電腦之發明與使用，它帶給我們生活上、工作上，提供了我們很大的便利，亦幫助我們解決許許多多的問題。電腦除了具有實用性外，它也提供我們線上益智遊戲及必要的資訊，紓解生活、工作的壓力與困難。所謂有好的就有壞的，如果我們錯誤的使用電腦所提供的功能，用它來犯罪，或是沈迷於電腦網路遊戲，那就「捨本逐末」，反而害了自己也害了別人。       上月底，就傳出一起「七年級生」連續兩天沈迷電腦網咖，到了三更半夜還留連忘返，晚上就睡在網咖店裡。最後，他突然感到身體不舒服，口吐白沫，暈倒地上，不醒人事，驚動網咖族報警送醫救治。所幸，這位「七年級生」命大、也很幸運的，他可能只是太過疲累，而引發羊癲瘋發作，生命並無大礙。       電腦網咖，它是現代科技下的產物。老子說：「滿則溢，謙受益。」上班工作一天，上網咖紓解一下壓力，玩玩益智遊戲，並不是不好，但要有節制，不能過於縱逸。所謂「物極必反」，無瞑無日的留連忘返，可是容易罹患上「網咖症候群」，久而久之，自己的身體健康受影響，尚是小事一件；嚴重者，有人因而喪了命，樂極生悲，很是不值得！       老子云：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。」為什麼？錯用了「美」與「善」之故。裸體藝術表演，如果是以藝術的角度去欣賞，就不「色情」；做善事，是幫助別人，若假藉「行善」之名行騙財之實，就是為惡了。同樣的，電腦科技產品，用在正途上，它能改善我們的生活和工作品質，如果誤用了電腦科技去犯罪，那就變成不「美」又不「善」了。如果能如︽法句經︾所說：「智者進入村落時，就像蜜蜂入花叢，只知採蜜，不傷害花卉和色香。」換言之，那就是把聰明用在正途，小者對自己有益處，大者造福於人群。       

金門的夜生活實在算不上多采多姿，至少和台灣相比是如此，雖然不至於像從前軍管時期入夜後萬家燈火齊滅任由漆黑吞沒全島，但基本上，子夜時分到街上晃一圈，多半的燈火是來自關門休息商家的招牌燈箱，真正燈火通明且還有活動跡象的，除了酒店等特種營業，大概就是那些二十四小時不打烊的行業了。       以金門目前的狀況來看，打著二十四小時服務旗號的，除了那知名連鎖便利商店外，還有近幾年來頗為流行的網咖，對於許多網路族而言，這些標榜二十四小時服務的網咖正好提供了他們盡情遨遊於虛擬世界的一片「樂土」。於是愈來愈多年輕的上班族或學生，下班或放學後紛紛進入這個迷「網」世界，流連忘返。每回午夜忙完編務返家，途經一家網咖總能望見裡頭高朋滿座，盡是一些十幾二十出頭的年輕人，其中應不乏仍在學的學生。勞累了一天，這麼晚了應該是躺在床上安眠的時候，除了像我們這般迫於工作需要得熬夜打拚的特例，居然有那麼多人情願犧牲睡眠上網玩通宵，尤其對那些上班族和學生而言，隔天還有工作與學業要應付，如此瘋狂地泡網咖，不僅影響上班與上課的體力與專注力，長期下來對於健康更有深層的危害。台省頻傳網咖族上網太久造成休克昏迷甚至死亡的案例，殷鑑不遠，果然地區前一陣子也有一位「七年級生」連泡網咖兩天引發身體不適，導致羊癲瘋舊疾發作險釀成不幸的事件，值得網咖族警惕。       熬夜是違反生理時鐘的行為，對於健康的危害不一定是立即的，但絕對是深遠而不容忽視。這些泡網咖猝死或險些送命的案例，都是過度操作引發，他們往往一上網就廢寢忘食，動輒七、八個小時甚至更久，更甚者以網咖為家，累斃了在店裡小睡，醒來又繼續奮戰，如此日以繼夜，燃燒青春，也燒掉了健康。       上網似乎成了現代人的必備技能，線上遊戲也是不少人打發時間的消遣，只要懂得適可而止，可玩得既快樂又健康，千萬別過於沉迷，滿足了一時的快樂卻賠上健康可就划不來了。       

