休息在大鐘塔上  祥和的氣息 成群的白色  緩緩裝飾在藍天 世間的和平  靠著他們來守護 天堂門開啟  帶來盼望之光

　　民國四十七年八二三砲戰爆發，無情的子彈傷人無數，父母跟隨逃難隊伍遠離峰火金門，首先在彰化縣新港鄉落腳，時間不長，只數個月就轉往台中烏日，在此租屋將近四年，兒時常聽父母談及烏日。   烏日成功嶺是國軍健兒入營洗禮的第一站，父母當年在成功嶺經營合作社，台灣之大地名之多，成功嶺和烏日一樣，因父母經常提及而常伴腦際，也拉近情感距離。只是求學、工作、結婚、生子，庸庸碌碌大半生，總為奔赴前方目標而行色匆匆，何曾停駐腳步與之親近，款款傾訴孺慕之情。   今年退下職場邁入第九年，總算規劃踏尋父母舊日足跡。年前先在目前居住的中正區戶政事務所，申請父母住台中時的戶籍謄本，六十年前的戶籍記載，字小筆畫簡略，解讀需費功夫，但卻是找尋父母足跡最重要的線索。捧讀戶籍謄本，父母年輕時光來到眼前，內心難掩悸動。不放過謄本上任何蛛絲記載，條分縷析書寫紙上，用時間軸排列遷徙順序，也從大姊二姊記憶進行比對，整理出父母在烏日租屋兩處，之後搬到台中東區，再因祖母書信思念，舉家搬回金門，那是民國五十二年的事了。   一一一年三月三十日付諸行動，搭高鐵前往烏日，展開三天兩夜的尋根之旅。行前原想訂房台中國軍英雄館，但此處位於台中市區，進出烏日還需搭車，為了早晨和黃昏都能外出探訪，從訂房網站booking訂了烏日區的康茵行旅。   查看地圖，高鐵台中站與投宿地點並不遠，揣想應是十多分鐘腳程，安步當車慢悠過去，順便認識這久違了的城市。外子背著厚重行李，亦步亦趨跟在後面，太陽底下未見任何指標，失了耐性嚷道：「妳不要說好像--」停下腳步拿出手機「孤狗」一番，仍不辨方位，決意攔搭計程車，有些揮手未停，急匆匆呼嘯而過；有些還未前來就已右轉。外子跑步向前攔住一輛計程車，告訴司機旅館名稱，司機需要知道路名，然後定位GPS衛星導航前行，過高架橋左轉就是大同九街了，一眼看去這個區域新建築聳立，投宿的康茵行旅也是嶄新的建築--訂房猶如押寶。付了車資，跟司機說：「您幫了大忙！」各自奔赴前程。   康茵行旅checkin櫃檯後整面牆以書做為裝飾主題，老闆許是愛書人吧！上到住房樓層，走道瀰漫淡淡清香，房間數不少，房門設計雅緻；住房空間不大，充分規劃也算一應俱全。合宜的房價包含早餐（雖不及歐式buffet豐盛）算是CP值高，有意願再次入住的旅店。   安頓好行李，稍加盥洗，立馬展開此行任務。兩位年輕櫃檯人員不知道中山路在哪？心頭一驚，特意挑選的住宿該不會距離太遠吧！來到大馬路，不知是疫情還是人口外流，步行其間，未見人影。總算看到一在門前剖檳榔者，請問中山路怎麼走？和氣熱心的指點「過地下道往前走，橫的那條就是」點頭如搗蒜，大步朝地下道方向走去，「烏日捷運站」赫然在目，站前有年輕人蹲地上整理路面縫隙，再次請問中山路，他說不知，但旁邊牆上有地圖，地圖上有烏日國小標誌，年輕人說烏日國小在捷運站旁，順著他指的方向，走幾步就看到印有烏日國小字樣的鐵柵欄，放置在後門人行道上。   姊姊昔時就讀的烏日國小，在我腦海縈繞已久，見到本尊，內心澎湃，立刻拿出手機拍照上傳。一位傍晚運動的婦人指點，從巷弄穿越即可到達前門，也就是中山路了。這條巷弄是烏日國小圍牆和烏日公有市場形成的狹道，即使近黃昏，仍有零星擺攤，巷弄中間段供奉神祇，我頷首合掌膜拜，祈求順利找到父母從前定居之處。再往前走則有小吃攤，據說厚工炸豬油，傳統手法烹調，是平價的市井小民美食。若非疫情肆虐，外子常在耳邊叨念提醒，肯定要坐下嚐鮮重溫年少吃路邊攤時光的。   來到烏日國小正門，許多家長鵠立校門口等候孩子放學，我對著斗大燙金的烏日校名猛拍，此時姊姊line來「妳在烏日嗎」，和姊姊在人聲車聲鼎沸的校門口煲起電話，這裡有她啟蒙教育的寶貴記憶，三十年前還拜訪了她的烏日國小鄭友仙老師呢！徵詢警衛同意，實名制，進入校園拍下教室和操場，姊姊看了照片說：「這已經是改建後的校園了」不知是否悵然！   離開烏日國小，沿著中山路找尋戶籍記載的門牌，第一個住處找著，目前是「全家福」門市，少不得拿手機左拍拍右拍拍，心滿意足。由於兩處都在中山路上，且都是雙號，繼續前行，未看見所找門牌，且門號跳動極快，四十八號隔二、三間已是六十六號，這中間隱藏一條極窄巷子，有摩托車進出。我試著走進這窄巷，但因窄又長，一邊是房屋牆壁，一邊放置少許汽油桶，我躊躇猶豫著，走進三分之一又退回原地，還是鼓足勇氣走到底，眼前竟是一大片未經開墾的田野，雜草叢生，也有零星住戶，好似遺世獨立於繁華之外。一農夫蹲在小畦蔥園靜默整理青蔥，我請問老農，何以未見中間門號？農夫說這裡面也編有幾個號碼。他看了我紙上資料，說「但這裡是烏日村一鄰，不是四鄰。幾十年前門牌有更改過。附近現已拆除的戲院叫金民戲院……」謝過老農，聞著花香、聽著犬吠聲，想著這條路是否留有父母的足履？   出巷弄回到中山路上，見前面「育恩號」門前站一對夫妻，正送走騎車少婦。女主人看到我，臉上有和善笑意，就又趨前詢問，男主人看了我的紙上記載，熱心講述烏日街道概況，且說門牌號碼均已改過，戶籍上的門牌絕不是現在的門牌，且明確告知，前面軍營對面整片即是湖日村……已是黃昏，再三道謝。計劃隔日一早前往找尋，回旅館途中經烏日捷運站，一中年人陪輪椅老人，正高聲說道「這裡幾十年前……」我停駐腳步，跟他說此行就是尋找幾十年前父母足跡。他熱心提供諸多訊息，也拿出手機搜尋地圖解說方位。我問區公所如何走？他說步行可及，但查門牌是戶政事務所，路途就遠些了。烏日人仍保有純樸本性，今日所遇三位在地人都竭盡所能協助，心裡滿滿的信心和感謝。已是華燈初上，快步走回旅店。   第二天一早探訪湖日村前，先打電話到烏日戶政事務所，說明來意，電話轉到負責門牌的吳先生，他記下舊門牌，要我留電話，等他查好資料會回電。吳先生靜心傾聽、口氣溫和，沒有怕被麻煩的不耐感，這使得我在尋找過程中也充滿愉快。   不一會兒，吳先生來電，告知新門牌號碼，也跟我說這兩個門牌的大略位置，內心感激，無法言喻。   有了新門牌就可以正確找到位置，自然是速速出門，載欣載奔向目標前進，父母在烏日兩處居住地即將呈現眼前……。   第三個住處在東區練武路。有了之前經驗，在旅館先行打電話到東區戶政事務所，負責門牌的先生說「沒有妳說的十八衖」，掛斷電話，拿起原始謄本左瞧右瞧請先生瞧，是十八衖沒錯呀！外子提議親自跑一趟，為趕下班前到達就搭計程車前往。受理的陳小姐感受著她的熱心，找不到十八衖就以父親名字為關鍵字繼續找尋。此時門牌先生前來，說簿冊裡有找到地址，但劃了大叉，我問他何以如此？門牌達人兩手一攤莫宰羊，倒是陳小姐推測，「應是房子拆除，無此門號了，因此劃叉」。陳小姐能同理我欲找父母足跡的願想，她說，也曾有日本人千里迢迢回來找童年舊址。她上窮碧落下黃泉，總算想到一個法子，拜訪資深的所在地里長，她且打電話到區公所詢問富台里里長電話。   從戶政事務所出來，打電話給里長，里長要我們拿戶籍謄本到辦公室研究，里長七十多歲，但六十年前他還只是孩提。他帶我們走練武路左轉229巷（此巷現已改為富台東街）進到一雜貨店，是為九十五歲蔣老太太的家，蔣老太太耳朵還很靈光，但不記得了，倒是她七十多歲的女兒知道位置，因為同住十八衖，她們住一號，父母住十九號，那裡原本是眷村，數十年前改建為國宅，雜貨店就在隔壁，因此對於舊環境非常熟悉。她也是讀力行國小，那是父母搬家後姊姊轉學的新學校。蔣小姐指著右前方說，那裡有公園（即台中公園）、有幼兒園、有廁所，和姊姊的回憶相近呢！姊姊回憶力行國小沒有營養午餐，每到中午父親就騎三輪車送便當給她和大哥，看著父親的背影離去，當她讀到朱自清〈背影〉，就想起那段時光，姊姊講述時潸然淚下。   「哲人日已遠，典型在夙昔」，父母故去多年，他們的言談笑貌，長存我心，是我人生路避走偏鋒的有力警醒。謝謝外子陪伴，讓我啟航前行，一圓宿願。「六十年磨一劍」，久別重逢，有著驚鴻一瞥的喜悅和感傷。昔日的平房現已改建為三層樓房，尋找過程中想像自己見到目標物是否激動落淚，倒也泰然平靜。常常羨慕兄姊有父母較多的陪伴歲月，但也因為兄姊承擔了現實和世俗，讓排行在後的我能有詩和遠方。外子看我跑進跑出、頗見成果，戲謔的說「妳可以讀博士、做研究了」呵，興意盎然，自然有拼勁。回想父母在他們的中老年時期，定居士林，接助為數不少的金門學子，那種博大胸懷，不是我輩中人能夠做到的。「大孝終身慕父母」，如果我有一絲絲懇摯和寬容的好脾性，都要感謝我的父母。   父母烏日的兩處租屋，都在烏日國小方圓之內，就也近菜市場，印證成年後父親常說「買房子要選擇近市場和學校」，想來是生活經驗累積的睿智。也常聽父親說，當年五千元可買一大片農地，因合資的宗族伯父猶豫，沒有買成。「早知道，就好額（富有）了」，父親說這話的八○年代，「千金難買早知道」已讓父親扼腕；六十年後的今天，土地飛漲，更是不可同日而語。現今烏日，有台鐵、有高鐵、有捷運，交通便利，且舒適。一在地人說「烏日土地刻意被財團壓低」我未細問，不知其邏輯性，顛覆一般人認為財團炒地皮、囤地、堆高房價的既定印象。倍受年輕人擁護的執政黨，不敢得罪財團，房價一日千里。賴副總統在成大演講，逾四成學生表示，只想當「躺平族」，因為再努力也達不到人生重要的買房目標，乾脆躺平，不追求了！   狄更斯在《雙城記》說「這是最好的時代，也是最壞的時代」，烏日歸來，走回常軌，心上一個角落落了實，不早不晚，一切都是最好的安排。

  算盤是歷史悠久的計算工具，不論古今中外均有文獻紀載；在沒有電算機以前，可以說是使用率最高的計算工具。   算盤的外型是長方形，四周為木框，裡面固定有一根根串著珠子的小木棍，靠近上方有一橫梁區分上下，其運算則每顆珠子上方代表五，下方代表一。有趣的是，為了讓運算速度更快，也發展出各種口訣搭配。   算盤連結童年的記憶，小時候家裡做木材買賣生意，家裡有兩具算盤，一大一小，大的是黑色珠子，老爸經常使用，呈現黑亮光澤。老爸撥動珠子的速度較慢，而且都要算兩次，父親說：「人生的事情，做正確比快速重要。」偶爾，我們這些小孩也會隨手撥動，聽聽珠子上下移動的聲音，有時甚至把算盤整個拿起來搖動，珠子滑動的聲音宛如樂器，節奏相當分明。   有一回，造訪台北鄉土文化館，在算盤展示區遇到來實施鄉土教學的小朋友，導覽老師教導學生珠算的運算方法，大家聽得津津有味；相對於電子計算機，算盤多了一分專注與手指運動樂趣。看著小朋友快樂撥動算盤的模樣，依稀回到年少的歲月；的確，懷舊器物潛藏先人的智慧，透過鄉土教學讓學生了解早期的運算模式，別具教育意義。   隨著時代的變遷，算盤成了妝點的器物，隱約散發一些人生的禪意。台南知名景點老塘湖藝術村，是藝術家匡乙打造的懷舊聚落，在大埤塘中有一處小島設有一處休憩亭，庭內放置一個大算盤和茶具。大算盤在水光倒影的輝映下，彷彿訴說著：人算不如天算，活在當下，享受悠然自在的氛圍，就是一種幸福。   每次回屏東老家，總喜歡到住家附近的柑仔店逛一逛，老闆已七十幾歲，小時候我經常到柑仔店買東西，店裡有一個紅檜木製成的算盤，珠子由於撥動久了，泛漾著微光，算盤旁放置有一個電算機，懷舊與新式的運算工具並列，老闆告訴我，這個算盤已傳承好幾代，保存它彷彿也傳承著先人務實與誠信的精神。   每一個時代的器物，都有它存在的意義和價值，偶爾遇見，領略其在歲月履痕中留下的風采，饒富逸趣。

我在清明乘風 緩緩的撩開海霧 靠近妳，靠近這片海洋 只為再看妳一眼 沙灘消蝕 礁石才能安家 在潮浪來去之間 千百年了 春雷從來不驚 驟雨始終無懼 寒夜驚濤 盛夏駭浪 於妳，於前方的后烈嶼 這一切彷如煙雲 東風吹來旅人 玄武岩下的男女老少 驚呼，耽溺，流連 都是為了妳 因為妳是青岐綠石槽

　　人生一世，即便能夠轟轟烈烈，也不會持久，平淡是最後的絕唱，人生的意義，深深蘊含於每一個平凡的日子。我常在想，人的一生追求什麼？雖然這個問題很老套，每個人從小到大一定沒被問過也曾耳聞，最常見的回答，若不是健康或家人的陪伴，就是關於夢想和對世界付諸幫助。 　　這些也都曾是我的答案，但時光荏苒、經歷過數十個春秋，好像越加不能肯定，我無法想像我會結婚生子，無法想像有一天會臉上佈滿皺紋，更不敢去想年老身體衰弱的畫面。雖然我才二十，但我自認心理狀態已走向中齡、老成，我從不認為這是好事，別人總說我比較冷靜或成熟，但殊不知，我只是將事情看得很淡，寧可不去計較一些小事，亦或我只是因沒想到解決辦法，所以裝作不在意罷了。我認為「老」是個過程，但它被擺在極度遙遠的位置，假裝看不見似的、故意被我忽略；每每看見身體不便或疾病纏身的年邁者，我心裡總會有些發悶和發慌，說不上的感受，我猜可能是本能地，想忽略自身未來可能會成為的模樣，祈願自己成為不需麻煩他人的人。 　　生命總令人沉思，它短暫、卻又是漫長的，是脆弱、卻也是堅強的，是自己、也是世界賦予的。近期我看了張曼娟的《以我之名》一書，在談作者身為照顧者，照顧自己的爸媽過程，所產生的心路歷程與對自我省思；對這本書我自身的接納和信服度一半一半，因為我認為作者像一朵白玫瑰，平和溫柔的外表下，帶著堅挺牢固的刺，書中話語雖流露看破紅塵之形象，但事實上每件事都被記得清清楚楚，平順的語句看似沒有意旨，屬實卻能讓每位讀者都感受到字句中流露的不滿。這種感覺並不是所有人都會感覺到，像我媽媽就毫不認同，認為是我太過世俗、過度解讀話語，但我並不可能因此就止息這樣想法，因為我相信會有人也與我有同感，且我並不認為作者這樣有任何錯誤。 　　有些事，不管你在不在意，結果就在那裡。我會認定作者話中另有表露，是因我自身也屬這樣的人；我在閱讀過程中，有時會感到稍稍不自在，當我認真去挖掘那塊心裡的不適，才發現，僅是因我看見了與我相似的人。我挺常用平穩且毫無攻擊性的句子，去隱涉些不公不義的事，又或著將一些霸凌者埋在字裡行間，期待有人能看出其後的意味，這並不是攻擊或公審，只是悄悄地透露，若有人懂，可能代表他也曾有過類似經歷。世上沒有一處的人與事不複雜，便成了人生最大的挑戰，我是這麼堅信著的。 　　「孩子不是我們的未來，老才是。」這算是《以我之名》一書裡，令我深刻的觀念之一。「孩子是國家的主人翁。」「孩子將成國家棟樑。」這些類似的話應該不陌生吧！確實在台灣少子化的趨勢下，年輕世代被看重也有道理在，但少子化的反面現象就是高齡化，老年人越來越多，社會對於長輩的照護、醫療到福利，樣樣都推出新的方案和改變，可見老年這一塊已是無法被忽略的現狀。人都會老，每個人都知道的道理；但大多人卻「恐老」，這是多數人不肯去察覺的恐懼。像我前面便提到，我不敢去想我年老的樣子，儘管我才二十歲，但對於「死」卻不避諱，甚至連遺言、後事處理方法，都已跟家人朋友討論過一回，但就唯獨「老」，閉口不談。 　　人是在何時發現自己老了？當我上大學，只能等每個寒暑假回家才能見到爸媽，每一次見都會覺得他們很熟悉，卻又不太一樣。說真的，外貌的差別不大，真的很難與上一次印象裡的樣貌對比出太大區隔，只能嘴上虧虧他們的身材和傳統思想。但有些時候看到他們早些時期的模樣，像是爸爸抱著我過兩歲生日的照片，那時的他看上去真的很年輕！身材也算緊實，對比之下現今確實老了許多，但為什麼我總會沒有感覺？看了這本書後，我稍微能給出自己個合理的解釋，張曼娟也是在被一個孩子、說自己的父母很老很老時，才驚覺在別人眼中，原來自己父母親已經那麼老了嗎？而我猜我的情況，是因每天都看著他們，早在不知覺間看著他們開始步入中年，但每日的談話和互動持續，一點一滴的改變，是最難被發掘，卻威力最大的考驗。不是子女發覺父母老了的驚慌，而是父母自身、亦或其他人對自身的接納；若某一天照鏡子時發覺，自己多了白髮和皺紋，那該有多驚恐！就算心靈沒老，身體也會隨時間老去。 　　「你能想像你當阿嬤嗎？」我問媽媽，她很堅定又覺得荒誕的說：「應該叫我阿姨或姊姊？」還提醒我叫我不要太早讓她當阿嬤，我真的是哭笑不得。雖然成為阿嬤並不代表年齡就會大，但以我們家的情況應該會是如此。我媽每天沉迷於韓國的戀愛節目之中，會像個國中女孩一樣，為自己喜愛的「角色」加油和抱不平，這可不是我的刻板印象，而是我國中確實身邊都是這樣的人。我不像我媽能有堅定的喜好，我對事情倒是都看得很淡，包括國中成績單上老師給的評語：「態度中庸且處世中庸。」說實話老師可能少打了一個，性格也屬中庸吧！每次看電視節目我喜歡的角色，都是風評和支持度不高的，我通常會喜歡他們的態度、對自我有獨到的堅持和目標，這都是我崇拜的。記得小時候老師在班上說童話故事，我真的對反派的巫婆情有獨鍾，巫婆有她行動的原因、她有比傻乎乎的主角縝密的規劃，且他是為了自己在做事，而不是像故事中的主角，通常都為了世界和平或是不切實際的愛。 　　我期待我老後能好好做自己，面對老，人依然得將其看做生命重要的過程。《以我之名》中有作者自問自答，談到為什麼上帝要賦予人類、從出生到老去的歷程呢？從牙牙學語、什麼都不懂的階段，到懂得自理生活和明白人情世故的青壯年，再變成身體能力退化、與死亡接近的年邁者；許多人會稱老了是種「退化」，因為智力和體力的下降，以致生活需要他人的介入照顧。不過我倒不這麼認為，老了可以想像成是「退回」最初，像是懵懂的嬰兒時期般，對這個世界仍充滿好奇和未知。當年紀大了，生命很自然地，會將人曾吸收的、看過的事，一點一滴地慢慢歸還回世界，可能記憶會隨風飄散在空氣中，腦中會記得的，只剩下一些真正難忘的經歷或畫面，也有人會什麼都不剩，清空所見所聞，也許是一種對人生「有始有終」的展現。 　　追隨美好、跟隨內心，無論結局如何，無憾人生便無悔歲月。最近聽到和看到太多，對於自我和年老的感觸分享，使我也不得不去觸及這個、埋藏已久的自身未來歷程，也許失去會是種「得」吧！當我老了，像是失去了很多我原有的能力和事物，但未必是壞事，只是用不同的方式在提醒，自身已走到生命的尾端，就像出生時接近生命的源頭，人都會走到盡頭。也許，坦然面對是最好的辦法，但這也同時是最難做到的。包括我。

