不久前，「金門縣康復之友協會」理事長吳阿瑾慨嘆：協會成立三年了，還沒有永久會址，強調將加強努力突破困難，並期許爭取更多的資源，以提供地區身心障礙者朋友更完善之服務。         依據身心障礙者保護法及就業服務法之規定，照顧身障者是各縣市政府為主管機關，其勞政與社政機關自是責無旁貸；以地區目前約六萬三千餘人口之中，身心障礙者已達三千六百餘人，比例高達百分之六，提供妥善照護服務工作，已經是刻不容緩的事。       　 目前，地區身心障礙者每月可領取二千至三千元不等之生活津貼。然而，所謂「給魚吃，不如給一支釣竿」，津貼給付固然好，但終究是杯水車薪，最好能協助身障者職業重建，使其能重返職場，因為，有了工作才能解決生活上的問題。       　 依據社會局資料顯示，目前地區公立機構晉用身心障礙者數量，已超過法定比例員額，顯見縣府照顧身障者鄉親，已繳出漂亮的成績單。但是，仍有許多身障者需要幫助投入職場，渴望獲得社會的接納。尤其，在全國各縣市之中，金門社會福利算是最為完善，有能力提供一般民眾乘車和學生午餐免費，對於身障者之照顧，有更進一步加強之必要。         不可否認，李縣長上任以來，特別重視照顧弱勢族群，認為多提供一份工作給弱勢族群，就是解決一件社會問題，因而許多工作機會，皆以身障者和低收入戶為優先。又如上月十八日地區「身心障礙福利機構」動土儀式，李縣長致詞時表示，將來竣工啟用之後，盼能讓流落在台灣的殘胞鄉親回到故鄉，能在家人陪伴下享受家的溫暖和更好的照顧，也可以減少家屬台金往返之開銷。         除此之外，上月底李縣長出席「國際身心障礙者日」，宣布縣政府已編列二億預算，將為身障者籌建全國最好的「殘障福利服務中心」；同時，對目前已是全國最高的身心障礙扶助津貼，明年也將提高額度。其他如單身老人之三餐服務和紙尿布提供、公教或公營單位的人員晉用；先天性疾病的早期療育等，都已積極在做，強調能幫助身心障礙者的措施，只要可行，一定全力以赴。         然而，目前推動身障者之職業訓練等工作，經費來自身心障礙者就業基金，也正因為公部門多已足額或超額晉用百分之二之身障者，所以，基金繳納差額補助費幾乎沒有進帳，而且，只出不進，經費陷入捉襟見肘之窘況。有鑑於此，長期關懷弱勢團體的縣議員陳玉珍，日前主動慨捐一萬元拋磚引玉，希望更多的人共同伸出援手，充實基金推動身障者職訓等工作。         總之，照顧弱勢族群，地方政府勞政與社政機關責無旁貸，但也要靠社會大眾共同付出愛心和力量，才能眾志成城。雖然，目前地區社會福利措施冠全國，但「康復之友協會」成立三年了，還沒有永久會址，且經費短缺，許多身障者亟需工作，在在都需要各界鼎力協助。一如縣議員張光海在「國際身心障礙者日」致詞疾呼，做好社會福利是政府的責任，好還要更好，希望中央政府對離島要特別照顧，能多撥給經費補助，提供身障者就業和照護，讓他們能與大家一同迎向更美好的明天。              

日前，金門宗族文化研究協會公布成立一年來修譜成果，為響應「建縣九十週年及世界金門日」活動，歡迎旅居海外僑親，舉辦擴大修譜尋根服務；並配合「冬至」宗族祭祖盛會，在地區三十餘家廟張貼族譜世系表，希望鄉親參觀查閱，共同營造金門成「世界金門人的尋根中心」！          是的，一千六百年前中原多故，義民相繼逃居浯洲，唐貞元年間陳淵率十二姓前來開疆牧馬，耕稼漁鹽，生聚蕃衍，並陸續遷徙澎湖或入台，更多「落番」至南洋群島，換言之，目前包含旅外金門人總數超過百萬人，但能知道自己宗族脈絡者不多，若不及時建立宗族家譜，將與家鄉漸行漸遠，對是金門是一項損失。         不可否認，族譜是宗族社會的一大特色，每一村落各姓氏皆有家譜，便於子孫定世系、辨昭穆，敬祖尊宗，敦親睦鄰。早期鄉親下南洋，譜書皆隨漂洋過海，因而常在海外發現蹤跡。根據金門宗族協會深入各村落展開修譜工作，發現現存的舊譜記載年代久遠，如陽翟陳氏族譜記載其先祖開基，迄今已一千又九十一年，這是全世界陽翟人的驕傲，更是金門的光彩。何況，金門已入選台灣世界遺產潛力點之一，此一發現更是有力的指標。         事實上，地區常有家廟奠安活動，各種儀式繁複慎重，「獻譜」是其中重頭戲之一。如今有民間社團主動協助修譜，村老皆欣喜與感激。也因受此激勵，無不爭相撥打電話，或拿出紙筆，向分散四海的鄉親聯繫，成為金門的親善大使，兼而實現李縣長「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」的施政理念。         或許，修譜最終的目標是保存與活化金門的文化核心││自然村。畢竟，金門歷經三百餘年的戰亂，海外泛金門人粗估超過百萬人。因離鄉年代久遠，大多數已與家鄉失去連繫；特別是新生代華僑，對其祖先的源頭更是一無所知；但追本溯源是人的天性，族譜是最好的憑藉。令人遺憾的是在修譜過程中，發現多數姓氏的譜書記錄中斷、或支派繁雜，千頭萬緒，甚至根本找不到族譜。加諸歷經兩岸軍事對峙戰火蹂躪，古厝坍塌或翻新，修譜最可靠的資料，累積幾百年的先民神主牌位，也許多在「做功德」時焚毀；尤其，每年平均有百位以上的老人凋零，都對修譜造成無法彌補的遺憾，更使海外華僑尋根難上加難。因此，此時不加緊腳步修譜，往後將永難再續。         總之，地區的族譜與近代歷史息息相關，僑鄉、閩南、戰地文化錯綜複雜，形成獨特的文化體系，具有普世的價值，絕非各姓的私事。昔日，源源不絕的僑匯滋潤了這塊原本貧瘠的土地，如今金門是百年來最富庶的局面，著手修譜紀錄先民的脈絡，回饋海外鄉親為這個島嶼所做的貢獻，是當務之急，也責無旁貸的責任。明天，就是「冬至日」，各宗族將舉辦祭祖活動，同時，地區即將舉行「建縣九十週年暨世界金門日」活動，將有千餘位海外鄉親回鄉參與，譜書是最好的見面禮。金門宗族文化研究協會擴大尋根服務，饒富時代意義，值得相關單位給予必要的支援與協助，更值得各姓宗親熱烈響應共襄盛舉，共同營造金門成「世界金門人的尋根中心」。       