金湖地區最近傳出一起假藉退還電話裝機費真詐財案件，一位退休公教人員，因一時疏忽，信以為真，依詐騙集團指示操作提款機查詢，結果辛苦大半輩子，二百二十萬元的退休金，一下子全部都被騙光光，令人不勝唏噓。對於歹徒的惡劣行徑，也令人深惡痛絕。         詐騙案，這幾年來在地區層出不窮，並已有很多人受害，儘管相關單位與新聞媒體一再呼籲民眾，千萬勿上當，然而還是相繼有人被騙，這說明詐騙集團手法高超不斷翻新之外，也說明部份民眾太少關心地方事務，所謂「沒事也要看電視」，如果有人打電話或發簡訊，告訴你要退還各種款項或發給補助款，並要求或希望你利用提款機辦理轉帳或查詢，千萬別懷疑，那百分之百是騙人的，千萬別去管他，更不可以認為試看看沒關係，否則當你存款被搬光光，到時再後悔已經來不及了。         其實，所有詐財騙術都是利用人性的弱點，以退還電話裝機費、退稅、發放補助款等為例，詐騙集團是利用民眾不了解機關單位的作業方式，而假藉名義進行詐騙，進而達到詐財的目的。所謂「防人之心不可無」，為免上當受騙，當你接到任何中獎、退款的消息，千萬不要高興得太早，或信以為真，反而要提高警覺你的身份資料為何會曝光，尤其千萬不要依指示操作提款機，否則存款會被騙光光。至於利用退稅、退款等名義，各單位都會直接轉入個人的戶頭，根本不用民眾自己去辦理，也不會要求你利用提款機查詢，何況提款機只能把存款轉到別人戶頭，不能把別人的錢轉到自己帳戶內，因此，只要有人要你依指示操作提款機，那絕對是騙人的把戲，千萬別再上當了。       

生活中有兩種極端不同典型的人。一種人口若懸河、辯才無礙；另外一種人沉默木訥、多聞少言。第一種人肯定是人們公認的所謂聰明人，因為，他們最大的特徵就是會講話，而且會討人喜歡；至於沉默而不好言語的人，則多少予人深沉而不易接近的恐怖。       平情而論，聰明人較易和別人打成一片，因為聰明，所以他們善於洞察情勢，善於掌握先機，一個人如果既聰明又會講話，那真是得天獨厚的天之驕子了。像這等人才，因反應、機智都屬上乘，自然是人人欽羨仰慕的對象，我們看政壇上的許多官員、演藝圈的許多名主持人大概都屬於這一類。當然，有些人說起話來不僅口齒清晰、表情豐富，內容更是充實而有見解，不像有些人純粹是插科打諢、博君一粲而已，其間畢竟有高下之別，是不能等同而論的！       所以，要做個不討人厭的聰明人，注意說話的時機、場合是很重要的一門學問。比較讓人憂煩的是，我們生活周遭，總有一些不識大體又好言生事的人，特別是有些人總愛抬高自己的身價，明明是一文不值的二手消息，卻自以為是的瞎攪和，不僅話多得口無遮攔，還生安造白的犯起自吹自擂的毛病；而明明是不好笑的事，他們也可以連說三遍而不生厭，管他什麼陳腔濫調、不知所云，反正同樣一件事，只要有糞可扒，就可以喳呼個沒完沒了，這實在是個很糟糕的事。       古人說：「多門之室生風，多口之人生禍」。這話與現代人常說的「話說多了容易出毛病」確實有異曲同工之妙；西洋人比較實際，他們說：「欲為大事業，則先要學會閉口」。仔細玩味，這些道理對那些愛逞口舌之利的人來說，不失為金玉良言。所以，想要「清肝降火」，不惹人厭，適度的保持緘默，反而是一帖不招人忌又得道多助的良劑，不是嗎？       

