「紅燈不停直直走」，這是一則諷刺警察「闖」字不會寫，開給駕駛人罰單的笑話，而且流傳已久，不過，也有人佩服該位仁兄，開單並未偏離事實，公事公辦老實得可愛。         早年，警察給人的印象是神氣十足，高高在上，甚至是法律的代表、公理的象徵，但曾幾何時，警察也給民眾留下不少壞的印象，尤其是在一些交通違規的處理上，有人鐵面無私，甚至拿雞毛當令箭，也有的睜一隻眼閉一隻眼，執法的過於不當，如何拿捏，考驗警察的素質，也考驗警察在人民心目中的地位。         就以金城民生路為例，每天車水馬龍，尤其上、下班時間，交通之繁忙，可以列入地區之最，大小車禍常有所聞，有位朋友對警察沒有好感，就是在民生路上產生的，他向我抱怨，日昨把車好好的停在民生路金信大樓前停車位，結果被開單，事後打探路人才知道那邊的四個停車位，前二個是給計程車用的，後二個才是一般停車位，但因標示不清不楚，讓人真的看不懂，被開單警告佔用其他車種停車位，實在令人氣憤。的確，現場那種標示方式，很多駕駛人都會誤入陷阱，難怪會產生不滿，開單的警察反變成被遷怒的對象。         民生路交通的零亂，確實需要好好整頓，也不知從何時開始，每天上、下班時段，就有警察冒著生命危險，站在馬路中央指揮交通，除了每天呼吸的都是一些汽車廢氣，還要眼觀四方耳聽八方，每每有路人需穿越馬路，指揮交通的警察就會挺身而出，譬如本月十六日下午五時四十分許，陪女兒要過馬路，由於路上車水馬龍，雖然是走斑馬線，還真一時找不到空檔穿越，還好指揮交通的警察揮起指揮棒，要來往車輛暫停並用身體護衛我們穿越馬路，女兒這時向我說了一句話「我們好偉大」，著實那位警察的執勤態度真令人感動。兩項際遇兩樣情，現在的警察確實不好當，不過，多發揮服務的熱誠和愛心，相信一定會嬴得不少民眾的向心。

有一隻驢子馱著一大袋鹽過河，一個不小心，驢子在河中跌了一跤，在載浮載沈之際，驢子奮力的抖落背負的鹽袋，幾經掙扎，重新調整步伐的驢子忽然有如釋重負的感覺，心想這一跌還真不錯，把身上的重擔一股腦的給拋掉了！       過幾天，主人又驅趕驢子馱載棉花過河，有了前次經驗，自以為聰明的驢子，自然毫不猶豫的又跌跤了，萬萬想不到的是，這回驢子聰明反被聰明誤，辛苦掙扎起身後的驢子，負擔卻加重了。存心看笑話的主人更不留情面的奚落驢子：笨驢啊！還搞不清楚狀況嗎？這叫偷雞不著蝕把米啊！       另外，有一個吝嗇鬼上酒吧喝酒，掏出事先準備好的酒錢叫了一杯啤酒，喝到一半，他覺得尿急，想上洗手間，但又怕別人趁機把他的酒喝掉。於是，他老兄突發奇想，向服務生借來紙筆，大筆一書：我在杯裡吐了一口痰！然後，他放心的尿尿去了，回來後，他很高興，因為酒還在，但讓他哭笑不得的是，紙條上多了幾個字：我也吐了一口！       兩個故事，截然不同的兩種調調，但說穿了都是誤用聰明的結果。生活中，如此誤用聰明，不僅會搞砸了生活步調，更甚者還可能誤人誤己，碰了一鼻子灰事小，偷雞不著蝕把米，求榮反辱，才叫人看笑話。       所以，多用點心思培養一下自己的思辨能力吧，每一天的每個廿四小時，我們都會做出許多決定，如果都能有充分的智慧，做適當的思辨，說該說的話，做該做的事，那麼出錯、扭曲的可能就相對的減少了。千萬別學驢子和吝嗇鬼的自作聰明，那絕對是死路一條啊！       有句話說得好：「生命的長度是上帝所給予的，但生命的寬度卻掌握在我們自己的手中。」的確，我們雖然不能控制生命的『長度』，但我們可以控制生命的『寬度』。透過更圓融思辨，學習做更好的人際溝通，這樣的生命不更漂亮、更有意義嗎？

