滿族入主中原二百九十五年，所建大清十三王朝以康熙、雍正、乾隆為鼎盛時期。其中，雍正上承康熙末年吏治腐敗、貪風四起、國庫空虛；繼位之後，勵精圖治，開創史上最勤奮的帝王典範！         其實，古有明訓：「上有所好，下必效焉！」雍正皇深知自己的言行，是文武百官的準繩，倘若不能躬身力行，而只靠一張嘴，將如何務實興邦國、治天下。尤其，自覺雖貴為一國之君，絕不可以萬能自居，對沒有把握的事情，不輕下結論頒諭。有一次，收到一件台灣事務奏摺，閱後認為其中有許多可取之處，但僅批示：「朕不知地方情形，不敢輕易頒旨。」於是，把奏摺轉給福建總督滿保，命其與提督、總兵等台灣事務官員共同商討推行；充分的授權，讓屬下發揮「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」的功效。         根據史籍記載，雍正皇不但十分尊重屬下，即位的第一年，即頒發諭旨，行令朝中文武大臣每人寫一份奏摺，指出皇上的言行缺失，並批註：「挑出的錯哪怕不太合適，朕也不會怪罪，若以沒有根據的空話搪塞，則萬萬不可」。         事實上，皇帝居於寶塔之尖，擁有無限的權利；而權利就像一把高懸的寶劍，可以使人震懾、使人臣服、使人閉嘴、也可使人頭落地株連九族。相傳明太祖朱元璋當過乞丐式的和尚，所以，對「賊、光、生」等字很敏感，動輒大興文字獄；諸如有人在奏摺表頌：「天下有道，望拜青門。」朱元璋解讀為：「有道」即有盜，影射他是強盜；「青門」是寺廟，暗諷他曾是和尚。」此外，也有一份奏摺讚頌聖上：「光天之下，天生聖人，為世作則。」朱元璋認為：「生」者，僧也；「光」者，禿也；「則」者，賊也。可憐讚頌者被推出斬立決，還遭滿門抄斬。         誠然，所謂「在局者迷，旁觀者清！」人往往看不到自己所作所為的缺失，且只喜歡聽讚美的話，厭惡別人批評糾舉，特別是一些權高位重的人，普遍自認「官大學問大」，能像雍正皇頒發諭旨，要求身邊的人隨時糾正缺失，並勇於知錯能改，確是歷代帝王中絕無僅有，開明的作風流芳千古，為後人所崇敬！

今日的科技日新月異，拜交通工具發達之賜，以往要花一個上午的時間，才能到達的地方，現在只要半小時的時程；以往要一天才能來回的時程，現在只要花一小時，就可以往返。現代交通工具的便捷，不僅帶給人們行的便利，也為人們省下許多的時間，更縮短了不同兩地和人與人之間的距離，促進社會交流、經濟繁榮，以及人們間的互訪、連繫和情感。       昔時，金門的海、陸、空交通，可以說是十分的不發達和不便捷。聽聞老一輩的人言：吾村的人，若欲赴金城訪友或是辦事情，都要用雙腳徒步走路。那時的道路，與今日相比，可說是天壤之別。吾村和金城兩地間，沿著海岸走，一去一回，就要花上一天的腳程。時下，幾乎家家有汽車或是機車，道路通達，來回吾村與金城兩地，只要花不到一小時的時程，今昔相比，真是不可同日而語。       金門在空中交通不便捷的時代裡，人們要來往台金兩地，大都靠海上交通運輸工具，所搭乘的是軍方運輸船，沒有今日民間的海上遊輪。從金門搭軍船到高雄，要在海上顛簸二、三十小時，抵達目的地，可說是身心俱疲，而且勞累不堪。        直到戰地政務後期，金門的海上交通始有了改善，台金兩地開啟民航空中交通；至此，空中交通拉近了台金兩地的距離。過去要二、三十小時，如今只要一個小時的航程，就可以從金門到台北，真有霄壤之別。       時至今日，交通科技的演進，不僅是作為交通運輸而已，宛然已和觀光旅遊結合。人們可以乘坐豪華遊輪到世界各地去參訪，國外更有太空或是空中之旅。日前，國內一家航空公司，推出了搭乘直昇機高空遊覽台北，一分鐘只要花幾百元，而且向隅者眾，欲從高空一窺台北的風情美景。       從早年到今日，金門陸海空交通的發展與演進；以及看到可以花錢搭乘直昇機高空遊台北。而在金門，直昇機卻是用來載送緊急重病患到台灣就醫的救命空中交通工具，吾人內心有著兩樣情，何其幸與何其：：：。