　　呼叫塔臺請注意！ 　　太空艙準備降落。800英尺、500英尺，100英尺，降落、降落、我將帶著幸福去好人家。女兒傳來這張照片，我隨即回傳訊息後開啟我與女兒的輕鬆對話。 　　小皮蛋取名為doggie黏人又好動，這名字怎麼像以前生了一窩子女兒然後取名為招弟，是在為下一次的相遇呼喚嗎？這次是招財貓，下次是狗來富嗎？ 　　換貓砂時這小傢伙在一旁也忙得很，女兒乾脆拿起安全帽當金鐘罩讓它安靜一下，否則牠當女兒和牠一起在沙灘玩耍。有了這隻小浪貓我自動升級當阿嬤，我每天嚷著要女兒傳憨孫的照片來讓我這阿嬤開心一下，當阿嬤的感覺還真好。 　　回想起女兒國中時期有一次帶了隻小浪狗回頂樓，一副滿臉賊樣的要我上去看新發現，一隻瘦小的黑狗活蹦亂跳我當場楞住，但又看到女兒堆滿期待的臉我忍著疑惑，等女兒說道：「牠就一路跟著我啊！我看牠沒項圈又有點跛腳，所以就帶牠回家了。」心軟的我只能配合接下來的劇本走下去。帶到附近動物醫院掃描，一掃到晶片我內心真是放下一顆大石頭，雖然女兒滿臉失落，我還是虛情假意的說：「這是有人家養的狗喔！目前的我們不適合養狗，等我們有能力再養。」離開醫院坐在機車後座的女兒還說：「我以後一定要養狗。」唉！這是哪來的堅定口氣啊！讀書都沒這麼認真過。 　　女兒放學後依舊常常遇到這隻小杜賓狗，還會特意在附近上演尋尋覓覓尋狗記。遇到了就蹲下來濃情密意一番，結局再來個十八相送，這齣戲在我家斷斷續續上映著。我還在女兒的書包裡發現一罐狗罐頭，我吃味的說著：「怎麼妳都沒買給我呢？」沒料到女兒回我：「妳要吃拿去吃吧！最近都沒看到小黑。」我頓時覺得頭上一隻烏鴉飛過。 　　我和女兒各自一鼠一貓，在不同的城市中生活著。這2個毛小孩也讓我倆各自曬娃，說不膩的媽媽經。別小看了這一坨坨的小毛怪，它療癒了我生活中的不順遂，重拾生命中的自在喜悅。

　　金門探親的倒數第二天，如同上一次因為天候不佳，已經放棄要去小金門的計劃。尋訪官路邊風獅爺時，發現家家戶戶門口都擺放著牧草，一邊詢問前往風獅爺的路徑，一邊好奇地思考牧草的作用。 　　穿越過一大片泥濘草地參拜完風獅爺後，剛好有位老人家在門口準備香案，好奇地提出我的疑問。原來適逢農曆4月12日也就是浯島城隍爺巡安祈福繞境的日子，想起稍早在金城買早餐時曾看到浩浩蕩蕩出巡的隊伍。他說是為陪同城隍爺出巡軍將所騎的馬匹準備的。哇！金門人真的好貼心。看到村子廟前有位先生已經準備好供品，寒暄幾句之後他解釋得更詳細了。原來城隍爺出巡有放軍將的儀式，沿途的民眾會準備五節芒亦即牧草和一桶水給軍將所騎的馬匹享用。陳先生說歷年來城隍爺出巡前都會有所謂的「洗路雨」，因此前一晚的傾盆大雨之後應該是不會再有大雨了，頂多是毛毛雨。聽到他的說明後吃下定心丸，火速騎車趕到水頭碼頭搭船前往小金門一償宿願。 　　抵達時輪船剛好靠岸，正要刷卡進入時，有位長者掏東西時有卡片狀的東西落下，於是提醒他有東西掉了，原來是縣民卡。進入船艙後兩人開始聊起來，原來年過七旬的洪先生在台灣的工作退休後就回到烈嶼，因為家鄉還有點小生意要照顧，太太則留在台灣照顧兩個小孩。得知我第一次來烈嶼，問我想去何處，依稀記得女兒說過有個秘境有很特別的地形和海藻覆蓋，還有個觀景臺有望遠鏡可以清楚看到對岸。「是青岐港的綠石槽和沙溪堡啦！」恰巧他就住那附近，豪氣地說下船後讓我跟著他的車，說是我人生地不熟，他要幫我帶路。雖然覺得不好意思，但是盛情難卻之下只得應允。 　　跟著洪先生的小貨車，第一站他帶我來到烈女廟。介紹過烈女廟的歷史緣由之後，他將捐款交給一位年輕人，原來這間廟是他姪子所管理。之後我們就來到了青岐港，他父親是一名漁夫曾在這裡捕魚。這是他兒時常來遊玩之處，但是長大後因為都在台灣就很少到這裡了。整個海岸沒有任何遊客，當值的是鄉公所的導覽人員洪小姐，她也是在地人但嫁到金門，目前在這裡工作。適逢漲潮，只看到一些消波塊，綠石槽僅隱約可見。熱心的洪小姐馬上跟我導覽起此處特殊的玄武岩地形，真是一堂扎實且專業的地理課。風吹日曬雨淋再加上海浪侵蝕的關係，此處的洋蔥狀風化玄武岩和柱狀玄武岩地形讓海岸線看起來絕對稱得上是海岸動物園喔！她還跟我玩起了猜猜看，有的玄武岩看起來像犀牛，有的像大海龜，有的像手指，甚至有的像是風獅爺喔！全長一公里的玄武岩地形，還有因為地形崩壞而掉落到沙灘上的特殊碉堡景觀，不遠處還能看到復興嶼哦！導覽結束後還獲得一張綠石槽明信片，填完資料後他們說是會寄給一年後的自己。收穫滿滿耶！ 　　以為洪先生已經離去，很感動他竟然一直在入口處等我。接下來他帶我來到有「國境之西」的軍事據點沙溪堡，走上觀景平台時飄起了點點的毛毛雨。洪先生說他每天清晨五點都會散步到此運動，我們來到了涼亭避雨。沿途長滿了生命力極強的團扇仙人掌，正值花季布滿了數不清耀眼吸睛的明黃色的小花，讓人心情豁然開朗。因為他中午與人有約，原本邀請我一起用餐，連忙說不用因為已經麻煩叨擾他過久了。相互留下通訊資料，他還說女兒在金門有任何需要幫忙之處盡量告訴他，下次再來金門時可以好好招待我們。 　　正值台灣疫情高峰期，採用孤獨一人的跳島式旅行，盡量避開人群。但旅途中與浯島和烈嶼居民萍水相逢的互動交流中，感受到人與人之間的溫度，也體會到溫馨的濃厚關懷。真是太感恩了，期待再相逢！

  嚴格來說我是個科學家，從小到大喜愛鑽研自然科學，不知不覺也走上這條路子。還記得小學的時候，冬季清晨天上還未亮時就得走路去上學，那時的天空還是繁星點點。當時仰望天際時總會想像這些星星背後的故事，就像古代人一樣對天空有著無限的幻想。「今人不見古時月，今月曾經照古人。」天上的星星不就是如此嗎？這些星光歷時千萬、上億年才抵達你我的眼裡，我們與那些星體之間不僅僅是空間的距離，更是歷史與時間的隔閡。而說起觀星之術，除了古時地中海的星象家、中國的天官以及充滿神秘色彩的渾天儀之外，不得不提及的還有那物理學之父稱號的「伽利略」。   伽利略生存在1564至1642年間，天主教廷統治下的義大利。雖然他出身於醫生世家的背景，但他卻對物理及數學產生了興趣，為了棄醫轉行與父親鬧得十分不愉快。他十七歲時即觀察到單擺的物理現象，廿二歲就發明液壓秤，更在四十六歲那一年，利用自己發明的望遠鏡觀測到木星和木星身旁的幾顆衛星。看似有極大成就的發明與發現，但卻挑戰了當時教廷的神學觀。試著想想在四百年前一個手臂長的長管子，可以看到數公里之外物體，那時只能叫做「魔術」，對當時的教廷而言根本是「巫術」。根據他對木星的發現，地球應該也只是一顆圍繞著太陽的行星，這樣的「邪說」怎能容得下當時地球是萬物中心的概念呢？當然這也為他惹來大麻煩。有些時候先知不見得能獲得當代人們的認同，愛因斯坦提出相對論時，也承受了當時幾乎全物理學界的質疑。但更令我好奇的是在伽利略的年代，在東方的中國、甚至是當時的金門有甚麼重要的人物或事件值得一提呢？   就說伽利略發現木星的衛星是在1610年，也就是中國明朝的萬曆38年。查了一下發現此時的金門有個重要的人物正要嶄露頭角，蔡復一於萬曆39年離開了當時的京城-北京，在這之前蔡復一於1595年中進士，在京城任刑部主事。終於在京城待了六年之後展開了他往後十五年的四方征戰，最後站上了他人生的頂峰。此外，1601年許獬二甲的一名，是金門人在科舉制度下考得最好的一個先賢，要知道江南才子唐伯虎也只考了相同的名次。但實在很不幸，許獬卻英年早逝，在1606年竟結束了他絢爛的一生。除此之外，伽利略生活於1564年（明嘉靖43年）至1642年（明崇禎15年），在這之間金門一共出了23個進士，可以說是金門歷史上最輝煌的時代。從未想過相同的時間軸上，遠在地球另一端的地中海上一個物理學鼻祖竟然可以連結到我腳下這片土地的歷史。   一個地球、同一個時間，兩個平行空間裡的人各自過著不同凡響的人生，即使是現在何嘗不是如此，而人的視野總是如此的狹隘與短視。在空間上，我們很容易從自己所在的生活狀態與習慣去思索在地球上其他地方的人們，他們「該有」的狀態，而這個狀態其實只是心中虛擬出來的。雖然現代的手機技術讓我們可以輕易地看到遠方不同文化背景人們，和他們一些生活畫面，甚至是他們發表的看法。但太多的資訊湧入，觀看者在不知不覺中也已經進行了剪裁與編輯，並且是根據自己的喜好與思想基礎所產生的。在此同時造就了現代網路媒體的新世界，爭取被觀看次數與流量成為一名具有影響力、能帶風向的網紅並以此獲利，成了網路媒體的潛規則。因此網路消息的背後如果是有龐大資源的投入，很容易就能營造出一個可能與事實相左而似是而非的環境。網路的空間是真正進入了人造的虛擬世界，在這個世界裡個人的思想方式與基礎還是屬於自己的嗎？   而在時間軸上，我們更容易陷入以當下的生活條件去思考過往某個時代人們的生活。以許鍾斗（許獬）當年赴京趕考這件事來說，光光用想像的我就覺得是一件需要強大意志力的功課。試著想一想，就路途迢迢這件事，金門到北京何其遠啊！更何況在當時有多少交通工具能選擇？而且一路上多的是荒山遍野，那時可沒有衛星定位可以導引你啊！這趟旅程得花你多少時間呢？你該怎麼安排出發時間、得準備多少盤纏呢？以當時的經濟條件而言，能堅持到底還取得功名之人，我們能不對其成就感到讚佩不已嗎？   即便在不同的時空裡，這些能夠被載入歷史當中，被百代之後的人們還記得的「真」名人，都有一個共同的特點：自我的堅持與根本的生活哲學（信仰）。他們堅持自己所信任的客觀世界，以及堅持自己該付出的努力，甚至是執著於某一個信念。伽利略相信他所熱愛的科學，堅定認為自然的現象是有規則可循，可以被歸納出一定的原理。許鍾斗、蔡復一也都相信努力能夠榮耀家族，遵奉所學之典籍並且付諸實現，讀聖賢書做當作之事。過去的思想價值或許已經不適用於眼前這個時代，就像我們無法用現代的生活去評斷過去的人們，甚至我們也沒資格也無必要去評斷遠方甚至是周遭他人的真實狀況。在閱讀的海洋裡，時間和空間都混成了無垠星空般的遼闊，每一點星光的時空都遠比我們所想像的更深邃。

  毛球是我住在半山腰一個社區裏，鄰家養的貓；我不知道牠的本名，「毛球」是我替牠取的，因為牠長得像一大團灰濛濛的毛線球！   我猜毛球應該是隻混血貓，牠的毛長而且揪結，臉像波斯貓，寬寬扁扁的，像一顆漏氣的皮球，還被人狠踩了一腳，毛色卻是英國短毛貓特有的藍灰色！   我第一次看到牠時，牠正站在不遠處的花叢下，冷冷的打量我，大概是我多半住在山下的娘家，不常回山上，對牠來說，我是個陌生人，瞧牠一臉這個陌生人出現在這裏，是在打什麼壞主意的表情？   而我瞧牠毛色並不漂亮，按理，牠如果是隻養尊處優的寵貓，毛色應該是光亮亮的，不應該這麼暗沉，心裏也在嘀咕：牠是不是被主人棄養的流浪貓呀？我得小心不要被牠黏上了，跟著我回家，我可沒時間養牠！   我慢慢靠近牠，想弄明白牠有什麼企圖？事實上是我對牠很好奇，牠如果打扮起來，應該是隻好看的寵貓，怎麼會被棄養？牠看見我靠近，一蹓煙跑進社區一戶人家的家裏，我才知道牠原來是有人養的家貓。   這以後我回山上住，在社區的中庭花園散步，總會發現牠，跟我隔著一小段距離觀察我，我一靠近牠，牠就跑了。   我喜歡山居生活，空氣清新，遠望層巒疊翠，近看則綠意盎然，各色美麗的花朵，夾雜其中、迎風招展；令人心曠神怡，這是我選擇住在山上的原因，只是偶而住久了，難免感到生活有點單調，這時毛球就可以成為我生活的點綴了。   我買了一支逗貓棒，準備回山上時，可以逗弄毛球；我知道逗貓棒對貓來說，有一種不可抗拒的魅力。   果然，當我拿出逗貓棒，在牠面前晃來晃去，牠剛開始還有些戒心，只是慢慢的靠近來，我伸長手，牠再走前兩步，就可以碰到我手上的逗貓棒球了。   大概是對我已經有點熟悉了，又常見我跟左鄰右舍友善的聊天，那其中想必有牠的主人；牠終於往前走了兩步，看了我一眼，我給了牠一個充滿善意鼓勵的眼神，牠猶豫了一下，終於伸出前爪，去抓逗貓棒前端的七彩雞毛球，我當然不會讓牠那麼容易抓到，我把逗貓棒一下高一下低的擺弄著，牠只好隨棒跳來跳去；就這樣，我們一人一貓，在中庭花園裏，玩得不亦樂乎！   我再回山上時，買了個小皮球給牠玩，牠這回盡情的玩球，我則樂於當牠的桿弟，幫牠撿球，我們娘兒倆，在這幽靜的深山裏，又是玩得不亦樂乎。   現在我回家，只要往中庭花園一坐，牠就會跑到我腳邊，瞇眼磨我的鞋跟，嘴裏咪咪叫，看我會帶給牠什麼禮物？而牠呢，牠不用回報我什麼禮物，因為對我來說，牠本身就是我最棒的禮物。

  在開始撰寫這篇文章前，大家看到題目可能略為驚訝，心裡想：「怎麼有孩子說自己的母親是吸血鬼，太不孝了吧！」各位先別動怒，且聽我娓娓道來。   早期的農業社會，家家戶戶鮮少有日光燈這項電子用品，因為那時有些人家裡相當貧困，夜幕降臨之時，能點蠟燭就算不錯了，家境好一點的話會有油燈，可是今天要描述的主角「我的母親」，她剛好身處貧困人家，所以從小家裡就只能點蠟燭生活，那時家母讀書時，都點蠟燭來閱讀，導致她從小就造成了不良的用眼習慣，然而當時年紀小，她根本不知道這樣對眼睛不好，加上那時家裡根本買不起油燈；而到了日光燈開始普及的時候，家母也已經到了進入社會工作的時期了。   在家母進入社會工作後，那時候雖然有日光燈了，可是她的工作有時必須值夜班，導致她用眼過度，那時為了改善家中經濟狀況，她努力工作，為的就是把每個月辛苦賺到的薪水拿回去孝敬母親，然而因為她拚命工作，加上用眼過度，開始有了近視，此時我的母親也戴上了她人生中第一副眼鏡，後來她到了適婚年齡，在一個機緣巧合下遇見了家父，兩人情投意合，相處融洽便步入禮堂。結婚過後，家母原本以為可以過著比單身之前更輕鬆的生活，然而家父的個性實在不太好相處，工作一旦覺得不順心，便立刻辭職，也因為父親這種個性，導致家母婚後不得不繼續工作，直到後來我出生，父親才改變了這種不安於室的個性。   隨著我逐漸成長，家母也漸漸年老，直到了前陣子，她按照慣例去檢查眼睛，醫生告知她，她的眼睛患了白內障，不動手術會相當危險，我當下聽到立刻請醫生安排手術時間，醫生也立即替母親安排前往臺灣動手術，而母親手術也相當順利，只是醫生同時告知我們，絕對不可以讓母親眼睛曬到太陽，否則有可能復發或引發其他眼疾，因為母親視神經也逐漸退化中，而家母之後生活就彷彿西洋恐怖故事中的「吸血鬼」一樣，不能曬到太陽。   「髮蒼蒼，視茫茫」都是老年之後會遇到的狀況，現在醫學越來越發達，所以才能及時救治視力問題，然而現在許多年輕人，手機及平板電腦不離身，而在105年教育部也統計過學生裸視視力不良率普遍偏高，眼睛是靈魂之窗，倘若我們不從小愛護眼睛，相信到了年老一定會產生許多問題，此時，我們是時候放下手機及平板，走向空曠的大自然，吸收大自然的芬多精，看看綠色植物，一定不會讓你後悔。

  冰島是一個少數可以真的堪稱世界盡頭的地方，地貧人又少，所以那邊的旅遊觀光就佔當地的經濟很大一部份。   最近偶然看到關於冰島的報導，竟然是讓馬幫你回你的電子信箱吧。內容有提到一點，據統計，人在旅遊的時候每天會回覆一到四則有關工作的信息。這明顯會讓在度假的遊客沒辦法完全的放鬆心情，享受度假。於是冰島觀光局就推出一項活動，用他們獨特的冰島馬，幫你們回覆訊息吧。   這項活動的名稱就叫「OutHorse Your Email」。直翻就是戶外的馬幫你回覆電子郵件。上他們的網站還有詳細介紹三匹冰島馬分別的性格及特點，例如其中一隻就寫「打字很快，但很可能會打瞌睡」。是不是很好笑。你也不要想馬真的會幫你回覆甚麼長篇大論，通常都是一串亂碼，或是幾百個Y。重點是在那些馬幫你回覆郵件的同時，他們會讓馬站在一個碩大的鍵盤上，背景是冰島的各個美麗景點。回覆的同時讓人看到冰島驚人的自然景觀，及冰島馬優美的身形。   只能說冰島的旅遊局真的絞盡腦汁想盡辦法宣傳當地的觀光。

  《島嶼天青》是地區知名大作家陳長慶於2016年元月書寫完成的長篇小說之一，該文曾連載《金門日報、浯江副刊》，全文共分十四章，字數達十三萬餘言，作者想以此文獻給八二三砲擊期間不幸罹難的鄉親，以及為這塊土地默默奉獻的父老兄弟姊妹們，它是一篇真實的近代史文學。誠如作家黃克全先生在〈金門現代小說作家選一陳長慶論〉文中所言：陳長慶的小說題材、表現手法，及其精神內涵，殆無疑義，是鄉土文學、寫實主義、浪漫主義的綜合體……。   作者陳長慶是金門碧山人，一九四六年生，它的銜頭很大，曾任《金門文藝》發行人兼社長，金門縣采風文化發展協會理事長，現任金門睿友文學館館長，金門第二屆文化獎得獎人，中華金門筆會理事，作品多篇曾編入《中華民國作家作品目錄》，《台灣作家作品目錄》，三度榮獲國史館台灣文獻獎……等獎。   作者在該文中不管是人物的安排、故事的情節，都描述的很生動與合情合理，並挾雜摻和著當時傳統農業社會的思想及固有的倫理道德，世俗的禁忌，讓男主角王萬富、女主角添丁嫂歷盡坎坷的一生命運，實值得同情，但整篇故事過程情節，王萬富一直默默的為添丁嫂一家人的付出，顧念著當時傳統農業社會的思想及固有的倫理道德，世俗的禁忌，儘管對添丁嫂早已有愛慕之心，生、心理上亦有所需要，平日裡也有許多兩人獨處的機會，可是忠厚老實的萬富始終遵循著傳統道德的約束，未曾對添丁嫂越雷池一步，只一本初衷默默地為添丁嫂一家人無怨無悔的付出，其高尚情操終於感動天地，並獲得了添丁嫂兒媳的認同與接受。   或許很多年輕一代的讀者，沒有經歷戰爭的可怕，不知和平安定生活的可貴；沒有遭受敵人共軍砲火的肆虐，不知傷亡的慘痛，人的性命真的脆弱不如蟻命微小，與作者年齡相同的我，能深切體會作者描述金門經歷過的大小戰爭的種種可怕情節，那真是難忘的深刻記憶，打開記憶的匣子，回憶六十四年前的「八二三砲戰」，老一輩的人，內心都有著訴不盡的苦難和傷感。跟據報載的統計，這次戰役金門的軍民死亡有六百一十八人，受傷二千六百一十人，傷亡總共三千二百二十八人。房舍全毀四千五百九十四棟，平毀四千四百五十九棟，這是人類有史以來最為慘烈的砲戰紀錄，這一紀錄非但傷害金門的官兵與鄉親百姓的生命財產，更隔絕了海峽兩岸人民間的情感交流。   感恩作者能用細膩生動的文字描述各種感人的情節畫面。例如：副村長孫麻子的狐假虎威、魚肉鄉民、喜歡卡油吃女人豆腐，其醜陋的嘴臉簡直令人作嘔。也許是被眾人的的咒罵之報應，最後不幸終遭到匪砲擊斃，此事理應是大快人心，但是重情重義的善良村民，不計較其生前種種惡行惡狀，選擇了寬恕，作者從中育涵提醒了人們「要有不計前嫌，不念舊惡以德報怨的胸襟」之情操。   作者藉文中各章節的安排敘述，提到在戰地政務實施時期，島民被無條件的強迫去當搬運的搶灘工作、享受不平等的戰地單行法規之種種不合理的待遇情形，讓人們感染到當時島民的生不逢時外，只得忍受種種不合理又無法抗拒的單行法規，要不然，又能怎樣？   時代不停的在變，如今我們已置身在新時代中，但是身經無數戰爭的心靈創傷，是永遠撫不平的痛，然而新的年青一代，對過去曾發生在島上的一切事實歷史一無所知，在此，我要呼籲新的年青一代朋友們！你們應該從近幾個月來爆發的「烏克蘭與俄國戰爭」，已經進行了將近八十天了，雙方國家相互攻擊帶給無辜人民百姓的災難與死傷，造成無數的家破人亡，居無定所，缺糧缺食，紛紛想移民又無法達成逃生國外的種種慘景與無奈。筆者一想起四十七年的「八二三砲戰」，中共粹然對我金門發動猛烈的砲擊，在短短的兩小時內，不停的發射了五萬七千多發砲彈，在第一時間當時金門防衛司令部的三位副司令官章傑、趙家驤、吉星文等三位將軍就慘遭砲擊壯烈犧牲。在隨後的四十四天裡，共軍對金門大小各島嶼總共發射了四十七萬多發砲彈，平均每一平方公里的土地上，就落下三千多發砲彈，想想算算，當時沒有被匪砲及擊弊而能幸存活下的我們，真是命有夠大呀！   再說金門從民國四十七年十月二十五日至六十七年十二月十六日的「單打雙不打」的烽火歲月，民國四十九年中共又發動「六一七砲戰」、「六一九砲戰」、而後中共一直採「單打雙不打」方式砲擊金門，直到民國六十七年，中共在與美國建交後，並發表了「停止砲擊大小金門等島嶼的聲明」，歷時長達二十年的每天得躲砲擊，讓男女老幼居民飽受日夜驚魂驚慌恐懼的生活才告停止。所以這些親身經歷過的戰爭砲火洗禮的我們，那些慘痛的記憶已深深烙印在記憶的最深處，一刻也不敢忘記，我們真的希望享受安定和平的可貴生活，祈禱世間再不要有戰爭的發生了。   所以該篇《島嶼天青》小說一文獲得金門文化局的地方文獻補助，已於民國一○五年十一月出版發行，旨在讓後輩金門子弟們，能從文中各章情節去認識金門近代史中舉世聞名的「八二三砲戰」並記取戰爭的歷史事實，以激發大家能興起一份愛鄉愛國的情懷。當目前我們正享受和平安定的生活時，請別忘了作者的叮嚀：「請展現島民的寬宏大量，記住歷史、忘卻仇恨。」

