浯江夜話
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吃要小心
以前在台時,晚上閒來無聊,最喜歡逛夜市,一來愛看人來人往的那股熱鬧景象,二來口渴時吃一碗冰、喝一杯涼水,很容易打發時間,肚子餓了也有很多小吃任你挑,當時的藥膳土虱就已經很流行,一大碗公五十元讓你吃得口齒留香,但是雖然吃過無數次土虱,也知道是人工養殖的,然而老以為它是吃飼料長大的,如今媒體爆料,才知道養殖土虱可以餵老鼠、餵病死雞鴨和病死豬內臟,聽來讓人噁心又毛骨悚然。 土虱可以這樣養殖,那其他的呢?據說,養殖業者濫用抗生素的情形嚴重,譬如,前陣子,衛生署曾公布過一項檢驗報告,指出地區市售大陸蜜餞七成不合格,鮮魚含抗生素;還有也曾公布過地區自來水源檢驗出含有致癌物,這些種種,都讓地區民眾看得心驚,不少人為此感嘆,現在到底有那些東西是可以吃的呢? 老實說,我們的社會,這幾年來「黑心食品」層出不窮,諸如海豚肉充當黑豬肉、粉圓含防腐劑、茶葉含農藥殘留、素食羼了葷料、假鮑魚、假烏魚子、要燒毀的病死豬拿來做成水餃、肉鬆、香腸、肉羹,現在連龜甲萬醬油也有假冒的,且含有致癌物,還有黑心電視、黑心床墊,甚至有黑心建築沒建化糞池任污水在地面橫流,至於過期食品重新包裝當新品賣更處處可見,連社會上也出現恐嚇勒贖、假綁架真詐財等等騙人的黑心勾當,讓人感覺我們的社會當真是「黑心」充斥。 由於地區食品市場,很多已經被大陸貨攻佔,幾凡農漁牧等各種食品,很多都是來自大陸,這些絕對多數都是未經過檢驗、檢疫,民眾在吃的時候更千萬要睜亮眼睛,特別小心,試想,台灣的黑心食品已經夠多了,加上彼岸走私上岸的,地區民眾在「吃的方面」非得千萬小心不可,以免花錢事小,吃出問題,賠了健康才是事大。
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財去人安
常聽人說,吃虧是福,財去人安。說得更明白點,錢財乃身外之物,善於忍耐、吃虧的人,通常比較認份,所以也不會吃大虧;相反的,總愛貪人便宜的,終究貪不到真正的便宜。這種閃耀著哲理和經驗之光的智慧,對很多現代人來說,確實足堪借鏡! 漢朝有個鄧通,皇帝給他一座銅山,要他自己造錢花用,結果他卻餓死了,可見,錢並不能代表一切,錢雖是人生所必需的,但卻永遠難以饜足人性的欲壑。如果你為了求財而去綁架、勒索,那不叫求財而是找死!因為任何人都逃不過大宇宙的因果法則啊! 同樣的,台灣某企業集團首腦吳三連也曾經歷了這樣一件事:吳三連年輕時因工作需要賃屋而居,後來他覺得租房子十分不方便,於是下定決心要自己買房子,第一次他存夠了錢,正準備買房,豈料禍從天降,太太不巧生病了,只好把錢挪去當醫藥費,錢財花光,太太病也就好了。第二次,情況一樣,買房子的錢備妥了,這回卻輪到小孩子生病,只好再把錢拿去消災。第三次則是為了朋友,他把存夠的錢借給朋友應急,雖然免去了朋友的牢獄之災,但也買不到自己的第一棟房子。因為有了三次經驗,從此,他不再刻意去追求財富了。 記得中國有首古詩:「天也空,地也空,人生渺茫在其中;日也空,月也空,東升西沈為誰功;田也空,屋也空,換了多少主人翁;金也空,銀也空,死後何曾握手中:::。」的確,人算不如天算,該你的,逃也逃不掉,不該你的,求也求不來,想想古人的忠告,試看世間會打算的,何曾打算得別人一點。做人,其實要難得糊塗,要不,過份的精打細算,終究還是抵不過天算! 更何況,錢四腳,人兩腳,錢來找人還無可厚非,人去找錢,可能就難了。再怎麼說,這個世界雖然貧富兩極,但相對而言還是貧者眾,無論如何,善於忍貧,懂得財去人安的道理,才是上策。
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閒話「商機」
