縣府日前召開「金門海岸致災地點防護及因應措施」提案之各侵蝕點位權責分工研商會議，由秘書長陳朝金主持，水利署、第八河川局、營建署、金管處代表，以及各鄉鎮公所代表與會。結果金管處表示沒有預算經費，水利署代表則建議，由金門縣政府在全國水與環境改善計畫提計畫，來爭取經費辦理。 縣府秘書長陳朝金則裁示，海岸致災地點防護，是政府部門的事，由於議員和民意代表關注生態環境和保育，因此，針對新頭、后沙、中墩出海口、貓公石海岸、車轍道3.5KM處、黃厝、后頭地區│L56據點、后頭地區│車轍道1KM處，這八個點做適度防護，有其必要性。 面對金門海岸的遭侵蝕退縮，相關部門單位卻沒有編列預算做好防護，這是相當令人錯愕的事，看看金門四周海域海岸一直退縮、裸露，這不是縣府有能力去防護，而是需要中央政府正視這個問題。 金門海岸侵蝕嚴重，大陸抽取海砂，是造成金門海岸被侵蝕的重要因素；而且，金門海岸砂源又少，要維持海岸的平衡非常困難；大陸抽砂船越界盜採海砂不僅是無視國防邊界，更嚴重的是造成金門島嶼環境的破壞。中山大學海洋環境及工程學系教授李忠潘研究團隊曾追蹤大陸抽砂船盜採海砂對金門海岸環境造成的破壞，並證實採砂作業確實會致使金門國土侵蝕流失，金沙鎮的洋山、西園海岸的軍事碉堡就深受海岸掏空影響。 大陸因興建大嶝機場填海造陸，長期的抽取海砂，金門又沒有山可以補砂，海岸會一直往後退縮，即使做海堤去保護海岸，也是保護不住的；因海岸侵蝕的結果，岸上的水泥大纜樁，整個露出來；像金城雄獅堡至慈湖段海岸，紅土的崖壁也被海水侵蝕崩坍，衛兵崗哨也已躺在海灘上，小金門青岐南山頭的衛哨也是如此，看得令人怵目驚心。 中國大陸抽砂船抽走海中顆粒較粗的砂，導致海浪直接侵蝕金門岸上泥土層，顆粒較小的泥土快速流失，岸際崩落速度愈來愈快，這些沙灘流失後就永遠不見了。據專家指出中國抽砂船若抽走十萬立方公尺（十四．五萬公噸）的海砂，就會造成金門北岸範圍一公里的沙灘下陷一公尺，陸地更會因此倒退一百公尺。 早在2014年，《天下雜誌》就曾報導中國船隊在金門海域猖狂違法抽砂，轉賣建築工地賺取暴利，影響航道安全、造成海岸線倒退，也嚴重破壞生物棲地與生態。但五、六年過去了，大陸的抽砂船一樣在同一海域抽砂，根本甩都不甩你。 海巡署近年對此加強執法，例如2017年在金門查扣「遠泰99號」抽砂船、2019年在連江查扣「鴻達51號」抽砂船，分別由金門地院、連江地院對船員判刑定讞，船隻則公告拍賣，「遠泰99號」法拍所得新臺幣2,133萬元、「鴻達51號」所得也有4,819萬元，對國庫不無小補，但查扣拍賣何以仍赫阻不了？ 由於非法抽砂之危害極大，危害公共安全，因此大陸進行嚴打，大陸抽砂船進而轉往金門海域中線處聚集形成抽砂船團，俟機非法越界盜砂。大陸非法砂石船作業模式採取：（一）靠近海域中線得迅速逃逸。（二）利用夜間抽砂作業規避登檢。（三）抽砂船集體行動相互通報，倘發現巡防艇巡航時，即以無線電等方式通知其他抽砂船迅速離開。基於前述原因縣府雖從102年將罰鍰提升為新台幣300萬元，但取締到案大陸抽砂船案件仍偏低。 要保護金門的海岸線不流失，根本上要標本兼治，除了治標要養砂，防範砂石流失外，治本就是要繼續嚴加取締盜砂，否則再十數年金門島會越來越瘦，屆時悔之已晚。

  陽光、綠野、田園、碉堡、水岸、潮間帶都是活動場域；聆聽、賞玩、手作DIY、體驗、互動，各式各樣活動方案同時開展；把親子活動升格為全縣共融串接，顯現多樣性，活躍滿浯島，這是開浯以來第一次。揮別疫情干擾，金門縣要讓在地的共融和樂，外來的刮目相看，體驗友善；金光燦爛浪淘沙，親子樂活，知性之旅，嬉遊一夏！   金門縣政府與中央安心國旅補助方案7月1日同步啟動，整合縣府單位、「四所一廠」，串接鄉鎮、社區、社團、學校與民間業者共同參與，藉由「金門親子嘉年華活動」與「金門防疫666，安心來金好fun心」，金門零確診，安全遊金門！精心規劃0701-0831整個夏日親子旅遊活動，全島遍地開花，場場精彩。   一張「金門親子嘉年華」活動地圖，一目了然，可以按圖索驥，任選所需，自由參與。這是金門有史以來，第一次將所有親子遊程地景串接地圖化，顯示本縣重視扶幼共親職，樂活全世代，讓教育、人文、觀光冶於一爐。這個暑夏，充塞親子共融風，體驗友善樂活新天地！   自1994年聯合國訂定國際家庭年，每年0515日為國際家庭日以來，主軸就是提倡親職教育，在我國尤其重視家庭教育。傳統家庭教育或親職教育都是由教育部門或學校自主管理，其他部門或單位只是零星點綴式，從未統整考量，顯得零散而刻板化。今年主題訂為「工作與家庭」，希望「攜手企業，友善家庭」，將家庭教育送到職場，發展「職場-家庭教育」課程及活動，「打造健康、幸福的新學習型家庭」，透過金門家庭教育中心策辦一系列親子共學體驗營活動；「金門親子嘉年華活動」以更成熟而前瞻的規劃，統合觀光、建設、教育、文化、鄉鎮社區，由室內推向戶外，導引走出家庭，體驗親子共學，風格殊異，動靜兼具，老少咸宜，延伸型態，多層串接，綿密推展，多樣活化。   特別是李如青所領導的《鄭和下西洋的秘密》繪本音樂會，再次合體管樂，融合台上台下，劇力萬鈞的獻給家鄉，讓親子體驗仲夏音樂共伴閱讀，文學與表演藝術對話的臨場樂趣。在公部門「四所一廠」，包括農試所的體驗「一日農夫」、畜產試驗所推出可愛動物互動餵食體驗、林務所「獺在幸福島，豚出福氣到」生態體驗、水產試驗所在水試所及建功嶼「與活化石邂鱟」體驗、「官窯-金門陶瓷廠」捏陶彩繪DIY等起了帶頭作用；此外，縣立體育場游泳館以「家庭」為單位，辦理「家庭親子游泳體驗營」活動；由社會處輔導啟動的「福利社區小旗艦」專案，金沙忠孝新村串聯何厝、斗門社區，提出《「忠孝」啟航、銀「門」儒「厝」》計畫，金湖鎮下莊串聯信義及山外社區，提報《躍動金湖、攜手啟航~太武『山』『下』又『義村』》計畫，其中「兒少社區陪伴扎根計畫」，發揮社區共伴力量，協助青少年認輔與指導身心成長、陪伴課程，全面提升兒少照顧能量；五鄉鎮結合社區發展協會與民間社團，諸如烈嶼鄉《天涯海角．愜意漫遊》體驗「島民與海洋」故事記憶、「軍事區域：18歲軍團」手機回憶；斗門社發會手作造型紅龜粿；忠孝新村社發會高粱紅龜粿DIY；古寧社發會「一日蚵農工作坊」，規劃「剖蚵體驗＋石蚵麵線DIY」遊程、創作療育蚵畫；炭雕藝術博物館塗鴉畫作；綠朵園藝手作絹印帆布袋，多肉植物組合及彩繪；古崗湖畔「下午茶+穿梭時空-換裝」體驗；雙鯉湖自然中心彩繪DIY；國民黨金門縣黨部撇開政治包袱改走親民風，針對小學生舉辦「88畫爸爸」活動，及規劃「炫父獎」，在縣黨部臉書粉絲專頁曬出最溫馨最有愛的爸爸照片，可獲贈父親節禮物購物基金，向22家特約廠商兌換活動；金門縣新住民學習中心辦理親子共學「稀少語別導遊」考照訓練班；「王大夫一條根」在公司文化館推出親子製作一條根香茅手工皂DIY遊程；多年國小延請大同之家營養師李選治到校親職講座並指導製作「佛卡夏麵包」等，套餐組合，精銳盡出，強檔叫陣，令人驚艷！   這樣連綿不絕的策辦盛暑親子會，是縣府團隊結合民間力量，為兒少與家庭教育盡社會責任，值得肯定。今年大家都受到世紀病毒侵擾而困頓愁城，宅居庭院而憂閉；職場上面臨前所未有的不景氣，影響工作權益，甚至不敢為參與親職活動而犧牲工作，而公私部門也從不正面看待員工有需要共親職以盡教養之責。這個炎夏，在公教與產業界攜手合作下，讓在地的、旅遊的，享受親子共學的樂趣，寓教育於嬉遊，沐浴友善和樂的氛圍。

  《身心障礙者權利公約》，是聯合國於2006年12月13日，所通過有關保護身心障礙者人權的一項國際公約，我國於2014 年三讀通過《身心障礙者權利公約施行法及附帶決議》，藉此法制化的建制工程，讓身心障礙者權利保障的作為，得以持續的依法行政和有效執行。   此公約被視為衡量一個國家社會發展的文明化指標之一，所關注的乃是各個領域範疇的身障需求，強調各障礙類別的身障者，理應享有和一般人相同的人權與基本自由，同時重申一切人權和基本自由都是普遍、不可分割、相互依存和相互關聯的，必須保障身心障礙者，不受歧視地充分享有這些權利和自由，並且彰顯確認個人的自主和自立，包括自由作出自己的選擇，對身心障礙者至關重要的公約精神。很欣慰的，蕞爾小島金門，也不落人後，力倡此公約並落實之。   為落實身心障礙權益保障，金門縣政府社會處於日前假縣府多媒體簡報室，由社會處處長主持，舉辦「金門縣政府109年度身心障礙者權利公約教育訓練」課程。董燊處長表示：人生而平等，不應因障礙而有所歧視及社會排除；故自縣長楊鎮浯上任以來，即對金門身心障礙服務領域相當重視，近來積極佈建身障相關福利服務。   今年度身心障礙者權利公約教育訓練課程，授課內容為倡議身心障礙者權利公約的意涵、概念及探討其重要精神，期藉由講師李婉萍教授的豐富實務經驗與理論分享，使學員都能夠了解身權公約的概念及精神，而能重視身心障礙者的參與與自決。董燊處長進一步表示，希望第一線社工伙伴，能透過課程瞭解身心障礙者權利公約的意涵，協助需要幫助的鄉親有一發展的機會，誠哉斯言，且為論！   就《身心障礙者權利公約》立意言，身心障礙者有參與公民、經濟、政治、社會和文化生活的權利，故針對身心障礙者的權利，應本著下列八項原則進行：（一）尊重個人的固有尊嚴和個人的自主，包括自由作出自己的選擇，以及個人的自立。（二）不歧視。（三）充分有效地參與和融入社會。（四）尊重差異，接受身心障礙是人的多樣性的展現。（五）機會均等。（六）無障礙。（七）男女平等。（八）尊重身心障礙兒童逐漸發展的能力及其獨特的身分。此也正是此次講師，東吳大學社會工作學系助理教授李婉萍所授之重點，如在平等意義上。   李婉萍在此課程中，特別針對身心障礙者權利公約重點切入，如在平等意義上，強調平等與不歧視之概念：此種平等不僅在於形式之平等，更在於實質之平等，因此禁止所有基於身心障礙之歧視，保障身心障礙者，獲得平等與有效之法律保護，使其不受基於任何原因之歧視。而且為了促進平等與消除歧視，政府更應採取所有適當步驟，以確保提供合理調整。其意在此，頗令受者同感。   身權公約是21世紀第一個人權公約，影響全球身心障礙者之權利保障，也是聯合國所通過的國際性公約中，第一次用於保護身心障礙者人權的公約。此次金門社會處能引領風氣，舉辦此課程，在某種意義上，又豈足大論而已，且為讚並共襄之！

