早安 公雞握握握聊著天 小雞吱吱喳喳打小報告 阿嬤的頭巾已經溼答答 好像下雨一樣 綠色的菜蟲是小偷 在高麗菜裡邪惡的鑽來鑽去 地瓜喝著地下水 帶著一頂大綠帽 好悠閒好舒服 火龍果爬上竹竿 對著太陽微微笑 笑著笑著臉蛋紅了 應該也是高粱酒糟聞多了 一隻老牛甩著尾巴 和蒼蠅玩捉迷藏 我在龍眼樹上吃龍眼 吐出一顆顆子彈幫忙射擊 早安 我是阿嬤菜園裡 愉快的小男孩 （稿件由金門縣政府教育處提供）

眾人視線注視在一個碗裡， 那頑皮的骰子還不肯停歇， 翻動它那個有黑有紅的身子。 四！四！四！ 方正的身子仍然沒有徹底落定， 它輕輕的每一下， 都重重的擊在目光注視者的心臟， 四！四！四！ 方正的身子依然沒有徹底落定， 呼吸，都忘了。 紅燦燦的四，笑咪咪的臉， 你落去哪了？ 紅燦燦的四，笑咪咪的臉， 我看你不在碗裡只在夢裡。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

我和弟弟走在又高又陡的海岸線， 慢慢的走入幽暗的坑道。 在一座雙丁字型的水道上， 我們遇見堅硬的花崗岩， 我問他：你孤單嗎？ 他便滴下了眼淚， 啊！他是孤單的九宮坑道。 在這涼爽的山洞裡， 我們感覺陰森的海浪慢慢的靠近。 我問他：你要交個朋友？ 他卻收起開心的臉， 用他的白色掃把打在我的腳上把我趕走， 啊！漲潮的海水竟然把步道給淹沒。 我們手牽著手跑出坑道， 遇見大大小小的漁船， 他們手拉著手互相牽著對方， 弟弟說：他們和我們一樣彼此保護著對方。 在這步道上，我們遇見孤單的九宮坑道， 變臉很快的海水和保護彼此的漁船， 這是多麼特別的旅程。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

散步在沙沙岸邊， 享受舒服的藍天， 侵蝕的軌條砦， 摸著手中的刺痛， 軍島收藏著無人能知的陰暗， 埋藏著軍人的勇敢， 那時堅決地守護， 漂浮在海中。 遠方的運航， 隨著海一波波拍打著岸， 也把這份過去的光景 留存於此。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

遊走在這悠悠岸邊， 凝視著海中， 遠方的高樓從容收藏著光暈， 隨著落下的是 太陽在海中鋪排出的一條斜斜大道， 忍不住擁抱綻放的陽光， 絢麗的艷陽， 開拓出一條隱形的道路， 照入我的心堂， 天空絢爛的藍， 如同倒掛的海洋， 陶醉在世界的盡頭。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

這裡是美麗的金門， 擁有潔淨的海灘， 早起的太陽是那麼的耀眼， 喚醒大地沉睡的高梁。 這裡是悠閒的金門， 有著四通八達的環島通道， 水獺悠閒的生活著， 釣魚翁盯著水裡的身影。 這裡是勇敢的金門， 走過砲火的歲月， 經歷自然的風霜， 卻依然守護著島嶼的子民。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

午後的一片芋田， 一把把陽傘保護著土壤裡的芋頭寶寶， 一旁的小河漂著一片片海苔， 偷走藍精靈小精靈的變色藥水。 我拿起石子往下一扔， 「撲通！」 在這些瓶瓶罐罐的裝飾中， 石先生也一起在這條綠色隧道中漂流。 樹蔭下的小牛正在吸吮著奶水， 不知道為什麼使勁地撞著媽媽的肚子， 我以為他在欺負媽媽， 趕緊朝著他「哞！哞！」 只見牠隨意地搧了搧耳扇， 一旁的哥哥跳下單車， 「搞什麼！沒戴口罩罰三千！」 只見牠依舊搧了搧耳邊風， 繼續享用牠的盛宴， 在這一刻留下的只有自得其樂的倆人。 我躺在草地上， 躺在一條不會流動的河流中， 在過去我們沒時間感受， 如今在這份疫外的禮物中， 能夠感受每一份屬於金門的純樸風情。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  小學組43首詩，取材金門生活日常，舉凡鱟、黃牛、烈嶼、迷霧、太武山、軌條砦、風獅爺、砲彈、鋼刀、碉堡、坑道、芋頭、高粱（酒）等，遍涉浯島歷史戰事、風土人情及景觀地物。小小詩人真摯感觸，蘊含濃濃在地關懷。   孩童的心靈、視界純淨，抒情素樸鮮活：「用他的白色的掃把打在我的腳上把我趕走」，賦予浪花淘氣形象；島上處處可見「高粱沉睡、水獺悠閒」，因此「我和奶奶心中充滿了愉悅感」。〈紅四啊〉記小賭：頑皮的骰子「它輕輕的每一下／都重重的擊在目光注視者的心臟」，輕重對比，觀察允稱細膩；「紅燦燦的四，笑瞇瞇的臉，／我看你不在碗裡只在夢裡」，意謂當局者癡心夢想，筆端輕鬆詼諧。愛賞夕照：「天空絢爛的藍，／如同倒掛的海洋，／陶醉在世界的盡頭。」渾然陶醉於海天一色。〈阿嬤的菜園〉有聲有色有畫面，如一支田園交響曲：公雞喔喔、小雞喳喳，阿嬤的頭巾濕答答；菜蟲小偷「在高麗菜裡邪惡的鑽來鑽去」；地瓜頂著大綠帽，悠閒地喝著水；火龍果的紅臉蛋，「應該也是高梁酒糟聞多了」；一隻老牛和蒼蠅玩捉迷藏，我在樹上吃龍眼。妙在以「我是阿嬤菜園裡／愉快的小男孩」收束，迎接晨曦，前後呼應。此作頗有樂府〈江南〉意趣，而翻轉為現代清新的鄉土情味。曾進豐

  這次新詩組的投稿，跟外面的青春主徵文比賽一樣，也是以國中生收件最多，水平整體而言， 最有想像力、語句跟形式表現大膽活潑；高中生件數最少，但是前3名的作品，詩質非常高而成熟，他們已經進入了新詩創作的殿堂，沒有搞不清楚新詩與其他文類創作的差異，我覺得除了國小到高中國語課本的新詩之外，這些年輕的作者應該也開始閱讀經典或其他名詩人的作品尤其第一名能以透金門高粱來比喻兩岸的政治互動，令人驚艷。   許多同學在投稿文學獎，喜歡寫長詩或用組詩的方式，把篇幅拉大。原本無可厚非，但是在把詩句拉長或小子題獨立完成再彙整成一組詩，就必須懂得自律節制跟意象流暢而不雜沓，筆法是否統一，以免造成高低落差之感。   國小組件數雖多，也有幾首可看之作。可惜的是有一半投稿件數，明顯是由學校老師用統一形式的方法教學，因而催生許多面目幾乎一樣的作品。不僅題目一模一樣，甚至連內文的句子段落、情感鋪陳、地理環境……都很模式化，讓評審老師們很頭痛。這種催生投稿的方式，希望以後不會再發生。這樣江華套模式的教小朋友寫新詩會讓評審師人們感到很難過。因為小朋友以為這就是新詩創作，而沒有從自我經驗裡挖掘題材，並獨立思考新意的文字。因此得獎名單上面，我們盡量挑選從自身情感抒發的作品，就算技巧稚嫩，但畢竟是自己從無到有寫出來的作品。   金門能夠舉辦國小、國中、高中職三組的文學獎，甚至舉辦文藝營以師徒制教導年輕學子們，在現今台灣一年有250到270個文學獎比賽，就是希望金門的學子們能夠從在地投入到全國的藝文競賽中。   文學藝術創作不只是抒發情緒，或是生命與情感的紀錄。當我們重視創作，好好投入，有一天也許你的作品會幫你連結到很多人，也有可能把你帶到更高的境界與場所，接受掌聲與榮耀。因此拿起筆來，好好寫下去吧！顏艾琳

煉獄失溫的那一天。 鱟終結了軌條砦的輪迴， 陳年高粱夢寐以求-- 擁有美好結局的童話。 殉葬的日子， 放縱而自由的青鳥， 與歲月一起飛過， 帶著小士兵的青春一起逃跑， 留下了 浪花中的老士兵， 看著晚霞靜靜地睡去， 沒有醒來， 與青鳥遨遊在回憶中。 海灘上， 老士兵緊握的照片， 便是他存在的證明。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

被海擁抱的小島 離去了夢鄉睜開了雙眼 晨霧化作小魚在四處悠遊 朦朧中依稀看到了黑衫美人 是展翅的鸕鶿 灰藍的天畔緩緩被點燃 小島活潑了起來 空地上幾個孩子在追逐著 響亮的笑聲是天真的樂章 玩累了便到樹蔭下 聽著老伯伯說起以往的戰爭 太武山也在高處感慨當時 走在橙空下 來到這金燦燦的高梁田 風一吹彷彿一道道波濤 輕輕的打散我內心的疲倦 細聞淡淡酒香撲鼻 咦 一臉通紅的夕陽醉了 酣然的向西邊遠去 每戶家的燈都熄了 剩路燈照明著晚歸的人 那披著紅披風的石獅 無數個夜晚都由他守護 又是安詳的一天 深夜裡安詳的 小島睡了（稿件由金門縣政府教育處提供）

之一 三十八條經緯交錯 排列成一絲不苟的方格 臥於斑駁的青石 在太武山佈滿滄桑的石洞 孤寂地回想延平郡王的黑白對弈 之二 太武山下阡陌縱橫 分隔沐浴海風的赤土 金芒閃耀的麥浪翻滾 迎來飽滿豐碩的高粱 俯瞰大地的棋盤 金門人默默地耕耘 在不斷更迭的四季 辛勤地與土地對弈 之三 機關算盡一著一遞 在海峽的兩岸雲湧風起 黑夜巨浪中是誰布下了這局對弈？ 硝煙與砲火劃破了棋盤 黃沙與暮靄蒼茫了歲月 徒留壕溝裡的跫音 彳亍在歷史的棋局中 （稿件由金門縣政府教育處提供）

1.牽罟 分工合作， 各就崗位， 和大海拔河， 拔出了漁獲， 拔出了生計， 拔出了回憶， 卻無法拔出那幾千年來血脈相連的臍帶。 2.藍眼淚 吹著微微海風， 踏著清涼浪花， 看著滿天星空， 突然，腳下浮出了幽藍光芒， 這是前人在戰亂中的傷悲， 藉著潮汐的推移， 隨著時光的流轉， 在星月交輝的夜空中， 抽泣。 3.戰車 龐大的鐵盒， 旋轉的鐵鍊， 粗長的鐵管， 轟隆一聲，劃破了天際線， 以雷霆萬鈞之姿，襲捲前線。 昔日的威武已不復存在， 徒留佝僂的身軀 駝著夕陽， 回顧著那段戰火紛飛， 硝煙滾滾的年代。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

紅 是你在我童年時 牽著我的手 爬上燕尾的背脊 橙 是帶我品嚐那 燙口的粥糜和香甜的燒餅 黃 是我站在你的肩膀 遠眺金黃色的高粱在浪中飄昂 綠 是於乳山故壘 封存著南洋杉的笑靨 藍 是咆嘯的慈堤 蒼穹迴盪著你唱過的軍歌 靛 是我們騎著單車環繞滄桑、傷痕累累的土地 紫 原是三十分鐘往來的五通碼頭 因著疫情 竟成了三十萬光年的遙望 同一片湛藍 同一抹朝陽 同一處廣袤 同一輪嬋娟 看似咫尺   卻是天涯 風暴的殺氣 天晴 近了 色彩的深淵 彩虹 近了 在千迴百轉的顛沛流離之後 爸爸 你回家的日子 近了 （稿件由金門縣政府教育處提供）

酒桌的另一端 不過幾公里的距離 在被迫參與的酒席 不喝便是不給面子 酒杯到面前不得不碰杯 強迫每一口高粱入喉 是一九五零年代釀造 嗆辣從舌尖到食道留下 投擲後凹陷的洞口 我差勁的酒量難以負荷 酒氣摻雜煙硝蔓延桌邊 留火攀著酒杯延伸指尖 碰杯的聲音聽起來像砲擊 難以下嚥的每口嗆勁 迎來鮮血綻放的季節 五十八度的濃烈 燒進巷口家門和臥房 烙印在歷史的記憶裡 從此落下了病根 臉色漲紅我沒醉 看得出你的目的 無非是想用酒精佔我為己有 接著抱回家享受戰利品 我將成為你炫耀的資本 成為祖國勝利的象徵 一片狼藉你終於放下酒杯 你是否是自討沒趣 我推開桌上散亂的空瓶 一輩子好不了的胃病 是千瘡百孔強嚥下的鮮血 遺留下散不去的鐵鏽味 （稿件由金門縣政府教育處提供） 高中職新詩組總評人楊佳嫻 　　對許多作家來說，家鄉是取之不盡的寶藏，不同年紀往回看，總能領悟出不同層次的況味。而青少年成長時期，又可能是一個人一生中最為敏感與徬徨的時段，早熟的文學心靈，往往由此發跡。青少年文學獎高中組，正是讓青春敏銳的文學心靈，以各種角度呈顯家鄉人事物景，可以見出記憶之所繫，也可以看出洞察力。家鄉一直是曖昧的存在，在世界各國的文學中，它也許是深層的對象，也可能是急欲逃離的枷鎖，而更多是這兩種意義糾纏交織，成為一份難解的心結，有些作家一生都在回應家鄉帶來的難題。   今年度得獎的四篇作品：首獎〈酒局〉以酒局比喻兩岸關係，強迫參加指明了不對等的權力關係，而碰杯聲響如砲擊，也回溯了歷史的魅影，全詩新穎而大膽；二獎〈鱟〉以金門的特殊海洋生物為題，利用四段式結構，靈活呈現鱟的生物習性、生存環境以及文化意涵；三獎〈風〉則以風之流盪細數過金門的風土與歲月，布局穩妥，文字清麗；佳作〈返鄉〉寫海洋阻隔與遊子之詩，結尾尤其成熟有韻味，受評審一致喜愛。 　　這幾首詩作之所以能脫穎而出，主要在於幾點：首先是主題或設想是否別開生面，是否能與其他參賽作品做出區隔；再者，針對所設定的主題，在取譬與文字使用上，能不能達到精準而又同時給人驚喜。最後，也考慮作者是否對於結構、聲音等詩的元素有所自覺。年輕的創作者未必每一項都能達標，但可以從中看出潛力來。

1. 生 睜眼 黑色是生日慶典的主視覺 海浪是祝福的聖歌 待我著上戰袍 突破 我將馳騁天地 遊戲人間 2. 衍 我生於黃奔向藍 執愛人之手暈染於黃藍交界 你的耳語是強勢的水彩筆 攪和了分際 黃藍變成綠 我成了你口中的 尋芳代名詞 3. 存 滄海桑田 泥淖吞食帶刺的鋼盔 逃 只求再見一回風平浪靜 還有 與你廝守的數十億個艷陽天 4. 亡 身披翡綠鎧甲 從億萬年前而來 逃過祂 卻逃不過你肆無忌憚的 食慾 我是備受景仰的活化石 抑是你盤中剔剩的屍骨 （稿件由金門縣政府教育處提供） 高中職新詩組總評人楊佳嫻 　　對許多作家來說，家鄉是取之不盡的寶藏，不同年紀往回看，總能領悟出不同層次的況味。而青少年成長時期，又可能是一個人一生中最為敏感與徬徨的時段，早熟的文學心靈，往往由此發跡。青少年文學獎高中組，正是讓青春敏銳的文學心靈，以各種角度呈顯家鄉人事物景，可以見出記憶之所繫，也可以看出洞察力。家鄉一直是曖昧的存在，在世界各國的文學中，它也許是深層的對象，也可能是急欲逃離的枷鎖，而更多是這兩種意義糾纏交織，成為一份難解的心結，有些作家一生都在回應家鄉帶來的難題。   今年度得獎的四篇作品：首獎〈酒局〉以酒局比喻兩岸關係，強迫參加指明了不對等的權力關係，而碰杯聲響如砲擊，也回溯了歷史的魅影，全詩新穎而大膽；二獎〈鱟〉以金門的特殊海洋生物為題，利用四段式結構，靈活呈現鱟的生物習性、生存環境以及文化意涵；三獎〈風〉則以風之流盪細數過金門的風土與歲月，布局穩妥，文字清麗；佳作〈返鄉〉寫海洋阻隔與遊子之詩，結尾尤其成熟有韻味，受評審一致喜愛。 　　這幾首詩作之所以能脫穎而出，主要在於幾點：首先是主題或設想是否別開生面，是否能與其他參賽作品做出區隔；再者，針對所設定的主題，在取譬與文字使用上，能不能達到精準而又同時給人驚喜。最後，也考慮作者是否對於結構、聲音等詩的元素有所自覺。年輕的創作者未必每一項都能達標，但可以從中看出潛力來。

高粱田裡 你豎起張揚的眉目 帶著繾綣 帶著溫和 帶著滿山遍野的金黃 帶著青春年少的輕狂 釀成一罈五十八度的醇香 料羅灣邊 你輕舞翩躚的身姿 劃過鹹澀 捲起憂愁 細撫流金歲月的湛藍 諦聽濁浪靜謐的喧囂 編成一縷明末徘徊的硝煙 聚落入口 你歌頌古老的童謠 追趕稚嫩 揮灑繽紛 尋覓未染纖塵的澄澈 擲拾昔年往事的斑駁 砌成一段叱吒風雲的傳奇 經過春和景明 越過鳥語蟬鳴 轉瞬 你沒了蹤影 穿過五穀豐登 掠過朔風凜然 依然 你意氣風發 我在島上和你走過 年少的紛繁 雲鬢的蒼白 年年復復 是見證也是參與 你永遠都是 一陣捉摸不定 自由的 風 （稿件由金門縣政府教育處提供） 高中職新詩組總評人楊佳嫻 　　對許多作家來說，家鄉是取之不盡的寶藏，不同年紀往回看，總能領悟出不同層次的況味。而青少年成長時期，又可能是一個人一生中最為敏感與徬徨的時段，早熟的文學心靈，往往由此發跡。青少年文學獎高中組，正是讓青春敏銳的文學心靈，以各種角度呈顯家鄉人事物景，可以見出記憶之所繫，也可以看出洞察力。家鄉一直是曖昧的存在，在世界各國的文學中，它也許是深層的對象，也可能是急欲逃離的枷鎖，而更多是這兩種意義糾纏交織，成為一份難解的心結，有些作家一生都在回應家鄉帶來的難題。   今年度得獎的四篇作品：首獎〈酒局〉以酒局比喻兩岸關係，強迫參加指明了不對等的權力關係，而碰杯聲響如砲擊，也回溯了歷史的魅影，全詩新穎而大膽；二獎〈鱟〉以金門的特殊海洋生物為題，利用四段式結構，靈活呈現鱟的生物習性、生存環境以及文化意涵；三獎〈風〉則以風之流盪細數過金門的風土與歲月，布局穩妥，文字清麗；佳作〈返鄉〉寫海洋阻隔與遊子之詩，結尾尤其成熟有韻味，受評審一致喜愛。 　　這幾首詩作之所以能脫穎而出，主要在於幾點：首先是主題或設想是否別開生面，是否能與其他參賽作品做出區隔；再者，針對所設定的主題，在取譬與文字使用上，能不能達到精準而又同時給人驚喜。最後，也考慮作者是否對於結構、聲音等詩的元素有所自覺。年輕的創作者未必每一項都能達標，但可以從中看出潛力來。

返鄉的路很蜿蜒 當嶄新的柏油鋪在眼前 返家的路很蜿蜒 當粼粼的海波阻在腳邊 一隻隻母雞向東飛 一顆顆蛋落在島北 不論是摔碎 又或是幻滅 皆頭也不回 在沙岸上期盼 在碼頭上等待 龐大的鐵漢扯開笑顏 吐出羔羊幾枚 見不到遊子的焦慮 伴柴油瀰漫在海畔 那島被迷霧遮住 幼鳥看不見回頭路 靠隻字片語輪轉的落日 磨碎 固若金湯的花崗岩 人啊 等風吹那霧散 候那伊人回岸 皺紋中無盡的悲嘆 晚霞中燃盡的斑斕 誰能穩住那顆漫顫的心 點明那遠端的淚？ （稿件由金門縣政府教育處提供） 高中職新詩組總評人楊佳嫻 　　對許多作家來說，家鄉是取之不盡的寶藏，不同年紀往回看，總能領悟出不同層次的況味。而青少年成長時期，又可能是一個人一生中最為敏感與徬徨的時段，早熟的文學心靈，往往由此發跡。青少年文學獎高中組，正是讓青春敏銳的文學心靈，以各種角度呈顯家鄉人事物景，可以見出記憶之所繫，也可以看出洞察力。家鄉一直是曖昧的存在，在世界各國的文學中，它也許是深層的對象，也可能是急欲逃離的枷鎖，而更多是這兩種意義糾纏交織，成為一份難解的心結，有些作家一生都在回應家鄉帶來的難題。   今年度得獎的四篇作品：首獎〈酒局〉以酒局比喻兩岸關係，強迫參加指明了不對等的權力關係，而碰杯聲響如砲擊，也回溯了歷史的魅影，全詩新穎而大膽；二獎〈鱟〉以金門的特殊海洋生物為題，利用四段式結構，靈活呈現鱟的生物習性、生存環境以及文化意涵；三獎〈風〉則以風之流盪細數過金門的風土與歲月，布局穩妥，文字清麗；佳作〈返鄉〉寫海洋阻隔與遊子之詩，結尾尤其成熟有韻味，受評審一致喜愛。 　　這幾首詩作之所以能脫穎而出，主要在於幾點：首先是主題或設想是否別開生面，是否能與其他參賽作品做出區隔；再者，針對所設定的主題，在取譬與文字使用上，能不能達到精準而又同時給人驚喜。最後，也考慮作者是否對於結構、聲音等詩的元素有所自覺。年輕的創作者未必每一項都能達標，但可以從中看出潛力來。