報載,面對經濟衰退,市面蕭條,小三通又未見成效,縣商會為拓展地區整體產業發展與商機,擬組團前進大陸考察投資環境,讓績優廠商能走出去拓展商機,也鼓勵台商來金投資,帶動經濟繁榮。 人說:有人潮的地方,就有商機。看一個地方的繁榮與否,一個最簡單指標,就是看看這個地方的人口數,是否增加或外移,就可判定是興起或是衰落。 準此而言,金門人號稱在海內外擁有逾百萬人,現在居住在本島的卻只有六萬多人口,可見,地區長久以來,外移人口嚴重,這當然與就業大不易息息相關,這是一個現實,也是全世界身為「離島」通見的一個「經濟困境」。 為了打破「離島不再是個離島」經濟困境,這些年來,我們也和全球一些擁有觀光資源的離島一樣,大走觀光路線,期以觀光人潮帶動地區的生存與發展,說真的,在縣府大力行銷金門之下,還能維持目前一定的「小康」局面,也是一件誠屬不易之事。 不過,面對「俗擱大碗」的旅遊行銷方式,只能做到安於現狀,還不能滿足鄉親對於開創未來的需求。畢竟,環境、時代、潮流都在改變,現代人想要白手起家,出外謀生,較之過往還要艱辛,墨守成規,活在過去,沈緬現在,不知創新,如果沒有突破勇氣,最後被時代淘汰了還不知覺,那才叫做悲哀。 近有二件觸動心頭國際新聞:一是全世界都知道日本有個地方叫「愛知」,原來是世博會在日本愛知縣開幕了,成為全球旅遊人「最愛」,帶進大把商機與人潮;一是我們一向引為標竿,不准嚼口香糖、吐檳榔汁,很「機車」國家,她就是大家耳熟能詳的新加坡,典型的乖乖寶貝,破天荒的准許開設觀光賭場,著眼點,無疑的也是欲藉此創造商機,吸引人潮。 金門人不要永遠成為「異鄉人」代名詞,如何創造出自己有利「利基」,引進商機,增加就業,留住人才,為斯土斯民找出一條最佳出路,這是每個鄉親所應念茲在茲的頭等大事。
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仙人打鼓有時錯
相傳八仙之一的李鐵拐,本是相貌堂堂的美男子,悟道成仙之後,有一天神魂出遊,弟子錯將魂不附體的身軀燒了,神魂被迫附在一個瘸腿的乞丐屍體上,才變成衣衫襤褸、鐵拐隨身的瘸子神仙。 所謂「千金難買早知道,萬般無奈想不到!」一般的凡人,無法跳出三界外,對未來的事情,不能預先知道,常常等到事過境遷發覺錯了,才感到後悔與惋惜! 其實,「人非聖賢,孰能無過;知過能改,善莫大焉!」話說清朝康熙皇帝,有一天微服出巡,摘掉金龍冠,脫去黃龍袍,只穿一般長袍馬褂,扮作地方仕紳漫步街坊,在一家小鋪前看見圍聚著人群,正在懸掛「開張大吉」的布幔;康熙皇趨步向前,見那四個字柳體為骨,顏墨為肌,氣勢不凡,不由得打從心底喜歡,但繼之一看,下方落款竟為「字王」,暗罵王羲之也不敢如此狂妄,於是,逕行走進餐館,叫了酒菜,試著探詢「開張大吉」是誰寫的,掌櫃的喜孜孜地說:「兒子謙虛好學,才練就一手好字!」 康熙皇心中存疑,乃索取筆、墨、和布幔,當眾揮毫「生意興隆」四字,落款為「地王」。掌櫃的立即叫伙計懸掛出去,和「開張大吉」對稱並排店前,圍觀的眾人齊聲喝彩:「好字!好字!真是神筆。」 掌櫃的兒子見狀,羞赧地走到康熙皇跟前:「客倌!俺家姓『王』,幾代人不曾讀書,爹娘要俺識字,所以把俺取名為『字』,祈望不嫌棄,教俺寫字!」斯時,康熙皇才發覺,是自己看錯了,誤把「王字」看成「字王」!因此,立即為自己一時的疏忽聊表歉意,也收他為徒,除指導書法要領,並囑咐好好讀書,準備進京考試。果然,兩年後「王字」在殿試金榜題名,接受康熙皇封官賜爵, 袍笏加身躋進士林,最後更晉為翰林院學士。 誠然,「仙人打鼓有時錯,腳步踏差啥人無?」李鐵拐將錯就錯,借屍還魂,才落得成為鐵拐隨身的瘸子神仙。而康熙皇貴為一國之君,卻有認錯的勇氣,進而在街坊中發掘人才,蔚為國用,流芳千古!
