「印尼、菲律賓、汶萊也都有金門幫的傳奇故事。一個遭遇類似『難民』的幫會，如何能爬到富豪位子？」、「金門幫』的特色：他們這一生，早就『死過一次，活下來都是賺的。他們比其他人更珍惜現在所有。他們雖然希望致富，做生意的手法，卻慢得像烏龜。十年、二十年的等待司空見慣。石油危機、九七金融風暴、二○○七年科技股泡沫到這一波金融海嘯，他們都躲過去。他們賺慢錢累積財富，所以沒有失速」。 台北《商業周刊》寫在〈『金門幫』百年智慧，賺慢錢〉封面故事裡的 一段深刻洞察。 二○○八年秋，《商業周刊》要下南洋製作「金門幫」、專題前，曾請求《鄉訊》協助提供資訊、史料與採訪路線圖，該刊召集人胡釗維與我歷多次溝通，還一起到翔安的第三屆「世界金門日」現場觀察鄉僑、鄉社脈動。 二○○八年十一月，《商業周刊》完成了「金門幫」封面故事，原以為冷門的題材，市場反映不差，特別是海內外金門人也都高度矚目。時隔年餘後，《鄉訊》放眼南洋華商臉譜，再次找出《商業周刊》的報導，讀到「他們的家訓：甘願用十塊賺一塊，也不用一塊投機賺十塊，他們說，賺慢錢更容易留在身邊」，「金門幫」賺慢錢的行動哲學，真是金門人百年智慧的積累啊！

　藝術家國策顧問李錫奇的女兒李恬寧開「一畫廊」，二○一○年新春第一檔，展出《黃世團‧版畫創作個展》。 一九五一年出生於金沙西園村、獲獎無數的黃世團，最新版畫創作個展，元月九日至二月三日在「一畫廊」（台北市信義路三段36弄22號，芙蓉大樓正後方）展出，開幕酒會今（星期六）下午三時起舉行，歡迎鄉親及藝文人士自由觀展。 二○○八年底開張的「一畫廊」，是甫於元月獲續聘總統府國策顧問的李錫奇女兒李恬寧所主持，畫廊雖小，但精緻有內涵，很有藝術「家」的感覺。成長於古寧頭的李錫奇，早年亦經營過「版畫家」、「三原色」等畫廊，留學義大利的女兒李恬寧如今也開起「一畫廊」，頗具傳承衣缽之姿，又以同鄉藝術家黃世團作為新春第一檔展覽，也別具「鄉情畫意」的氛圍。 

  二○○八年四月，北京奧運會聖火在印尼雅加達傳遞時，八十名奧運火炬手中，有三人為中國印尼大使館推薦的華人社團代表，其中一人就是黃進益。 二○○九年底出版的《和諧是金，第三屆世界金門日（翔安）大會紀念特輯》，黃進益與十六位海外金門人同列「名門俊彥」世界金門日人物，之後又與黃啟鑄共列續修《金門縣志‧華僑志》中的印尼金門華商記載。 黃進益，祖籍金門金沙鎮西園村，一九四四年出生於印尼勿里洞，十五歲到雅加達闖天下，十八歲開始創業，一九六五年開辦船運公司起家，一九七九年在印尼發展木材業，至一九八六年事業版圖開始往外擴張，是東南ＳＭＩ企業集團及太平洋實業控股有限公司的創辦人及董事長，旗下事業集團包括木材、棕櫚油、船務運輸和房地產，總資產額超過十二億美元，另在加里曼丹的棕櫚油生產基地廣達八萬七千公頃，此外也將事業版圖跨出印尼，進行多角經營，馬來西亞、香港、美國等地，都有他事業的身影；一九九三年起，再轉戰中國大陸，陸續在上海、長春及大連投資房地產與木材加工，名列長春及大連創匯大戶，所投資的大連環球木業，於二○○○、二○○二，連續兩次獲中國百家明星僑資企業，並獲評二○○二大連出口創匯前三十強，其投資的馬合板及中國各事業，也於一九九五年以太平洋實業控股有限公司之名，在香港正式掛牌上市。 企業經營外，黃進益也熱心社會公益、社團服務，是雅加達金門互助基金會主席、印尼副總統中心核心幹部，印尼中華總商會名譽會長、雅加達黃氏宗親會名譽主席、印尼勿里洞建新學校校友會主席、中國國務院僑辦定點扶貧海外顧問、中國對外貿易理事會副理事長、大連市海外交流協會及長春海外聯誼會名譽會長，亦獲美國摩利臣大學頒贈管理學榮譽博士。 印尼排華陰影後，擔任雅加達金門互助基金會主席的黃進益，二○○四年出資、推動了印華金門籍作家《黃東平文集》全套十冊的出版，作序時語重心長指出「協助鄉親，完成作者胸臆抱負，也合本會宗旨，並為海外僑社之第一創舉，在這禁錮三十二年的華文文化斷層，我們將負起帶頭作用，以開文化之先河，為印華文化開闢更輝煌的未來；二○○五年，返鄉參加第一屆「世界金門日」，延續過去鄉僑捐資興學精神，黃進益捐款新台幣一百萬元予國立金門技術學院作為校務發展基金。 二○○八年十月二十二日，黃進益在第三屆「世界金門日」翔安大會致詞，殷殷盼望「推動發展，積極建設，繁榮金門，是我們對鄉土的志職。金門雖是一個蕞爾小島，但地理位置屬於要衝，是兩岸緩衝地區，同時也是兩岸的經貿文化交流門戶，今之時局，已走向和平共榮之勢，兩岸領導人均表達廈門與金門間將建築貫通大橋，若願望實現，將促使商貿與人民文化的頻繁互動，增加就業機會，促進政府稅收，進而帶動了金廈之間的建設與繁榮，屆時，金門必定成為名副其實『固若金湯，雄鎮海門』的海上明珠。」 黃進益，人在異域，胸懷國族與家園，不只是奧運聖火的傳遞者，也是鄉親薪火的傳遞者。

 「劉錦國每年斥巨資扶助貧困老人和兒童，大力提倡發展華文教育，並贊助公益事業，贏得汶萊國上下的尊敬，並多次受到汶萊國王的接見，一九九九年汶萊蘇丹陛下為劉錦國頒賜ＳＭＢ勛章；二○○四年，汶萊蘇丹陛下冊封劉錦國為Pehin（宮廷大臣、丕顯甲必丹），成為僅有的四位華人Pehin之一；二○○九年獲封拿督。時任中國國務院副總理的吳儀在二○○五年訪問汶萊時，還親切接見劉錦國。」 二○○九年底出版的《和諧是金‧第三屆世界金門日（翔安）大會紀念特輯》選出十六位「名門俊彥」，以〈汶萊華人領袖〉為題，禮讚了亞洲太平洋區企業家機構所頒發「二○○八亞太企業家終身成就獎」得主劉錦國。 劉錦國，號山河，一九二○年出生烈嶼鄉上林村，出身儒醫世家，清代嘉慶年間，高祖父徙居同安城內，因賊寇四起，民不聊生，曾祖父劉普瑞又移居同安縣翔風里二十都烈嶼保高厝社（即今烈嶼鄉），父親劉清潤育有六子四女，劉錦國為三子。 十二歲時，劉錦國即已熟讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《幼學故事瓊林》，幼時奠下的國學基礎，至今他還能用閩南話（河洛話）背誦《大學》，也是他後來與同安華興薌劇結緣的文化根基。 一九三七年，日軍占領金門島，掀起逃亡潮。十七歲的劉錦國在寄身汶萊的姐夫協助下，第二年自大金門搭乘「金申號」火炭船到廈門，在合安旅社短暫歇腳後，再一路顛簸到汶萊。 初來乍到，孑然一身的劉錦國，在姐夫經營的隆盛商店當起不分晝夜，月資四元的騎車送貨員，後來觸目到產石油的汶萊亦有著豐富的農業資源，又從中國的《農書》悟出「以農為本」之道；他辭去了隆盛的差事，決意「與地奮鬥」。他先是在膠林搭寮棲身，做小本生意。日據汶萊時，他投身農場經營，對農牧業生產累積了一定的經驗和資金，一九四七年，他用一百六十元購地建屋，取華人和睦相處之意，創辦「華和」商場；一九四九年八月二十二日，劉錦國與同是金門人，出生於汶萊的林桂英成親，夫唱婦隨，夫妻倆餵雞養鴨，趕集賣菜，挑土犁地，又於一九五○年代向政府購買機械用地，自行創辦農場，規劃出「以農致富」藍圖。 從一畝薄田出發，積數十寒暑耕耘，如今的劉錦國已是汶萊傑出的農商企業家，擁有八個百貨商場和十二個農場，馬來西亞、新加坡、香港、台灣都有他的產業；二○○四年五月受封汶萊宮廷大臣丕顯甲必丹，二○○八年，獲「亞太企業家終身成就獎」，南洋第一人。 不忘根源的「汶萊百貨王」劉錦國，一直小心翼翼保存了一張少年時期出鄉關，下南洋前夕，與父母在烈嶼祖宅合影的泛黃老照片，一九七九年，他還回到故居修繕祖屋並建劉林家廟。他也未忘同安祖家，長期贊助同安華興薌劇團的演出。二○○五年冬至日，他還託付烈嶼的侄兒劉溪盛等人到同安城內參加劉氏宗親「吃冬祭祖」儀式。 「三秀梅花點點，深巷犬聲旺旺，忽覺春回大地，萬象更新。『欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處』？……浯洲山青，雙溪水藍，故鄉父老真誠期盼他早日回來觀光，促膝共話桑麻。」丙戌年元旦，同安顏立水於三秀書屋，寫下他對劉錦國的鄉情之音。

  金廈航道，吸引東南亞華商目光投注 　〈馬來西亞IOI集團執行主席 李深靜抵金參訪  李縣長水頭迎迓〉，二○○九年十二月二十九日，《金門日報》以頭版報導了李沃士就任金門縣長後所迎接的第一位東南亞訪客、福建永春籍的李深靜，「返回家鄉永春縣探親，並應好友馬來西亞金門僑領楊忠禮的推薦與邀請，特別由廈門小三通抵達金門進行一天的參訪與考察行程」。 雖非在地出生的鄉僑企業家，卻出自於馬來西亞金門企業巨子楊忠禮的牽線，名列大馬十大首富的李深靜的到訪，透露了小三通、金廈航道重開以後，交通、地利之便，已吸引了許多東南亞華商將目光投射金門的商機、發展，菲律賓的林高茂、林克山，馬來西亞的楊忠禮、陳成龍，印尼的黃進益等鄉籍華商，都曾繞經金廈小三通航道回到金門，八歲離鄉迄今未再歸來的新加坡大華銀行主席黃祖耀也表示，「我一定會再回去，初步的想法是從廈門坐船回金門，因為當年我就是隨家人從金門到廈門，再由廈門南來的，這道水域對我很有紀念意義」。 「僑鄉」金門，造就了多少舉足輕重的世界級華商？隨著三屆「世界金門日」的鄉情催化、行動號召，他們中，有人已多次返鄉，有人還在觀望、等待，他們會是繼李炷烽「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」之後，以「金門國際觀光休閒島嶼」作為施政總目標的新縣長李沃士的生力軍？　 金門縣政掌舵者不止殷切企盼要航向國際觀光島嶼，兩岸政商人士也構思金門走向國際化道路，二○一○年元月五日上午，台灣競爭力論壇於立法院紅樓舉行「金門國際自由市」多媒體研討會，金門在封閉島嶼迎向國際自由市的聲音再起。 華商與僑資，未來能形成回饋金門、走向國際化的潛在力量？   稱霸南洋，天下雜誌前進新亞洲聚焦 　〈前進新亞洲‧金門幫稱霸金融、船務、百貨…」。 二○○七年六月六日出版的三七三期《天下雜誌》以「突圍三部曲：全球下南洋‧前進新亞洲」作為封面故事，並專章聚焦「金門幫」。 「他們的確勢力龐大。目前金門本島，僅約有五萬人，但是海外鄉親人數，各方估計從六十萬到一百萬人不等。其中，馬來西亞有六萬多，新加坡有十萬，主要來自金門本島。在石油比礦泉水還便宜，東南亞平均國民所得最高的汶萊，七萬華人有八成以上來自小金門」，《天下》的報導，為台灣媒體首次揭露一個「南洋金門幫」的神秘故事，「為甚麼台灣人不甚熟悉的金門幫，在南洋可以打出一片天？」 《天下》找出的「金門幫」人物與集團，「馬來西亞的楊忠禮機構，得過《遠東經濟評論》的亞洲領導公司、《亞元雜誌》的亞洲最佳管理企業，最近還得到企業社會責任大獎。楊忠禮的兒子楊肅斌則被《Fortune》評為亞洲二十五名最有影響力的商人之一，還被應邀在權勢之夜演講」；「新加坡的大華銀行集團主席黃祖耀，與父親共創的大華銀行在全球有五百多個據點，數度獲頒新加坡傑出商人獎，還得到第一次設立、表彰新加坡先驅企業家的『瑞信─安永終生成就獎』」；「汶萊的林國明，在新加坡與汶萊共有兩百多家超市、百貨，在汶萊做生意五十年，沒有向銀行借過錢」；「新加坡企業在海外營收與營運的種種非行，張允中的太平船務公司屢屢得名。因為太平是為新加坡賺取外匯第四名的企業，排名在它前面的，都有政府投資」。從金門貧瘠之鄉下南洋走出的傳奇，《天下》寫出三個「金門王」加「新加坡創匯王」張允中，「馬來西亞投資王」楊忠禮，「汶來百貨王」林國明，而黃祖耀，則是「新加坡第一銀行家」。 「想知道中華民國同鄉在東南亞的情況，南洋的金門幫特別值得一瞥」，「金門人在外打拚，鄉情濃厚，許多人是同鄉、父子一起創業」，《天下》也寫道金門人走過荒災與戰亂歲月，選擇遠渡重洋異鄉求生的生命韌性。   百年智慧，商業周刊列出金門幫十大 　〈『金門幫』百年智慧‧賺慢錢〉。 繼《天下雜誌》的〈前進新亞洲‧金門幫稱霸金融、船務…」專題報導，隔了一年後，二○○八年十一月三日出版的第一○九三期台北《商業周刊》，以更大的篇幅、更多面的觸角，挖出更多人物深入「金門幫」推出封面故事。 「划著舢舨，一趟只賺一角錢，金門幫靠這一角錢起家，最後壟斷南洋九成以上的舢舨業，進而攻進海上貿易，全面開展金門幫的企業版圖。獨立創業可以等上四分之一個世紀，錢來得很慢，但是像涓涓流水，一開始運作就會源源不絕，而且留得久」，以一段細膩、生動的引言，《商業周刊》為〈『金門幫』百年智慧‧賺慢錢〉破題，再進一步描述，「『金門幫』的特色：他們這一生，早就『死』過一次，活下來都是賺的。他們比其他人更珍惜現在所有」。 深度報導「金門幫」百年智慧之餘，《商業周刊》也以〈離鄉打拚，在東南亞闖出頭〉整理出「金門幫十大名人」： 新加坡：黃祖耀，大華銀行主席，經營事業體有金融證券、保險、不動產、工業、旅遊、貿易、船務、電腦，「二○○八年《富比世》雜誌評為新加坡第三大富豪家族。新加坡大華銀行為新加坡第二大銀行」；張允中，新加坡太平洋船務集團（PIL）主席，經營事業體有航運、旅遊、箱運，「二○○八《富比世》雜誌評為新加坡第十四大富豪家族。太平洋船務集團為新加坡第一大船務公司，總運力排行全球第十九名」；蔡其生，德華工業控股集團主席，經營事業體有包裝印刷業、物流管理服務、藥劑品包裝，「二○○三年德華子公司德威媒體獲頒新加坡『電子供應鏈管理完備獎』與『五十家增長最快企業獎』」。 馬來西亞：楊忠禮，楊忠禮機構創辦人，經營事業體有公共工程、洋灰、能源、建築、觀光、交通運輸，「二○○八年《富比士》雜誌評選為馬來西亞第七大富豪家族。兒子楊肅斌二○○五年被《富比世》雜誌評選為南亞第二十大富豪」；陳成龍，龍城集團董事長，經營事業體有房地產、酒店、家具業，「一九九四年受封皇室拿督。一九九六年獲馬來西亞創業成功人物獎。被譽為『居鑾發展之父』，居鑾有一條以陳成龍命名的街道」。 汶萊：林國民，第一百貨集團董事主席，經營事業體有百貨、農場、家具、房地產、酒店，「在婆羅洲建立第一家百貨超市。有汶萊『百貨王』稱號」；吳景進，汶萊吳福記摩托有限公司創辦人，「二○○四年汶萊蘇丹封為丕顯甲必丹。汶萊十大富豪之一。汶萊最大汽車經銷商」； 劉錦國，華和百貨董事長，經營事業體有百貨、農場、養殖場，「二○○四年，汶萊蘇丹冊封為丕顯甲必丹（社區領袖），成為四位華人丕顯甲必丹之一。二○○六年獲封拿督」；林德甫（已故），林德甫控股公司創辦人，經營事業體有水泥工業、加工，「在世時為汶萊華人領袖，被蘇丹冊封為天猛公（比丕顯甲必丹更高爵位，為目前華人在汶萊得到的最高頭銜）」。 印尼：黃進益，東南亞SMI企業集團及太平洋實業控股創辦人兼董事長，經營事業體有船運、木業、家具、房地產等「旗下大連環球木業獲中國一九九九─二○○○年百家明星僑資企業，並獲評一九九九年大連出口創匯前三十強」。   異地開花，從僑匯到僑資建設新金門　  南洋華商「金門幫」，一支橫跨南太平洋深具財力、實力的隊伍。 台北《天下雜誌》、《商業周刊》先後突顯「金門幫」的崛起勢力後，二○○九年底出版的《和諧是金‧第三屆世界金門日（翔安）大會紀念特輯》及續修《金門縣志‧華僑志》，也都納入最新南洋華商的傑出成就。 「這群『金門幫』雖已離鄉背井至少六十年，卻相繼在異地開花結果」，《商業周刊》寫道，可以預見的未來，從僑匯到僑資，「金門幫」勢必再為金門建設投下力量。

  「關於我在金門的日子，已經沒什麼記憶。但有一點至今仍歷歷在目，那就是外祖父許天乞讓我騎在他的肩膀上，帶我到村里四處遊玩，要不是因為中日戰爭爆發，也許我會在台灣海峽的鄉間長大。」                                          ──黃祖耀 「我在馬來西亞土生土長，從未踏進過祖居，眾多的親人也從未謀面，與他們雖然是初次相會，但感情上覺得十分親切，這大概就是血濃於水的意識吧！」                                          ──楊忠禮 黃祖耀與楊忠禮，都是金門人，也都是一九二九年生，所不同的是，黃祖耀有金門八年的成長記憶，楊忠禮則是不見金門成長經驗，兩個人，一在新加坡打造銀行王國，一在馬來西亞寫下華商傳奇，但他們似乎少有交集，在鄉情面的表現也很不同，黃祖耀至今不曾返鄉，但為新加坡金門會館凝聚鄉心奉獻諸多心血，楊忠禮多次返鄉探親，捐資興學。 〈黃祖耀 星洲打造銀行王國〉、〈楊忠禮 大馬寫華商傳奇〉，二○一○開春第一炮的《鄉訊》，因著《和諧是金》世界金門日專輯「名門俊彥」人物搭起的橋樑，我們讓兩大天王在《鄉訊》版面上產生交集，並期待下一個世界金門日，能看見金門海外雙耀星的鄉情交會。 

  金門將軍再添一人！二○一○年元月國軍將級晉升人員中，湖下人楊駕人獲晉升少將，也使得已知「金門將軍錄」達四十七人，逼近五十人之譜。 金門「星光」燦爛，已化身「星星的故鄉」；由文史作家張火木撰述，金門文史工作協會出版的《戰地英豪‧金門將軍錄》一書，趕在「星光熱」中推出，一二三「自由日」舉行新書發表會。 書寫當代四十六位金門籍將軍，包括顏忠誠等七位中將、黃廷川等三十九位少將的《戰地英豪‧金門將軍錄》，配合改期至元月二十三日星期六下午六時「金門鄉訊人物聯誼會」在新莊市中原路399號「大宅門」庭園餐廳的新春聚會，同時辦理新書發表會，並邀請多位將軍與會，發表會由金門文史工作協會理事長許丕華主持，現場贈書兩百冊，歡迎將軍們與各界鄉親踴躍出席，共赴鄉訊人物與「戰地英豪」的盛會。

  星洲銀行家黃祖耀與大馬建築鉅子楊忠禮，在二○○九年底出版的《和諧是金‧第三屆世界金門日（翔安）大會紀念特輯》裡的十六位「名門俊彥」人物金榜，其中對楊忠禮的事業版圖有深刻的觀察描述。《鄉訊》特摘錄報導內容，分享鄉親讀者： 馬來西亞丹斯里拿督斯里（最高拿督勛銜），楊忠禮機構創辦人與集團主席楊忠禮博士是一位非常傑出的金門籍僑領。一九二九年出生於馬來西亞吉隆坡，祖籍福建（金門縣金寧鄉東堡社），現任馬來西亞福建社團聯合會名譽會長。 楊忠禮博士從事建築業四十餘年，經過一番艱苦的奮鬥與堅忍不拔的精神，終次建立起他的企業王國─楊忠禮機構，出任總裁，並把業務推廣至多元化，目前除建築業外，還從事房屋業發展、能源電力、旅遊業、混凝土製造業及電子商務等領域。他的各項業務都穩健發展，有很好的業績表現。 丹斯里楊忠禮及其家族企業是父輩開拓，自身創業，兒孫傳承的。在（亞洲周刊）主辦的年度國際華商五百排行榜中，其公司排名第七十三，全球五百華商綜合企業排名中，其公司是入榜的馬來西亞三家華商企業之一。其長子楊肅斌被《財富》雜誌評為亞洲二十五位最有權力商人之一。 楊博士學貫中西，自投身建築業之後，勇於創新，引進先進國家之建築技術及機械，為馬國建築史上掀開新的一頁，也打破了馬國建築業被先進國家壟斷的局面，使馬國建築界能與各先進國爭一日之長短。 楊博士不僅為馬國建築界的領袖，同時在亞洲與太平洋區也是一位知名的建築家，曾出任亞太國際建築聯合會會長及東亞國家建築聯合會主席等要職。他熱心社會公益，曾出任許多社團要職。對國家社會服務，功績昭然，為世推崇，為表彰他對促進與改革建築業的特殊貢獻，他先後被馬國最高元首封賜Ｐ.Ｐ.Ｎ.Ｋ.Ｍ.Ｎ及丹斯里Ｐ.Ｓ.Ｍ等勛銜，雪州蘇丹封賜其Ｐ.Ｊ.Ｋ及拿督等勛銜。 楊博士不僅事業成功，而且擁有一個幸福美滿的家庭，其賢內助潘斯里拿汀斯里楊陳開蓉女士，為他早年同學，乃馬國著名教育家，曾在教育界服務二十七年，深受師生愛戴，亦為校方所器重，他們育有五男二女，皆在英國受過大學高等教育，學有專長，能力亦強，長子肅斌、三子肅宏、四子肅祥，次女淑卿均獲英國工程師資格，次子楊肅堅為測量師，長女楊淑敏為會計師，幼子楊肅佳為職業律師，一門七傑均在同一家族企業共事，各有分工，各司其責，該機構多元化業務之發展，大有青出於藍而勝於藍之勢。 楊忠禮博士的家族企業被列為馬來西亞十大華商企業之一，雖然在馬來西亞出生長大，事業也已達到頂峰，但至今，楊忠禮博士仍對故鄉金門及閩南懷著深深的思懷之情。「我父親十八歲就下南洋，所以我在馬國長大，但我還是經常回到故鄉金門。一九六六年、一九八六年、二○○四年我都回去過。」楊忠禮是位鄉土情結很重的人，他把金門、廈門視同家，因為金門古屬同安（廈門），每次回鄉，總要多了解家鄉的近況。 好友拿督王俊豪曾在閱讀楊忠禮回憶錄後，寫下「自古商場如戰場，得失成敗憑力量。足智多謀成大計，業振四海把名揚。」的詩句，貼切道盡這位傳奇企業家的豐功偉業。

