──從縣議員選區劃分爭論談起         金門縣選委會日昨召開第一百次委員會議，討論縣議員的選區劃分問題，決議由選委會彙整各界意見，以及會中各委員所提建議及對大小選區利弊分析，一併呈省選委會來決定。         的確，地區縣議員選區劃分獨樹一幟，按理說，全國各地方的縣議員選舉，皆以「鄉鎮或數個鄉鎮」為選舉區，包括其他離島澎湖縣、連江縣亦是。因為，依據「選舉罷免法」第三十九條的規定，「縣議員選舉應以其行政區域為選舉區，並『得』在其行政區域內劃分選舉區。」因規定的是「得」，所以不論是以往的「鄉鎮選區」，或現行的「縣選區」都是可行的辦法。         然而，透過投票選舉地方代表民意，即有其人口比例與區域的代表性，金門地方小，民情淳厚，候選人對選民來說皆是「耳熟能詳」，因此，要落實「區域民意」的代表精神，與選區的大小關係不大，可是，選民、候選人的素質，卻攸關金門民主的形象，以及未來整體的發展，不得等閒視之！         事實上，地區之所以會有縣議員選區的爭議，肇於八十三年第一屆縣議員選舉時，係以鄉鎮民選區，不但造成遷戶口，且賄選傳聞甚囂塵上，買票行情價碼之高，除了躍登全國主要媒體，令台省選民咋舌不已，消息甚至傳到海外華人世界，讓全體金門人蒙羞！為了遏止賄選及提高議員素質，之後才更改為現行的以「縣」為選區的選舉方式，但實施兩屆以來，是否真的達到上兩項目的，或是產生更大的負面效應，引發見仁見智的爭議，因而又有恢復以「鄉鎮」為選區的聲音！         誠然，選舉的目的在於選出代議士來決定、監督眾人之事，身為地方民意代表更直接擔負選民的付託。以金門現約兩萬五千有效投票人口計，選出十七名的議員，每位僅需「承擔」一千五百票的民意，折成「投資報酬率」，選票「行情」高，自有其道理。當然，「賄選」不獨金門專有，在「當選」等同晉身「權力中心」的現實下，於是產生買票和期約賄選的種種弊端，為人所詬病。         然而，在現今「重省市(直轄市)、輕縣市、無視鄉鎮」的現實下，要扮演好縣議員的角色，自是十分困難。議員問政的品質直接關係了縣府的施政成效。以地區而言，因為府會關係的制衡，直接影響了部分施政品質，畢竟，議員接受選民付託監督縣政，那是職責所在，本無可厚非。就縣府而言，施政以公眾利益為出發點，全力說服議員支持，以協商換取施政空間，更是理所當然。可是，倘若當表象的民意由金錢所堆砌，問政背負了「籌錢買票」的壓力，良善的「府會制衡」終不免將淪為私慾的競拍，公眾的利益，將無可避免的被犧牲，那是全民的損失！         總之，選區的大小，不會影響人民當家做主的權利，重點是如何運用「民主的遊戲規則」，以手中神聖的一票選賢與能。所謂「歡喜做，甘願受。」想要高水準的民意代表，就要有高素質的選民，在尚難以根絕賄選污名的當下，鄉親們特別要了解，金門的民主形象與榮辱禍福，悉由鄉親手中的選票作決定，豈能不多加戒慎？       

金門國家公園管理處為活化園區內傳統建築，今年度將規劃推出十七棟古厝民宿委外經營，依採購法規定自二月一日起，一個月內受理有興趣參與經營民宿的民眾領標，期待以古厝民宿為金門觀光發展和聚落注入生命力，以增加聚落就業機會，達到古厝保護、觀光遊憩及地方經濟發展的多重目標。         根據金管處規劃，今年度十七棟將委託民間經營的古厝民宿，包括有水頭九棟：黃氏古厝、黃文川昆仲祖厝、蔡開國蔡開盛宅、黃濟宅、黃百萬書房、黃廷宙宅、黃順圖宅、黃積宅、李氏古厝；珠山二棟：薛永南洋樓、薛氏古厝；瓊林三棟：大夫第、蔡鈺永祖厝、蔡氏祖厝；以及歐厝歐陽氏古厝、南山興房和山后三蓋廊。而且，金管處已於上月十三日邀請業主或代管人、聚落社區發展協會、縣府觀光局等代表，舉辦古厝委外經營民宿說明會，闡釋相關事宜。         