當作家李昂又將博愛座的問題推上媒體版面時，這次當事的年輕人也不甘示弱地提出自己的立場，於是這場博愛座的爭議跟之前的公審就有了顯著的差異，因為這不僅是博愛座的問題，而是我們社會長期存在的敬老尊賢與倚老賣老之間的認知差異。   根據媒體的報導，李昂不滿自己在搭乘捷運時，遇到3位年輕人坐在博愛座卻未讓座，她要甚至求台北市長蔣萬安出面給個說法，這就過度的矯情，尤其一名當事女乘客現身還原當下情況，聲稱李昂當時並沒有告知自己身體不適需要讓座，而是自言自語地說：「這是博愛座，誰要讓座給我，沒有人要讓座給我？」讓當事人不禁想反問對方：「請問我怎麼知道你不舒服？」   很顯然的，這是一個因為缺乏溝通過程所引起的問題，如果當時雙方有人願意開口，相信就不會有後續的爭議，畢竟在世代的觀念中是有差異的，年輕人不會不讓座，但是如果有人展現出倚老賣老的樣態，那結果可能就會截然不同了。   其實大家都知道，博愛座起源於外國，原意是priority，而這個優先的意思本身就充滿著主觀的感覺，如果像我們常提到的老弱婦孺的概念，就更容易引發誤解，所以應該將這樣的標準更具象化，否則就撤除博愛座，讓教育來填補這一個看似強制卻沒有制裁力的作法。   換個角度看，如果李昂被認為是身體還不錯的老人，那也應該感到高興，畢竟捷運大多是短程的而已，應該不至於因為站太久而出現真正的不舒服，如果可以用另外一種高度來看待這個事件，應該會獲得更多年輕人的尊敬。   敬老尊賢是種內在氣質散發所產生的氛圍，倚老賣老卻是種外顯行為所可能遭致的譏諷，當事人如果能夠更仔細的拿捏，對於文化的提升是有助益的，更直接是對下一代很好的教育，相信李昂一定知道箇中道理，所以要蔣萬安出面給個說法，我看就不必了吧！

  9月15日高雄市苓雅區發生一起駭人聽聞的兇殺事件，起因疑似兇嫌長期不滿樓上住戶製造噪音，憤而行兇將一對夫婦殺害，留下兩個可憐無辜的稚子。   衛生福利部嘉南療養院成癮暨司法精神科主任李俊宏分析，自2021年以來六起「噪音殺人事件」，指出噪音殺人四個共同點為：大樓、積怨、高齡、潛在疾病。   現在在都會區高樓櫛比麟次，加以住宅區稠密，但是人與人之間雖然住得近，情感卻很疏遠，生活作息和工作形態也不一定是「日出而作，日入而息」，所以「噪音」很容易變成惱人的問題。而老式的大樓，樓層之間的隔音並不理想，樓上稍有聲響，就會造成樓下的困擾，如果能夠彼此理性的溝通，並且樓上住戶也很有誠意的尋求改進之方，這倒也相安無事，但問題若是雙方溝通不良，很容易心生嫌隙，而彼此看對方都不順眼，一有導火線，可能就會發生紛爭，這也是很多噪音殺人的主因之一。   再來老人家通常睡眠品質不佳，而且被我們一般認為只是「細微」的聲響所驚擾，在長期睡眠品質不好的情況下，就容易做出衝動的行為。而有些人有潛在的疾病，可是自己本身並不知曉，在長期噪音的干擾下，又沒有尋求解決的情況之下，也很可能就會做出出人意表的行為來。   我住的地方是透天，理應沒有樓上樓下的噪音問題，但有兩次也因為孩子玩鬧的聲音過大，而讓鄰居怒氣沖沖的按門鈴抗議，後來才從對方媽媽的口裡得知，她的兒子失業在家，心情鬱悶，一點聲音都會讓他受不了，所以每當孩子在玩鬧時，我們就會馬上提醒，並且盡量和這個怒氣沖沖的鄰居建立良好的關係，期盼見面三分情，能夠減少以往因噪音而造成他的不快。   雖然現在新蓋的大樓很多都有做好了隔音設備，但畢竟住舊式大樓的人還是很多，有很多人都深受樓上噪音之苦，如果能解決就好了，但問題是若不能解決，衝突就常常會發生，大打出手，甚至鬧出人命。   解決惱人的噪音問題，除了每個人要將心比心，自我要求外，鄰居之間若能建立起良好的關係，也許就能降低因噪音而產生的暴力問題。高雄的這起噪音殺人事件，我們都應該要正視它，不管是政府或是民間都要努力尋求解決之道，不要讓這種憾事再次發生。

  不知忘了從何時開始，再也不喜歡看新聞報導，雖然明知這是一種逃避現實的「鴕鳥」作法，但不可以否認的，在我們的生活中，負面消息越來越多，無論是欠下龐大卡債的卡奴為錢自殺、或是感情問題憤而殺人、甚至是家庭因素弒父、殺母的消息等，總是層出不窮，也許這些都只是大環境中的冰山一角，這個社會仍然是非常有希望的，但在各電視台為了「炒新聞、拚收視」的手法操作之下，溫馨的新聞已不再是吸引人的話題！   如果你正在為生活苦惱，建議你可以欣賞一部好片「The Pursuit of Happiness～當幸福來敲門」，劇中描述由威爾史密斯扮演的落魄父親，因為工作的不如意，讓他欠下房租、罰單、一大堆稅金尚未繳納、甚至最後導致妻子離他而去，他只能帶著兒子流離失所，甚至投宿專門收留難民的庇護所，後來在他努力之下，從證券公司不支薪的實習生基層做起，順利通過公司的考驗、獲得主管的青睞，成為一位鼎鼎有名的證券經理人，創造無數的商機與收入。也許你會認為，這不就是好萊塢慣用的「溫馨片」手法，賺人熱淚也賺進大筆、大筆的票房收入！   但電影感動人的不就在於：它平易近人的劇情，讓我們產生共鳴，在曲終人散時，懂得進一步去思考人生的種種問題。在國片「父子」劇中，飾演父親的郭富城，同樣是碰到經濟的壓迫，更慘的是他還是位「好賭之徒」，最後妻子也離開他改嫁，他獨自帶著兒子四處流浪，但生活的不如意卻狠狠的擊敗他，竟讓他昧著良心，要求他的兒子不斷行竊，以非法的手法取得財物，甚至讓小朋友進了看守所、付出慘痛的代價。為什麼同樣的兩部片，卻帶來截然不同的結局呢？這就在於「父母的觀念與行動力！」   為「五斗米折腰」就是生存的寫照，相信這是身為市井小民的共同心聲，尤其在這個「萬物齊漲」的慘澹環境下，簡直就是叫苦連天，但為了生活，再辛苦也要撐下去；在「當幸福來敲門」一片中，「親情」是男主角唯一努力支撐下去的原動力，將兒子對他的愛與信任，轉化成克服面臨難關的勇氣，他要兒子長大之後，絕對不能讓人指著自己的臉說：「你做不到！」，這也許是他在現實逼迫下，心生感慨的一句話，卻也是他人生所追求努力的目標，「相信自己絕對做得到」！   在報章雜誌報導之下，我們可以常常見到「自殺」的消息，除了不負責任的大人尋求解脫外，連可憐無辜的小生命也跟著遭殃，這是一件多令人氣憤又可悲的事情啊，請你學會「對自己的人生負責」好嗎？而不是一味地以「死亡」來做為事情的解決之道，生命是多麼難能可貴，卻在你的一念之間，造成多少悲劇，讓關心你的人難過！也許生活真的非常困苦，但在政府的各項福利措施下，我相信總會給予你適度的協助，日子再怎麼難過，我們擁有健全的身體，可以找份工作來填飽肚子，只是在於你願不願意彎下腰、放下身段面對這一切？但如果你只是站在原地，什麼也不願意去嘗試，我相信「一塊錢」你也不會得到！   在電影「父子」的結尾，劇中的小男孩長大出獄，對於當年他父親給予他的傷害，所有的過往他都決定釋懷原諒，曾經那位不成材的父親也因此覺悟，最後痛改前非、洗心革面重新出發、組織另一個幸福的家庭；「當幸福來敲門」這部改編真人實事而搬上大螢幕的電影，不正代表著現實生活中的主人翁，的確做到了當初對自己的承諾！   我知道生活很累，相信大家不只是為了自己、也為了下一代，辛苦的工作打拚，這一切不都是為了「藍色的四個小孩」（請看千元大鈔）？在這個物價上漲、失業率高居不下的時代，「忙碌就是一種幸福」，我們都是為了要創造更好的生活品質而奮鬥，相信我們這麼認真的為人生而打拚，「幸福一定會來敲門」的，讓我們一起努力加油！

