢」潦倒，讓其嘗盡冷暖之後奮力織夢。而後人也得以從不同角度賞閱、著作解析之，但這些後世的說法曹雪芹肯定是不能接受的。就如同他在書尾所誌：「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味」。站在這個時代人的角度來看，我想問一百個人是否願意過此生活而獲此成就，相信得到的答案都是否定的。   關於我們這群六年級生的基本個性，大抵上是：「胸懷大夢想、嚮往小日子」。想過個單純的日子，但往往又受限於環境的現實，於是一股希望改變當前的偉大職志不小心就湧上心頭。但另一方面卻也心知肚明，自己不過是大社會中的小螺絲釘，於是乎被另一個追求簡單生活的自己給拉住在人間。   南京，十年前曾經一人獨自在這個城市待了四天，晃了中山陵、明故宮、明孝陵、中華門、玄武湖等。但當年沒有這江寧織造府，也不若現在有地鐵這般方便！十年後再訪南京，感觸多於玩樂！