  有一天，我在吃早餐，爸爸來到窗邊，他看著窗外花圃，沒多久，他似乎看到了什麼，他叫我，我向著他指的方向看去。我看到了一個鳥巢，就在窗外花圃的小樹上。   有鳥在我們的樹上築巢！   我們不知道牠是哪種鳥，我們在窗邊等著。我想牠可能會在那裡產卵。   終於，我看到了那隻鳥，那是一隻美麗的鳥，我仔細觀察牠。現在我知道牠是一隻白頭翁，而且是一隻很漂亮的白頭翁。牠的嘴非常尖，一身棕灰色的羽毛，摻著一些蓬鬆的黃色羽毛，牠的頭頂是白色的。   媽媽起床後，我告訴她關於鳥巢和鳥的事情，媽媽就坐在她每天吃早餐的位子喝著咖啡，欣賞著窗外的白頭翁築巢。   之後，我經常看到牠。早上起床的時候，我就會立刻打開窗簾，看看鳥巢應該在的地方，有時候不到幾分鐘，我就會看到一次那隻白頭翁，牠叼來雜草樹枝，鑽進樹中。鳥巢越來越密，形狀也越來越漂亮，它像一個切開的半球，藏在小樹最隱密的枝椏中。   白頭翁很警覺，每當我太靠近的時候，牠就不敢回巢，在四周飛來飛去。   我每天都看到這隻白頭翁。但是，有一天，牠久久都沒出現，不知道是外出沒回來，或是一直待在巢穴裡。過了幾天，牠又出現了，而且似乎很忙碌的樣子，爸爸說牠可能生蛋了。於是我們趁白頭翁離巢的時候，悄悄來到花圃。爸爸把我舉高，我往鳥巢裡看，裡面有三個漂亮的彩色鳥蛋！   從這天開始，那隻白頭翁又待在鳥巢裡不出來了。我猜牠可能在孵蛋。可是，牠會不會肚子餓？牠要怎麼覓食呢？我正擔心的時候，出現了另一隻白頭翁，牠正叼著一條毛蟲。鑽進枝枒，站在鳥巢邊，把蟲餵給孵蛋的母鳥。   過了幾天，我看到母鳥飛出來了，兩隻白頭翁不停的到處找食物，再飛回巢裡。我知道小鳥孵出來了，兩隻白頭翁正輪流餵食小鳥。   每天看著白頭翁一家生活的美好事物並沒有持續多久。一天早上，天氣預報說有颱風即將到來，而且會伴隨暴雨。兩隻白頭翁在窗外飛來飛去，一下子站在枝頭上，一下子又飛回鳥巢，牠們似乎顯得有些著急。   到了下午，風慢慢變強，雨也漸漸變大。我也著急了。我問爸爸可不可以把鳥巢拿進家裡，這樣三隻小白頭翁就不怕風雨來襲。可是我又想到，如果把鳥巢拿進家裡，白頭翁就看不到牠的小孩，一定會很難過。   天黑了，媽媽拉上窗簾，我聽著窗外的風雨聲，希望白頭翁一家能安然度過這個颱風夜晚。   隔天早上，我一起床就跑去拉開窗簾。窗外特別平靜，沒有風，沒有雨，也沒有鳥叫聲。我們來到花圃，看到鳥巢裡既沒有鳥蛋也沒有小鳥。   那些白頭翁呢？我問爸爸。爸爸說，颱風和白頭翁都離開了。昨天晚上，在風雨變得更大之前，白頭翁爸爸和媽媽可能把三隻小鳥叼走了。   他們去了哪裡？我問。去一個更安全的地方，爸爸說。   我們就讓鳥巢留在那裡，這樣我每天都還能看到它。我對鳥兒的離開感到有點難過，但我知道牠們已經避開了危險，而且牠們會過得更好。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語   關於散文寫作，綜合來說有幾個面向可以在乎，比方我們可以看這篇散文作品的「字詞的掌握度」、「篇幅與結構的掌控能力」、「敘事引導的技術」等等的眾多考量。正因為是孩子們，我還有一個想法是，多鼓勵孩子們書寫「多年後回頭看仍有價值的紀錄」，就像看一個記錄片一樣，記錄自己這年紀的見聞與想法，散文也能是「文字記錄片」，未來長大回頭看，這會是無比寶貴的回憶。 　　評審過程中，我也從每個老師的意見回饋中，獲得許多想法，而調整最初預設的名次，也從作品中認識了很多我原本不熟悉的地方文化，是一次很美好的閱讀經驗。 　　本次的國小組作品，可以看出國小低年級組的真誠，與國小中高年級組的孩子們，有著即將步入青春期時的各種煩惱。評審老師們在近百件作品中挑選，其實選出的作品很集中，而且分數落差很小，除了前三名之外，決議多給予佳作獎，鼓勵孩子們繼續創作。 　作品之中，不管是〈六公全〉、〈在水一方的思念〉、〈我心目中的英雄〉、〈我的家鄉金門〉、〈金門話真趣味〉、〈祖孫蚵情〉、〈傳承與凝聚〉、〈這些日子我吃的午餐〉等等，都呈現了孩子在金門的見聞。〈窗外的白頭翁〉則是一篇特別的生態觀察散文。 　　這些作品都有可取的優點，當然也有些小小缺點。比如，孩子的散文常常會有許多「感慨」，比如「感慨環境改變，所以我要如何如何……」，但在敘事技術上，可以略將「感慨」的部份縮減，如此建議是因為篇幅有限，所以要把自己眼睛看見的那些景色，或內在心情做更深的紀錄和描寫，會是更佳的篇幅結構方法喔。 　　孩子們一定要多寫多記錄，全都是無比珍貴的回憶。張英珉

　　門外燕子的呢喃，開啟了金門春天的序幕，我看著燕子媽媽辛勤來回叼著食物，為的就是要餵飽巢中嗷嗷待哺的幼鳥，等待幼鳥離巢自力更生，鳥媽媽才能放心啊，媽媽對我說等我長大也必需離開家裡到台灣本島求學，離鄉背井打拚的金門人，有著不輕易被擊倒的韌性；今天早晨我看到窗外一片雪白，果然霧季來臨了，宏偉的太武山也蒙上了一層白紗，山底下搖曳生姿的金黃色小麥田，和矗立在田中的反空降堡，相互輝映，形成一幅絕美的畫作。 　　吹著東南季風的夏天，空氣中濕濕黏黏的，頭頂艷陽高照，也正適合到海邊戲水踏浪，此時也是盛產花蛤的季節，海岸上的人們個個低頭專注的挖掘花蛤，肥美鮮甜的花蛤料理更令人垂涎三尺；此時特有的金門夏候鳥--栗喉蜂虎，也已經建立好牠們的家，並準備繁殖下一代，因為牠門美麗的身影，更取名為「夏日精靈」；我很喜歡到阿祖家作客，那裡是一個美麗的聚落-水頭，聚落內矮矮的房子屋頂很特別，有尖尖的燕尾形狀，也有圓弧形的馬背形狀，阿祖家有個天井，吹著徐徐微風很舒服，天井的天空不時有鳥兒飛過，很是愜意。 　　金門的秋天是適合旅人來旅遊的季節，金門曾經歷多場戰爭的洗禮，造就了鬼斧神工的戰地遺跡，翟山坑道是座最美最壯觀的水上戰備坑道，我看著厚厚的岩壁，心想開鑿坑道一定是很浩大的工程，心裡不禁佩服先人的智慧，古寧頭戰史館、八二三戰史館都是為了紀念保家衛國犧牲的勇士們，現在的我們擁有和平的生活更應該要珍惜。 　　東北季風強勁呼呼的吹著，聚落外矗立的風獅爺是居民的守護神，每尊風獅爺的造型都不盡相同，都有著獨特的意義，但唯一不變的是居民對它們的景仰；冬天的金門有一群黑色大軍入侵，那便是冬候鳥--鸕鶿，牠們是來躲避北方的寒冬，主要的棲息地分布在慈湖及太湖等，白天會到海面上捕魚，傍晚回到棲息地，由於數量龐大，鸕鶿的白色糞便會把大樹變成白色，讓人誤以為是雪景呢。 　　金門，雖然只是一座小島，但對於生長在金門的我來說，卻意義重大，因為這座孕育我的小島，它不僅僅是我的家鄉，也蘊藏許多迷人的風景，神秘特有的戰地風采、歷史悠久的閩南文化、豐富獨特的生態環境，這些得天獨厚的條件，創造了金門的美。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語   關於散文寫作，綜合來說有幾個面向可以在乎，比方我們可以看這篇散文作品的「字詞的掌握度」、「篇幅與結構的掌控能力」、「敘事引導的技術」等等的眾多考量。正因為是孩子們，我還有一個想法是，多鼓勵孩子們書寫「多年後回頭看仍有價值的紀錄」，就像看一個記錄片一樣，記錄自己這年紀的見聞與想法，散文也能是「文字記錄片」，未來長大回頭看，這會是無比寶貴的回憶。 　　評審過程中，我也從每個老師的意見回饋中，獲得許多想法，而調整最初預設的名次，也從作品中認識了很多我原本不熟悉的地方文化，是一次很美好的閱讀經驗。 　　本次的國小組作品，可以看出國小低年級組的真誠，與國小中高年級組的孩子們，有著即將步入青春期時的各種煩惱。評審老師們在近百件作品中挑選，其實選出的作品很集中，而且分數落差很小，除了前三名之外，決議多給予佳作獎，鼓勵孩子們繼續創作。 　作品之中，不管是〈六公全〉、〈在水一方的思念〉、〈我心目中的英雄〉、〈我的家鄉金門〉、〈金門話真趣味〉、〈祖孫蚵情〉、〈傳承與凝聚〉、〈這些日子我吃的午餐〉等等，都呈現了孩子在金門的見聞。〈窗外的白頭翁〉則是一篇特別的生態觀察散文。 　　這些作品都有可取的優點，當然也有些小小缺點。比如，孩子的散文常常會有許多「感慨」，比如「感慨環境改變，所以我要如何如何……」，但在敘事技術上，可以略將「感慨」的部份縮減，如此建議是因為篇幅有限，所以要把自己眼睛看見的那些景色，或內在心情做更深的紀錄和描寫，會是更佳的篇幅結構方法喔。 　　孩子們一定要多寫多記錄，全都是無比珍貴的回憶。張英珉

　　本來台灣都把新冠肺炎守得很好，但今年五月以後，新冠肺炎成功突襲台灣，迫使大家幾乎只能待在家裡，因為若要出去，就要戴口罩，可是在戶外，又怕悶熱不舒服；在室內，又怕人太多，病毒就找上門了！ 　　以前星期一到星期五的午餐都在學校享用，現在每天中午，俺嬤總是煮地瓜稀飯配水煮蛋，剛開始還可以忍受，但時間一長，我和弟弟一看到這種午餐組合就會立刻抱怨，希望俺嬤能聽到，開始改變菜色。 　　媽媽先跳出來說：「因為只要準備好米，放進電鍋裡按一下就好了，不需要一直站到腳痠。」 　　聽完這番話後，我是真心希望俺嬤年紀大了，不要為了煮豐盛的中餐給我們一家七口吃而一直站，搞壞了身體，雖然我不想一直吃地瓜稀飯。 　　正當我默默吃的時候，沒想到俺嬤開始分享：「以前我在防空洞裡，能吃的就只有稀飯配地瓜了！這已經算不錯了！有時還要挨餓呢！」又補上一句：「那時候的蛋，要用線平分，平均一個人可以吃到五分之一顆就很多了！更何況你們是完整的一顆蛋！而且水煮蛋很有營養！」我聽得目瞪口呆，問：「俺嬤，妳只吃稀飯都吃不膩喔？」 　　俺嬤不疾不徐的回答：「怎麼還敢嫌吃膩了，這可是曾祖父、曾祖母冒著生命危險才有得吃！你知道嗎？稀飯再不吃，就得吃土配雜草，有時，曾祖母辛辛苦苦拿著饅頭，就算是加菜了！就好像你們可以選MOD的電影，算是很好的福利！」 　　「哇！」我們驚呼連連，一副不可思議狀！ 　　「那饅頭是俺嬤的媽媽手腳敏捷，快速從餿水中撈出來，迅速的把沾到餿水的部分剝掉，我們都還吃的津津有味呢！」俺嬤補充說明。 　　這樣聽起來好噁心，但對比現在的我們，我們真得不能再身在福中不知福，所以抱怨的次數有減少，因為有下午茶可以期待，這就不是俺嬤躲防空洞那個年代可以想像的！ 　　因為俺嬤以前躲防空洞的年代，談論的話題就是「什麼時候會有砲彈？」我想如果每天都討論這麼嚴肅的議題，想放鬆也不容易呀！對比我現在和弟弟討論要看什麼節目，這真是天壤之別！ 　　這些日子，雖然吃簡單的地瓜稀飯配水煮蛋，但也咀嚼出俺嬤躲防空洞年代的點點滴滴。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語   關於散文寫作，綜合來說有幾個面向可以在乎，比方我們可以看這篇散文作品的「字詞的掌握度」、「篇幅與結構的掌控能力」、「敘事引導的技術」等等的眾多考量。正因為是孩子們，我還有一個想法是，多鼓勵孩子們書寫「多年後回頭看仍有價值的紀錄」，就像看一個記錄片一樣，記錄自己這年紀的見聞與想法，散文也能是「文字記錄片」，未來長大回頭看，這會是無比寶貴的回憶。 　　評審過程中，我也從每個老師的意見回饋中，獲得許多想法，而調整最初預設的名次，也從作品中認識了很多我原本不熟悉的地方文化，是一次很美好的閱讀經驗。 　　本次的國小組作品，可以看出國小低年級組的真誠，與國小中高年級組的孩子們，有著即將步入青春期時的各種煩惱。評審老師們在近百件作品中挑選，其實選出的作品很集中，而且分數落差很小，除了前三名之外，決議多給予佳作獎，鼓勵孩子們繼續創作。 　作品之中，不管是〈六公全〉、〈在水一方的思念〉、〈我心目中的英雄〉、〈我的家鄉金門〉、〈金門話真趣味〉、〈祖孫蚵情〉、〈傳承與凝聚〉、〈這些日子我吃的午餐〉等等，都呈現了孩子在金門的見聞。〈窗外的白頭翁〉則是一篇特別的生態觀察散文。 　　這些作品都有可取的優點，當然也有些小小缺點。比如，孩子的散文常常會有許多「感慨」，比如「感慨環境改變，所以我要如何如何……」，但在敘事技術上，可以略將「感慨」的部份縮減，如此建議是因為篇幅有限，所以要把自己眼睛看見的那些景色，或內在心情做更深的紀錄和描寫，會是更佳的篇幅結構方法喔。 　　孩子們一定要多寫多記錄，全都是無比珍貴的回憶。張英珉

  在端午節龍舟競渡的節奏裡，我看見大家團結一致，努力向前划的整齊劃一，讓人與人之間的感情不斷增加；在元宵節暖呼呼的湯圓季裡，看見小朋友津津有味的一口接一口，吃著湯圓祈求全家團圓；在中秋節月圓人團圓賞月的氛圍裡，抬頭欣賞那一輪明亮的月亮高掛天際，顯得寧靜而幸福。而我印象最深刻的傳統節慶中，莫過於金門的宗教傳統嘉年華會-四月十二迎城隍。   「ㄎㄨㄤ！ㄎㄨㄤ！ㄎㄨㄤ！」在熱鬧喧囂的鑼鼓聲中，迎城隍熱鬧登場了。我急急忙忙拉著爸爸媽媽一同前往觀賞這一年一度的迎城隍踩街活動，擠得水洩不通的觀賞隊伍中，我只好拉長脖子，使盡全身力量踮著腳尖，吃力的遙望著遠方七爺、八爺左搖右擺的帥氣英勢。看著他們一步一步的慢慢向前進，我的心臟也撲通撲通的一點一點加快，七爺細細長長的鮮紅色舌頭真是顯眼無比。我吃力地鑽進人群中，像極了爭取偶像搖滾區一樣，渴望再靠近一點，近距離看八爺矮矮胖胖的身軀，嚴肅神威中更顯得幾分可愛，直到身影漸行漸遠，我才捨得放開視線。   突然一陣震耳欲聾的聲音從我背後傳來，原來是電音三太子，以一種快速且節奏獨特的特殊步伐移動著，大大的眼睛加上紅通通的臉蛋和上揚的嘴角，也深深的吸引我的目光。說時遲那時快，一窩蜂的小朋友突然一擁而上，原來是三太子的陣頭裡像「天女散花」一般撒出一把又一把令小孩們為之瘋狂的糖果。看著大朋友、小朋友搶成一團的景象，為整個踩街的陣頭增加了另類的歡樂氣氛和樂趣。   迎城隍陣頭中最吸睛的莫過於蜈蚣座，也是整個長長踩街隊伍中最具特色的亮點之一了！蜈蚣座上的每個小朋友彷彿縮小版穿越時空的古人一般，穿著五顏六色彩衣，掛著燦爛陽光的笑容，倚靠著一把把古色古香的遮陽傘下；傘下則是頸部掛著毛巾揮汗如雨扛著蜈蚣座的爸爸媽媽和長輩，勾勒出一幅穿越橫亙古今長長蜈蚣座的有趣畫面。蜈蚣座上的小朋友裝扮加上一抹天真稚嫩的童顏，逗趣可愛；蜈蚣座下的大人汗如雨下卻不顯疲憊，始終掛著甘之如飴的笑容。雖然每年都來朝聖這一幕幕精采有趣的陣頭畫面，卻仍一次次被這一代代人傳承的精神感動。爸爸拍拍我的肩膀語重心長地說：「你可別小看這蜈蚣陣，它可是有著驅邪除魔的神奇法力，又稱「百足真人陣」，蜈蚣座一節一節的每年都會在金城鎮公所前面的圓環盤繞，這象徵了團結一致、眾志成「城」的涵義！   經過爸爸一番解說，我對於這些金門傳統陣頭表演中所展現的金門傳統宗教的力與美，有著更近一層的認識和體現。從古至今，有著許許多多的傳統習俗被我們流傳下來，當然也有些習俗因時制宜被調整或慢慢地隨著時間消逝了。在四月十二迎城隍的活動裡，我看見整個金門地區的民眾團結一致展現的強大力量，藉由每一個人凝聚的強大力量完成一次次完美的遶境巡禮；四月十二迎城隍中，我看見人們誠心祈求老天爺賜予全家平安，保佑人們幸福喜樂每一天；四月十二迎城隍裡，我看見百年民俗信仰與宗教文化在傳承與凝聚中被一代代的傳承下來。每一個宗教文化都有被保留的價值；每一個陣頭都擁有百年以上的歷史；每一個踩街活動都有人們用汗水凝聚地方文化、傳承代代精神的意義。我愛我的家鄉-金門，歡迎大家來我的家鄉作客，來看看熱鬧的迎城隍遶境，來參與這精采的宗教活動，來體驗美麗的金門風情。（稿件由金門縣政府教育處提供） 評語   關於散文寫作，綜合來說有幾個面向可以在乎，比方我們可以看這篇散文作品的「字詞的掌握度」、「篇幅與結構的掌控能力」、「敘事引導的技術」等等的眾多考量。正因為是孩子們，我還有一個想法是，多鼓勵孩子們書寫「多年後回頭看仍有價值的紀錄」，就像看一個記錄片一樣，記錄自己這年紀的見聞與想法，散文也能是「文字記錄片」，未來長大回頭看，這會是無比寶貴的回憶。 　　評審過程中，我也從每個老師的意見回饋中，獲得許多想法，而調整最初預設的名次，也從作品中認識了很多我原本不熟悉的地方文化，是一次很美好的閱讀經驗。 　　本次的國小組作品，可以看出國小低年級組的真誠，與國小中高年級組的孩子們，有著即將步入青春期時的各種煩惱。評審老師們在近百件作品中挑選，其實選出的作品很集中，而且分數落差很小，除了前三名之外，決議多給予佳作獎，鼓勵孩子們繼續創作。 　作品之中，不管是〈六公全〉、〈在水一方的思念〉、〈我心目中的英雄〉、〈我的家鄉金門〉、〈金門話真趣味〉、〈祖孫蚵情〉、〈傳承與凝聚〉、〈這些日子我吃的午餐〉等等，都呈現了孩子在金門的見聞。〈窗外的白頭翁〉則是一篇特別的生態觀察散文。 　　這些作品都有可取的優點，當然也有些小小缺點。比如，孩子的散文常常會有許多「感慨」，比如「感慨環境改變，所以我要如何如何……」，但在敘事技術上，可以略將「感慨」的部份縮減，如此建議是因為篇幅有限，所以要把自己眼睛看見的那些景色，或內在心情做更深的紀錄和描寫，會是更佳的篇幅結構方法喔。 　　孩子們一定要多寫多記錄，全都是無比珍貴的回憶。張英珉