立委選舉投票日前夕，鬧得人心惶惶的台北車站炸彈客，終於在前天落網。根據報導，能夠順利破案，除了警方選擇從瓦斯桶和爆炸贓車的流向著手調查，掌握了正確的辦案方向外，更關鍵的因素是：先前取自便利超商的監視畫面。         監視器幫助破案這不是第一回，這些年來，栽在監視器下的宵小歹徒不知道有多少！監視器雖然不是維護治安的萬靈丹，但對犯罪率的遏制、對執法者辦案的助力，都發揮了極大的效果。在其他領域也常有意想不到的作用，如不久前戶政司長是否在文山戶政事務所咆哮的事件，由於有錄影，得以還原真相，減少許多口舌是非。         金門的治安堪稱優等，但還是難免有出差池的時候，過去的殺警奪槍案、台銀搶案，都是轟動全國的大案，至於走私、偷竊、公共危險等案件，也是層出不窮，由於我們的公共監視設備不夠周全，辦起案來自然事倍功半，不但費心費力，破案率也不容易提昇。         日前凌晨發生在頂堡十字路口的兩起車禍，就讓人特別想望起監視器。據了解，事故原因是有人在天色破曉前，將路旁施工中的石塊，移置在環島北路的路口上。由於天色昏暗，石塊的顏色又與地面相近，有輛轎車沒有察覺，一頭撞了上去，不但車全毀，連路的交通標誌和路樹都遭了殃。而幾乎在同一時間，另輛計程車也撞上石頭，下場沒有前者慘，但車子底部嚴重滲油，車體受損不輕。還好，兩部車子的駕駛都沒有大礙，算是不幸中的大幸。另外，由於金寧派出所的巡邏員警適時趕到現場，他們合力將路面的石頭搬開，免除接續有更多的人車受害。         這件交通意外表面看來，是折損了兩部車子，但仔細想想卻令人不寒而慄！如果當時的車速略快些、如果撞上石頭後直接偏向大樹、如果在傾斜的邊坡上翻覆，出人命都有可能。不曉得那位「擺石客」是不是希望發生這樣的慘劇？或者只是無聊又無知？可怕的是，直到現在，還不知道「擺石客」是誰，動機又是什麼，難保不會有第二回、第三回，也難保不會以其他方式，在其他地方發生，也就是說，這位「擺石客」，有可能是一枚不定時炸彈，隨時會威脅到你我。只可惜當時路口沒有錄影，讓警方錯失找到擺石客的機會。         隨著社會變遷，類似擺石客的惡劣行為，很可能還會再發生，而違法亂紀的事件也難以根絕，因此，為了給人民一個相對比較安全、比較可信賴的環境，金門有必要建立一套全島監視系統，範圍涵蓋重要路口、機場、車站、碼頭、機關學校及其他公共場所，另外，機關內部也應裝設，特別是與民眾互動頻繁的單位，讓民眾與員工的互動留下紀錄，既有督促員工的作用，也有助消弭一些不必要的紛爭，實在是一舉數得。         當然，太密集的監視器，難免有影響到人民的隱私權之虞，因此，對監視系統錄影的保存、調閱，要有嚴格的規範。至於如何設置？如何管理？如何維護？如何運作？我們建議，可向台北市取經，另外也應廣納民意，讓各鄉鎮、村里參與。期待監視系統早日在金門設立，讓金門人民更平安、讓來到金門的人更能放心！       

金門人移民南洋，從明清兩代一直到民國初年，都未曾中斷；移民南洋的金門鄉親，頗多經商有成，在其他領域也有十分傑出的成就。金門華僑熱愛鄉土，身在異地打拚，也都不忘僑匯故鄉建洋樓、資助族人及興辦學校。這一份對故土濃厚的情愫，一直維繫著所有海內外金門鄉親的情感。         金門不僅是「國家公園」，人文薈萃、自然與生態景觀也頗有可取之處，更是申報「世界遺產」的重點地區。為了讓各項文化的保存與發揚更加妥善、相關建設的推動更為順暢，七月一日將原文化中心升格為「文化局」，同時有系列大型文化活動，包括：從今年九月初到明年元月份，由十八位國際級藝術家參與策劃的「金門碉堡藝術館」展、十月份的「金門文化藝術節」、十一月份舉行的「國際島嶼會議」，以及年底登場的慶祝金門建縣九十週年與「世界金門日」的各項活動。         當然，「文化」只是努力的方向之一，我們希望未來的金門，除了濃郁的文化氛圍之外，也有欣欣向榮的建設發展可期。金門身處兩岸之間的特殊地理位置，與台灣、廈門之間密不可分的關係，還有「金門人比台灣人更了解大陸、比大陸人更了解台灣」的客觀事實，都讓金門在台海兩岸關係的正常化過程中，有機會扮演更為積極的溝通角色，這也是新時代金門的使命與機會。         小三通已經實施數年，大陸也已經開放「福建省」人民到金馬觀光旅遊。這是很好的開始，也讓兩岸民間交流邁入新的歷程。期盼未來兩岸都能夠把金門視為「和平」示範區。對金門而言，長期遭軍管制約而難以發展的局面正面臨新的轉變契機，金門與廈門過去也由對立而逐步走向友好與和解。未來兩岸之間除了發展觀光之外，必定還有更多投資發展的機會，我們衷心希望所有的海內外的鄉親朋友，可以在百忙之中抽空返鄉旅遊、考察或投資，並把在南洋、海外或台灣打拚的經驗，和鄉親分享。         或許，我們的工商促進會或縣府相關工商建設與觀光旅遊部門，最好也能備妥相關招商引資的重大項目之簡報與書面文宣資料，以便在適當機會可以向所有返鄉的海內外鄉親介紹、說明。建縣九十週年的金門，已經有一千六百多年的歷史。我們希望經由持續不斷的努力，可以讓金門成為一個兼具現代與人文活力的島嶼、讓更多人了解金門的現況、體驗金門獨特的魅力。         當廈門用二十年、深圳用十年時間實現發展時，金門卻由於軍管、戒嚴、戰地政務長期桎梏，幾乎原地踏步。今日，如果我們真的愛鄉、護鄉，我們對於金門的關照就必須是全方位的，而不是一切以保存及維護現有生態、環境為思考原點，畢竟，金門鄉親的生存發展才是一切的根本。過去，金門因為飽嚐戰火苦楚而譜寫「戰地奇蹟」，未來，我們熱切期盼金門可以永遠成為「和平之島」，再續寫另一段「發展的神話」！       

大陸走私食品充斥金門街頭的問題，這一陣子在傳媒的大肆報導下，又加倍的引人注意。報載，消基會十一月底於金門地區的消費市場及觀光景點，購買包括生鮮禽畜及魚類十四件、生鮮蔬果和茶葉類十六件、米酒類三件，在卅三件樣品中檢驗出芹菜和包裝茶葉不合格，雖然檢驗結果無從判定產品從何而來，但長久以來，金門街頭大陸貨充斥卻是個不爭的事實，再加上金馬小三通迄今定位不明，走私又猖獗，這樣的小三通，反而讓我們的防疫缺了個大洞。         從過去的一些檢驗報告看來，金門「大陸街」販售的一干南北貨及中藥材也的確是問題重重，而超便宜的蔬果更不時驗出農藥殘留，最讓人咋舌的是，消基會在金門觀光客最常聚集的市場裡，查到了含有過氧化氫的魚翅，加了漂白劑的竹笙，還有假的髮菜。甚至有些壯陽中藥，加了威而鋼與犀利士，如果有心血管疾病的民眾吃了，很可能會因此喪命。         其實，打從小三通啟動伊始，許多觀光客都喜歡到金門「血拚」，因為街頭的南北貨都來自對岸，價格至少比市價少上一半，比較可慮的是，這些毫無品管可言的貨物，讓人吃得安心嗎？不敢說這些琳瑯滿目的貨品百分之百有問題，但還記得當年大陸水梨大舉「搶灘」、鄉親蜂擁搶購的盛況嗎？因為太多了，放在冰箱裡又往往經年不腐，坊間即流傳這些大陸水果泡過甲醛，才能在大陸忍受長時間運輸，走私到金門後仍不腐壞。         更讓人匪夷所思的是，儘管鄉親對大陸貨的底細大都心知肚明，但一個利字當頭，自然管不了那麼多了，反正只要自己少吃就好，能海削觀光客一筆，那才是實利。至於是不是上干天和、內疚神明，就當他是身外事，不必太認真也就可以了！問題是，這樣的利慾薰心，難道不怕嚇跑觀光客嗎？就算一時之間還吃不出問題，但摸摸良心，有誰敢打包票這些農漁產品沒有問題？尤其是大陸「黑心食品」的真相近年來不斷的被揭露，鄉親如果再濫搞一時之利，就不怕搞砸了離島觀光的金字招牌嗎？         無可否認的，到金門「大陸街」購買大陸貨早已成了離島觀光旅遊的賣點，「俗擱大碗」的大陸貨其實早在試辦小三通前就已悄悄登「門」，在那個禁不勝禁的「小額貿易」年代，許多謀生不易的鄉親也只好搞起走私陸貨的勾當，於是，從吃的到用的，一通電話，隨叫隨到，金門市面上的台灣貨也逐漸的為大陸貨所取代。固然，透過不斷的宣導教育，離島居民大多知道要少碰大陸貨，但貪小便宜豈不正是一般人的通病，以大陸米來說吧，五公斤只賣九十元，業者估計金門約有四成本地民眾吃大陸米，而小吃店、自助餐、觀光餐廳業者，所供應的米飯則大部份是大陸米。         而今，大陸走私貨充斥金門街頭，且又再次被消基會查出部份不合格，說明鄉親過度依賴大陸貸，其中潛藏著重重危機，特別是在灘頭交易現象仍然讓人無可奈何的今天，解決黑心大陸貨氾濫、遏止走私猖獗問題益發顯得重要。中央主管單位如何導禁於管，對金馬大陸貨持以開放態度，設置「小額貿易專區」，從而建立有效的管理機制，絕對是一門迫切需要用心深思的課題！       