  二○○九年底出版的《和諧是金‧第三屆世界金門日（翔安）大會紀念特輯》，選出海內外十六位「名門俊彥」，銀行家黃祖耀名列金榜，對其行跡有深入報導與最新觀察。《鄉訊》特摘錄報導內容，分享鄉親讀者： 黃祖耀，福建省金門（金沙英坑）人，一九二九年出生，國際「金融巨頭」–新加坡大華銀行集團主席，靠「看準時機，大膽收購」的經營要訣，大華銀行發展成新加坡四大銀行之一，國際性的大銀行集團，總資產超過三十億美元。他本人成了知名的國際金融巨頭，是繼郭芳楓、李成偉之後的新加坡華裔金融界富豪。黃祖耀是新加坡工商聯合總會會長、福建會館的主席、新加坡華文報《星洲日報》董事長。他還曾是南洋大學（現已併入新加坡大學）理事會的理事長。 新加坡大華銀行成立於一九三五年，是黃祖耀的父親黃慶昌發起創辦，歷經五次併購，幾十年風雨洗禮，成為新加坡最大的國際銀行集團，並在全球眾多國家和地區開設有分支機構。 一九六○年，三十一歲的黃祖耀，接任董事總經理一職。一九七四年，黃祖耀全盤接管。 黃祖耀主持大華以來，他始終堅持對同業競爭對手的收購，實行低成本擴張。他表示，我們不是環球銀行，所以我們不能在全球擴充，我們會繼續擴大在東南亞的業務，我們必須在東南亞強大，同時除銀行業外，黃祖耀還積極擴展其它產業層面上的投資，將業務國際化、多元化。 在不繼擴展本國業務的同時，黃祖耀還積極面向海外擴展業務。在東南亞、台灣、香港、日本、韓國、澳洲、越南及中國大陸都設立了分支機構。他認為，亞太地區是世界經濟發展的熱點，具有很大的潛能，他認為，中國大陸提供的機會較多，他十分看好中國大陸這塊市場。 一九八五年，大華銀行在北京設立了代表處，成為最先入駐北京的新加坡銀行之一。二○○一年十月十九日，大華的北京代表處經中國人民銀行批准升格為分行，成為中國加入世界貿易組織後第一家被批准在北京成立的外資銀行分支機構，這成了大華銀行擴展其中國業務的一個里程碑。截至目前，大華銀行已在北京、上海、廈門、成都等地都設立了分支或辦事處。 現年八十歲的黃祖耀精力充沛，年輕依然，處處仍保持著幹練、嚴謹的作風，頭腦敏銳、做事積極，每天都將大量的繁瑣工作處理得井井有條，衝勁十足。在過去四十多年裡，他將原本只有一間分行、以福建社群為客戶的小銀行發展成為了一家業務跨越金融、普通保險、股票經紀、房地產開發、酒店管理、旅遊、製藥業等多個領域的大型跨國銀行集團，成就了黃系帝國。 多年來，黃祖耀還一直熱心於社會公益事業，擔任過眾多華人社團組織的領導職務，為新加坡社會和廣大華人的福利事業做了很多的事情。他以精明敏銳的商業意識和遠見卓識深受新加坡及東南亞地區的推崇和尊敬，在一九九○年和二○○一年，他兩次獲頒新加坡傑出商人獎，並於一九九五年獲頒亞細安（東南亞地區聯盟）傑出商人獎。 剛正廉潔，互敬互信，同心協力，精益求精，是黃祖耀的信條，也是大華集團的追求。他說，「如何在企業發展的同時還兼顧社會責任，是值得關注的。我個人一直秉持一個簡單的信念，就是『取諸社會，用諸社會』。社會是家庭的延伸，國不強，民不富，商業也不能繁榮。所以協助社會取得進步和繁榮，是商人的根本利益。」

  和諧是金，世界金門日專輯人物志 　「我們的一生／有風 有雪 有雨 有霜／有無邊無際的夢幻／回到母親河的懷抱／我們血脈相連／代代相傳的飛翔／到了如今／有了新的風景天地」。 以一首小詩，禮讚了金門的「名門俊彥」。 站在金門本島以外的視角看出外發展的金門人，誰領風騷？ 「第三屆世界金門日（翔安）大會，趕在二○○九年底，出版《和諧是金》紀念特輯，以「名門俊彥」選出、推薦分佈在中國境內、金門、台灣及東南亞等亞洲地區的十六位代表性金門人，入選的名單及推薦理由依排列序是：〈黃祖耀：銀業巨子 社會賢達〉、〈楊忠禮：華商傳奇〉、〈黃進益：達則兼濟天下〉、〈陳成龍：居鑾發展之父〉、〈劉錦國：汶萊華人領袖〉、〈吳景進：搭起僑社與官方的橋樑〉、〈林明祥：金門人在汶萊〉、〈黃東平：傳唱僑歌〉、《李金昌：為了忘卻的紀念〉、〈楊樹清：文人、編輯、行動家〉、〈方然：用鄉情著詩歌〉、〈呂紀葆：華文文藝的『赤道風』〉、〈黃美芬：讀書運動推手〉、〈陳慶元：文學導師〉、〈顏達成：心繫金門島 懷抱手足情〉、〈宋奇盈：真心服務金門鄉親 熱心推動兩岸交流〉。 如以地域分佈看入列第三屆金門日紀念專輯裡的「名門俊彥」人物，新加坡四人：黃祖耀、方然、呂紀葆、黃美芬，馬來西亞二人：楊忠禮、陳成龍，印尼三人：黃進益、黃東平、李金昌，汶萊三人：劉錦國、吳景進、林明祥，中國大陸三人：陳慶元、顏達成、宋奇盈，金門及台灣一人：楊樹清；以行業別來看，具企業家與文藝作家背景各半，可見這份名單的評選標準，排除政治人物，重視企業與藝文領域的鄉親在各居住地的能見度及表現作為。 《和諧是金》世界金門日專輯中的「名門俊彥」人物榜，提供了觀看、觀察各地金門人臉譜、鄉情的窗口。   企業名榜，黃祖耀楊忠禮引領風騷   《和諧是金》所入列的海內外十六位「名門窗俊彥」，每人的事跡都獲得半頁至一頁篇幅的圖文報導，名列首位者是黃祖耀與楊忠禮，分別在新加坡與馬來西亞奠定事業王國的兩位企業家。 《和諧是金》專輯推崇各「名門俊彥」的事由包括： 黃祖耀，一九二九年出生於金門，所主持的大華銀行集團，是「新加坡最大的國際銀行集團」，多年來，「黃祖耀還一直熱心於社會公益事業，擔任過眾多華人社團組織的領導職務，為新加坡社會和廣大華人的福利事業做了很多事情」。 楊忠禮，祖籍金門，一九二九年出生於馬來西亞，「從事建築業四十餘年，經過一番艱苦的奮鬥與堅忍不拔的精神，終於建立起他的企業王國─楊忠禮機構」，「楊忠禮是位鄉土情結很重的人，他把金門、廈門視同家，因為金門古屬同安（廈門），每次回鄉，總要多了解家鄉的近況」。 黃進益，祖籍金門，一九四四年出生於印尼勿里洞，現任東南亞SMＩ企業集團及太平洋實業控股有限公司董事長，「事業經營理念堅持三大信念：即事業信念、管理信念及行動信念」、「在三大信念的堅持下，創造獲利，回饋社會」。 陳成龍，祖籍金門，一九五六年出生於馬來西亞，龍城集團創辦人兼董事經理，企業經營之外，「陳成龍認為，華社要有力量，須注重發展華校教育」，「他將協助發展華文教育列為個人與公司的社會責任」。 劉錦國，一九二○年出生於烈嶼鄉，汶萊傑出的農商企業家、華人首富和華人領袖，「劉錦國每年斥巨資扶助貧困老人和兒童，大力提倡發展華文教育，並贊助公益事業，贏得汶萊國上下的敬重」。 吳景進，祖籍烈嶼上庫，出生於汶萊，擁有汽車、零件和保險三家公司及可觀的地產，「吳景進在汶萊政商人派廣闊，甚具影響力」、「扮演僑社與汶萊皇室及官方間橋樑」。 林明祥，祖籍烈嶼雙口，出生於汶萊，是已故丕顯天猛公拿督林德甫長子，現是紐西蘭奧克LY控股集團董事主席，並擔任汶萊福建會館署理主席，「為弘揚中華文化、促進汶萊社會繁榮貢獻力量」。   文學臉譜，黃東平李金昌書寫時代 　不止聚焦在異域奮鬥成功、奉獻華社的企業家，《和諧是金》世界金門日專輯的「名門俊彥」人物，也入載了握筆書寫家鄉、異鄉史的華文作家。 黃東平，祖籍金門，一九二三年出生於印尼，撰述百萬字華工血淚史《僑歌三部曲》，被譽為「印華文壇開荒牛」，土地與文學質感俱豐厚，「為苦難無告的華人寫盡這一生」。 李金昌，一九二八年出生於金門，旅居印尼，「為了為殉難馬夫控訴日本侵略者的罪行，讓後世不忘鄉親這段血淚史，於是寫下了成名作《金門憶昔》」。 楊樹清，一九六二年出生於金門，「楊樹清集行動家、編輯人、文學人於一身」、「最卓著的成就還來自於他對報導的專注。他的專注，不僅於一篇一時的奮力於一擲，而是傾全心、全力，綿長而無盡的深遠氣力」。 方然，本名林國平，祖籍金門，一九四三年生於新加坡，「從事詩歌、小說、散文創作三十餘年」，「與詩人妻子同創辦《赤道風》文學季刊，並擔任主編，以推廣和發展新和坡華文文藝為標的，以培養更多的文藝青年」。 呂紀葆，筆名寒川，一九五○年出生於金門，成長於新加坡，「三十多年來，擔任文藝、宗鄉會館和小區刊物的編輯顧問、主編或編委，不下五十種」，「創作多以詩歌、評論和遊記為主，著作有：《樹的氣候》、《銀河系列》、《寒川文藝評論集》、《寒川文藝縱橫談》、《雲樹山水間》、《金門系列》及《文學回原鄉》等共十四種」。 黃美芬，祖籍金門，一九五三年出生於新加坡，現任新加坡讀書會發展協會會長、紅風箏劇作坊合夥人及團長、金門會館文教部副主任，「積極推動新加坡書香社會，舉辦新加坡各式讀書會活動，以促閱讀風氣在獅城蔚然成風為目標」。   同鄉舵手，陳慶元顏達成聯結兩岸 　自金門、台灣、南洋繞一圈尋找「名門俊彥」後，《和諧是金》世界金門日專輯也不忘拉回中國福建境內，以三位致力推動兩岸同鄉事務的同胞聯誼會會長作為壓軸。 陳慶元，祖籍金門，一九四六年生於廈門，福建省金門同胞聯誼會會長、福建師大博士生導師，近年積極奔走兩岸，無論在同鄉事務與學術交流，都作出具體貢獻。 顏達成，祖籍金門，出生於廈門，廈門市金門同胞聯誼會會長，「努力推動兩岸人員往來和經濟文化交流，為促進兩岸關係和平發展作出新的更大貢獻」。 宋奇盈，一九五三年出生於金門縣大嶝，現任廈門市翔安區金門同胞聯誼會會長，「他不遺餘力的付出，為兩岸『小三通』、『大三通』做了突出的貢獻，加深了兩岸人民的情意，也贏得了崇高的讚譽」。 二○○八年十月，打出「和諧‧發展‧跨越」宗旨的第三屆世界金門日（翔安）大會結束後，主辦的廈門市金門同胞聯誼會及承辦的廈門市翔安區金門同胞聯誼會，再歷一年時間籌畫，於二○○九年底出版《和諧是金：第三屆世界金門日（翔安大會）紀念特輯》並選出記載十六位「名門俊彥」人物，希冀透過金門群像的聚集，傳遞「海內海外，枝繁葉茂」的世界金門人視野。 

　「旅台遊子首度包船返鄉」，二○○七鄉訊十大新聞；「世界金門日」，二○○八鄉訊十大新聞；「境外打選戰」，二○○九鄉訊十大新聞。打響洪師父牛肉麵的洪金龍、政治漫畫騷動扁案的季青、享譽國際學界的楊永斌，則是連三年的「鄉訊風雲人物」。 做為一塊訴求「連繫鄉親‧凝聚鄉心」、走過八年的地方媒體版面，《鄉訊》不止於平面傳播，更重視鄉情行動力的發揮，而有「金門鄉訊人物聯誼會」的成立，牽繫情感外，也在於建立金門人力資源庫。 就在《鄉訊》又走過一年、選出十大新聞、十大人物之際，我們收到一封華航國際線空服員吳慧菱寄來的手寫信，「家父同我提起，每逢周六都迫不及待的拜讀鄉訊，其中前幾周所報導『林繩武』一則，林老先生是八二三砲戰時，在大金門陳仔山，家父於聯合國校的老師，讀後特別有一份熟悉之感」……。想來，這樣的回響，就是對持續《鄉訊》最大鼓舞了。年終歲暮，祝各位鄉親讀者新年快樂！　　　　　　

  遠鄉近情凝聚鄉心，《鄉訊》重返新莊「大宅門」！ 《金門日報‧鄉訊》選出二○○九鄉訊「十大新聞」、「十大人物」、「風雲人物」及「年度貢獻」，伴隨著《鄉訊》開版六周年時在新莊市「大宅門」庭園餐廳發起成立的「金門鄉訊人物聯誼會」，新任會長吳奎新律師決定選在二○一○年元月十六日（星期六）下午六時於「大宅門」（新莊市中原路399號）辦一次鄉訊人物家族新春聚會，並頒贈獎座予各類獲選人物，頒發「典藏證書」予新進《星期人物》，甫獲「二○○九鄉訊風雲人物」的雲科大校長楊永斌，也已確定出席與鄉親交流。 欲赴約「大宅門」的鄉訊人物及各界鄉親，請電0912926550與金門鄉訊人物聯誼會秘書長林翠雲聯絡。

  〈楊永斌 獲聘奧地利科學院院士〉、〈楊永斌 就任國立雲科大校長〉、〈楊永斌 當選中國工程院院士〉……。 三個頭銜加起來，輻射的，是兩岸，也是國際。   他，總是在寫驚奇。「二○○九鄉訊風雲人物」，《鄉訊》評選小組一致把票投給了楊永斌。 〈金門籍留美最年輕博士／楊永斌學成回故鄉／湖下賀客盈門‧雙親老懷告慰〉，一九八五年七月十日、出自《金門日報》記者許加發的一篇專訪特稿，「不要小看自己的手，祇要抱著不成不止的決心，潛心向學，循序漸進，成功的桂冠是等著你去戴的！」報導一開始引述了三十出頭的楊永斌的一句豪語，之後切入回家見雙親場景，「老爹楊誠宗喜孜孜的說：『阿斌總算為我們家爭了口氣！』」、「母親楊侯憐敏欣喜之餘，也愛憐的說：『二十二年漫長的歲月，真苦了斌兒。』」。 報上還刊登了張博士兒與父母在老宅合影的照片，如今，二十多年過去了，父母已作古，無法再看到博士兒更大的成就––奧地利科學院院士、國立雲林科技大學校長、中國工程院院士，而且，還差一點就當上台大校長。 楊永斌，一九五四年八月二十二日出生於金寧鄉湖下村，在八位兄弟姐妹中排行老么。湖埔國小、金寧國中畢業，金門高中肄業，渡台就讀建國中學後，考取台大土木系、土木研究所，再留學美國康乃爾大學，三十歲時以《電腦繪圖學應用於薄壁結構之線性與線性分析》論文通過土木工程博士學位，隨即束裝返國任回母校台大任教，當過系主任、所長、工學院院長及終身特聘教授。二○○四年競選台大校長，校內遴選，多位人選中，唯一在第一輪就過關的楊永斌，與第二輪才產生的候選人李嗣涔，被送到教育部長室圈選，哪知部長杜正勝圈的是會「發功」的電機系教授李嗣涔當校長。 如以今天修正過的遴選制度看，楊永斌早當上台大校長了。當年擦身而過，對一路走來少有挫折的他曾經傷很大，但他隱住、忍住，甚至阻止鄉親要到立法院、教育部抗議遴選不公的隊伍。經過一段時間的沈潛、省思，二○○七年獲聘奧地利科學院外籍院士，亞洲第一人；二○○八年獲聘香港城市大學講座教授；二○○九年二月十六日宣誓就職國立雲林科技大學校長；二○○九年十二月三日當選中國工程院院士，台灣第三人，他是從四百四十九位新院士候選人、只選出四十八名下脫穎而出，中國工程院、中國科學院、中國社會科學院並列，為中國三大學術殿堂，院士屬終身榮譽，楊永斌感謝這個肯定，讓他要將雲科大推向國際一流科技大學的路上，多了說服力與能量。 「人的資賦雖然有所差異，但那畢竟是有限的，最主要的還是用功苦讀」、「成功的基礎在奮鬥，奮鬥的收穫就是成功」，二十四年前剛拿博士學位返國、回鄉的楊永斌，受《金門日報》記者專訪時，講了不少要誘發家鄉學弟們用功苦讀、奮發向上的「座右銘」。 「永斌來自金門鄉下，雖然過去的工作在台北，但是從來沒有忘記小時候父兄的教導，就是做人要誠懇，做事要務實，不要存有任何僥倖心理」、「我們每個人都有故鄉，永斌有幸而生於金門，而金門的鄉情，特別令人動容，那種濃郁之情，其醇度猶勝金門陳高，讓在外遊子都感覺到它的存在」，二十四年後，楊永斌就職雲科大校長的演說內容，多次用最淺白但用情的語言提到故鄉金門。 做為國際頂尖學者，一年有大半的時間都在空中飛，但從未拋卻腳下的土地，而且還要將這片土地延伸到那片土地，他力促一座「金廈和平大橋」的建造實現。

  鄉訊風雲人物，楊永斌出線獨領風騷   七人候選，三強鼎立，金門縣長選舉史上競逐最激烈的一次，選戰還從島內打到境外，搶攻關鍵遊子票，「競逐金門縣長境外打選戰」， 在高潮迭起、驚濤駭浪，一躍而為「二○○九鄉訊十大新聞」之首。 馬政府上路後，終於有金門人入閣，行政院政務委員兼福建省政府主席，「薛承泰入閣金門第一人」，毫無疑問榮登「二○○九鄉訊十大人物」之首。 一年之內，先是當上國立雲林科技大學校長，再選上中國工程院院士，楊永斌，「二○○九鄉訊風雲人物」獨領風騷。 擔任電影《星月無盡》製片人，個人出資超過五百萬元，讓片子順利上院線發行，又奉獻百萬元修繕青嶼家廟，捐出數千冊圖書回饋家鄉，三采出版集團發行人張輝明，「二○○九鄉訊年度貢獻」得主。 「金門鄉訊人物聯誼會」會長吳奎新律師，金門日報鄉訊版主編楊樹清共同擔任召集，由許丕華、黃振良、黃德全、李仕德、張火木、戴德成、李錫敏、林世英、陳海贊、葉肯堂、翁明川、楊樹森、楊筑君（牧羊女）、石曉楓、翁國鈞（翁翁）、洪世國、洪德發、洪天佑、唐東隆等各領域二十多位金門人所組成的二○○九鄉訊「十大新聞」、「十大人物」、「風雲人物」、「年度貢獻」推薦、評選小組，十二月在不同場合經過四次交集、討論，終產生結果，其中「鄉訊十大人物」有五十多位候選名單，競爭激烈，誰該出線意見不一，包括當選金門縣長的李沃士是否宜列入「鄉訊人物」也有不同看法，最後因其曾有旅外十多年始返鄉從政的背景而出線；楊永斌與薛承泰「金門雙耀星」的年度表現亮眼，實力都堪入列「風雲人物」，但依過去慣例堅持只取一名下，評選小組一致決定給學術成就跨兩岸、國際的楊永斌，另將薛承泰列入「鄉訊十大人物」首位。   鄉訊十大新聞，境外打選戰拔得頭籌 　如同媒體票選台灣代表字，二○○九的「盼」替代了二○○八的「亂」。二○○九的金門，政治上，一九四九古寧頭戰役走過一甲子，總統馬英九赴金門發表「讓殺戮走入歷史，使和平成為永恆」談話，之前又在台北中正紀念堂的《和平金門──華人百位國畫家彩瓷展》強調「從金門出發，相信會對兩岸的和平、繁榮與發展，產生催化作用」，另金門選出的新百里侯李沃士要「接軌兩岸，跨足國際」，兩岸金門同鄉會年會在台召開揭櫫「和諧海峽」，這一切都是對兩岸和平的可喜期盼；鄉情上，河南魯山老將莊發現一支明清自金門遷徙而來亟待與母島再聯結的族群，金門縣政府組織的東南亞訪問團，首抵馬來西亞檳城本頭公嶼，見到四十戶、一百多位鄉僑，新加坡船王張允中、張允伏兄弟飲水思源，返金以父母之名建「張文夏、黃玉燕紀念堂」，充分表露原鄉與異鄉交織之情；文化藝術上，兩部在金門取景、取材的電影《星月無盡》與《夏天協奏曲》先後入院線放映，票房雖不盡理想，卻已把金門的美麗風景、美好人情帶到台灣，另董振良導演的紀錄片《49三部曲》之一《閩戰之歌》在監察院首映引發藝術、政治與情色爭議，但也間接引發對金門戰地文化、地景空間保存的討論。 以事件的感染度、影響面作為評選標準的「二○○九鄉訊十大新聞」依序為： 　１、競逐金門縣長境外打選戰：為搶攻旅台關鍵遊子票，第五屆金門縣長候選人「三強」也將目標投向台灣，樹立看板、開宣傳車，包下報紙廣告版面，簡訊大戰、成立服務處、造勢大會，國民黨提名的李沃士更以〈回家〉的文案訴求，擄獲遊子的心。   ２、古寧頭戰役走過一甲子：紀念一九四九古寧頭戰役六十周年，旅外鄉親也不缺席，烈嶼籍的國軍歷史文物館館長洪志生報執行《碧血丹心》紀念特展，台北縣金門同鄉會辦紀念音樂會，文史作家李福井、張火木等紛撰述專書《無法解放的島嶼：古寧頭戰役的背景》、《戰爭歲月‧和平世紀》等。   ３、和平金門兩岸彩瓷聯展：畫家李沃源策展的《和平金門──華人百位國畫家彩瓷聯展》，從廈門、金門一路巡展至台北中正紀念堂，總統馬英九三月二十八日親抵台北展場觀展，並就「和平金門」發揮，發表以金門土地、文化力量催化兩岸和平繁榮發展的重要談話。   ４、河南魯山發現金門宗族：斷線三百年，經由主持「金門鄉情網」的蕭永奇與河南省魯山縣文史資料員陳志的聯結，重現了清康熙七年浯洲人陳樞屯墾魯山，在今馬樓鄉老將莊繁衍出一支金門族的身影，並留下「老將院」等遺跡，繼續追蹤結果，不止陳姓，魯山馬樓鄉、瀼河鄉等區域五十多個村落還有陳、王、江、曾、劉、張、郭、蕭、吳、呂、洪、葉等二十多個金門移居來的氏族，他們也盼能回到金門尋根，續譜、探親。   ５、兩岸同鄉年會移師台灣：「和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」，繼二○○八第一屆在廈門後，二○○九年十二月十日移師台灣北、中、南、花東，大陸派出三十名同鄉代表，與各地金門同鄉會交流十天，並提案達成「催促金廈大橋執行」等兩岸發展共識。 　６、同鄉會理事長改選換血：旅台十二個金門同鄉會，二○○九年達三分之二召開會員大會，選出新理監事會及改選理事長，李增得當選中華民國金門雙鯉公共事務會理事長，周壽海當選台中市金門同鄉會理事長，洪永成當選台南縣金門同鄉會理事長、王泉尚當選台南市金門同鄉會理事長、楊維居當選高雄縣金門同鄉會理事長、翁文棋當選高雄市金門同鄉會理事長、林文棟當選花蓮縣金門同鄉會理事長，此外，桃園縣金門同鄉會也定十二月二十七日重選理事長。 　７、南洋訪問團抵本頭公嶼：金門縣長李炷烽任內最後一次出訪南洋，四月十二日率十四人隊伍出發，先後抵大馬檳城、柔佛州、印尼泗水、麻厘巴板、三馬林達，此行最特別的是到達過去罕有同鄉到訪的檳城本頭公嶼，見到了四十戶、一百多位金門一、二代移民，包括十歲時離鄉未再歸返的董東西、董財生等老僑。 　８、星洲船王返金建紀念館：「新加坡船王」、九十歲的太平船務集團創辦人張允中、張允伏兄弟，十一月十五日返回金門沙美老家，為以父母之名興建的「張文夏、黃玉燕紀念館」舉行落成揭牌儀式，並捐獻一千萬元成立教育基金會，表達飲水思源之情。   ９、星月無盡VS夏天協奏曲：《海角七號》熱潮後，兩部在金門取景、取材的電影，唐振瑜導演的《星月無盡》與黃朝亮導演的《夏天協奏曲》，四月及十一月，先後進入台灣的院線上映，《星》片票房近四百萬，《夏》片票房百萬元之譜，市場反映雖不盡理想，但也為播送金門風土、行銷金門文化帶動話題。   10、閩戰之歌紀錄片惹爭議：董振良導演的《49三部曲》之一，五十七分鐘長度戰地文化紀錄片《閩戰之歌》，十二月八日在監察院首映，因出現了「裸女躺臥金門國軍公墓」數分鐘畫面，引發了觀眾、媒體對「藝術、情色、政治」的議論，卻也意外打響了《閩戰之歌》與金門戰地文化地景能見度，導演也積極爭取入戲院放映。   鄉訊十大人物，薛承泰等人表現亮眼 　「人永遠對人最感興趣」。 二○○九，充滿「盼」的一年。在金門鄉事活動領域，透過金門日報《鄉訊‧星期人物》的報導傳播，可以觀看到一群旅外遊子在各行各業熱力四射演出，共同譜寫了鄉訊群英會：〈章美蘭‧夢築電腦王國〉、〈翁清土‧幻蝶待重生〉、〈許水富‧詩書喜樂年〉、〈黃世團‧藝術回原鄉〉、〈許玉音‧美麗的等待〉、〈楊樹森‧漂流的色彩〉、〈唐東隆‧環保科技推動者〉、〈李錫奇‧藝術家國策顧問〉、〈李增得‧雙鯉新掌門人〉、〈李濱宇李柔靜‧父女雙鯉情〉、〈楊永斌楊筑君‧姐弟相對論〉、〈蕭永奇‧尋找魯山金門族〉、〈陳志‧追索魯山金門宗族〉、〈林連金‧訊息傳播連金接廈〉、〈李沃源‧藝術高原開和平花〉、〈許冰瑩‧飛越金廈的青鳥〉、〈張國威‧星月發光國片發威〉、〈李子恆‧一曲燕尾渡星月〉、〈黃應夢‧築夢踏實的企業家〉、〈高耀明張彩薇‧夢築璞真山居〉、〈黃一農‧人文歷史一片天〉、〈洪雅純‧陽光走出九二一〉、〈李國商‧守住港都向前行〉、〈楊國強‧營造老莊事業體〉、〈蔡卓‧織金門書店風景〉、〈李九六‧打造金門新思維〉、〈洪啟義‧捐作品書藝還鄉〉、〈馬志剛‧譜浯島傳奇樂章〉、〈洪玉芬‧鄉關路希望不滅〉、〈陳海贊‧抓住山靈的眼睛〉、〈鄭致道‧精神醫學苦行者〉、〈張煥宇‧導演出紀錄觀點〉、〈楊婉苓‧慢漫民宿夢想家〉、〈黃東濤蔡瑞芬‧原鄉情文學夢〉、〈范燕燕‧公部門心靈舞者〉、〈洪進業‧博士譜菊島之戀〉、〈陳水冰‧人文治校教育家〉、〈呂坤和‧創意美學思島鄉〉、〈莊水談‧候鳥返鄉築夢巢〉、〈王壽宣‧鄉事的拓荒者〉、〈林文棟‧教育的夢想家〉、〈陳亞蘭‧推動亞蘭歌劇院〉、〈黃振良‧再現浯洲風華〉、〈董振良‧打響閩戰之歌〉、〈李炷烽‧完結美好陣仗〉、〈李沃士‧回家開創新局〉…。 就從這群舞動在二○○九鄉事舞台的精湛演出者作基底，以故事的張力、個人對社會的後續影響等因素作考量，再評選出〈鄉訊十大人物〉。   １、薛承泰入閣金門第一人：一九五六年四月三日出生於後浦東門的薛承泰，原任台大社會系教授，二月十六日正式宣誓入閣擔任行政院政務委員，九月十日再兼任福建省政府主席、金門入閣第一人，社會福利制度專家與金馬純正血統，讓他能同時悠游政務、切入地方事務。   ２、李錫奇藝術家國策顧問：一九三九年十二月二十八日出生於金門、成長於金寧鄉北山的李錫奇，以藝術成就及對藝術領域的熟悉度，元月間獲馬英九聘為總統府國策顧問，也凸顯了馬總統對於藝文界、對金門人參與國政的重視度。   ３、李沃士遊子返鄉當縣長：一九六○年四月一日出生於金寧鄉盤山下堡、原籍金寧鄉南山的李沃士，旅居台灣十七年後返鄉扎根、從政，歷兩屆議員歷練，獲國民黨提名當選第五屆金門縣長，並於十二月二十日宣誓就職，競選時喊出「中央地方一條心，金門建設一定興」的他，又於就職日發表〈清廉執政‧建設金門‧福利鄉親〉演說，強調金門要「接軌兩岸，跨足國際」。 　４、呂坤和行動藝術撞政治：一九五五年十二月二十三日出生於金湖鎮蓮庵的呂坤和，在第五屆金門縣長七人登記參選期間，以「叫我第８號」紙上候選行動藝術獨樹一幟，出版以「創意美學」為政見架構的手冊廣為流傳，展現了改造、改變金門的創意、熱情。   ５、李子恆二度摘下金曲獎：一九五六年八月一日出生於金湖鎮瓊林、原籍金寧鄉北山的李子恆，一九九三年以《牽手》得到第五屆金曲獎最佳作詞人獎，二○○九年六月再以《成長『禮讚』》摘下第二十屆金曲獎傳統暨藝術類最佳作詞人獎，二度敲響金曲的他，刻正製作《月光海峽─五十鄉愁》金門音樂專輯。 　６、馬志剛策畫兩岸音樂會：一九六一年三月二十五日出生於金寧鄉北山、原籍山東的馬志剛，以萬世國際公司總經理身分，將兩百人音樂、歌劇隊伍拉到金門，二○○九年中秋節推出島地歷來最大規模的《民族風‧兩岸情》音樂晚會。 　７、許冰瑩入北京央視發聲：一九五五年四月八日出生於金城鎮後浦西門里的許冰瑩，原係國共冷戰時期金門第一線廣播女兵，應北京中央電視台（CCTV）之邀，與當年廈門第一線廣播女兵陳霏霏，四月十二日在上億人口收視《小崔說事》節目現場交鋒，重現金廈心戰喊話當年，並於節目結束前合唱《橄欖樹》。 　８、李增得帶領雙鯉向前行：一九四八年八月五日出生於金寧鄉北山的李增得，經營新店房屋事業有成，以最高票當選「中華民國金門雙鯉公共事務會」及金門旅台李氏宗親會理事長，二月二十八日宣誓就任，在古寧頭戰役六十周年的悲情氛圍下，帶領「雙鯉」公共事務向前行。 　９、張家生推動台北資訊城：一九五一年十月十八日出生於金沙鎮沙美的張家生，空軍少將退役，轉任台北市政府資訊處處長，率領一百多人資訊團隊，全力規畫、推動台北資訊城建置，二○○九也寫下便民熱線二十四小時服務新頁。「資訊將軍」張家生在資訊領域的開創性表現，曾獲得中華民國十大資訊人才獎。   10、林翠雲資訊環保領風騷：一九六三年三月八日出生於烈嶼鄉西路的林翠雲，現任GSS叡揚資訊CRM事業處處長，並於政大攻讀EMBA，在資訊工作職場大顯身手，台北市、苗栗縣等縣市政府委託叡揚規畫，形成熱潮的「1999」便民熱線，即是她負責執行的業務專案，二○○九年又結合資訊科技長才，母親節在烈嶼公共事務協會感恩活動中開講「保護珍惜水資源」第一堂課後，即投身環保義工行列。   鄉訊年度貢獻，張輝明文化回饋家鄉   二○○九鄉訊「十大新聞」、「十大人物」出爐後，再進入另一個壓軸戲。 一九五四年八月二十二日出生於金寧鄉湖下村的楊永斌，二○○九年內，二月十六日先是就任國立雲林科技大學校長，十二月二日再獲發佈當選中國工程院院士，兩大成就，使他登上「鄉訊風雲人物」。 一九五八年六月三十日出生於金沙青嶼的張輝明，經營三采出版集團有成，持續回饋家鄉，二○○九年內，投資電影《星月無盡》擔任製片人，捐獻青嶼家廟，捐書數千冊予金門各學校及社團，使他入列「鄉訊年度貢獻」。 二○○九所有年度鄉訊得獎者，及鄉訊人物，相約二○一○年元月十六日晚六時在新莊市「大宅門」庭園餐廳，由「金門鄉訊人物聯誼會」頒贈紀念獎座。