農曆四月十二日浯島邑主城隍遷治三百二十五週年慶典，城隍爺繞境巡安的重頭戲在午后登場，想到去年第一次拿著相機追著遊行隊伍的有趣經驗，雖然今年天候較不理想，我還是興沖沖地帶著「傢伙」上街看熱鬧。       說真的，要不是這幾年接觸了數位攝影，培養了平日用鏡頭紀錄生活週遭事物的習慣，也不會有去年跟拍城隍繞境巡安的初體驗，更不會發現原來這結合宗教、民俗、遊藝、節令、民間社交於一體的慶典是如此有看頭，而一整個下午遊走在金城街道邊看邊拍，感覺今年的陣仗與豐富性更勝去年，雖然對組成遊行隊伍的各個「元素」不甚了解，純粹是以「外行人看熱鬧」的心情參與，但總覺得在鏡頭底下，無論是一尊尊扮相各具特色的神像、高高擎起的旌旗甚至虔誠的隨香信眾，無不透露著宗教藝術之美，也難怪所到之處但見大批人群圍觀，連觀光客也不願錯過。       這等大規模的宗教慶典，不獨我這「門外漢」不願漏失任何一個精彩片段，許多文史工作者及愛好攝影人士也同樣忘我地搶拍珍貴畫面。事實上，富有宗教文化內涵的節慶活動往往蘊含著一股神秘而難以抗拒的美感，令影像工作者百拍不厭，大甲媽祖繞境、平溪天燈、鹽水蜂炮：：：這些台省極具特色的民俗活動，讓無數喜愛攝影的專業與非專業人士甘願年復一年挪出時間趕赴盛會，只為了用鏡頭留住片刻的美麗與感動。       欣賞過一幀幀紀錄宗教民俗之美的佳作，有千盞天燈齊飛的壯觀景象，有蜂炮四射在慢速快門運用下呈現的奇幻光影，也有看似平凡的進香信眾，虔誠專注的神情刻劃出難以言喻的感動，再看看地區如此熱鬧盛大的宗教節慶，透過熱愛攝影者的用心紀錄，肯定也有不少好作品，若文化單位或攝影社團能廣徵佳作規劃專題展並製作專輯，除了讓不克躬逢其盛者透過影像一窺盛況，同時可為這項年度宗教慶典留下完整紀錄。

這個月來，地區至少已有三位民眾，遭到詐騙集團欺騙，總計損失五十多萬元，儘管相關單位一再呼籲民眾，不要依他人的指示操作提款機，然而還是有人被騙上當，是何原因造成，值得深思。       　　一位朋友，人家要選舉，出錢出力心甘情願贊助，但被壞人解讀為想攀龍附鳳，另一個人，選票全家跟朋友加起來不到兩、三張，卻到處宣揚是選舉功臣，以為人家當選，沒他不行，尤有甚者，對於落選者，選前是一副嘴臉，選後又是一種態度，只要欠他一分一毫，就四處張揚，這種認錢不認人的態度，跟詐騙集團幾乎沒兩樣。       　　以前詐騙集團最常用的手段，就是謊稱你中獎了，騙被害人匯款中獎稅金，後來伎倆被識破後，又改稱國稅局、銀行、水電公司、電信局等單位退稅、退款等名義，要被害人利用提款機轉帳方式辦理，只要被害人依指示操作提款機，戶頭內的存款就會被詐騙一空，畢竟一方有一詐騙，另一方根本沒有防備，這也是為何讓詐騙集團一直囂張的主因。       　　這次轟動全國的「毒蠻牛事件」，雖然下毒者已被抓到，但回想下毒者，在飲料上儘管貼上「有毒勿喝」的標語，但是到底有誰會注意到呢？搞不好大家都會認為是種廣告標語，畢竟有誰會聯想到社會上真的有這種病態的人物呢？       　　詐騙集團為何會如此盛行，老實說，採的是亂槍打鳥，十個人中只要有一人上當，它就平白賺到了，他們又為何會無孔不入，主要是針對人性弱點，諸如假借銀行名義，打電話給被害人，佯稱資料外洩，或是信用卡被盜刷，要你打電話到某專線查詢，只要你中了圈套回電，詐騙集團就會要你依指示操作提款機，只要你不知情依指示操作提款機，戶頭裡的存款鐵定也就會不翼而飛，更有甚者，恐嚇勒索也出手，像這種亂象，相信唯有採用重罰，才會杜絕社會亂象。

