算命是中國傳統的民間習俗，通常無論是新居落成、求職升官、升學考試、結婚生子，都會去找算命先生擇吉、問卜、取名等等以求吉利，除了祈求財官子祿、升官發財之外，更多是祈望獲得平安、吉祥順遂。   有一年筆者去南投暨南大學參加一項樂齡中心的經營研習課程，其中一位演講者是某大學的教授，她講了一個故事：「某日她和同樣是某大學教授的先生去逛街，途中遇到一位算命先生，她原本想去算一下運程，結果她的先生一把拉住了她說：『這位算命先生如果真的會算，自己也不會落魄到在路邊擺攤了！』……」。   筆者從事姓名學、八字、卜卦等教學、諮詢數十載，不乏遇見一些自認聰明者，常常也會有如上例那位教授一樣的質疑。俗話說術有專攻，隔行如隔山，拜教育所賜，每一個人都能接受高等教育，而命理術數源於易經學理，運用於五行的生、剋、制、化、刑、沖、合、害，凡事不離陰陽、五行的變化，凡事也都有吉凶、好壞的變相，只有相對，沒有絕對，古人說：「不知易者不能為將相」，雖然每個人都能接受高等教育，但傳統文化卻不受重視，因此，社會上充滿著自命不凡、擁有高學歷卻是低智慧的學者，更多是外行學者在主導專業內行的情形，因而產生了許許多多不應該有的繆誤。   話說某日，新竹有位從事裱褙的朋友急著想買房子，每天騎著摩托車到處找房子，另一位朋友提醒他說：「為什麼不請洪師兄幫忙呢？」，於是打電話約筆者到他的工作室占卜；筆者習慣占卜前先看一下問卦者的運程，看了朋友夫妻倆的運程之後，筆者跟他說：「你不用每天到處跑，就讓你太太去找就好。」，後來他卜了一卦，問房子在什麼地方？在哪個方向？是透天厝還是公寓？有幾個房間？房子價錢多少？……等等，我如實相告，而事後這些疑慮也一一應驗筆者的預測。隔天朋友的太太出去找房子，果然第二天就在筆者所指的方向，找到筆者所說的房子，幾個房間……等等如臨場所見，唯獨價錢比筆者預測高了些，朋友對這間房子甚是喜歡，對其妻說，無論多出多少錢都要買下，另一位朋友回說：「洪師兄都說了成交價了，你為什麼要多花那些錢呢？」，而後來的成交價也正如占卜預測一樣，一文不差。   另一友人摩托車停放在自家門口遺失來問事，求占卜得一坤卦，坤卦的卦象排列有如兩條火車軌道，於是筆者回覆，摩托車應該在火車站附近；朋友已經報警幾天了，一直沒有消息，於是到當地派出所詢問，並告知警員說，自己去卜卦問的結果，車子是在火車站附近，機靈的警員馬上調閱違規拖吊場資料，果然那台摩托車是停放在火車站附近，因為火車站附近都是禁止停車的紅線區，竊車賊也許是要趕火車，隨機竊車，並把摩托車隨意丟棄，結果摩托車被拖吊員警拖到拖吊場擱置了。   以上的案例僅是我眾多中的一、二實例，這些都是老祖宗流傳下來的智慧結晶，有其參考價值，有道是：「馬有千里之行，無人不能自往，人有沖天之志，無運不能自通」。積極的人往往比較不相信命運，總認為我命由我不由天，個人覺得這是好事，命理是科學的，不應該迷信，但也不要等閒視之，我們應該知命而運，不要明知不可為而為之才是正道。   算命的目的是在於趨吉避凶，但有時往往事與願違，該來的還是會來，是你的跑不掉，不是你的強求不來，命中沒有的更不可能無中生有。如果懂得命理就能擁有大富大貴，那還有失意人生嗎？許多算命先生或是會學習算命者，都有其共同的目的，就是興趣和好奇，而往往在這興趣與好奇下的研究者，其境界都高於斂財和沽名釣譽者，也往往因知其因果循環，只為鑽研，不為求財，落得布衣蔬食，仍自不改初衷，因此，並非如該教授所言：「這位算命先生如果真的會算，也不會落魄到在路邊擺攤了！」。   想改變命運不一定是燒香問神，也不一定是改名、補運或是拆牆、擺飾物、掛水晶等等而已，更多是心存善念，行善積德。誠如偉大的心理學家馬斯洛所言：「心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變……」。

  梧桐樹十分高大，樹幹無節，向上直升。且其樹皮又十分平滑、翠綠，樹葉則極濃密，從樹幹到枝條，清雅且潔淨，又稱「青桐」，唐朝著名詩人白居易如此吟誦梧桐： 　　「一株青玉立，千葉綠雲委。」   這兩句詩，表達的是梧桐綠葉、青幹，梧桐綠蔭婆娑的樹影，一棵充滿文化氛圍的綠樹。   中山林的梧桐樹，常常引來鳥翻飛、蜂蝶低迴，抬頭始見綠色的花如錦簇，在藍天裡快樂。   立秋是二十四節氣中的第十三個節氣。每年8月7日或8日太陽到達黃經135度時為立秋。今（110）年立秋是在8月7日，根據「協調世界時UTC+0）」，今年立秋的時間是06時53分；《月令七十二候集解》：「七月節，立字解見春（立春）。秋，揪也，物於此而揪斂也。」立秋一般預告著炎熱的夏天即將要過去，而秋季即將到來。立秋（節氣）以後，秋後下一次雨涼快一次，因而有「一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉」的說法。   東漢崔寔在〈四民月令〉中，這樣書寫：「朝立秋，冷颼颼；夜立秋，熱到頭。原來立秋不是單說哪一天，而是一天的哪個時間後立秋了，原來立秋不僅指日期，還要指時間，上面的意思立秋早，天冷來得早，立秋晚，天氣會熱到很晚。   《金門縣志》〈土地志〉第三章民間占驗，第二節農諺：「六月立秋緊溜溜，七月立秋秋老留。」意思指早立秋，天氣很快就涼爽，如果是七月立秋，則暑氣未退，還有一波熱浪，有如秋老虎，前幾天我的大嫂一翻日曆，就說今年立秋在六月，應該涼爽的天氣很快就來了，對應金門的農諺，大家在秋天裡體驗看準不準？   據說早在周代，逢立秋那日，天子親率三公九卿諸侯大夫到西郊迎秋，舉行祭祀儀式。至漢代仍沿此俗。據記載，宋時立秋這天宮內要把栽在盆裏的梧桐移入殿內，等到「立秋」時辰一到，太史官便高聲報奏；奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意；梧桐一葉落，天下盡知秋。   關於對梧桐一樹的描繪，最早可見於先秦文獻《詩經》，《大雅．生民之什．卷阿》有「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」之句，成為「梧桐引鳳凰」傳說的最早來歷。在歷代文人的筆下，「梧桐」這一意象常常反覆出現，象徵高潔、希望、愛情、淒涼、悲傷等豐富的審美文化意蘊。   「良禽擇木而棲」，我國古代有鳳凰非梧桐不棲的說法，昔鄭玄曾云：「鳳凰之性，非梧桐不棲」，李煜的〈相見歡〉：「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐，深院鎖清秋。」而白居易的〈長恨歌〉：「春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。」都是以梧桐作為孤獨、離別的一種抒發。   金門早期在總兵署左側也栽種有梧桐，那時候警察局的辦公室就設在這裡，因為娘家在附近，常有機會路過，總是忍不住仰望一眼，另外在陳景蘭洋樓一進門也有梧桐樹，樹齡頗大，但卻生命力旺盛，花開成團，煞是吸引遊人；新頭海邊記得有一次雨後也遇到一株梧桐樹。   梧桐的智慧與生態，讓我十分著迷，逢此立秋時節，梧桐再次上了我的心，今日喜逢立秋日，雨水滋潤大地，也滋潤梧桐的綠葉。

  「明川這個孩子，說來跟我有緣啊！雖然他不是我的親骨肉，但自從我們生活在一起時，他從未跟我大眼瞪小眼，或說一句不中聽的話，可說對我這個阿叔敬重有加。而且父子倆沒有所謂的代溝，存在我們心中的是一份無可取代的父子親情，翠英啊，這是多麼難得呀！   儘管他智商稍差，沒有讀更多的書，受完整的學校教育，可是他忠厚老實又認份；長大後為了體諒母親的辛勞而取代妳來務農，讓先人遺留的田地，不至於因乏人耕種而荒蕪，孩子所作所為，我全看在眼裡啊！可說是低頭犁田、埋頭苦幹。今天當他長大成人又到了適婚年齡，我們作父母者理應透過媒人，為他物色一個賢慧的好女孩，讓他們結婚後能相互扶持，復又恩恩愛愛過一生。屆時，我們的責任便已達成，心願亦已了卻，不多日，即可含飴弄孫啦。翠英啊，我多麼希望這一天能早日到來！」副營長感慨地說。   「明川中規中矩、勤奮務實，我們家世清白、人口簡單，又有你這個疼愛他的阿叔來加持。只要我們釋出善意，條件不要太苛刻，再經過媒婆三寸不爛之舌，或許想為明川找一個媳婦並不困難。當然，緣分也相當重要，我們就冀望有緣人來做我們家的媳婦，成為我們家庭中的一員，而且要早日添丁、多生幾個，還要有一個姓孫，好延續你們孫家的香火。副營長，這不就是我們此生最大的冀望麼？」翠英認真地說。   「不錯，就是這樣！我夢想有一天，我們牽著一群小孫子的手在村中散步。而且有許許多多的村人，向我們投以羨慕的眼光說：『副營長，你和翠英牽著孫子散步啊，你看看，你們的小孫子，一個個長得多麼活潑可愛，你們真有福氣呀！』真到那個時候，我內心不知會有多興奮。」副營長期望著說。   「副營長，我敢於如此說，這不是我們的夢想，而是很快就能實現的一個美夢。」翠英信心滿滿地說。   「好，我們共同來期待這個美夢的到來！」副營長難掩內心的興奮。   夫妻倆有了共識後，翠英竟迫不及待地找上村裡專門替人作媒的罔腰姑仔，希望能幫他們家明川留意一下。（一五）

  墩仔頂--墩頂是一個小高地，墩仔頂多加了「仔」子，就是比墩頂小而且低的高地，從墩頂往海邊的方向走，接下來就是崛仔頭，往前一個小丘陵地，就是墩仔頂了，此處是金水黃氏三房榮祿大夫的墳墓，每年都會有族人來此掃墓，所以印象深刻。   萬金不斷墓--三房驃騎將軍（清代武散官正二品階稱，黃紀）墓地別名，黃紀，諱承都，字寵暹，號俞臣，官銅山參將，卒於1698年，葬於謝厝後墩仔腳，遠望其地層層而上，有如金交椅，由此地環顧四周，有五座山脈圍繞其間，後方高處延伸甚遠，故老名之為「萬金不斷」。   頂後田仔--後田仔位於墩頂和洪山仔兩塊高地之間，由於田地地勢低下，終年潮溼，地點又位於村莊之後，故名「後田仔」。再以「西中路」為界，靠蜈蚣山頂的方向叫「頂後田仔」，靠西埔邊的方向叫「下後田仔」。   下後田仔--西中路旁有赤潭，此為二高地之「山谷」（窪地），俗稱「山腰帶」，中午時分，炎陽高照，腳部易生疾病。後田仔土地溼熱，長時間的耕作，難產生「燥鬱」，如有一時的不如意，更容易發生不測。曾經有一個二十餘歲的養子，可能平日受到的工作要求很高，再加上被動輒以不給飯吃相威脅，有一天的中午，眼見午飯時間已過，卻不見送飯者，絕望的跑到頂後田仔樹林中上吊自殺。下後田仔則發生孩童「熱斃」事件，原來有一位丈夫有「工作狂」的大嬸，帶著孩子上山下田，專注於工作而忘記孩子的防熱措施，等到發現情況不對勁為時已晚。在此特別提出這二位鄉親的不幸遭遇，讓大家反思。   錦地舖氈--顧名思義，此地之美原有如錦繡般的華麗，上面又再舖上一層織有漂亮圖案的紅毛毯，簡直是美上加美。這裡埋著李氏最早的幾位祖先，每年族人都會來此掃墓，近幾年雜草樹木沒有砍伐，要祭拜都無法進入了！今年清明過後趕快僱用怪手清理，四座祖墳總算重見天日。遙想元代，幾位老人家抵達水頭開疆拓土，不禁肅然起敬，向他們深深的一鞠躬。此地位於下後田仔北方的一片臺地，遠望獅頭山，明堂開闊，背後高地層層疊疊，由正後方而上是墩頂，大後方則是蜈蚣山，兩側高度左右對稱，真可謂四平八穩，環顧墓地，四周的植栽蓊鬱，翠綠色的長方形，彷彿一件刻意舖在大地上的地毯一樣。   大崛頭--在西中路的末端，轉往紅山據點的左邊，附近有一大崛，也就是大池塘，大而且深，久不利用，林木參天，旁有一深水井，入內極為危險，靠西中路有蔡世榮剛修復的墳墓，典雅肅穆，墓地遍種韓國草皮，維護極佳，一根雜草也沒有。左後方為「錢銀壓垮樓椽」主角夫婿－黃席豐的墓地，墓由他擁有許多土地的下巿（夏墅）遷至此處，因年久失修，埋沒在一片荒湮蔓草間，兩相對比，撫今追昔，「風水輪流轉」確為萬古不變的名言。   海尾--從下後田仔到海邊，是一片平坦的小臺地，高於海平面約二十餘公尺，利用農業機械耕耘，種植了一大片的高粱，往西就是香爐山了。   紅山--在其他文件有寫作洪山，考慮到一般以姓氏（洪）命名的，都和居民有關，但細查聚歷史，沒有洪姓居民在此活動，故採用紅山一辭。紅山坡度不大，但面積寬廣，和金門城隔三公灣相望，海岸邊有一個長岬角，就是明代延平郡王鄭成功在外海督校閱導水師的巨石。（四之四／全文完）

  子曰：「三十而立」，說的是人到了三十歲，應該能依靠自己的本領獨立承擔責任，並且確定自己的人生目標與發展方向。   然而，於我而言，三十年卻意味著另一層更深的意義：回顧過去為人師表的日子，作育英才，桃李成蹊，應該算是對社會做出了貢獻，展望未來，我還有一段長路，才會走到退休的那一日，更需要戰戰兢兢的服務於教育崗位，恪遵經師人師的工作守則，才不會辜負了這麼多年來春秋寒暑的努力，這就是我投身杏壇三十年的想法。   在疫情影響下，暑假靜悄悄的展開了，三十年來，我從熱情奔放的實習老師，到現在肩負起一所學校經營的重責大任，歲月悠悠，故事幾何，堆疊起無數的酸甜苦辣，我想再說一次：為了教育，我願意，三十年，不過而已。   校園裡，耳邊傳來起此彼落的蟬鳴聲，除了勾起驪歌輕唱後的畢業感傷外，更容易叫人陷入回憶往事的款款旋律中……。   彼時，高中就讀社會組，原本對於新聞、歷史和中文學系，有著強烈的渴望和抱負。大學聯考後，選填志願時，囿於家中經濟所限，只得捨棄個人理想，不得不屈從現實考量，眼眶噙住淚水，先把當時有公費待遇的「師」字輩學校，一路由北往南、由西向東的一口氣填完，如此才能達成父母的心願。之後，再任性的填幾個自己心儀的校系，以為對個人心中理想的默默交代。   以當年的成績落點分析，果不其然，我進入了剛剛改制的台中師範學院就讀，四年後，分發至彰化縣成功國小，從此開啟了我的教育路。記得，那裡是典型的鄉下農村，民風淳樸，學生單純，和小金門有些許的相似之處，讓初任教師的我，有了他鄉是故鄉的親切感受，於是，我這「隻」初生之犢，幾乎掏出洪荒之力的全心投入，勤耕濁水溪北岸的教育夢田，努力認真的人總會被人看見，隔年329，竟然獲得鄭明賢校長舉薦為溪洲鄉優秀青年，這件殊榮，可以說是此生至今最為意外的人生獎賞。   服役退伍後，我請調到台中縣沙鹿國小，這段時間，我一方面謹守老學校的行規舊制，一方面依然秉持初衷，孜孜不倦，也懂得適當的在班級經營或教學巧思中展現自己的發想創意，不但常常獲得家長們的認同，也贏得學校前輩的頗多肯定。當時校長吳清良曾在金門服役，移情似的對我賞識有加，特別提拔為代理主任並推薦參加儲訓。在這裡，我從級任老師、行政主管，甚至兼任國教輔導員，獲得最多的教育養分，厚植起校長之路的根基，這份恩情，於今想起，心中依然存著無限感恩。   人生行路，杏壇三十，我珍惜和小朋友晨昏相隨的每一天，尤其在擔任校長後，從來不敢絲毫怠慢，不管是爭取硬體建設，改善教學設備，調配軟件課程和落實生活教育，我都盡一己最大的能力，先引領同仁和我比肩齊行，再逐步建構孩子最舒適的學習環境，以謀求更進步的教育品質，這一段樂育菁莪的日子，每一天的日昇月落都讓我動容，我都覺得未來會無限美好，因為這也是報考校長時，自己對教育的許諾。   回憶過去，當初就讀師範學院的選擇或許不全然如己所願，但是日後的學習發展上，我卻比許多人更幸運，能夠尋到安身立命的所在，獲得一展抱負的機會。迢迢人生路，得失絕不在一瞬間，如今知天命，我更懂得知足感恩，更享受活在當下，今晨再回首，往事甘甜沐春風，人生夫復何求，過了這個三十年後，我的教育路，依然還是現在進行式……。