  芹壁是馬祖北竿上的一個聚落，也是馬祖有名的觀光景點，以其特殊的建築景觀聞名；遊客絡繹不絕，它除是珍貴完整的傳統聚落保存象徵，亦間接帶動了地方上的經濟發展。   芹壁一幢幢以石頭打造的屋子，除了堅強、固實、穩妥，據說冬暖夏涼。其依山勢而建、階梯狀排列、櫛比鱗次、縱橫交錯，立體化了村落的整形象魅力。外觀靜謐、古樸、典雅又莊嚴，時又讓人覺身處在浪漫的希臘愛情海！有著「馬祖的地中海」美名。而古老傳說的「海盜村」更憑添了其濃濃的神秘色彩！   芹壁石屋有許多已經順應時代潮流、多了商業性，改成民宿與簡餐店。到芹壁可以逛完巷弄間的山城美景後，坐下歇著悠閒的品咖啡、喝果汁，搭配鬆餅或披薩、烘焙麵包……，無比愜意；或是嚐嚐中式甜蜜蜜的黃金地瓜餃、滑順細軟的魚麵、紅槽味濃酒香韻足的老酒麵線、以及嚼勁爽口的道地繼光餅……邊欣賞蔚藍海岸，傾聽浪聲、濤聲，絕對是一個優雅的美好午後時光！

  之前看到有部落客說，其實臉書和IG，很多的美好照片都是個騙局。因為都是他刻意造假的，所以要大家別相信看到的是真的，說的好像每個人都這樣。   我相信或許有些人是這樣，但也有人不是。   任何的媒介都只是一個工具，你喜歡造假，那是你的選擇。就算沒有臉書還是IG，會愛呈現那樣的假象，也是個人的行為，不要用你自己的虛榮，去代表所有的人。   每天的生活，我都很認真的記錄，雖然有時一忙也就沒寫到……記錄著氣憤、悲傷、開心、還有作品，和孩子之間，都是我的故事，我的朋友也有好些人也這麼做。   記錄著美好，也曾記錄我過去的悲慘難受；因為過去實在是過的太不好，所以每次看到（我的這一天）時，我會滿懷感恩現在身邊擁有的幸福。   人生本來就是各種的好與不好拼湊而成。   是你選擇了一堆珠寶裝飾你的門面，又怪自己把門面弄的富麗堂皇讓別人相信；然後說著：其實你們不要被我騙了，這些都是裝出來的，我們不是人生勝利組.。   有時覺得，為什麼覺得人生勝利組就一定要呈現這樣的東西？（可能一般人都這樣認定吧！）   是你要成為別人眼中看到的樣子，迷失了自己才是真的～只要每天做的事都是自己喜歡的，聊天的朋友是自己欣賞的，吃的飽穿的暖，重要的人在乎彼此，我就很知足了。   在人生中這才是真正的勝利，因為是真實的發自於自己的心。   成功不是只有一種樣子，有很多種的面貌，不要迷失自己，因為別人也是看看而已，你過的好，或不好，跟他們真的沒有關係，只有你自己冷暖自知。   工具是看人使用，不是你被它操作控制，有時覺得我真的很淡泊，但是我很享受。

我認識那個游泳教練三年了…… 今天，他在我的肚子裡 養了一群  傻傻的青蛙 我知道兩、三個月後 他又會在我的肚子裡 再養幾隻笨笨的海豚 長成一個四四方方的 游泳池，我不能有任何抱怨 他的所有泳技……我不只 瞭如指掌  甚至心知 肚明，而他卻不知道我 最想要養在肚子裡的是 一隻虎頭鯊……

  我對妳的第一個印象是在學齡前，那時候山中外婆家門口有三個階梯，門口外的庭院是一方廣場，廣場上植栽著大片爭奇鬥艷的花花草草，妳牽著我的手蹦蹦跳跳，或奔跑或微笑地來到廣場上，彎腰撿拾落花落葉，打算玩起扮家家酒。後來，妳拾起不知名小草，教我玩鬥草遊戲，我們於是就坐在外婆家門口鬥起草來。「鬥草階前初見」，坐在外婆家門口階梯上鬥草，那是我在童年時對妳最初的記憶。  　妳年長我兩歲，與我從小被分開養育，有好長一段時間，妳住在萬華區，而我則住在當時名為中和鄉的地方。祖母以中風的爺爺當交換對象，強行帶走妳，祖母不願意照顧不良於行的爺爺，以妳即將上小學，台北市師資較優為藉口，將妳留在萬華區，而以需要照顧者身分交換，中和的家中，換來了爺爺，讓母親照顧。  　不得不佩服祖母，她的如意算盤打得真好，只是，妳我再不能天天見面。萬華區的老家靠近南機場，是一棟小小的兩層樓房。祖母把針線盒安穩妥當地收納在閣樓中。父母親帶著我去台北市找妳， 我們就在閣樓面對面坐著聊天，擅長裁縫的祖母在選好線、穿好針之後下樓，不一會兒工夫，便能在閣樓上，聽見「咯嗒咯嗒」縫紉機自一樓傳來脆響的聲音。縫衣無聲，但縫紉機踩踏，可是聲音清亮。「穿針樓上曾逢」，我和妳就在縫紉機的旋律中，完成了一次次的相逢。  　妳和我一樣喜歡古色古香的傳統中國風小物，有一次旅居山中外婆家，表哥拿來了好多耳環項鍊等的飾品，裡面，居然也有玉步搖。妳喜不自勝地拿起來，一件接著一件地挑選飾品。表哥說要送妳小飾品，讓妳從中擇一，而妳選了玉步搖，迫不及待地將長髮盤成髻。那日氣溫很低，草地上沾滿了露水，於是，當妳步出山屋，在廣場草叢間追逐蝴蝶，迎面而來的風不但吹搖了妳頭上的金鑲玉步搖，「羅裙香露玉釵風」，風，也吹動了妳沾染露珠的裙擺，我與妳以及幾個手足玩伴們，奔跑嬉戲在山中，活潑的身影熱鬧地烙印在外婆家門口廣場的花草叢間，我就這樣在心中留下了深刻印象。  　十六歲那年，我迷上彩妝，每一次在那些五顏六色的眼影盤前，都有回到美術課堂上調色水彩盤的錯覺。我拿起一色色眼影盒的鏡子試圖照一照臉蛋看是否適合自己今天的打扮？  　那日我初學彩妝，格外喜歡藍綠色調，「靚妝眉沁綠」，連眉際也能沁出翠黛，當然，也有可能是光影折射下的錯覺。在陽光透進室內的窗邊，發現我臉頰的每一個毛細孔都用力地泛紅，「羞臉粉生紅」，然而我很肯定，當時並沒有什麼事情值得我害羞。  　光陰似流水，一去永不回。妳與我的緣分恰似「流水便隨春遠」一樣地，慢慢離開了，縱使不知道接下來的人生，誰能與我偕伴而行；縱使，有著「行雲終與誰同」的疑惑，我還是可以像遊子同樣的自由自在。也許為了見妳一面，我只得「相尋夢裡路」，到那時，倘若真的見到妳；倘若真的有一場滂沱大雨，能不能彼此相伴著一同乍見「飛雨落花中」的壯觀。

  在一次因緣際會，有幸認識文壇名作家詩人王學敏與其夫婿黃克全詩人，更在筆者受命於「百花川文學步道」竣工典禮上，邀請國內知名詩人蒞臨中央大學舉辦「百花川詩歌朗誦會」活動。尤其對受邀詩人貴賓幾乎素昧平生，我斗膽廣發武林帖，獲得王學敏等19位詩人迴響，共襄盛舉。   初次見面，更在詩歌朗誦會中，詩人林煥彰建議設立「百花川詩獎」。故有機會再次邀請王學敏詩人擔任第一、二屆「百花川詩獎」決審委員。這二年來受疫情影響，隔絕了互動，但在line的加持下保持聯繫。今年疫情再起，網路上各種防疫偏方如雨後春筍般湧現，其中「金門高粱酒」最受歡迎。不知是否真的是能起殺菌作用還是酒鬼作祟，一時間「金酒」成了當紅炸子雞。   感恩學敏大姐體諒並關心特於端午佳節前夕寄來「金酒」乙瓶，說是要給我驅除疫病，保護身體。可知「金酒」目前在島內市面上可是奇貨可居，一瓶難求，此情可謂三生有幸。然而此非第一次接受學敏大姐餽贈「金酒」，基本上也是一次言談之中，玩笑說對金門高粱酒的嗜愛，卻讓學敏大姐傾家儲藏的金酒郵寄給我，讓我受寵若驚。   學敏大姐夫婿黃克全詩人是金門知名文學家與詩人，故其享有金門福利，如此對我而言可是非常難得的機運。「金門」對我來說有些遺憾，尤其職業軍人身分期間，從未跨越台灣海峽。每年同學會與婚宴喜慶歡聚一堂時，同學說的都是金馬地區服役的軼聞趣事，令人嚮往與欣羨。當然席間金門高粱與馬祖大麴更是桌上不可缺少的佳釀。   如今大疫期間倏地又來到詩人節前夕，雖然少了投名狀的哥們把酒言歡，卻是聽的窗外滂沱之聲，車馬無蹤、人聲寂寂，獨酌一杯，此景無夢，焉有詩意縈迴，興來一筆： 〈大疫時期獲詩人贈金酒詩〉 大疫無止 坊間偏方蜂湧而至 盛情難卻乎 該是投名狀的佳釀 卻已是煙雲 如今不再坑道內吞飲 鄉愁的人已無蹤 都說歡慶的窖底難求 金酒釀得夢寐 「氣吞萬里如虎」 卻笑不得李、杜酒千歡 幾盅燒喉的勁辣 殺得新冠無蹤 杯莫停 哪沾著鹹味地窖的釀 有著詩人的墨 一筆、一箱、一捆 恬淡、情誼、濃郁 微醺、微醉、雨未歇 今晚獨酌燒得大疫無蹤去

粽香四溢的六月天 擊鼓雷鳴汗珠滾滾 左邊巧克力 右邊黃布丁 同樣姿態同樣瞠目 勢如破竹急急如律令 哨子響雲霄瞬間沸騰 像極獨角仙互槓一條繩索 贏了 領土就是我的王國 屏住氣息遊戲爭霸戰 團結你心榮譽我心 拉呀拉呀拚命往後拉 蛇旗在飛舞 風神在開路 加油加油繼續加油 異軍站眼前勝利已招手 最後加把勁粽子擺飯桌 輸了 什麼都沒有

  人的心情，只要經過一次考驗或難關，就會覺得特別的爽快--登山Youtuber Tony Huang。   掙扎了一星期的社大登山課：皇帝殿，懼高膽小的我雖心嚮往已久，但每看完一次影片，就又打消一次念頭，在前一晚還猶豫要不要參加的時後，同學賴我，她決定不去了，在我跟她大聲「哇」一聲後，她重新改變了主意，因為我比她更老，比她更怕。   只能用步步為營來形容這次的登山行程，五個小時的上上下下鐵梯拉繩瘦稜線，因為還是害怕，更需要更多的小心，所以回家重看網路的影片時，我都懷疑我怎麼走過去的，我到底看了什麼風景，怎麼只有手心要抓繩穩一點的記憶--謝謝好同學們全程的保護鼓勵支持，老師的提醒還有自己真的想完成的小小夢想的心中加油聲！   重新找回熱情互助和目標挑戰，也繼續我的100座山計劃！   偶爾隱藏自己就像在山林中玩捉迷藏，當看見前方的路很明朗時，力量就會再起來！   但若你要約我再去爬的話--我現在會馬上回答你：請約我去吃飯當皇帝，殿下就讓別人去當吧！

一路小雨茫茫落 二到碧潭炎炎日 吊橋長長動動搖 遊客多多慢慢行 夫妻共同行吊橋 兒媳陪伴渡過溪 碧山遠遠樹綠綠 碧潭深深水清清 尪某共同坐鴨船 孫兒陪我看龍船 鴨船雙人齊划槳 水聲潺潺水中流 五月遊水正當時 紀念屈原的日子 行到山東海海味 桌上擺甲滿滿是 一家內外來團圓 大小食甲真歡喜

  每逢端午節前夕，我總會忍不住想起那三個人，粽子對我原本不是最愛的小吃，而卻因她們，讓我對粽子情有獨鍾。   媽媽，她雖不會包粽子，但她的熱情與善舉，讓我與粽子結下不解之緣，小時候每逢端午節前夕，媽媽總會準備許多包粽子的粽葉、五花肉、鹹鴨蛋黃、花生、香菇等餡料，再請鄰居的婆婆、媽媽到家中包粽子，而媽媽則負責蒸粽子，除讓這些鄰居好友拿回家吃外，她也將粽子送給附近一些孤苦老人之家庭，因此為自家所留的並不多，也許是物以稀為貴，不愛吃糯米的我，竟也貪吃起粽子。   副校長的媽媽，一個80多歲的老奶奶，每逢端午節前夕，副校長總會電請老公前去辦公室拿粽子，那些粽子都是老奶奶親自包的粽子，含有古早味的粽子，吃起來特別的香，尤其我在失去母親後，更加的愛吃。每次想到老奶奶已八十多歲，還為我們包粽子，總是不忍心，想回絕又捨不得那醉人的味道，只好開心地接受，而每次一吃就是兩大顆，還欲罷不能，直讓老公取笑，每次他去拿回20顆粽子，我總會數落他貪吃，結果吃得最多顆的卻是我。   陳老師，一個花蓮鳳林國小的老師。那年我們帶著讀幼稚園的女兒到花蓮，在玉里公園玩時，陳老師正出來散步，得知我們從嘉義來，熱心的邀我們至她家坐，且臨走時，還拿個兩顆粽子送女兒，那時我們才想起原來那天是端午節，我們還約定以後至花蓮，一定前去拜訪，可惜後來女兒的讀書及我們工作的忙碌，我們失去了聯絡，但每次端午節吃粽子時，總會忍不住想起這兩顆粽子之情。   也因這三人所留給的溫暖，在端午節這一天，我總會細細的品嚐粽子，深深地想起讓我情有獨「粽」的三個人。

  在晴麗陽光相陪下，不管走入傳統市場，或是量販店，乃至於便利商店，總會遇見「深情萬粽」；超多種類，而且口味不同，任君抉擇，就是想要贏得大家深情的眼眸，共享一年一度的粽香濃情。 　　身為廚師的堂弟，更是樂於傳承粽香餘韻，用自己與家人的巧手，促成傳統美味重現；於是邀集了家人，來一場端陽暖身賽，那就是全家人一起來包粽；由於堂弟集巧思巧藝於一身，所以調理出來的的粽香處處飄，輕易的贏得了家人與鄰里的極度好評。 　　此時此刻，不由得讓我懷想起童年時期，總是殷殷期盼著端陽佳節的蒞臨；每當梅雨過後，夏日陽光總是潑辣多情，為了迎接一年一度的端午節，全家人可忙翻了，不管是採粽葉、洗粽葉，就連綁粽子的繩子，也必須由家人親自製作。 　　母親總是懂得我們的心思，不管是鹼粽，或是米粽，乃至於粿粽，只要想吃什麼，跟母親交代一聲，母親就會如同魔法師一樣，在最短的時間之內，透過巧手的調理，很快的就能達成我們心中最美好的想望。 　　看到母親包粽子時快樂的神情，我們也想要嘗鮮一下，就在母親的指導下，手忙腳亂之餘，趣味橫生，順利達成「笑果」與「效果」齊具，也很快的出現了初步成果；等到粽子包好以後，炊熟之餘，急著想要嘗試一下自己包的粽子，吃在嘴裡，甜在心裡，那種感覺好像贏得了一場光榮的勝仗呢！ 　　時代的變遷非常快速，多數人不想親自包粽子來過節，還好專業包粽人士，早已為我們量身打造；於是乎處處飄香的粽子，便以多元的彩麗身影，擠滿了超市專櫃，更在傳統市場華麗現身。 　　端午節就要到了，家家戶戶的粽香總是迷人，當然掛菖蒲與艾草，也是傳統習俗中不可或缺的喔；為了祈求好運，也有人會特製香包，藉著歡慶端午，求得好兆頭。 　　說真的，不管是「包粽」，或是「包香」，這樣美好的端陽餘韻，希望能夠永遠流傳；也希望能夠讓端午節的快樂氛圍，讓所有的人，都能以幸福快樂的神情來傳達。 　　總之，我們歡慶端陽，一定要讓深情萬粽永流傳；同時透過分享與親自動手來傳承，這樣才能讓美好的回憶，永不失真，永不失序，進而永存心懷。

  前些日子得知金孫參加的舞蹈班將舉行年度公演，希望我能赴台中一遊，並為金孫加加油、打打氣。再說，因疫情關係，很久沒赴台探訪親友、四處走動，不覺有點心動，此乃靜極思動。但，診所若缺我這一人可抵三人用的志工兼好幫手，還真是惱人，讓我猶豫再三。左思右想，衡量輕重，還是金孫重於一切，就著手赴台行程了。   中午時分，正當診所準備打烊，趕赴機場之際，竟不見路基蹤影，瞧這麼丁點空間竟遍尋不著，這可是從未有過的紀錄，頓起一股不妙之感，我們都慌了、急了！外子更是出現了從未有過的驚嚇與慌張，氣急敗壞的大聲吼著：趕快去找啊！   我匆忙出了門，又趕緊折返拿手機，身為現代人豈可無「機」在身。沒帶手機出門就像斷了線的風箏，無影無蹤，無法與外界連絡，更何況處在此危急時刻。是我急得亂了方寸，此刻瞧著平素看似不起眼的區區馬路，竟像康莊大道般地無邊無際，而路基早已不見蹤跡，被這條車水馬龍的大馬路給吞噬掉了。   在毫無跡象、線索可循之下，我茫然的試著沿著民權路、中正國小旁的風雨走廊往金城國中方向走去，這是路基短暫放風時間經常會行走的路線。一路上逢人便問，當我經過「一家人麵包」店時，正好問及蔡大姐，她這麼說：有看到一隻白色狗狗，很可愛，還身穿綠色衣服，往西南門里公所方向走去。蔡大姐是診所常客，對路基也不陌生，我一時心急便質問著，有看到怎麼沒連絡通知我們呢？唉！怎奈她一時之間也忘了那是我們家狗狗，更沒想到那會是我們家的狗狗啊。   我家路基確實是一隻人見人愛的白色狐狸狗。特別是那一對炯炯有神、烏溜溜的大眼，配上深邃的雙眼皮，所散發出的熱情，那簡直是萬人迷，讓人招架不住啊！然，平素養尊處優，不知人間疾苦，更不知春夏秋冬為何物，因為冬季裡暖氣伺候，夏天則24小時冷氣全開，溫控調節，常年猶如浸浴於春風裡，春風和煦、舒爽宜人，所以牠完全感受不到冬季的嚴寒，夏天悶熱的氣候轉變。吃的更不在話下，「毛爸爸」（主人）必為之精挑細選、去蕪存菁，吃進嘴裡的都是上上之選的健康食物。   可如今，卻意外的推演出這齣「失蹤」大戲來考驗我們，真是情何以堪！是我們招待照顧不周嗎？我們可是盡我們所能的給予最優質的禮遇。再說，狗不嫌家貧，是忠心不二的，沒有嫌棄我們的理由才是。難道是--因為有此一說，狗狗臨終前為了不讓主人傷心難過，會離家出走，思及此，更加令我憂心忡忡，甚是焦慮難安。設若無法找著，唯有死路一條，因為路基如今已邁入約人類的80高齡，不僅年老力衰，還患有白內障、糖尿病，每天三餐必得打針、吃藥、點白內障眼藥水，不可稍有怠慢，若稍有疏忽必導致病情惡化，所以，即便是愛心人士拾獲亦無法提供全方位的照護。一天照顧不周全，便險像環生、難以想像！此時此刻，我們能不焦急、能不憂心嗎？   憂心如焚的我，一路上健步如飛，急匆匆的走過民權路，還穿過小巷，進入社區，卻遍尋不著路基蹤影。當我來到城隍廟旁的街道上，看到旅遊者帶著愛犬依偎在身旁，那是何等溫馨幸福的畫面。讓我好生羨慕，也依然不放棄向前追問。最終來到金城國中，此時，我發覺徒步尋找既費時費力又不科學，且希望渺茫，必須改變策略，以車代步。   我驅車來到省政府旁的小公園，遠遠望去，一隻酷似路基的小狐狸犬正在草地上嬉戲玩樂，還一度誤以為是路基，一時心生振奮，瞧牠興高采烈的奔跑跳躍、悠遊快活，滿生歡喜；又一會兒，一位愛狗人士也騎著機車載著2隻狗來此放風，閒聊中得知他養了7、8隻狗狗，心急之下苦苦哀求他幫忙協尋，一則借助於他的愛狗之熱忱；再則，他所騎乘的機車輕便快捷，便於穿梭於大街小巷間，富於愛心的他可是立馬爽快的應允，讓我無比欣慰，好似遇到貴人。我們彼此加了LINE，並傳上路基照片以為憑藉。繼之，又想到還可透過里長廣播周知，或許有善心人士可以幫忙尋找，還得知動植物防疫所常收容一些野狗、走失的家犬……等，有了這些管道總比海底撈針來得好。   我繼續前往常去的石雕公園，此時烈日當空，這一大片偌大公園，悄然靜寂。心想：出門有車的牠，有本事來到這麼遠的石雕公園嗎？我再次校正回歸的把車開回去，依然循著牠常走的路線再走一次，終於在民權路上的彩券行發現了路基往回走的行蹤，牠正走在回家的路上。   此刻，我心跳加速，如獲至寶般的緊緊將路基抱起，深怕牠再次走失。那一刻的我可謂百感交集，比中樂透、威力彩還開心呢！再瞧牠一臉的疲累，拖著沉重步伐一步步走來，不知這漫長的二個多小時歷經多少滄桑？我猜：白內障的牠，應是憑著感覺在走。應該是沒有穿越大馬路，果真穿越大馬路，這從未獨自出門的牠，該如何應對車水馬龍的車陣啊！真是好佳在，否則後果不堪設想。我想：此番經歷必定讓牠惶恐不安、終生難忘。除了又累又渴，精神上的徬徨無助外，還考驗著智慧，面臨著何去何從的抉擇，人生最難莫過於抉擇時刻。養尊處優慣的牠，這回可真是受苦受累了。所幸找到了回頭路，終於步上回家的旅程，結束這一段驚心動魄的流浪記。   此時，我趕緊打電話告知外子這一天大的好消息，我倆幾乎是喜極而泣啊！這二個小時對我們而言，是份煎熬，猶如一世紀般的漫長。除了又飢又渴、驚慌失措，漫無目的的大街小巷四處搜尋，還真是精神上的一大折磨。機智的外子發覺騎腳踏車效益不彰，亦憑藉著平素建立的人際關係借了一部機車代步，以利尋找。後來，無助的他，虔誠的走進了城隍廟祈求城隍爺鼎力相助，當他走出城隍廟不到五分鐘的光景便接到我的來電，不得不讓他讚嘆道：真是太靈驗了，有道是心誠則靈！   外子緊緊的抱著路基，我牽著外子的腳踏車，身心俱乏的緩緩走向回家的路，此刻，尋獲路基那一霎那，我們團聚的背影，被光束拉得長遠，就此定格住，也圈起無限的感恩情。這段如幻似影的經歷，恰似經歷一場劫難，有一種歷劫歸來的幸福感與滿滿的感動。

