金門地區由於雨量少，平均年降雨量僅一千零四十七公厘，約為台灣的百分之四十，蒸發量大及降雨時間分布不均，三至五月為霧季，七至八月為颱風季節，秋冬不下雨，加上集水區坡度陡，面積狹小，大部分降雨產生之逕流均直接排流入海，以致可利用的水面水源甚為貧乏，水資源涵養與開發極為困難。       日前，經濟部水利署水利規劃試驗所推估，金門全區民生、工業、觀光及國防等標的總需水量，至民國一百一十年將達四萬零八百六十三噸，以目前的供水量，以及用水量需求的持續成長，未來金門水資源確實有不足之虞。       在水資源經營策略上，提高用水效率、適度以多元方式開發新水源，為金門可以努力重點。對於水資源的節流與開源，有三個可行對策：       首先，強調節約用水的觀念。金門地區於八十一年解除戰地政務，並開放觀光以來，人口已經逐漸提昇，生活用水量勢必增加，產業活動的持續成長，愈加形成供水壓力，應加強節水觀念宣導，確實提高水資源利用率。節約用水措施的推動，可以藉由管理以及獎勵優惠方案進行推廣。       其次，關於另闢水源方面，水資源開發計畫之中、遠程水資源計劃包括「下湖水庫」、「蘭湖下壩」、「陽明下壩」等開發計畫，若是仍然不足，才考慮從大陸引水的可能性。       其三，調整地區產業結構，以觀光業為主。據統計，每增加一居住人口，年所需自來水用水將增加九十一公噸；工業區面積每增加一公頃，年所需自來水用水將增加兩萬一千九百公噸；而觀光人口每增加一人次，年所需自來水用水僅增加零點六七五公噸，相較之下，發展觀光業較為省水，以金門地區水資源不易自給自足的狀況，建議金門將來以發展觀光業為主。       再者，水資源的量足夠了，尚有水的淨化問題，畢竟水資源要為我們所用，不僅是要有水而已，還要水的品質可以利用。自來水廠曾表示，金門地區因島嶼面積狹小，無巨川長流，除少數天然湖泊外，大多是經由人工挖掘之湖泊，或建築壩堤而成之水庫，水源集水區之先天環境不佳，原水之總溶解固體、總有機碳、氨氮、濁度、色度均有偏高之現象，而部份湖庫受到海水滲入，有氯鹽濃度偏高之情形。       所以，要使水質改善，要做好兩項工作：       一、減少水源污染：金門縣的水污染源主要為非點源逕流以及家庭用水，污水未經處理直接排放至湖庫或滲透至地下水層，均嚴重影響飲用水的安全衛生。必須有賴於環保局和工務局相互配合，加快污水下水道系統的建設。對於河川污染，也可以引進生態工法，利用植物、土壤等自然資材，在水進入湖庫之前，先行淨化。       二、淨化水質：金門自來水的品質不夠好，久為民眾所詬病，為改善水質，自來水廠未來將在太湖淨水廠，規劃增設一座日產量四萬噸、足以供應民國一百一十年需求量之「高級淨水處理設施」，採用較為先進的淨水方式，能供應高品質的好水。並運用金門地區東西半島，及大小金門聯通之水源及清水輸水管線，將湖庫水源及清水統籌調配，以提供金門地區充足的飲用水。       在水資源不足的金門，水的保存和利用，實為重要之事，既關乎民生日用，未來的發展亦奠基於此。所以大家當飲水思源，珍惜所擁有的每一滴水，平時節水省水，並且減少將汙染物排入水中，並支持政府執行各種水資源建設，畢竟，能有乾淨的河川湖泊遊憩，且有高品質的水飲用，是大家所共同期盼的。

    現今仿間有很多的藥品，陳列在藥局或藥妝店，供民眾選購。但是水能載舟亦能覆舟，藥品運用得當則可以保障用藥安全達到治療的目的；反之，則衍生出致病的危機。市面上藥品造成疾病的原因有很多，其中之一是產品的問題，在藥事法相關的法規中有相當的規範。       產品的問題包含了以下三種：       (一)偽藥：亦即假的藥品，未經衛生署核准而自行製造的產品，產品之有效成分與衛生署核准不符，將他人產品抽換或有其他產品參雜，在標示上塗改或更換有效期限。最常見的例子，是未經核准之中藥參雜類固醇或夜市常見來路不明的特效藥等。       (二)劣藥：亦即品質差的、不好的藥品。最常見的就是產品超過有效期限或保存期限，還有明顯變色變質的產品等，是常見劣藥的原因。       (三)禁藥：顧名思義就是「禁止」的藥品，禁止什麼呢?政府公告禁止製造調劑、販賣的毒害藥品，還有未經核准擅自輸入的藥品等。       面對以上三種產品問題，如何讓民眾用藥正確又安心呢?以下幾點建議可以避免用到不良藥品：       一、在藥局或藥妝店開架式購買藥品時，請您停、看、聽。先停下來，不要拿了藥品趕時間就走，其次，就是仔細看看是否有沒有以上三種產品的問題，最後就是聽聽藥師的用藥指導。       二、不要購買聲稱可以治百病以及來路不明的藥品，因為那些產品有的沒有衛生署核准字號。       三、不要到未標示藥品品名及含量的醫療院所和藥局就醫或領藥。       四、不要購買醫療院所或藥局以外販賣的藥品。       五、最後，不要聽信廣告包含電視和廣播，自行購買衛生機關不准刊登廣告的藥品。最常見的是男性補腎固精以及豐胸減肥等藥品。       面對用藥問題。各位鄉親朋友應該遵守停、看、聽的原則，提升正確用藥觀念，保障自身用藥安全。       (作者為署立金門醫院藥師)

