副刊文學
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【兩代金門情】在金大教學與未完成的夢
母親在今年7月8日突然離世,令家人相當不捨,對我更是,因為她甚擔心我在金門所遭遇的情況。我為何唸到博士,是深受她一生所扮演女性角色的犧牲,主要是為家庭犧牲自己的夢想,她是36年次,在她那個年代,讀到蘭陽女中,相當優秀,因為家境不許可,她放棄學業,開始照顧者的一生,她希望我不受任何束縛,給我相當自由與包容,讓我做自己,為了她,我博士學位探索女性身為照顧者一生的經歷,為了她,我扛起她未完成的夢,來到金門 沒有金大的圍牆,但有無形的屏障 金大是一個相當特別的學校,一來,我就體驗到教師角色的使命與意義,因身處兩岸前線,挑戰原有以西方為中心和以台灣為大的位置,開始探索金門本身主體性,以及從金門為中心的兩岸觀與世界觀。可惜,新進老師沒有金門學的培養與陶成,象牙塔中的老師們不被認為接地氣,誰是我金門學的老師呢?是街道小店的老闆、是賣蚵的阿嬤、是捕魚維生的老伯,尤其面對從台灣來的日間部學生,促進有金門觀點的教材就相當重要,所幸社會處、地方法院、少輔會、更生保護會和衛生局等邀請我擔任委員,讓我有機會接觸並認識離島社工的實務,更不乏認識許多深藏不露的人,如民事調節楊清國委員,令我相當佩服,據我所知,他從1993年開始寫金門日報社論,到去年才停筆,80歲的他活出金門樣金門味,就這樣四年來慢火慢燉 我略體會金門社工的樣態,四年夠發展一些論述和觀點,這是我下個階段的使命。 佔有重要地位的金大,與中國、台灣和東南亞國家各有淵源,身為金大老師,常常覺得所學不足,如何讓學生體驗到金門是開啟世界的窗,在有限的大學生活從一小島知天下。為了這個,去年我帶學生36人到台灣參訪知名國際型的社福機構,5月16日大霧,全團滯留金門機場,參訪行程從落地台中改為落地高雄,再趕回台中、台北,我們不辭辛苦一一前往,讓台灣機構代表相當感動,學生也把握機會提問和交流,雖然承擔很大的責任與壓力,這樣的行動相當值得,學生展演出金門出洋不放棄的精神也值得欣慰 科技推倒藩籬:跨領域課程 我們面臨一群E世代的青年,傳統教學法難以吸睛,學門之間的藩籬因科技也將被推倒,更不用說人力的短缺已難因應照顧危機,社工不能再怯於科技或只憑人性拒斥科技,感謝資工系趙于翔主任和護理系黃玉苹副教授願意與我合作,合開「當照顧遇到科技:智能照顧的跨領域課程」,每周兩小時的通識課,集結資工電子社工和長照系等學生,發展出五項智能照顧裝置,更肯定我的信念,老師要走出學門的舒適圈,方能在下一波工業革命中為下一代學生找定位、找價值,科技始於人性,為人類服務,在此核心價值下,社工需要扮演新的團隊角色,掌握科技如何促進人權和服務弱勢,讓社工站在另一種前線。 教授值幾個錢? 為了讓學生體驗與討論勞動價值,連結馬克思理論,我問一句,教授值多少錢?有的回答3萬,因為只是在念知識,4萬?因為要改作業與考卷,有冷氣吹,很不錯,……我說教授是進行腦內革命,是思想、價值的改造,而且不流血不動刀,是一種和平與漸進的革命,要如何賦予老師的勞動價值?教學研究與服務是現在每個高教老師都要面面俱到的,每個大學重點發展不一,我一直渴望我教的是利基於個人研究產出,也希望課堂不是一片死寂,所以,課堂上討論、演練、辯論、行動劇在課堂中上演,雖然還不到翻轉教育的程度,但從中我看到學生的潛能與蛻變,開始有系統的思考與分辨,以及會挑戰老師的立場和觀點,老師除非放下權力,學生很難真正開放,和你交談。