地區人口快速成長，就最近兩屆立委選舉投票人數來說，總計增加了六千五百餘人，其主要原因應是拜「小三通」台商寄籍之賜。除此之外，目前的戶口數也直線攀升，不少家戶「妻離子散」，一家人「拆」成好幾戶，出現「一人一戶」、「一門牌多戶長」及「三歲孩子當戶長」的怪異現象，不但新聞上了台灣電視和大報，也引為街頭巷尾人們談論的焦點話題！         回溯過去的配酒型態，一張「菸酒牌」每月可輕鬆獲利萬把塊，於是，無分農戶、牛舍或旅館，只要有門牌裝置「酒櫃」拍照存證，即能申請「菸酒營利事業證」，交給中盤商批酒，即可在家按月等著數鈔票，很多人手中握著幾十、甚或百張「菸酒牌」，月入數十萬元，不但羡煞許多無殼蝸牛，只能望「牌」興嘆，且引發房東與房客爭牌齟齬、兄弟鬩牆訴訟，以及旅外鄉親回來爭房產的亂象！         幸好，金酒徵選台灣代理商，因銷售管道通暢，擁有「煙酒牌」已無利可圖，又要負擔較高營業水、電費的現實下，才相繼辦理「退牌」。如今的「拆戶」異象，源於年節家戶配酒，特別是建縣九十週年配酒權利金飆漲之影響，兼之以預期春節配酒大利多，造成各鄉鎮戶政所前大排長龍，新聞也上了電視媒體，淪為笑談！         事實上，不論是昔日全縣「家家是煙酒商」，抑或是今天的「一人一戶」異象，基本上都是金門有隻會賺錢的金雞母│金酒公司。金酒是鄉親的公共財，企業賺錢回饋「頭家」本是無可厚非，但衍生拆戶亂象、兼而造成許多農保戶喪失權益，終非金門之福！雖然，趨利而行本是人的天性，但過分顯露貪得無厭，相信並非「福利政策」所樂見的！         其實，從商業角度來看，發行限量酒對金酒而言雖賺得少，但可引發市場搶購、珍藏風氣，增加酒品附加價值，實為一舉多得。對縣民而言，年節前獲得意外的「紅包」，更是一股及時的暖流，家家戶戶都歡喜，當作另一項雨露均霑的社會福利，則未嘗不可！然而，倘若單純的以買賣關係看待家戶配酒，則顯然是不合宜的。因為，在福利資源的分配上，似宜把握「濟所當濟，助所應助」的基本原則，不能齊頭式的戶戶有份，養成百姓不勞而獲的怠惰習性，對社會價值觀產生錯誤的認知，委實不是一件好事！況且長此以往，可能造成更多的台省民眾入籍成虛戶，分食金門有限的福利大餅，對鄉親絕對不是有利的現象！         總之，戶口遷徙，本是憲法保障人民的基本權益，然而，在金門卻為了家戶配酒獲利，不惜「妻離子散」拆戶口，形成一家人「拆」成好幾戶，出現「一人一戶」、「一門牌多戶長」及「三歲孩子當戶長」的怪異現象，新聞上了台灣電視媒體，再次令全體鄉親臉上無光！我們認為，許多鄉親確實需要社會福利多加關照，但力求均衡公平，防杜不法貪婪的行為，主管單位似可訂立更嚴謹的作業規則，或以在籍成年人口計、或與公益活動結合，甚或根本「畢其功於一役」的實現金酒縣民持股，以經營效益直接回饋「股東」，讓所有的金門頭家不必再為搶配酒、爭利益，而拆戶口「妻離子散」，豈不更能讓福利措施臻至盡善盡美？       

路燈，是現代公共設施不可或缺的一環，不但讓夜間活動更為便捷和安全，也有美化景觀的功能。在金門，路燈還是時代遞嬗的重要標記呢！想當年第一盞路燈豎起，抬頭挺胸的綻放耀眼的光芒時，那歷經幾十年燈火管制的戰地黑夜，也正式大放光明。         也許是補償作用吧，金門的路燈到現在已有一萬多盞。據了解，這樣的密度是「全國之冠」。夜間行駛在明亮、車少的馬路上，的確令人心曠神怡，尤其是部分景觀區，如莒光樓、石雕公園、海濱公園等，入夜更是燈光燦爛，氣氛旖旎迷人。         然而，撐持這些路燈的代價，卻是耗損資源、及傷害生態環境。先從耗電來看，以一萬盞路燈計，若每盞耗電四百瓦，每天開十小時，則一天需耗電四萬度，電費超過十萬，全年近四千萬，而實際代價更高，因為政府為了讓金門享受和台灣相同的電價，台電每年必須為此虧損數億元，若以台電在金門的發電成本計，金門路燈一年實際的耗電，是四千萬元的好幾倍！         再從對環境的衝擊來看，有了更多的路燈，就要燃燒更多的油。在過去，包括我國在內，許多國家對二氧化碳的排放都沒有作嚴格的規範。但是由主要工業國家於一九九七年簽署的「京都議定書」即將進入執行之際，二氧化碳的排放將面臨嚴苛的檢驗。依該議定書的規範，各國須在二○○八年起完成削減二氧化碳的排放量，其標準以一九九○年為準。我國目前的排放量，已比一九九○年水準高出三．八倍，雖然我們不是簽約國，但若不跟著遵行，則勢必面臨所有簽約國家的抵制。這雖有若干國際強權宰控的因素在內，但我們本該就要有此自覺，減少發電，為保護地球分擔一份責任。         再者，白天、黑夜本就是自然的規律，為了人們夜間的方便，許多道路都大放光明，擾亂了野外生物的生理機制。某些路燈下的作物，其開花結果會受到影響；而對光週期變化敏感的生物如螢火蟲，其族群數量也明顯受到抑制。長期來，高密度的路燈，對生態已造成若干傷害。此外，過亮的夜晚，也相當程度降低了金門夜間的氛圍。不但河漢橫亙、群星爭輝的夜空不再清亮，就連月光灑在地上的景象也不易尋覓。         當然，好不容易才走過了燈火管制的黑夜，自然不要輕易再走回頭路，但也不須如此耗費資源，還破壞環境。像伯玉路，夜間車輛稀少，道路寬敞筆直，沒有必要把路照得有如白晝，只要在幾個交岔路口加強照明，其餘可隔盞、甚至不開都行。而許多鄉間小路，入夜後更是一片靜寂，徒留燈光照馬路，白白讓電流失。         再如夏夜散步勝地金沙水庫，繞著湖走，一路涼風、湖光相伴，實在是心靈上的盛宴，只可惜短短兩公里多的路，擠滿了一百盞路燈，合起來幾萬瓦迸發出來的亮光，即使中秋月圓，也要黯然失色。顧慮安全，只須在轉角處加強照明即可，其他地方能少就少，有月光時更無須開燈。至於夜深後罕有人跡，留在水庫的花草蟲魚，何勞燈光相伴？         中華民族講究中庸之道，凡事過與不及都不好；以前燈火管制，夜間交通事故頻傳，而今似乎過度泛濫，浪費社會資源，至盼相關單位，能專案重作考量，把錢省下來做其他好事吧！       

