是高粱新葉萌發的三月，霧季的烈嶼，寂靜得像一座孤城，薄霧輕籠著潔白晶瑩的沙灘，鷺江的浪一波波的拍打著夕陽。       站在鐵蒺藜與軌條砦之間，為瓦歷斯比畫著；這是南太武隔鄰是廈門港，過來是白石砲台、雲頂巖，再過來是五通頭：：：過去就是南安石井│鄭成功的故鄉。       瓦歷斯，你們泰雅的故鄉在哪裡？       從福建惠安遷移到烈嶼來；我是第三代。       像飛鳥一樣，遷移只是為了生活。       而，祖父為了改善生活，卻讓後代墜入了戰火的陷阱。       戰火，對遠方來講，只是寫在報紙上、聽在廣播裡、聲光媒體鏡頭裡乍現的畫面。       就在對岸五千公尺的廈門市思明區，擁有棧間、行郊，當年最光鮮的村人。因為，喜獲麟兒，習俗要返鄉煮油飯拜祖先，妻女平常時日般的，航程四十分，早一天先返鄉做準備。       一九四九年的戰火，把五千公尺隔成│兩岸。       男人和女人，金門和廈門；淚眼對望了整整半個世紀。       欸！我們原住民的世界只有河流和山脈，地圖哪會自己畫上界限？       一九二四年，年輕時的祖父，選擇的落腳處：為什麼不是一府、二鹿、三艋舺？       是宿命？       那麼島上「土著」的命理；都「缺金」！       所以，三四百年來，凡是誕生在這島上的；他的命格都「欠打」也就是隨時都要準備把自己蛻變成一塊「擊砧」。       一六四六年，二十三歲的鄭成功，就是從「烈嶼」起兵的，當他高高擎起「忠孝伯招討大將軍罪臣朱成功」的旗幟後，三百五十六年來，金門就與戰爭建立了超連結。       瓦歷斯，你從生命中最深的烙印是什麼？       「童年，在森林裡追逐狐狸的蹄痕，麥子成熟於秋末，邀星星列席豐年祭：：：。」       而，我，在島上的童年。       一九五八年，八月二十三日，下午六時三十分│就是這個時候。       大陸面向烈嶼的這一帶，從南太武到五通頭，一團團一團團白茫茫的煙霧，直竄雲霄，不尋常的氛圍，流淌著焦躁不安。但是，這並不影響那些必須在瘠地裡，種出高粱、小麥、蕃薯才可以勉強糊口的島民。而，我們這群孩子更是趁著大人農忙，不被追著打的時刻，隨興的躲在馬背山牆，翹脊燕尾的一落四櫸頭、一落二櫸頭；閩南建築前的青石板曬穀場上嬉戲打鬧。       突然，孔！咻！狂！孔咻狂！孔咻狂！       大地在搖撼，山頭在震動，硝煙充斥在被擠壓得一陣陣嘶吼的炙熱空氣裡。       │跑啊！趕緊跑啊！砲戰了！       我，先是楞著，然後，放聲大哭，這時彈片漫天飛舞，落地時吭吭作響，塵土飛揚中房舍一幢幢嘩啦嘩啦的傾倒，火光熊熊的燃起，焦味瀰漫著，樑柱不甘心的，一根根一根根無語的指向烽火漫漫的天際。       躲在石舂臼後的我，不知道是腳麻還是腿軟；要爬爬不起來，要躲要躲到哪裡去？       在這間歇的分秒，聽到母親淒厲的吶喊著我的乳名，跑啊跑啊，只是幾步路，怎麼腳都抬不起來，爬啊爬啊的，爬到家門口的小石橋上，趴著就再也動彈不得。       孔咻狂！孔咻狂！孔咻狂！       前面的槍樓也倒下來了，火光在頭頂閃爍著，耳朵聽不到聲響，鼻孔嗆滿硝煙：：：       彷彿是一雙大手挾著胳臂拖著我回到屋內，母親用棉被把我緊緊的裹了起來。然後，使盡力氣的把我往床底下塞、塞、塞。       阿彌陀佛觀世音菩薩救苦救難救苦救難。       砲聲與佛號交互激盪著。       過了一個多鐘頭，砲聲漸打漸遠。       沒被打死的才偷偷的從屋子裡探出頭來，傻傻的瞪著；斷牆瓦礫，一地滾燙的彈片，還在燃燒著的田園：：：。       │跑啊，大家趕緊跑啊！把值錢的東西綑在身上，趕快躲到土洞裡。       什麼是值錢的東西？       祖父要把那僅有的半袋麵粉，拎進大人都得低著頭走路的土洞，還被三叔公數落。       │我們只是骰子，誰在意你的死活？       鄰長通知：民防隊員，明天清晨四點鐘攜帶槍枝子彈到西口村民防中隊部集合。       大人心情沉重得無言相覷著。       早晨醒來，聽到叔伯們在土洞邊小聲的談論著：太武山金門防衛司令部，翠谷的水上餐廳，副司令官就被第一群砲彈打死了三個、國防部長俞大維頭部也被彈片擦傷：：：。       砲戰持續不斷的進行著，民防隊編制內的任務隊、長年隊視戰情需要配合駐軍擔任整補、運送傷兵、構築工事：：：。       │再打下去，會不會連十二歲的「兒童隊」都要出陣？       │這，還有天理？       │五百九十六門大砲，對著一百五十平方公里的小島猛打，打了四十幾萬發，要把整座島打沉才甘願？       │為什麼？我的家鄉是戰地！       │命能保住就萬幸了，早上那種場面，現在想起來都還會發抖。         砲彈在空中響，彈片在頭上飛，Ｃ４９運輸機在九宮和後頭村沿線一圈圈一圈圈的盤旋。我們戴起鋼盔揹著步槍，渾身顫抖的躲在天后宮旁邊，等提著衝鋒槍的中隊長下命令，三個人一組，不管空投下來的是食米還是罐頭，只要輪到你，不管遠近，一聲衝啊！一人抱降落傘，另兩人扛東西；跑得跟飛一樣。       │西宅黑潘叔的孩子，彈片從肚臍邊鑽進去，在彈雨中把他送到野戰醫療連，醫官把白布蓋上去，小紅旗一插！       從此，金馬地區進入緊急戰備狀態，非戰鬥人員禁止進入外島地區，實施夜間燈火管制，夜間十時起至凌晨六時全面戒嚴，人員任意外出，格殺勿論。       總有一天，我將如返航的鮭魚，回到部落。       瓦歷斯，因為你肖「魚」，所以你幸運！       就在你們當兵的時候，根本不像在當兵；就在我們不必當兵的時候，根本就是在當兵。       所以，一九八一年你到烈嶼捍衛國土，一年半未見一名「敵人」，還引為平生憾事。       今夜就在今夜，我要帶你去仔細的看一看我們的「敵人」！       孟春的寒意，驅不去駐軍撤離，民生凋敝的島民所謂的灘頭「小額貿易」熱；似通未通的「小三通」，趁著夜裡十一時的星光，走出還留著「八二三」彈痕累累的洋樓邊門，踏上田隴的小徑，躬身鑽進海岸邊的灌木叢，撥開鐵蒺藜，六十五度的土坡滑降，煞車。前面還存留著兩顆鏽蝕的戰防雷和人員殺傷雷，跨過去，小心爬上滑溜溜的礁石，踩下灘頭。       再踏一步，再踏一步就是邊界？       潮間帶上一字排開：六艘小木船。       身著防水衣褲，穿梭叫賣的那群男女就是；就是我們昨天的│敵人！       │頭家，要青島啤酒還是新疆哈蜜瓜？       │朋友，要便宜的桂林西瓜霜還是要高檔的新會自行車？       │大陸仔趕緊跑啊，海岸巡防署的來抓人了！       瓦歷斯，當你去踏查部落，泰雅的長老會喃喃的向祖靈祝禱；這孩子來到部落，請不要讓他在祖先的土地上跌倒！       而，當邊際島鄉走在歷史的轉捩點，從「交戰」到「交會」的混沌險道上，我們的長老在那裡？我們的祖靈在那裡？(本文係第二十五屆時報文學獎甄選鄉鎮書寫獎晉入決審作品)

記憶中屬於故鄉的海洋，已經離我越來越遙遠了，那已是屬於民國五十年代的塵封往事了。       依稀記得，第一次跟隨父親下海，是在民國五十一年，那是在我九歲那年，因為當年發生的一樁事件，對我的生命意義來說，直可用「生死交關」來形容，所以，事隔至今，雖已整整四十個年頭了，但是依然印象深刻。       依稀記得，那年，老家的「下坑海仔」，海路還能暢通，有一天，爸爸拗不過我的再三央求，終於答應我隨他到海邊去牽罟，使我興奮得好幾天睡不好覺。       依稀記得，那是我讀小學三年級的往事了。因為我係第一次「下海」，海洋的一切，對我這個菜鳥來說，處處充滿著新鮮與刺激；由於當年，正值年少輕狂的年歲，不知天高地厚，本就不足深怪；但蠢到不知海水有漲潮與落潮之分，也就太離譜了。       那一天，我興沖沖的首次邂逅了海洋，幾乎所有同行的玩伴，玩興都分外濃烈，也許，是一種源發於大自然的召喚吧？也許，是一種來自童心未泯的原始觸發吧？可是玩耍歸玩耍，嬉鬧歸嬉鬧，當大夥兒還玩得意猶未盡時，卻開始漲潮了；經驗告訴同行的玩伴，當他們一看漲潮了，都不約而同的紛紛跑到岸上來，而，只有我一個人，卻仍然呆呆的留在海水裡，忘情的接受大海的洗禮。       也許是玩昏了頭了，等到大浪就快要把我整個人都淹沒時，大人才猛然驚覺到：「怎麼少了一個小蘿蔔頭？」說時遲，那時快，只見父親以跑百米破世界紀錄的速度，只是一跑、一彎、一抱、一跳，就把我「拎」離險境！       多虧父親有此等俐落的身手，要不然，當年的我，可能早已化成波臣了！人家都說：「大難不死，必有後福。」我常做如是觀，多年來，拜自己不忮不求的個性之所賜，所以，日子倒也過得挺愜意的！       後來，因為下坑海域，被軍方徵收去蓋油庫，所以，我已經整整三十八年沒有再下故鄉海了！所幸，拜解除戰地政務、兩岸緊張局勢趨緩之賜，老家的海域已經在前年的四、五月間重新開放，但由於本身平時案牘勞形，一直到前年的國慶日當天，我才有機會重回斯土。       是誰寫下「近鄉情更怯，不敢問來人」的詩句？猶記得下得故鄉海仔的那天，猛一回眸，海岸的景物依舊，但是滿地的污染，卻讓人怵目驚心，只見從花崗石醫院順流下來的廢棄物、從油庫排出來的廢棄油，滿坑滿谷的都是，空瓶空罐更是左一堆、右一堆的，把原有的恬淡、寧遠、靜謐、舒緩之美，幾幾乎都破壞殆盡，當時，我幾乎不敢相信自己的眼前所見。       記憶中的海不是這樣子的，它不是我夢中的美麗之海，霎時，我整個人都愣住了，因為此情此景，把我完美的夢想和清純的記憶給完全擊碎了，我寧願相信眼前所見的一切都不是真的，但是，它卻是不爭的事實！       眼前的海域，依舊湛藍，但是海裡的魚蝦卻早已遠颺；就在現場，有三、五位年輕一輩的在結網，準備網魚，我好奇的趨前詢問他們：「網得到魚嗎？」他們略帶苦笑的回答：「網不網得到魚沒關係，就當作是運動消遣吧！」話語中難掩幾許無奈，也有幾分苦中作樂的況味。       曾幾何時，故鄉的父老們常年靠海維生，明清兩代，先賢們甚至還擁有「十三網」的輝煌史跡。而今，十三網的威名不再，屬於下坑人的風光不再，代之而起的是它不堪回首、充滿滄桑的容顏，加上那不堪回首的往事。也許吧，往事已成空，還如一夢中，也許吧，這就是下坑人的歷史宿命吧？       雙十節當天，文蛤正肥碩，蛤肉正鮮美，正是挖採的好時節，但是那一顆驛動的心，卻始終活蹦亂跳的，直教我久久無法釋懷；也許，我這一趟返鄉懷古之旅，早就該成行了；也許，這一趟是不該回來的。在一旁亦步亦趨的妻，見我若有所思、良久不語，已經猜中幾分，「景觀，可是已然不同於往昔：：：：：？」妻關心的問道，我默不作聲，只是逕自搖頭，無語問蒼天。       四十年了，整整四十年了！四十年的流光歲月，足以使一個襁褓中的嬰兒，一變為兒童、為少年，再變為青年、為壯年，終至為人夫、為人妻、為人父母，而時間啊時間，卻在不經意間悄悄的流失了；數一數，少年時還會到海邊來玩的兒時玩伴，而今，能有幾人尚守在故鄉？想一想，他們一個個都已為人父母，甚至為人祖父母了，聰明如你，能不慨嘆時光之無常？       我是一個很容易被周遭的事物感動的人，若要說我多愁善感，我想是的；想想看，四十年，是不是一個很敏感的數目字，也許我是太敏感了，敏感得連自己都快不認識自己了，為賦新詞強說愁的年代，對我來說，也許已然是過眼雲煙了，但是不知怎的，離開家鄉的這十有九年，對故鄉的那一份眷戀，卻像「春草澗邊生」一般的無已時，無端的盈滿整個待填的胸臆，也許，此生此世，我最不能割捨的──就是一種宛若大海之子的古典情懷吧？       故鄉啊故鄉，你可知曉？浯江的海岸線有多長，我對您的思念就有多長！故鄉啊故鄉！妳是否聽得見我的呼喚與吶喊？一個屬於大海之子的原始情懷，一個屬於家鄉遊子的內心世界，妳可曾聽得見。

歲月──也就是時間的代名詞；看不到，摸不著，人們只知道歲月來去匆匆，誰也把持不住的，才有逝者如斯不捨晝夜這句至理名言。       從整體上來講，大天之下的人類，以及萬物，都要接受歲月無情的雕刻，有的人造就非凡，出人頭地，如同一顆金光閃閃的珍珠、鑽石，有的人卻粗糙如昔，看不到一點閃光；難道是歲月那把雕刀有厚此薄彼嗎？絕對不是，主要的癥結所在，歲月悠悠，凡是生命不夠堅強，意志力不夠堅決的人，中途喪志，不願意接受歲月雕刀一刀刀的雕刻，當然只有功敗垂成之一途，換來一生的悲傷與感嘆。       筆者的童年，適逢烽火瀰漫的抗戰時期，我在媽媽的背上，歲月的雕刀要把人雕成機警、迅速，日本鬼子的飛彈飛來，炸彈落下之前，能夠很快躲進防空洞，平安保住寶貴的生命；求學時代，我被雕成一個用功、上進的好學生，老師愛護，同學羨慕。       民國三十八年，大陸變色，小小年紀的我，毅然決然投筆從戎，歲月把我雕成一個英勇的戰士，雖身臨槍林彈雨，卻能勇敢面對，死裡求生；解甲後轉任公務員，變成一個奉公守法的好公僕，深受各級長官的肯定；第一春、第二春都圓滿結束，歲月磨我、雕我半世紀，軍官和課長就是歲月雕成的一點成果；人始終脫離不了現實，不論是你，也不論是我，永遠都要接受它的雕刻，生命才有價值，才能夠散發璀璨的萬丈光芒！

(一)       時間       下午二時零九分       巴黎鵝肝醬空運給渴望的胃       我找到許多忘了帶走的威尼斯       冷凍的心慢慢在寬容的城市融化       永康街一盤七百元的愛人巧克力         剛出爐       有空       去一趟布拉格後裔小鎮       薰衣草和一床會醺醉的紅酒       正等著腳底粘著寂寞的人       (二)       臂彎下墜有一泓深邃的海       火焰從脊頂蔓延燒亮       光很重在移位肢體中投射       精準的後腳跟像鑿井鑽子打造方         圓       胸丘山陵接踵一座一座湖光山色       磁場迴旋正負通流整個烏有的存在       心軸層次看見禪       肉身能量在天地飛翔繁殖       那雙手握有山水和空曠       失憶症的表情隱匿大量人生       (三)       夜深到底       懺悔租給喜歡孤獨的人       只要一機會沈沒千年的醉       還有您爆裂吐出白沫的甜言蜜語       從我遺失的傷口慢慢安撫       慢慢剝削剩下不多的現在       (四)       油膩膩的世俗邊緣       廣告看板有一隻蛾被釘死       瞳孔不斷編纂灼熱語彙       溫度回升在廿九度適合產卵       模擬考試正在模擬隱藏的告解       榮格找到叔本華       最後訣別有海石根唇印       不可自拔的迷信是信仰橘子色       一枚銅幣       聽到反面有咳嗽聲音

自我實現這四個字是在我們生活周遭常聽到的，我們也常用這句話鼓勵他人，但回頭想想真正能夠做到的又有幾人呢？自我實現其實就是自我人生的創造，但並不一定要有一番偉大的事業，個人認為只要秉持著目標，循序漸進的朝目標邁進這就算自我實現。       然而要怎樣自我實現呢？其自我實現的步驟又為何呢？我認為首先就是要認清自己的個性、興趣、性向及能力，再來就是確定目標，進而本著不畏艱辛，努力不懈的精神一一的去實踐，這講起來雖然簡單，做起來若沒有一定的恆心和毅力那又談何容易，尤其在我們人生裡到處充滿了不定數，這更增添了自我實現的難度，往往我們計畫好目標和預定好時間，卻禁不起大環境的一個小改變，整個計畫就這樣功虧一簣，這也就是人家說的﹃計畫永遠趕不上變化。﹄       若是如此，那我們難道就任由大環境的改變隨波逐流嗎？絕非如此，當我們在立定目標時就要有遠見，也就是說要用宏觀的細膩的心去定下目標，才不致於被環境牽著鼻子走，王陽明就曾經說過﹃志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本於志者。﹄可見立定志向和目標是非常重要的，各行各業沒有不立志而有一番做為的，所以在自我實現前就應該立好目標。       自我實現的過程在立定好目標後，接著就是實現目標，人家說：﹃立志不難，持志最難。﹄這句話更充份的說出自我實現過程中的最大難題，的確，一般人會遇到挫敗的幾乎都是在這個階段，因為若沒有堅定的信心恆心和毅力就很容易放棄，易經乾卦：﹃天行健，君子以自強不息。﹄所以當我們感到疲累沒有鬥志時，就要想起這句話，以自然為法，自強不息克服一切困難。       總之，在我們自我實現的過程中必定會遇到許多的瓶頸、挫折，但無論如何我們都要一一的去克服，甚至把這些困難轉換成前進的動力，享受艱辛的生活，成長自我的心性，古人說：﹃將相本無種，男兒當自強。﹄命運是掌握在自己手中的，只要能勤奮不懈，行健不息，我想有一天一定能完成人生的理想目標，達到自我實現的目地，締造一美麗人生。