因此,師生之間的磁力表現在妳的選修課,有固定的班底,也從課堂到課外,家裡的事、同學的事和親密關係的事開始跟你分享,老師的角色從傳道、授業進展到解惑,對於愛與生命的疑惑與迷惑,是現代大學生的特徵,努力未必有工作、有好的薪水,為何要努力? 未來 金門培育我成為金門大學的老師,兩任校長,只有機會認識陳建民校長,在第一年系主辦研討會上,他主動叫出我的名字,讓我覺得他相當親民,後來他知道我要前往馬來西亞做研究,當下送一本書給我參考,校長如兄長;呂立鑫學務長開啟我走入金僑研究,每每他道出歷史,讓我回味無窮,還有很多在地仕紳和女性沒有時間深交,四年好短。我走過金門四年,讓我從離島到東南亞,未來?面對選擇,我想到父親在這打過八二三炮戰,我也想到母親,她希望我成為一個沒有束縛的自由人,面對未知,緣起緣滅,真善相依。
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【七律】大膽島‧北山石刻群
孤島巉岩絕頂來,雲濤破浪海門開。 鯨飛萬里銘天石,鳳落玄峰定北臺。 倏忽百年空歲月,幽思頃刻去塵埃。 碑文勒盡興亡事,卻見山根付草萊。
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褪色的小學成績單
攤開A4資料夾,三張小學褪色的成績單,赫然靜靜躺在上頭,那是我小學三、四、六年級(獨缺五年級)的成績單,我小心翼翼展開來查看,只見蔡清楚老師秀整的鋼筆字,彷彿尚有餘溫,但時光卻必須拉回到上個世紀的六十年代。 從小學三到六年級,我的導師一直是蔡老師,他是我生命中重要的貴人,因為他,我走上了教育職場,因為他,我從小對文史產生興趣,因為他,我體會出師生原來不只是師生,更像是無所不談的知己好友。 當年缺電腦,會打字的人也不多,重要的文書資料或檔案,最鄭重其事的處理方法,就是使用鋼筆書寫,蔡老師的成績單,就是用鋼筆手寫的,才能在經過漫漫半個多世紀後,依然清晰可辨,且維持半新不舊的狀態,只是因歲月更替、物換星移而泛黃和褪色了。 我印象最深的是:蔡老師在成績單上所寫的評語和修改的痕跡。 先說評語,三張成績單,都一樣給我好評,但最獲我心的是四年級那張:「聰明、活潑、用功,很有希望。」 老師鍛鍊過書法,無論鋼筆或毛筆字,一樣出色,但他從不炫技,只是平凡、平淡、平實盡他的職責,他是一位普受學生愛戴和家長歡迎的好老師。 這個好評語,對我的影響太大了,在「比馬龍效應」的驅使下,讓我凡事必須戰戰兢兢,盡心盡力,不敢懈怠。 再說是他修改的痕跡。當年缺乏立可白或修正液,萬一分數或評語寫錯了,只有細心用銳利的刀片來回輕刮,且以不刮破紙張為原則,蔡老師的錯處,不是一兩欄,而是整列,那時缺計算機,老師只能耐心的撥弄著算盤,手腦並用的打著算盤、抄計分數,尤其是下學期放暑假前,因天氣燠熱,難免心浮氣躁,一個不留神,一格出錯,全列報銷。 只見成績單上,老師一欄欄刮著,刮到似破非破,這非有極大耐心不可,因一處刮破,全張皆輸,大意不得。我好奇的是:老師為何不換一張全新的,重新謄寫成績,而非要選擇修改?但退一步想,即因留此跡證,我對老師擇善固執的態度,才有更深的體會與欽服。 我當了老師後,這些成績單,未曾須臾離開身邊,且常拿出來給孫女、學生、親友閱覽。