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真情以待
人都會寄情!有的人寄情予山水,有的人寄情予書畫,有的人寄情予宗教,有的人寄情予寵物,讓生活在現代忙碌的社會人們,有一處私密的情感與心靈的寄託和歸宿。 在人與寵物之間的情感,是一份很私密的情愫。將自己所飼養的寵物,視若自己的子女一般的對待、愛謢,這似乎也反映了人與人,人與社會之間的冷漠? 前些天,看到一篇與寵物「真情不渝」的報導,西方人對待自己所飼養的貓當作是寵物,是視之如自己的親人般的照謢,也從與貓之間的相處中,獲得生命情感的慰藉,讓自己的生活更增添樂趣。 通常,金門人養的貓,並不是當作寵物來飼養,而是養來捉老鼠的。若是偷吃了主人的腥魚,可要被痛打一頓,或是狠狠地被拎起摔出去。貓,一旦歸西之後,也不能入土為安。貓主人,大都會依地方的傳說與習俗,所謂的「死貓掉樹頭」,用一根草繩和「紅錢」綁在脖頸上後,拿去掉在樹上,說如此才可以脫離惡趣。不知道是誰說的? 法國的巴黎人對待自己家中所飼養的貓,與之和金門人所養的貓,命運是大不同。早在一百多年前,巴黎人就專為貓設置一處貓的墓園,一旦心愛的貓往生了,就將牠們入土為安,並立碑紀念心愛的貓。東西方不同的國情,對待家中所飼養的寵物,有著不同的待遇,也反映出地方民情習俗的差別之處。 「養牠,就不要丟棄牠!」不論是養貓也好,養狗也好,既然要養牠們,就應該好好地真情對待牠們,將之視為寵物飼養,不要讓牠們成為流浪動物。前不久,新聞報導防疫單位待安樂死的流浪犬多達逾百隻。牠們若知被主人遺棄,以及即將面對的殘酷命運,將是情何以堪!所以,天地萬物皆有情,以愛心善待自己飼養的家中寵物,讓牠們有個溫暖的家。彼此之間的友誼和信任感,就是最大的回報和安慰。
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無奈的心聲
近來氣候多變,一位親戚不慎染上感冒,休息數日仍未見改善,前往醫院觀察治療,醫生檢查發現其白血球數目僅一千多,低於正常值甚多,關於這種血液異常的問題,台省大型醫院分科精細,有專門的門診可進一步追蹤檢查,地區的醫院難以因應,醫生為謹慎起見,建議安排轉赴台省就診,原本就行動不便的他,這下子得拖著感冒虛弱的身子,再忍受一趟舟車勞頓之苦,飄洋過海只為看個病,加上前不久霧鎖金門後衍生的滯留旅客輸運潮,這一次轉診之旅肯定很不好受! 是啊!這就是離島居民的無奈,與台灣本島民眾繳交同樣的健保費,甚至從未有拖欠情形堪稱乖寶寶一個,但是看看我們所得到的醫療照顧品質,竟夠不上最起碼的「物有所值」,雖迭有台省醫療人力支援,但總非根本之道,處理小毛病或許行得通,遇有攸關生死的重大傷病,就唯有後送一途,而十萬火急的緊要關頭,處理的流程與時效的掌握往往影響重大,醫療人員與病患本身都面臨極大的身心壓力。 看到這位親戚無奈地踏上「醫療之旅」,我感同身受。飽受病痛之苦的我,不幸又是生長在離島,身上罹患的某些病痛,例如風濕免疫方面的問題,與前述案例一樣,在地區無專門門診可看,於是年復一年地赴台看診,忍受諸多不便與負擔額外費用以外,還要承受病痛帶來不適,一趟看診行程結束,往往身心俱疲,雖然這麼多年來一再為此兩地奔波早已有些「認命」,但想到有許多鄉親也長年承受這樣的不安與不便,只求能與台省民眾在繳交同樣健保費用的同時也能享有同樣的醫療服務品質,竟是一種奢侈的想法,讓人不禁大嘆:金門人的生命尊嚴何在? 地區整體醫療服務品質,不論軟、硬體方面,與鄉親的基本期待仍有相當落差,這是不爭的事實,縣府一再呼籲中央正視並拿出誠意改善以符民需,只求大有為的政府能真正用心傾聽並有具體作為,別讓離島民眾有淪為二等國民之憾。