    每當電視在討論應不應倒扁時，我都覺得好氣又好笑。台灣有這麼一個自私、無能又貪腐的總統，人民卻還要討論再三倒扁與否，甚至還有一堆死忠派搏命護駕，讓人不禁懷疑國人的是非道德標準究竟何在？如果這樣的總統我們都得支持，試問未來什麼樣的總統我們能不支持呢？       像阿扁這麼爛的總統早就應該下台，之所以能死撐到現在，主要是兩蔣時代長達數十年的戒嚴體制，讓台灣民主憲政幾乎陷入停滯，無法進步。而李登輝時期又胡亂修憲，讓總統的罷免權形同虛設(門檻為全體立法委員的三分之二)，根本成了一場不可能的任務，總統的權力甚至可左右司法、監察，成為一個無人可管的現代皇帝。       當然有些人會覺得，罷免門檻需國會議員三分之二的同意並非我國首創，美國亦是如此。當初美國之所以制定此法，主要是因怕動不動總統就被罷免，形成政黨惡鬥，國家政務之推行會受到影響。美國的好意移至台灣卻完全變了樣，一是美國的司法較不會因總統的壓力而影響判案，二是他們的國會生態與我國有別，議員不會因與總統同屬一個政黨就刻意維護。       為了避免未來發生類似情形，筆者建議可佐以民調來設定門檻，比如說：當一個總統的民調高於百分之五十時，則需三分之二的同意才能罷免；反之當一個總統的民調低於百分之五十時，則只需二分之一的同意就能罷免，如此較能切合我國需求，實際反映民意，讓罷免權能發揮作用。　　　當然若要以民調為佐，選擇公正的民調公司就很重要。國際間有許多知名的民調公司，再由執政黨及在野黨共同監督抽測，這樣就可避免假民調的發生，讓總統得以脫罪。       心理學家柯爾柏格將人類的「道德發展」依成熟度分為三個階段，中間的階段是所謂的習俗道德期，其大要是：「人們常盲目的遵從社會既有規範，並認定規範中所訂定的事項是無法改變的，不論其對錯與否。」那些認為不應隨便打破體制要求陳總統下台的人，大概多屬於此。       而「道德發展」的最後一個階段是自我價值取向：「即了解規範之目的僅在維持社會之正常運作，只要大家達成共識，規範其實隨時可以做調整。人們道德之判斷應出自於良心、真理、正義與人權，而非一成不變的條文規範。」       所以我認為施明德的倒扁運動非但不是不尊重憲政法治的反動抗爭，反而是能讓台灣民主更趨成熟的重要一步。而未來，司法院院長、司法院大法官或監察院長也都不宜全部由總統提名。       最近龍應台說，他不贊成倒扁。讓陳水扁繼續做，可以讓台灣人民體認到選錯人要付出的代價有多大，未來投票時也會更加理性與慎重。龍應台也許說對了一半，但問題是：       一、台灣的政治人物素質太差，常是一堆蘋果在比爛，即使人民有心想選賢與能，也不知投給誰？       二、現行的選舉制度，多靠口才、財力，其他還有曝光度，會不會作秀也很重要。照孔子所言：「巧言令色鮮矣仁，剛毅木訥近仁」的道理，一些真正有能力的人根本難以出頭。選舉搞成這樣，讓人真懷疑此一制度之可靠性。我們真該好好思考台灣的選舉制度哪裡出了問題？到底怎樣才能選出最適合的人才？不然台灣的政治永遠有一堆爛政客，未來的苦日子還長著呢！       三、假設把投給阿扁比喻為錯誤投資被騙了100萬，如今我們很高興終於有機會可以拿回50萬了，結果警察先生卻對你說：「為了讓你記取教訓，以防日後被騙，對不起這50萬不能還你。」試問你聽了後會有何感想呢？       我想台灣人在這次選舉學到的教訓已經夠多了，接下來要做的是如何減少它的傷害？不要最後把整個台灣都賠進去了，要救已回天乏術了！

    日前曾經看到某基金會針對「台灣人品格」做一份問卷調查，該問卷調查內容中有接近九成的人認為：「社會風氣受政治人物的行為影響」。筆者認為這些數據的背後也反映了幾項事實。       首先在於現在有些台灣政治人物常常為了自身的利益，大言不慚並振振有詞的辯駁自己的清白，即使有了錯誤也都推到別人身上，似乎千錯萬錯都不是自己的錯，身為政治人物，一言一行都要受到最嚴格的檢視和最高道德標準的檢驗，但是台灣有些政治人物卻完全視廉恥為無物，能騙就騙，能賴就賴，這樣下的結果有些投機取巧的人便會如法炮製，正所謂「上樑不正下樑歪」，而就是這樣情形下，品格才會在台灣社會逐漸淪喪。       其次台灣的社會一直籠罩在詐騙氛圍中，詐騙橫行導致人際關係因而互相猜忌、撕裂。彼此互不信任。在這種氛圍下，很多人為了詐騙「上行下效」不知廉恥鋌而走險作了壞榜樣，這樣下的結果，人人為求自保也採取更封閉的防禦態度，人與人之間的距離更遠了，這樣恐怖的現象在現今公民社會中是一件很不可思議的事。       最後也是最重要的是，從小筆者在學習「公民與道德」或「生活與倫理」的課程中，書中總是不厭其煩一再強調誠信為做事的根本，而今這些大人一再的教壞小孩子，年輕族群也會因為這些政治人物的不良作為而產生價值上的混淆，試想，如果真要施行品格教育這些政治人物能置身事外嗎?　