有一年,在母校─正義國小的校慶展覽上,學校還把影印本,煞有介事的陳列在玻璃櫃裡,供來賓、校友及學弟、學妹們觀賞,好在我總名列前矛,不至於出糗。 蔡老師當年教我們班國語和社會(含歷史和地理),他督課很嚴,除了話劇題材外,幾乎每課都要求學生背誦,我一向是唯師命是從的學生,從小就養成背書的習慣,一直到現在,雖記憶已明顯衰退,但只要是好文章,我都喜歡反覆吟哦,雖久久不能成誦,但卻因此對文章旨趣,頗能心領神會,這不能不歸功於蔡老師當年的教導。 唉,半個多世紀,轉瞬就過去了,但當年老師在豔陽高照下,端坐在樹蔭下的藤椅上,學生一個個恭敬的肅立於前,一字一詞、一句一段,辛苦的頂著炙熱、揮汗背誦課文、推敲琢磨字句的場景,清晰又模糊的出現眼前,恍如昨日,只是而今,老師都已八十開外,當年那個懵懂少年,也將屆「從心所欲,不踰矩」之齡。 真的,誠如摯友葉華鏞所言:「蔡師,很令人懷念!」尤其是每當我展閱這些褪色的成績單時,那種感懷時光飛逝、孺慕師恩之情,只會更形濃郁縈懷,且久久不褪……。
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貓步
踩著貓步的女子 瞳仁閃爍霧色冷光 搜尋腥情 如魚的味道 饑渴舌尖舔拭腳邊月光 唾液漾出一條條淺灘 拖沓被淹沒的行囊 貓步等待那個男子 是夜晚停滯的雲 與街燈吻別 在風中睽睽 溫度在體毛中堆疊梳成直線 靈魂的音符落在變奏路面 步履如貓 曖昧不動聲色
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挖東牆補西牆
時間一分一秒流逝,眾人依然不慌不忙穩如泰山安坐著,終於,還是有人出聲:「妳確定餐點還沒到?」這裡的妳指的是稍早幫忙訂外送的人。女孩子信誓旦旦回應:「還沒!我特意叮囑過對方,抵達小西門後再致電通知。」然而,此話一出卻驚得周圍之人瞬間不淡定了。 要知原先不過是午餐早到、遲到的小事,這會兒可能升級成午餐迷失在都市叢林的危機,癥結就出在城門上。台南市中心一帶古稱府城,清朝年間府城四周築起城牆,《續修台灣府志》記載:「台灣府城:雍正元年,台灣縣知縣周鍾瑄創建。以木柵為城,周二千一百四十七丈;設東、西、南、北大門四,東、南、北小門三。」之後又增建了小西門。 初時小西門的確顧名思義位在城西,但就像在年復一年的更迭中,滄海可以成桑田,小西門亦有消失的一天,只是小西門的消失並非單純的拆毀。在城市建設與歷史遺跡保存的矛盾中,通常以選擇象徵進步的宏偉工程為優先;而小西門面臨道路改善計畫,同樣不例外的難逃被捨棄的命運。再看對角線另一頭小東門情形,更早在日治時期業已城拆垣毀,僅存現今勝利路上一小段東城牆的斷壁殘垣。 綜觀情勢城東空留牆垣,城西有座不知何去何從的城門,兩者一拍即合,小西門於是順勢搬遷。不過貌似水到渠成的好事,實際著手卻有著技術障礙,原先坐西朝東的小西門遷移至城東後,是維持原樣還是因地制宜轉向,城樓朝向問題成了燙手山芋……兜兜轉轉,最終將城門一分為二處理,上頭的城樓部分轉向、下邊的門洞維持原方向,連帶城門口一側本該護衛城池的炮台竟成了炮口朝內!也幸虧日光灑照下,綠草、紅磚、古樓相輔相成的景致煞是和諧,穿行其間,若不細端倪,混搭的破綻並不突兀。 回歸正題,小西門雖經搬遷,原址一帶仍被人們習慣成自然喚作小西門,但城東可是有貨真價實的「小西門」。在一城鬧雙胞情況下,外送員究竟向東走?向西走?會不會對我們所在的「小西門」過門而不入?所以在醒悟過來指定地點存在瑕疵後,得趕緊擦乾冷汗再行確認!