  教育部為強化防範毒品入侵校園，以18歲以下未成年學生為重點對象，透過與警政、衛福跨部會資訊整合機制，合作建立護少安全網絡，除杜絕學生接觸毒品，也讓警方能溯源抓出供應毒品藥頭的熱點與熱區，避免更多人受害。   近幾年來，由於現代化及經濟快速成長，社會型態急速變遷，人際關係疏離，致使國內吸毒人口正急速擴增且有年輕化的趨勢，儼然成為社會安全最大的危機。我國政府自82年向毒品宣戰迄今，毒品濫用問題大致已獲穩定控制，然毒品問題並未根絕，尤其是青少年族群施用新興毒品情況日益嚴重。青青校園、萋萋庭草，曾經何時，卻因毒品入侵校園變了調！年輕學子天性純真、好奇心重，卻也容易遭不肖人士以毒品控制。   因應新興毒品類別層出不窮，國教署與法務部法醫研究所合作，可針對學校特定人員學生尿液進行500多種新興毒品成分檢驗，迄今計檢出152件31項具有毒藥物濃度反應檢體；另為擴大檢驗新興毒品量能，目前與法務部調查局討論合作機制，推估可再新增8成檢驗新興毒品量能，共同守護學子安全。根據相關數據統計，近年國內警方屢屢查獲各級學校在學生涉及毒品吸食、持有甚至販賣，其中又以年紀半大不小的高中職學生比例最高，其次則依序是國中生、大專院校生，且歷年均不乏國小生小小年紀就誤入毒窟的案例。   近年國內警方就查獲不少新興毒品，被有心人摻入或包裝成看似尋常的茶包、咖啡包，甚至特別吸引幼齡學童的巧克力、梅子粉、軟糖、跳跳糖、果凍、鳳梨酥……等食品，真可以說是機關算盡，只為引誘純真無邪的孩子們上鉤。面對新興毒品的無孔不入，家長更須時時教育並提醒孩子，不要隨便接受他人分享的食物，尤其是有拆封痕跡，或者包裝、名稱類似市售知名產品，實則從沒聽過也沒看過的「山寨版」包裝食品，都有可能已被摻入，或者根本就是經由偽裝的毒品。   毒品乃世界各國撻伐之首，毒品議題，小至台灣，乃至亞洲、全世界皆屬重要議題。而台灣一直在毒品防制上不遺餘力，不論配合警政系統、法治單位，以及教育系統協助宣導皆是。毒品防制實為現今社會的重要議題，而學校作為學生教育、人際互動、學習與生活常規建立之重要場所之一，如何有效促進毒品防制誠屬重要。   反毒是一整體性、全面性與持續性的工作，為守護青少年，防止毒品進入學校，杜絕學子接觸毒品，避免毒品戕害校園學子，應積極結合學校、家長、社區、檢警及專業輔導、醫療機構等人力、資源及作法，同時持續落實校園教育宣導、清查篩檢、輔導諮商、戒除等工作，並透過整合政府及民間龐大的反毒資源與力量，進而擴大宣導層面與成效，再造健康優質的校園環境，落實無毒校園的終極目標。

  時序進入7月，本月金門最大的改變就是國旅大爆發，雖然目前和小三通暢通時期的旅遊人潮仍然有段差距，但迎來久違的旅遊人潮，相信大家都會同感振奮。特別是除了安心旅遊補助外，還有中央三倍券、金門振興券緊接著登場，相信下半年金門定能揮別陰霾，再創經濟榮景。   傳媒將這波旅遊熱潮形容為「報復性旅遊」，雖然國外疫情方興未艾，但台灣及離島各地國旅景點已經是人山人海，這當然是得利於台灣防疫有功，但也有人擔心各國都有疫情反撲的情形，台灣如此大張旗鼓推國旅，真會沒事嗎？所幸，距離端午連假國旅也快屆14天，新冠疫情對於台灣本土的影響或許已經降到低點，目前借振興旅遊的東風齊力提振國內產業景氣市場，正值其時，但我們更要捫心自問：「報復性旅遊」、「報復性消費」，到底「報復」了誰，誰會是贏家？   事實上，今年前半年的「悶」，相信所有人都不樂意重蹈，也因此政府的各種紓困振興方案自然備受矚目。首先，是紓困對象及作法引來了一些爭議，但相信大家也看得出來，公部門在盡心盡力做好這件事；有道是：「順了姑情，逆嫂意」，不管是不是「白吃的午餐」，到底還是起到了濟民於水火的作用，雖然我們也清楚有許多大大小小的狀況是「混水摸魚」，但既然有功效，便足以忽略不計；畢竟再花費高昂的成本去糾錯，是不值當的，就像防疫指揮官陳時中說的，紓困腳步要盡速，「寧可錯殺、不要漏發」。當然，這樣的認知及精神也被引入了隨後而來的振興舉措。行政院在6月2日記者會公布振興三倍券實施內容，自7月15日開始民眾可依自己偏愛的使用習慣，選擇紙本、行動支付、電子票證或信用卡，到全國店家使用振興三倍券。在此政策實施之前，朝野都充滿了不少關注和疑慮，在野黨也多次提出要政府直接發放消費券或現金來簡化振興經濟的流程等等，甚至網路上還充斥著怎麼「鑽漏洞」的教學，似乎券還沒上路，便已注定「破功」；緊接著，金門也決定從7月17日起發行全國首創的「1+1振興券」，方式及作法和三倍券類似，但只限定在金門使用，初始一樣是招到不少負評，但，振興券真的有那麼一無是處嗎？   事實上，馬政府時期也發過幾乎等同於現金的消費券，那時一樣被抨擊為勞民傷財，且效果有限，實質上也沒有出現所謂的「乘數效果」。因此，我們幾乎可以判定：不管是不是發現金，或者是不是可以簡易綁定及使用，最終都只能造成有限的效果。那為什麼要做？因為假若不做，經濟、產業、市場更會是一灘死水，而所謂「有限的效果」或許並不令人滿意，但如果最大的問題並不在於紓困振興的體制本身，而在於國民參與的心態及作為呢？試想，如果大部分收到三倍券或振興券的國民或商家，再用這個券去消費或滾動生產，或許就會有倍增，甚至是數倍增放大經濟量體的立即效果。   總之，要振興經濟大環境絕對有許多方法，不管振興的手段合理、複雜與否，關鍵仍在於參與的人想什麼、怎麼做，以及打算達到何種效果。如果只是拿政府的補貼買日用品，那是一件「小確幸」，如果拿來買「多一次」的旅遊，並在旅遊過程中創造無數「多一次」的消費，便有可能滾動消費、復甦產業鏈，這也會是政府及人民最樂見的結果！

  環保局向行政院環保署爭取補助5仟多萬元，於大洋掩埋場內建置新穎之廚餘高速處理設備、空氣污染防治設施及堆肥場改善、擴建工程，營造更好工作環境，以解決本縣廚餘堆肥場處理量能不足、降低異味及因應場房、設備老舊等問題，經半年的營運與作業調整，每日可處理約10噸廚餘，將垃圾變黃金，廚餘從垃圾轉為可再利用的有機栽培介質，不僅能解決垃圾處理問題，更具肥力的有機肥料可推廣有機農業，打造金門的大健康產業，同時可達到資源再利用和循環經濟的目標，可說是一舉多得。   近年來本縣全力推動發展觀光產業及各項經濟建設，由於經濟繁榮、人口增加，隨之帶來垃圾與各種污染源。為配合觀光產業的發展，對於環境維護確為本縣重要施政工作，惟需全體縣民建立共識，匯集全民力量，方可有成。廚餘處理之最大困擾在於其含水率高及資材之不穩定性，因含水率高發酵時易形成厭氣而產生臭味，基於環保意識抬頭，更讓垃圾問題浮出檯面，本縣以往採用傳統堆肥方式，每日僅能處理5噸量能，並需要不時翻堆促其醱酵，約3~6個月後，方可成為土壤改良劑，但因作業期間產生臭異味，嚴重影響附近居民的生活品質，也因為堆肥成品產出品項不佳，民眾不喜歡使用，造成去化困難。   環保局為落實垃圾分類及資源循環再利用，購置廚餘回收桶、廚餘回收車及廚餘前處理設備等，逐步提升本縣廚餘處理工作。此次完成的新廚餘堆肥場，將廚餘先經機械分選破碎，再透過高速醱酵處理系統8小時運作後靜置7天，土壤改良劑初步成形，再經堆置1.5月，符合雜項堆肥標準的廚餘堆肥即完成，如此可減少廚餘發酵時間及提升堆肥品質，並降低產生臭異味。因應非洲豬瘟防疫工作，本縣去（108）年1月10日公告全面禁止廚餘養豬政策後，由各鄉鎮公所另外安排人力、車輛協助至機關、學校、餐廳及軍方等收集原養豬廚餘，烈嶼鄉清運至東崗衛生掩埋場處理，大金門則清運至大洋廚餘堆肥場製作堆肥，造成廚餘量大幅增加，所幸這套系統順利完工啟用，適時發揮救援任務，共計處理3,272.04公噸（每日約18.17公噸），廚餘回收製成堆肥可再利用於地區植栽及環境綠美化等項目。目前已完成的廚餘堆肥成品將於7月16日起先送一批予各鄉鎮公所，提供有需要的鄉親領取，供自家之蔬菜、盆栽花卉等肥料，社區、學校、住家可使用在環境綠美化植栽，未來將視堆肥產製情形不定期發送，嘉惠農民和鄉親使用。   為加強推動資源回收工作，環保署108年度訂定本縣目標回收率為53.3%，108年度在環保局及各鄉鎮公所大力推動及民眾全力配合之下，資源回收率達54.11%，相較於107年之53.57%，提升了0.54%，整體成效卓著，資源回收成效逐年進步並深獲環保署肯定，廚餘回收量成長超過一倍。今年因考量嚴重特殊傳染性肺炎疫情，於疫情期間暫停垃圾強制分類破袋稽查作業，以目視檢查及勸導方式辦理，並加強媒體及網路宣導，以提升民眾分類成效。   為避免地區爾後發生垃圾處理危機，短期方案仍賡續執行可燃性垃圾轉運後送臺灣本島焚化處理，並積極尋找本縣垃圾二代處理方式（如氣化、熱裂解及RDF等）或兩岸合作方式處理；廚餘高速處理設備雖可解決目前的廚餘問題，但政府仍需投入龐大處理經費及人力，呼籲民眾應落實源頭減量，加強推動各項廢棄物資源回收工作，落實資源回收及宣導、管理、稽查取締等事宜，持續積極爭取環保署補助經費，推動減量分類回收工作等相關設施，減少生垃圾進掩埋場量，提高掩埋場之使用年限，促進資源有效利用，讓資源有效循環利用達到「全分類零廢棄」環境永續之目標。

  報載：地區市容交通秩序不佳，影響通行，民有怨言，警方即將加強取締，導偏於正，促使全民熟悉交通法令規定，遵守交通規則，共同負起維護市容交通安全秩序責任義務。    無可否認，維護交通安全，整頓市容秩序，政府責無旁貸，在設官分職組織體制之下，分別由主管交通與警政機關依照法令規定，各司其事，殊途同歸，亦即主管交通行政機關負責交通建設與交通設施之精進有關事務，警政機關則應盡其執行交通勤務，防止交通違規，糾舉交通不法，協助維護市容秩序，並與橫向相關單位保持密切協調配合，分工合作，發揮預期功能，予民安全便利。    就事論事，交通安全與市容秩序未臻理想，此乃恆久存在問題，熱議不斷，而最受人詬病者，即是少數人只為一己之私，任意違規在街坊人行道堆放貨品什物，阻礙行人交通等情事屢見不鮮，要說公部門未盡管理之責，視而無睹，心不在焉，實欠公平公道，何況警方長期週而復始投入大量人力執行巡察糾舉開罰，勞心勞力，無怨無悔，所憾言者諄諄，聽者藐藐，效果有限，顯示非是公權力所能竟其全功。換言之，舉凡違反市容交通安全秩序，無一不與少數人知法不守法之生活習性攸關，所謂：守法最自由，照規矩無煩惱，維護交通安全與市容秩序，貴在大家自愛自重，切實踐履相關交通法令，自我管理、自我要求，唯有大家同心協力，可長可久。    再說，市鎮交通安全與市容秩序紊亂，並非無因，有人說是〈停車場所〉嚴重不足，直指放眼隨處可見路邊違規停放車輛，凡此種種，公部門看在眼裡，聽進耳裡，記在心裡，亦且棒棒相接，付諸行動，刻正想方設法廣闢停車場。在治標也治本面向謀求解決，只是市鎮人口密集，高樓大廈平地起，土地取得不易，正因如此，增設公眾停車場之議，儼然成為施政團隊當務之急，亟需加快腳步向前邁進。   時代正在進步，大眾日常生活需求水漲船高，對於交通便利需求，更是不在話下，回顧往昔軍管時期，有感金城浯江街人車熙攘，易生交通事故，因而限制各類車輛出入，頓時民怨油然而生，雖是小事一樁，無關宏旨，惟因造成民眾不便，遭到堅決反對，半途取消開放，如今社會崇尚民主自由，倘若頻以公權力導正市容交通秩序偏失，誠非治本良計，除了增添警力負擔，治標不治本，言及於此，誠摯籲請社會大眾體認公權力，不如大家自覺自省，自動自發，相互勉勵，本乎事無巨細，勿忘為人設想，予人方便，己利人利、己便人便。   尤以金門亟需加速發展進步，安康幸福快樂即是主流民意，孰是強化基礎建設乃是縣政之主軸重心，欣見「路平、燈亮、水溝通」等民生大計，無縫接軌，積極落實推動，幾處截彎取直，或將阻礙人車來往視線狀況排除改善，此期間交通事故大量減少，功效立竿見影，大家有感，證諸堅持好要更好，最有助力，能量最大。   總之，維護交通安全，市容井然有序，胥賴大家建立共識，齊力維護保持，此是責任，也是義務。但願而今而後，大家時時以予人便利為念，不與人車爭道，不佔用公私有人行道，將路權還予使用人，讓市容改善看得見，人人按讚，成果共享。