立委大選之後，又是跌破大家眼鏡，選前綠意盎然，不過，還要白雲藍天，很多人訝異，其實盡在民意中，我們要說的一句話，就是選民絕頂聰明，在關鍵的時刻，必會有關鍵的選擇，這才是自由民主國度的一大勝利。       以前國民黨的「壞」，造就了民進黨的政黨輪替；如台聯、民進黨的急獨譟進，人民反而懷念起從前生活的平穩、安定，可見，選民心中自有一個譜，誰做不好，那就換人做看嘜！       走過威權，走過政黨輪替，很多事是一般人所不能想像的。舉個例說，宋楚瑜很為親民黨在這次立委選舉抱屈，但是，您想看看，誰又為前民進黨主席施明德、許信良的落選抱屈呢？他們才是為民進黨打出「江山」的人，難道選民真的那麼健忘嗎？       前總統經國先生的夫人蔣方良女士走了，朝野同表哀戚，一位平實、平淡、平凡，最沒有聲音的第一夫人，教人懷念，箇中顯現的道理很簡單，那就是：人要盡如其分，更要懂得謙遜，不忮不求，能捨能得，平凡中見偉大，這就是一個了不起的人物。       反之，另有一個做了十多年的總統，在他任內講了幾百遍的「反台獨」，大家都半信半疑，如今，謎底揭曉了，他要制憲建國，雖然有人認同，結果，還是招來多數「罵聲」，台聯沒長進，精神領袖的言行，可見一二。       蔣方良女士走了，施、許「民主風範」猶在，可惜落選了，這不是選民的絕情，而是江山代有才人出，什麼時代是英雄，什麼時代是狗熊，最為重要的，須有自知之明，進退有據，必能贏得掌聲。       總之，民主潮流，浩浩蕩蕩，人民的眼睛永遠是雪亮的，為政者須以民意為依歸，所謂「民以食為天」，人民所想望的，其實很單純，許我一個安和樂利生活，如此而已。大時代小縮影，大江東去，淘盡多少英雄人物，淘不盡的是誠信，以誠立國，以民為念，將為歷史、人民永遠的追念！

十幾年前，屋後的國有空地，原是一片蔓草叢生的土坵，有人到附近軍營挑回餿水，盤據空地藩籬養雞餵鴨，不但臭氣四溢，且鼠輩麇集，成為社區環境之毒瘤；尤其，社區由光武、和中興兩條道路交叉而成，百餘戶人家欠缺空曠活動場所，孩童就在路中央玩耍、嬉戲，往來車輛風馳電掣，險象環生，家戶無不憂心忡忡！         因此，伙同社區裡有志之士草擬一份募捐說帖，希望籌資僱用「怪手」清除屋後空地土坵，徹底割除髒亂之瘤，進而積極爭取鄉村整建經費補助，作為兒童活動的場所。         由於社區真的缺乏空曠場地，因而一呼百應，僱用「怪手」之經費很快完成募集，也依據社區提出之整建計劃，立即獲得縣府同意補助進行鄉村整建，而且，鎮公所主動安置籃球架和兒童遊樂設施，此後無論風雨晨昏，時時有村民在打籃球或孩童在溜滑梯，有效解決社區缺乏活動空間的窘況！         然而，十餘年來，因自己從事報紙新聞編輯，屬於長期夜班工作，每天傍晚出門，要到凌晨二點才能下班回家，坐上編輯桌面對每一則新聞之脈絡、文稿用詞遣字、及版面處理，都需仔細把關，否則，發生舛誤白紙黑字，報紙送得出去、卻收不回來，而且，上班時間內趕出報分秒必爭，無暇休息和進食，何況，夜間工作特別耗費體力和眼力，因此，傍晚上班前得先小睡片刻養精蓄銳，可惜，屋後兒童樂園孩童嬉戲喊叫聲、打籃球運球及投籃驚呼聲，聲聲入耳，常常想睡而不能安眠。         所謂「一日失眠，三日失神！」說真的，每次上班前小睡、或清晨睡意正濃的當兒被吵醒，躺在床上輾轉反側，我曾慨嘆「咎由自取」，責怪自己當初不該雞婆發起募捐整地，否則，也不會飽嚐睡眠不足之苦，嚴重影響生活品質。         幸好，每次推窗目觸孩童天真無邪的嬉戲，以及學生盡情快樂的投籃，當年社區孩童在馬路上玩耍險象環生的情景又浮現眼前，一肚子怨氣立即全消，畢竟，「歡喜做，甘願受」，誰叫自己是「夜貓子」，生活作息與大眾不同步調？