台塑董事長王永慶曾說：「沒有什麼夕陽工業，只有會不會賺錢的產業。」       的確，經過網路泡沫化之後，很多人才又驚覺，歷經十幾年慘淡經營的傳統產業，只要專注於本業，時時創新，與日俱進，一樣能存活，而且繳出一張不錯的成績單，例如台塑三寶、正新、建大、裕隆、中鋼等等。       反觀一些打著「高科技」旗號的公司，稍微一個經營不慎，產品研發慢人半拍，股價馬上由雲端跌到谷底，傷碎多少投資人的心。       其實，在這巨變的知識經濟時代，面對風起雲湧的淘浪，大至國家、社會，小至企業、個人，不創新、不求變，難以存活，這絕非危言聳聽，而是我們應有的警惕。或許有人還很傳統的認為，那些做食品、輪胎的，是很「古老」的行業，這也沒錯。不過，在歷經殘酷的淘汰下而能勝出的，它們已為它們的產業注入新活力，找到新生命，君不見很多「傳統工廠」，走的也是電腦化、自動化生產，無菌包裝，其實，它們也是很科技的。       日前打開電視，轉到非凡電視台的一個節目│「財經有影書」，探討的書目叫做「如魚得水」，描述一位日裔美國人，在西雅圖派克街的魚市場，接手一個大的魚攤位，經營起賣魚的生意，把傳統賣魚做得有聲有色，如魚得水，一年吸引九百萬觀光客，成為另類觀光勝景，財源滾滾而來自不在話下。       探討他們之所以能在這傳統行業中翻身、成功，甚至創造出奇蹟，源自於他們賦予這份工作新思維與新創意。別以為只有台積、聯電那樣的大公司才配稱得上塑造願景，賣魚的也有他們的願景│「創造別人美好的一天」，所以他們服務特別親切、貨真價實、新鮮無比。生意興隆起來，為了節省時間，把魚拋來丟去(傳遞)，練就拋魚絕活，造就成後來的觀光賣點。       總之，時代在變，環境在變，潮流也在改變，唯有願意改變自我及懂得順應環境變化趨勢者，方能存活。盼大家變得更有創意，變得更樂在工作，變得更樂觀進取，方能如魚得水的生活。       

最近，本報副刊推出「咱的俗語話」專欄，許丕華先生率先寫出地區民間流傳的俗語話，讀來倍感溫馨；令我想起孩提時，長輩常要求「囝仔人有耳無嘴」，話不能多說、也不能多問。因為，「一句話有三角六尖，角角傷人」，很多話言者無心，聽者有意，而且，話經入耳，有力難拔！         不久前，慈濟「一灘血」誹謗官司，經過兩年的纏訟，刑事獲判無罪，但民事部分則判處敗訴，需賠償一百零一萬元。雖然，慈濟人與委任律師團，皆認判決有瑕疵，甚至，社會各階層及全球慈濟人均力勸證嚴提起上訴，但證嚴平日籲世人「慈悲喜捨」、要求弟子「柔和忍辱」，以出世的精神，做入世的工作。因此，以「不忍、不捨、不解」發表七點聲明，宣佈放棄上訴讓官司落幕。         然而，這件官司起因於民國五十五年，證嚴法師出家之初，一位原住民產婦因交不出八千元「保證金」被拒醫死亡，在診所地上留下「一灘血」，因而發願發展醫療志業，在花蓮建立不收保證金的慈濟醫院，造福民眾。         事實上，三十七年來，證嚴法師在著作或演講中，轉述「一灘血」的故事時，從未提及診所或醫師的姓氏，而是當年在診所的目擊者，無意間向媒體說出診所醫師的姓名，家屬認有損害名譽，對她及證嚴法師提出告訴，開啟漫長的纏訟官司。         其實，證嚴以一介女尼，創辦慈濟功德會，致力社會慈善、醫療、教育、文化四大志業，會員已達數百萬人，愛心慈光普照台灣寶島，更遍及國外，濟助無數苦難的民眾，實無妨害他人名譽之心，而是論述事實被指傷人；就像日前內政部長召明眼女郎按摩，涉嫌接受招待違法瀆職，事情曝光後雖鞠躬道歉，但指「南部人都是這樣請來請去。」企圖脫罪自保，卻污名化南部人，在許多叩應節目和報紙論壇遭到嚴正的抗議。         以上兩則新聞，同屬言者無心，聽者有意，正是咱的俗語話：「一句話有三角六尖，角角傷人！」       

