常言道：「人不犯我，我不犯人」。對於素有「人類最忠實朋友」美稱的動物─狗，我也始終是用這樣的標準看待。憑良心說，我不是愛狗成痴的人，很難體會有些人用超乎養寵物的情感去養狗的心理因素，但我尊重任何人對動物付出愛心的自由，只要他們心甘情願、樂在其中，且不干擾到旁人，誰也沒有理由干涉。       記得不久前台省有一則民眾不堪鄰居養的狗鎮日吠叫妨害安寧、嚴重影響生活品質，憤而狀告狗主人的案例，寵物不安份累及主人，狗主人卻認為抗議者反應過度，雙方各執一詞鬧得很不愉快，連警方也不知該如何調解處理。這樣的案例或許有人不以為然，認為何必為此撕破臉？但在我看來，不堪犬吠騷擾又屢勸不聽，最後出此下策也是迫於無奈，比鄰而居總該相互尊重、將心比心，或許犬吠聲聽在養狗人耳裡宛若天籟，再不然至少也習以為常不覺吵雜，但對其他人而言卻可能是難以忍受的噪音，在住宅區養狗者是否也該顧及他人感受？       長期從事腦力激盪式的夜班工作，每每在午夜時分返回住處，只求能一夜好眠稍解身心壓力與疲勞，不幸的是一巷之隔的武德新莊某戶人家在頂樓陽台養了隻狗，深夜也叫，早晨也叫，讓人既不能酣然入夢也無法睡到自然醒，幾度被吵得快抓狂的我不禁納悶：其他鄰近住戶怎麼忍受得了？還是早就翻臉自認倒楣？       養狗是個人自由，但應建立在尊重他人權益的前提上。當寵物的行為舉止影響他人的生活品質甚至人身安全，飼主應基於社區和諧考量作出改善，否則只會讓自由變成自私。金門民風淳厚，對於類此權益受損的情況，總抱持「以和為貴」想法儘量容忍，只希望養狗者別錯把包容當默許，有愛護動物的心固然甚好，但也應有為他人設想的同理心，才是負責任的「好厝邊」。

台灣有十分之一國一學生不認識國字，也有很多小學生每天要學十八般學藝，這是台灣學校教育的亂象，好的好過頭，壞的壞澈底，這樣的學校教育，怎不令人憂心。       國小教育，原本應該是寓教育於遊戲，學童每天應該是開開心心的上學去，然而，不知從何時開始，國小的學生已愈來愈沒有童年時光，很多家長甚至在小孩還在讀幼稚園，就送他去學美語、練心算、彈鋼琴，把孩子逼得要天天去學一些才藝，孩子的童年時光，就在補習又補習中渡過，這樣的孩子就真正會變好，會真正變得高人一籌嗎？       也有一些家長，每天為了生活忙碌，小孩子讀書讀到那裡，甚至讀那年級、那班、座號幾號、老師是誰也懞懂不知，至於學校功課做了沒、考試考得怎樣，也都不聞不問，否則那會有國小都畢業了，還會不認識國字的道理。       過猶不及，這是現代教育的通病，也是教育的亂象，有陣子，有人發現國小學生書包太重，倡議別把書包帶回家，認為應少給小孩子功課，以讓他們過個真正快快樂樂的童年，然而，話雖如此說，多少為人父母者卻不這樣認為，反而耽心孩子輸在起跑點上，因此早早就要孩子去補習，以免將來跟不上別人，尤其現在，升國中、讀高中、唸大學，都要基本學力測驗，這也難怪補習風氣會一再盛行，甚而比早年有過之而無不及。       讀到國一不識國字，絕對不是單純是孩子的問題，學校、家庭都該負起責任，由於孩子貪玩是天性，他也許不愛讀書、不愛做功課，但絕對不是壞學生，如何導正才是課題，至於天天去補習，數學、國語一級棒，但他的社會適應能力不一定好，畢竟，現在的社會，填鴨式的教育已經不行，如何讓學生能快樂學習，如何讓學生真正能夠長進，這才是教育重點。