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【兩代金門情】 揭開金門變遷的面紗
母親1997年就曾來到金門,對金門的印象一直維持在解嚴後,非常關心我在金門是否吃好穿好,怎麼給她看照片與說明金門今非昔比,她還是不放心女兒一人在金門。好在,拜科技之賜,讓她學會通訊軟體,LINE成為我和她的媒介。金門家庭也是一樣,在不同時期有不同的面貌與挑戰。 百年金門蛻變:身不由己的現實 愛金門的方式人人有別,我藉由研究者的身分進入社會,一面閱讀相關書籍,一面實地走訪。宋怡民老師著「前線島嶼:冷戰下的金門」對我理解金門的變化有相當的助益,在他筆下,原本默默無聞的小島,卻成為冷戰熱點,無數無辜的百姓捲進世界變局,也因地理位置特殊,金門成為冷戰邊界,金門成為中華民國的離島,位置的顛覆導致金門被邊緣化,軍事管制更讓金門拉大與世界的發展落差,呈現身不由己的無奈與現實。「孤島經濟」形容金門除受制於台灣發展,更要對台灣發展有所貢獻,從人口控制到計畫生產,十萬大軍讓金門發展相當規模的民生經濟,好讓金門能自給自足並不給台灣添麻煩。解嚴後的金門,立足世界,透過觀光業和服務業成為全球市場的一環,在短短數十年蛻變為福利島、養生島、大學島和智慧島,看見金門人奮力一搏的拚勁。我所關切的是金門女性如何參與金門多次轉型。 女性崛起:時代造就新金門女性 因此,我開始接觸金門第一家雜貨店、走進蚵田、進入農家和拜訪退休的老師,透過女性的生命史認識金門的變化。女性,在僑鄉時期,地位卑微,多是留守女性,待在婦孺島,撐起一個家族;在冷戰戒嚴時期,自幼協助家務,既有繁重的農務家務,長大更要加入婦女隊,在呂靜怡所著的「記憶與認同:金門婦女隊員出操的回顧」把女性出操的經驗描述相當生動,但我更看見女性在戰爭體制下承擔不同的角色,無論是在阿兵哥生意中的女店員、洗衣工、理髮店、裁縫店等,都有女性的身影,或是鼓勵兒子從軍、割捨女兒到台灣發展的母親,也是投入養豬業的生產者……這些角色改變金門女性的角色與價值,但仍多是隱形貢獻者。解嚴後,隨著知識經濟與服務經濟的發展,女性就業率一直成長,金門女性角色不僅工作化,也投入政治參與,如陳玉珍立委和諸位女性縣議員(洪麗萍議員、王秀玉議員、唐麗輝和許玉昭議員等),象徵女性對自身權益的意識覺醒,透過集體行動改變社會,還有投入公益活動女性愈來愈多(如周鳳珠老師、李素治女士等等),都在民間非營利組織擔任領導者,女力在政治與社會的推疊和合作,助於促進族群和性別的平等。 世界金門下的多元文化和族群融合 金門人口變遷和其性別意涵有需要爬梳一下。僑鄉時期金門猶如婦孺島、戒嚴時期,十萬大軍又讓金門性別比例再度失衡,衝擊婚姻市場,女性身價開始改變,透過金僑網絡和來自台灣到金門工作的女性,透過婚姻進入金門家庭。解嚴後,來自東南亞的婚姻移民,繼續填補金門婚姻市場所需,開放外籍移工後,來自東南亞的移工填補農漁業和社福所需勞動力。小三通政策實施後,來自中國的婚姻移民快速增加,至今,跨國婚姻組成的家庭已佔總金門家庭的20%上下,金門優渥的福利吸引福利移民,不同趨力的移民人口(工作移民、婚姻移民、教育移民與福利移民)讓金門成為國際熔爐,如何一起共生共存,是當今金門的壓力與挑戰。 