距立委選舉投票日僅剩二十一天，隨著選情的加溫，全台已傳一千五百餘件賄選疑案，地區雖似風平浪靜，但網路上那些駭人聽聞、動人心魄的「流言」也愈演愈烈。翻開報紙，選戰廣告和新聞總是特別醒目，也夠令人眼花撩亂。       事實上，買票、賣票的傳聞繪聲繪影不絕於耳，捉鬼抓賄的行動也未敢鬆懈，像金門的檢警調最近就組聯合小組，逐一的拜會各鄉鎮村里長，除了宣導反賄選，更希望民眾支持乾淨選舉。       除此之外，地檢署為快速有效打擊賄選及暴力介入選舉，將於下月一日在金湖、金城、烈嶼警察所成立「抓賄霹靂小組」，將有檢、警、調相關人員進駐，以快速有效針對賄選，在第一時間加以偵辦，以維護公平正義，讓賢與能的人為民服務！       不容諱言的，賄選長久為人所詬病，所謂「選舉無師父，用錢買就有」，說明了不花錢而能當選的寥寥無幾。再從經驗法則來看，肯花大錢買票尋求勝選者，他們的一舉一動儘管諱莫如深，但還是有蛛絲馬跡可尋，舉其犖犖大者不外如下數端：       ．贈送禮品：假藉各種名義，以精美禮品送給投票人，以左右其投票行為，達到賄選目的。       ．餐會宴飲：候選人招待投票人出遊、或白吃白喝，以籠絡人心，行賄選之目的。       ．金錢賄賂：候選人藉著分佈在各地的樁腳，以金錢直接收買選民，或捐款祠堂、宗族期約換取選票，候選人扮演散財童子的角色，進行左右選民的投票行為。       其實，這些都是較常出現的賄選方式，其他如以押注的方式來進行所謂「選舉大家樂」，雖較少見，但也時有所聞，政府與警政單位儘管知之甚詳，可惜往往因為人力不足或舉證困難，而使反賄選的成效大打折扣。       所以，要使反賄選有所成就，民眾的配合度是很重要的，假使人人都能理性客觀，拒絕為金錢所左右，那麼一些「心懷叵測」的候選人大概也只會花「冤枉錢」而已。固然，在選風日漸惡化的今天，清流永遠只能靠邊站，不做「金牛」做「笨牛」的結果，也勢不免要踢鐵板，在選情上丟盔棄甲一番！但我們總以為，多一分理性的堅持，這個社會就少一分道德的淪喪。       在民眾政治意識日益豐富的今天，用選票來表達意見，其實早已成了我們生活的一部份，但勝選絕對不是唯一的選項，畢竟，政治是一時的，做人才是永遠的，如果不認分，非得不擇手段的尋求勝選，那絕對是選舉的悲哀！只有抱持著運動家的精神，懷著「勝固欣然，敗亦可喜」心情參選，那才是選舉的常態。       金門立委只有一個席次，出現四搶一的局面。如今，戰鼓頻催，已瀕臨決勝負的關鍵時刻，不論候選人的品格、器識如何；也不論紙彈、銀彈的攻勢有何消長，這將是一場良心與道義之爭，更是一場有藍有綠的君子之爭，冀望大家保持風度理性，不要買票、也不賣票，「人人扮青天，家家反賄選」，讓真正賢能的人為鄉親服務，徹底消滅「買票文化」，維護金門乾淨的選風！       

縣議會第六次定期大會開議，連日來議員除展現善盡為民喉舌，也讓鄉親看到鎖定「金酒問題」，十足煙硝味的質詢與關切！       是的！金酒是金門經濟的「金雞母」，亦是社會福利的泉源，任何舉措都值得全體鄉親關注，而議員身負民意付託，對縣府施政的監督、針砭，在在都是職責所在。然而，綜觀議堂的攻防焦點．大都落在行銷決策體系監督，以及金城廠大火問題的責任歸屬。然讓鄉親不解的是，何以這些重大的議題，縣府、金酒未能提出詳盡的交代，因而上演高分貝的質詢戲碼，何啻是嘖嘖怪事！       首先，金酒的政策、營運、行銷，都應受議會的監督，有其依法行政的合理性，就算未來民營化，縣府也是握有百分之四十九股權的最大股東，議會的監督制衡亦不可能消失！如台省的國營事業雖由經濟部國營會統一轄管，但立法院同樣保有質詢與預算審議的功能，縣府與金酒倘若只是一味的遊走法律、程序的邊際，在報告上含糊隱晦，而不思有效的溝通「說清楚、講明白」，又怎能怪議員大動肝火要求排排站備詢？       事實上，類似火爆的議事型態，在國內屢見不鮮，不足以大驚小怪，但若在金門也變成常態，當令鄉親引以為憂，因為，倘若僵持不下，金酒缺乏強有力的預算支援，短期內雖不致對績效產生太大的影響，但長此以往，競爭力將逐漸衰退，終非縣民之福。       再說，事業單位需面對市場競爭及消費者的檢驗，若不能眼光準確、洞燭機先，靈活行政，恐易在嚴酷的市場競逐上失了優勢，平白錯失商機。因此，在民意制衡與商業應變的取捨之間，如何取得完美的平衡，既要讓議員們不負鄉親付託，更要讓金酒有更大的揮灑空間，謀求永續經營再創佳績，應是當下重要的課題。       不可否認，站在為民喉舌「愛之深，責之切」的立場，金酒火災責任檢討及大陸投資作法，難免要令議員不滿，甚至可能波及相關預算被封殺！然而，金酒卻沒有展現明快的作為，看在鄉親的眼裡，當然是滿頭霧水？畢竟，一些平常性的懲處原則，一次很簡易的決策尊重，卻落得如此劍拔弩張、針鋒相對，委實令人不解！殊不知民意政治就是協調、折衝與群體力量的行政展現，縣府放任金酒一再衝撞體制，卻沒有做好周全的反省及溝通，實非明智之舉！       從另一方面說，議員雖持民意之寶劍，但對於金酒營運上的枝節，似也不應過多著墨，否則恐失問題焦點。因為，事業體的運行，應該保有最大的彈性與靈活度，但在高層人事安排、營運策略走向、重大決策流程、事故追究、甚或主事者的經營理念，議員都應為民眾做好有力的把關與監督，但是，民意監督的最終效益，在於開創公眾效益，倘若只流於程序杯葛與預算阻難，如何叫金酒展翅高飛，再登高峰！       總之，不論站在議員或縣府、金酒的立場，大家都同樣為鄉親在打拚，金酒是金門的經濟命脈，強敵環伺，萬萬不能自亂陣腳。因此，「透明決策、尊重民意、秉公無私、捨我其誰」應是大家一致努力的方向，相信任誰都不願當擋路的石頭，企盼何妨讓事件回到專業與體制的原點，大家和衷共濟、誠意化解爭端，攜手為金酒打拚，才是縣民之福！       

民國八十八年五月大陸沿海三省爆發「口蹄疫」疫情，由於與金門一水之隔，走私案件時有所聞，農委會乃協請金門防疫機關採取轄區牛、羊血清檢測，不幸於檢體中培養出口蹄疫病毒，縣府立即動員畜試所及各鄉鎮公所獸醫，展開撲殺遭病毒污染之牛群，總計銷燬五個畜牧場一百八十九頭牛，發放補償金高達新台幣六百四十六萬餘元。         同時，農委會亦採取緊急相關防疫措施，在雲林及台南撲殺銷燬遭污染牛群四百餘頭，並依「動物傳染病防治條例」之規定，公告禁止金門地區偶蹄類動物及其生鮮產品運往台灣，金門特產黃牛肉因而不能出口，地區畜牧產業遭受前所未有的衝擊，農戶欲哭無淚。         五年多來，地區配合中央政策實施牛隻烙印、疫苗注射、牛籍管理及抽血檢驗等工作，建議農委會同意地區活體牛隻銷台，但基於防疫風險與成效尚有落差，遲遲未獲認同，復經多次檢討，仍有少許防疫措施不盡完善，以致延宕不決。去年十月三十日縣政府召開活牛銷台作業協調會，決議加強落實牛籍管理、牛隻普查、血清監測、自衛防疫及疫苗注射率、免疫期程等六項條件，企盼提早解禁，讓活體牛隻早日銷台。         然而，協調會後各項防疫加強措施尚未施行，縣議會決議前往地檢署按鈴申告農委會官員瀆職，雖然，防檢局副局長即率口蹄疫權威專家學者及相關官員來金了解溝通，交換謀求處理方案，決議於三個內金門動防所需完成三個條件，包括：進行全面牛隻普查、冷烙編號及牛籍管理工作、所有牛隻進行口蹄疫疫苗注射，以及全面抽血監測。協商紀錄獲農委會防檢局同意備查，牛隻銷台前置作業亦由動防所派員全力推動，防疫成果經提送專案小組會議，但因有部份未完成血清監測牛隻流向不明等因素，未通過風險評估，牛隻銷台案又受阻。         事實上，金門緊鄰大陸，在疫病傳播上有其風險，防疫工作更需嚴格把關，因為，台灣地區畜牧產業八十六年曾因「豬口蹄疫」喪失銷日四百餘億元商機。因此，在沒有嚴謹的防疫措施及風險評估，金門牛隻要銷台，更需與中央主管機關充分溝通，才能解決實際問題。         其實，從問題的實際執行面探討，活牛銷台的「三條件」比原先協商之「六條件」達成困難度更高，數字由六減為三，並非問題已解決一半，而且，也非藉由法律訴訟、或由民代抗議發聲，即能使中央退讓，真正癥結在於我們未能將實際問題分析反應，並據理力爭，畢竟，地區飼養的牛隻諸多是農家耕牛、或自由放牧養殖，難以全數抽血檢驗，換言之，無法實現協商承諾，提出有力證據，如何讓人心服口服？         總之，五年多來地區牛籍已建立完善制度，走私牛隻已無存在空間，然活體牛隻仍遲遲無法銷台，農戶所受的損失難以估計，無不盼望早日解禁。所幸，金門動防所新任胡錫載所長，是來自農委會動植物防疫檢疫局，且由縣獸醫師公會理事長莊謙恭接手業務。我們樂於見到他們攜手合作，更企盼以他們豐富的專業技能與人脈，能在最短時間內把癥結找出來，誠實面對問題，以有助取得中央主管機關之認同，順利突破困境，讓活體牛隻早日銷台，還給畜牧業者一條生路。       

國防部計劃將包括大二膽島在內的金門六離島解除軍管，交由金門縣政府接收、規劃發展觀光事業，引起鄉親高度的關注，媒體報導更是佔了斗大的篇幅。因為，這些小島褪去戰爭顏色後，極具觀光賣點。特別是讓六離島成為「金門的鼓浪嶼」，一直是旅遊業者渴望的夢想，縣長李炷烽也一再宣示接管六離島後，歡迎海外鄉親返鄉參與開發投資。         在對六離島的開發經營上，縣府建議由企業投資規劃為企業專屬島嶼，或與知名度假俱樂部合作，共同開發經營。將以金門本島為主軸、以海洋為媒介，向六海島輻射，串聯為絕佳旅遊點、線、面，開拓觀光版圖，豐富觀光內涵。對於這樣的願景，儘管有人叫好，但有些反對意見就顯得很直接，部份縣議員就認為，中央雖然同意將六離島交由縣府來接管，卻無法有效的提供國土安全保障，特別是在經費上也不支持，明顯是棄這些離島於不顧，所以，反對縣府貿然接管，以免落入中央放棄金馬離島的圈套。         其實，國土防守本就是中央機關的職責，各離島如果僅由少數警察進駐，單薄的警力根本無法有效遏阻走私和偷渡不法。但按照縣府的規劃，接管六離島分整備期、接管期和完成交接三階段，其中駐軍撤走後的治安維護由金門縣警察局負責，進駐警力為大膽六名、二膽五名，各設小隊，北碇、東碇、獅嶼、猛虎嶼各進駐三名，各設駐在所，另於九十四年度申請替代役三十名，協助島上治安維護工作，及聘請退役軍人支援。         以這樣的規劃設計，駐島人力確是有所不足，特別是這六座離島目前駐軍約有一千五百人，明年撤防後，接手的警力少得離譜。用這樣的人員要負起國土保安的重責大任，委實說不過去。所以，中央在宣示「非軍事化」後，是不能就這樣撒手不管的，如果真的如外界所言，中央一直做著「孤島偏安夢」，不斷收縮金門、馬祖等地的兵力，將武器和軍隊調往臺灣本島以作『防衛』之用，而由縣府承擔接管的風險，其心態真的令人費解。         平情而論，隨著現代戰爭形態的轉變，包括大膽島在內六個小島的戰略價值已經很小。金門和馬祖非軍事化乃是大勢所趨，以前炮彈僅能打到金馬，現在導彈卻可以打到臺灣本島，所以，在離島重兵佈防，可以說毫無戰略價值可言，更何況金門老百姓現在最大的願望就是遠離戰爭與硝煙，並儘快開放大陸人民來金旅遊，是以，讓六離島褪去神秘面紗，轉型為非軍事區的觀光島嶼，確實是讓飽受戰火蹂躪的前線子民引頸企盼。         問題是，倘若撤軍和接管沒有緩衝期，駐軍一旦遽然撤走，各離島會不會為大陸漁民盤據、或淪為走私的中繼站，成為犯罪的天堂。因此，我們以為，在相關配套措施不明朗之前，縣府保持高度接管的意願是必要的，但若沒有充分準備，切莫草率接收，以免未蒙其利，先受其害！       

連續二年，金湖國小女子體操隊以完美的表現，在全國競技體操賽場上發光發熱。亮麗搶眼的成績，不惟抓住國人的目光，也讓原本不太在意這項體育發展的金門體壇開始思考，要怎麼留住人才、怎麼訓練，才能讓這項體育運動維持向下紮根、向上發展的動力。         很難想像，去年從成軍到初賽，短短的幾個月，金湖國小女子體操隊就能突破「零金」的障礙，還以初生之犢不畏虎的英姿在全國體壇嶄露頭角，這份辛苦操練換來的果實，除了歸功於小選手的天份和努力，大陸教練梁萍的默默耕耘更是打響金門體操運動名號的主因。         提到梁萍，金門體壇普遍感到陌生，只知道她來自四川，自小接觸體操運動，曾是大陸省級一線教練，後來嫁作台灣婦，去年，因夫婿與金門名城有線電視的一段因緣，毅然拋下南台灣的一切，前進金門為體操運動紮根，儘管初始從零開始，但在金湖國小校長陳麗玉的傾力支持，和熱心家長的配合下，金湖國小女子體操隊就這樣成軍了，而從那一刻開始，小選手也因陋就簡的暫借湖中校園一角，展開刻苦的魔鬼訓練。         還好，教練用功，小朋友爭氣，第一年的全國大賽，初試啼聲的金湖國小女子體操隊就一鳴驚人的拿下低年級組成隊冠軍。比較讓人洩氣的是，當小選手載譽返鄉後，因教練薪資問題的無解，體操隊馬上殘酷的面臨解散的命運，或許是天公疼好人吧，當體操隊訓練中斷了好一陣子後，在省府委員陳滄江奔走努力下，適時的爭取到體委會的一筆經費，暫時解決「斷炊」的窘況。         今年，小選手們再接再厲，「金」喜連連的在全國體操競技場上創造了許多感動，但在感動之餘，同樣的老問題再次浮現，舉凡教練的薪資，以及訓練場地的不確定性，在在的斲喪了教練和小選手更上層樓的雄心，當然也讓關心體操運動發展的人士憂心！         我們以為，尋找暫時替代場所解決選手訓練，實是燃眉之急，原本冀望借用「士校」閒置的場地，軍方也樂於出借，日前經會勘面積夠大，卻不夠高，並不適合，目前地區符合條件的場地恐怕難找，何況，體操運動要走的路很長，因陋就簡的土法煉鋼，固然可以成就了許許多多的「金門之光」，但這樣的榮耀終究不過是曇花一現，永遠只能在國內體壇這個小框框成為話題而已，只有昂首闊步的向國際進軍，化不可能為可能，這項運動才有可能發光發熱的成為史詩。         眾所週知，體操運動是一種展現力與美的韻律，也是一項向難度動作自我挑戰的競技，奧運更把它列為重點比賽項目之一，也正因如此，巧婦實在難為無米之炊，因陋就簡的刻苦操練，精神固然可感，但可能只會縮短小選手的運動生命，所以，要讓我們的小選手有個安全無虞又可恣意揮灑的空間，投資建館似乎就顯得刻不容緩了，我們相信，只有當大家捐棄成見，讓體操運動有個像樣的家，那麼，因梁萍和黃宗瑞而灑下的這顆體操種籽，才能繼續萌芽茁壯，而因小選手揮灑淚與汗換來的「金門之光」，也才有可能在國際上延續，甚至為金門、為國家寫下亮麗光榮的史頁，這當是我們所期待的！       