  還記得二○二一年四百公尺長的長榮海運貨櫃船│長賜輪，在埃及蘇伊士運河擱淺事件嗎？擱淺期間讓蘇伊士運河管理局每天的運河營運收入減少約一千四百萬至一千五百萬美元，擱淺六天影響巨大，更影響全球的運輸，造成全球消費者日常用品運輸延遲，缺貨也造成好幾個月的物價上漲。由於媒體即時報導，讓全球資訊暢通無阻，現代人面對全球化，生活日常迅速受到影響，理解經濟問題十分容易。你現在面對生活不便，忍受的心態與過去相同嗎？   網路是日常不可或缺的，當網路斷線，多少人因此焦慮、情緒崩潰？停電已經是零容忍，哪一天停電，工作完全停擺，生活與工作不知如何進行下去。所以一旦斷網，期待網路修復的焦慮是以秒計時的，希望幾分鐘就能完成修復的工作。不明原因停電之後，完全沒有心理準備的住戶會打爆電力公司的電話，在社群網站瘋狂留言，急需電力公司排除障礙。   障礙一旦產生，排除障礙的心態今古相同。《詩經．墓門》：「墓門有棘、斧以斯之。夫也不良、國人知之。知而不已、誰昔然矣。墓門有梅、有鴞萃止。夫也不良、歌以訊之。訊予不顧、顛倒思予。」走路遇到障礙繞道即可，如今高速公路塞車，上下不得，無法回頭，無法超車，只能等待。詩經此詩以城門有荊棘阻礙交通為比喻，需要執政者需要掃除國家人事上的障礙，小洞不補必成大災，有諫應採納，積極處理國家所遇到的困境，排除影響國政的障礙，以增進人民福祉，如暮鼓晨鐘，醒人耳目。   人短短的生命裡，面對變化萬千的世界，每一個人生活都不容易，常常遇到障礙，苦惱不斷，要如何破除障礙？靜思語：「人的障礙，要用包容心和慈悲心去克服；事的障礙，要用耐心和毅力去面對；心的障礙，要用轉念和淡定心去超越；業的障礙，要以懺悔心和布施去化解。」找到正確的方法，以智慧去破除。   不久前看了一部電影《靈魂的路徑》，是一部經過編劇的類紀錄片，描述西藏一群村民去拉薩朝聖的故事。從準備到沿途以五體投地跪拜的方式，長達一千多公里的跪拜之旅。他們要克服的障礙看起來很單純，又很艱困，因為專心一致，心無旁鶩，沒抱怨，一心只為朝聖，遇到困難就想辦法處理，一拜一拜的拜了好幾個月，無畏風霜雨雪。我看了非常感動，人生所求為何？如《百妖譜》裡的漱金鳥所見的：「人以為得到金子就會快樂，結果得到越多金子卻失去更多快樂。」生活裡越是索求越複雜，內心單純的喜悅越容易失去。   生活的障礙在於內心欲求不滿，急躁的安排過多的事情，所以我慢下來，專心的掃地、切菜，重新檢視單純的生活，專注的感覺可以找到平靜。

  「玩遊戲沒人一起組隊時，我的心情就像被遺棄的便利貼，別人都貼在一起，只有我被遺棄。」上述短語是一次我在國語文課堂上，一個孩子所寫出來的。你有發現這語句中想要表達的感覺是什麼嗎？沒錯，就是「孤單」。但，語句裡從未出現「孤單」二字，孩子是怎麼做到的？    前幾天閱讀到蔡淇華老師的《寫作吧！你值得被看見》一書，我好喜歡書中第13篇章《去形容詞力：魚眼睛和蚊子血》，書裡蔡老師請學生們觀察並記錄校園中的「微物」，回教室後說出微物帶給自己的感受。例如人行道上被吐掉的口香糖，帶給人孤單的感覺。這時，蔡老師又要求學生要用帶回來的微物名詞，取代習慣的形容詞，如：「失戀後，我感覺像人行道上被吐掉的口香糖」。看到這裡，對身為小學老師的我來說相當震驚！平時的寫作裡我們要求孩子要加形容詞，可以描寫得更貼切，表達得更精準，沒想到蔡老師卻教導學生們去掉形容詞，利用具體再平凡不起眼之物，表達更令人感到錐心之痛！我想藉著蔡老師的創意教學點子，教孩子們把抽象的形容詞轉為具體。  我效仿蔡老師的方式，我帶孩子們用一堂課到校園各個角落觀察，但先不限於微物，看到什麼就先紀錄下來，我的想法是要先備著素材，畢竟我是第一次嘗試，而孩子也需用寫作的量來激發出寫作的質。   有的孩子看到破裂的水管，有的孩子看到同學飛走的便利貼，有的孩子看到大熱天下的三角錐，有的孩子看到牆壁上碎裂的磁磚。「好，全都紀錄下來。」我說。    回到教室後，我幫孩子搭一點鷹架，在黑板上先簡單用喜怒哀樂大致分出四種基本情緒，與孩子們一起討論發想其他情緒，例如害怕、失望、緊張、絕望、沮喪、興奮、期待……等。接著再請孩子們從剛剛觀察到的微物發想，帶給你什麼感受呢？請你從黑板上挑出幾個形容詞，一一配對。配對完後，要說出產生那些感覺的情境，例如有孩子說家人過世時會覺得很難過。好，鷹架都搭好了，只剩下把它們焊接在一起了。我也請孩子們接起句子時盡量不要出現抽象的形容詞，要用微物替代。    「家人過世時，我的心情就像破洞的水管，彌補不了。」    「做事情失敗時，我的心情就像破裂的水管，怎麼樣都補不回原本的樣子。」 「考試考不好時，我感覺就像在急流而下的瀑布下，一直被打壓著。」    「被媽媽說一個月只能玩三天手機時，我的心情就像牆壁上被困住的紙張，受到限制。」    「玩遊戲被別人罵時，我的心情就像被罰站的三角錐，覺得很委屈。」    「沒人和我玩時，我的心情就像破裂的磁磚一樣，其他磁磚都好好的固定在那，我卻不知道掉到哪？」    完成後，我請孩子們將自己的四張便利貼（微物、感受、情境、成品）貼在桌上，讓同學們下課時可以觀摩觀摩。    「老師！什麼時候還可以再寫啊？我還想繼續寫！」    「下次啦！看看我們什麼時候還有時間囉！」我說。    隨著鐘聲的結束，這堂課也就此畫下了句點。    「我家宥子寫得真好呀！只是我好好奇他想要跟誰貼在一起？」 在我將孩子們今天的創作成品傳到LINE群組後，宥子的媽媽回覆道。  老師也很想知道，禮拜一來問問看宥子好了，哈！