    前民進黨主席施明德以「老戰友」署名，寫信給陳水扁總統，希望他勇敢認錯，辭職下台「勿官逼民反」，但陳沒有回應，引起施明德發起百萬人捐百元「倒扁」行動，震驚了綠營「保扁」大夢，掀起了綠營舖天蓋地對施明德的迎頭痛擊，欲置施明德於死地不可。人民應全力響應，做為支持「反扁」行動的後盾。       施明德繼泛藍「罷免總統案」、親綠學者呼籲「陳水扁總統自行辭職下台案」後所發起的群眾運動，施說：「不是你倒，就是我亡」這是一場生死鬥爭。       綠營的卑鄙反制行動已紛紛出籠，令人擔心。       一、陳唐山放話「黨內高層評估說，施過去已有相關說法『殺傷力有限』，但若另一位前主席林義雄也站出來，將是嚴峻挑戰。」       二、本土社團發表聲明：「要施明德先秤秤在高雄市選舉只得幾千票十分丟臉的事，認為他才應率先從台灣的公共論壇下台。許多人現在還在質疑：施明德的參選動機是什麼？參選的經費那裡來？提供經費的目的何在？聲明指出，現在施明德又故技重施，他們質疑，中國集中各種資源對付陳總統，鬥倒阿扁後即可輕易解決呂秀蓮、王金平；施明德連這種起碼的判斷能力都沒有，實在讓人懷疑，施促扁下台的背後動機何在？」       三、中國旅美異議作家曹×青發表︿施明德千萬別「自焚」﹀一文摘要「在民主的台灣，總統是人民投票選出來的，任何在野黨和政治勢力，什麼『前主席』或政客，想用大哄大嗡的群眾運動把民選總統趕下台，則是直接挑戰台灣人民的選擇權，更是踐踏民主法治的原則。施明德的「倒扁」，就有明顯的政治馬戲味道。他要求參加者每人交百元不僅有「歛財」之嫌，那篇「倒扁信」更實在倒胃口。︽聯合報︾說，施明德可能用激烈手段「倒扁」，不排除在總統府前用汽桶自焚。施主席是個革命者，而且自稱要放棄「溫情」。可是這種「激情」實在不值得，因為他在台灣人心的形象，早已成灰了，再焚一次。豈不是白「焚」啊！」像這種躲在老遠美國放冷箭傷人的行徑，太不夠光明磊落，有失厚道。       四、綠委王世堅表示：「恨不得施明德在二十五年前被前總統蔣經國槍斃掉算了。」綠委黃偉哲也批評施明德是「權力的傲慢」。(一位離開民進黨的前主席，又沒有公職(立委)在身，那來權力？真是無的放矢。)但綠委李文忠感嘆，看到民進黨的回應方式，使他更覺得慚愧。       五、王世堅在報上刊登廣告，以「施『琅』明德倒扁交心，二○○八英九明德交配」為題，批判施明德「飢不擇食甘作馬前卒，充作倒扁終極殺手」莫非是為了二○○八「馬施配」選總統？罵施明德「不要臉死要錢啊？』對施前主席極盡冷嘲熱諷之能事。       六、綠委王××煽動以往資助過施明德競選立委的民眾向施明德討回政治獻金一億元，故意給施明德難堪。如此下三濫的「打施」手法，如「以其人之道，還治其人之身」炮製要求陳水扁吐還競選總統之政治獻金，王不知將作何感想！       七、行政院前顧問黃萬閎在高雄市舉辦「解剖施明德」大會，指施明德坐牢時曾向先總統蔣中正表示懺悔，如今是泛藍打手。南社也捐十萬元支持汪笨湖反制施明德；曾與施明德一起坐牢的蔡財源、周平德也都出來反施。       八、某親綠民眾為文「我捐了一元(非一百元)，施明德死要台灣人民的錢，一億元是中飽私囊或有其他用途不得而知，最起碼也要每日供應三餐給在二二八公園陪他靜坐的民眾，一億元的便當費吃得完嗎？果真如此的話，我們提倡一元的承諾給他，再去吃他五十元的靜坐便當！」天底下竟有如此泛綠的民眾！難怪他們以往參加集會、遊行、靜坐都有如此佔小便宜的心態。       九、南台灣某地下電台呼籲民眾要站出來抵制「民盟」的嘉義市城隍廟參拜「倒扁」行動。成為「護扁」的最有力打手。       十、某新聞報導，前民主進步黨主席施明德推動內閣制，合作對象是立法院長王金平，施王兩人結盟、盤算為何？(施明德辦公室已嚴正否認。)另外，對中央研究院長李遠哲否認施明德轉述有關他對內閣制和副總統呂秀蓮的談話，施明德表示尊重。這都是綠營一貫的分化伎倆，不足為奇。       十一、對於施明德的倒扁行動，總統府資政辜寬敏說這是失志的政客做的事，施是不是自稱是流浪狗，不是嗎？流浪狗來蹚這個國家大事，不太適合。其實任何市井小民都可以來關心國家大事，難道只有資政才可以關心，真是欺人太甚。       十二、製作人林一方發布新聞稿指出，他將發起二二八紀念碑前長期靜坐抗議，直到「政治牛郎」施明德在二二八紀念碑前公開道歉為止。這種人身攻擊讓施明德覺得人格嚴重受辱，將對林一方提出公然侮辱的告訴。         倒扁行動是大是大非的問題，實有其正當性，請看下列的正義呼聲，風潮雷動：       一、在范雲、吳乃德等親綠學者出手後，施明德又觀察了一陣子，但陳總統及民進黨的回應讓他非常失望，施並認為民進黨已失去反省能力。