據本報記者蔡家蓁報導：地區道路指標，預定明年全面統一。也就是說，待小金門部份完工後，金門的路標形制將取得一致性，以利觀瞻。         透過報導，我們感受到主事單位與規劃委員的用心，舉凡對路標大小、字體、音譯、地方特色等等細節，都顧慮得十分周全，但不知是否為執行者的粗心所致，我們不妨回顧一下已經先一步完成的大金門路標建置部份，還是發現有些地名標錯了，也許該怪罪提供資料的單位，但沿用者多少總要負些失察的責任吧！         目前，就所知發現有兩處村名水土不分，錯植的情形。雖然只有兩處，但並不表示其他路標一定沒有問題，因此，我們建議主管機關能再來一次總清查，讓謬誤的路名、村名能改正過來，期盡善盡美。         兩處水土不分的路標村名，一在金沙鎮田浦、一在金寧鄉西浦頭，兩者均把浦寫成埔，即誤為「田埔」、「西埔頭」，前者置於新前墩十字路口，後者置於山灶路旁。         西浦頭的問題不大，只在山灶路旁發現，田浦問題就多了，不僅新前墩的十字路口路標，連公車站、公車標示牌也都寫成「埔」字，甚至國家公園印行的金門地圖和機關公文書也都有從土者，而較令人不解的是新近運達的巨石村名也刻成「田埔」，儘管不遠處的村牌寫著斗大的「田浦」，卻未見村裡人抗議，真讓人猜不透為何對地方事務這麼冷漠。其實，「浦」、「埔」不分的現象，至少存在有二十年的光景，但也未見本地文史工作者提出質疑。因為地名，往往最足以說明一個地方的特色。         田浦為什麼會被誤植為「田埔」，這要回溯到民國七十年八月完工的「田埔水庫」。因設在田浦的水庫叫「田埔」而不叫「田浦」，才出現這種亂象。但設在田浦的水庫並沒有硬性規定非要叫「田浦水庫」才可以，這就像一個人的姓名不可以隨便改，但綽號要叫什麼則任君行事，是故，水庫愛叫什麼就叫什麼，但地名叫什麼就一定要叫什麼。眾所週知，地名大都依地理特性而命取，位居水邊就從水，沒水就從土，「浦」、「埔」就是這樣分別，如金沙的「浦邊」、金寧的「埔邊」等等。         其實「田埔水庫」本來要叫「田浦水庫」，因當年負責施工的軍方部隊寫錯了，只好將錯就錯。據了解，曾有地方人士提出質疑，但為了面子，軍方有位長官強辯說，他們不是不知道「浦」、「埔」有別，基於安全考量，不讓共匪知道我們在田浦建水庫，才故意把「浦」寫成「埔」掩人耳目，防止被炸。以當年的環境，倒也言之成理。         路標要統一，但村牌、門牌的名字也一樣要統一，如金沙鎮營山村牌寫的是「營山」，家戶門牌卻叫「洋山」，但不管是營山或洋山，總要有個準，免得叫人無所適從，外地來的人更是看得霧煞煞。         總之，建在田浦的水庫可以叫「田埔」，但有悠久歷史的「田浦」村絕不能叫「田埔」村。         「田浦落日」被評為金門古八景之一，田浦宮裡的城隍爺被尊為金門的大城隍，有空何妨到田浦走走，你將會驚覺這個瀕海的小村莊竟是那麼美麗！       

狗的遠祖是狼，在舊石器時代逐漸演化為人類最忠實的夥伴。狗的品種繁多，樣貌變化大，但都具有聰慧敏捷的特質，尤其忠實的秉賦，在動物中無出其右。新聞報導的狗兒救人、救災、完成特殊任務等事蹟，更是膾炙人口，撫慰人心之舉。即使時代進步，狗兒與人類的共生關係並沒有稍減。       只可惜，並非所有的狗都受到人們的眷顧。失去關照的野狗，為了生存，就必須展露其求生本能。狗善掠食，且具有群體狩獵的習性，一旦數量增多，一群狗就如一群狼，這樣的情景是相當可怕的。       傑克．倫敦在名著「野性的呼喚」中，描述一隻名叫「巴克」的狗，在陰錯陽差及種種因緣際會的情況下，從優裕溫暖的法官家，被帶到冰天雪地的北方去拉雪橇，在艱困的生活條件下，歷經激烈的生存競爭，其基因深處的野性終被喚起，最後竟成為狼群的領袖，橫行於北地森林。今天，在金門流浪狗到處可見，有些且是惡形惡狀，成群遊盪，如果任其自生自滅，會不會更多原本溫馴的狗，會像巴克一般，成為比狼還兇狠的掠食者呢？       這不是臆測，事實上在鄉間村落，野狗已造成不少問題，只是受害者隱忍不發，自認倒楣而已。有不少人家，飼養在籠子裏的雞鴨、兔子，往往在夜間淪為這些野狗的獵物，甚至豢養在柵欄內的羊隻、牛犢等大型家畜，也會遭到毒手，其兇狠的行徑，與狼群沒有多少差異。至於在路上被狗追、被吠、甚至被咬，則是許多人共同的經驗。野狗在金門，除了造成部分人損失了辛苦豢養的家禽、家畜外，也威脅到人身安全，有些人因為恐懼，甚至導致某種官能的障礙。這對我們努力經營並引以自豪的生活環境，是很大的傷害。       如何減少野狗甚至終結野狗，有關單位努力了幾年，但效果不彰。在過去，大都是採用撲殺一途，或用毒餌、或用捕捉，手段都相當殘忍，對執行的工作人員，也是一大心理負擔，而以這樣的方式去對待人類最忠實的朋友，也顯得不文明、不人道，對待狗的方式已成為文明程度的指標，我們常自豪金門有多好的人文素養，有多深的文化根基，可不要因此砸了招牌。       根本之道，在於遵守相關法令並嚴格執行。「動物保護法」第五條規定，飼主「飼養的動物，不得棄養」，而如何確定飼主飼養那些動物，則必須徹底執行「動物登記管理辦法」，依規定辦理登記、防疫、及植入晶片等過程，每個人都對自己飼養的狗負責，自然不會再有家犬淪為野犬。       至於已經在的大量野犬，則可從兩方面著手：第一、成立流浪狗收容所，讓狗兒有個中途之家，讓狗可以獲得較好的對待，也讓愛狗人士可以容易的選擇喜歡的狗，更重要的是，徹底改變我們對待流浪狗的態度，會使人心更柔軟更敦厚，也使社會更多情更溫馨；第二、捕捉到的流浪犬，全部予以結紮。這樣做，一開始負擔會很重，但若徹底執行，並配合法令禁絕棄養，不出三年，流浪狗問題必定可以完全解決。       只要一點關愛，狗就是人類的好夥伴。希望有關方面能正視這個問題，徹底落實法令，撥付資源，用愛心來照顧流浪狗。金門如果能成為狗兒的天堂，就能成為我們安身立命的美麗家園。       

「台灣阿甘」林明德第五度環保行腳「認養台灣，全民起動」宣導活動，上月底選擇從金門出發，雖然象徵意義濃厚，但在面對排山倒海的「垃圾小三通」，林明德在淨灘撿拾廢棄漂流物時，還是有感而發的表示：「我們只有一個地球」，希望兩岸相關單位能聯手建立因應機制，還給大地一個潔淨的面貌。       我們只有一個地球，這不是口號，而是一種體驗，更是一種覺醒。特別是在現階段的宇宙中，只有一個地球可以讓我們生存下來。而金門這塊土地上更有我們建立的家園，不愛自己的家園，如何去愛別的地方呢？如果把這個地球破壞了，人類往何處去呢？因此，只有好好經營這個地方，努力做好環境保護及自然保育的工作，以留給後代一個乾淨舒適的環境，一塊能讓子孫永續生存、安居樂業的地方。       也許，阿甘正是基於這樣的覺醒，自六年前開始，便一步一腳印的宣導全民保護環境和掃地淨心的環保觀念，林明德始終認為，推動環保行腳活動不能停歇，他常以最實際的行動參與社區打掃，更呼籲大家環保要從我做起、從小事做起、從家戶環境做起，只有由內而外，我們的子子孫孫才能永享青山綠水的環境。       比較讓阿甘憂慮的是，在二度金門行腳的過程中，他常發現海灘到處充斥來自大陸的垃圾，心情為之沈重，他說，印象中金門是全國環保第一的縣市，沒想到美麗的沙灘遭到來自對岸的嚴重污染。林明德指出，人類生命來自海洋，海洋實在不容遭到破壞污染，為此，他不排除向中央反映，以及透過紅十字會、國際環保團體向大陸提出抗議，希望對岸重視環保，共同疼惜海洋。       的確，這是個殊值兩岸領導人心平氣和的坐下來，共同來檢討和關心的問題，我們既不希望大家一味的「自掃門前雪」，更不樂見兩岸成為污染海洋的幫兇，所以，學學阿甘的環保精神吧！我們期待兩岸的領導都能因為阿甘的努力而下海撿拾垃圾，更寄望兩岸能真的拋棄敵對意識和自我成見，用最大的誠意來保護海洋、關心環境，讓兩岸國家元首放下身段，陪他一起掃地的「阿甘傳奇」再譜續集！       當然，心動不如行動，別再讓阿甘的願景流於紙上談兵了，兩岸需要的，絕不僅只是經濟、文化和藝術層面的交流，特別是在生活環境不斷惡化的今天，如阿甘念茲在茲的這類環保交流，更需要兩岸一起來戮力同心。       不容諱言的，「我們只有一個地球」，但如今地球在人類製造的種種問題摧殘下，它病了而且病得不輕，特別是在與大自然的競爭中，人們以技術為武器、以征服者自居，這些思想和價值觀不但浸入現代文明的血脈中，更左右了一般人的行為，同時改變了我們對大自然原有情感和尊重，並導致生態污染、環境破壞等種種危機。如果大家再任意予取予求的話，那豈不是在「自掘墳墓」嗎？因此，設法挽救地球，加強環境教育和學習「阿甘」劍及履及的精神，絕對是長久的藥方，更是「今天不做，明天就要後悔」的事，且讓我們攜手加入保護生態的行列吧！       

來自大陸四川的「民族藝術團」，結束在金門的七天八場演出，於八日上午搭乘「東方之星號」賦歸，縣長李炷烽親自前往水頭碼頭送行，感謝精彩的表演，不但讓金門鄉親欣賞來自對岸的民族藝術技藝，也讓來參加「世島會」的外國學者及觀光客大開眼界；因而特別登船向團員一一致意，相約「明年再見」！       是的，「川劇」自本月一日抵金獻藝以來，在各鄉鎮演出都受到熱烈的歡迎與回響，尤其，在文化局的那幾場，鄉親扶老攜幼，幾乎擠爆了演藝廳；鄉親觀賞過耍手絹、扇子功、雜技、二胡獨奏、舞蹈及壓軸的「變臉」表演後，在「食好逗相報」的情況下，金門儼然掀起了「變臉」熱，最後多虧李縣長力邀與表演團的從善如流下，特別加演一場，在鄉親滿堂喝采聲中風光謝幕。       觀諸本次活動在地區掀起的熱潮，對照甫落幕的「金門文化藝術季」，以及刻正進行的「碉堡藝術館」活動，在熱度與回響上，顯然形成強烈的對比。或許，舉辦一場活動是否受歡迎，最大的要件在於是否「通俗」。因為，「通者，男女老幼皆通；俗者，情感交流無礙」。當然，我們不想用藝術表現的種類、方式來評斷一次活動的優劣，畢竟，曲高自然和寡，深奧的藝術表演衍生的，是更深層的人文刻劃與思想底蘊，藝術家存在的目的，即在思索更細微的心理活動，放大觀感和知覺，引燃觀賞者心裡的藝術火種與共鳴！       然而，多數的鄉親在看完碉堡藝術裝置後，普遍的反應是：「這是什麼碗糕？」藝術家與人心的溝通，在於透過不同的媒介，探索心靈的活動，可是，媒介的選擇，溝通者與被通者之間，有時必需存在共通的鑑賞層次與文化素質，正如同金門文化藝術季的「傑克小丑魔術雜耍團」，也有變臉秀，縱若橋段一致，方式類同，但就遠不及「川劇」的戲碼來得吸引人，說穿了，還是文化情感移轉與溝通媒介的通俗所致。君不見，在非洲戰鼓團表演上，看不到扶老攜幼塞爆演藝廳的景象；世島會上的英文講演，學生自然「夢周公」，都源於溝通對象的侷促！因此，在「變臉」藝術熱潮回響的當下，主辦單位應可省思整體預算分配的比例，以及多元人口的藝文需求，衡量今年盛大藝文活動，通俗藝文表演的空間是否顯得缺乏與渺小？       不可否認，很多活動的舉辦，常是「順了姑情，逆了嫂意」，倘若偏重文化素質與深層思想的激發，被犧牲的將是多數民眾的參與，然而，如果設定在感官刺激與淺顯易懂，被評斷的可能是俗不可耐，缺乏內涵。因此，在相同的時空背景，同樣的公民權益認知下，就算是未曾受教育的耆宿、與知識殿堂上的青年才俊，理應享有同樣等量的精神食糧與藝文饗宴！       平情而論，一次「變臉」風采，讓金門鄉親們體會「藝術」從高不可攀的殿堂轉變為和善可親的魅力，在扶老攜幼的滿足聲裡，縣府當可多加省思，善用小三通的地利之便與資源，構建更理想的表演場所，讓鄉親與觀光客享有一窺通俗藝術堂奧的機會，畢竟在血脈相通與情感的交流上，享譽國際大師們的藝術裝置，終究不如一次簡單的「變臉」藝術來得精彩，來得令人回味！       