金門籍與金門人?一字之差,差很多 以我個人為例,我算是女性專業與工作移民,在金大任教後一周,多半遷戶,入金門籍代表就是金門人?第一個月,在買菜和詢問事情時,有人問我,你是金門人嗎?我回答說我是金門籍,對方說妳不是金門人。有天我穿裙子在市場,有人跟我說金門女性不會穿裙子,言下之意我不是金門女人,為了讓媽媽能到金門同住,第三年我在山外買房,有人說,妳買房子就是金門人了,也有人說妳買的地區是台灣人才會買的,我們金門人比較會買哪個地方……我甚麼時候被認為金門人,一直是個大問號? 有需要檢視對話下的價值與立場。金門人與非金門人的二元分類加大分裂與誤會。移入者帶有不同目的和動機到金門,有不同的融入程度,形塑不同的身分認同。學校老師多住宿舍,一周到校2-3天,每周金門—台灣兩邊跑,是一種型態,我租房兩年,以校為家,每月返台探望母親,是一種型態。我們對金門的認同,當然有別於土生土長在金門百姓,我們的貢獻與努力亦然。成為金門人,是社會和個體不斷磨合和互動的過程,機會是否平等?權益是否相等?遇到事情如何化解?大大凸顯不同群體間的差異,金門,是一個樂土?熔爐?還是另一座戰場?需要差異政治檢視既有的資源和權力分配,促進融合。 我母親關心我吃得好不好,會不會累,會不會被人欺負,我所關切的,金門歲月靜好的同時,是否存在不平等和不公義,兩代金門情,相同的是希望在金門的人有吃有穿、好吃好穿,不同之處是否金門群體間擁有不同的歸屬感與幸福感,教育是一個改變社會的途徑?下回分享。
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每一次的旅行都是為了明日的回憶
我坐在電腦前看臉書,七月白晝長,夕陽卻已將遠方月亮照出清晰輪廓。是因為今天的雲朵比較稀疏嗎?忽然之間,我的目光被溫柔撞擊了,朋友的旅行啊!一個夏日裡的陽光下。其實,我在網頁的旅途上瀏覽,就是一種旅行了,不愧是高科技,只要動動滑鼠,就可以看見美景地圖了。與朋友瞳孔裡的景物相見,巧遇住進照片裡的風景。夕陽清晰海平面上的月亮,是夜晚登場的前戲。 夜晚,因為不懂白天的明亮,送給人間的景色也就多了一層神秘,尤其是流星雨劃過的天際線。流星雨?難得一見啊,下一次稀疏雲朵的夜空,我可以再遇見它嗎? 我沒有再見到流星雨,只有璀璨如寶石的繁星,常常與我相逢在每一次度假於外婆山屋外的天空。小學每一次的長假,我多半在山中度過悠悠歲月,晴朗之夜,抬頭可仰望星河;雨中深夜,豎耳可聆聽蟲鳴。也許辨認不清聲音主人來自哪些動物,四面八方湧起的如夢似幻物色倒也能成為一種慰藉,彌補認知上不足的缺憾。 「您也動筆記錄所見所聞吧!」我在臉書上留言鼓勵朋友:「給明日的自己回憶。」照片閱讀完畢的時候,我送給他這樣的心得感想。朋友的照片多過文字解說,我覺得文字與圖片功能不同,應該要同時存在,取一個平衡,畢竟圖片不像文字那樣,可以留得住細節。 都已經來一趟旅行了,若不能多多記下人事物當回憶,不是很可惜嗎?每一次的旅行都是為了明日的回憶,文字可以幫助劇情住進腦袋瓜,圖片則是讓畫面的印象得以深刻,兩樣相輔相成,缺一不可。我曾在旅行的雨夜裡,為了拍攝潮濕的世界而失眠一整晚;因為一輪明月出現在滂沱大雨中,而加分了認知上的某種智慧:原來下雨天也能遇見漂亮月色;站在窗邊看室外的風吹雨打,是否有人和我一樣,內心充盈著感動? 