  「你站中間！」 或許，這也是《金門日報‧鄉訊》版史上一張有趣的「歷史畫面」。二○○九年十二月十二日晚，兩岸金門同鄉會年會、台中市金門同鄉會會員大會，先後在台中市「新天地」餐廳召開，倒數計時即將交棒、接棒的金門縣長李炷烽、李沃士都到了，同坐主桌時，一左一右，「雙李」之間空了三個位子，還不時離開各自敬酒。登台致詞時，一前一後，很難「相連」。前來採訪的《鄉訊》，始終捕捉不到一張他們近身接觸的畫面，發給報社作要聞使用；截稿在即，在我請求下拍張照，先是拍出多人合照，再按下僅「雙李」二人面帶笑容，握手言歡的鏡頭。 「雙李會」拍攝任務完成，這才想到機會難得，也不妨留張「見證」照片作紀念，「靠邊站」的我立即給李炷烽縣長拉回，「你站中間！」感謝要我站「中間」的李炷烽在縣長任內讓斷版九年的《鄉訊》得以復刊繼續「連繫鄉親，凝聚鄉心」，也祝李沃士未來縣長任期「金門建設一定興」！　

●本報鄉訊採訪小組 　李炷烽交棒李沃士，第五屆金門縣長交接、就職典禮，明天──十二月二十日上午十時在金門文化局演藝廳舉行，旅台各同鄉會都將派代表觀禮，而台中縣金門同鄉會偏選在此一時間點，進行會員大會，選出新理、監事會成員及理事長。 繼上周的台中市之後，台中縣金門同鄉會第十二屆第一次會員大會暨年終聯誼餐會，定明日上午十時三十分起在豐原市儷宴美食會館（豐楊路115號）召開，隨即選舉新任理監事及理事長。 兩年一屆的台中縣金門同鄉會，上一回票選理事長時，兩派人馬角逐異常激烈，拉鋸之下，最後由洪資源驚險勝出；二年理事長任期即將屆滿的洪資源，任內有積極作為，也表明繼續尋求連任服務同鄉，此次是否連任成功、順利把棒子交給自己，明天即可見真章。 

　〈回家…〉 一張列出風獅爺守護神圖案、人仰望著天際的〈回家〉文宣，二○○九年十一月七日金馬解嚴十七周年日起，刊登在地方報紙版面、橫掛在松山機場八號登機口、豎立在福和橋頭。 向廣大旅外遊子訴求回家走走、返鄉投票的〈回家〉文案主角李沃士，一個月後，在七人角逐、三強鼎立的金門百里侯之戰勝出，明天──十二月二十日，他就要就任第五屆金門縣長了。 李沃士的〈回家〉，反射的，其實就是自身的心情寫照。 「十幾年前，我也是出外的人」，二○○七年底金門縣議會赴台與同鄉座談時，李沃士說道他放棄百萬年薪「回家」的心路歷程，他的想法是，與其在台灣「五子登科」，不如回金門盡一份力，「但這一沉就沉了十一年」。他解釋金門的前途就像田徑場上的接力賽跑，需要一棒比一棒強的人接棒、前進。 李沃士，原籍金門金寧鄉南山村，因八二三砲火遷居，一九六○年四月一日出生於金寧鄉盤山下堡，父李建能、母吳玉卿，父母育有四子一女：沃城、沃士、沃實、沃牆與能。李沃士在家鄉完成古寧國小、金寧國中、金門高中的求學過程，赴台考取成功大學造船系，在台灣一待十七載，一九九五年決意返鄉參政，從國大代表、立法委員助理幹起，後來當選兩屆金門縣議員的他，也曾參選國代、立委失利，《新新聞》形容「牡羊座的他，生性豪爽，有著民意代表需要具備的親和力，選舉期間逢人就展露微笑，並緊握每雙選民的手」，或許就因這種草根性及走「中道」的特質，讓他獲國民黨提名、自縣議員身分首次參選縣長，能在強敵環伺下出線。 以《金門永續發展策略規劃》論文獲銘傳大學國發所碩士學位，再入廈門大學國際關係學院國際政治組攻讀博士的李沃士，角逐縣長期間的政見，也很能從一般性的社會福利再拉出縣政大格局，諸如「國際觀光休閒島嶼」、「優質養生醫療健康島」、「高級免稅精品購物天堂」、「兩岸高等教育殿堂薈萃的大學島」、「酒香四溢、詩酒並雅的白酒文化島」，並且提出了「愛金十二大建設」。又在感性的〈回家〉文宣外也訴求改變的〈反省〉：「金門夜晚！有了路燈之後，照亮路上的一切，歷經十年，路燈下，荒草黃土，依舊。羊腸小路，依舊。金門政治！解嚴開放之後，選舉手段和方法，歷經十年，選舉時，造謠抹黑，依舊。惡口毀謗，依舊。買票賄選，依舊。路燈照亮了街上的景物，卻未點亮人心不古的晦暗。政治可以不必那樣骯髒，選舉可以玩成快樂嘉年華。只要，反省！」 縣長選舉結果揭曉後，李沃士發表當選感言，一開始就展現器度，「金門地方小，明天還要見面」，肯定競爭對手的優秀與實力，期待能化解選舉過程難免有些不愉快、將所有分歧意見集中在金門建設主軸上；他也認為這回選舉結果，象徵著世代交替、一個新的開始，他個人將以謙卑的心來承擔建設金門、服務鄉親的重責大任，但也需要中央、地方支持，以及更多人才、年輕朋友的投入改造工程，「中央地方一條心，金門建設一定興」。 十二月十二日，距離第五屆金門縣長就職日只八天時間，李沃士像個「見習縣長」般，上午在金門文化局出席兩個藝文展開幕，表示上任後要改善未臻理想的文化局藝廊空間，也要致力闢建美術館；下午飛台中，在兩岸金門同鄉聚會的場子與將卸任縣長的李炷烽大方同台，致詞時說過去自己對同鄉事務努力的不夠，向大家致歉，今後定當全心全意服務同鄉，「也請大家給我一個掌聲！」 李沃士從異鄉回歸故鄉、從縣議員到縣長，「回家」後的大局已經開始！

「時序更迭，新的一年又將屆臨，值此歲暮，倍念至交與親朋，感懷良深」、「渥承鄉親付託選民關注，八年來炷烽有幸擔任金門首僕，自愚就任以來，宵衣旰食，席不暇暖，無時不以鄉親福祉、富縣裕民為奮鬥為目標，　亟思回報桑梓與至遇厚愛於萬一。」、「秉持不成不止之決心與毅力，百凡施政，均為奠定金門未來發展之基礎、迎接新時代為宗旨，因以縣政成果，於全國各項評比屢列前茅，獲致全國最幸福之城市，此不獨為鄉親及施政團隊，平添無上榮耀，尤讓炷烽永生難忘。」、「回顧平生，歷任公教之民選公職（僕）逾卅餘年，一路走來，汗水與淚水交織，尤以縣政八年，炷烽誠摯感謝散居各方之先進鼎力協助，時賜教言，益使諸多許諾鄉親之政見與抱負，得以辛勤耕耘、歡喜收割，一步一腳印，美好的陣仗已完結，一切終將回歸歷史，青史不成灰」、「退位卸任在即，感謝鄉親感謝十方，謹此致意」。 〈感恩與致謝〉，李炷烽偕夫人吳麗鳳共同署名的一封書法體、設計典雅素樸的公開信，日期落點二○○九年十二月十九日─金門縣長交接的前一天，發送五千封，感性話別，以筆墨照見了一位文人縣長入主縣政八年的鄉情。 李炷烽，一九五三年五月六日出生於金門金寧鄉湖下村，父李秉炎、母董姿音。湖埔國小、金寧國中、金門高中、台灣師範大學教育心理與輔導學系畢業，歷任金門高中輔導教師、金門高職訓導主任、金門縣政府學務管理股長及督學、中正國小與金沙國小校長、金門縣政府秘書、金門社教館館長、第三屆國大代表、第四屆立法委員、第三屆第四屆金門縣長。 公教資歷可謂完備的李炷烽，在金門全面打開能見度，則是解嚴後的一九九三年的首屆金門縣長民選，曾任軍派、官派縣長陳水在秘書的李炷烽，〈水在炷烽『水火不容』？／李炷烽勇往執政路〉，民間發行的《金門報導》社區報，當年六月間一篇報導標題，預告了李炷烽要挑戰「主子」陳水在，報導內容寫道「 了解李炷烽的人則多清楚，李炷烽構築工事多時，『備戰已久』，以李炷烽出身教育界的清新形象來宣戰軍人出身的陳水在，又在金門『反軍權』、『反特權』、『反金權』氣候逐漸形成之際，加上李氏宗親的凝聚，李炷烽如執意參選到底贏的機會絕對有」，打著「清除舊障礙，開創新金門」、四十歲的李炷烽，果然初生之犢不畏虎、參選到底，陳水在、陳永財、李炷烽三人角逐縣長寶座下，陳水在僅以一千七百零八票之差險勝李炷烽；四年後李炷烽捲土重來，雖再次敗陣，但已累積了可觀的人脈、人氣，自國民黨轉入新黨，先當上國大代表、再選上立法委員，經過中央歷練「暖身」，二○○一年、二○○五年，終於連兩屆當選金門縣長。 入主金門縣政之初，李炷烽最為鄉親熟知的政見口號是，「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」，但這句話遭「抹紅」，他再打出「打造金門品牌，共創發展生機」。 執政金門八年，接受《遠見雜誌》專訪時，李炷烽表露最滿意的三項施政，「金酒營收破百億」、「推動全面小三通」、「傳統建築與歷史建築維護」；最希望繼任者執行的三大目標，「建構金廈（嶝）大橋」、「建構金廈和平試驗區」、「推動金門大學城」。 明天就要交棒金門縣長了，在〈感恩與致謝〉公開信之外，「一脈鄉傳淵遠流長，承先啟『鱟』繼往開來」，李炷烽也為在他任內復版的《金門日報‧鄉訊》寫下鄉情之音，「寒來暑往終有盡期，桑梓情深綿延不絕」…。 

  登陸金門，福建同鄉母島見百里侯   「和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」，廈門、金門、台北、台中，李炷烽、李沃士終於交集，意外促成了「雙李會」。 二○○九年十二月十日，世界人權日，由福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元領軍的大陸各金門同胞聯誼會代表三十人，自廈門乘「新集美號」客輪，於上午九時四十分抵金門水頭碼頭，金門縣長李炷烽親往迎接，一行人隨即被接到金門縣政府，聽取李炷烽的縣政報告，他首先就這次「三合一」選舉發表看法，痛心賄選嚴重，「金門每次選舉都成全國媒體頭條，對金門是一種傷害」，又感於金門選舉必須打破宗親情結、超越黨派立場，才能彰顯民主可貴；首次，就交通建設面，兩岸關注的金嶝大橋，中央仍抱持「目前時機不宜」態度，這種以台灣觀點看金馬，甚至看兩岸人民的心態，「值得金門鄉親警惕深思」，他也擔心大陸對平潭島的開發，恐有取代、邊緣化金廈黃金渠道的意圖，反觀台灣中央對金門尚義機場的擴建，仍定位在中轉角色，根本不符未來十年所需，他的看法是，金門尚義機場應與廈門機場結合變成閩南機場，才能產生實際經濟效益。 聽完了李炷烽卸任金門縣長進入倒數計時的講話後，身兼福建省人大身分的陳慶元代表致詞，肯定李縣長主政八年，為兩岸的和平與交流所作的貢獻，也以一句「天下無人不識君」形喻李炷烽知名福建各沿海省市。 告別金門縣政府，接近正午，陳慶元一行用完便餐後，自尚義機場搭上十二點起飛的班機，目的地台北。   轉進台北，和諧海峽兩岸同鄉年會   下午四時，「第二屆和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」在台北市長沙街的國軍英雄館召開，由「旅台金門同鄉會理事長聯誼會」，台中市的李淑睿與台中縣的洪資源共同擔任輪值主席，坐在主席台上的，還有福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元及常務副會長黃建業，簡單的開幕式後，金門原鄉簡介：播放國家公園的金門之美紀錄片、介紹金門鄉親旅居台灣情形；專題演講：金門縣政府研考室主任陳朝金報告「金門建設發展藍圖」、金門技術學院校長李金振主講「金門大學城願景」；議題討論：「加強兩岸金門鄉親交流合作，建立旅台金門同鄉會與福建省金門同胞聯誼會合作模式與途徑」、「如何共同促進兩岸和平及金門永續發展」。 議程進行中，原本未列在出席名單中，下午五時以後，金門縣長李炷烽在視察中和復興新村改建工程後來了，福建省主席薛承泰在行政院會議後，也到了，前後登台致詞。 李炷烽首先提及當天《金門日報》的社論〈和諧海峽團結金門〉很契合兩岸同鄉年會的精神，接著將上午在金門的談話意涵再作延伸、發揮，道出這回金門縣長選舉的七位候選人都是國民黨培養出來的，馬祖可以用報准方式，黨中央竟執意在金門提名人選，造成黨內紛亂，「真是不可思議」；又抨擊中央對金門施政，凡事以台灣為主，行政院長吳敦義提出興建金嶝大橋「不合時宜」，主持尚義機場東側擴建工程，「目前每年有二百萬人次旅客使用，就增建五分之二那一點點」；李炷烽說金門總是被中央漠視，老是被騙，因此馬英九參選總統期間到訪金門，他不惜告訴馬英九，總統大選，金門人乾脆以不投票方式表達立場。 身兼行政院政務委員的福建省主席薛承泰上台致詞時則大放「利多」，「金烈大橋明年就會動工」、「金門技術學院升格金門大學馬上就會有好消息」。 李炷烽、薛承泰，一縣一府的首長的意外到訪，打亂了兩岸同鄉會年會的議程，晚宴時間已到，大會當即決議有關提案討論部份，再移到台中召開。   南下台中，共同促成五項提案共識   十二月十二日星期六下午，台中市崇德五路的「新天地」餐廳，五時再續兩岸金門同鄉會年會，六時三十分舉行台中市金門同鄉會會員大會。 兩岸同鄉年會在台中達成五項提案共識：一、催促金嶝大橋執行；二、促成陸客到金門一年多簽或落地簽；三、促成金廈船費合理化；四、提供未來到金門讀大學的金門籍陸生給予優惠獎學金；五、兩岸金門同鄉會為金門發展共同扮演向兩岸政府落實建言角色。 打出「和諧海峽」精神的兩岸金門同鄉會年會，首屆會議於二○○八年八月二十七日至三十日，在廈門市城際快捷酒店舉行，兩岸二十多個同鄉團體，七十多人赴會，以民間力量，針對建立彼此間的對口聯繫服務通報平台、強化人員互訪交流、落實醫療照護急難救助、協助尋根尋親、促進金廈和平特區等議題，皆達成具體共識、作法。 一年後，兩岸金門同鄉會年會從廈門移師台灣，快速實現了對等的「互訪交流」。與會的兩岸金門同鄉更沒料見，他們這個年會加上台中市金門同鄉會大會，從台北到台中，又間接促成了金門縣長「雙李會」。   雙李交會，李炷烽李沃士同台演出   第二屆兩岸金門同鄉年會與第十屆、第十一屆台中市金門同鄉會會員大會暨理事監事會，選定「新天地」餐廳作為共同會場，即將交棒、接棒金門縣長的李炷烽、李沃士都趕到了，頓成大會焦點。 第十屆台中市金門同鄉會理事長、李淑睿表明不欲尋求連任下，年輕熱情有活力的建築師周壽海順利當選第十一屆理事長，不止受到兩岸四百多位同鄉的見證、祝福，也接受了兩位「李縣長」親自到場祝賀。 與李淑睿、陳慶元及福建省海聯會處長許通等同岸同鄉同坐主桌的李炷烽、李沃士，先後登台，致賀詞外，李炷烽也提前發表了「卸任感言」，曰主政八年，在位二千九百二十天，各項政績已刊登在《金門日報》上，他已「盡心盡力，俯仰無愧」，即將告別三十多載的公務生涯，天下沒有不散的筵席，「千言萬語表達不盡的感謝」，他也期許將接棒的新縣長李沃士，在既有縣政基礎上，再創新局。 喊出「中央地方一條心，金門建設一定興」的李沃士，以「准縣長」身分上台，表達上任後定會加強對旅外同鄉的服務工作，也要以「最誠摯的心，歡迎大家回家！」 「一脈鄉傳淵遠流長」，「承先啟鱟繼往開來」的精心設計鄉情對聯下，李炷烽、李沃士，縣長大選後，首度同台，終於在兩岸同鄉盛會有了交集，握手，言歡、合影……。

  「戰爭／早已結束／戰地／仍舊記錄著／痛／千瘡百孔的／豈只／無辜山河／血腥／夢魘／殘破的家園／這一筆爛帳／怎麼算！」   ──王學敏〈沉重的記憶：閩戰之歌觀影後〉 監察委員黃煌雄點名要我進入監察院主持十二月八日董振良的金門紀錄片《閩戰之歌》首映會，包括媒體記者、旅台金門鄉親，五十多人擠滿了二樓簡報室，看一部除導演外，事前沒人清楚劇情的紀錄片。沒有任何一句旁白、對話，國、共愛國歌曲穿插其間，〈中國一定強〉、〈東方紅〉……，眾人彷彿在聆聽冷戰時代的兩岸愛國歌曲對抗賽。影片播了八分鐘、〈我現在要出征〉歌曲後，突然，一名全裸女 子現身太武山國軍公墓，躺下，撫觸墓碑……。 《閩戰之歌》的爭議從這裡開始。開放討論時，有媒體記者對「裸女畫面」提出質問，董振良回答說，在台灣民間習俗裡，喪禮上經常請人來跳艷舞，就某種意義，女體就像是給往生者的祭品」，他說，將女體現身在戰地的國軍公墓裡，「就是希望呈現這些因戰爭失去生命的戰士，他們都有妻子、女友在等著他們、尋找他們，他們的靈魂需要被撫慰」。 爭議聲不斷中，也在場觀影、曾任李奧貝納廣告公司創意副總監的王學敏即興寫了首觀影心得的小詩〈沉重的記憶〉，或許，她詩中為金門戰地發出的「殘破的家園／這一筆／爛帳／怎麼算！」才是我們在「情色」外、對《閩戰之歌》該有的冷峻思索。

　台中市金門同鄉會會員大會，遇上三十位大陸金門同鄉到訪，為理事長李淑睿交棒前，留下美好的身影。 台中市金門同鄉會今（星期六）晚間六時，假新天地餐廳（台中市崇德五路345號）召開第十屆第二次會員大會，會中並選舉第十一屆理監事。由於現任理事長李淑睿任滿一屆二年後，表明不再連任，將專心擔任「旅居台中同鄉聯合會」總會長。台中市金門同鄉會新理事長誰出線，備受矚目。 台中市金門同鄉會會員大會召開之日，適逢「第二屆和諧海峽：2009年兩岸金門同鄉會年會」在台灣舉行，來自大陸福建的三十位同鄉代表，包括福建省金門同胞聯誼會會長陳慶元，都將全員到齊赴會台中，為台中、也為金門獻上祝福。