本報記者翁碧蓮本月二日「莫非金門成人蛇集團偷渡跳板？」新聞報導指出：針對近日來已陸續查獲偷渡犯三十五人、通緝犯四人，甫到任的金門岸巡總隊長郭憲武強調，金門是一片純淨土地，絕不容許不法份子藉由此種管道非法入出國，絕對有決心為金門鄉親安全嚴敕把關。         看了這則報導，固然是新任總隊長宣誓打擊不法的決心，但較讓人感動的是郭總隊長剛上任不久，即體認到金門猶是一片「淨土」，不容污染，單是這份愛金門的心就值得肯定。不論是外地人、本地人，先來、後到，只要有心維護這塊土地的純淨，就是愛金門、就值得肯定。         金門是一塊奇特的島嶼，晉元因避禍許許多多的人來到這裡安養生息；民國三十八年因國共內戰又湧進了十萬大軍來到這裡準備反攻。回顧金門歷史，固然有些許悲情，但人與人之間卻也因禍福與共，培養出濃濃的情義，或者說是革命情感。也因為這份濃得化不開的革命情感，使得許許多多的人在離開金門，不論走到那，對「金門」特別的眷顧與懷念，堪稱「集三千寵愛於一身」，這可從金門人出外受到很多人情上的關照，與開放觀光後有許許多多的退役官兵重返探訪看得出來。         除了革命情感衍化出對金門的愛，也由於金門地方純樸，在其他地方一片喧鬧吵雜、世道淪喪之際，許許多多生於斯、長於斯的人，都寄望金門能維持原來面貌，不要遭受外來污染。         誠然，過去戰地政務實施，在某些方面限制了金門自由生存發展空間，但因「戒嚴」，幾和外地隔絕，卻也意外保存了金門本土色彩，就另一個角度看，多少也稱得上「失之東隅」，是金門的另一種收穫。         再從另一個角度論，若說維護金門「淨土」就是愛金門的話，戰地政務實施期間也不是一無可取，譬如禁絕賭博，公教人員被逮到，以全世界最快的公文速度發布撤職，毫無轉圜餘地；至於一般民眾，則送軍方的管訓班管訓，手段固然冷酷了些，但確也收到很大的威嚇作用，大大淨化了社會風氣。又據說有一位閻姓縣長，到任之初召集屬下員工講話，說金門是塊淨土，要幹吃喝嫖賭的事就到台灣，他管不著，但在金門絕對禁止，被查到一定嚴辦。         到過金門的人愛金門，離開金門的人懷念金門；維護金門這塊淨土，不能專靠外來的人，金門人更須義不容辭、有這份責任。         當然，對於任何愛金門，為金門好，奉獻心力在這塊土地的每一個人，我們都要心存感激。       

根據報載：台灣教授協會前天公布「台灣共和國憲法草案」初稿，明定台灣為民有、民治、民享之民主共和國，國名為「台灣共和國」，主權屬於國民全體，原住民、客家、福佬及新住民四大族群，統稱為「台灣人」，原住民享有自治權；「台灣共和國」領土範圍僅及台灣本島、澎湖群島、附屬島嶼，金門、馬祖地區的人民得依公民投票決定其歸屬。         綜觀這份台教版的制憲草案，台灣「獨立建國」之後，把金門和連江兩縣拋棄在外，萬一不幸真有那一天，金馬兩地的人民，得依公民投票決定歸屬，是繼續擎舉青天白日滿地紅國旗，保有中華民國的國號，或是「回歸」大陸、各自宣布「獨立」、抑或成為某一國的託管屬地，將面臨著何去何從窘況，情何以堪？         不可否認，民國三十八年「國民政府」退守台灣以後，島上本省人與外省人的紛爭不曾間斷，繼之而起的是「台獨」意識方興未艾，長期執政的國民黨雖全力打壓，隔海的中共亦聲聲恫嚇，一再揚言只要台灣宣布「獨立」，將立即出兵武力犯台。然而，「台獨」氣焰卻未曾減抑，更藉由各項選舉不斷鼓吹「台獨」理念，擴大凝聚島民意識，先在縣市長選舉奪得大半江山，並引發國民黨內訌分裂，加速兵敗如山倒，終致政權拱手讓人。尤其，自政黨輪替「綠色執政」之後，「台獨」活動呈現公開化，不僅中華民國國旗與國號履遭貶抑，本國史地教材「去中國化」，公職人員考試試題以台灣本土為主，雖引發強烈爭議，但形勢比人強，反對者也只能徒呼負負！         過去的五十年，金門是反共的最前線，曾歷經「古寧頭大捷」和「八二三砲戰」兩次戰役，無數軍民同胞用生命和鮮血力挽狂瀾，成功保住金門，也成功捍衛中華民國，讓以實踐三民主義理想的國民政府，在復興基地致力發展經濟，開創睥睨寰宇的「台灣奇蹟」，金馬兩島扮演的角色功不可沒，然而，時過境遷，金門戰略地位消失，「台教版」制憲草案出爐，完全把金門和馬祖兩地的人民摒除在外，此一荒謬的主張，勢必引起金馬鄉親的同聲反對！           事實上，金門鄉親普遍無法認同「台獨」，因此，連續三屆總統大選，金門選票近九成都給了「泛藍」候選人，正是代表金門人不認同「台獨」的心聲，諸如日前民進黨立委候選人翁明志成立競選總部，縣長李炷烽以一縣之長和私人情誼前往致意，並表達反對「台獨」的訴求，即是明顯的實例。          而今，「台獨」氣焰高張，「台教版」制憲草案把金馬人排除在外，萬一不幸惡夢成真，中華民國僅剩在金門、馬祖，屆時咱們豈不是要自己選總統，國際能認同嗎？而公民自決後的去向，對岸和台灣能接受嗎？金馬應何去何從，這是攸關全體鄉親利益的大課題。我們認為，針對此一荒謬的主張，金馬鄉親應同聲譴責，特別是下個月的立委選舉，包括旅台數十萬鄉親，應善用手中神聖的一票，為自己的前途作明智的抉擇，因為，唯有「捍衛中華民國」繼續存在，金馬兩地人民的基本生存權益，才能獲得具體的保障！       

「第八屆世界島嶼會議暨學術研討會」經過五天議程，發表「金門宣言」之後圓滿閉幕；期間總計安排十五場專題演講，發表一百四十餘篇論文。不但獲得豐碩的成果，兼贏得了國際友誼，同時，也驗證金門已有舉辦國際性大型會議的能力，值得全體鄉親同感與有榮焉。         這次地區能獲主辦「世島會」，邀集數百位國內外專家學者來金，為世界島嶼文化與經濟發展，提供專文研究報告與經驗交流，除讓鄉親見識到一場高水準的國際會議，也讓金門多了一次舉辦國際活動的經驗。換言之，金門第一次舉辦國際性會議，不能短視斤斤計較花費的金錢和所獲的成果，因為，這只是嚐試性的跨出第一步，我們需要的是未來要走的方向，以及更高更遠的目標，透過島嶼會議的召開，是該帶給鄉親一些省思與啟示。         首先，從這一屆會議中，讓我們了解到「島孤人不孤」的涵義，人是一切經濟活動的根本；島可孤，但經濟活動不可孤，否則將被邊緣化。一如李縣長在閉幕典禮中表示：國際性會議在金門召開，這是第一次！希望透過「金門宣言」，為島嶼之發展釐出一條可長可久的道路，也希望離島不是永遠的「邊陲」，而是「中心」！更希望「離島」的居民，不再「離」島而去！         的確，世界各地島嶼的環境，差不多都大同小異，但國情、歷史、文化背景與發展策略，卻有很大差距，綜觀連日來會議及論文的內容，本島未來的發展，必須要借重中國老祖宗傳下來的智慧策略，即孫子兵法首揭所示的：「道、天、地、將、法」。         首先談「道」；道是指一種自然發展的趨勢與潮流，也就是當今世界發展的趨勢如何？例如島嶼的發展，必須崇尚自然資源與環保，但也離不開國際與經濟的接軌，求得均衡發展乃時勢所趨，千萬不能閉門造車。         「天」；是指一個國家的政策。島嶼發展不能違背國家政策，畢竟島嶼屬國家統治範圍，舉凡島內民眾對於權利與義務的行使，決不能與政策相違背，惟可適時建議中央釐訂適合地方發展的政策，如「離島建設條例」等等。         「地」；是指地方特殊環境。地方政府應想法充分運用特殊環境與資源，在不違反政策下，因地制宜，發展特殊產業，發揮獨特的核心競爭力，提高產品的附加價值，以帶來島民的福利與生活水準的提昇。         「將」；是指領導的主管與團隊，以及人才的培育與運用，人才是一切建設的根本，例如策略的釐訂與執行、團隊的領導與統御，都須要有優秀的人才來帶動，因為，一位好的領導主管，必要具備如孫子所言的基本條件，那就是：「智、信、仁、勇、嚴」五德。         「法」；是指遵守政府的法律與制度，這是民主國家所必要的約束，也是保障人民的安全與生活的安定，否則將如一片散沙。尤其，法亦指組織與架構，無論政府企業或民間團體，有良好的組織架構，才有辦法運作發揮效率，造福島民。         以上五個策略方向，若能掌握得宜，對未來島內發展將有實益，但在實行之初，必須得開闊胸懷，不能陷入島民狹隘的觀念門檻裏，因為，每個人若不先打開自己心裏的那扇窗，是看不到屋外的一片天。       

享譽國際的「四川民族藝術團」應邀來金巡迴演出，無論到那一個鄉鎮，幾乎場場爆滿、座無虛席，特別是在文化局演藝廳的幾場表演，每每在開演之前，鄉親即像潮水般的從四面八方湧入，連走道、台前空隙也都擠滿觀眾，常常連大門都擠不進去，甚至，還有許多鄉親不得其門而入，悵然而回，其盛況可見一斑。         的確，「川劇」來金演出，確實掀起前所未有的熱潮，為讓更多鄉親有機會一睹「變臉」風采，縣長李炷烽特別力邀於昨晚在文化局再加演一場，以感謝金門鄉親的熱情支持，而觀眾仍然大爆滿，頗有欲罷不能之勢。         雖然，只是加演一場，在主辦單位來說或許是舉手之勞，但對曾經無法擠進演藝廳的鄉親，卻是貼心的補償。事實上，任誰看了風靡「變臉」的人潮，都免不了冀望能夠多加演幾場，讓鄉親大飽眼福，而李縣長為順應民情，適時選擇了「從善如流」，實是明智之舉，也是鄉親之福。         記得幾年前國內政壇流行過一句話，叫「民之所欲，長在我心」，許多政治人物也樂此不疲的掛在嘴邊。「民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。好民之所惡，惡民之所好，是拂人之性，災必逮乎身。」︽禮記︾裡這幾句看似簡單不過的話，卻是古人「民本」思想的精髓。其中「民之父母」，按現在的說法，應該稱為「公僕」，是要來為百姓服務的。既然是公僕，當然應該要「傾聽人民的聲音」，時刻覺察民瘼、關注輿情，進而在施政上有所回應、調整，這也是稱職的政府官員所應該謹記奉行的。       　然而，民之好惡未必皆屬明智之舉，順逆之間，需要的就是溝通協調。如果凡事皆挾「民意」任令恣行，則或許最後也將一事無成。從善如流的前提當然必須是「善」，可是，善惡的取捨又成了另一個難解的問題。這也是何以現代化政府施政需要有全局的關照與充分溝通的緣故。取得最大公約數的政策，即使在某些方面會造成負面影響、會引來反對與批評。然而，只要出發點是為大局著想，則該堅持的還是得堅持，此亦正是「擇善固執」的真諦。       　好的政府應該要懂得「從善如流」，而有為的政府更應該知道「擇善固執」。從川劇加演一事，我們看到了政府的應變與彈性，雖然最後必定還是有些鄉親無緣目睹精采的「變臉」表演，但是，相信絕大多數的人都可以理解主辦單位從善如流的美意。然而，還有一些經常遭到批評詬病的事，例如：環島北路及部份路段施工反覆挖鋪，迭遭鄉親埋怨等，政府應該提出快速有效、而事權統一的工程監管辦法，徹底解決這一問題。       　但是，對於攸關金門整體建設所引起的重大「異見」，例如：「機場聯外道路」等三道路建設工程問題。民間雖也有一股反對的聲浪，政府如果經過整體評估，覺得有利於金門發展，則在充分溝通說明之後，如果還是未能取得諒解，當然也只能繼續「擇善固執」了。       　不管從「善」如流，抑或是擇「善」固執，前提都必須對多數人而言是「善」的與「好」的。政府如果心中有百姓，而不是選票考量的隨意「盲從」或「固執」，則結果自可交予鄉親心中那把論斷的尺去衡量了。       

在體育運動中，這住居著五、六萬人口的島縣│金門，人才輩出，並曾孕育出眾多好手在各個單項運動中有著脫俗的表現，如跆拳道的梁炳輝、蘇麗文等，長跑項目的許績勝，籃球運動中的許智超、羅天金、楊哲宜等，舉重比賽的陳瑞蓮等人，以及金湖小學在體操項目中培育出的優秀幼苗，所表現出來的亮麗成績，這麼多的鄉親，始終堅持著金門的精神，勇往直前，且屢創佳績，為家鄉所爭得的，不只是榮譽，最為重要的是為金門開拓、提昇了國際視野，讓金門更為熟悉世界，也讓世界知道金門、瞭解金門。         繽紛喜氣的十月，全體鄉親都以喜悅、歡娛的心情，迎接著本縣第十四屆運動會登場競逐，在三天的緊湊比賽中，「破」聲連連，頗值讚許，並且在三天的競賽中，充分展現了活力，也看到了團隊合作的精神，尤其選手認真的態度，以及不屈不撓的精神，令人感動、讚佩，我們更應感謝這些天裡為大會付出的工作人員、志工，由於你們的奉獻、付出，讓大會更為圓滿；遺憾的是賽會由於協調上的些許疏失，讓比賽出現爭議，相關人等應當自我充實、自我反省，千萬不要讓比賽不和諧，也應讓大眾更有參與感，或許縣運的落幕，透過大家多努力檢討、改進，將營造這一美麗的島│金門，更為祥和。         綜觀縣運會，自會前賽及至正式運動會中，仍顯些許憾事，引起若干爭議，運動會結束後，更有非常不理性的爭執在網路留言中互批，此次運動會給了這些年輕朋友學習、成長的機會，為何大會在規劃工作不能多為考量，也不應讓這些年輕學子承受委屈，於情於理，互為指責於事無補，不如反躬自省，日後有所改善，才是解決之道。         檢討才能進步，就體育主辦單位的缺失處，提出來檢討，以利策進未來：         ．在硬體設施方面：         體育館在使用上，應有節制，萬萬不可亂用、濫用，諸如商展、法會等均不適宜在專用體育館舉辦，並且要著手就各單項場館的規劃，及籌建經費編列、爭取，讓各項單項運動能蓬勃發展。         ．活動舉辦目的的確立：         舉凡各項體育運動、活動的舉辦、協辦，要體育強身、強國的意義在，展現著堅持到底、奮戰不懈的精神，不應存在應卯，應付了事心態；體育中自然也蘊含著教育的意義，相互協調間的禮儀、場館的清潔及到賽的守時觀念都應加強、改善，充分展露勝不驕、敗不餒的競賽精神。         ．獎勵制度的改善：         選手參加競賽獲獎，在頒發績優獎金方面，應考評其對家鄉的歸屬感與認同，誠如許績勝、蘇麗文等優秀選手，他們永遠揹著「金門」與賽，從不為其他縣市的高額獎金而背棄金門，這才是最彌足珍貴的體育精神表現。不應以高獎金為誘因，而是著重於提升運動場地、設備的改善及教練人才的養成。         平心而論，個人對比賽中爭執的自身立場有所堅持，原是無可厚非，而且裁判的絕對權威也應予確立，對於年輕學子更不應太多苛責，俗語說：「有過則改、無則嘉勉」，學習才會成長，而其師長在這樣事件中，不僅應負起授業、解惑，更要以傳道為重，讓社會更包容、更和諧、更進步。　        