珍珠灘與瀑布則又是另一奇特景觀，珍珠灘在寬約百米的緩坡河床上，有許多圓形坑洞，高低參差，晶瑩流水急瀉而下，水花四濺，如萬顆珍珠滾動，閃閃動人，觀賞那滿灘的珍珠飛滾，你會再次驚嘆大自然的鬼斧神工，瀑布的激流聲，自遠而近絲絲入耳。從棧道頂端林中小道遁入澗底，再仰視珍珠灘又是另外一種神奇。呈新月狀的瀑布，寬闊的水幕似一面巨大晶瑩閃爍的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，頗為壯觀。水幕墜落崖底時激起的團團水花，在陽光照耀下，閃閃爍爍晶瑩剔透如珠滾玉流，振振有聲，酷似大珠小珠落玉盤，傾瀉得姿韻橫生，若能步行其間細細觀賞，更能體會其磅礡氣勢，置身於滿坡泉聲，飛珠跳玉的灘中，真有「朵朵銀花足下踩，萬頃珍珠湧入懷」的美感。       車到鏡海，湖如其名，一個碧如翡翠、水平如鏡的海子。那水幾乎一動不動，任外面的世界如何紛繁變幻，將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地。不動絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，恍如明鏡，將水面橫斜幾根臥入水中的枯樹，將水底的虯枝沉木，水藻水錦，將天上的薄雲麗日，山嵐清風，將身旁雪峰函谷、古樹老藤，盡納池中，一一映在自己的懷中，映得那麼明淨、幽深、清冽，讓你覺得這湖面這水底同樣是一個無限深遠的世界。       觀賞鏡海的倒影是一種美的享受。行雲靜水，遙相呼應，正景倒影，對比成趣。真山假山，真樹假樹，真雲假雲，水天一色，同樣都是色彩飽和，線條清晰，呈現出「魚在天上游，鳥在水底飛」的奇幻景象，讓你產生正倒難分的感覺。眼前一片絢麗，美得出奇，使人捺不住激動的心情，這時你一定會細細品味這給人以清心滌濾的純真的美，人心和世界都隨著透明的大自然敞開了心扉，人與人之間充滿了熱愛與理解，進入了真誠的透明的境界。       中午，在諾日朗用完餐後，車至長海下面，徒步爬過一道山梁，景象豁然開朗，開闊的兩山之間懷抱著深沉、幽靜的萬頃碧波，四周群巒簇擁，綠樹幽深，遠山終年積雪，湖水深沉浩淼，青山是靜默的，海子是幽邃的，海子上靜無一人、一舟，莫非為的是保護清純的水質，免受人之污染。長海，亙古以來，一直靜靜地躺在深山老林，從來不知什麼叫做污染和煩擾。這裡並不是沒有遊人歡樂的喧嘩，也不是沒有呼嘯的風聲和啁啾的鳥鳴，但這一切似乎都給湖水和山峰所吸沒了。如寶石一般蔚藍的湖水，散發著寧靜而奇異的氣氛，在這裡時間移動得那麼細微，彷彿靜止了，而你可細細傾聽雪山、碧峰、綠林、翠湖的神秘交感，一種空靈、雋永的興味。       長海是九寨溝中最深、最大的高山湖泊，老李說：「這海子有點像新疆天山上的天池，但比天池大」。的確，雄奇的海子，真有幾分「海」的風情│有容乃大。它是一座遠古地質年代形成即寬且深的堰塞湖，匯集岷山山系南面雪峰的溶雪和四山的流泉，雖地表沒有出水口，排水純靠蒸發和地下滲透。夏秋暴雨，水不漫溢；冬春久旱，亦不乾涸，始終保持一個水平線，被當地藏胞稱譽為「裝不滿、漏不乾的寶葫蘆」。       從長海四頭，過山水畫廊，穿夾道繁花，沿著陡峭的石階往下走，即是五彩池。九寨溝的水，如果說：動到極致的是珍珠灘，靜到極致的應是五彩池。那是密林屏開、山岩環抱中的一泓斑斕多彩的神奇之水，面積不大，池底混雜著大量藻類植物與粉狀鈣華沉積物成份的不同，在陽光照耀池水的折射下，竟是隨心所欲地在變幻著顏色，時而深沉，時而俏麗，時而淡雅，時而輝煌，時而湖面上輕輕裊裊飄出一片濃濃淡淡的水霧，為湖光山色添一抹神秘。       斑斕的湖泊，色彩的變幻莫測，原是飽含碳酸鈣的岩溶水遇到枯木或土石攔阻，形成繞流或溢流。當水流內部壓力降低，有利於碳酸鈣析出、結晶，並沈積、附著在固體表面上，形成一層石灰華。九寨溝眾多的彩池堤湖、灘流疊瀑與池底色彩繽紛的枯木，都必須靠石灰華長期沉積才能形成，讓人產生「似夢境，亦非夢境」的幻覺；神話中剎那的變化，那是大自然歷經億萬年運動與天候造就景觀千變萬化的結果。       斯時陽光正好，這川西高原的陽光，雖在流火七月，卻是強烈而不燥熱。照到池中，一汪幽水，乍看盈盈一碧，細看色彩斑斕，一步一色變換無窮。到底誰又能描繪得出這海子的精髓，恐怕最高明的攝影師也無法把五彩池的神韻全部裝進了鏡頭，迷人的五彩池著實令人沈醉傾倒，喚響了生命悸動，恍惚沉進最恬靜的夢境裡去。       河道縱橫是九寨溝景觀的又一特點，水順著呈台階形的河谷奔騰而下，構成了數不清的瀑布。瀑布中以珍珠灘瀑布最奇，以諾日朗瀑布最大。「諾日朗」在藏語中是「雄偉壯觀的意思，以「諾日朗」冠名的瀑布名副其實。夏日正是諾日朗瀑布水旺之際，我們循著水聲往則查溝方向前進，順著密密層層的樹叢往下轉，來到谷底，見瀑布呈多級下跌，崖頂平整，岸壁上長滿繁茂青翠的水柳，水從高遠之處穿過崖上的水柳，從三十多米高岩之上飛流直下，如白練騰空，銀花四濺，水聲隆隆作響，好似無數面戰鼓轟鳴，聲震山谷，似山在呼喚，水在吶喊，一股原始生命力的呼喚，是最優美、最悅耳的天籟之音；不僅音韻宏亮，而且寬闊壯觀。從不同的角度觀賞「諾日朗瀑布」會產生不同的視覺靈感和震撼感，常被作為九寨溝的標誌和象徵。這個瀑布，乍眼一看，有點像黃果樹瀑布，只不過沒那麼高，那麼磅礡。       樹正群海綿延數里，一個挨著一個大小不同的瀑布與碧樹翠叢相環相繞，組成了熱鬧的群瀑景觀，隱現在山林之間的瀑布，是連接各海子奇景的一條鎖鏈，這裡大樹參天，枝闊葉大，一派粗獷雄渾的格調，從縱橫交錯的林中望去，山巔水動，瀑布轟隆隆的濤聲不絕於耳。瀑布呈多級跌落，雪白的瀑流奔騰擁擠，被水中樹叢分成數以千計的水束，呼嘯著奪路而下，跌成碎玉，再向下飛撲，爆發的活力與激情，又化成無數雪白的浪花和濛濛水霧，回旋激濺，然後流進沉靜的樹正群海，成為一泓濃碧。即表現出粗獷的力量，又體現了細膩的柔美。觀整個群海，層次跌宕起伏，色彩鮮明生動，童話般天真自然。       在急流淺灘中竟有數不清的一叢叢灌木，頑強不屈地屹立在急流中，正所謂「樹在水中長，水在林中行」，宛如一個個天然盆景。這裡一叢枯木和一小片生機盎然的水草，也能構成一幅動人的景觀，大自然的生命力在這裡顯得頑強而充滿異趣。       群海附近有座木橋，橋頭古老的水磨坊和水轉經輪是九寨溝特有的人文景觀。聰明的藏人在溝內水流較急的淺灘處設立磨坊，利用水磨坊吊角樓下層引進溝水，藉其力運轉水車來轉動上層磨坊的石磨，將青棵或五穀磨成細粉。也在淺灘上利用水流，旋轉底部的水車，藉以轉動巨型的轉經輪，來達到脫離苦海普渡眾生的目的。走進青山綠水之間的水磨坊，聆聽古老水車放出的低沉吟唱，其節奏徐緩，音韻悠長。也見水車輕輕去轉動經輪筒，經輪筒不停地伊呀轉起來，我似乎聽到了經輪筒裡捲著千千萬萬張寫滿六字真言的經卷翻動時的呻吟，經輪筒上依然刻著大大小小的「哞瑪尼叭咪吽」，我明白轉動它們，就算念遍了筒上及筒裡的六字真言，這是簡概繁的造化。據說常常口唸六字真言，這樣，等到離開這個世界時，就可以輕輕鬆鬆地走向西天極樂世界。       樹正村與樹正群海遙相呼應的一座靈塔，是藏傳佛教高僧和活佛的靈寢。塔起源於印度，隨著佛教的傳入一起來到中國，也和佛教文化一樣紮根在中華大地，一座靈塔的背後都有一個鮮活、生動的故事；一座古塔就是一部歷史，也傳導出一種特殊的文化意識形態。       到臥龍海，池底那一道乳黃色碳酸鈣岩結晶的堤埂，蜿蜒如長龍橫臥在黛綠色的湖面中。微風乍起，水下黃龍蠕蠕欲動；若是波浪翻滾，更可見其搖頭擺尾，躍躍欲騰，又轉瞬消失了蹤影，令人嘖嘖稱奇。其實在九寨溝諸海中，哪一泓水，水色不是都澄澈得晶瑩剔透，其山林天光的倒影也都輝映得如夢似幻。這正是九寨溝水色的奇異，是任何地方所無法比擬的。       蘆葦海是入溝第一個海子，這是一個半沼澤湖泊，水面蘆葦整齊如剪，隨風起伏；清溪蜿蜒其間，碧水纖塵不染，有如一座美麗的澤國風光。風韻竟是如此的清純，吸引成雙成對的水鳥棲息其間，鳴聲不絕，充滿野趣。       進九寨溝的第一個景觀是盆景灘，其實這也是個高原湖泊，這裡河水清翠，抹灘流淌，灌木叢生，野樹盤根錯節，一樹一景，如盆景羅列，個個新穎別致，精巧秀麗，這種渾然天成的盆景，透示出一股巧奪天工的靈氣與睿智，奇異的視覺經驗令人難忘。       轉往札如溝北側，雄峰凌空，巍峨挺拔，一面巨岩突兀而立，如刀削斧劈一般，形似明鏡，稱之為寶鏡岩，它最大的魅力，莫過於神秘。你不得不驚異於它的持重而不事喧囂，它是那樣以冷靜，沉著洞察一切，讓人彷彿看見一位飽經世事滄桑，體悟到生命底蘊的老者在沉思，它靜默、如箴言。它的精髓卻以一種急遽的語言，抵達你的靈魂深處。它給你的感覺不止在山，閱讀它，你感覺在閱讀一部凝重的歷史，呈現出巨大的張力和深邃的內涵，彷彿此處即是永恆。       寶鏡岩下，翡翠河旁，樹木幽深的林間谷地有一片飛閣流丹，金光耀眼，式樣奇特的建築群，這就是九寨溝唯一的寺廟─扎如寺。輝煌燦爛的金頂，展翅欲飛的香香鳥，安詳的法輪瓶、雙鹿。到了，自然進去禮拜或瞻仰，寺裡光線那麼暗，一盞盞搖曳的燈火，一串串誦經的聲音，一尊尊莊嚴沉默的彩繪佛像，更加渲染了一種不但神聖而且神秘的氣氛，自然打動人心。佛的神彩是奇怪的，她脫胎於人，卻超越於人的境界，那舉止、那眼神，那盡善盡美的莊嚴，那無窮無限的本真，那優雅寬容的智慧，完美絕倫，世無可比，凡人的我，除了敬仰之外，竟不敢有絲毫雜念俗念。這裡，每一尊泥菩薩、壁畫、唐卡，處處都在以自己博大的哲理感召紅塵人生，讓人望之沉思，得到啟示。       寺旁，一排排高低參差的五彩經幡旗飄動著，如同一條條彩龍隨風翻捲，蔚為壯觀，這些經幡，手帕大小的布塊，染得五顏六色，上面印著藏文六字真言，然後掛在樹枝上或繩上，風吹動一次樹枝上或繩子上的經幡，佛祖便也算是它們的主人念了一次經文。看來藏傳佛教在設身處地、簡便易行方面，真是做到了處處為它的信徒們著想。曾見道道皺紋、層層風霜的老人，平靜地搖著轉經筒，沒有任何人世的痛楚，專注地進入屬於自己的神聖的精神境界，從這些藏人身上，分明感到，他的心靈深處蘊含著一種驚心動魄的力量，那無限的虔誠，對旁觀者更是珍貴的精神洗禮。       想不到九寨溝這麼美！人世間居然有如此純潔美好真誠和透澈的淨，就在這裡遠避塵囂而靜靜地存在，她是美妙空間的綜合體，不只是給人以聽覺美的享受，說她是一幅畫，卻能進入畫中遊，說她是一首詩，不僅能獲得精神享受，而且還有清泉可飲，新鮮空氣可呼吸，不僅有聲有色，而且動靜結合，形影變幻，人入其境，充滿無限情趣。置身於一個個迷人的景點，一切煩惱，一切塵世紛爭，一切想不透說不清的鬱悶，全沒有了，只覺出透心的清爽和舒暢，彷彿所有的意念剎那間全都融入了眼前這沁人心脾的綠和深得讓人心醉的藍，令人頓感心靈的脫俗與昇華。親近大自然，不論在身體或性靈上都會獲益良多，難怪有人會恍然大悟似的，發出「回歸自然」的呼喚。       (下)

天窗保留了炊煙的舞靴       精靈不定時來我們的夢井汲水       歡笑與耳語儲存於詩囊       你噘起夢香小嘴       擁抱著雲堆裡的無數羊群       山坡上的風景       五彩泡泡吹得更亮麗              等長頸鹿的脖子長出新芽       豬籠草收集好精彩的故事       我要拉長雲絲捲成甜甜的棉花糖       讓月光舔著你的夢       串串蘋果香盪漾你雙頰       鮮嫩如水花的童話       濺到腳踝就發芽

鄉鎮之有志書，一如氏族之有譜牒、家國之有史乘。︽金沙鎮志︾在前任鎮長黃清壈倡之於前，現任鎮長黃奕焮繼之於後，以及鎮公所全體同仁焚膏繼晷辛勤灌溉下，終底於成。       俗話說：「舊志易修，新志難撰」。本志書規畫之初因屬首創，故而在體例的建置、篇章的釐訂、凡例的解讀等各方面皆需費盡思量，雖然它的揮灑空間也相對加大，但萬事開頭難，尤其一本志書的問世，更是經緯萬端，舉凡撰稿委員的聘任、史料的蒐羅、經費的籌湊、內容的裁剪、雜務的處理：：：等，在在都是亟待克服的難題。前鎮長黃清壈主鎮期間，宵旰從公之餘，冀望能為本鎮的歷史留下見證而念念不忘於鎮志的編纂，更在全縣五個鄉鎮之中，首開編志之風，其卓越識見與行政魄力，的確值得喝采！       凡走過必留痕跡。本鎮自開鎮以來，或因兵馬的倥傯，或因經濟的蕭條，或因時空的囿限，鎮民謀生尚且不易，更遑論編志的千秋大業。黃清壈鎮長適時地提出編修鎮志的鴻圖，無疑是則高瞻遠矚又令人振奮的文化訊息。筆者夫婦一則是受到黃鎮長清壈的精神感佩，一則是憂心於老成的凋零、時空的快速變遷，在「今天不做，明天就將後悔」的使命感驅使之下，秉承著誠惶誠恐的心境，從黃清壈鎮長手中接下這項神聖的編纂鉅任。雖然在此之前，筆者夫婦二人從事教職之暇，曾投入文史工作的田野調查十幾年，也曾出版過︽金門的民間慶典︾、︽金門婚嫁禮俗︾、︽金門殯殮儀典︾、︽金門俗諺採擷︾、︽金門歲時節慶︾、︽金門寺廟巡禮︾、︽金門寺廟楹聯碑文︾、︽金門民間戲曲︾、︽金門高粱酒鄉︾、︽金門風獅爺與辟邪信仰︾等多本攸關金門的民情風俗專書，以及接受縣府委託撰寫的︽中華民國八十六年金門縣珠山村社區總體營造│人文采微成果專輯︾的村史，並陸續於論文研討會當中發表過︽金門的哪吒信仰︾、︽金門西園村的歷史與宗族︾、︽金門風獅爺與辟邪信仰︾、︽金門鄉鎮志纂修體例進度之說明│以︽金沙鎮志︾為例︾、︽金門辟邪物︾、︽金門金沙鎮風獅爺研究︾、︽金門歲時節慶︾、︽金門官澳村民的生命儀典︾、︽金門的王爺信仰︾、︽金門麗英歌劇團變遷初探︾等專文，但主編方誌，卻是大姑娘上花轎││生平頭一遭也！面對︽金沙鎮志︾的從無至有，仍秉初衷，將各項環節盡全力做好，應是筆者夫婦編纂︽金沙鎮志︾的自我期許和努力標的。       鎮志的編撰本是一項極富挑戰性的任務，亦是一樁十分神聖的使命，尤以初創為甚。所幸鎮公所的前置作業準備得相當周詳，舉凡經費的編列、各村耆老顧問的擬定、撰稿委員的禮聘、後勤事務的補給和配合…等都盡上最大的心力。編撰期間，鎮公所及代表會同仁傾全力的支持與幫助，以及負責推動是項業務的何國礎、陳允義兩位先生不眠不休居間協調的工作和奔波，則是鎮志得以順利問世的幕後最大功臣和推手。       歷經黃清壈、黃奕焮前後兩任鎮長，費時數年的編撰期間，整個編輯團隊成員個個將士用命，各以專業素養譜下各單元的永恆記憶。鎮志得以如期付梓，還真歸功於縣議會主任秘書李增德、楊瑞松校長、陳麗玉校長、黃奕展校長、李仁木校長、陳為學校長、張火木教授、江柏煒教授、楊延文主任、何應松主任、蔡鳳雛老師、符宏智老師、黃振良老師諸君的群策群力，以及就讀「高雄應用科技大學金門分部」之陳淑婷小姐的電腦繪圖，因為有了這些俊彥賢達的參與，得使本鎮志的可讀性大大地提高。       本鎮志編撰的初衷即界定在彌補縣志之不足，職是之故，志書當中大部分的資料皆來自於田調所得。此些散軼民間卻彌足珍貴的史料，堪稱是鄉親父老們一點一滴智慧的結晶。每當訪談時候見及飽讀詩書漢文的鄉紳耆老們無私的奉獻、全心的投入，無不令筆者夫婦感動莫名。尤有甚者，有的還親自帶領筆者作現場導覽；有的提供手抄藝文資料；有的出借珍藏族譜；有的撥冗相互切磋；或談天說地，或追憶往事，或閒話滄桑…等等不一而足。他們或許沒有顯赫的職銜，也沒有傲人的學歷，但內心卻有著熾熱的情思與鄉懷，願意將這些曾經發生在他們生活周遭的一事一物，忠實地呈現在志書中，讓未來的子子孫孫永遠記得這塊土地上所發生的一切。儘管日軍的鐵蹄已遠颺，鹽場的風光已不再，國共對峙的戰爭已停歇，傳統的生活方式已不復；儘管我們的「E」世代對傳統的價值觀有些隔閡和陌生，卻永遠不能減低大家對這塊土地的關懷及摯愛。值此︽金沙鎮志︾付梓前夕，除感謝中山大學中文所龔顯宗教授的殷殷指導，也謹此寥寥數語，表達心中對這群默默耕耘的報導者最真誠的敬意和謝忱，由於有你(妳)們的熱誠參與，我們的鎮志內容得以更詳實、更周全。當然，首次承編本鎮方志，才疏學淺，又在課餘與出版時效壓力負荷下，難免挂一漏萬，多使缺失，尚祈各方賢達不吝指正是幸！是盼！