「人心是妄念、貪欲的汙池，夢想的舞台，醜惡意念的淵藪，詭詐的都會，慾望的戰場。」       這是雨果︽悲慘世界︾腦海中的風暴的一段話。或許你會贊同，或許你不認同。畢竟，每一個人的看法、觀點，總是會不相同。想法、觀點悲觀的人，看到了今日社會亂象，就會贊同雨果的話；觀點和想法樂觀的人，看到社會還是有溫情、善的一面，就不認為人心是如此這般的醜惡。       人心是善？是惡？抑或人心是不善不惡？自古就有不同的看法與論點。孟子的人性本善，荀子的人性本惡，告子的人性本不善不惡即是。       有一次和同好論及「心放」的問題。心念放逸的人，如同蔓草一樣的到處增長；又如同林中的猿猴不停地尋找水果，從這一株樹，跳到另一株樹，攀緣不停，被無盡、無法滿足的貪欲所束縛。如此的結果，憂患日夜長，那裡會有快樂呢？       孟子就曾說：人真的是很奇怪的！家裡飼養的雞鴨牛羊，早上放養出去之後，天晚了，知道要去喚叫回來。但是，人的心放出去之後呢？卻是不知道要去找回來，讓其在外流連忘返，而不知要回家。豈不是本末倒置，而且不智的很呢！       慾壑難填。心是一個人的主宰。一顆四處攀緣、沈溺在貪欲的心，也就是一顆放逸的心，如同落入陷阱的野兔，牠們受到煩惱和五陰的緊緊纏縛，長期受苦不已。而一顆調御的心，就像調教馴服柔順的大象，可以做為國王的坐騎，可以渡過河到達快樂的彼岸。佛經云：「任何車乘都無法使人到達涅槃的境界，只有善自調御，才能使人抵達涅槃的境界。」其是之謂也。       心不調御，就如雜草使田地荒蕪一樣。做好心的管理，要如同斷樹盡株。現代的人，時常覺得生活得不快樂，活的沒有目標。那都是心太放逸、追求外在物質的結果。只有回到內心的真實世界，才能重新找到自我、肯定自我，如此才能活得自在快樂。

談癌色變，癌症是國人十大死因之一，每年都奪走不少人的生命，地區民眾罹患肝癌、胃癌、食道癌、乳癌等癌症也時有所聞，是什麼原因造成的呢？根據癌症專家許亞伯醫師指出，水污染和吃的食物，可能和地區民眾罹癌率有關，值得參考重視。         許博士在台北市迪化街開設一家藥行，精通中西醫，最近曾來金進行一場專題演講，把自己如何戰勝淋巴腺癌，以及和也是醫學博士的女兒一起專研癌症的心得與到場人員分享，他認為，癌症的成因，外在的有工廠的化學污染、空氣污染、水污染、臭氧層遭破壞，內因則為壓力會讓人免疫力下降產生不規則細胞，並跟著氣血走，那裡不通就變成癌細胞溫床，另外，遺傳、生活不檢點、吃的食物是否殘留農藥與化學物質，這些都是癌症主要成因，如何避免癌症上身，要從身體、心理、精神等方面著手，才能擁有健康快樂的人生。         許博士認為金門的空氣很好，罹癌的原因可能和食品有關，醃製的、來路不明的大陸食品，以及豬皮、油炸的，最好不吃，多吃新鮮的有機蔬菜，注意農藥殘留問題。         的確，吃的東西和我們的身體健康息息相關，以前就有人質疑，地區罹患癌症的民眾比例偏高，是否和飲用的水質有關，因此，如何提昇地區自來水質，尚有待相關單位多加把勁。         許博士也強調，第一期的癌症是可以醫好的，如何配合醫療，怎樣快樂起來相當重要，他提醒大家重視健康，多積德，知福、惜緣，快樂過一生。         據說，中山林內有處地區空氣最好，最多芬多精的地方，成為病人良好靜養場所，許博士認為靜坐讓腦歸於空，別想太多，讓身心完全放鬆，確實也是一道良方，他希望患者拋開名利、苦悶，要心無掛礙，用意志力來戰勝病魔，對於坊間治癌偏方不要太相信，避免煙酒，不生氣，多吃清潔蔬菜才是良方。