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抗議有理
縣立醫院最近人滿為患,病床一位難求,有些病人甚至睡在走道旁加設的病床上,由於病人客滿,人聲吵雜,院內空氣混濁,再加上急診室外面旁正興建病房工程,施工的機械聲音震耳欲聾,連住在三樓病房的病人,都感覺到病床會跳動,睡不安穩,這陣子,住院的病人真的可說有夠活受罪。 金門的醫療問題,有史以來就倍受詬病,儘管金門的醫療水準已不斷提升,但比起台灣還差了一大截,這是一項不爭的事實,除了人力資源短缺不足,硬體設備更有待加強,如今這些缺失尚未得到中央奧援,也都還沒有改善,卻傳出國軍金門醫院即將裁撤,這對地區的醫療問題,無疑是雪上加霜,難怪地方上有很多反對聲音,更有不少人倡議以拒繳健保費或走上街頭來抗議。的確,他們的反彈有理,畢竟,我們繳交的健保費沒有比別人少,但是卻享受不到和台灣一樣的醫療水準,少繳健保費絕對說得過去,但金門民眾不是真的想拒繳,想要好的醫療環境,才是金門民眾心底真正想要的。 據了解,地區去年補助轉診赴臺的病患及家屬,總計達到五千九百多人次,為什麼會有那麼多人必需赴台灣看病呢?這也凸顯地區的醫療設施的確不足,使得罹患重病民眾,不得不台金兩地奔波,否則留在金門無法可醫,這對於重病民眾不僅是肉體與精神的折磨,在金錢上也是一筆很大負擔,光靠補助一些交通費,老實說只是杯水車薪,誰又願意碰到這種倒楣事呢?然而我們的中央政府未思改進,不加強補助地區醫療設備已說不過去,如今還要把國軍金門醫院裁撤,難怪會被各界痛罵。 再說,以現在國軍金門醫院還未裁撤,但縣立醫院已人滿為患的窘境,一旦發生重大事故,後果鐵定不堪設想,有民眾認為,無論如何,國軍金門醫院不該裁撤,也無論如何,金門的醫療設施還要加強,這也是中央政府責無旁貸的責任。
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「站著做人、跪著做事」
這是我三度參觀今年書展帶回來的一本書,書名很響亮,內容則有別於那些倚紅偎翠、珠圍翠繞的情愛小說,雖然不是那麼的讓人愛不釋手,但我還是把它擺在案頭,用最敬謹的態度當它是座右銘般的拜讀再三,同時希望在待人接物上能有所感悟。 「站著做人、跪著做事」,照書上所言,這是成功的不二法門。不過說起來容易,做起來可能不簡單,因為成功的人都有個共同點,那就是他們能理解別人,承認對方的優點,同時尊敬別人,他們的每一步都是發自內心,出於善意,所以很能得到別人的共鳴和回饋。問題是,你的身段夠柔軟嗎?在待人處事上你夠圓滑嗎?如果只是嘴上說得好聽,那麼成功還是不容易來敲門的。 很多人都說「逢人只說三分話,未可全拋一片心」,的確,在這個人際關係越來越冷漠的時代,很多事一旦說破了就不值錢了,凡事語多保留,雖不免惹來滑頭之譏,但只要心存厚道,能夠問心無愧,又何嘗不可! 捫心自問,在待人接物上,你有「上半夜想想別人,後半夜想想自己」這樣的段數嗎?當你一手指著別人,不要忘了有更多手指向著自己。再印證一下印度詩人泰戈爾的說法:「世上聖人和凡人的區別,就在於聖人比凡人更懂得在什麼時候,向別人低頭。」可見,在成功的路上,如果不能自我反省,不懂得要放下身段,想要在這個競爭激烈的現實環境出人頭地,那無異「三斤貓,咬四斤老鼠」,想都不要想啊! 總之,「人情留一線,日後好相看」,再怎麼說,靠山都是假的,本事和朋友才是真的,千萬別把旗號扯得太足,否則來日一旦收不了篷,靠山山倒,靠人人倒,那不是要弄得什麼都不是嗎? 記住一句話:「欲除煩惱須無我,各有因緣莫羡人。」隨時用「站著做人、跪著做事」這樣的精神來惕厲自己,相信成功絕不會與你殊途。
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生命品質擺中間