  「精緻窮」是一個新創名詞。代表我們的社會走向浮誇膚淺的階段了，因為按照字面的意思，即是指--窮也要窮的時尚？   「精緻窮」是用來描述那些剛出社會工作的小資族，本身並不富裕卻購買了太多自己負擔不起的奢侈品，更直接的翻譯，叫做「裝有錢」。事實上，這群人一身華麗的行頭，的確看不出生活有多困苦，他們可能穿著限量款的運動鞋，脖子戴著金鏈子，手裡拿著名牌長夾，身穿流行服飾，留著漂亮美麗的長美甲，再使用最新款的iPhone手機，戴上鏡面會反射彩虹光的帥氣全罩安全帽……，這樣的形象似乎覺得眼熟，在我們生活周遭是不是比比皆是？俐落、霸氣，令人不禁將眼神停駐在他們身上許久。然而，不同於所謂的「富人」，這群人則是選擇花光薪水用來打理自己外在的「月光族」，被用「精緻窮」來稱呼的人。   在我的第三份工作，曾有機會和一群較為時髦的同事共事。工作空閒時，一群年齡相仿的工讀生時常聚在一起聊天，他們喜歡「滑」IG（瀏覽Instagram社群媒體），一起談論找哪位「代購」買名牌包包可以有更多折扣，我也注意到，他們經常「打卡」自己到哪裡玩，或是去哪間昂貴的餐廳吃飯，當然，每一張照片都是花了許多心思後才分享到社群平台上的。後來，彼此更熟了，我加入他們的話題，也開始跟他們聊穿著打扮、時尚精品。在一次閒談，某個工讀生說她整理衣櫃丟掉很多衣服，然後刷爆了她當月的信用卡，一次買了5萬元的衣服。聽她這麼一說，眾人的眼睛都發光了。她卻一派輕鬆的說，錢再賺就好了。   是的，錢再賺就好了。這位工讀生當時是大學二年級，她半工半讀，與男友在外合租一處，除了跟我們一起工作，平時也會做手工藝品在線上平台銷售。我覺得她生活過得很勤奮，可惜就是不懂得省錢，她的花錢程度真是打開我的眼界。前任的店長也是走奢華路線的，雖然不知道她的出生背景，但是從她照片看來，清一色是吃喝玩樂的旅遊照片，還有朋友送的名牌包，應該是蠻有錢的吧！   喔！沒錯，我的這群同事，小女生之間準備的生日禮物，是精品包包如Charles&Keith或是討論要不要合買LV的短夾；下班時是討論要不要去哪一間評價很好的美甲店做護甲。我原本以為大他們約莫6-8歲，可以很好混熟，然而卻是土包子一個，在金錢觀上總是格格不入。後來，新一任的店長年近40歲，單身，她的金錢觀也很「前衛」，她說她要及時行樂，未來的事無法掌握，當下開心最重要。因此，她對自己很大方，對我們也出手闊綽。   最近，一個名為《山道猴子的一生》的視頻走紅了。內容主要是講述一名月領三萬七千元薪水的超商店員，在貸款情況下買了重型機車，而後在社群媒體發布自己騎車的照片又受到大家歡迎後，花費了更多的金錢進行改裝。然而，在他表面闊綽的同時，他必須背負學費、來路不明的信貸、男女朋友間未妥善處理好的借貸……，他認為自己只要上更多的大夜班就足以應付債務，然而惡性循環，不但財務狀況不見好轉，更是週轉不靈、入不敷出，到後來乃至向朋友借錢，身體健康更是每況愈下。在一次又一次迷失自我中，也讓自己債築高台，在視頻的最後，主角在一次機車競速中遭遇車禍死亡。   有人研究，為什麼這部視頻能夠迅速火紅起來，畢竟，你與我都未有騎重機的嗜好啊？即使如此，然而大多數人看完影片後總忍不住倒抽一口氣，因為山道猴子悲劇的某個人生片段，很有可能就是我們遇到的困境縮影。例如，是否我們如山道猴子一樣有不良的財務紀律？沒有存錢的習慣，總是先甘後苦；是否我們如山道猴子一樣，迷失於社群媒體的粉絲數量與按讚數，特地創作文章描寫自己的遭遇「騙讚數」，或是花費金錢買精品希望獲得關注……，他的缺點與大多數人是如此的相似，也因此該視頻成功吸引了很多的注意。   每個人都曾迷失自己，尤其是在青少年時期。我們很容易將自己與他人比較，尤其是那些與我們背景相似的人。「比較」是一把雙刃劍。它可以迫使我們更有競爭力，但也可能使我們迷失自我。而社交媒體則加劇了這一現象。每張照片的點讚數和關注者人數，常常會傳達出任何人都可以成為媒體名人和「網紅」的錯誤信息，導致人們沉迷於不切實際的讚揚。   為了避免重蹈山道猴子的覆轍，我們更應該做好自己的理財規劃，並且減少物慾與品牌迷思，減少用各種藉口買東西。我也曾經在無任何理由情況下買一條6錢的金鏈子，我當時是告訴自己：我的錢沒有不見，只不過換成另一個漂亮東西。我想，我當下肯定是被廣告詞給徹底「洗腦」了，以至於我現在還是不肯承認這一次的購買是非理智行為。在現代社會，消費實在太容易了，期許自己不要在物質生活中迷失而變成「月光族」，或是「落魄貴族」，「精緻窮」攤開存摺，是真的窮。

  在台灣有許多讓人心不忍和憤怒的動物悲劇，但在數日前連動物園也遭殃，只因台北市長蔣萬安的黨籍。那就是網路知名的許伯與簡芝-倉鼠人，到木柵動物園拍攝動物生態短影音，又邀請蔣萬安當來賓，結果被有小劉醫師之稱的劉宗瑀，在社群上發文開罵，找個和動物無關的人來，不是政治立場就是錢錢立場。   後來許伯、簡芝公開收入沒拿北市府一毛錢，而且還樂捐相助，事情鬧大後連劉宗瑀服務的醫院都緊急發表聲明去切割，本來要對網友一一提告的劉宗瑀，也突然見風轉舵道歉。但為何要道歉呢，是對影片作者，還是對無辜動物，又或者其他利害考量？   在過往蔡英文曾經對走私名貴貓隻遭到查獲，可能全數遭到銷毀處理而發文，而自身除了在官邸養貓外，也認養了數隻退役緝私犬。而電影《12夜》上映時，也讓國人反思政府對流浪動物當有的保護生命議題。就在前北市議員邱威傑，都對劉宗瑀行為直言這不合理時，民進黨和基進黨內許多愛護動物人士，在此刻怎麼也用政治立場去面對此一問題，保持沉默是金，莫非愛護動物也要先考慮政治色彩，因為明年大選要到了。   當一位醫師的粉專可以有50位管理員，那怎麼不去把此經營上的開支，拿去捐給流浪動物團體。在國內許多愛護動物人士，平日默默付出，連大學生都會去幫流浪動物洗犬舍和洗澡。在先前狒狒自六福村溜出來，不幸遭到地方政府射殺，也激起關心供人欣賞動物的話題，這些話題也直言目前政府管理人力嚴重不足，部門位階低又經費短少，這些都批評到政府，若依照劉宗瑀的標準，豈不是都成了政治立場問題？   和人相處久了，我愈來愈喜歡狗，這是老外看法和體悟。而在台灣有動物園的地方政府首長，有藍有綠，會不會被抹黑成有政治立場，還得看首長是否和網紅同一掛。那真讓人好奇，動物是首長養的網軍，還是都入了黨，又或者有投票權？現在只因喜愛動物，請在地首長蔣萬安前來置入一下，就被惡意攻擊，那蔡英文收養緝私犬新聞，連外賓到官邸參訪都出來見客，豈不是標準的狗狗都有政治立場？但現在竟有網紅如此認為，那在台灣當動物還真是無奈。