  鹿港小鎮小吃與歷史古蹟景點是遊客的最愛。沒有疫情之前，那兒彷彿是自家廚房，三不五時就會去轉轉，散步兼祭五臟廟，眼睛看的，嘴裡吃的，還有一些他處買不到卻特別討人喜歡的，如牛舌餅、鳳眼糕及麵茶麥芽糖。   桂花巷藝術村緣起於清治時期，原為主要的貿易河道因種植了許多桂花，開花時整條街隨處飄香，因而得名。近年，有一些藝術家進駐，其中不乏書法家及手工藝創作者，對於藝文活動推展注入了藝術魅力。   埔頭街假日十分活絡，如唐裝、草帽、絲巾及木屐和扇子，可說琳瑯滿目，應有盡有。常來閒逛，結識赫赫有名雕刻家李秉圭先生，蒙先生引導，大飽眼福其父李松林大師典藏作品。尤其是蟹匣，栩栩如生，讓人嘆為觀止。李松林是雕刻傳統世家，榮獲第一屆薪傳獎榮耀，誠屬實至名歸。李松林模擬竹編蟹匣膾炙人口。父子都是木雕界翹楚。   麵茶道地古早味，我每次來總要喝上一碗，讓齒縫留香，才心滿意足繼續上路。源於教書時來此總會順便帶一兩包回學校導師室，有時下午還有第八節，四點時便飢腸轆轆，那時還不流行喝咖啡，麵茶有飽足感，是不錯的選項。學生活動量大，有時也會來磨蹭一杯，我也樂於分享。事過境遷超過三十年了，學生們臉書談起依然津津樂道，那是師生之間十分暖心的記憶。   木屐在現在已經算少見了，但你來埔頭街還可以覓得，各種樣式都有。朋友買了當紀念品，那是童年歲月不可抹滅的一環。至於傳統的葵扇也還可以看見，那是老一輩在沒有冷氣之前夏夜戶外納涼的恩物，古意盎然，永不褪流行。回娘家在父親的床頭還有一把葵扇，伴隨父親超過三十年。直到父親生病住院，不巧醫院冷氣故障，父親特別要小弟媳從家裡專程送床頭那一把葵扇去救急，儘管後來半夜之前經搶修而恢復運轉，但那把葵扇仍扮演及時雨角色。而杏仁茶配油條也是七、八十歲以上長輩的特愛，遇上了重溫童年舊夢，吃得眉開眼笑，直呼過癮。   現在疫情嚴峻，再也不敢貿然前往，回想之前穿梭在老街巷弄間，公會堂有展覽也不忘進去參觀，走著、看著、嘗著、感受著，驀然發現歲月迴廊裡還有些什麼任時間呢喃，叫人悠然神往。

  安親班的角落擺著一塊滑輪白板，包容多樣色彩，無論傲氣顯眼的紅色、嚴肅的深黑，亦或佛系的淡藍。純白的它接納人類的文字，身上的文字左一塊，右一塊，值日生的名字乖乖直直站好。鬍子翹翹的黃老師如游蝦般隨興的筆跡嬉戲其中，詼諧卻又帶點正經，提醒學生各式各樣的注意事項。老師授課時，歸因於白板神奇的磁力，我的目光時不時與白板相吸。白板的世界看似小巧，實則廣無止盡，什麼皆可融入裡頭，熱情的銀裝世界。 　　我說話經常要不是斷斷續續，要不就是話卡在喉頭，發不出聲，不想顯露缺點，所以沉默少言。可能由於沒有耗費力氣在說話上，我對周遭的動靜相當敏感。身穿潔白小學制服的我下課期間最常做的事不是鐘聲一響，衝出教室打躲避球，而是靜靜將耳道撐開，任憑一道又一道教室內小團體的聊天訊息穿梭耳道。今天那些訊息偷偷走私穢氣進入耳朵，為了維持耳內的空氣品質，我只好暫時關閉聽覺。注意力轉移到門口身材擁腫的男同學，原來他的身體正在釋放歡迎禮炮，歡迎每位進入教室的人。 　　學校響起放學的鈴聲，我從容走向安親班，點心是蘑菇濃湯，左右同學相互傳遞老師聽不見的悄悄話，嫌蘑菇太少。我拿湯匙攪了攪，只在漩渦中看到零星的蘑菇碎屑。望向肌肉結實的黃老師，覺得他只要輕輕一蹬，頭頂就能撞到天花板，撞出成堆蘑菇替我們加料。 　　安靜的自習教室，和我親密接觸的只有桌椅以及眼前的書，心思難免調皮，我的感知開始偏移向右前方的兩人。即便是梅花座，還是有人能夠隔空傳遞私語，聊著聊著，不知什麼原因，竟然聊出脾氣。他們的臉上白一瞬，紅一瞬。一個人率先握緊拳頭，另一人見狀，舉起雙手，握起更緊實的拳頭。雙方有來有回相互搥打數下，黃老師聞聲疾步制止。 　　平時放牛吃草，不愛管理秩序的他罕見揚聲斥責，我感受到他的左右肩膀各跳出一隻心聲，一邊是對放縱教學方式的渴望，一邊則是身為老師守護秩序的職責。兩股勢力的糾結，導致當下的他談吐遲疑，說的話不如以往精確。可憐的小白板無故遭受波及，被寫下發紫的瘀青。老師在小白板寫下兩位鬧事學生的名字，懲罰他們當一個禮拜的值日生。 　　國高中升學壓力的烘烤，一切的白板都被烤焦，焦香四溢，粉筆與黑板摩擦飄出陣陣單調乏味。發呆、幻想或者夢境中數羊，教室內的學生共享這些嗜好，無人爭搶。 　　「老師交代畢業旅行回來要考試，你背包裡面有帶書嗎？」遊覽車上後座的同學問我。 　　「當然有帶。我可不想考試考差，被她當全班的面羞辱。」我低聲回答，腦海複習老師在黑板寫下的白色文字。 　　大學教授不喜歡寫板書，拿著雷射筆就往投影幕上射出一粒顯眼的綠點，眼見底下成年人睡成一片，也不打算出言制止。大學的校園生活基本上每一天都很涼爽，縱使酷熱的夏天，很多學生也感覺不到置身烤箱的悶熱。不知不覺又到了學校要釋放一批新人進入社會的季節，我沉浸於那歡快的季節，詢問好友未來的方向：「你有要考研究所嗎？」 　　「沒有。讀研究所浪費時間，畢業後我打算申請提前入伍，當完兵直接工作。」很有想法的答覆，非常符合好友的性格。 　　保險員的小孩做保險員，東南亞有家族企業的人朝東南亞進發。我看著同儕一個接一個在社會上找到自己的位置，挑了個好日子，到商店物色東西。多樣色彩綻放的商店內，我輕易選出一塊小白板，並非視力優秀，而是我還記得我真正的願望。 　　我的願望沒變，但談吐變了，不敢說媲美專業演講者的水平，至少口條清晰。 　　「他歐，他跟他父親到墨西哥做生意了。」大學校友聚會上，我從朋友口中得知以前班上的第一名在美洲發展得不錯，還學了西班牙文。 　　短暫的敘舊結束，我戴上安全帽，騎了一段漫長的路，抵達上班地點。雖然補習班有現成的黑板，我仍舊偏愛使用自備的白板，手持麥克筆畫啊畫，座位上的學生都映上白板的反光，臉上透亮活力。我的白板擁有我個人的特色，不會出現如黃色之類亮色系等看不清楚的顏色。沉重的腳步聲靠近，我向走廊一瞧，其他班級的學生經過，面容陰沉，彷彿剛剛歷經過烘烤。

  午後，天氣明朗，我穿過了市容凌亂的巷弄，這裡劃分了兩個世界，一邊車水馬龍，一邊異常安靜。  　往台北車站的天成飯店旁有條小巷，錯綜林立一些矮房，有七八間印尼小吃店，也有髮廊與印尼雜貨間。15年來成為移工們周末的棲身之所，人們來自不同的地方匯聚成一條寫著思鄉的意識流。  　在我還未走進Dapur Nusantara印尼餐廳，我先到這條街徹頭徹尾地看了一遍，顯然我12點多仍早到了，這邊還沒有太多的移工們，當我在門口選擇了Dapur Nusantara用餐，其店員或者是裡面的移工朋友們跟我熱情寒暄著，我猜可能是跟我道聲午安，要吃什麼之類。無法返鄉的異鄉人，跟我一樣踏入這裡，尋找溫飽以外的慰藉。  　Dapur Nusantara老闆跟部分員工是印尼華僑雖然不熟諳英文，但點餐說中文溝通無礙；其環境就像一般東南亞小店，而餐點有套餐可以選擇，也可自行挑選便當菜色。  　我沒有點知名的印尼巴東牛肉飯，我反而點了在台灣非常少見的炸小鳥飯。炸小鳥飯其實就是炸斑鳩飯，其肉質跟雞肉口感吃起來差不多，然而印尼不管是炸雞腿或是炸小鳥，雞肉或鳥肉口感都偏乾且帶有香料味。而配菜部分，也不同於我們習慣的熱食，生菜是印尼料理常見的配菜，除了經常看到的高麗菜、小黃瓜、九層塔，最讓我訝異的還有生的四季豆，口感吃起來是脆甜的土味，不難吃，只是不習慣了點。另外桌上的印尼神醬，如同香甜的醬油膏除了可拌飯外，也能同時緩解生吃蔬菜的奇特感受。  　辣是印尼菜的特色，無辣不歡的印尼人，主食、配菜、白飯也沾辣。這次我有備而來，帶好700cc冰茶過去挑戰了。三種辣椒醬有著不同的辣度，最辣的是綠辣椒醬，其次是參巴醬，還有一瓶辣度稍低像是被勾芡的辣椒醬。  　道地的炸小鳥飯，在不同時空背景，逼出了我不諳辣性的眼淚，逼出了印尼移工們對家鄉思念的眼淚。 　印尼朋友們，可能會在這耗上半天，吃飯補貨同時不忘打扮自己。這裡不管哪間店，菜價都不是太低廉，特別是單點自選的自助餐，主食多點一些可能就會被結帳金額嚇到，相較於台灣的自助餐確實貴了些，不過，我並非要讓大家打退堂鼓，而是要告訴大家，人在異鄉若能吃到道地的家鄉美食再貴仍值得的，因為多數移工們，在這裡已建立了依附網絡，情感交流才是真正的主因。  　印尼街不長，漫長的是心境，邊包著粽子邊播放著輕快歌曲的店家，喝著茶抽著菸度過周末名為移工的他，觀看老闆製作沙嗲串名為闖入者的我，拋開偏見與歧視而選擇繼續閱讀的你，來到台北，不妨選擇靜謐的午後，走進這條街。  　午後，天氣明朗，日光穿過了大榕樹的葉隙，溫暖了一群流動打拚的族裔，   一道印尼料理，一聲Selamat dating（歡迎），而我，跨越了隱形的界線；而他，得到了撫慰的瞬間。

  今年的春節，弟弟們陸續回金門過節，大弟志煌提議：我們回去下埔下老家住一天，老家現在變成彼岸民宿，不知道變成如何了呢？我們也回去體驗小時候，住老家的情景，幾個兄弟姊妹都贊成，於是我們在大年初五，由媽媽帶領我們一家人，浩浩蕩蕩向下埔下出發，我們包下整棟民宿，當天晚上聊天，聊起小時候的趣事，往事如飛而過，彷彿回到那純真的童年時代。   回想起童年時代，我是長女，小學一年級時，必須要到隔壁村莊--湖下，上小學讀書，遙想起小小年紀的我，跟著堂哥、堂姐們，每天都要小跑步，才跟得上他們，較大些孩子的腳步，辛苦可想而知。二年級時，爸爸在金湖國小教書，我因此跟著他，轉學到金湖國小，但是寒暑假，我們必定回下埔下老家，對在山外租房子住的我們，小孩子放假，就像脫韁的野馬，跟著堂哥、堂姐們，上山下海，夏天上山去採花生，下海去剖蚵，我們除了要乖乖寫暑假作業之外，其餘時間，我們如在快樂天堂，無拘無束，沒有人管得住我們呢？  　我在金湖國小、金湖國中讀書，畢業後，跟著同學們，一同去台灣，憑著初生之犢不怕虎的精神，15歲的年紀，出來闖天下，很幸運的，我考取公費的新竹師專，五年的師專生活，培養我成為一位熱誠教學的老師，先在桃園東明國小、山豐國小教書，後來和金門同鄉唐先生結婚，才再度回到金門。回家鄉後，先在小金門卓環國小黃埔分校教書，後來調動到金城幼稚幼兒園，擔任幼教老師許多年，直到退休。雖然我嫁到後浦小鎮，但是每次去慈湖，經過下埔下，總是想回去瞧瞧。下埔下這幾年，除了閩南古厝改建外，幾乎都變成高樓公寓，不得不令人驚嘆：下埔下，家鄉的變化太大了呢？  　回憶起我的阿公--天富公，他是一位慈祥的長輩，對寒暑假回下埔下的我們，格外親切，他總是會叫我去小店幫他買東西，如：香菸、車輪餅、百阿糕……等，我總是飛快跑著出去，很勤快呢？阿公是一位信差，每天要走路去金城，拿僑匯的信件，去鄉下幫人送僑匯，也要幫忙回信，在那個年代，憑著肚子裡的墨水，幫人回信，賺取微薄的酬勞，要養活一大家子，十幾口人，真是不容易呢？由我們廳堂上的對聯：（天地間詩書最貴，家庭內孝悌為先）可見一斑，當時大家生活艱辛，但是家人們都能緊密團結，共同度過難關。  　我的阿爸--清龍公，是一位熱心助人，負責盡職的好老師，他在聯合國校教書，教過一群小金門的學生，每年他們都會邀請老師，暢遊小金門，聚餐相會，深受學生們的愛戴。他在金湖國小教書，嚴格負責，每次過年期間，他都在湖前分校自願留守，我們總要到學校，才能找到他。而我身為長女，他對我的教育，更是不馬虎，印象最深刻的是：從我小學六年級起，爸爸就要求我，每天都要寫日記，而且不能記流水帳，必須紀錄一天中，最重要的一件事，從此也養成我寫作的愛好。後來我考取新竹師專，繼承父親的志業，一生奉獻教育，有教無類，誨人不倦，他的學生遍布各地，可說桃李滿天下，也深深影響著我，做人做事的態度，和對教育的熱忱。  　在十萬大軍駐守金門的年代，下埔下，駐紮了一個衛生連，印象中軍民一家，相處十分融洽。其中有一位林醫官，外表溫文儒雅，臉上總是掛著微笑，和氣的對待我們這群毛頭小孩子，後來父親請他到家裡，為我補習國中英文文法，等到我國中畢業，考取新竹師專，新竹的風，吹的我蕁麻疹發作，我還曾經到他家的診所看病、治療拿藥呢？後來林醫官去美國，我們才斷了聯絡，他的精神，讓我們這些後生晚輩，懷念感激在心中！過年，是我們這些小孩子，最高興的時候，往往我們拿到壓歲錢，就會成群結隊的走路到金城，去看阿兵哥表演舞龍舞獅、踩高蹺、跑旱船……等，那時人山人海，小小年紀的我們，看不到表演，總愛在人群中穿梭，鑽來鑽去，然後去看電影、逛街，才心滿意足的走路回下埔下家。  　下埔下，孕育著我成長的搖籃，從以前不起眼的小村落，一整排鄉村的小房子連接著，經過整建，我的老家，本來是爸爸和伯父一家，合住的閩式建築，經過和政府合作，整建成閩南古厝，如今更變成有志人士經營民宿的地方，在金門紮根，稱為（彼岸民宿）希望它能成為兩岸溝通的橋樑，招來更多觀光的前景。在那個年代，沒有電視，我們晚上時，幾個兄弟姊妹，輪流上台表演唱歌跳舞，娛樂雙親也娛樂自己。沒有電燈，我們晚上寫暑假作業，要點上蠟燭，往往燒到頭髮還不自知。那個年代，沒有手機和網路，鄰居們互相幫助，親切互動。沒有路燈，晚上還有宵禁，我們對著滿天星斗，在院子裡乘涼，在月光下聊天，那是多麼艱苦而快樂的時光呢？  　如今的下埔下，有閩南古厝建築，也有一些高樓公寓在興建，建設一片欣欣向榮，期望下埔下的蔡氏族譜，早日完成，讓我們後輩子孫，知道先人們（勤儉持家，艱苦奮鬥）的精神，走過童年的艱苦歲月，讓我們迎接，更美好的未來生活哦！

  學習克羅埃西亞語已經四個月多，從剛開學時滿頭霧水，不懂九成九全克語授課的老師在說什麼，到期末報告能夠寫出一千五百字的文章、沒有文字提示的情況下在同學面前不看稿簡報七分鐘，購物時能聽懂店員飛快告知的數字金額、向對方表達自己需要購物袋，想要用金融卡付款，真的可以說是一大躍進！  　克羅埃西亞語作為斯拉夫語系的一支，擁有相當複雜的文法結構以及許多的例外，是個相當不尋常但也很有意思的語言。語言學校為了測驗我們的聽說讀寫能力，規劃了四場考試，第一場模擬考，一如往常是為了讓大家提早準備，了解自己的弱點在哪裡並且加以補強。真正的筆試則是為了測驗大家的文法、單字和閱讀和寫作能力，考題相當具有挑戰性，對我這個從零學起沒有任何背景的人，準備起來一點都不能馬虎。學語言首重能夠實際運用和眾人溝通，當然也要測驗我們的口說和簡報能力了。在聖誕連假之前，老師告知主題請我們準備簡報，並且老早就寄了另一個口說抽考的題庫讓大家在享受假期之餘也不忘記學習。  　作為仰賴外語與文字為吃飯工具的日文口譯，不是第一次學習外語，但是Croaticum這間學校的教學方式對我而言是非常有挑戰性的，首先，課本沒有任何的外文翻譯、只在附錄附上三語對照單字表，方便我們查找生字，再來是老師必須應付英語母語者、非英語母語者以及完全不懂英語的同學不同的需求，這在教學上具有相當的難度，我敬愛的老師在課堂上經常都要用肢體去演繹新單字，比如表演風、炎熱、跑步、走路。更有勇氣的是，校方參考知名英語演講TEDX的模式讓我們在沒有文字輔助的情況下，以克羅埃西亞語簡報，好測驗我們是否融會貫通所學的一切。  　我在新年連假期間找出手機裡拍的照片，花兩天做三十九頁的簡報，打算好好的讓同學們認識我和我的家人、職業、興趣、現居地、生長的城市以及我的國家。準備完簡報，和家人閒聊，婆婆問我一個關鍵問題：「老師是否提及簡報的長度以及每個人所分配的時間？」我愣了一下，但隨即回答，如果每個人分配的時間很短，那我會以飛快的速度呈現簡報。  　連續假期結束，趕緊問老師簡報時間為何？果然如同婆婆的提問，簡報只有五到七分鐘。已經沒有心力重新縮短編排，加上想讓大家更認識台灣，我當機立斷決定就以一張簡報停留十秒左右的速度，像是在說書人一樣呈現報告。  　時間流轉，報告當天，除了我以外，所有的同學像是約定好一般，只做了七到八張的簡報，有的一頁放了滿滿的精彩照片，呈現母國各自的精彩之處和美食、風景，大部分則是一頁只有兩三張圖片，其他以口述呈現、任我們在腦海中流轉想像。做了三十九張簡報的我一點都不後悔，因為當波蘭同學回饋她從來不知所使用的ASUS電腦是來自台灣、老師騎的捷安特腳踏車是台灣品牌，義大利同學喜歡我流暢的一頁一頁如同表演一般呈現，德國同學發現他喜愛的電影「斷背山」導演來自台灣，金門的傳統古厝在異國呈現、家鄉知名的老房咖啡館有機會讓世界看見，還有台灣國旗飄舞在非邦交國克羅埃西亞的教室裡，這些辛苦完全都值得了。  　當然，這也是因為有勇氣的語言學校出了難題，才讓我們有機會挑戰自己。