 〈監院首映戰地紀錄片 導演太前衛 台下一陣譁然〉。 一支《閩戰之歌》紀錄片，裸女倒臥金門國軍公墓，董振良一夕爆紅！ 二○○九年十二月九日，一大早，位於新店市小碧潭的「螢火蟲映像體」，採訪車一部接一部，湧進了十多家電子新聞媒體，都是衝著《閩戰之歌》首映會後引發的藝術、政治與情色爭議事件而來的，他們要來訪問導演董振良的「紀錄觀點」，也要補些完整的裸女「解放戰地」畫面。 而前一晚，董振良忙完《閩戰之歌》首映回到工作室已入夜，準備向各媒體發送、補充些新聞資料，這時才發現出門時忘了帶鑰匙，趕緊找來鎖匠開門，絲毫未覺，他的《閩戰之歌》已如深水炸彈爆開了。 「搞了二十幾年獨立製片，平時無人關心聞問，從來沒有像今天被媒體密集地追著跑！」採訪記者漸漸散去後，混沌、亂仗中的董振良才回過神來。 前不久，才因放映《金高粱》紀錄片遭人恐嚇，上了地方報紙新聞版的董振良，這一回則因《閩戰之歌》成了文化爭議事件全國焦點，董振良苦笑之餘，「也好，起碼我拍的片子被看到了，金門的戰地文化議題被討論了！」 董振良，一九六一年五月二日出生於金門金城鎮古崗村。一九七○年初，還是古城國小學生的他，某天在共軍「單打雙不打」，單日砲擊後的夜晚，與堂哥自防空洞探出，拿把鋤頭、圓鍬和一枝竹竿，找到落彈點，探測落彈深度，然後深挖下去，滿頭大汗挖了兩公尺，冒出斜躺的砲宣彈空彈頭。這一枚空彈頭連同堆集在家裡的破銅爛鐵，讓他從後浦城裡的打鐵店換取了三十元「限金門通用」幣，跑到郵局劃撥訂閱了一年期的《南國電影畫報》。 撿拾「單打雙不打」砲宣彈頭的少年董振良，二十多年後，導演了部長度八十分鐘的金門電影《單打雙不打》，一九九五年自由日在金門育樂中心首映。 為圓電影夢，金城國中畢業後即渡海到台灣發展，報名片商公會編導班，卻遲至二十五歲才有第一支錄影帶作品《以前到現在》拍攝完成，此後投入黨外社運、金馬民主運動，陸續又導演創作《返鄉的敢尬》、《金馬人民力量》、《回家找日子》、《反攻歷史》等紀錄片，直到紀錄劇情電影《單打雙不打》的誕生，土地與美學兼具，感染力強，奠定了董振良之於金門影像的重要地位。 《單打雙不打》後，董振良繼續拍紀錄片，諸如《長槍直入》、《Ｘ島嶼之兩門相望》、《解密八三一》、《黑名單爸爸》、《解放戰地》等，也推動多次金門影展，但因解嚴後金門的禁忌題材不再新鮮，董振良也已完成戒嚴、軍管時期的重要影像紀錄階段性任務，加上獨立製片的生存環境不易，單打獨鬥的他，也陷入留駐或者撤守的迷思。很長一段時間，離群索居，不見新作。 二○○七年，董振良「復出」拍《金高粱》，另藉拍片過程，發起「賣你一穀田」的種植高粱下鄉運動，讓荒廢的農地長出新綠，也讓高粱田化作裝置藝術展場。 再一次走回故鄉拍《金高粱》，董振良重燃拍片熱情。一九四九兩岸分離、分治走過一甲子的二○○九，十月在金門舉辦《49三部曲＋一影展》：《金高粱》、《閩戰之歌》、《Ｅ小調的節奏》四部作品都環繞著金門的人與土地，戰地與文化議題，用影像說故事，希望喚起政府與台灣人民重新觀看金門這塊被漠視的島嶼，被遺棄的軍事文化地景，哪知，其中的《閩戰之歌》才到台灣首映，就掀起風波，也意外打響《閩戰之歌》。螢火燎原，董振良與他的螢火蟲映像體，有了新的光點！

　〈閩戰之歌 裸女倒臥金門國軍公墓〉 二○○九年十二月九日，世界人權日的前一天上午，黃振良與唐振瑜一行人坐上一一二七車次，台北開往左營的高鐵列車，出發要到高雄師範大學參與、主講《再現金門》紀錄片巡迴影展。才一坐定，友人遞來一份《聯合報》，攤開一看，驚見一篇報導，是同鄉的紀錄片導演董振良在監察院首映新作《閩戰之歌》所掀起的軒然大波事件。 「黃振良，董振良，名字還真一樣」，旁座的電影、紀錄片導演唐振瑜，試著唸出「黃振良」、「董振良」的發音，「黃振良正看著董振良，還真有意思」。 不久前才赴同安孔廟祭孔大典擔任主祭的文史作家黃振良，感染了至聖先師的肅穆莊嚴之氣，看到他《金門戰地史蹟》文史著作裡呈現的太武山軍人公墓，現在被導演以裸女顛覆入鏡，他未發一語，但神情看得出有些「凝重」。 「久仰！久仰！你就是黃振良，看過你的金門文史書，寫得很扎實。」列車抵終點站左營，黃振良巧遇正要赴高雄文學館演講的報導文學作家古蒙仁（林日揚），經人引介後，彷彿老友相見的熱絡，擔任過雲林縣文化局長、文建會辦公室主任的古蒙仁，提及他在國家文藝基金會任職時早拜讀過黃振良的著作，引領他認識金門文史。 黃振良很驚訝，從島鄉來到台灣「再現金門」，旅途中偶遇「過路客」，竟是看過他寫金門的人。 黃振良，一九四八年三月十一日與雙胞胎弟弟出生於金門金沙鎮西園村，下南洋的父親染肺病，折返家鄉休養，不久即過世。失去父親的童年，與母親種田度日，歷九三砲戰、八二三砲戰，在烽火、困頓的環境成長。一九六九年自金門高中特師科畢業，分發到烈嶼卓環國小教了四年書，再轉往多年國小，期間也到台北師院進修，二○○二年任教超過三十年，自多年國小教職退休。 寫作時筆名「曉暉」、「黃裔」的黃振良，曾經是個文藝青年，好友陳長慶於一九七○年代創辦《金門文藝》季刊，他不止交出文藝作品，還為創刊號作封面設計。一九九二年金馬解嚴後，黃振良從文學轉入文史，一九九六年出版第一本著作《金門古式農具探尋》，十三年來，累計的個人文史著作逾二十種，《金門民生器物》、《蠔鹽之鄉話西園》、《江山何其秀美》、《金門古井風情》、《金門戰地史蹟》、《浯洲鹽場七百年》、《閩南民系與文化》、《先賢行跡采風》、《金門古蹟導覽》、《再現浯洲風華》、《前人的足跡》等，本本紀錄勾微土地、歷史脈動，其中《蠔鹽之鄉話西園》、《浯洲鹽場七百年》為出生地西園有力述說一段已消逝的鹽場史，已印行三版的《金門戰地史蹟》則是走進戰地文化的入門書。著述外，他也編寫鄉土教材、擔任古蹟調查、修復計劃主持，「矛山塔、倒影塔調查研究暨復建計劃」、「金城市區古蹟群暨朱子祠再利用規劃」、「金門燕南書院及太文巖寺復建計畫」、「金門縣定古蹟王世傑古厝與古墓調查研究」，都經由他的歷史踏查、研究，風華再現，特別是拓墾的竹塹的王世傑，已在台灣名留史冊，在金門卻被忽視遺忘，黃振良透過他留在金門的古厝與古墓調查，還他歷史地位。 立足金門，扎下厚實的文史研究基礎，黃振良永不停步的文史行動，近年來積極投射海岸兩岸，往西走，踏尋金門先賢留在大陸的行跡；向東看，觀照明鄭遷移台灣的金門族群。 「臨別前，擁一把黃河土入懷，這是一把漂過百里長程後沉澱在黃河底細微如粉的黃土，我將把它攜回千里外的家園，帶回那一丸睽違半世紀的花崗島上」，身為金門文史重鎮，黃振良在僅有的散文集《掬一把黃河土》裡，感性寫下他在文史路上的心情。

兩種凝視，官方與民間的紀錄觀點 　〈閩戰之歌 裸女倒臥金門國軍公墓〉、〈監院播戰地片 墓前裸女『震撼』」！ 二○○九年底「三合一」選戰，在金門島內打得激烈； 島外，瞄準金門，官方與民間的紀錄片也掀起一場熱鬧滾滾的「文化戰」；董振良的《閩戰之歌》更因「裸女倒臥金門國軍公墓」，輿論譁然。 金門文化局主導的《再現金門》巡迴影展及螢火蟲映像體獨立製片的《閩戰之歌》放映會，一樣的金門，不一樣的表達形式，凝聚觀眾的目光，炒熱金門話題。 有趣的是，紀錄片「文化戰」中挑大樑的兩位主角，一個叫黃振良，一個叫董振良。文史作家黃振良跑遍金、台，在十二場次的《再現金門》巡映會中無役不與，擔任主講者；董振良也從金門出發，帶著他《49三部曲》中的首部曲《閩戰之歌》，進軍全台。 三天之內，旅台同鄉許丕華、黃克全、張輝明、陳海贊、楊樹森、特羊女、陳妙玲，以及在台灣出生的藝文人王學敏、曾鳳蘭，趕場觀影，十二月六日先是在「光點台北」電影主題館欣賞《再現金門》裡美好的金門人文風景，十二月八日再赴監察院觀看《閩戰之歌》裡顛覆的金門時空環境。 靜美與糾雜，有人看得視覺錯置、情緒起伏。 唐振瑜導演的《文化金門全紀錄貳》十支紀錄片，打出《再現金門》巡迴影展，以平實、忠實的手法呈現金門的豐厚人文史蹟，屬於報導紀錄片，配合黃振良生動扎實的主講解析，美美的金門，並未引起太大爭論；而董振良導演的《49三部曲》三支紀錄片，以《閩戰之歌》打頭陣，〈中國一定強〉、〈東方紅》等一首接一首的國、共愛國歌曲穿插來去，全裸女子入鏡現身太武山公墓、手持倒轉的中華民國國旗…，黑白的金門，驚嘆與爭議聲四起。 《再現金門》、《閩戰之歌》，官方與民間的紀錄觀點，就這樣對上了！   再現金門，巡映台灣產生文化對話 　二○○七年，金門文化局委託新汎亞國際多媒體公司製作、出版第一輯《文化金門全紀錄》，四種叢書：『和諧的天地：金門古早醮儀文化》、《文文的載體：金門影像記事》、《無言的證人：金門戰地標語》、《和平的代價：金門戰地史蹟》及十支紀錄片，彷彿金門文化小百科，透過《發現金門》紀錄片巡迴影展行銷，各界反映不惡，文化局再接再厲，二年後，再與新汎亞合作，續出《文化金門全紀錄貳》，仍然四種叢書：《守護的神祇：金門風獅爺與辟邪物》、《安定的家園：金門民居宗祠寺廟》、《前人的足跡：金門的古蹟與先賢》、生命的歷程：金門的節慶與禮俗》及十支紀錄片：《風獅爺傳奇》、《趨吉避凶辟邪物》、《世界遺產閩南古厝》、《中西合璧洋樓建築》、《庇佑村民的宗祠寺廟之美》、《出類拔萃歷代先賢》、《歷史遺風的歲時節慶》（上、下）、《代代相守的生命禮俗》，並以《再現金門》紀錄片巡迴影展再次跑全台出擊。《文化金門全紀錄》一、二輯的叢書由楊天厚、林麗寬、江柏煒、黃振良、董群廉、葉鈞培、王建成等七人擔綱撰述，紀錄片則由唐振瑜總導演。 金門文化局為打響《文化金門全紀錄》，先後推出《發現金門》及《再現金門》紀錄片巡迴影展；二○○九年十一月二十二日從金門文化局出發的《再現金門》，一路前進台南崑山科大、台中亞洲大學、「光點台北」電影主題館、高雄師範大學、屏東教育大學、台北政治大學等校園或藝文單位，每一場次，少則三、五十人，多則三、五百人，南北奔波、趕場，導演用力播影片，作家用情講文史，殷殷切切要把金門文化的種子播撒出去，也要讓金門文化與台灣文化產生交集、對話。金門文化局成立五年，《文化金門全紀錄》，算是大規模的文化行銷行動。   閩戰之歌，監院首映掀起漫天風雲 　「閩戰之歌，監察院首映會」，就在《再現金門》紀錄片巡迴影展隊伍準備南下赴高雄師大、屏東教育大學放映前夕，十二月八日，獨力製片的董振良新作《閩戰之歌》悄悄進入監察院首映，邀請媒體記者、旅台鄉親走進監察院看電影。 〈閩戰之歌　裸女倒臥金門國軍公墓〉，首映會第二天，《聯合報》Ａ10版頭條報導；〈監院播戰地片 墓前裸女『震撼』〉，《蘋果日報》Ａ4要聞版圖文聚焦。兩篇聳動的新聞，十二家電子媒體跟進競逐，十二月九日這一天，所有電視新聞台都在播送《閩戰之歌》爭議的畫面，「監察委員黃煌雄、劉興善昨天在院內播放金門文史影像工作者董振良拍攝的紀錄片閩戰之歌，不料導演呈現手法太前衛，赫然出現女演員三點全露在金門國軍公墓的畫面，台下觀影者一陣譁然。 監察委員黃煌雄長期關注金門議題，曾與已故的尹士豪委員主導《金門閩南文化與戰地文化維護總體檢》、《金門地區排雷工作之體檢》兩大調查案，二○○八年又與劉興善委員擔任金馬地區巡查委員，當董振良找上他們欲在監察院首映《閩戰之歌》時，黃煌雄感於這支片的內涵可以是他過去推動金門「閩南」與「戰地」文化維護總體檢精神的延伸，也可以讓外界貼近對金門人「戰爭」與「和平」的期待，又基於對導演創作的信任與尊重，因此，在只看過紀錄大綱、未知全片內容下，即讓《閩戰之歌》入監察院播放。 原本飽滿戰地影像、記憶、節奏尚稱明快的《閩戰之歌》五十七分鐘紀錄片，因為出現幾分鐘「裸女倒臥金門國軍公墓」畫面，引發爭議！作家黃克全、吳鈞堯在觀影現場都不約而同發出「監委被導演誤導了」的聲音，但對導演董振良而言，整部片子關懷金門的立意、架構，作為《49三部曲》的首部曲，也給社會輿論「誤導了」。   驚豔驚變，被誤讀下也期待被理解   《再現金門》、《閩戰之歌》，官方與民間的兩種金門文化「紀錄觀點」版本，意外在「三合一」大選後的十二月交會台灣、引爆話題。  《再現金門》多元地呈現閩南文化驚艷。 《閩戰之歌》顛覆地鋪陳戰地文化驚變。   金門的土地、文化與影像紀錄，就在「被理解」、也在「被誤讀」中，掀起漫天風雲，被搬上檯面討論！  

  今天，十二月五日，纏鬥、廝殺激烈的第五屆金門縣長選舉投票日。設籍金門、旅居台灣的同鄉，意外成了這一次選戰的焦點，十二月二日台北《中國時報》報導，〈金門遊子票估四千  左右縣長選情〉。 在投票日出刊的這一周《鄉訊》，遠離政治的選戰烽火，拉回文化基本面，推出〈織錦金門　共譜文學館與歌劇院〉專題，並以〈封德屏　倡議金門文學館〉、〈陳亞蘭推動亞蘭歌劇院〉作為《星期人物》，兩位台灣女子共同填補了本周《鄉訊》版面，也寫下了金門文化創意故事，自有跳開金門人在地思考的動人篇章。 封德屏是文學人，陳亞蘭是演藝人，都在台灣出生，原本很難與金門這塊土地發生交集，卻因為閱讀金門文學作品、走小三通接觸金門風土文化的觸媒，拉近了島嶼的情感距離，而有「文學館」、「歌劇院」的構設。但願她們的「文化政見」，鄉親看得到、未來的縣長聽得見，共織文化新金門！

●本報鄉訊採訪小組 　金門文化局主辦的「再現金門紀錄片影展暨文化金門全紀錄」影像、新書發表會，明（周日）上午十時三十分在台北市中山北路二段十八號「光點台北」電影主題館舉行；緊接在後，董振良獨立製片的《閩戰之歌》紀錄片，十二月八日（星期二）下午二時三十分在台北市忠孝東路一段二號監察院二樓簡報室首映會。二場發表會，歡迎鄉親自由入座。 董振良繼《金高粱》之後的紀錄片新作《閩戰之歌》，描述金門自一九四九年起「成為中華民國反共的最前哨」、「昔日無情戰火，現今留下的只剩深刻的歷史遺跡」，《閩戰之歌》藉由鏡頭紀錄一九四九後的金門，也佐以兩岸兩個政權的愛國歌曲交響，對照今昔之役。 《閩戰之歌》首映會，導演董振良、監察委員黃煌雄與劉興善、立委管碧玲、文建會副主委洪慶峰、新聞局長蘇俊賓及金門作家黃克全、李子恆、吳鈞堯等人都將赴會觀影及座談。　　　  

  金門起霧了！在松山機場等候了一天仍然飛不到尚義機場轉小三通赴廈門，她當即決定入夜後改搭香港的國際線。到了香港，再連夜坐上一輛公司派來的車子，兩名司機輪流駕駛，翻山越嶺，長途跋涉一千公里路，分秒必爭，連司機上廁所的時間都省下，又自行在車上化妝。第二天清晨六時三十分趕抵，距離開放直播現場只剩十分鐘！ 那是二○○八年春天，廈門衛視直播「廈門國際馬拉松賽」賽前驚險的一幕，必須擔任四小時現場賽事節目主持的陳亞蘭，因金門飄起的濃霧，她差一點到不了廈門，擔心幾百萬收視群望穿秋水。 身為每星期都要台北、金門、廈門繞轉一回的陳亞蘭，作為一個「新金門人」，她最迫切、最基本的期待是，「請改善機場導航！」 「我是金門人！」也許鄉親們已常從螢光幕上看到陳亞蘭主持或受訪時，常脫口的一句「行銷金門」。原本止於透過小三通中轉的「台商」過路客，有回在飛金門班機上認識立榮航空金門機場辦事處副主任戴美紅，兩人很投緣，相談甚歡，金門人戴美紅力邀陳亞蘭加入金門人隊伍，二○○七年元月十四日，她將戶籍遷入金沙鎮汶沙里忠孝新村戴美紅的家，從此，她的身分多出「新金門人」。也因為這個身分的轉變，她愛上這座島嶼的風土人情，但又感於生活在島上的人，缺少文化刺激，連一間戲院都沒，「好山好水但好無聊」，因而興起醞釀要蓋一座「亞蘭歌劇院」，滿足鄉親的娛樂需求，也能保存、承傳閩南歌劇文化。 陳亞蘭，出生年不公開，生日是十一月八日，祖籍福建泉州，生於台灣澎湖，十歲離開，搬遷到台灣南部。出生在歌仔戲家庭的她，父母曾經營「寶銀社少女歌劇」，從小耳濡目染，台上台下穿梭，早已練就了演戲的底子，之後又成了楊麗花歌仔戲家族一員，在楊麗花苦心培育下前進演藝圈，主演的歌仔戲多得難以計數，知名如《濟公傳》《韓信》、《朱洪武》、《新江西月》、《李靖與紅拂女》、《薛丁山與樊梨花》、《順治與康熙》、《君臣情深》等，擅長扮反串小生的她，還以主演《君臣情深》獲二○○三年金鐘獎傳統戲曲節目獎。 不止歌仔戲，陳亞蘭在連續劇、舞台劇的表演功力亦佳，她在電視連續劇《廖添丁傳奇》演黑珍珠、《人生海海》演方思蓮、《台獨份子》演阿菊、《才子佳人乾隆皇》演皇后、《美麗人生》演游美麗、《神機妙算劉伯溫》演馬秀英、《天上聖母─媽祖》演媽祖，幾個角色都令觀眾印象深刻；演出單元劇《嫁妝一牛車》裡的阿好，獲入圍金鐘獎最佳女主角獎及得到亞洲電視獎最佳戲劇獎；在舞台劇《呂布與貂蟬》演劉備、《梁山伯與祝英台》演四九、《丹心救主》演寇珠，再贏得觀眾掌聲；能演也能唱，個人第三張專輯《放阮一個人》連獲金曲龍虎台語歌曲四周冠軍、年度排行第五；演出的電影《我們結婚去》及廣告片《愛之味》、《金蘭醬油》、《美吾髮》，主持的綜藝節目《台灣新樂園》、《台灣群星會》、《黃金夜總會》等，也讓「古裝」的陳亞蘭變裝成「現代」的陳亞蘭，走入一般觀眾心中。 演藝成就，陳亞蘭曾獲頒亞洲傑出藝人獎，也在二○○九年電視金鐘獎擔任主持人、頒獎人。表演腳步不曾中斷、停止的她，二○○五年跨海到廈門、主持廈門衛視每周播出的《娛樂鬥陣行》，收視不墜，如今已持續五年，走在廈門大街小巷，無人不識台灣來的「亞蘭」，演藝文化打通兩岸情，獲頒「感動廈門十大人物」。 主持廈門衛視節目的因緣，讓陳亞蘭與金門結緣；身為家喻戶曉的公眾人物，出入金廈時總戴墨鏡、壓低帽子，怕被認出；現在為了推動佔地三千坪、已找好美國柏克萊國際級設計師作空間規劃的「亞蘭歌劇院」，她不再「隱藏」自己，走入聚落、參加家廟奠安、下榻民宿、娛樂粉絲，與鄉親打成一片，「新金門人」放眼兩岸的歌劇院大夢，從金門開始！

  「我不只一次看過那出名的料羅灣，卻沒有這麼激動過。那天中午，四月的末尾，在烈日下，它平靜而神秘。我在吉普車上看它如貓咪的眼，如銅鏡，如神話，如時間的奧秘。我看到料羅灣的漁舟，定定地泊在海面上。」 葉珊（楊牧）一九六三年軍旅時所寫的〈料羅灣的漁舟〉，曾經感動文學少女封德屏的文學閱讀心靈，成了她心中的金門「文學地景」；四度金門行，她總想看看料羅灣，這一次，二○○九年十一月二十六日，她帶領《文訊雜誌》及台灣文學發展基金會一行人「閱讀金門文學地景之旅」，首站找尋副刊記憶、離開陳坑村的金門日報社後，從陳景蘭洋樓信步往下到讓美學作家蔣勳流連不已的「文學茶坊」，主人阿德（李敏德）已備好茶、煮咖啡鵠候多時；封德屏在此一望，又見遠方的料羅灣，泊著船艦、舟子，她再想起了〈料羅灣的漁舟〉。 軍旅過客葉珊有〈料羅灣的漁舟〉，守住島外之島的林媽肴則有〈穿越鐵蒺藜與軌條砦〉，「因為，不管是宋帝昺還是鄭成功……他們都把這座島當成是踏腳石！」、「所以，這座島對他們來說應該是─離嶼」、「而，我們不想再有岸與岸的距離，四千個島民要延展成一座橋」、「因為，祖先千百年來所居的水路島鄉；生而邊緣，死也邊緣！」所以，這座島對我們來說應該是─烈嶼。」，靜美與澎湃中的國族、島命觀照閱讀，也讓封德屏急著想見林媽肴，探索他的島嶼與生命世界。 從文學作品讀到文學地景，再自文學地景看到一座島豐富的情感、文字典藏，軍旅、過客作家，或留島、離島的一群寫作者，金門可能是他們文學的原鄉，也可能是文學的驛站，各種族群、聲音在此交集、對話，金門不再是一時一地的意義而已；　因此，封德屏力觸一座「金門文學館」的誕生，保留作家手稿、影像、著作，保存金門報紙副刊、藝文刊物，甚且可仿高雄美濃的鍾理和文學館、雲林古坑的文學步道，鏤刻作家們的詩文，也能如台南的國立台灣文學館在館內辦主題展、文學講座、藝文活動，還可以有寫作班的課程規劃。超越區域格局的金門文學、文化生態，文學館的建置，充份活化，必然能成為金門重要地景，也可帶動、提昇藝文環境。 封德屏，祖籍廣西省容縣，一九五三年七月十五日出生於台灣省屏東縣。擁有淡江大學中文所博士學位的她，文化資歷豐富，當過《愛書人》雜誌、出版家文化公司編務，也曾參與策劃《夏潮》雜誌，著有《美麗的負荷》。曾獲中興文藝獎章、中國文藝協會文藝獎章。 文學的領域的最大貢獻，在於封德屏始終堅定留守創刊於一九八三年七月一日的《文訊雜誌》，報導作家與作品、保存文藝史料的《文訊雜誌》，原屬國民黨文工會旗下的一份刊物，多次傳出財務不佳、面臨停刊的命運，是在封德屏結合一群文化人，甚至也驚動了當時的台北市長馬英九的合力搶救，最後組織財團法人台灣文學發展基金會運作、支撐下，才免於《文訊》走入歷史，而能存活至今。現任《文訊》社長、總編輯，身兼台灣文學發展基金會執行長的封德屏，主持策劃、編纂《台灣文學年鑑》、中華民國作家作品目錄》及《台灣現當代作家評論資料目錄》，建立台灣文學出版史與史料研究保存重鎮。 從台灣文學史看長期被遺忘的金門文學區塊，她發現通過文學的金門，可以看到，挖到的礦產太多了，因此，如能先建置一座「金門文學館」，它的價值、功能與影響，將不亞於一個文化局、一所大學，值得金門人及所有關心金門的朋友，共同來思考、推動。