  107年12月25日立法院三讀通過行政院所提的《國家語言發展法》，明文保障台灣各族群之自然語言和台灣手語的傳承、復振及發展，以尊重我國語言文化多樣性。文化部也表示，訂定《國家語言發展法》目標是要透過保障母語的教育權、傳播權及使用權，讓每個人都能更有自信、有尊嚴地使用自己的母語。   影響語言發展最重要的關鍵之一，就是教育。108年11月26日，立法院又通過《師資培育法》修正案，讓本土語言師資培育更加多元，包括職前培育、在職進修、第二專長、學士後專班等管道。教育部亦表示，108課綱已正式上路，中學的本土語文（包含閩南語、客家語、原住民族語）科目教師，需採正規師資培育。   如此大動作的修法，理應能夠維持語言的多樣性，讓每一個族群都能保有自己的文化、語言，進而復振、傳承與發展。但在金門這塊土地上，從前大家朗朗上口的「閩南語」、「金門話」，在傳承的路上卻面臨著前所未有的危機。   閩南語大致可分為三種不同的口音，分別為泉州音、漳州音和廈門音，另有台灣島內「以閩南語為主幹，融入部分外來語（日語居多）的地方語言」，就是一般人所說的「台語」或「台灣話」，也是現今台灣最多人慣用的口音。   金門由於特殊的歷史背景，閩南語的口音較接近泉州同安腔，與台灣本島有著明顯不同，在過往「國語運動」的影響，以及世代的變遷，難免感受到這個語系分支正面臨傳承的危機，尤其是在教育現場，當前面臨到的最大難題，就是108課綱實施後，中學的本土語文科目教師，需採正規師資培育。   也就是說，必須修畢教育學程、通過教師資格檢定及教師甄試，始得擔任中學的本土語文教師。年輕一代的教師，即使是金門子弟，在金門話的基礎未能深耕的情況下，加上赴台求學多年，能說出一口流利又道地金門腔者屈指可數。   再者，教育部閩南語語言能力認證考試，其考試內容皆包含聽力、口語、閱讀及書寫測驗，但並未依據不同的閩南語分支做分組（或分科），擅長主流（強勢）分支者往往可以取得較好的成績，而各縣市教師甄試對於本土語專長教師的報考資格限制，絕大多數都要求必須取得教育部閩南語認證中高級（含）以上證書。教師、學生所學習的都是閩南語的主流分支，長此以往，可能造成主流分支愈發強勢，而非主流分支則逐漸邊緣化，警訊值得各界正視。   聯合國教科文組織（UNESCO）曾在「世界文化多樣性宣言」中宣示：「捍衛文化的多樣性與尊重人的尊嚴是密不可分的。每個人都有權利用自己選擇的語言，特別是用自己的母語表達思想，進行創作和傳播自己的作品。」每一個語言的分支，都有它獨特的歷史淵源、獨特的文化意義，以及獨特的美。   原住民族語言能力認證測驗共分14族42方言，建議閩南語能參考其認證方式，依據各語系分支進行考試，從根本上強化各個本土語語系分支的發展，為金門話的傳承與復振提供環境，相信在如此多樣的語言、文化激盪下，定能發展出更加多采多姿的未來光景。

  眾所期盼的金門大橋終於接近完工階段了！而未來大橋開通後，如何促進金門整體發展的經濟效益是全體金門人最關心的事。金門縣政府日前也針對金門大橋通車後烈嶼鄉的定位議題辦理了「參與式治理（公民咖啡館）桌長研習會議」，邀請學有專精的縣籍俊彥以及高雄師範大學校長吳連賞以公民咖啡館的討論模式，期待藉由這樣由下而上的民主式參與，更有意義地討論烈嶼鄉未來發展的政策執行方向，尋求翻轉烈嶼的機會。   烈嶼鄉自有金門大橋興建規劃以來就有很多構思與目標，開始動工興建後對於烈嶼未來發展的論述與卓見更是如雨後春筍般地被提出，而今即將要建好通車，更是各界所期待且關注的議題，其中低碳觀光，即生態旅遊最受矚目。金門縣政府於103年執行金門低碳島政策時曾提出金門低碳永續的六大旗艦計畫，其中就有一項為烈嶼零碳島計畫，為達成烈嶼零碳的目標及規劃，特增設再生能源設施、推廣綠色運輸及推動節約能源。   在這幾年的推動過程中，政府也投資不少經費在烈嶼零碳島的計畫。前些日子金門縣政府召開建置金門低碳島第二期計畫第二次會議，預計將投入逾五億元新台幣經費推動金門低碳島，會中並提出許多相關議題，包括電動公車補助、屋頂設置再生能源設備、金門大橋及轉運站設置太陽能光電或風力發電之可行性…等，這些都是發展烈嶼零碳島的重要條件。若能配合未來金門大橋通車後的觀光經濟發展，優先針對烈嶼的未來人口(住居民、遊客等)往來的評估、生態環境保育規劃、農林漁牧及旅遊經濟產業的推動、油電及水資源供需分析、再生能源開發現況與未來發展、廢棄物處理、交通運輸系統及載具全面電動化的規劃、環境綠美化的強化、綠建築物設計，以及全面推動烈嶼低（零）碳島做完整的管理、規劃與推動，期望能成為金門低碳島與永續發展的示範區。   烈嶼的自然生態環境是保育最為完善的島嶼，素有金門「離島中的離島」、「前線中的前線」之美譽。隨著時代環境的變遷，原屬烈嶼鄉管轄的大膽島也解禁開放觀光，成為熱門的觀光景點，烈嶼鄉已然成為金門跳島旅遊的首選，也成為大金門與大膽觀光島鏈之橋樑。而且烈嶼可遠眺廈門的城市建築景觀，擁有金廈海域的美景、古厝聚落風貌、濱海遊憩區、層巒的麒麟山、九宮坑道、沙溪堡、雙口海邊、文化館、地雷主題館、后麟步槍模擬射擊館，還有潮間帶、濕地、鳥類等自然生態，貓公石、玄武岩、生痕化石等地質景觀，以及傳統閩南建築，皆呈現烈嶼的觀光能量。   未來大橋通車後，往來大小金門的便利交通，可為烈嶼離島旅遊市場，注入嶄新活力。通車後的轉運中心功能及烈嶼未來觀光產業，將持續透過會議溝通對話，凝聚共識，積極輔導在地產業升級及轉型。擁有豐碩的生態與低碳生活環境，將會提升烈嶼的觀光旅遊品質。烈嶼鄉隨著歷史歲月的推移，以褪除過去斑駁與滄桑的戰地硝煙，大自然間生氣盎然的生態樣貌，以及獨特的文化底蘊、軍事遺跡，可將烈嶼打造為一座海上桃花源。   綜上所述，金門的低碳島計畫首由烈嶼開始，相信政府良好的政策與公眾的積極參與，由下而上，從社區大眾做起，營造社區低碳文化，是厚植低碳烈嶼與永續金門的重要工作與方向。

  「巨大垃圾」中，常有廢木質傢俱，因其體積龐大、產出時間不定，造成收集與清除不易，加上國內尚未建置完整之資源迴路管理系統，促使該等垃圾，無法循資源再生管道，成為再生之綠色資源。依據統計，國內每年消耗木材達800萬立方公尺，其接續產生廢木材（包括廢木質傢俱）亦達160-240萬立方公尺。   然而，就本質言，木材除了是一種省能源、可再生、可回收、可再利用、低公害之生物材料外，更是一種碳源儲藏庫。若過度使用原木木質材料，除導致森林減少外，該等材料被微生物分解，或燃燒時，均會增加大氣中二氧化碳之濃度，勢必影響我國推動管制二氧化碳排放量，及爾後推動碳稅徵收等相關成效。而此端賴公部門及一般民眾能同心共識，建構一套完整之法令。換言之，成熟度越高，相對資源回收種類與數量則越多，因而如何有效回收利用，已是一個社會進步與否之指標。誠如咱金門縣林務所對廢木質之再利用，即足大書特書。   今年因受疫情影響，全縣模範兒童表揚，首度移師戶外，並且到林務所森林公園舉辦，而林務所為妝點活動場地，由所內員工將廢棄木質再利用，打造鞦韆、木質吊床及許多造型椅，兼具環保及創意，提昇園區遊憩特色，增加頒獎過程之趣味性，也意外成為活動亮點。林務所表示，設施每天派員檢修，不過搖晃的遊具有潛在的危險性，籲請家長，孩童在使用時，請務必由家長或老師陪同，並請愛護設施。   環視金門林務所善用廢棄木質再利用，打造鞦韆、木質吊床，及許多造型椅等多項木質遊憩裝置，不但增加孩童們參與領獎過程的趣味性，尤者在於這些亮點後面之環保及創意，何嘗不是最大之教育亮點？   為此，金門縣林務所特別說明，為了營造優質且自然舒適的遊憩環境，所內員工發揮專長以及創意巧思，運用與園區環境相融合的自然木質素材，在森林公園新增設兩組電桿鞦韆，及一組木質吊床，搭配原來大型裝置，增加園區的互動體驗性。另外，也在植物園內增設因工程伐除後的木質鞦韆、電盤椅，都為園區環境帶來新氣象。   追溯廢棄林產品再利用之立意，除可延緩碳素釋回大氣，並達成垃圾「全分類、零廢棄」目標外，最重要者，在於建立一個資源永續利用之社會。因此，環保署自2003年起即協助各縣、市推動「巨大廢棄物回收再利用計畫」，每年約投入2.35億的經費。回收項目包括含木質材料的廢家具、廢沙發、廢樹枝等。希冀達到削減木材原料之需求量，達成「資源化」永續再生，及「多元化」妥善處理之「垃圾零廢棄」社會。   尤者，林木吸收大氣中的CO2和環境中的水分，藉由光合作用轉換成材積生長，同時扮演著碳吸存及碳保存的角色。一旦植物體腐爛或分解，則釋放碳回歸大氣中，即所謂的碳循環。而廢木之再利用，不僅可降低全球碳貯存量，更可有效達到惜福、環保之教育意義，此何嘗不是此次金門林務之用意，特書之！

  失智症長輩的走失是令人頭疼的問題！本縣109年度第一次長期照顧推動小組會議於日前舉行，長照推動小組委員建議失智和精神症狀是走失高危險群，鼓勵家屬申請配戴衛星定位器，更為預防與找尋及減少走失遺憾案件，並配合其他預防走失舉措方法，將預防走失做得更好。另，委員建議警方路口監視器，除了維護治安及交通外，也可以將預防走失納入，以提供預防走失資訊，能夠很快的找到走失者和保障其安全。   縣府指出，近年屢傳老人走失，失智症患者除有記憶衰退問題外，還經常伴有認知功能障礙、喪失空間感，以致迷路回不了家，家屬照護負荷及心理壓力也相對提高。縣府基於建構友善失智症環境，規畫包括「預防走失手鍊」、「守護QR Code布標（貼紙）」及「個人輔具-衛星定位器」等相關服務，可供家屬申請使用。   依據媒體資料顯示，全球每過3秒就新增1位失智症患者。台灣65歲以上長者有343萬人，其中失智症患者就將近27萬。這代表每12位長者裡，就有1位可能是失智症患者；年齡越高，罹患失智症的風險也就越大。失智症患者因疾病造成定向感的喪失，以致有走失之虞。無論是失蹤人本身或其家屬在面對走失情境，其身心所承受的是難以言喻的煎熬，因此，為避免事後的懊悔，加強各種防範措施，積極做好預防走失工作是極為必要的。   失智症威脅席捲全球，除了常見的阿茲海默症，還有血管性失智症、路易氏體失智症、額顳葉型失智症、巴金森氏症失智症等類型，病情隨著時間不斷惡化，最後忘了心愛的人也忘了自己，而且失智症病情只會越來越壞。且未來失智症人口有持續攀升的趨勢，因失智而引起的問題，諸如迷路、遺忘、表達障礙、生活障礙、情緒改變，甚至失蹤等，已經造成許多家庭的困擾。家中有失智老人需要照顧，對家屬來說是個不簡單的任務。家屬在照顧失智症長者而分身乏術時，在白天上班時間亦可尋求相關長照資源挹注，如「日間照顧中心」，以降低家屬的照顧壓力，維護長者生命安全。   失智症長者的家屬最擔憂害怕的就是親人走失，即使保護得再周密，仍有百密一疏的風險。邇來長者走失情形時有所聞，甚至發生憾事，這也是家人最害怕及擔心的狀況。然而，如何改善老人走失的事件，光靠家屬的力量是不夠的，除了有形的物品服務外，社會大眾愛心與熱心串起的無形手鍊更能幫助家屬共同關照走失老人，連結各個機關團體、行業與社區機構，形成綿密的守護網絡，提供失智症老人與家屬溫暖的關懷，最終建構出友善與包容失智症老人與家屬的環境，使失智症長輩能安心而有尊嚴地在社區裡生活。