首梯獲准以觀光名義登「門」的五十五名福建地區人民，已於日前結束三天兩夜的參訪行程搭船賦歸；對他們來說，兩岸隔絕五十年，有機會捷足先登到金門旅遊，除了一償多年來只能從「海上看金門」的夙願；同時，也為金廈「小三通」雙向交流正式開啟新頁！       當然，只要兩岸政局沒有太大變化，依照大陸官方規劃，未來每天將有六百名福建居民上「門」觀光，另外還有一百名商務旅遊，尤其，從首批登門的訪客，看他們帶著大把人民幣在特產店採購熱絡的情景，足以證明「陸客」是具有很高的消費能力，將有助活絡地區觀光旅遊事業發展，帶動市場經濟繁榮，值得鄉親振奮與期待。       然而，金門觀光事業為求永續發展，應及早未雨綢繆，首先，我們應站在服務消費者立場思考，金門除曾是戰地，擁有一份特有神秘的色彩，能滿足陸客的好奇心之外，鄉親是否善盡地主之誼熱忱接待？文宣廣告是否得當，目前存在的一些海報、紀念碑，使用的文詞是否得當？會不會在無意中傷害到訪客的自尊，都值得有關單位仔細用心檢討，又如地區隨處可見的食品衛生海報「大陸食品問題多」一詞，是否應改為「大陸非法食品問題多」較為妥當。       其次，負責接待的旅遊業者，是否由公會團體做有秩序的輔導與協調，以免重蹈覆轍，再發生類似早期開放「台客」觀光，業者相互割喉式的惡性競爭，不但降低旅遊品質，毀損整體形象，甚至「做白工」無利可圖；此外，有關旅遊線的規劃是否恰當，因為，除非走馬看花式的遊覽，否則，三天兩夜是無法了解整個金門島的文化與環境，就像日本北海道之旅，也分秋、冬、夏、春等季的旅遊線，因此，宜劃分自然生態之旅、戰地文化之旅與傳統藝術欣賞之旅，以滿足不同陸客的需求。       再者，有關錢幣的使用與流通，無論是陸客在福建省的「中國人民銀行」先兌換新台幣，或持美金到本地兌換，或直接在本地使用人民幣消費，雖然管道暢通無虞，但皆非合法正途，倘若衍生問題怎麼辦？因此，中央應加速在本地實施兌換人民幣等配套措施，假如兩岸皆有政治考量，何妨授權金、廈地方政府協商，採取權宜措施，以維護兩岸不同貨幣的合法匯兌和流通秩序。       總而言之，首梯獲准以觀光名義登「門」的五十五名福建地區觀光客，已順利結束三天兩夜金門參訪行程，行囊滿載貢糖、鋼刀等特產搭船賦歸，大部份的團員咸認「不虛此行」，一如大陸領隊所言，金門給她的印象非常美好，社會很有秩序，人民很熱情友善，團員都玩得很開心，對於接待安排行程也很滿意；尤其，金門環境景觀、生態保護都做得很好，是休閒度假的好地方，希望金門相關單位能廣為宣傳廣告，讓更多的人有機會前來領略金門自然生態之美。因此，我們認為，「好的開始，就是成功的一半」，企盼中央能適時配合鬆綁「小三通」政策，有助擴大兩岸往來交流，以帶動地方繁榮發展，增加就業機會！       

縣議會日前在審議縣警局預算收入時，認為罰金罰鍰部分編列過高，各項獎金從六十萬元刪減為三十萬元，有關違反道路交通管理處罰條例的罰金罰鍰編列，更一口氣從原先的一千萬元，大幅刪減五百萬元。因為景氣不好，負責為各項預算把關的議員們還不時的調侃，連政府都在搶錢。這當然是玩笑話，不過多少反應出有些單位在編列預算時，確有斟酌的必要。         為了避免招致民怨，縣議會大砍交警取締違規的收入預算，當然有訓誡的意味。以這樣的手段來刺激員警改善執法態度，坦白說也是「必要之惡」，用意也無非是希望員警在取締交通違規時，能多一點人性化的關懷，多以積極的勸導來代替消極的懲罰。         平心而論，我們的交通違規罰則，並未抵觸憲政民主的比例原則，所以還稱不上是「苛政」，一般民眾在確定違規事實遭舉發後，頂多是發發牢騷，即便守法觀念再差，也只能花錢了事，少有人會用激烈的手段抗爭。然而，很多民怨之生，既非來自法規的過當，也非來自民眾漠視交通管理的重要性，反而是交通執法者的心態，以及執法程序的正當性，普遍遭到民眾質疑所致。         比如金城的民生路，平日本來就車水馬龍，再加上醫療診所、幼稚園、銀行林立，且一側劃歸計程車招呼生意專用，因此，有限的停車格，根本不敷短暫進入銀行辦事、和載送幼童上下學，以及不得不臨時停車就診的民眾所需，如果執法員警績效至上，毫無人情味的任意掣單開罰，那就太不近人情，難免引人非議了，畢竟，他們並非惡意飆車、闖紅燈之徒，今天開罰他們，明天照樣要載孩子上學，也要來複診，這樣的處罰有意義嗎？另外，前不久開始推行的加強取締紅線違停措施，警政署交通組在未考量「因地、因時制宜」的情況下，要求各縣市警局一體照辦，嚴格取締，也立即造成嚴重民怨，這其實都是執法過當和矯枉過正的結果啊！         誠然，我們可以感嘆甚至批判民眾未養成守法習慣，但換個角度來說，設立交通法規與執法人員的目的，是為了「維持社會秩序」，罰則只是「不得已」的手段。換言之，執法者在心態上，必須以立法目的為首念，如果勸導、警示等執法方式即能夠達成目的，所謂「刑期無刑」，實在不需要仰賴處罰作為主要的手段。因此，當各級政府的年度預算都編列了高額的交通罰鍰收入時，即使交通執法單位臚列近年舉發案件，來解釋執法並未有刻意取締的心態，但對那些正受到經濟嚴重衰退影響的多數民眾，又怎麼會聽的進去？         所以，以規勸代替懲罰，的確是交通執法避免招來民怨的不二法門，特別是在交通法規微罪不舉的檢討呼聲甚囂塵上的今天，執法人員在取締交通違規的同時，更應懷抱著一份永遠都嫌不夠的同理心與包容。當員警把取締的對象當人看，當執法人員的態度既溫和又理性，我們相信整個社會氛圍將因而大大的不同！         反之，基層員警如果一味的以「罰！罰！罰！」心態，來推動各項交通執法，缺乏更人性化的配套措施的話，不僅不能達到實質作用，反而還會惹發民怨，那絕對不是我們所樂見的！       

第六屆立委選舉順利落幕，對於這次選舉，整體風氣較之以往改善許多，我們也為各候選人理性參選的風度報予喝采。獲得連任的吳成典，是新責任承擔的開始，對於自己提出的政見，必須以更負責的態度全心全意落實。同時，大家共同主張的諸如「金門特區定位」、檢討都市計畫、持續推動觀光等議題，以及競選對手所提有利於金門未來發展的政見，也應該兼容並蓄予以重視，並儘可能協助再詳加評估或徹底落實。       以民進黨候選人翁明志先生所提出的「設立金門公共論壇」、「策劃離島問政聯盟」、「大小金門間的高空纜車運輸系統」以及「十項主張與堅持：創造金門第三波發展動力」中，關於「進行金門總體規劃」、「鬆綁金門土地限制，建構金門優質社區」、「支持金門大學升格，促成大學城開發」等政見；陳清寶先生所特意強調的「推動排雷及清除廢彈工程，開創有利觀光的生態及安全環境」；李成義先生所主張的「修訂更具誘因的促進投資獎勵法規，順暢人流、物流與錢流的往來」、設立「金門醫療建設基金」、要求成立「離島建設發展委員會」等政見，也許其中有些主張並非立委的權責，而是縣議會議員或是縣府的職掌。但是，基於「廣開言路」的原則，既然，這些政見主張會被立委候選人拿來作為競選訴求，必定有其客觀的正當性，作為金門唯一的一席中央民意代表，如果可以誠心採納其他幾位候選人的主張，肯定會是金門鄉親之福。       綜觀本次選舉，首先，藍綠陣營在大的格局上，並未有結構性的版塊移動，這樣的結果，也許不應簡單歸之於金門鄉親長久以來深受國民黨的漠視，究其根本原因，是民進黨執政之後，也並未在金門地區有任何特別重大建設，足以讓鄉親銘感五內。如果「金烈大橋」真的在民進黨手上興建起來了、假如中央可以無條件支持金門成立「免稅經貿特區」、可以徹底解決金門醫療問題、協助開發六離島等任一項，我想金門鄉親應該也不會全然如此「不識好歹」！反之，如果中央挾執政優勢要脅地方，一如最近台東縣長徐慶元向綠營輸誠以換取中央資源、或是如陳總統以「古根漢美術館」的預算及承諾協助「擺平」立法院為籌碼，公開向台中市長胡志強喊話，這樣的行徑，實在令人無法簡單用「選舉語言」來諒解。       其次，宗親力量在此次立委選舉中逐漸式微，這也是值得可喜的現象。本來民主的真諦就是「選賢與能」，透過選票，選出對金門有利的人。倘若只是比大小姓，何不直接由大姓直接推派代表即可？金門的面積只有台灣的二百五十分之一，立委也只佔二百二十五分之一，可謂「勢單力孤」。金門又正值轉型時期，無論是定位也好，發展也罷，或是鄉親的各項福利爭取，都需要當選者全力促成。期望所有的候選人，不管當選與否，都能一本競選初衷，繼續為金門的前途獻策、打拚。       