對推動這波逼扁下台運動，施態度非常堅定，選在二二八和平紀念公園開記者會，更有高度象徵意義。據轉述，施明德還曾說「與其讓藍軍逼下台，不如自己人來了斷！」       二、李登輝看了施明德給陳水扁總統的信後，認為將衝擊民進黨內部思考，造成民進黨「質變」，還可能引發後續連鎖效應，倒扁聲浪會持續出現，得不到民心的政權不可能長久，「台灣會有變局，陳水扁下台的機率很高」。       三、台大某政治系教授︿別再溫情，全民倒扁﹀一文「如果能迫使阿扁向人民投降，立刻下台，台灣的未來民主政治可因此樹立社會價值的典範，以後任何的政治人物將會有所警惕，認識到如果他們違反了社會的良善價值，任何『權力』與『法律』均不足以保護他們。因此與阿扁的『秋決』，不是政治權力，也不是統獨，更不是藍綠，而是一場極具意義的，與阿扁的社會價值大對決。」       四、前民進黨主席許信良受訪指出：「兩千年大選，施明德挺扁，阿扁上台，施又助一臂之力，因此現在扁有責任，施也可以訴諸感情請陳水扁下台。」       五、施明雄(施明德胞兄)說施明德他有資格批扁「明德曾痛心說過：當初我們十多年用血肉之軀建立的民進黨，卻被阿扁六年就『開了了(花光)！』但是民進黨內仍有執迷不悟的『綠委』。試想沒有施明德那批不怕死不怕關，民主鬥士前輩的犧牲奉獻，哪來陳水扁當總統的份？」       六、民主行動聯盟召集人陳光國教授為文︿全民倒扁才是歷史資產﹀「『阿扁下台』已經是大多數台灣人民的共識。今天台灣人民面臨的最大問題已經不是『阿扁該不該下台』，而是『我們該用什麼方式逼他下台？』在陳水扁及其周遭貪贓枉法，倒行逆施的惡行劣跡已經搞到天怒人怨的今天，『全民倒扁』行動可謂『順乎天、應乎人』，一定可以水到渠成，一戰成功！」       七、紀萬生籲林義雄、李登輝站出來，不能只想要當中產階級裡的紳士。但林義雄暫不會對民進黨發表評論，民進黨內人士指出，目前綠營還未公開出面當中，最有分量的就是林義雄，「林再出來，扁就倒了。」       八、民進黨內也多肯定施前主席是位能掌握大方向、對未來有想法的主席。扁曾希望聘請施明德為總統府資政被施婉拒，施明德對扁還是有話直說。對民進黨來說，這位浪漫溫情的前主席，還是一如當年。       九、超過廿名民進黨創黨及資深黨員表態倒扁，前台北市議員康水木強調從黨外到民進黨大家都是為了改革打拚，現在過去改革的人都變成被改革的人，他支持施明德的訴求，「到陳水扁下台為止。」       許信良代表宣讀「這是一場偉大的人民運動」聲明，呼籲全體民進黨人與人民站在一起。林正杰痛批扁政府，強調「全世界的貪污政府，沒有像這樣過分的。」他更把矛頭指向國民黨，質疑該黨前一波倒扁行動「放水」，同時暗批馬英九，如果做不到反對黨的責任，就不要說自己是共主。       十、據報載：行動總部表示，可靠情資來源指出，有一些激進份子正籌劃刺殺施明德，他們已向警方申請隨扈保護施的人身安全。       十一、八十六歲高齡的基督教牧師周聯華表示，他不會參加施明德靜坐活動，但若有「糾察隊」的任務編組，他會參加，這是為了社會的安寧秩序。預料他的舉動勢必對部份基督徒產生影響。       十二、倒扁行動一位義工媽媽接完一通電話後頻頻掉淚，原來電話那頭是一位老榮民，他聲淚俱下痛陳扁政府的貪瀆行徑，也表示自己孑然一身，來日無多，願意將一生積蓄一千萬元全數捐給倒扁行動。著實太令人感動了，歷史上將會記下這一筆。       十三、倒扁行動響應者橫跨各領域，各族群，有淡出政壇的民進黨「老戰將」，少涉足政治圈的藝術家，更有學者、醫師、律師等專業人士，連綜藝界也由張小燕帶頭響應，羅大佑將從上海趕回。       此次倒扁行動不同以往，風起雲湧，匯成巨流，將創造歷史、社會巨變最關鍵的時刻。國親「罷免總統案」不如親綠學者呼籲「總統自行請辭下台案」，但都只是曇花一現，無疾而終。令人無限遺恨而已！施明德將成為真正壓垮駱駝的最後一根稻草。施明德還曾經說過「與其讓藍軍逼下台，不如自己人來了斷」，應了「變生肘腋、禍起蕭牆。」的歷史明言，何勞他人出手乎！但是大家不要忘記「兩顆子彈事件」殷鑑不遠，因此施明德的人身安全要特別保護，以防意外，莫讓「壯志未酬身先死」的不幸事情發生。