人多少都會有些貪小便宜的心理，也許這正是人性的弱點之一。         往往，我們會聽到「有便宜不佔真是個大傻瓜」、「不要白不要」這類話頭，像這種情形，均足以顯示一般人貪小便宜的普遍心理，一個「貪」字，不僅使聰明人佔盡了便宜，也使得一些自以為聰明的沾染了滿身俗氣！         職是之故，凡是有點小聰明者，幾乎是無有不貪的，貪心的人，有了錢，還想要更有錢；有了房子，莫不想要擁有更多的土地；有了名利，說不定還要更大的權勢。我們的社會，其實正充斥著這種貪圖便宜的心理，再加上慾壑難填，世間的爭奪迫害乃層出不窮，而一些自作聰明的人，也由於貪小便宜的結果，往往被有心人所利用而不知。         貪小便宜的行為其實很多，一隻猴子，抱了滿懷的果子，眼看地上還有一顆，牠對懷中所有，猶嫌不足，因此彎腰想要再撿地上的果子時，卻讓已有的果子掉落一地，這就是貪小便宜、因小失大的最好例子。社會新聞中，金光黨屢屢行騙得手，也是因為無知的人喜歡貪小便宜，所以拿了真鈔，換來了一堆無用的廢紙。一些參加老鼠會的人，也莫不希望撈上一筆，但最後還是落得一場空。         事實上，從我們的生活周遭信手拈來，可以拿來引證論述的實例更是不勝枚舉，君不見有些人買一瓶汽水，只要一根吸管就夠用，但購買者貪小便宜，總會多拿幾根帶著走；買東西，一個塑膠袋就夠裝，但購買者也會向商家多要幾個，以滿足他貪小便宜的心理。         更值得一提的是，貪小便宜的心理養成習慣後，最初可能只會貪圖一些贈品，或是小惠小利；一旦養大了胃口，不免愈貪愈大，最後夜路走多了，總會遇到鬼。有朝一日，東窗事發，也許丟官事小，但若壞了一生的名聲，甚至還要鎯鐺下獄，那真是划不來啊！         不容否認的，人，都有貪小便宜的念頭；不過，愛貪小便宜的人常會因小失大，與其整天腦滿腸肥的只想揩別人的油，還不如想方設法的收起那讓人意馬心猿的貪念來得實在！

狄更斯在「雙城記」中有言：「這是個黑暗的時代，也是個光明的時代。」       打從總統大選以降，直至如今剛落幕的立委選戰，國內在這段期間，藍綠對抗，內耗不休；兩岸關係，風風雨雨；升斗小民，憂鬱日升。雖然許多人為了周遭的黑暗而感到不安，但是，我們要說：烏雲總有散去的一天。       隧道的盡頭，不就是一道曙光嗎？隨著兩次全國性大選的塵埃落定，少卻了一些選舉語言，少卻了一些為上媒體搶鏡頭的造勢活動，或許也能少卻一些無謂的紛爭，套句股市術語，也該「利空出盡」了吧！       人類學學者說得好：「人沒有悲觀的權利。」明天會更好，更是人類共同追求的願景。但是，盱衡國內民心士氣，好似並不帶勁，甚至，在立委大選投票日當天，某大報頭版，竟然還出現「一家六口為債投海」，這麼斗大黑體粗字標題，到底，我們的社會出了什麼問題？我們的同胞遇到了何種困境？在在值得朝野好好深思，再鬥下去，人民受得了嗎？難道要教小老百姓真的沒有明天？       說真的，選舉是一時的，政治也是一時的，人民的生活福祉與幸福，才是永遠的。但願選舉激情之後，各黨能重回務實的理性競爭，好好端出治國良方，提出振興經濟對策，這才是人民最為關心、最為想望的「牛肉」。       高希均博士說得好，台灣現在最需要的，不是非統即獨的「改變」，而是使生活環境品質更優的「改善」，真是旨哉斯言。當下，我們正處在如狄更斯所描述的，「這是個黑暗的時代，也是個光明的時代」，政黨惡鬥，如何演化為君子之爭，兩岸關係，如何化險為夷，在在需要我們智慧以對，我們是選擇互鬥的黑暗面，還是走向言和的光明面，關鍵的時代，關鍵的選擇，歷史將會大大的記上一筆。