  金門將於7月17日至19日起發放全台唯一的「1+1振興券」，符合資格的金門民眾可以新台幣2000元換取價值4000元的票券，振興券不可換現、不得找零、不得儲值，在金門地區有公司登記或商業登記全部實體商店都可消費使用，期望藉此帶來經濟加乘效果，創造消費產值。楊縣長強調，這項振興券的發放是金門民眾在領取中央「振興三倍券」之外，縣府再加碼發放「1+1振興券」，讓鄉親等於獲得雙重優惠，這是金門全台唯一，獨步全國的惠民措施。   事實上，最早提出振興券的，應該就是金門。早在疫情爆發初期的2月25日，楊縣長便召開記者會表示，針對疫情過後刺激消費部分，縣府有一系列作法，初步是以「振興券」發行來帶動系列的刺激消費；振興券的概念非常簡單，透過民眾購買一定金額的振興券，政府加碼同等金額的振興券，達到加乘的效果，主要是針對地區的傳統商家跟中小型商家的振興券，以一加一等於二的概念，以刺激地區整體市場消費經濟；以金門設籍人口14萬，「振興券」預算編列最上限約編列到3.5億，民眾購買「振興券」，政府加碼就會達到超過7億消費效果，在加上帶動周邊產業，就會超過10億的市場經濟流動。中央的振興券版本則一直到6月2日，行政院方正式宣布振興券相關政策；內容是民眾需以1000元現金換3000元振興券，可事先透過郵局等管道取得實體及電子券，自暑假開始消費到年底，實體券包括500元券4張、200元券5張，預算規模近500億元。蘇貞昌院長並宣布，振興券定名為「三倍券」，因為1千元現金可換3千元振興券，並採「三好一最」原則，好領、好用、好刺激、最溫暖。   事實上，不管方案是誰先提的，最終還是「有效」最重要，至於如何判斷有效，則可以考慮「乘數效果」。經濟學家薩慕爾遜曾提出「乘數及加速理論」，他認為當自發性需求項目的支出增加，將透過乘數效果使得所得呈倍數增加，而此所得的變動亦將進一步使得投資增加，而投資的增加亦會進一步透過乘數效果使所得增加；總需求擴張（乘數效果）→所得增加（加速效果）→投資增加（乘數效果）→所得續增（加速效果）→投資再增加→……。相反的，當自發性需求項目的支出減少，則亦會在乘數與加速的作用下，而趨於蕭條。事實上，類似的政府干預手段，主要的目的都在糾正自由市場下的「市場失靈」，促進人民的普遍福利，然而，政府應該干預到什麼程度，有否有效的監管機制，如何保證創造預期效益，卻都是值得深思的問題。   一般以為，振興券要達到最好效果，就要將替代效果降到最低，乘數效果拉到最高，但替代效果卻很難避免；例如用振興券去買日用品，將原本要拿去買日用品的現金存下來，這就是替代效果，如果能讓振興券集中用在紓困產業，或平素不會去消費的品項，才會有振興產業的效果，另外，政府還應該設法放大乘數效果，例如讓振興券有二度，甚至是三度消費的機會及可能，提高倍增效果。   當然，理論容易理解，執行上一定還會有千奇百怪的問題。在我們的理解，紓困、振興本來就是兩碼事，政府發的錢一樣是人民的血汗錢，與其將其當成艱困時期的小確幸，不如想想怎麼善用它創造最大的消費價值，真正的刺激整體市場消費經濟。

  今年初以來，嚴重特殊傳染性肺炎疫情急速蔓延全球，令人措手不及，帶給全球經濟前所未有的影響，短短幾個月裡改變了世界局勢，各國封城鎖國禁足，造成人流、物流、金流等流動性困難，進而對全球生產、消費、貿易、金融及就業等層面產生巨大衝擊與深遠影響，大部分的商業活動與觀光旅遊都因此停擺。所幸金門縣政府按照中央流行疫情指揮中心防疫規定「超前部署」下，落實機場、小三通港埠之檢疫措施；加強民眾之風險溝通與衛教宣導，確保防疫物資整備，以防供應短缺或哄抬之相關假訊息發生，降低民眾恐慌；針對醫療院所感染管制預作規劃、演練等，減少疫情對國內之衝擊，按部就班不自亂陣腳，使本縣防疫人力與物資整備更加完善，持續強化社區監測，杜絕境外移入，民眾自律自發配合防疫政策，才得以維持「零確診」。   宅經濟在疫情期間完全展現威力，由於「社交距離」與「零接觸」的影響，越來越多的人宅在家黏在手機電腦前，造成消費經濟不振，各行各業生計大受打擊；隨著肺炎疫情逐步趨緩，民眾憂悶緊繃的生活也開始逐步要恢復正軌，國旅市場轉熱，金門縣政府首先與新北市政府共推「金新款待」，啟動合作互惠旅遊，帶動振興經濟的里程碑。觀光處近期積極運用網路媒體，強打金門季節限定景色、來金門類出國、日環食閃耀金門、親子遊等主題旅遊，並透過主題式網紅宣傳，年輕族群旅遊能量大爆發。   在疫後活絡觀光產業景氣，尤其6月21日下午日環食的天文奇景，有著「天空金戒指」之稱譽，由於金門得天獨厚位在狹窄的環食帶上，全島都是最佳觀測點，吸引地區與各地的天文迷來金門一探「上帝掉落金戒指」的天文盛事，縣府機關學校及社團規劃舉辦各項觀賞日環食豐富活動，許多宅在家的人都被吸引出來，現場還有熱鬧市集、街頭藝人表演，為疫情減緩觀光人潮回溫做暖身。   今年端午節連續四天假期，金城後浦小鎮真的是熱鬧得很，後浦商圈發展協會、金城鎮公所分別在總兵署廣場舉辦「振興消費市集暨行動支付推廣活動」、後浦十六藝文特區舉辦「浦揪十六新創市集」，為解封後疫情提供鄉親在假期當中遊玩的好去處；此次的攤商約有半數是來自台灣，集結地區農特產業及文創工作者等設攤之特色市集舉辦，加上原有商圈內各店家之消費選擇，希望維持市集的新鮮感，不會讓民眾感覺有逛膩的時候，帶動在地攤商跟台灣文創業者彼此有交流機會，同時可以提升實力，也藉此吸引人潮來，為蕭條數月的金城商家們匯集人氣，民眾絡繹不絕，為沉寂數月的地方經濟注入一股活水，讓整個金城商圈開始恢復活絡景象。   緊接著金湖鎮公所將於7月4、5兩日上午11時至晚上19時，在新市籃球場舉辦「金湖鎮創意市集」活動，其所賣之商品皆是私人自創品牌、手製創意商品，與二手商品等，提供文創業者與消費者之交易平台，藉以提升金湖鎮文化水平。而金寧鄉公所也將於7月25、26日二天在公所前廣場辦理「鄉村市集派對之童玩篇」活動，將以親子同樂為主軸，主題也是多元開放式方式，打造充滿童趣氛圍的歡樂風格，鎖定目標客群以在地親子家庭為主，由公部門建立一個平台，提供販售、宣導及親子同樂的場域，冀望能帶動小農經濟文化及社區的永續發展，並提供一個溫馨有趣的兒童園地，讓民眾於假日時能同享天倫，一同放鬆玩樂。   喜見縣府部門及鄉鎮公所重視後疫情新生活的振興經濟活動，儘快調整後疫情時期與經濟景氣復甦配套的舉措。一旦個體經濟衝擊情況嚴重、失業率人口越來越高，引發社會治安問題隱憂，對未來經濟民生影響將更為不利，各行各業期盼能加快速度、更全面性恢復正常經濟活動。在落實防疫前提下逐漸開放，讓民眾適應新型態的安全生活模式，配合七月份即將發放中央的振興券及金門「1+1振興券」，雙管齊下刺激內需消費，活絡金門地區消費動能，讓政策帶給民眾最大的效益，並改善地區商家經濟收益。

  報載：金門縣毒品危害防制中心日昨召開109年業務聯繫暨工作小組會議，由縣政府參議許寬主持，與會單位包括警察局、衛生局、社會處與教育處等納入編組業務主管人員，會中除由各組分別進行一般工作報告，置重點於此期間執行毒品防制成效檢討，發言熱烈，集思廣益，一致認為警力有限，民力無窮，根絕毒品，主力在民，唯有大家齊向毒品宣戰，促使個人、家庭、社會、機關、學校、社團相互連結，貫徹政府除毒務盡政策，將毒品掃出境外，期以達成境內零毒品之理想目標。   眾所周知，毒品之危害，既深且重，大至影響國家安全、社會安定、人民安康，因而政府一再宣示，肅毒政策堅定，決心永遠不變，面對毒品氾濫零容忍，所憾言者諄諄，聽者藐藐，猶待大家群策群力，加強防杜，全面掃除。   根據金門縣毒品危害防制中心相關資料指出，溯自95年機構成立而至109年五月底止，接案人數六四七人，結案五八七人，列入持續追蹤輔導六十人，年齡層以二十一至三十歲計二十人最多，而108年列管個案數一三二人，其中新收案六十人，佔百分之三十三。此外，109年列管一○一人，其中新收個案十七人，年齡層仍以二十一歲至三十歲為主，三十一歲至四十歲各為五人，又109年一月至五月，警察局查獲毒品案件與行政裁罰人數（含少年）計六十六人次，其中涉一級毒品一人次，二級毒品六十人次，三級毒品五人次，毒品案類仍以施用所佔比例五十一人次最多，涉持有毒品則有七人次，顯示毒品侵襲地區，殘害青、少、壯年問題不容忽視。   數字會說話，儘管政府投下大量人力與預算，致力於防毒肅毒工作，然而道高一尺，魔高一丈，強大之公權力，不如全民自覺自省，投入掃毒行列，謹就近期見諸媒體報導訊息為例，邇來檢調警巡通力合作，密切配合，諮詢靈通，揮軍緝毒，屢建奇功，尤以全國警政團隊表現特出，充分發揮高度戰力，一再傳出破獲毒品大案，不惟重量前所罕見，一案毒品市價以七、八十億元計，從而循線追緝毒梟歹徒，依法移送嚴辦，追根究底，消弭禍亂根源於無形，造福人群，安定社會，功德無量，勝造七級浮屠。   無可否認，凡人一旦染〈毒〉上身，不死也半命，倘若吸食毒品，即會產生心理及生理依賴性，積習成癮，禁斷困難，輕則個人沉淪，家庭破毀，頓失正常生活與工作能力，成為家族成員負擔，重則可能與其他犯罪行為結合，滋生槍毒等重大刑事案件，威脅並惡化社會治安，危害國家安全，緣此，爰特藉此再三呼籲社會大眾，遠離毒品，利己利人，推己及人，行善也積德。   依照政府現行肅毒政策，係以〈拒毒〉防止吸毒人口，並以〈戒毒〉來減少原有毒品施用者，再輔以積極〈緝毒〉以減少毒品供給，將反毒戰略警戒推展至〈防毒〉，加強管控麻黃素等先驅化學工業原料，以杜絕被非法轉製為毒品，在在需要社會大眾挺身而出，扮演治安耳目，見微知著，發現任何影響治安可疑徵候，務請隨時與治安機關聯絡處理，防患未然，弭患機先，毒品根除，大家生命財產安全幸福快樂。