兒子帶回來一張報紙，說是在郵局前一位派報生給的，看看只是一張求職求才的廣告，隨手丟在茶几底下的一堆舊報紙裡。過了幾天，要清理舊報給環保車時，又看到它，拿起來翻翻。哇！竟然有這麼好的事！我怎麼沒早發現呢？       「家庭代工！月入五萬元！免押金！免材料費！免店保！工廠直銷，全省到府收貨，付現！」看看公司名稱是國際電器有限公司，好像蠻大牌的，住址是在台北，應該不會騙人吧！不免心動，一旁的老公極力反對，管他！打個電話問問，如果要我一毛錢，我立刻掛掉，絕不上當、受騙，主意打定，不管老公怎麼說，都不動搖，接電話的小姐說應徵的人好多，我竟然能打進來，實在是運氣有夠好(可以去買樂透彩了)。問我要了電話號碼，說等會兒請專員為我解說，掛了電話，跟老公說這麼大的一家公司，小姐的服務態度這麼好，還有專員解說，一定不會騙人，一個月五萬元，比上班族還好呢！       正說著說著電話就打來了，是位先生。他說他從開始上班就說個不停，應徵的人太多，實在有夠累，問了我一些基本資料後，很為難的說「你住花蓮實在太遠，不過，沒關係，為了打開公司的市場，好！我做主就用你了。」「真的不收押金，不收材料費嗎？」我心裡還是有點不安的問：「不要！不要！絕不收你一毛錢！而且非常簡單，只要在電池上貼上雷射標籤，我們還有三年的工作保障。」「真的能賺五萬元？」「如果你能每天工作六小時，就一定賺得到這個數。」想想還真不錯呢！這時，那頭的聲音又響起「不過，公司要先辦工作證、員工證，還要送貨給你，如果你反悔了，不想做了，我們公司豈不要蒙受損失，為了表示你的誠意，請你先匯五千元來，我們收到錢，立刻出貨，送貨員會教你怎麼做，並且立即退還五千元，絕不收你一毛錢，還會帶一些資料給你填，以後你就是我們的員工，長期工作還可以享勞保和退休金：：：」掛了電話，心想我也要你的誠意呀，如果我匯了錢，你不來，我豈不要吃虧上當？算了！       咦！這裡還有一家，也是家庭代工，一樣是月入五萬、免押金、免材料費，作滑鼠、鍵盤等的安裝，工作簡單，到府收貨：：：。是致福電子公司，在新竹科學園，這家更大牌，還有股票上市呢！我再試試，結果情況相同，只是要三千元，作為辦理工作證、勞保證、員工福利證等的保證，等送貨來時再退還，也是絕不收一毛錢，專員直說公司接了大訂單趕著要出貨，要我三點半以前匯錢去，公司有車剛好要出貨，越早工作就越早賺錢，還將會計主任×××的帳號報給我，要我儘快辦理，老公說「你別被騙了！」「不會吧？兩家公司的說法一樣，也許是真的，不是騙人的。」「你若被騙，別跟我嘀嘀咕咕的。」「我打電話給小文，叫她找女婿問問。」女婿在科學園上班，讓他問問致福有沒有請家庭代工，就知道有沒有騙人，女兒說「別問了！想也知道是騙人的，真那麼好賺，誰要去上班呀，在家做代工就好了嘛！」「唉呀！你問問又不會怎樣，我在家閒得無聊，隨便做做，只要能賺個八千、一萬的我就很滿意了。」女兒拗不過我，只好答應去問，不一會兒，回電了「媽，我直接打電話問致福       ，他們說沒有這個╳╳╳主任，公司也沒在外請代工，叫我要小心別被騙了，還說他們公司已經發現有不法之徒冒名詐騙，正在蒐證準備向法院提起告訴呢！」至此，方才頓悟，原來這個社會處處是陷阱，專騙我這種沒大腦又想工作的人。       遲來的頓悟成了兩家的笑柄。惱羞成怒的我只好怨兒子不該將報紙帶回來，兒子說：「你就像成語﹃三人成虎﹄中的魏王。」「怎麼說？」「戰國時代，魏國大臣龐將要陪魏太子到趙國去做人質，臨行前對魏王說：﹃現在有一個人來說街市上出現了老虎，大王相信嗎？魏王說：﹃我不相信。﹄龐說：﹃如果有第二個人說街市上有猛虎，大王你相信嗎？﹄﹃我有些將信將疑了。﹄龐又說：﹃如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？﹄魏王道：﹃我當然相信。﹄街市是人口最多的地方，當然不會有老虎。說市上有老虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這麼說，就會有人信以為真，你就是魏王，一家公司說，你不信，兩家公司說，你就信了，如果你不信，再找一家試試，還是一樣的說法，也許他們整個就是一個詐騙集團，登幾個不同名稱的公司，就能讓你這種意志薄弱，耳根子又軟的人上當，魏王聽第三個人說才相信，而你呢？兩個人說就相信了，比魏王還：：：哈！哈！哈！」唉！沒辦法，還不知要被他們取笑到幾時呢？

迪士尼發行的溫馨片︽小貓湯瑪斯︾，劇名原為「湯瑪斯的三個生命」(The three lives of Thomasina)，不但適合闔家觀賞，也是一部值得教育者深思的影片。 　       馬古漢是一位獸醫，但他對動物卻沒有感情，他醫治農場的牲口、家庭的寵物時，只是按部就班，依例行事，遇到年老重病、或感染嚴重傳染病的動物，就主張安樂死，一點也不留情。這是因為他的愛妻逝世，使他失去了愛的能力；再加上他本來的志願是當醫人的醫生，當獸醫並非本願，使他對這份工作毫無熱誠，說難聽點只是混口飯吃而已。       他的女兒杜翠絲，從小失去母愛，又沒有兄弟姐妹，她最重要的朋友，就是一隻虎斑豹紋的短毛貓│湯瑪斯。每天她都把湯瑪斯打扮得漂漂亮亮，一塊出去遊玩，用餐時讓牠坐在餐桌旁的椅子上一塊兒吃，晚上也抱著牠睡覺。但是有一天，湯瑪斯在菜市場被惡犬追逐，不慎從堆高的木箱跌下，感染了破傷風。馬古漢本來有能力醫治牠，卻因為破傷風是危險的傳染病，鐵面無私地將牠「處死」(安樂死)了。       這件事給杜翠絲很大的打擊，因為牠唯一的親人、她最敬愛的父親竟殺了她最親密的伴侶；但變得鬱鬱寡歡，整天待在家裡，並把父親當做仇人。馬古漢這才知道事態嚴重，卻不知道為什麼，他說：「為什麼這會對她打擊這麼大？我什麼都可以買給她！」卻不知道感情是無法替代的，人與人之間失去了信任，再多的金錢也換不回來。       另一方面，被放到郊外的小貓「屍體」其實一息尚存，因此被一個名叫罕布什爾的少女救起來了。罕布什爾是個善良的少女，對動物很有愛心，雖然沒學過醫學，卻憑著她的溫柔與耐心，救活了許多連獸醫都束手無策的動物，她的住處總圍繞著各式各樣的動物，而且都能和平共處。本來，馬古漢對這種毫無醫學根據的醫療嗤之以鼻，後來卻逐漸被其感動：：：最後，擁有現代醫學知識的馬古漢和能夠獲得動物信任的罕布什爾配成相得益彰的一對，小貓湯瑪斯也回到杜翠絲的身邊，使杜翠絲恢復往日的快樂活潑，喜劇收場。       生病的動物需要的，除了進步的醫技外，更重要的是溫暖的關愛；孩子成長的過程中，除了物質上的供給外，更需要的是父母親無私的愛；如果真正愛孩子的話，就該知道他們需要的是一同成長的伴侶，而不是金錢。我們以為孩子的悲傷很快就會過去，事實上卻不是如此；孩子的心是很脆弱的，成長中的每一個環節都息息相關，輕忽不得；故事中的父親如果始終沒有改變，杜翠絲很可能會變成一個對人性失望、對「愛」失去信心、甚至封閉在自己狹小天地中的人。為人父母、為人師長，可不慎乎！       

對我來說，最快樂的事莫過於和朋友們一起出遊了，地點並不重要，不論是坐在草地上談天說地，或是在沙灘上靜靜地吹著海風，我喜歡的是大家在一起的感覺，就好像是在一個家庭中，我在乎的是和家人的互動要和樂融融，要有「家」的感覺，即使家裡環境並不是很好，房子也不大，但我真正要的，是那份感覺。       前幾天，和朋友們去淡水的漁人碼頭，時間臨近傍晚，天色也漸漸黑了，遠處的燈火愈來愈明亮，於是我們找個地方坐下來，不知不覺地就唱起了歌，雖然很吵，大家像是在八部合唱，而且沒有一首歌唱得完整，但那種感覺真的很棒，我們盡情地唱著歌，盡情地笑鬧著，夜晚的漁人碼頭有一股愉悅的氣氛瀰漫開來，感染了每個人，晚上的氣溫下降了，我們手挽著手，隨著歌曲的節奏擺動身體，累的話，就靜靜欣賞夜景，雖然哪裡已沒去，但感覺很滿足。       我不知以後是否大家都抽得出時間聚在一起，所以把握當下的幸福是再重要不過的了，我深深相信，回憶是不會消失的，在某一個時刻裡，特別會想起過去，而我和朋友們，正在製造回憶。我全心全意去感受著大家在一起的感覺，每次出遊的時候，我讓自己放鬆地、快樂地沈浸在大自然的懷抱裡，朋友們的笑鬧聲裡，我甚至想像著，我們的快樂感染了小天使，他們一定在我們身旁翩翩飛舞著，想著想著就覺得好快樂。我和朋友們像是坐在人生旅程的火車上，在某個車箱中偶然相遇了，然後一起欣賞窗邊的風景，縱然會有離別的時候，但我們不會忘了，曾經一起欣賞風景的心情，每個人在不同的人生旅站下車，邁向各自的旅程，我相信，我們會再度相遇。       趁著年輕，趁著有機會到外面走走的時候，我想好好擁抱青春，擁抱快樂的時刻，貼心的朋友們，在大熱天會提議一起去吃冰，天冷時不忘遞上另一隻手套，讓我倍感溫暖，有時候，我覺得自己像是撿到寶一般地遇上這些朋友，我告訴自己，要好好珍惜他們，一起相處的點點滴滴，我將不會忘記，照片中，有我們一起出遊的紀錄，而回憶中，他們佔有一席之地，和朋友製造回憶的感覺，讓我知道，我並不孤單。       每個人都有為自己製造快樂回憶的權利，除非自己放棄了，人生說長不長，說短不短，悲傷的時候，就流一流眼淚，快樂的時候，就盡情地去享受，我們將會發現，大部分的時候，我們都可製造快樂，擁有快樂，而快樂回憶，是一輩子的。

前水頭有一間「頂書房仔」的私人學堂，自從清代乾隆中葉建好後，在前水頭的文化界，一直最負盛名，茲詳述如后。       一、位置：       前水頭的村莊是長龍形的，全長一公里許，分成頂、中、下、後四個界份，後界住戶較多，以該界的惠德宮為準，再分成宮前、宮後二個角落，宮後靠近后豐港一帶，因是陳姓原住地，又稱曰後陳，據古代傳聞，前水頭未定名之前，下界的先民，有劉厝、周厝二小聚落，後因劉、周二姓他遷，故被村人淡忘了，只有下界有一口水井，清涼甘冽，村人又將下界叫著下井仔腳。中界的蔡厝，因是明末清初才形成，所以現在仍叫蔡厝，蔡氏係由瓊林遷來，近代子孫多僑居南洋謀生，在村的祗小部份而已，頂界原是黃氏一姓所居住，古代叫做黃厝，由於子孫繁衍，多由黃厝以東地域建屋，因地勢略高，所以黃厝以東一帶，叫著黃厝頂。清代乾隆中葉，前水頭黃氏小宗派下的三房質義祖的傳下四子，長名祈的孫黃紹光建卓齋，祈的子黃楚建怡齋，質義祖的三子黃俊(即水頭百萬祖)建酉堂，四子的孫冀建懋齋，連同先代原有的四維堂，古書房仔二間，共擁有六間的私人學堂，並建有一條三塊石板合舖的石路，自卓齋至酉堂，全長三百廿多公尺，貫連了這六間的私學，文風鼎盛，被島民譽曰「文里鄉」。話說回來，這間頂書房仔，本名卓齋，包括著地名、位置的總稱，以示標明也。       二、格局：       頂書房仔的規格，與現在的酉堂相同，唯是酉堂有池沼亭榭以及花廳等設備齊全，所以能登入金門縣志，而卓齋卻把如酉堂的后落，換方位建成前面的迴向，形成小規模的學堂，因之村人稱曰頂書房仔。       三：設備：         頂書房仔的迴向廳，有長案桌、八仙桌一組，案上祀有魁星公、祖師爺神像二尊，凡初入學者，必先來案前禮拜，並在桌上滾紅蛋，叫著破筆，學成時欲上縣城考秀才，也須先備牲禮來請求魁星公、祖師爺保佑考場順利，序後落由涼亭進入大廳，廳的屏上掛有一對木刻對聯，文曰：「教子讀書毋致臨時擱筆，治家勤儉勿使開口告人」。正廳的兩旁有東西二大房，此三間用來授課之用，涼亭的東、南、西三面是天井，東面靠東房前植一花台的臘梅，過春節前後，香味襲人，花台前置一大魚缸，養著十多條的金魚，東南牆角植一株槐樹，天井正南植有三株參天筆直的梧桐樹，天井的西南面有一通往石路的大門，正西面則植一株龍眼樹，每年秋天即有龍眼可採食。這樹蔭下的涼亭，清幽涼爽，成為鄉中文人，談論詩詞的好場所。       四、文風：       由於主建者黃紹光本人是秀才，凡聘來的西席均甚賣力教導，家教也嚴謹，女子沒穿長裙，不得出大廳，男人沒穿鞋襪，不能出大門，因此顯現了斯文氣質，紹光的長子淵停、次子仁長、三子祥符均攻文學、三子之孫黃炳南清同治間任金門中軍左營遊擊、四子希賢攻地輿，臻於風水地理，五子超群攻中藥，曾在前水頭門牌六號舊地址開設中醫藥舖，逢疫氣之年，掘地浸藥任人自取，活人無數。清光緒間，住著一位紹光的玄孫黃明讀老先生，他識字之多，無法得知，僅知康熙字彙可以背誦，只是屢試不第，與科舉無緣也，光緒卅一年，本村出了一位傑出的末代秀才，名叫李式矜，他曾在后浦古模範街尾設帳授徒，其學生在海內外均富盛名，但李老師經常帶來生字，求教黃明讀老先生，民國成立，國民黨選擇地點，把古賢區黨部設在頂書房仔內辦公，因此民國四年金門立縣，每位縣長履新之時，必須先來拜會區黨部，更加顯示文風鼎盛的氣勢，在民國十年時，前水頭申請設立私立金水學校，凡村裡的私學、社學一律停止授徒。       五、後落：       民國廿六年，日軍侵佔金門，僑匯斷絕，島民生活困苦，未幾，那株直徑二尺許的龍眼樹，賣給古崗漁民作染網之用(染網材料原用茨榔，因日軍駐金，與大陸隔絕，故採用龍眼樹的根，用水煮出汁用來染網，功效與茨榔相同。)時因民間燃料缺乏，槐樹、梧桐也遭砍伐作燃料之厄，亦因乏力修護，在八年抗戰時期，倒塌殆盡，甚是可惜，這間頂書房仔，僅留一則風雲史，供後人追憶而已也。