當然，一般民宿之設置，僅限於風景特定區、觀光地區、偏遠地區、離島地區、以及金門特定區計畫自然村等，主要係利用自用住宅空閒房間，結合當地人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動，以家庭副業方式經營，提供觀光客鄉野生活之住宿處所。         事實上，金門自唐貞元年間陳淵開疆牧馬，以啟山林，復經朱子教化，島上文風鼎盛，科甲聯登，許多的聚落都很有文化內涵，與戰役史蹟同為金門兩大觀光賣點。因此，金管處為協助居民保存聚落風貌，以及人文景觀建築，及促進國民旅遊休憩體驗，自民國八十七年積極推動傳統建築地上權設定工作，普獲居民認同，目前設定之三十七棟傳統建築，其中十七棟已完成整修，公開辦理以委託民間經營民宿等方式，希望讓古厝活化再利用，以引入觀光人潮，進而帶動金門旅遊相關產業蓬勃發展。         雖然，金門自結束軍管開放觀光，不久即擁有許多合法旅館，但是，直至十年後的九十二年年底，才由建於清光緒年間的閩南式建築│「夏興客棧」取得地區首家合法民宿，隨後，又有龍泉民宿、廟口民宿、和金馬玉堂的三家相繼取得合法經營執照，讓許多到金門旅遊的訪客，有機會親身住在閩南傳統建築裡，體驗金門的道地風土民情。         不可否認，金門是個有歷史、有文化的地方，諸多建築極具歷史內涵與人文特色，像轉型為民宿的「夏興客棧」，是建於清光緒廿年的三落大厝，屋主曾是清朝御史大夫，不僅燕尾式的官舍原始架構保持非常完整，典型的四合院建築，宏偉壯觀，雕樑畫棟，且各項建材都十分考究，連地板舖排也都用上等泉州白花崗石，古意盎然，己登錄為本縣歷史建築，深受生活在大都會的訪客所喜愛！         誠然，隨著經濟高度發展，國民所得逐漸提高，到處高樓林立，無論居家生活或出外旅行，普遍都住現代化的空間。因此，金門閩南傳統建築極具特色風味，與戰役史蹟為金門「觀光立縣」的兩大賣點，而訪客前來旅遊，若能有機會住傳統聚落閩南建築，絕對是值回票價！我們認為，此次金管處推出十七棟古厝民宿委外經營，必能為金門發展觀光注入活力，值得鄉親肯定與同聲喝采！       

縣府去年八月組團前往日本東京、大阪、福岡、平戶市等地訪問及交流活動，廣邀當地觀光旅遊及餐飲業座談，以實際的行動向國際人士推介「金門觀光旅遊」環境。日昨，二十三名日本籍觀光客，在團長程一彥、日籍領隊古川國夫、台籍導遊胡東明等人引導下，翩然抵金參訪，終於讓金門推展國際觀光，繳出頭一張成績單。       是的，日本觀光團搭機抵金後，隨即驅車前往莒光樓旅客服務中心聽取簡報。縣府交通旅遊局長林振查特別代表縣長李炷烽前往歡迎，並致贈貢糖及觀光旅遊叢書，強調這是金門觀光走出去的重要一步，也代表去年赴日交流推廣活動有了初步的成果。       根據行政院於九十一年五月三十一日核定推動「挑戰二○○八國家發展重點計畫」，其中「觀光客倍增計畫」便是重點投資計畫之一，因應計畫裡揭示的「整備現有套裝旅遊路線、開發新興套裝旅遊路線及新景點、建置觀光旅遊服務網、宣傳推廣國際觀光及發展會議展覽產業、發展優質觀光遊程」策略，縣府執政團隊也以更寬廣、前瞻的思維戮力以赴，除了積極把握機會，向國際推展金門觀光特色外，更主動向陸委會、交通部及相關單位提具「希望政府儘速解除小三通之於外籍人士的出入限制」的意見，藉以厚植金門的觀光資源及力量。未來更冀望經由有效的整合，規劃國際套裝遊程，根本改善觀光環境及旅遊品質，以顧客為導向，結合民間力量，將旅遊業、旅館業、交通運輸等業者結合成為產業聯盟，實現打造金門國際觀光島的目標。       