我喜歡旅行,更喜歡以照片與文字留下印象。每一次旅行就像是一場加入挑戰的人生,當我決定踏出家門口,對不確知的未來便充滿期待,把旅行與興趣畫上等號,快樂出門必定也能快樂回家。非假日的旅途,曾經因為人潮稀疏無須人擠人排隊用餐而感覺輕鬆愜意;曾經因為交通順暢沒有塞車問題而在奔馳中想起童年時歡樂的歲月;也曾經因為,在寒風細雨降臨的冬天,選了門可羅雀的店家,而自在決定座位區,細嚼慢嚥,沒有壓力的用完餐。 哪一次的旅行會是我明日最深刻的印象? 過去的種種能確定,而未來,不可知了,沿著時光答答,我只能一步步走向明日。每抵達一個明日,我就會多一則旅行記憶;每搭配一則圖文,我才能減少印象的遺失;旅行完畢的腳步平安返家歸來後,是否和我一樣,會有一種猶存的快樂?我還在自己的日子裡旅行人生,多愛那種相輔相成的文與圖,擴大的旅行板塊,也因此得以留下歷史的履痕。都一樣啊!哪個旅人不抱著留住印象的執念離開旅行地?所以紀念品小物才會在展示架上歷久不衰。 我知道每一次的旅行都是為了讓明日的自己回憶,於是很努力地以圖文合作,用自己的方式,封存當下成為永恆。 當下即是永恆。也許踏出的足跡不見得每次都順利,只是我仍期待未知的明日世界帶來的驚奇,悲與喜皆不拘,因為兩種都是人生的味道。也許,文與圖記錄下的所見所聞會成為影響力:宅男宅女願意走出室外,靠近大自然後會體驗到虛擬世界吹不到的涼風與嗅不到的萬物體香,因而發現到一種身體力行的美好接觸感受。
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暖心
今天一早醒來,往窗外一看,又是艷陽高照的大晴天,心想,又是炎熱難耐的一天,但是一想到最近的電視新聞氣象報導,各地天氣仍不穩定,台灣各縣市,尤其是山區,常有晴時多雲偶陣雨,或雷陣雨的情形發生,而或許本島的其他鄉鎮村里,也有這種狀況發生,只是不知道而已,真希望聚落暨週邊地區,也能來一場及時的偶陣雨,以解大地之渴,以消萬物之暑呀!然則想歸想,再次抬頭看看這種大太陽天,也只有乖乖的備妥水桶等器皿,上山取水澆菜,回家引水澆花的份了。 人家說:人有旦夕禍福,天有不測風雲,這一句話一點都不假,原本是炎熱難耐的艷陽天,怎麼才澆個幾桶水的期間,天上的雲層怎的就越積越多,越積越厚呢?花了近四十分鐘澆完菜,卻已經是山雨欲來矣;提起水桶,騎上代步的電動車,到二百公尺開外的水井取水,才剛開始汲水,雨水已經迫不及待的滴落下來,趁著雨小桶滿,想說快趕回田邊再行避雨,誰知它卻是瞬間嘩啦曄啦的下起傾盆大雨來,真是來得又兇又急,讓人有措手不及之感,所以個人也只有當機立斷,躲到途中的小廟裡暫時歇腳,以待雨停了。 站在小廟裡,望著急匆匆的驟雨,煙雨濛濛的即景,倒也煞是好看,別有一番韻味,間或有騎乘機車的民眾,從小廟左右兩側之叉路匆匆掠過,正思量間,抬頭仰望天空,遠處己經是漸漸雨霽天晴,天復藍、雲轉白,心想再過個三五分鐘應可見晴矣!與此同時,一位從眼前左側經過的騎士,也不知道是什麼緣故,又調轉車頭騎了回來,而且就停在我的眼前吶。 仔細定睛一看,是一位不認識,年約三四十歲的青壯年男子,心想穿著雨衣,不會是躲雨的,或許是問路的吧?