「子孫不如我，錢財有何用？子孫勝過我，錢財有何用？」這是我在聽電視演講時摘錄下的一副對聯，文句淺顯易懂，乍看之下似了無新意，但如果你能用心的探究個中蘊涵的哲理，你會發現，短短的兩句話，還真是餘韻不盡！         的確，子孫不如我，再多的錢財也只會讓他們花光、敗光；子孫如果青出於藍更勝於藍，任你留下再多的錢財，對他們來說似乎也沒有什麼意義，所以有人便戲謔的幫這副對聯加了個橫批：我花我花我花花花！反正不管子孫肖或不肖，錢財都無大用，不把它花個「一窮二白」，怎麼對得起自己。         當然，以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部份。中國古代的家教也崇尚勤勞儉樸，認為「顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。」但同樣的︽顏氏家訓︾中也有樣一段話：「然則可儉而不可吝己。儉者，省約為禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。」可見，儉節固然可嘉，但太過則為吝嗇。世界上許多壞事都是因為捨不得錢財才發生，也有許多好事都因為不吝惜金錢而成功。         ︽儒林外史︾中的嚴監生，臨死之前，伸著兩根手指頭，怎麼也無法瞑目，沒有人明白他的意圖，只有他的填房老婆知道他吝嗇成性，深知他是為了燈盞裡頭點的是兩莖燈草不放心，恐怕浪費了油，趕忙過去挑掉一莖燈草芯，嚴監生這才放心的咽下最後一口氣。做人慳吝至此，還真是乏味。         其實，積累財富，不是要做財富的奴隸，而是要把有限的財富，最大程度的利用起來，這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多父母似乎知之甚少，很多人都認為，賺這麼多錢，不留給孩子花要給誰花？         唉！想想古人的智慧吧：「子孫若如我，留錢做甚麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做甚麼？愚而多財，益增其過。」與其孜孜矻矻的為子孫的長遠利益著想，一味的遺之以利，還不如遣之以義，把錢財用於正途才是道理！

現在教育很熱門從「做中學習」，個人今天要談的議題，則是從「錯中學習」。       雖都知道，知錯能改，善莫大焉！失敗為成功之母。然而，知易行難，認錯不等於向神父告解，認錯需有十足勇氣，尚得準備付出代價。       一般而言，例如公務員認錯，可能遭到行政處分；尤其在法庭，你一認錯，罪就定下來了！當然，也有些許好處，就是坦白從寬，誠實更能獲得諒解，心境更會自顯踏實，心安理得，所謂「塞翁失馬，焉知非福」，自有它的道理。       不過，一般人通常是不會輕易認錯的。小錯時，會儘量圓一圓謊，錯誤大一點時，便會推卸，有的甚至大言不慚，臉不紅氣不喘的擺明：「把證據拿來」，一副看你能奈我何模樣，有恃無恐，讓人氣煞！       其實，自古誰無錯。人是犯錯的動物，在不斷嘗試錯誤中，如能自我反省，改變錯的方向，進而必能找到對的方法、做對的事，那就「不錯」了。       看來，能自動認錯的人，可真不錯。因為，認錯實在不是一件簡單的事，認錯是對自己的良知負責，也須有好漢做事好漢當的「大勇氣」，更須有一定的知識水平，方能通曉大義，在錯誤中學習，面向「至善」。       然而，回歸現實生活，我們都怕犯錯，因為沒有錯，是最好、最完美的，所以有的人乾脆把「多做多錯，少做少錯，不做不錯」奉為護身「座右銘」，美其名叫做「不做不錯」的智慧，雖常為人所詬病，但又徒呼奈何！       個人以為，人生如戲，我們戰戰兢兢演好自己角色，偶爾也可插科打諢，輕鬆一下，小錯犯一犯、改一改，或許能對大錯倖免，怕只怕，不做不錯，或者不能從錯誤中學習，沒有行動，沒有嘗試改變的錯誤勇氣，又如何讓事情變得更完美？讓夢想起飛呢？