政府架構龐大，職能複雜，所有作為無不與眾人息息相關，但最能讓民眾有切膚之感的，莫過於公共工程了。舉凡修補馬路、架設路燈、舖陳水電通道、整治公共空間，乃至其他重大的公共建設，都會即刻影響到民眾的日常生活。         最近不少正整修的馬路工程，都讓人有工期偏長的感覺。如甫完成瀝青舖面的環島北路法院段，因為台電等單位的施工，挖挖補補，前後歷時數月，造成用路人很大的不便。要建設，就得忍受破壞，這點大家都能理解，但叫人質疑的是：到底是什麼樣的高難度作業，一小段路要延宕好幾個月呢？         過去高陽路、歐厝路、柳林路等工程，就因長期拖延被罵得很慘，雖然事後相關單位解釋說，是因為在施工過程中，遇到了合約外的因素，比如高陽路是因為碰上了軍方的設施，所以須變更工程設計，這個我們可以理解，不過，對多數道路工程都讓人有「拖拉」的感覺，相關單位恐怕必須要有更多的說明才行，同時對自身在工程的規劃、合約的簽擬，及相關變因的掌握，也必須有更深切的檢討。         以工程規劃和設計來說，對工程環境的了解不夠，相關細節不夠細密，施工時自然問題重重，其後雖以「變更設計」來補救，卻須付出浪費公帑、延長工期的代價。因此，除非碰上不可抗力的因素，否則，需要變更設計，基本上就顯示先前的規劃有問題，雖然這樣做比將錯就錯要好，但以此來作為工期落後的說詞，終究不能冠冕堂皇、理直氣壯。         至於多長的工期才是合理，這是專業的問題，譬如灌漿後要多少天才能拆模，什麼樣的作業需要多少時間，什麼樣的作業必須在怎樣的條件下才能施作，都有一定規範，一般人未必都能了解，但有一些狀況卻是多數人都可以明白的，譬如我們常常看到工程進行到一半，就莫名其妙的荒廢停了下來，此後連續數天，都不見一點動靜。如果這樣拖拖拉拉的施工，仍可在期限內完成，那表示給的工期太長了，往後定工期應改正；如果完成不了，那監工單位或業主，就必須進行了解，雖然逾期完成有合約可以約束，但卻已影響公共工程的效益，同時也加重對民眾的干擾。         工程的整合也很重要，目前還在施工的太武山魯王墓到國父銅像段，已進行好長的一段時間了，馬路挖了，補上水泥，還沒乾，又二次開挖，不但浪費時間，浪費水泥，也延長道路復原的時間。據了解兩次挖路的作業項目不同，所以各挖一次，這樣說有道理嗎？為什麼兩次作業不協調一起做、或先後接續做，再舖水泥呢？除了可以節約施工成本，對民眾影響也可有效降低。         所有的公共工程都是為民服務，如果民眾充份了解，必然會給予支持，不但可以諒解施工期的不便，也因關心，對工程的施作自然會形成一股不可忽視的監督力量。因此，相關單位應將工程透明化，不僅是目前看得到的工程標示牌，許多工程的內容和細節，以及對施工期間造成不便的解決方案，都不能疏漏。       

來金參加「世島會」的學者，連日來走訪傳統聚落、深入鄉間觀看高粱收割、芋頭生長，對於金門農村景緻至感興趣，沿途頻頻停車拍照；並分別品嚐風味點心紅龜粿、貢糖，及試吃高粱酸白菜，感受金門人的熱情，難怪老外高興之餘，頻頻豎起大拇指：「你們好！」「好吃！」         是的！「第八屆世界島嶼會議暨學術研討會」自本月一日起在金門社福館揭幕，來自世界二十餘個國家學者代表，齊聚金門探討島嶼環境、文化、社會、經濟、能源、公共政策、和知識發展等議題，冀望尋求解決對策，以獲取永續發展的機會，進而增進島嶼間的相互瞭解與交流。         綜觀前面的四天研討會議程，與會學者順利發表與島嶼有關的「學術論文」和「專題演講」，並探討金門興建跨海大橋的利弊，以及生態環境保護等議題。同時，也深入島地鄉間，實地了解金門的風土民情。值得注意的是，在農政單位人員的陪同下，與會學者走訪鄉間農村，觀看結實纍纍高粱田，與辛勤種菜的農友閒聊，並拍照做記錄。可以肯定的說，金門田間突然出現這麼多外國朋友，這樣的場景過去並不多見，特別是他們同樣來自島嶼，不僅帶來經驗交流，也希望藉機觀摩，把所看所學帶回自己的島嶼！         根據本報記者現場傳回來的消息，參與世島會的外國朋友在金門島上巡禮，處處顯露驚訝的眼神，因為，金門曾經遭受海盜打家劫舍，且飽嚐戰爭的禍害，在他們的印象之中，應該是一個落後的小島，但是，今天他們所見的金門島，不但擁有良好的生活環境，特別是優渥的社會福利，更令老外欣羨不已！因此，他們仔細的觀察訪問，並照相記錄，把所看到的金門景象與感想帶回去。         當然，與會的國外朋友來到金門，所見所聞也不盡完全認同，譬如：他們覺得金門鄉間生態景觀過度水泥化，島上不只水泥道路綿密，連田間農路也滿佈水泥路、架設路燈；反而是部份閩南傳統建築年久失修，呈現殘破不堪的樣子，幸好，他們知道金門是僑鄉，且經戰亂，諸多房屋產權繼承或歸屬沒有著落，無法進行整修；此外，他們也知道，金門實施民主政治，民代有地方配合款，幾乎都用作道路或水溝整建，改善生活環境。換言之，生態保護與民生基本建設，孰重？孰輕？實在難以取得雙贏！         平情而論，此次能爭取到「世島會」在金門召開，除了讓世人看到浴火重生的小島，展現堅毅無比的精神，開創優美的生活環境和傲人的社會福利，更感受到金門人友善、純樸、和勤勞的一面，難怪老外頻頻豎起肯定的大拇指讚不絕口。我們認為，能舉辦這項會議，機會實在難得，足以達到「離島線連、國際接軌、金門起飛」的預期效果，有助開拓金門的國際空間，同時，也證明只要肯努力，都能獲得豐碩的成果！         今天，就是「世島會」最後一天議程了，明天，各國學者代表即將賦歸。五天會議所獲的成果與贏得的友誼，實在是來之不易，值得鄉親倍加珍惜！       

根據新聞報導：人蛇集團利用金門臨近大陸進行偷渡，連日來，金門岸巡總隊已查獲兩岸偷渡犯三十五人、通緝犯四人，已全面加強港口、岸際查緝工作，並將協調航警、境管等單位把關，不容金門成為兩岸偷渡的跳板。         的確，金門自民國八十一年解除戰地政務之後，國軍不再「三步一崗、五步一哨」固守海防，因而海岸門戶洞開，岸際小額貿易與海上走私猖獗，連牛隻都成群趕上岸，爆發「口蹄疫」事件，雖然，海巡、岸巡等單位及時進駐，但大陸船隻依然輕易越界，且男男女女成群結隊來到金門海灘採蚵撿貝，對地區整體安全、防疫構成威脅，問題同樣令人憂心不已！         不可否認，島上大量撤軍之後，地區雖配駐海巡、岸巡總隊，以及原有的警力，皆負有打擊偷渡走私的任務，但是，在運作上似乎欠缺聯防機制，連最基本的呼叫網路都無法連線，以致出現漏洞，讓不法之徒有機可乘！         事實上，目前無法有效遏阻大陸漁船越界，任其逼近我方海域作業，正是形成偷渡、走私猖獗的主因。君不見，長久以來，大陸漁船成群結隊，不分晝夜在金門岸際撒網，掠奪海洋漁業資源，或從事小額貿易，甚至公然竊取「軌條砦」，民眾是看得恨癢癢地；但頂多只看到少數岸巡人員，拿著相機在岸邊監視，除此之外，面對囂張的大陸漁船和漁民入侵掠奪，簡直是束手無策！         日前，本報接獲釣客電話投訴，表示利用週休二日到復國墩海邊釣魚，第一天目睹大陸漁船公然把船開進漁港，大剌剌地撒網捕魚，岸巡人員見狀前來喊話驅趕，但大陸漁民視若無睹，一點也不把岸巡人員放在眼裡。畢竟，岸巡隊不能下海，卻也不見海巡隊前來攔截取締，直到大陸漁民自行收網才揚長而去。投訴的釣友強調，第二天他們又去釣魚，又見大陸漁船進港撒網，可是，岸巡人員已不再喊話驅趕，更別說看到海巡隊出動攔截艇了。釣友在電話中頻頻追問，放任大陸漁船進入復國墩漁港內撒網，誰該負起失職的責任？         當然，大陸漁船成群結隊入侵金門海域，並不侷限於釣友投訴的海域，放眼金門南海岸，常常觸目儘是漁帆點點，入夜海面更是漁火通明；而西海岸則是一艘艘快艇躲在礁岩後面，利用手機與金門岸際聯絡，伺機靠岸卸貨，由於金廈海峽水域狹窄，快艇機動性非常好，就算海巡艇出動追擊，也往往徒勞無功！換言之，大陸船隻在金門岸邊徘徊，正是走私、偷渡的淵藪，倘若未能有效驅離，放任其登堂入室，金門不成為人蛇集團的跳板，恐怕也很難！         我們認為：金門是一個小島，四面環海，而大陸漁船眾多，且出沒無常，有限的海巡、岸巡人力，欲有效遏阻越界入侵，確實是一項高度的難題，但不能因為力有未逮而鬆懈，讓不法之徒有機可乘。企盼相關單位宜儘速建立聯防機制，經常檢討修補漏洞，萬萬不能像「鐵路警察」各管各的那一段，因為，唯有大家攜手通力合作，才不致讓金門成為人蛇偷渡、走私的跳板！       

台灣政壇紛亂，經濟成長遲緩財富大縮水，人心不安、國際形勢局囿，民眾對未來逐漸失去信心；而信心迷失就是「信心危機」的前兆，對政局及經濟的影響至深且遠。而金門，似乎也逐漸陷入這樣的情境！         早期的金門，在戰地政務體制下全民皆兵，雖天天處在硝煙彈雨之中，受戰地式的教育、暢行戰地經濟，一切顯得單純而有紀律，對政府深具信心，可是，自結束軍管發展民主政治與市場經濟，民眾顯得惶惶不知所措！諸如大量撤軍，靠軍人消費的工商業，頓時難以為計。君不見，從新市街當年的繁榮與現在的蕭條對比，可管窺一斑；居民若不試圖求新求變，往後的日子必定難以維繫。         然而，環顧當前現況，仍然尚有部分鄉親觀念故步自封，凡事消極、被動，無法適應新的民主政治機制，諸如部分公務員對法規的運用不夠熟稔，執行公務不知權變，若非從嚴解釋法條，就是曲解法令、敷衍搪塞，讓民眾無所適從，誠如前財政部次長戴立寧先生來縣府座談，直指部分主管已陷入「彼得原理」的窠臼，意指各階主管人員，如果已滿足現在的職位，不再有上進的企圖心，就是不適任；相對的，也有部分鄉親為維護私利，無視法令存在，抵制公權力，對執法人員無理謾罵與污衊，或利用網站匿名及黑函大肆攻擊，導致以訛傳訛，市井謠言滿天飛，而了解真相的有識之士，普遍忍氣吞聲、沉默是金，讓致力為民打拚的公務員士氣低落，道德勇氣日漸迷失；因而有部分鄉親爭相在台灣和廈門置產，且子女不留在金門，對出生地失去信心。加諸選舉沉淫在宗族與金錢的泥沼裏，小姓及沒有財勢的俊彥政治空間狹小，逐漸喪失向心力，島民意見分歧，人手一把號，各吹各的調，令有識之士憂心不已！         畢竟，鄉親對自己失去信心，如果再持續下去，恐將產生信心危機，對祖先留下的福地，以及子孫未來的發展，都是一種傷害；金門雖蕞爾小島，但自古人文薈萃、歷史輝煌，早期科甲聯登，如慰廬的西洪村「人丁不滿百，京官三十六」；大儒朱熹亦曾來金開堂講學傳道，此外，號稱開台、開澎進士亦為金門先賢；而且當今博、碩士不計其數，出任要職亦大有所在，海外商賈遍地都是，赫赫有名者屈指難數，如新加坡、菲律賓、大馬、日本、汶萊、越南等皆有「富可敵國」的僑親。         更進一步說，金門並不是沒有人才，也並非沒有良好的內、外在環境，而是沒有好好的去運用；金門人不是沒有肯擔當、肯做事的人，而是擔當得不到讚賞，做事得不到鼓勵；金門不是沒有諤諤之士，而是社會難容諍言；金門也不是沒有核心競爭力，而是欠缺一股經濟運轉力。         平情而論，以最近即將收回的六離島為例，這是經過許多人付出努力，才得到的初步成果，應該給與掌聲鼓勵，而非責難潑冷水，因為，防禦與管理的分際，開發建設與經濟的問題，都是第二階段努力的目標，期待鄉親共同參與繼續打拚，藉著六離島的輻射，擴大經濟領域，讓金門不再侷限於金門本島，營造更美好的明天！       

經過兩年籌辦的「第八屆世界島嶼會議暨學術研討會」，昨天終於順利在金門社福館揭幕，來自世界三十餘國家地區的學者二百多人參與盛會，在一連五天的研討會中將發表一百三十多篇論文，成果將是歷屆最豐碩的一次，將有助與世界接軌，也能藉以展現金門的特色！         目前，全世界七大洲共有五萬多個島嶼，由於島嶼較諸於大陸面臨著一些共同的問題，諸如：地域偏遠、決策中心邊緣化、自然資源有限、經濟特殊化、市場狹小、缺乏技術基礎、內部結構特殊、自然災害之脆弱性等問題。因而於一九九四年共同籌組「世界島嶼會議」學術性組織，從相對弱勢的島嶼作為出發點，每兩年召開一次會議，結合各區域研究學者及政策執行者，一起發表論文、探討問題對策，以增進相互瞭解與交流。         過去，台灣地區並未積極參與島嶼國際組織，李縣長上任之後，為促進金門觀光發展，提昇地區國際能見度與形象，致力推動「讓兩岸認識金門、讓金門走向世界」，特別商請台大教授李國忠、師大環研所副教授蔡慧敏，於出席第七屆世島會上分發金門簡介與觀光文宣等資料，經大會充分討論後，幸運擊敗韓國濟州島、馬爾他群島、斐濟群島等競爭者，爭取到第八屆的主辦權。有機會邀請包括聯合國教科文組織之「島嶼發展國際科學委員會」、及島嶼之聲等相關委員會、與歷屆常出席參與的政府間合作組織、區域合作組織、各區域島嶼研究機構來金參加會議。藉著會議在金門召開，將能凸顯地區自然文化及歷史特色，讓金門觀光邁向國際化。         由於交通日益發達，旅遊事業興起，世界仿如地球村，各國的小型島嶼皆具有自然與文化特色，因而島嶼觀光皆成重要經濟活動。金門自是不能例外，何況，浯島自古人文薈萃，擁有豐富的閩南傳統建築，並歷經多次戰役，留下許多戰役遺址，尤其，李縣長以「觀光立縣、文化金門」為施政主軸，能爭取到主辦「世島會」，機會實在很難得，因而在籌備會即明確表示，期盼透過會議的研討，能讓金門在面臨快速變遷中的全球趨勢下，避免被邊陲化及弱勢化，進而得以永續經營，達到「離島線連、國際接軌、金門起飛」的遠景。         不容否認，這一屆在金門舉辦的世界島嶼會議，是繼日本之後亞洲國家第二次承辦，要討論的主題包括「變遷中的島嶼」、「島嶼與環境議題」、「島嶼與社會議題」、「島嶼社會的經濟層面」、「變遷島嶼中的文化、歷史與文學」等，來自世界各島嶼和地區的學者齊聚金門開會，意義不同凡響！         總之，金門是海中孤島，只是全球五萬多個島嶼之一，卻能舉辦「第八屆世界島嶼會議暨學術研討會」，藉以展示金門的人文特色，將有助拓展國際能見度，因此，未來的四天議程，特別是為鼓勵教師踴躍參與，縣府祭出「優惠政策」，地區教師只要當日沒有課程參與研討會，皆可核報公假，這樣的機會真是千載難逢，企盼鄉親能熱烈響應，共同參與盛會，展現金門人的熱情！       