甜蜜時光倒流 點點滴滴 山盟海誓旦旦 億載金城般萬古流芳 妒忌是一條鑲金邊的鬼蛇 來無影去無蹤 利刃出鞘 萬箭穿心 罅隙苟活 哀痛欲絕卻無奈 極光似煙火 稍縱即逝 駕著雪橇的哈士奇 飛奔銀色世界 割捨再割捨 血流成海幻化一滴眼淚 問金星情是何物 天空之城獨佔鰲頭 變調的夢魘 彷彿曠野的沙漠看不到盡頭

  騎車經過一處人家的圍牆，牆內一棵芭樂樹長得老高，扠出的枝椏上結了兩顆青澀的土芭樂，綠著臉直接趴在圍牆上。它們瞪著我，我也瞪著它們，這讓我想起兩段往事。   記憶中小時候的我經常搬家，一是因為家窮，沒有自己的房子（我出嫁三年後，娘家才有餘力貸款買房子）；二是因為父親工作不固定的關係，我們始終租屋而居。我的小學生涯就唸了三所學校才畢的業。記得我七歲時，搬到一間有後院的老瓦房。當父母親還在跟搬家工人協議如何擺放家具的時候，我和小我一歲的妹妹已經發現了後院有一棵結實纍纍的芭樂樹。我們興奮的跑到後院，涎著口水，瞪大眼睛尋找可能的獵物。天可憐見，老天爺知道貧窮的我們，很少有水果能吃，於是賞賜一顆芭樂，讓它垂得好低好低，好讓我們唾手可得。我也不客氣伸出細瘦乾癟的右手把它摘了下來，和胖嘟嘟的妹妹，妳一口我一口的吃了起來。現在想想，那滋味真是「此曲只應天上有，人間哪得幾回聞」。這是因為窮，讓我初次嘗到甜蜜的幸福。   但是，也曾因為窮，而讓我提早嘗到心痛的滋味。我因為腸胃不好，自小身體瘦弱，小學時候常被坐在我隔壁的男同學欺負。他常常捉弄我，月考時候也會威脅我，讓他抄襲。常常鸚鵡學舌，我說什麼，他就故意重複我的話。有一次，我氣不過，就把他放在桌上一個比一毛錢還小的橡皮擦拿起來丟出窗外。結果他抓住我的錯誤，每天威脅我，一定要我賠錢。   他開價一塊錢。民國五十多年時候，這根本天文數字。每天被他煩，最後只好開口跟母親說。當然，先被母親狂罵一頓，然後讓我從小豬撲滿拿出五毛錢，還給他。其實，那個橡皮擦根本不值一毛錢，擺明了就是趁機勒索。   現在想想，雖然我家窮，可慶幸自己一直走在「君子固窮」的路上，未曾偏離。這得感謝父母、師長們的教誨。雖然，不是每段往事都能甘甜如蜜；雖然，不是每次雨後都能見到彩虹。回首過去，生命中的春陽或冬雨，生活中的甜蜜或苦澀，就像江上千帆，從此岸到彼岸，途中有時風平浪靜；有時波濤洶湧；那都是旅程的一部分，都得概括承受。它們也像路邊隨意經過的風景，美好的就用相機拍下儲存，痛苦的就把它刪去。順遂的人生固然值得慶幸，但負負得正的人生，不也自有另一番風景。（稿費捐贈金門家扶中心）

  「之前我不是告訴過妳了嗎，為了家，我歡喜做甘願受，永遠都不會感到辛苦、感到累。尤其是家裡的伙食更不能馬虎，明川成天在田裡工作，體力大量消耗，如果我們的伙食只是讓他充飢而沒有營養的話，對他的健康是有影響的。   妳也不想想看，兩個老人加上一個年輕人一天能吃掉多少，而且我們又不是沒有錢吃不起。翠英啊，人生嘛，只不過是幾十年光景，該做要做，該吃要吃，當守財奴沒有意思。尤其我現在身體還算硬朗，如果坐著不動或許會退化更快，為了能跟妳們母子多相處幾年，妳就讓我多做點事吧，做到有一天不能動為止。一旦到了那個時候，我就專心在家當老太爺，這樣好嗎？」副營長嚴肅地說。   「只要你不覺得太勞累，我和孩子還有什麼話可說呢？但孩子已到了適婚年齡，我們還是要節省一點，準備一點錢好幫他討老婆。」翠英說。   「這點妳放心，我之前不是講過嗎？我在軍中歷年的存款，加上同袍儲蓄券，以及退伍金，即便不能成為百萬富翁，總共加起來也有幾十萬，孩子結婚又能花多少錢。而且我還有一個想法，將來一旦明川結婚，我們請親朋好友喝喜酒時，除了菜色要好，也不要收人家的禮金，這樣才能讓村人和親友們感受到我們的誠意。」副營長興奮地說，彷彿馬上就要娶媳婦似的。   「副營長，你設想的真週到，太令我感動了。說真的，我嫁到這個村子幾十年了，從沒有見過村人辦喜事不收禮的，竟連在僑居地富甲一方的阿清叔，專程返鄉為他的兒子娶媳，照樣收村人的禮金。如果我們娶媳真的不收禮，可能會打破這個村子的記錄。」翠英難掩內心的喜悅，抿著嘴笑著。（一四）

  東厝頂--本社後山，黃天路宅往龍貢山一帶。   東厝尾--往金門城及西門外叉路口，位於水頭聚落東方，約在葉氏古宅和黃積雲宅之間。   石頭皮--在現在酒廠倉庫後面的地方，昔日有一塊巨大的石頭皮石，是農民們天然的曬穀場。在大石頭附近，除了留在石頭上的一個仙腳印外，還有一座奉祀石仙公的小廟叫仙公廟，石仙公，就是八仙中的呂洞賓，呂洞賓為道教八仙之一，世稱呂祖、純陽祖師，在八仙中最為出名，有關他的傳說很多，水頭則有「仙公圓夢」的傳說：相傳酉堂的後方本來住著姓辛的人家，房子在蔡水生昆仲新居的土地上，有一天石仙公託夢給長老，叫他們要遷往別處，還指出新居的地點是如今的西門外，後來辛氏把房子賣給了黃俊，起先是黃俊的元配蔡老夫人住著，酉堂落成後蔡氏進住，其後蔡氏姻親入住，繁衍成族，稱為蔡厝。兩地人丁旺盛，也讓仙公的這一個「夢」，得到「圓」滿的結局。   油土溝--石頭皮頂為龍貢山，石頭皮位於龍貢山南麓，北麓叫油土溝，有一條小路通往官路邊，此地土壤最適宜種花生，花生是農民用來換取土豆油的農產品，所以被命名為「油土溝」。油土溝有一處田地的水井，日據時代發生了一件悲劇，有一對夫婦因丈夫賭博發生爭吵，丈夫一氣之下投井而亡，地主感覺「毛毛的」，那塊地也不敢耕種了！丈夫死後，太太並未改嫁，獨自撫養獨子成人，接受高等教育，現在子女成群，也算「否極泰來」，如今注重生命教育，此事足為後人殷鑒。   坑溝--位於東厝尾北園路之間的窪地，後來因填土興建通往金門城西門外之道路，馬路上方被堵成為一個小池塘，下一段變成排水溝，後來被連結成現在的金水溪源頭，本來金水溪的源頭是馬潭，金門國家公園管理處有一年撥款疏濬金水溪，某課長只知道金水溪大概流經哪些地方，便陪同工程設計人員走了一趟，可能不好意思再次勞駕黃靜柯，而且三個水壩「連成一氣」，這裡又較上方的馬潭走得順，所以上游只好如黃河「改道」，等到怪手開挖，木已成舟，也就「將錯就錯」了，特此敘明，作為歷史紀錄。   坡崁下--坡崁，壘石成堤防，叫做「坡崁」；坡，「駁」的閩南音；崁，「顏只」（紅磚）的鵝卵石清晰可見。位置在水頭9、12、15號廣場前方，一片沃野，再往前方就是頂水壩了，遠處則遙望坡度不高的紅山。   學仔口--學音「嚳」，因田地在怡齋、四維堂兩間學堂的前面，故名學仔口。   弄崆口--閩南語寬廣叫「闊弄弄（第一聲）」，崆，閩南語「虧看」，寬敞之意，連文同義，強調其面積之大。黃俊第六子黃格大宅第的前方，也就是現在的籃球場。   頂水壩--頂水壩、中水壩、下水壩本是一狹長的山溝，也是金水溪的舊河道，戰地政務時期因興修水利，挖掘池塘，有些新挖的池塘，就以長官之名命名。   駐守前水頭的軍隊首長腦袋靈活，利用乾季在金水溪上游分段築幾個閘門，再把塘泥一挖，很快成為三個水量充沛的水壩，來個一炮三響，人不紅不升他的官也難！三個水壩面積相若，中水壩較狹長，下水壩狹長且彎曲，頂水壩感覺較寬廣，水也較深。從馬潭往下直到頂水壩閘門，小河乾涸見底，一入頂水壩，湖面頓時開闊，由於近年耕作者稀少，此地人跡罕至，一看到我接近，一群野鴨立刻游進一片草叢中，另一群則在一旁觀望，這時忽見一雙野鶴從水面沖天飛起，野鴨也隨後成群飛走，此情此景，勝過「鳶飛魚躍」的畫面。　   大田--田，「殘」的閩南音，頂水壩往蜈蚣山（舊名升旗山）的坡地，此處為黃家最初的耕作之地，東翁李家對西席黃家寬厚，此處為膏腴之地，適合種植水稻，有人譏笑黃家人「黃酸黃酸」，也能肩挑三擔米，可見收穫之豐。   中水壩--頂水壩、中水壩隔著約數公尺的土堤，中間也做了一座閘門，高度落差大約2公尺，水沒有頂水壩那麼深，岸邊的植物也稀稀落落，與下水壩之間的土堤較長，上一段較高，除了做閘門外，還用大石鋪了一條水道，至於靠下水壩這一邊則有3公尺寬的草坪，這是從黃厝頂通往謝厝的捷徑，雖然大路開闊平坦，但目前這一條路還是有人在通行。中水壩曾經有人在此養殖吳郭魚，但因收成不佳，後來不了了之。   蔗舖口--現在金水幼兒園附近，以前這裡有間蔗舖，是做把甘蔗加工成為蔗糖的地方，後來甘蔗的產量減少，蔗舖也就停止生產了，遺留一個青草石製造的蔗碾在銃樓的附近，做為這一段歷史的證物。     水蛇墓--中水壩往蜈蚣山的坡地，此地前方形如蛇頭，人稱「水蛇頭」。水蛇頭上方因水蛇眾多，其墓地人稱水蛇墓，也是風水寶地，如王仙姑墓地癩蛤蟆特別多，稱為「蛤蟆穴」，依此類推；話說五○年代，金門駐守十萬大軍，會兼營商業的家庭手頭寬裕，至於沒有適當場地經商或缺乏生意頭腦的，只好靠耕種田地為生了！但問題是人口眾多，兄弟財產一分，終年忙碌想圖個溫飽也不容易。其中有一家是名門之後，午夜夢迴，一想到家中經濟境況幾乎可以用一窮二白來形容，無不痛心疾首，忽然靈光一閃，記起祖上曾經「供養」奇能異士，成就一時盛名。於是他便聘請了地理師來幫他勘察墓地，作為遷葬本祧祖墳之用，當然遭受地理師的拖延和需索是必然的過程，好在他已有心理準備，當然相安無事。很玄的是在水蛇墓安葬先人之後，他的孩子狀況果然大有改善，儼然為一「角頭」的富豪了。不過我認為他的父親「知恥近乎勇」，開啟致富的契機，子女們互相砥礪，念茲在茲，時時以恢宏祖先恆產為念，二代人的接力打拚，才會有今天的「中興」格局。面對這種說法，我倒想起「三分天註定，七分靠打拚」這句歌詞，切忌一味迷信風水，變成「守株待兔」的農夫。   下水壩--下水壩從中水壩蜿蜒向下流去，直到金水國小的幼稚班附近，才和「金門國家公園管理處」的金水溪「會合」，下水壩的堤防因有多次沖垮的紀錄，所以用混凝土築成。由馬潭經頂、中、下三個水壩，就是原來舊有的金水溪，由此到半月池就是中游，半月池到港仔口，就是下游了。現在的金水溪上游，則是從坑溝到幼稚班後方，雖然花了錢用生態工法修建，但幾乎終年乾枯，承辦人沒做到不恥下問，發包前又未能徵詢當地人士，做最後的確認，所以擺了一條烏龍，真的是「差之毫釐，失之千里」。酉堂十七世媽恭父子葬於下水壩湖邊。   前溝--謝厝7號至下水壩的一大片坡地，彷彿一條巨型的水溝，因位於謝厝的前方，故名前溝。這裡的田地因為灌溉用水取得容易，土壤也很肥沃，所以雖然沒有大面積的機械耕作，半百以上的老農夫還是捨不得廢耕，種植了很多的蔬菜、地瓜、芋頭、果樹等，真可謂「四季長青」。   墩頂--墩頂泛稱謝厝後方之高地，謝厝後在古書中亦寫作社後，目前有人在此新建別墅乙棟，環屋砌有高大的圍牆，圍牆的一角落有黃俊二房孫黃斌墓，墓碑部分埋入土中，僅見歲進士廷謨黃公，此墓往山上就是狗殷勤了。這裡有一塊巨石，叫大墩頂石，位在林國汀養牛所搭的鐵皮屋旁，已被土壤埋沒了一大片，有一次他的夫人竟然在上面種起木瓜，直到林國汀回來才把它移植到「土」地裏。墩頂又有一個別號叫屈（崛）仔頭，閩南語「崛仔」，是池塘的意思，因旁有一水窪地，故名崛仔頭，鴻海首席法律顧問周延鵬家的祖墳有很多座在此處。有部分鄉民把此地誤傳為「坪頂」，但依據族譜及許多人之記憶也叫墩頂，李姓長老介紹祖墳地名也叫墩頂的秀才墓。   狗殷勤--殷，閩南語音「溫」，慢慢蹲下來的意思；勤，「群」的閩南語音，可見其地十分溫暖，有成群結隊的狗窩在此地，在地理師的眼中，也算是一塊吉地。   葫蘆墓--又稱健正公墓。黃銁桂，字丹一，諱必科，諡質義，族譜載其「捐鄉大賓」，後因三子黃俊誥封奉直大夫，葬龜山下狗殷勤，墓形號稱葫蘆墓。   鳥嘴腳--狗殷勤南勢（邊）的坡地，亦名鳥嘴腳下。（四之三）

萬種丰姿萬種情 晨光水媚眾人迎 天嬌絕色凋零日 留得蓮心不負卿

  「你千千萬萬不要誤會，你為這個家的奉獻、以及對我們母子的照顧，有目共睹，也獲得諸多村人的稱讚。我和孩子沒有其他用意，只是深恐你太勞累，才要你多休息，怎麼敢嫌棄你做得不好呢？如果我們母子有這種想法，未免太過份了，甚至是寡情薄義。」翠英再次解釋著說。   「好，我們不要再爭辯，以免傷感情。現在我提出一個折衷的辦法……。」   副營長尚未說完，翠英急促地問：「什麼折衷辦法？」   「我們來分工。」副營長說。   「怎麼個分法？」翠英不解地問。   「我負責煮飯、餵豬，清洗豬欄；妳負責洗衣、掃地，餵養雞鴨，燒開水泡茶。如何？」   「這樣你的工作量太多了、負擔太重了，我們來對調。」翠英不捨地說。   「我現在說說我的看法，妳不要見怪。」   「你說說看。」   「其一、我炒的菜比妳好吃，因為我捨得放佐料，偶爾還會加點菜；妳沒看見明川每餐一吃就是三碗飯，蹄膀一吃就是半個，最後若有剩菜也是吃光光。因為他年輕，從事的又是勞動的工作，除了飯量大，加上我炒的菜合他的口味，所以一吃就是三碗飯。而妳則比較節儉，捨不得放佐料，只有年節祭拜祖先才會加點菜。其二、我餵豬時會多放一點飼料，而不是整桶都是餿水，除了豬隻長得快，每次去餵豬或清洗豬欄，豬隻都會朝我走來，而且會發出興奮的叫聲，所以我和豬已培養出深厚的感情。」副營長分析著說。   「我承認這兩項都不如你，但這兩項卻是家事中最辛苦的工作，我是怕你過勞啊！」翠英似乎有點委屈。（一三）