學校開學一個月了，孩童們每天背著書包上學去。近年來，國小學童背著沈重的書包上學及對學童發育、身體健康影響，一直是倍受關注的問題。這個迄今仍未找出妥善解決方法的老問題，日前再度被新聞媒體搬出來報導討論。為什麼學童要背那麼沈重的書包？或許，外國的經驗和作法，可以提供作為我們的參考及借鏡的地方。       他山之石，可以攻錯。國外的那些經驗和作法，可以讓我們的孩童也能夠輕鬆的背起書包上學去，又能保護我們孩童的健康呢！主要有下列要點：       ││書包不要裝載過重，要確定書包重量不能超過小孩體重的一成到二成，過重的書包將使小孩身體往前彎曲。       ││書包長度不要低於腰下四吋，書包太低會增加肩膀承受的重量，利用書包上的腰帶，將重量平均分配在背部與臗部。       ││應以雙肩背書包，如果以單肩背書包，可能引起肌肉痙攣或下背痛。       ││如果允許，使用有輪子的書包，否則要選用可調整肩帶的書包，避免書包重量集中在一個肩膀。       ││將最重的東西靠近背部，但尖銳部分則朝離背部，並可利用槓桿技巧，將膝蓋彎曲，利用腿部力量將書包送上肩膀。       國小學童書包和健康的問題，殊值得家長重視。據統計資料顯示，去年美國就有兩萬一千件小孩因書包引起背痛與肩痛傷害問題就醫，且有增加的趨勢。所以，家長應該留心如何為孩童選用書包外，亦應協助孩童整理書包，那些是該放入書包的，那些是不要放入書包的。抑或書本採用活頁設計，或是所謂的電子書包，孩童就不用每天背那麼多的課本去學校。       總之，貼心的為孩童們著想，多付出一點心，孩子們就能輕鬆的去上學，健健康康的、快快樂樂的學習、長大。       

人吃五穀雜糧，病痛在所難免。生病求助於醫療院所，盼的是醫生的妙手回春，更希望得到關心與尊重。不論是透過他人「報明牌」或靠自己的直覺「試手氣」，身為病患無非希望自己遇上的是經驗老到、醫術精湛的資深醫師，如果面對的是做中學的實習醫師，大部分的人會有一點點擔心與不信任，畢竟這其中牽涉的是自己的身體健康。       儘管如此，但在國內許多知名的大型醫療院所多是所謂醫學院附設醫院的情況下，醫院本身除了提供醫療服務，也兼具教學功能。修完七年醫學課程的醫學生，必須在這裡接受一連串的「實務訓練」，所有的狀況與所面對的病人都是真實的，也唯有如此，他們才能體會理論與實務的差別，真正了解如何去面對病人並試著幫他解決問題。       一位好醫生也是從一個手忙腳亂的實習醫生熬過來的。身為病人的多半能體諒這是醫生養成教育的必經階段，只是要把自己的病痛交在這群「菜鳥」手上，很少有人會心甘情願地花錢看病還被當教材。但別以為碰到教授級的資深醫師就安了，一個不留意還是會變成教材的。記得有一回喉嚨疑似遭異物梗住，前往一家知名教學醫院看診，掛到一位教授級的醫師，頓時放心不少。但不久後噩夢來了，檢查進行沒多久，只聽那教授說了一句：「你們都過來看看！」然後我的眼前突然冒出了五、六個實習醫生，幾雙眼睛緊盯著教授檢查的動作，聽到教授逕自向學生解說「我的」喉部構造，我突然覺得自己像活生生的人體模型！       撇開實習醫生或資淺醫生經驗不足所產生的不安全感，這些醫界新血或許因為年輕，對這份工作有著一定的熱情與衝勁，這股認真的態度有時也會讓病人印象深刻。實習是幫助一個醫生獨當一面的必要步驟，生病看醫生也是一個病人無奈卻必須的選擇，吾人只盼行醫者不論資歷深淺，皆能懷抱人溺己溺、視病猶親的大愛，盡心盡力關懷、幫助病人，如此就算病人明知免不了成為實驗品，至少也較能接受這殘酷的現實吧？       