  隨著國內休閒風氣的盛行，棋牌館也正如雨後春筍般的林立，表面上看似是種流行的風潮，但是背後卻可能隱藏諸多的危機，值得政府的正視，否則一旦產生不良的社會影響恐怕就後悔莫及。   個人最近發現，紛紛掛起棋牌館的招牌，甚至也吸引民眾的大量湧入，經過了解才知道原來主要是以麻將為主，當然可以是三五好友的休閒活動，但是卻發現也可以是與陌生人的遊戲對戰，而這就會變得比較複雜，因為會涉及到輸贏甚至有金錢上往來的可能，最後一個好的休閒娛樂就會被蒙上許多不可知的問題，產生我們不想見到的後果。   畢竟在好多年前，警方曾經查獲非法的賭場，現場只見撲克牌沒有任何的金錢，表面上看似是一個純粹休閒的麻將館，經過追查才知道這些撲克牌可以到附近的檳榔攤換成現金以規避警方的查察，如今是否有這樣的可能，警方真的不該掉以輕心。   另外在大學附近也有逐漸增多的趨勢，這對於大學生而言是種比較大的誘惑，尤其學生可能因為過度投入而分心，如果有金錢上的紛爭更可能因此而影響到日常生活的運作，對於一個大學生的負面影響性是極為重大的，學校勢必無法介入，如果政府也無法針對問題做出防範，那麼逐漸低落的高教品質恐怕只會讓人越來越失望了。   休閒娛樂本來就是一個社會必備的活動，政府也應該鼓勵這樣的場域，只是我們看到這種現象的過度發展似乎並不尋常，如果政府還不進行了解，恐怕等到真的出現更多大家不願見到的惡果時，對於社會的負面衝擊就會更大了，尤其大學生正處於學習的重要關鍵，如果這種外界的誘惑過多，勢必無法專心在學習的事務上，這對於國家競爭力的提升更是重擊，期盼相關單位可以正視問題的嚴重性！

  最近看到媒體報載65歲貧窮人口（低收入戶人數）於2011年是25,277人，到了2022年已經是45,678人，這11年來數據幾乎是翻倍，令人咋舌。而沒有年金、保險、房產和存款，過著是「四缺」生活的老年人越來越多，這個現象就等於是日本人所說的「下流老人」，每當看到有關日本下流老人的報導，真的令人不勝唏噓，也令人害怕會成為這樣的老人。「四缺」的銀髮族處境著實堪憐，他們的晚年沒有任何保障，日子過得惶惶不安，除了政府要積極去面對，並且給予援助外，而我們每個人也得對自己負起責任，避免落入這樣的窘境。   最近我加入一個臉書社團，是五年級生（民國五十年至五十九年出生）組成的社團，這些五、六十歲的臉友們，個個都說要運動，因為要活就要動，要為身體儲備能量，要為將來存本，期盼老了之後不要成為他人的負擔。他們爬山、健行、旅行，並且只要健康允許，就不輕言退休，因為有了工作，除了可以增加收入外，還可以體現生命價值，也可從中獲得成就感和存在感。即便生活遇到挫折和磨難，也要告訴自己一切都會過去的，隨時要保持快樂的心情，因為憂能傷身，他們的行動力和自我覺醒，讓人大大讚賞和感動，也值得普羅大眾效法。只要我們對未來有規劃，為自己的人生負責，那麼把「四缺」變成三缺、二缺、一缺，甚至什麼都不缺，也不是不可能的事。   而我覺得銀髮族除了怕面臨「四缺」外，其實也怕過著「三等」的人生--等吃飯、等睡覺、等往生，整天無所事事，百不聊賴，日子一天過著一天，生活沒有目標，沒有期待，活著彷彿只是因為還有一口氣在。其實即便年紀大了，只要尚有體力，仍可培養自己的興趣，「活到老，學到老」，多動動腦、動動手，也可以走出家門找找老朋友，讓生活有期待，對未來有夢想，就有可能會愈活愈健康，「三等」人生也就不會發生了。   我們都會老，任誰也不想過著「四缺」的生活，但也要告訴自己不要過著「三等」的人生，人生難得，不管年紀多大，都要對生活懷抱熱情，對未來充滿期待，如此一來，我們的晚年生活也可以很優質。

  法務部為因應行政院「打擊詐欺策略行動綱領1.5版」要求，強化偵查輔助人力，及減輕各地檢署的案件負擔，目前已補助各地檢署僱用「檢察官助理」共計100人。惟應注意的是，檢察官助理與目前各地方法院所僱用的法官助理不同，並非法院組織法明文得設置的人員，故現行只能以「臨時人員」的名義僱用。又公立單位的臨時人員已經於97年1月1日起，經改制前行政院勞工委員會公告為適用勞動基準法的人員，是有關檢察官助理從僱用的開始、存續乃至終止，都必須符合勞基法的規定，此與法官助理是屬於公務人員法制（聘用人員聘用條例）進用之人員，並非勞動基準法適用及保障的對象完全不同，這是筆者要先強調的。   再參照各地方檢察署招聘檢察官助理的甄試簡章中，皆提到了：「錄取人員進用時，先予試用3個月（含職前訓練期間），試用期間如經單位主管簽擬認為訓練不及格、不適任或品行不端者，得停止僱用，並終止契約」、「錄取後之僱用期係採曆年制僱用，僱約定期滿未續用者應無條件離職。工作績效優良經考核結果認得續用者，得視新年度預算情形予以續用」云云。首先，勞動基準法已經於民國86年刪除了試用期的規定，勞資雙方在不違背誠信原則或權利濫用的前提下，雖然可以約定合理的試用期，但於試用期間內雇主如以「試用不合格」作為終止勞動契約之事由，甚至將試用期視為是定期契約，目前勞工行政主管機關的立場，仍然一致認定雇主有給付資遣費的義務！   其次，翻遍現行的勞動法令並未有「無條件離職」的字眼，只有自願離職及非自願離職的規定，其中非自願離職是必須要預告勞工及給予謀職假、資遣費的！另外檢察官助理的工作內容，為襄助檢察官辦理偵查、公訴、執行案件程序的審查、卷證分析、法律問題的研究、蒐集資料及分析等事務，這些工作對於地檢署來說，都是屬於繼續性工作，即有意持續維持之經濟活動，而欲達成此經濟活動所衍生之相關職務工作。換句話說，這些工作對於地檢署來說，根本不會有完成的一天，且從事相關工作的人員，也都是屬於終身僱用的司法人員，因此檢察官助理應該是屬於不定期契約所僱用的對象，各地方檢察署若以非繼續性工作的名義，而與其簽立定期契約，並載明僱用的起迄日期（如一年一聘），期滿再視新年度預算情形重新僱用，很有可能會與勞動基準法第9條規定相互抵觸，若以試用期間不合格或契約期滿無條件離職，來免除資遣費的給付義務，更有可能違反勞工退休金條例第12條規定，是筆者希望各地檢署對於僱用的方式能再行斟酌，否則很有可能辜負了政府當初設置檢察官助理的美意，而使得這些人員變成用完即丟的免洗筷。   最後檢察官助理並非聘用人員，故無法如同法官助理，於考上司法官（法官或檢察官）後可以提敘俸級，為自己加薪，或計入考上律師後的執業年資。但卻必須跟法官助理同受律師法第37條之1的限制，即受「自離職之日起3年內，不得在其離職前3年內曾任職之檢察署或對應法院執行律師相關業務」之限制。如此權義失衡的設計，可能會使很多本來有意躍躍欲試的法律系學子打退堂鼓，故筆者也希望法務部能研議是否有其他解套的方法，讓更多年輕、熱血的有志青年，願意加入檢察機關打擊犯罪、維護公平正義的團隊行列。