  一個秋高氣爽、艷陽高照的早晨，特別搭乘太武輪號，趕赴離島中的離島--烈嶼鄉，專訪羅厝羅氏兄弟洋樓，開展羅厝53號的「金記洋樓民宿」之旅。   羅厝位處烈嶼鄉東南岬角，「戰地政務」軍管時期，原稱「四維」，為濱海小聚落，居民以捕漁為主，務農為次。民國80年（1991），因居民及鄉僑極力爭取，得以更名為「羅厝」，沿用迄今。民國81年（1992）開放觀光後，羅厝漁港餐飲業尚以鮮活海鮮為號召大掏老饕味蕾。村內重要建物有：西湖古廟、黃府將軍廟、羅氏家廟、白雞等。村內以明代即定居於此的羅姓為主，另有吳、陳、洪、江、錢等姓。   正式於民國106年（2017）1月4日，被金門縣政府文化局公告為縣定古蹟宅第類的「羅厝羅氏兄弟洋樓」，也稱「金記洋樓」，公告文號是府文資字第1050101249號。就縣政府的評定現況說明一是民國43年（1954），九三戰後修繕遭砲擊之牆體。說明二是民國49年（1960），因八二三砲戰，修繕部分屋頂及牆體，左側附屬建築乃於砲戰損毀嚴重坍塌。說明三是民國60年（1971），重建建築左側樓房，洋樓內部地磚更換為磁磚，並搭建右側側房，經營軍人生意使用。   針對縣政府評定縣定古蹟的五項基準：其一、具歷史、文化、藝術價值。   其二、重要歷史事件或人物之關係。其三、各時代表現地方營造技術流派特色者。其四、具稀少性，不易再現者。其五、具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者。縣政府評定古蹟的法令依據為古蹟指定及廢止審查辦法第2條第1項第1、2、3、4、5款。其中「金記洋樓」的指定理由為下列五點：   一、具歷史、文化、藝術價值：建築於1946~1949，中日戰後國共內戰方興未艾之時，羅氏兄弟於艱困時局中奮鬥有成，同心協力營此屋舍，實有大歷史意義，具保存價值。為五腳基洋樓（單進三間式）門廊六柱五間連拱，紅 料疊澀線腳簡潔厚實，建築方法中西合璧，具特色。   二、重要歷史事件或人物之關係：羅金頂為旅新烈嶼僑界重要意見領袖，且為地方發展極具熱心。   三、各時代表現地方營造技術流派特色者：磚砌五腳基，配合部分RC構架，反映出1940~1950年代的建築技術。   四、具稀少性，不易再現者：寬且深的貳樓外廊建築形式，具稀少性。   五、具建築史上之意義，有再利用之價值及潛力者：由羅氏兄弟自行前往廈門購料，具地區建築史之特別意義。   據老闆娘兼民宿負責人的林陰治女士報導，金記洋樓於民國104年（2015）開設民宿至今，也是小金門唯一的古蹟民宿。「不大想做，但仍續做。」是專訪時老闆娘的第一句話語，顯示在疫情影響下，民宿生意已大不如前，尤其老人不擅網路經營，舉凡訂房、繳交訂金、電話聯繫……等，在年齡囿限下，老闆娘深感不如歸去之嘆。倒是古式床鋪及古式房間設計，古色古香中深具思古幽情，「我們雖不擅經營，但房客都會自己前來。」卻讓言談間老闆娘最引以為傲。   至於「金記洋樓」的始建年代，樸實和藹的老闆娘繼續暢談為民國35年（1946）間興建，民國38年（1949）竣工。起建人為出洋新加坡的僑商羅望、羅金頂、羅金尋三兄弟合建，羅金頂本人還親自回羅厝來探看。鄉人概稱為「番仔樓」，是小金門保存最為良好的「五腳基洋樓」。   羅厝羅氏兄弟洋樓屬傳統五腳基洋樓，立面為六柱五開間分割，以煙炙磚柱搭配疊澀柱頭形成特有裝飾，一樓採用簡易鋼筋混凝土平拱，外飾粗蚵灰面材，增加材料豐富性，樓層間以西式線板區隔，二樓採用磚拱與磚疊澀出料磚，樸實而美觀，二樓欄杆與屋頂女兒牆採用綠釉花磚及花瓶欄杆，門額立有「福建金記」匾額，是文化局對金記洋樓的外觀特徵介紹。   室內空間格局分為三開間，以中軸線對稱，區分為前廊、廳、廳後。廳兩側的房，廳後有梯連接至二樓，二樓格局與一樓相仿。建築二樓廳屋頂開設較大扇天窗照明室內，地板開設地窗，便利與一樓溝通與防盜。二樓立面聯對一為：「荊樹有花兄弟樂；硯田無稅子孫耕。」橫眉是「天寶物華，河圖洛書」。聯對二為「福祿壽三星拱照；天地人一氣同春。」橫眉是「裕後光前，茂林修竹」。這是文化局對金記洋樓的室內特徵簡介。   「目前供民宿的部分僅限二樓，共有三間套房和雅房。」和氣憨厚的老闆娘無限熱情繼續報導，「洋樓起建前的建材，聽婆婆說全由船隻自大陸運送回金，當船進港，除開工人外，村人和鄉親也都自動自發幫忙扛上岸。當下婆婆要煮甜粥或鹹粥當點心供應。洋樓建蓋完工，因居處聚落高處，村人鄰里常來乘涼聊天話家常。八二三砲戰時，也同其他村落一般，金記洋樓曾被徵用為村公所。」   原來進入「金記洋樓」大門前的門額所書「福建金記」，「福建」兩字代表羅家宗族脈源為福建省，藉以惕勉後世子孫，永遠不能忘本。「金記」兩字則代表是羅家商號，初時建蓋的紅磚、石料和木材等，悉由該商號運送完成，且整整耗時整個月，工程不可謂不浩大。   臨行趕搭船班前，善良好客的老闆娘又特別提供老闆羅亞察自釀曬乾茄子泡茶，清涼爽口，平生首度品嘗，餘甘無窮，涼韻無限。   走訪金門烈嶼，住一宿古早眠床的席思夢，或許是另類品味的民宿選擇哦。

勞動節你不勞動 這會兒 你是瞎鬧著要揚帆遠航 挑戰哥倫布 去發現新新大陸的新新國度 或者你是想騎一片雲向天涯 探險順便兜風 「第一次我到你家，你呀你不在……」 調皮熟悉的山東腔 滾瓜爛熟的唸謠 在我耳道裡遛了多少多少遍 你這一走 山東腔拽著這唸謠 一字一句 一字一句利刃似地 在我胸口 在我胸口刻一塊碑 冰冷堅硬 冰冷堅硬便這麼永恆了 你說 「一坏荒塚對冷月 辜負一片好湖山 想想卻也不曾辜負了它」 你淘氣轉過身 不揮衣袖 卻硬是帶走了滿天雲彩 〔後記〕 2021年5月1日92歲詩人管管辭世，5月14日舉行告別式。 管管與學敏結識20餘年，時有互動。他喜歡喊我「姐姐」，正式公眾場合我遵著禮數稱呼他管管老師，私下便喊他「帥弟」。小詩一首為管管帥弟送行。

  連日綿雨，春草暢飲雨露，瞬間飛長數尺，一群環保工人汗如雨下的背著割草機，與油綠綠的青草奮戰著。割草機發出ㄍㄧㄍㄧㄍㄚㄍㄚ的刺耳聲，偶爾傳來撞擊大石子的震耳驚憾，草屑隨著刀盤旋轉噴散，像是一場草原的空襲事件，但少了煙硝塵煙之味，取而代之的是淡淡的青草氣息，這是兒時再熟悉不過的草香，根植在記憶裡的一股溫馨。   「勞動服務」教育，現今已是不常見也不易被理解的事情，更遑論勞動的內容竟是讓全校的小學生總動員，一起在烈日下共同協助校園的「斬草除根」工作！但這樣的鋤草勞動服務，在我的小學生活中是稀鬆平常的，尤其是開學時刻及運動會前夕，這精彩且盛大的活動就會展開。導護老師會在兒童朝會時宣布勞動服務的日期，各班的級任導師負責分配任務及攜帶物品，有的同學得帶鐮刀，有的攜帶小鏟子，有的帶畚箕，有的要拿小鋤頭……當時的我們也只不過是十來歲的孩子，但每個人都是理所當然的接受任務分配，不敢有任何異議，即便有些糊塗健忘的同學當天忘記攜帶工具，也都緊張地飛衝回家準備，一律服從命令不敢違背老師下達的事項。   當廣播集合的訊息傳來，每個班級就整理好隊伍魚貫而出，一、二年級年紀尚小無須動用除草工具，只負責撿拾所有操場及跑道上的小石子，三、四年級負責以鐮刀割除雜草，用小鏟移除難纏的土香草，至於高年級的學長姊，就得小心翼翼的使用鋤頭挖掘牛頓草的根，執行斬草又挖根裡最艱辛的任務。整個操場布滿了小小兵，戴著橘色的小帽，不熟練的揮舞著手中的工具，老師也必須親自下海示範指導，師生總動員的場面好不壯觀，只可惜當時學校並沒有為此作記錄，無法留下歷史性的畫面。割草撿石子都得蹲著身子彎著腰，著實辛苦，有些頑皮的學生就會趁機摸魚玩起泥沙，有些會將撿來的石子和同學玩起丟石子遊戲，當然一被發現就是擰耳朵、打手心的份，不過能苦中作樂才是王道，不是嗎？   一場勞動服務要持續多久，這可沒有既定的時間，當操場上那些絆腳的頑劣雜草都一一剷除完畢，跑道上會妨礙賽跑傷腳的石子撿拾殆盡，整個勞動服務的才能告一段落。活動結束回到教室時，個個汗流浹背，灰頭土臉，教室外瀰漫著淡淡的青草香，教室內卻是充斥著濃烈的汗水味道，此時吹來陣陣的涼風，總能帶給大家幸福舒適的笑容，但是最開心的莫過於合作社延長販賣時間，有零用錢的人，此時就可以擠進合作社裡好好地逛一逛，買買零食解饞，大口的吃著棒棒冰消暑，這是至高無上的享受呢！   鋤草勞動在當時是件既辛苦又暗藏危險的差事，小小年紀必須使用著稍一不留意就會受傷的工具，執行著不熟悉的工作，場景若換是當今，應該早就躍上頭條新聞了。但此情此景，現今回想起來卻是獨特且彌足珍貴的，這樣的經驗被歲月存封數十年，它被再度喚醒時，卻是一杯陳釀的青草酵素，活生生的發酵著童年往事。溫潤的滋味，有著恬靜的淡麗，躍然心間的青草氣息，是真切的，獨特的，銘於心的兒時回憶，珍藏至今啊！

  那是個燦亮早晨，我坐在古厝庭院，順著民宿主人的故事穿越回清朝。   他的高祖父熬過金門三個月乾旱，決定下南洋落腳新加坡，以「巨昌」商號開啟昌盛之路，成為坐擁鑿石場與橡膠園之商業大亨，並於此興建一整排雙落閩式建築。   大亨享壽九十餘歲，風光被自家船隊運回金門，葬於山頂落葉歸根。   然而富不過三代，家業在祖父手中凋落，入籍新加坡的祖父彷彿預知生命將盡，持觀光許可證黯然回鄉，一年後與世長辭。   老宅傳至父母，遭逢砲聲隆隆變為國軍福利站，父母於院子搭起臨時小吃店兼撞球間，做阿兵哥生意。   古厝再回到手中，卻日漸殘破無法居住，大雨時甚至傳來崩塌聲響，他望著這幢破房子，興起拆房蓋別墅之念頭。但千金難買傳家寶，牙一咬便貸了款，歷經四年使古宅起死回生，變為花磚牆與免治馬桶並存，「添丁進財」主梁及氣密窗同在的舒適老屋。   「經營這間民宿讓我更了解家族歷史。」   他微笑說道，而這間古厝的時光隧道，也將在代代相傳中，繼續朝未來延伸……。

  一個人的成功與失敗，或是一個家庭之興盛與衰退，真正的關鍵操之在己，是否努力耕耘，非外力的因素造成，其間的過程之酸甜苦辣，人人都有機會身入其境，心知肚明。   提起董水輪鄉彥，台金兩地許多人並不陌生，可說是小有名氣，原因無它，待人真誠、敬業、熱情，與人連得上，黏得住，因而常有至親好友聚會時候聊天，談到與董水輪彼此往還交誼的點點滴滴，莫不認同董水輪鄉彥是個有為有守，有所為有所不為，敦厚純樸的金門子弟。   根據我所瞭解，董水輪並無別於常人之身世，出生於居民以漁農為生的金西古崗庄，父母育其兄弟姊妹七人，他居長男，由於家境清寒，收入尚且不足餬口，學業中輟，一度還曾下田種菜賣菜，賺取蠅頭小利貼補家用，雖然度日艱辛，卻也其樂融融。   董水輪鄉彥坦言，迨至民國四十七年金門因國共內戰發生「八二三」砲戰，軍民同仇敵愾，充分發揮出「不怕死、不怕難、不怕苦」三不金門精神，屢戰屢勝，扭轉國家乾坤，奠定了台澎金馬今日壯大、安定、繁榮、進步、民生樂利的生活榮景。金門功在國家，是金門人的驕傲，講到這裡，他有感而發，直言不諱，指出金門是在政府垂愛眷顧，軍民慘淡經營之下，化貧瘠為小康，金門的改變，應該感謝中華民國政府，更應該感激三軍將士，拋頭顱，灑熱血，為國為民犧牲奉獻。又說：金門雖小，舉世聞名，水漲船高，就在四十七年以後，金門聲名大噪，他的家運和他的命運有了很大的轉變，開始脫離貧窮，漸入佳境。   時代能改變人的命運，屢試而不爽。就在民國四十九年間，董水輪鄉彥渥蒙他的同房堂叔董金宙之愛護引薦，進入當時擁有黨政軍一元領導大權的金門防衛司令部戰地政務委員會服務，他說：時年初出茅蘆，懵懵懂懂，接受派在秘三科服務，先是打雜，後來承辦庶務行政，由於設有「伙食團」受理員工打伙，他被指定負責採買，收繳伙食費，每月進出登帳結報手續繁複，但他勇於面對現實挑戰，嘗以「主動負責，不恥下問」自勉自許，隨著年久日深，由生而熟，熟能生巧，終能應付厥如，經得起長官的檢驗，順利通過多層次嚴格考核，隨後則被調整業務，承接新的工作，亦即每天穿梭金城與尚義機場，來往於設在金城、太武山麓的武揚政委會秘書長辦公室，專司辦理秘書長行政事務及接送秘書長有關文物等等，看似單純輕鬆，且有專用車輛自己權充駕駛，在那軍管年代，豈止有人羨慕嫉忌，但是董水輪鄉彥行得正，走得穩，不改初心，公私分明，忠誠不二，先後有八任的秘書長對他信任有加，撇開別的不說，僅以秘書長籍貫不同，領導風格與生活習慣不盡一樣為例，能在同一工作業務上有所表現，求得安穩者並非容易，從見董水輪的能力與品德，贏得長官刮目相看與器重。   世事難料，民國六十一至六十四年董水輪鄉彥因父母雙親長年累月勞累積勞成疾，先後去逝，為了公私兼顧，節哀順變，陳報長官核准予調任物資供應處服務，以便利用固定上下班及星期例假，照顧妻小弟妹，董水輪鄉彥說：天有不測風雲，人有旦夕禍福。民國七十二年時值壯年，仕途順遂的胞弟董水德因公赴台出差搭乘政委會班機起飛不久發生空難墜機落海亡故，儘管家中一連串不幸的事故接踵而至，董水輪鄉彥自知他是董家的支柱，務必負起長兄當父的重責大任，爰而他下定決心，擦乾眼淚向前行，他說他對父母親生前對家庭無怨無悔的付出記憶猶新，銘感在心，特別是他父親臨別之前的訓示：入公門好修行。要他公而無私，一定要清廉，該得的可以不要，不該得的份，分毫都不能取，事隔數十年了，常有董水輪鄉彥的親朋好友談起，他們親身聽過董水輪鄉彥說過很多次他現在的敬事原則，都是謹遵他先父的遺訓，毋敢有違厚望。反觀當下現實社會，董水輪鄉彥的孝行，值得相互鼓勵學習。   大家都知道，物資供應處之創設，係是軍管時期權宜機關，肩負金門地區物質統籌調配，舉凡地區人口所需大部分衣食住行物資均須逕向物資供應處申購使用，包括金酒輸台，要受公賣制度節制，出貨到台數量一律要有公賣憑證始得在台銷售，此項規定，對於金酒的營銷及縣庫收入挹注地方建設、金門縣公教員工薪資所需影響殊甚。換言之，胥賴金酒公司在台設置的金門分銷處點運籌帷幄，想方設法推銷金酒，否則難以支持縣政年度預算歲收歲出，董水輪鄉彥當時既是物資供應處團隊的成員，縣政府要他束裝赴台駐點，他唯命是從，見過當時縣長陳水在，隨即赴台報到履新，經過一段時間深入了解適應，分析佈署，並與在台站點同仁座談溝通，建立共識，決定改弦易轍，採取新的行銷策略，力爭增加公賣配額，全面打開台灣市場，齊在「以時間換取空間」下工夫，與人互動交誼博感情，但憑「真誠」二字，人際關係迅速建立，得人多助，不惟克服了許多艱難困阻，展現出攻無不克，使命必達超人能力，也由於眾志同心，由北台灣到南台灣，再由南部到北部，為金門行銷金酒，客戶大幅增加，業績成長，長官比起大拇指，可謂金酒站點的同仁，在他一本至公以身作則，凡事身先帶頭示範，通路遍及國內大飯店，甚至擴及縣市超商賣場商店，證諸事在人為，一切盡在有心與用心，愛拚就會贏。   董水輪鄉彥曾經自豪的表示：他的一生青春歲月，全部耗在為金門推銷金酒工作使命上，一幹三十年，無負職守，無負所寄，始終秉持著「飲水當思源，拿出政績來」的一貫精神態度，但問耕耘，不問收穫，於今印證他的所言所行，無一不是實話實說，並有許多帶過董水輪的長官、主管及共事過的同仁袍澤見證，稱讚他有高度服務熱忱卓越的表現，政績斐然，為金酒貢獻良多，功在金門，漫漫公務生涯，與錢有緣，經手推銷金酒總價款項龐大，涓滴清楚，留下口碑，識者稱他是可交、可信、可用的好伙伴、好益友。   結束台灣駐點工作回到金門金酒公司期間，董水輪鄉彥依然不得清閒，那時他的職務是管銷課的課員，為了衝高金酒營銷業績，他與主管課長二人集思廣益，力求創新，在各級長官主管及同仁支持配合共同努力之下，開發新產品，推動家戶配酒，擴大經銷領域，也曾帶動一波波銷售熱潮，創下年銷金額百億最新紀錄，穩定金酒業績於不墜，畢竟歲月催人老，人是感情的動物，他眼眶泛紅地說：他在金酒服務的年資，是他一生的心血，他已經六十五歲了，到達屆齡下崗的時刻，但他不說「再見」，他說：「但願人長久」，大家祝福。   民國九十八年元月退休以後，原應赴台與其離多聚少的妻小團圓生活，安享天倫之樂，卻在幾位合夥經營牛肉乾及酸白菜、保全商業生意的至親好友力勸留金協助經營事宜，素來惜情的董水輪鄉彥點頭同意，歲月匆匆，一留又是十年，合夥經營的「老農莊食品公司」在他的心無二念經營之下，轉虧為盈，在公在私，表現不凡，股東肯定他經營有方，言及於此，他說：長期以來，由於工作特性不同一般上班來下班回的公僕，為了完成工作任務，廢寢忘食有之，從而他養成生活自理習慣，且看他儼然不遜家庭主婦，炊煮、浣洗、燙衣服，他是能手，弗論休閒或外出，總是衣冠整齊，上衫下褲燙得平整筆挺有紋，寄身房舍窗明几淨，三餐簡約清淡，每日再忙，步行急走運動六公里，風雨無阻，健康狀況良好，雖已年高八十大關，行走自如，猶如壯年，乍看外表，都說他是凍齡，再說他的親屬早年遷居新北，子女都已婚嫁，各有固定職業，二個男兒一商一是銀行經理，長媳開設會計師事務所、二媳是家樂福採購經理，有個大長孫就讀台大研究所博士班，孫女也大學畢業從事美工設計工作，可說小康之家，父慈妻賢，子孫孝，該有的他的家都有，最難得的是他的內助，真正是個賢妻良母，對於董水輪鄉彥的公而忘私的情景，除了包容容忍，未曾有過怨嘆，就有好友戲言，水輪鄉彥真好命，好運娶一個好老婆，幫他打理家中一切，讓他無憂無慮，專心致意服務社會，要不然，他那有寧日可言，說的也是，換個配對，狀況可能不同，說到這裡水輪鄉彥心存感激，他的太太功勞不小，他的另一半是他奮鬥旅程最大助力，堅強的後盾靠山。   董水輪鄉彥與人合夥經營的「老農莊」食品公司結束連同房舍產權一併讓售他人變現，每股分得一筆價款，他說：除了留些夫婦養老，他將一如往昔，繼續參與社會公益與救急、扶弱、濟窮事務，趁著餘年還有餘力，為社會安定和祥和略盡棉薄，斯言亦壯，用心可欽，他的取之於社會，用諸社會的心志，為人津津樂道，美譽加身，自然而然，有其核心價值，可以引為告慰耶。   現在他無官一身輕，但有榮譽職銜，既是縣長敦聘的縣政顧問，也是金門縣工業會及觀光特產協會常務監事，金湖忠義廟管理委員會常務監事，金湖鎮公所顧問，國民黨金門縣黨部副主任委員，最近又在董楊宗親會一致推舉下，當選金門縣董楊宗親會理事長，宣誓上任後劍及履及，展開行動，頃在全體理監事全力支持配合以及總幹事鼎力襄助之下，未演先轟動，頻頻傳出他對宗政事務有目標、有理想，出錢出力，毫不吝惜，可以預見，有心插柳柳成蔭，一個有心為金門為鄉親服務的人，相信計畫不落空，績效不掛零，爰特藉此預祝他心想事成，亮麗的身影永遠與金門鄉親同在，祝福他，加油！