　打著金門風情，《星月無盡》之後，又一部《夏天協奏曲》在全台熱映，都照見島嶼的歷史、陽光與夢；在海峽的另一端，潘安邦唱紅三十年的《外婆的澎湖灣》，斥資一億元，即將開拍出三十集的電視劇。 海峽那頭有連大陸人都能傳唱、潘安邦的《外婆的澎湖灣》，海峽這邊有人人熟知、詩人葉珊留下來的〈料羅灣的漁舟〉。 島上的「三合一」選戰打得正火熱。十一月二十六日上午，一支由台北《文訊雜誌》社長封德屏領軍的「閱讀金門文學地景」十二人隊伍飛抵。別於一般旅行團所裝載的金酒等特產採購，他們等待滿載的是文學行囊。 《文訊》的第一站選擇到陳坑村的金門日報社，吸引他們來的，是那份每天仍持續一大版，連台灣也少見的報紙副刊。《文訊》的資料室，有專人收集、整理、保存台灣各報紙副刊，《中央副刊》、《台灣副刊》、《新生副刊》、《西子灣副刊》…，停的停、斷的斷，或縮水減版，《人間副刊》、《自由副刊》，也不再日日見報。報禁前台灣有三十一家報紙，包括金門日報、馬祖日報及澎湖建國日報，家家有副刊版；報禁後，號稱有上百家報紙如雨後春筍冒出，然而走到今天，「竟然只剩下老字號聯合報的聯合副刊及金門日報的浯江副刊，每天還維持一個大版正常出刊！」身兼台灣文學發展基金會執行長的封德屏，驚訝於是那股力量，讓小小島金門，堅定文學閱讀與創作種子的播撒。 正氣中華報到金門日報，從《料羅灣副刊》、《正氣副刊》到《浯江副刊》，跨越一甲子的金門報紙與副刊，多少軍旅作家，公孫嬿、菩提、魯蛟、沙牧、管管、洛夫、楊牧、羊牧、李展平、張輝誠…，多少本土作家，陳長慶、林媽肴、牧羊女、黃克全、許水富、張國治、歐陽柏燕、吳鈞堯、翁翁都在這塊土地汲取養份，也從這裡的報紙副刊前進台灣文壇。飽經人文、烽火的離散之島，封德屏說，「高雄已經有了，金門更有條件發展成立一座現代文學館！」   相互輝映，文學館與歌劇院有交集 　文學館是一種靜態的文學史料保存與作家身影展示閱覽，「我支持金門現代文學館，但我也期待一座金門現代歌劇院，讓文學與戲劇相互輝映！」 與「閱讀金門文學地景」隊伍同一時間落點金門的，還有歌仔戲天后、金鐘獎主持人陳亞蘭，入籍金門，奔走於金、廈、台，三年來，她放在心上的，是「亞蘭歌劇院」在金門土地上長出。 有文學、藝術的地方，總也少不了歌劇院。紐約的百老匯、法國的巴黎、澳洲的雪梨，都以歌劇院聞名；很多文學名著，像雨果的《鐘樓怪人》或如《貓》劇，經由歌劇的詮釋演出，產生巨大影響。 出生於澎湖一個傳統戲劇家庭的陳亞蘭，有著豐富的歌仔戲、舞台劇、連續劇演出經驗，也出過唱片、當過節目主持人。以傳統戲劇見長，二○○一年，改編自小說家王禎和原著的《嫁妝一牛車》，也讓陳亞蘭獲入圍金鐘獎單元劇最佳女主角。 出入古今，集影視、舞台劇於一身的陳亞蘭，五年前到廈門發展，主持廈門衛視綜藝節目，並獲頒「感動廈門十大人物」，三年前入籍金門，選擇以金、廈作為她的夢想基地──醞釀、打造「亞蘭歌劇院」。 陳亞蘭理想中的歌劇院，設在金門，土地面積三千坪，融合傳統與現代的建築格局，邀請中、西表演藝術團體演出外，也能兼具歌仔戲種子培育基礎的戲劇學院性質。   佳文麗景，封德屏考察文學島資源 　兩個台灣女子發動，封德屏倡議的「金門文學館」、陳亞蘭推動的「亞蘭歌劇院」，都選在十一月選戰氣氛酣熱的金門引爆，也成了最夯的文化話題。 封德屏「閱讀金門文學地景」三天兩夜行腳之處，造訪了陳坑的報社、陳景蘭洋樓、文學茶坊，也走訪古區新建中的太文巖寺暨燕南書院、水頭村僑鄉洋樓群、金門文化局、踏查文學景點外，還拜訪了作家林媽肴《沐浴在火光中的鄉愁》筆下的烈嶼風土、王金鍊《星期三的文藝課》中的文學風景、楊樹清《番薯王》中的南明與家族、吳鈞堯《金門》散文烙印的昔果山、李子恆釀造《番薯情》的出生地瓊林、翁翁《柴門輕扣》裡的一些鄉愁舊事；他們也與詩人鄭愁予會合，共赴已故體壇詩人楊媽輝的公子楊懷慶、吳曉雲在賢聚葡京的喜宴，又在與陳亞蘭一同下榻的珠山國家公園古厝民宿「慢漫」進行藝文夜話，與文藝人楊清國、王金鍊、張輝明、翁翁、蔡卓、盧根等，共思以文學館營造一座文學島嶼。 封德屏感於上下古今，金門處處文學地景，南宋朱熹講學留下的〈次牧馬王祠〉詩詞、南明盧若騰悲切揮灑的〈東都行〉，再及當代軍旅作家公孫嬿的《春雨寒舍花》、葉珊（楊牧）的〈料羅灣的漁舟〉，還有生於本土的黃克全的《太人性的小鎮》、張國治《帶你回花崗岩島》等等，金門的文學風景、能量已蓄積千年，大陸、台灣、金門身世背景的作家都曾在斯島交會，通過金門，其實可以閱讀島嶼、時代文學的豐富面、多樣性，亟需一座「文學館」保存與流傳。   閩南重鎮，陳亞蘭以歌劇連結兩岸 　土地、文化過程與金門很搭調、契合的陳亞蘭，為推動「亞蘭歌劇院」，難得放慢腳步，停駐金門，與倡議「金門文學館」的一群發生交集。 過去以五年時間穿梭、飛越金廈兩岸的陳亞蘭，從小三通、擴大小三通、大三通，深深感受到這道水域的變化、金廈生活圈的成型、保存豐厚的閩南文化基因庫、構設中的金嶝大橋、打造下的免稅島及金門大學島，未來都是吸引兩岸人民湧向金門的拉力源。金門必須做好改變、創新的規劃、準備。 可凝聚兩岸目光的「亞蘭歌劇院」訊息發出後，立即引起正投入「金門工商休閒園區ＢＯＴ案」的台開董事長邱復生、副總經理陳斌的合作興趣，即連前家樂福總經理、現任宜蘭新月廣場總經理馬文炳、美國城市開發集團台灣招商總代表李佩芳都專程到金門與陳亞蘭對話、交流，表達共同推動「亞蘭歌劇院」的高度意願。 金門文學館、亞蘭歌劇院，可以預見的未來，文學與歌劇的聲音透過金門，強力放送。

花蓮，總是令人愛戀與不捨。陳義芝《不能遺忘的遠方》集內有詩〈居住在花蓮〉，末了，是「越過山越過海越過時間／到遠方／在燃燈的隧道／乘暗夜的火車／回花蓮／不斷翻撿啊翻撿／我的記憶」。 但花蓮人的記憶，離金門的我們很遠，雖然都稱「偏遠地區」。一九九六年三月十日，台海飛彈危機時刻，金門愛心慈善基金會一行在許金龍領軍下，自台北飛花蓮，探訪玉里榮民醫院的一群金門精神病友。《鄉訊》隨隊採訪，我見到了一張張飛不出杜鵑窩，看似漠然其實友善的同鄉的臉，心想，這裡不會是「金門同鄉會」吧。久居花蓮，引領我們到玉里榮民醫院的山后人王壽宣說，很難找到金門人，花蓮縣金門同鄉會遲遲無法成立。的確，當時想為花蓮作個專題，面臨無人可訪的窘境，只能報導醫院內不能提供故事、發表意見的一群。 〈鄉情港灣　花蓮縣金門同鄉會〉，經過十年時空人事變幻，《鄉訊》終於能給花蓮的金門人一塊較大的版面位置。因緣院內「被遺忘的一群」，因為院外真正的同鄉會成立了，並且已穩健地走過第一個四年。花蓮，不能遺忘的遠方！

  當歌仔戲天后與書店達人交會，他們會擦出何種火花？陳亞蘭與陳斌，今周末下午相約在金門，對話的主題，竟是催生一家現代化書店及一座現代歌劇院在金門長出。 陳亞蘭是台灣歌仔戲演員、廈門衛視娛樂節目主持人，也是二○○九金鐘獎頒獎典禮主持人，二○○七年元月十四日入籍金門即將滿三年，她最大的心願是在金門成立一座「亞蘭歌劇院」，兼具歌仔戲種子培育；陳斌曾是台灣最早大型連鎖書店「金石堂」總經理，「暢銷書排行榜」始於他手中，目前是台開公司副總經理，專責「金門工商休閒園區ＢＯＴ案」，他也構想在園區內有書店、畫廊等藝文空間的規劃，如今，因為陳亞蘭的用情，讓他又多了「歌劇院」思索。 兩位「新金門人」，陳亞蘭與陳斌，今相約在金門對話，但盼彼此的夢想能產生交集，也許「亞蘭歌劇院」與「金門現代書店」就這樣牽成。 

  花蓮縣的縣長選戰捉對廝殺激烈，三位都打著「正藍」的候選人傅崑萁、杜麗華、張志明陷入纏鬥，一躍而為全國一級戰區；另一場景，十一月二十五日在屏東開打的總統杯拳擊錦標賽，花蓮縣平和國傳出獲三金、二銅的捷報。 林文棟，剛從培養女足、青少棒的花蓮縣光復國中調來發展輕艇、拳擊、桌球、舞蹈的平和國中當校長；前些日子學生在鯉魚潭一場精湛、優美的水舞表演，看得縣長謝深山心花怒放，當即頒發十萬元獎金。 金門來的「新花蓮人」、「教育夢想家」林文棟，進入二○○九年八月後，先是接掌平和國中校長，再是當選第二屆花蓮縣金門同鄉會理事長。校務與鄉事，在偏遠地區，都是挑戰。 林文棟，一九五一年二月十四日出生於金門金城鎮後浦南門里，父林火才、母傅好意，共同撫育三子四女：文棟、文樑、文鴻、明珠、明惠、明瑜、明羡。七位兄弟姐妹中，各執一方，文棟在花蓮當校長，文樑服務於金門郵局，文鴻遠征越南做染整廠廠長，明珠任職金門酒廠，明惠在鶯歌機關聯合社，明瑜在新莊開服飾店，明羡人在左營。一支開枝散葉的家族，起於他們有一個一生活得坎坷、踏實、精采的父親林火才。被成大中文系主任陳益源、彰師大副校長林明德及前文建會主委邱坤良視為「金門國寶」，十月才聯袂登門造訪的閩南說唱藝術傳人林火才，原籍漳州漳浦古雷頭鄉，林金寶、林火才父子倆以兩艘電船行走於金、廈間，日據金門時，國軍惟恐林家的船遭日軍使用，竟將之鑿洞「填港」，從此林金寶鬱鬱而終，幼年喪父的林火才流浪在外謀生計，一九四九年後定居金門，拉胡琴、指導戲班、演九甲戲，再以一輛破舊三輪車，運砂石、載磚頭，養活一家人。 一九六六年，十五歲時喪母的林文棟，入讀金城國小、金城國中第一屆，一九七○年金門高中畢業來台，考取台北師專特師科，一九七一年回金門，先後在烈嶼上岐國小、金寧國小教了四年書，一九七五年獲保送台灣師大衛教系，換了塊土地，一九七九年遠征花蓮，鳳林國中、吉安國中、光復國中，都烙下教學足跡。二○○二年當上光復國中校長，二屆七年任內，讓這所職棒好手羅國輝、曹錦輝的母校，擁六百多師生的學府活過來，青少棒賽成績躋身全國八強一度第二、女足賽全國第一、英語話劇及英語歌唱賽全花蓮特優、零中輟生，並且是英國在台協會主辦「世界論壇亞洲對話」所遴選的與坎培拉市三所國中交流對話的台灣代表學校之一。 二○○九年八月，林文棟轉往僅二百多師生的平和國中當校長，迷你學府，他照樣發揮打點。在「多元智慧」教育理念下，他認為學生的語文、音樂、邏輯、數學、空間、肢體─運作、人際、內省、自然觀察等八種智慧中都有其發展的潛能，每個人五根手指頭一亮出的長短都不一，他試圖找出每一個學子的優勢智慧、重建弱勢學生信心，同時，讓偏遠地區的校園也能放寬視野、走向國際化。 花蓮一待三十年，扎根教學外，林文棟也熱情投入同鄉力量的凝聚，他與王壽宣、董志誠、許乃潭等人跑遍花蓮縣的十三個鄉鎮市，把金門人找回來，從籌組金門同鄉聯誼會到成立金門同鄉會，一步一腳印，是用汗水與心血換來的。他說，在人煙稀少的花蓮，要遇見金門人不容易，每一張金門人的臉也都是寶，築起同鄉大家庭的渴望，比任何地方都強烈。 花蓮縣特殊優良教師、金門金城國中教育文化類傑出校友、八二三戰後金門旅台菁英獎得主，從原鄉到異鄉的殊榮，林文棟，在花蓮寫下金門人耕耘教育、投身鄉情的動人樂章。

  〈11身障鄉親返鄉 一圓十年探親夢〉，二○○七年五月二十九日，刊登在《金門日報》的一篇圖文報導，道盡了「被遺忘的一群」的艱辛歸鄉路。   促成身障鄉親返鄉的推手，正是王壽宣，他也是花蓮縣金門同鄉會得以創會的靈魂人物。 王壽宣，一九三○年二月七日出生於金門金沙鎮山后村。八十歲的人生，僅在金門度過二十八載，卻是影響一生命運的關鍵年代。 一九四九年的古寧頭戰役、一九五四年的九三砲戰、一九五八年的八二三砲戰，從十九歲的少年到二十八歲的青年，王壽宣都置身其間。一九四九年兩岸分離，金門草木皆兵，他也化身自衛隊的一員；一九五二年八月起至一九五九年八月止，擔任金沙鎮後山村、三山村村長，長達七年之久。戰爭、戰亂、戰地政務時期，他的工作是召集自衛隊集訓、村莊巡邏、戶口查察等。一九五七年，自三個村莊合併來的三山村，屬行政村，王壽宣是第一任官派的三山村長兼任民防中隊長，不料第二年就爆發了八二三砲戰，他奉命進入戰鬥村指揮民防軍參戰。砲火中，陸海空物資運補中斷，當時的陸戰隊司令想出水鴨分散搶灘的辦法，漁船被征調協助運送物資，老百姓被軍方徵召協力搶灘任務。 八二三砲戰開打三個月後，政府下令家有十八歲以下的男丁，可隨老弱婦孺一起隨軍艦疏散至台灣。育有四女一子的王壽宣，兒子先被六十多歲的阿嬤帶離金門，隨後四個女兒也被他太太帶到台灣。眼看島上的王家快走光了，王壽宣急著申請赴台與家人團聚，但上級或考量他具「戰鬥力」且有任務在身，不准他離境。 戰火漸息，一九五九年，很多遷徙台灣的鄉人陸續歸返，王壽宣反於此際選擇遷移台灣，與一家人會合，落腳花蓮縣新城鄉的北埔村，參與開墾、經營遠東農場。 在花蓮，金門人屈指可數，彷彿月落蠻荒，王壽宣的鄉情世界異常孤寂。他一直在等待金門人的到來，但他等到的，是自家鄉送到玉里榮民醫院安養的一群精神病友，其中也有他同村的鄰居，卻是相見不相識。在無同鄉組織、也幾難覓著鄉親下，逢年過節，事業有成的王壽宣總扮演「親人」進入院區探視精神病友的角色，給個紅包，或坐下來用餐，也囑院方要妥善照料；時而也當「信差」，利用回鄉時向病友的家屬傳遞音訊。他的小小人道關懷行動，漸引起金門家屬、社會團體的注意，金門愛心慈善基金會成立之初，每年定期前往探視、發放加菜金，金門縣社會局也沒忘記這一群病友所該享的家鄉社會福利，每有同鄉來訪，王壽宣必然是那個帶領大家走入玉里榮民醫院，為院方上下及病友們所熟悉、親切打招呼的「金門阿伯」。 金門人在花蓮的鄉音、鄉情，總不能老是停留在玉里榮民醫院吧。一九八○年代後，好山好水好人情的花蓮，漸吸引金門人來此定居、就業，一九八九年仲夏，王壽宣領銜發起了「花蓮縣金門聯誼會」，作為同鄉會成立的雛型；二○○五年十二月，「花蓮縣金門同鄉會」正式誕生。創會的「代表作」，二○○七年五月二十八日，由花蓮縣金門同鄉會理事長王壽宣帶領玉里榮民醫院的院民回到家鄉，一圓探親夢，整個過程還拍成《返鄉記》紀錄片，感動許多人。 王壽宣，從八二三的老村長到花蓮縣金門同鄉會老會長，花蓮半世紀，墾荒農場，也拓荒鄉事，十二月即將交棒，回溯他走過的路，已然寫下值得尊敬的鄉情人物典範。

  走過四載，花蓮縣金門同鄉會新氣象   最晚成立、最偏遠的同鄉會，花蓮縣金門同鄉會圓滿走過第一個四年。 二○○九年十一月二十一日上午十時，花蓮縣金門同鄉會在芳村餐廳舉行第二屆第一次會員大會，改選理監事並選舉出新任理事長，預定十二月交接，創會長王壽宣要將棒子交給林文棟，繼續傳承鄉事、鄉情。 新成立的第二屆花蓮縣金門同鄉會的理、監事會，包括理事長林文棟，常務理事董龍鳳、陳文達、理事歐陽素緞、陳明城、張清揚、董志誠、陳增健、董榮豐，候補理事陳思明、蘇炳坤、楊月圓，常務監事許燕權，監事薛永註、洪玉秋，候補監事鄭淑珍，總幹事許乃潭。 一屆四年的花蓮縣金門同鄉會，第二屆任期將自二○○九年十二月二十五日起至二○一三年十二月二十四日止，八十歲的王壽宣在完成創會任務，走過四年理事長任期，不欲尋求連任，決定把棒子交給年輕人，他期許這個千辛萬苦的同鄉大家庭，繼續促進鄉親情感聯繫，「成為旅居花蓮金門鄉親共同的心靈港灣」。   古稱奇萊，台灣光復即有同鄉來報到   古稱「奇萊」的花蓮，位於台灣東部、中央山脈東側，土地面積四六二八、五七三二平方公里，全境多山，平原狹少，山地就占縣境百分之八十，原為阿美族、泰雅族聚居之地，清嘉慶年間，始有漢人大規模開發，移居而來，光緒，沈保楨受命理台，置花蓮撫墾分局，「花蓮」得名；一九四五年台灣光復，翌年花蓮設縣，下轄一市、二鎮、十鄉：花蓮、新城、秀林、吉安、壽豐、鳳林、光復、豐濱、瑞穗、萬榮、玉里、卓溪、富里。 東部發展速度緩慢，花蓮做為台灣省境最後一個開發的縣份，但在台灣光復不久，已有金門人發跡於此。 最早來到花蓮的金門人，有限的人口外移線索得知，曾任花蓮市復興國小校長的薛國才，他原任職金門縣政府農糧科的父親，於一九四五年台灣光復時，奉命來台協助接收事宜。 金門薛氏之後，一九五八年八二三砲戰所產生的「流亡學生」中，也不乏作客花蓮者，曾任國立自然科學博物館研究員的顏重威，自金門中學寄讀省立板橋中學後，再獲保送花蓮師範學校特師科，同行的，還有張再帶、陳文遠和楊勝俊。但這群學子終究止於花蓮過客，未能久居。 也是因八二三的緣故，一九五九年，許四銓與王壽宣相偕由金門抵花蓮開墾，經營遠東農場。許、王二人，目前仍居新城鄉北埔村，一改行做百貨商場，一退休後積極投入同鄉會事務。 花蓮玉里榮民醫院，是收容、醫治精神病友的重鎮，過去染精神疾病的金門鄉親，多被送來此地安養，人數多的時候有五、六十人，目前已不到二十人，對於與家鄉隔絕，長期生活在玉里榮民醫院的金門人而言，花蓮早已成了他們的故鄉。   新花蓮人，各行各業散居十三個鄉鎮   一九八○年代以後，到花蓮就業、置產、定居的金門人，逐漸增加，不再停留在個位數。 現任金門縣政府秘書的古崗人董群廉，在東華大學創校初期即來報到任職，並且買了房子，打算住下來，後因工作調動才離開花蓮。 台中市金門同鄉會創會理事長、西浦頭人莊水談，花了二千萬在壽豐購置二千坪養殖地，也一度想移民花蓮。 後浦北門人張寶基，台北醫學院畢業，嚮往偏遠地區的醫療工作，先至竹東榮民醫院，再赴花蓮門諾醫院當醫師。 後浦人顏忠誠、珠山人林芳旋、古崗人董振波、青嶼人張蒼波，也曾因軍、警因緣，住過花蓮。北部地區後備指揮部指揮官林芳旋少將，台灣的家仍在花蓮，每逢假日，就回到吉安鄉「王母娘娘廟」旁的住所與家人團聚。 盤山人翁國嘉選擇到慈濟大愛電視台新聞部駐花蓮攝影記者，與花蓮的畫家夫人鍾易真，二○○五年合力為金門文化局完成繪本《坑坑洞洞》。 定居在花蓮的金門人，教育界有平和國中校長林文棟、東華大學教授翁明壽、東華大學主任教官蔡添成、花蓮師專退休教授陳文達，吉安鄉北昌國小退休教師蘇炳坤、壽豐國中退休教師童新福，鳳林國中數學教師吳啟聰；公務及公營事業體系有新城鄉戶政所主任董志誠、自花蓮海巡署召集人調台東的許績陵，花蓮市自來水公司許燕權、中華郵政壽豐鄉豐田支局經理薛永註、花蓮市合作金庫許乃潭；醫界有玉里榮民醫院張清揚、署立花蓮醫院總務董龍鳳，門諾醫院護士鄭淑珍；民間企業有美侖大飯店經理高水祿、理想大地渡假村經理洪克勇、巨匠電腦花蓮店經理顏龍光、歐菲思傢俱經營者陳思明、花蓮不動產經營者陳明城、保險服務業者歐陽素緞、吉田麵包店負責人陳增健等。 金門人在花蓮，各行各業，分散十三個鄉鎮市，他們也是構成花蓮縣金門同鄉會的基石。   迷你鄉社，凝聚構築起鄉情心靈港灣   一九八九年夏天，顏忠誠任花東防衛司令，在一次邀約花蓮金門同鄉團聚的場合，力促同鄉大老王壽宣組織「花蓮縣金門聯誼會」；二○○五年，金門縣長李炷烽到訪，與台電花蓮營業處處長李文選，再催化了「花蓮縣金門同鄉會」成立的腳步，王壽宣、董志誠、林文棟、許乃潭等籌備委員，奔走花蓮縣境十三個鄉鎮市，湊足法定必須過半數始得申請籌備的三十位發起人，再找到了一百位會員，二○○五年十二月二十五日，第一屆第一次會員大會在青葉餐廳召開，王壽宣當選理事長，許乃潭擔任總幹事，立下「促進鄉親之聯繫，謀求鄉親團結合作，協助鄉親解決疑難，鄉親公益慈善救急」四大會旨。五天後，十二月三十日，花蓮縣政府快速核准「花蓮縣金門同鄉會」登記立案。 以每年八二三紀念日召開會員大會，大年初三舉行新春團拜日，九九重陽辦理敬老，也不忘持續關懷慰問玉里榮民醫院的同鄉，現有十二個旅台金門同鄉會中地處偏遠，也最晚成立的花蓮縣金門同鄉會，走過第一個四年，邁向下一個四年，這個迷你型但很有凝聚力、很溫馨的同鄉會，已一步步穩健、踏實地為旅居花蓮鄉親，構築起鄉情的心靈港灣。

  二○○九年底的金門縣長選戰，意外從金門開打到台灣、廈門，平面、電子媒體竟日聚焦，儼然又掀起一場「媒體戰」，不是藍綠，而是藍藍對決，或者說是「境外對戰」，這是媒體過去無法理解的族群生態結構「金門現象」。 澎湖辦博奕公投，旅台澎湖人發揮了「關鍵少數」力量，一舉扳倒了贊成設博奕者；二年前的金門立委選舉，無黨籍的陳福海以「七十四票」之差，打敗國民黨提名的吳成典，有人笑說「天意」，因天候不穩定影響金台班機正常飛行，很多設籍金門的旅台鄉親回不來，因此也有人戲說「輸在一架飛機」。 在台北福和橋、中正橋頭樹立看板，李沃士感性訴求「回家」，吳成典陽剛打著「改變金門，捍衛金酒」，再將文宣看板掛到松山機場七號登機口及捷運站、捷運車廂內。台北無戰事，卻被「撈過界」的金門選戰視覺及穿梭的宣傳車給「攻陷」了。《鄉訊》自是不會錯過這個絕妙的題材，〈決戰境外 金門縣長選舉撈過界〉，再加上一個「叫我第８號」的呂坤和廣發「政見手冊」打外賽，在纏鬥廝殺中的戰情，也請鄉親以輕鬆的心情閱讀。

  由金門文化局與新汎亞國際多媒體公司共同合作推出的 《文化金門全紀錄：文化金門巡迴影展》，金台計十二場次，明（星期日）上午十時、下午二時在金門文化局展開首場發表會後，隨即赴台巡映。 結合文字著作出版與影音的《文化金門全紀錄》第二輯已問世，將以《文化金門巡迴影展》方式金台走透透，金門出發後，十一月二十五日到崑山科大，十二月一日到亞洲大學，十二月九日在高雄師大，十二月十六日在政治大學……。 巡映過程，主辦單位也安排了一場〈文化金門全紀錄》新書發表會，時間定於十二月六日（星期日）上午十時三十分，地點在台北市中山北路的「光點台北」多功能藝文廳。系列巡迴影展及新書發表會，將由《金門日報‧鄉訊》主編楊樹清主持，也歡迎金台鄉親、同學自由入座。