  隨著金門大橋的竣工在即，有關烈嶼發展的再定位，以及其產業、空間、社會力的整備，已經是端上檯面的議題。其中，烈嶼鄉長洪若珊正積極籌備、也獲得廣大海內外鄉親支持的「烈嶼華僑博物館」，是一個凝聚海外鄉情、創造在地特色、翻轉烈嶼產業的治理方案，值得肯定。   19世紀中葉以後，烈嶼人出洋謀生。在連鎖式移民的機制下，烈嶼人主要的出洋地為汶萊（Brunei）及新加坡（Singapore）。其中又以汶萊最為集中。   汶萊，位於婆羅洲西北、面積有5,765平方公里的蘇丹邦國，1888年之後成為英國的保護國，1984年獨立。根據2018年汶萊官方所發布的統計，全國人口約411,900人。華人約佔10％。其中有相當大比例的移民來自烈嶼，是當地華人社會最重要的社群。經商有成的金僑為當地華人社會領袖，不少亦獲蘇丹冊封宮廷官銜，地位崇隆。1913年烈嶼僑民在首府斯里巴加灣（Bander Seri Begawan）參與籌建騰雲寺，主祀廣澤尊王及福德正神等，1918年建成；同年，烈嶼籍甲必丹王文邦創辦育才學校，1922年更名為汶萊中華學校迄今，對當地華人社會文化的傳承貢獻甚多。1960年，騰雲寺更名為騰雲殿，成為當地華人社會唯一合法的廟宇。此外，這些汶萊僑領積極參與烈嶼的公共事務，特別是捐修祠廟、捐獻教育等，對汶萊華社與烈嶼僑鄉社會頗具影響力，從早期的林清注、林德甫、葉宗德、李仁義、林文坤、劉錦國、林國民、林水聽、林景坤、葉天扶等，到現在的吳錦進、李永貞、方天誥、洪秉輝、陳仙隆、林明祥、林明泰、林登財、程永年、程永明、林德福、林聞慶、孫勝利、方騰忠、林長興等僑領，均有卓越的貢獻。知名的偶像明星吳尊，也是烈嶼後裔。   另外，在新加坡早期歷史中，有一群並非從事商業的自由移民，他們來自金門、惠安、同安、晉江、潮州等地，在新加坡河及其海口，分別駕駛舢舨、大■、舯舡、電船、摩哆舢板業（Motor Sampan）等船隻，並進行人員接駁與貨物搬運的工作，各有自己的專長與空間領域。其中，金門人（尤其是烈嶼）在舢舨及電船業具有優勢，集中在老巴剎附近的直落亞逸盆地，以及後來的紅燈碼頭一帶。他們在新加坡河沿岸，建立了兼具地緣、血緣及業緣的估俚間；這些照顧新僑的估俚間，一方面是互助團結的世俗性組織，一方面也帶去了原鄉信仰，使之成為精神信仰的寄託之所。在這樣的基礎上，烈嶼鄉僑及其後裔隨著新加坡經濟發展的成功，紛紛在各行各業嶄露頭角，已故的方文言、方登財、方水金、方慶獅、洪天送、方登賀等是昔日的典範；現在的林長鏢、方耀明、方耀清、方得屾、方百成、方榮利、洪建國、洪奕冠、張家傑等，在各自的領域均具有影響力。享譽華語流行樂壇的林俊傑，也是新加坡烈嶼子弟。   然而，因為昔日基礎研究、行銷的不足，使得烈嶼作為僑鄉的形象並不鮮明，相關人物及事蹟也僅限於少數成功的商人；地方對於華僑華人在外拚搏的事蹟，也隨著時間的因素，逐漸弱化，特別是對於年輕世代。因此，有必要以烈嶼社群為中心，建立一座博物館或展示館，收集、呈現19世紀中期以降的移民脈絡，討論這些烈嶼家族、代表性人物在海外的發展過程，還有於異地如何重建家園的經驗，特別參與公共事務的相關事蹟，如會館、祠廟、華文學校之創辦等；進而展示他們和家鄉的聯繫及各種貢獻，從教育啟蒙、經濟挹注、物質文明到生活文化等層面，使年輕世代及外來遊客了解烈嶼受到僑匯經濟影響的各種層面；也引介烈嶼僑鄉與海外僑居地的互動模式，進而形塑烈嶼僑鄉的文化特色，並建立一座海外歸僑後裔、本地與外地遊客必訪之地，行銷烈嶼人文歷史。   同時，在籌備博物館的過程中，廣徵華僑家庭或海外鄉親的文物是一個重要過程。透過「由下而上」的參與式規劃，這座再現烈嶼人出洋故事的博物館將可成為地方的「文化入口、觀光起點」，再納入金門博物館系統之中，進而促成烈嶼僑鄉文化產業的翻轉與利基。

  金門縣政府於疫情方興未艾之際，即理解疫情將衝擊地區經濟，並依輕重緩急，積極著手規劃各項紓困、振興作業。二月底提出之「1+1振興券」即為諸多振興方案中之一項。為踐行法制程序，爰提送追加預算作業，並於五月底獲縣議會支持通過實施。   不過，日前有電子媒體報導指出，行政院推出紓困振興券「三倍券」，拿一千元可換三千元，金門縣則是加碼再推出「1+1券」，拿2千換4千元，等於金門縣民拿3千元現金，可以換到7千元現金，讓民眾大呼「住金門也太爽」。   其實，除了金門縣加碼推出「振興雙倍券」受到外界矚目外，現在各縣市陸續推出額外加碼！截至目前為止，已有12個縣市喊「+1」，包含台北市、新北市、基隆市、桃園市、新竹市、苗栗縣、台中市、宜蘭縣、台東縣、高雄市、屏東縣以及澎湖，其他縣市則是還在研擬中。   目前像台北市獨家加碼1,000元回存金，消費3,000元可以拿到3,000元；新北市推出「新北振興168」，與千家不同類型業者合作，舉凡食、衣、住、遊等各式優惠，還有2萬份抽獎禮品。澎湖縣針對65歲以上老人，發放300元敬老禮券；縣府也發放現金500元；另外像桃園市、新竹縣及花蓮縣都推出自家的加碼優惠，像是加碼千元回饋、消費滿千送千元抵用券、200元券換400元夜市券、消費可抽大獎等，都是要鼓勵大家到地方多多消費，一起振興國內經濟。   各縣市都在推出加碼戲法，但也要考慮到各自的財政問題，像台北市長柯文哲就表示，政策留伏筆「逼迫」各縣市加碼，一定出問題，造成其他縣市財政紀律很大破口。新北市長侯友宜也表示，要帶動庶民經濟，發放振興券只是一種手段，政府還要用更多不一樣的形式，喚回民眾來消費，市府目前規劃與外送平台合作，讓大家很快速的從零接觸的經濟，帶動庶民經濟效應。   根據金門縣政府初步規劃，為減緩新冠肺炎衝擊，活絡地方產業經濟，短期內提升內需消費氛圍，訂定「金門縣振興經濟振興券補助實施計畫」，這項「1+1」振興券以金門縣14萬設籍民眾為施行對象，票券預計7月17日發行，流通期間自發券日起到12月31日止，預計共發行120萬張，期望透過1+1的經濟加乘效能，可望創造5.6億以上的消費產值。值得一提的是，金門縣政府針對中低收入戶免付費，由社政人員直接發放2000元振興券。   振興券和馬英九擔任總統時推出的消費券，有些大同小異，馬政府時期，為了因應2008年全球金融海嘯而造成消費緊縮，因此於2009年舉債858億元向全民發放消費券，以促進民眾消費而振興經濟。一般咸信馬政府的消費券，部分受到日本於1999年發放地域振興券經驗的啟發，事實上2009年台灣發放消費券的同時，日本政府又再度發放地域振興券，不過日本發放的方式與台灣不同。   不管名稱是振興券也好，是消費券也罷，都是一種代用券，為實現經濟政策的工具之一。政府或者企業發放給人民一種消費券，作為人民未來消費時的支付憑證，期待藉由增加民眾的購買力與消費慾望的方式以振興消費活動，進一步帶動生產與投資等活動的成長。   這次本縣會發行「雙倍券」，楊縣長強調就是要「刺激內需消費，活絡金門地區消費動能」。以設籍金門的民眾為施行對象，僅限於「金門地區商家消費」。至於為何不直接發消費券或現金，楊縣長解釋說，此政策重點在於「振興」，而非「紓困」。發放現金，可能發生民眾「存起來沒有消費」的疑慮，而「消費券」只是用政府的錢來「消費」，無法產生外溢及消費加乘效果。所以「雙倍券」重點就是要產生外溢及加乘效果，希望在金門本地創造5.6億以上的消費產值，金門可望提早走出疫情困境。

  何謂「低碳島」？這個近來當令之名詞，意謂人何指？基本上，國內所謂的「低碳島」之定義，其實類似在國際上統稱的「再生能源島」。意指島內供應能源的方式，至少有50%以上的能源，係來自於再生能源，進而達到能源自給自足，與碳中和的目標。由於大部分的島嶼，均具有較小的土地面積、地處偏遠、缺乏水及自然資源、經濟基礎，大都仰賴外援等共同特質。因此，如何建構一個能源自給自足的「低碳島」，益形重要。咱金門縣，即基於上述理念，也早已規劃「低碳島」之世紀工程。 金門低碳島計畫，係於民國102年5月20日，由行政院所核定，該計畫中即揭示金酒公司，是金門主要的排碳源之一，也因此金酒公司為此致力於設置1,022kWp太陽能光電系統、改善水資源回收設備，業已年省2萬度電、鍋爐預熱與即時監控系統，也年省131公秉柴油、照明與空調系統汰舊換新，年減8.7萬度耗電等。在產品方面，目前也有15項產品取得碳標籤，作為金酒公司未來持續減量及永續經營的重點。 另在資源循環議題上，水及廢棄物為首要處理的課題，以前者言，透過廣挖農塘之方式，每年增加15萬噸雨水的攔蓄供農民使用，也藉由自來水管網的汰換及分區查漏，減少水資源的流失，並以120年漏水率降至10%以下為目標而努力。另外，也增加水資源回收中心放流水的管線再將至少2,200噸放流水送至夏墅供澆灌溉使用。 為持續此項「低碳島」計畫，能有效執行，金門縣政府，特於日前召開金門低碳島本年度第二次會議。這項會議，係由副縣長黃怡凱主持，參議許寬及縣府相關局處與單位等均出席與會，討論歷次會議決議事項辦理狀況，環保局也說明建置金門低碳島第二期計畫執行情形，統計至五月底止，今年度共計列管四十六項執行計畫，投入逾五億元，佔應投入經費八億八千多萬元之百分之六十。 在此會議中，環保局也特別指出，行政院環保署即將召開金門低碳島，推動小組今年度第一次會議，提案討論事項涉及電動公車補助經費來源，環保局除表示請縣府委員出席參加外，並請觀光處、車船處也派員說明，進而爭取補助經費，以利有助於電動公車推動事宜。此外，此次會議，除針對歷次會議決議事項處理外，也針對金門大橋及轉運站，能否設置太陽能光電，或風力發電之議題，也一併提出論述及建議，希望能為金門之未來，建構願景。 願景何在？全面建立綠色能源與資源回收再利用體系，打造金門成為全國能源低碳示範島，毋寧是咱金門最重要之世紀工程；更是此議題之世紀願景也。此不僅是綠色地球之願景；更是人類之世紀願景。就金門言，除舉目所見、所啟之太陽能等綠能外，狂飆生畏之冬天西北風，卻在一念間，轉而化為潛力無限之綠色能源，以此類推，開發潛能，建構金門「低碳島」，豈是指日可待而已，更多的是以啟未來之無限潛力，且讓我們共赴、共襄之，以振金門！

  新冠肺炎疫情重創金門在地特產業者產值，據報載，縣府建設處與金門縣工商發展投資策進會最近在後疫情階段，帶領在地業者，全力搶攻蝦皮商城「618年中慶」商機，期待藉這一波振興大進擊，提升商品銷售能量，拚出「宅經濟」的榮景。   新冠肺炎疫情延燒，尤其國外疫情並未減緩，民眾減少出門機率，相當程度的衝擊了旅遊與實體經濟。然而，危機或許就是轉機，特別是這次疫情衝擊許多國家以及城市，讓民眾減少外出的同時也促進了宅經濟的升溫。 近年來因為電視購物與網路購物平台蓬勃發展，為民眾提供了更便利的購物環境與服務，人們無論是上班或是購物，都不再侷限於特定的模式或地點。網路媒介提供消費者更快速、更方便的消費方式，使得消費者在家消費的機會增加，外出購物的機率減少，改變了以往傳統的消費模式。再加上民眾礙於疫情傳播的疑慮，大大降低外食、旅遊、購物、娛樂等消費需求，反而催生龐大的「宅經濟」商機，諸如外送平台、線上遊戲、影音串流、視訊連線等「宅餐飲」、「宅娛樂」等等。 據縣府建設處表示，此次「金正好購」金門商品專區在蝦皮商城「618年中慶」，規劃與金門在地特產業者、美食料理網紅，在蝦皮直播舉辦「運用金門食材進行精緻料理」直播活動，網紅將運用金門特產與食材現場製作精緻料理，透過料理製作內容與互動，讓鏡頭前的消費者有感，並提升金門品牌的整體形象，同時也結合水獺商品滿額贈，進而帶動提升消費者單次購買金額。 在後疫情時代，振興經濟引擎正要啟動，此次「金正好購」商品專區參加蝦皮的「618年中慶」活動，除帶動金門在地特產業者產值提升，更重要目的是帶領業者透過參加線上通路行銷活動，累積自身品牌與產品銷售，並在電商通路的實戰經驗中，促進業者數位化轉型，連結日漸起飛的宅經濟，展現金門縣政府推動電商產業發展的企圖心。 雖然新冠肺炎在臺灣已連續多日無新增案例，但是全球疫情的真實情況卻並非想像中樂觀。除了各國持續有病例傳出，也有越來越多專家提醒，新冠肺炎會有「第二波」疫情爆發。隨著全球疫情的持續延燒，像是中國大陸北京，甚至就在日前爆發了第二次疫情。在社交距離及減少外出所引發的宅經濟與零接觸商機，催生出消費者對外送及無人化服務的仰賴，也加速了銷售通路結構的轉型。 有專家認為，宅經濟是形塑未來世界的大趨勢，因為疫情過後的世界，不論在政治、經濟、產業、消費、科技，甚至生活型態，幾乎全部改頭換面，影響時間甚至長達15年以上。面對疫情的嚴峻挑戰，更加確定的是，數位轉型的趨勢是必然的，在疫情延燒且未見止息的情況下，數位經濟的火苗只會越燒越旺，這些都會加速店家的轉型腳步；也唯有將現有品牌的轉型策略做得扎實，且能超前部署，相信就能在後疫情時代，掌握變化快速的新消費先機與商機。