  立夏剛過母親節前夕，原本打算帶媽媽去金門探望女兒，但是疫情的關係，娘家人有所遲疑，為遵守與女兒的約定便獨自前往。抵達的首日下午，女兒帶我前往金寧的舊事書房喝茶、看書兼擼貓，之後順遊慈湖，聽老闆娘說今年會通車，堅持去瞧瞧金門大橋到底建得如何，畢竟已經動工將近10年了。   隔天女兒要上課，所以自行安排摩托車遊金寧的行程。今年提早入梅，一早便帶著貼心女兒準備好的雨衣、雨傘以及拖鞋出發。首站來到李光前將軍廟，一趟下來鞋子差不多濕了，立馬換上拖鞋。接著來到林厝的古寧頭和平紀念園區，穿著雨衣在彷彿料峭春風中逛了金門精神堡壘及和平牆。雨勢太大只好躲進W020砲堡稍事休息，旋即步行到胡璉將軍紀念館前佇足片刻，匆匆繞了園區一圈，就此別過，留個懸念，且待下回吧！   車過古寧國小左轉終於即將抵達今日重點行程--雙鯉湖濕地，映入眼簾的竟然是清淤整修中的黃泥土堆，絲毫不見綠意！還好可以到自然中心逛逛兼躲雨。獨自在展覽館中瀏覽其中介紹金門的地質、土壤和水文等資源，最喜歡的是介紹金門的樹林及鳥類生態，還有現場鳥鳴聲頓覺身臨其境。仔細研讀了喜鵲的資料，女兒說金門隨處可以發現它們的蹤跡。   聽館員說北山風獅爺就在湖畔對岸，擦乾腳穿上鞋襪，決定撐著國旗傘步行漫遊古寧頭，深覺傘及運動鞋輕勝馬。行至古寧頭水尾塔前的池塘，蓮葉何田田，可惜只見零星花苞尚未開放。還好池畔數株藍花楹正值花季，抖落一地的藍紫色小花煞是浪漫；樹梢停著數隻正在避雨的白鷺鷥，雖然緩步偷偷地靠近還是把它們嚇得振翅飛走。參拜完自認為是最帥的北山風獅爺後，往古厝群移動。在金色寧境裝置藝術「漂浮的寶石」旁，朵朵綻放的粉橘色觀音蓮在紛飛的細雨中還是抓住了我的眼球。拿著傘還要捕捉蓮花的倩影實非易事，真的只能遠觀而無法褻玩焉。   在李氏宗祠喘息片刻後，往北山洋樓前進，導航似乎不太靈光，邊問路邊欣賞古厝之美。來到一家賣寸棗糖和花生荖的土產店，確認過路線後順道買了伴手禮。不久後來到北山古洋樓，建築物外表彈痕累累，滿目瘡痍，保存著戰火遺留下來的斷垣殘壁，竟然曾是古寧頭戰役時共軍的指揮所，現在則是背包客棧兼創生基地。雖然渾身狼狽不堪，仍決定要繼續前行去戰史館探究1949年當時的戰況是如何慘烈。走在空無一人的鄉間小路，赫然發現一大片尚未收割的麥田，純屬這個時節的限定版，因為接下來則是種植高粱。在空無一人處處積水且泥濘不堪的田野中，聽到雨滴的穿林打葉聲，我只得放聲吟嘯且徐行好為自己壯膽。雖然薄衫微冷，一簑湮雨任平生的意志力告訴自己必須強撐下去繼續前行，許是迷途，許是出路！在岔路處轉個彎看到有位農民及三頭埋頭吃草的黃牛，連忙趨前問津以確定路線無誤。步履蹣跚一段路後，感謝老天，雨勢逐漸趨緩。   穿越過漫漫樹林及雜草叢林，瞥見有棟民宅就在正前方。霎時感覺雨停了，右轉後看到戰史館的導覽標示，終於可以回首揮別向來蕭瑟處，昂首大步向前邁去！與金門緣分頗深，此地處處有我摯愛之人曾經的蹤跡。先父曾在國共時期在金門服役過幾年，外子也曾在此處當過記者兵，如今女兒則在此求學。雖然被梅雨擾亂了旅程，但是徒步行走的旅行方式，讓我更深刻體會到何謂慢活，見識到一般旅人看不到的金門。畢竟，近幾年在各領域的學習及鍛鍊，內在已經構築了「不以物喜、不以己悲」的心態，更欣賞蔡襄「花未全開月未圓」及李密庵「花開半吐偏妍」的人生境界。唯一不習慣的是已經泡在雨中半天的腳丫子，只盼望歸去時，也無風雨也無晴。古寧頭戰史館，我來了！

  一開始她以為是自己對寧靜的渴望，如同她早年在台北授課時，下課後把自己關在捷運站上宛如密閉空間的小套房裡；或是大阪老家入夜後人聲細得像聽見月光挪移。偶爾幾次，她聽見屋內有陌生人說話。那時她會搖醒睡在一旁的王君，問他聽見什麼。就像為了測試王君是否還愛她那樣，她會看著他揉醒惺忪睡眼，摸索著放在床邊的眼鏡戴上。每次王君都側耳傾聽，大部分都說什麼都沒聽到，要智子安心睡覺；偶爾王君也會說謊，作為一種調劑。智子知道他在說謊，也知道王君知道她知道。   婚前，智子便把台北補習班的工作辭掉。被前東家委以重任當班主任時，為了授課和教室營運，每天至少工作12小時以上。她原想，藉著結婚──多麼合適的理由和藉口──終於擺脫社畜身分，一直期待智子走入家庭的父親也放心不少。 搬進王君彰化老家時，先以未過門媳婦身分習慣台灣的日常。婆婆和大嫂已經把家裡所有雜事攬在身上，她在她們身上感受到雙重隔閡，一來她還是外人，二來她更是外國人，似乎在客氣和禮貌之間讓出太多距離。   空閒的時間多了。智子待在房裡看自己帶來的幾本文庫本小說，已經翻了四、五遍後，下午她會和婆婆一起坐在沙發看鄉土劇。雖然台語聽不太懂，但她想著只要努力，或許就能理解和融入這個家族。   「妳想搬出去嗎？」一個月後，王君這麼問她。「就算想搬出去……，爸媽他們會怎麼想？」   「先不管他們。幾年前，爸在附近買了房子，原本就說好要給我。」   之後每個週末，智子夫妻會回公婆家一起吃頓飯。婆婆總事先煮好大量菜餚讓智子帶回。「裝保鮮盒放進冰箱，可以吃一個禮拜左右，剛好吃到下個禮拜過來。」「媽，這麼多，我們吃不完。」「怎麼會，這些都是阿榮愛吃的，他兩、三天就吃得完。」「這樣，讓媽會很麻煩。」「不麻煩。我用大鍋一次可以滷這麼多，鮭魚也是一次煎的。如果不夠，還可以多拿一點。」   在補習班裡智子越來越不快樂。因製作講義而大量印出的紙張，已被張桑提醒。「如果可以的話，多利用筆電畫面呈現給學生看。當然一定得印出的講義還是可以。」為了製作投影片，智子得花更多時間待在教室。   第二次聽到騷音，是正專心敲打著鍵盤，突然從背後傳出要智子安靜一點的叫喊。她停下動作，確認是不是聽錯？張桑在教室外的辦公桌低頭抄寫著什麼，隨後走到印表機旁確定用完的碳粉匣數量。張桑搖搖頭，嘴裡叨念著什麼。門關著，智子聽不到。下個瞬間，背後要她安靜一點的吼叫再次傳出。隔著牆壁是家兒童美語補習班，疫情還沒擴散前，每個晚上都能感受到那群孩子下課時散落進外圍街巷的活力。   突然感到呼吸急促，匆忙收拾了東西，本想晚一點再讓王君開車來接她。「突然有些事情得處理。」離開前智子這麼說明。那天她獨自在附近街區走了許久，繞著科博館外圍，渡過紅磚道走進植物園。外頭的世界悶熱充斥著市井音效，車輛互不相讓按鳴的喇叭聲，或是轉角穿著寬鬆衣物乾瘦男人對著無法看見的人事引導著地址，都無法蓋過智子內心不斷迴盪的騷音。   進入三級警戒後日語教室改成線上授課。智子和張桑說，因為屋子都退租了，如果疫情這幾周就能順利解封，希望先維持線上授課為主。「不再看一下狀況？」智子沒有任何回應，維持著臉上的笑容不放。張桑則沒有任何表情、同意或反對，彷彿只是單純累得說不出話來。   她和王君再次搬家。這次是僻靜的社區，鄰居總會在夜間唱著卡啦ok，幸好晚上10點前歌聲就會中斷，新家的缺點幾乎沒有裝潢，沒有餐桌、衣櫥和家電，連廚房的流理台系統都沒弄，她和王君就著簡單燈光吐納著生活單純的氣息。   在筆電的視訊鏡頭前，她只須專心面對那幾個浮動視窗中的學生反應，偶爾因網路連線問題他們僵在那邊但也無妨。智子的心情漸漸趨於平靜，她開始找回散步的樂趣，就算週末回到公婆家一起吃飯也不會有太大負擔，畢竟在壓著她心頭的負荷如今遠在伸手無法觸及的地點。多虧了病毒，智子一邊在心裡默念著可以教給學生的句型，一邊又想到教室負責人會叨念著這是奇怪的用法。   端午節前，教室的學生A寄了水果禮盒到教室給智子。A的丈夫是中小型企業的負責人，專做金屬加工器材進出口，智子忘了從哪裡聽說在日本也有工廠。A已經接近退休年紀，利用週間早上學點日文是打發時間的好方法。第一次收到A的水果禮盒時認為她特別丁寧，第二次和第三次之後，覺得智子的名字只是被放進一長串廠商的公關名單中。那些禮盒看起來總是特別貴重，不容易消化。   張桑收到當下，問智子是否要快點來拿走「A的心意」。   「再麻煩妳幫我打開，分送給其他老師就好。畢竟……」智子沒說出口的是，畢竟住得離臺中市區這麼遠，只是為了拿水果禮盒會不會太蠢了一點？   「禮盒畢竟是給老師的，我們擅自拆開，感覺不太好吧……。教室也是可以幫忙寄到彰化，不過郵局沒有生鮮冷藏運送，可能會在路上爛掉，這樣也不太好。」她和張桑都用日文溝通，自己的母語和教學十幾年的語言，現在卻變得如此陌生，無法把自己的想法傳達給對方。智子再三推辭後，原以為張桑會就此作罷。她大概也沒想到，張桑打算透過王君。   「你要不要明天找個機會來臺中，偷偷拿回去？」張桑在line這麼問著。   「這雖然是個解決的方法，可是老師一旦發現，她一定會非常非常生氣……」王君回說。   當天夜裡，王君開車載智子到臺中市區。她獨自走進燈光明亮的教室，張桑帶著笑臉迎接她，助理則坐在位置上，對智子突然到來還搞不太清楚狀況。智子打開禮盒，取走了三顆水梨。「剩下的，就分給其他老師了吧。」「不再多拿一點？」「不用了，兩個人吃而已。真是太麻煩妳了，謝謝。」「多拿一點吧？」「太麻煩妳了，謝謝，真的謝謝。」他們沒有順道去綠園道晃晃，也沒有外帶總在週末犒賞工作辛勞的生魚片。一路上的沉默，宛如在耳邊咆嘯的騷音，一邊回想著剛才的對話和場面，她的身體忍不住微微顫抖著。   這是智子第一次，在日語教室只說中文傳達想法；彷彿這樣對方就能理解，掛著笑臉背後的意涵。 （下）

  在日本的朋友遊鐮倉時，拍了不少紫陽花的照片，放在臉書上給大家欣賞。   啊！春、夏之間。看到色彩繽紛的紫陽花，就知道梅雨季節的關東，在公園或往神社的路邊，通常會開滿這種鮮豔，象徵希望的花朵。但它莖葉稍有毒性，日本人很少將它置於家中當插花用，在大自然中看此花盛開才有意味吧！   在台灣，紫陽花叫繡球花，也在春末到初夏盛開，但平地少見，非得到山上才比較見得到。一位藝術家朋友，以畫繡球花為主，還出版了畫冊呢！但她的《京都畫記》，自然也得穿梭於京都的自然風光中，才能品味到繡球花的璨然繽紛，但大自然中的繡球花，化成百號畫作，若放在室內或展場，則儼然如將大自然搬入生活之中！   在台北，也就只有陽明山舉辦「繡球花季」了。故即使在平日，亦吸引不少遊客前往觀賞，因少人能買得起大號畫作，故只能到大自然中欣賞為佳。我和老妻大概也每年三、四月上山賞花，即使特意選在平常日中午時分，冒著稍有熱意的春暖時刻去，看看人會不會少些，結果不怕暖熱的人還是很多。繡球花的確因平地少見，而吸引大家上山去賞花了。   在一處梯田裡，花農種的以紫綠、淺藍、淡紅色為主的繡球花，花開滿田園，的確壯觀，令人眼花撩亂的。花田又是層層相疊，山谷間，花香滿溢，蜜蜂群飛，比初春的海芋季或櫻花季，似乎添了許多眩目的色彩。   我站在高處的田埂往下望，左下方坐在梯田小徑下賞花的三位女士，穿的衣服，幾乎就是繡球花的三種顏色，怪不得淹沒在花海中，差點讓人不知前面有人在賞花拍景呢！   繡球花開映山谷，給陽明山帶來春末迎接初夏的熱情。

  起初我也疑惑，我的健身房不就該一群帥男靚女爭奇鬥艷的修羅場嗎？王盛弘〈天天鍛鍊〉就是這樣子描寫的－－我輩中人的健身像是生物演化中求偶本能。還記得在課堂上講述這篇散文時，隨口引申發揮，可能太過於放鬆而失去了警戒，脫口而出「其實我們啊－－」立即收住了口，底下的學生憋嘴忍俊，是我太敏感了嗎？那些或張望或閃爍的眼神，單單憑著一個「我們」就能區別出不屬於同一國的另一個龐大群眾，從而把自己圈養在圈圈之內。   那樣被看穿的赤裸，彷彿在交友軟體遇見認識的人一樣的害臊且彆扭。   不同於課室上的堂皇，不同於北健裡的明亮，軟體上闃黑鑲黃的格線，間隔出一列又一列的身家、編號及屬性。在那些奔波遠走四處講課的時日中，也曾經跳出一則又一則的紅色愛心，無暇點開或不知如何回應，只是任憑著數字跳動如同股市飆股的Ｋ線那樣亢奮攀爬。都是些蝦子啊，去頭就能吃。有一段時間流行了這樣戲謔的嘲諷。截頭去尾的身材照，各種角度擺設與濾鏡的調校，我們當真把自己當成了期貨投入了市場，波動上下，進場入場，有人是逢低抄底，有人是追高殺低，彷彿流連忘返的只是一種制約的反射。科學家說，每一個紅色點點，都刺激著我們的多巴胺瞬間分泌，使我們庸凡的軀殼得到了無以倫比的慰藉，彷彿自己很受歡迎。   約嗎？不了。   不約放什麼誘人的身材照？   我防衛性地重新屏障了近似自欺的理由，我要讓自己變得更好。一個更好的身體是不是就意味著更好的自己呢？卻來不及趕在對方封鎖之前送出訊息。無禮的質疑不甚難堪，卻讓我恍然大悟，原來那是真的。我指的是當年女性主義的課堂上，老師引介西蒙‧波娃的說辭－－當一個人更好地打理自己的身體時，並不會變成更好的自己，因為在一個龐大的體制之中，更好的身體就更好地捲入了整個體制將之物化的邏輯。   我的身體，就此銘刻了各種充滿情慾的曖昧挑逗，在無眠的暗晚勃發躍射。一個地方待著久了，沒見過面也有了幾分熟悉。只有我自己知道，上傳的照片是一張比一張陳舊，反正不要臉，只有身材的蝦子照追溯到健身之初的蜜月期，即刻爆滿了紅心，他們卻說：「你的身材愈來愈好了……」加上一個親吻的或是愛心的符號，「健身房裡很多人跟你搭訕吧？」   沒有。大清早的北健，只有一群認真運動的叔叔伯伯，他們訴說著如何與歲月對抗的無可奈何。據說過了三十歲，肌肉量將以每年0.5%-2%的速度消失。大伯大叔們只是在肌群奮進中，抵禦著無可避免的天天衰退。   十年過去，終究刪除所有的影像。我沒有變成郭富城或是彭于晏，也沒有一個愛我的女朋友或男朋友。原來愛與不愛不干這個色身肉體什麼底事，大凡立基於生物必然性的衝動者，就必然有力不從心的時候。   北健倒閉的事情，那其實是網路新聞的誤傳。經營權上廓清順便整理整理場地罷了，只是忽然的三級警戒，給了這樣的調整巧妙的保護色。辦理退費的時候看過暫停而空寂健身房，依舊點著明亮的白燈。在一個地方待久了，不說話也是熟悉的。各式器材即使沒人使用依舊有種回魂的躁動，十年如一日的早晨看著那些叔叔伯伯無論什麼年紀，如今一概反而老成了大哥。衰老顯然不是一種簡單的年紀或數學問題；好比設計再精密的交友軟體，也不可能按照資料核對就能縝密地天造地設，找到彼此契合的身心伴侶。臥推與硬舉，等到北健重啟，他們想必會持續奮進，我們也持續刺激更多的雄性內分泌。   啥物時陣欲娶某？   話題空白的時候，阿嬤望著天花板有著很空很空的眼神。本來以為衰老是一種拋擲，成長的動能早已鬱積了勢不可回的下墜。如今在病榻前才明白，真正的衰朽是一點希望都沒有。十年前剛進健身房，剛好是阿嬤中風倒下的時候。那時我還很常回家，跟著弟弟打理阿嬤的起居，陪著她一步一步在公園裡蹣跚歪斜地復健。我以為有一天阿嬤還能夠站起來。我以為自己的身材能夠精實強健。那時我想像不到阿嬤很老很老的模樣，那時的話題還沒有不存在的女朋友。   日子只是如常，我還在盼望，我們都還沒有天天衰退。 （下）

  智子坐在休息室裡，把最後幾口飯菜吃完；她預估還有15分鐘左右的休息時間。   炸豬排是教室助理到自助餐店幫忙買回。她只去過一兩次，油膩和不潔印象的菜餚托盤在不鏽鋼台上流蕩，頂著一頭捲髮歐巴桑的老闆娘，身上圍裙很久沒洗。她沒看出智子是日本人，先對智子說台語，然後才改成中文；智子通常對台灣人的回應是：「謝謝。」也不忘點頭微笑示意。   智子來台灣教日語，已經第12年。   相較其他日籍老師，智子的中文算是很好了，但對獨自到全聯之類的超市購物仍有點畏懼。結賬時，店員劈哩啪啦說出一大堆句子，彷彿音節和音節之間被塗上膠水。「請問有福利卡或PXPAY？需要買袋子嗎？發票存裡面還是印出來？現在報電話號碼不能累積點數了喔。」大部分問題她都選擇回答說：「謝謝。」可以同時表現認同、拒絕或無法理解。其實只要能讓她冷靜幾秒過後，便能聽懂店員說的內容，但後面還有長長排隊人龍，而戴口罩綁著馬尾的店員女孩看起來又是如此不悅……。   助理吃完中餐後隨即離開，留下的筆電正播放著從網路搜尋到的日本電視節目；這大概是智子少數能舒緩鄉愁的片刻。看著午間節目主持人討論國會議員選舉買票的事件時，突然從背後，牆的後方傳出咆哮似的句子：「電視關小聲一點！」之後這莫名的騷音便嘎然而止，聲幅卻彷彿還停在電鍋、櫥架、流理台的水漬上，讓咖啡杯抖個不停。   日語教室在台中，她和先生王君住在彰化。遠距交往7年，前年結婚，異國戀曲沒想像中甜美，多的是不同習慣和文化間的磨合。所幸王君總是逆來順受，過去一年智子為了上課方便在台中找了賃租處。   第一個所在是離教室步行10分的頂樓加蓋套房，隔音效果差馬桶又容易堵塞，碰上停水期間更是夢魘；第二間是巷弄裡老公寓三樓隔間套房，鄰近土地公廟日夜佛音梵唱無福消受；第三處是大馬路旁的華夏公寓三房一廳，有電梯隔音佳衛浴設備保養得當，除了房子太大容易顯得孤單，週間4天僅她1人獨處。每個住處，多的住上幾個月，也有不到兩個禮拜便決定退租。王君總是很有耐心馴服智子暴衝的決定和脾氣，彷彿上輩子他也曾被如此慣養。   櫻花盛開前原訂好機票返日參加小妹婚禮，疫情卻突然爆發，在登機前幾天緊急事態發布，至今不得不一直待在台灣。偶爾透過網路和獨居老父說上幾句，從鏡頭裡探望家中老貓，把新娘的美麗存成影片。 即便王君體察她的不安，卻無法把越裂越深的情緒撫平。   「怎麼了嗎？」用日語問話的是班主任張桑。張桑早就通過N1檢定，跟著教室的日籍老闆工作了十幾年，每天幾乎如影隨形，即便假日也能在教室看到張桑的身影。有些關係不好探聽也不便說破，相較於張桑，智子待在這工作更像是自己同胞的異鄉人。   智子若說聽到牆後有人罵她，是否表示自己收看的音量真的太大？而且她也困惑，究竟是不是自己聽錯？因此第一時間只回說：「大概是昨晚太熱，睡不好覺。」   智子臉上的笑容始終不曾褪下，有點僵硬地掛著。大概3秒左右，彼此都不曉得說些什麼。她聽見流理台龍頭滴下的水聲意外清晰。   還住在頂樓加蓋套房時，某個夜裡聽見隔壁樓友回房聲響。夜深時刻，聲音彷彿擁有穿透壓克力板的魔力，從看不見的縫隙飄進。她斷斷續續聽到樓友和誰正講著電話，曖昧和飄渺的中文讓智子難以理解意義。   樓友是個二十代的女孩，不短不長的頭髮，纖細身材和小巧臉蛋，若是好好打扮一定很受男生歡迎。智子每次看到她總是一臉疲憊，穿著紅白相間的制服在外送餐奔波一天。   她已預備好明天上課的講義，刷完牙躺在床上。室內只剩冷氣用力運轉的聲音了，像是上了年紀的婦人駝著20公斤重的棉花走路的呼吸聲。她盯著闃黑天花板，塗層只有白色水泥漆。但越仔細看，黑暗似乎就能替那面白板添上形狀。有時是溢散的螢火蟲之光，有時是大阪通天閣底下萬吉炸串店的成串竹籤。當她以為正要入睡之際，隔壁卻開始洗澡淋浴，過了午夜12點，正是政府規定開始停水的時刻。智子不得不想像公寓頂樓那小小水塔的蓄水，正一點一點地耗減，而蓮蓬頭水柱沖刷著地板，水花噴濺到浴室磁磚牆面，總伴隨著讓人惱怒的節奏；更何況樓友花了1小時仔仔細細沖洗著自己的身體。   智子把自己悶在棉被裡，用力大吼幾聲，這樣她製造的騷音就不會被人聽見。   待在補習班時，智子都擔心張桑會不會對自己的舉動有什麼意見或想法。   開始在這工作後，她總在教室滯留太久，除了方便準備上課的講義教材外，也習慣沒有課時，在小教室裡背對白板坐著備課。小教室僅有四張長條桌，即使坐滿也只有12個學生。疫情爆發後，學生報名的人數就一直不如預期，對語言學習的渴望和出國的可能性成正比。智子對班上學生人數太少感到愧疚，週間下午每個禮拜上課兩次，從50音開始教起的招生，僅有兩個學生報名參加。即使學生人數太少開班支出不敷收入，但負責人寬厚，讓老師們在疫情影響下有分收入；但她曉得張桑一定不這麼以為。   智子熟悉這小教室的一切，白板有點歪斜的角度、兩個冷氣出風口的循環頻率、教科書擺在書架第幾格，還有自己越積越多的資料。偶爾貪圖舒適，即使是私自外接的一對一線上授課，也在這教室裡滿足學生的求知慾。但那時，她總容易感受教室外隔著透明玻璃飄進一道目光，藏在玫瑰色鋁質鏡框後窺視的神情，像踮起腳尖的微瞇眼睛那樣。   那時智子會感到心虛，就像被發現如廁過的馬桶還留著些許生理期來了卻沒沖乾淨的血跡。   疫情未爆發前，她每天開車往返台中彰化，經常得一大早出門，越過車流頻繁的高速公路。智子總無法掌握，為什麼變換車道下閘道前，後頭來車不斷衝出佔據她的路線？從後照鏡判斷，他們似乎從不想減速；好幾次都膽戰心驚。   婚後不久她和王君兩人搬出公婆的大宅，住在緊臨大馬路的30年老透天厝裡，距離公婆的住所騎車只要10分。但日夜都有大貨車或卡車，經過時振動著她家的窗戶或床舖。智子無法安心，像是一入睡就有人搖晃著肩膀把她吵醒。（上）