　「叫我第9號！」 〈金門縣長 紙上候選叫我第8號／假如我是金門縣長 非陳李塑造厚生之島 呂坤和文化創意立縣〉，二○○九年十一月十四日《鄉訊》的一篇專題報導，瞄準呂坤和，但也掃到莊水談，報導文字提及七人登記參選外，「教師出身的台中市金門同鄉會創會理事長莊水談及仍身在教育界的藝術家呂坤和，多次返鄉評估勝算空間後，也決定『退選』」…。短短幾行，讓人在金門的莊水談所到之處，總有人「消費」他，「紙上候選第8號」已被呂坤和搶去，一位畜試所的課長見到莊水談時直接喊他「叫我第9號！」另一個場合，牧羊女說「我的同學莊水談現在成了『裝』縣長！ 莊水談曾經很認真地要投入金門縣長選舉。那是二○○七年，金寧國中第一屆同學會回到金門在金瑞飯店相見歡，席間有人打趣，一九九○年以後的軍派、官派、民選金門縣長，李清正、陳水在、李炷烽，全是金寧鄉人，「李炷烽又是我們同屆同班的同學，他卸任後，是否有同學想『接棒』？」話落，眾人看著莊水談，再由與李炷烽拜把的詩人同學許水富「勸進」，並且提議由作家同學楊筑君（牧羊女）作競選搭檔。眾人在嬉笑中鼓掌通過。同學會結束後，大家還就近走到金門縣政府縣長室與李炷烽合影留念，之後許水富還煞有其事寫了封「推薦信」給李炷烽，請求支持莊水談出馬競逐百里侯。惟李炷烽遲未「表態」，只在另一次相遇的場合，告訴莊水談，「我並沒有特定的支持人選」，又說，只要是人才，他都支持。 同學間的情誼，可以嬉笑怒罵，推同學選縣長的事，也可以是一則玩笑。只是，莊水談有二年多時間，不斷思索著「假如我是金門縣長」，甚至也擬好了包括發展「綠能產業」在內的「政見」。 莊水談，一九五三年元月二日出生於金門金寧鄉西浦頭村，父莊為甫，母李能治，共同育有五子三女：水池、文志、水談、良時、良欽、旋女、碧娥、碧羨。在男丁中排行老三的莊水談，童年、少年的島鄉歲月，是在躲砲火、田、養豬的困頓環境度過。古寧國小、寧中第一屆、金中第十七屆畢業，一九七一年赴台升學，放棄考取的中原理工學院化工系，改讀台中師專特師科，先後教了二所小學：台中縣清水的大楊國小及大雅的陽明國小，並入逢甲大學夜間部工業工程系進修，一九七八年以台中縣物理科教師甄選第一名的成績，轉入豐原國中教物理，一九九三年在台中市崇德國中教師任內，因腿傷，辦理資遣，三月一日結束了二十年的教職生涯。 以四十之齡提早自教學崗位退休的莊水談，另一段人生路卻剛剛開始。他給自己立了兩大目標：投入企業發展及獻身同鄉會務。早於一九七七年任教台中市崇德國中時，三十七歲的莊水談就參與發起台中市金門同鄉會、擔任創會理事長，他還找來同鄉的中興大學教授翁文宏立下至今仍奉行的「會規」：「布仁心、作服務，以厚鄉誼，至於世俗之所為名與利，概無與也」。理事長當了三屆七年多，扎下會務基礎，莊水談坦言，是同鄉會這一段經歷，讓他與家鄉人事物的情感與訊息，再次產生連繫、連結，反之，他可能像一般遊子淹沒在茫茫人海，斷了回家的路。 札根同鄉會，也厚實企業經營，莊水談於一九九三年創立第一個事業體，名為「金談企業有限公司」，隨後又有「櫻龍」、「鼎龍」等企業，家俱、漁俱、五金、建材、營造、貿易，樣樣做，經濟景氣的時候，他一出手兩千萬在花蓮壽豐鄉購置兩千坪養殖地，也以六十萬手筆買下寧中同學翁清土一件一百號的油畫；即使事業起落，處在蕭條年代，另一同學許水富辦畫展，他照樣買畫作為以企業力量回饋支持藝文的行動。因而，在同鄉與同學的眼中，莊水談也是布仁心的「莊善人」。 考量是否參選金門縣長「試試水溫」期間，莊水談有很多經過深入考察、思索的「政見」，譬如，他認為金門土地必須重新規劃，劃分出「行政區」、「綠能產業區」、「生態區」、「養生區」、「免稅商店區」，甚至「博弈區」；他也發現尚義機場所在西南沿岸是金門最美、不輸峇里的地帶，但受海霧等氣候因素影響，常造成班機起降困難，可考量遷建機場至東西村等地，將西南沿岸發展成國際級休閒渡假勝地；他贊成有限制條件的博弈發展，但反對未扎下基礎建設即急於向外擴充興建的金嶝大橋，那會讓金門加速往大陸「傾斜」；他觀察金門理想的住居人口是十五至二十萬人，如此整個民生消費及醫療體系也才能較具規模；他強調金門不應只是停留在一年三節等著排隊配酒的「救濟式」福利，「牛肉在哪裡」？必須打通經濟血脈、就業生路，放眼大島大格局。 經常往返台、金，曾經一年內就花了卅萬元機票錢的莊水談，二○○一年終於決定把戶籍遷回金門西浦頭老家，並蓋了新房子。鄉情與商機，現在仍然金、台兩地跑的他，弟弟莊良時曾是金門縣議長，哥哥莊水談何時當上「莊縣長」？他幽默回應，成功不必在我，「裝縣長」把想法與意見拋出去，做個「紙上候選人」、「叫我第９號」也不錯。 莊水談以候鳥返鄉之姿重新築夢巢，在自己的土地上，他的人生，不止棲息，或將有更精采的落點。　　

  捷運奇遇，與家鄉同步發燒選戰話題「選戰真的從金門打到台灣了！」 二○○九年十一月十八日星期三，服務於金門縣監理所的楊傳治，赴台北出差途中，於下午一點三十八分自板橋江子翠站坐上往台北市善導寺站的捷運列車，一上車，見靠近車門邊三人座的車椅空了個位置，隨即坐了下來，才一坐定，就聽見旁邊兩名中年男子以她熟悉的鄉音品頭論足著金門縣長選舉的幾位候選人，這個格局太小，那個包袱太重，還有一個動機令人猜疑……，在Ｈ１Ｎ１病毒侵襲下，戴著口罩，瞇著眼睛，豎起耳朵仔細聽個究竟的楊傳治，眼看列車穿過淡水河隧道開抵龍山寺站了，最後忍不住脫下口罩正眼望了望緊鄰的同座旅客，「請問你們是金門人嗎？」 是金門人，而且其中一個是上週才出現在《金門日報‧鄉訊》版面上「紙上候選：叫我第８號」的旅台藝術家呂坤和。 短短不到十分鐘車程，真是不可置信的異鄉列車奇遇，而且話題是跟金門同步發燒的縣長選戰。下車前，呂坤和問剛從家鄉來的女子楊傳治，縣長選舉決定投給誰了嗎？楊傳治未給答案，「如果還沒決定投給登記參選七位縣長候選人中的任何一位，那妳就投給『８號』的呂坤和吧！」以「行動藝術」選擇「紙上候選」的呂坤和，在家鄉女子下車前，不忘再發表「政見」也不忘「拉票」。 金門縣長候選人的宣傳看板，從金門大街小巷飄揚過海到台北都會，松山機場看得見，福和橋頭遇得到，連捷運上的車廂廣告也不放過，候選人甚至也跨海到台灣搶鄉親票源，現在又在捷運線上聽到彷彿身在島鄉的選戰話題。這一切，著實讓楊傳治大開眼界。 楊傳治下車後，呂坤和與同行友人繼續往忠孝復興站前進，他們要在這裡轉車到松江路的國家書店，出席金門文化局的《浯島四月十二日迎城隍》繪本新書發表會。 「叫我第８號！」呂坤和手捧著一冊甫編排打樣、等著校正出版流傳的《叫我第８號》政見手冊，才一腳踏入會場，立即吸引了多位鄉親的目光，金門文化局長李錫隆、三采文化總經理張輝明，視覺藝術設計家翁翁，作家吳鈞堯、服務於救國團的翁炳榮等人都趨上前來向這位「第８號候選人」寒暄致意，也急著探他的「政見」手冊內容，之後場內是迎城隍新書發表，場邊是金門縣長選情討論，負責守國家書店所在大樓的「黃班長」、金沙人黃忠仁也好奇地加入同鄉的「下午茶時間」，還提出「金門在台有三十五萬人」，直接、間接影響著金門選情。 無所不在的看板、捷運車上見聞、國家書店一景，七位登記在選舉名冊上的縣長候選人再加上一位打「會外賽」、「叫我第８號」搞創意的「候選人」，現在連宣傳車都開進中、永和市區了。二○○九年底的第五屆金門縣長選舉，局裡局外，從金門打到台灣，這是一場非常吊詭，台灣意外成了「第二戰場」的混沌，奇絕之戰。   跨過海峽，豎看板頻造勢媒體報導熱   〈金門選戰撈過界 中永和豎看板拉票〉、〈三強搶票／金門縣長戰火 燒到台灣廈門〉、〈關鍵遊子票 金馬宜蘭決戰境外〉……，十一月十三日、十四日、十七日，打開台灣兩大報《聯合報》、《中國時報》的全國版焦點新聞、要聞、政治新聞，都集中在金門縣長選舉「決戰境外」的報導。 《中國時報》的〈金門選戰撈過界 中永和豎看板拉票〉報導直擊，「年底縣市長及縣市議員即將到來，金門縣選情空前激烈，全台擁有最多金門人的中永和共有一萬多張選票，七位縣長候選人極力搶攻，紛紛跨海設立競選看板。福和橋頭兩側，國民黨提名的金門縣長候選人李沃士與前立法委員吳成典不約而同豎立競選看板，互別苗頭」； 「台北縣升格為直轄市，雖然不用參加年底舉行的縣市長選舉，不過中永和是全台居住最多金門人的地區，全台有四十萬名金門人，其中十五萬人集中在中永和。許多金門縣長候選人紛紛在中永和街頭豎立看板，跟鄉親喊話，拚選票，金門選舉戰火從金門延伸到台灣本島」。 《聯合報》跟進的〈三強搶票／金門縣長戰火 燒到台灣廈門〉擴大報導，「金門縣長選戰熱烘烘，候選人選戰由金門打到大陸、台灣『兩岸三地』，選舉看板更是掛到台北街頭，爭取旅外鄉親票源，此外候選人也多次到廈門、漳州、泉州，拜訪台商協會爭取台商票」；「陳水在上月以陳氏宗親會名義循小三通到廈門，拜會廈門市台商協會並座談，聽取台商心聲，陳水在允諾若當選，上任後釋出公有土地，爭取台商發展休閒產業，陳水在也拜訪廈門市台辦，表達個人支持海西經濟發展的兩岸政策」；「國民黨候選人李沃士自八月起，陸續四次循小三通走訪廈門、漳州、泉州的台商協會。李沃士的『請益之旅』，深入了解台商們對金門醫療、台商子女教育、鮭魚返鄉投資等問題的需求，他要打造金門成為台商中繼站、台商第二故鄉」；「吳成典旅台後援會長楊少甫表示，十月十七日在中和市已舉辦過『吳成典造勢大會』，現場有旅台鄉親一千人熱鬧滾滾，中和、永和街頭已掛出六面吳成典競選縣長的看板，包括福和、中正橋頭及捷運站等，爭取金門鄉親返鄉支持吳成典」。 《中國時報》再拉開的〈關鍵遊子票 金馬宜蘭決戰境外〉連線報導，「金門、馬祖、宜蘭人口外流嚴重，旅外鄉親數量驚人，每每在選戰中扮演關鍵角色，成為三大決戰境外選區；金門、馬祖縣長選舉甚至跨海打到台灣，尤其以金、馬人士聚集的北縣永和、桃園八德特別明顯，不了解的人還以為置身戰地」；「金門、馬祖是另外兩個『決戰境外』的超級選區。金門縣長選舉有六萬多選票，設籍金門的旅外鄉親約兩萬票，而全台聚集最多金門人北縣中永和地區，果然吸引各候選人，跨海來台設立競選看板，選舉戰火從金門延燒到台灣本島」；「金門縣長候選人除了跨海到台灣設置競選看板，李沃士將於二十一日在中和四號公園，也就是對金門鄉親具有特殊意義的八二三紀念公園，舉辦旅台鄉親造勢晚會，而新黨吳成典則搶先一步，早在十月十七日就在中和市舉辦造勢大會」。 一場前所未見的跨海選戰、無關藍綠對決，而是境外對戰，也從掛看板、造勢大會打到「媒體戰」，台灣主流媒體，都不敢輕忽這場「金門之役」。   旅台票源，陳水在李沃士吳成典搶攻 　「就差七十四票！」、「再降一架飛機，選舉結果可能就翻盤了」。 二○○七年底的金門立委選舉，無黨籍的陳福海以七十四票之差打敗國民黨提名的吳成典，這個結果，有人說是「天意」，因為選前三天的氣候不穩定，造成金台航線無法正常起降，許多設籍金門、欲返鄉投票的旅台鄉親困在機場。七十四票些微差距，因此，才有人戲說再降一架飛機，結局可能大不同了。 瞄準旅台同鄉的「七十四票之差」，或形成此次金門縣長選舉候選人不敢掉以輕心、搶攻台灣票源的一大誘因。 看到「三強」中的兩強李沃士、吳成典紛在北台灣豎立競選看板，前縣議員陳水賜詢及陳水在是否也要掛一掛，陳水在原表示有適合地點，掛個看板也無妨，隨後其競選總部又對媒體透露，「到台北設選舉看板無意義，將以動員方式拉票」。回鍋參選的老縣長陳水在，早於九月十九日至二十二日，以四天時間走訪北、中、南的陳氏宗親及旅台各金門同鄉會，所到之處，受到各同鄉會開大門大方迎接，包括古寧頭李氏當家的台中市金門同鄉會理事長李淑睿、台北市金門同鄉會副理事長李綿鎮都親自出面接待，烈嶼協會會長林永輝也號召理、監事與陳水在交流座談； 陳水在競選總部成立時，李氏結構的金門雙鯉公共事務會也由秘書長李再興代表赴會，顯見外界所傳「陳、李」或「大、小金」的「選舉情結」，至少在台灣表現了泱泱器度。 豎立在福和橋頭、李沃士在太武山與風獅爺襯托下仰望天際的畫面〈回家〉選舉看板，很能打動出外遊子的心，但對同鄉會成員的「回家」心情感受則有點複雜，因為李沃士服務的縣議會，二○○八年十二月十日在審查預算時，刪掉了社會局編列各金門同鄉會的每月一萬元事務費、二萬元年費及四萬元的會刊出版補助費，這也使得李沃士在尋求同鄉會支持上吃力了些。但李沃士也是率先成立台北服務處者，由前立委張碩文提供、位於北市青島東路七號七樓的李沃士台北服務處，每天有義工前來坐鎮，或接待同鄉聽取心聲，或打電話尋求宗、鄉親支持，十一月二十一日在中和四號公園的造勢大會、十月二十六日金門旅台李氏宗親會主辦的「五山祖誕辰在台舉行祭典」，對宗、鄉力的凝聚都能產生一定作用。 十月十七日，吳成典是最早在台成立旅台金門鄉親後援會者，近千人擠爆中和市枋寮民眾活動中心，楊少甫任總會長、許丕華任總顧問，連金門縣社會局長許乃權、金門珠浦許氏宗親會秘書長許丕平都到場力挺，鄉親喊出要吳成典「不但做八年金門鄉親的縣長，更要做旅居海內外百萬金門鄉親的縣長」。有金門烈嶼公共事務協會做班底的基本盤支持力，也有在台許氏宗親以及國代、副縣長、立委任內與各同鄉建立的關係基礎，還有這八年李炷烽擔任縣長任內重視同鄉會的投射情感，一般認為，吳成典在動員旅外同鄉支持，略佔優勢。   決戰境外，候選人各顯神通爭取支持 　拜訪旅台同鄉、成立服務處、組織鄉親後援會、發動造勢大會，在在顯示各金門縣長候選人，沒有人敢輕忽「境外」、「旅台」這一可能成為決戰點的「關鍵區塊」。 競選看板、電話催票外，李沃士與吳成典也對旅台族群發動「簡訊大戰」，或邀請返鄉參加競選總部成立大會，或報告造勢大會「戰果」，或消弭不利選情的耳語…，有人一天之內，早晚各收到一封吳成典「簡訊問候」，有服務於金融業的陳姓女子在手機號碼幾不對外公開下仍收到李沃士神通廣大發出的邀約十一月二十一日中和四號公園造勢大會訊息，藝術工作者翁國鈞（翁翁）細心也不解地檢索到，有次分別收到的吳成典與李沃士發出簡訊所顯示的手機號碼居然一模一樣，難道是要委託同一家「公關行銷公司」？發訊外，吳成典更在台各處佈下許多「眼線」，十一月十七日晚一旅台人士正在台北市光復南路的「長白小館」接受友人的「慶生宴」，「生日快樂！」是吳成典，遠從金門打來的祝福電話，這位與吳成典少有聯繫的人士嚇了一跳，「他怎可能知道我的生日，而且是過農曆」，為了「回報」，此君趕緊回以「吳縣長，加油！」 「不止掛看板，聽說金門縣長的選舉宣傳車都開進中、永和街道了」，台北市金門同鄉會理事長王水衷描述他所聽聞的一景，又說各候選人發動旅台鄉親回家投票，因航班載客率的限制，就算回去三千人，每位候選人加加減減平分，對選情影響並不大，「最可怕的是旅台一萬人打電話回金門向父母、親人催票，那衝擊才大！」 「我這一票還不知投給誰？」入籍金門將滿三年的歌仔戲天后、金鐘獎主持人陳亞蘭，以「新金門人」身分，道出「未決定」的一群，也可能是改變選舉結果的「關鍵少數」。 決戰在「境外」？七位候選人加上「叫我第８號」者，這真是金門縣長選舉史上最有「看頭」的一齣大戲！

「歡迎客人來訪，先把家裡打掃乾淨，最好加些擺飾裝點門面及可口的點心，末了還可帶些地方特色禮品。客人不來？更嚴重的是，來了以後發誓：『以後再也不來』。沒有客人想來，蓋五星級的意義何在？不要和台北比也不要羨慕廈門，重點是先瞭解自己再發展自己的特色，並以美學來包裝行銷。」 「假如我是金門縣長」，參與「會外賽」、「叫我第８號」的旅台藝術家呂坤和用很淺顯的文字，寫了段很生活化的看法，一再強調，金門必須注入「創意美學」思維，閩南文化可以「現代包裝」，有機金酒可以「精緻樂活」，甚至可辦閩式婚禮，室外空間掛置藝術品、浯江溪重新造境美化、設自行車專用道亦可供騎馬用……。 在金門縣長正規選戰打得酣熱之際，這一周的《鄉訊》輕鬆一下，〈金門縣長 紙上候選叫我第８號」，在紙上登場的「候選人」呂坤和，以創意美學概念，提供了諸多發展金門的創見，又在「施政六大主軸」中列出了一百七十多個單項，礙於篇幅，我們無法一一列舉，分享鄉親讀者。愛金門有很多種方式，呂坤和在「紙上候選」發表「政見」，熱情與創意，不也是改造、改變金門的一種小小對待？

　歷來兩岸在台灣舉行最大規模屬政治、外交、軍事問題的「兩岸一甲子」學術研討會，十一月十三日起，一連兩天在台北君悅酒店召開，策劃《金門史稿》出版的劉登翰，亦應邀與會，金、廈的歷史文化與發展，會中聽得見。 由太平洋文化基金會主辦的「兩岸一甲子」學術研討會，台灣八十五人與會，中國大陸也派出二十八位學者，由中共中央黨校前常務副校長鄭必堅擔任團長，與金門文化聯繫密切的福建社科院研究員、福建台灣文化研究中心主任劉登翰及廈門大學台灣研究院院長劉國深，廈門大學台灣研究院文學所教授朱雙一，都是出席學者，分別安排在文化組與政治組。 策劃《金門史稿》，刻正進行《李錫奇評傳》書寫的劉登翰，多次訪問金門，並曾在金門文化局展出《越界四人行》，十月甫抵金參加「2009閩南文化學術國際研討會」，此次再受邀抵台參與「兩岸一甲子」會議，會提供何種金、廈觀點，備受注目。

 「我看你的想法與政見，很適合去幹文化局長，至於要參選金門縣長，保證金就省下來吧！」 國策顧問李錫奇一句話，打消了呂坤和要選縣長的念頭。 二○○九年中秋節那一天，《陳能梨彩墨畫》個展在台北市國父紀念館揭幕，金門旅台藝術家李錫奇與呂坤和都應邀出席、致詞。主持人介紹呂坤和上台，「他正陷入要不要參選金門縣長的天人交戰」，話一出，引起在座的總統府國策顧問李錫奇、金門縣政顧問許丕華、行政院第六組組長陳德新等同鄉「側目」。開幕茶會後，李錫奇與呂坤和走到二樓西餐廳「密談」，李向呂提出四點「勸退」的理由，「非政治人物，不要浪費金錢選舉」、「宗親力量，撼動不了」、「知名度不夠，又不常住金門」、「想法與政見很好，也許可以推薦你去幹文化局長」。 原已靠賣畫湊足二十萬保證金，選定搭檔牧羊女（楊筑君），也擬妥「六大施政主軸」政見趕在截止日要回金門登記、參選縣長的呂坤和，在愛惜他的長輩勸阻下，打消選舉意念。要不，這回金門縣長選舉，七人登記外，還將多了位「藝術家候選人」，會帶來何等衝擊，著實令人好奇。 既不能在選局內發揮改變家鄉傳統政治生態的力量，呂坤和轉以在選局外「叫我第{8}號」，透過各種場合拋出他以文化創意美學」作縝密思考，為發展金門精心規劃的「政見」，期待聲音被聽見、被激盪，能對島鄉注入一些新思維，產生一些影響，則心願已足。 呂坤和，1955年12月23日出生於金門金湖鎮蓮庵里東村，柏村國小、金湖國中、金門高中、台灣師大美術系畢業，現任中和市自強國小教師及大學兼任講師，也是國立台灣師範大學美術研究所博士候選人。他自述一段帶點曲折的身世，「出生未滿月過繼給姨媽」、「生父母：呂柔範、吳緞，男生排行第四」、「養父母：呂永東、吳費治，男生排行老大」、「養父在南洋再娶，育有一女二男，兄弟姐妹四人，父母都不同」；又描述自己的生命與創作歷程，童年即在躲避炮火的恐慌與緊張過日子」、「自小就喜歡塗塗抹抹、敲敲打打及種花蒔草」、「國中時，老師曾送我二本雄獅美術雜誌，其中一本介紹已故畫家高一峰的畫作，他那種以簡練水墨速寫，描繪生活周遭事物，瀟灑簡潔的筆法深深地吸引了我」、「僻壤窮鄉的藝術訊息異常貧瘠，直到考進高中才看到中西名畫書刊，見到石膏像，並發現一支用了五年的畫圖筆竟是油畫筆」。 困頓島鄉、窮苦人家的孩子，求學過程多次「留級」的呂坤和，愛上繪畫，力爭上游考取師大美術系，並以版畫第一名畢業，一九九二年獲北美館水墨創新展創新首獎，也自一九八一首次個展於師大至二○○九在國父紀念館逸仙藝廊個展，所經歷個展已逾二十次，並且是第一個進入北美館、國美館及東京薇苑畫廊辦個展的金門藝術家，命名《雨後江山》的系列水墨畫作，每每令人驚豔。從西畫到水墨，呂氏風格已形成，呂坤和也察覺金門的生命悲歡歲月深深感染了他的畫筆，「早期我的水墨作品以黑白為主，雖然有些作品會加上色彩，但畫面上依然不夠亮麗，不見快樂的感覺。也許鄉愁太濃，有一股沈悶、憂鬱、孤寂的感傷。我生長的環境在秋冬之際似乎是悲傷淒涼的冷月枯樹、砲聲震耳、海風夜號、群雁南翔，深深撼動年少的我。脆弱又敏感的心容易被一些圖片、文字、影像震懾心弦而淚落。從小生長在一個不安全，不快樂的家園，這些體驗與情感或許是形成我作品面貌的部份質素吧！」呂坤和也常會想起小時候從這島望向那島的畫面，「在海邊抓魚時，喜歡在休息的片刻，坐在岩石上，呆望著海平線，想像著另外的世界」。 坐在岩石上看海的孩子，終究是振翅飛出去了。一九七七年離鄉，至今已三十載。不曾停止的返鄉、畫展，也曾在二○○○年接受金門文化中心委託，與李國俊、張國治合力完成《金門縣藝文長期發展計畫〉報告書，深化、具體了他的土地與文化情感，他總覺得這座島嶼少了甚麼，那就是「創意美感」，他認為惟有「美感創意的改變，才有希望開拓新局」。 基於長期觀察，對金門政治人物能力、操守與政見的空洞的不滿，「人會死，為何不在生前做些政績，留給後人懷念」，因此，呂坤和深切寄望二○○九的金門縣長選舉能產生有創意的改變，讓金門變得更美、更環保，自認具「文化創意」領導條件的他，在提出了「文化創意立縣」等施政六大主軸政見後，一度想跳出來參選金門縣長，把他的文化理念行銷出去。評估主客觀因素，最後關頭打消參選縣長行動的呂坤和，仍然樂於無私提供、分享他的創意美學「政見」，在七人登記的選局外做個「叫我第{8}號」的「紙上候選人」！