公路局的巴士從高速公路下交流道，靠站之後已是華燈初上，和孩子提著行李步出車站；守在車站外的計程車司機笑臉迎人，因為，要轉車到大姐家過夜還有三公里的路程，搭計程車是最便捷的選擇，於是，毫不考慮的順著招呼，迅速鑽進車箱後座。         這是北台灣的客家市鎮，車資雖未按里程跳錶計費，但多年來經常路過搭乘，略知價碼行情，說明目的地後，司機即啟動引擎，當左轉迴車到對向車道時，司機突然按下右側前座車窗，發出一陣狂笑，令我怦然心驚，父子面面相覷莫名所以，然而，我暗忖出身農家，孩子比我更魁梧，兩個壯漢就算遇到一個痟仔、或是誤上賊車，量他也不敢輕舉妄動，於是，我先開口：「請問運將大哥，剛剛什麼事那麼好笑？」         經我這麼一問，司機忍不住又呵呵笑個不停，久久才說：剛剛路旁那部計程車，本來排班在我前面，哥們倆足足在那兒聊天打屁二個多鐘頭，等不到半個旅客出車，他老兄一氣之下左轉到對街找散客，想不到他剛走，你就來搭車，我是在嘲笑他「掠龜走鱉」！         是的，「掠龜走鱉」一詞非常的通俗，且望文生義，淺顯易懂，主要的意思是人要知足，珍惜手中所擁有的，專精一致，千萬不要三心二意，否則，可能導致兩頭落空，錯失良機；與時尚流行的「不要為了天邊的彩霞，而踩壞眼前的玫瑰」，有異曲同工之妙！         或許，生活即是教育，與孩子搭一趟計程車，目睹司機的小際遇，體會人生的旅途，機運確實很重要，所謂的「運去黃金失色，運來鐵也增光」，而且，人的一生，有時堅守理想與目標，可能更有收穫；因為，投機取巧鑽營，並不一定就能左右逢源，反而可能會「扁擔雙頭脫」，導致兩頭落空！         古有明訓：「人虧天不虧，世道在輪迴；不信抬頭看，蒼天饒過誰？」一個人有沒有福報，冥冥之中有一股力量在主宰，只要心存善念、走正路，既使遭人欺凌虧待，老天也會補償；反之，頭上的光明燈熄滅，立即惡運連連，將後悔而莫及！

金門對外打開觀光旅遊的大門，已有十二年餘的觀光旅遊發展歷程，以及金廈小三通的開航，促進兩岸的交流，帶動地方經濟的進步。迄今，金門的觀光旅遊發展，需要厚植資源和大力的推動，才能使金門的觀光旅遊事業，更向前邁進一大步，增進金門整體經濟產業的繁榮。         對於拓展金門觀光旅遊經濟產業，上個月在接見來訪日本參眾議員時，縣長李炷烽曾提出：透過以鄭成功在金門的遺址，串連日、台、金、廈四地方的觀光旅遊動線，成為文化尋根之旅；並透過國際包機方式，便利日本人來金觀光旅遊。此一開拓金門觀光旅遊的構想建議，亦獲得來訪日本參眾議員善意回應，允諾全力促成。屆時，若能串成四地旅遊動線這樁美事，必能增進兩岸四地的文化交流。         於戰地政務時期，欲來金門參訪，無論是團體或是個人，都是十分的不容易成行，更遑論來金門觀光，以及發展觀光旅遊，增進地方的無煙囪的經濟產業了。自八十一年底，戰地政務終止，金門對外打開觀光旅遊的大門，讓國內外的旅客來到金門島，一窺她的神秘面紗；同時，為金門注入新的活力，讓金門向全新的未來美好願景邁進。         講到厚植金門觀光旅遊資源，日前看到一則中央社報導：香港文匯報引述交通旅遊局長林振查在廈門表示，金門有意聯合廈門、泉州、福州整合旅遊資源，共同打造兩岸旅遊互動橋樑，成立「兩岸觀光走廊」，並在整合後將市場延伸至港、澳，以及東北亞地區。此一整合觀光資源，將能把金門觀光旅遊事業推向國際的發展道路。         由此看來，未來的金門觀光旅遊發展是大有可為的。但在拓展觀光旅遊版圖的同時，我們也要加強觀光旅遊資源的厚植與建設，讓來到金門的觀光客喜歡金門，而且有深度的觀光旅遊和收穫。當然，我們亦樂見成功地打造新「金門遊」黃金線，吸引更多遊客來金觀光旅遊，帶動地方經濟產業及整體的繁榮。