日前，本報報導金門進入賞鳥季節，社大和空大學生到慈湖舉辦生態教育活動，迎接冬候鳥來作客，也為本月十六日展開的「鸕鶿季」暖身；此外，金管處為確保候鳥度冬安全，也針對慈湖鳥類特別景觀區漁網展開移除，冀望金門生態和觀光資源永續發展！         金門國家公園是民國八十四年成立，是我國第六座國家公園，也是第一座以維護戰役史蹟、文化資產為主，且兼具保育自然資源的國家公園，範圍內分為特別景觀區、史蹟保存區、遊憩區一般管制區；其中慈湖鳥類特別景觀區生態資源十分豐富，尤其是鳥類資源極具多樣化；如候鳥、留鳥、迷鳥和過境鳥等，而每年冬候鳥鸕鶿更以此為棲息地，自由覓食，形成多樣的生態景觀，因而成為國內外愛鳥人士賞鳥的天堂，也是金門觀光重要的景點！         根據金門野鳥學會指出，去年冬天，自北方來金度冬的鸕鶿近八千隻，創下歷年的新高紀錄，由於鸕鶿每天清晨成群出巢覓食，金廈海域鳥群翱翔，飛羽遮天蔽日，壯觀景象常令鳥友驚嘆不已！而黃昏鳥群歸巢常成人字形、或一字隊形，在天空中壯闊排開，迤邐數百公尺，搭配夕陽落日與海面山光水色，堪稱是「此景只應金門有，人間難得幾回見」！         鸕鶿是一種候鳥，每年十月中旬自北方南來金門棲息過冬，直至翌年五月上旬才完全離境。來到慈湖海域期間，無論是在海域捕魚覓食，或警戒、移棲、換羽、出巢、歸巢，活動豐富多變化，最能吸引愛鳥人士迷戀觀賞。         根據古籍「爾雅」有圖描述，鸕鶿與華夏民族結緣已有二千年的歷史，杜甫詩中的「家家養黑鬼，頓頓食黃魚」，文句中的「黑鬼」即為鸕鶿，金門能擁有大量鸕鶿來過冬，並作為重要的觀光資源，實在難能可貴，更是金門鄉親的福氣！因此，對待遠方來到的冬候鳥，提供安全、自由的活動空間，應是最基本的待客之道，亦是無所逃避的責任！金管處針對慈湖鳥類特別景觀區漁網展開移除，避免鳥類誤觸羅網慘遭致命傷害，這樣的措施絕對有其必要，企盼鄉親能深明大義，從出發點愛護保護候鳥，須知在保護區內設網捕魚，是一種違法的行為，不但網具將被沒收，也可能吃官司！         更進一步說，如果慈湖水域的魚蝦、貝類能自由自在生活繁殖，必能吸引成群結隊的鳥類來棲息、覓食，足以營造一個豐富的自然生態空間，為後代子孫保留美好家園。相反的，如果任由少數人為了一己之私，架設漁網非法捕魚，水中生物將失去生存空間，而覓食的鳥類也可能誤觸漁網成「網中囚」，長此以往，自然生態資源將逐漸枯竭，人類的生活也將走向寂靜、了無生趣，因此，保護慈湖特別景觀區鳥類資源，值得大家一起來關心。         總之，冬候鳥來了，目前已有三千多隻鸕鶿先頭部隊飛抵金門，將為觀光賞鳥季節增添寶貴的資源。我們認為，鸕鶿是我們的賓客，亦是鄉親共同的資源，大家應善待疼惜，以維護生態資源，豐富生活環境，也能讓更多的旅客前來參與「鸕鶿季」活動，帶動金門觀光熱潮！       

公務人員不僅以服務民眾為天職，更應謹守本分，導正社會風氣，為全民典範，是故，社會風氣的良窳，最重要的仍在於公務人員的品德操守、態度，而不在能力，如果能力強，而品操差，則必助其為孽而害民；反之則品操好，雖能力不佳，終不怠忽。從事公務之人，猶應重潔己方能不失己，也才能愛民而重於親民，更須謹守官不必尊顯，期以無負國法，道不必博施，而要有裨民物。同時知所進退，常保有祿豈須多，防滿則退。年不待暮，有疾便辭的原則，而公務人員在第一線面對民眾的服務工作，更應遵循平日誠以治民的態度，而必獲民眾信任，則凡有事於民，必無不應矣，社會呈現一股政通人和景氣指日可待。       現今，擔任公務人員是一般大眾欣羨的「鐵飯碗」，普呈臨時、約僱等人員非但辦事認真、態度好，受命之事，均竭力完成，反觀正式公務人員身分，坐梯看天，只要不犯法犯上、不要靠錯邊，日子一天一天過，職等必隨年資增長，也不用讀書改造，只要逢迎上司，就能獎不完並得以考績升等，因此養成怠惰公務或為所欲為，能不害公害民嗎？回顧歷史，古之居官者，盡在下民身上做工夫，以求養民、安民，而國泰民安；如今居官者，都在上官眼底做工夫，討喜長官，利於己身仕途，且屢試不爽；可見今之為官，已無是非、道德的價值觀，憑藉著任用法的只重「資格」，忽略品德操守，要談適才適所，真是少之又少。如此能不避假公法以報私仇，假公法以報私德，是必有相當的難度。       公務人員的俸祿來自於納稅人，戮力從公，克盡為民服務，乃天經地義，公務人員的一言一行，足以影響民眾的觀感，也足以影響社會風氣，是謂移風易俗，當以公務人員為民典範，綜觀公務人員偏差行為，難脫酒、色、財、氣四者：       ─公務機關雖然不時三申五令，中午不宜飲酒影響公務；不可酒後開車；更有常涉酒店流連忘返。       ─口出黃腔、口出穢言，最不可原諒的是性侵及劈腿、二奶一族，傷風敗俗。       ─賭為萬惡之首，好賭傾家蕩產乃時有所聞，或在選舉期涉及不法，壞了形象。       ─既任公職就應謹守本分，養成應有修為，不應血氣方剛飆車或涉及「毒」的誘惑。       以上概略情況，相信大家都有耳聞，何以任其滋長呢？       公務機關建置有人事單位，有政風單位，但沒有一個單位有「嫉惡如仇」的勇氣，澈底調查，杜絕違失行為，並且提供正確資訊給長官作參據，如此，始能正面提升公務人員素質和服務品質，弊絕風清，相信全民在等、在看，興利除弊，為全民典範，則全民是幸！       期盼，相關單位能嚴以馭役而寬以恤民。極於揚善而勇於去奸，對念念用之民生的公務人員，多所鼓勵；而念念用之套數的官員，則不宜陞遷；念念用之身家者，更應嚴懲。       

─正視地區「國中學測成績落後」的警訊         金門的教學環境可說得天獨厚，校園美麗寬廣、教學設施齊全充裕、教師專業熱忱，還有比較不受外界干擾、可以獨立教學的空間。在這樣的優質環境下，教學成果是否也相對優質呢？         看看我們師生的表現吧！遠的不說，學期初，就有安瀾、沙小等幾所學校的教師團隊，以其傑出的教學表現，榮獲教育部「標竿一百」的榮銜；日前湖小體操隊則在全國競技體操錦標賽，勇奪金牌；而最近地區各種藝文體育活動中，參與學生高水準的表演，也令人驚艷。這些看似個別的榮譽和表現，串連起來，展現的正是整體教學的成就。         當然，最叫人稱道的是，金門的孩子，大部分都純樸善良，樂觀進取。這雖與地區的民風有關，但學校的教育也功不可沒。教育本來就是要培養「堂堂正正」的公民，讓我們的孩子都能在正途上成長，都能對社會有貢獻，這是教育的根本。從這一點來看，我們的學校教育是成功的。         不過，教育還有另一項重責，是在開發孩子的潛能，提昇其競爭能力，使學生無論是升學、就業、或其他競試較量，都能將其潛能作最好、最有效的發揮，為自己爭取到最好的機會。要檢驗這項指標，以現階段來看，最具體可徵的，莫過於國中學科基本能力測驗的成績了！         根據了解，在過去四年中，金門全體國中生的學測成績，平均都在一百二十到一百三十分之間。這項測驗採用的是相對的「量尺分數」，全國平均值為一百五十分，地區的考生足足差了二十幾分！         是什麼原因造成這樣的差距呢？我們認為，最關鍵的因素應該是「城鄉差距」，看看台北都會區的國中生，他們是怎樣在「求學」的，除了普遍在學校接受「良補」，許多學生還要到校外「惡補」，學期中如此，寒暑假也不放過，所謂「一分耕耘、一分收穫」，其日夜不休的拚搏，自然會反應在學測成績上。也因此，台北一些名不見經傳的公立高中，其最低錄取分數動輒都要兩百多分，相較於金門高中的錄取成績，真是令人咋舌！         我們了解，過於注重分數，會造成價值觀與人格的嚴重扭曲。但是輕忽分數，則會導致學生程度的落後，影響自信的建立，以及競爭力的提昇。拚搏分數的學風固不足取，對學測成績大幅落後的警訊，也不能不予以正視。         有家長反映，各級學校活動太多，大學校問題還小，小學校問題就大了，因為不少學校一班只有十來人，一有活動，就需全員參加。本學期只過了一半，就有碉堡文藝季、國語文競賽、縣運會等大型活動要學生參與，雖然活動過程也是學習，但太多活動，不只擠壓了讀書的時間，也使部分學生養成輕忽課業的態度，嚴重影響日後學業的表現。         久缺適度的壓力，也會導致學習態度的鬆懈。有人就建議，金門高中不妨公布各國中錄取的情形，以及前十名的學校，只是這樣做也會有負面效應，必須謹慎。不過，如何釋出誘因以加強競爭，碓實是值得研究的課題。         當然，最根本的問題還是在學校本身。我們希望有關方面，能建立一套制度化的機制，對教育的各個關環節作體檢，診斷出問題，並加以改善。         教育，一向是我們的驕傲，地區大部分學校，也確實辦得有聲有色。但好還要更好，希望經由大家的努力，明年我們可以看到││國中學測成績的落差縮小了！       

長久以來，地區各機關、社團、鄉鎮所舉辦的活動，如模範父親、敬老楷模，以及模範農民等之表揚，皆不脫選拔、頒獎、餐會的模式，受獎人的優良事蹟除透過報版宣導之外，往往在觥籌交錯之後，即完成例行應景活動！       遠的不談，就以今年的重陽敬老活動來說，各機關首長不外乎於節前送紅包，親熱地緊握長者的手恭賀「吃百二」，再不然，就是舉辦進香活動，遊覽車載著阿公阿婆巡迴寺廟拜拜，再穿插頒獎、餐會和摸彩等節目，既可讓老人家遊山玩水，也可舒鬆筋骨，賓主盡歡，確是別具一番意義！       然而，今年金湖的敬老活動，改在新市里籃球場舉辦老歌演唱會，民眾扶老攜幼，把新市廣場都擠爆了，近千鄉親陶醉在一曲曲歌聲旋律之中，領受到活動多元化之重要性與吸引力，真是難得一見的場景。       當然，此次的老歌演唱會，也不能算是成功圓滿，因為，既以重陽敬老為主題，理應開闢長者專屬聆聽區，方便在有利位置享受饗宴，亦可免除受擁擠之苦，確保安全。再者，演唱者雖都有精彩演出，但節目流於單調，欠缺互動安排，誠屬美中不足！不過，承辦單位勇於突破，跳脫傳統的窠臼，以嶄新的形式表達對老人家的祝福，讓老歌喚回往日情懷，並藉以開發金門的通俗藝文表演空間，展現地方藝文特色，單憑這番新思維，就值得大家為之擊掌讚賞。       事實上，地區常常舉辦藝文活動，更不缺紅火的熱鬧情景，然而，卻甚少懂得戮力經營地方特色，使得多數的慶祝活動淪為大拜拜，雖行禮如儀，卻很難產生實質價值與驚喜。所謂「錢要花在刀口上！」未能產生共鳴的活動，尤其是公家單位舉辦的，更易落人口實，流於「消化預算」或「浪費公帑」之譏！       不可否認，近來地區是逐漸領略「一鄉鎮、一特色」的發展主軸，舉辦了諸多具地方特色的活動，如：烈嶼假日芋頭文化廣場、金寧石蚵文化節、金湖成功海灘花蛤季、金沙新田墩西瓜節等等，姑不論其活動內容優劣，實質成效良窳，至少都說明了勇於展現開創新思維，體察民意的用心，更重要的是，這些活動所花費的錢不多，卻能贏得鄉親的共鳴，成為定期活動。反觀全縣性的大活動，如詩酒節，請來赫赫有名的詩人，但吟唱的詩句幾人能懂？如碉堡藝術館，推出女優垠凌擁抱骷髏頭玩三P，不但嚇走貴賓，也嚇走青少年，或許，這些大型活動都由外地廠商得標承攬，推出的節目沒有注意鄉親的吸引力，以致曲高和寡，因而遭致不少非議！       平情而論，一場活動之成敗，在於有沒有觀眾，在於有沒有掌聲，誠如李縣長日前在縣運會致詞所說「經費的多少事小，民眾的熱情參與才重要！」因此，一場簡單的老歌演唱會，新市籃球場一個平易的表演舞台，就能激起上千民眾的回響，正是花最少的錢、展現大共鳴的典範。所謂「民之所好，好之！」既然鄉親喜歡聽老歌、唱老歌，我們企盼何妨利用新市籃球場，來個週末歌唱擂台賽之類的活動，相信能展現地方特色，也有助活絡商街人潮！

陳卓慶回來了！現任烏坵守備區少將指揮官陳卓慶回到故鄉金門，前往縣府拜會，獲李縣長熱忱接待，雙方就烏坵地區的建設、以及百姓的生活情形交換意見，期許攜手努力，讓金門與烏坵兩地的明天好還要更好！         除此之外，彼此言談之中，也回憶起過去在砲火下求學的艱苦歷程，特別是老家在金寧鄉東洲的陳卓慶，談及從軍以來，秉持來自戰地的精神，遇到任何困難都咬緊牙根撐下去，不敢漏「金門人」的氣，並勉勵年輕的鄉親朋友，面對未來，一定要立定目標與志向勇往直前，堅持到底才能成功！         是的！陳卓慶將軍是金門人，是第一位鄉籍海軍將官，現任烏坵守備區指揮官，肩負保疆衛國的重責大任，這份榮耀雖歸屬於他個人，但是，三十年來他秉持金門「不怕苦、不怕難、不怕死」的精神，腳踏實地默默奮鬥與打拚，在國軍精實聲中，且在海軍陸戰隊能出人頭地順利晉陞，更是彌足珍貴，令鄉親同感與有榮焉，這就是「金門之光」！因此，我們要說，這份榮耀不能只屬於他個人和家人，更應屬於全體金門鄉親！          不可否認，過去金門是戰地，砲火下民生困苦，一般家庭普遍以地瓜粥度日，很多學生爭相投考「第三士校」當兵吃白米飯，能到城區唸高中的不多，能繼續升大學的更是鳳毛麟角，所以，許多金中畢業生選擇投考軍校。民國六十三年，金中第二十屆畢業生集體搭登陸艦到高雄，住進湖內鄉的「東方工專」等候參加聯考，由於泰半是首次坐船，在海上顛簸三十六個小時，幾乎被暈得死去活來，因此，許多同學知道陳卓慶報考海官，且選擇陸戰組，無不認為他「頭殼壞去」，因為，海軍陸戰隊屬少數兵科，出路狹小，且訓練嚴格艱苦，也因此，同屆考取陸海空三軍官校和政戰、財經學校超過二十人，卻只有他一人「千山我獨行」！而今，事實證明，「人各有志，事在人為」，當年陳卓慶的選擇是正確的，路是人走出來的！         事實上，陳卓慶民國六十七年順利自海軍官校畢業之後，由於任務繁忙居無定所，期間只回金門一次，很多人不知道他的狀況，直到今年六月下旬國防部公佈將官晉升名單，赫然出現陳卓慶的名字，縣府「留言板」上有人懷疑是不是鄉親，果然，很快有人回應，證實是道道地地的鄉籍子弟，金門人在海軍出類拔萃的不乏其人，但都摘星夢碎，陳卓慶能順利榮陞，怎不令鄉親振奮？         誠然，從電視畫面，我們曾看到要成為一名海軍陸戰隊員，那是要「上天堂、下地獄」的訓練，流血、流汗付出艱苦的折磨才能結訓；而要當陸戰隊的將軍，可想像需歷經多少千錘百鍊；三十年來，陳卓慶秉持金門精神默默奮鬥打拚，遇到艱難挫折，也咬緊牙根撐下去，不敢漏「金門人」的氣，雖然與李縣長面談短短幾句話講來輕鬆，但誰知其中辛酸？更難得的是，雖公而忘私難得回來，但與昔日國中同窗聚會，對家鄉事務仍瞭若指掌，同學名字依然記得清清楚楚，目前遠在烏坵防務繁忙，每十天一航次送達的「金門日報」必詳讀，可見對家鄉故土的眷戀，仍是一往情深！         我們認為，陳卓慶回來了，回到砲火下生長的故鄉，他帶回來的，不僅僅是為金門人在海軍晉陞「將軍」的光環，特別是他一步一腳印奮鬥的故事，足以作為年輕朋友學習的榜樣！       