    老金被打成英雄       笑話連篇談不窮       正杰暢談被切斷       出拳揍彼心難容       據聯合報八月廿七日頭版頭條新聞記者劉永祥台北報導：陳水扁總統昨天說：對很多節目的抹黑及爆料無法接受，他沒有辦法關掉它，但可以不看，很多報紙及電視他都不看，「阿扁一點都沒有受到影響，還是活得很快樂。」而且不是沒看而已，連報紙錢也省下來了。       他說，很多民眾憂心，厭惡媒體的亂象，要求政府好好管一管；他始終相信言論及媒體自由的保障，寧可過，不可不及，但「也許阿扁錯了，所以受害也最深。」       針對陳總統曾經一再宣稱捍衛新聞自由，如今又反批媒體，部份傳播學者強調總統要體察民意，接受嚴格監督，媒體是最好管道，「不看，不聽」的說法缺乏反省能力。       陳總統昨參加挺扁社團「台灣角社」成立大會，他說當代雜誌總編輯金恆煒在電視節目中遭毆打，他非常痛心，這不是單純打壓個人言論自由的問題，而是刻意挑動仇恨、對立與暴力的結果。       同報同日A二版記者劉永祥台北報導：陳水扁總統指控倒扁者刻意挑動仇恨，「百萬人民倒扁」總部發言人賀德芬昨晚強調，陳總統不但沒有積極回應百萬民意，還一味抹黑，完全看不到總統的高度，「他一講，上街頭勢在必行。」       至於展開靜坐的日期，賀德芬說，總部授權前民進黨主席施明德決定，他已選定日期，但暫不宣布；目前施正在思考、撰寫靜坐宣言。外傳靜坐將從九月二日開始，賀德芬鄭重否認。據指出，倒扁總部預計在明天或後天宣布靜坐日期，不會再一直拖下去。由於百萬人民倒扁，一億元募款的承諾金早已達成，施明德及倒扁總部近日承受很大壓力，排山倒海的電話打到總部，要求早點展開靜坐。不過，倒扁總部堅持要等到募集完兩千名紀律服務員，才能展開靜坐。       同報同日A三版記者林新輝台北報導：陳水扁總統批媒體爆料現象，朝野反應不一，民進黨認為，陳水扁終於將支持者無奈、委屈的聲音表達出來。但台聯認為，陳水扁這樣批媒體，以後最好不要再上叩應節目。       國民黨批陳水扁「不看不聽，一樣快樂」的講法，顯示阿扁對不聽話媒體的輕蔑與傲慢。親民黨說：陳水扁舉王建民為例，是「張飛打岳飛」，比喻是不倫不類。       民進黨立委王世堅表示，總統是有感而發的，日前他與總統見面，針對媒體亂爆料，傷害他及他的家人，總統非常鬱卒，民進黨許多本土支持者也都向陳總統建議，在適當場合把鄉親委屈說出來。       至於陳總統「不看不聽，一樣快樂」，王世堅說：「很好啊，非常幽默，總統應該沒有惡意。」       友黨台聯立委羅志明卻有不同的解讀，他表示，總統應該自己作判斷，不要隨媒體起舞，身為國家領袖，應該掌握天下事，媒體爆料的文化，就交由社會輿論去評斷。       羅志明說，陳水扁總統有幾次也參加有線電視台的叩應節目，他勸陳總統以後不要再上任何媒體，以免自相矛盾。       國民黨立委雷倩說，美國從尼克森以後，歷任的總統都不會批媒體，更不會對抗媒體，既然陳水扁無法接受批判他的媒體，乾脆學列寧，把所有的媒體變成他的喉舌。       親民黨立委張顯耀說，陳水扁自己不就是靠媒體的幫忙、協助，一路當上總統，媒體曾經是阿扁從政之路的最好的摯友。張顯耀表示，陳水扁怎麼可以舉王建民的例子，陳水扁是有權力的人，他不僅要接受在野黨監督，也要接受媒體批判。王建民不是享有權力的政治人物，當然可以拒絕媒體採訪。       筆者認為挺扁份子當代雜誌總編輯金恆煒在電視節目中打斷林正杰暢談，致遭毆打，咎由自取，夫復何言！

    見到日前言論廣場上對郵差工作品質的質疑後，我想他是有憑有據的、有感而發的，而另一方面，我卻要以我見到的來說一說，好像「以偏概全」是不太公平的。       每回只要是一般的信件，他們總會用橡皮筋綁好，一起放入郵筒中，這樣才不會散掉，若有掛號，他們會大聲呼叫收信人的名字，數次無人應答後才先開往別處，有時又再來試幾次，我猜那是負責的做法。       曾經，我正在等快捷郵件，一聽到呼喊馬上前去，郵差笑著對我說：「還是不要是你的比較好！」真的不是我的，而我仔細看，那封是「交通違規」的，我見他們頗幽默的！曾有好幾次一封郵件連續送來，其實那不是我們家的，因為收件地址有點問題，看起來和我們家住址相近，我收到後將它再投進郵筒，結果數天後又再寄來，後來我乾脆將住址稍做修改後再試，結果果真不再來了。       我們學校的郵件常在郵差親手送交下收到，有時車子在走廊前停下，然後他再走路前來，有時親手送到辦公廳，更有一次，他由於已習慣天天送信來而不假思索的前來，我也剛好走向前去，結果，他找了找，想了想，笑笑才說：「今天沒有信！」       其實，我見到的郵差大部分是敬業的，尤其是有禮貌的，「謝謝」常掛在口中，禮尚往來，我們收件人也是客氣迎向他們，如果，雙方都有禮的話，我相信送件人、收件人都會心情好的。在郵局裡的人們也是笑臉迎人，這服務人的工作是神聖的，因為可以幫助寄信人、收信人「表情達意」！讓我們體諒他們不分晴雨工作的辛勞，多給與掌聲！也請為我們服務的綠衣天使們能樂在工作，好嗎？