  在少子的衝擊下，大學所面臨的挑戰是前所未見的，除了學生的需求要盡量滿足外，生存的問題更是各大學的重要任務，尤其在退場機制還未見成熟之前，更讓許多大學的經營存在更多不可知的問題。   如今，根據大學考試入學分發委員會統計，在大學的十八個學群中，今年大學分發入學缺額以管理學群缺額率最高，總共超過三成，其中有1,273個名額沒有招到學生。這是一個警訊，因為管理學群原本是大學最重要的學群，為此還不斷地擴大學群的相關科系，甚至連餐飲與服裝等是專業的科系，最後還是必須被冠上管理的頭銜，為的還不是希望能夠招到更多的學生？   但是這樣的狀況卻被徹底的改變了，或許是學生對於這樣的做法做出反彈，也可能是學生了解到實務上管理並非一蹴可幾，因為以更專業的學習與訓練才是最根本的職場之道，於是才會出現這樣的現象，這更可能是對長期教育政策的反思或反彈，值得相關單位深思。   就現實面來看，我們的大學教育中最大的問題之一就是學非所用，許多大學為了招生是無所不用其極的，反正先要有一定的學生人數學校才能運作，會花費過多的時間在招收學生的手段上，卻忽略要培養學生更多的競爭力，才會導致學生對於特定科系的接受度越來越低，這樣的現象如果再不改善，恐怕大學淪為補習班化是可能的結果。   所以希望政府拿出智慧來因應這樣的潮流，畢竟少子化是不可逆的，現在的主角是學生，如果學校不能化被動為主動，最後被淘汰是不足為奇的，只是掌握有資源的政府，必須制定出更好的對策來因應，千萬不要因噎廢食，更不要消極以對，因為在競爭壓力下，各個大學勢必要有所回應，但是如果缺乏一套有效的對策，極可能出現劣幣驅逐良幣的反淘汰的現象，那絕對不是我們所樂見的結果。

  以前無時間看劇，也覺追劇是浪費時間，現在則真心喜歡這種曾經以為浪費時間的美好時間。並無特定喜歡的追劇類型，武俠古裝、民初現代都好，內容是偵探懸疑、恐怖驚悚、權謀鬥智、熱血冒險、感人椎心……也都無所排斥；而大部分我們追的劇，其實都脫離不了人生的樣貌啊！   我們在《不良執念清除師》中，發現人的執念其實都是生前放不下的牽掛或遺憾，也都源自於愛。《狂飆》中，看見絕對善良、正直的警察，堅持立場跟黑道勢不兩立。《非常律師禹英禑》與《全盲搜查官》中，明白天底下沒有無用、不被需要之人，即便生有缺陷照樣能夠發光、發熱；而人與人之間互相關懷與幫助，更證明處處有溫暖、人也無法獨居生存。《浪漫醫生金師傅》中，瞧見了人生行使的浪漫將打破界線、超越極限；看見醫生的使命感與正義感，見證菜鳥醫生走向獨當一面經歷的那些歡笑與淚水。《后翼棄兵》中，領悟即便曾經迷失，戰勝自己還是可以找到人生的方向。《星期三》中，暗黑又神祕的元素，讓人輕鬆體會到詼諧搞笑的幽默，更知道不必迎合他人，生命自有其出處。   而《模仿犯》裡，燒腦的追查誰是兇手的刺激外，看到人為出名、成名，竟可以無所不用其極。在《黑暗榮耀》裡，見識到人性之惡，欺負弱勢者的跋扈囂張，被霸凌者如何力爭上游、反敗為勝成為最終贏家。《惡鬼》裡，瞧見人類原始的貪欲，無所遁形，卻在陰謀殘酷的手段後也會遭受報應。《八尺門的辯護人》裡，探討不同族群的卑微地位，權力階級的醜陋真相，其刻劃出的人性紛擾與糾葛不斷。在《壞媽媽》裡，感受到女人為母則強，與犧牲、奉獻的偉大母愛！《陳情令》、《蓮花樓》裡，卻讓我們讚歎，人生得一知己，夫復合求？   劇裡演員們生動的演譯讓我們看到豐富、傳神的肢體語言魅力，人物角色的塑造飽滿，讓我們隨之激盪、為之沉醉、產生共鳴……許多劇裡安排、設計的情節、橋段，創造出的名場面與金句，更是讓我們頻頻回顧、瘋狂癡迷、深度省思、暗自惕勵……每當看了一部好劇後，整個人都會感受到盈滿的充實！有時真的很感謝推出劇的製作單位、及所有工作人員；畢竟不必出門，就能擁有最佳的休閒娛樂享受；特別是炎炎夏日裡，在家開著冷氣追劇，便是我認為最舒服的時光呀！   追劇是許多人釋壓的選擇，也是全家人親情互動的凝聚，更能與同事、朋友產生共同話題，促使人際交流順暢，增加對陌生地域的瞭解、不熟悉事物的新發現、流行時尚訊息的掌握……這些都是追劇的功能效應，也是追劇能獲得的無形寶藏！而劇亦是生活的綜合與縮影，反映了一切的點滴與真相；我們也藉著追劇，看盡了社會現實與人生百態。

  今年是八二三砲戰65周年，恰好也是我國第一位文人國防部長-且在八二三砲戰首日，就遭中共砲擊傷及頭部的俞大維先生（1897--1993）逝世30周年紀念。典藏俞大維生前贈書一萬多冊，並特別成立「俞大維文庫」的台大圖書館，特別舉辦「回眸俞大維-- 一世書生半世軍旅」的特展。這個展，特別值得民進黨官員去參觀，看看他們心中一向覺得八二三砲戰只是國民黨和共產黨的戰爭，與台灣跟民進黨都無關係，是否真的是如此。   俞大維是美國哈佛大學數理邏輯博士，也是彈道專家，生平又博覽群籍，人文、理工學識兼具。以他的顯赫身世，留在美國從事研究或教書都可以，但他在台灣風雨飄零的時期，還是回國報效國家，並於民國43年起出任國防部長十年。八二三砲戰他負傷後，仍然運籌帷幄，指揮若定，最後贏得了戰爭，也穩住了台海戰局。   俞大維並不是國民黨籍，但他以文人部長之尊，八二三砲戰前後，不顧生死，出入大、小金門無數次，視察戰情，慰勉前線官兵（包括許多台籍充員戰士），只為拯救台灣之命運，這樣誰說八二三砲戰只是國民黨和共產黨的戰爭？如果沒有八二三砲戰後的台灣穩定，又何來以後台灣的經濟和民主發展，更別談有民進黨的產生了。   可是民進黨一向不重視金門，故至今沒有民進黨籍者當選過金門縣長。   這也是民進黨從不肯把金門當成台灣事的關係，所以，前民進黨副秘書長徐佳青上政論節目時，大發厥詞，認為八二三砲戰是國共內戰延長的事，與台灣及民進黨無關，她的無知，首先就應該向金門民眾道歉了。   而且，民進黨每年都要消費八二三砲戰。兩年前和今年，都是選舉年之前，蔡英文總統才在八二三砲戰紀念日到金門呼籲台灣軍民要團結一心，才能像八二三一樣，擊退中共人民解放軍，守住了台灣家園，以此為例勉勵台灣人要團結。   話是這樣說沒錯，但民進黨平時有重視金門嗎？除了徐佳青之繆言外，記得5年前，823砲戰60週年紀念典禮時，蔡英文總統根本不出席，反倒是前總統馬英九先生出席了。更扯的是，當時陳建仁副總統雖有去金門，卻是第二天才帶著家人低調去旅遊，但還是被媒體拍到，引來民眾議論。   民進黨平時不提八二三砲戰，倡導的台獨理論，根本也不包括福建省的金門縣在內；施明德當主席時，還一度有金馬撤軍論之說。今年八二三砲戰65周年，選舉年前夕，蔡英文才又重提的全民一心、團結抗共。可惜，她沒想到當年國民黨執政時，中華民國的確是軍民團結一心的；現在的民進黨，經過兩次執政，卻以謀獨為略，分裂族群，製造社會對立為能事，因此，金門從來不是綠營選票之地，因為民進黨從來不重視他們。   有趣的是，本次俞大維特展中，還特地展出了俞大維的哈佛博士論文精裝本，上面貼著字條，寫著：「本論文具審核委員簽名，證明完成，否則僅能稱之為手稿，不得頒發博士學位暨證書。」看來，連陷入論文門的蔡英文總統也該去看看了。