說起賄選，確實刺痛了許許多多金門人的心，最讓旅外鄉親不解的是：故鄉的生活並不比異鄉差，不愁吃，不愁穿，還有令人羨慕的社會福利，但為什麼還要收賄呢？       驕傲的金門人，不論從古到今，只要回顧薈萃的人文、輩出的人才和對時代的貢獻，金門人怎能不驕傲！       明洪武江夏侯周德興曾登太武而為之讖云：「帝典王猷，海外傳一肩行李；龍樓鳳閣，空中起百代文章。」金門因地靈而人傑，雖為孤懸海中的蕞爾小島，國軍除外，島民再多從未超過十萬人，但明清兩代單是進士就出了卅九人之多，比例之高，全國各縣份無出其右者，除朝廷倚為股肱，連「開台進士」鄭用錫、「開澎進士」蔡廷蘭亦均為金門人氏；近代讀書風氣更不遑多讓，大學生比比皆是，有博士銜者截至目前登記有二百四十一人，並增加中。科舉求學之外，金門人在海外、台灣的事業，大有成就者，亦俯拾皆是，如在日本的陳家、王家，越南的李家，汶萊的林家、洪家、劉家、吳家、陳家，馬來西亞的黃家、楊家，新加坡的黃家、鄭家、許家，菲律賓的薛家、李家、林家等等，均為殷商鉅富，對當地的經濟活動，有很大影響力。       再者，為了歷史的偶然，金門在明鄭時成為「反清復明」的基地，鄭成功收復台灣更是率眾由料羅灣出海登陸；國共內戰，金門又成為「反攻大陸」跳板，在激戰中屏障台灣，是故，台灣今日的繁榮、安定，全拜金門人犧牲自己，勇擋砲彈所賜。看看金門的輝煌歷史，怎能不叫金門人驕傲？       但面對揮之不去的賄選陰影，金門人驕傲得起來嗎？       身為金門人原本是可以很驕傲的，但每到選季，想起送的人「臉不紅氣不喘」、拿的人「理不虧心不愧」的賄選情境，又怎能驕傲得起來？       假如這是少數人的行為，還可以站出來高呼「大人冤枉」，但已嚴重到不僅僅是少數人的問題時，還喊得出聲嗎？       想想！當賄選被指為幾成「全民運動」上了全國版新聞時，叫那些根本沒拿錢，也不屑拿錢的鄉親，怎抬得起頭來？       金門人不是很重視宗親觀念嗎？也很看重宗親尊嚴與榮譽嗎？       因此，我們突發奇想，何妨在選舉的時候，讓各姓宗親會在舉荐人才之餘，同時也發起「反賄選」宣言，做金門的第一等子孫，不必再為了「賄選」這個揮之不去的陰影而驕傲不起來。       讓我們拭目以待，看那一個宗親會最有魄力，也最愛金門。大家都知道，斬絕賄選是要有魄力的，更是愛金門最具體的表現。讓金門人抬得起頭來就是愛金門。       金門各宗各姓都有非常令人景仰、且值得效法的先賢，如明朝有「品德完人」之譽的黃逸所、有「文章魁首」美名的許獬，前者曾被當道讚頌說：「諸生莫道誦法孔子，但能誦法黃逸所先生須可矣。」後者曾自勵留下「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業，更不若做天下第一等人品。」名言，我們當然期望每個金門人都是「品德完人」或都有「第一等人品」，也知道這是強求不來的，但不施賄、不受賄，不讓祖先蒙羞，不讓自己抬不起頭來，總做得到吧！       

目前，台海兩岸經濟競合關係明顯存在，但雙方一直難以達成共識，或許，問題出在於互信機制不足，僵局無法打破，對雙方都是一種損失。因此，兩岸應該嘗試性的進入實質經濟合作關係，從體驗來建立互信的機制，而以當前的兩岸關係，能開啟僵局的鑰匙，最理想的方法莫過於善用金廈「小三通」，藉著金門在兩岸三地扮演的微妙角色，逐步打開僵局，進而營造經濟合作達到雙贏，有助為金門帶來生機。            當然，金廈實施小三通以來，效果不如預期，普遍被認為不及格，但也非乏善可陳，畢竟，兩地人民歷史、文化、語言、習俗的融合，彼此產生濃厚的共識與互信，復以金廈航班往來頻繁，金門已成台商「中轉」的樞紐，有條件取代港澳的角色，成為兩岸人貨的轉運站，所扮演的角色益形顯要。          事實上，兩岸自結束敵對關係，開啟經貿往來之後，雙方關係一直很微妙。尤其，金門臨近大陸，金廈自古本一體，人民往來頻繁，血濃於水，因戰爭被迫隔絕五十年。而今能藉小三通重啟交流新頁，並作為兩岸的中轉站，機會更屬難得。然而，「小三通」試驗實施三年多以來，在中央看來是唯恐過之、而地方卻深感不足，就像俗話所說的「捏驚死、放驚飛」，頗有進退失據的感覺。       其實，兩岸人民往來，已是擋不住的時代潮流，中央既然要開放「小三通」，就應敞開心胸，展現放手一搏的決心，才能顯現出實驗的成果，也才能作為進一步開放「大三通」的檢測依據。當然，兩岸實施「小三通」之後，大陸遲遲不開放人民前來金門觀光旅遊，形同單向傾斜，亦是成效不彰的主因之一，也就是說，對岸政策的阻礙，亦應負相對的責任。但是，廈門地區對發展兩地的經濟關係非常積極，例如新台幣的兌換，早已在部分重點銀行實施，去年十二月十五日廈門倡導成立兩岸金融實驗區，台灣地區有十二家銀行代表參與研討會，其構想是準備在二Ｏ一Ｏ年以前，投入一千億以上人民幣，將廈門市全面打造成「海灣型城市」，闢建「四大中心」和「兩個重要基地」，而其中的對台交流合作基地，包括「大嶝免稅商區」設定為對台經貿旅遊區，且聯繫大嶝及廈門島內的東通道海底隧道工程，已開始規劃施工，甚至，構想聯接金門的大橋計劃與地點，也早已擬定完備，並定期召開研討會，為營造金廈經濟合作積極作準備。反觀金門，卻只有部份議員曾提出「金嶝大橋」的初步構想，且停留在「只聞樓梯響」的階段，令關心金門經濟前景有識之士憂心不已。         總之，金廈地理位置相臨，歷史血緣不可分，雖曾因戰爭隔絕五十年，但藉由「小三通」重啟交流新頁，未來關係勢必愈來愈緊密，且雙方合則兩利，因此，此時此刻，金門如何策略運用，善用在兩岸三地扮演的微妙角色，營造金廈經濟合作機制，應是當務之急。尤其，大陸客即將登「門」參訪，大、二膽也即將劃歸金門縣政府接管，我們認為，相關單位宜積極展開因應規劃，更祈望中央能適時政策鬆綁，讓金門掌握天時、地利的契機，開啟兩岸經濟合作機制，帶給金門繁榮新契機！       

 「二ＯＯ四金門文化藝術節」是文化局七月一日成立以來所舉辦的系列表演活動，從十月二日起陸續在各鄉鎮推出文藝展演，場地包括碉堡、坑道、堤岸、廣場、歷史建築、商圈、休閒公園、教育單位、廟宇等等，遍及金門五鄉鎮，使島上的文化藝術氣息動了起來；諸如前晚慈堤飆舞，與昨晚新市里籃球場「老歌之夜」，民眾盡情飆歌、飆舞，熱情飆到最高點！         綜觀這次「文化藝術節」巡迴展演內容，面向極為多元，除了邀集金門本土和台灣藝術表演隊伍展演，更有來自國外的知名表演團隊共襄盛舉，包括有優人神鼓、巴西森巴舞團、秘魯樂團、傑克小丑魔術雜耍團、非洲戰鼓團、許亞芬歌子戲劇坊、金門樂府、慶和館醒獅團、歐洲拉丁莎莎熱舞、舞工廠舞團、神奇傑克川劇變臉秀等，表演類型相當多元，而且皆具有國際水準。這樣的藝文饗宴呈現給全體鄉親，難怪場場吸引大批人潮，也成為媒體爭相報導的焦點。         然而，邀請了這麼多來自外地的藝術表演團體，千里迢迢來到金門，停留不過幾天，頂多在三、四個地方演出，可以說是來去匆匆，究竟能為金門留下什麼？帶來什麼效益？值得鄉親觀賞之餘，也能多付出一份關心。因為，類似的活動所費不貲，是能帶來觀光客活絡商家生意？或是為旅行社帶來商機？抑或是可以使金門的知名度躍昇國際舞台？還是熱鬧了地方，只讓鄉親免費享受了一場豪華的文化藝術饗宴？         當然，一場文化藝術活動的展演，所產生之效益應包含有形看得到的，也有無形看不到的，因此，這次金門文化藝術節活動，多多少少都會為地方帶來經濟效益，但是，這樣的活動是地區首次舉辦，只是播下一顆種籽，還需多方灌溉，才能開花結果，所以，我們不能以淺短的眼光或商業利益來衡量，因為，真正的效益是無形，真正的影響是長遠的，值得大家期待。          首先，此次地區舉辦「文化藝術節」，已成功開創金門文化藝術新紀元，藉著系列活動在各鄉鎮巡迴展演，鄉親透過廣泛觀賞節目的機會，能產生對文化藝術的興趣，進而培養參與感，讓文化藝術關懷心生根滋長。         其次，鄉親透過系列觀賞藝術節目展演，能熟悉各國演出型態，接受不同的美感經驗，厚植對文化藝術的鑑賞能力。除此之外，本土的藝術團體，可以藉由欣賞觀摩學習別人精髓，有助提升今後演出層級。更重要的是，能激發民間藝術團體的發展，擴大藝術欣賞觀眾。換言之，深具水準的藝術演出，帶給地方的影響，實在不是眼前看得到的觀光效益而已！         總之，金門過去是戰地前線，藉著文化藝術展演，確實有助揮別戰爭悲情，不但能朝向「觀光立縣、文化金門」的方向邁進，亦能拓展觀光生機。我們認為，此次文化局舉辦的「金門文化藝術節」活動，算是一種創舉，也成功的播下一顆種籽，企盼再接再厲，讓文化藝術在金門生根茁壯，豐富地方人文氣息，提升居民生活品質！

  下屆立委選舉將在十二月十一日投票，在台灣，選前熱戰早已揭開序幕，各政黨、各候選人無不卯勁加速衝刺。但在金門，則仍嗅不到選舉味，四位候選人至今都保持低調，還沒有人將競選活動推上檯面。         台灣的選舉熱戰，往往引導選民以情緒、情感取代理性，使實踐政治民主的神聖活動，變成製造紛爭，撕裂社會的亂源，大大違背選賢與能，為社會謀福利的宗旨。不過也不乏正面的效益，許多攸關國計民生的議題，得以提前端到檯面，接受社會輿論的辯正與檢驗，在某個層面上，有助實現「政治為眾人之事」的意涵。金門相對比較冷靜、理性，但也因衝擊較少，選民熱度低，候選人的政見推銷也就失去勁道，連帶也壓縮了公共議題的空間。         自戰地政務實驗終止，金門就一步一步的走向台灣化，選舉尤然。慶幸的是，屢屢出現在台灣，那種讓整個社會翻騰的選舉激情並未移植過來，這當然是好事。不過，我們不需要激情，並不表示不需要適度的熱情，在剩下不到五十天中，至少應該要有人開始拋出議題，引領鄉親一起來關切、來討論，形成一股選舉熱潮。我們不但要選出最稱職的立法委員，也希望藉由不同見解的激盪和論辯，讓全民一起來了解、思索和關心金門的問題。         當然，最讓我們期待的，是俱為鄉賢俊彥的四位參選人。他們應該儘早提出各人的抱負和理想，政見和實踐方針。其主軸應避開瀰漫全台的意識型態之爭，而將主力鎖定在具體可行的議題上。我們並不期待選出一位全國性的明星立委，而是一位能為鄉親服務，可以為鄉親帶來福祉的地方型立委。而對攸關金門未來走向的重大議題，比如：金門是不是需要成立特別行政區？利弊如何？可行性如何？金門下一步將怎麼走？有什麼需要修法或中央配合的？這些「必考題」，四位參選人可要及早面對。         此外，對金門鄉親關切的其他各類議題，也應著手整理歸納，經由調查、分析，甚至委託專人研究對策，再將成果透過文宣、政見發表、或辯論會等型式傳送出去，一方面讓選民了解，另方面也展現候選人發掘問題、掌握問題、解決問題的才能。同時還要告訴選民，所擬政見的背景和必要性，以及能夠兌現的理由。務必要讓選民對候選人有信心、對所提政見有興趣、對金門前途有期待。能如此，則必定對選情有利，也可獲得做為立委候選人的尊嚴。         當然，選舉不是候選人單方面的事，在選舉議題上，不論是個人還是團體，如有法令、制度或其他需要解決的重大事項，可以用聲明書或其他方式，說服全部或個別候選人，簽署或納入其政見。如此，必定可以豐富選舉的內涵，同時也加重當選者兌現政見的責任，讓選舉的效益獲得更大的延伸。         最後，我們希望政府相關單位，應竭盡心力，維持一個公平、符合正義的選舉環境，在歷次選舉中，我們的選風一直與純樸的民情不太相稱，希望這次立委選舉，能讓真正的民意呈現，選出一位最多人喜歡、最多人信賴，符合最大利益的立法委員。