    農業為甚麼須要受到政府的政策保護呢？因為農業有其弱勢的特徵。只有親身經歷農業生產過程的農民，他們才會深切體會務農的種種辛酸與無奈。忝為農業界的一份子，有必要從課本中學習到的知識與觀點來導正某些觀念。因為觀念影響著農業政策，而農業政策更關係著農業發展的成敗。所以我謹就農業的弱勢特徵、產品市場的影響及生產者等觀點做說明之。       從產業的觀點而言，農業是生產生物性產品的一種產業，其生產過程中，不但需要廣闊的土地，同時更需要仰賴老天爺的特別眷顧，務必使自然因素如陽光、氣溫以及水分等能夠適時、適量的供應。所以當風調雨順之際，農民就可以豐收安逸的過日子，但是自然因素如果有一丁點的差錯，將導致農民全盤皆輸的局面。就如同民國九十四年四月份因雨水過多，又逢霧鎖金門，導致小麥穗含有過多水分而發芽，造成小麥重量上的減少，農民損失不輕。所以表示農業生產有著相當高的不穩定性。故農業政策應有雪中送炭之舉，無需錦上添花，但絕對不可有落井下石之議。       又生物性產品的生產過程所需要的時間較長，例如養一頭牛需要二、三年，豬需要半年以上，生產高粱、小麥需要四個月左右才能收穫出售。而且在生產過程中，既使價格發生變化時農民也無法增加或停止生產，也就是說，當價格高漲時農民也不能揠苗助長或加班，來縮短生產時間或提高產量出售。另價格慘跌時，農民也不能不給水份、肥料來減少成本支出，還是要按照時序耕種成長。這些都顯示農業是供給彈性極小的產業。此外，農業投放於生產的各種設施，轉用於其他行業的可能性很低，這正表示農業的固定資本比率相對較其他產業高。       再從農業之角色觀點而言，農業的另一個重要角色為生產糧食。民以食為天，一國之糧食充裕與否，攸關國民膳食品質水準、社會安定與國家之經濟成長。基於此，世界各國的政府無不優先發展農業，並用種種方式保護本國之農業，咸認為農為國之本，社會安定之基石，所以採用種種措施以提高糧食自給率，以確保糧食安全。       其次，從產品市場來說，農產品是所有產品市場中，最接近完全競爭市場的產品。因為生產者與消費者均無數多，產品均質性又高，又缺乏隱藏性品質，且產銷雙方進退市場容易。在這種自由市場下，若沒有政策的導引或矯正，必無法使各種生產資源之分派合理化與經濟化，甚至與市場需求脫節，而發生資源浪費現象。此外，必須了解的是，人的胃容量有限，故糧食之需求量也因而受限，致糧食之價格彈性及所得彈性皆低；結果，造成豐收時價格暴跌，產品乏人問津，歉收時價格暴漲，產品供不應求的情形，造成農產品價格不安定，影響消費者之生計及生產者之生產計劃。這些現象均說明，農業需要有政策以調整供需及穩定價格。       最後，從生產者之觀點而言，農業生產者必須散佈在廣闊的農村，尤其是生產土地耗用型作物的農家，更需要分散在各地區從事生產，其人口密度低。在這些地區，若無政府的投資與開發計畫，並發展交通、電訊及興建水利等基礎設施，則農業生產及農產運銷均無法順利進行。這表示農企業的發展，需要政府的投資、開發與支持。由此可知，農業特別需要政策性的照顧或保護，不宜採用自由放任的發展模式，所以需要制定農業政策以維護其發展。

    一項由千代文教基金會最近完成的問卷調查中，發現有七成民眾認為「台灣人的品格」正在沈淪。超過九成四的民眾認為「品格教育」應該列為中小學的重要課程。從這項問卷調查的初步結果顯示，有超過73%的民眾表示，「台灣人的品格」在主要德目上，遠不如六年以前。這些主要德目包括：誠信、仁慈、廉潔、守法以及羞恥心。這項調查結果，給我們的警訊是台灣社會正在走向腐化和不公。       事實上，在近一年來，台灣社會的亂象頻仍，犯罪率上升，其中自殺案、欺詐案、援交案以及虐童案的增加最引人注目。而最近第一家庭的弊案，鬧得滿城風雨，讓我們看到的是，醜聞受到保護，正直遭到打壓，邪僻趾高氣揚，法律形同虛設，而民心士氣跌到谷底。這些弊案的背後，顯示不論在政治界、金融界、企業界、檢調高層、甚至在教育界都出現了問題；而一向為中外一致重視的政治人物的「誠信」及「羞恥心」，卻在我們的高層社會，明顯地遭到踐踏，益使我們關注到，品格教育的推動，急待大家正視和加強。請先看看這項調查的相關敘述：       超過87% 的民眾表示，現今台灣人的「誠信」比六年前差很多；而超過八成二的民眾同意，現今台灣社會「能騙則騙的人愈來愈多」；而有接近九成的人認為：「社會風氣受政治人物的行為影響」。而在社會現象方面顯示69.1%的民眾認同「這是一個笑貧不笑娼的社會」而69.3%的人認為「一般人都以外表來評判人」。不過76.7%的民眾同意「『自殺』是懦弱不負責任的行為」，72%的人認為「『卡奴』是不知量入為出的悲劇人物」。       該基金會表示：由初步得到的數據來看，只能看到當前台灣社會的浮面表象，但在浮面下，很多人在多元化思維的誤導下，把扭曲的價值觀「視為正常」卻不自覺，形成了台灣目前亂象的主因之一，也形成了台灣當前的「道德危機」。       例如：在「守法」方面，雖然有70.3%的民眾，並不同意「送紅包是人之常情，並不違法」，但是59.4%的民眾卻認同「自己人要先幫自己人」。