中華民國到底存不存在？國家語言該用那種母語？歷史教科書該不該修改？這些種種問題，最近成為國內熱門話題，到底是什麼原因讓我們的社會變得很「政治」，放著經濟發展每況愈下不管，卻去關心何語言該列為官方語言，台灣如果再這樣繼續下去，台灣的未來實在令人憂心。       以中華民國到底存不存在為例，這到底有什麼好爭議的，如果你認同，那就存在，如果不認同，別人也無法奈你何，畢竟她代表的是台灣人民全體，改個名或者換個姓，難道就能改頭換面嗎？或者從此就可立足世界嗎？這種想法實在讓人搞不懂？又以官方語言該用那種語言為例，為什麼會有人拿它來炒作呢？這些種種，說穿了就是意識形態作祟，這也決非台灣之福。       一國的官方語言，其目的是統一全國人民有良好的溝通管道，進而和世界接軌，以我們使用「國語」為例，推行已數十年，如果現在又要改成其他語言，試問這會影響多少人呢？又將來的官方語言，該用閩南語或客家語呢？因此豈能不審慎評估？再以修改高中歷史課程為例，加入台灣本土文化，相信大家都會認同，但務必實事求是，絕不能竄改歷史，或畫地自限，或者獨厚某一族群，而是應該尊重多元，切忌畫虎不成反類犬，因此，豈可不慎重行事。       台灣有現在的經濟奇蹟和民主改革成果，可說得之不易，每個人都該珍惜，決不能因意識形態或拚選舉，去操弄族群，或搞省籍對立，否則不僅破壞國人的團結，也將損及國內經濟，為此，我們也呼籲政治人物，少談政治，多拚經濟，唯有如此，臺灣的未來才有希望。       

這一整年下來，金城鳳翔社區巷道真是進入了交通黑暗期，先是這一廂火熱開挖，那一廂又填填補補，至於左轉此路不通，右轉寸步難行的境況更是此仆彼起，所謂一波未平另波又起，正是包商施工的真實寫照。       誠然，不破不立，大破才能大立，為了打造社區的優質環境，有人認為不便與陣痛在所難免，不過看看包商那種「愈拉愈長」的施工法則，不禁讓人懷疑什麼叫循序漸進，原本「一步一腳印」是施工常態，可是看看今天，連擾擾攘攘數十年的鳳尾溝加蓋工程都已竣工，但原先的一條通行道反而千瘡百孔、不動如山的橫躺在那裡。有人說，這是鎮公所的工程款不足才延宕若此，但總要昭告天下，讓社區民眾知道鎮所的「苦心」吧，要不你一陣訐譙，我一句不爽，相關人等怕也難以招架吧！       比較讓人費解的是，許多包商在施工時總是「別有用心」，管他什麼叫有頭無尾，還是挖了再說，至於工程款不足，要怎麼善後，那都是公家的事，反正做一天有一天的錢，只要有人睜隻眼、閉隻眼，拖拖拉拉也有拖拖拉拉的好處，即有利可圖，所以，再怎麼「擾民」，自然都可不屑一顧了。       長久以來，地主佔地為王，不配合社區整建，一直是民眾心中永遠的痛，現在，好不容易大家有了共識，該拆的拆，該配合的不多說一句，然而受限於地方資源的缺乏，好事總是多磨，如同金城鳳翔社區的整建，雖然搞得風風發發，有聲有色，但怎一個「拖」字了得，這不僅讓承辦單位一個頭兩個大，還得承擔來自社區民眾的不滿與壓力。       俗話說：扯毛骨頭痛，扯葉藤兒動。有些建設的確牽一髮而動全身，過去金城鎮在打造形象商圈，就曾面臨了無以為繼的窘境，儘管那種改頭換面的願景讓人翹首企盼，最後也都排除了萬難克竟事功，但如果一味的拉長施工陣線，毫無章法的搞分期建設，結果因為成效打折，民眾是會看不過去的！       