　　鄭厝─位於後界宮前和宮後的交接之處，以往鄭姓族人住了很多家，一般人以「鄭厝」稱之，後來移民印尼泗水等地，發展運輸業，只剩四家，近幾年年輕世代在臺灣成家立業，房子還有數棟，人口卻只有一對老夫婦居住，而且還經常往返臺金兩地。 　　後山─水頭後界房舍往海往後浦方向地區的泛稱，如村莊南方的許多小山，都泛稱為「前山」，記錄較明確者，會在後面加個小地名，目前因為村莊外圍新建屋宇，申請公共汽車設置站牌，使得後山之名得以保留。 　　後豐港路─以前水頭的後界和後豐港之間，有一條小路相通，祖父和我到賢聚找表叔或者到後浦，都是走這條路，加上後豐港行政區屬金水村（之來才改里），學區屬金水國小，來回的人潮也不少，後來大眾運輸發達了，後豐港到賢庵國小就讀，再也沒有人經過了！路，真的是人走出來的，沒有人走的路，長草的長草，被闢為田地的被闢為田地，以至於里公所想要整建一條水泥路，卻碰到中間有二塊有主土地反對，溝通破局，經費改用於舖設廟口候車亭到炮兵連的道路，因為大哥擔任里長，所以才會了解這件事的細節。 　　鐘鼓墓山─後山的範圍廣泛，鐘鼓墓山才配得上「後山」的這個名稱，雖有山之名，但也只是一個小土坵而已，鐘鼓墓山是如何而得名的，從來也沒有聽人提起過，它是後豐港與本村莊的界山，附近有陳氏祖墳。 　　蓋仔腳─蓋，音讀如com閩南語翻轉覆蓋之意，鐘鼓墓山前往後豐港方向，再去就是洪伯爺墓了。 　　大溝底─以後豐港路為界，蓋仔腳的對面就是大溝底。 　　西宮─以前記載墓地的方位，常會把前後或近或遠的地理註明，如「以鴻漸山為案」。至於「西宮」這個名詞，我是細看先人所繪地圖上，顯示為今之後豐港來鳳宮，特別錄供參考。 　　後溝仔─如今的五欉派祠堂以下，蔡姓居民房屋後方的坡地，這是酉堂全盛時期，後面的防衛線。 　　大潭頂─宏玻陶瓷廠前的池塘叫「後大潭」，因位在水頭村莊之後，且此潭面積也確實不小，故名之為「後大潭」，往水頭方向的坡地叫「大潭頂」，農會供銷部主任楊忠凱由湖下遷居水頭建屋在此處。後大潭這地方有另一個名字叫「三板橋」，因為官路並非從這裡經過，舖上三條石板，行人免於涉水而過，也就阿隬陀佛了！後來闢建馬路，才成為現在的模樣。後大潭曾經發生溺水事件，後界的陳姓吳姓二個小朋友相約去游泳，後來一時興起，兩人比起閉氣潛水的功夫，看誰彆得久，沒想到吳姓小孩深吸一口氣，雙手伸直，往潭底下潛去，插入爛泥堆中，鼻子被泥土黏住，窒息而死。陳姓小孩冒出水面幾次，察覺有異，趕忙逃回家，途中有位長輩發現他慌慌張張，問他也沒有答腔，到了當天晚上請兩棲蛙人撈起，已經回天乏術。現在的小孩子雖然有游泳池可以練習，但每年夏天，還是有人溺斃，成年人應注意這一方面的教育。  　　西中路─在謝厝西，金水國小過橋直行通往海尾的道路，往左轉第一個叉路到謝厝，交叉路口右前方有一乾隆年間古墓（黃祈），卒乾隆丁卯（1747年），墓碑右題乾隆己丑年立（1769年），中題勅贈儒林郎以約黃公祔長男嬴侯（儒林郎為清代文散官正六品階稱），俗稱「秀才墓」，尊稱獅仔墓祖而不名，按：黃祈，與黃濟、黃俊、黃倡兄弟四人首先興建「古書房」，因黃百萬參與其事，又有人稱之為「百萬書房」，現址開設「百萬民宿」。其長子秦、次子楚又合建「四維堂」書齋，故址目前已修復完工，隔壁的「怡齋」（俗稱下學仔）則是黃楚獨資建造，怡齋前有美觀的一座抱廈，已由黃延良里長申請整建完成，古色古香。乾隆年間在黃祈等人倡導之下，水頭的書齋有如雨後春筍，教育場所完善，文風因而鼎盛，在當時獲得「文里鄉」的美譽。本路自古即名西中路，是通往海尾地區的必經之路，有人直接了當叫海尾路。 　　兩水會─在黃俊墓地前方，遠在金水溪尚未淤積的年代，此處前通港仔口，還有水而入的河港，故名兩水會，是酉堂平時訓練水手、船員搶灘游泳的地方。 　　中路─以前從村莊到南邊的土地耕種，有西中路、中路、三十六股路，其中以中路寬度為最，從大井仔腳向南走，過金水溪到前山的農地耕作。其餘二條皆為羊腸小道，之後國軍進駐，拓寬西中路、開闢鴛鴦路，大家都走大馬路，中間的中路就荒廢了！後來大家爭蓋豬舍、牛欄，把中路的最前面一段給堵住了，大家只能繞道，中路的新意義，變成中斷之路。 　　三十六股路─以前的中路寬度，和現代的西中路水泥地差不多，西中路和三宍股路則是僅能容一人通行的道路。三十六股路，一般都簡稱為三十六股，主要原因是這三十六股的田地，大家都稱之為「狀元田」，可種植稻米、甘蔗、芋頭等高經濟價值的農作物，但自往炮陣地的路建好之後，已經很少人走這一條路了，不過三十六股路和中路都各建有一座橫越金水溪的橋樑，替以前的古道下一個標記。 　　下井仔─104號正後方的水井，是下界鄉民平日汲水的地方，其北方之廣場是昔日的下井仔腳書房所在地。 　　大井仔-門牌86號房子的前方，也是下界、中界日常生活的取水之處，旁邊是農曆七月樹立燈篙的地方，地名大井仔腳，目前的水量依然充沛，但居民們都用於洗滌、灌溉。 　　鴛鴦路─大多數的人會把從大馬路旁，茅山塔的路標造型，一直通往氣象站的這條路叫做「鴛鴦路」，其實是大錯特錯。真正的鴛鴦路，是從吳宗能先生房子，到現在的調查局這一段路，這一段路的田岸寬敞，兩人併行毫無問題，在古時候的道路標準，不會辱沒鴛鴦路的美名，至於那時候到處充斥的羊腸小道，也只能讓「孤鳥」通行了。這個名字是何年代？何人？所命名，已經無從考證，不過，一定要肯定這位先賢的高格調和有情調。現在大家將錯就錯，把通往金門氣象站的這條路稱為鴛鴦路，如果民宿業者再開發「騎鴛鴦馬」的活動，那可是名符其實啦！ 　　西埔邊─西埔邊泛指炮兵連四個陣地的所在，意為水頭村莊西邊的草埔地，這裏的地勢尚稱低平，開發為耕地養活一方人，到了兩岸對峙時期被徵收為炮陣地，近幾年撒軍，聽說準備還地於民。  　　崙內─面向第一個炮陣地右側，有一大片如丘陵地的「沙崙」，此地以北（往水頭方向）的田地，當然是在沙崙的內側，所以地名就叫做崙內，由此往前就到蜘蛛墓口，再往前走就到金水開基始祖的墓地一貓兒洗面了！這二個墓園每年子孫都會來掃墓，比較不會忘記。 　　公田崛─金水溪南岸，位於下游溪流拐彎處，地勢低窪，有如一個大潭（閩南語叫做崛）多黑色腐植土，終年潮濕，是少數可以種稻米的公田。 　　崎仔頂（二）─三房黃詢和祖墳往南的坡地，位於靈濟廟口前方，這裏也叫做崎仔頂，其上有李氏明代祖墳，俗稱「石馬墓」，石羊已被斷頭，馬頭曾經被炮彈擊中。 　　馬潭─馬潭頂─黃銁嶔夫婦墓，碑題曰－滄江考博士崇簡黃公妣孺人淑儉陳氏，諡崇簡，歲進士，諱必第，康熙辛丑科鄉薦第一名。 　　金門城路─前往金門城的道路，現在已拓建成筆直且寬闊的馬路。 　　北園路─連結東厝尾，前往西門外的道路，路的盡頭旁邊就是馬潭了。（四之二）

睡冷的昨夜沉寂而逝 常云，人生如夢 織女星遙望河西 一口唇紅 拓印淒迷七夕 那時，夏荷猶香 一池荷花娉婷長成 紅蜻蜓遠道飛來 到底是萍水相逢 還是一年一會的諾約 不見白雲倒影荷塘 訴說偶然； 不見花園裡撲流螢 與星辰爭輝。 寫首荷花詩寄給明天 美美的── 再嫣紅一次 微雨中，我即將遠行

　　冬季尚未完全遠離，深夜裡，大雨忽至，已經寒冷的空氣因為滂沱水氣得潮潤，更是雪上加霜。一個人站在窗邊聆聽雨水敲擊出的旋律，除了冷，還可以理解出什麼味道嗎？ 　　懷疑所有的味道皆是埋伏在古典詩詞裡了，它丈量情感的深度，添了點歡喜；添了點憂傷；添了點思念。 　　古典詩詞書寫雨景的不少，我最愛李商隱的「夜雨寄北」，總是沉浸在「巴山夜雨漲秋池」的畫面中。 　　只是，這個季節並非秋天，而我也不在巴山漂泊。 　　路燈下，雨水映照出輪廓，隱約著遠方風景。「出現一幅留不住的畫面啊！」驚嘆瞬間，忍不住猜想：當白晝結束，是不是水面升起煙嵐的時候，都會明亮黑夜的寂寥；流瀉著霧色的滄桑？而我能記住眼前的雨景如畫，記住一個人走入雨中的感傷。 　　台北城籠罩冬雨，冬雨放飛霧色，街頭；廣場；公園，隱約薄透一層夢幻，如一片漫延在心中的相思海，潮汐翻捲著我人生的緣起緣滅，浪影聲悅耳，耳畔重播潮水的迴旋，迴盪的是人生的悲喜嗎？該如何面對旋死旋生的注定？ 　　時光滴答滴答，雨水也滴答滴答，我看窗外的雨，淋濕著歲月的容顏，窗外的雨也凝視著我，它會笑看我的多情嗎？時光倏然，青春易逝，雨後會天晴，這世間，有什麼能不朽，又有什麼可以永恆？答案埋伏成秘密，誰能解惑？ 　一首詩做到了，它濃縮著詩人們的生命故事。 　　台北雨霧之美，使我無須醞釀對巴山的綺麗遐想，縱使我曾經引頸而望能藉由一場夢，穿越千年時空一睹李商隱在巴山的夜雨風采。只是人生不必過度迷戀，懂得珍惜即可，就像我看見花開的微笑，卻聽不到花落下的痛。把握當下讓我錯開了遺憾裡的一種嘆息。漸漸覺得自己是幸福的，都能趕上季節離開前的風景秀麗，就像冬夜裡，放晴前的倒數計時，來得及嗅聞雨水一場的氣息。 　　那日雨夜我在夢裡世界，感受窗外雨聲滴答，與夜霧纏綿著，靜心去感受雨聲近乎禪意的迴旋。我輕緩地，汲取來古井裡的水，倒入火爐上加熱的水盆。 　　巴山那方接雨的池塘，依然在秋夜裡漲高水位嗎？雨水驟然的景色依然如舊嗎？ 　　夜雨漲秋池，秋池接夜雨。 　　平靜地取下火爐上的水盆，宜人水影把雙足泡暖，彷彿是專注凝視的姿態。 　　我看見了，仔仔細細的。 　　當白晝結束，水面在升起煙嵐似熱氣的時候，會有黑夜的寂寥，也會有霧色般的滄桑。

　　然而，副營長為了分擔妻子的工作，自願在家煮飯、洗衣、掃地、餵豬，做家事，又干她們什麼事，難道犯法？副營長因為體恤家人務農的辛勞，在經濟能力許可下，適時加點菜，又有什麼值得大驚小怪的，難道過份？總而言之，副營長何罪之有，這些三姑六婆的心態，不是眼紅、就是見不得人好，總有一天勢必會遭受村人的排斥！況且，他所作所為，早已獲得村人的稱讚，比起那些個性剛烈、而動不動就罵老婆打小孩的老北貢強上好幾倍。副營長為家奉獻的高尚情操，以及異於他人的修養值得敬佩。 　　時光在忙碌的農事中溜走，也成就明川的農耕本事，無論是俗稱的「犁園」、「播芋」、「硩安茨」，他都駕輕就熟。除了春天的播種或秋天的收成，翠英才需要上山幫忙，其他時間都留在家裡做家事，好讓副營長休息休息。可是做慣了家事的副營長，在翠英什麼事都搶著做、讓他沒事可幹時，反而感到無聊，甚至也沒了之前的成就感，而悶得發慌。 　　「翠英啊，我知道妳和孩子是出於一番好意要我多休息，可是每天無所事事，坐在家當老太爺等吃飯，彷彿廢人似的，一點意思也沒有。」副營長落寞地說。 　　「田裡除了春耕秋收需要我幫忙外，其他時明川都能獨當一面，並不需要太多人手。他再三交代，要我留在家煮飯洗衣做家事，以免讓你這個阿叔太勞累。」翠英解釋著說。 　　「孩子的孝心我能感受得到，可是我還能動，不是廢人，這些家事都難不倒我。如果一天到晚沒事可做，就好像不是這個家的成員似的，一點成就感也沒有。難道是嫌棄我做得不好，飯沒有煮熟，衣服沒有洗乾淨……。」副營長抱怨地說。 （一二）

  之前寫了一篇「前水頭海岸地名的由來與景觀」，把靠海地區的地名和景物詳加介紹，外圍大家都明瞭了，那村落內外及鄰近地方的名稱又是什麼呢？如果沒辦法做一個完整的探究，那豈不是事情做半套為德不卒。但是我比較偏向於從舊地名出發，因為舊地名是一種泛稱，而後人為了「新事物」的需要，重新命名或將一地分區稱呼，合乎情理，但有時碰到事過境遷，這個名字反而是多餘的，舉例來說，現在四海飯店一帶以前叫做「中山仔」，很容易讓人認為是在紀念國父孫中山先生，其實不是這麼一回事，應該稱為「山中仔」才對，因為當地位置高度剛好在山的中間。水頭碼頭人貨進出繁榮時期，這裏設了一個「檢查站」，後來大家都叫檢查站，小時候還看到一大片的水泥地板，直到蓋了飯店才讓遺跡消失，過幾年再提到檢查站，可能沒有一個人知道指的是那兒。   又如「蘆竹腳」，位於四海飯店過馬路對面，在這裡我也有一塊地，這個名字的起源，應該和「蘆竹」有關，而且蘆竹是父親過世喪禮中砍來做哭喪棒用，是日常生活中必要又很普通的植物，蘆竹腳這個「腳」字，顯示這兒的蘆竹非常茂盛且是一大群，這一塊地是位於它們的腳下。但現在這兒連一枝蘆竹也沒有，再叫蘆竹腳，如果不會感覺很奇怪，也要花時間解釋個老半天呢，有人一定會問，那這裡的地名呢？還是回歸到原來的泛稱（舊地名）--前宅。這是我一再強調且研究舊地名的原因。    下面僅就個人所知道的舊地名條列敘述如下，歡迎補充指正：   獅山鳥仔石--金水黃氏小宗宗祠所奉祀的開基祖光敏公，字思潔，妣水頭陳氏，合葬獅山鳥仔石，後人稱此地為目賊吐煙（即地形像烏賊行進時口吐黑煙一樣），以南飛碇嶼為案（即墓的南方遙遙的望見飛碇嶼）。   煙墩坪--清朝雍正年間，地在原國軍塔山觀測所下方，設置煙墩三座，大炮六位，配屬金龜尾炮臺汛，有外委一員，配兵三十七名，故名煙墩坪，此煙墩的主要作用在於遇有狀況，能向廈門方面示警。   滬仔頭--以前的人捕魚，先築堤將水流堵住，再把有魚一方的水抽乾，水乾則魚現。村民都用圓形木桶「滬乾」（如把水刨掉一般）。而從稚暉亭到金鯨坑道口的海域，形狀有如可滬水的半圓桶形，故稱滬仔頭，也稱作內海，和門仔流以西的外海有所區分。   西山--在族譜裏，前山、後山，其至西山、本山，所代表的不是專有名詞，而是在村莊的某個方向，一座甚至多座山的「泛稱」。水頭以前所稱的西山，就是現在的塔山，這倒是非常合理，因為它確實是村莊最西邊的一座山。但如同我所講的，泛稱的範圍太大，較不精確，例如我所知道的黃氏小宗北山墓，位於還不到海巡營區的「平地」，族譜卻寫「西山之陰」，這個山的面積也未免太大了一些。   牛眠--牛眠，是塔山一處小地名，因其地形如牛隻在睡眠，故名。地在如今的萬善宮附近，後來因為部隊炸山取石，風水寶地破壞無遺，小時候經常聽父親談起這個風水奇穴。閩南話叫「眠牛」，眠，音如困，兩個字唸著順序相反，卻同指一地。   墘（坑）仔溝--族譜說它位於前宅頂（前宅的上方），有的寫墘仔溝，有的寫作坑仔溝，因此並列。就是烈嶼托運站旁（如今已經改建為港警所）的山溝，此溝位於兩山之間，雨水從煙墩坪頂流下，直到烈嶼長堤碼頭西邊入海。墘仔 溝東「岸」是我家種植相思樹的地方，祖父砍柴賣錢買菸酒，樹竟然成了經濟作物。聽說有一次祖父巡山的時候發現有人偷砍他心愛的木柴，當場起了爭執，對方竟然順手拿起所帶的小刀捅了祖父，不知是否閃避得宜，或者是冬天穿了厚重的棉襖，最後也僅是一點皮肉傷而已。人家都說祖父很兇，我感覺他很和藹，但碰到這一樁，真的是如同人家所說的︰「強驚雄，雄驚沒天良」，大白天碰到直接巧取豪奪的，也真是無可奈何。此外，在一次雇用怪手整地時，赫然發現半山腰有一列墳墓，為首的墓碑上刻的是周姓，可見下界以前稱為劉厝、周厝確實可能，只是無從得知其後人何時離開前水頭？    白石頭--從茅山西側的半山腰，到45據點的馬路間的小「臺地」，或許是因為地勢不高，開採容易，上面的石頭顏色，和東側的茅山，西側的獅頭山比較起來，顯得比較淺些，故老因稱之白石頭。   大隙內--這是一處位在塔仔腳後的一塊「小平地」。在茅山和獅頭山之間的山谷，有如一個大縫隙，故稱為大隙，向海的一邊稱為大隙頭，向陸地的一邊稱為大隙口，中間可以耕種的地區叫大隙內。大陸陳姓漁民因偶然的機會來此躲避颱風，發現此處有農漁之利，因而遷居於此，清代移往水頭建屋，近幾年數位後裔已經在該地或建大型別墅，或經營農場、畜牧業等。   牛嶺山--（牛眠山）：牛嶺山現在是中央氣象局金門氣象站所在地，現場整地發現有許多黃姓族人祖墳，此山東邊的深垵頂小石山，葬著黃氏開基祖。附近也葬有黃百萬的三子黃如棻和五子黃誠圃，正如霞漳蘇景鴻為黃誠圃所寫的碑文：「牛嶺之墳，佳氣氤氳……安厥窀穸……植福彌殷，綿綿瓜瓞，甲第凌雲。」卜葬吉地，冀望多子多孫，奕世簪纓。   砛下--現在吳承玉新厝附近一帶，地勢低窪，土壤肥沃，能種植甘蔗、芋頭等經濟作物。戰地政務時期，居民們都從這兒的據點下海。洪姓居民曾移住此地，後來發現今日後豐港的這一片腹地，於是又一次遷移，開闢成一個新村落。   下田仔--在惠德宮後與砛下兩高地的交會處，地勢低下，終年潮溼，一般都叫「田」（閩南語音蟬），這裡也不例外，所以叫「下田仔」，宮後的水都由此處會流入海，以前為了貯存淡水以供灌溉，在這兒挖了一個池塘，後來被海水沖垮了，由於前面的海中正如火如荼的興建港口，將來這裡會變成陸地，池塘已經沒有存在的價值，也就沒有人過問了！   過岸--田埂，閩南語叫「岸」，這裡有一條水溝直通入海，水溝兩旁都有「岸」防水淹，過此田埂後就是另一地區了，後陳以往的房子範圍沒有超出這條水溝，但現在已經蓋有五棟新房子了！地在陳宗鐘祖公厝的旁邊。   崎仔頭（一）--閩南語坡度很陡叫「崎」，爬坡叫「伯崎」，地在吳國壽新建住宅後的小高地。   蓮鈴仔墓--吳榮在昆仲住宅附近，有一座年代久遠，長滿荊棘雜草的古墓，或許是墓地上長了似蓮似鈴的不知名植物，自古以來，都稱之為蓮鈴仔墓，至於是誰家的祖墳就沒有人知道了。 官路邊路-從公車「後山」站牌，過馬路沿著擋土牆方向，以前有一條羊腸小徑可以通往官路邊，非常便捷，現在路變成「田中央」，要到官路邊尋親訪友，要繞道賢聚，好在現在走路的人少，開車的多，多花些油錢罷了！（四之一）