  日環食來襲！5月21日在金門的首等大事就是欣賞「日環食」。金門各地也舉辦了許多追日活動，其中「公民好朋友的天狗食日野餐」以及「管管天狗．草地逐日音樂嘉年華」活動，都選址在莒光湖畔大草原舉行，共吸引了約兩千位大小朋友們同樂，在欣賞悠揚管樂之餘，草地也成為孩子們奔跑的遊樂場，現場透過氣象站的專業解說，讓現場民眾來場科普饗宴。   印象中，莒光湖畔大草原已舉辦過數次公民及愛樂活動，且每次都能獲得極大迴響，其中除了主題設定明確外，更關鍵的或許便是「草地」發揮了極大的催化效果，不但讓訴求的公民活動主題更為立體，也更加的具有吸引力。   事實上，城市中的人我疏離已經蔚為常態，早期的鄰里相知、雞犬相聞漸不復見。這自然取決於城市的建築特性、生活氣圍，更在於人們羞於或不願嘗試擁有更多人我深層的溝通與交流，這樣的生活模式也引發了許多「文明現象」，諸如焦慮、多疑、缺乏自信，甚至是「阿宅」排斥；換句時髦的話說，就是現代人已經很難找到如孩童般「純粹」的快樂了，也因此人們才發現大自然的可貴之處，因為人們身處在大自然的環境裡，身心靈更容易放鬆，也更容易打開心扉，釋放壓力；又相較於深林大岳，或許近在咫尺的青青草地才是更容易滿足現代人所需的，於是乎有許多個人及團體致力於邀請城市中的朋友一起暫時遠離手機與泥牆、走進大樹草地、走進單純分享的人群裡，感受「哪裡有想像，哪裡才是生活」的不可思議，諸如：由高雄十個店家組成的「雄好意聯盟」陸續舉辦過「午後的草地書房」、「草地上的100種生活」等等活動；台北市政府則精選大安森林公園、華山文創園區、花博公園、大湖公園、美堤河濱公園等5處都市綠地，鼓勵市民放慢步調野餐去。   毋庸置疑的，草地正在從我們的周遭生活中逐漸消失，這當然是因為城市的不斷大興土木、「與草競地」的結果，我們自然也無法武斷的說這有什麼不好，畢竟這也是生活現代化、住居都市化的必然結果，有得自然有捨，孰輕誰重，有時以公益性來判斷，有時卻單純的取乎情感，很難有一致性的邏輯與決斷。然而，金門很幸運的還保有大量的綠地，而所謂的綠地，多數也是需要經營的，因此，美麗珍稀的城市綠地才有「都市之肺」的稱譽；在堅硬、冰冷的水泥叢林中，能有機會抱抱大樹，重新認識大自然與人類的關係、曬曬太陽，舒展身體放鬆心靈、吹吹涼風，感受公共生活的多元視角，絕對是彌足珍貴的，感謝金門也有一群有心人與有志之士看到了這點，也正在致力於草地美學與功能的發揮，希望這樣的風潮及趨勢可以持續下去，或許也可能成為金門另一張閃亮的城市名片。   的確，金門的可貴之處便在於濃厚的人情味，以及保存完善的自然生態；就算如此，還是需要我們戮力經營，才能進一步的保存與完善。公民活動、草地音樂會都是個鮮明的標的，但我們還是需要更廣泛的人群及創意加入，才能避免無以為繼；就此，初期或許我們可以鼓勵學校或機關團體聯合認養各角落的青青草坪，以最純粹的動機、發想去激發更多的參與熱情，喚起大家對於大自然及人我之間的愛與珍惜，為生活增添更多純粹的樂趣。

  金門學童好幸福，縣府相關單位配合中央推動食安五環改革政策計畫，積極執行計畫內容並獲得績效獎勵金。試辦學校午餐有機蔬菜供應計畫，自6月1日起加碼提供國中小及幼兒園一週食用一次有機蔬菜，受惠學生總計約有7400人，讓地區學童也能吃到優質且安全的蔬菜。   食安問題一向是國人所高度關注的焦點，金門縣政府為照顧學童飲食健康，教育處自107年9月開始透過縣農會三章一Q供貨平台，鼓勵學校午餐選用有機、產銷履歷、台灣優良農產品等標章，以及具有台灣農產品生產追溯生鮮食材，強化食材安全性，同時推廣在地食農文化，嚴格把關食材供應，確保校園食安，讓學童能夠吃到優質安全的國產農產品。根據農委會對有機農產品的定義是指同一生產農地之土壤及水源未受污染，生產過程完全遵守農委會訂定之「有機農產品管理作業要點」所訂定各項有機農產品生產規範從事生產，並經驗證機構驗證合格之各項農產品，因此有機農產品價格較為一般傳統農產品高。   此次有機蔬菜供應計畫試辦自6月至7月中旬，依各校意願決定是否加入供應，縣府將評估試辦階段之成效，並於下學期再行檢討；期望地區優良食材供應商能加入供應國產可溯源食材，共同提升食材安全性，讓學校午餐食材更加豐富多元，確保學童吃得健康、開心，家長也放心。在不變更原有每日菜色道數、不影響學校原採購模式及不增加學校作業程序原則下，每週一次提供一道有機蔬菜。   常言道：「病從口入」，飲食一體兩面，吃得對、吃得好，身體健康；相反的，如果餐桌上充斥著不健康、有害的食材，毒素長期累積體內，久而久之就容易生病。飲食是健康的基礎，攝取食物營養素才能保持身體的正常運作，如果因為疏忽或未重視飲食安全，吃東西反而可能會「慢性中毒」，因為環境中有害物質或食品中的添加物，不見得有立即傷害，但是食用頻率過高，又沒有適度的排出，累積量多導致很多病變、慢性疾病產生，人就會容易生病。   目前金門只有5家有機農戶，產量及種類尚不足以供應全縣學校所需，金門地區農產品多數仍仰賴由台灣運送，在運輸過程中不僅成本增加，蔬果新鮮度也受影響，為推動「吃在地、食當季」的安全永續農業，落實於離島地區推廣友善環境耕作政策，即使放寬地方政府認定在地食材，仍必須確保食材可溯源，以及縣市政府要把關食材安全，才能獲得補助，未來將逐步朝有機與產銷履歷驗證邁進。因此本次計畫係由台灣輸入符合有機農業規範之有機蔬菜，產地來源皆有縣府嚴格把關，能讓孩子們吃得健康、安全無虞。   若要建立有機無毒或少毒的飲食環境，除了大環境的把關之外，由於離島地區因為運送不易，偏鄉小校食材更是取得困難、運費高，覆蓋率較低，要獲得加碼補貼，必須額外再提供有機、產銷履歷蔬菜。本縣截至109年4月底，學校營養午餐具標章食材使用率單月最高達23.79%，相較於加入政策初期使用率明顯上升，同時提升學校午餐品質。   縣府為照顧國中小學童的飲食健康，能夠吃到優質安全的國產農產品，推動學童午餐優先選用在地生產之可追溯性食材政策，強化學校午餐食材安全性，增進學童環境保護意識、感受在地飲食文化，培養在地低碳飲食習慣，從餐桌串連到生產源頭，確保學校食材安全性，開展食農教育與生活教育。由中央、地方之教育、衛生及農業相關單位以及學校與民間組織等共同努力，逐步展開食安相關政策，齊心為學童午餐共同把關，吃得更健康、學習力更好。

  報載：金門縣政府日前舉辦109年度廉政工作專業教育研習，為期兩天，邀集中央駐金各單位暨縣屬各級機關學校專職與兼辦政風工作同仁袍澤共聚一堂，聆聽法務部廉政署副署長侯寬仁、組長王文清講授政府現階段廉政政策與當前重點工作，期以統一觀念，齊一步伐，集思廣益，群策群力，發揮廉政能量，提高為民服務效率。   眾所皆知，廉政廉能，國之根基，長期以來，未曾稍懈，已然而成〈為國為民〉施政主軸，棒棒相接，無縫接軌，經已奠定穩定良好制度基礎。   持平而論，廉政廉能，主體在人，因而整體組織人員編制健全完整，不容忽視，祇是以迄於今，還有中央部會及地方政府機關係以兼辦性質推動日常廉政業務，既非專職，顧此而失彼，不如專一，影響所及殊難專心，功能不彰，成效不臻理想，凡此即是當前廉政工作一大缺失，基層下情上達，遲遲未獲解決，所謂：「工欲善其事，必先利其器」，亟待政府主管部門持續爭取補強，俾宏事功。   回顧過去，策勵將來，欣見政府廉政廉能政策堅定不變，早在故總統經國先生主政時期雷厲風行，如火如荼展開，同時結合行政十大改革創新計劃，由上而下，全面要求貫徹執行，曾經掀起陣陣高潮，創下政治日新又新新頁紀錄，今予延續發揚光大，在匡正政風，澄清吏治工作上下工夫，不斷舉辦教育研習，增進知能，建立共識別具意義，值得肯定支持。   再說：依照現行法令規定，各級機關政風機構，事有專業，人少事繁，任務艱鉅，謹就主管職掌而言，包括防弊肅貪、機關安全維護與政風法令宣導，在在需要拉力、推力與助力支持配合協助，方能竟其事功，諸如政府訂頒公務倫理規範有年，明訂不送禮、不受禮、不作無謂酬酢，倘因公儀喜慶送禮金額則以二千元為限，對此若無主計審計人員把關，政風機構全然無從了解成效如何。此外，涉及違反紀綱勤惰管理部分，則是有賴人事主管部門依法辦事，還有犖犖大者建設工程規劃設計、辦理招標發包、初驗複驗、竣工驗收付款等等作業過程粗疏怠忽不得，事事都要主協辦單位部門各盡其職，分工合作，密切配合，發掘問題，相互通報，做到嚴而不苛，疏而不漏，見微知著，防患未然，消弭問題於無形，換言之，凡此即是廉政廉能之核心價值之所在，群策群力，眾志成城，政治清明，指日可待。   謀事在人，成事在天，廉政廉能，理想崇高，事無鉅細，貴在團隊成員用心與實踐，社會各方發揮統合力量，共同面對流弊積習，無私無我，齊力改革滌除，促進國家安全社會安定，人民安康為己任。

  交通部長林佳龍6月2日到金門主持金門大橋上樑儀式，進行大橋工程深槽區第一塊預鑄「節塊」吊裝，這是金門大橋工程重要的里程碑，等376條節塊陸續吊掛完成後，大橋將會很快成型，目前的工程進度已近77％，預計明年5月完工。   金門大橋是一座連結金門本島（大金門）金寧鄉與烈嶼鄉（小金門）的海上橋樑，為一脊背橋，全長5.4公里，其中跨海橋長4.8公里，最大跨徑280公尺。起於金寧鄉慈湖路二段，迄於烈嶼鄉湖埔路。 民國100年1月9日於烈嶼鄉大橋西端工區舉行動土典禮，當時的馬英九總統及行政院長吳敦義均應邀出席，原預計105年6月大橋全部完工。但歷經樺棋營造無資格烏龍承接被解約，國登營造接手又因進度嚴重落後違約再解約，最後由東丕營造接手，工程也因此延遲到明年5月完工，年底才通車啟用，工程整整推遲延後5年。 一座大橋整整造了10年，很多民眾還是會嘀咕「明年真的可以通車」？可能要等大橋主結構芻型完成，大家眼見才會信吧！目前距金門大橋通車啟用還有一年半左右，大橋完工後對烈嶼地區的觀光或相關產業是否會產生影響，也受到各界關注。 金門大橋採取「三分交通、七分觀光」理念設計，預期除了對小金門民生有所改善外，產業結構及旅運型態也將隨著改變，針對如何延長旅客停留時間、創造效益，建設處、觀光處等局處刻正研議相關作為，希望在大橋完工後，極大化金烈通車帶來的觀光效益。 對此，縣府建設與觀光部門著手研議提出烈嶼地方產業可輔導及多項景點、遊程營運計畫，期能實質增進當地觀光產業發展及帶動地方繁榮。縣府建設處分析指出，大橋通車後，烈嶼鄉在地產業將受惠於交通便利增加之內需及觀光而增加消費人次，就以觀光便利性來說，對於烈嶼本地特色餐廳、特產、景點應是有加分效果。 為有效增加旅客停留時數，建設處將對於烈嶼地方產業可輔導業者改善店面動線設計、增加打卡拍照識別點、增加業者品牌故事說明，亦將透過協助改良包裝設計、網路平面及影像整合行銷增加推廣烈嶼產業，透過烈嶼業者產業群聚的效應，試行推動數位街區行銷，並為小金門地方業者個別需求邀請專家予以診斷建議，找出經營突破點，以更多樣化方式推廣烈嶼地方產業。 縣府觀光處則辦理補助烈嶼鄉多項景點、遊程營運計畫，如「鐵漢堡及勇士堡轉化地雷主題館周邊環境維護人力管理計畫」、「麒麟山森林公園周邊環境維護人力管理計畫」和「沙溪堡周邊環境維護人力管理計畫」、「烈嶼電瓶車遊程營運計畫」、「金門縣烈嶼解說員導覽計畫」及「后麟步槍模擬射擊館營運計畫」等，並將大膽島遊程結合烈嶼鄉住宿，為烈嶼鄉導入觀光客源。 觀光處也強調，金門大橋開通後，到烈嶼旅遊方便許多，想要留住到訪遊客，建議應該要強化行銷烈嶼的「好玩」，例如：后麟步槍模擬射擊館、勇士堡、鐵漢堡、地雷主題館；「好美」，例如：大膽島、沙溪堡、湖井頭、雙口海邊，「好吃」：例如：芋頭主題餐、芋頭冰、桶餅、竹葉貢糖等主題，同時在各旅展時呈現烈嶼的特色，另外也將邀請綜藝節目來烈嶼拍攝節目活動，全面對外行銷。 美國的加州也有一座金門大橋，它跨越連接舊金山灣和太平洋的金門海峽，南端連接舊金山的北端，北端接通加州的馬林縣，是舊金山的地標，建成時曾是世界上跨距最大的懸索橋；金門的金門大橋完工後，也將成為金門的新地標，如同澎湖的跨海大橋一樣，為當地的觀光業帶來新的願景。