時下有很多健康、美麗的訴求,健康食品、美容聖品大行其道,尤其是透過美容改造│打針、開刀,豐胸、削臉、美眉、隆鼻、割眼,打造成為「人工美女」,儼然蔚為現今的一股時尚。 健康、美麗人人愛,不過,一旦違反自然,反而會帶來副作用。君不見,多少人為了追求外表的美麗,手術失敗,傷身敗財,痛不欲生,成為「美麗與哀愁」翻版,得不償失,莫此為甚;再說,一個人外表的美麗,代表的其實是健康指數。不從事運動,不勇於追求新知,精於算計、抱怨,不重視營養均衡,飲食毫無節度,外表也不可能看起來美麗。 其實,人體本身就是一個微妙的平衡器,透過體內的自然調節,就可達到健康的目的;事實上,健康的生活,應該提昇到心理層次,健康不再是一種狀態,而是生活的態度與面對人生的正面想法。 有人說得好:「生命的深度比生命的長度更重要。」試看,社會多少殘障朋友,他們一直活得樂觀而積極,反之,如果不能好好利用人生,活到百歲也是痛苦的。 總之,追求健康,追求美麗,人之天性,無可厚非。但是,健康美麗,還是要取之自然的好,規律的生活運動,均衡的飲食攝取,天然植物的美顏,而非「打針開刀」,讓自己的容顏,好似一張笑不開的「美人圖」,徒留表象的外觀美麗,一旦時日拉久,可得小心後遺症無窮! 人說現代人,很多人五十歲以前,是用健康追求財富,五十歲以後,是用財富追求健康。但是,有了財富,如果失去健康,一切豈不空談,因此,關心健康是現代人所應學習的新課題。不過,健康,不僅止於身體的健康,更要提昇為追求心靈的健康,我們應樂於親近自然、走入人群、貢獻心力,讓生活過得更優雅、快樂而有光采,這才是我們生命品質所應追求的目標。
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好漢不提當年勇
從印尼峇里島回來尋親的堂弟,對家鄉充滿新鮮感與好奇,手裡拿著超薄袖珍型數位相機,到處拍照留影,想要把原鄉金門的景象,帶回僑居地與親友分享! 臨上飛機離鄉之前,堂弟還告訴我,他的母親姓張,是來自浯島的第二代華僑,但不知是那個村落,於是,我特帶他走訪青嶼、沙美和營山等聚落,拍張氏家廟的照片,以便給還在印尼的伯母聊慰鄉愁! 說來可笑,我是一個「玩」了二十餘年相機的人,但當堂弟站在背景前,要我幫他取景按快門時,面對新穎的掌中型數位相機,卻一時無從下手。畢竟,今天的照相機,都已打破傳統的窠臼,任憑過去多麼精通照相技術,如今已是十足的門外漢! 說實在話,不是我愛吹牛皮,自民國六十四年起踏入照相之門,先從事醫院X光照相年餘,隨後奉派赴台接受長時間的專業彩色分色照相與沖片訓練,返金後專職擔任該項工作十餘年,而且,家裡在市街經營照相生意逾二十載春秋。換言之,我使用過的照相機,從專業臥式像小貨車般的大照相機、中型的室內人像照影機,以至單眼、雙眼小型手攜式照相機,種類繁多,不及備載! 值得一提的是,當年在軍管體制下,照相機需有使用執照,一般人想擁有難上加難,然而,島上駐守十萬大軍,台金電話不通,民航機未開航,阿兵哥來到戰地服役,只靠寄照片回家報平安,雖然,每家照相館只核准十張相機使用執照,但大家普遍暗藏百台以上的相機,才能開門應付租借生意;而且,相館照片幾乎都是自行沖洗,所以,個人除了玩過大大小小的相機,也精通暗房底片和相片沖洗工夫,若被稱為「照相玩家」,應是「雖不中、亦不遠矣」! 然而,科技發展日新月異,各種傳統照相機和暗房沖片技術,皆被淘汰丟進歷史垃圾桶,已完全被電腦數位化影像處理所取代,雖然,家裡曾先後買過多部數位相機,使用技術日益成熟精進,但面對堂弟帶回來新穎機型,卻仍一時無從下手,我真的不敢讓他知道自己曾是照相高手,因為,好漢不提當年勇,過去所學的那一套工夫,早已隨風而逝!