  有著一臉微笑、和藹可親的面孔；有著如巧匠魯班心精手巧的雙手；和像搞笑藝人般幽默風趣的個性，那不是別人，他就是我們家的大福星-阿公。   一天，我們全家圍坐在餐桌旁，大家和樂融融的談天說地，阿公不經意的提到了「六公」，一問之下，才曉得當六公還真是不容易啊！阿公說：「同時擁有內公、外公、伯公、叔公、舅公和丈公身分的人才算是六公，而因為你的誕生，讓我成了名副其實的六公全。」我俏皮的和阿公說：「您這六公全的身分實在得來不易，真是個大福星。」阿公笑容可掬的對著我說：「你才是我的大福星！」   與阿公的對話讓我感到十分新奇，於是我打破砂鍋問到底，這才發現要具備六公這個身分可真不簡單，幾乎都要有兄弟姊妹才有機會成為六公，六公是人倫的最高境界，更是許多人嚮往的地位，從前的人家生的小孩多，而現代人因為越生越少，導致六公也越變越少，看了一下族譜，我發現到我這一代最多只能當四公，不知道以後的小孩會不會連一公都當不成，想到這裡、看著阿公，我覺得他真是一個「神奇寶貝」。   我好奇的問阿公，當了六公可以做什麼？阿公回答：「只有六公才可以開宗祠的門，宗祠奠安就需要六公。」這時，阿公牽起我的小手，神秘兮兮的帶我到樓上看他的寶貝-長袍和馬褂，這是之前阿公以六公身分宗祠啟扉時所穿的服裝，長袍是一件咖啡色的連身衣，摸起來是緞面滑滑的材質，上面有著用棕色棉線縫製的圓形圖章，看起來的確有一種復古的味道，聽阿公說古代的高官都會穿長袍，我看著看著，長袍上的圖章好像變成了一隻隻滑溜溜的神龜，述說著悠久的故事，馬褂則為一件亮黑色的外套，長袍加上馬褂，再搭配上阿公六公全的身分，莊重的氣勢一覽無遺。   阿公還說：「穿上六公的長袍馬褂，夏天熱得半死，秋天滿頭大汗，冬天則冷得要加衣服。」我心裡很納悶，既然那麼不舒服，那為什麼還要參加鄉里的宗祠活動呢？阿公一眼就看穿了我的心思，他說：「雖然很不舒適，但穿起來讓我感到很驕傲。」阿公同時也是鄉里的長老，據說兒子結婚後就是鄉里的長老，阿公常在宗廟慶典時參加拜拜，祭拜程序繁雜，跪拜往往需要一小時以上，非常辛苦，而阿公卻樂在其中，這是因為以前參加祭典的長老通常年紀都比較大，直到現在那些長者老了、跪拜困難，才輪得到他，阿公覺得很榮譽，而身為他孫子的我聽了，也與有榮焉。   有句話說：「對人來說，最大的快樂、最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。」阿公是村裡的六公，長期在鄉里默默服務的背影，讓我看到了他熱血的精神、任勞任怨的無私付出、以及非常重視金門傳統文化，他是我的大福星，更是我心目中的榜樣，希望我以後能學習他努力不懈的精神，為家鄉、為社會貢獻一份心力。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  小時候的我們，懵懵懂懂探索著世界上的新奇，許多的情緒對我們來說都還很陌生，唯有快樂一直徘徊在腦中，長大以後，開始能夠感受生活中瑣碎的細節，開始對生命中的一切都有所感知。偶爾，我會羨慕同學放學後都有著回家的渴望；偶爾，我會傷感與他人關係的誤解；偶爾，我會迷茫在每一段人際關係與選擇中。其中最深刻的牽絆，莫過於對一個人最深切的思念，如同過往離人的思鄉之愁，現在的人們同樣也飽受著思念所苦，一直都想念著生命中的那個他或她。   小小的我，爸爸便為了支撐起這個家，獨自到台灣工作打拚，為的就是要能夠給我們母女三人一個足以溫飽的家庭，也因此每當老師問起爸爸的時候，我總會堅強地回答他在台灣，但是心裡卻在這個時候不斷感受到那股情緒，那股被自己刻意忽略的哀愁，這離別相思之苦真的讓我的童年都抹上了一層灰，我總是在等待著，等待著爸爸回家。   週日的午後，趁著媽媽忙碌的空檔，隨意找了一台公車，想要找到一處海邊，想要看著海，試著消解一些離愁。看到了遠方的蔚藍，便按了下車鈴，走向這片海│慈湖。   午後的陽光總是炎熱，找到海堤的一處樹蔭坐下，看著一望無際的海洋，聽著拍在石頭上的海浪，感受陣陣濕黏的海風，偶爾還能在嘴裡嚐到一點點鹹澀，眼前這幅壯闊的自然美景，讓我一時之間沉醉於此。突然之間，一旁傳來了對話的聲音，打破了此時此刻的安寧。   不遠處，站著一位男士和一位小男孩，而我就坐在一旁。聽著小男孩在電話的這頭不斷地叫喊著：「媽媽！」原來男孩和爸爸住在大金門，媽媽因為工作的關係，必須常常住在烈嶼島上，少了媽媽的陪伴，男孩在媽媽搭上船後，小男孩常常又哭又鬧，爸爸拗不過小男孩的哭鬧，總會帶著他來到離烈嶼最接近的這裡，男孩隔著這片汪洋大海，用力地看著，似乎只要再用力一點就能看見遠處的媽媽。聽著電話裡的撒嬌持續了一段時間後，還是到了要說再見的時候，小男孩的聲音漸漸沙啞，眼淚差一點不受控制落下，一旁的爸爸不斷安撫，才在依依不捨中，緩緩地說了聲再見，結束了這一次的通話。    而這一聲「再見」，也觸動了我最深刻的回憶，讓我想起藏在心底的思念，因為爸爸工作繁忙沒辦法時常回來看我們，偶爾回來的片刻，我都會興奮的撲上去黏著爸爸，想要把這段時間缺少的擁抱，一次補齊。而這樣的情緒也一直持續了七、八年，思念已經慢慢成為了我日常的習慣。    回想起每次爸爸打來的時候，只要一聽到來電鈴聲，我就會興奮地跑向手機，想要第一時間接起電話。有時候還會故意調皮一下，接起電話後故意躲起來，讓爸爸看不到我，看著爸爸假裝困惑的表情，我還是能夠玩得自得其樂。現在想起來，真的覺得小時候好幼稚喔！   還記得有一次，爸爸才剛離開家門準備飛去台灣，只是因為心中真的太過不捨了，不由自主的崩潰大哭，無法躲藏的掛念渲染著家裡的大家。媽媽不忍的打了電話給爸爸，電話才剛接通，我便大聲哭嚎著我想爸爸，看著爸爸也忍著激動的情緒安慰我：「下次很快就能再見面了，不要哭！」在爸爸的安慰下，我心情也漸漸穩定了下來，因為我知道，爸爸他現在正在為我們努力，努力讓我們能夠一直生活在一起。    看著眼前的這座橋，距離接合已經剩下一小段空隙，而這一段更是讓人們的思念不斷延伸，這座還未完成的橋，阻隔著小男孩與母親的思念，等到建好的那一天，就會讓這份情緒得以重逢。但我和爸爸的思念，卻仍然只能一直存放在心裡。    我走在沙灘上，撫摸冰涼的海水，一股波浪捲來，將我從思念拉回這片海岸，再過不久，腳邊的軌條砦就要被淹沒了。我再次坐在海堤上，靜靜的看著眼前的夕陽，想著遠方的橋樑連結著多少人的牽掛，而我的牽掛，只好寄放在這一抹斜陽中。   不知道還要多久才能在我跟爸爸之間，也能夠有這麼一座橋，讓我能癒合這一顆被思念所折磨的心呢？ （稿件由金門縣政府教育處提供）

  「我是金門人，我來自台灣」。今年夏天，最熱門的話題莫過於東京奧運，而在這場舉世矚目的奧運會上，最令人關注的比賽莫過於羽球男子雙打決賽，李洋和王齊麟的黃金組合擊敗了中國組合，拿下金牌，當國旗歌聲響起，台灣大會旗冉冉升起的那一刻，感動了無數人，而李洋就是我心目中的英雄。   猶記得與李洋第一次邂逅是在一個平凡無奇的午後，我一如往常的到球場練羽球，走到樓梯口時，感覺二樓異常熱鬧，我飛奔上樓，哇！只見一排排的小學生盤坐地上，專注凝視前方，我湊前一看，天啊！那不就是我的偶像李洋嗎？而且，還有王齊麟、王子維、周天成等羽球甲組成員齊聚一堂，後來，我才知道這是一個偏鄉的羽球運動推廣計畫，讓我一睹明星球員揮震球拍的風采。雖然這個活動離現在已有一年之久，但無論何時何地想起，都會讓人雀躍不已。   第二次相遇是在李洋奧運羽球奪冠後，凱旋歸來金門時的歡迎會，當時，李洋和王齊麟乘坐吉普車繞行金城、金寧市區，不僅如此，還有重型機車開路，路上滿是盛情的人潮，到處喝采鼓舞，受到英雄式的歡迎。我想除了迎城隍，金門街頭好久不見這麼熱鬧的場面。在這次繞街活動，我擔任舉牌一職，讓我有近距離跟李洋接觸的機會，當李洋乘坐的吉普車緩緩駛來，大家夾道歡迎把看板舉高，一旁的學生、家長大喊：「李洋、王齊麟響噹噹，金牌金牌我愛你！」他們兩人站在吉普車上不停地揮手，笑容可掬，鞭炮聲此起彼落，場面十分壯觀且溫馨，在我心目中，他們正如古寧頭城樓上的英雄般屹立不搖。   第三次接觸，是在受邀參加羽球選手的見面會上。當金湖小巨蛋的羽球館大門緩緩開啟的那一瞬間，李洋、王齊麟閃亮登場，我們在旁邊紛紛拍手迎接，到處歡聲雷動，彷彿整個球場都在沸騰翻轉。見面會上，李洋、王齊麟與金門羽球小選手一對一問答，不管問題有多冗長、有多奇特，李洋都應對自如，尤其是這句金玉良言，如當頭棒喝，讓我銘記在心：「人生是個歷練的過程，努力不一定成功，但不努力一定不會成功。」接著，是與小球友的對打，果然，兩位國手展現出在奧運比賽場上戰鬥的精神與體能，發揮到極致，那快速精湛的球技，神色自若的表情，穩健靈活的腳步，都讓我們大開眼界，嘆為觀止。   羽球是我的最愛，李洋是我心目中的英雄，也是我學習的最佳典範。在這競爭激烈、高手雲集的羽球賽場上，想要獲得榮譽，求取勝利，就必須展現非凡的精神│「球還沒落地絕不放棄。」喜歡打羽球的我，要向李洋學習勇於面對挫折、堅持到底、努力不懈的精神，為夢想前行。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 

  你說豬ti，我說豬ter；你說柳丁liú-ting，我說橙tshiâng；你說馬鈴薯má-lîng-tsî，我說干冬 kan tang；你說菜涼liâng了，我說菜凊tshìn了。原來，金門話跟臺語有很多不同的地方，金門話真是有趣味。   我從小在鄉下長大，生活中溢滿的是阿嬤的關愛和富有人情味的金門話，因為小時候都是阿嬤照顧我，因此，我第一個學會的語言就是閩南語。每當阿嬤有空時，就會對我說教，她常說：「少年不會想，吃老不成樣。」意思是年輕的時候不務正業，年老時後悔莫及，阿嬤常鼓勵我現在要好好念書，將來才能成大器。阿嬤也常常和鄰居問候、打招呼「呷飽未？」「敖早！」我喜歡那淳樸的鄉間味道及熱情打招呼的溫暖，讓我不知不覺愛上金門話。   因為從小跟著阿嬤學習金門話，讓我對金門話情有獨鍾，上閩南語課時，如魚得水格外輕鬆，也許是這個原因，老師選我去參加閩南語比賽，當我聽到這消息時，雀躍不已，因此我更努力的學習道地的金門話。訓練時，我很積極練習，但是常遇到很多字詞都不會念，因此阿嬤就成了我的「金門話的老師」。一開始我有很多缺點，例如：發音不準確、沒有表情和動作、時而忘詞，正當我想要放棄時，是老師、阿嬤鼓勵我、開導我、支持我，在漫長辛苦的訓練中，也發生許多口音上有趣的糗事，果然「皇天不負苦心人」，最後我獲得第五名佳績，使我的金門話日益精進更加流利，愛不釋手。   閩南語可說是金門人的母語，其實，閩南語並不粗魯，而是一種很美，又很文雅的語言，它保留了很多古語、古音和古意的話語，就像國語的「行」跟「走」分得很清楚，但閩南語的「行」是走，而「走」意思則是跑，用聽的就可以分的很清楚，金門話真是有趣，又有哲理。阿嬤也常常講一些俚語或簡單的生活用語給我聽，例如：「人在做，天例看」，意思是要做好事幫助別人，可以讓自己快樂，而做壞事則會被懲罰，阿嬤希望我以後多行善服務他人。「囝仔人 有耳無嘴」指小孩子要用耳朵多聽，嘴巴不要亂說話，以免禍從口出。阿嬤還常說：「好話一句三冬暖，歹話一句六月寒」、「肯做牛，不驚無犁通拖」、「一枝草，一點露，天公總是會予咱路走」，這些都是鼓勵人向善的俚語，也是我和阿嬤閒話家常的通關密語。   金門話是家家戶戶共通的語言，也是我最喜歡的語言，它連結了我和阿嬤的情感，它締造了我演說的佳績，它更流傳了古人的智慧和生活經驗，充滿生活趣味和人情溫暖，希望能夠一代傳一代，成為金門人的傳家之寶。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  當陽光高掛天際，閃耀動人；當海風吹拂臉龐，舒適爽朗；當海水拍打腳丫，沁涼湧現。此時的我正與外婆邁向四百多年歷史的石蚵林，頓時，心情是歡愉的、緊張的、期待的，因為那是我第一次與大自然石蚵的邂逅。   「下石蚵田囉！」我和外婆穿起膠鞋，戴起手套，拿起擎刀，背起蚵藍，全副武裝邁向石蚵田潮間帶，當我雙腳踏入泥土的那一剎那，「哇！好軟啊！」一個不小心掉進泥淖，使我雙腳無法自拔，外婆發現不對勁悄悄扶我一把，當時我才知道要走在蚵農常走的水道蚵榘間。走了一段路後，映入眼簾的是一大片壯觀的石蚵林，讓我嘖嘖稱奇。我們開始擎蚵，過程中我一邊玩著潮間帶的生物，一邊和外婆擎蚵，潮間帶生物十分豐富，有螃蟹、藤壺、彈塗魚……，我將一隻小螃蟹放在手上，牠爬行的時候十分癢，姿態相當逗趣。遠處還看到了此起彼落的彈塗魚，彷彿像在跳舞似，和我玩捉迷藏。接著，我跟外婆拿著蚵籃一起洗蚵，左右不停的搖擺，直到洗淨了為止，回程時，我們拿著豐收的石蚵，一群群水鳥從頭頂翱翔而過，啪啪啪的水流聲敲響膝間，大自然的景觀令人心曠神怡。   緊接著，外公外婆在深井剝蚵，我在一旁當個小幫手忙進忙出，如果看到活生生的小螃蟹，都難逃我的手掌心，成為我的盤中飧。不一會兒功夫，一顆顆白如珍珠般的鮮美石蚵裝滿一菜盆，光用看的就讓我垂涎三尺。偶然間，我撇見外公外婆的手上佈滿了許多的繭和傷疤，慘不忍睹，原來那些都是養蚵人家辛苦的代價，讓我覺得美味的石蚵格外珍貴。   最後，我最期待的石蚵料理要開始了，我坐在客廳裡，那海水般的石蚵味道從廚房撲鼻而來，彷彿在訴說著古老傳奇故事，十分溫馨。當我走進廚房時，看到外婆正在料理他的拿手菜-「蚵嗲」，聽她娓娓道來背後的小秘密；外婆小時候家境貧困，當時肉類食物很昂貴，也買不起，但透過口耳相傳的方法，得知了北山海邊有石蚵可以維生，就跟著大人去採擎甘美的石蚵，因而成為剝蚵高手、美食達人。當外婆端出香噴噴熱騰騰的蚵嗲時，咬下去的第一口，料居然在我嘴巴中爆開了，那個味道鮮美無比，就像從小外婆陪伴我的幸福滋味，令我回味無窮。   每個人的腦中都有一條記憶的長河，而我的記憶長河中充滿著我與外婆共處的美好時光，有我跟外婆一起擎蚵、一起剝蚵、一起享用著石蚵料理的點點滴滴，是我童年最珍貴的回憶。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  進入金門每一座碉堡，大多可以看到那似敵似友的對岸城市；走進地下每一條坑道，所說的每一句話、呼吸的每一口氣，都以音速在窄小的隱藏人行道中，四處穿梭、衝撞。這兩個地方，加上后湖海灘上的那沉沒的戰車，都不禁讓人想像戰爭當時，難以計數的士兵們在雄壯的堡壘內裝砲彈；在狹窄的坑道裡又蹲又走、在擁擠的戰車中操控。   說到戰爭，雖然不一定是最激烈的地方，但「太武山」肯定是金門人出門透氣和觀光客旅遊的必去景點，雖說是金門最驕傲的高點，但是常常被小時候的我笑說是成堆的石頭。不論如何，這堆石頭完美的地形優勢，給國軍在面對砲火時大好的藏身之處。現在，這裡是老少咸宜的自然樂園，由低到高，雖然稱不上鳥語花香，但寬闊之路旁的樹葉卻一片比一片細，還看得到一大片的仙人掌，感覺好像快要沙漠化了，蔚為奇觀。   和家人一起爬山的我，爬累了想喝口水，坐在邊緣防摔的塊狀護欄上。起初可能少了一點安全感，隨著時間滴答地從指尖流過，會漸漸地沉浸在那海天一色的背景和遠處大大小小的積木中。在金湖，那最大的積木，是一棟免稅店，金門的一大亮點，附近的金門醫院，多是那些在虎口遭遇意外的人們，保命的重要機構。另一邊則是金湖國中，展現出紅毛城似的荷蘭風格，又像是其他文明中那偉大堅實的城堡與城牆，實際上卻是知識的搖籃。   途中，我們可以看到一顆雄偉的石頭，被階梯和平台連接著，上方有如廣告和報章雜誌一樣，斗大的標題寫著「毋忘在莒」，有如坐在王座上的舒適與尊貴。然而這大塊頭可得憂鬱症了！我問：「石碑呀石碑，您為何心煩意亂？」她回答：「我為了士氣、為了勝利，刻上了精神的文字，然而現在，我只想抹除這些歷史的傷痕與犧牲。」「沒關係的！你看看，這裡好山好水，經濟比以往發達，還有絡繹不絕的遊客，哪來歷史的傷痕呢？」我藏在心底沒說出的是，那灰矇的煙霧、猛烈的砲火、不滅的鬥志和壯烈的犧牲，都已成為故事的一切，是不可抹滅的事實。   來到了旅途中，人人都會去的休息站－海印寺。雖不是山中最高的地方，卻是最重要的地方，入口的右手邊，遠遠的就能聽到喇叭叫賣著各式茶種，任選一種喝下，雖不甜，卻神奇的喝到一種美妙的甘醇、一種先人的智慧、砲火的煙燻味，不過最多的，仍然是單純清甜的水味。而且，又有誰會太在乎呢？在店外喝茶的人們，視線和注意力應該都被樹叢中的可愛野貓吸引走了吧！到海印寺，拿了幾根香來拜、投了幾枚硬幣許願、還摸了摸平安石。雖然只是一種信仰，但像我這樣偏好科學的人，卻還感覺得到平安石「平安」的溫暖感受。   如果旅途只是這樣悠閒，那還有何意義呢？冒險是肯定要的！如此，讓我們來試試更高難度的登山步道－蔡厝古道。與玉章路原本寬廣的道路相對，古道可是出了名的狹窄和陡峭。在攀爬的過程中，除了邁開大步以外，還要搭配手的扶持與抓握，有時，還要蹲下、趴著，以各種奇異的姿勢在巨石和植被中緩慢前進，不慎撞擊膝蓋時，會痛得落淚。通常抵達目的地時，身上的衣褲已是滿目瘡痍，卡著各種落葉和小石子。因此，愛乾淨的母親和怕受傷的妹妹都不曾來訪。所以，她們也未曾見識過金門真正的大自然，是這堆大石頭最鬼斧神工的美景，不時還能看到些許的鷹在空中盤旋，不知是在搜索還是瞄準什麼可憐的生物。   太武山，有些人認為是一堆的大石頭；有些人認為，她是金門的王者，是戰爭的歷史標記，是島嶼的天然哨站，是大自然的喘息之地，是野貓的家園，是冒險的絕佳景點。太武山在我的心中，就是這座島嶼最美的藝術品。（稿件由金門縣政府教育處提供）