平情而論，金門位處兩岸要衝，有著絕佳的發展觀光旅遊條件。不論是從廈門經金門往台灣或國外旅遊，或反向的旅遊行程，都是極具競爭力，亟待開發的觀光資源。據統計，九十三年經由「金廈小三通」管道前往大陸的國人，便有十九點四萬人次，較去年同期成長了一點五倍；但僅九十三年一至九月間，前往大陸旅遊的總數，便高達二百七十一點三萬人次，較去年同期成長了百分之四十二點九。試想這二百五十萬以上的旅客若改由「金廈小三通」進出，會對金門的觀光旅遊業帶來何種榮景？       誠然，就旅客而言，從金門進出大陸，既縮短境轉時間，更減少旅費支出，甚而還增加了遊憩金門島的甜頭，何樂不為？站在縣府的立場，暢通台、金、廈旅遊管道，意味著金門將有更多的機會吸引觀光人口的駐留，那代表著躍登國際旅遊舞台的機會、無窮的商機與更寬廣的發展未來。       然而，現行中央之於「小三通」旅遊資源開發的態度，卻恰與「觀光客倍增計畫」中揭示的「整合政府民間力量、開發觀光資源、福利經濟民生」的理念背道而馳，解除「小三通」對外籍人士的出入限制，不但是金門觀光人口能否倍增的指標，更攸關金門未來的民生經濟發展，中央理應本著貫徹「離島建設條例││推動離島開發建設、健全產業發展、改善生活品質、增進居民福利」的立法宗旨，寬鬆「小三通」政策，早日解除對外籍人士的出入限制，給金門一個走向國際觀光島的機會，讓金門的未來更具競爭力！         

「金門無線島，世界跟著跑。」金門第一期無線網路基礎建置已完成，並從今年元旦起接受民眾免費申請帳號，相信動作快的鄉親已經感受到無線網路通訊帶來的便利了！         金門在這方面的成就是走在前頭的，鄉親何其有幸躬逢其盛，能享受到這項免費福利。誠然，無線網路的建置涉及到中央的預算補助額度與諸多的技術層面，想要達到全島無線通訊上網的目的，勢必還要更多的努力與堅持，冀望鄉親們能多給執政團隊掌聲，萬勿因未能如願「拔得頭籌」，就澆熄了公僕們戮力為民服務的熱忱！       日昨，中華電信公司總經理呂學錦先生拜會李縣長，呂總經理除表示對金門目前推動的全島無線上網計劃表示肯定外，更表示若有需要，中華電信願意協助提供更高品質的網路與維修服務。我們相信在多方的關切及襄助下，「金門無線島」的夢想必可早日成真！         無線通訊的運用已經成了現代人對外的主要溝通工具，更是未來資訊工業發展的主流，現行兩岸「電信小三通」存在的問題，更讓民眾憂心。據統計，僅去年一至十一月份，兩岸的電話通話次數就高達四點七億次，較上年同期成長了百分之十八點二，通話分鐘數則為十七點五億分鐘，較上年同期成長了百分之二七點五。對民眾、業者及台商而言，兩岸人民情誼的溝通、商機的掌握，大抵依賴無線網路及電話通訊，唯因兩岸政府對話的阻絕，金門和廈門的電話溢波，相應的路由、話務配備，一直未能有所進展。         現行業者除了提醒民眾做好通訊器的手動變頻，並主動剔除國際漫遊話費外，唯一能做的就是加強發射電波，透過管道向對岸反映調整電波強度，希望減少類似的狀況。但畢竟兩岸的交流不可能走回頭路，有了「海上小三通」停滯不前，成效有限的前車之鑑，中央對於「電信小三通」理應及早規劃，並站在統籌的位置上，領導地方政府、相關產業進行政策協定與投資開發。         以現有的技術水平，要開通兩岸的電信服務是不成問題的，但最大的阻礙仍在政策面。若中央一如主導「海上小三通」似的保守、固閉，民眾想在短期內見到「電信小三通」的春天，將極為困難。因為電信溢波，犯罪集團每以廈門為發話地，進行電話詐騙，對此，我方既無法可管，亦未簽署相應的防制協定，民眾真的只能自求多福！         政府存在的目的，本就為解決眾人之事。就如打造金門無線島的企圖一樣，面對困難的橫阻，我們只會更無畏的向前，對於兩岸的電信小三通，民眾們都希望那會是一步到位，有遠見的巨維擘劃。一如「金門無線島」全方位的無障礙溝通一般，我們期許中央萬勿因政治的忸怩與惺惺作態，誤了金門「電信小三通」的未來！       