  國內的著名企業很多均有設公益基金會，以盡企業的社會責任，如：公營的華航所成立的「中華航空事業發展基金會」、海華文教基金會（僑委會）；民營企業的溫世仁文教基金會（溫世仁）、張榮發文教基金會（張榮發）、永齡文教基金會（郭台銘）等均是許多公民營企業依不同的社會公益目的而成立的基金會。   金酒公司是我們金門公營企業的龍頭，其成立胡璉文化藝術基金會，宗旨為緬懷胡璉將軍創設金門酒廠及對金門地區之貢獻，以弘揚文化藝術（含酒文化）、促進文藝交流而成立。致力於辦理各類文化藝術展演、推廣與學術研討活動、宣揚金門地區固有文化和文化資產及著作之保存、維護與傳承。於98年即依「胡璉文化藝術基金會捐助章程」成立，109年由文化部改隸屬主管機關為金門縣政府。這個基金會雖之前董事長常淪為政治酬庸，但多年來倒也透過基金會補助了許多藝文團體的展演活動、暑期青少年營、學校的戶外教學、設立清寒獎學金、關心弱勢團體和慰助個案等，成立十幾年來透過這個基金會對於金門文化藝術展演的推廣、學校教育的支持和弱勢家庭和團體的關懷，其實是功不可沒。特別是這任董事長是由陳福海縣長特別禮聘到海內外知名的創造力學者陳龍安教授，專程返金操盤，而且陳教授願意以無薪待遇來回饋金門，最近以來常看到他馬不停蹄地走訪地區學校和地區的傳統民俗技藝和音樂團體，希望學校教育與傳統技藝保持連結，將金門地區固有文化和文化資產及著作做保存、維護與傳承，這種使命感和付出實在十分令人動容。   最近卻聽說今年胡璉文化藝術基金會預算，目前還卡在議會，今年已過了三分之二，而胡璉文化藝術基金會那些工作人員的薪資和活動經費還是空中樓閣，我不知金門縣議會的議員諸公作何想法？胡璉文化藝術基金會預算運用的金門縣政府的公帑，當董事長和這些工作人員，兢兢業業地努力推展基金會的業務，議會有什麼理由去卡這項預算，讓這個對金門地區藝文活動推展、支持學校教育與關心弱勢團體的組織無法運作，「我的家鄉我的愛」，難道由地區選出的民意代表對金門藝文教育發展和關心金門的下一代的心，都不如一位旅居台灣而願意回饋家鄉的學者嗎？   因此在此呼籲金門縣議會當局，應儘早將「胡璉文化藝術基金會預算」，讓這個公營的NGO組織早日恢復運作，造福金門的學校和社團，而不因人為因素造成作停擺，以不負金門選民所託，因為「民之所欲，長在我心」，是每個民意代表的使命，心中有金門才是真正金門的議員。

  從去年年尾到今年年初，在網路最常看到的轉貼新聞之一，大概是有關新年度的運勢排行榜，從生肖一直到星座，甚至還有生日，五花八門的運勢預測，讓人目不轉睛。我記得以前大概只有幾項運勢預測，然後讓大家可以依循，現在就好像春秋戰國諸子百家，每一種學說都有它的道理，每一種說法都有它的依據，只是大方向當然不違背，小的細節卻有不同的延伸。身為市井小民，當然也最關心一年的運勢，所以會忍不住點來看，或是去比對自己是否有那種傾向，然後調整。   因為運勢與流年是我們華人很關心的一環，上至天文下至地理，不管中國傳統的命理風水，還是西方的星座塔羅，都是不少人關心的事情。我有朋友每天都要看星座運勢，然後判斷今天要怎麼去度過一天。星座運勢，小至小時，大至一整年，甚至是到未來也可預測，依照星盤的走向，以及現代科技，總有它的辦法。而我也看到那些星座運勢或是評估無孔不入，一直進入到我們的生活。例如電視節目，或是新聞，在底下的標題就會出現星座運勢，然後報刊雜誌也幾乎都出現。   而這算不算迷信？我覺得見仁見智，如果有個可以依循的事情，那也沒有什麼不好，就像是天氣預報一樣，我們做一件事情當然也很需要預報，所以，我比較傾向那是天生自然，反正信者恆信，不信者恆不信。只是不管相不相信，都還是要務實地過生活，就算運勢大好，也該去落實我們的運氣，而運勢比較差，也不可能當天就請假在家，所以生活還是要過，星座排行榜只是參考用，或是修正我們所做所為，也有一點心理上的治療或是協助，其實看看也無妨，反正也是免費。   年度運勢排行榜更是這樣的道理，不可能知道好壞就不去度過這一年，而是就算知道好壞，還是要認真地度過這一年。有人說再好的運氣也要靠努力才會成功，不努力就一切免談。現在許多人都成了星座運勢的預測者，小至升斗小民，還有藝人，甚至還有國師的封號，這並不意外，因為在古代就有許多看運勢、卜吉凶的能人術士，不少官方人士相當仰賴，這就是人相信命運，但對於自己的命運終究是未知，所以也希望去窺知一二，不管用什麼辦法，都要去看到一些自己命運。   當這些訊息無孔不入的進入到我們生活，你還能說不去看嗎？當然可以說不相信，或是提出那個說法的訛誤，但你還是可以參考一下，或許那也是同事朋友茶餘飯後的討論話題。現在網路很方便，有時只要輸入個人資料，就能跑出那些預測，或是探討自己的人格特質，其實這樣的排行榜，也是凸顯每個人特質的時候，只是看我們願不願意去面對，然後提出需求，接著進入那個世界，然後也把自己攤開來，找到自己的定位。這邊也並非建議完全相信星座運勢去過生活，畢竟真的有這樣的人，但這都看自己的選擇，不見得要有先入為主的意見，而是嘗試過後再去發現，那些所謂的排行榜到底是怎麼一回事，進而幫助人生，成就人生。