我若，追夢 當飛越千年，與 清修相遇相守 擺渡，沸騰但淨靜 的灼熱，至此啊 般若慢慢悟…… 人生不相見（註） 心 向晚 只聽聞 海風放肆 波濤也氾濫 成萬千朵菩提  頃攬娑婆的梵音 你是其中一朵 最深的依戀 我終深埋 晚來的 前世 緣  （註：中古世紀的修士進入修道院後就此與世與親人隔絕至天年）   位在法國坎城（Cannes）外海（地中海）的Saint Honorat島，法國大革命期間被國家沒收，出售給當紅女演員Mademoiselle de Sainval。1859年，Frejus主教買下該島，十年後，熙篤會重建了Lerins Abbey修道院至今。 圖片中的古堡是早期修道士為了躲避撒拉遜人和海盜的突襲，在1073年建造了這座堡壘塔，其中安置了教堂的所有設施，如小教堂，兩層迴廊，臥室或儲藏室。入口高約4米，當時只能透過梯子方能進入。 （資料參考維基百科） 我們拾階而上了最頂樓，遠眺全島與地中海，汪洋海域一覽無遺，晨曦燦燦、海鷗飛處、夕陽鎔金、萬千海景，天地悠悠，恍如遺世獨立；突然聯想到六世達賴喇嘛、西藏著名詩人倉央嘉措被傳誦的〈不負如來不負卿〉的佳句： 世間安得雙全法，不負如來不負卿。 （稿費贈金門家扶中心）

思念爸爸 告別式是懷恩廳；送進塔是懷恩堂。 冥冥之中的巧合；冥冥之中的安排。 今天要來看爸爸；將思念化為行動。 我們都過得很好；請爸爸不用擔心。 只是常會惦記您；願風中傳遞訊息。 缺席 每年度慶祝歡欣聚會的餐敘， 全家微妙關係緊依偎在一起。 人一輩子總逃不掉生老病死， 第一次雖然沒有老爸的身影， 但卻是永遠活在我們的心裡。 祝福天國的爸爸自由自在地， 爸二叔小叔叔你們過得好嗎？ 應該是很和樂再結為三兄弟。

坑道，碉堡以及射口 裝填了海浪與陽光，溽暑和凜冬 比如濤聲，比如海風  比如悵惘與歡快 比如穿掘與癒合 比如謹慎壓平的輕微褶皺 一一鄭重收妥 記憶的質地被圈牧成粗礪 有時彰顯，有時朦朧 有時比淡金色的琥珀更從容 你知道的 島嶼的存在，就是一種召喚 讓那些心存想望的 都會復返

  「逐個攏是歹料，拄拄汝這隻嬈豬母是好料！」海嫂仔提高聲音說。   「毋知啥物人三更半暝、去伙伕間揣伙伕班長啉豆奶、食麵頭？予（亻因）翁舉扁擔欲共伊拍。到底是汝嬈、抑是我嬈呢？」豬母也得理不饒人、說到她的痛處。   「伙伕班長膦鳥較大支咧，我爽咧，若無汝是欲怎樣咧？撖是汝食袂到，心酸酸？」海嫂仔眼見自己不當的行為被揭穿，有點「見笑轉受氣」，說後調頭想走，卻不忘瞪了豬母也一眼，怒氣沖沖地警告她說：「汝這隻肖豬母，共恁祖嬤記的，這筆數咱另日才來算，一定會佮汝算予清清楚楚！」   「做人著敢做敢擔當，較有氣魄的，毋通見笑轉受氣！我共汝講實的啦，恁祖嬤凊糜食飽飽等汝，無咧信汝彼套啦！」豬母也似乎不把她看在眼裡，高聲地說。   「汝這隻肖豬母，恁祖嬤討伙伕班長，爽咧，汝是欲共我含呢？」海嫂仔不知羞恥地說。   闊喙玉仔眼見她們爭論不休，而且有火氣愈來愈大的趨勢，更有互揭瘡疤的意味，趕緊充當和事佬說：「好啦、好啦，一人減講一句、一人減講一句，煞煞去啦！」   坦白說，村裡如果沒有一些喜歡說三道四的三姑六婆，似乎會顯得單調而不熱鬧。但話說多了，難免會有胡說八道的時候，如此的行徑非但得不到村人的認同，反而會讓村人感到厭惡。她們一夥人批評翠英可說頭頭是道，想不到亦有互揭瘡疤的時候。當然，受到嚴重傷害的或許就是海嫂仔。她半夜三更到伙房找伙伕班長的事，原本鮮少人知道，現在只要經過這些好事之徒的渲染，不出幾天，勢必會風靡全村莊。往後海嫂仔是否還敢大嘴巴說別人，還是風水輪流轉，換成別人來說她。到底是豬母也肖？還是海嫂仔嬈？（一一）

  不久前展讀了一個女文友的大作，新書內有篇文章令我印象深刻，內容大概是說有個暗戀她的學長生病了，結果男方家長上門向她母親要女生的口水，很誇張的拿個杯子說要裝七八分滿……。 看完此段已發出會心一笑，而且於心有戚戚焉，腦海裡浮現三十幾年前的畫面。   那一年待字閏中，因為工作關係，每天得騎來回近一個小時的機車往返小鎮，兩個鄉鎮相距十幾公里，夾道兩旁幾乎沒有住家，都是農田林立荒郊野外甚至雜草叢生，一個瘦弱女子天天如此騎車來回，怎不令人擔憂？為什麼不搭公車，當然有想搭巴士，也很需要搭公車，然而窮鄉僻壤班次少，根本無法配合上下班時段，公車好像是為了學生設立的，六點半及七點各行駛一班，然後就是八點多十點多，提供給老人家上醫院搭乘的，上班族就自行想辦法了。   曾經和學生們搭過幾次，那麼早到小鎮，只能到公園走走逛逛，八○年代的鄉下地方根本沒什麼科技進步產物，沒有手機、沒有筆電、沒有咖啡館、沒有24小時服務商店，只能悠閒地到處漫步閒逛，或者拿著報紙、拿一本書坐在公園裡看早起運動的群眾，聽蟲鳴鳥叫，百般無聊地四下張望，時日一久就膩了，雙親禁不起我的有理取鬧，忍痛買了一台小「歐兜拜」，順理成章成為機車族，從此時間就任我調配了。   鄉下地方人煙稀少，我的上班時間比一般工廠慢半小時，午休時間多半小時、當然下班時間也慢一小時了，每天幾乎都是我一人獨自騎著50cc小噗噗，偶有一兩台野狼125急駛經過，傍晚時分更難有同伴一起騎車，就算有也是急駛擦身而過，轎車不普及的年代，偶有幾台貨車追過就感覺此路我不孤單，久久一台轎車超越更興奮，德不孤必有鄰，莫名的興奮只因漫漫長路有人同行。   平日騎車就只知道將車子擦乾淨、把油加滿、把隨身必備物品帶齊，根本沒想到輪胎也會出毛病，竟然挨了一根釘子，前不著村後不著店，眼見夕陽就要往下掉，牽著機車行走一段路程，停下來休息一下下，遠遠地望見一個高壯的歐里桑朝我方向走來，喜驚參半，四下無人無車，莫非他是老天爺派來的天使？仔細一瞧，不得了竟是一個大變態，雙手往褲襠下又摸又掏，我心中一急，趕緊從包包裡取出美工刀，把玩起來，亮閃閃的刀片加上俐落身手，就不信你不怕，不死心的怪叔叔一樣朝我的方向走來，說時遲那時快，一台亮著警示紅燈的警車經過，二話不說趕快招手，怪叔叔就差沒屁滾尿流逃之夭夭，警察先生搖下車窗，見我手中的銳利美工刀，一臉狐疑，當我把滿腹委屈說完，他以無線通報問了最近的機車行，就在那兒陪我等修車高手來到……。   或許是此事件，那陣子我吃睡異常，看了醫生沒什麼毛病，台灣俚語說得好「啊著人、啊著神」，母親帶我去收驚叫元神，怎知奇人異士竟然出了道怪招，要趁太陽升起前，拿個碗向左鄰右舍三個不同姓氏的好命人要口水，和些溫開水喝三口、再在前胸後背各拍打三下，這樣子就永保安康了。   結果如何？母命難違孝心為重，我就真的挑了個吉日，一大早端個碗走訪街坊鄰居找了三個好命的爺爺奶奶各要一口口水，是痰？是口水？根本搞不清楚，我只記得囫圇吞棗似地小嚐三口閉氣吞下去，母親還特地找來對門高齡廖奶奶來幫我前胸拍三下、後背拍三下，剩下的痰水口水母親身手矯健趕快在太陽升起前、往廖奶奶家的瓦屋拋灑上去一滴都沒遺漏，也是在那天，我才相信，原來年輕時候的母親真是田徑高手，怪不得當年父親會一眼就看上了洪厝寮農事能手、全村子的第一美女。   說也奇怪，吃了口水後，真的就回復昔日風采，而且天天神采奕奕神清氣爽，自從輪胎事件後，單位主管特別允許我每天都提早一小時下班，意外事件何時會重演？沒人敢掛保證，幸運之神也不會常常隨侍身旁。

  因緣巧合來到了金門當兵，抽到了金西師，駐守在金城鎮，休假時間，最喜歡趴趴走，特別喜歡尋訪當地古蹟，恰巧我們家世居台南府城，古蹟也是超多。   來到了外島金門一年了，已經「破金冬」了，趁著休假期間，好好走訪一下歷史古蹟及建築吧。   邱良功母節孝坊，當然是第一站。   傳聞要得到貞節牌坊非常不容易，條件是30歲前喪夫，50歲後仍未改嫁，而且培育幼兒有成，包括文武官員，中舉進士或是功蹟彪炳，報請朝廷認可，撥款銀兩才能興建，這個也是可以解釋為什麼節孝坊上，為何有金字「聖旨」的大大二個字的緣故。   通常立於市集等熱鬧之地，以達到教化人心的效果。   金門這座「邱良功母節孝坊」尤其不簡單，了解其因由，令人感動敬佩不已。   邱良功甫出生月餘，父親便撒手人寰。   母親許氏含辛茹苦的守寡28年，把他扶養長大，長大後邱良功投身軍旅，屢屢建立軍功，最後升至浙江水陸提督，他感念母恩，大孝莫於顯親，上表替母親申請獲准建坊。   1812年時，建此坊於金城老街上。   我的照片上時間為19921031，距離現在已經快要二十九年了，期待明年疫情退散，帶著妻兒，一起同遊金門，一起緬懷邱良功的孝順及母親許氏的貞節！   真的非常期待！

  父親投身軍旅生涯二十餘年，毅然退伍後開始學習種植香蕉、蔬果、玉米等，自力種植是為了家人能夠安心食用，若有生產過剩的作物便秤斤販賣以換取成本，著實用心良苦。   以香蕉為例，葉大根淺，土壤需有適當水分方能滿足生長，卻又忌積水及地下水位過高。緣此，必須要做到乾旱時不缺水，雨水季節不積水，才能有味美價廉的產物。   「價格高擔心，害怕宵小盜採；價格低煩心，害怕入不敷出」為產地農民普遍的心聲，從家裡種植香蕉開始，只要遇上颱風季節，香蕉樹們就必須自求多福，幾天下來，一陣陣不定向的狂風亂颳，果樹不是東倒就是西歪，颱風過後若仍屹立不搖，當年就是收成的大契機。   爰此，每逢採收季節，最常聽到父親說：「怎麼辦？香蕉樹都倒了，今年很難收成」抑或「最近蕉價飆升，晚上要到田裡留守，以免被偷割」，可見看天吃飯的契作，多少都帶有點運氣成分。   退休前父親曾於地區農會肥料倉庫服務，深知農藥對人體的壞處，「有機農作」更為父親近年來的堅持與理想，初始實作屢遭他人非議與無端訕笑，但信念終究戰勝了誤解，搭上健康飲食的潮流，運用有機農法推廣，創造出無毒的生物循環，兼顧優化自然景觀，促使大地四時更替，得以稍加喘息，以致生生不息。   近年來，講求「有機栽種」與「科技化農業」實為我國發展主軸，強調與大地的連結和回饋，避免耗盡資源、竭澤而漁，藉由開發太陽能發電等施作綠能永續，運用漁電共生概念，在有限資源的框架下做無限的循環利用，以往既有印象中的拋棄物，比如魚鱗、蕉皮、蚵殼等，得以回收萃取其精華元素，從事美研養生事業，甚至比原有產物更為增色加值，也展現我國人文薈萃的一面。   自古以來，「以農立國」的核心價值深植人心，辛勤農作不啻是以最謙卑的態度接近大地，透過紮實的耕耘與點滴的累積而有豐收的農穫，欣喜之情著實無以復加。   此外，父親為了全家人的健康飲食，踏上有機耕作的艱難道路，不免孤獨辛苦，每天日出而作、日落而息、周又復始，父親甘之如飴，看到作物如期茁壯，多了份無比的成就感，但更多的是增益家人健康的展望，賡續也開啟了幸福的第二春。

  無預警的停課，打亂學習的步伐，對於今年的國中畢業生來說，更是沒有再見的再見，誰也沒想到會考那一天，會是同學們一起相聚的最後一天。   但我們都還沒有做好離別的準備啊！   朝夕相處的三年，我們曾在熾熱的陽光下揮汗如雨，我們也曾為對方加油而吶喊失聲，偶爾有同學被欺負了，我們也會安慰彼此，一起憤恨難平，這一切的一切，都深深烙印在同學青春的記憶裡。平日上課，只要出現一點點小騷動，就能為我們平淡的日子，帶來哄堂的大笑，我們會如此心繫彼此，只因為在青澀的年輕裡，有力挺我們的同學，會在意我們的歡喜憂傷，無怨而無悔。   升上九年級，會考為生活帶來厚厚的陰影。   為了會考，所有的娛樂、歡笑和旅行，都離我們好遠，取而代之的，是永無止盡的複習考、壓力和疲憊。為了前途，大家都努力壓抑著，為彼此打氣著，度日如年的考試歲月裡，每天都恨不得隔天就是會考，可以趕緊考完，澈底釋放壓力，和同學盡情歡笑，一起攜手迎接畢業的到來！   但誰也沒想到，會考一結束就停課，緊接著三級警戒，最後連實體畢典也停辦了，這時，我們才警覺，大家不會再一起見面了。   明天就是線上畢典的日子，面對沒有分手的別離，好想跟同學說，我們都沒有忘記彼此，只是沒有機會好好擁抱彼此，給大家最直接、最真誠的祝福，但請大家記住彼此的好，努力去飛，勇敢奔向高中，別理會惱人的疫情陰霾，讓我們一起在畢業的這一天，大聲吶喊：「青春無敵，請，珍重再見！」