對於影響品格，影響社會風氣的因素，民眾仍舊認為媒體是重要因素，暴力和色情影片要嚴格取締，但為挽救品格，九成四以上的民眾主張，「『品格教育』應列為中小學的重要課程」。       在過去，教育當局常認為，要成功，「知識」和「能力」是最重要的條件， 因此，把政策重點放在「學業上和智育上」；殊不知一個人的成功，「品格」才是最關鍵的因素，世界上很多成功者，多靠他堅毅的個性和待人的誠信。而「人才無品，其禍更甚於庸才」是指人有才而無品，常是社會的禍害；一個團體的成功，各成員的「操守」和「向心力」是不可或缺的條件，很多成功的企業，重視企業文化，就是這個緣故。相反的，一些成功的企業，若用人不當，往往會敗壞在一兩個不肖之徒的手上。       對於一個國家來說，祖先的努力固然可以創造偉大的基業；但若國民的「品格」不佳，絕不可能長治久安。我們目前正面臨這樣的問題。過去四十年來，國家曾累積了相當的經濟基礎，社會也富足和安定，但「亞洲四小龍之首」的美譽，只在不過幾年之間，就遭到貪腐集團的敗壞和掏空。面對這些憂心與困擾，我們每個人都有其責任，來提升自己的道德人品，同時扭轉個人在品格操守所面臨的頹勢，因此該基金會特別發起挽救「品格教育」的行動聯盟，目前已獲得實踐大學、實踐家政文化教育基金會等十餘個民間團體同意擔任發起單位，希望由個人開始，推廣到社會各角落，從我們的生活中、工作中及崗位中，喚醒我們的道德良知，導正適合這一時代、這一時期的價值觀，重振我們社會的公平正義。我們共同呼籲：       一、立即主張：要求教育當局，把「品格教育」列入家庭及各級學校和社會教育的重要學習課程。       二、立即要呼籲：呼籲社會各界重視「品格教育」，全面檢討我們所面臨的道德沉淪的危機，應積極重建清新的品格標竿風氣。       三、立即行動：自身做起，讓「品格教育」在家庭中起步、生根；進而擴及社區、社會及國家，努力不懈，以擴大它的影響範圍。       (本文作者為實踐大學通識教育中心副教授、千代文教基金會教育委員)

    在金門縣被炒熱的話題是，如何提昇金門觀光發展？       於本校國立金門技術學院法制與政治實務講座之通識課程，謝議長宜璋先生曾於演講中提及；前往省府參訪時，翁省府委員兼秘書長明志先生也被本校生問及此議題。       但學生終究認為，若要使金門觀光發展妥善，「交通」乃是首要問題。       拋開營利目的不談，如果一個地區的交通便利，商人搬有運無就多了便利性，觀光客來金遊覽，也有助於縮短轉程時間。       以高雄市為例。學生搭機到高雄小港機場，一踏出機場門口，門口即有一班前往高雄火車站的「機場幹線」等待；若欲從金門前往桃園市，在台北松山機場一出航廈門口，即有桃園客運公車在外等候。       這在在何嚐都不是各客運公司所用心之成果？造就旅客之方便，也為客運公司帶來良好商譽，這未嚐又不是雙贏局勢？　　目前從尚義機場至水頭碼頭並沒有直達車，倘若縣政府開設條機場碼頭幹線，無論是小三通，或者對於烈嶼居民而言，更何嚐不是縮短旅途時間的不二途徑？       魏徵曾言：「人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。」政府掌有其疆土，握有厚大的執行力，國家太平，人民安樂，增進人民福祉，是國家政府的責任。

    以前，我很尊敬郵差，也覺得郵差值得尊敬，不僅緣於他為我們捎來遠方的訊息，那肩駝信件，跋山涉水的老郵差畫面不是一直停格在腦海中嗎？       金門人與郵差之關係，比起任何縣市都要密切。國、共對峙，隔絕金門西進，只能東行，仰賴台灣之深切，成了金門人無可選擇的希望與無奈。離鄉背井的人們，在那電話無法相通的年代，寫信成了與家人聯絡的唯一的希望：：：在我成長的每一階段，尤其那愛戀時期，看到郵差，心中就閃閃發亮。       現在，資訊管道多元，人們依賴郵差已不如往昔之深，但郵差依然是不可或缺的重要角色呀！       我對郵差形象之破滅，絕不是因為部分功能被取代，乃在於近一年來，觀察了他們的行徑！       我住的新社區，居住型態不同於傳統式閩南建築的敞門開戶，郵差送來平信、電話單、佛書等，我未必都見著，設若不期而遇，我一定感恩的說：「郵差先生，辛苦了。」然而，反應之冷淡與昔日「禮尚往來」的寒喧，大相逕庭，但這無關緊要，他們任務在身，沒心情接收來自他人關懷的訊息。       讓我極不滿意的是，每當掛號信、包裹需收件人簽收時，郵差按門鈴之用力、之急切，那聲響足以讓人嚇破膽，早先，我以為是小孩子惡作劇，隨著「屢試不爽」，只要聽到急如星火的門鈴聲，就知道又是郵差了，以前，我總是氣在心裡，現在我一面簽名字，一面抱怨：「這麼沒耐性！」       