  總有個兒時印象，我的外公站在院子中間，我望著他的背影，此時晨光黯淡，夜風沁涼，屋外鳥叫啾聲不斷，率先劃破日出的靜謐時刻，只見他穿著單薄的白色汗衫，下身是灰藍色的寬鬆西裝褲，兩腳穩穩地站著，蓄勁於膝，一瞬間，他將兩手甩向空中，擬似抓住一把空氣後，再往身後一甩，來回數至百次，再變換動作。那是他還沒坐輪椅之前的事。   我的媽媽在社區活動中接觸到甩手功。她有偏頭痛的老毛病，她說，吃藥總是治療症狀而無法根除，於是當她知道中醫說：「氣血郁滯，不通則痛。」她認為自己學習到了健身之法，可以透過氣功增加血液循環，改善頭痛。   她曾指導我：兩腳與肩同寬，上半身挺直，膝蓋微微彎曲，由鼻子深深吸氣，在從嘴巴緩緩吐氣，接著將兩手往前方甩至約肩膀高度，再自然向下擺動至臀後，如此來回，可以感受手中有一股「氣流」，這股氣能從四肢末端帶至軀幹，身體逐漸暖和，面發紅光，腦袋清醒，若揣著這股強大之氣往旁人作勢拍出，旁人將會腳步踉蹌，倒退數步。這形式看似眼熟，原來外公每日早晨施打的就是甩手功，媽媽雖從他處習得此法，卻也不約而同。   之後，媽媽又接觸到太極拳，屬於傳統武術之一，太極拳招式更多，動作柔軟看似無力，實則蓄勢待發，以柔克剛。媽媽現齡62歲，中等梨形身材，然而一身輕巧，在每個動作轉換之際，如行雲流水，四兩撥千金。媽媽又想將此功夫傳授予我。她曾看過我在客廳擺放軟墊，做自行車捲腹，或是蹦蹦跳跳做開合跳，她搖搖頭，說這運動只適合年輕人，我跟她解釋，這是很熱門的核心肌群運動，可以增加肌肉力，減少腰酸背痛的可能。她開玩笑的說：我倆門派不同。   各家練武修身之術，總令人擔心會在世代的交替間失傳而沒落，然而，仔細觀察，才發現這部分的擔心是多餘的。只要能夠督促自己早起，就可以看到許多人勤奮運動的身影，無論是在操場上慢跑的年輕人，或是在體育館前的大廣場一群頭髮泛白的中年人，大家體態靈活、精神飽滿齊聚運動，即使每個人的健身之法各有不同，但都能各自領略箇中之趣。總之，健身是有病治病，無病強身，我也要秉持著吾家傳承之「運動精神」，早起運動，運動身體好。

  「生活的渣滓」指的是生活中的點點滴滴小事情，它也是很普遍而無關緊要的瑣碎小事，如：刷牙弄髒東西、書本收藏地方、穿哪套衣服及選舉投哪一個人或政黨等。   當兵前，我將高三時準備首次參加大專聯考的一些教科書及參考書以一個大塑膠袋包紮好後，將它放置在故鄉佳冬鄉小臥室內的書桌抽屜裡。   我準備服兵役二年退伍後再重考大專聯考時便可以拿它出來複習；後來，我所服役陸一特兵種服役期間延長一年。三年退伍後，我才第一次回到家，當我打開小臥室的小書櫃抽屜，想找這些藏了三年的這些參考書資料時，卻發現全部資料居然已經不翼而飛！   或許，家人認為我的藏書乃是生活中一件無關緊要的小東西，它卻妨害了臥室的空間及清潔，便將這些資料清除掉。   因為這些資料已經不見，便讓我無法再接續入伍前在有關理工醫農方面的舊學習經驗，我三年忙於軍隊事情幾乎無空複習這些聯考科目，我便必須從頭學習而將造成事倍功半，不過我也不敢追問辛勞的文盲母親，有關這些書本已不在臥室書桌抽屜這件小事情的原因。   我只好再重新買適合自己想考的大專聯考組別科目新書從頭準備，此時，我已無法發揮將已經修改基本概念的新書和我先前所學習舊概念的舊書一起配合溫習，以達到俗諺所說：「溫故知新」的功用及事半功倍的學習效果！或許我疏忽而忘了交代家人此件小事情而後悔不已！   婚前，岳母和內人前來單身四十二年的我的住處打掃環境時，她倆來該處打掃前，我便已經稍微整理一下屋內每個地方，或許單身的我忙於校務而無閒導致久未整理房間，又我的眼力不佳及不夠細心而疏忽了有些角落仍舊留些灰塵的生活小事，但是她倆愛清潔的個性，當她倆整理完房屋後，屋內便變得幾乎一塵不染，她們告訴我說：「房間到處灰塵，就像狗屋一樣髒！」   婚後，三餐餐具幾乎都由我負責清洗。有一天，鄰居一位年老的葉姓男老師到我家跟我和內人聊天時，他和我一樣在三餐後也要清洗碗筷，他在我倆面前抱怨他的內人常說他所洗的碗筷有些小地方沒有清洗乾淨的芝麻小事，我的內心也頗有同感！男人做事總是比較粗心大意、馬馬虎虎而不在乎，女人做任何的事情總是比較細心，就會看不習慣而多講一些抱怨生活小事的話語！   平日，我幫每天事情繁多而辛苦持家的內人，做些其他比較無關緊要且我會做的生活中小事，如：掃地、灑水、洗衣、曬衣服及鋸樹枝等，她卻經常不放心我所做的每件事而自己又重新再做！一般家庭生活，家人之間就常因為一點芝麻小事或社會上大家彼此稍微多看一眼、駕駛開車不小心擦撞而爭吵或動手，此已破壞溫馨的家庭及社會氛圍！   一個人凡事皆追求完美，連日常生活的渣滓也不放過而碎碎唸，如此他的精神上負擔便會太過於緊繃而無法開懷，如此將失去生活裡的情趣！如果大家稍微改變一下自己的觀念，做到隨遇而安的態度，能夠體諒包容他人的不懂事、不細心，便可以化解心中的忐忑不安！