  進入二十一世紀，「整合」是政府施政能力的重要指標；在資訊普及和貼近地氣的雙重趨勢影響下，政府各項行政措施由觀念、策略、行動以至於管理等層面，都需要藉著整合的規劃，將施政成效極大化並使民眾有感。   金門擁有豐富的人文與自然資源，基於閩南、戰地、僑鄉為基礎的有形與無形文化，藉保育良好的自然環境景觀作為載體，呈現著足以向國際跨躍的普世價值。如何將這些重要自然環境與文化瑰寶，妥善的保存並留存後世，是一項不容迴避的挑戰。   按世界各國先例，保存除了針對各項標的的實際行動之外，建立以空間規劃為主體的平台，也是十分重要的關鍵課題。文化空間的保存計畫，本身並不是一項可以單獨執行的工作，文化空間涉及了既有的自然與人文環境以及在不同時間留下的印記；他們共同反映的價值觀，透過實體空間、建築型式以及食衣住行育樂等生活方式，清楚地呈現並形成了一個活的傳統。空間計畫提供了一個整合協作的平台，政府和民間各權責單位，藉著平台提供的資源，可以將看似個別單點的計畫串連成線編織成網，將文化作為地方整合發展的驅動器。亦即，文化資產保存計畫必須結合其他夥伴機關的計畫，共同納入空間計畫平台整合協作，才能發揮整體效益；反之，其他計畫在文化基因的加值下，也更能達到加乘效果。   金門地區空間規劃主要由縣政府和金門國家公園為主管機關，執行各該管都市計畫與國家公園計畫；然而以文化空間保存的觀點而論，仍以文化資產保存法第37條所規範的「保存計畫」，以及同法第34條至第42條的各項內容較為完整。要言之，都市計畫法系關注的是一般性通用的都市發展和環境保育，文化資產法系的觀點則以保存文化資產所在地的空間價值為主要目標，兩者可以相互配合並行不悖。   然而進一步探究現行文資或都計法系中對於空間保存的規範，則可發現前述兩類法規仍多停留在以視覺影響為主導的觀念；各項都市設計或空間規劃準則，仍脫離不了建蔽率、容積率、高度、色彩、形貌、開口部比例等。這些準則並非不重要，然而對於傳統的文化空間而言，需要的不只是保存視覺景觀傳統風貌而已，相關的現代生活機能的導入，非物質無形文化傳統的保存活化，以及災害風險管理等議題，也同樣的重要。   金門國家公園和縣政府，為了傳統聚落與自然村的保存議題，曾經多次提出相應的計畫或規劃，但主要內容與機制的設計，仍多受到依法行政的制約；不太容易跳脫既有框架，也很難同時回應鄉親們對於傳統文化保存、教育推廣、加值宣揚以及振興經濟的廣泛需求。面對日益嚴峻的開發壓力，近年金門文化保存意識逐漸提升，是令人欣喜的；如何將力量轉化為實質施政的行動，則是下一步的努力方向。   瓊林聚落或許可以提供一個參考的經驗。在鄉親們的協作下，縣政府和國家公園共同完成了前期的聚落保存再發展計畫以及國家公園計畫通盤檢討。在這個平台上，公私部門合作共同爭取文化部再造歷史現場和文化資產守護方案計畫，提供了進一步的支持。有形無形文化資產的保存、空間活化的需求、聚落整體防災的考量以及未來永續發展的願景，透過前期空間計畫的平台，公私部門整合協作，並持續如融入提升傳統建築補助比率、日遊瓊林夜遊水頭等跨機關的計畫，在在說明整合性空間計畫的重要性。   縣府目前正持續推動各項重要施政計畫；同步檢討並調整上位空間計畫，整合納入各項可能協作的相關計畫，於協作平台上相互支援合作，藉以發揮縣府團隊的整體戰力，相信是鄉親們期待的施政方向。

  環境教育，是一種以教育解決環境問題，以永續地球環境之教育方法。環境教育是一門跨領域學科，在環境教育的研究領域中，必須探討教育學、心理學、行為學、社會學、經濟學等社會科學領域，亦會探討生物學、物理學、化學、生態學、地球科學、大氣科學、數學和地理學等多個自然科學領域，部分的環境教育工作者甚至認為：「所有的教育都應該是環境教育」！也因此，環境可透過學校教育系統，及非學校教育體系，如出版品、網路、多媒體，甚至家庭教育等等多種方式進行。   環境教育通常是以個人，或社區群體為目標的教學，幫助其在社會中遇到環境問題時，能夠瞭解環境問題的知識、意識到這些問題的解決方案，並有能力去解決這些問題。聯合國教科文組織指出，在社會中傳遞對自然的尊重，並提高公眾的環境意識，環境教育至關重要。教科文組織並強調通過保護環境、推動可持續發展，是保護未來人類生活質量之要道，因此是一門非常重要之工程。   基上述之論，咱金門縣環保局，特於日前召開「109年度金門縣環境教育審議會議」，與會委員為來自不同領域之專家學者，透過多元專業的視野，以協助本縣環境教育推動政策，創造出跨世代福祉延續、生態系服務維護，及資源循環利用之永續金門社會，讓本縣在執行環境教育上，更能朝向「環境永續發展」的目標邁進。 　　在此會議中，縣環保局特別表示，本縣近年來，在推動環境教育方面，都有相當優異的成果，本次會議除了由環保局，報告全縣108年的執行成果外，為期精益求精，以提升推廣環境教育，因此特針對去年度推動執行成果，提出檢討修正說明，希望能藉由各審議委員的專業視野及寶貴意見，為金門繼續營造良好的環境教育條件，穩健的朝向低碳永續發展。   誠哉斯言，眾所周知，環境教育被認為是一種解決環境問題，與環境保護的解決方法。故環境教育研究者、工作者，常將環境教育，與人類發展歷史共同探討，認為人類的發展歷史，也是人類仰賴地球與自然資源的生存史。也因此，環境教育的根源可以追溯到18世紀，如盧梭在《愛彌兒：論教育》中，即強調關注環境的教育是非常重要的。幾十年後，瑞士出生的博物學家阿格西，響應了盧梭的哲學，他鼓勵學生「向自然學習，而不是書本」。這兩位有影響力的學者，為19世紀末、20世紀初的環境教育，奠定了具體的基礎，也就是自然研究。   我們以為，為期有效推廣金門環境教育，何妨從環境教育中，六個核心要素：「自然資源保育」、「環境管理」、「生態原理」、「互動與互賴」、「環境倫理」、「永續性」推廣做起。並在實務中進行教育，使鄉親們認知有關環境的知識、態度、技能，進而共同為實踐永續環境而努力，同時體認環境問題是項沒有國界，世界各國都必須共同面對之課題，此方是金門環境教育之康莊大道，且為論。

  縣府於109年5月舉辦「節能‧從你我開始」系列節能課程，參與民眾反映熱烈，好評不斷！同時將於本月23日於金門縣文化局3樓與台灣電力公司金門區營業處合作，加碼辦理「校園節能‧停看聽」、「節能‧邸厝」共2場次節能課程。縣府建設處表示，本縣自107年起配合經濟部能源局推動住商節電計畫，為持續落實機關學校節電政策，在積極推動節能改革下，同步兼顧校園設備維護及學童受教品質，營造優良求學環境，因此，特別規劃辦理「校園節能‧停看聽」節能課程，邀請財團法人台灣綠色生產力基金會葉家宏副理，針對校園之潛在能源問題，分析節電最佳可行方案。另回應民眾熱烈要求，續辦理「節能‧邸厝」節能課程，邀請居家生活的研究者-林黛羚親自授課，針對居家節能節電現身說法，分享豐富的節能經驗。   世界能源大會節能委員會1979年的報告認為，節能的中心思想是，採取技術上可行、經濟上合理，以及環境和社會可接收的措施，也就是說採用使現有理想生活方式改變最小的方法，來更有效地利用能源資源。為了達到這個目的，我們需要在使用自然資源的一切方面，從開發到使用，更好地進行管理，以獲得更高的能源利用率。而節能更充分發揮能源利用的效果，以盡可能少的能源，創造出更多社會需要的產品和產值。   我國亦非常重視此議題，近幾年皆有在提倡如何節能減碳保護地球，不僅政府機構於報章雜誌大力宣導節能減碳之重要性，如行政院節能減碳愛地球之官方網站提供的節能減碳行動，企業界也響應由台灣環境資訊協會主辦的淨灘行動等等。透過各式各樣活動的舉辦，寓教於樂的方式，協助大眾能落實節能減碳於日常生活中。低碳節能是一種生活習慣，是一種自覺節約身邊多種資源的習慣，節能減碳並不意味著要刻意去節儉，去放棄生活享受，而是在不斷改善環境，提高生活水平的前提下，體現出人們生活修養和態度，只要稍微改變一下自己的生活習慣，就可以為保護環境、為抑制氣候暖化貢獻一份力量。   節能減碳已是目前全球最重視的話題，在國家追求經濟成長與生態平衡、個人想過更舒適的生活，且不受氣候變遷之苦的盼望，唯一的抉擇，就是節能減碳，也才能擁有一個清淨的生存空間，永續傳承的健康地球。其實節能減碳真的不難，日常生活中隨手的一個小動作，就可以達到效果，隨手關燈、搭乘大眾運輸工具、少開冷氣、少吃肉。愛護地球，舉手之勞，你我責無旁貸，我們的一小步，對地球的傷害可能會減少很多，以滴水成河海的力量共同保護我們的地球，與包容萬物的地球溫和相處，都是我們應該學習的課題！

  行政院農業委員會副主委陳駿季日前率團抵金進行訪視，此行除視察地區春季高粱受秋行軍蟲危害情形，並前往金酒公司商談高粱契作合作。   據報導，去年金門受秋行軍蟲感染面積雖有一千七百多公頃，防檢局組團來金教導農民做防治，去年的產量比103～107年平均產量還多出百分之5；中央攜手金門共同防治，這是一個非常好的合作模式，對本島來講也是一個共同防治的典範。另外，陳駿季此行還前往金酒公司拜會，替中、南部農友爭取高粱契作合作，未來擬在台灣地區規劃輔導契作釀酒高粱產區，建立釀酒高粱生產供應鏈，以提升國內糧食自給率，共創臺灣與金門高粱酒品牌。   談及秋行軍蟲病害防治，不可避免的牽涉到「境外入侵」，而且只要一經入侵，就沒有任何縣市可以倖免，其中又以雲嘉南地區的大面積玉米田，成為最大的溫床。當然，要防治外來的病蟲害一定會有短中長期的手段及措施，包括應該如何預防，如何用藥，甚至是如何架構、運作整個防治體系等等，就此，我們仍然要強調，在貿易自由化與國際化的時代，外來入侵問題未來勢必日漸增加，相較於提出緊急防治策略，如何長期抗戰，更值得深入思考。特別是屬於區域性的經濟作物，一旦遭受損害，便可能危及一地，甚至是整體產業發展及布局，尤有甚者，如果又沒有即時性的替代品或備案，便很難在短時間內恢復元氣；諸如：金門的高粱，雲嘉南地區的玉米，或許短期可以用進口替代，但長期而言，對於產業品牌及永續都是不利的變因，如何分散風險將損害降到最小，或許便是迫在眉睫的課題。   事實上，就產業發展而言，分散風險也是極為重要的一環。以金門高粱酒為例，其原料大抵來自外購，本地作物僅占少數，或許風險並不那麼的高，但長遠看，如果要確保更穩定及優良的商品品質，確保原料的品種及穩定來源，便是重要的課題。一直以來，金酒公司都致力於「契作」，不管對本地，對台灣都一樣，甚至也有大陸產高粱、小麥的地區接洽合作的可行性；此回農委會陳副主委替中、南部農友爭取高粱契作合作也是如此。我們粗淺的以為，如果契作是這麼的重要，而金酒也的確有大量契作的需要，便有理由就此有更規範性、規模性的運營行為；諸如：明確契作的規範及標準，大規模的選定契作對象及品類，讓金門高粱酒的酒質可以走向明確的分類、分級、分銷（目標銷售）之路，對於酒產業的永續發展及經營更會有絕對性的助益。   再者，我們也理解，在「疫後時代」市場已經發生了急遽性的變化；在台灣市場飽和，國外市場拓展有限的前提下，金酒公司勢必將主力放在大陸市場的開發上，但大陸市場最為人詬病的又是營運體制的多變性與欠缺互信；就此，我們以為，如果主要製酒原料在大陸，那面對大陸市場，便該有評估發展在地化商品、導入在地化穩健營運的可能性；當然，以往就此總是預設立場的視其為洪水猛獸，欠缺了完整公開透明的辯證與實論，殊為可惜。   總之，縱使疫情、蟲害無國界，防治手段也是日新月異，辦法也總是會比問題來的多，但最主要的關鍵仍在於所有人必須同心同德，共為美好社會、產業永續恪盡一己之力。