  明川小學畢業後不再升學，每天一早就跟著母親上山，在翠英的調教下，即使還是青少年，但憑著他魁梧的身材和粗氣大力，拿起鋤頭和三齒有模有樣；兩畚箕地瓜挑起來就走，八分滿的水肥也難不倒他，成為一個稱職的農夫指日可待。一旦學會犁田，懂得「拍股」、「獻股」、「撖安茨」，在經驗的累積下，假以時日必可獨當一面，替代他的母親成為日出而作、日入而息的農夫。到時她就可卸下肩頭的重擔，等著娶媳婦、抱孫子；然後在家含飴弄孫、頤養天年，一家大小過著幸福美滿的生活。她莫不與副營長，衷心地期待這個日子早日到來。   副營長不僅領有退伍金，加上在部隊時的儲蓄，身邊存有不少錢，因此他深知明川正在發育，翠英長年勞累，必須有足夠的營養，所以他們家的伙食向來不錯。尤其他在軍中時，逢年過節或重大節慶，部隊都會加菜，吃過不少炊事班長烹飪的佳餚。例如：紅燒獅子頭、梅干扣肉、紅燒蹄膀、炒三鮮、紅燒魚、粉蒸肉及紅燒牛肉……等等，幾乎讓他印象深刻，甚至也銘記在腦海裡。於是為了家人的健康，他經常親自到市場買菜，變換不同的菜色，而且每隔幾天，一定會替家人加菜。然而，一旦讓那些三姑六婆知道，難免會讓她們眼紅。   某天，闊喙玉仔就當著她們那夥人說：「翠英母仔囝愛食好，（亻因）兜的伙食攏嘛三頓青。」   羊哥嫂仔接著說：「伊愛食好是害死副營長，七早八早就行路去菜市買魚買肉，倒來著擱煮食。無想著副營長歲聲已經彼呢最啦，撖有法度通行彼遠的路。實在誠過份。」   「翠英就是食好料、三頓青，才會食甲一個膨皮膨皮、圓滾滾。若是佮較早比起來，誠實少年真最。」豬母也說。   「少年有啥物路用，副營長今年已經六十外啦，是咧看癮爾爾，我毋相信伊彼支抑擱會翹。」海嫂仔說。   「汝撖有予伊試過，若無，汝若會知影副營長彼支袂翹？」豬母也不屑地說。   「汝豬母也是看我刺目袂順眼是毋？若無，物代欲不時佮我唱反調？若是看我袂爽，咱兩個從今仔日起莫講話！」海嫂仔翻起白眼，不爽地說。   「莫講話就莫講話，有啥物了不起！我共汝講實話啦，汝海嫂仔也毋是一個好料啦！」豬母也激憤地說。（一○）

  從讀國一開始，我的求學階段都是住校，有十二年之久與家人聚少離多，尤其父親的英年辭世，未及反哺也未多相處即離我而去，因而更加的不捨與思念！   一連數年，每到父親節前夕，都因思念父親而寫父親，經歷了四十六個沒有父親的父親節，無盡的哀思始終縈迴腦際，自恨生前未盡孝道，日後再多的感念又有何意義？想起父親，自然而然想起一些陳年舊事，都是不堪回首的傷痛！   一、求人如吞三寸劍   在我高三上學期，父親首次住院，病危通知接二連三。記得有次父親病況垂危，母親憂心如焚，我即跑去向某大夫求救，祈求前來一看，豈料這位醫師只顧看報紙，不理不睬、無動於衷。後來走進一位護士，醫師隨即跟她開起玩笑、若無事然。我一直在旁等候、再三懇求，他才勉為其難、不甘不願地走來看父親，「求人如吞三寸劍」的苦味，讓我首次嘗到。   還有一次，當護士為父親量好血壓、體溫之後，我探頭去看登記表，豈料這位護士立即說：「你看甚麼看？這是給醫生看的，你看得懂嗎？」我確實看得懂，只是未經允許，則是我錯。但俗語云：「好話也一句，歹話也是一句」，何必以訓斥的口吻對付並無惡意的舉動？生病已夠可憐，還要碰這些無謂的釘子，醫院這種地方，若非萬不得已，孰願來之？鬼門關前走數回的父親，嚐盡病痛危急，然其宅心仁厚，在其病中日記，對於醫護人員，只有感恩！   二、激勵父親燃希望   父親擁有一股堅強的毅力，拖延這麼久的病，不但未見起色，反而每況愈下，雖受長期折磨，卻始終未曾輕言「死」字，但其內心世界實不得而知！為能激勵父親生機，燃起求生信心，找遍坊間書籍，終於皇天不負苦心人，在一本《肝臟疾病》書中提及英國首相邱吉爾也得肝硬化，卻活到92歲，且非死於肝病，父親見到這則奇蹟，心中的欣慰想必勝於打針吃藥。   三、未遵父囑成遺憾   父親久病臥床，筋骨經常痠痛，也有老花現象，來信要我買電動按摩器及放大鏡，由於大一暑假須往成功嶺受訓，攜帶不便，乃煩請鄰居李麗娟帶回；待我讀大二時，父親又想購買電子計算機，當年屬創時代新產品，少人擁有，一台九百多元，相當於師大公費生三個月的伙食費，我嫌太貴，買不下手，故意拖延，欲等便宜一點再買，豈料父親來不及等待便溘然長逝！想起兒時，父親託人來臺買玩具，再貴也毫不手軟，而我卻推三阻四，未能滿足父親慾望，正如俗語所云：「懸憶著低較順勢，低憶著懸較吊目」，我真不孝，經常為此無法彌補的罪過悔憾終生！   四、尋訪山姑療悲痛   父親離開我們，母親日哭夜泣、茶飯不思，連小狗阿力也跟著長嚎哀鳴，幾位鄰居恩人李媽媽（李贊發校長夫人）、陳媽媽（陳榮泰科長夫人）、大肥阿姨等人，在無計可施下，期望藉著找山姑（靈媒）與父親通話來安慰母親喪夫之痛，乃四處打探靈驗的山姑，一次去榜林，一次去下湖，由李媽媽長子阿嬰開車載往，點了香，說明來意，找到父靈，隨即開口：「我妻啊！無想到咱倆人會來分開，放囝予汝飼，我無山無海、無兄無弟，以後著艱苦過日子，汝毋通日也哭、暝也哭，也著顧身體。厝邊太太啊！恁真好，一早著去看我妻，一日去兩擺……。」母親只顧流淚，一旁的鄰居無不動容！   五、父親忌辰真神奇   父親忌日為農曆八月初七，每在祭拜後，例行性的跋桮請示：「有沒來吃，有沒吃飽」，這是最基本的，有時還會問些題外的問題，如問「今年父親節，我寫了一篇〈父親節感懷〉，您知不知道？」跋桮的結果是不知道，因為怹沒在看金門日報，待我攤開報紙讓父親瀏覽過後，我再跋桮，立即出現聖桮，不僅看到了還知曉相關內容，跋桮有時讓我毛骨悚然，感覺父親似乎親臨現場，見到現場的一切，能不神奇？   六、魔咒一般的日期   民國五十八年十月廿八日，父親住進金門衛生院，是父親與死神拔河的起始，也是吾家進入愁雲慘霧的開端，每天盯著病床前面懸掛的住院名牌與日期，日復一日，同房的病友一個個地痊癒出院，獨留父親昏迷不醒，無人知曉何年何日才能出院？才能返家團圓？每天盼望著出院喜訊的到臨。   民國六十四年九月十二日，父親走下人生舞臺與家人訣別！是日，在吾家只有見到淚水、只有聽到哭聲、只有看到親友鄰居為我們忙進忙出，感覺這兩日是吾家的凶日，是吾家的災難。   長年以來，我天天撕日曆，最怕見到「10、28」與「9、12」這兩張揮之不去的日期，只要遇上這兩天，心情為之忐忑，傷痛往事隨即湧上心頭，四、五十次的這一日，我也傷痛過四、五十次。   父親是一家之主，父親節是一個家庭的重大節日，生前不懂得慶祝、感恩，如今悔之晚矣！

  請高中同學至家中用餐時，湯是苦瓜味噌湯，我正要喝時，她突然大叫：「同學，你一向很挑嘴，竟敢吃苦瓜？」一時我愣在那裡，的確我的挑食在好友中是有名的，他們常笑說，只要我敢吃的菜，大概沒人不敢吃了。他們卻不知苦瓜中，蘊藏著我與老爸的濃濃情感，每當我想老爸時，我就會煮一碗苦瓜味噌湯，那苦苦甘甘的味道中，總讓我想起有老爸陪伴的日子。   苦瓜味噌湯是老爸最愛喝的湯，而苦瓜是他最愛吃的菜，我常笑他一輩子吃的苦還不夠多，還愛吃苦的東西，每每聽爸爸談起他的成長過程，我總將它視為天方夜譚，因為爺爺是個瞎子，靠到處賣雜貨，養活他們五兄妹，所以從小爸爸就很認份，總要撿一小時牛糞，再走一小時的路去上學，就這樣讀到初中，便出來當國小老師，賺錢養活家人，靠著他努力不懈再進修，再往國小主任爬，甚至考上校長，卻因怕上偏遠山區當校長，而誤了我們五兄妹的功課，放棄當校長，待在國中當老師，還檢定過高中三民主義老師資格。   而在當時物資缺乏時，能喝一碗苦瓜味噌湯，就是一種享受，每次看他面有愁容時，奶奶總會煮苦瓜味噌湯幫他清肝，所以他不知不覺中，便愛吃苦瓜，他以為苦瓜中含有一股耐人尋味的滋味，入口後細細品嚐，甘味自然生出，而遇困難那份苦，有母愛的滋潤，便自然散開。   那次為了考試未能通過，相當的懊惱，心情降到極點，爸爸要我嚐試一口苦瓜，我大喊：「我內心已很苦澀了，您還要我自找苦吃。」可是說也奇怪，在我嚐的那口中，我並沒感受到它的苦，反而有一股甘甜沁心，就這樣一口接著一口吃，吃出味道，也吃出信心，其實考試未能通過也沒啥事，再努力就好，沒想到就是這一轉念，喜事就跟著來了，我竟考上自己所喜歡的公職。也許是這樣，從此以後，我與爸爸更愛一起喝苦瓜味噌湯。而苦瓜鹹蛋也成了我愛吃的菜。而每到父親節時，苦瓜味噌湯更成為我最愛喝的湯。

  疫情又起，一切就此定格。我的瑜伽課程也突然止住，所有一切當機。   突然靜止的生活，一開始還不習慣。尤其是不爬山，不上瑜伽課，沒活動筋骨讓我渾身不自在，像是洩氣的氣球，軟趴趴的。侏羅紀公園不是有句經典台詞嗎？「生命總會找到出口。」meet線上課程順勢掀起學習熱潮。停課不停學，我也開始另一種學習。慣性思考僵化我的思路，一開始的我有點小排斥。看不到老師示範動作我怎麼會做瑜伽體式呢？不安感充滿心中。但瑜伽是我生活中的平衡，我又不想因為疫情而停止。   線上課程沒有同學的呻吟，沒有旁人可以觀看自己做的正不正確。專注在老師的口令與自己的呼吸帶入體式中。意外的是下課後都能跟上老師的口令，信任老師也相信自己，課堂上的我更貼近自己。   一個人的瑜伽更靜，將慢、細、長的呼吸帶入每一個體式法的停留中。我也練習不插電的瑜伽，將客廳的電風扇關掉。關上電扇這事讓我想起那一年在南印科欽的自助旅行，悶熱的下午我躺在地板躲著直射進房間的陽光，望著天花板苟延殘喘的電風扇，慢慢走的風扇將我的眼皮慢慢地帶上，忽然間停電了，也把我整個人跳起。原來停電在印度是家常便飯，很任性的說停就停。那一整個下午我就躺在地板任由汗水在我身上恣意流竄。   我還維持著站姿山式聽著老師口令。深層的汗水一直往下滑落在脖子、前胸，豆大的汗水是我認真得來的，這是我要的，我要承受接住。轉換下一個體式時我趕緊擦汗繼續練。   下課後我依然不插電，享受著微風由客廳大窗戶吹在身上的感覺。我有多久沒享受自然風了。   此時的我手上一本蔣勳老師的「身體美學」，「美」其實就是從愛自己身體開始。呼應著愛上瑜伽的我，我想我也正在實行我的個人身體美學。

問／顏曉曉 眉宇總含憂 青春已殘夢難圓 誰能解心鎖 父親／劉金雄 寧靜的關愛 綿長蜿蜒一稜線 若巍峨山脈 明白／邱各容 天方覺拂曉 問舟能載幾多愁 捫心當自知 思憶／許靜華 浪濤拍岸響 思潮起伏隨波逐 惆悵自沉吟 踏浪／陳文卿 月牙灣逐浪 水花拍岸串珠玉 足印醉心懷 仙人掌／朱嵩山 猙獰刺一身 辛酸淚水往內吞 柔情本吾心 詩夢／林錦 遼闊的夢田 秧播詩苗文海中 待阡陌花綻 雨中即景／陳月霞 簷前風雨聲 落英幽徑繽紛漾 滴答伴書香 粽情與您／林美雪 角黍包情意 祝福關懷當餡底 藺草把心繫 傳情／南橋思 寄上無言箋 字裡流淌淚光閃 夜深心路遠 夢情／王筠筑 琴韻彈指間 思念心緒隨曲行 弦斷夢驚醒 （稿費捐金門家扶中心）

  副營長曾經說過，他們一家三口靠他的退伍金過生活也沒有問題，可是他們家世代務農，倘若把先人遺留下來的田地荒蕪成草埔，村人又如何來看待她呢？或許批評的聲音，會遠勝那些婆婆媽媽的冷言冷語好幾倍。而副營長非但沒有嫌棄她是一個死了丈夫的寡婦，竟然還以退伍軍官之姿，屈身當起家庭「主夫」，做些不該做的事，像這種男人又要到哪裡找呢？自己不也親眼看到，有些嫁給退伍軍人的婦女，她們還得忍受他們剛烈的個性，以及承受「操聲」與暴力。相對地副營長對她們母子的照顧，對家的奉獻，無不銘記在她們母子的心中，所以她必須珍惜與他相處的每一個時光。   明川的智商或許較一般同齡的孩童要低一些，但塊頭卻比他們大許多，而且身體結實。他自認為不是一塊讀書的料子，決定小學畢業後跟她一起務農。她除了尊重他的決定，屆時也將成為她的好幫手，但願長大後能成為一個勤奮的農夫，好繼承他們家農耕的衣缽。一旦到了適婚年齡、而有了合適的對象，將央請媒人去說親，早日為他完婚，以了卻她的心願。屆時，這個家的重擔，就由他們夫妻合力來扛。   坦白說，這個家能幸福美滿、和樂融融，副營長功不可沒，想必他也樂見明川早日長大娶親。即使明川並不是他的親生骨肉，但父子兩人相處融洽，他對明川的關注亦有目共睹，故而博得諸多村人的稱讚，不像有些後叔會凌虐前夫所生的孩子，因為「別人的囝死袂了」。當然，人必須相互包容、相互尊重，明川除了智商稍低、被戲稱為大箍呆外，但他忠厚老實、勤奮規矩，對後叔也相當孝順。於此，無不讓她感到前所未有的欣慰。 （九）