最近，每次要打開「電子信箱」，心裡總有幾分恐懼，因為，我很害怕又收到大陸旅遊的投稿，特別是面對好幾萬字的「長篇」，將再次黯然神傷，愧疚不已！         當然，大陸旅遊的文章，介紹故國河山風光，副刊版面不是不能刊登，而是金廈「小三通」之後，前往神州旅遊的鄉親絡繹於途，無論是三峽團、東北團、桂林團、或江南團等等，很多人回來後每把行程每一站的地理位置、山光水色和風土民情，以及什麼時候起床、幾點幾分上遊覽車、三餐飲食、和路上所見所聞，皆鉅細靡遺化作文字，洋洋灑灑動輒幾萬字，文長足以出一本專書，實有過之而無不及。         說實在話，由於副刊版面有限，類似的文稿堆積如山，光是「江南遊記」已不下十餘本，若要採用刊登，每篇都將長期連載，勢必排擠其他文稿空間；值得進一步說明的是，旅遊業者推出的行程是固定套餐，所以，收到的文稿雷同性非常高，如採用張三的，割捨李四的，有失公允；如統統採用，再擴增第二個副刊版面，恐怕也無法完全消化。再說，報紙是商品，讀者花錢訂閱，誰願天天看同樣的文章？         其實，自兼編副刊以來，即曾一再言明本報是地方報，副刊有傳承地方文化的責任，因此，擇稿以與浯島風土民情有關為優先，特別是深具地方人文與歷史價值的文稿，發表後收錄在本報網站資訊庫，將可供數十萬旅外鄉親、及關心金門人士隨時查閱，畢竟，要看與金門無關的文章到處都有，而放眼全世界，能方便鄉親發表作品的園地，「只此一家，別無分號」，豈能不敝帚自珍？         事實上，我曾審慎思考，投寄大陸旅遊文稿的作者，很多是我的師長、親友，及長期賜稿支持的作者朋友，那是他們心血的結晶，忍心割捨如何擔待得起？我也曾想過移到專刊版刊載，但依規定「專刊」版沒有稿酬，對作者並不公平，因此，近來每次開啟電子信箱，總有近「箱」情怯的感覺，因為，我真的很怕再收到類似的文稿，無法安排版面刊出，實在愧對熱愛「浯副」的作者！

守護著天空，守護著大地，守護著子民。日日如斯，月月如斯，年年如斯，護佑著浯島子民吉祥、安康、平安。       十二月三日，氣象預報：百年冬颱南馬都來襲的消息。颱風與東北季風共伴效應，氣溫明顯下降，各地有雨。果不其然，當天早上，金門島天氣就陰沈沈地，下起小小地毛毛雨絲。決定了，雖然是濕冷地天氣，決定還是付諸行動，出門去。出門去尋金門守護神─風獅爺去，遇到了同樣出來尋風獅爺的人，也見到了風獅爺及鄉村的另一番美的景致。       每一個國度，有每一國度喜歡地、代表吉祥的動物。印度以牛為神聖的吉祥物；泰國則視大象為吉祥物。獅與龍，是古老中國皇家和寺廟的吉祥物及守護神。唯獨金門之獅，與眾不同，它是站立獅，而且怒目威視，有異於一般常見的祥獅獻瑞。金門立獅─風獅爺，卻擁有嚇阻風沙與邪惡的威力，給金門島民帶來安居樂業的生活幸福。       金門何時開始擁有風獅爺的年代已無可考。但據先賢洪受就曾於其︽滄海紀遺︾中，記載金門太武山以東的十八都「遍地飛沙積壓，下戶之民，無寸田地者，十之八九也。」由此推演，金門之有風獅爺的出現，與之金門倭寇侵擾金門燒砍林木、鄭成功伐木造船、清廷堅壁清野政策的浩劫，使金門成為一座童山濯濯的黃土之島，以及金門位處多風沙地理環境，有著不可分的密切因果關係。       隨著歷史的演進，金門的風獅爺神格化，轉化為不但具有風伯驅風的作用，也成為金門地驅邪攘災、安定四方的神明。「風獅爺」又分掌文、財、武、安等法力。時至今日，金門已是造林成功，不再受風沙之苦。在金門開放觀光後，風獅爺搖身變成為金門象徵的吉祥物，邁向新的世紀。