地區農友關心的酒糟供應問題，從春節前沸沸揚揚，一直延燒到年後，酒糟品質不穩定、量不夠分配、運送車資太貴等問題繼續爭吵不休，酒廠免費供應酒糟，還惹來一些民眾的指責相向，新聞上了全國電視媒體，「金雞母」的企業形象受到損害，這是全體鄉親無形的損失，誠屬憾事！       的確，過去地區駐守大軍，不但市街商家生意興隆，且帶動各項建設蓬勃發展，做一天小工二千元，月入豐厚，較少人願拓展畜牧事業，酒糟乏人問津，大量推入海裡放流，曾引來數千隻雁鴨爭食，蔚為奇觀，文台古塔邊海岸成為賞鳥的聖地，卻因酒糟漂流至廈門形成公害，遭金門環保局開單告發，酒糟因而停止放流入海，雁鴨不再來，令賞鳥人士大失所望！       而今，部隊撤光了，百業蕭條，連打零工都困難，很多鄉親閒著沒事開始飼養牲畜，加諸李縣長鼓勵民間發展畜牧事業，讓金城廠生產之酒糟免費供農友取用，每日供應六十五噸以上，本足以應付農戶所需，然因去年五月金城廠發生火災，使得產能減少，且金寧廠酒糟已公開外包予台灣廠商，加上時值寒冬，牧草生長遲緩，尤其，國際飼料價格調漲，養殖業者轉而依賴酒糟，在供不應求的情形下，酒糟成為「奇貨」，農友不得不漏夜排隊等酒糟，並引發不滿抗議情事，大過年民眾責罵的畫面上了媒體；難怪董事長李榮文覺得「出錢」請客，還遭責罵，真的很「沒面子」，但強調仍會秉持李縣長照顧農民德政，繼續關注酒糟供應的問題。       按理說，「酒糟」本是製酒後殘餘的「下腳料」，廠方應外賣委由廠商處理，以增加收入轉做員工福利，現行的金寧廠便採行類似的措施。然因當前大環境經濟不景氣，縣府為民眾生計，將酒糟免費提供農戶使用，確屬美事一樁！站在農會的立場，索取者眾，窗口單一，作業人力有限，農戶感覺供給不便、品質不佳、配送費用較貴，亦可以理解。酒廠免費供應，屬於免費「請客」，還惹來民眾指責，更是滿腹委屈。就農戶而言，供給不便是事實，要求品質是權利，多少屯積一點，更是不無小補。如此「免費供應酒糟」反成了民怨，良善用意遭誤解，應是始料未及！       平情而論，現行委託縣農會代為調配處理酒糟，對於養豬、養牛產銷合作社採統一登記分配，配送到府；零星農戶則採定時、定點、定量供應農民免費索取的方式，已是在「免費供應」前提下，考慮諸多面向的妥適作法。唯農友若未能互相配合、共體時艱，或根本患了「免錢貪大碗」的毛病，就很難讓此一良善政策進行得圓滿！是以，冀望酒廠因火災停產的生產線，能儘速恢復，既可增加產能，更可破除民眾「預期」出糟量不足的心理，何況，「天下沒有白吃的午餐！」農戶宜用所當用，適切的配合農政單位的措施，不要爭先恐後，或搶拿屯積，有問題大家心平氣和協調，不必口出惡言上電視，讓外人看笑話。       總之，酒糟供需失衡，民眾抗議的畫面又上了全國媒體，對金酒企業形象是一種損害，對廣大鄉親亦是一種損失，企盼相關單位應儘速拿出解決辦法，同時，也要籲請民眾，宜破除一窩蜂的心態，共體時艱，才是全體鄉親之福！       