三叔一行人刻意不提佩佩的事。他們其實也無法遺忘。       佩佩過世近半個月後三叔才被親友告知。親友在電話中說，佩佩被男朋友殺死了。刀子刺進身體，一刀接一刀，就死了。三叔跟佩佩沒見過幾次，他想了想，最多五、六次吧，在佩佩還是小學生的時候，露出兩排兔牙，撒嬌地說，叔公，到我家吃飯，媽在催你，快點走。後來是她讀國中、高中。三叔告訴兒子有雁佩佩的事。那時他正在露台烤肉，月亮透出烏雲，地上人影幢幢。翁有雁很鎮靜地問，是明芬的佩佩嗎？三叔說，還有那個佩佩？       死了？翁有雁跟妻子說，記得嗎？去年回金門小住時，堂嫂家裡那位個兒不高，留有瀏海的女孩？她死了。妻子瞪大眼睛，大叫我記得，我記得，是那個在金城幫人理頭髮的姪女。翁有雁補充說，她幫客人洗頭，她還不會理頭髮，她不會的東西還很多。佩佩知道自己還有很多事務要學。洗頭、再洗頭，雙手凝力為爪，按摩，又抓抓。除了洗頭她還學過別的，老板娘只讓她洗頭。一切，從基本做起，學校學的美容先放一邊。洗頭，一個月八千元，夠自己用，給了媽媽幾千塊後還可以存個幾千塊。洗頭，張三的頭李四的頭，然後，一定會是志豪的頭。鏡子裡，掛著志豪淺淺的笑。她在瞄她，她偷罵他無聊，心裡有一點甜。佩佩，下班後一起散步、喝咖啡、看電影？好？不好？後來還是好。       佩佩跟明芬說，志豪住中和，家裡開了個小工廠，做鐵窗。當然是住在台灣，阿兵哥，哪一個不住台灣？贊仔跟明芬說，你是要怎樣阻擋？長大了，要嫁人，要她嫁給誰？交往交往，合的話再考慮。明芬剛剛嫁了大女兒，去了台灣，老公還算疼她。不然，要嫁給誰？黑暗中，贊仔的手繞上明芬肥胖的腰身，會有一個男人把他的手探入佩佩身體，絲毫不覺侵犯的，始終充滿甜蜜的，手知道訊息，沒有忌諱也沒有隱私，無保留地喘息。欲望在此透明，而且快樂。佩佩也應該擁有這個人生的，跟多數村裡的、城裡的女孩一樣，嫁到台灣，過同樣的四季，寫不同的故事。       是應該要給佩佩選擇的。明芬說，只交往一個，那會知道好壞？佩佩的意思是只在一間理容店洗頭，那知老板娘工夫好壞？是應該擴充的，天空大了以後，雲會來得更多、更美，比如低低的層狀雲、氣流不穩定的積雨雲、高高的而形狀像美麗漣漪的卷層雲。佩佩還是到台灣了。照樣洗頭，住在租來的小公寓。因為是志豪的要求，因為不適應這個島的步調，因為愛，在渡過快樂雲霄飛車後的晚上，志豪沒有回家。他們擠在單人床。佩佩很害怕，志豪說不用怕，我愛你，會給你幸福。佩佩身體被開了一個洞了，佩佩流了一些血。志豪很得意也很高興。他趁佩佩緊張得跑進廁所看傷勢時專注地看著血，甚至還低頭去聞。腥的，紅的，形狀像柳樹迎風搖曳。志豪大聲說，那不是傷啦，那只是成為一個女人必經的過程，會好的，不需要抹藥。       志豪注意到血還在反光呢。像鋁合金在陽光下閃爍，像急速翻動新款台幣時漾出燙金的標籤，像一種驕傲。志豪喜孜孜地瞧著血。       三叔一行人刻意不提佩佩的事，見面時，明芬像藏了心事的少女，羞愧地低著頭。翁有雁也被囑咐，不要提佩佩的事，卻一再想到親友影印給他的報紙。三叔也一遍遍提醒自己，不要提這件事，卻仍然想到新聞報導過這件事。一樁再也尋常不過的情殺，被殺的人死了，殺人的人自殺，聽過就算了。沒有人想到，那是他們的佩佩。       秋末的夜已跟冬天沒有兩樣，割下的高粱穗擱在馬路上，讓急駛而過的車子碾落穗粒。明芬的屋後不遠是一間因應觀光而開的餐廳，大型遊覽車徐徐停妥路肩，走下一批一批衣著光鮮的觀光客。他們打量坐在庭院板凳上抽菸喝茶的三叔、有雁跟贊仔等人，沒有交談，但人人臉上掛著一副觀光客的審視神態。翁有雁被看得不舒服，贊仔卻不以為然，他已習慣被人打量。他黝黑而乾裂的皮膚，凌亂的髮跟沾了水泥的上衣，將成為觀光客記憶金門的方式之一。晚霞早被吞沒，天空留著一絲冷冽天氣裡特有的青色，不久也慢慢退去，繩蟲圍繞著路燈的燈罩飛舞，乾杯的聲音滲出餐廳密閉的窗戶。明芬接了一通電話，高興地告訴贊仔說，餐廳明天要蛤仔，越多越好。       吃過晚飯喝茶。還是鐵觀音，濃濃的黑茶湯，沒什麼香氣，卻讓翁有雁喝得滿足。翁有雁住在佩佩的房間。從默契地不提佩佩後，氣氛平靜維持著，彷彿真的可以遺忘，但一走進房，他又想起那份報紙。明芬沒有扔棄佩佩的物品，電腦、高中書包、參考書，還有鑲在黃繡色金屬框裡的照片。       翁有雁睡不著，走上屋頂抽菸，往下看，明芬的窗還亮著。茶壺在贊仔那裡，有雁走下樓要茶喝。燈是亮的，他輕扳門鎖，門卻鎖上了。不知道該不該敲門，也許他們睡了，忘了關燈。不該敲門吧，翁有雁想走開時，贊仔說話了，他問明芬，手指的傷怎麼還沒好？要撒雲南白藥嗎？明芬說，不痛，沒關係，明芬的指上的傷幾乎潰爛，隆起皺巴巴的皮，皮上鮮紅的肉被水漂白，像剛磨好的豆腐。明芬說睡吧，明天就會好的。       贊仔很快睡熟。大地下著安靜的氣氛，連風也不動了，明芬打開一小縫窗，沁涼的空氣透來，像長了嘴巴的冰塊輕輕哈氣，她瞇著眼珠子無神地張望看不穿的黑暗，好像真的可以遺忘似的，三叔他們都沒有提起佩佩。三叔花白的鬍渣懸著佩佩笑著喊痛的呼叫，被三叔抱著的佩佩躲著鬍渣，卻是躲不過。佩佩掙脫以後，腮幫子一臉的紅，卻笑盈盈望著三叔，絲毫沒有逃開的意思。明芬咯吱咯吱笑著。       真的有些疼的。明芬觸碰傷口，開了一盞燈看傷。燈光像把肉翻了過來，透著慘紅，彷彿死了許久的肉，又彷彿是肉死了。佩佩，你還笑，你怎麼不逃，讓三叔用鬍渣搔癢。你怎麼不逃呢？佩佩說，我不是不逃，我一回來，志豪就把門堵住了，生氣地問我，他是誰？       佩佩一臉無聊地表示，只是一個朋友。朋友？我才不信。志豪說你的手機有他的留話，我到理容店找你，老板娘說你請假跟朋友出去。誰比我重要？你不坦白，你騙我。佩佩說，真的只是一個聊得來的朋友，我不能有朋友嗎？志豪問，你要朋友做什麼？佩佩愣住了，結巴地說，這是我的自由。       不是，志豪推了她一把。不是，你是我的。志豪被自己的話刺傷了。佩佩到台灣不久就變冷了？怎麼冷的？什麼時候？為什麼會冷？志豪在自己的傷痛裡看見機車停在理容院門口時，自動門才打開，她高興跑出來。爸媽說金門姑娘乖，什麼時候娶回來做某？志豪退伍後一回台灣就告訴爸媽佩佩的事，爸媽等著見她，佩佩也很急，講著講著時，就在電話那頭哭了。他跟爸媽說是在理容院認識的，佩佩幫他洗頭時，會多幫他抓五分鐘，志豪看見鏡子裡的佩佩專心洗頭的樣子。       佩佩說，這是我的自由，不是的，你是我的。       志豪粗暴地推了她，他是誰，你們做了什麼？志豪看見陌生男人親吻佩佩，陌生男人擁有佩佩。她驚慌地說，沒有，志豪搶著說我看見了，你緊緊抱著他，他是誰？佩佩說，真的只是朋友。他在貿易公司上班，佩佩調侃他老是理西裝頭，他們聊起來，年紀比佩佩大多了的男人，佩佩說我有志豪，我不能。男人說你會知道誰比較好，佩佩相信她可以選擇，就像洗頭，可以在金門洗、在台灣洗。志豪逼近說，誰？到底是誰，你說不說？佩佩縮到牆邊，聊得來的朋友，會進一步交往也說不定，到目前為止只是這樣，一起吃飯、偶爾看電影，他很好，很會照顧人，只是這樣。       佩佩沒有機會開口解說他，她猶豫著該不該說，硬硬的東西刺進她身體，身體破了洞，痛得厲害，血開始流，她尖叫著倒下去，硬硬的東西被拔出來，細細長長的水果刀，然後又是一刀。佩佩哭著大叫志豪、志豪，你是在做什麼，我很痛呢，血一直流。       阿母，我很痛呢？       飛機準備起飛，催促、醞釀，猛地放了出去，機身滑將過去，轟隆隆震響空氣、樹葉、陽光，在耳畔啁啾的鳥聲被壓進沈沈的海底，一陣急嘯，飛機衝過，屋簷、窗戶跟躺在床上的翁有雁一起顫抖。翁有雁醒來時已是早晨，飛機留下長嘯後的急喘，飛遠了。翁有雁不知道，他夢到凶殺的經過，還是找到一個故事。       翁有雁決定跟明芬到海灘撈蛤仔，餐廳老闆跟明芬說今天台灣來好多觀光客，要煮新鮮的蛤仔湯，蛤仔的價格比起翁有雁離開金門時好多了，一斤幾塊變成一斤好幾十塊，再說，撈蛤仔的人也少了。明芬領著翁有雁走下通往海岸的陡坡，入口處的兩座崗哨已經頹倒，綁住鐵鍊的鐵樁已不知散去何方。早些年，衛兵守著崗哨，車來時解下鐵鍊讓車經過，斜坡下的軍營成了一個廢墟，從山腰鑿開的，原本住著士兵跟停放戰車的山洞雜草蔓延，路兩旁的樹蓊鬱地延伸，空曠的路漸被遮掩，翁有雁覺得他正經過一個隧道，海濤聲在樹林拱起的蓊鬱天空外響著。       明芬擔著兩個大大的水桶搖晃走著，閒聊，知道田漸漸荒了，贊仔當水泥工，閒暇時種花生跟高粱，不養豬以後，玉米幾乎不種了。       看見熟悉的機場跑道了，明芬說不可以像前些年那樣隨意跑過去，跑道兩旁紅色的小燈不停閃爍，得等燈熄了才可以。跑道的盡頭是朦朧的太武山，飛機衝刺而去，彷彿撞上太武山前倏然轉彎，繞上台灣海峽。明芬穿著寬鬆的長褲，卻掩不住臃腫的臀，她站著，像雜亂的布料垮了下來，縐的，一層一層。明芬的臂膀依然粗圓，脖子比翁有雁還粗，繫著一條發出反光的白金鍊子。陽光強，明芬瞇著眼，看不見眼珠的眼眶浮浮的，像隨時會飄走，但眼睛的線條卻又堅毅得不容抖動。海隱藏在跑道路面防風林內，像撞上綠色的林，震出嘩啦嘩啦的浪濤。翁有雁已十幾年沒有踏上海灘，但知道海就在那裡。       明芬的瞇著的眼睛微微開了一下，跟翁有雁說飛機來了。跑道盡處飛機徐徐轉正，經過他們，風捲了起來，他們壓低斗笠，轟耳的噴射引擎聲震動他們的腿，也讓海濤消失了。飛機起飛後，紅燈卻還在閃。翁有雁說，要走了嗎？他沒想到到海邊撈蛤仔要等這麼久，明芬猶豫了一下，還是說不行，但她也不想再等下去，只好走小路了。明芬走進機場跑道下的排水溝渠，跟翁有雁說，哪，這就是我們的小路了。翁有雁低著頭看，渠溝遠方透光，穿過渠溝即能穿過跑道。明芬帶頭鑽進去，翁有雁跟著，剛開始他還半蹲著走，走不久便得爬著，翁有雁說，早知道會這麼狼狽就不來了，明芬回頭朝他笑。       通過渠溝，翁有雁不住喘氣，明芬笑說，很久沒爬了吧？的確是。渠溝是他童年玩耍之地，那時候年紀小，淤沙少，就這麼一路跑過來。走過渠道口，風景豁然開了，海，就在眼前，白色的沙，晃著刺眼反光的海。海平線上，軍艦跟輪船像紙雕，浮著，像一層幻影。然而，那卻是真的幻影，翁有雁撈了一會蛤仔後，會抬頭看海，輪船真在移動，而且分成兩個方向，一個朝更深的海平線，忽然間消失，一種開進料羅灣，駛進港口也不見了。翁有雁想起小時候來海邊撈蛤仔時，也常常盯著海平線上的輪船發呆，不管那一種方向在他的視線消失，他仍站在海灘撈蛤仔，夏天撈、冬天撈，今天撈完，明天以及很多天以後還是會來撈。他站在海灘，仔細望著，船艦們都在動，卻不容易分辨移動的證據。       明芬喊他說，你是在看什麼？是不是不知怎麼撈蛤仔了，來，我來教你？翁有雁不客氣地說，那有這種事，我從五歲就開始撈蛤仔了。他熟練地在淺灘撈。明芬知道他沒有忘記，知道蛤仔躲在淺淺的積水裡。她捲好褲管跟袖子，雙手豎成手刀，斜斜插進軟軟的沙，剷起來沙，扔到一邊，再插進，剷起沙，扔到一邊後，蛤仔就藏不了，軟軟的舌尖從蛤仔閉合的縫隙吐出來，她一手抓住扔進水桶。你知道你終於會死吧？堅硬的貝殼雖然堅硬，但你的堅硬跟這道菜無關，你終會被溫度燒得失去抵禦，想著放鬆一下下吧，一下下就好，於是你的手臂軟了，你已經無力索求什麼。       明芬跟翁有雁撈了很多肥肥大大的蛤仔，翁有雁撈到大的，會示威地拿給明芬看，明芬撈到更大的，會大聲呼叫翁有雁說，我撈的更大。明芬前一晚貼的ＯＫ繃掉了，血滲出來，明芬沒注意，也不感覺痛，血絲浮在剷起的砂子上，被扔在一邊。轉眼間，明芬旁邊立著隆起的小沙堆，剛開始還看得見的血，慢慢滲進沙堆裡。       肥大的蛤仔都賣給餐廳，剩下的煮湯。晚餐時，明芬稱讚翁有雁真厲害，去台灣十幾年，還記得怎麼撈蛤仔。明芬拿湯杓幫三叔添湯，不小心撞了湯柄，指頭忽然流血，滴了幾滴在桌子上。一滴微小的血滴進湯裡，翁有雁裝作沒看見，但不知道其他人沒有注意到。三叔說趕快敷藥，一架飛機飛了過去，轟隆隆的巨響罩了下來。明芬說，那要敷藥？一點小傷，不會死。飛機的噪音太大了，三叔沒聽見，明芬大聲嚷，一點小傷，不會死的。大家都同意地點點頭，不用抹藥，喝湯吧。       血融入湯裡，完全看不見血的顏色。(下)       

大哥，你知道，我們來看你了嗎？       其實，當他們把香遞交到我手上的時候，我猶豫了一下，然後，執起三支香，定定的凝望著你那帖仍然微笑的照片，守靈的地方，哀思太重，讓我頃刻間，對生命有一種畏懼。但是，我想問，你怎麼喝酒了？難道是有口難言不如醉？我不穨，這到底是怎麼了？難道這場意外真的只是因為你把自己鎖在屋內，以致於錯失了唯一挽救的機會？但是為什麼，一次酒醉會變成一場無可挽回的意外？你沒有回答我，問號遂在空氣裡凍成一個無言，就像我們再也沒有機會對你傾訴那些有關於哀傷而且悲微的，我們的友情。       親愛的大哥，難道你忘了嗎？再過兩天就是中秋了，於是我隱隱恨起你的旁若無事，你怎麼捨得，讓我們都這麼難過？我的臉頰酸軟，激動欲淚，但我已不再是少年靦腆的年紀，歲月教會我在遇到難忍的情緒應當如何克制壓抑，尤其是面對您涕淚縱橫的老媽媽，我一語不發的凝視，只能用一種很複雜的心情看待這個場面。她走過來的步伐是那麼的沉重，你瞧，她連背都有點駝了，於是我只能尷尬的找著話題，拉拉她的衣服，說了幾句不要緊的話，輕拍她的背，可我眼中已經一片晶瑩，心如鼓鳴。       我不曉得你還記不記得去年報社下班後，你順路送我回家的那一個晚上？我下車的時候，你伏在摩托車的手把上，我看了看手錶，那時是凌晨一點八分，海風橫越山的脊骨緩緩吹來，我望向遠方，就只是一片深邃的黑藍，我想，那是海。       那年夏天，我懷憂喪志，客居異鄉，你教我，與其自憐自艾，不如以寫作為職志；與其逃避，不如透過寫作去正視自己的痛苦，因為，把時間花在哪裡，成就就會在哪裡。於是我開始投稿，第一篇獲用就是在去年秋天，然後，我開始穿起長袖，準備過冬。       那一天我們談的好晚啊！好幾次，我都說時間晚了，應該要走了，卻仍一直站著。這是種在異鄉相互扶持的家人情感，而那些個春日遲遲、從容不迫的情緒，就是在這樣的情況下，這樣相互作伴的夜晚體會出來的。       在這個匯聚了來自不同地方人群的城鎮裡，一個異鄉人又能夠擁有什麼？於是，來自於彼此那份真心、真情的照顧就顯得彌足珍貴，於是當你的老媽媽彎著腰、含著淚，感謝我們這些曾經在異鄉與你互相扶持的朋友，我幾乎涕零，因為幾乎都是你在照顧我們這些晚輩的啊！       而你沒有給我們一個機會對你說感激。       我只是不明白，你是那麼好的一個人，為什麼最後你選擇用短短的幾個字書寫你的感謝，感謝自己曾經被無私的愛過，感謝家人及朋友們，讓你用自己的方式，有尊嚴的離開。可同樣經歷過生命中無可預期的低潮，雖然經歷了許多事情但我仍然懷抱希望的活著，因為，這個世界和愛情或許不是我們所期盼的那個樣子，但我們最終能摸索出適合自己的方式過日子，不是嗎？       也許，生命對每個人而言，都是一種飛翔的過程，也許翻越了風，就會向幸福走去，你是一個那麼樂觀的人，我想，也許你只是忘了回來，就像我們有時候總會忘了把車停在哪裡。       也許，你得找一找，正好，可以散散步了。