近幾日，地方電視台的頭家開講連續探討了一個議題│「尋找新金門人的生命力」。話題圍繞在所謂「金門利益」與「金門定位及主體性」上，舉凡地方政治生態、立委角色扮演、小三通、觀光旅遊、創意與概念行銷、教育競爭力、金門未來的發展機會等等。姑不論主持人與來賓對談的深度如何或觀點正確與否，純就「議題」拋設的角度，其中實不乏值得鄉親共同來關心與思考的問題。       這一期︽今週刊︾有關於金門的專題報導│「戰地淘金熱」。其中談到近年來台灣本島各縣市人口都大幅度外移，只有金門的遷入人數大幅增加，其背後隱含的意義值得玩味；週刊還羅列了「金門未來十大投資商機」，包括：民宿、補習班、創意餐廳、旅遊紀念品等都極被看好；另有數位地區飯店、酒業經營或投資者、房產業者對於金門未來發展看法的訪問側寫，幾乎都肯定了金門所具備的商機與潛力。       近幾年，台灣藍綠劇烈撕扯所導致的內耗與經濟遲滯不前日益嚴重，十二月初，國際知名的信用評等公司「標準普爾」宣佈，台灣的主權評等維持「ＡＡ－」，但評等展望卻由「穩定」降為「負向」，而台灣也是全亞洲主權評等「唯一」被評為負向的。對照於台灣藍綠的惡鬥，無疑的，金門在這一點上是幸福的，金門檯面上的藍綠政治人物，至少都會把金門利益擺在政黨利益之上。　　       　　也許金門在政治光譜上的泛藍特性，確實讓我們與唯意識型態掛帥的泛綠中央有些許隔膜，讓我們在某些需要中央特別政策允許或預算配合的項目上的溝通無法十分順暢。但，俗話說：「有一好，無百好」，「金廈生活圈」的逐日形成，已是無法逆轉的事實，放眼台灣各縣市，確實很難找出像金門這樣令人充滿想像與期待的地方。         「春江水暖鴨先知」，正當金門各地小商家正感受著撤軍後冷颼颼的景氣時，新的機會也正快速醞釀當中。台金之間的航班已經增加到數十個班次了，而且，還有新的航空公司即將加入營運；福建觀光客也已經踏上了金門，只要運作得宜，未來全面開放不是沒有可能。我們可以預期，台金之間與金廈之間的航線都會變得更加熱絡，而這一切都需要以兩岸關係穩定為前提。　　　　台灣綠色執政邇來如火如荼的「正名」與「去中國化」，僅五到十月份就有高達二十餘萬人移民離開台灣，這背後也許真有值得憂心的地方。不敢說兩岸關係的倒退，會直接影響台灣的發展，但是，無視於現實的政府，只會不斷折損台灣的競爭力。　　       　　金門特殊的地理位置與認同取向，短期內也許有點像是兩岸的「夾心餅」，但是，只要我們能夠堅持金門的主體性，未來必定會成為兩岸的「潤滑劑」。金門鄉親所面對的每一次選舉、所投下的每一張票，都是對於是非黑白的一種宣示、對於渴望和平的一種宣示。因此，這一票，不但要對得起自己的良心，更要對得起金門這塊土地。       

日前，本報地方版刊載金門縣宗族文化研究協會理事蕭永奇先生，因為熱愛家鄉，不忍見金門珍貴的地方史料日漸流失，三年前放棄台灣「電子新貴」的高薪，毅然返鄉投入尋根修譜的工作，希望能為家鄉盡一點心力！         是的！蕭永奇出生在金沙鎮東珩，是道道地地的金門人，早年負笈台灣求學，先後畢業於海洋大學電子系、成功大學電機研究所，並通過國家高等考試，在工專擔任講師，後來轉職從事軟體設計與資訊規劃的工作。民國八十年，當產業紛紛外移大陸的年代，他以堅苦卓絕、任重負遠的擔當，開闊前瞻的視野，說服一個行將萎縮、亟思遷移大陸的傳統產業根留台灣，並成功的協助該企業轉型成一個國際化的公司，亦即如蕭先生的學經歷，絕對是企業界求之若渴的大將之才。         值得一提的是，蕭先生的夫人吳秀嬌女士，亦是通過國家普考的公務員，曾任職於教育廣播電台，從事播音與採訪的工作多年，並曾是「科學雜誌」等節目的主持人；換言之，能在台北傳播界立足，不僅本身要「學富五車」，且語言能力要強，能擔任節目主持人，正是當下所謂的「媒體新貴」，更是許多年青學子夢寐以求的工作。         按理說，這一對鄉親夫婦，學歷高、條件好，分別是卓越的企業組織規劃長才、和媒體的寵兒，理應留在本職工作發揮所長、累積財富，開拓美好事業前程，可是，這一對夫婦卻反其道而行；不但毅然放棄百萬的年薪，攜家帶眷返鄉定居，投入一般人所不願、不為、亦有所忌諱的「修族譜」工作，於今年年初結合黃奕展、黃振良、葉鈞培、王建成、陳炳容等同好，發起成立「金門縣宗族文化研究協會」，默默從事整理編印各姓族譜、金門先賢人物事蹟等；調查研究金門現存各姓古墓，以及保存推廣宗祠的祭祀儀式等活動，冀望藉由修譜等宗族活動，讓地區成為世界金門人尋根的中心。         可喜的是，經過近一年的努力，蕭永奇與他的工作團隊│「金門縣宗族文化研究協會」，憑藉其電子資訊專業技能，在沒有政府經費的支援下，本著對家鄉文化傳承與保存的使命感，積極的進入各自然村推廣修譜，目前已建立了十四萬餘筆的數位資料，完成卅餘本的族譜。由於蕭永奇以高科技「資料採礦」的概念開發族譜軟體，不僅快速正確，並可隨時增訂資料，完全顛覆傳統的修譜觀念與做法，深受地區長老與海外鄉親的歡迎。         誠然，木有本、水有源，追本溯源，自晉朝年間，中原義民逃居浯洲，唐貞元年間陳淵率十二姓前來開疆牧馬，耕稼漁鹽，生聚蕃衍；近四百年來，金門人隨著遷徙澎湖或入台，以及「落番」至南洋群島，目前旅居海外的鄉親，何止百倍於現居島上的人數，而隨著歲月遞嬗和戰亂，目前地區有一百八十餘姓，現存的族譜僅一百餘本，因而許多人仍不知自己的脈絡根源。而今，蕭先生與其工作團隊，正透過最新科技展開「修譜」工作，希望讓金門成為世界金門人的尋根中心。我們認為，這個團隊對家鄉的用心，值得大家敬佩；他們的目標，更值得鄉親重視給予加油打氣！       

根據報導，第六屆立法委員選舉後天就要投票了，金門「四搶一」的選戰打得火熱，檢、警、調也絲毫不敢鬆懈，為快速有效打擊賄選、暴力介入選舉，金湖、金城、烈嶼警察所成立的三組「抓賄霹靂小組」，希望只要發現買票賄選行為，能在第一時間立即展開偵辦。連日來，金門地檢署已接獲十三件檢舉案件，並均列為選他字案加強蒐證和偵辦。         同時，在選戰進入最後緊要關頭的時候，福建金門地方法院檢察署檢察長蔡瑞宗，日前也懇切地寫了一封信給所有金門鄉親父老兄弟姐妹，除了呼籲候選人要遵守選罷法規定，共同維護公正、公平選舉，也籲請全體鄉親向賄選說「不」！倘若發現買票行為，更要勇於出面檢舉，最高可獲新台幣一千萬元的獎金。         的確，立委選舉後天就要投票了，鄉親將以手中神聖的一票，選出下一任金門區域立法委員，攸關國家未來三年的發展、定位與走向，更關係著每一位鄉親與後代子孫的福祉，大家應該慎重、擦亮眼睛，審慎選出一位實實在在、肯為鄉親服務打拚的立法委員，到國會殿堂為這塊土地的人民發聲爭權益。         過去，金門每次選舉，無不「賄聲賄影」，各種買票、綁樁傳聞甚囂塵上，不但買票價碼令國內候選人和選民咋舌，賄選「污名」甚至還遠播海外華人生活圈，令全體鄉親蒙羞。然而，綜觀這次選舉，市井還是有買票的傳聞，雖然，地檢署已接獲十三件檢舉案，並積極展開蒐證和偵辦，全力打擊不法和杜絕賄選情事發生。換言之，到目前為止，今年的選舉，是檢調查賄最積極的一次，相信能有效遏止賄選的情事再度發生。         事實上，從選舉活動開展以來，檢調即展現徹底查賄的決心，一再宣誓「抓賄選這次是來真的」，決不放鬆任何賄選行為，沒有底限、沒有上限、也沒有時限，不論黨派、身分、地位，只要有線索、有證據，一定嚴辦到底。同時，也呼籲全體金門鄉親，為使社會更祥和、民主更進步、政治更清明、國家更安定、金門更繁榮，在競選期間不論候選人、或其支持者、助選員、樁腳，以現金、贈品、招待旅遊，或任何走路工、代繳稅款、補助款、配合款等名目，只要接受之後，無論有沒有投他一票，都是屬犯法的行為，遭到檢舉查證屬實，將依法起訴判刑。         平心而論，金門自民國六十年開辦選舉以來，這一次的立法委員選舉，在檢調為淨化選風，誓言要把「賄選」趕出金門的決心下，雖仍發生十三件賄選疑案，但似乎沒有像過去「鈔票滿天飛」、價碼響徹雲霄的情形，可以算是歷年來風聲最平靜的一次，這是非常可喜的現象，希望鄉親能倍加珍惜，距投票僅剩最後一天了，只差臨門一腳，就能讓金門完成一次乾乾淨淨的選舉，但願大家全力配合檢調，「人人扮青天，家家反賄選」，共同維護公正、公平的選舉，以徹底洗刷「賄選島」污名！       