時代雜誌選出世界百大影響人物，阿扁總統首度上榜，姑且不論這算不算是一項殊榮，至少從某個角度看來，陳總統的作為確實受到世人矚目。關於所謂的「影響力」究竟是正面的抑或是負面，身為一個看熱鬧的局外人實在無權置喙，不過該雜誌在專文中描述陳總統時倒是用了「將台灣帶向邊緣」的字眼，似乎暗示了扁政府執政下兩岸關係與台灣處境有日趨艱難的態勢。       扁的兩岸政策走向，與他對自己的身分和台灣的定位一樣，總是予人搖擺不定的感覺，措詞總是模稜兩可的他，雖然擴大了每一句話的解釋空間與彈性，卻也不免令在特定議題上立場堅定者難以苟同；身負中華民國憲法所賦予的領導權力，讓他必須一再強調自己是中華民國的總統，並且要特別大聲地在國慶等特殊場合呼喊中華民國萬歲，卻又為了兼顧力挺台獨的黨內同志、友軍與選民的期盼與感受，三不五時也會「硬起來」向對岸嗆聲，比起愈老愈沒包袱的阿輝伯，扁的總統之路面臨更複雜難解的考驗。       儘管扁宋會了面，讓陳總統所謂的「政黨和解」暫時不致成為自言自語的獨角戲，但藍綠雙方在國家認同上的明顯落差，阻礙了政黨互信合作與族群融合，也加深了兩岸緊張局面，時代雜誌形容台海是世界最危險區域之一，如何發揮正面「影響力」凝聚內部團結力量、化解兩岸對立創造雙贏，或許才是扁追求崇高歷史定位必須努力的方向。       前不久一項民調指出若兩岸開戰，逾六成大學生表示不願上戰場，這樣的比例頗令人洩氣，如果這代表了某種程度的現實，或許國家認同分歧，缺乏堅定中心思想才是「不想當砲灰」的主要因素。同舟一命的我們，需要的是一位有擔當、不搖擺的掌舵者，只要他的任何決定不為自己而是全體利益，便值得船上的人擁護追隨甚至捨命涉險，一位稱職的國家領導人只要具備這樣的影響力與特質，何愁他的子民不知為何而戰、為誰而戰？

日昨，專程開車要去龍門大鎮前路邊買烤地瓜，沒想到烤蕃薯的老伯當天沒擺攤，感覺有點若有所失。         由於最近，每當前往金城聯、金聯社購買東西，總會順道向路旁烤蕃薯的老伯，買幾條烤得香噴噴的地瓜帶回家，不僅自己愛吃，一向挑食的女兒也喜歡品嚐，雖然有時一條地瓜吃沒完就飽了，但那種香噴噴的滋味，令人回味無窮。         記得小時候，常會利用灶內的餘火灰燼，放入幾條地瓜，讓它慢慢烤熟，雖然烤出的地瓜外表黑黑焦焦的，但剝開之後，香味撲鼻，裡面的地瓜呈現金黃色，吃起來雖有點焦味，但感覺甜美。還有，也用過陶甕，把小地瓜洗淨放入灶內柴火上煨烤，烤熟的地瓜不會焦，香味四溢，吃起來香甜。         烤地瓜有很多烤法，也可在沙地上挖個洞，把樹枝落葉放入，等燒成灰燼再將餘火打散放入地瓜蓋上沙土，燜個二、三小時，地瓜就可以燜得透心熟，當然不吃地瓜用芋頭來烤也很好吃，因為是用燜熟的，外表不會焦黑，只要將外面的表皮撕開，就是一條美味香甜又滾燙的地瓜或芋頭，當你飢腸轆轆時，吃這種地瓜絕對不輸大魚大肉。         以前，地瓜是地區民眾的主食，窮困人家甚至連地瓜簽都沒得吃，後來，地區民眾生活水準提升，地瓜變成了拿來餵豬的飼料，當時不少人對地瓜這種賤價、粗俗的食物可能已不屑一顧，然而地瓜這種先民主食，據營養學家指出，含有豐富蛋白質、脂肪、醣類、維他命Ａ、Ｂ、Ｃ及礦物質鈣、磷、鐵、鉀、鈉等成份，能幫助消化，增強疾病抵抗力，對人體健康極為有益，因此，風水輪流轉，地瓜又受到重視，現在市場上的生地瓜，一斤叫價十五元以上，至於烤好的地瓜，三個就要近百元，這和以前民眾拿來餵豬已不可同日而語。