  戰場上，一個裝備精良的師級單位，只要遠距有人施放出一籮筐這樣的小蜜蜂，幾分鐘內將遭悉數殲滅，無一活口。海上艦艇、登陸船團、甚至中空低空各型軍機上的兵員和飛行員都能被有效狙殺。 　 「請放心啦！我們也相對完成一套遁避系統，可供我方防範敵方狙殺攻擊啦。」最高主管故做輕鬆的哈哈一笑，引導我接著欣賞他們的防禦系統。原理及設計倒也簡單，他們研發出一種帽子，戴上這頂帽子之後，人臉瞬間形成一層無色無味也無從捉摸的微波保護層，在任何影像監視鏡頭中出現的是大大變形的一張新臉孔，從而避過臉譜攻擊。 　 第一階段簡報進行到此，主管先生遞給我一頂帽子，我詳加檢視，完完全全分辨不出和市面上所買得到的帽子有何不同。當我戴上它，不痛也不癢，有如戴上了一頂擺在自己車上的遮陽帽，絲毫沒有異樣感，但我看到簡報室中面向我的監視鏡頭，呈現在螢幕上的我已是連我自己都認不得的一張臉，我張嘴他也張嘴，我閉眼他也閉眼，我轉頭他也轉頭。這只是簡單的設計，沒想到倒還真能用在對付臉譜尋標攻擊，破解遭受萬里狙殺的命運。 　 可是這種攻擊神不知鬼不覺隨時而來，難道你得日夜戴著這一頂帽子？我覺得號稱智慧之人總是在幹著蠢事，卻想笑也笑不出來。 　 接下來，簡報直轉核心。  　三個超級機器人在組裝後由ＣＣＹＵ總部賦予自我學習的層級被列為第二級。  　哇！我一看到首先出現的這一行字，驚嚇得差點從椅子上滑下來。  　第二級的自我學習，幾乎已到了想學什麼便可學什麼了，包括核彈、氫彈。  　第二級的學習層級，機器人可以學得的還包括人類的情緒、感情、精神狀態反應及應對。不但成為一個人，還因其體能體力、腦容量、鏈結資訊庫及綜合研析能力在在均早已遠比人類更具優勢，他不但將成為超級機器人，根本上他已經是一個超人了。  　這個ＣＣＹＵ真是瘋了！為了研發方便，竟然容許出現如此顛倒眾生之怪物，總統也同意如此做嗎？  　「請不要急，繼續看下去，我們會給你一個解釋。」  　我感到想嘔吐，想走人，主管先生請我先留在位置上。 ３  　三個超級機器人，組裝後各被賦予不同的學習方向。  　原來的用意即在避免他們因為無限制自我學習而導致失控，因而各給一個任務方向，必須三人資料彙整集中才能組合完成任何一項特有產品。但其中第三號超級機器人屢有逾越行為，被發現時已經遠遠超過容許範圍了。  　無可諱言他非常聰明，學習能力強大到讓人歎為觀止。而問題就出在他太過聰明，累積到的智慧早已超越地表上任何生物，而問題所在卻是他根本是一具無生物，是一個有感情現象而無感情真義的無情仿生體。  　再接下來的簡報內容是他們在三天之前截獲的情資，三天前是定期保養之日，他們假藉系統維修作業，悄然截取三組機器人的智慧現象，連夜成功破解第三號機器人的現有智能圖錄及思維狀態，也證明了第三號已經擁有的恐怖能量。  　跟著上場的簡報是第三號機器人的大腦資料，大約有二十頁之長，雖然都只是一條條目錄和索引，已看得我應接不暇而深感無力接收，有些甚至超越了我的辨識和理解能力。  　「你們有何打算？」我問：「你們請我前來，希望我能夠幫什麼忙？」  　「貴國領導人想必已同意請你傾力協助所以才派你前來。」主管維持著輕鬆的表情含笑回答：「我們想請你成功馴服這頭怪獸，讓他在規範中繼續為國所用。」  　原來如此，只想馴服他，而非摧毀他。想摧毀還不簡單？就以那一套攻擊武器發動突襲，集中炸射，不消幾分鐘就可以把他擺平了。但ＣＣＹＵ考量到的是這一具機器人造價有如天文數字，加上自我學習之後獲得的智能能量，總值幾乎高到無可估計，因而只想削減他的一部分智慧，而非整個摧毀。  　事情已經惡化到這個地步了，還在考慮鈔票、價格、價值啊？ 　 在簡報中我直接看到了目前的第三號正在妄想要進行的陰謀，他已讓自己儲備了可以快速和智慧武器～微型智慧武器的指揮系統鏈結並取得指揮權的能力，只要他想做，或許五到十分鐘之內他便可取得指揮一具或多具甚至全部微型殺人利器的方法，等於直接登上指揮者的寶座。也就是說這個機器人只要一個起心動念，便可輕易當起如此犀利攻擊部隊的總指揮官。 　 更讓人驚心動魄的是他竟然取得了一份準攻擊名冊，詳細列載全球許多位政要名人，這份名單顯然並非直接拷貝自國家情資或戰管單位，而是經過了調整和增刪，調整過之後，連此時坐在我前面的ＣＣＹＵ最高主管，和ＣＣＹＵ各部門核心菁英也都悉數在列。這位第三號先生不但妄想一舉消除世界上政治、國防、金融領袖，連製造他、組裝他、研發他的ＣＣＹＵ王國也意圖同時殲滅，這是什麼樣的思考模式和思緒軌跡呀？怎麼會產生如此可怕的思想並已付諸準備行動了？這樣的大腦還不立刻摧毀，還想改造、保留？ＣＣＹＵ真是瘋了，瘋了！  　我正色以告：我的建議只有直接摧毀一途，要我出手改造風險太大，萬一在改造過程被他查知，難保他不直接叛變所屬單位，人都可能造反，何況無血無淚的機器人！ 　 「你可知這一個機器人的總值？」主管竟還再一次詢問我，滿腦子只有錢錢錢，簡直百分百腦袋灌水了。  　「我所看到的是他的心智並非穩定，有如出柵之獸、恐龍復活！」我說：「就在你我言論之際，說不定他已覺得時機成熟，片刻間就要發動他想做的事了。我建議你此刻直接戴上你那頂可笑的帽子以策安全。」  　我盯著他，好一陣子之後，我看到他終於把帽子戴上了那顆毛髮稀少油漬光滑的腦袋，我覺得我終於說服了他。 ４ 　 攻擊在瞬間展開。  　這是一場精準無比而又威力十足的飽合攻擊。  　ＣＣＹＵ直接由坐在我眼前的戴帽子先生發動了攻擊令。  　我以為攻擊至少也應該按個按鈕，殊不知他運用的是更高科技層次的腦波控制，不須按鍵，也不必開口，直接就以腦波發號司令。  　攻擊行動令我為之震懾不已，號稱地表最強智慧者的第三號超級機器人，至死都不會想到他會在瞬間遭受毀滅。他的能量如此巨大，他的反應如此敏銳，他的感應接收和即時分析能力如此精確，他應該有快於常人無數倍的判斷能力及反應反制能力，風吹草動都無法躲過他比人類第六感更靈敏的感知機能，卻是千算萬算，沒料到攻擊來自總部，由他的爸爸，也就是ＣＣＹＵ的最高領人直接發動。  　機器人在熾烈攻擊之下不會像凡人一樣發出慘叫，只是嘶嘶尖銳的金屬熔毀及撕裂聲音；沒有一絲血腥味，只有切裂金屬和各種合成物結構產生的氣味，都是死亡，都非常臭。  　遙視鏡頭即時傳送全部攻擊過程的影像，呈現在簡報室的大螢幕上，幾分鐘之內三號機器人已化為一堆冒煙的廢鐵。我沒有感到開心，反而感到有一絲悲涼。  　雖然我一向對自己在人工智能機器人領域的研究內容與實力頗感自豪，也知當今全球難找第二位足以和我比肩的相同領域之士了，但我無法保證幾分鐘之前如果我未能說服ＣＣＹＵ，反而被ＣＣＹＵ所說服，而改採外科手術式直接除去第三號大腦中不該存在的東西能不能夠成功？我也不敢預測萬一我在啟動程式進行增刪的過程中引發第三號警覺並立時反抗會引發什麼樣的後果。我還是覺得直接將之摧毀是正確的決定。  　整個過程中我只是說了幾句話，完全沒有動手，因此我這一趟遠來沒有拿到一毛錢酬金，但回程仍然心中祥和愉快。尤其臨別時，陳大林和他的老闆送我到ＣＣＹＵ大門口，我當著仍戴著帽子的ＣＣＹＵ最高主管之前語重心長向陳大林講的一句話，讓我覺得沒有白來一趟。我告訴陳大林：人工智能機器人應該是讓人類更友愛、更美好的，不是讓人類相互殺戮、相互毀滅的。陳大林啊！你何不回國投奔我的團隊呢？苦苦迷戀這個只有仇恨、敵視、金錢考量之地，不覺得你的人生已經失去了方向嗎？  　陳大林的臉一陣紅，我曉得他應該明白我的話是說給他身邊的人聽的。而想必也被他截下來，同時進入他的心。（下）

浮雲幾朵 細數前塵往事 誰把情愛看透？ 花開花落 世事浮沉難捉摸 恩怨情仇幾時休？ 人間多磨 舊地重遊 昨是今非累心頭 思悠悠 恨悠悠 且付一江春水東流 東流！東流！ 多情哪堪自尋愁 皓月笑白首 萬古江山依舊 細數騷人英雄 多少風流？ 誰看 佳人回眸雙淚流？

人走了 背影留在夢中 繾綣成愛情的繭 扣除相思 愛在他方還剩些什麼 情字這條路 來到了盡頭 愛不愛已無所謂 大聲向天空吶喊 讓神明看見汩汩的淚 何必默守群組的 已讀不回

  「既然這樣，我和你阿叔也不勉強。不過你現在年紀還小，除了挑不起重擔，也扛不動犁，你就跟在我身旁，邊學習邊做些輕便的事。等你學會耕田種地的本事，而能獨當一面，這個家的擔子就必須由你來扛。你阿叔自從來到我們家，他以一個男人以及退伍軍官之尊，為這個家犧牲奉獻，分擔了阿母大部分的家事，我們必須時時刻刻懷抱著一顆感恩的心，將來一旦你結婚，所有的家事必須由媳婦來負責。到時，我們都老了，該休息了。」翠英語重心長地說。   「能跟你們母子一起生活，對於一個有家不能歸的退伍老兵來說，就彷彿尋找到一個充滿著溫暖的避風港，因此需要感恩的應該是我。尤其是這個家庭世代務農，而我卻使不上一點力氣，如果增加你們的負擔而成為這個家庭的累贅，那實在愧對我的良心。假如無所事事，做一個茶來伸手、飯來開口的老太爺，或是一條寄生於米缸裡的米蟲，那是毫無意義的，所以我必須找事做。而最適合我的，就是不必花費太多腦筋和太大力氣的家事。   但我知道，在農村，大凡煮飯、洗衣、掃地，餵豬……等等，幾乎都是婦女的工作，一旦由男性來取代，難免會引起一些好事之徒的非議，繼而造成我們的困擾。可是嘴巴生在那些婆婆媽媽的身上，她們要怎麼說就任由她們說去吧。不錯，當那些流言蜚語傳入我們的耳朵時難免會生氣，可是生氣又有什麼用，反而跟她們一般見識，陷入她們的圈套，那又何苦呢？」副營長苦口婆心地開導地說。   「副營長，坦白說，我的修養沒有你那麼好，聽到她們說三道四，我心裡實在感到很難過。」翠英情緒低落地說。   「我能體會到妳的心境，但不要忘了，我們是為自己而活，而不是活在那些三姑六婆說三道四的聲浪裡。我已經講過，為了這個家，我什麼事都願意做，而且是歡喜做甘願受。既然我們有緣成為一家人，這個家就是我們共同的，每人奉獻一點力量是最基本的責任和態度，不必理會那些婆婆媽媽的風言風語。記住，要敞開心胸，不要和她們一般見識，過我們自己的生活，活著才有意義。」副營長再次地開導她說。   「阿母，阿叔讀過很多書，也當過官，他說的就像老師一樣，很有道理。現在已經過了午時，妳肚子一定很餓，趕快來吃飯吧！」明川說。   「明川說得對，趕快來吃飯。」副營長站起身，拿起碗，「我幫妳盛飯。」   翠英趕快站起，她豈能那麼不識相，不接受他們父子倆好言相勸。於是她不好意思地說：「我自己來。」   飯後，翠英的情緒已逐漸地緩和，終究副營長是讀過書與做過官的人，凡事都是從正面的方向來開導她。可不是，人不都是為自己而活的麼，為什麼要跟那些三姑六婆一般見識。論理來說，所有的家事應該由她來做，較符合男主外、女主內的傳統。但副營長是個文弱書生，扛不起犁和耙、挑不動糞土和水肥，彎不下腰拔花生或種地瓜、種芋頭；還有高粱、玉米和大小麥的播種與收成。凡此，都必須有充分的體力才能成為一個稱職的農夫。（八）

１  　我奉派緊急赴Ｕ國，協助一件棘手的突發事件，一下了飛機在急奔ＣＣＹＵ總部的路上，和前來迎接的陳大林一談，才知問題豈只棘手，簡直是教我也要為之束手的事。  　陳大林算是ＣＣＹＵ最核心人物之一，這個ＣＣＹＵ是一個極機密單位，全名叫做「微型智慧人武器之研發佈建與防衛研究中心」。從這麼長的名稱，不難看出他們是在搞什麼東東的地方。簡單的說，便是把人工智慧和攻擊武器結合在一起，並且使之最小型化，運用在個案攻擊或全面攻擊的功能上。而且，除了我方運用，還要防範敵方也在研發並運用在我方之上，也就是除了要做最銳利的矛，也要做最可靠的盾。  　陳大林是我的同學。並不是我在小學中學大學或研究所的同學，而是在一個「體制外」學習單位有幸分配在同一個班隊，當了四個星期學習影伴的特殊同學。  　體制外的單位老實說便是某個國安體系，在那裡參加這場學習人人都必須使用假名假身分，並被禁止相互交換身分、姓名、連絡方法及其他個人隱私，大家不知彼此從何而來，更不知四星期之後將往何而去。唯一知道的是我們在那個時間同時學到了一些東西，真是神秘兮兮的地方。  　我和陳大林短暫交談便一見如故，冒著違反禁令偷偷交換了真實身分和連絡方法，結訓之後我們相約喝咖啡，果真彼此志趣相投，未幾便成為非常麻吉的至友。  　沒想到他竟是Ｕ國ＣＣＹＵ機構如此高層之人物，在人工智慧的領域裡本領幾乎不在我之下。ＣＣＹＵ緊急找我來，我猜十之八九便是他出的主意。  　ＣＣＹＵ遇到了什麼麻煩事呢？他們在研究中心打造了三個超級機器人，讓他們擁有特別層級的自我學習能力，現在其中一個脫韁，不受控制了。  　具有自我學習能力的機器人早已常見，但他們的自我學習領域一直受到人類掌控及限制，人們不允許他們逾越，以免失控，這也是國際間彼此共同的規範。我們真的無法預知任令機器人無止境也無限制的自我學習之後，地球上會出現哪一種機器人，那絕非我們所能想像的。  　隨便舉出一個例子來說，他們可以輕易就學會如何改變自己的體態、體型，可以為自己組裝自己想要的肌膚和穿著，把自己弄得幾乎完全和一個真人一模一樣，要當黑人就當黑人，要當白人就當白人，要什麼膚色、髮色、什麼顏色的眼睛都可以，他們還可以隨時改變使用的語言，全世界各國家各人種各族群的語言和文字都可在瞬間學會使用並流利說寫，這還得了？  　他們可以在人類社會中自由穿梭來往，混在街頭和路人交談、當朋友，在結婚禮堂中和不明就裡的真人相戀結婚，也可以混進學校當學生，考上教授當老師，參加各種運動競技想要拿第幾名便是第幾名……，我的天啊，這世界還能維持一個既有的秩序、軌道嗎？萬一他們犯起罪來，只怕再高明的警探也破不了案，再雄辯滔滔的律師也說不過這個「被告」，世界豈不是毀了？  　ＣＣＹＵ組裝超級自我學習能力機器人的用意我可以理解，他們真會需要智慧超越人類層級的「超人」提供協助，有這樣智慧力遠遠超越人類的夥伴協助，許多研發難題與研發瓶頸的破解幾乎都變得輕易太多。只是，像ＣＣＹＵ這種殺人與防止被殺的高端武器研究單位，組裝的超級機器人所學內容必然驚悚，一旦失控了，衍生出來的問題真會教人不寒而慄。 ２  　在ＣＣＹＵ控制監看中心，透過監視器我看到了三個超級機器人的現況。  　三個機器人或許和一般人想像中的模樣大有不同，並沒有分成頭、頸、軀體和四肢的外型，因為他們不需要用到頭部以外的肢體，因此都只是一個奇形怪狀的頭顱，另外為了便於即時召喚他們親赴各部門，底部也裝置了智能助行器。雖然它們可以隨時和相關單位無線傳輸資訊、溝通各種問題，有時候還是有行動的必要。這樣的助行設備，可以讓他們這種重達數噸的大個子輕易移動。  　我從監看螢幕中詳細觀察了這三個「人」，未幾便發現了出狀況的一個。他的眼睛（觀察器）一直露出狐疑閃爍的微光，和其他二人之安靜平和大有不同。  　這樣的眼神代表他對周遭環境的懷疑心、警戒心。似乎他早已在暗中進行著什麼不被允許的勾當，因而時時留意著人們對他的監控。  　「事情已迫在眼前，危在眉睫。」研究中心的最高主管坐在簡報室主席位置，未待客套就直接打開簡報向我敘述問題。  　簡報室只有我和陳大林，及這位沒有向我自我介紹的主管，像這種高機密單位人員往往不做自我介紹，也沒有自我介紹的必要。  　簡報雖然在我到來之前已經調整內容並做過若干篩選，讓我不會看到他們不想讓我看到的東西，但光是讓我看到的部份已經足以嚇脫我的下巴。這根本是完全不同的世界啊！我一心研發智能機器人，是想解決目前世界上、地球上日益惡化、幾已失控而人類幾乎無力面對的問題，例如地球快速暖化、臭氧層嚴重破損、大地及海洋污染、水中塑膠過量且含存率日增、環境惡化導致之物種滅絕……等等，這些議題件件都是足以讓地球跟隨著步步走向死亡的大事件，我日夜努力，只怕窮一生之力也無法逐一面對並將之解決，唯有試圖仰賴智能機器人出來協助。我是如何寶愛具有智慧並能自我學習尋求進化的機器人，視他們有如救世天使，小心翼翼將他們規範在合宜的自我學習環境，相與為友，相敬如賓。而這個ＣＣＹＵ，研究、發展智慧機器人唯一的目的竟只是令其殺人！  　他們委婉巧言解釋所研究者只是重整人類社會正義與秩序的工具，以最精準的擊殺科技，殲滅為惡之徒，而避過無辜，這是多麼美麗動聽的話呀。古來任何戰爭，那一場不是以類似的語言做為包裝的？  　我仰靠在舒適的靠背椅上，半瞇著眼意興闌珊的看著簡報。  　畫面中他們呈現出來的成品是一個個小如彈珠的東西，裝著飛行配備，可以隨時升空高速飛行。而這個小小彈珠本身卻是一個高爆彈頭，不須槍管，不須瞄準及扣板機擊發，而直接就能飛向目標物並將之炸碎。  　在這種殺人機器上，附有敏銳的鏡頭可供導航及尋標，透過指揮者在遠距下令指揮，可以在一個相當距離中以數倍音速飛向所鎖定的目標，瞬間將之擊殺。  　這種武器可以由個人隨身攜帶一枚或數十枚，也可利用各種載具例如汽車、機車、直升機、軍機、客機或無人機攜帶，神不知鬼不覺接近目標區，指揮者或許是一個單兵，或許是一架無人機，一艘艦艇，或是一個坐在萬里之外辦公室中的將領、指揮官。 　 許多精密工業源源研發產製的微型鏡頭在此成了尋標利器，許多社群網站、傳播媒體及無所不在的監視系統截取的大量人臉圖像被透過系統歸類整合，建置出令人難以想像的龐大資料庫並被細加分類以備隨時按鍵取用。我敢保證只要他們想找到我並將我在萬里之外狙殺掉，這個系統一定能夠在三分鐘之內執行完成，不只是我，在這一套殺人系統之下，或許七成以上人類皆須人人自危，無所遁避。  　簡報中洩露了他們下一步研發而且已接近成功的第六代產品，體積小如蜜蜂，速度快如子彈，飛行距離及導引系統更加完美，引爆摧毀能量強大有如一枚標準坦克榴彈砲，甚至可組裝成穿甲彈、燒夷彈或微型核分裂高爆彈而造成更大的摧毀力和殺傷力。 （上）