  近日言談中，友人追訴他跟團遊西班牙的往事，不禁感慨年月一去，都淡遠了，但巴塞隆納的聖家堂還留了一些印象。這一說，心也有相同的唏噓，我的巴塞隆納之旅也快封存了，巧的是聖家堂烙下印象較深。可能是當時就住在附近，一開房間窗戶就見著那幾座尖塔，另外那些時日也常在教堂邊用餐，且出遊搭車也往往要經過那。除了這些原因外，我想教堂本身的奇特魅力也是讓我難忘的。我還寫生了兩張素描，一張在旅館房間窗前，一張在教堂附近。   巴塞隆納是西班牙加泰隆尼亞的首府，曾被評選為人生必去的50個城市之一。喜歡足球的人來這，常是想一睹這城市那有名的足球隊。有些人可能因音樂美術而來，有些人可能為這兒的陽光天空而來，而有部分是仰慕西班牙鬼才建築師高第而來，以朝聖般的心情來這城市觀賞他那些充滿著奇思異想的建築。聖家堂這高聳獨特的教堂就是他奉獻一生心血的傑作。   我想可能不只部分而應該說是大部分遊客是這理由來的。以聖家堂來說，各地來的觀光客真是絡繹不絕，總將裡裡外外擠得滿滿的。據說教堂預定在2026年完工，可現在已被列為世界遺產了，能不驚艷讚歎嗎？除了座座高聳入雲的尖塔不凡外，教堂的門窗廊柱等的造型都是那樣的光怪陸離那樣狂野大膽，還有那壁面上聖經故事的石雕也都深深吸引人。在人山人海中，我也目不暇給著，整座教堂讓我仰望著，看得脖子酸，但打從心裡就驚訝那樣的巧奪天工，佩服那構建的毅力精神。當進入教堂，旅客也是不少。如大樹般的高柱撐起了宏偉莊嚴，讓人油然起了瞻仰崇敬。牆壁的大小窗戶五彩繽紛的窗玻璃篩進了陽光，瑰麗奇幻令人著迷。巡禮一番後搭電梯上尖塔，然後再由迴旋窄梯階階走下來。梯間窗台窗口可俯瞰城市的景色，更可親近和看清教堂繁複的組件和裝飾。   一座經過五六代建築團隊的努力，耗時一百四十年還未蓋完的教堂，可說也是一件偉大超凡的藝術作品。對於這樣一座無與倫比的教堂的擘劃築建始終就是讓人感動和尊敬。在離開巴塞隆納的前一天早上，起了個早，寫生下了這張畫。

  我有一位女朋友，很愛很愛我，但我從來沒有見過她，只有在我阿嬤天天衰退的病榻前，不定時閃現在話題之內。   啥物時陣欲娶某？   無啦，人我、無、欲、結、婚、啦。   不一定每次都把話講得很果決，更多的時候我的話語黏濁纏繞，搭配著浮誇的表情與音調，回應阿嬤在病床上千篇一律的問候。但她都會接著說，有一位查某囝子足意愛你，伊就愛著你啊……。   話題總是不由自主地會停留在空白的凝視中，我看著躺在床上的阿嬤，床頭播放的廣播電台夾雜著嘶啞碎裂的歌曲，阿嬤靜靜地望著天花板，眼神很空很空，通常我會再停留一下想想還能不能講個什麼樣的話題，看看能不能逗她說說話。   結不結婚，一年一年地過去，對我愈來愈沒有壓力。或許是因為家族裡不結婚的人太多了，堂姊、堂哥、三位堂弟，還有弟弟，或許因為大哥已經結婚生子，好像那種傳統的責任有人盡了。在我青春正盛的時候，但凡有結婚的話題我便以故作叛逆又戲劇化的口吻戳破了家人的期盼－－拜託，單身多好啊！唯獨一次讓我驚恐的，是早晨聽到阿銘叔叔來到店裡，我還在房內賴床，隔著一扇門聽見他問著媽媽說，你家老二怎麼還不結婚啊？由於是偷偷聽到了他們的對話，我不禁聳起了神經，「他喔……」媽媽悠悠緩緩的口氣像是思索又像是喟嘆：「看起來應該是不會結了。」好險，卸除了警報，又跌入了枕頭。還以為媽媽會不會也知道了些什麼？但就算這樣，我從來不會也不想去說破。   萬幸啊，他們問我的是結不結婚的問題，而不是問我愛不愛。畢竟結婚更像是社會制度或人生階段的一種架構，不要這個架構的理由太多了；可是愛或不愛很大程度卻是包裹在生物性中的本能中，這個問題除了坦承以外的任何修飾，都有一種撒謊的心虛。   我沒有一位愛我的女友，但為了可以更好地去愛，卅歲以後，我開始加入健身房。   第一次參觀連鎖健身房時，對著五光十色的投影閃爍燈光，竟有著置身於夜店的錯覺。業務員老練的台詞單刀直入：你的目標是像誰？我訥訥語塞。郭富城？彭于晏？你想要變成什麼樣子的身材沒有想法嗎？混亂中我逃入了電梯，看著自己慌張又笨拙的神情，我想變成誰？我根本沒有想過這竟然會是個問題。   起初的目光就是這樣的膚淺又害羞，就是不斷地鍛鍊於雕琢自己的軀體與肌肉，就是對著鏡面擺出足讓燈光陰影交錯得最立體乃至於拍出最上相的局部照，上傳、交友。尤其在剛開始的半年內，歷經了健美人士所謂的新手蜜月期，每天的鍛鍊伴隨著規律又明確的延遲性痠痛，渾身上下，該膨的膨、該脹的脹、該硬的也硬了。朋友看到了我不尋常的變化，無不促狹地斜嘴一問：健身的時候，有沒有被搭訕啊？   問這個話的人，總是外行。他們的想像如同我剛開始的倉皇及慌張，還以為健身房是個高級的交友婚配中心，大家各有心思。偏偏，我逃離了時尚絢麗的潢設，來到了台北健身院，一個陽春的地下室空間，點著大白大白的日光燈，平板的鏡面把所有的凹陷都曬得光光亮亮，廢棄的三溫暖隔間用來堆疊雜物，而都會傳說中那些不可告人的祕密空間，完全沒有，只是兩張發霉布簾隔著對門的兩把蓮蓬頭。   蒼老與蒼白，就是北健的早上。北健的早上，都是積年的老顧客來運動，那些大叔大伯，少數是趕著上班前來進行例行性訓練，絕大多數則是已經退休。這麼早的時間，除了像我這樣在寫博士論文的研究生外，也不常看到年輕人。我向來僻靜，在健身房不曾同任何人攀談過，早上的健身房背景音漂浮著乾枯的沉靜，有的獨獨是叔叔伯伯們的寒暄。   「阿泰上禮拜去割大腸瘜肉你知道嗎？」「我上次去做睡眠胃鏡，那一家不錯，我再推薦你。」「哎呀，上次的健檢紅字還是變多了。」「老羅罹癌了。」「……」。（上）

  台北的新公園於1908年建成，是兒時第一個遊覽的公園，在腦海裡有兩件事情依然清楚記得。先是1958年沈常福馬戲團在園內公演，再來是1959年舉辦首屆的「國產商品展覽會」，由行政院副院長王雲五揭幕，市長黃啟瑞剪綵。當時台灣物質不阜，展示的產品很普通，不外乎是襯衫、面霜、香皂之類的日用品，為了促銷也舉行「商展小姐」選拔，約有60多位佳麗參加，觀眾爭相索取簽名照片和投票圈選意中人，使這個活動盛況空前。   1960年的「123自由日」，台灣博物館的後方空地拖來一架中共的米格15，11天前這架俄式戰鬥機從浙江路橋機場起飛，因迷航在宜蘭南澳海灘迫降後墜毀。由於兩岸的敵意深重，軍方迅速將損壞的飛機補釘整理，趕在這個日子公開亮相，號召共軍起義來歸，自此陸續來了12架，後來查出身亡的飛行員為楊德才，一千兩黃金也沒有家屬敢來領取。   其實南海路的植物園纔是歷史最悠久的「公園」，因為早在1892年（清光緒十八年），台灣巡撫邵友濂為接待抵台視察的高官，耗資二萬銀兩興建行館（欽差行台）於此。台灣被割據後，日人在園內種植熱帶植物研究其生態，戰後政府接收變成行政院農委會的林業試驗所，它毗鄰南海學園，荷花盛開的季節，人約黃昏後，蛙鼓聒噪，儷影成雙。我有一位同學長期住在老舊的林務局宿舍，不捨搬離，就為了不願失去這個「私家花園」。   萬華區東側的青年公園是未婚妻帶我去的，以前是日據時代的練兵場，1914年3月21日，飛行員野島銀藏駕駛一架美國製的「隼鷹號」在此表演飛行，被視為台灣航空的嚆矢。後來改用作賽馬場地、南機場，以及高爾夫球俱樂部。1974年的青年節，行政院指示改建為青年公園，故有此名。1985年夏，我帶了一群軍醫學員來公園的跳傘塔體驗高空跳傘，可惜那個高塔已經廢棄。   1965年，市政府對時常氾濫的基隆河動了大手術，將它截彎取直，另開鑿新河道和淡水河匯流出海。1990年，中山橋和大直橋之間被劃為大佳河濱公園，以濱江街旁的三個水門與市區相通，成為美麗的親水公園，為了紀念浩大又艱辛的治水工程，特地建造了水流意象的廣場，藍色公路的遊船亦以此為出發的碼頭，水岸風景明媚流麗。   它曾經參與了國際花卉博覽會，端午龍舟競渡，以及建國100週年的跨年晚會，停車非常方便。在它的不遠處是1978年開闢的新生公園，以爭妍鬥豔的玫瑰園著稱。園中有一個以樹籬圍成的迷宮，超過人體的身高，一旦進入，出去也難，現已併入為圓山花博公園的一部分，在那裡可以直擊飛機的降落。   在中山區也有一處被四條街圍繞的私人秘境，是鹿港辜家斥資興建的榮星花園，1968年落成後入園要買門票，因夜裡有螢火蟲現蹤，明明滅滅，令人好奇。1985年，榮星拍賣未果，接著爆發投資開發計畫的政商勾結弊案，纏訟長達15年。1989年由工務局的公園路燈管理處接管，愛情喜劇片「我的少女時代」曾經在此取景。   位於市區中心位置的大安森林公園，在台灣光復後原本計劃作為7號公園的預定地，可惜遲遲未能付諸實現。空軍的通信大隊和憲兵的新南營區曾經以這片土地為基地，因此出現了建華新村（空軍）和岳廬新村（陸軍）的眷村，同時大陸來台的移民也寄身於此，形成百千的違章建築，電影「搭錯車」曾經在此拍戲，就讀師大附中時，這裡是我們外出覓食的範圍。   1992年市政府終於大力整頓，將這片被建國南路、新生南路、和平東路、信義路包圍的區域，在兩年內開闢為規模宏大，蒼翠蓊鬱的都會公園，乃市民的福祉。園內遍植櫸木、樟樹、楓樹、榕樹等喬木，蔚然成蔭，稱之為「森林公園」不以為過。1997年，發跡於附中的「五月天」在公園首次舉辦野台開唱，歡樂通宵。   以前車過圓山的中山橋就算是郊區，稻田和荒地很多，但缺少休閒的處所。1965年，陽明山管理局將福林路和至善路之間夾雜的廢鐵工廠遷走，打造成美輪美奐的雙溪公園。景觀設計名師胡國禮採用江南庭院的風格，以竹籬、假山、涼亭，池塘、拱橋等人工裝飾，締造成古色古香的靜好花園。1981年，我剛從研究所畢業，阮囊羞澀，於是就近在此拍婚紗，請同學掌鏡，能省則省。   居家住在陽明山下，第一次上山是1960年小學六年級的遠足，當時大花鐘還不在位，直到1965年纔設置這個直徑13公尺，由瑞士雷達鐘錶公司承造的音樂報時器。1950年老蔣總統來台暫居草山，因對王陽明的尊崇將之改名為陽明山。1985年9月，它被核定為台灣的第三個國家公園，時間僅晚於墾丁公園（1984）和玉山公園（1985）。   陽明山國家公園的範圍很大，包含了台北市和新北市的土地，大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山的山區都算在內。因位於溫泉區，大清早就有人前往泡湯，公車也配合提前發車便民。1996年，隱藏在士林園藝試驗所裡的蔣介石官邸結束40多年的管制，開放給市民遊憩，每年舉辦的季節花卉展，人潮不斷，又多了一個公園。   現在的台北人恐怕不知道曾經有一個北門公園，是中華路段唯一的綠地，位置在前中華商場忠字棟的後方，今鐵道博物館的斜對面，有些往郊區的公車會經過那裡，因而成為學生郊遊的集合點，已於1976年底拆除。西門町以前有一個三角柱支撐的時鐘，前方是水池和迷你公園，在中華商場拆除時一起消失，成為不著痕跡的遺忘。   在寸土寸金的大台北，因屬於盆地地形和都市的高度發展，人均綠地的享有率僅1%，遠低於世界衛生組織（WTO）建議的10%，其中享有率以近郊的文山區最高，北投區次之，老舊的大同區最低。市區面積最大的公園為大佳河濱公園，大安森林公園和青年公園次之，但皆小於北投區可賞鳥的關渡自然公園。在歐美的國家，都市的上班族在中午喜歡帶著食物到附近的綠地用餐，這種情景在台灣是幾乎看不到的。   自從1957年底，我就棲身芝山岩地區，不曾見異思遷，大概是愛上周邊綠地特多的居住環境，屈指一數，方圓5公里之內共計有將近10多座大小公園，例如芝山公園、福志公園、忠誠公園、至善公園、原住民主題園等。過去周邊有禁建限制，避免遮擋到防空砲台的視野；如今，庭院深深的士林官邸，附近不但有五星級飯店傲然拔地而起，公寓大樓也如雨後春筍地鑽出地面，空間日益擁擠，此種景象始料未及。   古代人們擇居以里仁為美，現在「天龍國」的子民是到處尋找陽光綠地，房屋仲介也以擁有「私家花園」為打房加分。市民長久自囚於都市的鋼鐵水泥叢林，逐漸衰弱的肺葉正在渴求芬多精和負離子來療癒。

  小女孩MO送給我一幅畫，是荔枝。   她說今天媽媽買了荔枝，真好吃，所以把它畫下來送給我。   荔枝，也是我喜愛的水果之一。端午到荔枝紅，正是吃荔枝最好的時節。   對於荔枝最早的印象是童年時鄰居家的兩棵巨樹，樹型高大優美，每年結實纍纍，成熟時艷紅的果實串串垂掛，壓彎了枝條，但是美則美矣，卻非常酸，酸得人牙根發軟，嘴饞的小孩也只能望果興嘆不敢去摘來吃。奇怪的是這兩棵酸荔枝樹一直活得好好的，沒有被砍掉，大概是因為華蓋亭亭，長得的確夠美吧。   真正喜歡吃荔枝是在改良的「黑葉」品種上市之後，這種荔枝果肉厚實清甜，很博大家的喜愛，每每獨享一串，吃得汁水淋漓口角生津，十分滿足。後來又有「糯米」「玉荷苞」上市，年年端午吃粽子啖荔枝，真是人間至味。   荔枝產地除了台灣，嶺南粵中也盛產。最知名的當屬廣東增城的「西園掛綠」，自清朝即為貢品，物美而稀，是十分珍貴的品種，玫紅果實上一條綠帶貫穿到底，據稱是增城人何仙姑得道成仙後猶念念西園荔樹，回來遊玩離去時遺下的綠絲帶，這則美麗傳說為西園掛綠平添無數神祕色彩。   聽說最純種的西園掛綠量少而貴，競逐的人多，常常賣到不可思議的天價。有一年一顆西園掛綠竟標出55.5萬人民幣的超高天價，簡直瘋狂。後來這顆不到20克的珍果被六個人分吃了。大家好奇他們怎麼吃的？據說是這樣：   「小心翼翼地用刀片打開荔枝果皮，取出果肉，分成六份，一人一小口吃了。」   聽了忍不住想笑。什麼味道？不過就是一顆荔枝罷了！吃了也沒成仙。   還好他們是吃了，而不是像那位標得頂級白松露的義大利人，把松露鎖進保險箱，等約了朋友要一起品嚐時，卻發現早已朽敗如糞土。 　　我想標得天價珍果的暴發戶也並非真愛荔枝，只是顯擺炫富罷了。   真愛荔枝的除了我，還有蘇軾和楊貴妃。MO說，還有她。   東坡詩云： 　　日啖荔枝三百顆   不辭長作嶺南人 　　真的嗎？三百顆？那我真要甘拜下風了。這樣吃法不吃得舌腫唇破才怪。 　　而楊貴妃恃寵而驕，要求每天吃到新鮮的荔枝。殊不知荔枝保存十分不易，一旦離枝，一日變色、兩日變香、三日變味。唐玄宗為了討好愛妃，就命人快騎從千里外的嶺南專程送荔枝到京師，正是： 　　長安回望繡城堆，山頂千門次第開。  　一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 　　為博美人一笑，累死多少苦命的騎士和駿馬。　　而我得了MO畫的荔枝圖，回報以荔枝的故事。   不知十歲的小女孩聽懂否？（稿費贈金門家扶中心）

雪融無聲而 流水淙淙 這就是默契 什麼都不必說 雲如此緘默 黃葉紛紛飄墜 寂寞悄悄成形 思念乃如蟬鳴 風吹微微 在愛情的房間 時光靜止 這就是永恆了

  初春，陽明山上的二子坪，群櫻典雅的綻放。面對小小的湖，在斜草坡上攤開一張野餐墊，靜靜地，或躺或坐或臥。倏忽一陣雲煙襲來，也許是山嵐，也許是霧，有時濃，有時淡。粉紅色的花瓣雖然近在眼前，卻也偶爾朦朧，像在夢的彼端。饒富興味的霧裡看花，仙氣飄飄，不失浪漫。   仲夏，低頭潛入沁涼的泳池中，噗嚕嚕嚕，划水踢腿，緩緩地游向前。幾趟來回，眼前漸漸模糊，集結在泳鏡鏡片上的水霧，讓人猶如墜入五里霧中，微微暈眩，有點失去方向感的惶恐。雖然內心明白所在的泳池很安全，看不清楚還是讓人不由自主地放慢前進的速度。   想起在金門霧季夜晚開車的那時，從金城的縣立泳池開車回山外，即便開了遠光燈，還是看不到路的盡頭，只能就視野所及的兩側道路標線為依據，慢慢前行。夜裡的霧，厚重且靜謐，帶點恐怖小說裡兇手隨時會出現的那種緊張氛圍。偶爾交會的對向來車，透過大燈隱約給予了方向的線索。   根據教育百科線上辭典解釋，「霧裡看花」形容視線模糊，看不清楚，後比喻看不清楚事情的真相。在疫情多變的生活中，許多事確實是撲朔迷離。要不要接種疫苗？該不該讓孩子上學？能不能出門採買物資？快篩試劑到底要準備多少才夠？許多即刻必須做出的決定，都讓人霧裡看花，無所適從。身處在這團迷霧中，只能說服自己穩住心神，慢下腳步，衷心的祈禱曙光早日出現，濃霧盡速散去，回復澄澈清明的生活。