報載，警局將於今晚展開酒後駕車大執法，請各位駕駛朋友小心！       人說：「十次車禍九次快。」尤其酒精入肚，心理、生理產生化學變化，最易使人陷入過度的亢奮，反之，亢奮到了極點，則會使人顯得頭腦昏昏沉沉，手腳不聽使喚，這時便會不自覺的讓人猛踩油門，一遇狀況，或一不留神，最易肇事，傷了自己，害了別人，真是情何以堪！       打開報章雜誌、電視媒體，各式各樣血淋淋的車禍慘狀，看了直教人怵目驚心。無奈，這樣的人寰悲劇，也無日間斷的在我們的社會上搬演。推究其故，不少駕駛人不乏存有僥倖心理，自認自己的酒力還行，自認自己還蠻幸運的，不會觸上霉頭，然而，天有不測風雲，何況，酒哪入喉，風險加大，或許能躲過「出事」的機率，但已走在違法的路上，能不慎嗎？       依據新修正的道路交通管理處罰條例，酒後駕車者，除必須處以罰鍰，吊扣駕照一年外，另需當場移置保管其車輛，且須繳清罰鍰後才能領回車輛。倘若酒後肇事，除交通罰鍰外，尚需遭以公共危險罪移送法辦，如有撞傷人，還須巨額民事賠償，一趟下來，所付出之代價不可謂不低，吾輩喜歡小酌或暢飲的駕駛朋友，打打算盤，精算一下，酒後開車還真駛不得，風險與代價確實太高了！       酒能盡興，亦能敗興。醉翁亭記：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。」而浮生若夢，為歡幾何？「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月」，酒貴在酌得風雅而有格調。而對現代人而言，喝酒或許是一種人際的潤滑，氣氛的昇華，但切記「酒後不開車，開車不喝酒」，才能快樂出門，平安回家，甜美入夢，拈花微笑。       

自從本報副刊推出「砲火餘生錄」專欄之後，引起廣泛的迴響，稿件源源不斷寄進報社，連一些從未投稿的鄉親，亦爭相提筆記錄烽火歲月的足跡；此外，也有許多讀者來信或來電，指讀「砲火餘生錄」的文章，彷如回到從前，有感而發地述說一段當年驚險撿回一命的過程！       民國六十四年初，我考取醫院助理員的差事。當時，醫院裡有一位翁姓的工友，由於額頭比一般人高，天生一付「達官貴人」的面相，大家都叫他「將才」，因為，曾經有「相士」為他感到惋惜，說他年青時若好好讀書投考軍校，一定能當上「將軍」，而他仍樂天知命，每天照樣扛擔架、抬傷患，從不怨天尤人！       不久之後，我轉職報社，他則調往金城衛生所服務，因曾在醫院共事，他知道我常投稿，也知道我的筆名，更特別注意我寫的「浯江夜話」，也對副刊作者瞭若指掌，稱得上是本報長期忠實的讀者。可是，近幾個月來偶而碰面，他談的不是我寫過的作品，而是「砲火餘生錄」的章篇，說他也有過一段砲火下很驚險的經歷，可惜不善筆墨，無法寫出來與大家分享。       記得是半個月前吧，他還侃侃而談「八二三砲戰」那一天，當時才十來歲，正與同村的孩子一起在田裡撿花生，對岸砲彈成群飛來，還誤為是部隊在演習，幸有一位阿兵哥路過拚命喊叫催他們快逃，才沿著電線壕溝慢慢爬回家，幸運逃過一劫。       其實，那一段砲火餘生的過程，他曾不只一次希望我幫忙代筆，但由於公、私兩頭忙，遲遲未能好好聽他細訴記錄成篇！豈料，日前他老兄突然身體不適連夜後送，平日硬朗朗的身體竟一病不起！屬於他「砲火餘生」的經過，還來不及記錄即漏失，令人慨嘆「老兵不死，只是逐漸凋零矣！」當年鄉親在砲火下生活的點點滴滴，若不立即動筆記下，將隨著歲月更迭，而不斷地流失！