  從青澀的學生時代投身社會工作已一年多，在某個因身體不適而請假的午後，悠閒的坐在沙發上、聽著音樂，才煞然想起許久沒沉浸於文字的世界。出社會後，花了太多時間在適應新的生活、承擔責任及接觸新的人事物，每天忙忙碌碌，日子意外地過得特別快，不知覺已畢業一年多，在社群軟體看著同校的學弟妹開始拍畢業照，才意識到我是真的長大了。   今年的夏天格外炎熱，近日的颱風讓台北的街道更加不宜逗留，每一天早晨，我會被手機的震動鬧鈴叫醒，通常我關掉後會再小睡一下，直到聽見自家貓咪要求放飯的叫聲，才不得已拖著沒完全甦醒的身軀起床。直到將自己和家裡打理好後便準備出門，而每天的我都在與時間賽跑，通勤、進公司、打卡，直到坐下那刻才開始吃起早餐，那時才開始真正清醒，又要開始新的一天。上班的時間說真的過得特別快，加上我的工作主要負責公司的人才招募，故每天都要說數不清的話、面對各式面試或招募等情境，時間通常就在通話過程悄悄流逝。每到下班，我才開始思考該吃些什麼、有沒有東西沒買須去購物、是否要直接回家還是再去晃晃等，通常回到家後會跟貓咪玩一會後，就梳洗後休息。這樣的日子不斷循環著，即便有抱怨但也還是會持續，每一天都很充實、但也讓我喪失了些感知生活的片刻。原來這就是工作後的生活嗎？真難想像、卻又不意外地，這個社會中，大多人都是這樣過了好幾十年。   當然，出社會並非總能一路順遂，我也經歷過跌跌撞撞、不斷地摸索後才上手現在的工作並找到樂趣。在這個午後我花了大段時間思考，我想，應該所有人都是被逼著成長、被逼著學會圓滑世故的，雖然會累、會產生負面情緒，但學會調整心態也是成長的一大課題。在我目前的職場中，運氣很好地、遇上一群友善且有共通話題的同事，但我能察覺，之所以職場能保持愉快，是因為大家都展現出快樂的那一面，皆盡可能地在減少傳達對生活及工作的負面，讓周遭的人都變得更加正向，不讓額外情緒去影響這個環境及各自的工作。我覺得這樣的行為是一種情商的展現，因為職場上、甚至家庭、最親密的人，沒有任何一個人有義務去承擔他人的情緒，這讓我覺得與學生時期格外不同，雖我本就不是會去表達自身負面情緒的人，但當身旁的人們皆也是如此，才真正讓我覺得，原來這就是職場呀！大家都是成熟的人呢。   我曾在社群上看到一句話，「漸漸的，我們都學會報喜不報憂。」這反映的是人們那些轉大人的瞬間。這就像是突然收到許久不見的父母傳來的訊息、關心你過得是否安好，我一定會回答：很好，即使今天忙得焦頭爛額、或正面對工作困難、又或是心情正低落之際，一定都還是那個答案：我很好。因為我們都瞭解，與其多說那些事情的前因後果，終究要面對這些事情和情緒的還是自己，不如減少他人的擔憂。長大後才發現，生活中經歷的每件事都沒有必要一一為誰交代，且有時也會不知道該向誰交代。前段日子，職場上有位同事總傳達著自身的負面情緒，總將問題推托於他人，起初我本認為，也許他算是真性情之人、藏不住話，偶爾可聽聽並給他意見；但時間久了，我開始覺得他總處處找藉口來掩飾自己的缺失，但我又想著，同事一場，不該表現出不滿或無視，於是我開始減少與他的接觸。但直到近來，我發覺其他同事紛紛開始對他產生負面觀感、甚至會開始談論，我才知道，原來這就是現實，沒人會想承擔任何人的情緒，看似有說有笑的對答之間，實質內心都在累積負面觀感、對眼前的人產生反彈，直到發現有他人也有跟自己一樣的感受時，情況就會發酵。   進入職場後增廣了視野，也不斷在追求、摸索如何讓生活和工作找到平衡。在這個午後我回顧了這段時間的各種歷程，從金門帶著忐忑的心情搬到台北、第一次步入職場、認識各式各樣的同事和朋友、做招募時也與諸多不同背景的人對話，而這段時間我又再一次搬家，擁有了屬於自己的空間、養了一隻貓、有能力出國玩、買想要的東西、跟過去的同學約出來吃飯並分享近況，才發覺每個人都在各自的路上努力，跟自己一樣跌跌撞撞，而因為可以同理對方的情緒，所以每一次互道再見時，都會再補上一句「加油」，給彼此和自己一聲激勵，來適應這需要自己承擔責任的生活，也希望能更加從這樣的日子裡找到成就和樂趣，來支撐起自己探索生活的熱情，也不枉費成長路上所遇上的人事物及學習，原來人真的一直都走在學習路上，絲毫沒有停止的一天。   雖說這一年多的畢業後時光給我滿滿的忙碌感，但也從中作了諸多嘗試和選擇，在每一次的決定中，我都能感受到自己與過往的不同。從去年夏天的與同學分別、不捨畢業，至今年夏天的勇往直前，也許這就是一個長大的過程，持續向前看，即便還不清楚自己未來的路在哪，先去做了後也許就會知道，因為相信每一刻的經驗都是種累積、會化為自己的養分，讓自己成為更理想的大人。而我也相信，所有的事情到最後都會變好，不管是工作或是生活、乃至自身的情緒控制或一些硬性及軟性實力，如果還沒有覺得變好，那只是證明還沒有走到最後，終有一天會達到目標，總有一日我會找到最適合自己的路，用這些走過的路，累積成我的人生藍圖。   希望跟我一樣初入社會的新鮮人都能保持一顆愉快的心，去面對之後每一天可能遇見的課題，也不要忘記重拾過去自己設下的目標、理想，以及享受生活的熱情。我們都在長大，會在不同的路上成為各式樣貌的人，也許諸多人都不會再相遇，但曾經、現在與未來，會填滿我的生命色彩，創造一個沒有人能複製的生活歷程與自己。

  行人零死亡推動聯盟於20日在凱道舉行「還路於民大遊行」，交通部長王國材也現身，不過在上台致詞時被台下民眾噓爆，而王國材在致詞表示，過去這幾年時間，讓國內行人、車輛死傷這麼嚴重，先在這一鞠躬致歉，他也喊話將努力在2030年時達到事故減半、2040年時完成行人零死亡的目標。   看到這樣的情形，個人有相當大的感觸。   首先是我們的政府首長對於國內民眾的問題反應總是慢半拍，就像這次的王國材部長，擔任部長已經多時，甚至之前擔任也多是與交通相關事務，到民眾憤怒上街頭之後才開始道歉，才承諾要改善，這是多麼荒謬的事情啊！如果他能早點警覺不就可以挽救更多民眾的生命或家庭嗎？   另外我們看到政府在面對民怨時很喜歡設立目標，但是總缺乏實際的執行做為，就像這次王國材的作法也是如此，如果沒有實際的作為或改善的措施，到2030甚至2040，情況恐怕只會更惡化而不會看到有任何改善的可能性，所以這樣的心態如果不改，就只是將問題發生的時間延後而已，根本無助於解決民眾的問題。   個人認為，當前之計要改善交通的問題千頭萬緒，但是提高罰則是可行的，因為我們常提到治亂世要用重典，我們的酒駕刑責不是在一而再的事故之後才不斷地提高嗎？到現在酒駕的問題並沒有改善，重點就在罰則還是太輕，至於其他的交通罰則更是明顯的偏低，對於駕駛人根本沒有實質的嚇阻作用，才會造成更多無辜的民眾受到傷害。   尤其在警力明顯不足情況下，提高罰則至少可以達到警示的作用，更進一步看，政府如果連這一步都跨不出去，還要談論還路於民，那不是很諷刺嗎？

  當研究生前，指導教授曾在實驗室，對著所有的研究助理和學生轉述一個，他在國外留學時親身經歷的故事。   當年他初到美國和外國學生住在一起，他發現不管何時進到浴室，浴室總是在最乾淨的狀態。但是只要他上過浴室，沒有任何一位室友願意再進去，而到隔鄰借用。   原來先進民主國家的學生，有一個很好的生活習慣，在使用過共用的浴室後，一定將浴室弄乾淨才離開。如此一來，第二個使用者進到浴室後即能使用，而不必膽顫心驚的清理前一位使用者遺留下來的現場。   後來當研究生時曾租了一棟公寓當二房東，在每間浴室的洗臉台上都放置了一塊菜瓜布，期盼每位房客使用後能隨手將洗臉台或澡盆刷洗一下，方便下一位使用者使用。   或許學生大都是忙碌的，還是原本就沒有這種「好習慣」！   當進到整間濕答答的浴室，看到洗臉臺上的污垢，而那菜瓜布卻是乾燥的很！此刻，不拿別人的過錯來懲罰自己都不行呀！經過室友會議定出合住公約，大家開始懂得尊重同住室友，在使用過浴室後，已漸漸懂得要利用菜瓜布，清理洗臉台和澡盆了。   日子久了，習慣也養成，但是大家最怕的卻是那塊菜瓜布。沾滿頭髮和污垢的菜瓜布，讓大家連碰都不敢碰，何況要拿來洗刷洗臉台呢！   再一次的室友會議有了新的決議，每位室友都自備一塊菜瓜布，用自己的菜瓜布清理自己使用過的洗臉台。   最近大學同班同學選上了中興大學校長，大家分享這份榮譽時在電話中聊到這個往事，突然發現從這一塊小小的菜瓜布，可以讀出許多證嚴法師的靜思語呢！   看到他人不願使用菜瓜布而生氣，真的是「拿別人的過錯來懲罰自己」。   隨手將浴室弄乾淨是「造福」也是「積德」，因為「無量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成」，同時這也算是一種布施，因為「布施就好比汲取井水，唯有不斷地布施，才能造福、增福」而且「能施與的人，比受施的人更有福」。   「即使自己只是一根小螺絲釘，也要注意有沒有鎖上、鎖緊，以便充分發揮功能。」只要每個人都動手，不必花費太多的力氣，大家都有一間乾淨浴室可用。   「莫輕小善而不為，莫貪積財物而不捨。」隨手拿起菜瓜布洗刷洗臉台，雖然是個小動作，但無形中卻提高自己與人共住共處的品格水準。   其實佛法不離世間法，若將佛法生活化的活用在日常生活中，凡事多用心真的可以福慧雙修與法喜充滿呢！