  第十四屆縣運會在「牧馬侯的傳奇」輕快、活潑樂聲中揭幕，展開以「健康、活力、閃亮金門」為主題的三天競技活動。李縣長以大會會長的身分，與應邀蒞臨的兩岸三地貴賓、運動選手、表演隊伍和鄉親大眾，一同迎接聖火進場、點燃勝利之火儀式之後致詞，期盼縣運會凝聚鄉親力量，促進金門活力、帶動全民體育和地區觀光全面發展。         縣運會是金門的大事，三年才舉辦一次，不僅是地區運動選手藉以展現力與美，締造佳績爭取個人榮譽，進而提升地方運動水準的良機，同時，也是鄉親展現團結與活力的機會，並結合形象商圈和藝文美展行銷觀光，機會誠屬難能可貴！         綜觀這次縣運會，規模空前盛大，不僅「亞洲鐵人」楊傳廣、「飛躍羚羊」紀政、和雅典奧運女子跆拳道金牌選手陳詩欣等等閃亮巨星蒞金參與盛會，開幕典禮大會還安排樂團演奏、啦啦隊和舞蹈表演，以及「唐馬報喜」的繞場一周，用歌聲傳達金門人繼往開來、不忘開浯恩主披荊斬棘的精神。而且，競技項目之多也是歷來僅見，因而連日來島上處處充滿人潮和洋溢歡樂氣氛，特別是兩天來運動場上已締造多項新記錄，足堪為金門縣史留下嶄新的一頁！         不可否認，運動可以健身，一個國家或地區的運動風氣和體育水準，就是整體力量的指標，一個運動員或隊伍優異之表現，即能提升國家或地方形象，今年雅典奧運會場，當中華健兒贏得金牌的那一刻，不只是選手個人的榮耀，也把國家形象推上國際舞台；也一如金湖女子體操隊在全國競技場上囊括低年級的獎項，亦足以令國人刮目相看！       然而，一個國家或地方的運動水準，並非一蹴可幾，需要政策大力提倡，和運動設施普及完善，才能提高民眾參與興趣；近年來，地區各級學校的運動軟硬體設施日漸充實，並提供社區民眾使用，很明顯地已帶動地區掀起運動風潮，不獨社區健身運動風氣蓬勃發展，單項運動水準也普遍提升，兩天來田徑場上「破」聲連連，即是最佳的明證！       今天，第十四屆縣運會已進入第三天賽程，可望在傍晚時分頒獎閉幕，為三年才舉辦一次的體育盛會劃下圓滿句點，可喜的事是，從先前的部份球類會前賽開始，天候一直是風和日麗，讓競賽與活動順利進行！除此之外，主辦單位精心擘劃，獲得來自兩岸三地的貴賓和選手，以及鄉親的熱情參與，島上處處洋溢溫馨和歡笑的場面，可以說是天助、自助和人助，才使大會圓滿成功。       我們認為，縣運會在金門絕對是一件大事，是凝聚鄉親的力量，更是展現金門活力的大好機會，也能結合觀光資源，繁榮地方經濟；過去，金門在砲火硝煙下物力維艱，要舉辦一次縣運並不容易。而今，時代在變，環境跟著不同，金門開啟兩岸「小三通」，堪稱是「兩岸和平的橋樑」，也是國內福利大縣，財力不是問題，因此，企盼縣運能恢復二年舉辦一次，否則，許多選手將喪失自我挑戰舞台與締造佳績的機會，而且，地區將減少檢視體育成效和發掘運動人才的良機，不但對選手不公平，也是地區的一大損失！       

最近，金門各自然村出入口皆豎立三公尺高的石材村牌，但刻在石頭上的中英文對照村名，字體太小了，被戲謔仿如是「加令騎水牛！」意思是一隻黑色的八哥鳥，站在黑色的大水牛背上││實在是「看嘸」啦！         據了解，縣府建設局這次斥資一千八百多萬，為全縣一百六十九個自然村和社區立石揚名。或許是為配合發展觀光長遠計劃，也或許是為迎接世界島嶼會議和世界金門日的到來，為島上社區和自然村豎立標示，不僅象徵行政區域劃分，也是觀光旅遊的最佳指標！         然而，村牌名字的設立，除應具備清楚的標示，才能讓路過旅客一目了然，更重要的是，要能展現地方特色，不僅僅為達到明確指引路標的效果，亦能彰顯地方特色，妝點村落風采。但觀之現行高約三米、重達十多公噸的村名碑石，絕對不是本地的花崗岩，以「舶來品」豎立在諸多閩南傳統村口，是否能達到應有效果，實在令人存疑？         再說，村名字體太小，缺乏基礎辨識度，行車路過若不仔細瞧，恐怕不易了解偌大的碑石上寫些什麼「碗糕」，尤其是下方如螞蟻般的「豆芽」字，不知是否叫老外路過得停車再端詳一番？說真的，往昔的鐵質村牌，縱然刻板毫無新意，可是，最起碼還具備「標示清晰」，何況，夜間還有反光辨識功能，兩相比較，笨重的石頭村牌顯得遜色多了，鄉親一定會問，當初採行因素為何？既然要用石材，為何不用本地的花崗石？當年台北中正紀念堂以金門花崗石興建，成功打響金門名號，大家應記憶猶新！         近來政府戮力推行「社區總體營造」的概念，中央更早已釐訂「一鄉鎮，一特色」的地方觀光發展主軸，而今縣府致力「觀光立縣、文化金門」，卻仍做出這種毫無地方特色的村名路標，不啻令人詫異！君不見，澎湖一處風大的村落，以綴滿各式創意造型的風車當村牌；澳洲的一處酒鄉，立了個纍結葡萄果實的標示；日本的一處漁港，更以大型的魚塑像，吞吐著成串的鮭魚子；類似路標不僅讓人印象深刻會心一笑，更能有效展示地方特色，為居民帶來榮譽和驕傲！試問，蒞金參訪的賓客看到千篇一律的村名碑石，能留下什麼特色話題，能帶回什麼記憶？         當然，要所有的自然村落、社區都有具特色的村牌，實在是苛求不近情理，但我們要表達的是眾人參與的精神，與類比效能的發揚，只有居民親自參與才有成就的滿足，只有彼此的類比才能激發更好的創意，公共造景絕不是急就章式的平等對待，不經過醞釀、激盪、發酵產生不了雋永的作品！金門的美，可以藉由小小的互動來彰顯；金門的好，可以從民眾的臉上輕易的體會得到，因此，一塊冰冷、不具話題、毫無訴求的碑石替我們說了什麼，是一段來自對岸的建材傳奇，或是連辨識都困難的疑惑？         我們認為，公務員戮力公共建設，為人民創造美好的生活環境，本是美事一樁，然宜多動腦擘劃創新，才能開拓宏觀的視野！因此，新近豎立的石材村牌，字體真的顯得太小家子氣了，難怪被戲謔仿如「加令騎水牛」，雖是一句俗語話，倒有幾分傳神，企盼竣工報驗時，相關單位能確實做好把關工作，看看還有沒有補救的機會？

每逢重陽，無不令人悟及所有宗教都在勸醒世人，要多修持功德，俗云：「百福田中，侍病第一」，「百善孝為先」，以能服侍長者起居，乃至侍奉湯藥，要持續而無怨無悔，為最大功德，更何況對自己的父母長輩，是為人子的最大義務，也是一種傳遞工作。         今日我們所作所為，子孫盡在看、在學習，他日的我們將會受到子孫如何善待，就在今日起的因，所以如何讓「老有所安」、「老有所養」，是今天所必須面對的，我們不僅給父母長輩餐餐可食，穿、住乾淨、衛生、安全，甚至用愛心、慈悲心去關懷，以消除年老長輩的懼怕及孤獨感，並減少老年生活的淒苦。         在重陽節慶前，政府部門都會援例分赴各鄉鎮去慰問高齡老人，依俗送賀禮，所給的是時節性、短暫性的關懷，其實老人們之基本需要是：生理與保健、安全環境與環境適應、家庭愛的感覺，以及自尊，這些都被忽略，甚至於漠視，這也是社會最大的遺憾。       近十年來，本縣的社會福利傲視全國，令人羨慕不已，然而社會福利也引起正反效應，必須予以適度關切，諸如：       ─老人年金，雖足以支配，但有了錢，其返老還童本性即引起某些行為偏差，馬上融入下層文化，對家庭成員造成尷尬。       ─部分老人省吃儉用，積蓄月累數目可觀，生時無人問，可是一旦歸西，曾有子孫為爭產，而兄弟反目。       ─還有更可憐的年老長者，因有了老人年金，淪落至遭受子女棄養，這種不幸，難道是社會福利配套不全惹的禍？         綜觀目前政策、制度，實有檢討改善的空間，我們認為社會福利制度走向應為：       ‧給其老人年金，不如給其三餐溫飽：結合村里、社區及志工為老人提供三餐。       ‧給其最佳伙食，不如給其合適且依其身體健康狀況的適切營養。       ‧對於老人照顧、照護，依使用者付費原則，強制向棄養子女收取費用，可向法院申請依法處理。       ‧對於孤單老人住進公立安養機構之輔導，除了必須愛心、耐心之外，更應讓老人感受有尊嚴的親切服務。因此建議增加養護機構的工作人員編制，同時也增加從事心理輔導之社工員。       家庭是老人生活上及情感上最大的支持來源，公立安養機構營造出家的溫暖，其最終的目標乃是「老有所安」、「老有所養」，因此在重陽來臨，社會更應讓年老長輩吃得對、吃得健康。

金沙籃隊終於在本屆縣運會封王，打敗過去擋路的大石頭金城隊，被球迷視為上演「田單復國」戲碼，傳為佳話。         眾所週知，金沙籃隊為金門傳統強隊之一，人才濟濟，在籃壇佔有一席之地，但每屆縣運總是差那麼一點點，老是栽在金城隊手中，甚至抱憾終生，而後繼者也莫不以痛宰金城隊，以為前輩雪恥為追求目標。因此，本屆籃賽金沙隊終於如願以償，誠亦可賀也。         老球迷都知道，田單籃球隊為金門頗負盛名之球隊，陣中好手如雲，民國五十八年為其全盛時期，遠征台灣曾得過全國育樂盃第三名，允為一時籃壇盛事。田單籃球隊為金沙土產，提到籃球隊，「田單」二字也幾乎和「金沙」畫上等號。         是故，金沙籃隊在經過長達三十年的生聚教訓，秣馬厲兵下，終能在本屆縣運打敗宿敵金城隊，勇奪冠軍，報了好幾箭之仇，這和金沙籃壇的榮譽標誌∣「田單」，以及戰國時代「田單復國」故事的「雪恥」情節正巧也多少扯得上關係，所以被好事的球迷冠上「田單復國」美稱。         金沙籃壇自「田單」老成凋謝後，曾沉寂了一段時間，但最近十多年來，在金沙國中主動扮起「金沙籃球搖籃」的培訓角色後，屢屢組隊參與地區的週末籃賽等各種賽事，甚至和成人隊伍對壘，磨練球技與膽識，終培育出一批足以擔當「雪恥」大任的好手。從這次比賽中，看到他們驃悍的球風和絕不退縮的拚勁，不僅得到球迷激賞，更是他們奪冠的最大利器，反觀金城隊在這場戰役中，表現得軟弱無力，沒有鬥志，輸球應是意料中事。         當然，年輕時也曾是籃球好手的金沙鎮長黃奕焮，上任之後致力籃運推動，並親身投入帶動，本屆能奪冠，其功不可沒。         至於賽前原被各方看好具冠軍相的金湖隊，則因進攻太過集中一兩人身上，欠缺整體戰力，演出走樣，致和王座無緣；倒是金寧、烈嶼隊，雖陣容不若其他三隊整齊，但拚勁十足，表現可圈可點，雖敗猶榮。         從金沙本次展現的「田單」精神，除籃球場上，深信在其他各方面的前景，也必定會有美好的未來，就讓我們拭目以待。

金門自民國八十一年戰地政務解除後，觀光事業雖曾風光一時，但有如曇花一現，旋因惡性競爭而導致價格直直落，自此一蹶不振，復以島上撤軍經濟形態驟變，民生經濟一落千丈，房地產慘跌，工商市場蕭條，人口並未隨結束軍管而增加。       以往以軍人消費為主軸的商業型態，洞燭機先者見大勢已去，爭相轉型或另謀生機；無法應變者，仍守著老店坐吃山空，或淪為小販與打零工度日，甚至成為「櫻櫻美代子」，導致一些鄉親為謀得公家單位一工半職，常常擠破了頭，由於工作機會粥少僧多，能慶幸獲得者畢竟是少數，而失落者莫不心懷怨懟，藉各種管道恣意攻擊，造成社會人心各懷壁壘，明爭暗鬥，黑函四起，道德勇氣淪落，在在都是經濟不振惹的禍。       金門人口結構特殊，除軍、公、教人員之外，泰半以老人和孩童居多，生產競爭力不高，雖然金酒公司為縣府創下盈餘，這幾年來金門的社會福利，幾乎全寄望於此，但這隻「金雞母」，也不是永遠能下金蛋，終究天底下沒有永遠的贏家。       近年來縣政府以「觀光立縣」，致力推展旅遊事業，並期許發展成為富有文化氣息的金門，以為子孫留下一塊淨土與福地，中央的政策也似乎朝此方向努力，從每年數億的國家公園預算可見一斑，但多年來，我們的觀光與文化水準提昇有限，工商業依舊蕭條，失業率仍偏高，青年才子無法回鄉效力，海外富僑匯款回鄉參與建設的依然不多，阿扁總統時時在喊拚經濟，但是金門政商各界卻很少提到振興經濟，究竟是經濟在金門不被重視？抑或是懂得經濟的人太少？不僅鮮少看到具體振興經濟建設方案，甚而部份鄉親誤解發展經濟，將對自然環境產生嚴重破壞，諸如：「機場、水頭商港和馬山景點等三條聯外道路」建設工程案，以及行道樹十年更新計劃汰除老化的木麻黃，反對聲浪吵得沸沸揚揚，其實，這是技巧的問題，就像大陸針對經濟發展，恐將產生過熱現象時，適時推行「宏觀調控」加以降溫一樣。       事實上，良性的經濟發展並不與觀光、文化相衝突，甚而只會相輔相成，經濟的發展，也未必就會與環境污染、水泥叢林、資源破壞劃上等號，經濟在某一角度而言，只不過是一種「以貨幣形態表現的附加價值」，是可以很環保、很文化、很觀光，並且可以藉由經濟釋放活力，提昇就業率與生活水準，使整個社會展現出蓬勃的朝氣，比如碉堡藝術展、海上長泳、藝術文化節配售具意義與特色的紀念品，即是一例。       不可否認的，在戰地政務期間也為本地帶來不少經濟利益，而鄉親勤儉成性，所以金門儲蓄率很高，在台、廈置產的更不在少數，依人口比例而言，金門的資金充沛，但流通率不高，就像一般俗話所說的「錢水不活」，也就是投資理財的觀念和機會相當貧乏，尤其商業活動幾乎快看不到明天。       金門以前是「僑鄉」，壯年男丁都要拎著包袱「落番」討生活，正因島上沒有經濟開發，居民仍靠傳統農耕過生活。民國卅八年因國軍退守帶來建設，如今，部隊撤走了，靠駐軍消費的市場消失，因此，亟需轉型拚經濟，唯有經濟發展，民眾獲得就業機會，才是最迫切的課題！