　＊請勿吸煙       　 每個公共場所，尤其是各展示館的入口處，總會擺著遊客須知，告訴大家該注意、該配合的事項。這也是眾所皆知，理所當然的規定。       記得展示館開館的第一天，頗有新居入厝，喬遷之喜的感覺。來訪參觀的遊客，也倍覺新鮮有趣！這時，有位男性遊客大搖大擺入內走來，指間夾著一根吹得亮燦燦的煙捲，狀極陶醉的吸了一口，再緩緩吐出雲霧。       我不得不上前婉言勸阻第一位犯規者：「先生，抱歉喔！展示館裡頭請不要抽煙好嗎？」沒想到這位仁兄回答我：「這樣啊！那我不參觀了。」聲音甫落，這位仁兄真的走了，看得我啞口無言，一時目瞪口呆。       求學的年代，師長諄諄教誨，父母耳提面命，要我們修善品德，尊重他人。其實大家耳熟能詳，並不陌生，何以在成人後，該身體力行教育下一代了的時候，一個公共場所的小小規定都吝於配合。如此，如何要求別人尊重我們？如何要求後輩循規蹈矩？       　 ＊我行我素       　 這天，館內有一個解說訓練活動，有一位當了媽媽的導遊，帶著孩子來上課(帶孩子實在無法上課)，當老師專注講解時，這位導遊媽媽似乎也不甚專心聽講，一方面卻又放任孩子和另一位小朋友追逐嬉鬧。       不久，導遊媽媽從背袋中掏出餅干遞給吵鬧的孩子，一手飲料，一手餅干，吃了起來。媽媽並非不知道館內禁食的規定，視而不見的看著孩子邊吃邊掉渣，絲毫羞愧的表情都沒有。為了怕人踩到，我只好跟在後頭檢餅干屑，這倒像我是孩子的媽媽！真是敗給這位導遊媽媽。       這位導遊媽媽的專業素養著實不足，自己是帶領遊客的解說者，更當知道尊重他人。既然有心來上課，應該抱著虛心的學習態度而來，當專業人認真講解時，我們該專心聽講。帶著吵鬧的孩子，不但自己無法專心，還影響了別人。再則，孩子不懂事，大人怎可坐視？       　 ＊非吃不可         愛吃是人的天性，只要不怕胖，不影響健康，倒也無可厚非。問題是，吃東西時場合不分，那就不好了。       這回，來了一群中年以上的男男女女，每個人手上多多少少都提了物品，當然包括食品了，但他們尚未拆封的，沒有吃的動作的，我們都無權干涉。       此時，有一位女士，手持一根香氣四溢，油油亮亮的香腸，大口大口啃食著，我表現應有的禮貌，請她暫停食物動作，她看了我一眼，面無表情的說：「我又不到最裡頭參觀。」一句話說完，又繼續啃著香噴噴的香腸。她不但在館內自己區分可食與不可食區，還表現了非吃不可的嘴饞模樣，實在令人啼笑皆非。       一般禁止項目，無非有其必要的理由。公共設施、展示品、資料、甚至版面，端賴大家共同維護，否則時間長久，智慧的結晶便會遭破壞殆盡。吃東西這回事，緩一緩，又有什麼關係呢？       　 ＊用心的參訪者         他是一位陸軍上校軍官，第一次來館參觀是一個初春的午後，帶著一名侍從兵，神態自若的信步入館來，佇足細察這些特殊的建築群。       他說他到過許多國家，各地的建築風格、風俗民情大異其趣，各富特色。可以見得，他是閱歷無數、見識寬廣的豐收者。       自此，他帶著同僚好友，一次次參觀造訪，並以響導的身份，為同遊者細細解說，表現得興致勃勃，興趣濃郁，有時還說得趣味橫生，惹得大夥哄堂大笑。       有回，他帶著遠從台灣來金門遊玩的妻子和一對女兒到此參觀，讓妻女認識這迥異於台灣的地理條件、文化背景及建築特色。前前後後來館參訪無數次，該算是對這展示館「情有獨鍾」吧！因此令我印象深刻。       　 ＊感恩的人         常常有出家人來此遊訪，這天，來訪的出家人特別多，一位男師父帶著一群佛學院的比丘尼學生到館參觀，這位男師父已來過數次，但這回他請我幫忙做介紹。       我從房子結構梗概、版面說明一一介紹，雖離專業遙遠，但也算盡心盡力，誠心誠意。師父們很捧場的聆聽，徹頭徹尾的表現興趣濃厚，十足尊重別人的具體表現。       這群慈眉善目的師父們臨走前，左一句感恩，右一句感恩，聲聲朗朗的感恩聲中，讓我慚愧得直呼不敢當，直到最後一位師父步出門口，我還陷在濃濃的溫馨裡，久久不散。       我常想，人與人之間，似乎就是缺少了感恩的心，才會爭執不斷，紛亂不休，我們視周遭的方便為理所當然，必然泛不起「感恩」的漣漪，又視他人的缺點為罪不可赦，而後交相指責，於是紛紛擾擾接踵而至。       心存感恩，才能澆熄不平的火種，心平才能氣和，越懂得感恩的人會越懂快樂。       後記：有道是「一樣米養百樣人」閱歷百般不一的遊人，適足以做自身的借鏡，從好行為、豐富的經驗者身上，我會獲益良多、學習成長；而不當行止者，正可警戒自己，避免重蹈覆轍，生活中有許多不完美，正待有心人用心填補，願與讀者共勉之！

心靈的勞頓，遠比身體的疲憊，來得更傷人哦！身體的疲累，可以藉著休息與睡眠來恢復，也可藉補充營養來改善；但是，心靈的困頓，易於產生煩躁與不安，有時情緒也會陷入低潮，不是外力的調養，或是外物的誘引，即可大功告成。一定非得靠個人的內發力量加以調息，方得以奏其成效；這分內發與自省的力道，就是要不斷的注入心靈活泉，讓精神與注意力集中，導引出磅礡的氣勢。       所以說，集中精神真的很重要，當精神集中之後，智慧始生，力量湧現；想要完成可愛的事情，方得以擺脫筋疲力竭與手腳發軟的無奈。取而代之的是沛旺之活力，並能湧生千鈞神力，使人遇事皆能得心應手；同時讓人享有最歡愉的心情，去面對可能產生的結果。       職是之故，提振精神，可以說是魅力展現的唯一竅門，也是獲取心靈活泉的不二法門；就如同微笑是力克病魔、攏聚人緣與善緣的萬靈丹一樣啊！       當我們有了以上正確認知之後，便會極力與慵懶劃清界線，以無比的活力，來注入心靈活水；永不枯竭的心靈清泉，方能讓每一個人在身心各方面，得到永續經營的機緣，為燦麗的前程，鋪展一地的錦綢。       讓清泉湧注心靈，無非是想驗証「流水不腐，滾石無苔」的精義；更何況人要活得清朗自在，取決於精氣神，絕非財富與名位啊！       為了使精氣神暢旺，永遠處於芃發的狀態，「靜觀」與「絕念」，便成為悟得禪機的必要手段；尤其擁有平靜的心靈，更是湧現靈泉，汰除雜蕪的最好方法。       環觀世局，熙攘人群，舉袖幾可蔽日，摩肩擦踵所為何來，無非名與利；雖然如此，我們仍然要保有清靜多趣而平靜的心靈，方能在「勢不可使盡，福不可享盡」的忠告下，得到福澤綿延的良機啊！       為了不使清靜的心靈，受到俗塵的驚擾，最需要的就是，以心靈的活水勤於滌濾，使之在務實當中，得到成功之喜樂，在清修中，得天地之神髓；屆時，縱使身處萬頃荒漠，也能得其甘露的滋潤。那種飛揚寫意的心情，豈是凡夫俗子，所能親嘗的嗎？       塵垢日染的社會，最需要的是以「清淨心看世界，歡喜心過生活」，才能確立我們人生追求的方向；並朝諧美的目標挺進，以便有效掌握生命中最為森秘的哲趣。       當我們擁有了無怨無悔的心情，去駕馭生命的輪機時，等於超越了世俗所架構的人生觀；這樣無遠弗屆的心靈指向，正是開啟心靈蓮邦的鎖鑰啊！

這個片子「不錯」看         我去「百視達」租ＶＣＤ看，店員跟我說：「先生，這個片子﹃不錯﹄看。」這句話令我嚇了一大跳。       我是教國文的，很多中學生的用字遣詞我在教學中都不敢苟同，因為實在太不合文法和修辭的。       不過在那個當下，我覺得這個句子很美。       「不錯」通常我們當形容詞，例如：你表現地「不錯」。例如：       「不錯」的一場表演。「不錯」原本是「沒有錯誤」的意思。       在這場對話裡，「不錯」當副詞，它在動詞─「看」的上面，修飾著動詞。修辭學叫此現象為「轉品」。       語言文字原本就是「約定成俗」「積非成是」的，這是荀子告訴我們口語學上不變的真理，當Ｅ世代在說：這個片子「不錯」看：這道菜「不錯」吃的時候。       身為ＬＫＫ的我們，只好用欣賞的角度去看他們，多了解他們，而不是一味地漫罵和責備。畢竟未來的語言世界是他們的國度。         這係金Ａ         開車經過省道，瞥見路旁的傢俱行斗大的標題：跳樓大拍賣，老板(闆)去跑路，全館一折起，「這係金Ａ」。       「這係金Ａ」是流行語，風行程度媲美當年小董的「粉」香「粉」好吃的程度。       現代人真是喜歡作怪，原本是發音不標準反成標準的發音。「係金Ａ」原本是廣告上水果的言語一再強調「這是真的」。「這是真的」的意思。       現在我三歲的兒子都會說了，「這係金Ａ」，而不說「這是真的」。現代人很少會去正經八百地說話了。       我看這未來會是普及現象了。         「屎」改不了吃「狗」的習慣         五年前，我的學生有個特別喜歡作怪，玩弄文字的。頗有詩人特色。       他有句名言：「屎」改不了吃「狗」的習慣。每次聽到我都是會心的微笑。       語言文字久了，自然就會彈性疲乏，陳腔爛調(爛掉)，改改形態，讓它「卡通」一下又何妨。       現在流行中學生的傻瓜造句法也是如此，看到時先不要罵，而你漸漸會發現，裡面竟然有無數的趣味。例如：       「書包」：看書包準會睡著。       「上課」：基本上，課本是很無聊的。       看他們造句內容，你就會知道，基本上自古學生的心態都是一樣的。         ㄜㄇㄋㄌㄉ之網路用字         網路上通行的文字，注音化、標點化及同音假借化愈來愈嚴重，現行教師從國小生一路罵到大學生，甚至研究生。雖然罵聲不斷，這些網路用字符號的愛好者依然成群結黨我行我素。       他們大概在想：網路的虛擬王國是我們Ｅ世代ㄉ，干你們屁事ㄜ！       不錯，網路是年青思想前衛者的王國，他們自得其樂就好了，但回到現實生活，大家相安無事就好。「ㄜ」「ㄇ」「ㄋ」「ㄌ」「ㄉ」請你們寫「哦」「麼」「啦」「了」「的」，不然可會扣分的！國文教師有交代！         這件衣服超「   」的         流行的中學生特別喜歡用注音，輸入節奏很快，不顧慮後果，不用管別人看得懂不懂，真有點「只要我喜歡有什麼不可以」的味道。       資訊進化，現在這個狀況，完全是我們當初始料未及的。       「    」這個字，聽說是由：「不」的「ㄅ」「ㄧ」的「ㄧ」「樣」「ㄤ」的組合而成的。       中國字叫此為連綿合成拼音，例如：       「不正」為「歪」這是一例。       未來文字會怎麼，我不知道，但新人類、舊人類及Ｅ世代應彼此了解，避免衝突對立、指責，才可能攜手共同走下去。         「high」到最高點       英語中「high」是高的意思，可當形容詞及動詞。       中學生也拿來使用。原本外來語都會「漢譯」化，例如「humour」翻作「幽默」，「romic」翻作「羅曼史」。       現在年青人那管那麼多，原文呈現，中文摻雜。連翻同音漢字都不用啦！       這真是Ｅ世代的文字現象奇觀哦。         許你一個美好的未來         現在如果我仍這樣說，中學生一定說我落伍了，亂「潛水艇」的，沒水準的意思。       記得這才三年前「人間四月天」劇的當紅炸子雞名詞而已，想不到才沒多久，馬上被送入冰庫了。       流行就是這樣，發燒快，退燒也快，要追流行，你永遠趕不上。       保守的我們還是保守一點好了。         那馬子很「優」         你好「神」         中學生流行語中，並非一無是處，很多都是教學教材的極品。       「那馬子很「優」，「優」其實就是「優秀、優等」的意思，修辭學叫「藏詞「作用。你好「神」，其實也是「藏詞」，是「神氣、神奇」的意思。       至於罵人「機車」，其實是「雞歪」的假借和借代。       想不到，國文文法，他們用得最好的，竟是粗話。         「冰」「冷」         「酷」是英語「cool」的直譯，「cool」也是「冷」「冰」的意思。       以前說人要「帥」就是要「酷」。現在「酷」字已經老化了，新生的字「冰」「冷」盛行於口語。       你講的笑話好「冰」哦─「冷笑話」─不好笑。       你耍「冰」啊！─就是耍「酷」要耍「帥」。

「考試不作弊、明年當學弟：：：」你能相信這是時下Ｅ世代學生的教室佈置標語嗎？是誇大其詞？是警告學弟妹？是大家的共同心聲？是功利主義下的產品？是：：：。在學校待久了，你可見到一個普遍的情況，對功課愈來愈覺得無所謂，不在乎的學生人數，一年比一年增多，愈來愈多的學生忙著打電動、上ＢＢＳ站，忙著打工賺錢，忙著結交朋友、忙東忙西的，就是很少忙著功課和作業上，當然並非全部的學生一個樣，認真求學的學生大有人在，但在我們學校那畢竟是少數民族的怪異分子了。那些整日忙著東、忙著西的同學，一遇到考試，在沒準備應考的情況下，你能叫他如何應考作答，大尾的同學簽個名睡他的大頭覺，割捨不下又沒準備的同學所能做的事情為何？相信大家用腳指頭猜想也知道，這求分過程的把戲有何？咱們大夥至少都接受九年國教體制下的學生九年，在擠不出答案來的情形下，為了求得分數，最快速、便利的得分之道，當然是──作弊。       「作弊作弊真正好，不讀書也沒煩惱，左看看啊右瞧瞧，分數馬上紙上躍，花樣百出千百套，抓到以後無處逃，畢業以後見真招，作弊作弊真正好？」多年前，學長們即有如此的作弊名言流傳下來，可見有考試，就有作弊在，不管這作弊是否付諸行動，它深植每位當過學生的內心深處，一試竟成心歡喜，一敗塗地傳千里，你可見到公佈欄上張貼：「×××於第×次段考時，×日第×節於考試期間舞弊，記大過乙次，以示警惕。」你覺得划算嗎？       依據十多年監考經驗，可把見到、聽到、研究到的作弊分類如下：       最「高」竿的作弊方法是：天文台派──專司「觀察」。       最無賴的作弊方法是：嘿──借看一下。       最勇猛的作弊方法是：開門見山──翻書抄到底。       最艱苦的作弊方法是：小刀派──刻鋼版、桌面。       最「進步」的作弊方法是：縮印派──科技至上，！       最有「把握」的作弊方法是：掌心派──手裡乾坤。       最性感的作弊方法是：大腿派──腿上玄機。       最有節奏的作弊方法是：打ＰＡＳＳ。       最「感冒」的作弊方法是：「咳嗽派──口訣：「咳」是１；「咳！咳！」是２；「咳！咳！咳！」是３：：：。       最明目張瞻的作弊方法是：偷天換日派──換什麼？當然是答案紙啦！       最無法無天的作弊方法是：「罩」派──廣罩左鄰右舍，福被天下蒼生。       最不乾淨的作弊方法是：毛手毛腳派──１摸頭、２右耳、３左耳：：：。       最貴的作弊方法：「敲」派──罩一題五十元。       最開放的作弊方法：監考老師說：喂！這題你寫錯了。       屬「脫胎換骨」的作弊方法是：槍手派──拜託，你去替我考一下嘛！       時代潮流不斷地往前推進，許多新的作弊方法相繼出現，即使是抓作弊經驗豐富的老師，也很難「識破」，因為作弊的方法千百種。在不熟悉的狀況下，道高一尺，但魔卻高過一丈時，監考老師只有多「充實」自己，才能掌握任何「破案」的線索，將作弊的嫌犯揪出來，以達公平競爭，否則對那些循規蹈矩的學生，無疑是相當的不公平。任何經驗老到的監考老師都知道，要抓作弊的學生，並非是一件難事，只要注意到幾個事項，並且拉下臉，來個六親不認的眼神，常能手到擒來。那些注意事項：如下所列：(一)突襲：監考老師穿起走起路來沒有聲音的鞋子，以隱密的戰術，遊走於考生之間。因為，想作弊的考生除非是抬頭觀望，否則很難憑著監考老師走路的聲音來判別他的位置，所以不敢輕舉妄動，只有乖乖安分的作答，扮演著孔明欠東風的機運。(二)衛兵法：監考老師站在講台中央，像總統府前的衛兵般，即使泰山崩於前，也面不改色。監考老師以凌厲的眼神，掃瞄全場每一位考生，讓有意圖作弊者提心吊瞻，沒得機會作弊，這招蠻有效的。(三)抓辮子：有如警察盯小偷般的方式，盯著考生，一般意圖作弊的考生，隨時會注意監考老師的行為，以找機會下手，但由於你的心虛，很多監考老師就是利用這種逃避的眼神來抓作弊的學生。以上這三種方法每試必靈，常常運氣不好的學生就被抓個正著，當然，以這種抓小偷的心態來監考，非君子所當為，但為讓有意作弊的考生，知難而退，讓知難而退的考生，認真讀書與學習，讓每場的考試都達公平公正，就得當衛道人士。       在學校中，我們可以儘量培育學生養成不作弊、不犯法的行為，而社會上呢？當閩南語歌手陳雷的「台灣話」在大街小巷流行時，很容易令人驚覺──單純而人情味濃厚的時代已經消逝了，我們每天張開眼睛所面對的，是一個非常現實，也非常無情的社會，因為投機取巧的人太多了，可以說這是個作弊的社會，你看，前陣子某電台主播因刷卡贈鑽風波，掀出了假文憑事件，這是作弊之一，報紙廣告：暑期打工「月入十萬」的公主、經理頭銜引誘人上當，作弊手法也，摸彩贈獎活動的騙人手法各有花招，就是在公開、透明化的摸彩過程中，也是可以作弊的。說謊為怕罰，小孩都學會了以謊言逃避家長的處罰。學生或上班族因貪睡，而無法在規定時間內趕到學校或辦公室，卻以「公車誤點或交通阻塞」為藉口，這不也是作弊嗎？：：：太多的例子不勝枚舉，故而有人說這是一個作弊的社會，不懂得作弊的人，容易吃虧，不懂得作弊的人，無法適應現代快速繁忙的生活，天啊！教育到底出了什麼問題？       學生在唸書時，為了爭取好成績，學會了作弊。       上班族為了爭取升遷加薪的機會，學會了作弊。       公司、工廠為了博取社會形象，學會了作弊。       候選人為了爭取選票，學會了作弊。       年幼的孩子，為了爭取父母親的關愛與重視，學會了作弊。         為了逃漏稅，百姓、企業學會了作弊：：：。       這樣的社會，那個環結出了問題？

(一)       常常，晚餐飯後我到金門高中運動場散步，我住鳳翔社區，到達運動場得先繞行運動場圍牆下方，一段狹長的、人車爭道的馬路。以前，金門沒那麼熱鬧，車子不多，人行其上，沒什麼壓迫感，現在金門比以前進步繁榮，大型遊覽車增多，從身旁疾駛而過，像龐然大物，令人不寒而慄。啊！如果這條交通要道，政府能夠考慮到行人的尊嚴，來點道路改革，那可真是德政了。       (二)       政府頒布從十月一日起禁用塑膠袋，不知台灣民間實行成效如何，在金門成果是令人失望的。即使是台灣行之有年的垃圾分類，金門也做得極差，莫怪民眾，只怪回收管道太不暢通，民眾即使有心做好垃圾分類，也因回收點太少、太不方便而得過且過。啊！如果環保工作人員能為金門這塊寶地設想，為金門後代子孫設想，做事態度可能就會積極一些了。