  為落實照顧老人及兒童之福利政策，使地區孤苦無依老人及流離失所兒童有所安養與培育，分別於民國54年及56年成立「金門百壽安老院」與「金門育幼院」。嗣因政府施行精簡用人政策，於民國82年二院合併成立「金門縣大同之家」，下設安老、育幼二組。由於收費低廉、安老的照護上樹立優良口碑，尚有近八十人候補申請入住，在當前的長照政策之下，政府希望「在地老化」，讓長輩能在居家周圍就近得到照顧，機構式的照護並非建議的首選。   社會福利是當今世界之潮流，金門因為多數的年輕人出外謀生，造成家庭結構變遷，近年來由於醫療衛生的進步，人口高齡化問題已成為當前社會現象之一，長期照顧也成為亟待關注處理之重大課題，目前政府推動長照2.0落實在地老化，即是以遍及社區的關懷據點、日間托老的形式，幫助照顧社區內65歲以上的長者，讓受照顧者在不遠離家庭的情形下，在日間有政府的協助照顧，而夜間及周末能回歸到家庭享受天倫之樂，落實在地安老、在地安養、在地老化的政策目標，建構居家服務、社區服務的據點與資源，提供從支持家庭、居家、社區到住宿式照顧的多元連續服務，普及照顧服務體系，提升長期照顧需求者與照顧者的生活品質，以減少人力與經濟負擔、善用社會資源。   為了讓各樣態社會福利服務在地扎根，縣府除積極輔導各社區發展協會、社會福利團體設置社區照顧關懷據點，提供社區老人關懷訪視、電話問安、老人共（送）餐、健康促進、諮詢及轉介等服務，修正「金門縣政府補助鄉鎮公所興整建社區活動中心作業要點」，使新建之社區活動中心能與親子館、托育中心或身障及關懷據點等照顧服務結合，提供鄉親更多元及在地化服務，並鼓勵社區運用活動中心協助提供各項福利服務並朝多功能使用，並期運用舊建物如營區或村（里）辦公處等整修運用作為活動空間，作為社福據點提供完善的福利服務，並供鄰近地區居民優質安全活動集會場所及親子休閒等多功能設計照顧老、中、青三代，透過社區居民的自主參與，建立多元的社區照顧服務型態，提供老人在地的初級預防照護服務。   在地老化基本上與「去機構化」、「機構化」之概念有著歷史發展上的對照關係，「社區」可謂是老人最常來去的生活圈，生活所涉及之各種空間、設施與環境範圍，開發高齡者與鄰里居民有直接面對面互動、彼此支持的機會。為了因應高齡化社會後，老人多元福利的需求並落實福利社區化，響應政府長照政策建立優質、平價、普及的長期照顧服務體系，發揮社區主義精神，讓有長照需求的社區民眾可以獲得就近性服務，在自己熟悉的環境安心享受老年生活並減輕家庭照顧負擔，減少社區失能（智）者獨立生活時間，並提升照顧者之生活品質，提升老人福利服務，完善在地老化措施。   由於社會大環境影響，家庭結構急遽變化，社會問題趨於多元複雜化，社會服務工作亦面臨嚴峻挑戰，規劃具體實施方案，並爭取中央奧援挹注，提供完善的社會福利服務，建構社區老人關懷中心，讓各項社會服務能夠在地扎根，打造銀髮族友善環境；目前全縣設置有三十處社區關懷據點、定期共餐廿二處、巷弄站八處，辦理健康促進、共餐服務、預防失能及延緩失能服務，以促進老人社會參與，期能打造金門成為祥和富裕社會。

  隨著國內疫情向好發展，政府公開宣佈防疫定調，落實「邊境從嚴、國內鬆綁」兩大原則，也因國外疫情發展顧慮猶在，一再呼籲全民履行疫後新生活指引，萬勿掉以輕心，以防未然，而策萬全。 凡事豫則立，不豫則廢，且看鬆綁以來，國內各行各業，生業活動逐漸加溫，特別是國內旅遊事業，讓人看得見熱度。僅以離島為例，由於政府訂有優惠補助誘因，業者也有刺激消費措施，台金兩地人流日增，民航班次放大機型載客，地區幾家大型飯店住客率明顯成長，證諸政府推動防疫安心旅遊計劃奏效，好要更好，民意所繫，仍要建議政府主管部門，掌握全般，洞察民意，少談政治，多些經濟，說到做到，口惠實至，做到不漏不錯，人民最有感。 無可否認，長期以來，國內政治氛圍欠佳，政黨路線不一，各有主張，執政與在野政治立場與理念殊難合意，正因如此，施政服務得失，儼然成為論辯焦點，諸如紓困救急與推動振興經濟計劃，各方意見分歧，以迄於今，爭議不休，褒貶有之，顯示規劃作為事前溝通說明等等仍有不足之處，如何集思廣益，針對問題，檢討改進，求其完整至關重要，畢竟事緩則圓，對事不對人，異中求同，同中化異，有助政策政令順利推行。 再說：政府立規建制，對於民選公職人員為民服務，非僅要先完成宣誓程序，許下克盡全職，信守諾言，且有民意機關代議士為民喉舌，行使監督政府施政、針砭時弊，要求一本初衷，為社會人民造福，若有怠忽廢弛，應作為而不作為之事實，自可逕行予以糾舉導正，促其改進回報，違法亂紀有證者，移送檢調調查究辦，如今少數政客捨本逐末，對立撕裂加大惡化，誠非常態正道，於公於私，有損無益。 俗云：旁觀者清，選民眼睛雪亮，幹不好、交不出具體績效，公民不盲，不用聳恿鼓噪，終會憑其個人自由意旨，以選票讓其下台，時代不同，環境改變，既然有心出來服務社會大眾，誠信務實即是根本，最忌見異思遷，言而無信，須知人民最大，唯有行正走穩，一步一腳印，留個好名聲，好身影，成就功名，可望可及。 總之，人民期盼國泰民安，安居樂業，政府責無旁貸，亟需大家同心同德，通力合作，無私無我，中央地方一條心，政府與人民心連心，和衷共濟向前行，捨此一步，紛紛擾擾，惡性循環，遑談未來。

  隨著疫情緩和，金門的經濟與觀光活動也逐步復甦之中。自從解除戰地政務之後的廿幾年以來，觀光一直是金門的關鍵性產業，其最重要的訴求即在於金門文化相對於台灣社會的特殊性。然而，在長期以來對戰地、僑鄉及閩南文化的強調之後，金門還有什麼文化能夠吸引遊客，並且它的價值不單單只在於經濟上的消費，還能進一步增加來金的遊客，以及縣民自身的幸福感？水文化是個重點，而且這裡所說的水文化，並不只是具體的藍眼淚、歐亞水獺、海灘花蛤季、西園鹽場地方文化館，或是翟山坑道的音樂節，而是強調了人與自然共生，親水樂水的生命情調與生活方式，及隨之而來的生產關係與生態主張。只有從這種全面性的人與水的關係裡，不僅能夠再創一個新的金門文化，而且也能大幅提升來金遊客與鄉親們的幸福感。   人體有70%是水份，一旦減少了10%的水份，身體也就會感到不適，而喪失20%至25%的水份時，也就會有生命的危險。如此看來，水的重要性不需贅述，它甚至比土地還重要。沒有水的土地，也就是沙子一堆。因此在金門的各個聚落，不僅都要有汲水供水的水利設施，而且為了維持水的供應及適當的分配，也有各種與水有關的傳說與規範，像是南山的「三眼井」，也就突顯了鄰里之間對於水的禮儀與品德。不過，隨著水利設施的現代化，例如金門在1966年4月1日成立水廠，而台灣本島更早在日治時期即已開始建置自來水系統，別說人們之間為了水而要互動、合作或衝突的機會，已經幾乎不再存在了，甚至以為乾淨的自來水就是那麼理所當然、自然而然，而疏忽了對於水的敬虔與重視。於是，失去了對於水的倫理，不單單只是浪費水而已，還失去了一個人與自然之間互動機會。   金門人與水之間的感情，應該是較本島的台灣人更為厚重。首先，這是因為金門的平均年雨量為1,096釐米，甚至不到台灣總平均量2,497釐米的一半。而且，金門的水道短，海島地形更留不住雨水；其次，金門不僅更高密度地依賴農業，傍水而生的人口比例更高。因此，除了聚落內部注意水利的運作及水的分配問題，過去還時有耳聞宗親之間因為水權而起糾紛。然而，這種親水愛水的文化，卻由於戰地政務而發生重要的改變，除了要供給大軍的用水需求而出現了大量的人工湖泊，並建置自來水系統之外，也因為國共內戰而管制居民出海。因此，海防、地雷及層層的崗哨隔離了原本與水親近的文化，而這樣的戰地遺緒並未因為兩岸的和解而消失。   因為金門的親水愛水文化，所以水文化的創造與重建，不僅是可能的，而且是重要的。金門可以從聚落裡與聚落之間，重建親水愛水的文化，而且在重建之間，也再度拉近了人與自然之間的關係；金門，也可以在金門島內與金廈海域之間，建立親水愛水的文化，這樣的文化將可以串起一個與台灣本島不同的文化，不單單吸引兩岸遊客的興趣，也在一種親水愛水的生命情調、生活方式之間，發展出新的生產關係及生態主張。這樣的一種新的視界，帶來的不只是經濟上的觀光，也是種幸福。

  語言與文字是人類最偉大的發明，有了語言，人類才能超越禽獸成為萬物之靈。有了文字，祖先的文化遺產才能綿延不絕；尤有進者，人的思維與溝通，都以語言為媒介。   金門話是閩南方言之次方言，聲、韻、調保存若干中古原音，在「閩南語掛病號，客家語躺在病床上，以及原住民族語言進入急診室」的今天，為泉州音同安腔留住了一絲血脈。   民國三十八年，政府渡海臺、澎、金、馬，為了普及國民教育水準，大力推展說「國語」運動，口說「方言（金門話）」成為校園中的禁忌，說「國語」運動成功了，但「母語」卻遭受到嚴重的斲傷而幾近流失！    民國八十一年，金門戰地政務解除，閩南傳統建築、戰地史蹟以及自然生態景觀，成為觀光客駐足瀏覽的「天堂」。鄉間野地，處處聞臺語（臺灣閩南語），「母語（金門話）」再次的遭受「臺化」。近四、五十年來，「臺語」客製化普及大眾傳播媒體，更無孔不入的穿透金門話的基本層，在諸多外力因素干擾下，金門話面臨苟延殘喘的境地。   金門話的語源是偏泉州音的同安腔，單元音韻母的央元音﹝ə（ㄜ）﹞與﹝ɨ（帀）﹞為「臺語」、「漳州話」與「廈門話」所少見，變調規則亦與上揭方言有若干差異，深具地方特色。   金門話的學習溫床是家庭，最好的師資是祖父母，最佳的學習場域是學校，最能活化運用的是社會。但現今六十歲以下的中、壯年，能聽會說者有幾希？能言善道的師資有幾何？能用原汁原味與他人溝通無礙者又有若干？   為什麼金門話流失得那麼嚴重？國小學生不是每週都有一節本土語言課程嗎？合格的授課師資不是都已取得認證嗎？學校每週不是都有一天是「學校母語日」嗎？為何成效不彰、效果有限？這些都是值得我們探討的課題。   在今日多元文化的浪潮下，弱勢的金門話應格外的被尊重、維護與保存，整合在地有限的人力資源，結合耆老與專業人士齊力搶救母語的原貌，是刻不容緩的急務！   金門話具有獨特口音與音韻之美，曾在全國閩南語演說中奪魁。不是參賽者有舌燦蓮花的口才、穩健的臺風，或者有特異的技巧，而是以道地的金門話贏得評審者一致的讚賞而獨占鰲頭。   「師父領進門，修行在個人。」國教輔導團每一年都有辦理「本土語言師資培訓」，也舉辦「本土語言師資認證」，聘請的講座都是一時之選，卻因為教師教學繁忙或課務沈重，未能進一步的讚研而半途而廢，良為可惜。   「往下扎根」是教育的目標；「及早介入」是最佳的良藥。金沙國小幼兒園試辦「本土語言沈潛式教學」，在有用心、肯動腦的教師辛勤導引下，成效卓著。幼兒園教師的學歷高、年紀輕，但由於成長背景不一，能言善導的金門話不是他們的強項，往往是「出口成漳(臺灣南部腔)」或「離鄉不離腔」，小朋友在耳濡下，頗覺與阿媽的話大相逕庭，已多年未舉辦的師資研習或可考慮恢復。   教學的成敗，取決於師資的專業素養。每週一節的本土語言課程，大多淪為授課時數配課的主角，未能以專長為考量，切盼各校配課能以專業為導向。   金門話的根深葉茂，繁花碩果，端賴家庭、學校與社會的緊密相合，「上下齊口」、「內外兼顧」一起疼惜，共同擦亮母語原鄉的品牌。金門話是閩南語的活化石、基因庫，大家一起來疼惜，保存這絲血脈，若無，母語若是失聲，誰是咱們的俺娘呢？