三二○之後，很多人患了「選後亂象精神官能症」，藍綠對立終日相互批鬥，不是起乩唸「　 話」就是不時製造一些議題對罵，這種兩軍對壘交鋒的緊張態勢，對於那些政黨傾向強烈又對政治狂熱的人而言，是一種發洩情緒的管道甚至是生活重心，然而像我這般對政治冷感，只在乎生活安不安定的人，實在看不出這樣的政黨惡鬥除了製造亂象之外，還有什麼？       一場輸贏之間不夠乾淨俐落的總統大選，開啟了似乎永無休止的紛爭。贏的一方一副「反正已經當選，不然你想怎樣？」的老大心態；輸的一邊不甘不願，打官司搞調查的，紛紛擾擾至今近九個月，許多人神經衰弱的症狀好不容易緩和了一些，也努力試著不去想那場投下可笑選票換來的惡夢，豈料隨著立委選戰開打，又給了藍綠陣營再掀口水戰的新舞台，綠營說唯有讓他們在國會過半，政府才能全力為民打拚；藍軍也將過半與否的層次拉高到「攸關國家前途與人民福祉」，如此沈重的「歷史定位」不禁又讓人憂鬱了起來，「病情」也再度惡化：：：：。       老是在國會被「以多欺少」的泛綠陣營，一口鳥氣憋得難受，這場關鍵戰役大有輸不得的決心；泛藍在總統大選失利至今士氣逐漸低落，力保在野制衡力量已是退無可退的底線。為了力拚勝選下下猛藥乃選舉文化之一環，選民早已習慣，只是過多或過當的選舉垃圾語言不斷地撕裂族群和諧，導致更多人精神分裂，就算因此擊敗對手，也只能說是贏了選舉、輸了團結。       執政黨未能虛心受教反而感染傲慢的習氣，在野黨走不出陰霾、開創不了新局面同樣令人寒心，對小老百姓而言，只要真的有心為民而非為己謀福，什麼顏色坐大都無所謂。這次的立委選舉有多激烈，由地區的選情可見一斑，再慘烈的廝殺都該隨著明天的「民意」取捨而平息，從一個選民的角度來看，有這麼多社會菁英搶著爭取為金門鄉親謀福的機會，欣慰之餘也期盼勝出者能無私無我，履行承諾，如此一來，大家的「選後症候群」或可稍減。

聽過這則故事吧？       有一個村里慶祝神明聖誕，在廣場搭起戲台演出酬神戲，戲碼是風波亭，演出岳武穆為國殉難的歷史悲劇，當飾演秦檜的人一上場，竟然有二個戲臺下的觀眾一起衝上臺對秦檜拳打腳踢，雖然只是一場戲，此秦檜又非彼秦檜，看戲看得如此入迷，足見那二位觀眾相當具有是非之心，對秦檜這種已死了好幾百年的奸臣還恨之入骨，倒楣的是那個演戲者，什麼人不好當要演秦檜呢？       也有一則傳說：：：       某個地方廟宇正演出酬神戲，戲臺下人山人海座無虛席，這時候一個平日魚肉鄉民的地方惡霸出現，大搖大擺的擠到臺前看戲，大家都敢怒不敢言，任由惡霸強佔最好的位置，這時候台上正演出關公耍大刀的情景，說時遲、那時快，不知怎的，飾演關公的人一時把持不住，手上的關刀竟然脫手飛出，結果不偏不倚竟然一刀砍下地方惡霸的頭顱，事後警方還展開調查，證實演關公的人和惡霸素不相識，兩人無怨無仇，奇怪的是演關公的人耍大刀從未失手，而且用的是木製假刀，竟然能一刀砍下人頭，實在令人嘖嘖稱奇。       這兩則故事，到底是真是假，無法考證，但頗為流傳，相信其主要用意是在勸人為善，所謂「善有善報，惡有惡報」，一個人如果老是為非作歹，搬弄是非，製造口業，搞不好看一場戲就會遭到橫禍。       地區由劉、關、張、趙四姓所組成的龍岡親義會，每年都會分四次舉行祭祖活動，而且已行之有年，每次祭祖也都要宣讀先祖遺訓，其中有一段「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」，正是警惕人們多做善事，即使多麼細小的壞事也不要做，實在發人深省。       的確，一個人他的可貴之處，是要有明辨善惡與是非之心，一個老想害人的人，每天想的不是想害人就是別人想害他，如此豈不活得痛苦，只要心存正義何懼半夜鬼敲門，反之，快樂的要去看戲也可能出事情。