根據報載：大陸蚵低價入侵傾銷，金門蚵身價跌，產量少、價錢又不好，蚵民感嘆「歹年冬」，真是「無伊法」！       金門是臨近大陸的小島，四面環海，蜿蜒的北海岸自金沙的官澳、西園迤邐而下，南迄后豐港及水頭，綿延十數公里，廣袤無邊的海灘佈滿石條蚵田，每年冬季起至隔年夏初，是盛產石蚵的季節。幾百年來，每當海水退潮的時候，沿岸蚵村男女老少，或挑起竹籃、或推車下海採蚵，雖然海水冰冷，在及膝的泥沼中工作備極辛勞，但大家樂此不疲！       由於金門孤懸海隅，島上沒有工業區或大市鎮，海域尚未遭到污染，而且，金門石蚵歷史淵源久遠，先天質佳味美，饒富營養價值，是老饕眼中的珍品，早已名聞遐邇！       當然，過去島上居民過著落後的農耕生活，蚵田皆屬世代相傳的祖業，所產海蚵普遍以自採自足為主，鮮少有買賣行為。然自民國三十八年之後，島上突然進駐十萬國軍，就地採購的主副食品數量至為可觀，生鮮的海蚵無論用於佐餐或煮湯兩相宜。而且，軍營附近做阿兵哥生意的餐館和小吃店應運而生，無不爭相高懸蚵仔煎、蚵仔餅、或蚵仔麵線的廣告招牌，招徠休假官兵上門大快朵頤。因此，鮮蚵在市場成搶手貨，價格跟著水漲船高，加諸政府擴大輔導養殖，塑膠蚵、篊竹蚵等紛紛出籠。沿海許多養蚵人家，靠著賣蚵收入維生，或養兒育女功成名就。換言之，近四、五十年來，海蚵是金門重要的經濟資源之一，對改善島上居民生活和繁榮地方經濟，著實功不可沒！       然而，隨著兩岸關係和緩，島上駐軍大量撤離，靠阿兵哥消費的市場急劇萎縮，盛產的鮮蚵失去原有的消化市場，加諸海岸防務空洞化，海上小額貿易頻繁，大陸農工產品充斥地區大街小巷，海蚵又怎能例外？因此，地區自產海蚵禁不起大陸蚵低價傾銷衝擊，價格節節敗退，沿海蚵民生計面臨嚴重挑戰，難怪蚵民大嘆「歹年冬」；特別是面對大陸蚵低價入侵傾銷，真是「無伊法」！       事實上，長久以來，地區養蚵人家皆自產自銷，普遍提著蚵桶沿街叫賣，缺乏產銷輔導，也未能進行市場調節、或加工包裝行銷，不但平添蚵民勞力負擔，亦且賣不到好價錢，蚵民辛勞採收剝殼的付出，無法獲得合理的報酬。而今，面對市場急劇萎縮及大陸蚵低價傾銷，蚵價直直落，情何以堪！       總之，隨著科技發展日新月異，戰爭型態已完全改變，而且，兩岸關係逐漸和緩，金門已告別戰爭的悲情歲月，即將成為「觀光聖島」和兩岸「和平」的橋樑，未來駐軍只會減少，不可能再增加；同樣的，金廈兩岸物價落差仍大，走私海蚵仍有利可圖，是該加強取締海上走私，但未來恐怕也無法完全禁絕。因此，蚵民應體認大環境已完全改變，不能再奢望增加駐軍來買蚵，也不能再戀眷以往的高蚵價；須知當下是一個自由經濟市場，物美價廉是消費者唯一的選擇，蚵民不宜再盲目養殖，以免血本無歸。當然，石蚵是金門重要的產業，攸關廣大蚵民生計，相關單位宜主動協助拓展外銷，或許，還可能有機會為蚵民打開另一條生路！       

金門自開放觀光以來，可與台省眾多熱門旅遊景點比評的，就是保留完整的歷史遺跡與豐沛的文化產業，金門的貢糖、菜刀、高粱酒之所以聞名遐邇，與其說是品質精醇，不若說是其間融合了淳厚的閩南原鄉風采，充分體現金門人在艱困環境下，為生存求新、求變的堅韌生命特質。金門之於鄉親是濃郁難捨的慈母心懷，對遊客而言，卻一處深邃、亟需探索的寶藏，足令有心人滿載而歸！       觀諸金門地區的傳統產業，隨著時代的進步，觀光旅遊的需求，亦發展出更寬廣的道路，如我們認為在平常不過的「麵線」，只要稍經包裝粉飾、開發精進，就成了地區獨樹一幟的特產行業，較之於眾多吃麵線長大的金門子弟而言，又有多少人從中嗅得商機呢？所以說大環境的冷清，不應該影響鄉親們開創的熱情，金門的傳統文化與產業有如一方沃土，需要更多有心人士的思索創新與澆灌，才有希望開出更璀璨的花朵！       除了金門傳統的東西，我們也看到了模範街上開起了饒富兩岸特色的餐飲，莒光路上夾有充滿大陸風味的民俗小舖，這些因兩岸地便而開展的產業，亦非全然不好，重點還是在於如何經營出「特異獨出」的在地特色，只有「在地和與眾不同」的融合，才可能吸引消費者的青睞。