摔下神壇泥身還鮮著土味 風雲趕在變色之前悄悄轉了方向 零碎那些掉渣春秋往事不過煙圈的片刻 傳說留給傳說續緣 鏗鏘銳利的孤獨是一個小小悲壯 宿命錯綜複雜的盤根命運 開小小窗闖入江湖氣韻裡的那粒胸膛 一個叱吒就是一道天地 月和夜同樣糾結 拖曳影子總有故事祕密 也許 詩比血還紅 回不去的家叫鄉愁 靠不了碼頭的船是漂泊 永遠的遠方還旱著紅土 卸了太多光陰鈴記的印痕 甦醒塚前那叢苦根芽草 駐守該死的念頭 你怎麼還可以繼續一場無尾騙局呢 （稿費捐大同之家）

打疫苗 愈等愈久愈明瞭 沒得挑 AZ也好 莫德納也好 頭重腳輕還發燒 思緒混亂睡不著 讓我靠 副作用也要 保護力也要

  「我在回家的路上碰到海嫂仔，跟她聊了一會。她和闊喙玉仔、羊哥嫂仔還有豬母也，都是村裡的八卦婆，喜歡說東說西、道人長短。竟然說我沒良心，要你煮飯、洗衣、掃地，餵豬……。她還說洗衣服，是豬母也在水井旁親眼看到的。」翠英無奈地說。   「她們說她們的，我們聽聽就好，這些人成天到晚沒事幹，就喜歡搬弄是非。家裡的事都是我自己願意幹的，又不是妳強迫我做，不要跟這些沒有知識的人一般見識。」副營長順手為她添了一碗飯，柔聲地說：「肚子一定餓了，我們吃飯吧。」   「你跟明川先吃，讓我先休息一下。」翠英在一旁的矮凳坐下。   副營長已深知，絕對是那些三姑六婆口無遮攔地胡說八道，才會影響到她的心情。既然她要先休息一下，就讓她休息休息，等情緒稍為平復再吃吧。於是他和明川、父子兩人邊吃飯邊聊天。   「明川啊，你今年暑假就小學畢業了，應該加把勁，準備考初中。」副營長鼓勵他說。   「阿叔，說實在的，我不是一塊讀書的料子，小學畢業後我決定跟阿母學種田。阿母一旦有了幫手，也就不會那麼辛苦。」明川坦誠地說。   「你應該去考考看，考不上再說。」副營長再次鼓勵他說。   「老師說讀書是不能勉強的，如果沒有讀書的天份，不如去學種田，將來成為一個稱職的農夫也不錯。他說我這個大箍呆長得粗粗壯壯的，是一塊種田的好料子。而且我們家的田地很多，光靠阿母一個女人家是不行的，必須有一個力氣大一點的男人去耕作，將來才不會荒蕪成草埔。」明川據實地說。   「老師真的這樣說？」副營長半信半疑。   「阿叔，我不會騙你。如果你不信，可以去問老師。」明川認真地說。   「將來可不能怪阿叔、不讓你去考初中喲。」副營長笑著說。   「阿叔，我不會怪你的。老師曾經說過，天生我才必有用，行行都會出狀元，種田也是一種行業，只要勤奮再加上老天爺雨水的幫忙，不管種什麼作物，一定會有收成。所以我已下定決心，要跟阿母學種田。」明川信心滿滿地說。   「不錯，種田雖然辛苦一點，卻能感受到收穫的喜悅。如果大家都怕苦不種田，人類就沒有五穀雜糧可吃，或許都會被餓死。」副營長語重心長地說。   「阿叔，你的看法跟我們老師一樣。老師也說，如果人人想當老師，哪有那麼多學生可教啊。」明川笑著說。   「你應該去考考看，將來才不會有遺憾。」在一旁休息的翠英，鼓勵他說。   「阿母，我的功課老師最清楚，如果功課好，老師也會替我報名要我去考。我自己知道，能小學畢業已經不錯了。假如自不量力去參加初中入學考而沒有考上，一旦人家問起，勢必會感到不好意思。如果沒去考，就不會有這種問題。阿母，我保證，將來絕對不會為了沒有去考初中而有所遺憾。或許沒有認真耕種，不能成為一個日出而作、日入而息的農夫，讓良田荒廢成草埔，才會讓妳和阿叔感到遺憾。」明川嚴肅地說。（七）

  「我們出走半生，但願歸來仍少年」--電影「超越」台詞。   外傭安妮來電話了啦！終於讓我舒了一口氣，不用說什麼事了，我正在清洗晚餐的菜葉哪！請正接到話筒的妹妹幫我回答「明天中午會準時到」就好啦！這是週末場景--旁聽沙發上坐著的姊弟二人，老爸一位，全都好奇地說道：我也要去吃！   但是主持中饋的我，寧願提前替他們備餐，卻絕對不想帶她三人同去，因為啊！每逢週日，我就來到了老人家的居住處，我們戲稱這兒是「我們的養老院」，這可是我自己的「三姑六婆會」。   中午午餐聚在一起，首先，抵達養老居住處的人，要打開電腦，連上網路，點選視訊畫面，靜候在美國的小阿姨，在加拿大的三姨丈，或是正在台北躲煙花颱風的小孫女，從畫面上蹦進來打招呼，最常說的一句話是「阿嬤還認識我嗎？」最常得到的回答是我們大家的哄堂大笑：「你必須努力表現本事了啦！否則休想讓百歲的老人家記起你來」。   有些時候，接著得猜猜看餐點的主題是什麼？主菜，由今天打來電話的人準備好，大家都不擅烹飪，但是最會煮食的老媽，已經慢慢在忘記她傲人的手藝了，所以不論我們多麼會煮，或是多麼不會煮，反正只要是能提出吃食的東西，就能提出來逗弄一下逐漸迷糊了人生的老母親！   這麼名副其實的母姊會，緣起於二姨婆啦！高齡八十好幾的她，外型上嬌小玲瓏，精力充沛的願意參與各種公益活動，幾乎比我們這幾個六、七十歲的外甥女們更年輕有勁。   比較起探訪家中百歲人瑞的老爹，姥姥，唯一殷勤而且每天到來的也是她「老人家」，我們這群六七十歲的兒女們，正受困於當孫子孫女輩們的「游擊隊兼救火隊」--舉凡接送幼兒園，小學，督促吃點心，午睡，小心寫功課，甚至防疫期間的上線聽課，與老師互動問答--等等，無役不與，作息不定且隨時待命，我們那群中年兒女們，因工作無暇顧及他們的小兒女們的狀況下，反而常常猶如「置老人於不顧地」，三不五時去老人房間轉悠著地碰上他兩老睡著了，漱洗中，或睡醒正起床間，午休時間到了……等等等的驚鴻一瞥。   但是心有餘而力不足，也常常會自己生悶氣啦！帶攜幼兒的歡樂，為什麼老是多過陪老人家呢？是我不夠愛父母親嗎？是我不夠孝順嗎？心裡十足忐忑，而且常受指責，有愧疚感，我們一群兒女們，最常相問訊的是「最近老爸怎麼沒有在跟大家講解新聞事件了？或是老媽怎麼忘了嫌東嫌西的，要改進大家買來的食物？……等。   當然是後來的今天我們總要接受的現實了，不過怎麼接受比較好呢？   老人失智以來，明顯地無法順暢聊天說事，怎麼辦呢？我們每個來人都各自說些話談些事，分享給他們聽，表面上一如平常，然而這養老之家，也變得很寂寞，愈發令人感到老的萎謝，老的威脅力道很可怕啦！   還好！我們之中有這位像是「年輕夥伴」一般的長輩，她只消稍微運用了一丁點她那生活智慧--只用了一鍋令大家垂涎的麵疙瘩，就召集了一次外甥女孫媳的聚會，吃過那次午餐之後。另一週日，馬上又有另一人的蓮子粥想要分享，接著孫媳婦兒很用心的準備著牛肉湯，外傭安妮也能夠煮他們自家的印尼食品炫耀一下等等。   成為轉機的，也就是這「一期一會」的快樂進行式，我們家的百歲老姥，從此每兩三天吧？不到週日，就已經多會按著電話問詢「今天中午不知道會煮出什麼好吃的？」她哪裡能吃些什麼東西，只能喝一些流質食物的老人家，享受的，是看到我們說說笑笑，過渡一小段陪伴的美好。   但是因為讓老人家「每週猜猜看」：誰從電腦畫面上出來了？誰帶什麼東西來讓大家吃吃看了？萌發了她曾經的生命在廚房裏發光的記憶。   這次週日，她老人家竟然要我們「猜猜」她用什麼粉去揉出半年湯圓？天啊！這湯圓一吃下去，我們家大姥，又逼近百歲啦！可是，誰忍心停止老人家這種快樂和想像，所以，我們下一個禮拜，真的要來吃「增長年歲的半年圓」，而且還得讓大家猜出，突然來訪的親友，又會是哪一位？   好忙喔！我們的銀光閃閃的母姊會！ （稿費捐贈金門家扶中心）

　　「鄉里內彼隻豬母上歹料，家己認為伊上高尚，一日閒仙仙，佮闊喙玉仔、羊哥嫂仔，三個湊一擔，專門佇講別人的閒仔話。竟然講副營長佇井跤，共汝洗內衫褲，是伊親目看著的。講汝誠無良心，竟然叫副營長共汝洗內衫褲。」海嫂仔挑撥離間地說。   「吐血！」翠英不屑地，罵了一句重話，實際上副營長洗的是他自己的衣服。但她卻不想多做解釋，因為她知道，海嫂仔跟她們是同夥的，四人同是村裡好管閒事之徒。她今天為什麼會告訴她這些，一定有她的用意，或許離不開挑撥。但她並不想問明原由，只要自己問心無愧就好，她們愛怎麼說就任由她們說去。況且，所有的家事，她並沒有強迫副營長去做，而一切就如同他所說的，他歡喜做，甘願受。他們家的事、又干她們什麼事呢？無論這些三姑六婆如何來醜化她，她與副營長之間的感情，是不會被破壞的。因此，她不想和她繼續聊下去，以免聽到那些流言而影響自己的心情。於是她說：「海嫂仔，有閒才來阮兜坐，我欲先走啦，可能副營長佇等我食糜。」   「副營長撖真實會曉煮糜？」海嫂仔疑惑地問。   「會啦，煮糜、煮飯、炒菜攏會曉啦。」翠英坦誠地說。   「豬母也講汝食飽碗也毋洗，攏予副營長咧洗，撖有影有這種代誌？我佇想，可能是豬母也亂亂講，想欲破壞汝的形象。」海嫂仔又說。   「隨在（人因）講啦！人咧做天咧看，汝若有想欲知影，啥物時陣若有閒，才來阮兜行行看看矣！」翠英說後移動腳步，逕自朝回家的路走去，不想和她繼續談下去。她們那夥，平日對她指指點點，用一些不堪的語言來醜化她。而現在，海嫂仔怎麼突然會那麼好心，主動關懷起她來了，而且還試圖把批評她的罪狀加諸在豬母也身上。她到底按的是什麼心？若依她平日的為人而言，或許明眼人一看就曉得她的居心，用不著她多加解釋。   翠英回到家，副營長早已把飯菜端上桌，明川也放學了，一家三口圍在餐桌吃午飯，享受家的溫暖；這種情景，半生戎馬的副營長體會最深。即使在軍中吃穿都不用愁，可是一旦屆齡就必須退伍，回歸百姓自謀生活，國家不會養你一輩子，這是一個極其現實的問題。而在無數的退除役官兵中，他是屬於幸運者，想不到竟能在異鄉成家。雖然她是一個寡婦，但既勤儉又善良，是傳統的賢妻良母，這種女性還有什麼可挑剔、可嫌棄的。   聽說有些退伍後在台灣定居的老鄉，他們經人介紹，花錢買了一個年輕的老婆，不出幾年後，老婆竟不甘寂寞跟人跑了，最後落得人財兩失的窘狀。即使只是聽說，然則有其可信度，此生能跟她們母子生活在一起，不也是前世修來的福份嗎？因此，他上半生為國犧牲奉獻，願意把下半生的力量，全部奉獻給這個家庭，為她們母子倆做任何事也心甘情願；煮飯、洗衣、掃地又算什麼呢！儘管家事大部分都是女性的工作，但要他像其他男人一樣上山幹活，他實在沒有種田的力氣和本事，所以退而求其次，跟翠英互換做起家事來。他深知如此，勢必會引起一些三姑六婆的閒言閒語，繼而造成她精神上的壓力。   「今天是不是田裡工作較忙，回來的時間好像比往常晚了一點，肚子餓了吧？」副營長關心地說。（六）

  「我想印一些文件……。」女孩跟書局的老闆娘說著。   「放下吧！順便在本子上登記一下。」老闆娘總是用很平淡的口氣說著，看不到她臉上的熱情。   「奇怪，我欠妳錢喔，也不會親切一點，算了，我印完就走，不要計較太多。」女孩心裡有些不悅，但也不好發作。   因為工作上的關係，女孩總是需要去書局跟老闆娘買東西，一開始，女孩總覺得老闆娘很冷淡，但時間一長，老闆娘跟她熟了之後，臉上漸漸開始有了笑容，在閒聊之中，老闆娘說其實自己不笑的原因是因為看顧書局的壓力很大，雖然小小一家書局，但要做的事情很多，外人若沒有親身體驗的話，其實根本無法體會到她的辛苦。   「對不起，我不小心把解答本弄濕了 ，我會賠妳錢的……。」女孩語帶歉意的說著。   有一次，女孩不小心將一本解答弄濕了，她滿懷歉意的跟老闆娘道歉，但老闆娘沒有太多的責怪，只是很貼心的告訴她下次要小心，而且收的錢也是打折後的費用。   後來，離開了工作的地方，女孩很少再去老闆娘的店裡買東西，但緣分有時很奇妙，因為地球是圓的，繞了一圈後，總是在不經意的情況下遇到。   原來，女孩的媽媽常會去廟裡唸佛，而老闆娘也是唸佛的人，她們常因為信仰相同而一起聊天，也一起討論要怎麼保養自己的身體，就這樣兩人慢慢成為好朋友。   「妳媽媽的腳不能走了，妳趕快來廟裡一趟。」老闆娘慌張的打了通電話告訴女孩。   有一次，由於女孩的媽媽神經被壓迫到，導致她的腳突然不能走，幸好老闆娘發現得快，才讓女孩帶媽媽回家休養，經過一段時間的休養之後，女孩的媽媽終於又能走路，這時，她們慢慢的感受到，老闆娘其實也是貴人，幸好她打了那通電話，女孩才會立刻發現媽媽的不舒服，腳才能及時復健和治療。   幾年之後，老闆娘退休了，書局由兒子接下，由於女孩家裡是在做生意，老闆娘也會常去跟她母親買東西，女孩看到她，彷彿看到許久未見面的家中長輩，於是熱情的招呼著她，有時，老闆娘會帶著自己的孫女來，還會牽著一隻可愛的小柴犬。   「老闆娘，好久不見，妳的氣色還是那麼好。」女孩親切的問著。   小孩子和小狗，有時是開啟大人話匣子的一種溫馨力量，不知不覺中，促進了老闆娘和女孩深厚的友誼，也讓兩人慢慢的成為忘年之交。   人總是要相處過，才能慢慢發現對方的優點，人生中若遇到處不來的朋友時，多花點時間去了解，也許，生命中就會多了一位貴人。

  為了防疫一切都免俗，今日沒有龍舟競渡，或許汨羅江正興起天問吧。雖然艾草依舊掛著，畢竟趨吉避凶這事還是別鐵齒。馬路上行人與汽車少了許多，綠蔭下鳥雀聲早已高漲，日正當中幾許粽香飄逸，祭拜五臟廟後，走到廚房忽聞一陣悅耳之鳴，原以為又是八哥在女兒牆樑柱間吊嗓子。然而此鳥聲卻有似曾相識的感覺，聽來是一種尖細響亮又有旋律的，牠不是常聽的聒噪鳴叫，而是常在野草樹叢裏神龍見首不見尾的悅耳聲。   尋聲去，當欲要拉開廚房紗門，卻驚艷一隻黃綠羽毛的小小鳥兒正鳴叫著。我開心呼叫著「黃鸝鳥、黃鸝鳥」，引來內人與兒子觀看，兒子隨即拍照並上網搜尋，確定是「綠繡眼」而非黃鸝鳥。在取得正名後發覺並不是孤單綠繡眼，而是結伴來訪盤旋於陽台上，且不懼生人，一直鳴叫，更大膽的停靠內人頭髮與肩膀上。   因怕其飛入房內，因而拉起紗門，然而牠們卻不停鳴叫也無飛離之意，趁桌上尚有消暑應景西瓜，切片放置陽台紙箱上，只見牠倆興高采烈叼著汁肉，時而雀躍時而朵頤，霎那間空氣中的旋律靜止，我拿著手機近旁拍照攝影，牠倆並不介意我的舉動，真所謂視若無睹。   莫非因疫情關係連鳥雀也都驚怕了，抑或飼主不小心讓綠繡眼自由了。倏地西邊彩霞迆邐，萬家燈火熠熠，然而幾聲清脆鳴聲，漸柔漸無以為夜航歸去。開啟陽台燈，不覺曬衣桿上毛絨絨的黑影，把我家後院陽台當成休憩的旅棧。輕閉紗門，願這一對飛入尋常百姓家的綠繡眼，有個安逸的好夢。