最近放假，我在廚房煮飯，聽到遠遠傳來喇叭聲，抬頭一看，又是騎摩托車呼嘯而過的郵差，轉彎處有工程車，郵差也以按喇叭取代減速慢行，他沒考慮自身安全，我倒為路過行人捏冷汗呢！       在我住家附近有一條窄巷，行人與車輛進出窄巷，大多相互忍讓，行人看到車子就退閃一旁，司機看到行人就慢慢行駛，從不曾看過按喇叭叫行人「讓開」的。昨天，我才進巷子口，後面清脆的喇叭聲嚇我一跳，一副「馬路歸我用」的態勢，一看又是「綠車」，正好停在我家附近，叫著「掛號信！」，我慢慢走近，面無表情的說：「她們出去了」，換作從前，我會輕聲細語的告訴郵差：「她們到圖書館看書去了，大約下午Ｘ點回來。」甚至我會擔下簽收的責任，省得郵差再跑一趟，但近來，粗糙的工作態度讓人觀感不佳，也就不想為郵差做什麼了。       我不禁好奇的想：他們的業務量大，以致於喘不過氣嗎？他們的工資低廉，以致於沒有歡喜心嗎？他們急於送完手中信件，就可以下班了嗎？他們的主管單位了解員工在外的服務品質及形象嗎？郵局幾十年一枝獨秀的榮景已不再，民間快遞公司加入營運，而形成競爭，那不是象徵要更謙虛、且步步為營嗎？

    金門高粱酒名揚國際，每年為金門縣政府賺進數十億元，金酒公司成為金門地區財政收入的金雞母，其行情炙手可熱，其氣勢如日中天，在國內的大企業排名中算是名列前茅的。這在當年胡璉將軍創辦金門酒廠時應該是始料未及的，但這並不是他最初創辦的原意，他創辦酒廠的最主要目的，是要讓金門地區農民種植的高粱有出路，以糙米折價兌換高粱及大小麥，藉以鼓勵農民種植高粱及大小麥，提高農民所得改善其生活品質。       數十年來農民辛勤勞累的種植高粱，提供酒廠製酒所需原料，並與金酒公司相互扶持共創品牌與聲譽，如今金酒成長茁壯享譽國內外，成為製酒界的大巨人，工商界的大企業。而農民依然是一介布衣的小農民，依然是為了生活而辛勞的種植高粱及小麥。所以說，農民是陪著金酒公司一路走來始終如一的患難朋友，金酒公司在每年盈餘的情況下理應給農民適當的照顧及回饋，更應不離不棄的對待這位窮朋友，也才符合胡璉將軍當初創辦金門酒廠的原意。       有人說，金酒公司從國外進口高粱價格每公斤才9元上下，而本地保價收購價格每公斤卻要38元，其價格落差竟然有4倍以上之多，所以金酒公司背負的包袱太沉重。在不及細細品味之下，聞之似有道理，但如確實推敲實則不然，理由為，高價收購之高粱乃本地農民所產，本地農民應受本地農業政策所保護，以求地區農業之永續經營，非國外農民可相比擬，此其一。金門縣政府保價收購高粱雖然每公斤是38元的價格，但金酒公司每公斤高粱的製酒產值是在38元以上，所以金酒公司還是賺錢的，也就是說，保價收購地區的高粱賺得比較少，進口的高粱賺得比較多而已，此其二。更何況本地產之高粱數量不及金酒公司進口高粱數量的十分之一，也就是說，保價收購之數量在金酒公司來說只是九牛一毛而已，此其三。所以，在金酒公司每年高額盈餘的情況之下，縣政府照顧農民，提高其所得，改善其生活是無可推辭的，更不可輕言草率的想要去調降收購價格。       農產品價格政策關係農民的生產所得至鉅，在各國的農業政策中，都被認為是農業政策的主軸。此乃因農產品之生產量與市場價格是決定個別農戶的農業所得，而生產量與市場價格都是事前無法確知的，尤其生產量是受到天候的影響，人類尚無法控制，而市場價格則受自由市場供需之影響，變動無常。所以，農戶之農業所得不但不確定，而且也不安定。這即表示只有在價格方面透過政策力量穩住，方能使農業所得維持在某一水準，農業也因而得以永續發展。       金門的農業目前的狀況是小農戶多數離農他就，青年子弟或根本就待業家中也不願意務農，數年下來，形成三、四十戶耕種30公頃以上的中、大農戶，這在農業理論上來說，正是一種良好的農業經營結構，因為大農經營不論是在經營效率或者農業所得方面都優於小農經營，而把剩餘的農村勞力投向工商業界。但是君不見6月份金酒公司招考15名員工，竟有高達700多人應試，可見金門青年子弟失業有多麼嚴重。如果能讓這其中的100人迴流農村務農，那就可以解決100人的失業問題，農業又可多出1000個生力軍。但如何「創造誘因促使優秀農村青年留農的意願」，這是一個複雜又大的題目，筆者想留待下次再專題討論。　　       但金門的農業如果不思小農戶棄農的原因所在，而一味的責怪大農戶把持地區農業資源的話，那就失去了問題的重心所在。如果再以調降保價收購價格來制衡大農戶的話，那根本就是本末倒置的作法，試想，小農戶已經棄農不種了，大農戶如果再被為政者制衡也離農了，那金門的農地誰來耕種，屆時不就成為整片荒蕪了嗎？金門農業的問題重心不在保價收購的價格上，而是在執政者的農業政策上，政策方向對了，農業上的問題自然就解決了。所以，為政者不要再浪費時間在保價收購的路途上迷思了。