當然，眾多的大陸貨盤踞市場，瓜分份額，使得許多傳統產業蒙塵，甚而日益沒落，如本報日昨報載，地區的蚵仔，因為大陸低價蚵仔的入侵，身價大跌！以往依仗採蚵，可以養大九名子女的鄉親，如今卻只能賺到每天兩佰塊的工錢，較諸於以往的「榮景」，「開放」的金門，只換來他們更多的唏噓與無奈！金門的蚵仔，便是一項極具特色的在地商品，但因為營運型態的單一與不變，便在詭變的環境中失去了競爭力。對照前述麵線業的蓬勃，相關業管單位及地方業者是否該有些啟迪與自省？       前幾年，經濟部商業司配合外貿協會，曾對地區許多的傳統產業進行產業診斷及包裝形象的規劃、輔導與建置，今日地區許多產業多元的營運特性，現代化的企業識別體系與營銷管理理念，讓我們見識到了金門傳統產業前進的軌跡與成果。經驗告訴我們，面對無情的市場淬煉，傳統產業需要更多創新思維的投入，更需要在地民眾與觀光人口實質的消費支持，當開創的力量受到了鼓舞，激發的將是更多令人驚喜的潛在特質與資源，那代表著更多的商機與就業人口，金門的未來將在良善的循環與開展間，日益茁壯！       「新的一年開啟新的希望，新的空白承載新的夢想。」在金雞年的初始，祝福所有的鄉親、朋友都能乘「機」應變，掌握「機」先，生「機」勃勃，為金門、為個人思索、開創出更豐盛的文化創意產業與財富！       

「金雞報喜」，漫長的乙酉年八天春節假期終於過去了，公家機關自今天起恢復正常上班，高中、職及國中、小學生也開學上課，大家重回工作崗位，努力打拚開創充滿希望的一年！         春節期間，給孩子「壓歲錢」是中華民族的傳統習俗，相傳古代有一個叫「祟」的小妖，每年除夕夜裡會出來作怪，專門撫摸熟睡小孩子的腦門。凡被摸過後就會發高燒、說夢話，退燒後即變成痴呆或瘋癲的傻孩子。因此，大家皆害怕小妖來傷害孩子，因而除夕每每整夜亮燈不睡，叫做「守祟」。         後來，有一對老來得子的夫婦，除夕夜為了防止「祟妖」來侵擾，特用紅紙包了幾枚銅錢，包了之後再拆開，拆了之後又再包上，一直逗著孩子玩耍不敢入睡，但隨著夜漸漸深沈，小孩子受不了先睡著了。老夫妻便把包好的幾枚銅錢放在孩子的枕邊，但最後也熬不住了，正當快睡著的當兒，忽兒一陣陰風吹過，「祟妖」閃進屋子裡，正準備伸手觸摸孩子的額頭時，突然從孩子枕邊下發出一道金光，「祟妖」被震懾尖叫一聲後落荒而逃。事件傳開之後，大家紛紛效仿，在大年除夕夜裡用紅紙包上銅錢給孩子保平安，這種錢叫「壓祟錢」，因「祟」與「歲」發音相同，相沿至今就成為「壓歲錢」了。         從前，除夕夜孩子給長輩磕頭、說些祝福的吉祥話，會獲得長輩給紅包││壓歲錢。然而，過去農業社會民間普遍貧窮，能給的壓歲錢數目都很小，且大都交給父母保管，或作為上學註冊繳交學雜費和購買制服之用。而今，工商業發達，國民所得提高，孩子獲得的壓歲錢動輒以千、或以萬計算。倘若父母未能輔導管理，孩子可能拿去買鞭炮燃放，或打電玩遊樂，對孩子不但未能有所助益，反而可能帶來負面作用，實是不得等閒視之！         當然，時至今日，如果不懂得節約的孩子，在八天的春節假期中，長輩給的壓歲錢恐怕早已揮霍殆盡，或已消費購買喜愛的物品，大概也所剩無幾。但相信絕大多數小朋友手中仍有壓歲錢，為人父母者應適時輔導管理，培養及早建立金錢的價值觀和正確理財觀念，在在都是值得重視的課題！         所謂「生活即教育！」孩子的成長過程，除了學校的教育功課要好，才能升讀理想的學校。但更重要的是，不管唸什麼科系，最終目的皆為謀職或創業，而孩子未來的生活管理、財務管理、和生涯管理，以及平日為人處事的道理，卻常常在教科書中學不到。君不見，很多明星大學的畢業生，在學校成績一級棒，可惜出了社會面對許多人情事故，卻可能是不及格的「草莓一族」，換言之，社會教育與平日父母的身教、言教，亦影響孩子一生的幸福！          平情而論，過去一般人都不願孩子太早接觸金錢沾染「銅臭味」，但當下是經濟的時代，如果不善理財，對金錢的運用沒有正確的觀念，不懂得將金錢作有效的分配，以求收支平衡，進而有所儲蓄以備不時之需，可能淪為「月光族」或「卡爆族」，將永遠掙脫不了負債的桎梏，窮途潦倒一生。因此，幫孩子妥善規劃處理壓歲錢，培養從小樹立正確的理財觀念，應是明智的作法！       