在各界翹首企盼之中，首批獲准來金「觀光」的五十五位福建地區人民，昨日中午終於順利搭乘同安號抵水頭，正式登「門」展開三天二夜的金門參訪旅遊，為金廈「小三通」再添歷史新頁。         的確，這是歷史性的一刻，金廈兩岸一箭之遙，昔日人民往來密切，卻不幸因戰爭隔絕五十年，而昨天上午，五十五位大陸觀光客在熱鬧鑼鼓、鞭炮聲中，由廈門和平碼頭航向金門，金廈瞬間又回復到五十多年前熱絡的情景！         不可否認，金廈「小三通」已開啟四年了，原本寄望藉人貨「中轉」帶來商機；可惜，中央政策遲遲不鬆綁，連旅台金門鄉親都被排除在外，難怪「小三通」常被人用閩南語倒唸成「通三小」。特別是一廂情願的搞單向通往，更是罵聲四起！         還好，最近隨著大陸官方的解禁，未來每天將有六百名福建居民上「門」觀光，另外還有一百名商務旅遊。樂觀的預估，這只是第一波開放，以後還會開放其他省份。不過光是福建省就有三千萬人口，可以想見的，金門人未來將有做不完的生意，想要不發也難！         儘管，政策讓業者多等了四年，雖然遲來，但隨著政策的日益開放，相信將能有效帶動經濟發展，活絡地區商機。最近上「門」的三個福建地區觀光團，其實正是一個開始，因此，在開門迎客的同時，自然希望來者多多益善，一如縣議會莊議長和許副議長共同的期許，這塊旅遊大餅要做大，讓業者雨露均霑。問題是，我們的旅館飯店容納得了一波接一波的人潮嗎？五十載的隔絕，金門人又該拿出什麼樣的「壓箱寶」讓訪客感受賓至如歸的熱情？         坦白說，我們是有了準備，但要讓大陸觀光客有賓至如歸的感覺，除了旅遊觀光業者應加強自律，以確保服務品質，陸委會更應及早就治安、通關安檢等進行指導、協調，千萬不可短視近利的搞投機自毀長城！或許，比起中國大陸，金門是沒有什麼名山大川引人入勝，但一千六百年的歷史，以及五次國共戰役，卻也為金門營造了另一種截然不同的風情；在在都是開門迎客的重要資源，只要不讓大陸觀光客落入走馬看花的境地，相信以金門鄉親純樸、誠懇而熱情的特性，定能進一步拉近兩岸人民間的距離，真正讓煙火取代砲火，讓歌聲取代砲聲，以音樂來表達善意，實現兩岸和平的新願景。         當然，兩岸爭戰的砲彈鋼刀值得典藏，名聞遐邇的金酒、貢糖等特產，也等著大陸觀光客上門「血拚」，然而，在我們大張旗鼓搞商機的同時，是不是也當思考這塊會愈做愈大的觀光大餅，該如何才得永續？近五十年戰地政務的軍事管理儘管限縮了地方發展，但換個角度來看，因為它的侷限，不也保住了地區環境生態的生機嗎？         所以，在我們開門迎客的同時，萬萬不可一味的炒短線，搞一時之利殺雞取卵。畢竟，金門還有豐富的古蹟資產、閩南文化、戰爭遺跡，顯山露水的把它搬上檯面，迎合陸客的口味，來趟有深度的浯島巡禮，誰曰不宜？         面對大陸觀光客首度上門，我們期待鄉親張開您熱誠的雙臂，讓彼岸同胞道地的感受金門鄉親一份血濃於水的熱情，如是而已！       

第八屆世界島嶼會議暨研討會上月在金門舉行，共有三十個國家、二百五十多位學者專家參與盛會，發表一百三十篇論文，並有十五位學者專家現場作專題演講；研討議題為：「全球變遷中的島嶼永續發展」，堪稱為地區歷來最大規模之正式國際性會議活動。       會議期間，金門籍生態作家周志強發表「后水頭聚落池塘的生物多樣性」論文，喚起人們共同重視與保育聚落水塘的生物多樣性。根據周先生論文指出，聚落池塘早期在村莊裡有很大的作用，當東南風拂過水面，可以攜帶水氣，調節氣候；此外，金門早期池塘還有飲用水及養殖魚類的功能，雖然近年來水池不再供給飲用水，反而成了許多生物棲息的處所。以后水頭的池塘來說，可以找到三十八種鳥類、八十三種昆蟲，甚至還有金龜及歐亞水獺的形跡。這樣多樣的生態，是金門人最珍貴的資產，希望人們不要貿然整治池塘，以免破壞牠們的棲息地。       根據國際濕地公約定義，濕地指凡是包含草澤、林澤、泥澤或水域等地，不論是自然或是人為、暫時或是永久，其水體是否流動，是否含有鹽份，甚至是海水，深度在潮位時不深過六公尺之地區，是地球上基礎生產量最高的生態系之一。         事實上，不論那一類型的濕地，均有漁獲、遊憩等經濟價值，也有防洪、調節地下水、淨水、庇護野生植物等生態功能，因此，濕地的經營與保育，不僅是自然生態保育，也是人類對於自己賴以依存環境的改善。金門國家公園成立之後，於民國八十八年委託中央研究院劉小如研究員所做的「鳥類生態記錄研究」報告指出：「金門濕地植物管理策略，以維持不變為原則，水域環境是最重要的棲地類型，濕地中現有的植物必會隨著時間進行演替，因此，不時需要對每一片濕地進行疏浚或植物清除工作，否則濕地範圍早晚會被植物填滿，不再適合許多動物利用，濕地中不同的植物覆蓋程度，適合不同的物種利用，每次均選擇清除最茂密地區，可長久維持濕地環境中不同植物覆蓋區的面積比例，也可穩定提供在該地生存的物種合適的生存場所。」       同時，調查報告也指出，濕地經營管理的重要及方法，是值得相關單位的重視，尤其金門早期因為灌溉需要，挖掘不少人工池塘，如周志強先生所研究的聚落池塘，正是大部分由人工挖掘，因此，如何保育這些濕地生態，是一個重要的課題，因為，濕地就像大地的腎臟，可以保存水中的養分、過濾化學和有機廢物、積存懸浮物，使水質得以淨化。此外，濕地不但是郊遊、繪畫和休閒的好去處，也因為蘊藏豐富的物種，更是自然教學的天然教室。         誠然，長久以來，濕地就一直扮演著「生命基因庫」的角色，科學家及田野調查工作者的研究成果，更直接說明濕地本身多樣性功能，和過去被忽視、但卻一直為人們所利用的價值。此次藉著「世島會」在金門召開，會中周先生提出的宏論，再一次的提醒世人，當大家在享受大自然給予的好處時，也應該讓這些好處能源源不斷地，繼續提供給我們下一代的子孫使用，保育島嶼濕地生態，是一項不容忽視的工作，讓我們一起用心努力。       