  夏日午後，恣意地漫步在金沙老街上，一股香甜的花生味撲鼻而來，循著香氣，觸動我味蕾記憶中的味道，也帶我走進童年的美好時光中。   那是自我出生以來，圍繞在我身邊，也連繫著阿祖和我之間情感的-紅粿。   兒時的回憶彷彿微風吹動湖水的漣漪，一圈又一圈地自腦海中逐漸開展。   從小，我就特別愛吃紅粿，紅通通的外表，特別討喜，軟糯米微帶黏彈的外皮，連皮帶餡一口咬下去，綿密的口感，香甜的花生餡，頓時噴發出來，在舌尖上跳躍著；更重要的是，阿祖手藝精湛，皮跟餡料的比例總是拿捏得恰到好處，我也特別喜歡與阿祖一同做紅粿，每逢過年、清明節、端午節及中秋節等重大節日前夕，清晨一睜眼，紅粿的淡淡香味就會隨之襲來，我就知道，阿祖在舊家廚房裡用她那雙布滿歲月痕跡的雙手在做紅粿。   舊家是傳統閩南建築，廚房的大灶一直保留至今，偌大的鍋子，燒著柴火，蒸著紅粿，望向屋頂的煙囪，炊煙裊裊升起，這時，我總會興致沖沖地衝下樓，看著阿祖不急不徐地將濕潤的糯米磨成米漿，再裝入麵粉袋裡，用大石塊用力地壓著，每次我總會湊上一角，吃力地跟著阿祖一起壓，瀝出水分，再看著阿祖將蒸熟的地瓜塊拌入，接著加入番仔紅的色素，便開始跪在地上，用盡上半身的力氣揉麵團，阿祖說揉的夠力，麵皮才會黏彈好吃，揉著揉著就成了糯米糰了，接著，就是我最喜歡的環節，包內餡，阿祖會牽著我，手把手的教我開麵窩、包內餡，收成一個圓球，「塞進去，包起來，就是按呢！」最後放在粿模上，輕壓入模，最後倒扣出來，就成了紅粿的半成品，等待上鍋蒸熟時，我總會特別興奮，急著想看我與阿祖親手做出來的漂亮成品，接受大人不斷地誇讚。   製作紅粿的過程總是要花上一整個上午的時間，在一旁小飲高粱酒的阿公待酒興起來時，就會講起了屬於他那年代的故事：「那天，對岸打來如落雨般的砲彈，阮的農作物、阮的房子、阮的心血，攏不見了」說完，便一口飲下那陳封已久的歷史傷痕。   金門紅粿的靈魂，是那龜甲形、看著特別討喜，象徵福壽雙全的外表，而以一顆顆純香飽滿的金門在地花生當內餡。金門花生顆粒雖小，但香氣十足，一口接著一口，一點也不膩。我住在東半島的金沙，風大地瘠，適合種植耐旱的花生，也成了金沙重要的農特產之一，身處的聚落，除了高粱及小麥外，種植最多的就是純香飽滿的花生以及軟糯香甜的地瓜，這兩者堪稱是製作紅粿的核心。   那時正值垂髫之年，盡情地在農田裡跑跳，享受農村風情，真的格外幸福；而在田裡控土窯烤地瓜跟雞蛋，與鄰居的小朋友一起遊戲，更是我最歡樂且難以忘懷的時光。年復一年，高粱、小米、花生、地瓜所編織出來的地景，隨著四季變化，呈現的景致也隨之不同，一片廣闊無垠的農地，襯托在落日紅霞的背後，徐志摩曾說過的「數大便是美」，在此時化為真實的畫面，具體展現在眼前。   那歷歷如繪的過往，就如同紅粿喜慶的外形││鮮豔大紅的龜殼形狀，駝著阿祖在祖厝揉麵的身影，駝著祖孫兩人做粿時的歡笑聲，更駝著童年的甜蜜的回憶，悠悠地，盪漾在歲月的流光之中。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  久久一次，回到老家吃飯。   那天，天空如一面鏡子，彷彿把整片清澈的海呈現於鏡中，太陽透著淡淡的光，吐出淡黃色的雅致，天不熱，我們一家開著車準備回老家。汽車行駛於直道上，兩側樹木是道上的士兵，把車窗打開，細聞，可以聞到成堆蚵殼散發的腥味，那是家鄉的味道。   車停在違建的遮雨棚下，老家到了，一下車，那株金桔樹已經成熟了，以前看到時還只是嫩綠的果實，門旁的春聯已不是殘破不堪的樣子，墨黑在艷紅的紙上竄奔，帶著藝術的美感，整個前門，像是重新整修過一般。   將手貼在門上，沉重的門被推開，進了屋內，只見奶奶在椅子上，頭髮變得更白了，待到我們打開門的那一刻，急急起了身，沒有爺爺的攙扶，她支撐起自己身子慢慢朝我們走來，這既熟悉又陌生的感覺，在心中徘徊。   舊式廚房煙囪上炊煙裊裊形成了一縷縷的霞氣，在空氣中清晰可見，鍋鏟在鐵鼎上翻炒的菜聲蓋過電視的聲音，我吃著奶奶為我剝的柑橘，默默等待爺爺的愛心餐，二個小時了，爺爺把菜餚端到餐桌上，我坐上奶奶縫的那碎花軟墊的鐵椅，端起土黃色陶瓷碗及沉香木製的筷子，幾碟簡單飯菜等得好久，等待中腦袋閃過了幾幕畫面：   那年，一個豔陽高照，萬里無雲的正午，因家人有事獨自被送到老家託爺爺奶奶照顧的我，到了老家無事可做，只能把一疊厚厚的日曆紙一張張撕下，然後在上面胡亂塗鴉，忙著剝海蚵的奶奶看我安靜乖巧，給了我十塊錢，讓我到鹽場旁邊的小販買零食吃，我當時樂的像隻脫韁的野馬，飛快的就跑去買了支冰棒，那支冰棒是我整個夏日最好的犒賞，承載了我天真簡單的快樂，唉，可惜如今那小販已關了… …。   又想起，當時還不懂無聊的我，喊著日子無聊而發呆，聽見了摩托車發動的轟隆聲，爺爺說要帶我去海灘晃晃，我立刻跳上車，爺爺騎得不快，但迎面的薰風輕拍在臉上真舒服，到了海灘，我興奮的光著腳踩著沙子衝向海水，爺爺在一旁的礁石下抓螃蟹，我趁著爺爺忙，試圖要潛水，當一回海王子，但海水到我腰高的時候，爺爺就發現我了，大喊著要我小心點，我只好退回沙灘上，撿起了一個塑膠瓶子，調皮的玩著沙灘上的寄居蟹，雀躍的拿著裝有寄居蟹的瓶子到爺爺面前說，我抓到螃蟹晚上可以加菜，兩人都笑了。   海水的鮮甜與腥味至今還夾在腦海中，看著坐在對面的爺爺奶奶，僅隔著一張餐桌，我的內心有無數的情感多年來未曾對他們訴說，想好了許多話要說：想要他們下海時要注意安全、不要操勞，太冷、太熱就不要下海了……，但，又不知道該從何說起，只好用力扒著爺爺費心費力煮好的蟳飯，認真喝著奶奶剝的海蚵湯，大聲說：「讚！真好呷，我要天天吃」。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  十月的午後，騎著一輛單車，在這金黃波浪下航行，萬里晴空的湛藍挾著熱浪襲來，與那金黃波浪相互碰撞，編織出回憶裡滿載的款款溫情。走入小坡後的田地，這片滿布的高粱，這片蘊藏著愛的一方，讓我得以在這烈嶼的角落，沐浴這份無聲的愛。   小時候，晨曦初醒之時，爸爸便把我搖醒，看著爸爸扛起鋤頭，拿著水桶，在我還搓揉著迷迷糊糊的眼眶時，便被拉著前往小坡後的那片田地。那片是長輩們一直以來的心血，這片偌大的高粱田維持著這一家的生計，土壤裡埋藏著歲月積累的辛勞。   年幼的我一直把這裡當作專屬的遊樂場，遠遠看到那片粱田，壓抑不住心中的衝動，率性地向前跑去。雙腳一踢！踢掉腳上的枷鎖，赤腳在這片金黃浪濤中奔跑，時而踩斷幾許枝葉，雙腳一蹬！「碰！」我一個不小心撲倒在地，吃了一頓上好的土，搞得全身灰溜溜的，爸爸在一旁感到好氣又好笑，但還是趕緊上前關心著他的寶貝女兒。日復一日的田野生活，角落裡有著被我挖起的小洞，田間有著我行經的印記，就這樣，我遨遊在這片藍天之下。   偶爾玩到累了，便會坐在一旁，觀察著爸爸一舉一動，粗重的鋤頭犁著土壤，把肥料翻攪進每一寸土地中，隨著動作的落下，空氣中也飄落許多的水滴，在陽光的照射中，爸爸就是眼前最耀眼的男主角。   到了小學三年級，田裡的生活不再那麼歡愉，不能再像小時候那樣田裡奔跑，放學後得要隨著爸爸一起做起農務。身軀十分疲倦的我，帶著上完一整天課後的煩悶，就算心中有數不清的不甘，也只能硬著頭皮繼續完成手上的工作。鬆土、種植一步一步完成，直至我提著裝滿水的桶子，心中的疲倦翻湧而上，想著同學們下課後可以開心的玩耍，而我卻只能在這片無聊的田裡耕作。日益積累的辛勞，讓心中的不甘逐漸蔓延，成為每晚的惡夢，讓我好幾次無法安穩入睡。   為了擺脫這場夢魘，我開始加入學校各項訓練，借此逃避烈日的灼燒。久而久之，校隊就成了我放學的去處。那片田野上，僅留下孤伶伶的背影。   不知不覺邁入了國中，良月的週間，端詳著客廳裡的父母，看著他們逐漸滄桑的臉龐，年邁的父親仍默默堅持著每日的農忙，而我卻終日在家裡享受樂趣，不禁讓我細細反思，我是否做錯了呢？   我不知道，只好決定再次回到這片田野找尋答案。   這一次我自己早起，跟著爸爸一起前往田裡。看著爸爸走進田裡的背影，突然感覺鼻頭一酸：已經好久沒有來了，不知道這裡是不是還有我的位置……   隨著爸爸一聲呼喚：「欸！愛鬥相共就緊來啊！」我才突然回過神，再次蹲下，感受著許久不見的日曬，感受著土壤回饋的溫度，拿起鐮刀幫忙收割著田裡的高粱。隨著動作的摩擦，手裡的痛楚越發清楚，心裡更是夾雜著滿滿的不捨，看著爸爸眼神裡的專注，將每一株高粱小心翼翼的撥開，細心收藏著這一年來的瑰寶。   爸爸拿著鐮刀，沿路收割著成熟的高粱，看他俐落的動作，很難想像爸爸花了多少時間，才能有今天的熟練。我模仿爸爸的動作，跟著他一起收割，「啊！」手上突然被尖銳的鐮刀割傷，落下一道長長的傷口，爸爸聽見我的驚呼，趕緊前來幫忙我包紮，嘴裡唸著怎麼這麼不小心，要我小心點，雖然他嘴上是如此，但是我的心裡卻感到滿滿的溫暖。   隨著時間過去，我看著自己收割的高粱，僅有少少的兩排，而爸爸早已收割了大半。爸爸看到疲憊不堪的我，便拉著我到一旁的樹蔭下坐著歇息。   沉默了許久，我看著遠方的天空說：「爸，你都不會累嗎？」    「忝啊！」他看著眼前的高粱，緩緩地說：「毋過，哪有法度……」    「什麼意思？」    他雙手往後一擺，撐在土地上「以前阮生活苦，哪有恁遐好命。」   「以早天猶未光，就會予恁阿公叫去田作穡。恁現在都睏到欲遲到才去學校。」   「那這樣你們還要去上學嗎？」   「當然啊！咱攏帶書包去田，等到同學叫阮，阮就緊穿鞋衝去學校！」   「也太累了吧！這樣你們上課會想睡覺吧！」   「以早誰敢睏啊！一睏老師就提棍仔拍到你叫阿嬤！」   「那放學之後勒？我們的閩南語課本都說以前的人放學之後都到處亂跑，有的人還會去惹別人家的狗，然後被狗追勒。」   「恁課本攏黑白講，阮哪有彼時間，下課無去田鬥相共，下昏就等咧討皮疼囉！」   「幸好我比較晚出生，不然我一定常常被打。」   「好了啦，莫佇遐講五四三的，緊來作穡！」   看著眼前的高粱，再看向爸爸，感受著這份氣息，他們是如此的刻苦，如此的矜持，而爸爸撐起了這個家，高粱卻又撐起了爸爸。一瞬間，我明白了！我們就好像是這些高粱，在年幼的時候接受爸爸的呵護，在成熟的時候成為他最有力的依靠。   突然覺得自己好像一位叛徒，厚顏無恥地站在這片土地，我，真的可以回來嗎……？   我再次拿起鐮刀，跟在爸爸的身旁，繼續收割剩下的高粱，隨著掉落的穗粒，心中的愧疚也一起掉落在這土壤之下，讓我心中的枷鎖得以解開。直到太陽下山，我們才一起慢慢地走回家，走在爸爸的身旁，這幅景象就好像回到了他的童年，爸爸跟著爺爺一起走著，一起走在這條小路，一起回到那溫暖的家。時不時我會故意放慢腳步，故意走在後頭看著爸爸的背影，看著看著，才發現原來爸爸的身影是如此的厚實、雄偉。   這麼多年過去，原來我一直跟爸爸是如此的陌生，我不知道他的過去，我也不知道他的擔憂，我只知道一味的想到自己。直到了這一天，我們一起到農田裡，在這片自然的土地上，不經意的聊天，才慢慢意識到原來這片平凡的田地，這份苦悶的差事，埋藏著父親滿溢的愛在裡頭。這背後，是父親一直以來默默承擔的責任與義務。我沒有辦法一直跟著爸爸的背影，只能用自己的體貼成為爸爸最大的欣慰。   父愛無聲，如同這座載著我們的這座小島。父親日復一日的耕耘，小島日復一日的流轉；父親日日夜夜的默默付出，小島年年歲歲的默默承擔。父親的愛在這段流年歲月裡推著我們前行。   我習慣著這田野間的樸實，這裡擁有著最珍貴的那一片祥和。烈嶼--這座純樸的島嶼，一手提拔我成長，一手撐起整個純樸。我們雖然沒有絢爛奪目的燈光，但是，地上溫潤的土壤，一直指引著我們家的歸途。   在未來的日子，我們終將遠行，謹記在這島嶼上，一直有一片土地，有著一片金黃的高粱穗海，等著我們回來。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  在早期的金門，比賺錢更令村民注重的事，都是些連篇累牘的傳統、繁文縟節的習俗、以及對鬼魂的迷信；最重要的是對「神祇」的尊重和敬畏，而「火牌」的重任，便以「敬神」之名，拉近了人與神、人與人之間的距離。   在沒人能追溯到最早的很久以前，家家戶戶都輪著傳一塊用濃墨寫上「奉茶火牌」的木牌，上頭打了個小洞，綁著一條細細的紅繩，每戶人家一天一天輪著傳，拿到火牌的那戶人家就得擔起責任，當一日奉茶的廟公、廟婆。為何有這樣的習俗？又是誰規定的？意義在於何？這些問題的答案眾說紛紜，終究無人揭曉。只知道這塊「火牌」繫起村民間的感情，創造了無數閒話家常的場所，可不只「奉茶」這麼簡單！   小一時，我跟阿嬤住了一段時間。有一天，隔壁家的阿水嬸，提著「傳家」之寶，敲敲門說:「我提火牌來了唷！」   阿嬤隨即迎了出去：「怎麼這麼快齁～～」   「哪有快啦！整個村子輪完也一個月過去了。」阿水嬸笑嘻嘻的回答，進來落座，接著又熟練的開啟新的話題，「我家那媳婦齁……」   就這樣一聊將近一小時。   「哇！這個火牌交接儀式也太隆重了吧！」我在心中感嘆。   隔天早上，朝陽未出，前面叔公家的公雞早已啼了數次，我才慵懶的揉著惺忪的眼睛，離開厚重的被窩，起身把凌亂的頭髮重新扎起來。   打開房門望向客廳，卻不見阿嬤平時坐在客廳喥咕的身影，只聽到時鐘的滴答聲和廚房傳出來的聲響。忽然一陣寒氣拂過我的臉龐，我不禁打了個哆嗦，「再睡個回籠覺」的想法飄進我腦海。   我掉頭往房門轉的同時，阿嬤從廚房探出頭來大聲嚷著：「緊起床哦！」   這一嚷，把我的睡意趕到了千里之外，儘管無奈也只好大聲回答：「齁啦！齁啦！來啊啦！」   我快步走向餐桌，看到餐桌上滿滿的物品│熱呼呼的發糕、一大罐沙拉油、香、金紙，還有一個小巧玲瓏的打火機；最吸引我的是壺嘴冒煙的一壺熱茶，哦！多麼令人眷戀的茶香啊！   正當我想提起茶壺為自己倒杯熱茶時，阿嬤又是一嚷：「哎呦喂！要卡緊出發了！」   這一嚷，把我的白日夢打散了，不過倒是提醒了我，這是要奉給神明的茶啦！   我趕緊幫阿嬤把東西放進大籃子裡，起步上路。   清晨的大地彷彿仍在沉睡，村莊的廣場彷彿仍在打盹。田野上的牛隻與世無爭的縮著身子，躲在郵筒下的貓兒漫不經心的舔著殘餘的魚骨頭。一切就像靜止的印象派鄉村油畫，萬籟俱寂中只有我們嬤孫仔兩人疾行的身影。   來到偌大的廟口廣場，廟宇屋頂「雙龍搶珠」的雕刻，那兩副龍身在微弱的晨曦映襯下，最先映入我的目光。   一跨入門檻，廟裡灰暗暗、靜悄悄的，放眼望去，那三尊意氣不凡的大神像，面帶威嚴、氣宇軒昂，分別是土地公、保生大帝還有註生娘娘，依序從左而右坐落在鋪著龍紋紅布的大神桌上，神尊前面各擺著三個茶杯，兩旁則是發著小蕊火光的蠟燭，為冷得抖索的天氣添了幾分暖意。   接著吸引我的是國寶等級的漫畫│壁畫。這兒的壁畫是中國民間故事，由濃墨畫上，人物神情栩栩如生，有猙獰的目光，有靈活的肢體，演出《白蛇傳》、《孟姜女》等經典傳說故事，讓人看得意猶未盡。我出了好一會兒神，才放下手邊的物品，跟著阿嬤調整它們的位置。   阿嬤拿出一大罐沙拉油，在插著蠟燭的凹槽檯子裡緩緩傾注，我一邊稱職的當跟屁蟲，一邊聽阿嬤「導覽」，這個步驟叫「添油」，香火不斷福氣就不斷；接著阿嬤左手扶著插香的檯子底座，右手清理燒完的香腳，阿嬤說：「清理物件，就是清理我們的心啦。」   然後阿嬤吩咐我，叫我用乾淨的抹布把剛才整理出來的香腳，還有殘餘在桌面上的香灰包起來，放進燒金紙的大爐子裡。   我問：「啊不是丟到垃圾桶比較快？」   阿嬤說：「那怎麼行！每一柱香都是一份虔誠的願望、一份真誠的祝福，怎麼可以輕易丟到垃圾桶啦！敬神也要敬人。」   阿嬤的慈悲是最好的教科書。   等一切整潔就緒，阿嬤從木椅上提起茶壺，那透徹的烏龍茶以潺潺流水的細細身姿，一一填滿在神明前面的每個杯子。   阿嬤帶著我舉起香，感謝神明的庇佑。   在阿嬤眼裡，所有的平安健康都值得感謝；我也忍不住在心裡說：感謝神明讓我生於斯長於斯，讓我當阿嬤的孫仔……   一道暖和的光芒從東邊送出，投在廟旁大榕樹的濃密葉子上。無數綠葉是天然的「捕風」神器，吸引大批「朝聖」的下棋阿公們，有「觀棋不語」的真君子，也有「起手無回」的大丈夫，各個無一不是「久經沙場」的象棋好手。   一看到奉完茶的我們嬤孫仔兩人，紛紛從象棋堆裡緩緩抬頭，隨即招了招手，順道在臉龐掛上淺笑，然而這份濃厚的友誼，似乎也從「奉茶」開始……   廟宇的習俗，就這樣拉近村民間的友誼；神明的傳說，就這樣拉近人與神明間的距離，奉茶的延續、廟裡的興盛，亦如早期那般依舊。   那天下午，我陪著阿嬤來到二嬸婆家，這次我耐心的吃著水果、看著電視，等待「火牌儀式」的結束，新聞的人聲與談話聲，互相交疊而形成的交錯感，是奉茶儀式的尾聲……。   再後來，傳遞「火牌」的神聖任務就由我獨自進行。   我跟阿嬤一樣，交接火牌也交流生活。然後我明白了，「奉茶」不只是件任務，更是村民間共同的聯繫……。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  熾熱的火紅收斂了熱情，落日的餘暉融進雲彩的笑靨，也穿過我稀疏卻依舊蒼翠的髮梢。多少年，我與身旁古老斑駁的建築物為伴，習慣了周圍的人來人往，從清晨到日暮。回眸，凝望那座新建的教堂的牆，無瑕的白和純淨的藍，交織，時光彷彿回溯到數十年前。   那時的我，已經是一棵老榕樹，枝繁葉茂。只是身旁一直挨著一塊傾斜的扁平巨石，因此往下生長，日漸茁壯的氣根和巨石之間，形成了一個不小的空間。閒暇時，孩子們會在我的綠茵庇護下捉迷藏，這天然的岩洞，是孩子的天堂。他們喜歡躲在這裡，玩猜拳、講故事。在那裡，我第一次聽到傳教士的故事。孩子們也天天猜想，會不會真的有聖誕老人出現？   一九五四年的冬天，聖誕老人真的來了。他帶來了稀缺的奶粉，分送給島內的孩童。他留著蓬鬆的大鬍子，捲曲的頭髮，面容慈祥。   大家叫他羅寶田神父。他來自遙遠的法國，是天主的使者，也同時精通醫術。在那缺乏醫療資源的年代，許多貧困的家庭，僅能仰賴軍醫治病。羅寶田神父親自搭建了簡易的小屋，就在我的枝椏庇蔭下，免費為金門的鄉親看病，傳教。孩子們也時常跑到神父的小屋前，開心地與神父所飼養的家禽一起遊戲。   時光荏苒，幾年後的一個夏日，孩子們一如往常的躲在岩洞裡玩耍。倏忽，砰的一聲巨響，震動了太湖平靜的湖面，驚起一圈又一圈的漣漪。我原以為那只是雷公的惡作劇，但那巨響接二連三的在這座小島，此起彼落，頻繁得如同暴雨一般紛沓而至。我第一次近距離的見到神父，他擋在洞口，再三叮囑孩子不要出來。我聽見，他的聲音，夾雜著擔憂與不安。   原來是中共送來的近數十萬份以金屬包裝的大禮，試圖射穿金門的武裝。   從那天起，這座小島，失去了往日的平靜。原本供孩子們躲藏嬉戲的岩洞，在神父和其他兩位年輕人的共同努力下，用堅定的意志和卓絕的毅力，一點一滴開鑿拓寬成六尺長五尺寬，可以容納六十人的防空壕。我知道，我的責任就是守護防空壕內的每一位鄉親。於是，我盡力伸長了臂膀，延展翠綠硬朗的身軀，用自己的方式守護這方土地。   炮戰最激烈的前六個月，羅寶田神父四處奔波，和軍民一起搶救傷患。無論傷勢輕重，他都不放棄任何一位需要救治的病人。與此同時，他前往各處募集救援物資，並發放給有需要的民眾。時常到深夜，我才能見到他疲憊的身影，騎著機車歸來。   夜闌人靜，神父也曾站在我的綠蔭之下，抬頭凝望天邊那一彎孤寂的月，他的眼中泛著沉甸甸的晶瑩，是滿載了思念？思遙遠的故土，念遠方的家人。面對綿延的戰火，他選擇了留下，繼續守護這座飽受戰火摧殘的小島，為金門黯夜點亮一盞微弱卻明亮的燭光。因為他堅信「苦難總會過去，愛將會留下」。   在物力維艱的年代，羅寶田神父將絲縷皆惜的精神發揮到極致，廢物利用，自立生產，籌集教堂的建材。他親自鋪石塊、奠基，幾番辛勞努力後，終於在一九六三年落成天主教教堂與仁慈之家。仁慈之家免費收容前來看病的病人與家屬，以及其他醫師宣告救治無果的傷重病患。他總是盡力減輕病人的痛苦，並協助他們的生活所需，把他們當成親人一樣對待。   歷經戰火與時光的洗禮，羅寶田神父真的成了畫像中聖誕老人的模樣，白鬍子白鬢髮。八十五歲的他仍騎著老舊機車，穿梭於金門的大街小巷，主動到病患家中探疾、給予細心地醫治。直到一場車禍把神父帶回了天主身邊。   時至今日，濃蔭下的防空洞已布滿了青苔與斑駁，往來人們的目光轉向色彩豔麗的「金牛迎春」現代花燈，若明月有知，當憐惜我滿身的滄桑│就如同這座蕞爾小島曾經歷過的風雨，或許，會找一個雲淡風輕的夜晚，向天上的月娘，窸窣著這些年的孤寂與對這塊土地的眷戀。　   我，是一棵老榕樹。回憶不再是悲情的灰黯過往，而是一幕幕暖心的視病猶親，這一份無私的奉獻，與所有屬於金門的曾經，都將隨著時光的流轉，鐫刻在歷史的年輪之中，被後人歌詠與懷念著。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  其實她也是挺拘束的，手上的戒指、頸上的墜鍊，還有那只佈滿溝壑、千瘡百孔的手腕上想拿卻再也拿不掉的玉鐲。都是這樣的吧！老人家們都認為遠渡而來的他們沒有根深柢固的情感，是小偷是外傭，是被家鄉遺棄也不該被接收的難民們，只能如鼠輩四處躲匿，被口水的噴濺沾附罵名。   至少他是這樣的，從我還在搖搖晃晃學走路、牙牙學語時，她的心也跟著我起伏，每走一步都是她世界裡的地震，餘震更是接踵而來。自我被醫生宣告存在於這世界之後，便等不到止息那天。我常覺得我是她生命中最大的災難，因為沒有生出男丁被長輩瞧不起，好不容易終於有了卻又頑劣、不受教。她是悲哀的，她是不平的，可她沒有放棄，可能是母親對血肉的使命感，也可能是她不服輸的給自己套上枷鎖使然。   第一次束縛，是婚禮上被稱羨的那枚鑽戒，每一個切面投射出的光，都禁錮著從少女轉為人妻的限縮；第二次束縛，是外婆替她準備的嫁妝，一枚玉鐲，沒有什麼豔麗的雕飾，溫潤圓滑的如波瀾不驚的日子，樸素的和婚後的他一樣；第三次束縛，是他第一次送給她的禮物，一條項鍊，他是親手為她戴上的，他說會給她更好的生活，再等等。可生活依然如迷霧團團、平靜無波海面上，尋找燈塔的船，而這些「禮物」似乎是她如今平淡生活裡，最具體也最鮮明的方向。   我沒有問過她之前的生活，只知道外公外婆還有她的兄弟姐妹都非常溫柔、和藹，不像阿嬤一般疾言厲色，顯而易見的刀子嘴，卻從來不見豆腐心，她一定很難過的，難過也難過。依稀記得在我小學時，有段時間家裡因為阿公的喪禮過得非常忙碌也非常壓抑。那是她最崩潰的時候。一直以來阿嬤的過分寵溺，讓叔叔對於家裡的大小事都不太上心，我以為這只是他恃寵而驕所以習慣性認為自己可以不幫一點忙，需要他的時候再出來展現自己的「孝心」。但他的貪得無厭卻在那時展現得過於露骨，如今想起這段與八點檔、肥皂劇過於相似的經歷依然覺得如夢似幻。但，是惡夢。   一開始，大家都選擇對他的袖手旁觀冷眼看待，他似乎也覺得沒什麼不妥，不用出錢、出力，必要時再讓自己流幾滴眼淚，還可以博人眼球，更何況他還擁有阿嬤無條件地偏袒。儘管知道他是這樣的人，卻仍然覺得他時刻都在一旁的舉動很彆扭，不幫忙也不出聲，好像在看守什麼東西似的。   他是回來爭遺產的。喪禮結束之後，大家就算不想面對，也還是到了這個部分。遺書內容大致上是說，財產大部分會分給主理喪事的那方。意料之中，他幾近瘋狂憤怒的說：「我回來浪費這麼多時間參加喪事，結果財產才拿到這麼點。我話就放在這，那些遺產你們要是敢拿，我絕對上法院告你們，看媽是會幫誰講話。」當然，這些話不可能在阿嬤面前說出口。   起初，我們都以為這只是他氣話，但幾天後寄到家裡的法院傳單，打碎了這可笑的幻想。那時候的環境可不能讓還在當兵的爸爸被告上法院，我們全家都很緊張，畢竟處理不慎，不僅是接受全村的指責，更可怕的，被軍方介入調查，我們家不可能承受得起。但她站出來了，她一肩扛起一切壓力，庇護了還是孩子的我們，他對爸爸說：「放心，交給我，你安心在軍營裡，剩下的交給我。」她一聲抱怨沒有，默默扛起這件事。我忘記這件事是怎麼落幕的，我只記得叔叔來我們家叫囂時，她用笨拙卻鏗鏘有力的語氣說：「我呷凊飯等你！」我並不覺得粗俗。   時光芢苒，在操持家務的日子裡她還是肉眼可見的衰老了。我們都知道這件事是他的壓力來源，但侵蝕的有多深，我們不敢細究。有些委屈是不能被觸碰的，沒有人知道潘朵拉的盒子被打開之後，那些覆水難收的惆悵會有多一發不可收拾。   所以那只玉鐲就成了她最大的安慰，那是在網路尚未發達的情況下，她與故鄉唯一的連結，好像帶著蟲洞似的玉鐲，就能穿越回去，像小孩依偎在至親身旁。   時間改變了軀體，卻還是給了我們機會年輕。那是親人間專屬的權力。   我是常常看到她轉著那只玉鐲流淚的。至今卻仍不知道那到底藏有什麼她難以啟齒抑或是難過的秘密，身為他的孩子，老實說我真的不太了解她，也不敢追問。人與人之間的悲喜並不相通，我沒有把握給她回覆，又或者說，她想要的回覆。   那只玉鐲被拿掉了。可是精神上的拉扯還在，她依然會撫摸著昔日帶著玉鐲的地方哭泣，是啊！雖然形體上的折騰看起來已經痊癒，可精神上的折磨卻難以抹滅。是誰都難過的，成年人也不會因為一顆糖開心，而那些一陣一陣位於西風帶的傷感，也沒有像年輕時一定要消化的必要。她沒有說，可是她的一舉一動無一不是在釋放那股悲憤。那只玉鐲不只掛在她的手上，也依然在我心中套著。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語   評審來到了高中職之後，來到了不同的文字量級，評審老師們也開始有著比較高的要求。評審老師們選出了〈邂逅〉、〈等鱟〉、〈發現慈湖新「視」界〉、〈各自安好〉、〈玉鐲〉幾篇作品，作為本次的高中職組的得獎作品。   〈邂逅〉這篇散文表達了自己觀察著飛鳥，同時以飛鳥的姿態、旅行映照內心感受。〈等鱟〉則是作者與水試所參訪的鱟之生命史的各種感思。〈發現慈湖新「視」界〉來自於作者看見水下生物的一趟奇妙觀察之旅。〈各自安好〉書寫著佛堂與自己家庭成員的感情牽絆。〈玉鐲〉這篇抒情散文，書寫著親族之間的故事。   每一篇作品都有著各自的優點，深度與視野都開始拉高拓深。   同樣的，儘管進入到高中年紀後，大部分的作品中仍容易有著大量的「感慨」，其實不是「感慨」不重要，而是技術上太佔據篇幅，一個生活觀察者更重要的自我生命史的篇幅。雖然感慨也是每個人的思索，但內容上因為必須「正確」，常常大同小異，便少了閱讀的價值。「感慨」或許來自於被指導，或是學生揣摩「應該要這樣寫」才可以。但是放心吧孩子們，認真的去書寫眼睛所看、身體感受，與各種與環境的觀察、互動，那是屬於你自己當下每一刻的重要時光，透過你們的眼睛與大腦，以書寫傳遞給了在這裡閱讀的我。「愈在地愈國際」在這時代其實已成定論，而散文書寫也是如此，愈真誠的內在觀察，愈深入的外在描寫，所有讀者都能從文中感受得到力量的，我也期待未來能看見大家的作品，期盼大家都能不斷的書寫下去。                                                       張英珉