明朝朱洪武(字元璋)的第四子朱棣曾封為燕王，因狼心搶乃侄朱允炆(號惠帝)的帝位，史稱「靖難之變」。就是惠帝失蹤朱棣搶位，此與金門古寧頭有很大的歷史掛鉤。朱棣起兵攻陷成都南京，惠帝從此失蹤。親叔搶了侄兒皇位，有逆亂之名，但朱棣為了杜塞民眾之口，為自己掩護善終取的好名譽，就要草詔登基，宣告天下，作掩人耳目。當時有一位大儒家名叫方孝儒，德高望重，學問淵博，而且書法很好，燕王朱棣要草詔宣告天下，命方孝儒寫詔，但是孝儒是讀聖賢書，重視君子氣節，對朱棣的行為心裡很不滿。朱棣將筆交與方孝儒：「命你起詔，還有好職位！」方孝儒性情剛直，拿起筆只寫：「燕賊篡位」四個大字，就把筆丟了。朱棣心想：「好！請你寫詔，是尊重你。」朱棣老羞成怒就說：「你不怕誅你九族嗎？」孝儒唾氣答：「殺我十族亦不怕！為著正氣不願附逆。」朱棣把方孝儒牢入大獄，處以毒刑，割耳割舌，死不瞑目，九族殺，連朋友學生也要殺，合為十族，實是世所罕聞少見！有一位方孝儒學生名李容，是唐朝李淵后世裔孫，明朝年間中進士，官拜河南監察御史，後世族人稱為「御史祖李容」，是孝儒學生受到株連，有抄家滅門之禍，抗節不屈，從殉難門。金門古寧頭李氏開基始祖李應祥是李容的孫兒，當時年紀還幼，家難臨門，隨家人四處逃避，最後逃到福建同安縣大盈嶺，躲藏數個月。但是外頭欽捕風聲甚緊，又怕連累族人，於是在永樂元年，就是西曆一四○二年二月間，李應祥隻身乘夜霧迷茫之際，從澳頭雇一帆船獨自逃到浯洲島古寧頭烏沙頭登陸，那時應祥只十三歲。脫離虎口自此山高皇帝遠，什麼都不怕了。但是人地生疏，舉目無親，無依無靠到南山，幸遇一富戶張翁收養。在張家幫忙做事，做人忠厚老實，工作勤謹，得著張翁的信賴。應祥到二十歲長大成人，一表人才，張翁看他不錯，就把長女配給應祥為妻。光陰易過，歲月如梭，李應祥傳下有四子，李以舜、李以敬、李以忠、李以文(在大陸)。       昭穆輩份從這裡開始─「應以仕，廣時世漢，端均維尚，永隆馨懿」共十五世。到清朝乾隆年間，傳到十六世沒有輩份可用。古寧出一進士李馨宴，又編金木水火土的字典；二十字─「滋森炎增錫，沃根煥培欽，澤梁炳基鈺，治棟炤坦銓。」       李應祥先祖自從靖變以後定居古寧頭南山，後裔不斷經營發展，子孫繁榮。到了光緒承平時代，全鄉有一千五百多戶，人口有一萬二千人。鄉村設立私塾學堂，處處吟讀聲，響亮悅耳；晚間可聽南管鼓唱、拳腿功夫精練，何等的鬧熱繁榮！到了抗戰前夕，日軍侵陷金門，民國二十六年，金門人跑了，古寧頭人亦跑了。日本侵佔金門八年，無米之炊，上山下海為顧三餐，自耕自供，早出晚歸，真是可憐，筆難容言。人言：「福無雙至，禍不單行。」到了三十八年，共軍登陸古寧頭，連戰三天三夜，「雞不啼、犬不吠」雙方死傷無數，百姓慘遭其殃，所謂「古寧頭大捷」，世界轟動，古寧人默默承擔歷史構成的不幸，房屋倒塌，百姓損傷，人口流散，田園荒蕪，鄉里蕭條。從李應祥定居南山那年，永樂元年是一四○二年，到現在是二○○二年，歷史六百年。以前，全鄉一萬二千人，現在只剩幾百人，嗟夫！入鄉蕭蕭無幾人，古寧頭的幸運何時再復興？長者有何感想？

公司即將合併，公司內的刊物編輯希望同仁們將想法以文字的方式做分享，所以，派出多位記者四處訪問同仁們。       記者：請問您對新公司的期望？       員工甲：我啊！三心二意。       記者：我哩咧：：：。       員工甲：對啊！我對新公司未來很有信心、做事會專心、對待客戶會用心，同時，股價很在意、福利很注意。       記者：嗯！：：：。       ＊＊＊　　＊＊＊　　＊＊＊       看到這一則辦公室溫馨的小笑話，我突然想起多年前有位朋友說她老公是標準的「三心二意」，對待她很真心、做家事有耐心、老婆出門很放心，同時，有誠意也很在意婚姻的經營。       這時候想起這位朋友，不知道她的老公是不是仍一如往昔般疼愛她。       ＊＊＊　　＊＊＊　　＊＊＊　       面對新一波合併的風潮，就連熱門的管理雜誌都熱烈討論起這主題，也在這波潮流中動盪的我，心情曾經起伏不定，只是，一步步走來，發現這就像是人生中的每一個階段，一定會面對很大的改變的歷練│升學、就業、立業、成家，企業的合併或分家也是如此，無論如何，遇見了，就調適心情去面對或挑戰，結果是順利或挫敗，都是人生中難得的經驗，所以，我也告訴自己，就以「三心二意」去面對吧！也許，這一刻，您也正面臨人生中很大的改變，心情徬徨芒然沒有目標，建議您也可以為自己定義一個屬於自己的「三心二意」，好好的在這不景氣的大環境中努力喔：：：。

遙遠前生       不就是昨夜       已然醉過的夢？       在猶存的繾綣中       好似我曾舞起       一把多情劍       腳踏無情嘯傲江湖       任波濤洶湧也要隨我浮沉自若。              我曾在崋山巔痛飲百日       群雄之爭不過是一場笑談。       我曾在大漠追逐三晝       起落風砂腳踏無痕       把瘟疫般的流寇       都化作我劍下縷縷餘恨。              我亦曾在江南付盡溫柔       這皎月，本就要摘下       映照伊人的歡顏       任憑它天梯萬丈！       這星光，當它沉沉入睡       我必需悄然起身。       落腳一方       終究不是劍客掌中       詠嘆的旋律              在前生的記憶中       我是一羽飄飛的蝶       在煙花中穿梭一世       只因負了一朵望穿的等待       今世便要回來贖那情愛之罪       用一生守候        一滴晶瑩的真心。

今年暑假攜子回台渡小假一下，又有了人生中的「另一個第一次」─洗溫泉浴！大家可別偷笑啊！這算那門子第一次？可我真是長這麼大頭一回去「洗」溫泉耶！       商量了幾天，又考慮了數小時，這天一早我真的有給它太緊張了點！因為沒去過溫泉屋，更沒有想過，所以，有手忙腳亂些，還拚命向小弟們問東問西，惹得他們一夥人快抓狂！直嚷著「大姐，你也拜託一下，沒看過豬走路！也吃過豬肉嘛！」我也知道粉煩，可是，就是連豬肉也沒吃過：：：，人家又不是故意找碴的！       準備妥當，出發啦！一路上還很雀躍哩！到達目的地，大包小包提下山。「哎呀！怎麼沒人來幫忙提點東西呢？」只顧自己走，也不管一下我的「行李」。「大姐，你好像在搬家，偶們實在沒法度啦！」可惡的小子，講什麼話，搬家那止於如此呀！我還要替大家著想呢！(一大包零食及茶點，怕肚子餓，沒體力好洗溫泉。)所以，講這樣會使我很沒面子呢！       哇！前面那會突然沒路呢？煙霧茫茫、硫磺味超濃，直衝腦門的受不了，讓我轉頭想逃，被小弟從後一拉！「大姐，你這樣會更丟人哦！」「好康還在後頭，洗完就知道好處在那兒了！」「是這樣子嗎，可別唬我了！」一聞這嗆鼻味兒，都快昏倒了，還會有啥好料的？可是，不洗好像確實粉丟人呢！好吧！就試一下，稍稍忍耐吧！       卸下「裝備」，遁入池子內。嗯！好舒暢、好享受的溫柔，心胸豁然開朗、坦蕩蕩地、飄飄然地、浮浮沈沈的感覺、忽隱忽現的接觸著它，真得很不錯哩！趕緊也叫兒子們快點來感受了，四人共同入浴。三個小子真有大開眼界之樂，比起原先的不適及嘀咕水中的味道，好似一下子全自動消失了；不到十分鐘，這幾個臭小子，竟然叫老媽「我」閃邊，得意忘形之餘，做個大字形攤開狀，我看為了安全起見，還是讓位吧！       想著三人在水中那般陶醉，享受著溫泉的洗滌，讓身、心、靈同時進入桃花源地的境界，外界的紛擾像是永遠與我無關。此時，門外響起叩叩聲，急催猛叫我讓小孩們著衣休息一下了，因為超過三十分鐘對身體可是不太好呢！       收拾好家當用具，啷啷噹噹一大串先拎在手上，推門之後，神清氣爽、快活無與倫比，真是不枉此舉。此時，五臟廟該好好祭一祭了；集合後，便來去大啖一番，把流失的汗、水、體力全給補充足，也趁機借花獻佛一下，感謝小弟那一拉，不致喪失這通體舒適的好機會；雖然，還留有硫磺的怪味，但是，可一點都不阻卻想再來一回的衝動。       凡事總有第一次嘛！給自己一個機會也是不錯的，試過才知結果如何，所以呢！以後我還會再來的，因為我已喜歡上這種舒服的感覺了，而你們呢？若有跟我雷同者，不妨也來試一下吧！保證不後悔的哦！

「能捨才能得」，換個角度看，捨了不見得能得，在這快速變遷的時代，得與失實在無法清楚衡量。有人位高權重，對人頤指氣使，實際上人前人後大不同，只落得所屬因「畏」而遠之罷了；有人表面風光，實則只是順勢而為，非所願而不得不為，只效法諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」罷了；有人不為外物所迫、所誘，輕鬆自在的過著他人「視而不見」的生活，孰優？孰劣？       常笑用「登高必自卑」，越爬到高處，越感到「自卑」，渺小的自己處在浩瀚的天地之間，能掌握些什麼？該放下些什麼？有人沾沾自喜以為得到的，其實他已失去了更可貴的；有人滿心不甘、不捨的失去的，或許他得到更多呢！是不是真理不變，「禍福相依」、「得失相伴」，果真如此，那麼何苦汲汲營營於「永無止境的得」呢？得多了又如何？不過換來更多的「失」罷了。

八月廿二日金門動管組召集地區後備軍人計十五員，準備參加國防部後備司令部，後備幹部訓練班(後備動員學校)接受為期五天(八月廿六日起至八月卅日止)之幹部訓練，學員計有：金城鎮員馬輝榮、盧禮淵，金湖鎮員陳文顧、李國樑、謝福星、陳景新、陳家興。金沙鎮員王國平、何仁楚、李招進、楊尚福，金寧鄉員楊永展、翁浩雲、許明真，烈嶼鄉員蔡福祿。本年度此一梯次訓練即後備幹部訓練班第三六八期，一期均有來自各縣市總計二百位學員。時間很快到了八月廿五日(星期日)當日是地區十五位學員起程往台灣受訓的日子，中午十一時四十分前所有學員均依時於尚義機場報到，預定搭十二時四十分遠航班機至台，只見動管組組長莊程林中校，縣退伍軍人協會理事長蕭子華，總幹事黃平山，金城鎮後備中心主任呂瑞麟，縣青溪協會理事長陳昆弟先生，金湖鎮後備中心秘書蔡振來等，早在機場等候送行，我們知道後備幹部訓練選員召訓要以優秀後備軍人，年齡須在五十三歲(含)以內，要忠愛國家，品性端正熱心公益，國中以上程度，而又能吃苦耐勞，有志於後備軍人服務工作者，始可選訓，受訓成員，並於結訓後一週內核佈委聘任為輔導員，金門地區此次領隊者由楊永展先生擔任，其學經歷，社會閱歷，熱心與事，均受之無愧，學員們一一向送行貴賓，長官們逐一致謝後，登機，輾轉於十三時卅分抵達了松山機場，到了機場後備司令部大巴士早已在機場準備載由金門、澎湖來的學員，經過四十餘分鐘車程到了位在淡水漁人碼頭的後備幹部訓練學校，看到了校園翠綠蒼松，環境、空氣、地理位置均為優雅，依山傍水，風光明媚，不禁令人心曠神怡，本梯次共有由高雄縣市、彰化縣、澎湖縣、金門縣、連江縣調訓學員二百員之龐大班隊組成，當日報到因值逢星期假日，編組(隊)所有學員也都懷著一顆即興奮又忐忑的心理，但面對了各縣市調訓軍官親切的服務及熱情的笑容，一切的不安，不禁一掃而空，旋即完成了報到、編隊、分配房間、衣服(中山裝)之套量及簡報一氣呵成，而馬上到了用晚餐時間，二百位學員共聚學校大餐廳，而此時思緒不禁讓筆者又回到了民國六十八年投考軍校那一幕，彷如昨日，進餐廳前共計區分四區隊，金門、馬祖及少數高雄學員被編成為第四區隊及小隊十五分隊真是台、澎、金馬都有了，逐一進餐廳，菜色(五菜一湯)用餐動作軍事化用完餐，碗筷菜渣均得自行處理，歸放指定位置，專人清洗，此時生活公約，各區分隊評比，業已展開，稍有不慎即扣分，影響各送訓單位之成績，眾學員戰戰兢兢，別有一番點滴滋味，到了晚上廿時各區隊由區隊長帶至指定位置實施「風雨同舟會」所有學員相互介紹，互相認識，後方更準備有點心、茶水，供學員使用，甚具用心，會後在學堂播放影片供學員欣賞，轉眼過了報到首日緊湊又充實的先期階段，所有學員各自回到分配的寢室就寢，房間為兩人一間，並有空調，整潔的衛浴設備，大家迫不及待進入夢鄉迎接正式的第一天課程。       八月廿六日(星期一)天氣晴朗炎熱──(受訓第一天)       清晨六點整，耳邊響起了惱人的鐘聲，然隨即又傳來一陣甜美的播音聲：各位學員早安，昨晚睡得好嗎？今天的課程非常豐富，請各位學員準備至樓下集合做晨操，六時廿分響起了嘹亮的口令─立正、中央伍對準我─第一天由第一區隊區隊長，方信雄中校值星，其為彰化縣後備司令部成員，依例做操、升旗、唱國歌，無一減少，大夥忙得，不亦樂乎！緊接至勤務連參觀軍史館，真是美侖美奐，內容生動，有內涵，一目了然完全把後備軍人之各項工作，各時期成立名稱，沿革，承傳敘述清楚，令人印象深刻，用完餐八時至十二時(四小時)課程由辦班幹部就訓練班實施簡介及後備軍人組織、服務等工作做鉅細糜遺之詳細說明，使所有學員有了初步對後備工作的各項認識。中午將近有兩小時的休息時間，學員們能充份休息，以迎接下午的課程。下午第一、二節課由黃城教授實施兩小時的專題講座，題目為─台灣經驗的回顧與前瞻，課間學員、教授互動頻繁，愈見成效及心得，使學員受益匪淺，授課完後，用晚餐前之時間，更由美麗、漂亮的曾淑華少校(政戰學校畢業)教唱後備軍歌─在鄉是良民，在營是良兵：：：一至四區隊輕流分唱，並互為監督評分，看誰唱得最好，一時激起各區隊之雄心及榮譽感，相互較勁團隊互動練習完後，更安排由各區隊競唱比賽，其中穿插了帶動團康及急智表演，掀起了學習高潮，並HIGH翻了教室，大家興致高昂，充份展現學習成效，到了晚上校方安排了寓教於樂的影片，讓學員欣賞，大家打成一片，而晚上由我們金門動管組來的，也是第十五分隊輔導員，侯翔耀少校(政戰官)此刻可忙得不可開交，趕緊找了金門來的學員研究星期四(青溪之夜)由司令陳上將主持的晚會，本縣學員演出的節目及內容項目，幾經討論及大家謙讓之下由筆者擬了唱詩班節目，配合當日白雪藝工隊串場演出，節目名稱叫：金馬風華(唱詩班)由金門、馬祖全體學員擔綱演出，內容大概如下：(即興表演)       金馬風華(唱詩班)　四區隊金馬學員演出       金馬風華─異口同聲。(讚就是讚，就是讚、讚、讚)─(全體)       金門馬祖是反共的前哨，是大後方的尖兵。(旁白)       語落接唱─       金門馬祖好風光，這是我生長的地方。(全體齊唱)       金門有──(旁白)       一、古寧頭、八二三、中央坑道。(咻：：：碰加手腳動作)─(全體)       金門有─(旁白)       二、菜刀、貢糖、甜石花(涼哦，臉部表情加強)─(全體)       金門有─(旁白)       陳年高粱還有三十八度Ｃ(呼搭啦，高揚唱調)─(全體)       我們有的，各位還是不要有。各位有的，我們也一定要有。(旁白)　　馬祖咧？(旁白)       馬祖有─(馬祖代表)       一、魚類(你有錢買不到)       馬祖有─(馬祖代表)       二、老酒(燒燒啊喝，爽啊)       金門馬祖除了有絕代的風光，更有香醇的美酒，而我們更有一般人所沒有的，即是冒險犯難，克服困苦暨三不怕的精神。(旁白)       語落接唸──       不怕苦─不怕難─不怕死。(全體)       歡迎各位到金門、馬祖來玩。(全體)       歡迎、歡迎我們歡迎你，歡迎！歡迎！歡迎！(一氣呵成，全體動作)       金馬風華下台一鞠躬(敬禮，禮畢)       當下做了初步草擬研究，全體認可達成共識，也讓大家鬆了一口氣，並為受訓第一天充實的課程及活動劃下了句點。       (上)