金門自民國八十一年解除戰地政務，回歸憲政體系，島上駐軍大幅裁撤，戰地經濟形態丕變，雖極力拓展觀光旅遊，但惡性競爭的結果，不僅業者沒賺到錢，利益更無法均霑普及社會大眾，所以市場蕭條、就業困難，這已是「老生常談」的事實。         的確，過去金門駐紮十萬大軍，部隊的主副食和日常用品都在地區消費，而且，阿兵哥每月的薪餉、和平日親友濟助的匯款，幾乎統統花在金門，所以，各行各業每天開門都有做不完的生意，只要肯動腦筋、敢於打拚者，普遍都能大發利市、財源廣進；即使比較沒有能力的老弱婦孺，隨便擺攤賣冰水或洗改軍服，收入也能維持一家基本開銷，而今，部隊幾乎撤光了，很多原本靠駐軍消費的商家都突然失業了，本身又無其他專業技能，於是，爭相蜂擁登記求職，因而連掃地、割草的「永續就業」工作也擠破頭，遭逢撤軍遽變，很多鄉親無法適應，無不怨嘆「歹賺食」！         說一句公道話，鄉親勤勞節儉成性，並非懶惰不思打拚，大家都希望能活絡經濟。比如說，日前有民代為計程車司機請命，希望金酒公司能每月補貼二千元，可順便為金酒做廣告，可見計程車行業蕭條是個事實，民意代表也盡了為民喉舌的責任，既可讓「運將」增加收入，兼可促銷金酒，實是兩全其美，立意甚佳，精神值得敬佩。但倘若其他行業也要求補貼，是不是該比照辦理？         站在自由經濟、市場機能的觀點而言，類似這種問題，補貼並非良策；從因果關係來說，計程車業蕭條的原因，可能是駐軍大幅萎縮，阿兵哥及探親親友乘坐的機會相對大幅減少；此外，也可能是觀光散客少了，「一條龍」進出機場、碼頭，往來沒有機會搭乘計程車；當然，也可能是民間自有車輛快速增加，且油價連番大幅調漲，計程車資並未跟著水漲船高，無疑對業者又是一項雪上加霜的打擊，總歸一句話，這是整體環境變化所致，市場自由競爭的結果，並非短期的天然災害，政府是該輔導渡難關，補貼雖能解決燃眉之急，但只能短暫止痛，卻不能固本培元。         其實，兩岸關係逐步和緩，島上大幅撤軍是國家政策，並非地方政府所能置喙，計程車客源短少是個事實，但業者應儘量配合提升服務品質，比如應堅持按錶收費，讓乘客沒有被「敲竹槓」的恐懼，自然會樂於搭乘，客源增加的情況下，收入必定會跟著增加。         總之，兩岸關係逐步改善，金門大量撤軍已是必然的結果，眼前沒有阿兵哥消費做生意，以致百業蕭條，這是大環境使然，而且，將來駐軍只會再減少，不可能會增加，這是時代的潮流，大家應釐清觀念因應，千萬不要渴望增加駐軍，趕快充實謀職技能，為自己找生路，同時，各行各業亦應自我反省商品定價是否合理？行銷通路是否要再加強？品質的維護和售後服務有沒有競爭力？同業的競合關係如何？以及公會的功能有沒有發揮？畢竟，補貼和「永續就業」措施，都只是短暫臨時性質，唯有自己設法幫助自己，才能固本培元，永續經營，因為，這是自由競爭的社會，「優勝劣敗，適者生存」是大自然進化千古不變的鐵則，任誰都沒有力量抗拒！

談到讀經，一般人的反應莫不覺得艱澀難懂，連大人都覺得吃不消，何況是小孩！不過，這可能是先入為主的一種想法。在中國人的詩詞經典裡，字裡行間可以說字字珠璣而且饒富深意，很多小孩儘管背過就忘，但經過不斷的胃納、不斷的反芻，就算忘了，這些思想的精華也會在生命底層發酵，深刻地影響孩子的一生。         也許，正是緣於這樣的體認，中華文化復興運動總會自八十九年起在全國各縣市同步舉辦全國經典總會考，雖然這個考試不能直接幫小朋友在升學考卷上加分，但很多家長們還是踴躍的自費報名，因為他們認為小朋友多背經書，不只提升文學素養，更能修身養性。雖然小朋友不見得了解經書的文義，但是主辦單位認為從小先背誦，將來一定有幫助。         回顧這五年來，參與全國經典總會考的人數儘管逐年增加，讓人欣慰。不過，在金門這個邊陲之島，似乎還激盪不出一絲絲火花，除了幾個小學校默默的推廣，交出一點成績外，想要鼓動風潮，讓讀經成為全民運動，還有待更多有志之士的共襄盛舉。         眾所皆知，科技知識是「懂了才能教」；但人文教育則不同，尤其語文是「學多了就懂」，一旦掌握幼童博聞強記的時機，讓他們像電腦般不斷的胃納吸收，除了可刺激訓練學童腦力，更可收增強學習、改善品德的效果。當然，「超齡」讀經也非不好，只不過要像學童那般一股腦的快速背誦記憶，恐怕就沒那麼容易了！         很多專家就認為：「早一天讀經，就早一天有效果，晚一天讀，就少掉一天的機會。過了十三歲，就永不回頭。」其實，小孩讀經之後，變得脾氣溫和，更懂禮貌、體貼他人、會幫忙做家事等，是許多家長們的共同經驗，而許多原本有學習困難、身心發展障礙的孩子，也因讀經的機緣而徹底改變了人生的際遇。         比如，幾年前有一位學童，從小一開始就會逃學、蹺家，對待老師同學更經常口出惡言，但當他接觸經書一段時日後竟然幡然悔悟，有一天他回到學校真誠的問：「老師，古人說：『知錯能改，善莫大焉』，是真的嗎？」後來，這個孩子的表現，果真令人刮目相看，變得知書達禮、合群友善，就連以往指名不願讓自己小孩和他同坐一桌的家長，都認為他的改變是個奇蹟。         是的，這正是讀經的好處，更是在古文經典的潛移默化下造就的奇蹟。老祖宗留下的心血結晶，也許真的詰屈聱牙、艱澀難懂，但無可否認的，恢復國人對這些古文經典的解讀能力，是民族自我尋根的第一步，而從古文經典中胃納、反芻，更是文化紮根的不二法門！         在中華文化復興總會的聲嘶力竭下，我們的社會的確也吹起一股讀經風，從學校到老師，他們的要求其實也不多，每天只要三十分鐘，只要能持之以恆，反覆的背誦，就會展現效果。真的，讀經不是難事，讀最有價值的書，背一背古典的詩詞文章，絕對有益身心，更讓人心曠神怡！         落實文化紮根，提昇經典教育內涵，正是中華文化復興總會致力努力的目標，特別是晚近在一些國學大師的推波助瀾下，社會上一股讀經的風潮更駸駸然莫之能禦，金門向以文化立縣自居，除了要跟上腳步，當然更不能在這波風潮下缺席！