  小時候，佛祖廳是我的許願池，不需要硬幣，只要雙手合十就能許願。   三尊神像安放在小小的、透明的玻璃櫥窗裡，華麗的服飾，襯著一抹慈祥的微笑。櫥窗裡還有細緻的佛像畫，一旁放的是爸爸的神主牌。我對爸爸幾乎沒有印象，畢竟那時我還是只是個牙牙學語的小娃兒。但我喜歡對著爸爸許願，總覺得只要合起雙手，把自己的心願說出來，願望就能實現。   每逢年節祭祖，供桌上便堆滿山珍海味。廳外的小陽台擺了一個黑黑舊舊的金爐，拜拜時奶奶會把它移到正對著佛龕的地方，我們一家大小圍著金爐，把一疊疊的紙錢拋進熊熊烈火中。金門的冬天很冷，風颯颯地吹著，大家圍著嚴冬裡的一團溫暖，臉頰在火光倒映下忽明忽暗。小小年紀的我不懂祭祖的意義，只覺得能和難得一見的叔叔伯伯們聚在一起、享受餐桌上玉盤珍饈，真是美好的事啊！    那時的我覺得佛廳是個好地方，卻不知道為什麼，奶奶總在大家都還沒回家的黃昏，獨自一人躲在佛祖廳暗自流淚。我曾問過奶奶，她只是緊緊握著手心裡裝滿淚水的衛生紙，淡淡的說了一句「想你爸」。但我不曾問出口的是，為何爸爸已經過世那麼長的時間，卻絲毫不減奶奶深深的思念？   爺爺過世後，我才慢慢體會奶奶的心情。習慣依賴著爺爺的我，只要生活裡碰到不如意，便會到佛廳的沙發坐著，好像爺爺陪著我一樣，心情總會平復許多。午夜的窗外沒有半點車燈，只有遠方點點稀疏的燈火，守著冷冷的夜。偶爾下起淅淅瀝瀝的雨，打在紗門外的玻璃上，似回憶向我奔來的腳步聲，緊湊而鮮明。少了白日的喧囂，我在這裡任由思念靜靜流淌。   一個一如往常的夜晚，我坐在沙發上，望著白牆上金色相框裡爺爺和爸爸的照片，回憶卻猛然湧上心頭。霎時，思念如洪水潰堤般襲來。沒有任何理由。我在佛祖廳哭得撕心裂肺，腦中不斷的浮現過去點點滴滴，是那樣的熟悉，卻又好像已經過了很久很久，遙遠得記不清了。爺爺的形影隨著時間流逝越來越模糊，我怕我忘了他、忘了往日的故事……。   我漸漸明白奶奶為什麼流淚，因為佛廳不只是供奉佛祖的地方，更是我和爺爺的心靈靠得最近的地方，是最容易勾起回憶的地方。   小小的佛廳，連結起兩個平行的世界。   憶起年幼時，爺爺常牽著我到村莊的廟裡拜拜，那是村民們的「佛廳」，一年四季都熱鬧非凡。一到廟裡，爺爺便自顧自的和村裡的老人家談天，我坐在一旁的長板凳上，喝著爺爺在小店買給我的菊花茶，雙腳懸在空中晃啊晃的，一邊聽著幾個老人家哄堂大笑，一邊看著來來往往的人們。他們進了廟裡，便跪在拜墊上，虔誠的仰望神明，嘴裏唸唸有詞，彷彿沉浸在自己與神明的世界裡，無視旁人目光。我不知道他們祈求的是什麼，只覺得他們的眼神是如此充滿期盼。   多年後的某一天，我再次進到廟裡。香煙裊裊升起，鏤空的石雕窗戶篩落縷縷暮色，一切靜悄悄得像是什麼也沒有改變，但爺爺的身影卻永遠從我身旁消失了。這裡曾是爺爺除了家以外，最常待的地方。我合掌跪在神明面前，心裡默默唸著「佛祖啊！請祢保佑我們全家平安、健康、快樂」。   一家人，並不只是生活在一起的親人，還有另一個世界的爺爺、爸爸，我希望他們也能過得歡喜自在。我所祈求的，也是往來於廟裡的人們所祈求的，無非就是天上和人間的親人，都能各自安好。   後來我也漸漸明白，想念一個人並不是只有記住和他之間的點點滴滴，而是在他溫暖的笑容裡、在他厚實的手掌中，那一份深刻在心裡、獨一無二的溫柔。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語   評審來到了高中職之後，來到了不同的文字量級，評審老師們也開始有著比較高的要求。評審老師們選出了〈邂逅〉、〈等鱟〉、〈發現慈湖新「視」界〉、〈各自安好〉、〈玉鐲〉幾篇作品，作為本次的高中職組的得獎作品。   〈邂逅〉這篇散文表達了自己觀察著飛鳥，同時以飛鳥的姿態、旅行映照內心感受。〈等鱟〉則是作者與水試所參訪的鱟之生命史的各種感思。〈發現慈湖新「視」界〉來自於作者看見水下生物的一趟奇妙觀察之旅。〈各自安好〉書寫著佛堂與自己家庭成員的感情牽絆。〈玉鐲〉這篇抒情散文，書寫著親族之間的故事。   每一篇作品都有著各自的優點，深度與視野都開始拉高拓深。   同樣的，儘管進入到高中年紀後，大部分的作品中仍容易有著大量的「感慨」，其實不是「感慨」不重要，而是技術上太佔據篇幅，一個生活觀察者更重要的自我生命史的篇幅。雖然感慨也是每個人的思索，但內容上因為必須「正確」，常常大同小異，便少了閱讀的價值。「感慨」或許來自於被指導，或是學生揣摩「應該要這樣寫」才可以。但是放心吧孩子們，認真的去書寫眼睛所看、身體感受，與各種與環境的觀察、互動，那是屬於你自己當下每一刻的重要時光，透過你們的眼睛與大腦，以書寫傳遞給了在這裡閱讀的我。「愈在地愈國際」在這時代其實已成定論，而散文書寫也是如此，愈真誠的內在觀察，愈深入的外在描寫，所有讀者都能從文中感受得到力量的，我也期待未來能看見大家的作品，期盼大家都能不斷的書寫下去。                                                       張英珉

  乍暖還寒的時節，牠們帶著滿身的風塵僕僕引伴而來，漆黑羽翼灑在穹頂，黑夜提前降臨了。而我仍在滿山遍野的鴉色裡，尋覓牠的蹤影……。   去歲早春，隨父母至慈湖，他們散步，我坐在一旁，百無聊賴的擺弄野草。偶然的風拂過，攏起隨之搖曳的髮絲，略帶無奈朝向春寒料峭，卻不見往常的蒼涼一片。疾風裡振翅，是黑壓壓的鸕鶿群，帶著銳利雙目和黝黑雙翅，輕盈而瀟灑的落在不甚繁茂的枝葉裡。那動作太過自然，猶如早已做了千遍一般，稍不留神，枝椏間便僅剩下團團墨跡，一時之間，世間萬物彷彿黯然失色。瞳孔悄然放大，堤畔邊的交頸伴侶身旁，一隻模樣精神的鸕鶿正憩歇著，雖是性喜群聚的動物，卻與同伴保持著不近不遠的距離。分明與其他鳥類幾乎無二的長相，我卻偏偏一眼便看見了牠，或許同樣孤身一人的氣息，總有些特殊的引力。我輕巧的靠近，步履間全無聲息，生怕驚擾了牠的自由，可牠卻恍若未聞，毫不在意的讓我進入一片紛繁。   那對烏亮翅膀張開的瞬間，心中莫名悸動。驀地，牠振翅而起，風聲呼嘯間猛地掠過粼粼的湖面，一時水花四濺，瀲灩了一整片的波光。那一瞬間，我心底宛若綻放了一陣靜謐的微茫，如震懾又似心動。   一個莫名的想法掠過心頭。不由自主拿出包包裡的筆記本，迫不及待以鉛色暈染那潔白紙張，卻怎麼也無法描繪出牠的靈動。隨後我注意到，這隻鸕鶿的面部似乎較其他同伴要紅一些，為那矯健的身軀又添幾分英氣。望著那對有神瞳孔，手上不緊不慢描繪著墨黑身姿。彼時，時間很慢，空氣很溫柔。有如在早前蒼茫的冰冷，嗅到一絲初春凍土裡的生機。待我終於停筆抬頭，視線裡卻再不見那道驚艷的身影，彷若方才種種，皆為鏡花水月。我們之間的故事，開始得突然，結束得倉促。牠毫不回頭的走了，拍著那對最豐腴的羽翼，扯著粗嘎卻有力的嗓音。其實早已心知肚明，自己只是牠南遷途中偶遇的過客，鸕鶿終究要回到同伴身邊。可心裡另一個角落，卻又忍不住忖度，牠會去哪兒呢？會不會穿越海峽的鹹澀，乘著季風飛翔，輾轉返回西伯利亞。而來年冬至，又是否回來？   遇見是一場太美好的意外，奇蹟停留的可能卻是那樣微茫。從此以後，我在水光流轉裡，樹影婆娑間，反反覆覆，找尋牠存在的證據。連夜色無邊的寂寥，都看作牠輕盈的身姿；連荒野偶爾的喧囂，都當成牠肆意的噪啼。然而，一個不羈的靈魂，又如何抓得住呢？   轉眼又是一個年頭。牠走後的日子裡，我經歷了許多歡暢恣意的時分，亦跨過了無數心碎淚流的時刻，生活似乎總在相見與別離中游移。我曾偶遇無數候鳥，可儘管試圖留下他們，仍舊不敵歲月。很多時候，無須爭吵，無須道別，我們只是在時間的安排下踏上不同的旅途。其實我知道，他們或許過得很好，而我也在努力變得更好。就只是，我們的生活軌跡，已經天各一方、不再有交集了而已。沉默的光陰裡，倏地驚覺，其實人也像候鳥那樣，在生命的路途裡南遷北移，或許轉瞬交錯，又終將遠離，而命運剎那間的交會，便是茫茫紅塵裡，最美的相遇。   伴隨特有的鳴聲，鸕鶿群體千里迢迢如期而至。春華秋實，年年復復。哪怕他們終將離去，我依然對候鳥情有獨鍾，只因曾和那滿樹的鸕鶿，有過最美的邂逅。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

  有記憶以來，第一次遇見這種形體神祕、詭異且奇特的生物，是在某年春節時的水試所裡。   披著鏗鏘堅實的鎧甲，灰綠色的光澤與我的視線相互掩映，鎧甲上頭交錯幾根凸起的棘刺，擎著一把鋒利尖銳的利劍，遙遙只向遠方的蒼穹戟張，慢悠悠地在養殖場域內緩慢移動著，像是帝王出巡般，透露著兇猛且唯我獨尊的危險氣息，這是我第一次近距離觀察鱟，也是我對鱟的第一印象。   旁邊有專人細膩的講解，也有影片專業的導覽，他們說，鱟的出現大約可以追溯至四億年前的古生代，在歷經幾次生物大滅絕的危機之後，依舊保有如初的樣貌與型態，顯然在生物演化的脈絡，或者是眾多流派紛雜的遺傳學說裡，鱟是少數自始不變的生物，並沒有隨著時間的演進而有所變化抑或滅絕，因此又有「活化石」的美譽。養殖人員又說，在數十年之前，台灣西部的沙灘仍有許多鱟的蹤跡，在金門的沙灘上也隨處可見，但如今只剩下金門才有，且數量稀少，必須採用復育的方式才能維持一定的數量，而金門之所以能成為良好的棲地，是因為地處島嶼的邊緣，那年的仗雖然戰勝了，卻在附近留下許多地雷，因此杳無人煙的地方，反倒成了絕佳的繁衍處所，牠們守護著這片美麗的沙灘，以一種難以言喻的堅貞情感，永遠不離不棄，就這麼靜默地、悠然地，細數遙長的光陰，看遍無數次滄海桑田的輪迴，安靜的歲月如慢吟的小令，靜悄的織錦。   「鱟經過脫皮才得以成長，一生會脫十五至十六次的皮。而雄性會一輩子附著在雌鱟身上，緊緊相依不再分離，因此被稱為夫妻魚。」不斷地左右扭轉身體，腳一下子向前蹭地，一下子後蹬，最終脫離原有的殼中，每一次的脫皮也代表著又增加一齡，進入嶄新的「鱟」生里程碑。鱟殼的厚度跟蟬殼相差不遠，卻不同於看起來弱不禁風的蟬殼，鱟殼多了幾分瀟灑俐落，在簡單俐落中，卻細微地可以讓人清楚看見不同的部位，即便殼中不再包覆著生命，卻依然英姿煥發，像是保衛金門的勇士，也是有情有義的生物。而脫下來的鱟殼對於人們也有許多功能，像是有人會將此當作舀水的容器，在金門還有人會將鱟殼風乾，加以繪製成老虎的圖案掛在門上，虎虎生風的樣子，是金門人驅邪的一種方式。   鱟在全球現存的種類有四種，而恰巧在金門覓得牠們的蹤跡，像極了張愛玲女士筆下所述的那些關於相遇的浪漫，四億年來的等待讓我們剛巧遇見了，我想，我有必要去細細了解鱟的過去、現在與未來。   滿懷希望，年幼的我與家人漫步於建功嶼的步道上，開啟一段尋鱟之旅。漫無邊際的海岸線攫住湛藍蒼穹中片片疏朗的雲，隨海風拉起成一縷輕煙，腦中殘存的瑣事與煩憂，也隨風化作天地間微不足道的一絲清塵，於空氣中留存專屬於潮間帶的氣味，與平靜下來的心靈攪動成潮濕淋漓的對話，句句皆是鄉音。眼前是一幅海天接地的畫作，建功嶼像是一塊寶藏般的樂土，孕育著許多獨特的生物，傳承一代代生生不息的年歲。我牽著媽媽的手沿著步道緩緩而行，我一邊聆聽耳畔旁的細風碎語，一邊聽媽媽述說一段舊故事，媽媽說：「以前鱟是金門沙灘上隨處可見的一種生物，有人就會在海灘捕捉，可以撿回家收藏，或者是拿到菜市場賣錢討生活，甚至可以被烹煮成一道道料理，像是取牠們的卵與雞蛋拌炒，或者川燙鱟的魚肉，佐上些許的調味料，都是饕客們的最愛，除此之外，牠們蛻下來的殼也有許多功用，與金門人的生活息息相關，只是……。」媽媽微頓，「只是後來由於人民大量濫捕，棲地被人為開發，造成鱟的數量銳減，因此在沙灘上看見鱟的機會也越來越少了。」   此時，我不禁微微思忖，或許位處邊緣其實也並不是甚麼壞事，像是鱟因為有了地緣上的隱蔽，反而獲得了更多喘息的空間，得以活得更長、更遠，就像是金門，位於本島中的離島，雖然因為地理位置的因素，在相比之下時常被歸類為偏鄉，經濟發展上也的確比不上本島那些車水馬龍的大城市，但卻因為如此，金門保留著最珍貴的純樸與人情，也保有許多歷史悠久的古蹟。對金門人而言，骨子裡流有屬於金門的血液，無論未來走到何處，這份純真與刻苦耐勞的精神永遠不會埋沒於社會的大熔爐裡，在我們遠走他鄉、徬徨無措時，指引著我們回家的方向，因此，鱟的存在像是令人心安的座標，是鄉愁的經緯，是屬於金門的標誌，牠永遠永遠，在這裡等候著我們。   牽著手繼續向前。地上碎石間的交錯，成了一種令人心驚膽顫的鋪陳，即便自幼成長於金門，但每每走至島嶼沿海一帶時，仍然會擔心在一片茫茫沙灘中，是否殘存著一株埋在土壤中許久、帶著血淚的一朵血腥玫瑰，而這朵玫瑰又是否會衝破土層，開出不忍回頭睹視、今已風乾的戰史，皆令人戒慎恐懼。但那年的他們一定更為驚懼吧！當年兩岸的火光，佔領過這座小島無數個朝朝暮暮，沿海一帶的情勢尤其嚴峻。那些血戰沙場的英勇，視死如歸的執著，將士們扛起干戈與興衰榮辱，憑藉著滿腔熱血卻不曾忘卻歸宿，無數為國捐軀的將士血戰至最後一刻，不知當時的他們在血漬未乾、氣息尚存之際，是否曾為了這片故土做最後一次轉身，在最後一眼回眸中，或許就是我眼前這一片亙古穿今的遼敻，看著最後一波湧浪掙扎地濺濕天涯。後來，那些亡魂隨時代顛沛流離，幕幕生不逢時的悲劇與烙火紋身的記憶，被劃記在歷史課本中，濃縮成句句美好的言傳，記錄著這裡---我的歸屬，我所成長的地方。   唯有石板步道如此一彎，飛沙走石中如此一靜，沉默蒼涼中如此一景，方能使人感嘆造化之機巧，聽聞多元生態在四周湧動的樂音，也是在如此偌大的空間中，才能享受一種跨越時空的超然與悸動，我凝睇著遠方，此時的潮水不再興起一波波驚濤拍岸的湧浪，迫近黃昏的光影交錯隱沒一段段塵封多年的歷史，安靜地留下時光的傷痕，日日夜夜代謝著亙古不變的晨昏。這裡從戰時的舊時代緩步蛻變，從干戈相向走向寧靜，從血流漂杵的淚痕裡走至和平，為此地埋上歷史風韻的伏筆。炮火隆隆的風雨過後，狹長的海岸線邊緣拉起了怵目驚心的封鎖線，戰爭過後留下許多尚未被發掘的地雷，因此海邊就成了人類活動的禁地，卻也因為少了嘈雜的人煙，許多生物得以在邊緣地帶獲得喘息的空間，這其中也包括鱟，數億年以相同的容貌守護著這座島嶼和居民，像是一種無法言喻的堅貞與情感歸宿。   金門的海對我而言有強大的吸引力，在潮起潮落之時，我喜歡金門的海有捲起千堆雪的魄力，也擁有波光瀲灔的沉靜，並融入我在金門所擁有的一切記憶、感動與深情，哺育我成長茁壯，振了我的心跳，滋養我的呼吸，不僅僅如此，這片偉大的海洋更是以豐富的資源，撐起無數家庭的生計，養活了許多子民，如此迷人的變化萬千，吸引我著迷於海的風華，我相信金門對於鱟亦是如此，有著一定的磁性，吸引著鱟一路尋尋覓覓來到了這裡，即便將來的我可能會因為求學、就業或其他緣故，久久才能回金門一次，我知道鱟會在金門等候著我。四億年的光陰，承載著無法以隻字片語總和的革命情感，以最純粹的樣貌與海廝守一生，漫長的光陰裡，或許陪伴就是最長情的告白。   太陽漸漸西沉，我相信牠會出現的，在天色全暗之前，但我假裝沒有看見。   我深信牠們會以不同的方式，默默地守候這一片島嶼天光，和看海的子民。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