  「舉凡慶成醮（俗稱奠安）、貢王、平安醮、普度、做功德，甚至后湖村海醮……等，我多參與過。每件作品都是心血結晶，也是自我的肯定。先父生前曾再三諄諄教誨，從事糊紙業的人，一定要「存陰德」，以負責認真態度，讓自己的作品盡善盡美。就算無法做到十分傳神，至少也要有七、八分神似。如此才能對得起自己良心，更能對顧客有所交代。」這是高齡93歲，從事糊紙業超過一甲子的翁文標師傅令人欽佩的處世哲學。   翁文標師傅誕生於1930年。其父翁享杭曾師承泉州名師，習得專精糊紙技藝後，即投入此行業。祖籍金寧鄉盤山村頂堡的翁享杭，育有五子二女。傳承其衣缽的有次子翁文標、三子翁文辛、四子翁文林。翁文標師傅自9歲起即追隨父親學習糊紙技藝，其後曾一度改行經商，從事批發業。人生的轉折，似乎上蒼早有安排，冥冥中註定棄商回轉老本行的翁文標師傅，註定要「吃這碗飯」，也讓他能夠在故鄉金門成為文化傳承的尖兵。1984年筆者曾專訪過他，是位技藝精湛、平易近人的長者，令人印象深刻。三十年後再次登門造訪，歲月似乎不曾在他身上留下太多刻痕，神采依舊，只多了練達、沉穩的智慧。在糊紙業這個市場，翁文標師傅仍以其堅持的處事態度，獨領業界風騷，更在2011年為他贏得「金門文化獎」桂冠，誠乃實至名歸。   高壽已近期頤的翁文標師傅，記憶力不輸年輕小伙子。糊紙業所涉獵的層面很廣，種類繁多。從廟會慶典、葬儀「做功德」（或拜懺）、貢王（或送王船）、中元普度、后湖村每逢「兔年」定期舉辦的「海醮」……等一應紙糊用品，林林總總多達數百種，每尊作品各有不同造型和尺寸，翁文標師傅皆能隨手拈來，如數家珍。「除非頭殼壞掉，否則怎會忘記？」談到超強記憶力時，翁文標師傅竟以戲謔口吻幽了自己一默。十二年才舉辦一次的后湖海醮，糊紙業該準備的品項計有：帶騎的山神爺、土地爺；天公壇；四大將（康、趙、馬、溫）；閻羅；水府龍宮；大士爺；四海龍王；靈厝；童子（兩尊）；桌頭婢女；壇內馬匹；范、謝二將軍。此外，還有騎獅、騎虎……等帶騎人物，總數不下20多尊。「我前前後後共接了三次的海醮糊紙工作，第一次酬金新台幣壹拾多萬，第二次貳拾多萬，第三次是三天醮儀，規模更大，品項更多。」回憶往昔從事海醮龐雜的工作量，翁文標師傅卻能不疾不徐娓娓道來，記憶力如同一部高能量的電腦，令人不得不肅然起敬。   除了金門本地固定市場外，臺灣地區有些老主顧也會專程前來訂製。翁文標師傅隨手指著目前仍高懸壁上，以塑膠紙加封的「大士爺」成品說：「這就是臺南鄉親指名訂製的。金門本地的大士爺為坐姿，臺灣大士爺為立姿，這是臺、金兩地相沿成習的慣例。」   象徵玉皇大帝的「天公壇」（或表裡）是醮儀中必備的品項。「奠安」這種百年難逢的盛會一定用「天公壇」。它有豪華型（六面），也有普級型（三面）區別，價碼不同。豪華型目前價格約4,5000元左右。天公壇分三層，上層主角為天官；中層為青、黃、紅，象徵天、地、人三卷表裡；下層為麟兒與底座。青色代表天官，黃色代表地官，紅色代表水官。天公壇兩側為南、北斗星君。周遭則是飛天美女，以及象徵「祈求吉慶」的「旗、球、戟、磬」等精美圖案。定期舉辦的平安醮用「表裡」也有豪華與普級型差別，豪華型約5,000元，普級型約2000元之譜。筆者專訪當天所拍攝，就是加龍柱的豪華型表裡。表裡用色可任意調配，但天青、地紅、中間用黃色則是定例。   奠安紙糊用品比較多。兩朝醮用天公壇。南、北斗。帶騎山神爺、土地爺。帶騎的六宿爺：鄧九公騎青龍（屬東方甲乙木）；張山騎螣蛇、雷鵬騎勾陳（前者為天父，後者為地母，同屬中央戊己土）；馬方騎朱雀（屬南方丙丁火）；徐坤騎玄武（屬北方壬癸水）；神龍（尺寸有6公尺與9公尺，前者由兩人持拿，後者需用四人）。還需五大神：有巢氏、九天玄女、荷葉仙師、魯班先師、羅經先生。此外還有四神衣、六宿衣、表官、五斗燈、地龍、地虎，以及除煞的黑虎等。   「貢王」用的王船（規模較小的稱「送王船」或「添載」）。以前官澳、後浦頭、成功、昔果山、古崗、湖下等村，以及烈嶼許多村落皆有送王船科儀，目前大金門僅剩湖下村雙忠廟仍維持傳統習俗。王船依尺寸的大小，及繁複的差異而有不同價碼。大型王船須在當地村廟糊製，事前的備料可謂千頭萬緒，翁文標師傅都會按照固定的步驟作周密的規畫，製作出讓顧客滿意的作品。   做功德用的物品以靈厝最繁雜。靈厝的式樣往往隨著超度的魂身多寡而定。魂身多的用「雙落加雙護龍」，或「疊樓」（更時髦的用洋樓）。為節省用度，大部分採用一落二櫸頭，或一落四櫸頭，一般以閩南傳統建築為樣本，並以縮小比例糊製。   最近十年來，做功德的事主比例在快速銳減當中。據翁文標師傅觀察，主因應與殯儀館的設置，以及價值觀的不同、環保意識的抬頭等因素有關。站在文化傳承面來說，政府相關單位似可在每個村落設置一座焚化爐，俾便於「化吉」大型紙糊作品。訪談接近尾聲，翁文標師傅提出了如是的呼籲。

  金門日報漂洋過海來到台北總要慢上幾日，郵差常是一定份數才放我信箱。不容許花太多時間閱讀，有些篇章走馬看花，有些則細細品讀。映入眼簾的副刊〈太湖水平〉，旁邊附有勒石照片，原以為是描寫太湖文章，旅遊描景我最不感興趣-要嘛親自一遊自己體會，透過別人描述，寫得再好也只是紙上談兵，何況每人感受不同-但還是行禮如儀閱讀，不多的文字看完眼眶紅了，有著文字張力的震撼，內容描述作者金門旅遊最後一天，掛念著到太湖找尋一張相片中的石頭，弟弟在金門服兵役退伍不久離開人世，當時作者二十五歲，弟弟更是英年，此事成了作者心中永遠的痛，五十年不願碰觸遺物，包含那張照片。   作者對於弟弟驟然離世的錐心之痛，在文章中並沒有搖張吶喊，而是用內斂的情感娓娓描述尋石經過，然因對弟弟的思念傷痛刻在骨子裡，情感不經意從筆尖流出。拖著兩年前病倒尚未復元的身體在太湖邊尋尋覓覓，賢慧的妻子百公尺內保護著、成全著。初次看到刻有「太湖」石頭，激動向前，卻「感覺不到感覺」，石頭周圍景物會變，但鏤刻在石頭上的字型不會改變，失望之餘只能自己安慰，至少看到了湖，「斯土斯湖，是弟弟看過、走過的」，是怎樣的手足情懷，魂牽夢繫，凡弟弟走過看過的，都如獲至寶。作者看似平靜的描述，內心深藏的感情力透紙背，短短一句「太湖水平，憶起弟弟，我心中波濤翻湧」讀來盪氣迴腸，讓人泫然欲泣，文字在作者手中竟能產生如此張力。   油然而生的敬佩，讓我放下報紙，帶著濕潤眼睛打開電腦查詢作者，邱傑，果然大有來頭，民國六十一年考上聯合報記者，曾駐加拿大，記者退休後回到家鄉桃園做社區營造、創作、含飴弄孫、關愛這片土地……桃園，曾是我長時間居住和任教的縣市，居然不知道這號人物。將訊息發給均已退休的昔日長官和同事，期待他們報佳音「邱傑，我認識-」。   現今社會多的是兄弟鬩牆、手足爭產事件，作者對弟弟的深情和思念，讓人動容。雖然不認識邱傑，讀到一篇賺人熱淚的好文，總是讓人佩服和感謝。

  「太極拳」是近代傳統武術，蘊含中國傳統文化之太極哲理，以陰陽消長、虛實變化的學術理論，運用於武術動作技能，它的核心是肌力、肌耐力與核心肌群的鍛鍊，學習太極拳的目的仍在於攻防格鬥之訓練，正確的武術動作技能鍛鍊才是「太極拳」強身健體的根本。   太極拳的「難」在於動作技能之陰陽相悖，如何在動靜之間取得「中和」，在矛盾之中尋求「圓滿」，此乃太極拳之玄妙，動作快慢非學習的準則，餵勁不是境界的目標，快慢之間隨身體的自覺而定，「氣」只是鍛鍊過程的現象之一，不具有強身健體之功效及攻防格鬥的能力，更不是學習太極拳的主要目的。   隨著養生概念提升、至柔，優雅的太極拳術深受文人、雅士的喜愛，並爭相學習，自李亦畬（1881）手書《太極拳譜》之後，知識份子便想一蹴即成，僅憑著文字表面含意和粗淺的武學認知，便對文言《太極拳譜》內容扭曲詮釋，太極武藝的攻防格鬥技術也逐漸轉化為氣功養生和玄妙虛無的神功絕技。   然而從古至今，「氣功」養生似乎也僅僅只是「虛名」，雷聲大而雨點小，尤其越是推崇者，感覺越容易天妒英才，提早蒙主寵召，早從秦始皇為求得長生不老，而廣招天下方術之士，授以不老之術卻也英年早逝，近幾年來，更是時不時有氣功、養生專家等，盛年撒手塵寰的案例，不知何解？   托科技之福，經常可以在網路、臉書、you tube等媒體看到許多太極拳相關的文章或教學影片，對於學習者不無助益，但不時有自命宗師或自稱名師嫡傳，動作不符武藝攻防架構，亦不合太極之虛實規範，卻本末倒置，專教一些玄虛不實的養生理論，也許他們並不知道，他們假話說多了連自己也深信不疑。   2014年一部紀錄片《誠實的說謊者》（An Honest Liar），介紹了魔術師詹姆斯．蘭迪（James Randi）一生致力於調查及揭穿假信仰治療師、讀心術者、靈媒以及其他聲稱擁有超能力的神棍，他畢生奉獻於拆解騙局，戳破無數神棍的謊言，是著名的科學懷疑論者，這不是指懷疑科學，而是以科學及懷疑論的態度去研究事情；協助蘭迪揭穿騙局的監聽專家積臣曾向蘭迪說︰   也許我們在這行業中選錯邊了，我們應該在對面（去騙人而非揭穿騙局）。你看那些人每個月賺取數百萬美元，而我沒有。如果我們聯手，肯定可以騙到很多人。   我自認也是懷疑論者，詹姆斯．蘭迪（James Randi）是因為對魔術的專業而懷疑，我是對武學、氣功和易理的專業而懷疑，事實上不是懷疑我們的專業，而是看不過那些拿我們的專業到處招搖撞騙的人。   生命在於「動」，但養生在於「靜」，烏龜的心律每分鐘10次，壽命可以達到百歲以上，而速度第一的獵豹，壽命卻只有20年，太極拳靜不及筆墨橫姿，動不如鶴行鴨步，對於太極拳，若是學習的認知錯誤，不如不練來得更加健康，因為錯誤的學習反而會誤導學習者的判斷能力，太極拳的動作雖然紓緩、柔和，卻不及書法、繪畫來得心沉意靜、悠閒安逸。   「氣功」是佛門、仙家、修行人等修身養性的課程，何以會成為延年益壽、養生之術，令人不解？若說那些玄妙虛無的理論確實無誤，太極拳何以上不了實戰擂台，若說那些理論可以養生，何以盛年卻逃不過無常？文明社會的我們以及有心致力於弘揚傳統武學的先進們，是不是更應該用睿智去實事求證呢？   對於傳統文化的熱愛，我們有責任去守護和傳承，雖然太極拳、氣功等玄虛理論不會造成學者多少傷害，但對於傳統文化的形象及在弘揚與傳承上所造成的誤導，卻是不忍目睹，先進文化是健康、科學、向上的，是代表未來發展方向，推動社會前進的文化，是人類文明進步的結晶，它影響人的精神和靈魂，滲透於社會生活的各個方面，因此，傳統文化不應該是玄遠虛無的謬論。   當然，如果我們願意如積臣所說的，站在對面去騙人，而非揭穿騙局，必然可以有效提升我們的財富與知名度，然而道德卻不容我們這樣做。   指導教授曾對我說：「你很叛逆」。   是啊！只想說我是一個傳統文化、武藝實務工作者，我的理論就是我長久以來力求真確，切實求證的經驗累積，無論太極文化命理或是傳統武學技藝，都是科學的研究驗證，我只是「實事求是」，「不語怪力亂神」而已。   「氣功」是中華悠久歷史文化中的瑰寶，「太極拳」則是近代的傳統武術，都是我大中華炎黃子孫的驕傲，在弘揚或者傳承上，應秉持著正功、正法、正本清源「為往聖繼絕學，為萬世開太平」，而非誇大神化、故弄玄虛，才是真心的為傳統文化、武學之弘揚與傳承。

  後浦西門的這一座運動場，在我的學生時代，是我和同伴活動的重要場所，理由很簡單，念城小（中正）時，運動場就在旁邊，唸城中時，運動場還是在旁邊，唸金中時，運動場就在學校裡面。   小學時代，來運動場活動，主要是為了遊戲，因為場地過大，可以盡情的遊玩，比如跳格子、滾鐵圈、捉迷藏、轉陀螺，玩膩了，運動場靠大馬路的圍牆，有一排又高又密的木麻黃樹，可以爬樹掏鳥窩，或者用竹竿粘金龜子，粘那個叫的很煩人的鳴蟬，反正，對我來說，運動場是一座很快樂的遊戲天堂，父母、老師都不會來煩我，任憑我放牛吃草，自由自在。   偶而，這裡也會舉辦活動，愛玩的我，一定不會錯過，印象中最深刻的記憶，運動場曾經舉辦過賽馬，體型短小又年幼的我，鑽過人群，立在跑道旁，盡情的為跑馬加油吶喊，結果差點被馬兒踢到，當下來過賴驢打滾，躲過一劫，只是手腳受傷而已，回家後怕被責備，還向父母親謊稱，自己不小心跌倒受傷，此事如今猶記在心。   國中時代，迷上健美活動，青春期的男生，哪一個不期待擁有結實的身材，厚實的胸肌，所以會呼朋引伴，來這裡吊單槓、玩雙槓、伏地挺身、跑操場，回到家裡，還加了舉重課程，打拚了一段時日，我的同伴真的練出一身雞肉（豐胸），而我依然是一身鴨肉（平胸），好失望喔，最後只好打退堂鼓，知道自己不是這塊料子。   當不了健美先生，卻意外的當上了跳箱小弟，國二那一年，學校從部隊裡聘請了一位體育老師，專長是體操，所以上他的課程，不是墊上翻滾，就是跳箱翻轉，然後，他還挑選了一些學生，包含在下，組成了跳箱隊，加以嚴格訓練，一旦外賓來校參訪，跳箱隊就要出場表演，那一年總統蔣公華誕，學校還特別把跳箱隊拉到運動場表演，獲得滿場來賓喝采。   國中時期，運動場最大的盛事，肯定是春節的舞龍舞獅，和各項民俗技藝表演，來自各部隊的表演團體，無不賣力的、盡情的、歡樂的演出，運動場上一片軍民同樂，普天同慶，如果說，那是當時金門特有的嘉年華會，想必鄉親們應該可以認同的。   高中時代，除了功課，最大的娛樂，就是結伴來運動場打籃球，同學們常常誇獎著我，球技不錯喔，在球友們的催眠之下，不知道腦袋瓜哪裡進水，竟然夢想著，有朝一日，我也許會進入學校籃球隊，所以高一那一年的夏天，早晚都在運動場磨練球技，期待班際籃球比賽，能夠有亮眼的表現，沒有料到，那一年高手如雲，自己技不如人，最終是失望的收場，看破吧，我的籃球夢，還是專心的唸書吧！   高二那一年，在體育老師的鼓勵和推動下，開始在運動場上，教起土風舞課程，我們班上是男女合班，每次上土風舞，男女牽手，伴著音樂，翩翩起舞，在老師的指導下，那個場面，彷彿回到十八世紀的宮廷經典舞蹈，或者進入到美國西部的豪邁鄉村舞步，說真的，當年金門中學土風舞的風潮，深受同學們的熱愛，回想起那一年、那些人、大家一起在運動場圍著圓圈跳土風舞，那歡笑的場面，多麼叫人懷念，老同學們，不知道你們是否也有相同的感覺，那可是我們曾經擁有的青春年華、美好時光，如今老了，才驚覺時光都不見了。   高中進入二年級下學期，同學們都意識到，明年就要面臨到大學聯考，危機意識，帶給我以及同學們很強烈的壓迫感，有一陣子，幾位好同學彼此相約，晚上到運動場聊天，海風輕吹，樹葉飄搖，在滿天星空下，大夥熱烈的討論者，該升學？或者就業？幾次的意見交換下，慢慢的理出一個思路，找出方向。   當年，同學們的家庭經濟能力都不是很好，大家意識到，家裡只要有一個人念一般大學，昂貴的學費，會排擠掉弟妹唸大學的機會，所以選擇師範、軍校，警校，可能是最佳選擇，不然就是半工半讀唸夜間部，或者出社會打拚，開始賺錢，反正，只要不造成家裡面臨經濟困境，都是可以接受的選擇方案。   不管做任何選擇，一切根本，都在課業成績，高中最後一年，不敢胡思亂想，拚吧！那一年，每次升旗典禮，在學校軍樂隊的進行曲引領下，雄壯威武，精神抖擻，邁步走進運動場的跑道上，望著跑道的前方，我常常會提醒自己：唸書、唸書，用功的唸書，我的未來不是夢。   這幾年，每次返鄉，走過後浦西門的運動場，當年的點點滴滴，回味總是無窮，回憶總是滿滿，但願夜晚三更入夢，夢裡有我的那一座運動場。

  自上次找完家附近的風獅爺後，又跟媽媽找了一個逛完街的下午去追風獅爺，因為在山外附近，所以就選了幾個山外回家沿路的風獅爺。忘了說，這幾天的金門一直在下雨，濕漉漉的非常凍人，所以每個風獅爺都是走炫風打卡路線。   【圖1】塔后風獅爺--就在全聯旁邊，很好找。色彩繽紛，看得出來村民有在維護上色，這也是我這趟找的最容易的風獅爺。這尊風獅爺與「光華之聲金門廣播電台」附近由國軍弟兄恭塑在營區內的「虎獅爺」共同護衛塔後村民。   【圖2】西洪風獅爺--在榕園附近，經過安民村口後繼續往前走就會看到了。這尊風獅爺的輪廓已被歲月磨的差不多了，以前還能見到彈孔，經過修復後，沒了彈孔也沒了歷史感～這尊風獅爺是民國95年村民由頂洪遷移過來的，在這之前因為舊址要建第三士校，所以被短暫遷移到頂洪村樹下。   【圖3】東村風獅爺--這尊不能說不好找，只能說剛好遇上我沒帶眼睛出門的風獅爺。東村村里沿路有指標提示風獅爺的位置，但是我跟我阿母愣是沒有看到，問了村長才知道具體位置。等後面離開東村的時候才看到指標，也是非常好笑。在此也感謝我阿母認識村長，不然在村子裡找風獅爺真的是大海撈針。這尊風獅爺有別於目前我追到的其他風獅爺，他做在高塔上，我連拍這張照片都是站在附近小牆上才能拍到比較平視的樣子。同時，這尊也是比較新的，不像其他風獅爺都是歷史悠久的那種，這尊是1997年才有重新打造安座的。   【圖4】下湖風獅爺--其實下湖有兩座，但是我只追到一座。主要是這個村的風獅爺真的太難找了，根據app的提示，一個在四維路附近，一個在四維路跟環島東路四段路口附近，這放眼望去一片一片田地的，真是都不知道風獅爺在哪裡。唯一找到的這一尊就座落在田中央，還是問了幾個村民才找到的，真的是走在鄉間的小路上～只是不是我人走，是車車在走～這尊風獅爺底座寫著「嘯天風獅爺」，一開始還不是很懂為什麼叫嘯天風獅爺，直至抬頭一看！他可不就在「仰天長嘯」嘛，也是十分有趣。   【圖5】溪邊風獅爺--為了問村民風獅爺在哪，結果被鞭炮嚇到的過程……這尊在往溪邊海水浴場的路邊岔路口，找到的時候剛好也有人在追風獅爺，說明什麼，說明追風獅爺是一件很潮的事呀～說回這尊風獅爺，姿勢是跪坐，雙手還擺在腿上，配上咧嘴笑的表情就像是個乖巧小孩般～還是挺可愛的。   【圖6】山外風獅爺（公）--這尊很好找，就在迎賓館往山外方向的右手邊馬路邊。比較稀奇的是這尊風獅爺是公獅，沒錯！我也是才知道風獅爺還有雌雄之分，雄獅會帶有葫蘆，除了取其多子多福寓意外，還因為道家說法葫蘆有收風的能力，而風獅爺主要也是為了抵禦風煞，這確實也算是讓我增加了另類知識。另，山外有兩尊風獅爺剛好就是夫妻檔，分別鎮守村頭村尾。這尊風獅爺上任後，原本常有車禍的黃海路，也變得通順且較少事故了。   【圖7】山外風獅爺（母）--這尊就有點難找，要不是偶遇里長給我指路，我可能就錯過這尊風獅爺了。沿著山外里活動中心後方一排有店面的路直行，就會看到一座小橋，小橋後方就是了。這尊母風獅爺掛著鈴鐺，圓臉蛋咧嘴笑還有小酒窩，樣貌十分親切。   追到這幾個風獅爺後，我算是有點經驗了，實在是找不到風獅爺又沒有村民可以問路的時候，就找風獅爺的斗篷吧！因為到目前為止找到的風獅爺都會穿斗篷，配上金門最近又風大，只要看哪邊有斗篷狀的東西在飄動，就有可能是風獅爺所在地。此處再次感謝我家阿母，這次找的片區因為不屬於我們的生活區，所以真的是對環境跟分佈相當陌生，我阿母一路除了開車外，還要操著不太輪轉的閩南語配上和藹可親的笑臉，幫我這個社恐女兒向村民發問「借問幾勒，風獅爺在哪裡？」果然，有媽的女兒像個寶！（下）

石礫磊磊站出來 其實，我們早已清楚 海枯時誓言將原形畢現 只可惜了淚水 即使沖淡每個夜晚的嚙痛 清瞿瘦身等待夜鷺棲息 我們都知道那種層次 只累了孤獨 光影底下的故事 只能用純手工捏緊心靈 拒絕任何世俗眼光駐足 滿壁向日葵的陶藝 鏤刻失去的坦誠與溫暖 或許該用針 密密織進時光皮膚裡 才記得住教訓的痛 我們須要抱緊沿牆匍匐 而來的童真 貓或狗或不想再飛的鳥 都可以停靠在安穩信任裡 任何泥塑皆能是金身 在落寞或繁華的路上 鑄造信心與安心