一個小木盒裡面，裝的是泛黃的回憶， 裡頭的情緒，包含著我想念你！ 有時候我也會因為一個小東西， 在某個時候，想起了某個人。 在畫這個作品時， 其實也在我腦海中, 湧現出許多當年的回憶！ 想到了那份溫暖，想到那個互動， 想到那一切，已經像是變舊的時光…… 泛黃的記憶，泛黃的你， 或許我喜歡的只是那個當下， 因為得不到的「近完美」 讓我有了很愛很愛的錯覺， 捨不得放手的錯覺， 以及以為自己還在等待你的錯覺。

  六年前，我曾幫阿母的家重新大整理，我們更換破舊的窗簾、淘汰沒有彈性的床墊，請師傅重新粉刷室內所有的牆。因為要移開大型家具以利於粉刷，打開衣櫥、櫃子才發現許多已經不合時宜的衣服，激起想要動手大整理的欲望。   我的房間有個「半閣樓」，很多老房子會在廁所上方留一個空間來放床褥、被單、冬季衣物，但其實超不實用，這個半閣樓約離地兩尺高，因不方便每次拿梯子爬上爬下拿衣服，於是乎，我們家的這個空間，都是塞一些不會再拿出來的東西（那為什麼不丟掉？）。因為師傅要幫我們粉刷裡面的牆壁，於是我事先從裡面掏出了4、5袋……6個大型黑色塑膠袋那麼多的衣服，有我和其他姊妹從國小累積到高中的衣物。我也從樓梯下方的另一個「儲藏室」裡挖出了以前的康軒課本、評量到基測的準備書籍，每一本泛黃、潮濕而捲曲，還沾滿了蟑螂屎。數個大箱子裝著小時候的廉價玩具、缺少一張卡牌、燈籠勞作，甚至還有我小時候非常看重的獎狀（長大後發現沒什麼用），我留下些許重要的獎項，把獎狀紙留著，木框拿去回收……，清出那麼多的陳年舊物，許多大型的回收物、家具，還麻煩鄉公所的回收車來載走。   所以，收納的空間越多，越容易囤積不必要的東西，媽媽也是很愛清潔的，但是躲在收納箱和儲藏櫃的物品，往往我們會習以為常的忘記整理，或逕自當作已經整理好了，就視而不見的不再觸碰。體驗過整理的不易，所以我大概有個想法，歷經5個春夏秋冬都沒穿過的衣服，沒再重新翻閱的雜誌及使用的雜物，基本上就可以爽快地丟掉，避免下個20年又需要重蹈覆轍的大整理，這就是我的「斷捨離」理念。   最近，我看阿母的舊家，覺得東西又過多了！我發現長輩的毛病就是捨不得丟，例如喜歡留下漂亮的喜餅禮盒、漂亮的紙袋，紙箱留著可以寄東西用，吃完的餅乾罐洗一洗弄乾可以裝另一個餅乾……，每個物件給他一個藉口，我們家的儲藏室又滿倉了！我每次帶她的孫去找她，我都忙裡偷閒默默丟掉一兩件東西，當很想捲起袖子埋頭整理時，阿母說我管太多，她說東西多比較有「人」味，而且很多物件都是我兒子的，我兒子的餐椅、螃蟹車一台、腳踏車兩台、一整年沒放氣的充氣游泳池、嬰兒時期的衣服……不，再唸下去我就慚愧了！我自己「斷捨離」就好，我阿母等她自己看破，就會開始收拾了！

  「夭壽豬母也，汝講話嘛毋通彼粗魯，稍等的若予海嫂仔變臉，彼陣就傷感情啦。」闊喙玉仔提醒她說。   「袂啦，海嫂仔風度誠好，逐家攏是佇滾笑，伊這隻嬈豬母袂變臉啦！」豬母也說後，看了一下海嫂仔，發覺她的臉色有點不對勁，趕緊說：「海嫂仔，咱逐家攏是咧滾笑，汝毋通真實變臉，按呢就歹勢啦！」   「滾笑嘛毋通傷過份！」海嫂仔加重語氣，不屑地說。   「講別人精霸霸，予別人講兩句就變臉，後次啥人敢擱佮汝滾笑。」豬母也不認同地，又加了一句：「毋通豬母變虎啦！」   「莫滾笑就莫滾笑，無啥物了不起啦！汝才是豬母變虎！」海嫂仔不甘示弱。   「減講兩句、減講兩句，一人減講兩句，無啥物代誌，煞煞去啦！」羊哥嫂仔試圖打圓場。   海嫂仔不想再跟她們談下去，轉身就走。想不到剛走了一段路，卻碰到頭戴斗笠，肩扛鋤頭的翠英從山上回來。於是她主動跟她打招呼，並關懷地說：「翠英仔，汝毋通彼搰力，一日到暗佇園內，作甲無暝無日，按呢會拍歹心命。」   「海嫂仔，多謝妳的關心，種淡薄安茨芋家己食爾爾，袂傷艱苦啦！」翠英笑著說。   「鄉里人攏嘛知影，從恁翁過身了後，汝是枷車牛犁耙，硩安茨、播芋、種玉米、種露穗、種大麥、種麥仔，抑擱有番仔豆、符豆，四季蔬菜，會使講種甲逐項有，實在誠無簡單。」海嫂仔剛才在背後批評她，現在當著她的面誇讚她，或許與豬母也翻臉後，有刻意地討好她的意味。由此亦可看出這些婆婆媽媽的嘴臉。   「感謝妳的呵咾，我是盡咱作穡人的本份爾爾，無啥物啦！」翠英低調地說。   「汝作穡倒來，厝內抑擱有真最代誌欲做，煮糜、洗衫、掃塗跤，飼豬、煠豬糜、飼雞鴨，攏是汝一個佇做，孤跤孤手一定會誠無閒。」海嫂仔故意說。   「袂啦、袂啦，我袂無閒啦！厝內的代誌攏是副營長佇做。」翠英據實說。   「副營長佇做？」海嫂仔故裝訝異，「撖講煮糜、洗衫、掃塗跤，飼豬、煠豬糜、飼雞鴨，攏是伊一個佇做？」   「是啦，大部分攏是伊佇做。」翠英毫不隱瞞地說。   「若按呢講起來，副營長實在誠無簡單。伊佇部隊是一粒梅花的副營長，兵仔若是看著伊，攏會立正站好共伊敬禮，擱有傳令兵通服侍。想袂到退伍了後，竟然會放低身段，共汝湊跤手，做彼呢最代誌，實在真了不起！」海嫂仔似乎已慢慢地改變對翠英的看法。   「互相啦！雖然伊未退伍前當過官，但是退伍了後就是百姓。伊講家是相佮的，欲去山作穡伊無氣力，煮糜、飼豬、掃塗跤伊會曉，也願意做，叫我毋免煩惱。我知影咱鄉里內有幾個仔愛講閒仔話的家婆，批評我無良心，叫副營長煮糜、洗衫、掃塗跤，飼豬、煠豬糜、飼雞鴨。聽著遮閒仔話，予我誠見笑。但是阮副營長知影這項代誌了後，伊講別人欲怎樣講隨人的便，叫我毋免管（人因），伊喜歡做、甘願受，人生海海，家庭幸福上要緊。」翠英解釋著說。（五）

  許久沒有進圖書館了，以前因為在圖書館工作的關係，幾乎天天都要到圖書館報到，犧牲假日服務讀者，然後固定休息周一，以及與同事輪休。那樣的日子，久了也已習慣，反正就當日常生活，倒也活得自在。   小時候，有個當圖書館員的夢想，這確實是實現我的夢想，不過，每天與書為伍，其實沒有想像的那麼輕鬆，因為現代化的圖書館不只是有借還書的功能，而是已經變成多功能的取向，所謂多功能，就是以讀者為導向，讀者有多少年齡層，就有多少需求，你就需要有多少那樣的館藏圖書或服務，甚至是需要舉辦多元化的活動，讓人人都能進圖書館，甚至愛上圖書館。曾經，也看過類似的傳記，好像書寫要把圖書館當成一生志業的人所寫的，看完之後相當佩服，衡量自己是沒辦法了，因為還有家庭要顧。   家鄉的圖書館以前我們會稱為文化中心圖書館，它其實是整個市的文化核心所在，也就是當初各地文化中心紛紛設立的目的，到現在還有很多地方看的到這樣的影子，無論是所設立的地方，或是館舍，通常都是會有一個更大更廣的核心目的。不過現在化的分工越來越明顯，可以集合成為一個核心目的，但各自的館舍也要發揮各自特別的功能，總不能混為一談，把任何文化都當成包山包海。所以，就會有美術館、博物館、音樂廳等館舍出現，甚至是外面的建築與設施，其實通通都可以納進其中。在過去，我有一段時間很長跑家鄉的圖書館，不過當初的館舍實在老舊，館藏也少，要找一本書實在很難。幸好這些年各地都挹注了閱讀推廣的經費，無論是館舍更新，或是館藏增加而言，都有顯著的進步。家鄉的圖書館不再是那個老舊的模樣，也不再是找不到書的地方，而是許多人喜歡進入的地方，裡面也舉辦許許多多的活動，同時也厚植他們的館藏與設備，讓圖書館更好。   能看到自己家鄉圖書館的進步，其實是覺得很高興的，甚至現任執政者還有提出有總圖書館的概念，那是很不錯的，畢竟，與其把力量分散於其他的分館，或是受限於當初的腹地或是建築，倒不如另起爐灶，找一個地方蓋總圖書館。這是不少地方都開始做的政策，目前在六都已經可以看到許多指標性的市立總圖書館設立，造福當地民眾，也成為城市的文化核心，甚至是觀光客趨之若鶩的地方。進圖書館，不見得是一件靜態的事情，通常圖書館也會舉辦許多活動，同時讓民眾共襄盛舉，最重要的，還是要讓民眾愛上閱讀，唯有愛上閱讀，圖書館業務才能永續，在現代人對於閱讀越來越少的情況下，圖書館其實是很重要的一個地方。   進圖書館，然後放鬆，靜靜地閱讀一本書，或是到館內瀏覽各式各樣的書籍，使用各式各樣的機器，這是相當棒的事情。每一間圖書館都有它的靈魂，它的用心所在，為的就是讓人們可以愛上圖書館，可以愛上閱讀。而無論外觀改變的多麼現代化，或是館藏開始從實體化走向線上電子化，其實閱讀的本質沒有改變，閱讀還是讓人們可以藉由書上的經驗進步，接著能使自己的生活過得更豐富多元。

  很久以前就讀專科學校時，在外住宿二人同寢室，室友有個連接天線小小電視機，是小虎隊乖乖虎的鐵粉，有時會邀請我共同觀看節目；我看書，她會把它轉成為無聲，還蠻有道德良心的，考試她只求all pass；我只求用功，也在沒有電視機為伴，只好用眼睛與書本對話做朋友，至少不會拒絕我。因為如此，還曾一度在班級考上第三名成績。   以為是優秀學生嗎？不不不，仗著有最要好同學，她家有個錄影機，彼時它是不得了的現代科技，她的令妹會幫我錄八點檔連續劇，當下太迷戀沈孟生、劉松仁、蘇明明。假日總會到府上，追劇一星期集數，遇到不喜歡橋段、廣告時間還可快轉跳段，節省時間又方便。當然還有其他同學，這樣比較有伴，可是他們聊天，只有我在看。我們還被留下來吃飯，不知叨擾過多少日子。   某些有個不安狂野靈魂存在，伊東息，我是沈孟生的粉絲，今丫，則純粹欣賞沒那痴情。角色放蕩不羈，喜歡他演技，有個錄影機，眼睛為之一亮。真是太好了紓解仰慕小救星！   久違了，我最最要好同學巧慧，謝謝妳的家人包容，使我深深地感動，百感交集思緒萬千，心境再度點燃淘氣洶湧澎湃。

  一個已大四的學生回母校，她跟我說她目前是一家知名飯店儲備幹部。她娓娓訴說她自上大學以來的種種努力，還有如何過關斬將的心路歷程，而其中不知流下多少的汗水和淚水，才能換得今日的果實。   也許這個工作，在他人眼裡不是什麼了不起的職業，但卻是她心心念念夢寐以求的工作，所以她很高興，迫不及待要回母校跟我分享這份喜悅。   聽她說起她這些年努力奮鬥的過程，令我很心疼也很感動。這個女孩子一步一腳印，完成自己的夢想，這份執著和毅力讓我自嘆弗如，當她的老師，我感到很驕傲。而在聽完她的話，想到時下年輕人能有這份覺醒和衝勁，很令人欣慰。可以確定她不會是畢業即是失業的一群，也不會是領22K的一群。   老師的成就感，其實不全然來自於學生的功成名就，不能否認的，學生的功成名就，的確會給老師帶來很大的成就感，但是如果學生沒有功成名就，但能扮演好社會螺絲釘的角色，恪盡職責，不推諉塞責，能夠腳踏實地，在社會上堂堂正正做個善良有擔當的好人，並且憑著自身努力來賺取衣食，這也能給老師莫大的安慰。   想想看，整個社會，有多少眼高手低，說得永遠比做得還要多，最後是一事無成的失業一族？又有多少整天只會飯來張口，茶來伸手的啃老族？不知道這是時代的走向，還是我們的家庭教育、學校教育，還有社會教育都出了問題。教書二十幾年來，看到學生一屆比一屆更向下沉淪，我充滿憂心和無奈。我常有疑惑，到底時代進步，給了學生什麼？是舉著民主自由的大纛，卻只會要求享權利，卻不知盡義務是何物嗎？   即便這位學生未來的工作，不是傲人的頭銜，但也會讓我熱淚盈框、滿腔的感動。不知道未來的幾年，會有幾位學生可以在我面前侃侃而談他們的抱負，還有如何一步步的踏實築夢，這份臉龐所呈現的自信光彩，是否可再見？

森林的綠浪 呼喚著 浪漫的風習習吹 鵝黃的花 推擠著在綠葉間 散發陣陣花香 低頭一望 一路迤邐繽紛的落英 低低的葉面上 捕捉到美麗蝶媽媽的智慧 嫩嫩的芽尖 圓滾滾橘黃的卵 安靜的等待 一場生命之旅正要開始 一隻艷麗的毛毛蟲 正悠然大塊朵頤 潺槁樹花顏直奔眼簾而來 賞花正當時 黃邊鳳蝶訪花 殷勤餵養 為孕育新的生命

  戲院，留存在每個人腦海裡的記憶不盡相似，在不同的年代，它所扮演的角色不同，早期除了放映影片外，還是當地機關宣導政令的場域。   在電視機逐漸普遍與錄放影機的興起、光碟機的普及化、有線電視眾多頻道滲透至每個家庭與我們的生活後，看電影的人少了，戲院沒落了。於是，當繁華褪色之後，許多戲院拆除了，就地重建為住宅或商業大樓，曾經是五十年代情侶約會、閒話家常的去處消失了，但那段盪漾於心海的濃情蜜意仍在；部分未拆除的戲院，經過整修後，逐漸融入現代人的休閒生活，成為眾多旅人到此一遊拍照打卡的亮點。   走進新竹縣湖口老街，遇見了塵封五十餘年的復興戲院，簡樸的外觀，仍保留著兩個售票的小窗口，當年排隊購票的人潮已不再，仍不減它屹立於老街的風華。曾經在新聞界工作，退休後投入地方文史的老麥說，假日時，曾經吸引附近營區官兵前來觀賞電影的戲院，營業的時間不長，大約於民國42年營業僅一年多而已，因許多部隊於營區內成立了戲院，客源減少了，為了繼續經營下去，一度由知名的「牛車順歌劇團」演出至民國50餘年，隨著生活結構的改變，老街商店的遷移，人潮逐漸散去，逐漸歇業了。   之後，由新竹縣文物協會前理事長盧廷城和張玉珍夫婦租下，改裝成為客家餐廳，保留當年的售票亭、放映室及芒果樹，隨著老街知名度的遠播，人潮逐漸回流，也擦亮了戲院輝煌的記憶。接手復興戲院後，重新命名為「湖口風情─老戲院新天地」，提供品茗、藝術、客家菜與農特產品販售。老麥說，戲院原名「復新」，過去未懸掛招牌，在地方人士與遊客口耳相傳下而變成了「復興戲院」，至今仍是許多旅人歇腳的場所。   位於新北市瑞芳區九份老街的昇平戲院，起源甚早，大約在日據時期昭和年間，興建一棟一樓石造，二樓木造的建築，命名為「昇平座」。老邁說，昇平取歌舞昇平之意，做為表演場所。第二次世界大戰後，易名為昇平戲院。鼎盛時期的昇平戲院，金瓜石、瑞芳地區的居民，日落後，常搭乘輕便車到昇平戲院看戲，年節時期，一、二樓座無虛席，人聲鼎沸，走道也站滿看戲的觀眾，之後，隨著九份礦業的蕭條，人口逐漸流失，戲院的經營陷入困境，被迫於民國70年代結束了營業。人潮的散去，颱風吹毀了閒置著的戲院屋頂，僅存正立面牆、四邊牆體，及二樓圓弧樓板和山牆。民國98年捐贈給予新北市政府，作為發揚地方文化、觀光的藝文設施使用，被核定為紀念性建築物，以修復及補強的模式進行整修，讓荒廢閒置已久的戲院，重現50年代的空間場景，讓路過的旅人，都會在這裡逗留，找尋那段褪色的九份風情。