　　慈湖是軌條砦壯闊林立，壯麗的觀海平台。 　　慈湖是三角堡雄偉矗立，巍峨的戰地風光。 　　慈湖是魚塭、沼澤、旱田、灌叢、樹林，為一處生態體系複雜之濕地，亦為金門國家公園內野生鳥類最大棲地。冬日夕陽，亮橙色的黃昏圖上，幾許墨筆勾勒出木麻黃枯枝，綺麗的黃昏景色、漁舟晚唱；每年令人驚豔的冬季鸕鶿過境，吸引多少人流連駐足。 　　一直以來慈湖是我們全家出遊的最佳景點，它結合休閒、遊憩、賞鳥、生態等多重功能，我們時而騎車穿梭於慈堤大道，時而架上望遠鏡欣賞海鳥翱翔，脫下鞋襪在沙灘奔馳、恣意撒野，這片天、這片海都是屬於我們的快樂時光。 　　一日，我無意間在臉書社團中看到一張張潮間帶水下生物的圖片，有的觸手隨著水波在水裡恣意蕩漾，有的用它柔軟的身軀緩緩移動，還有一張全景圖：藻類搖擺，各種形形色色的物種遨遊水中，看到這些照片不禁讓我嘆為觀止。從小爸、媽就帶著我們認識慈湖附近的各項自然景觀、從空中的飛鳥、陸地的昆蟲，到水裡的生物……。我自以為對這片天地無所不知，天哪！圖片上這些美麗的水中嬌客駐足在我平日熟悉的慈湖水域中，而我竟不自覺，我的好奇心油然升起，我好想實際看看這些海牛、海蛞蝓……。於是我們求教於金門潮間帶的志工叔叔、阿姨們，終於，在一個假期裡我們全家有幸跟著這個社團一起去潮間帶考察，這真的是一個絕佳的機會能夠親眼見識慈湖潮間帶的水「下」世界。 　　我們準備了採樣透明盒、鑷子、防水相機，下水前還穿了特別的膠鞋，它不僅能保護你的腳不被石頭、藤壺割傷，還可以防滑。下水嘍！我小心翼翼地翻開石頭、剝開一層層水草，想尋找藏身於石縫中的小小生物，深怕一時魯莽，毀了牠們的棲息地。此時，遠處志工阿姨揮手要我們過去。她發現了一隻非常稀有的海蛞蝓！透過顯微鏡的「視」界中，我看到翠綠色的並帶有一些白色小斑點的小小生物，乍看之下，還以為是飄落於潮間帶中的一抹綠葉，因此得名：綠葉海蛞蝓，金門的綠葉海蛞蝓是亞洲的首筆紀錄，全世界也只有美國東岸和金門有發現這個物種，非常的罕見！志工阿姨說我們運氣實在太好，因為當它不動時就像水藻，很難發覺它的存在，能親眼見到如此稀有的它，我像挖到寶藏一樣雀躍萬分。除了數量很少以外，還有一個非常特別的地方，它會偷走植物裡吸收太陽能的構造~~葉綠素，這是其他動物不曾有的構造，使它擁有像祖母綠般的身軀，它柔嫩嬌貴的身體讓我想好好保護它，希望在潮間帶中能看到更多它們的足跡。 　　突然間我踢到一個皺皺的像「瘤」的東西，一觸碰到它，它竟然開始朝我噴水，嚇得我滑了一跤，我驚魂未定跑去請教志工阿姨，阿姨看我如此狼狽的模樣，笑著對我說：「這是海鞘，當它被騷擾時，會噴水來嚇阻敵人，而且這種生物還有一些奇異的特點，出生時有腦這個器官，但在長大後腦就退化了，還曾經被認為是人類的祖先！」我感到非常的不可思議，一顆長得像瘤的海鞘，在幼時竟然有腦這個構造，還有肌肉可以因為外在威脅而做出「噴水」的反應。鄉民在網路上跟人筆戰，常常罵對方「無腦」~代表缺乏思考能力，不過地球上有很多生物真的沒有腦：水葵、水母、水螅、海膽、海星、海參、海綿都沒有腦袋。特別的是脊索動物門的「海鞘（sea squirt）」，在幼蟲時期有腦，還會像蝌蚪般游來游去，直到變為成蟲時附著在岩石上，再把自己的大腦「吃掉」，因為「用不到了」。由於不再需要腦子去調控身體的活動，於是進一步分解、吸收掉自己原有的尾巴和神經節等身體部分，「自己吃掉自己」變成養分，但這種行為並不血腥，只是在「回收」對自己有用的器官罷了。然後經過變形，成為袋狀的小生物。牠們長得像植物，但卻是動物，以過濾浮游生物和水中有機物維生。海鞘吃掉自己的大腦是其生命周期的一部分，失去大腦的海鞘看似沒了思考能力，雌雄同體的牠們依然能夠繼續繁衍下一代：雌體排出卵子到水中，經過異體雄體排出精子受精後，發育為受精卵。海鞘「從有腦到無腦」的生命模式已持續5億年之久，見證多少「有腦」的物種從創生到滅絕，「笑到最後」的海鞘成為真正的贏家，所以「簡單」才是生存之道！現代人每天生活在紛繁、複雜的社會當中，緊張、高速的節奏讓人難得有休閒和放鬆的時光，人們總在奮鬥事業的拚搏中深感身心的疲憊。然而，如果你細心觀察，你會發現作為現代人，其實人們每天都在儘可能的放鬆自己，調整生活節奏，追求平靜、自然的人生，在忙忙碌碌中品味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個道理，那就是~~生活簡單就是幸福。 　　志工阿姨帶我們陸陸續續認識了各種生物，她說以前來潮間帶，隨便翻一翻海藻就可以發現很多動物，但如今想要找到它們越來越難了，現在潮間帶上布滿塑膠製品與保麗龍等等的污染物，使潮間帶的生物受到威脅。塑膠袋除了會讓大型海洋生物窒息或被當成食物吃下肚堵住消化管使生物死亡，還會被陽光照射與海浪衝擊分解成「塑膠微粒」，塑膠微粒雖然非常小，但卻會對潮間帶造成非常大的危害。除了污染物，水溫對於它們是否能棲息也是一個非常重要的因素，現今地球暖化，全球氣溫上升，他們都被「熱」死了，種類以及數量都急劇減少，如果再不做出改變，我們美麗的潮間帶將不復以往，一想到再也看不到這個象徵金門生態的寶地，我就感到十分的惋惜和難過！ 　　金門是我的家鄉，我很開心能在這片寶島成長，這片土地有很多珍貴的自然生態，探索金門的自然生態便是我兒時的日常，在探索的過程中也留下很多美好的回憶。經過那次的考察，讓我見識了金門自然生態的豐富，我希望這自然生態面貌可以延續下去，好好呵護，讓孕育金門特有種的這片土地能永續發展，也讓更多人看到它的美麗。雖然我只是一名學生，為了金門珍貴的自然生態，我願意透過網路、演講、文章來介紹金門潮間帶的美，讓更多人知道它、了解它、欣賞它，並一起以身作則保護它。我想：作為未來接班人的青少年，為此我下定決心要從愛護環境做起，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環境的衛士。「真正檢驗我們對環境的貢獻不是言辭，而是行動」，雖然我現在只能做一些微小的事，但是只要有心，從自己做起，從小事做起，保護我們的家園，讓世界都看見金門之美。 （稿件由金門縣政府教育處提供）

零．   1998年夏日的小島，天空蔚藍得宛如一幅油畫。   正值開學之際，上學的路無論多久沒走都不會忘記，空氣的味道和風拂過臉頰的角度和去年相似卻也不同，升上高三的我，看著羞赧的新面孔和成群結隊的老油條，心裡竟有說不出的感慨。   於是我要說一個故事，一個之於青春；之於友情；之於愛情；之於成長之痛的故事。 壹．   故事發生在去年夏天，天空很藍的時候。這是個手機還沒普及的年代，也是人與人的相處還有溫度的年代。   那時候我和小文總是形影不離，我們從國中同班到現在，她是我的好朋友，最好最好的那種。   我們無話不談，一起去福利社、去廁所、聊著八卦，誰誰誰又變胖了，誰誰誰偷交了男朋友……，我們有好多好多說不完的話。 　　那時的我沒有想過，有一天我們再也沒機會說話了。   「小言，放學去羽球場好不好？」下課時小文笑盈盈地問我，臉上還泛著一股嬌羞。   「你甚麼時候喜歡運動了？還是你是為了看誰？」我早就看透她的心思。 　　小文就是這樣，情緒總是寫在臉上，很天真很像小孩，或許就是這樣，她才會相信我所說的話，不過那也是之後的事了。   放學的羽球場，球拍拍打球的聲響不絕於耳，小文拉著我到一處坐下，目光鎖定著前方對打的學長和學姐。   「學長滿帥的，你真有眼光。」我打趣道。   小文笑著不語，只是靜靜看著他們打球。   於是每天放學，我都被小文硬生生拖到羽球場。   終於，小文這樣每日報到讓學長姐注意到了，於是往後的日子，只要他們一練完球就會來和我們閒聊。   之後，小文和學長在一起了，再之後，小文就很少和我待在一塊了。鏡頭轉的飛快，可是我卻不了解過程。   而我們聊天的話題，大部分都圍繞著阿旭。對了我忘了說，學長叫阿旭，至於學姐，我總是記不得她的名字。   漸漸的我聽膩了，我開始變得好討厭小文，討厭她一直對我說她和阿旭有多恩愛，討厭她被搶走，也討厭搶走她的人。   午休時間，我被隔壁的抽咽聲吵醒，雖然是很細微的聲音，不過我很清楚那是小文的哭聲，我不知道此刻我是否該去關心她發生了什麼事，但某部分的我又不想知道，所以我就這樣裝睡，聽她嗚咽了一整個午休。   幾個禮拜過去了，我覺得自己離小文又更遠了一些。   「長大以後，我們一起離開這裡好不好？」某晚的電話裡，小文這麼說。   還沒來的及說好，小文就掛了電話。小文啊，為什麼最近我們的話變的好少？你放學都去哪了？你和阿旭吵架了嗎？最近有一部好看的電影我們一起去看好不好？我有好多好多話想跟你說，可是你都沒空、都沒空。   某節下課當小文又興沖沖的想要與我分享時，我自顧自的抄著未抄完的筆記，沒有抬眼看她。「小言！你到底要不要聽啦！我跟你說喔……」   「我不想聽，你說的那些話好噁心，以後都不要說了。」我說，語氣堅定而神情冷漠。   小文哭了，嚇到她了吧，她頭也不回地衝出教室，一直到放學都沒有回來。   隔天她還是正常來上課、正常吃飯、正常去找阿旭、正常的笑著……，只是她的世界沒有我了，而我亦同。   沒事的，我安慰自己，就像之前吵過的架一樣，再過幾天我們就會和好了。於是一天兩天、一兩個禮拜、一兩個月過去了，我們依然沒有和好。小文很笨，她總是相信我的話，我說不要聽她也就不講了。   有時候阿旭和學姐會來問我，小文去哪裡了，我能說的也只剩不知道。 貳．   「我已經說過很多次了，這件事我不想再處理，你有沒有想過是自己的問題？」   「如果妳那時多關心她，事情就不會是這樣，沒有所謂的真相，你以為學校很閒嗎?」   午休時間的導師辦公室裡，死寂般的寧靜，只有我與班導對談的聲音，死寂，此刻我只想到這個形容詞。直到我的聲音劃破寧靜。   「你是老師！你是老師耶！」我大吼，聲嘶力竭。   這是小文墜樓後，我第六次來這裡了。   小文，她曾是我的好朋友，最好最好的那種，我們總是形影不離。   每每想到她我總是想哭。拖著沉重的步伐和紅腫的眼眶回到教室，我低著頭不敢抬眼，深怕我的眼睛透露出的一點模樣，都有可能被恥笑，然而有些事情是根本無力改變的，果然，桌子上又被寫了好多不堪入眼的文字。   是的，我被霸凌了。   他們認為是我害死小文的。   看著桌上的其中一行粉筆字「殺人兇手」，我再沒任何想反駁的力氣，因為每天都有人會提醒我這件事，不管走到哪都會引來好多的側目和故意讓我聽見的耳語。   沒有人站在我這邊，我很孤獨可是我不害怕。我時常在想世界上真的有孤獨嗎？還是這其實是人們的說法，如果人與人之間一開始就不用相處，還會有孤獨這回事嗎？甚至是這個詞彙。   他們這樣不斷重複的提醒，麻痺到我甚至覺得自己真的是殺人兇手，所以是我害的，對不對？   事情為什麼會變成這個樣子，我努力回想小文的最後一天，記憶混沌的很鮮明。 叁．   學校頂樓，五樓。   夏天快要結束了，高二也是，傍晚的風很大，小文最喜歡夏天了，正如她一樣陽光可愛，可是夏天要走了。   風很大一直吹，小文坐在圍牆上背對著我， 她的背影十分憔悴消瘦，風一直吹，我好害怕這一吹她就被吹走了。   好奇怪，我好冷靜，我怎麼可以這樣？這個時候我是不是要大吼，是不是要趕緊奔向小文將她拉下來，然而我並沒有這麼做，內心平靜到我害怕，她的背影我愣愣的望了好久，我只是……好久沒看到她了對吧，所以我還想再多看久一點。   小文轉頭瞧見了我，只是一直笑，她咧著嘴，嘴巴撐的好大，她沒有哭而我也沒有，我只是靜靜看著她笑，此刻我感到害怕，她的笑聲令我內心發寒。   「小文……，下來好不好？」乾澀的喉嚨總算吐出了一句話。   「你之前說，以後我們一起離開這裡，我說好，可是你沒有聽到。告訴我發生什麼事了好不好？我們一起離開這裡好不好？」。見她沒回答，我又急促的說了這些。   我一直看著她，她什麼時候穿上長袖制服了？她的臉怎麼會有傷疤？她發生了什麼？我怎麼都沒發現？   「小文，是不是受傷了？為甚麼不告訴我？」我又問。   「你說你不想聽阿，不是你說不想聽的嗎？」小文說完，捲起了袖子，我看見她手腕上一條一條的割痕，「然後這個，我爸打的。」她指了指手臂上類似藤條打傷的印子。   「我放學會來這裡，這裡很適合發瘋，我可以亂吼亂叫，這樣回家被打才不會覺得那麼痛，面對阿旭也是。」   鐵門被打開，阿旭來了，學姐跟在阿旭後面，他們大叫著小文快下來小文有什麼事先下來我們可以好好說……小文……小文……。   此刻的空氣好安靜，夏末的頂樓只剩我們四人的心跳聲和鼻息聲。   「學姐，我喜歡你。」小文望著學姐說道。   「小言，對不起，沒告訴你真相，我只是害怕你知道之後會討厭我。」   「阿旭......阿旭……，哈哈哈你真的很可惡哈哈哈哈哈……」小文一邊大笑一邊說。   此時阿旭走上前，離小文越來越近，小文往後坐了一些，阿旭又走一步、兩步，小文站了起來。   「阿旭！你走開！你快走開!」我大吼，喉嚨快要燒破。   三步。   小文跳下去了，面對著我們躺了下去。   學姐哭得泣不成聲，而阿旭被我揪著衣領亂揍一頓，是他害的，是他害死小文的，此刻我只能怪罪於他，並不是覺得自己沒有錯，而是有時候原諒自己最好的方法就是把過錯推給別人。   任由淚水旁滿臉頰，我癱軟的坐在地上，身體瑟瑟發抖，樓下的救護車聲和眾人的驚叫聲響徹整個學校，我起身走到圍牆旁往下看。   一片血肉模糊。   最愛漂亮的小文現在變得好醜，醜到我都認不得了。「小文……你好傻……」。   我早就知道你喜歡學姐了，所以才會覺得你和阿旭在一起很刻意很虛假，我們是最好的朋友，為什麼連這點都不能說？   可是社會還沒進步，家人逼你交一個男朋友做交代，阿旭逼你和他發生關係才要當你男朋友……。這也是很久以後我才知道的事情的真相。 肆．   1998年夏，還是個很單純的年代，同志婚姻尚未合法化，男生喜歡女生才是被這個傳統社會允許的，人與人之間還是有溫度，只是有些話、有些不被認同的想法，是我們都不敢說出口的。   我的天空，一直都是灰色的，混濁得不像話。   小文的死讓我的生活毫無血色，青春該是什麼模樣？我再也無力去想。學校抱持著大事化小小事化無的處理方式，後續的後續，就好像什麼都沒發生過一樣。   隨著時間過去，我也不再頻繁的想起這件事。還是有好多惡意及耳語有意無意間傷害著我，但我已足夠堅強。小島很小，小到兜兜轉轉，還是遇見一樣的人，無論怎麼跑遠，終究還是回到原點，我不會離開也不會走遠，我要勇敢的面對這些人們，我要留在這裡弔祭我的青春年歲。   我們都不想傷害人，也不想被傷害，成長之痛無可避免，人生哪，還好長好長，這只不過是人生中一道必經的傷疤而已。   人生還有很多事是即使很久沒觸碰也不會忘的，時間帶走的帶不走的，都若有似無的在我們身上留下了痕跡，而這些大大小小的痕跡，時刻提醒我們成為自認的該有的模樣。   故事就這麼說完了，我也還想再把故事說的長一些，但好像無論怎麼說都會再回到原點，所以是時候結束了。社會會一直進步，我們也會不停往前，你說人這一生中是不是終究只是傷害人與被傷害罷了，無論是有意無意，盼我們都能在傷害與被傷害的過程中學會成長。 學會共生。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語人張耀仁   作品描述小文與小言乃至學長姐之情愛，是本屆中較具小說樣式的作品。作者在場景與時空調度上，深具巧思，例如第二小節為現在式，追悔在傷害發生之後的種種，第三小節又帶讀者來到事發現場，值得稱許。唯獨在小說設計上，採取「掀底牌」的方式進行，情緒拿捏上顯得突兀，尤其又是那麼生死交關的當下。再者，最後一節的說明在小說意象表現上，顯得過露，應經由場景與時空來完成為佳。