相信嗎？說好話不僅讓人身心愉快，也能減慢食物的腐壞速度！最近，高雄市一所國中就用吐司、米飯、植物等來做說好話與壞話的實驗，結果，兩週的實驗過程中，學生們發現被「讚美」的實驗品，發霉速度較慢、顏色較漂亮、無異味；但被「吐槽」的實驗品不僅發霉快，顏色醜，更發出陣陣惡臭。       參與實驗的學生，除了敏銳的觀察到食物的腐敗速度與說好話與壞話有明顯的關連外，很多人更驚訝的發現，說好話會讓自己的心情變好，講壞話則愈講愈生氣，更有學生在與家人分享實驗的過程中，讓家人的感情更緊密。當然，這個實驗的最大收穫是，大家都知道了說好話的好處，而透過真實的實驗過程也讓學生們得出結論，那也就是使用不同的語言對自己與他人都會造成影響，並開始注意到自己日常生活的言行，要多說好話、少出惡言。       其實，不單是食物如此，水也是一樣。日本人曾以高速攝影技術來觀察水結晶，後來他們發表了實驗結果︽來自水的訊息︾一書，證明帶有「善良、感謝、神聖」等美好訊息，比方讓水看「愛和感謝」的文字，或是讓水聽美好的音樂，會讓水結晶成美麗的圖形，而「怨恨、痛苦、焦躁」等負面的訊息，會出現離散醜陋的形狀。       想想也夠神奇了，一句好話、一個善念就讓食物、水出現如此不同的變化，那麼對人不也一樣嗎？所謂「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」、 「說好話如口吐蓮花，說壞話如口吐毒蛇。」可見，心花朵朵開，善念就處處在，如果你不惡口罵人，如果你知道要天天說好話，那麼，無論是待人還是接物，不同的表達方式，肯定就有不一樣的結局。       你今天說好話了嗎？看看別人，想想自己，也許人我之間，相互中傷與詆毀均屬難免，但每個人都喜歡聽好話，按照專家的說法，五次的表揚才能抵消一次的批評，所以，如果錯過了說好話的機會，那還真是可惜！

傳播科技的躍昇，產生新的媒介，新的媒介帶來新的資訊。       從電子媒體的興起，到網路資訊的無遠弗屆，就一個經濟富裕的社會而言，迎向新科技，掌握新媒介，享受新資訊，本是一種必然的發展；然而，可惜的是，新傳媒如雨後春筍冒出，傳播的盡是一些「語不驚人死不休」的煽情、暴力、八卦新聞，長此以往，將會造成社會潛藏的危機，小則閱聽者的品味取向低俗化，大則民眾心理的出路易遭扭曲變形，讓社會文化產生負面成長，正強烈影響著人們的生活觀、道德觀與價值觀。       有人說：「帶大我們孩子的不是孩子的父母，而是一部電視機。」說的或許有那麼一點誇大其詞，不過，卻也點中了現代人過度依賴電子媒體過活的一面。可見，媒體在社會發展進程中，是具有相當影響力與主導的指標作用。       由於科技新媒介快速膨脹所帶來的文化危機，套句俗話，正在「教壞囝仔大小」，令人不得不禁要問：「現在的傳媒怎麼了？」盡是報導一些周侯戀、倪夏戀等緋聞八卦，難道世間還有好多好多的好人好事、感人故事，不值得我們大加闡揚嗎？       說真的，媒體也要存活，需要賺錢，但是，更重要的是，媒體為文化事業，更須具有一份社會責任與文化傳承的使命感。尤其是在這個號稱所謂「知識經濟」的時代，媒體除了客觀、真實的報導新聞外，更需要多加一點人文關懷，不斷的向社會提出一些新知理念。       總之，傳媒真正角色，它應該是觀念的推陳出新，提醒人們去重認人性的真理，期能在社會精神整合的工作上發揮一些力量，在社會發展進程中，引導人們走向一個有願景的未來。       想到此，真是任重道遠，嚇出一身冷汗，謹以「革命尚未成功，凡我同志，尚須努力」，自勉互勉！