 一、緣起       「善緣好運」這幅字是星雲大師今(九十一)年農曆新年所寫向眾信的祝福語，滿慈法師年前在本校同仁秀治師姐的陪同下，蒞臨城中校長室座談，法師並送二份「善緣好運」與我結緣，我非常喜愛地一份貼在校長室門口，一份貼在辦公室內，時時告誡自己要與人結善緣，今後才能走好運、得好報。我萬分感謝滿慈法師的教示：要知緣、惜緣、結善緣，才能造福緣、得福報。       今年八月份我提前自願退休。九月六日在金門日報副刊發表「感恩話別」一文，滿慈法師讀後說我很有佛性，應有佛緣。因之要我佈施給佛光會，後經秀治師姐鼓勵，安排引見法師，推介我申請加入佛光會。申請尚未核准，法師說金門男信眾大家都有事忙，無法遠赴日本本栖寺，代表金門出席世界佛光總會所召開的「第三次國際佛光金剛會議」(佛界稱男信眾叫金剛)，法師拿出一張通知單，遂指示我參加，我慌惶地回答：「我不懂佛教，如何前往參加會議？」法師堅定的說：「去學習、去體會！」要我珍惜這份善緣，不可再猶豫。我很高興與佛結善緣，更感謝滿慈法師提供這塊佛光福田，要我去耕耘。因之，久不見面的親朋好友，問我現在在那裡服務？我都向他們說：「家裡蹲，在家耕田。」親朋好友都感驚訝，以為我在開玩笑，其實我是真發心要在佛家耕田，所耕的田，就是法師所提供的這塊佛家福田。       二、日本本栖寺金剛會議       今(二○○二)年十月九日師兄曹金平校長開車來台北新莊我子女住所接我，到新莊市擇善寺與陳炯鑑、林茂盛、羅仕釣、羅吉珍、巫永華、林殿村、劉康霖諸師兄會合，永嚴法師再送我們到桃園中正機場報到。曹校長的照顧，永嚴法師的慈悲，諸師兄的熱情，都令我如沐春風，滿心感激歡喜，剛一接觸佛光會就讓我甚感溫馨。       這次赴日本佛光山本栖寺參加二○○二第三次國際佛光金剛會議(第一次在美國洛杉磯西來寺、第二次在台灣高雄佛光山)，與會會員約一百五十餘人，來自日本、新加坡、澳洲、美國、加拿大、中華民國台、澎、金、馬等地方，把會場擠得滿滿的，顯示護法金剛對佛光會的熱烈支持，慈容法師在大會介紹各單位團體後，特別介紹唯一代表金門佛光協會的楊校長，令我非常感奮。       本栖寺是臨濟宗台灣佛光山別分院之一，座落於富士山下、本栖湖邊。本為日本柔道選手訓練機構，佔地一萬五千坪以及四千多坪的建築物，有能容納千人禮拜的大雄寶殿，教室、會議室、圖書館、寫經堂等數十間，寢室可容三百餘人住宿，另有三間三溫暖的大澡堂設備，於大餐廳中更能眺望富士山倒映於澄澈的本栖湖下，湖光山色，美不勝收。這樣優美的道場是星雲大師，憑著個人的德望以及對世界人類貢獻的績效，向日本政府國家公園撥用的，這真是佛光信眾的福報。大師親撰四句偈形容該道場的優質：「春有梅櫻秋楓葉，夏湖月夜映冬雪；若人能到本栖寺，自在解脫增福慧。」慈容法師還以山歌調帶領我們唱這首詩偈，令我感到新鮮與趣味。       富士山下有五個湖：本栖湖、合河湖、西湖、精進湖與山中湖。本栖湖面積最大，而且是唯一終年不結冰的大湖，環湖一圈步行約三小時，騎單車約一小時，是我們晨間活動的最佳去處，沿途我們可以欣賞本栖湖地熱所形成水氣的幻變離奇，宛如白雲蒼狗，黑色大烏鴉安祥地在湖面飛翔，在樹間跳躍啼叫，我們可以駐腳守住地平線看日出，欣賞富士山頂的皚皚白雪，日出時由黑暗色、灰白色、彩綠色逐漸轉變成金黃色變化的美妙山景，然後它清澈倒映在本栖湖中的景象，它的幻變孤立，令無數的遊客癡迷、瘋狂，盡情地拍照留影，日本人以能看到富士山為樂，以富士山幻變獨立的性格為榮，象徵日本人勇於追求創新、善於適應環境變化的獨特能力，這種能人也值得佛光人效法學習。       三、打板集合、打板上課、打板用餐       這次國際佛光金剛會議發號命令就是打板，宿舍(寮房)走道、集合場、教室、餐廳都能看到一位師姊提著一塊長方型的木板在打板，通知學員該做什麼了，模樣很可愛。我們在餐桌就坐定位，欣賞窗外泛紅的櫻樹和楓葉，以及富士山的美麗景色，窗外剪成各種型狀地層松，就像台灣地區層榕一橡的整齊美觀，大師與世界總會長吳伯雄等諸位法師駕臨，打板一聲地響起，最後急速地連續敲打，戛然而止，偌大的餐廳完全靜默下來，容師父一句起：：：全體合掌齊念：「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天；禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。」這些儀式對我陌生，我還念不出這佛光會員四句偈，甚感不自在與慚愧，事後康霖師兄告訴我，他每念一次這四偈句，每次都有不同的感受與領悟，讓我心生羡慕！據說日本人吃飯前也要念一句：「伊達達去碼絲」，意思是感謝以他命延我命的賞賜，佛光會員除了謝飯以外，這四句偈可能還會啟發更多會員的發心與努力。       我到過日本旅遊、訪問多次，所吃的伙食，以這次本栖寺的料理最棒，色香味俱全，主食除飯外還有麵食，日本的麵食真好吃。但廚師卻是該寺的法師，與旅居日本東京在地的幾位師姊自動前來義務服務，所以我們除了享受美食，也享受了佛光人奉獻的愛心，星雲大師的法語教誨，慈容法師的生活叮嚀，佛光人的互助合作，時時處處都令我感受到眷愛。       四、大師十修歌、會長四信條       我之前從未見過大師，只是久仰大名，心儀已久，他的有聲書︽有情有義︾星雲回憶錄，早已放進車上音響一而再、再而三地傾聽，如有不清楚詩句，開車回家再閱續原文，大師的為人處事，人生經歷，宏法過程，都讓我甚為感動，收益良多，真所謂：「高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之」。這次本栖寺國際佛光金剛會議，我親聆大師開示，與大師共膳，與大師合照，讓我滿心快樂和榮耀。而世界佛光總會長吳伯雄先生，相較之下，就熟悉多，我們見過幾次面，民國八十五年我任烈嶼國中校長，他曾蒞校巡視，並與我合照留念，他這次在百忙中，專誠撥空來日本參加金剛會議閉幕典禮，盛情令眾金剛感佩。他在致詞中期勉會員：「一生佛光會，終身佛光人，佛光人要做到給人歡喜，給人信心，給人希望，給人方便等佛光四大信條」。       回想大師在主持師徒接心課程時致詞表示：他敬仰太虛大師與慈航大師，並特別抄錄太虛大師五十歲生日感言和慈航大師圓容遺偈印發給大家，先請法師們一齊合吟，他再逐一講解。最後他自己也仿效撰書星雲十修歌，由慈容法師主唱，歌曰：「一修自我不計較，二修彼此不比較，三修處事有禮貌，四修見人要微笑，五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，七修心內無煩惱，八修口中多說好，九修所交皆君子，十修大家成佛道，若是人人能十修，佛國淨土樂逍遙」。大師喜歡以唱歌講道宏法。       五、瀛妙大師是金門人       談到慈航大師，讓我們想起臺灣有三位肉身萻薩，除了汐止靜修院慈航大師以外，還有新店萬聖山海藏寺的清嚴大師以及北投安國寺的瀛妙大師。因瀛妙大師是金門人，令我與有榮焉，金門人在宗教界有如此偉大的成就，我卻未曾瞻禮過，甚感慚愧，曹校長認為這是金門人的光榮，應報導讓金門人瞭解，特別驅車帶我前往參觀膜拜，瀛妙大師的肉身成道，誠為佛教之奇蹟，令信眾瞻禮稱嘆不已。她生前專力於佛法之研究和弘揚，可謂已達悲智雙修之聖界，據該寺第三代住持道祥法師說：「安國寺開山住持上瀛下妙老和尚，法號悟心，字瀛妙，俗名林水連，生於民國前二十一年，祖籍福建省金門縣，於民國六十二年農曆四月初十覺滿圓寂，跌坐而葬世壽八十又三，增臘四十四年，戒臘二十二年」。曹校長與我在安國寺匾額下合影留念，該匾額為當年副總統陳誠所賜題，瀛妙大師肉身成道，對台灣地區的貢獻與影響，宛如開台進士鄭用錫(金門內洋人)以及開澎進士蔡廷蘭(金門瓊林人)一樣，都應是台、澎、金門人士所推崇敬佩的先聖先賢。       六、發心與發展的探討       這次大會設計六大主題，分六組討論：一、探討佛光金剛的生涯規劃，二、佛光金剛的角色定位，三、佛光金剛的修持，四、發心與發展的探討，五、預約人間淨土的探討，六、佛光會員的開發。曹校長與我都被邀請擔任分組主持人，曹校長是佛光總會理事、佛光會檀講師擔任分組主持人，理所當然。但我這隻菜鳥被邀請，就有點受寵若驚，好在我們這組的共同主持人，還有經驗豐富的李武彥檀講師和人間佛教讀書會執行長的覺培法師，給我許多寶貴的指教，讓我安定不少。我們分配研討第四組：「發心與發展的探討」，每位主持人要先引言，最後再結論各三分鐘。當晚我開夜車把覺培法師給我的「發心與發展」一書閱讀完畢，以充分瞭解主題重點。該書係大師在國際佛光會第九次世界會員代表大會主題演說的講稿。       我在座談會引言表示：古聖先賢叫我們立志，如王陽明所說：「志不立如無舵之舟，無韁之馬，飄蕩奔馳，無所底乎！」那對學佛的人來說，立志，就是發心，心一發，則志可立，心一發，則願可成。因此發心與發展有密切關係，發心是立志，是自我建設；發展是達成發心的行動力，是要建設世界。幫助自己要「發心」，幫助世間要「發展」。一個人發心做好佛光會員，才能發展成佛光家庭，進而佛光社區，最後到達佛光淨土，「發心與發展」是我們學佛應確立的人生目標。大師曾期勉我們：要發心喜捨；發心守法；發心忍耐；發心勤勞；發心修養；發心追求知識、智慧。大師說：只要發心，何事不辦？我們的心裡有無限的能源。誠如教化金門的理學家朱熹的一首詩云：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許？唯有源頭活水來。」我們的心境就如一塊田地、一處方塘一般，心中所發之慈悲心、愛心就如一股潺潺不斷的源頭活水，而這股活水可以激發出我們無限的潛能並且滋潤我們的生命力，為自己留下事蹟紀錄，為社會大眾留下貢獻。       座談會開始，各會員熱烈發言，結論時我提報學習心得：       (一)覺培法師的認真準備與策劃，李檀講師的圓融應對，各位師兄的全力投入，深表敬佩。       (二)體會了佛光會是個很有前瞻性很融合的團隊，佛光人四海皆兄弟也，這是我們力量的擴大。       (三)護法金剛的工作是永遠，我們應重視教育下一代，建立人間淨土。       (四)以企業精神策辦發展活動進而營造人間佛教。       (五)學佛要從生活細節開始，接電話、一聲阿彌陀佛，打招呼合掌微笑：：：：等，讓它成為生活中的習慣。       七、圓滿、歡喜、成功       從十月九│十四日，六天本栖寺金剛會議，彷佛是佛光人一次教育、文化、慈善、修持之旅，從早課、禪修、上課、活動到晚課，我們生活學習地圓滿，把歡喜、成功感帶回家。但是我們也留下幾點今後大家應該共同努力的工作：       (一)推展「淨化心靈環保運動」：響應「媒體環保」運動，支持「人間衛視」，擴大成立「人間佛教讀書會」，積極參加「種子教師」的培訓。       (二)響應及宣導興建「佛陀紀念館」。       (三)倡導正當休閒修持活動，帶動家庭或公司團隊，使用全球佛光山休憩中心文教娛樂設施。       (四)積極參與並推廣「預約人間淨土」計劃。       (五)落實「信仰傳承化」工作：推動英文佛學課程施教、舉辦各種親子活動、童軍團活動、青年成年禮、青年社區服務等各類型活動、區利佛法之傳承。       (六)下屆佛光金剛會議，海外道場及協會金剛於台灣佛光山舉行，中華金剛可前往海外舉辦，彼此相互聯誼招待。       會議結束，如今我正開始努力用心學習播種與耕耘這塊佛家福田；「以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈悲福利社會，以共修淨化人心」，竭盡所能致力宣教、推動佛教教育、文化、慈善、弘法大業。今後希望在法師、各位大德指導下，會有效率地播種耕耘，讓我們攜手並肩，共同播種耕耘這塊佛光福田，讓佛教大業在金門、在台灣、在世界各地方成長茁壯，而開花結果；讓佛光德澤普照大地，嘉惠子民，達成星雲大師的希望：「從做好一個﹃佛光會員﹄，繼而建設﹃佛光人家﹄，接著發展﹃佛光社區﹄，到最後創造﹃佛光淨土﹄為終極目標」。       (作者：金門佛光會員)

說到「中華街」的建築風格，可謂五味雜陳，傳統與現代並立，有金碧輝煌宮殿式建築，也有西洋式樓房，雜會一起，互不相爭，也彰顯了五族共和氛圍。「中華街」也算是一條非常具有歷史而古老的街道，凡是到過日本的中國人都想到這裡走一回，以了解個中奧妙。       這裡商店所經營的項目以吃的居大宗，當然也販售一些穿的、用的東西。至於在食的方面有中國大陸各地的美食、港式餐飲、台灣美味等，尤其這裡商家好客的態度，更使人難以忘懷。逛了半天的街，總算看到了一間台灣人在此經營的「天仁茶莊」，畢竟「月是故鄉明、人是故鄉親」，當我看到這家茶莊時，打從心裡歡喜迅即走進去，並向老板打招呼，老板反應口音讓我知道他是台灣人沒錯，我立即向他透露我是金門人，他很高興招待我們坐下，並倒茶給我們喝，雙方親切聊起家鄉事，備極溫馨。尤其能在異地見到自己的同胞，更是感到快樂與興奮，坐了一陣子，我們告別了台灣同鄉又步上另一旅程。       夜登東京鐵塔       東京鐵塔位在東京增上寺後方，芝公園西側的坡地上，據資料記載，東京鐵塔的高度是三百三十三公尺，比法國「艾菲爾鐵塔」還高出十一公尺，是世界知名鐵塔之一。東京鐵塔完成於昭和三十三年(西元一九五八年)，迄今已有四十四年歷史，正式名稱應該叫做「東京綜合電波塔」，主要作為警視廳、電視及ＦＭ電台通信放送之用，塔的中央部分有展望台及博物館等。另外，東京鐵塔並具有觀察測量風向、風力、地震及雷電流等功能。       那天的夜晚在橫濱「中華街」用過了晚餐後，即匆匆搭電車駛往東京鐵塔。到了東京車站下了車就迅速往鐵塔走去，經過了增上寺，再向右轉越過一段小坡道，東京鐵塔就赤裸裸呈現在眼前。小女逕往購票處購買門票以及另繳登展望台所附加費用。若只搭電梯到一五○公尺高的展望台眺望東京大都會，價錢就較便宜，而我們是上到二五○公尺高的特別展望台，價碼就較高了，每個人需要日幣四千二百多丹，折合台幣一千二百多元。很不巧是夜訪東京鐵塔，不然白天晴朗的天氣還可看見富士山全貌。       上到了一五○公尺高的一般展望台走了一圈後，又繼續坐電梯登上二五○公尺高的特別展望台，當我第一眼看到整個東京市區時，宛如在空中騰雲駕霧般。因為整片東京市區高樓盡入眼底，加上五光十色的霓虹燈光閃爍不停，這片十里洋場，簡直美極了、帥呆了。身在如此高的塔上，畢竟受到風力的影響，真的有一點搖晃的感覺，使得小生怕怕，假如有心臟病的人還真的無法適應。       有人說過：「到過日本而沒有登上東京鐵塔的人，等於沒去過日本一樣。」由此可見東京鐵塔有多大名氣，以及無法抗拒的魅力，不得不使你臣服。在塔中的小攤位還販售一些紀念品，如東京鐵塔模型、小飾物之類的。當然，我也買了好幾個東京鐵塔小模型，以留作紀念。如想「治飢」與品嚐咖啡之香，還可到餐飲室去大飽口福一番。如要拍照的話，還必須降到一五○公尺高的一般展望台，才能拍到全東京區十分迷人的夜景，畢竟上面實在太高了。玩夠了東京鐵塔已接近深夜時刻，吾等立即搭車趕回調布市住居。       後記       此次赴日旅遊雖然前後只有十天左右，但真正參訪天數大約六、七天，因為受到時間與經費影響，小女只有短短一星期的假期，無法全程陪到底。再說，日本是一個高消費的國家，不是一般人所承受得了。這次日本之行是採以自助方式，不跟團進團出，只購買日本來回機票每人台幣一萬二千多元，下榻小女所住公寓，由小女權充嚮導，帶我們到外遊玩，節省了不少開銷。       自助旅遊好處多，不但可節省開支，生活行動也較自由，不受旅行團種種限制，心情也較輕鬆愉快，可免除緊張情緒，時間全由自己來調配。日本的消費物價實在高得驚人，一份稍為像樣簡餐要折合台幣六百元、一碗麵台幣二百多元、一粒包子一百六十元，即使四棵青江菜也要新台幣八、九十元，雖然日本的料理生魚片最膾炙人口，既新鮮又好吃，不過價錢不貲，甜在口裡，疼在心裡。       不過走進百貨公司或超級市場時，仍然可見到大批日人爭相採購，購買力仍舊非常旺盛，似乎不受到這股高價位風氣的影響而有所稍緩。日本商家開口就是「伊拉西亞媽謝」，閉口就是「阿里阿多」，給人賓至如歸之感，這也是他們成功之道。來到日本十天光景，雖然沒有到過很多地方，但是給我一種很特別的感觸，那就是日本地鐵十分先進發達，民眾非常守秩序、愛清潔，不隨便製造髒亂，環境顯得爽心悅目。       尤其最值得一提的是日本人對於先進高科技的追求與創新精神的不遺餘力，以及不忘傳統文化的保存和傳承，更是國人急需學習的榜樣。來到日本最感遺憾的事是不能趕上賞楓的最佳時節，因為日本最佳欣賞秋紅的時段是十一月下旬至十二月中旬，可惜的是，我已在十月二十日晚上返抵桃園中正國際機場。       說實在的，能有機會到日本一遊是畢生難忘的事，因為在日本這個國度，我看到很多景物，更得到了很多知識。無庸置疑，日本實在是一個好地方，有許多值得你玩、你看的東西。朋友！假如有機會的話，不妨撥冗一遊。       (下)