  張鑫是再普通不過的人了。沒有顯赫的家境、沒有過人的交際手腕、沒有出眾的長相或者出挑的身材，就連成績也是在最中間不過的排名，甚至連夢想也很普通，不，連夢都稱不上，他（父母）的目標，也只要他考上國立大學，可以順利畢業就好。在擁有離島外加名額的這座島上，他的一切看來似乎自由、豁達，其實不過是他找不到意義、任何意義。   可他卻對於現狀的自己，有了超支的貪念。家境普通，他要求身邊的所有都要最好的；不善交際，他卻總是自顧自地認為所有人都該是他的朋友；外型普通，他更一而再再而三地用「自己」去詆毀、去攻擊。他以為的自信，他自認的自信，從來都沒能入得別人的眼裡。   當然，那是以前的張鑫了。他依然普通，可是那股貪念於他彌留在中二世界那三年，將他所謂的「自信」，摧毀的一點不剩。   國中時期，他在班級一直是不溫不火的人物，不是中心圈大家搶著攀談的人物，也不是最外圈的所謂邊緣人。他的位置跟他一樣普通。他卻總是以為自己有那個本事做那樣的夢。 張鑫看不慣那些受歡迎的人，但他從不承認。他受不了那些人既優秀又勝利，也看不慣大家的吹捧讓那群人越發自以為是。   他起了歹念。   第一步是這樣的，先接近班上不大受歡迎的人，編纂謊言讓他們以為是那群受歡迎的人帶頭排擠他們的，爾後漸漸與他們交心，有了他們的支持，他認為自己有了底氣。   「你們好啊，我是張鑫」他說「我原本也沒打算管的，但他們真的太過分了。」   眾人一副受寵若驚又忐忑地看著他。他們沒想過會有「其他」人來找自己講話。   「你們知道自己被孤立的原因嗎？」張鑫開門見山的說。   「全都是那群人搞的鬼。」   他們一齊把目光拉向在講台上那些炫耀著新買的最新的手機、新買的最新款衣服的人們。好耀眼啊！那束一直散發著的光把他們照得乾淨無瑕，可那些沒法攀附的人卻時時刻刻被照得刺眼、灼熱。   滾燙，心底不堪訴說的羨慕。滾燙，心底油然而生的不悅。滾燙。   下一步，跟老師訴苦，告訴他自己到底有多倍受欺負，如若老師不相信，張鑫籠絡好的那群「朋友」也可以幫他做主。他以為這短短的稱不上熟識的日子，就足以建立堅固的羈絆。他以為他已經得到他們的義無反顧了。   張鑫的老師是一位很有氣質的女性，雖然不會發脾氣，但為人處世卻有莫名的威嚴感，剛柔並濟貫徹得很完整，所以就算不嚴厲的處罰學生，他們都會自主地聽話。她大抵是那間學校的傳奇吧。 但張鑫就是看準這點，他確信老師一定會為他做主的，不可能不會。不可能不會。   「老師……其實我也不知道該不該講，但我真的忍受很久了。」   「怎麼了？」老師心急的說「有事情就告訴我啊！我會幫你的。」   「我……我……我不敢講，我……怕被欺負得更慘。」他不知怎麼的就開始啜泣。   欺負這個詞就這樣順利被老師敏銳地捕捉到，她原本以為只是心情上得負擔讓張鑫不適，沒想到居然是欺負這種可能會涉及到霸凌的大事。也許是對每位學生的重視，又或者，是從前的經驗讓她不得不去細查這件事，到最後依然沒有人知道他究竟為什麼不安，但肉眼可見的不適感讓人不禁去聯想到什麼。   「那張鑫，你可以跟我說說你是怎麼被欺負的嗎？」   計畫得逞，張鑫瞬間收起那股噁心的喜悅，又換上一副楚楚可憐的樣子。他張口就說出早就在心底背誦過無數次的台詞，看著老師的臉上越發難堪又藏有一絲難以察覺的慍怒，他在心底無恥地大肆宣張，這次是我贏了。   老師說好會從旁去了解這件事，不會提到他的名字。聽到這句話，張鑫對自己走的這一步產生了極大的自傲，原來扳倒一個人也不是什麼難事，事情成功以後不僅自己可以被大家當作英雄，而那群成天自以為是的人，我也可以藉此事挫他們威風，真的太大快人心了。太陽正竭盡全力的發亮，他以為那是代表勝利的光。   有些時候，拚盡全力並不能勝利，但卻能找到真相。張鑫以為老師會將此事停在這裡，但也許是她出自老師對於學生的信任，又或者是不相信自己會教出這樣的學生。   正義依舊戰勝了。老師在一個下午把張鑫提供的名單中的「惡徒」叫出去問話，雖然已經提前預祝自己勝利，但在審判面前，他仍然無法心安理得。心臟無法遏制地顫動。   咚咚……咚咚……咚咚……   像電影裡，死神在後追趕時的音效。   張鑫整個下午都沒辦法凝神，他惶恐、他不安，他啃著指甲心裡念叨拜託不要。他沒發現，剛剛正午的陽光此時已經快要被海水淹沒，變得好暗。好暗。他已經不敢回想鄰近放學時教室被打開的門撞上水泥牆的巨大聲響，他已經不敢回想那群人咬牙切齒喊出他的名字時帶有的怨恨，他已經不敢回想班裡班外看好戲的人們嘴裡咀嚼的污穢的字句。他最不敢回想的，是站在窗外，眼裡帶著一點憤怒、一點失落還有一點困惑的她的眼神。   那之後的生活只能用混沌來形容。張鑫從原本普通的位置摔落下去，無止盡的落下，沒有人要接住他了。班上所有人明擺著的厭惡，還有那些對這件事略有耳聞的老師臉上充斥著的皆是不屑，最打擊他的，是那些打著關心的口號，卻一再拿著刀割開他的同學。原本沒什麼人關注的他，如願得到想要的，卻沒想自己本來就沒能力承受的。   張鑫在這期間得到的最大的憐憫，大概就是他的所作所為沒有再發酵，那些惡意也在漸漸減少，說不上變好，但他至少沒有再往下墜了。又若要說到變化，可能是他變得異常敏感，一個眼神就能讓他害怕，讓他痛苦，讓他胡思亂想。他控制不住自己的大腦，那些骯髒的、羞辱的、責備的話語在腦中不停的翻騰，像部失控的打字機，不停的印上油墨不停的拼湊詞語，那些被填滿的紙張堆在他的腦中，避無可避的，每天都被迫拿起來閱讀。   之後的生活，他活得浪費，每天做著例行性公事，早起上課、放學回家，睡前情緒低落，睡醒一定是因為惡夢。有時候，張鑫也會回想之前的日子，好像也說不上糟糕，那些溢出來的後悔讓他窒息。他自己也知道，能怪誰呢？   後來張鑫也有嘗試去為自己這些行為解釋。   「我不會說我是一時鬼迷心竅，我知道我對這場吃敗的復仇蓄謀已久，我也不覺得自己有錯，畢竟只有我自己可以救我自己。」   「如果你們要問我原因，很抱歉我無法告訴你們，我都已經沒辦法接受自己，又怎麼可能把這樣的我攤開來給你們看？」   升高一的那年暑假，張鑫聽了老師的建議去了一個志工社團。一開始他有點排斥及不解，為什麼自己都已經這麼慘了還要去服務別人？還是感覺得到他骨子裡的桀驁不馴並未被抹滅，心底依然崇拜階級。人若真的有賤貴之分，張鑫可能不敢去細想自己的處境吧。   但他還是選擇赴約了。那不像一般的志工是在照顧生活上不便的人的生活起居，張鑫需要協同夥伴帶他們在這座小島上旅遊。他聽到這個計畫之後不停地嗤笑這天方夜譚的想法。「連路都走不好了，怎麼還敢妄想自己可以旅遊啊？怕不是腦子也傷到了吧。」他在心底無止盡的吐槽。但活動並沒有因他而取消，他不情願地出現在集合地點，把自己裹得緊緊的，深怕有人看到這副模樣又想嘲笑他。但非常意外的，老師也出現在志工的行列。   因為都是些身體被剝奪使用權的人，主辦單位在緊急措施方面下了很多心思，就是為了能玩得盡興。所有人集合一下，確認人數之後就馬上出發了。張鑫望向那群雙眼放光的人們，沒有意想中的低迷，反而一個一個都雀躍地詢問志工們要去哪。他內心好像有什麼東西在翻騰，感覺有些疼又讓人忍不住去翻找那是什麼。   說實話，本來就不抱任何期待的他，自然對旅程的過程沒有任何留戀。張鑫最記得的反而是老師在某個景點對他說的話。   「張鑫啊，我知道你不可能過得好，我也知道那件事情對你來說造成了多大的傷害，但想告訴你，有時候你要去面對自己，不管是內心還是行為。雖然身為學生的你還能夠被保護，但不代表你可以不重視，你說你很受傷，那那些被你傷害的人呢？那時候你說你沒辦法給出原因，那現在呢？不讓任何人接近你，那些真正在意你的人該怎麼辦？他們會心急會心疼，所以你可不可以稍微試著說說你自己？」   「我討厭我的普通。」張鑫有些哽咽，但這次是真誠的，他終於把自己剖開坦誠「我不知道為什麼，當我一看到他們的時候就好自卑，我長得不好看，我不高，我沒有錢打扮自己，我不知道是不是因為這樣我才沒辦法交到朋友，明明我就很喜歡交朋友的，不要說為什麼我都不主動，我該怎麼主動，我有資格嗎？我什麼都比不上，所以我想啊，把他們全部搞垮，我相信和我有同樣想法的人肯定會支持我的，很聰明吧！」他有些歇斯底里，可能再去碰到自己討厭的那部分還是很痛的。   「對吧，我哪裡做到不好，為什麼沒有成功？一定是有誰洩露……」張鑫嘴裡呢喃著。   「張鑫！你聽我說！」老師有些激動「沒有人覺得你不好！你說自己普通，你說自己比不上人家，但你能不能多看看自己被人家羨慕的地方，還記得那群被你騙的同學們嗎？他們雖然在生你的氣，可他們都有告訴過我，你曾經也是他們崇拜的人，你做事不拖泥帶水、你做事有組織、你果斷，那是他們學不來的。你的短處才是你進步的資本，我希望你接納它擁抱它。」 這些話沒有多華麗，但正是因為他的簡單才那麼容易地打進張鑫的心。他終於知道先前那種感覺出現的原因了。是因為他看到了那些殘缺人們就算比不上別人，卻還是可以開心。就算沒辦法輕易的行走，卻還是踏上旅程。那些他嗤笑的人，擁有了他最需要的能力。 . . . . .   再次回想起這些事的時候，張鑫已經高中了。他在人際關係的處理上還是沒能那麼如魚得水，但他豁達得多了。有天走回家的路上，他看著汗水從髮絲低落，他有感而發： 汗珠 隨著被浸濕的髮絲滴落 原本以為他會被髮與髮之間的空隙包容 但我忘了那些空間早就被佔滿 \ 於是汗珠隨著髮的彎曲滑行 急速的俯衝在遇到捲曲時暫緩 但依舊沒能躲避引力的執拗 \ 我想說的是 孤意的讓自己想進入已經飽和的人群 無疑是讓自己更難堪的落下 不管下面還有沒有下面 那都是被淘汰的意徵。   他依舊敏感，但他在試著接納這樣的自己了。（稿件由金門縣政府教育處提供） 評語人吳鈞堯   關於成長，一向是許多寫作者關懷的主題，青春容易暴風雨，經常不是好天氣，本篇便在敘述主角想盡努力逆轉勝，不幸走入歪道，在反作用力吞噬下，飽嚐苦果。   所幸人的生命依然向光，得以在未來的歲月中，接受自己，繼續前進。除了主題外，本文敘述已經掌握好寫小說必須的虛構感、故事感，儘管過程當中有些情境轉動太快，但仍讓人肯定作者的寫作能力。

編者按：   本報與金門縣政府教育處合作，即日起特將第二屆金門青少年文學獎，小說組、散文組、新詩組、童話組得獎作品，陸續刊登於本報第七版（週六除外），以饗讀者。   澳洲曾經因為一艘小船帶來的人，引起了病毒與細菌的風暴，只因，外來種會打破生態的平衡。   坐在教室撐著頭聽著環保宣導的Q，思緒已然被黑洞般的噩夢漩渦吞噬，臉上驀然一僵。   生命總是充滿變數，爸爸經商失敗，又正逢經濟不景氣，因而決心考取公務員。而彼時，地方特考簡章又恰巧出現在媽媽的眼中，便帶著三歲的Q，游過黑水溝跟上了父親的腳步。而這個綁住全家人的鎖鍊，便把這群從台灣渡海而來的小民狠狠的綁著，銬在了一座充滿戾氣民風的島。   從小，Q就對於班上一些老師的態度很不解，每次同學吵架，老師總是要Q安分守己，都是他亂搞事才會有人來對付他。因此，同學便更加肆無忌憚的欺負Q，但他不知道為什麼，為什麼是他？   直到那一次，去了一間新開的理髮店剪髮，老闆娘說理髮店新開幕，為回饋鄉里，金門人半價。但我卻看到爸爸拿出了兩百元，於是我問老闆娘，「不是應該一百塊就好嗎？我是金門人欸！」「不論你住多久，你都不是金門人。」老闆娘冷笑了一下，那刻，Q幡然醒悟，原來……我不是金門人。但當回到父親老家時，他也無法融入當地，街道與人群，語言與關係，他……亦無法成為台中人。   難道，我就此沒有故鄉了嗎？   清涼的夜晚，伴隨著隆隆聲響感到寒冷的夏夜。   Q在凌晨三點感受到自己清醒著。本該熟睡的一切，跟著流動的空氣一起甦醒。大家都過得很開心，而你能夠感受到其他妄想著接近觸碰的視線纏繞在那幾顆閃亮的星星，他告訴你，妄想是不舒服的，妄想是噁心的，你是妄想，你是噁心的。   半夜可不是一個自我厭惡的好時間，明天還有課業要應付，還有人際關係要交鋒，還有學測默默地在靠近，但Q意識到，自己失眠了。   伴隨著略為朦朧的意識，Q決定起身喝點水來沖刷掉口中的作嘔感，但很顯然的，收效甚微。搖頭晃腦的他看向凌晨兩點的時鐘，感到了一絲怨念。   這時，眼角餘光彷彿有個透明的物體從時鐘旁邊飄過。Q一邊吐槽著自己已經出現幻覺，一邊準備回床躺下，繼續嘗試去睡睡不著的覺。但是那坨不知名的物體，卻似乎依舊在眼角餘光中，這讓Q的好奇心滿了上來。   他小聲說到：「你該不會是鬼吧？」那個半透明的物體當然不會有回應，Q如此想到。   隨即，一串帶著濃濃的內陸腔的話語飄了出來，「你的第一個反應居然不是跑，真令人驚訝。」鬼說道。   Q被自己口水狠狠地嗆了一口，「靠，玩真的？」   「你不會怕鬼？」鬼帶著一股興味地問到。   Q想了想，歪頭答到：「人比鬼更恐怖，不過鬼也曾經是人，所以一樣恐怖吧？」   「能看到我的人已經很少了，不怕的人更少，我也希望不要嚇到人，但是這個鬼樣子……要不嚇到人也難。」   「好吧，看你怪可憐的，那怎麼稱呼你啊？總不能一直叫你鬼先生吧？」Q打趣地說到。   鬼想了想，「以前的同胞都叫我高個，但是我現在好像沒有腳的樣子？」   「請多指教啦，樂咖先生。」Q伸出了手。   「你這什麼意思阿？」對方也伸出了手。   「就是我們方言裡長腳的意思啦！」然而，一人一鬼似乎都忘了，現在他們是處於不同的形態上，於是他們的第一次交談就在手握空的尷尬處境中結束了。   七點晃眼的斜光響起，Q癱在床上不想起來，但是鬧鈴仍然盡職的將滾雷一般的鐘聲刺入耳膜，因此他不得不起床，面對現實然後準備上學。昨天似乎做了一場怪夢呢！Q一邊刷牙一邊回味。   梳洗完畢準備出門，由於失眠的精神不濟，行動遲緩導致即將遲到的Q嘗試著像漫畫主角一樣咬著吐司出行，然而近乎窒息的異樣感勸退了他，當在門口穿鞋時，他突然發現，好像有哪裡不對勁。   鞋子好像變亮了？   「擦鞋是判斷一個人禮節的重要因素，小子記住啦！」一個濃重方言的口音說到。   Q嚇得癱坐在地，「有鬼阿！大白天的有鬼啊！」   樂咖滿臉的無奈：「我正覺得遇到一個怪人了，看來還是正常人嘛！」   「所以說，為什麼想回去那裡？快七十年過去了，你還有什麼執念嗎？」   「都到最後了，我想回去一些地方看看。」   之後，Q上學的路途，偶爾會多了一個透明的傢伙跟在身邊，因此在路上，Q與樂咖的交談，在他人的眼中就像自言自語，常被當作神經病投以注目眼光，然而，Q卻覺得這也滿有趣的。   「其實我也不算個老兵。我剛來這兒沒多久就掛了，當年開戰的時候……」樂咖有條不紊的講著。   Q聽得滿起勁的，八點的國文課都不想上了。   「當時我是副駕駛，在戰車前面負責警戒，熊不小心打的那一發中了後，整艘船燒了起來，然後我們602團更是火力全開阿，迫擊砲阿！75榴彈阿！機槍阿！是全部都搬了出來了。」   Q感到興趣的聽著，第二堂數學課在說第二次段考要考啥？已經不記得了。   「但好死不死，我就被流彈打到了，雖然痛，但我依然繼續開火，那共匪如同螞蟻一樣湧上岸來，密密麻麻的啊！不過他們似乎也沒料到會有戰車，在我們的火網下，他們死傷慘重。」   Q邊打著呵欠邊敷衍著，一段考完其實有點累的，但他不想傷了別人的心。   「後來我又被一顆子彈打中，這次就不是流彈了。於是我就變成了這個鬼樣子了。」樂咖繼續說到。   「老兄，這故事你也講了好幾十遍了，你都不累嗎？」Q嘆了一口氣。「而且根據我的認知，擊發第一發砲的砲手好像已經過世了……」   糟了，好像說了什麼不該說的。   一人一鬼之間尷尬的沉默，樂咖首先開口了。「這七十年，你知道我到底怎麼過得嗎？我看過了那堆滿死人的戰場，一條溝裡一層一層覆滿的屍體，你能想像水溝擠了一千多顆爛西瓜的場景嗎？就像那樣的噁心？那共匪也跟我們一樣都是人生父母養的阿？」樂咖好像要把這七十年沒講的話一口氣講完似的，但他忘了他不用換氣也不會不舒服的樣子，饒舌是似的講了起來，而後慢慢的又停了下來。   意味深長的沉默下，Q心中升起了小小的疑惑。「那樂咖叔你為何回來觸景傷情呢？早點投胎不是更好嗎……等等你們有投胎的概念嗎？」   「走過橋就行了，掉進河裡好像會忘記一切的樣子。至於時間，在冥間對每個人來說，時間的意義都不一樣，你可能昨天才看到某病死的爸爸跟你打招呼，隔天兒子就也老死來了。」樂咖打趣地回答。   「我回來只是為了再看一次我能到達的故鄉。」   「可你不是金門人啊？？你又不是這裡出生？？？」五個問號根本無法表達出Q的詫異。   「你有聽過『笑問客從何處來』嗎？真正的故鄉已經沒人記得我了，連當年因饑荒死掉的媽，墳都找不到了。哥哥弟弟四散各方，無從找起。最後我想到，我的一部分永遠屬於這裡，銘刻在沙場的一角，在乾掉的血泊裡，在岬角的碉堡，我看著戰爭十年，和平十年，那這裡有一部分不也是故鄉嗎？」樂咖釋然的說。   「等等，在金門看了幾十年？黑白郎君不會來抓你嗎？」Q更加疑惑的發問了。   「死人那麼多，少一兩人個他們多神通廣大都抓不到吧？」   一時之間，Q竟無言以對。「難怪會有孤魂野鬼有應公……」   普渡過後，樂咖的心情似乎也跟著躍動雀躍的香火與食物香一起飄上了天，他好像很久沒有吃過一頓好的了。而且樂咖說，金城這裡的中元普渡，每年都有四場，這就表示能吃四頓，還可以洗漱四次呢！晚上也不怕黑，金門的家家戶戶都掛上引路燈幫忙指路，避免迷路或者迷失自我。   樂咖有些小醉，口齒不清的說：「也許人們寄託在那燈上添丁的希望能夠實現，就是些轉世的孤魂來報恩也不一定？反正我是信了。」   而幾周跟樂咖相處下來，Q也漸漸了解到了一些冥間的事情，以及這位老兵，或者說是年輕就死掉的老兵？無論如何，關於故鄉的這個問題一直繚繞在Q的心頭，不過讓Q自己都覺得更不可思議的是，他竟然跟鬼變成了朋友一般的關係，也許同樣是無鄉人的感觸以及對現實的些許不滿，兩人十分投緣。   這天Q在海灘邊散步，浪打在滿是消波塊的海岸旁，樂咖看向了閃爍著燈紅酒綠的廈門，茫然的站著。   「我記得剛回來時的第一印象是我曾經在慈湖畔望著對岸的燈光，那應該是最近的事吧？以前那一片都是黑的，像地獄一樣的黑。但現在燈火通明，好不熱鬧，我有點懷疑一件事。」樂咖的語氣突然放慢了，「只要把海對面的敵人都殺掉，我們就自由了嗎？」帶著一絲惆悵與悲涼，好像從前的雄心壯志早已化作了老農燒草留下的灰，帶著滑又苦澀的內斂。   「這些問題也許要留給你們這些年輕人想比較好吧？我也將再次遠行了。」   「突然就要走了嗎？」Q似笑非笑的說道，「跟來的時候一樣突然呢。祝你來生……」Q轉頭說道，然而他卻看不到什麼人或什麼鬼東西在那兒了。   「關於故鄉這事，你不用那麼糾結。人生在世，你只要對土地有根有愛，那便是你思念的居所，你的故鄉。」風捎來了樂咖留給Q的最後一句話，隨著它的遠去，Q能感受到背後少了個人。   浪依舊打在堤岸的邊上，如同要把世界拖入深邃的黑海一般，再次回到一個人的Q坐在海堤上，望向星空，但是那曾經熠熠生輝的星河卻被彼岸的輝煌所遮掩，Q嘆了一口氣，靜靜地聽著海風吹過發腐的蚵殼，吹過了防風的林木，吹到了某人的某處，吹到了那不存在的舊鄉。   Q在這片土地上生活了許久，經歷了許多事，甚至這次的奇妙經驗，領著他到了更遠的地方。   這片島上曾經的戰亂與戒嚴，讓人們的關係變得具有黏性，整個村莊人與村莊之間猶如虛空與星河一樣密不可分，然而這樣的連結一旦受到其他外界的壓迫，也就會將人們拉進深淵，目光與關注接踵而至，曾經的緊密關係在此反而構成了沼澤的泥濘，讓人無法脫身。   看著新聞上某好哥們如日中天的聲浪，與那句如雷貫耳的「我是金門人！」大大的打在社交媒體上，與後續獎金加碼引起的風波，如同泡在高粱酒裡的虎頭蜂一樣，慢慢的擴散在Q的心頭，那在舞台中央閃亮的星，無論如何都有故鄉與根，然而對於糟醨一般的小民如Q，被認同、被認可似乎就跟黏上蜘蛛網上的飛蛾要逃脫一般的絕望。   在半夜忽然想起了這些往事，在半夜三點時睡不著覺，而Q起床喝了杯水，看向秒針悠閒的轉著永無止盡的圈，他想起了許久未見的老兵與他看不到的腳，以及他永眠於沙場的故鄉。   Q躺回床上，感到不再那麼痛苦了。   願此夜無夢。 （稿件由金門縣政府教育處提供） 評語人陳長慶   〈無鄉的歸人〉雖然只是一篇不及四千字的短篇小說，卻有著大時代的故事架構。作者透過想像與內心的獨白，以及人與鬼之間的虛實對話，來敘述一個在古寧頭戰役，戰死在沙場的老兵的故事。當我們看到：「共匪如同螞蟻一樣湧上岸來，不過他們似乎沒料到會有戰車，在我們的火網下，他們死傷慘重」與「我看過了那堆滿是死人的戰場，一條溝裡一層一層覆滿的屍體」的情節時，古寧頭戰役的時空背景已躍然紙上。   當文中的樂咖為國捐軀，卻因兩岸軍事對峙，水路中斷，神靈回不了老家。在沒有親屬幫他祭祀而成為孤魂野鬼時，只好等到農曆七月鬼門開，才能重回人間飽食一頓。而這些俗稱「老大公」的孤魂野鬼，在自覺中好像很久沒有吃過一頓好、一頓飽。作者透過樂咖說：「金城這裡的中元普渡，每年都有四場，這就表示能吃四頓，晚上也不怕黑，金門的家家戶戶都掛上引路燈幫忙指路，避免迷路或者迷失自我。」即便只短短的幾句話，卻勾勒出島鄉的民情風俗，倘若對民俗沒有深刻的瞭解，勢必難於做如此詮釋的。   樂咖說，真正的故鄉已經沒人記得他了，連當年因饑荒死掉的母親，墳都找不到了。兄弟四散各方，無從找起。他最後想到的一部分永遠屬於這裡，而且「銘刻在沙場的一角，在乾掉的血泊裡，在岬角的碉堡……，人生在世，只要對土地有根有愛，那便是你思念的居所，你的故鄉。」這不就是當年隨軍撤退到這座島嶼、有家歸不得的老兵，內心最誠摯的呼聲麼？大凡瞭解爾時那段歷史的朋友們，勢必都能感同身受。   總而言之，〈無鄉的歸人〉欲表達的意象，無非就是對土地的認同，對戰爭的憎惡，對和平的期待，復以第三人稱的全知觀點，佐以虛實交錯的表現手法，寫出戰火的無情、老兵的無奈，以及人與土地之間密不可分的關係。作者詮釋的不僅僅只是一個時代故事，也同時為這座曾經遭受戰火蹂躪的島嶼作見證。