近些年來，台灣地區以「去中國化」為主流的教改團體掛帥，學生不再寫書法、升高中不考作文，只要懂得用鉛筆填寫答案卡，就能輕鬆上大學、上研究所。而且，許多學生迷失在電腦和網路世界，無論線上聊天或發手機簡訊，充斥諧音、符號和錯別字，大家見怪不怪，因而語文表達及閱讀能力愈來愈差，甚至，許多大學畢業生連自傳或求職信都不會寫，令人嗟嘆！         自個人兼編副刊以來，深刻的感受到年青人的國語文程度江河日下，不僅屬於年輕朋友的投稿真如鳳毛麟角，實在是可遇而不可求，即使偶而收到，也常是錯別字連篇！         本來，個人覺得這是教改造的孽，長此以往，不僅學生不善表達思想和創意，五千年固有文化將淪喪，國家亦將逐漸失去競爭力！然而，日前，從報刊上讀到一則新聞，大陸江蘇揚州一位中文老師投書報社，並非為揭露社會的不公不義，而是痛陳自己就讀大學的兒子中文水平太差，在幫鄰人繕寫一份不滿百字的申請書裡，竟出現二十八個錯別字。因而慨嘆大學教育非文科生只接觸數字、公式，漢語基礎逐漸淡化，不但口頭或書面表達能力很差，閱讀和理解能力也日漸低落，甚而連最基本的行政公文、或一般日常應用文的寫法，也不能正確拿捏，將對未來的事業造成嚴重障礙。         其實，一個人的國語文能力基礎沒有打好，不但將影響個人的前程，平日生活之中，談話或寫字出現錯別字，亦常會鬧笑話！相傳清朝大臣李鴻章有個遠房親戚，雖經多年寒窗苦讀，由於平日沈迷玩樂嬉戲，無心四書五經，但仍在父母的殷殷期盼下進京科考，可惜，進了試場面對考題，竟不知從何下筆，苦思不出好文句，最後，在試卷末端寫著：「我是李鴻章中堂大人的親妻。」希望讓主考官看在李大人的面子能另眼相待；但其中「戚」寫成「妻」，音同字不同，錯得有夠離譜。監考官閱卷時發現那一行字，覺得好氣又好笑，提筆批註：「因你是李大人的親妻(戚)，所以，不敢娶(取)也。」一字之錯，貽笑大方！

昨日，今日，明日……。       自氣象局宣布五月的梅雨季來臨之後，過著濕漉漉地生活，日子也跟著發霉了！       連續的下雨，加上吹南風，挾帶著濕氣，靠近海的房子，地上舖著磁磚，房子外面濕，房子內也濕，到處濕糊糊的，日子也錯將昨天看作是今天，今天看成是明天，明天看成作後天。唉！到底那一天，是那一天，都記不清楚……。       昨日，今日，明日，構成了過去、現在、未來，稱之為世。我們常說的世界：世，是遷流不息的意思；界，是指方位而言。換言之，東、南、西、北，東南、西南、東北、西北，以及上下等，叫作界，也就是指的空間。過去、現在、未來，就稱之為世，也就是指的時間。空間的方位有十，時間的遷流有三，所謂的十方三世，其所稱的就是指無窮的空間，與無盡的時間而言。       眾生的世界，空間是無窮的，時間是無盡的；但人的壽命，卻是有限的。縱然，今日的生命科技發展一日千里，未來人類的壽命，藉助生命科技的恩賜，可能活的比平均壽命長一倍。也就是說，未來人類長命百歲，不再是一個遙不可及的夢。不過，科學家認為：人類壽命長命百歲，活的比平均壽命長一倍，不知道是福，還是禍？       生活、工作、日子，有著密切的關係。因為與之工作的關係，要把今天寫成昨天；明天寫成是今日；後天就要寫成明日；昨日要寫成是前天。在工作之時，好似活在今天，不！活在明天，不！又好似活在昨天……。       當離開工作，回到今日現實的生活日子，也會把日子弄擰、看走了眼，錯把今天當明日。還好！記不清楚的日子裡，最後還是會憶起來的。       前言，日子都發霉了！其實，東西會發霉，日子是不會發霉的，只是心境受外界的影響，就覺得日子發霉了。現代的人，老是覺得很忙，忙得沒有時間。對於那種過著「山中無甲子」的生活日子的人，是心羡慕而嚮往之的！