正納悶間,只見該男子手一伸,開口說道:這件雨衣給你穿吧!再仔細一瞧,是一件輕薄的輕便雨衣,而它的前置物間還放著二三件吶,回過神來,我連聲稱謝道不用,告訴他說,我就住在附近,是騎車載水偶遇下雨,而雨勢應該很快就停了,順手一指漸漸天青的藍天,謝謝他的好意,以免浪費了這件雨衣,這位先生一聽我說不用,又抬頭看看天色和雨勢,確實有轉小的趨勢,也就收起雨衣,再次招呼後才調轉車頭離去,再過二分鐘左右,雨也就又驟然就停了,雨過天青,炎熱的太陽又再度露臉偷笑。 擦拭好電動車座墊,繼續未完成的載水工作,而心中也一直想著這一件偶發事件,一股暖流起自心底;在日益自我,日益疏離的大環境下,人際間的關係是令人失望的,但是在離島的金門,在偏鄉的金城,在純樸的鄉間,我依然看到了關懷、助人、與人為善的美德善行,我情不自禁的自心底湧起一股笑意,把它抹在嘴角和臉上! 〈真善美〉: 驟雨滌善慮 設身處地真情意 風景美無比
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金水國小前的小黑羊
暑假回鄉省親,我輕鬆地踩著單車的輪,在微風送爽的傍晚,滑行在水頭聚落的石板路上。 行經永遠那樣典麗的得月樓,在風獅爺文物坊買杯融著濃郁高粱的毛澤東奶茶,是我每次回鄉必然的巡禮。而令我眼前一亮的是,在歷史古蹟金水國小旁,竟看到一隻自由踅逛的小黑羊。 仔細觀察,他的毛色雖以亮黑為主,卻並非如此簡單:頭頂龐克著一撮毛茸茸的雪白,雙耳、嘴部、眼睛周圍和右前蹄都輕拍了幾抹淡粉,腹側和後腿還抹了大片的咖啡紅,整體搭配超有型又渾然天成,真是令人驚豔。 他沒有項圈、沒有繩子,也沒有「主人」在身邊絮絮叨叨(或「僕人」在身邊亦步亦趨),無牽無掛、無拘無束,身上完全沒有隸屬於任何單位或人家的標記;但那樣的健康乾淨,看得出絕非野生,而出自良好的照顧。他有時蹲臥在圍牆邊乘涼,有時走向樹叢啃咬幾片樹葉,有時甚至跳上花圃走起台步,那優雅自適的模樣倒有幾分像貓。 從此我閒居娘家期間,每天傍晚都騎單車前往金水國小,抱著碰碰運氣的心情,想著:「今天能看到小黑羊嗎?」開心的是幾乎每天都能見到這隻外型和個性都非常獨特的小羊。 得月樓和金水國小是著名的觀光景點,一隻嬌小漂亮的黑羊在此閒晃,不免引來遊人的讚嘆矚目,有時是兩三個小朋友的好奇,有時是十幾位觀光客的圍觀;不過小黑羊可不擔當觀光大使、更不屈意奉承,若有人試圖撫摸他那細軟的被毛,他必轉頭皺眉(感覺的確是微蹙著眉)予以警告;若摸得過分了,頭上那兩根短圓的角可就要不客氣地撞來,那不輕易馴服的態度,也令我想起高傲帥氣的貓。 若是一擁而上、爭相拍照的人數多了,小黑羊便轉身朝那重重的民宅、密密的樹叢,踏著小碎步、看似悠哉、其實並不容易追上地離去;但第二天,又出現在金水國小附近。這又讓我想起聰明會認路的狗狗了。 這樣一隻像貓又像狗的小黑羊,實在耐人尋味,我每天饒富興味地觀察他的一舉一動,有時莞爾,有時豁然,雖然始終未能與他混熟,卻以邂逅這隻特別的小黑羊為樂! 假期終會結束,北漂的女兒終要回到工作崗位。離鄉這天,我搭乘的是晚上八點十分的班機,傍晚五點多照例來到金水國小,向小黑羊道別。不知下次回鄉,能否再見到他?那時他會長得多大了?無論如何,但願那時的他也像現在這樣的自在快活!