  南海風勻勻仔吹，白茫霧沓沓仔罩來，青翠的山園麥穗累累，一陣人大大細細嘻嘻嘩嘩，手捾勾籃，離開鄉里，行過園岸，來到海墘邊。花崗石大姆塊橫佇眼前，若親像騷蟳趕蟹的化石。「南海夜臺」--南海公永夜長眠的所在，靜靜臥佇遮，一暝過一暝，一年擱一年。   大人喝聲，對下坑、山外、東洲、高坑、新前墩各鄉社趕到來的兄弟叔孫，有的除草，有的清墓桌，有的掛墓紙，嘻嘩聲、炮仔聲拍醒塵封的漫漫歷史。   一炷清香、三鞠躬了後，大家沿石蟹的山勢懸低坐落來，聽陳先生講古，綴著金紙燼矣的清煙升起，行入六百年前的明朝時空：   「咱六郎公對宋朝尾來下坑開基。六百外年前九世祖陳顯，外號南海公真才情，伊是金門明代中舉的頭一人，『開科第一』的燈號猶懸懸掛佇祖厝內。伊佇河南、山西、山東做過三任知州，後來調任直隸北平州。彼陣的燕王真惜伊的才，請伊擔任機要秘書，南海公早就看出燕王有企圖，就利用兩人行棋的機會，巧妙的苦勸，毋過燕王想欲篡位的心意已決。南海公只好家己託講身軀毋好，辭官到來故鄉，過著鄉野清閒的日子。   無偌久，燕王篡位做皇帝了後，特別派人來金門，想欲請伊上京鬥相共。南海公是讀書別情理，有情有義的忠厚人，面對皇命大啊若天的，只好選擇家己服毒自盡。   出葬的彼日，一陣風將引路的紅燈仔吹來海墘大石頭面頂，風水師看了，講：「進前三相才，退後萬人丁」。祖婆心想：「佇朝廷做官，厝內麻是有一頓無一頓，米缸定定是空的，猶是人丁興旺較實在」棺材入壙彼時，天邊烏雲斜來，雷聲霆電火著，大石擘開裂出一條縫，風水師怨嘆講：「可惜呀！可惜呀！眼前這風水破矣，萬人丁猶有，毋過攏會出外發展啊。」   轉北風啊！罩霧沓沓仔開啊！日光迵過薄雲斜照坐佇石蟹面頂的囝孫，一個一個勻勻啊起身伸伨，樸實的面容綻著文文仔的笑容，一時陣若親像南海公擱出手共咱扞，燒囉咱的心頭定。望向南海天邊起飛的飛機，飛向澎湖、台灣、大陸、馬六甲、新加坡、美國、加拿大……等世界各地開基散葉，一代一代大大細細囝孫的血脈，流傳著南海公忠貞不二，公義而行的硬氣，有著堅韌的肩頭，承擔開拓，各行各業來拍拚，一個一個出頭天。（稿件由金門縣政府政風處提供）

  金門是一個小所在，自古民間文化氣息誠厚，文武進士著有四十外個人，其中佇明朝的時陣，蔡厝有一家人得著一個「七鶴真脈」的風水寶穴，因為即家人毋守信用，違背著風水師的約定，風水師誠生氣，著假講風水出了問題，墓壙裡有水聲絳絳吼，著愛緊挖起看覓，一挖下去，看到七隻白鶴對墓壙裡飛出來。風水師不忍心看著蔡的即家無得半項，就叫下腳手人趕緊去逐，下腳手人一緊張，著舉鋤頭掃帚去逐，最後拄拄佮逐著一隻，因為予下腳手人亂拍亂摃，傷到彼白鶴的一朵目睭，共一支翅，參一支腳，又閣滿臉的血。聽講其他的白鶴著四界飛，有一隻飛去青嶼、一隻飛去後浦、兩隻的飛去古區共賢厝，一隻飛去圍頭，另外一隻飛去內地，不知飛去佇兜位。過了無外久，姓蔡的即家著生一個查埔囝仔，一出世著一目看無、一腳跛跛，貓臉又閣曲痀，其實著是彼隻伊就是白鶴來投胎的，大漢了後做官做到五省經略，皇帝閣賜伊尚方寶劍，這著是幾百年來一直是金門人傳頌的先賢人物蔡復一，也就是咱所識似的「七鶴戲水」的故事。   有一擺，宰相石星因為偷換公文犯著欺君大罪，蔡復一奏請皇帝欲斬石星。皇帝因為有私心沒准，但是有講過：「若要斬石星有三個條件：第一日毋刣、夜毋刣；第二見天毋刣、見地毋刣；第三就是城內毋刣、城外毋刣；另外斬石星了後，著放三門大炮。」想講蔡復一一定不法度通刣石星的，蔡復一一聽嘛知影皇帝毋甘刣石星，蔡復一為著欲公正無私，日也想暝也想，著撿佇子丑相接的時陣，將石星押去甕城裡行刑，又閣放三門大炮。皇帝聽著炮聲欲趕來救伊，已經袂赴啊！若毋蔡復一這巧，著無法度通刣死即個奸臣。   閣有一擺，蔡復一欲去上任，(人因)夫人隨伊鬥陣去，當時踮驛館請客，華陽王送伊一甕酒，甕口封阿密密密，又閣重錘錘，(人因)夫人感覺待事有淡泊阿怪怪，著趕緊入去房間給蔡復一講，蔡復一當場著開封口，發現甕裡攏是金銀財寶，馬上就將遮甕酒退還予華陽王，人講：「翁清廉，嘛著某清廉」，又閣講：「枕頭咒，死無救」，欲相挲攏會去揣查某人，(人因)翁某誠實無簡單，看著錢銀攏袂欲貪。   對這兩項代誌來看，蔡復一是個真公正又閣清廉的好官，咱的政府若有這款的官員來為咱做代誌，百姓一定會足幸福的。咱若有機會通做官，著愛學蔡復一這款人公正閣袂貪，來為百姓做代誌較對。欲娶某著娶親像蔡復一(人因)夫人即款袂貪錢的，才袂怎樣死的攏不知。 （稿件由金門縣政府政風處提供）

  林希元，字茂貞，明代進士，理學名宦，是理學大家朱熹的四傳弟子。因家境貧寒，他三十五歲才中舉人，越年中進士，初授南京大理寺評事，最終官拜南京大理寺丞，世稱一代宗師。   秉持官吏執法為公平正義之表徵，林希元為政清廉，凡事只論道理，不問利害，一生為官公正，權責綦重，物望所瞻。他忠實履行好自己的職責，敢於揭露奸佞誤國的罪惡，曾上奏《新政八要疏》，指斥太監濫持朝政，揭露宦官搜刮地方民財，又以清廉自持的態度，拒絕收受餽贈等不當利益，一如既往不偏不倚處世原則、依法公平及公正進行審理每宗案件，使奸頑真正得以懲治，民冤真正得以伸張。但執法不阿的作為被權貴所妒，先後被貶為廣西泗州判官和欽州知州。雖然仕途相當坎坷，但他追求安邦定國的理想矢志不渝，從不假借職務之便，私相授受、便宜行事。   林希元不僅清廉律己，從不收受任何饋贈，久聞其名聲之人，都不敢私自請托，而且為官勤政愛民，長年以「視民如傷」的情懷，體恤百姓之疾苦，感知稼穡之艱難，深受百姓的愛戴。擔任泗州判官期間，適逢江北飢荒，他主持賑災，悉心賑濟各地，深入基層體察百姓，核查受災人口，監放救災米糧，對不同程度貧困者給予不同的救濟扶助，同時還撰寫《荒政叢言》，改變當地只種水稻習俗，推廣多種農作物，並勸說百姓遵章守法、節約資財，注意推廣先進生產技術，興修水利，勤事於農耕蠶桑之業，從而發展地方上的經濟，由此府可實倉廩之粟，民可解凍餒之苦。在《荒政叢言》一書中，透過分析朝廷舉措及其弊端，引述歷代前賢救荒經驗的基礎，並結合自身救荒實際經驗，充分闡明救荒主張，包括救濟災荒的實踐活動思想見解和具體辦法，透露出濃厚的民本意識。他所提出的論點可謂真知灼見，所列的政策、措施、方法堪稱明代荒政著作的典範，迄今仍具有相當程度的借鑑意義。   此外，即使林希元謫居僻地，仍心念黎民，到任欽州擔任知州後，首先是透過道德教化正人心，因此推崇教化、創建社學，延請儒士擔任教師，使居住偏遠地區的學童方便就學，要求學童孝順父母、敬愛兄長，落實經典上的禮制，也因而興盛一方尊師重教之風。   林希元六十一歲辭官回歸故里時，著書立說，尤致力於理學探討，並將學術見解表彰於世，所存著作數量極為豐富。後人感恩林希元待人接物溫和謙讓，處事議政合乎法度，且為官清廉、治民有方，成為一代治郡的楷模典範，推行善政、勤行教化，關懷體恤窮困的黎民百姓，尊其為聖賢祖，奉祀於鄭氏家廟，數百年來香火不斷。 （稿件由金門縣政府政風處提供）

  許老師在私塾任教，每天都會從後湖走路到平林去教書。   某一年的年關近了，天色昏暗，許老師出家門去收學費，在回程的路途中，聽到有人在哭的聲音，靠近後才得知原來是一個媽媽牽著兩個年幼的孩子，肚子裡好像還懷著一個寶寶，想一同去結束生命。   許老師看這一家人哭得那麼的傷心，就向前去關心，媽媽說：「我沒什麼能力，平日光是準備給這些小孩吃的、用的，都已經有困難了，加上現在快過年了，欠人家的錢也要在年前還，偏偏家裡又沒錢可以還，但這個年還是得過，所以準備關門來過年。」   「過年時總要口說好話，除夕夜，我就把煮白蘿蔔說成是『白肉』，煮南瓜說成是『瘦肉』，南瓜比較甜，煮了給孩子吃，白蘿蔔只好留給自己吃。」沒想到對孩子說的話，剛好給前來要不到錢的債主在門口聽到了，就走進家裡說：「你欠了錢不還，還有錢去買什麼瘦肉給孩子吃，自己吃白肉！」媽媽把事情的原委一五一十的說給債主聽，說白肉是指白蘿蔔，瘦肉是指南瓜，也打開正在煮的食物給債主看，但債主就是不相信，說是好料的已經被吃掉了才這麼說。   「我們的日子連三餐都吃不飽，生活已經這麼的困苦，還要聽債主這樣冷嘲熱諷，一時想不開，我就帶著這兩個可憐的孩子衝出家門，準備一起去自我了斷快活點。」   許老師聽得眼淚快要掉下來，就順手將收回來的學費全部都給了這位媽媽，說：「這些錢你先拿去還債，如果還有剩餘的話，可以再買一些東西回來好好過年，而且，也得準備點祭品拜祖先。」母子三人聽了許老師的勸阻後，才破涕為笑走回家去。   許老師原本打算用這些錢來好好過年的，現在錢已經全部給了這戶窮苦人家，就沒有急著趕回家，他看到山頭有很多可以吃的「苦菜」，就摘回去煮一煮給大家吃，正在吃的時候，忽然間聽到窗戶邊好像有人在唸著：「今年食苦菜，明年生許獬。」一年後，許老師的夫人真的生了一個兒子，他就將這個小孩取名叫「許獬」，而許獬其實就是夜神為許老師平常做了很多善行而來庇蔭的。   「金門第一才子」許獬，原名行周，字子遜，號鍾斗，明萬曆二十九年辛丑科會試得第一（會元），後又殿試二甲得第一（傳臚），授翰林院編修，為官清廉，人稱「許同安」，民間流傳「文章許鍾斗，品德黃逸叟」，許獬有名言：「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業；幹天下第一等事業，不若做天下第一等人品。」 （稿件由金門縣政府政風處提供）

  陳榮祖（1533-1596），字克紹，號遵江，金門陽翟人。為三府太守陳健之孫，金門浯陽信房中巷二十一世。能克守先訓，勤儉起家。陳榮祖在明朝嘉靖43年甲子科（1564年）中式舉人，萬歷己丑17年（1589年）授廣東永安縣令，成為地方父母官。   廣東永安地處山區，境內森林密布，為「瘴雨蠻煙」之區。設置縣前，人口稀少，設置縣後，移民初來，水土不適，民眾多患黃腫病。黃腫病又稱鉤蟲病，當時衛生條件很差，主要是由於鉤蟲寄生在人體小腸所引起的疾病。主要症狀為好食易饑，倦怠乏力，皮膚色萎黃，人的臉面及腳足浮腫症狀。陳榮祖博覽群書，深諳醫理，認為此種病為山嵐瘴氣、水土寒涼所導致，因此教導民眾進食熟米，才能和其中氣，去除其體內寒濕，患者不藥而癒，民眾稱頌不已。食熟米習慣流傳至今天。   永安縣建置之初，生產落後。陳榮祖署縣後，獎勵縣人墾荒種植，提高生產力，還教導民眾廣種薑、芋頭、麻、豆等作物，促進該縣種植業的發展，讓永安人民賴以維生。在教育上興建儒學，選任當地知名老師羅光宇等十人為社師，課其學程，教導當地生童，提升當地文風，促進當地教育水平。   在治縣上，陳榮祖出入常帶送糧、僱役，地方無擾民情事，革除不良地保，以防杜需索，並且淘汰縣官衙內冗役，以省除詐冒，民被火者撫卹之，被疫病死者施贈棺木葬之。永安的百姓在縣城西門內，建造「陳公祠」，雕其5尺高的石像，紀念他治縣功績。在任5年，政績燦然。明萬曆二十二年，升任德慶知州。離任時，永安民眾沿街設香案，案上置水盆、明鏡，（寓意其清如水，明如鏡）。夾道歡送這樣一位愛民親民的地方好官升任知州。   因其治縣政績顯著，朝廷封文林郎，獎賜「廉吏」匾額，崇祀永安「名宦祠」。以「清廉卓異」升德慶知州，在知州任內是盡革陋規、勤政愛民，贈奉直大夫（從五品）。因勞累過度，竟卒於官，享壽64歲。靈柩回鄉，途經永安縣，永安縣民焚香叩奠，哀號動天，如喪考妣。歸葬同安洪塘合祥山，其事跡傳入廣東通志、永安縣志、同安縣志、金門縣志「鄉賢」篇。在金門陽翟、庵前及後浦陳氏大宗祠內立有「鄉賢」匾額。其墓在洪塘和祥山，文革期間遭毀，出土墓志銘珍藏於同安博物館，墓前兩隻石馬被征集到同安博物館陳列。（稿件由金門縣政府政風處提供）

  在幾個月前，因為升上三級警戒，教育部宣布停課，我們每個小孩聽到都開心得跳了起來，可是大人看起來都很緊張，不想停課的樣子。真是令人感到喜憂參半。   停課後，我們第一個遇到的挑戰是線上學習。有些人家裡沒有網路設備，有些人家裡的小孩比較多，電腦不夠使用，而我和哥哥面臨的就是電腦不夠的問題。但是遇到了困難就要想辦法解決，於是，我和哥哥積極尋求可以解決的方法，終於皇天不負苦心人，我們找到了處理方式，問題迎刃而解。在停課期間，老師們也很辛苦，他們為了線上教學還特別專程學習如何運用網路做遠距教學。原本以為只要停課十天，沒想到疫情愈來愈嚴重，教育部決定延長停課到學期末，整整三個多月都沒得上學，於是，我們便開啟了號稱史上最長的暑假。   因為這個疫情沒有及時控制下來而蔓延到世界各地，我們生活也因此產生了巨大的變化。所有餐廳都禁止內用、一律改成外帶；許多公共設施也都禁止使用，就像學校操場、游泳池、體育館……等等，所以，我們只能宅在家，哪裡都不能去。媽媽怕我們無聊，幫我們安排了一系列的活動，也因為害怕疫情而開始自備健康營養的食物。媽媽的手機裡有一款APP可以連接電視玩遊戲、做運動，每次一玩到這個遊戲都會讓我和哥哥累得氣喘吁吁，完全不用擔心運動量不足。而在這次的疫情中，媽媽也學會了許多新的菜餚，其中最令我垂涎三尺的就是色香味俱全的牛丼飯，甜滋滋的牛肉片上灑滿翠綠的蔥花，再加上一顆Q彈的水波蛋，簡直可口美味到極點啊！   一場疫情造成了史上最長的暑假，同時也成就了我媽媽的煮菜功力，不僅如此，我和哥哥的體型也因此大了不少。

  引言：金門縣政府政風處主辦「金門鄉賢誠信故事徵文活動」評審結果計有11件獲獎，其中2件以金門話書寫，目的除了希望讓更多民眾認識金門縣鄉親賢達的誠信故事，也期待能藉此學習鄉賢品德節操，效法其誠信風範，並藉以推廣金門話，傳承母語的文化價值。這11篇作品（不分名次，依投稿先後順序公布）：〈高風亮節-林釬〉陳俐妏、〈廉政持躬〉陳俐妏、〈廉潔自持的蔡復一〉鄭翔釗、〈耿介清廉的蔡貴易〉鄭翔釗、〈廉潔護公義，愛民視如親-楊華〉杜弘毅、〈聲種雪山，澹泊明志-蔡守愚〉杜弘毅、〈潔廉一生話陳顯〉陳為信、〈公正廉潔蔡復一〉劉國棋、〈廉吏陳榮祖〉陳國興、〈善的循環〉許秀菁及〈為官清廉不為權貴-林希元〉杜弘毅。政風處與金門日報社合作，藉報端之一角刊登其作品，以饗讀者，期盼讀者發掘更多鄉親賢達的誠信故事，並提升社會大眾對廉能工作之認同與支持。

  林釬，出生在明朝的金門甌壟（后壟村），相傳在他誕生的時候，附近的甌壟湖像滾水般沸騰長達三天三夜。林釬在37歲那年進京應考殿試金榜探花，是金門籍殿試金榜名次最高，最後當上「東閣大學士」，相當於「宰相」，也是金門籍在朝為官職務最高的。   林釬為官清廉剛正，不與世俗同流合污，就在他擔任國子監祭酒的時候，熹宗皇帝寵信的宦官魏忠賢專權跋扈，到處搜括銅製器物，拿去熔鑄錢幣，以謀取私利，有一天，閹黨想搬走國子監內的銅鼎和銅缸來鑄造錢幣，由於這些銅鼎和銅缸，是皇帝親臨視察學館時，用來裝烹飪用或防備火災用的水，因此，林釬不願屈服於魏忠賢的權勢，堅持不讓他們搬走。   同時，魏忠賢權傾朝野，許多人為了巴結他，爭相在各地為他蓋祠堂，有天，一位在國子監讀書的學生叫陸萬齡拿著一本簿子去找林釬，林釬問他要做什麼，陸萬齡回答說：「魏忠賢功德崇高，應該在京城的太學裡面放一尊塑像，與孔聖並列供奉。」接著要求林釬簽名倡導捐獻，林釬拒絕說：「你們再審慎考慮，孔老夫子是位受世人尊敬的老師，在禮法上享有如皇帝般尊崇的地位；而魏忠賢只是個臣子，如果讓魏忠賢和孔夫子一樣並列而座，哪天皇上親臨太學祭拜孔子，到時候，臣子坐在上面，而皇上卻在底下膜拜，這樣妥當嗎？」，說完便拿起筆在簿子上隨意塗抹，林釬因不齒閹宦魏忠賢圖謀欲與孔聖並列的行徑，而辭官歸隱漳州，為此魏忠賢偽造聖旨革去林釬官職。   崇禎皇帝繼位後積極剷除閹黨，聽聞林釬的事蹟後感嘆地說：「林釬是為人正直謙遜的君子」，於是重新起用林釬。林釬復官三年，適逢鄭芝龍與朝廷商談招撫事宜，林釬曾從中給予幫助。後來林焊過五十大壽時，鄭芝龍派人送千金給林釬作為壽禮以表示謝意，但一向清正廉潔的林釬拒絕並回信說：「成全別人的好事，是君子；因此從中獲利者，就不是君子了。」鄭芝龍看到信後也為林焊的廉潔自守所嘆服。   據說林釬的妻子過世後，皇帝送了缸、寶劍及令旗，讓他運回家鄉，並下口諭：若路上有所阻攔，不肯上繳錢財的，可以砍掉樹，也可以拆掉房子，但林釬為官清廉，不願意這樣搜刮民脂民膏，於是他讓人從水路將大缸運回老家。   林釬一生廉潔奉公，務實為民，深得崇禎皇帝器重，並在他過世後御書「澹泊寧靜，中正和平」牌坊，往後更以「清恬異常，高風亮節」聞名於世。 （稿件由金門縣政府政風處提供）

  盧成金，出生在清朝的福建，後來隨著家人遷居到金門後浦，因家中貧困，年約二十歲時有意投身軍旅，在入營從軍之前曾經到寺廟裡抽籤，籤的大意是「既然在神佛面前發了誓，那麼就要下定決心去做，絕對不可以三心二意，所謂天下無難事，只怕有心人，只要你堅持到底，那麼接下來就可以等待未來的好結果；就像是一個原本沒有價值的鐵塊，也能奇蹟似地變幻成一塊很有價值的黃金。」於是在獲得這支籤後，盧成金將本名「盧阿鐵」改成「盧成金」，用來表示他從軍的決心。   入伍後的盧成金驍勇善戰，隨著軍隊緝捕海盜，屢建奇功，平定許多民變叛亂，戰功彪炳。有一年，盧成金率軍查獲了數十艘的走私鹽船，依當時的慣例，盧成金可以獲得獎賞，但他卻說：「我既然已經領國家的薪水了，就不應該再圖謀其他一分一毫。如果我仍然拿這些錢，對天對地，都會感到慚愧！」於是要求他的部屬變賣這些船隻和鹽巴，拿這些錢來製造部隊的旌旗與甲冑、整建營房及分賞給各有功將士，將銀兩全部歸公，不佔為私用，也不花費任何公帑，軍隊的氣象威儀和軍人的儀容、紀律等因此頓時煥然一新，當時有地方鄉紳聽聞這件事情後，便送了盧成金一幅對聯：「忠勤均國酬知己，廉正持躬到古人。」由此可知盧成金的清廉正直。   盧成金在參與中法戰爭後因不滿朝廷迂腐而決定辭官退隱，在他離開前，軍民們都不捨而挽留他，想為他蓋祠堂，但盧成金嚴厲拒絕並說：「若大家是為我好，就不要這樣陷害我。」他回鄉後，在鄉下督促耕作和傳授教育，閒暇時讀書自娛。有一天，有個同鄉人來找盧成金，請託他幫忙講情，但盧成金嚴以律己、清廉耿直，拒絕他說：「大家都是同鄉人，我不敢只對你好，但若對鄰居都是好的事情，我一定竭盡心力幫忙。」同鄉人聽完後悻悻然離去。   盧成金一生秉持著廉潔操守，遇有不公不義，仍不改其志，深獲皇帝的器重，皇帝為表揚他的功績，更封他為「武顯將軍」，他的人品德行為世人所讚詠，風範猶存。 （稿件由金門縣政府政風處提供）