本月二日、三日副刊刊載文友許秀菁的我也是「解說大使」的文章，對參加金門人文地理解說培訓活動，有很深入的報導，顯見這項活動為參加者帶去了很大收穫。         同樣是本月三日的社論「不要只帶觀光客買特產」，建議「導覽人員應具備事業化、證照化……提升素質，才能維持一定的旅遊品質」。         對於後者，我們舉雙手贊成；前者，我們樂見專業解說人才紮根培訓，並予以肯定，如此「金門之真、善、美」才能原貌傳輸，對永續招徠觀光客也才有正面作用。         過去，我們曾在古戰場、山后民俗村等勝地、遺跡，聽到台灣帶隊的導遊小姐先生，透過麥克風聲嘶力竭的「出賣」金門，除了搞不清楚古寧頭大捷和八二三砲戰的區隔，並把民俗村的過往胡扯一通，叫人不知所云，只有以「張飛打岳飛打得滿天飛」喻之差可比擬。像這樣不用功，水準低落的導遊，不「出賣」金門也難。         更有甚者，我們也曾見過一大堆參訪朱子祠的訪客，竟然把「治家格言」的作者誤為朱熹而心嚮往之，殊不知「治家格言」為明朝朱柏廬所作，而朱熹為宋朝人，兩者相差何止道里許。導遊小姐、先生亦不可不察。         金門歷史源遠流長，文化質深品厚，因此，不論是名勝或古跡，或多或少留有膾炙人口的佳話、傳說，而這些佳話、傳說若能善加利用，正是導遊人員解說的最佳素材。可惜，相關單位未能全面性、有系統的蒐集整理，做為「導遊手冊」，以致解說品質無法大幅提昇。         俯拾一例，據一位鄉親說，我們座落在舊金城的「文台古塔」，比世界知名的義大利「比薩斜塔」更有看頭，尤其是「五馬拖車」的風水傳說，其故事內涵和張力，要較後者精彩百十倍，只不過我們缺乏專業和「舌燦蓮花」的解說員罷了，否則「比薩」一定會被我們的「文台」鎮住。         這位鄉親說，「比薩斜塔」斜立在一個小城鎮的角落，雖然有七、八層樓高，但不若我們「文台古塔」豎立巨石之上、傲視金廈海域的氣勢，前者利用物理工學原理解說斜而不倒的原因，固然也能吸引人，但重「說理」少了「靈性」，難免給人「校外教學」，硬邦邦的感覺；反觀「文台古塔」就生動多了，融合一篇精彩故事應具備的傳奇性、戲劇性、合理性、教化性，有轉折衝突、有高潮起伏，老幼咸宜，叫聽的人興趣盎然，有不虛此行之感。         我們老一輩的鄉親也在各角落留下了許許多多精彩的故事，這些故事是導遊解說最佳的「範本」，更是地方值得永久典藏的寶藏。事實上，地方相關單位有義務把這些故事蒐集成冊，編成金門的「民間故事」或「童話故事」予以流傳。我們標榜「文化金門」，但長年以來竟沒見到一本足以陪伴鄉間學子長大的「民間故事」或「童話故事」，誠屬遺憾，看看台灣或其他地方，不覺汗顏。         因此，在講求觀光結合文化的今天，我們希望不論是要讓觀光永續發展，或要讓文化恆久發熱，都離不開「專業」兩個字，是故，考取證照才能擔任導遊解說員，實刻不容緩。 　

金門自結束軍管開放觀光，讓許多曾在前線服役的官兵，有機會帶眷屬重回戰地看看昔日當兵的營區和碉堡，同時，也讓許多嚮往金門的遊客，有機會一起探訪戰地神秘的面紗。         當然，站在鄉親來說，戰爭結束了，駐軍大幅裁減，正是轉型發展觀光旅遊事業的大好機會。而縣府也適時以「觀光立縣」，經常舉辦各項大型活動行銷，藉以打開金門的知名度，帶動地方繁榮發展，增加居民就業機會。         同樣的，旅台的金門鄉親，不管在任何場合，總會向公司同仁或社區鄰里朋友推銷家鄉的美好，甚至，親自帶團回到風獅爺的故鄉，親沐和台灣不一樣的風土民情。         然而，觀光客一批批的來，也一批批的走了，而他們來到金門觀光之後，作何感想呢？日前，本報接獲一位旅台鄉親的投訴，正是因為太熱忱，對故鄉滿懷著期待，帶著社區朋友前來金門旅遊，卻難掩失望而回。         問題出在那裡呢？且讓我們聽聽這位鄉親說緣由：「三天兩夜的行程安排，一直在趕搭飛機、坐車和買東西！簡直是疲於奔命，根本看不到較具深度的金門風土文物。被送到賣特產的地方，讓人有被綁架的感覺。而且，許多的特產皆過度包裝，使地方的原汁原味盡失。如果在台灣就可以買到的東西，何必千里迢迢跑來金門？旅行社不管組團成員的狀況，把一群老弱婦孺送到太武山下，叫一群走路都困難的人徒步爬山，太辛苦了吧？」         或許，這位旅台鄉親不改對家鄉的期待，經過一番冷靜思考之後，針對同行訪客的怨懟，歸納以下幾項建言，希望有助振興金門觀光事業，以免重蹈覆轍。         首先，旅行社勿作惡性競爭，行程安排應多一份人文關懷，少些商業市儈氣息；不可惡性競爭，靠壓低團費招攬生意，更不得以「綁架」的手法，逼觀光客到特產店「血拚」，其中是否有從中抽取回扣之嫌？消保單位應深入了解，因為，觀光客心中自有一把尺，他們的觀感如果是負面的，對地方觀光事業的形象影響甚鉅。畢竟，金門鄉親向以純樸善良為外人所稱許，萬勿因生意惡性競爭，而破壞好不容易建立的信譽。相關單位宜盡快遏止歪風，要求業者調整短視近利的經營作法，以重拾觀光客的信心與信任。         其次，參訪主題應深度規劃，相關單位應負起主導的責任，地方文史工作者亦應積極的介入，全面檢討規劃參訪主題，除了戰場坑道武器之展示，鄉土民俗古風古物之保存與展現，也應列為行程重點。特別是行程設計應標準化、透明化，除非天候及不可抗拒之事故，萬勿隨意變更行程。         再者，導覽人員應俱備專業化、證照化，因為，土法煉鋼的時代已過去了，地方的優勢在「小而美」，導覽人員應提升素質，才能維持一定的旅遊品質。君不見，大陸導遊皆需「國考」資格，福建人民即將登「門」參訪，我們的導遊水準豈能參差不齊？再說，地區軍公教退休人力資源豐沛，生於斯長於斯，何妨發揮志工力量奉獻給家鄉，為旅遊導覽注入新意、創造榮景。         最後，旅台鄉親更語重心長，期待家鄉的父老兄弟姐妹能攜手同心，共同愛護這塊土地，營造觀光新遠景，開創金門更美好的明天！       

前些時日，報端陸續有鄉親針對「新金門人」發表一些看法。有人很單純的從「新」與「舊」的角度來看待這些觀點，認為既有「新金門人」之說法，想當然耳，必然就有所謂「舊金門人」。這種對立區分的剖析雖不必然皆謬，但未免失之褊狹。新金門人是一種概括性的論述，主要目的並不是要區分新舊，而是要建立一種融合「金門主體意識」的在地思考，建立金門人的光榮感。         強調金門主體思考，並非褊狹倨傲、夜郎自大；而是必須深諳如何從客觀的形勢中謀求金門的最大利益。例如，金門和台灣及大陸的關係，應該如何處理？應該優先發展經濟，還是做好文化保存與生態維護？金門國家公園的保留區是否應該縮小、甚至廢除？金門特區化的內涵為何？是行政特區、經濟特區或其他任何形式的特區？金門的觀光政策是否需要調整？金門的人口政策、教育與醫療如何改善提升？如何淨化金門選風、提升公共意識？    以本次立委選舉為例，四位候選人政見主張，可以說基本雷同，所以投票的取向就回到候選人本身的個人特質上。因此，基層有一些聲音認為某候選人阿莎力，某某太過斯文，某某有點龜毛，某某則始終如一。個性分析有點像是年輕人在談星座與血型分析一樣，當然，不能說全不可取；但是，有些「大是大非」的原則，應該是要超越個人性格特質的。譬如：「操守」。         基層還有相當多的鄉親認為，無論違不違法，只要「肯給」，那麼「敢拿」就不算什麼！這種「似是而非」的觀念是非常可怕的。民間這種「積非成是」的想法，當然有來自於人性的貪小便宜，也有對於大環境經濟發展不利的情緒反應。但是，一個社會如果連「貪污舞弊」都可以輕易用「敢拿肯給」四個字來寬容，那麼還有什麼違法亂紀的事，不能被合情合理化？         說穿了，部分鄉親的這種心態，是假設或期待自己也有可能成為「雨露均霑」的受益者，或是消極的認為事不關己！但是，縱容的心態非但扭曲了社會正義，也顛覆了正常的價值體系。也許，誠如某位候選人說的，我們真可以不管「藍綠」，但是不能不講「黑白」。假若一個社會可以在「是非」面前集體「失語」，那麼不只是我們這一代將在惡性循環中耗損，恐怕連子孫的競爭力都會被我們提前透支殆盡。         在金門，不管縣長、議員或立委，都是咱們老百姓的「頂樑柱」。既然是「樑」是「柱」就應該長得健壯結實！試問，蓋房建屋時，誰願意把已經被白蟻或蠹蟲蛀過的朽木當成樑柱來使用的？貪污、腐敗、賄選、官商勾結、過度的玩弄宗親意識，或是地域操作，都是各種形式的蠹蟲。也許，咱們蓋的這棟「金門大屋」還暫時做不到富麗堂皇，但至少得先求穩固可靠。因此，盼望挑揀出幾根壯實的樑柱，應該談不上是奢求吧！