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心懷安樂
事事留意,事事小心,總也有個不留神的時候。俗話說:「馬有失蹄,人有失手,仙人打鼓也有出差錯的時候。」一個不留意的疏失,可能讓你功虧一簣,灰頭土臉,要費很大的功夫,才能把殘局收拾乾淨;而且,懊惱不已,想說怎麼會這樣子呢?事情總是發生在不留意的時候。 打破東西,弄翻東西,或是搞亂了事,都是在不留意的情況下發生的。幾乎是大家都有過的,而且是共同有的經驗,似乎沒有什麼稀奇的!但,事有分大與小之別。如是芝麻小事,可以很快的釋懷,覺得沒什麼,也就算了。如雖是小事一樁,卻是不易處理,可就不易釋懷,也要唸上一唸了,幫你的腦筋上緊發條。若是個不留意將事弄得灰頭土臉,可就難以:::。 事情的發生,總有它發生的原因。一個不留意的疏失,或一個無心的動作,雖不是故意的、有心的,抑是可以理解和說得過去。但不留意,還是事情發生的原因,若是一味的埋怨、責怪,追究不小心,都於事無補無益。不若能夠身處當下境中,而隨順因緣,不抗拒、不抱怨、不被境轉,明白並以開放的態度去處理,才是面對和解決問題的智慧。 有一次在家中,才剛泡好一杯熱咖啡,一個不留意,弄翻了杯子,整杯咖啡潑灑出去,書本、報紙、桌巾,以及地上都沾染著咖啡漬,可要費功夫去清理,才能將咖啡污漬處理乾淨。對此情此景,能不有情緒性的反應:「怎麼會這樣子不小心,是怎麼搞的呢?弄得是一團糟,叫人怎麼清理:::。」 一個人心中,若始終保持安樂的心境,對自己的生活、工作、與人相處,都會有很大的幫助。心懷安樂的人,也能以豁達、寬廣的胸襟,去對待一切,放下種種不必要的憂慮、痛苦;同時,心懷安樂的人,當他遇到違緣、障礙的時候,他的心裡很輕鬆,能妥善地處理,也就避免了許多不必要的痛苦。
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引以為戒
踏入社會工作迄今邁入第十個年頭,無論任職於私人企業或公家機關,向來恪遵公私分明的遊戲規則,尤其擔任公職更強調守法守紀,不允許瀆職的情事發生。每每見聞公務人員違法瀆職的案例,總會引以為戒,確保公資源不致被不當利用或轉成私人所有,畢竟「大公無私」不僅是一種對公職負責的態度,也符合一般民眾的期許。 前不久在電視上看到海巡署中巡局第三總隊爆發艦艇遭濫用事件,該單位中校參謀王太堅涉嫌利用職權招待七名親友暢遊台中港,事後遭下屬檢舉,竟將責任推給艇長,由於看不慣長官違法還讓部屬背黑鍋,一名於當天偷拍下遊港證據的士兵將照片公布給媒體,踢爆整個內幕,撼動整海巡系統,迫使中巡局展開追查並強調絕不護短。 執行公務用的巡邏艇豈容在一己之私心下被當成遊艇使用,況且據媒體指出一趟巡邏任務油料費用動輒超過萬元,如此濫用公帑,其中的一分一毫可都是民脂民膏,這等公器私用的行為,怎麼對得起納稅人? 公務人員比一般民眾擁有更多權限得以運用各項行政資源,一旦把持不住便可能假公濟私,曾聽一位服務於台省公務單位的朋友私下抱怨長官老是詢問某些預算項目的執行情形,不是擔心行政效率,而是抱著「錢沒花完,繳庫可惜」的謬誤心態,盤算著巧立名目「採買」一些設備,名為公需,實為私用,明知長官行為不當甚至違法,迫於命令簽案採購形同「共犯」,讓他無奈之餘,也不免憂心。公務界中,類似的遭遇所在多有,我除了同情朋友的處境,也佩服那名士兵能不畏權勢,發揮道德勇氣揭發長官的不法情事。 「身在公門好修行」,只是究竟是修成正果抑或是淪為魔道,端看個人的操守與智慧了。國家賦予公務員運用公資源的權力,是為了讓他們提供人民更好的服務,而不是幫自己創造福利,只要能有這一點基本的體認與良知,就不容易逾越「公僕」的分際了。