記得以前看過一則兩岸大學生「比一比」的文章，剖析了台灣與大陸的知識份子較突出與較不足的地方，大陸的大學生在求學問的認真程度上勝出，但在創意與想像力的表現方面則比台灣遜色許多。       這樣的差異即便與事實相去不遠，但卻未必是恆久不變的。隨著大陸地區的快速現代化與逐漸開放的社會風氣，多元化的刺激將使得知識份子在思路上慢慢擺脫僵化的體制，注入更大的活力與彈性。不過，現階段看來，台灣的大學生愛秀敢現的膽識恐怕還是大陸絕大多數大學生所不及的。       其實別說是和大陸地區這等相對封閉的環境作比較，就連我這般三十好幾的「學長」，看到時下「七年級生」的勁爆言行，也不禁感嘆自己實在古板到不行！想當年因緣際會進入校風向來保守的某國立大學修業，就讀的傳播科系已算是其中最活潑、開放的了，但說到最大膽的言行作風恐怕也只是偶而奇裝異服搞怪一下，除此之外尚稱「端莊」，所謂的創意展現多半還是從課業中落實。現在的大學生可就「厲害」多了，不但言行舉止充滿無厘頭風格，甚至某些「自我表現」的方式顛覆傳統與道德尺度，大膽而放肆的程度令人咋舌。前一陣子新聞報導某大專院校畢業班「精心設計」特別的手法慶祝畢業，但見High翻天的男學生爬上校門口的交通號誌燈柱、女學生們衣著超清涼合拍另類畢業照，上身僅著胸罩的大膽行徑，引來路人圍觀，直呼現在的年輕人真「猛」：：：：       時代在變，風氣也在變，現在大學生的想法與做法早已超乎我這種LKK族所能想像與理解。好比不久前另一則新聞報導某藝術科系學生畢業展作品為實驗電影，除了題材挑戰禁忌與情色尺度外，女學生三點全露赤裸入境的「敬業精神」，令人更深刻感受敢做敢秀的極致表現。       自由的學習環境允許多元的自我表現方式，對於其中令人不敢領教的，只能說是認知落差形成「代溝」，不過年輕人若有想法有內涵，不單只為譁眾取寵，即使手法over一些，還是有機會被理解與尊重的。       

金湖鎮中正公園與太湖一帶，經過近幾年來整建，確實已改頭換面，環境變得幽美許多，每天早晚都有不少軍民前往慢跑散步，和早年一片荒涼與髒亂不可同日而語，唯一可惜的是，完工後的休閒活動中心迄今還末充份應用，白龍潭的人行步道也乏人問津，怎樣發揮這些建設功能，避免投資浪費，達到實用才好，值得相關單位借鏡。       位於中正公園附近的活動中心，完工迄今已有一段時間，房子蓋得相當幽美，設備也相當不錯，據悉，原本是要做為老人休閒活動場所，但部份老人們認為距離市區太遠，前往該活動中心必需多走一段距離，因此遷入意願不高，寧可守著即將面臨拆除的舊鐵皮屋，也不想搬入美輪美奐的新房舍，老人們為此還曾向縣府陳情，一來希望暫緩拆除太湖畔舊鐵皮屋，另方面希望就近尋找適當舊房舍做為休閒場所，因此，怎樣充份應用新房舍，避免長期閒置，諸如，規劃做為早期療育中心、學生充電Ｋ書場所，或者乾脆出租給民間經營養生村與民宿等等，總之，辦法是人想出來的，不然，蓋得這樣好的建築如任其閒置，根本是項投資浪費。       再說，太湖下游到白龍潭，曾花費不少鉅資整治，沿溪兩旁也鋪設人行步道，可惜因位置偏僻，前往散步的人屈指可數，投資效益大打折扣，如果能增設一些水上娛樂設施，或者多養些魚做為釣魚場所，相信才能吸引人氣，也才有人願意走到下游踏勘，否則早晚沿溪兩旁又會雜草叢生。       除了上述兩項，太湖中正公園一帶，老實說整體整建得還不錯，尤其一片綠意，讓人心曠神怡，兒童遊戲場每天也吸引不少孩童前往玩耍，相信只要再多種一些花花草草，隨時保持清潔，環境景觀還會更加提昇，也會更加吸引人氣。       