假如我是金門縣長非陳李塑造厚生之島呂坤和文化創意立縣   戰百里侯，會外賽還有第８號候選人   「１號梁國棟、２號翁天慶、３號楊榮祥、４號吳成典、５號李沃士、６號陳水在、７號許敬民」。 二○○九年十一月十一日，金門縣長七位候選人號次經抽籤產生。   「叫我第８號！」 自網路新聞讀取到各候選人的號次後，人在台北縣中和市的呂坤和，打了通電話給關心金門選情的友人，脫口一句「叫我第８號」，惹得友人在線上哈哈大笑。 如果不是中秋節那天，國策顧問李錫奇善意「勸退」，呂坤和很可能就是這一屆金門縣長的「第八位候選人」了。 一座人口不到十萬人的島，出現了七名縣長候選人，不僅是歷來金門縣長參選人數之最，也是此次全國各縣市參選縣市長人數之最；問鼎百里侯，有回鍋的老縣長，有自立委、議員轉戰而來的熟面孔，有軍人出身二度參選者，有辭掉工作湊足二十萬保證金勇者無懼者，有自澎湖一路參選而來的「新金門人」，還有過去不曾聽聞也看不到競選總部的神秘客。這是個奇特的選舉現象，「金門人得了『官病』！」金門縣政顧問許丕華只能擠出「官病」形喻他無法理解的「人人想當縣長」的奇異生態。 從一數到七之外，「叫我第８號」，可不是呂坤和獨有，住金門的立委陳福海、縣府主任督學陳金文等人都為縣長選戰部署許久，要不是島上最大姓陳氏所發揮的整合機制奏效，他們也可能「撩落去」；旅居台灣的律師黃怡騰、企業家莊水談及藝術家呂坤和，也都有意加入縣長選戰，最後因黃怡騰在國民黨黨內初選成績不盡理想又為守遊戲規則而放棄，教師出身的台中市金門同鄉會創會理事長莊水談及仍身在教育界的藝術家呂坤和，多次返鄉評估勝算空間後，也決定「退選」，有趣的是，在有意參選期間，莊水談與呂坤和的競選搭檔、副縣長人選都看中筆名「牧羊女」、現任職中國人壽（原英商保誠人壽）高級處經理的楊筑君；一方面是女性且具經營管理長才特質，一方面因牧羊女是現任金門縣長李炷烽從國小到高中同學，也是老縣長陳水在服務於國防部時的同事，抓住牧羊女，等於抓到「陳、李」，雲科大校長楊永斌的姐姐牧羊女對自己被「看重」，表現得很開心，「啊！我怎麼變得那麼紅」，又笑說她在三采文化出版的《○到一百歲的夢》一書中其實少寫了一個「夢」，不是當副手，而是「希望能實現當上金門第一位女縣長的夢」。 有夢最美。 儘管金門縣長候選名單已確定七人，號次也已產生，選局內，他們正一步一步投入未可知、人人有希望的戰局；七人角逐的選局外，還有打「會外賽」，「叫我第８號」的一群，他們的人品、學經歷、政見及愛金門、建設金門之情，可也不比登記參選的人差，他們只是在黨派、宗親與人脈、財力等資源較匱乏下，暫無緣放手一搏，但他們站在選局外發表出的「假如我是金門縣長」意見，頗多具深度、廣度，特別是「非陳李」所發表的〈假如我是金門縣長〉及呂坤和提出的〈金門施政六大主軸〉，反而值得鄉親們，未來的縣長用心、用情聆聽。   六大意見，非陳李提厚生島養生天堂   「非陳李」何許人也？ 〈假如我是金門縣長〉，署名「非陳李」發表在二○○九年九月十五日出版的《海峽商業》試刊二號的一篇文章。 《海峽商業》是一份由兩岸共同編採合作的財經月刊，台灣這邊由「金門縣小三通台商權益促進會」所創辦，觀天下出版社發行，自台中移居而來的「新金門人」劉庭祥擔任發行人兼社長，二○○九年八月八日推出試刊號，九月接續的試刊二號中，特地製作「金門戰報」，其中有篇〈假如我是金門縣長〉受到熱烈討論。 以「非陳李」具名的作者，在〈假如我是金門縣長〉文中，以幽默、諷刺、辛辣又不失嚴肅的筆觸，提出「紙上金門縣長」六大「政見」；「人力資源重整計畫」、「塑造金門文明面貌」、「振興金門馬屁文化」、「土地資源重新分配」、「厚生之島養生天堂」、「酒鄉王國養廉之源」。 文章一開始，「非陳李」自我調侃，「假如今年年底，我當選了縣長，我的人生即將前途似錦，黃金大門為我開放，百億酒國唯我獨尊，島上的工程發包如囊中之物，只因為我是得天獨厚的金門縣長」，隨即，「非陳李」慨嘆「四年任期，實在太短」，他提出初步的「縣政草案」中，前三項「人力資源重整計畫」、「塑造金門文明面貌」、「振興金門馬屁文化」，是以諷喻的手法直擊金門官場與社會文化症狀，後三項「土地資源重新分配」、「厚生之島養生天堂」、「酒鄉王國養廉之源」亦多反諷，但不乏興革之言。 　就「土地資源重新分配」，「非陳李」的看法是「我當上縣長後，要聘請專研土地法的專家出任地政局長和法規主管，整天和國有財產局打官司，並依其訴訟難度分為簡易件、難件、最難件等三大類，短期目標是先討回簡易件約一千筆土地」；「厚生之島養生天堂」，「非陳李」對比金、廈，「廈門比鄰金門，到處大興土木，街道車水馬龍，一片萎靡頹廢，咫尺之隔的金門，好山好水好寧靜，這種天賜生態，舉世罕見，尤其和廈門兩相對照，更顯過去金門統治者的宏觀遠見，我必須承受這種優良傳統，讓家鄉族群早睡早起，過著雞犬相聞的世外桃源生活」；「酒鄉王國養廉之源」，瞄準縣庫的金雞母，「非陳李」要做到「雨露均霑」策略，「除了派配三節酒，還要加發民防隊補償酒、弱勢族群酒、婦幼酒、敬老酒、公關酒；甚至為了紀念八二三停戰，每年八月連續發單打酒、雙不打酒」、「此外，我會成立營運子公司，從設備的發包，東北高粱的採購、酒糟的使用分配、酒瓶的招標、廣告行銷預算的運用等多處著手」。 〈假如我是金門縣長〉專文的尾聲，以「一個非陳非李的政壇過客」自居的「非陳李」再次詼諧表明心跡，「假如我是金門縣長，上述六大施政理念，利島利民，如果年底意圖角逐縣長的金門豪傑，無法提出更佳的縣政白皮書，還不如請教老夫，老夫在金門從政多年，早已練就各類厚黑神功，可惜天命磨人，阮囊羞澀，雖有人脈，卻無力賄選，只好離鄉隱居，今日撰文以明志，願投靠明主，徵召本人當副縣長或金酒董事長，我必肝腦塗地以報厚恩，因此年底大選後，假如你真是金門縣長，請飛鴿傳書至廈門彼岸，我必整裝待發，重返金門政壇。敬祝 恭喜發財」。 六大主軸，呂坤和建構文化創意立縣 　相較於隱身在縣長選戰外的「非陳李」所發表的〈假如我是金門縣長〉的酸、甜、苦、辣「政見」，「叫我第８號」的呂坤和所撰述的〈金門施政六大主軸〉萬言書，少了諷刺與火藥味，多了嚴肅性與建設性。 「假如我是金門縣長」，金門金湖蓮庵里東村人、中和市自強國小教師、台灣師範大學藝術所博士候選人呂坤和，發揮攻讀博士的研究精神，也注入了長期沈浸藝術的「創意美學」，首先提出了他的金門「施政六大主軸」：「壹、文化創意立縣：閩南文人、現代包裝」（才藝推廣紮根）、「貳、厚實產業發展：有機金酒、精緻樂活」（金酒帶動產業）、「、重視交通建設：經濟實惠、快速便捷」（設航空建大橋）、「肆、教育興革推廣：全民參與、終身學習」（終身學習成長）、「伍、福利醫療保障：享受尊嚴、健康長壽」（投資醫療設置）、「陸、行政專業效率：公務革新、親民利民」（施政至善完美）。 「假如我是金門縣長，能為自己的家鄉做甚麼？金門沒有大山大水，自然景觀先天不良，但人文環境保有閩南特殊傳統文化與戰役史蹟，只要適當的包裝美化，就是最好的賣點。在新建設的規劃中，一定要加入造境美學之必要，才能營造出具有優美的人文景觀與美化，創造出新的景點，也能維護傳統所留下的歷史價值」，呂坤和詮釋他的「施政主軸」理念，認為「造境美學」之於金門之必要，又就當前兩岸大和解氛圍下，指出金門擁有許多優勢，可以左右逢源，未來中和眷村縣產的房舍與土地出售收入可豐盈縣庫、再加上中央補助，可以放手大膽執行他的「施政六大主軸」改造美化計畫，「不要四年，我保證整個金門景觀與價值，從此脫胎換骨」。 呂坤和的「施政六大主軸」細分一百七十多個單項，在「文化創意立縣」裡列出「基礎篇」、「推廣篇」與「拓展篇」，從「國小、國中、高中設美術班、音樂班」落實藝能科，真正從小培養藝術人才到「公共空間美化」，如機場港口是金門通往世界的門戶、櫥窗，因此建造設計要有地方特色，車站、廣場、街道、市場內外、村落也要有計畫性的美感造景； 「厚實產業發展」裡列出「基礎篇」、「金酒篇」、「銷售篇」，從「以高價收購有機高粱、小麥帶動地區有機農業生產人口」到「設第三酒廠」生產有機陳年高粱、黑啤酒、地瓜酒、陳年高粱醋，也能針對地方特產開發加工新產品如麻油、「鹽鹵」豆腐、泡菜、蘿蔔乾、海菜、各類有機茶點等，另再研發祭拜有機高粱桿造紙錢、艾草製香，可增加長期就業人口至少千人；「重視交通建設」陸、海、空三軌並進，設「航空公司」金酒投資百分之六十、金門縣民百分之四十，股票不上市、不上櫃、不買賣，只能繼承，再禮聘國際大師規劃設計「金門大橋」，成為具有特色的兩岸及國際級地標，回歸陸地則進行道路名稱更名計畫，以地區歷史名人命名，如世宜路、許獬路、楊華路、良功路、光顯路，並植樹立碑、造境，成為有歷史文化的林蔭大道；「教育興革推廣」從義務教育、高等教育到推廣教育，除教育部要求的目標外，也強化地區特色，另由金酒成立「金門文化教育基金會」，資助研究出版、展演、出國考察、人力培訓等；「福利醫療保障」除持續現有福利縣措施，另放眼兩岸爭取和大醫院在金門設分院，同時建構養生醫療健康島；「行政專業效率」實踐「施政目標」、「廉潔效率」及「創意美感」，追求一個「富裕、健康、自信、祥和」的金門社會，打造一個「有機、休閒、旅遊、會議」的觀光環境。   創意美學，富裕健康自信祥和社會 　「假如我是金門縣長」，隱藏身分的「非陳李」與浮出獻策的呂坤和，各自以不同立論、不同媒介，提出了他們愛惜家鄉、建設金門的觀點與作法。 「非陳李」所發抒的「大力資源重整計畫」、「塑造金門文明面貌」、「振興金門馬屁文化」、「土地資源重新分配」、「厚生之島養生天堂」、「酒鄉王國養廉之源」六大意見，字裡行間看似戲謔，但反轉回來，亦具反映社會、興革縣政的參考價值。 呂坤和推陳出新的「文化創意立縣」、「厚實產業發展」、「重視交通建設」、「教育興革推廣」、「福利醫療保障」、「行政專業效率」六大施政主軸，導入了經營管理作法與創意美學思維，他特別強調「美感創意的改變，才有可能開拓新局」。 金門縣長選舉「會外賽」、「紙上候選」、「叫我第８號」的呂坤和歸結道，「金門並不缺人才，重要的是要有禮賢下士的胸懷與器識。創意要有美感的改變，認真用心的施政，不要做不切實際的黃金大夢，以美學的觀點把金門建設成富裕、健康、自信、祥和的社會，觀光客來不來反而不是重點，讓自己的生活環境舒適優雅，才是施政的價值」，此外，他反對金門設博弈，「賭場是下下策，有智慧的金門人，肯定不會答應！」

　今天，十一月七日，金馬解嚴十七周年； 相較於前二年的《戰地36》、《金馬解嚴嘉年華》大型紀念活動，今年解嚴日的氛圍，恐被年底三合一選戰的人海沸騰、旗海飄揚風景搶走。但這也反映了「解嚴」之於金馬的意義，如果今日還活在軍管桎梏之中，哪有「民主嘉年華」？ 十月一連五波製作完成「一九四九金門人走過一甲子系列報導」後，這一周的《鄉訊》出刊，適逢金馬解嚴紀念日，又意外接上了「一九四九」之後的土地幻變，『鄉訊』自是不願在這個日子缺席，推出〈一一○七 回到金馬解嚴那一天〉專題，並找回金馬民主運動先行者曹原彰作為《星期人物》。 「滄桑之不可解／來自前世／古老的靈魂／孤絕幽秘／繆斯嬌嬈／含苞待放／宛如一朵開在／斯芬克斯耳際的／粉紅色牡丹」，在《金門日報》副刊發表第一首詩、「新金門人」徐瑞於金馬解嚴紀念日在台北國父紀念館揭幕的《女人：溫柔與野性》畫展，她所寫的一首詩，孤絕幽秘的島，「滄桑之不可解」，或也可供走過解嚴前後金門人的思索玩味。

●本報鄉訊採訪小組 　選在金馬解嚴十七周年的今天，「新金門人」徐瑞在台北國父紀念館舉辦《女心：溫柔與野性》個展，多位金門鄉親將前往觀展，共度解嚴紀念日。 成長於台北的畫家徐瑞，於二○○六年十一月十日，與詩人管管一道入籍金門賢聚村，並參加了賢聚盧氏家廟奠安，試著以「新金門人」融入在地風土，也曾在《金門日報‧浯江副刊》發表生命中的第一篇詩作，經過三年，現在的她，已是詩人洛夫眼中「詩心與畫意二者都鬱鬱勃發」的女詩人畫家。 擅於畫貓、有「貓女郎」之譽的徐瑞，畫與詩個展《女心：溫柔與野性》，十一月七日至十一月十八日在國立國父紀念館載之軒展出，今（星期六）下午三時開幕茶會並發表詩、畫合集新書，由詩人顏艾琳主持，金門旅台藝術家李錫奇、呂坤和、許玉音、洪世國等人也將出席這位「新金門人」在金馬解嚴十七周年日的畫展。

 「想想過去我們曾是台澎金馬最衰的烽火遍地之區，走過古寧頭、九三、八二三等大大小小戰役，受過無數戰爭苦難，而今風水輪流轉，卻是全球最大的獲利者，歷史雖曾遺棄過我們，我們卻獨享了未來『金門開門，滿門是金』，這難道不是金門人作夢都想不到的事情嗎？」 〈金門人的黃金大夢〉，刊登在二○○九年十一月三日《金門日報‧言論廣場》的一篇文章，作者署名「曹原彰」。 曹原彰，對今日金馬人而言，有人熟悉，有人生疏；一位對金馬民主運動無怨無悔付出，作出大貢獻的人。沉寂多時後，如今，他又提筆上陣，以打開金酒大陸市場，尋思、構設金門人的「黃金大夢」，他寫道「最近跟許多金門菁英接觸，話題談到金門人每年賺到一百多億之後，如何還能比現在賺的更多。在一陣腦力激盪之後，突然有人大喊：『有了，那就是讓金酒門市部在大陸遍地開花……。」 一個馬祖人，關切起金門事。只因為，在他的土地情感地圖中，「金馬」是不分家的；但在土地、文化的對照下，他不惜形喻「金門是大家閨秀，馬祖是小家碧玉」。 曹原彰，一九四八年五月二十四日出生於福建省連江縣馬祖南竿鄉，台灣師範大學社教系畢業，一九七八年回到家鄉的馬祖介壽國中任教，隨後擔任《馬祖日報》採訪主任，中央社記者，在馬祖待了五年，一九八三年轉進台北《民生報》當消費新聞記者，採訪線上的優異表現，一九八七、一九八八，連續兩年獲「金鼎獎」新聞類「公共服務獎」肯定。 儘管在競爭激烈的台北新聞圈打下名號，曹原彰繫念的，是在戒嚴軍管下，毫無民主、新聞自由可言的金馬家鄉。在《民生報》服務期間，他同時接下社區媒體《馬祖之光》發行人一職，並與金門人翁明志、陳振堅、馬　祖人劉家國、王長明等共組「金馬愛鄉聯盟」，走上街頭從事金馬民主運動，初試啼聲第一戰，一九八九年的「八二三金馬大遊行」，寫得一手好字的曹原彰連夜磨墨揮毫寫抗爭布條，「戰地政務實驗千古」、「金馬民主憲政萬歲」，又提出終止戰地政務、電話直撥、解除入出境管制、改善交通、歸還軍方占用民地、開放觀光、縣長民選、成立縣議會等十大訴求，二百多人的遊行隊伍，從台北中正紀念堂出發走到立法院陳情，再轉往新店的福建省政府請願。 「八二三金馬大遊行」，允為金馬人在台灣第一場大規模的街頭運動，但能獲得軍方善意回應的空間有限；金馬政治人物，地方仕紳吳金贊、黃武仁、謝炳南、陳仁官、王水彰、楊水應、陳道茂等二十四人甚至於同年十月七日連署一份「金馬中央、地方民意代表，旅台同鄉會暨鄉鎮村里長聯合聲明」：「實施戒嚴、實驗戰地政務，編組民防自衛隊等等，和金馬同胞的安全、利益、幸福，完全一致，也和台澎的繁榮幸福完全一致。我們真不知道，鼓煽要挾『解嚴』的人是甚麼用心？在敵人砲火下，『解嚴』的後果可曾想過？」 二年後，軍方對金馬的管制變本加厲，一九九一年五月一日，總統李登輝宣布中華民國結束「動員戡亂時期」，不意國防部再悄悄發布「金馬臨時戒嚴令」，曹原彰、劉家國等人再次串連金馬人走上街頭，赴立法院作「五○七反金馬二度戒嚴」，曹原彰親擬運動聲明書，也再次揮寫抗爭布條，痛斥支持金馬戒嚴案的立委諸公，在「五○七」持續十一天收兵之日，曹原彰的一副「經典」對聯高掛立法院群賢樓大門兩端，「哀立法院群賢多亂舞　成群魔」、「慟金馬民主少一點　變民王」，橫批「二度戒嚴萬民怨」。 歷經多次民主運動後，一九九二年十一月七日，金馬終於解嚴，解除戰地政務，曹原彰決意從體制外進入體制內改革百廢待舉的家鄉。他在解嚴那年底的立委之役以「國民黨新連線」（新黨前身）成員挑戰國民黨提名的曹爾忠，「雙曹之爭」，曹原彰以四百多票之差落敗，一九九六年，第三屆國大代表選舉，代表親民黨的曹原彰在馬祖高票當選；二○○二年，捲土重來選第五屆立委，曹原彰當選了，但又在三年後失利，自此退出政壇，遊走金廈兩岸，從辦兩岸互動刊物到做起酒生意，已少回馬祖，經常出入金廈的他，現在金門反倒成了他的新故鄉。 體制外、體制內，曹原彰將黃金歲月都獻給了金馬的民主與發展，他也是第一個發出《金馬與大陸小三通說帖者》，他更在未小三通前，為突破禁忌水域，與台北縣議員金介壽乘船從廈門「直航」金門，惹來牢獄之災。 從衝撞戒嚴到衝破金馬戒嚴到衝破金廈水域，曹原彰是媒體人也是行動家，現在又要築起金門人的「黃金大夢」。金馬解嚴十七周年日，這個人不能忘！