阿龍邊走邊抓，轉眼間已抓著七、八隻，趁灶熱時放進去，隔沒多久就烤得脆脆香香。過馬路，走進上村到田裡的小路，余上通含著棒棒糖不知道從那裡冒出，迎面走來，手上還提著餅乾跟王子麵，阿龍逼不得已只好招呼。余上通頭抬得跩跩的，冷冷地哼了一下，余上通拿出含在嘴裡的糖。那是支酸梅糖，渾身晶黃，裹著紅通通的酸梅。他舔兩口，又放進嘴巴。阿龍也吃過既酸又甜的棒棒糖，舉高擋住太陽，糖漿閃閃動人，有說不出的好看。阿龍想問，你在這裡幹什麼，覺得他嘴裡的糖跟手上的零食驀然發出亮光來，掩蓋了蟬聲、鳥聲，遮掩了染著一大片晚霞的樹梢和他手上的竹竿跟蟬，他覺得自己像人見人厭的許吉仁，余上通卻是那個軍官學長。       他邊吞口水邊走，想到阿建幹幹地說，難怪他會長得比我們高。阿龍出神走著，石士官長忽然喊住他，嚇了他一跳。士官長問他上那裡去？他說去牽牛。石士官長兩手空空，肯定沒有糖果跟瓶蓋給他，阿龍失望地走過去。走回家時，阿建他媽騎腳踏車彎進村裡，一輛吉普車駛來，阿龍腋窩夾著竹竿、左手握著韁繩，連忙空出右手朝車子行禮，車子裡的兩條槓軍官微笑回禮。不久，堂哥邊騎車邊嗨喲地騎上斜坡，堂哥滿頭冒汗，沒空說話，堂哥載回兩大桶廚餘。路上，阿龍遇見傻伯仔、臭頭嬸，他們扛犁，牽牛回村，海從相思林間閃露出來，阿爸還在遠洋漁船上，不知道什麼時候回來，阿建他阿爸也是。       牛料理好，該吃飯了，阿龍走進客廳，鑽進釘著鐵皮的餐桌下，扛到庭院。自從大哥到台灣鐵工廠上班，阿龍分擔更多家務。上次阿爸回來要他學耕田，他右手握韁繩、左手持犁，牛開始走，犁也歪到一邊，阿爸怨怪他笨，接過犁，嚷說他大哥國小四年級就會耕田，早上還要起來餵雞、餵鴨，幫豬熱好剩飯剩菜。阿母在一邊說，阿龍還小，慢慢學。那時阿龍正在種花生，左手拿著裝得半滿的盤子，每走一步，扔下兩顆花生，再輕踩花生。阿龍裝作沒聽到，心中卻怨得要死，姊姊、小弟也幫忙種花生。姊姊也想去台灣，阿母說年紀還小，硬是擋住。吃飯了，一直想去台灣卻無法如願的三姊臭著臉，端出高麗菜，再添了菜脯乾跟醬瓜，氣悶地說吃飯了。阿母幫小弟抹淨臉，罵他玩瘋了。阿龍添好地瓜稀飯，看著高麗菜跟醬瓜，心裡嘀咕說，難怪他跟阿建合起來都不一定打得過余上通。       入夜，阿龍坐在客廳看華視連續劇，看扮俠客的龍隆、陸一龍又使出那些招數，他得記下來，隔天去跟阿建拚一拚。阿母關掉電視喊他快走，阿龍伸伸懶腰說你們自己去吧，電視還在演。阿母怒喝，還不趕快？他無奈地隨阿母走進屋子邊的防空洞。不一會，第一發砲來了，伯父一聽聲音就說，遠的遠的。阿龍聽堂哥說，士官長不怕大砲只怕機關槍，一聽砲聲就知道落在那裡，砲還沒來，趕緊躲遠。阿龍從來沒見過砲彈飛過天際的樣子，他真想看看那是個什麼樣，以後想當將軍的他，怎能不看看呢？伯父大叫說，這一顆很近喔，燭光中，伯父的眼睛睜得老大，眨也沒眨，卻不是害怕，倒像是期待推測到底對不對。砲聲咻的劃來，越來越近，猛然快速一抖，來不及辨別嘯聲時，轟然大響，地表震動，燭光晃了兩晃。不知打了幾發，伯父說沒了，但還是再等一等，伯父又說，真的沒了，阿龍腿都坐麻了，連續劇早演完，也懶得開電視。       做功課時，阿龍忽然問阿母，小弟有五塊錢，他怎麼沒有？阿母說，她那有給弟弟錢。阿龍問弟弟怎麼會有錢，小弟想也不想就說，是石士官長給他的。石士官長喜歡小孩，常給小孩糖果，倒不常給小孩錢，阿母問，小弟說他幫士官長一個忙，士官長就給他錢。阿母覺得奇怪，既是好事，也沒多問。小弟把五元紙鈔捲得細細地，謹慎藏起來。阿龍問小弟這五塊錢要來做什麼，小弟說買一包王子麵，剩兩塊買糖吃，阿龍要小弟分他一塊。他走到屋外的水溝尿尿，準備睡覺。他望向通往村外的路，宵禁燈滅，明知道路兩邊都有房子，卻是完全看不到了。廳裡小小一盞燈泡發出暗暗黃光，繁星點點把天空扮得晶亮，如果有月光就能辨識路跟房子，連樹影也能看得清楚，但在沒有月亮的晚上，就連屋外不遠的木麻黃也看不見了。屋外的世界都陌生得可怕，阿龍尿完，急忙跑回房間。       隔天阿母說，沒有草可以燒，阿龍自告奮勇耙草。他跟阿建約好了，耙好草，就去軍區外的垃圾堆等。他拿耙子跟麻袋，走下山溝邊耙草。草不多，他轉進小路，暗想，知道裡頭有片松樹林的人應該不多才是，只是松樹屬針葉林，裝進麻袋時扎得手背疼痛，有一回扎得急，手背密密麻麻的都是松樹葉的針孔。沒想到阿建已經在那裡，而且都快裝滿一麻袋。他搶著跑下陡峭斜坡，阿建喊阿龍你也來了，說完嘴巴嘖嘖作響。上體育課玩躲避球，被球撞裂的唇角還沒好全。阿龍說，幹，余上通一定是故意的，說著時，手沒停，已耙了一大堆松葉，裝進麻袋。       阿龍兩人臭罵幾聲，麻袋也裝滿了，真的沒什麼人知道這片松樹林，兩人甚是得意。陽光篩下樹葉，紅色的泥地點點晶黃，像一個個不知探向何處的黃色洞窟。兩人身上也盛滿陽光，阿龍舉起手伸懶腰時，陽光射中手心，黑不溜秋的手掌透得晶紅。阿建提議早點去垃圾堆揀瓶蓋，阿龍忽說等他拉完屎就去。阿龍跑出松樹林，在一排芒草叢後屙屎。他東張西望，沒看見可以拿來擦屁股的地瓜葉，只好拿石頭擦。泥地石頭不多，好不容易才撿到一塊。再過去就是廢棄的碉堡了，那裡石頭多，阿龍提著褲子，像隻鴨子搖搖擺擺走去。碉堡失修，野草、樹木越長越近，草綠色的碉堡夾在翠綠色的林間裡，似也成為樹林的部份。       擦好屁股，有聲音從碉堡裡傳出，窸窸窣窣的，難道是蛇？他不敢叫阿建，蛇竄過來就完了。他探了探牆上四方形的窗口，看見阿建他阿母。阿建他阿母生病嗎，在碉堡裡做什麼？他頭再彎，阿建他阿母旁邊躺著齊士官長。齊士官長喊了聲誰，阿龍頭一挺，連忙走開，等齊士官長跑出碉堡，他早閃到十來公尺外的芒草堆後。齊士官長疑神疑鬼地說，難道聽錯了？他站著抽菸，儒雅外表跟白皙皮膚甚是好看，他皮膚曬不黑，阿龍老覺得奇怪。齊士官長轉身回碉堡時，阿龍壓低身子輕快跑回松樹林。他對自己的敏捷滿意極了，彷彿武俠高手，見著阿龍時興奮地說，看見他阿母跟齊士官長。阿建早知道了，說他們在談生意，士官長要介紹阿母幫他們營裡的阿兵哥洗衣服。阿龍正想再說時，忽然想到許吉仁跟軍官學長凸凸的褲襠，還有，自己早上起床，挺得硬梆梆的雞巴。       阿龍愣愣想著時，阿建提議去揀瓶蓋。垃圾堆雜著溫溫的餅乾跟汽水味，聞起來不臭，還透著腐敗的奇怪香味。他們拿樹枝翻，揀了好幾個瓶蓋。陽光刺眼，藍天裡白雲飛揚，風一吹，吹得木麻黃葉搖來搖去，咻咻不息。他們扛著裝得鼓鼓的麻袋走大路回家，阿建指著大路邊的小路說，你弟弟在那邊。他們扛著麻袋穿過木麻黃，走進小路，跑沒幾步累得喘噓噓，阿龍他小弟已走遠了。       阿龍不知道他弟弟跑來上村這條小路幹什麼，忽然聽見背後有人喊他們。石士官長站在剛剛走過的防空洞旁，揮手要他們來。不知道士官長叫他們做什麼，但往常，士官長叫他們時都會有糖果吃，忙著放下麻袋。士官長要他們進去防空洞，陽光射進防空洞通風口，鮮黃色光束照得洞內不再陰黑。他們還沒問，士官長忽然拉下兩個人的短褲，黧黑的臉似在沈思，瞇成一線的眼睛盯著兩個人的雞巴，伸出左手、右手，把兩個軟趴趴的雞巴摸得硬梆梆。兩個人驚訝不知該說什麼，手摸到雞巴倒也滿舒服的，士官長鼻息漸漸粗重，深深吐出一口氣後，拿出一疊有五元的、十元的、五十元的紙鈔。阿龍想，小弟的五塊錢就是這麼來的吧，士官長數著紙鈔，阿龍想，多給一點多給一點。士官長各給了十塊錢，低低地說，可以走了。兩個人拉起褲子，覺得莫名其妙，手裡卻握著千真萬確的十塊錢。       兩個人扛起麻袋，心裡毛毛的，可都高興得很。阿建臉色忽然一暗，余上通扛著耙子笑嘻嘻走過，不理兩人。阿建越想越氣，回身想罵，但轉身看去，路上居然沒有余上通蹤影。阿龍疑說，難道是進防空洞去了？他們藏好麻袋，料到余上通待會要去耙草，找個地方躲著。等得阿建都不耐煩時，才看到余上通偷偷摸摸爬出防空洞，嘴裡含著棒棒糖，賊賊地往口袋一掏，拿著五十塊紙鈔瞧了兩眼，又笑笑地放回口袋。       余上通經過他們埋伏的地方不遠，阿建竄出去抱住他的腿，余上通跌倒，棒棒糖吐了出來，見是阿建，揮起耙子打。耙子卻被架住了，阿龍奮力一抽，把耙子扔到一邊。阿龍用腿壓住余上通的手，他奮力抽出，甩了阿建一巴掌。阿建被激怒，再壓住余上通，余上通頂起腰想把阿建甩出去，阿建降低重心，壓實了余上通，悶喊幹你娘、幹你娘，拳頭落個沒停。余上通忽說，你說方言，欠我一張榮譽卡，阿建愣了一下，幹，又不是在學校。幹完就打，阿龍也趁機打了好幾下。阿龍要阿建拿余上通的錢，阿建手入口袋，余上通扭得更厲害，情急下，幾乎哭了。       阿建得手後連忙站起，阿龍跟著躍起，恨恨地說，你再臭屁呀！余上通牙齦流血，滿臉泥土，喊說錢還他，不然告訴老師。阿龍丟了十塊錢在地上，就沒再理他，跳上大路，一口氣跑回放麻袋的地方，扛起來，急急跑掉。太陽似是一點都沒有移動，仍定在樹梢上面，亮晶晶的，像一枚著火的月亮，照著奔動中的影子。兩人直跑到阿龍屋前的木麻黃樹，蔭影下，清風徐來，他們倚著樹幹休息，邊笑邊喘。有了那六十塊錢，阿龍也不稀罕小弟的糖果了，他們計畫買十包王子麵跟幾十個糖果。余上通嘴唇裂開，足足有兩個禮拜沒看他含棒棒糖。       入夜後，阿龍守在牛槽邊，等阿建一起去買糖。他邊等邊摳牛肚，摳下好些牛牻，手也沾了些血。村裡有兩間雜貨店，他們計畫每間雜貨店各買三十元，免得讓人懷疑。彎窄的上弦月跳上相思林，淡淡月光從海平線那端迆邐而來，海像鋪了層粉，隨浪頭微微搖晃。月光照亮一部份的海，沒照著處，一律黑黝黝的。等得無聊，阿龍頭一偏，竟把月光拉斜了，頭再偏，月光又斜。阿建嘿的一聲說，我來了，走吧。       兩個人準備走時，背後窸窣陣陣，兩個人回頭看，一條黑抹抹的人影從小路飄出來，轉眼間，戴斗笠、穿灰衣的人已來到跟前。阿建嚇得心頭直跳，幾乎要叫鬼來了，阿龍蒙住他的嘴，在耳邊輕輕說，連你阿母也不認識喔。阿建一看，果然是他阿母，趕緊趴著，額頭幾乎撞上牛屎。阿建他阿母走遠後，阿龍說，可以走了，輕盈跳起來。阿建說他是神槍手，右拇指跟食指曲成手槍，咻咻射擊，迅速跑了開去。阿龍說神槍手不夠看，他是俠客，要施展草上飛工夫了。       兩條薄薄的身影迅速消逝在夜色裡，看不到他們仍跑在路上，還是已走進雜貨店裡。       (下)

一粒種子       張開眼       用初春的露水       洗去一季的疲憊              一棵嫩芽       在熾熱的夏風中       舞弄初綻的青春              一片葉子       因為戀人的吻別       悄悄落淚              於是       帶著滿面的疲憊       眷戀著最初的家       緩緩地沉睡

有人說：「每個嬰兒都是人類的早產兒」，的確，和其他的動物比起來，人類的寶寶顯得更加脆弱無助，不但不可能像貓狗、牛馬等的寶寶那樣在出生幾個小時內站立、行走(雖然走得不穩)，甚至連脖子都挺子不起來；常言道：「第一胎是照書養的」，第一次當媽媽，生出了個軟綿綿的小東西，連把他從床上抱起來，都會緊張得滿頭大汗，一舉一動，莫不戰戰兢兢，如臨深淵、如履薄冰，深怕一個閃失，造成終生的遺憾。但是也有人說：「第一胎是實驗品」，畢竟新手媽媽沒有經驗，無論多麼小心翼翼，也難免犯下無心的過失，尤其是像我這麼迷糊的人；雖然早在生產前就在心裡一直告誡自己：帶孩子可不比尋常，平常馬虎隨便，倒也罷了；帶孩子隨隨便便，那可不行；可是現在小翔還不滿兩個月，我就犯了個每次回想起來、都不免心驚肉跳的失誤；做為一個常被認為應該是萬能的母親，要把這可怕的失誤寫出來還真需要一些勇氣，不過為了警惕自己，還是寫出來，也算是給其他的媽媽做些參考。       小寶寶從床上跌下來，並不算是新鮮事；我曾聽過好幾個朋友，都曾不小心讓寶寶在五、六個月大的時候滾下床，原因就是原本還不會翻身的寶寶，突然會翻身了，翻著翻著就翻下床了：：不過寶寶還不到兩個月就跌下來，卻是很少聽說，偏偏就發生在我身上：：       沒帶過小孩的人或許會想：小嬰兒不是都睡在四周圍著護欄的嬰兒床上嗎？怎麼會跌下床呢？其實小嬰兒一天二十四小時都躺在四周景物如此單調的嬰兒床上，遲早會厭煩的；像我的小翔白天喝完奶總是要躺在爸爸媽媽的大床上，否則往往哭鬧著不肯睡覺；放在大床上時，他就左顧右盼，一面揮舞著小手，顯得很高興的樣子；睡著了，也睡得比較香、比較甜。剛出生的他，只能直挺挺地躺著，除了動動小手、小腳外，別說翻身了，簡直可以用「動彈不得」來形容，所以我一點也不擔心他會掉到床底下；我沒有注意他睡的方位(頭部最好不要朝著沒有遮攔的床尾或床側)，只是餵完奶就順手一放；有時他睡得很熟，我就偷空去做些家事。       漸漸地，小翔的「手舞足蹈」愈來愈有力了，不過我還沒想到，他的力量有辦法讓自己掉下來。在他約六週大的一天早上，喝完奶後，我就把放在大床上，碰巧(嗯：：應該說是「不巧」)頭部是朝著床尾；像往常一樣，他揮舞著手腳玩了一會兒，就沉沉地進入夢鄉，我就去做我的家事；這段時間，我也不時留心臥房的動靜，每隔十幾分鐘到半個小時都去看他一下；到了中午，我走進臥房：：天哪！半小時前還好端端地躺在床上的寶貝小翔，竟然不翼而飛；我驚恐地大叫：「小翔！小翔！你在那裡！」這是我這輩子第一次了解什麼叫做「嚇得魂都飛了」，那時我腦海中幾乎浮現了氣絕身亡的畫面；我先是以為他翻身從床側掉下去了，接著看到床尾的地板上是一團被弄得亂七八糟的棉被，這時我腦海又浮現了一幅頭破血流的畫面；一面大叫著小翔、一面慌亂地把棉被翻開，只見小翔睜著惺忪的雙眼，像是被我的叫聲嚇醒了，驚慌地看著我，既而就哇哇大哭起來；我連忙把他抱起來放在床上全身檢查，只見頭部左側有兩道紅紅的刮傷，但沒有破皮，也沒有腫；四肢的活動都很正常，沒有骨折的現象；而且小傢伙張著充滿期待的、發亮的雙眼，嘴巴一噘一噘地動著，就跟平常想喝奶的時候一樣；我替他餵了奶、排了氣，他就安詳地睡著了，除了頭部的兩道刮傷，一點異狀也沒有。       我打電話給在上班老公，問他要不要帶小翔給醫生看看，他要我再多觀察一陣子。幸好，那兩道刮傷過兩天就消了，一切正常。我們想，可能是因為他是跟著棉被滾下來，摔得不重，加上我們的木頭地板是挑高做起來的，底下是空的，多少減輕了些傷害吧！       每個親戚朋友聽到這件事，都為我們捏了一把冷汗，我公公說他剛聽到時「心裡涼了一下，因為這種事可以很大，也可以很小」；那幾天有一個社會新聞，是說一個爸爸剛滿月的女嬰暫放在桌上，女嬰跌落猝死；小阿姨也說有個朋友的小嬰孩跌到床下後，外表看來沒什麼傷，卻一直哭了一個鐘頭，送到醫院檢查，才發現有骨折；比較起來，幾乎可說是「毫髮無傷」的小翔，實在是太幸運了，難怪有人說小翔「福大命大」呢！(是是是，不是我這個媽媽帶得好，是小翔福大命大，我承認：：)       不過他們也說：小翔還那麼小，力氣就這麼大，小腿一蹭一蹭地就蹭到了地上，實在不可思議，也真是沒辦法：：我很感激他們的諒解，不過也許是自己心裡還不大能原諒自己、也或許是真的嚇到了吧！直到現在我有時還會作自己把小翔摔傷的可怕惡夢呢！       從此以後，我幾乎不敢讓小翔離開我的視線範圍；平時大多待在臥室陪他，尤其是把他放在大床上睡時，一定「足不出室」，除非有老公「接班」；而且放的時候，一定注意頭要向著床頭，並用枕頭擋著，讓他蹭腳蹭得厲害時，頭最多只會頂到枕頭，不會撞到牆，也不會掉到地上；如果要做家事，或是想寫寫文章，就把他放在平躺的手推車上，推到客廳、書房等，晚上如果要讓他在大床上睡，一定注意他四周都有人或東西圍著，不會跌到床下。等以後小翔會爬、活動量更大了，我們還打算「搬」到空著的空房，打地鋪睡呢！       孩子的成長，往往出人意料；前一天還直挺挺地躺著不會動的寶寶，過了一天，可能突然就會蹭腳、翻身了；不久，就會爬、會走、會跑、會跳了，成長固然值得欣悅，卻也可能帶來新的危險，為人父母唯有隨時注意，才能幫助寶寶順順利利地成長茁壯。