有一位旅行中攝影師，到了一個非洲的小村落找尋奇人異事，他聽到一個全村都說他笨的小孩後決定去採訪他。到了現場，正好有一位觀光客出了個問題在考驗那個小孩子，觀光客拿出五元和十元紙幣，讓那個小孩子挑，還跟那個笨小孩說，你可以拿走比較大的那張！沒想到那個「笨小孩」毫不猶豫的拿走那張五元的紙幣。         人群在大笑聲中逐漸散去，觀光客也搖搖頭的走了。攝影師很好奇，走過去問那個小孩，你難道不知道十元比較大嗎？為何每次都拿那五元的走呢？難怪人人說你笨了，那小孩只淡淡的說了一句話：「這樣他們才會每次都找我玩這個遊戲啊！」         按照常理，自以為聰明的，應該會選擇十元，但因為洞悉了「人性」，那位別人眼中的笨小孩卻拿到了更多。我想，這就是聰明與智慧最大差別，聰明者，儘管領悟力強，反應快速，但誤用聰明，結果反被聰明所誤的例子卻不勝枚舉，尤其是一些自命聰明之人，很容易自己畫地自限，或為自己圈入框框，最後自己卻找不到出路。         反觀那些有智慧者，他們不但行止從容，更不會將情感的好惡偏執的表現在生活上，他們的一舉一動，除了凸顯了生活對自己的磨練，對於人情世故更有自己獨到的見解。就像裝在瓶子中的水，智者說當瓶中只有半杯水，我們不應想「只剩半杯水」，而要想「還有半杯水」；仁者說只有半瓶水才會響叮噹，我們應如同滿瓶水。即使切入角度不盡相同，但這不都是一種智慧的表現嗎？         總之，聰明是天生的，由遺傳決定；智慧則靠後天來養成，端看個人的努力和用心，我們相信，肯努力、肯用心的人，在時間的推移和淬煉下，必然會演化出有別於一般人的智慧。也許，上天並不公平，但記住一句話，聰明人就像蝴蝶一般，一出生便漫天飛舞；有智慧的人，則是毛毛蟲，慢步閒行，只要懂得等待，總有羽化的一天！       

人說：「形勢比人強」，這句話套用於現今台股，也是蠻貼切的。       根據摩根富林明投顧最新調查發現，有高達百分之六十七民眾，在過去一年內不曾做任何投資，只敢把錢存在銀行。在在顯示了目前投資人對台灣經濟與股市的發展信心不足。       何以致之，政經條件嚴峻，整個大環境不好使然。俗云：「殺頭的生意有人做，賠錢的生意沒人做」，更是一語道破其中關鍵。試想，投資人買了股票，虧損的機率遠遠超過賺錢，長此以往，誰還受得了，又怎能不被迫遠離市場呢？       誠然，當下大環境不佳，但並不代表景氣從此一蹶不振。隧道的盡頭，不就是一道曙光嗎？再說，大環境也會隨著時空改變，趨勢同樣也有逆轉時，君不見太極圖中，「易有太極，旻生兩儀」，世界的混沌會分化成陰陽兩儀，陽盛至極則有陰凸出頭來，同樣，陰盛則陽起。這個道理同樣也適用於股市，漲多了必露敗象，跌深就是最佳利多，每每散戶在極度欠缺信心時，行情往往總在絕望中誕生！       不過，行情、趨勢要往上走，絕不在一朝一夕，而是隨著時間、籌碼的沉澱、醞釀，配合整個大環境的改變，才能產生波濤洶湧，一波接著一波，一浪接著一浪，向前推進，形成真正的趨勢力量。       統一董座高清愿曾有一預言：「兩岸三通，股市上萬點。」可見，如何運籌帷幄，突破兩岸僵局，才是真正改變整個大環境與趨勢向上之關鍵所在。       政治人物要爭千秋，計名當計天下名，計利當計天下利。孟子說：「惟仁者能以大事小，惟智者能以小事大。」草螟弄雞公，雞公起蹼跳，導致兵戎相見，全民皆輸；唯有以仁、以智、以天下蒼生為念，開創兩岸和平大環境，兩岸如能雙贏，百姓焉能不贏，投資信心自會大振，為與不為，能為幾分，正在考驗著雙方領導者智慧，功過對錯，歷史將會大大記上一筆！