解嚴十七周年做個有記憶的人重返金馬禁錮與解禁歷史現場   解嚴之日，燃千尺鞭炮龔鵬程演說 　「一九九二年十一月七日，金馬戰地政務實驗終止了，大街上人人喜形於色；幾個民間團體，更是把這個日子當喜事來辦，金門，是在轉變中。由《金門報導》發起的『燃放千尺鞭炮慶祝金馬解嚴』活動，從金城鎮公所迤麗近千公尺的一長串鞭炮，在縣長陳水在、議長盧志權、《金門報導》社長楊樹清和我燃香點放之後，炸起一片煙硝。鞭炮聲震耳欲聾，一路霹靂啪啦幾個武術社舞獅隊也隨著炮光與煙火舞動起來。這一幕，熱鬧又溫馨，在歡愉中，金門人彷彿看到了新的希望。」… 〈金門新時代之夢〉，龔鵬程以文字帶出金馬解嚴那一天的畫面。 十七年前，時任陸委會文教處長的龔鵬程，以私人行程到訪金門參加民間發動的「慶祝金馬解嚴」，並在金門縣農會二樓作「兩岸互動中的金門」專題演講。文史成就享譽兩岸學界、又在當時的陸委會副主委馬英九力薦下出任文教處長的龔鵬程，出發前，陸委會高層力勸他取消金門行，理由是金門縱使已解嚴、終止戰地政務，但仍有個《金門馬祖安全輔導條例》特別法替代、持續軍事屬性，「慶祝」金馬解嚴又發表兩岸與金門關係言論恐踩到陸委會軍方的「紅線」。 不欲在歷史性的一天缺席，而且心裡有很多話要對金門人說。龔鵬程仍執意金門行。而就在金馬解嚴的前一天，民進黨主席許信良偕秘書長張俊宏一行也要到金門參加該黨唯一在地黨員、獲徵召參選立委的翁明志所發起另一場慶祝解嚴活動，不意到了松山機場，疑遭軍方以手續問題及「雲幕高不夠」取消班機飛行的氣候等因素作「技術性阻撓」，許信良被困在松山機場，氣得跳腳；在金門尚義機場苦候一日等不到許主席來訪的翁明志，憤而開車直搗機場的軍方鍊鎖等設施，軍方也立即回應以「人車管制」，翁明志痛罵「金馬解嚴越解越嚴」。 解嚴後的第一批訪客，許信良來不了；龔鵬程也是一波三折，十一月七日上午，班機延誤了一個多小時後，還是飛到了。 十一點零七分，由許永鎮、魏欽源（野起）等鄉親共同集資的一千公尺長鞭炮點放之後，近百人，包括國大代表楊肅元及立委候選人吳成典、陳清寶、翁明志，都擠進農會大廳，殷切地等待聆聽龔鵬程的「兩岸互動中的金門」演講。 「今天金馬解嚴了，可是金門就像處在『無政府狀態』，龔鵬程以解嚴日所見，戰地政務委員會裁撤，縣長由「軍派」改「官派」，諮詢代表會變作「臨時縣議會」，存在安輔條例特別法，國人入出金馬觀光仍得提出申請，軍方的角色曖昧，福建省政府定位未明，金門縣政府新組織規章尚未通過…，因此，他未使用「亂」字，但以「無政府狀態」形容民主學步的金門，隨即，切入兩岸中的金門，直言「假如在這個兩岸結構曖昧不明的時候，金門不能作好人才、教育、交通、技術、基礎設施等規劃工作，等到兩岸關係一旦明朗化、通暢的時候，金門再也沒有機會了」。 「兩岸關係基本上已開放，但未作結構性調整」、「兩岸簽訂互不侵犯條約，金門才有正常化可言」，這是龔鵬程在「兩岸互動中的金門」演講內容的兩大主軸。 放鞭炮、聽演講，金馬解嚴那一天僅有的「慶祝」儀式；「解除了實驗了三十六年之久的戰地政務是可喜的事，但迎接金門的，並非玫瑰之路，而是荊棘與險阻。渴望立獲發展的金門朋友，或許該退而結網。只有對自身未來命運縝密的規劃，才能免於匱乏與困頓」，告別解嚴慶典，回到台北的龔鵬程再以一篇〈金門新時代之夢〉的文章，殷殷提醒在解嚴十字路上徘徊的金門人，「只有超越台灣和大陸的惡質現代化模式，找到屬於自己的方向，金門才能在中國歷史上成為另一個值得大家尊敬的典範」。   一一○七，媒體眼中的金馬光復節 　金馬解嚴，走到今天─二○○九年十一月七日。十七年了！ 〈金門防衛司令部令」:「茲宣告金門地區自八十一年十一月七日零時起解除臨時戒嚴。金門防衛司令部司令官」。 金防部以短短三十六個字內容，在《金門日報》、《正氣中華報》同時宣告了長期戒嚴及長達三十六之久的「戰地政務」解除。 「慶祝金馬解嚴恢復地方自治」，一塊黃、綠色系的立面看板，署名「翁明志服務處敬上」，樹立在五大鄉鎮，包括金湖鎮新市里、金城鎮南門里老榕樹下。 軍方冷然的「解嚴令」，在民間燃放一長串鞭炮後，再對照僅有、單薄的「慶祝金馬解嚴」看板，金門解嚴那一天，空氣中還是瀰漫著冰冷與吊詭。 「一一○七金馬光復節」，發行在金門與馬祖的社區媒體《金門報導》、《馬祖通訊》，以此為「十一月七日」定調，卻又很難嗅出自「軍管殖民地」政權中「光復」的喜悅。 〈結束軍管 金馬才能過光復節／安輔條例用字曖昧 金馬人民對一一○七過度期望恐有幻滅之感〉，一九九二年十月二十五日台灣光復節出報的《自立晚報》，記者李季光一篇特稿，「一九四五年十月二十五日，中國戰區台灣省受降典禮在台北市舉行，國民政府乃以是日做為『台灣光復節』；不過部份金馬人卻對『光復節』有另一種詮釋，他們認為從今年開始，十一月七日是他們解除戰地政務，回返民主常態的日子，因此以十一月七日做為『金馬光復節』將更名實相符」、「隨著金馬安輔條例將於十一月七日實施，同時解除戒嚴，終止戰地政務，金馬人民未來雖將承擔納稅完糧的完全義務，但仍以極大希望期待正常民主秩序的首度光臨。被認為是金馬光復節的『一一○七』因此也具有甚高的象徵意義。慶祝『光復節』的活動亦將在此日推出」、「由於安輔條例的曖昧用字，由於軍管勢力無法馬上退盡，金馬人民在對一一○七過度期望之後，或許恐有幻滅之感，但無論如何，一一○七已經成了中華民國有效統治範圍內的另一個非官方的『光復節』了。 打著「無黨無派‧獨力經營」。對戒嚴時期金馬民主運動始終大力相挺的《自立晚報》，最早為「一一○七」這個日子定調為「金馬光復節」，看在軍方眼裡，用詞自是分外刺眼，又透露解嚴日，金馬兩地民主運動人士相約在一一○七仿『六四天安門』模式，在金馬兩地以電話聯線，於上午十一時零七分，兩地同時燃放由一一○七串鞭炮連成的千尺長炮，並舉行『開放大遊行』，『金馬民主演講會』等活動。   戰地軍管，當年他們怎麼做怎麼說   金門、馬祖兩地人，在官式的紀念日外，幾不曾再為一個日子，共同投下革命情感般的對待，這一天就是「一一○七」金馬解嚴日。 一九九二年十一月出刊的 《金門報導》與《馬祖通訊》，也以跨海編採合作推出聯合版面，為金馬戒嚴、解嚴作了番歷史回顧，細數「當年，他們這麼說」、「金馬民主運動大事紀」、「金馬地區解禁年表」，其中也羅列出「金馬民主運動名錄」。 「當年，他們這麼說」，整理出一九八七至一九九一年軍管當局與政治人物的金馬「金句」；立法委員吳金贊等：我們真不知道鼓煽要挾『解嚴』的人是甚麼用心」；「國防部：金馬開放長途電話易造成軍機外洩後果堪憂」；「馬祖日報：廢除戰地政務軍民分治是『引狼入室』」；「國防部長鄭為元：基於安全考慮，金馬電話仍不能開放」；「總政戰部執行官楊亭雲：中共謀我野心從未稍戢，金馬有必要實驗戰地政務」；「國防部長郝柏村：金馬隨時可能發生戰爭，國防部不承諾開放觀光」；「行政院長郝柏村：廢止戰地政務將使國家及民眾安全遭受危險」；「行政院長郝柏村：中共武力犯台政策未改變，金馬地區實施臨時戒嚴實有必要」。 「金馬民主運動大事紀」，整理一九八七至一九九一年的重大陳情、抗爭事件：「『金馬團結自救會』赴新店市福建省政府請願，請求金馬解嚴、開放觀光，實施地方自治」；「東引鄉民發起聯名請願，要求終止戰地政務，取銷金馬幣，改善交通、電話直撥，身分證代替出入境證件，取銷貨物進口稅，開放觀光」；「南竿民眾發起聯合請願，要求終止戰地政務，縣長民選、成立縣議會」；「國民黨十三中全會金馬代表提案籲請政府終止戰地政務」；「金馬旅台鄉親赴立法院請願，要求終止戰地政務、電話直撥、改善馬祖空中交通」；「朱高正和黃主文舉辦金馬地方自治公聽會」；「金馬愛鄉聯盟舉辦金馬問題面面觀座談會」；「我的家鄉是戰地演講會」；「『八二三金馬大遊行』提出終止戰地政務，電話直撥、解除入出境管制，改善交通，歸還官方佔用土地等十大要求」；「金馬禁忌特展」；「金馬五位諮詢代表赴立法院請願，要求五月一日終止戰地政務，反對金馬二度戒嚴」；「『五○七反戒嚴運動』反對金馬二度戒嚴，夜宿立法院十一天，進行長期抗爭」。 「金馬地區解禁年表」，從一九八七年八月「馬祖地區廢止島際出入境證件」落點到一九九一年六月「金門開放攝影機、長鏡頭、廣角鏡頭、電腦進口，開放金馬對台直撥電話」，緩慢的「解禁」歷程還有「金馬電價大幅調降」、「貨物進口規費全面停繳」、「馬祖全面開放機車進口」、「馬祖放寬車速為每小時四十公里」、「開放米糧、麵粉、砂糖、強力膠自由進口」、「放寬漁民出海作業時間」、「金馬自衛隊訓練時間縮短，並發給主副食代金」、「取銷匯款限額規定」、「金門開放四處海岸供民眾釣魚」、「開放收音機進口」、「發行新台幣，全面回收金幣、馬幣」、「解除村內宵禁、放寬燈火管制」、「開放對台１０８轉接電話」、「開放金馬民眾持用身分證往返台金（馬）」、「光復節金馬比照台灣放假一天」、「開辦金馬對台單向直撥電話」……。   開放年代，不能遺忘民主運動先行 　今天生活在金馬的人，特別是一九九二年以後出生的金馬新世代或移居來的人口，已很難想像「當年，他們這麼說」的乖張，「金馬民主運動大事紀」的悲憤，「金馬地區解禁年表」的牛步。 從「國家安全」至上，「軍事考量」優先的禁錮環境走向解嚴開放的年代，不能遺忘的，是投身「金馬民主運動」的一群。 黃積軍與楊成家，於一九八六年起，以無黨籍及國民黨違紀參選身分投入金馬國大代表、立法委員選戰，衝撞軍管體制，打破過去國民黨同額競選局面，黃積軍又擔任「八二三金馬大遊行」、「五○七反金馬戒嚴」運動總召集。 金馬的翁明志、陳振堅與馬祖的王長明組「金馬團結自救會」多次走上街頭，因而成了軍方限制返鄉的「金馬黑名單」。 馬祖的曹原彰、劉家國，辦起《馬祖之光》、《馬祖通訊》的民主運動「地下刊物」，為金馬發聲。 董振良以一部部的紀錄片揭露金馬軍管「黑社會」荒謬情節，董群耀譜〈我的家鄉是戰地〉民主運動歌曲，曾文能金馬民主聖戰無役不與，楊婉苓楊婉瑩姐妹直搗立法院議場哭喊金馬解嚴……。 歷史不能遺忘，做個有記憶的人。一一○七，今天金馬解嚴十七周年，記取那個已消逝的黑色年代，也記得金馬解嚴那一天的淚水，歡聲與激越之聲……。　　　

  「今日的金門就像一個有三隻腳的經濟之椅，這三隻腳分別是中國大陸、台灣和東南亞」，成大副校長馮達旋在「2009閩南文化國際學術研討會」台南會場開幕的專題演說內容，他繼續說下去，「假如因某種歷史因素，金門成為中國大陸的一部份，那麼現在台灣和東南亞之間就不會有深遠的情感聯繫，而台灣海峽兩岸之間的情況也會大為不同」。 生於印度，長於新加坡、留學美國，集世界文化於一身的馮達旋對金門的論述，生動也深入，他又預測金門將成為「金廈南洋大生活圈」的中心，並對此區的「金門大學島」高等教育營造提供無限良機。 〈國共烽火 虛構的金馬珍珠港〉、〈和談夢碎  擺盪兩岸間的島嶼〉、〈分離隔絕 金廈在兩岸臨界點〉、〈古寧頭戰役 無法解放的金門島〉、〈血脈相牽 重建海峽斷裂兩門情〉、《鄉訊》一連五波的「一九四九金門人走過一甲子系列報導」，就以馮達旋賦予未來金門的「三腳經濟之椅」，「金廈南洋大生活圈」美好願景中劃個句點。

  楊清國等著汪毅夫到訪金門，一等八年多。 二○○一年，楊清國寫就《金門教育史話》，列為《金門學》叢刊，遠在福州的《金門史稿》共同作者之一汪毅夫提供了萬餘字〈金門的科舉和教育〉一文作為〈導論〉，楊清國內心充滿感謝，一直盼望著時任中國福建省副省長的汪毅夫造訪金門要親自贈書，但因汪的敏感政治身分，遲未能來訪。 二○○九年十月二十五日，「閩南文化學術國際研討會」的邀約，已調往北京再任要職，剛完成《閩台地方史研究》專著的汪毅夫終踏上嚮往已久的金門島嶼，也在下榻的後浦「如一家」民宿，與金門縣寫作協會理事長楊清國相見歡，一口氣獲贈楊氏三本著作《金門教育史話》、《未來島嶼未來佛》及《兩門幾多相思苦》。

　劉登翰，一九三七年七月十七日生於福建廈門。 汪毅夫，一九五○年三月九日生於福建廈門。 楊彥杰，一九五一年五月二十九日生於福建龍海。 不同的出生年代，一個與金門共同的閩境，讓他們合力完成了《金門史稿》一書，對金門的歷史文獻研究、傳承，作出貢獻。一九九九年《金門史稿》在廈門出版後，三個人等了十年，二○○九年十月，兩岸分治一甲子，因著「2009閩南文化國際學術研討會」的邀請，終於能相約在他們書下的土地─金門以及汪毅夫的祖鄉台南見面，但也有遺憾，還有一位共同作者謝重光，迄今無緣踏上金門。 三人年紀中較長的劉登翰，就出生在「七七抗戰」那年那月的廈門，日軍南侵，在襁褓中被父母帶著逃難的情節自是少不了。成長獨立後，一九五六年離開廈門赴北京大學讀中文系，畢業後歷經十年文革，一九八○年入福州的福建社科院任研究員迄今。 汪毅夫的身世、身分最特殊，他祖籍台灣台南，曾祖父汪春源是清光緒二十九年進士，也是科舉制度結束前的台灣最後一個進士；一八九五年，鴉片戰爭下的馬關條約，清廷將台灣割讓給日本殖民，台南汪家因而遷徙至福建廈門定居，汪毅夫的誕生，化身「大陸的台灣人」，畢業於福建師範大學中文系，歷任福建社會科學研究院研究員、福建師範大學教授及博士生導師，一九九八至二○○八年，又當了位於福州的福建省政府副省長，現於北京任台灣民主自治同盟中央委員會常務副主席並兼任中國人民大學人類學所教授。 楊彥杰畢業於廈門大學歷史系，從福建社科院學術研究、教學領域，二○○六年出任占地一百五十畝、有如皇宮格局的泉州「閩台緣博物館」創館館長迄今。 劉登翰、汪毅夫、楊彥杰，再加一個謝重光，四個在大陸的福建人，除了劉登翰經歷過「中華民國」的時代，其他人一出生已是「新中國」成立之時，在國、共冷戰對峙之際，「金門」止於在廈門大學校園遙望的模糊印象。 直到兩岸逐漸開放的一九九○年代初，「在台灣著名畫家李錫奇先生（金門籍）的引介下，呂振南先生數度來閩。在廈門，在福州，也在北京和台北，我們有過許多愉快而難忘的相處。呂先生也是金門人，對自己故鄉的歷史人文，十分關心。鑒於四十年代末五十年代初，金門處於兵火的前沿，本就不多的史冊典籍慘遭損失。近幾十年來雖屢有《金門縣志》的修訂和出版，但由於資料的欠缺，歷史部分過於簡陋。呂先生便有從內地搜尋有關金門先賢的遺著史料，並借助大陸學者的力量，重修《金門縣志》的宏願，並委託我協助他具體運作」，劉登翰寫在《金門史稿》後記的內容，交代了一段緣起，又嚴肅提及要隔岸大陸學者編撰一部符合客觀實際的縣志，無論從哪個方面來說，都是不現實的；於是改採撰述下，限截至一九四九年以前的《金門史稿》，作為今後重修《金門縣志》的參考，也能讓兩岸學界和讀者，認識金門的歷史文化。 《金門史稿》，遍及福建各地的圖書館、檔案館以及民間私藏和各種方志著述中找尋的被遺漏在縣志的金門史料；單是有關金門先賢的著述的館藏圖書目錄，就選擇複印、抄錄了一百多卷，同時又查閱、摘錄了隱藏在《明史稿》、《清史稿》裡的金門文獻，也翻閱福建省檔案館的金門檔案資料。所有文獻、資料到位後，始進入整理、分類、著述，專治客家史、閩南及潮汕文化史的謝重光負責撰寫《金門史稿》前一、二、三章〈引言〉、〈建置〉、〈歷代以金門為中心的政治、軍事鬥爭〉；專攻台灣史、福建史、客家史的楊彥杰，撰寫四、五、六章〈移民與開發〉、〈社會經濟的發展〉、〈財政收支〉；專注台灣文學、台灣文化研究，廣涉歷史、宗教、民俗等領域的汪毅夫撰寫七、八、九章〈科舉和教育〉、〈語言和文學〉、〈民間信仰與民間習俗〉。 耗時超過五年，呂振南、劉登翰策劃，汪毅夫、楊彥杰、謝重光共同著作的《金門史稿》，一九九九年八月，交付廈門鷺江出版社問世，也寫下了金廈兩地共同合作編金門史的珍貴紀錄。 在金門戰役、國共隔兩岸分治一甲子的二○○九年，劉登翰、汪毅夫、楊彥杰經由金廈小三通中轉到台南，再由台南飛金門，出席跨台金兩地舉行的「2009閩南文化國際學術研討會」，面對六十年前的那場慘烈戰役，楊彥杰說，「過去的就把它給忘了吧！」台灣人、當過十年中國福建省副省長的汪毅夫只談文化，避談政治，但十月二十五日晚又戲劇性的在葡京餐廳與金門這邊的福建省省主席薛承泰相遇、共飲高粱，汪毅夫只吐露了四字心情：「我愛金門！」

一九四九金門人走過一甲子系列報導五之五﹕完結篇   閩歌兩首，林火才唱出土地的重量  「看破我大燈挑過漳浦，不管汝同安箍。挑過漳浦浮南橋，朋友介紹乎人招，講她兜有米粟通我糶，羞伊瘸腳，三腳弄趒，朋友甲我直愛笑，講我甘願老爸甲人叫，鬥這隻渡船搖匡搖。」…。─〈挑大燈〉（節錄） 「八月十號，暗飽吃飽還未睏，提起戰爭亂紛紛，忽然門口狂狂滾，囝仔喊聲鬥歸群」、「放炮打鑼嚷旺旺，不知哪做迎尪公，開門甲看，聽人在講，講咱中國勝利日本亡」、「侵略者到這一場空，伊全國的土地要獻乎咱，咱不忍甲  ，罰伊來做苦工」…。─〈原子炸彈歌〉（節錄）   〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉，兩首歌，道盡了民國以後土地與時代的重量。 一九九○年，尚處戒嚴、軍管的戰地環境，民俗學者陳益源想盡辦法進入金門作田野調查。他挖出了一位「金門國寶」─林火才。 當年六十歲的林火才，後浦城的街坊鄰居稱他「臭屁叔」，但他可一點也不「臭屁」，自稱沒讀書、不識字，卻能不必看詞、讀譜，用清楚、流暢的閩南語，把合起來近千字的〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉，一字不漏唱到完。 一九三八、民國十七年出生於金門後浦的林火才，一九三七年，年僅九歲的他，跟著家人「走日本」、避居內地；父親在三十七歲時過世；少年的他即挑起養家的重擔，開電船「走水」於金廈海域，十六歲就當上船長。 一九四○年代，林火才在漳州客途，從歌仔戲大師邵江海身上學得閩南說唱藝術技藝，牢牢記下〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉等歌謠。 一九四九年，國、共內戰烽火燒到閩南，趕在十月十七日廈門遭共軍「解放」前，林火才從內地掉頭、急行回金門。再晚一步，他就是「淪陷」在大陸的金門人了。 經歷日據、國共交戰，看盡金廈水域興衰的林火才，因為活著，為邵江海保住、承傳了〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉等閩南說唱之音。 二○○九年十月二十五日，金門文化局與成功大學合辦的「2009閩南文化國際學術研討會」自台南會場移師金門會場；隔天，十月二十六日，八旬老人林火才在成功大學中文系主任陳益源、彰化師範大學副校長林明德、前文建會主委邱坤良及金門技術學院閩南文化研究所所長唐蕙韻的扶持、引導下，緩步登上金門會場，首次正式公開作「閩南語說唱藝術表演」，與會學者、學員，終於從他身上聽到今已近乎失傳的〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉，時而雄渾、時而低沉，悲喜交加的曲調、嗓音，迴盪在閩南文化國際學術研討會現場，全場動容，包括來自中國的學者劉登翰也趕緊拿起相機趨前拍照，試圖紀錄、留下珍貴的畫面。 「『臭屁叔』的閩南說唱表演簡直比電影《海角七號》裡的『國寶』茂伯還精采！」會場贊歎聲連連。 「啊，昨天十月二十五日是古寧頭戰役六十周年、今天十月二十六日是日軍占領金門七十二周年」，俟「 金門國寶」林火才唱畢〈原子炸彈歌〉，甫從台灣總督府檔案昭和十三年、十五年《公文類纂》挖出「金門／菸草／鹽」及「金門／鴉片」第一手珍貴文獻的中興大學歷史系教授林正珍，驚覺林火才的歌聲巧妙出現在兩個影響金門土地與金門人命運的紀念日。老天冥冥中的安排？ 「大江大海一九四九」，一道水域，從漳州的歌仔戲大師邵江海到金門閩南說唱「國寶」林火才，在隔斷的水域，再又拉出一條聯繫的線。   斷裂時代，閩南文化研討聽見金門   一九三七年十月，大東亞戰爭下，日本海軍陸戰隊德本光信聯隊兩千多兵士，強行登島、占領金門，封鎖、控制金廈水域八年。 一九四九年十月，國共爭戰下，「中國站起來」，十月一日，毛澤東手勢在天安門廣場一揮，中華人民共和國在北京建政，但仍未放過南移、作困獸之鬥的蔣介石軍隊，十月十七日輕易解放廈門，八天後盤算著一舉拿下金門再解放台灣，不意在十月二十五日的古寧頭之役吃敗仗，自此兩岸兩個政權形成。 二○○九年十月，長期冷戰對峙、隔海對抗，兩岸分離分治，共度一甲子； 中華民國總統馬英九重返古寧頭戰場，宣示以交流協商，化解仇恨對立，「讓殺戮走入歷史，使和平成為永恆」。 就在馬英九踏上金門土地紀念古寧頭戰役的同時，一支包括前中國福建省副省長汪毅夫在內的四十餘位學者，自台南搭上立榮航空飛抵金門，出席、接續「2009閩南文化國際學術研討會」的金門會場。 金門為核心，台南為樞紐，一場跨地舉行的閩南文化會議，意外撞上了七十年前日據金門、六十年前金門戰役的「十月烽火」歷史性紀念日，也提供了這塊土地和它的人民的歷史回顧、未來思索。 閩南文化學術研討會上，鑽研日治台灣史的林正珍，繼二○○八年在「金門學學術研討會」發表〈『消失』在台灣歷史文化中的金門〉論文後，此回又提出〈日本南進政策下的金門與台灣〉。 林正珍論述一九三六至一九四五年日據的金門與台灣，其實也延伸、觀看了一九四九以後的金門與兩岸，特別是台灣的互動關係，「一般人對金門與台灣兩地關係的印象，主要是來自當代『戰地金門』和『台澎金馬』政治共同體的想像，事實上，金門與台灣在歷史上的互動，遠比一般人對它的認識還多。而自馬關條約簽定後進入台灣日治時期，兩地人民雖然仍有商業及生活上的交流，但大抵在1895至1937年時期的台灣與金門有著非常不同的歷史發展路線。基本上，當時台灣在日本統治下，也在其殖民政策的執行下，奠立了現代化根基，而同時期的金門隸屬同安縣，島內的發展仍在中國華南的既有脈絡中。一九三七年日本占領金門直到一九四五年日本投降，金門人有近八年『日本手』統治的經驗，這時金門與台灣的關係才正式躍上歷史舞台，而一九四九年後金門更成為『保衛大台灣』的前線，也在『冷戰』中鑴刻著台灣的國境線」。 〈日本南進政策下的金門與台灣〉，林正珍帶出一九三七年，也點出一九四九年後的金門，「如果拉大與拉開歷史的場景，將『日本／台灣／金門／華南／南洋』連成一線，那麼進入我們視野中的將會出現環太平洋水域這樣的圖景」。 〈地方社會網絡的斷裂與重建：1949─1960年代之間金門及東南亞鄉僑的關係之探討〉，金門技術學院閩南文化研究所副教授、哈佛大學燕京學社訪問學者江柏煒在閩南文化學術國際研討會台南會場發表的論文，從一九三七直接切入一九四九，「一九四九年以降，金門成為國共對峙及世界冷戰的前線基地。在軍事統治與意識形態教化的控制下；傳統宗族社會的力量受到壓抑，原先與海外鄉僑的密切關係也受到限制。直到一九九二年，在長達四十三年的軍管期間，金門從一個開放的僑鄉變成一個封閉的戰地及禁區」；一九四九年被切斷的兩岸水域，為金門社會帶來的巨大創擊，江柏煒也道出，「一九四九年以後，金門從開放的僑鄉變成封閉的戰地，不但完全斷絕了與廈門之間的往來，也大大限縮了與海外僑社、海外華人社群的關係」、「從政治史的角度來看，從開放的僑鄉到封閉的戰地，確實是歷史結構的巨大斷裂，也具體影響了一、二代人的生活模式」。   血脈相牽，尋訪也重建金廈兩門情   一九四九年以後，隔絕的兩岸、封閉的島與島，直至一九八七年台灣解嚴，十一月二日，國府正式開放大陸滯台老兵得以返鄉探親；五年後，一九九二年十一月七日，金馬亦宣告解嚴，解除戰地政務，但必須再捱到另一個十年後的二○○一年元月，金馬與福建才可以直接「小三通」往返。 大兩岸與小兩岸，半世紀封鎖，迢迢歸鄉路。 「一九八七年十二月二十六日，台胞蔡先生與分別五十年的老姐姐在廈門和平碼頭相會」，二○○八年七月，中國福州的海風出版社出版《血脈情牽》一書，封面圖片使用一張開放兩岸探親的歷史性鏡頭，分隔半世紀的姐弟相會廈門和平碼頭，姐弟相擁而泣的畫面，撼動人心。 同樣是廈門和平碼頭，二○○一年元月二日，金門縣長陳水在領軍的一百八十人小三通首發團自料羅港乘「太武」號航向，十一時五十五分登岸，破冰之旅，陳水在有感而發，「金門、廈門兩地相距只有六千公尺的路程，足足走了五十二年，這個代價太大了」；這邊過得去，那邊也過得來了。同年二月六日上午，載送八十位年逾六旬金門滯閩廈老人的「鼓浪嶼號」開回故鄉的港灣，重返母土，有老人一下船，竟激動地跪拜，親吻腳下的泥土。 「年逾古稀的黃老先生，已經在廈門居住六十幾年了。一九三七年，日本侵略者在金門登陸，黃鏡彤之父，時任金門海珠小學校長的黃清桂由於領導金門抵制日貨而遭到通緝。為逃避日本兵的搜捕，黃清桂舉家從棲身的山后村海珠堂遷到了鼓浪嶼」，廈門日報社記者盧志明在所撰述的《血緣情相牽》書裡，記載了金廈兩門尋親故事，離開時七歲，二○○一年春，再回來已七十歲的黃鏡彤。「船到料羅灣，一上碼頭，黃老先生就急切地在人群中搜索，希望能發現一兩張記憶中熟悉的面孔」。 一九四九的論述、書寫，台灣有龍應台激情之聲的《一九四九大江大海》，大陸有盧志明節奏緩和的《血脈情相牽》。文字與影像並陳的《血脈情相牽》，全書分五章，其中第二章〈感受『兩門』情〉以金門、廈門為背景，收錄有〈青嶼燈塔為和平導航〉、〈尋訪跨越廈金的朱子行蹤〉、〈遊客初揭金門神秘的面紗〉、〈直航金門他首先找到親人〉、〈金廈海域品茗清香溢兩岸〉、〈金門戲台廈門戲班用武〉等篇章，大陸視角，聚焦開放後的兩岸與金廈，以另一形式描繪一九四九兩岸一甲子。   甲子兩岸，祈願和平酒香飄過兩岸   一九三七、一九四九，日據與國共分裂，兩個看似不相連的年代，卻對金門充滿關連、關鍵性，它們俱深刻影響了金門的島命與國族糾葛。 一九四九的大撤退，金門站在邊緣位置，烽火與政治夾殺，金門人成了「被遺忘的兩岸邊緣人」，文化學者林明德、邱坤良於一九九七年曾透過一篇文章觀看徘徊在金廈水域，回不了家的一群金門老人，林明德說遲遲無法找到歸宿的人物，「有力地展示了既荒謬又無可奈何的悲劇感」；邱坤良看待金廈地區所謂的小兩岸的人民「被歷史環境擺弄的更深刻的荒謬性」、「彼此休戚相關，聲息相聞的兩地人民，為了不知所以的政治鬥爭，突然陷入一場長達數十年莫名其妙的荒謬悲劇當中」。 一九四九金門人走過一甲子的歷史氛圍裡，林明德與邱坤良又在「2009閩南文化國際學術研討會」金門會場聽到林火才唱出文化情感、和平期待通兩岸的〈挑大燈〉、〈原子炸彈歌〉，深化了他們對以金門為核心營造「閩南文化圈」的認知。 因緣際會在金門見證一九四九歷史風雲一甲子的兩岸三地閩南文化學者，也都有著遠離戰爭、追求和平的盼望，廈門大學歷史系教授鄭振滿「願酒香飄過海峽」，台南成功大學中文系教授吳榮富賦詩「天風吹海客，烈嶼正臨秋。長醉浯江月，溶溶萬里流」，香港大學學者龔敏則即興寫下「香江浯江鷺江，大江大海入金門」。