金雞年長達八天的年假即將結束，各行各業的人們也紛紛的返回工作崗位，準備為迎接新年的挑戰而努力。為了疏運返台旅客，金門飛台班機，日前曾創下深夜十點起飛的最晚紀錄，「小三通」春運突破二萬人；昨天台金空中航線共飛航一百一十班次客機，疏運旅客超過八千三百人，不論是飛航架次或疏運人數，均創下台金航線開航十七年多以來單日新高紀錄！            眾所週知，所謂「初一早、初二早、初三睏到飽、初四頓頓飽，初五隔開！」而今天正是大年初五，民間俗稱的「初五隔開日」，也就是說今天是春節連續假期的最後一天，從明天開始各機關、各單位恢復正常上班。我們趕在報紙即將恢復正常發行之際，特別補綴數語，希望大家都能擺脫春節年假症候群，收拾起玩心，用功努力再出發！            所謂「一年之計在於春」，新春伊始，大家總有夢想、也有希望，對一般人來說，發財無疑是人生最大的夢想，但除此之外，人生其實還有更高層次的東西值得追求，譬如追求幸福、追求美滿即是。中國人常說「平安就是福」，又常以福、祿、壽為美滿人生的目標。蓋因這些追求是衣食無缺、生活美滿的基礎，更是一種理想，也是美好人生的體現。所以，新的一年，儘管有無限的可能，但我們還是希望大家都能本本份份的把握當下，過一個健康平安快樂的新年。            當然，對很多公務員來說，迎接新年，正是一個新的考驗、新的開始。因此，如何發憤戮力從公，擺脫過往那種得過且過、按月領薪的「公務員」心態，以感恩的心創新格局，為鄉親父老兄弟姊妹提供更優質的服務，值得大家自我期許互相勉勵。   　         總之，甲申猴年已遠颺，「金雞報喜」的乙酉年來到人間，無論如何，過去這一年，有足以傲人的成就，也有值得檢討的缺失。迎向金雞年，挑戰仍將是十分的艱鉅，希望大家都能勇於檢討與改進，同時以更堅強團結的步伐，為開創新局盡最大的努力！

「吃」對中國人來說真的是百無禁忌，特別是在年節期間，大魚大肉絕對少不了；如果再加上那些不甚清淡的食材，還有過度油膩又接連不斷的大宴小酌，過年，儘管稱得上是打牙祭、尚好康的季節，但過度的腦滿腸肥和放縱自己的食慾，還真有可能因此而吃出了毛病！         當然，年節期間，家家戶戶還是得準備豐盛的食品祭拜祖先，對農漁產品和食品業者而言，這正是個大發利市的良機，但由於需求量大、採購者眾，市場上魚目混珠、以假亂真的現象概不能免，消費者稍有疏漏，吃虧上當更是顯而易見！特別是由年前抽驗的一些數據來看，許多應節食品還真是讓人食不安心。         尤其是小三通開放後，地區幾成大陸貨品集散地，不僅眾多台灣觀光客藉旅遊之便大事採購，金門年貨大街的大陸貨源更是應有盡有讓人目不暇給；固然大陸貨價格較低廉，但假貨、劣貨充斥其間，消費者上大當屢見不鮮。         過年期間，任誰都希望能吃出幸福、吃出健康，所以來路不明、標示不清的年貨還是少碰為妙；另外，無論就營養學或其他醫學觀點來看，唯有均衡攝食各類食物，才是維護健康的良策。我們以為，只要能正確掌握食材的來源，又不過度神化單一食物或營養素之功能，對於健康的維護和增進應是有助益的。         不容諱言的，我們的消費大眾對吃這碼事，一向都抱有「不乾不淨、吃了沒病」這種得過且過的病態心理，反正只要物美價廉，管他什麼來源不清不楚，又何必去計較成份標示是如何的有問題，至於要如何兼顧均衡飲食，恐怕更不在關心之列。          其實，健康的祕訣最要緊的是要把握四少原則││少油、少盬、少糖和少肉。想要一門吉慶、四季平安，千萬不要只圖一時之快慰而忽略了食用衛生的重要性；同樣的，想要健康過好年，記住一句話，均衡飲食絕對少不了。