名，是一種榮譽，也是一種地位。所謂：「人的臉，樹的皮」，的確，三代以後未有不好名者，人總歡喜要有名，衣服、皮包、化妝品，喜歡用名牌，現在的電腦、電玩，甚至電視、冰箱也都是要名牌。因為「名」對於人生的重要，所以追名逐利就成為時尚所趨，並形成一股社會風氣了。       當然，有的人留了一世惡名、罵名，有的人留的是清名、正名，還有人留的是虛名，徒然讓後世的人留作笑談而已。其實，「虛名如浮雲，死了都是臭皮囊」，如果連這樣的道理都不懂，整天只在爭名奪利上打轉，那不是很可悲嗎？       看過一個故事：從前有個人非常喜歡龍，舉凡家中的桌椅、器具都有龍的影子，有一天，天上的真龍聽說人間有這樣一位知己，於是興沖沖的下凡來拜訪他，沒想到當真龍把頭伸到窗戶中向主人打招呼時，巨大的身影卻嚇壞了這位好龍的知己，才一照面，主人便嚇得面無人色的落荒而逃。徒有好龍的虛名，結果卻不值一哂，這有何益！       古人說「雁過留聲，人過留名。」可見，人要不虛此生，就得留名，但正因為要留名，爭名、甚至爭虛名的現象仍不能免，因為虛名也是一種名，它能給人帶來一時心理的滿足感，為此虛名，很多人便有了爭鬥，人與人之間也免不了矛盾和衝突，這其實正是生活中煩惱和愁苦的根源所在。       總之，虛名本身毫無價值，不取虛名，就是要放棄那些華而不實的東西，也不會受它誘惑。放棄虛名，絕不是笨人所為，而是智者積極的人生態度，無論從哪個角度來看，虛名有百害而無一利，不取虛名可以減少虛名之累，就像「人怕出名豬怕肥」的道理一樣，如果是機關算盡自以為聰明，一味的去圖那勞什子的虛名，到頭來終究不會有好下場。

有人說：「社會是個大染缸」，近朱者赤，近墨者黑。       曾幾何時，我們的社會富有了，但是，人心也浮動了！       人心為何浮動？放眼多元社會，五光十色誘人，不少人只艷羨，看到別人光鮮的一面，卻不見別人背後努力、付出代價的另一面，大家競相追逐急功近利，禁不起物質的誘惑，影響所及，社會風氣江河日下，愈變愈濁，怎不令人憂心忡忡。       近來，軍中屢出狀況，實乃整個社會風氣壞到極點的一個「反射」。想想，當一個一向予人威武雄壯、英姿煥發的軍人，一下子由執干戈以衛社稷的「衛國者」角色，轉變成為魚肉鄉民、同袍的犯罪集團、討債者，瞧在老百姓眼裡，真是情何以堪！       柳營軍紀不振，內部管理出了問題，所謂「冰凍三尺，非一日之寒」，而是與整個社會大環境息息相關，畢竟，台灣太小了，太平日子過久了，軍人也是人，也會感染到社會的浮華氣息。尤其上位者逐名求官，須靠「跟對人」，成為一般「通識」，於是，套交情、打交道、走後門，儼然就成一門「顯學」，逢迎拍馬文化一興起，上樑不正下樑歪，上下交征利的結果，軍紀自然鬆弛，爆出連串醜聞，自是不在話下。       電影名導吳念真近年接連遭逢失親之痛，媒體追逐欲探心路歷程，吳導只是淡淡說了一句：「事情來了，就要面對！」看似淡然，實則沉痛。       是的，事情來了，就要面對！當下軍中違法亂紀現象，是該痛定思痛，知恥知病，祭出鐵腕，強力整頓；因為，唯有紀律嚴明的軍隊，才是國家安全的最佳保障。       當然，我們也不能一支竿子打翻一船人，對絕大部分軍人而言，他們以身許國，夙夜匪懈守土護民，誠值我們予以高度肯定；但是對於少部分不肖分子，我們也絕不能姑息養奸，除惡務盡，以重塑軍人形象，維護軍人清譽，讓國家更安全、社會更安定，人民更安心。