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【兩代金門情】前進金門
104年父親過世,105年就到金大社工系任教,為什麼呢?因為父親在金門打過八二三,他是在金門升上校,同時我在台灣出生,我的出生被認為帶給他幸運,他的離世也牽動我的選擇,在金大任教將滿四年的倒數兩天,我想寫出劉家兩代的金門情。 父親代:烽火金門集體記憶 金門被捲進八二三炮戰,讓許多外省人到金門,付出年輕的生命,我父親就是其中一例,因此,母親在臺灣帶著出生不到一歲的哥哥,以及腹中的我。父親在前線出生入死,母親在後方含辛茹苦,直到59年12月底,我的出生,金門的父親升上校,上校千金的誕生讓父親更想家,但從泛黃的照片,我沒有跟父親拍過一張照,父親旁邊永遠是軍中弟兄、母親手上永遠是娃兒。母親常說,台灣的家習慣父親缺席,即使家裡淹水,母親馬上放下家事,與鄰里一起除水,在父親以軍旅做第二個家,我們習慣他的缺席,我相信這是時代下的產物,在戰亂中的軍人以國家興亡為己任,置個人生死和家庭為事外。 偶爾,短暫在家的父親光個身子露出身上的疤,他說是打戰留下來的,子彈飛過後背,是歷史痕跡。他不常講戰爭經驗,神情透露一種難言啟齒的回憶,故事往往中斷,讓我們問也不是,不問也可惜。倒是父親的弟兄常跟我們訴說父親的為人處事,他是弟兄們的長官和大哥,兄弟情讓令我困惑,是甚麼樣的力量讓這群軍人生命依附如此。不來到金門會無法理解戰爭讓人家破人亡,也讓生命高度連結,遠離家庭的軍人在烽火中一起出生入死,在異鄉打戰、在異鄉依靠,這種經驗與集體記憶成為軍隊的DNA,讓個體從屬團體,難分你我。 子女代:教育作為腦內戰爭 投金大社工系的履歷,是師長提醒博士班畢業後不要在江湖閒晃,104年5月一通電話讓我搭著飛機,到金門上空,就愛上金門,眼簾下是綠意盎然的環境和閩式傳統建築,心想,這是一個淨土,沒有高樓大廈、沒有五光十射的世俗,太適合我喜歡在古墓中練功的人。不到開學,我就在外租房、買腳踏車,開始一步一腳印的認識金門,周六日搭著觀光車,瞭解金門。 最初的一個月,騎著腳踏車認路,沒有標示的小路太多,常常轉進轉不出,再者,路直但高低差太大,在炎熱的九月初騎腳踏車,往往變成牽車,兩周頭上就長出水痘。開學第一堂課就遲到二十分鐘,因為走錯路,看到全班同學靜靜地等我,一個一個眼睛睜的大大地,在地下室B16教室等著新老師,我愛上這些「認命」的學生,也因為這樣第一學期的考試與作業超多,新老師的愛表現三多,考試多、作業多與演練多,一個學期以後就知道行不通,因為金大學生有其特性和特境,讓我改變老師角色。 不同時代有不同戰爭的型態,武力衝突和軍事交鋒是一種,經濟戰在1960年以後取代武力對峙,1980年以後知識經濟與科技戰成為主要型態,金門在此脈絡下被建構為大學島,才讓曾在冷戰時期軍人家庭的子女代有機會前進金門,創造家庭兩代的連結。 走村品味匱乏經濟的小農生活 到金門一個月以後,深覺腳踏車代步不是辦法,開始租電動車代步,可以更自由的到村落,一周一村落便是我的小目標。每每騎在筆直大路,相當感佩國軍的建樹,讓我這個在台灣從不騎車的人可以放膽直衝,行進村落進入私人領域,瀰漫不可侵犯的氛圍,有時看到人汲水、養牛羊、養豬……,田園風光散發無爭的氣息,再走進羊腸小徑,自給自足的生活型態可窺見小農家的光景,書上曾說「匱乏經濟」就是形容農家在貧脊土地上耕耘,一切手做,無多餘剩餘,故養成勤儉和勤勞的價值,這是我體驗到金門傳統的一面,簡單就是美、自足就是好。 以研究揭開金門多變的面紗 隨著在金門日子愈久,愈來愈著迷金門的蛻變,第一年年底嘗試申請科技部專題研究,欲瞭解金門百年來的變遷,對我來說,透過研究來認識金門是再適合不過的,感謝獲得青睞,展開走進金門歷史的第一年。為此和數位女性結下不解之緣,下回分解。