「戴冠者，文也；足博距者，武也；敵前敢鬥者，勇也；見食相呼者，仁也；守時不失者，信也。」這是文人韓嬰在︽韓詩外傳︾中，稱讚雞具有的五種美德。       乙酉年是雞年，新年伊始，我們特別蒐羅了許多有關於雞的詞語，像宋代文人蘇軾所謂的「斷尾雄雞本畏烹」、唐玄宗時代流傳的民謠：「生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如。能令金距期勝負，白羅繡衫隨軟輿。父死長安千里外，差夫持道挽喪車。」還有比較淺顯易懂的，如「雞啼日出天下白」、「金雞一鳴天下曉」、「三更燈火五更雞」、「偷雞不成蝕把米」等等，這些，不管是好的還是壞的，我們都希望能給大家一個「雞彙」教育，讓大家在新年裡都能掌握「雞」先，吉祥如意。          其實，說到雞，人類養雞記錄最早出現於東南亞，公元八千年前已傳到中國黃河流域，最早的家雞骨頭在河南新鄭被發現；陳第︽東番記︾裡也記載著明朝永樂年間台灣原住民，「畜有貓、狗、豕、雞……」，表示漢人大批移居之前，台灣也已經有雞隻的飼養。         當然，前人養雞，初始的用意並非單純的食用，而是為了觀賞互鬥而來，這種文化嗜好可說舉世皆然，但隨著時局的推演，這種嗜血的「鬥雞」文化就不再是那麼的公開了。至於現代人養雞，多半是為了食用，幾乎只要有人的地方就有食雞文化，而雞也是世界上最不受宗教因素而禁食的動物，對人類的貢獻，正是「族繁不及備載」。          新的一年，無限可能，千萬不要跟那些雞蟲得失過不去，無論如何，雄雞相鬥時那一股大無畏、鬥到死的精神還是值得學習，不要忘了時時掌握「雞」先，讓我們互祝雞年行大運！

「初一早、初二早、初三睏到飽，初四頓頓飽，初五隔開，初六挹肥，初七七元，初八完全，初九天公生，初十有食食，十一請子婿，十二查某子返來拜，十三食暗糜配芥菜，十四結燈棚，十五上元暝，十六拆燈棚。」這首「新年歌」在民間廣為流傳，將農曆新正期間的活動以歌謠的方式做了詳實的紀錄。       今天是乙酉雞年大年初二，正是傳統習俗出嫁女兒回娘家做客的日子，其實，出嫁的女兒，本來哪一天都可以回娘家的，但民俗深信大年初一回娘家會導致娘家貧窮，所以，要等到初二才回家作客。另有一說，初二回娘家是一種不成文的規矩，因為以往女人地位不高，擔心女子嫁出去後，遇到惡婆婆，可能一輩子都不准她回家，故有此習俗。       當然，返「外家」也不得空手，多半要準備一些禮物，稱為「伴手」或「等路」，且必需準備紅包，送給娘家兒童。女兒帶回的外孫，則由「外家」贈送雞腿，外祖母通常還會以紅繩繫紅包(以前繫古錢)，掛在外孫脖子上，稱為「結衫布」，不過，這些古俗現在多半已被紅包所取代。       儘管，隨著教育普及，民智大開之後，國人早已較不相信一些沒有根據的傳說，但任憑世道再怎麼變遷，春節很多有意義習俗仍保存於民間，像大年初二回娘家，就讓人覺得非常溫馨，這也可以說是古代最低限度保障女權的習俗，終年操勞家事的婦女，似乎也只有在這個時候，才得以「做客」的心情，來享受這難得假期。       誠然，今天是大年初二，也是傳統習俗出嫁女兒回娘家的日子，各地車站、街坊將出現攜帶兒女，提著大包、小包禮品的人潮，為年節呈現歡樂溫馨的景象！