金湖國小女子體操隊，在今年全國競技體操錦標賽再傳捷報，總共贏得八面金牌、五面銀牌、和八面銅牌的殊榮，成績大放光采，為金門爭光。         是的，這是繼去年首次跨海參加全國大賽，在國小低年級女生組大賽中一鳴驚人，摘下三金、三銀、二銅勇奪團體冠軍，今年更上一層樓，其中張婉韻表現最亮麗，在跳箱、低單槓、平衡木比賽項目贏得金牌，並奪得全能金牌；同時，隊友葉霽萱也拿下地板第一及全能第二，全隊以大幅優勢，不但衛冕成隊金牌，也再次締造佳績，新聞上了國內主要媒體，讓金門鄉親同感與有榮焉。         當然，今天湖小體操隊亮麗光彩的背後，曾經隱藏著經費短缺、設備沒有著落的辛酸，幸學校、家長、教練的犧牲奉獻，和地方人士的大力支持，以及小選手的汗水付出，才換來今天傲人的成果！所謂「好的開始，就是成功的一半」，今天體操隊歷盡艱辛繳出漂亮的成績，跨出成功的第一步，將來怎麼繼續走下去，才是鄉親關心的課題！         記得前些日，湖小體操隊出征前訓練成果驗收，透過「名城電視」畫面，我們清楚看到小選手誇下豪語，目標是將來能代表國家參加奧運會贏得金牌，這樣的畫面多麼令人動容！值得一提的是，在影片中，有一位小選手多次在墊上連續翻跳失敗，仍咬緊牙根反覆練習，最後落淚黯然離場，看在鄉親眼裡必定心酸與不捨，然而，她就是張婉韻，前天在全國競技場上，贏得跳箱、低單槓、平衡木和全能項目金牌，我們除了為她感到驕傲，也為金門感到自豪，因為，我們能擁有如此堅忍不拔的選手，又有來自四川的「金牌教練」，誰敢否定她們將來不能一圓「奧運金牌夢」？         綜觀今年雅典奧運會，大陸獲得的金牌排名世界第二，但根據報導，大陸的每一塊「奧運金牌」，至少是用四億元打造出來的，諸如光是希望劉翔在奧運一一○米男子跨欄贏得獎牌，特地在賽前仿造一條奧運賽場跑道，讓他專屬反覆練習，因而贏得金牌，由此可以管窺人家培育運動選手，是多麼捨得投注成本！         不可否認，這次湖小體操隊幾乎包辦女子低年級組所有獎項，但中年級組成績較為遜色，根據賽後校長陳麗玉感慨表示，間題出在金門缺乏專屬體操館，僅靠長期借用湖小體育館練習，不但排擠其他運動項目，另借用湖中場地，選手來回奔波，且非體操標準訓練場，教練在保護選手的情形下，許多高級動作不敢訓練，因而影響成績，而今，最迫切的是地區能擁有專屬訓練場地，讓選手升級訓練，往更高級的比賽邁進。         平情而論，過去金門只靠長跑許績勝及女子舉重穿著「金門」的運動衣站上國際舞台，其餘的並不多見，而體操訓練花費成本低廉，又是奧運重點項目，倘能持續訓練下去，最有機會讓金門重回國際舞台，甚至贏得獎項。我們認為，興建一座專屬體操館，花費初估約需三千多萬元，以號稱第一福利大縣，委實不是大數目，何況，沒有專屬體操訓練場，已是燃眉之急，但願相關單位能加把勁，致力促成體操運動生根發展，繼續為金門爭光，進而躋身國際舞台！       

─莫讓「金門之旅」淪為次級的「地攤貨」         金門擁有戰役史蹟、閩南風情、山光水色，以及名聞遐邇的高粱酒等特產，觀光資源堪稱豐沛。然而近一兩年被用來招徠觀光客的熱門賣點，竟然是「超低團費」和「俗擱大碗」的大陸貨，那些我們引以為傲的優質條件，反而成了配角，真是諷刺得很！         也許有人以為，只要觀光客來了就有生意可做，管他是被什麼吸引來的。不過，這種狀況已相當程度降低了旅遊品質，若持續下去，必將對金門的觀光產業產生重大的傷害！         看看旅遊廣告所列的價碼，來金門三天兩夜的團費不但比到馬祖、澎湖低，甚至比到台東、屏東等本島還要便宜，相較之下，過去亮晶晶的「金門之旅」，已經淪為「地攤級」的品牌，超低消費的旅遊，不但讓來過的人倒盡胃口，也讓珍貴的觀光資源失去光采。         至於到「大陸街」去瞎拚，同樣令人憂心。大陸貨超便宜，很能滿足觀光客「賺到了」的快感，但其影響是顯而易見的，一方面是：只要花幾百元就把行囊塞滿了，即使帶的錢再多，再有消費意願，也沒有多少空間可以再購買金門特產。另一方面，讓這些客人帶回來路不明，品質堪慮的貨物回台灣，等他們發覺價雖廉，可是「物卻不美」，甚至有問題時，多少會影響到他們對金門之行的印象和情感，對金門觀光業的發展，絕對是負面大於正面。         問題是：為什麼業者必須以低價招徠客人呢？有可能是業者太多，胃納量大，導致同業間的惡性競爭；也可能是我們的觀光資源不夠吸引人，所以才需另闢蹊徑，以幾近「飲鴆止渴」的手段來維持營運。至於以「大陸街」作為賣點的，恐怕也不脫這樣的背景。         然而，金門的觀光資源真的貧弱不堪，以致不得不出此下策嗎？比比澎湖、比比馬祖、甚至比比東南亞某些同類型的旅遊景點，我們的條件其實不差，只是沒有好好規劃、沒有開發出其潛在能量而已。         以熱門的太武山健行來說，目前的旅行團大都是從玉章路上，玉章路下，相當可惜。如果能改為玉章路上，屏東段下(或屏東段上，玉章路下)，則可遍賞太武山南北兩段大異其趣的景致，也不會錯過最精華的太武池段。另外，太武山有多種金門原生植物，其中有些是台灣沒有的，國家公園應設置植物解說牌，並印製摺頁簡介，讓登山者邊走邊和原生植物結緣，相信觀光客的感受一定大大不同。         另外，在太武山眺望遠景也是不能錯過的，根據我們看到的情況，許多旅客大抵只瀏覽東南半島，只有少數人會登上「觀兵奕棋處」，俯瞰西北半島和對岸大陸。如果國家公園能在沿途尋找兩三處適當地點，設置觀景台，讓旅客在停腳歇息時，得以飽覽兩側優美的風光，並感受金門被大陸三面環抱的懾人氣勢，則上太武山不止是健行，也是一趟心靈和視野的盛宴。         隨著大膽等六離島逐步開放，以及各項觀光旅遊設施的改善，金門觀光資源將倍加豐沛，只是資源再多，如果欠缺包裝和創意，終將淪為地攤貨。眼下情況就是如此，寄望相關政府部門及業界，除了要策劃未來，更要把握現在資源，讓金門之旅能加入知性、動態、多元等質素，則金門觀光業庶幾有望！       

日昨傍晚時分，成功往夏興的上坡道路，疑似自小客車跨越雙黃線超車，不慎追撞同方向準備左轉的廂型車，造成車毀人傷的交通事故，透過新聞畫面看到車禍現場，令人怵目驚心。         猶記得每次道安會報，主管單位均一再籲請駕駛人，開車上路務必要遵守道路交通規則，千萬不要逞一時之快爭道，只可惜「言者諄諄，聽者藐藐」，不幸的交通事故和悲劇一再重演，不僅造成生命財產的損失，也製造了許多社會問題，令人惋惜！         事實上，駕駛朋友起動油門開車上路的時候，即應提醒自己要遵守交通規則，唯有人人小心駕駛，才能確保行車安全；因為，行車相互禮讓，不開快車、不搶道，給別人方便，也等於是給自己方便，大家才能「快快樂樂出門，平平安安回家」！           當然，衡諸當前交通路況，地區車輛雖已達四萬多輛，駕駛人均能遵守交通規則，而且，警局也提高「見警率」，上下班車流尖鋒時段，都派出員警在交通要道維持秩序，藉以產生嚇阻作用，確保交通順暢，減少事故發生。          其實，地區重大交通事故之發生，最大的問題在於駕駛人不遵守交通規則，諸如：曾有鄉親在縣府網站「留言」，指伯玉路段聖祖貢糖廠前十字路口，常有由機場方向走盤果路的車輛，為了規避紅燈，竟直接左轉駛入貢糖廠前廣場，再由西側左轉而出，跨越雙黃線強行搶入伯玉路，因而常出現差點與直行車相撞的驚險畫面。再者，金酒公司金寧廠附近十字路口設有右轉便道，但許多駕駛人常遇紅燈時，不遵守規定等候綠燈再行駛，經常繞行搶進綠燈車道，類似投機取巧駕車，稍一不慎即可能肇禍，實在是太危險了。         除此之外，近來深夜常有飆車族出沒，成群結隊呼嘯競逐，像一陣風似的在路上奔馳，而且，還以改裝的音響，拉高分貝沿途播放音樂，並偶而故意來個緊急煞車，刺耳聲音在夜空迴盪，真夠叫人驚心動魄、睡意全消，據說，是有人下注賽車對賭，真不知追逐快感之餘，是否曾想過萬一肇禍怎麼辦？         根據警局統計資料，地區八月份車禍件數、受傷人數雖明顯減少，但不幸發生二件死亡車禍；九月份取締酒後駕車二十一件，其中兩件肇事造成二人受傷，因此，局長已要求各警察所、交通隊等單位，加強防制車禍勤務，賡續執行「路權優先、安全第一」專案工作，並已排定本月「酒測勤務」日程，冀望駕駛人遵守「開車不喝酒，酒後不開車」，維護用路人的生命財產安全。         誠然，金門地方小，車輛也不多，但交通事故頻傳，主要肇因於超速和酒後駕車，造成車毀人傷的憾事。所謂「十次車禍九次快，一次是意外！」但願駕駛人能時時自我警惕，也企盼執法單位能針對飆車、超速、無照駕駛及酒駕行為加強取締。而今，我們樂於見到警局宣佈除於夜間攔檢酒測之外，亦將規劃日間取締酒測勤務，相信能糾正駕駛人錯誤的觀念，有效遏止酒後駕車，確保用路人的安全，帶給大眾一個安寧的生活空間。       

根據報載：國防部因應精進案，將於明年裁撤國軍金門醫院，勢必令醫療資源原本不足的離島雪上加霜，引起地區上萬名榮民榮眷的恐慌與不滿，抗議國防部只顧花大錢買武器飛彈，卻罔顧金門軍民醫療基本權益，再次呼籲國防部不要草率裁撤國軍金門醫院！         金門位處外島，各項醫療設備本就非常貧瘠，金門民眾依法繳稅、也繳同樣的健保費，卻因身處離島，無福與國人同享良好的醫療品質，僅靠縣立醫院和國軍醫院、以及一些民間診所為軍民健康把關，雖然急重症病患仍需轉診後送；但彼此充分支援與合作，尚可勉強維繫基本需求共渡難關。         這些年來，由於縣立醫院受限於財源不足與醫事人力短缺，無法大幅充實設備和提升醫療品質，幸有國軍醫院大力協助，經常支援醫師到院看診，以及開辦全天候急診與急重症救護，這些年來拯救無數生命垂危的病患，造福金門鄉親委實功不可沒。諸如去年抗「煞」大作戰，金門縣立醫院因接獲疑似病患宣佈閉院，若非有國軍醫院及時擔負起軍民醫療照護重責，鄉親罹患疾病豈不是求救無門，將要自生自滅？         事實上，金門是離島，與台省縣市環境迥然不同，台灣地區裁撤軍醫院，仍有許多地方型醫院可供看診，或可轉診到大型教學醫院診治。而金門對外交通不便，若遇天候不佳或夜間，發生緊急傷病重症，若沒有先進行緊急醫護處理，可能性命難保。換言之，過去金門有縣立醫院和國軍金門醫院通力合作，還勉強能為地區軍民提供一些保障，如今，國軍金門醫院面臨裁撤，地區緊急醫療救護將面臨考驗，榮民榮眷怎不心生恐慌？         更進一步說，由於中央財政困難，健保醫療給付實施總量管制，健保局撥付的數額是固定，民間診所多看診，並不能多獲給付，也就是說，醫生多看病人，只是藥品、人事費用和水電費之增加支出，在這種狀況下，誰願「食飽換飫」？因此，部份診所已悄悄在假日和夜間休診，甚至已拉下鐵門。健保制度失衡，肥了大型醫院，小型醫院和診所紛紛經營不下去，難怪日前千餘醫事人員上立院抗議。健保給付失策，讓金門醫療資源逐步流失，此時此刻，倘若國軍金門醫院再遭裁撤，金門民眾生病怎麼辦？         然而，綜觀地區榮民最大的不滿，在於國防部藉口財源不足裁撤醫院，卻要花六千多億購買武器，亦即政府沒有錢照顧人民生命基本需求，還要賣地和替子孫舉債購買軍備，這種「只要彈藥、不要醫藥」的做法，與「只要核子、不要褲子」有什麼兩樣？畢竟，倘若國軍金門醫院驟然裁撤，地區三十餘位靠洗腎度日的病患將何去何從？         總之，金門離島醫療資源是該充實與補強，而不是裁撤抑減，因為，國軍金門醫院之存在，受益的不只是島上的金門居民，還有來金服役的官兵，以及「中轉」的台商。因此，我們願再次呼籲，國防部不要輕率裁撤國軍金門醫院，超過一萬名榮民榮眷的呼聲，中央應該聽到，而且應給予重視！       

看縣府網站「留言板」，應該是不少鄉親朋友的日常消遣，裡頭既有工商消息、政令宣導、活動預告、談天說地，甚而隱藏謾罵攻訐或直接揭發弊案，卻也不乏精彩文章，林林總總，實在令人眼花撩亂、目不暇給！　　         的確，這是ｅ化的時代，利用網路獲知訊息，已成現代人生活裡相當重要的部分，有了留言板及眾多公共網站的輔助，縱使身在千里之外的鄉親，也能輕鍵滑鼠，獲得家鄉的第一手訊息，這對寂寞的異鄉遊子而言，是多麼重要的一件事！因此，即便有很多人反對留言板的設立，我們仍然認為不宜輕言因噎廢食，何況，民怨之疏解應有如大江匯百川，總要有個出海口，才不致潰堤一發不可收拾！　　         然而，綜觀近期一些網友的失格留言表現，也不禁為資訊的毫無管制，赤裸裸地公諸一些似是而非的情事，著實讓人捏一把冷汗，因為，留言訊息的披露或舉發，或許真是社會公義的表現，但其間不乏摻雜私人恩怨的仇報，也夠叫人不忍與喟嘆！　　         前些日，縣府留言板一位署名「戴綠帽子的人」，直接指名道姓揭露妻子的外遇行為，不管其事真確與否，看在鄉親眼裡，實在有夠殘忍不人道，究竟那是家務事，何苦「報乎人知」？何況，對單位及當事人的名譽傷害將永難彌補；又如民眾常常上網反映公務員違法失職，那也可能是捕風捉影，嚴重打擊公務員士氣！或許，揭弊是國民應盡的義務，然不循正常管道，就以匿名上網對當事人的人格、尊嚴大肆撻伐，委實不公平。畢竟，網路留言機制，旨在意見溝通，不應淪為逞快鬥嘴或抹黑的新樂園。　　         事實上，縣府身為金門最高的行政機關，其官方建立的網站更代表了一定的公信力及閱覽率，如僅做設立開放，而不做有效管理，絕對有損政府之公信力及民眾的信賴；畢竟，在民主多元的社會裡，為妥善兼顧民眾的發言權，亦不應矯枉過正，害了留言板存在的價值！　　         因此，我們認為：首先，應將留言板依不同主題，區分不同的版面連接，讓類同的論述、正反的聲音可以即時的彙整及反映，不要讓民眾因雜亂不分、主題凌散的留言內容，影響了民眾閱覽多方訊息的機會與權利。         其次，針對弊案的反映，雖然設有政風信箱的連接，但因沒有留言板立即又直接的功效，所以，較少人願意投訴；為此，留言板何妨開闢「舉弊專欄」，請相關部門就特定案件列管查究，定期答覆，甚而主動連繫當事人提出說明，讓真相有辯明的機會。如若堅持「匿名舉報不理」的原則，又或消極的刪除消聲，只會對當事人造成更大的傷害。此外，針對公共議題的論述，縣府也應有統籌的單位限期回應，萬萬不能任由一場沒有對手的球賽，進行反覆惡質的表演，實在有失開放留言板傾聽民瘼的美意。　　         總之，網路的虛擬空間是現代資訊化的產物，也是不可遏止的風潮，但要將「虛擬」正確化、真實化，還是有賴網友的自制與政府部門的洞燭明見。「留言」已成全民運動，但不能成為「流言」；是以，如何將這股潮流轉化為對公益有利的事，實賴主管部門多費心思了！

金湖榕園風景區入口處停車場旁邊，設有臨時攤販區；由於沒有固定的建築物，商品就擺在草皮上販售，顯得零亂不堪，除影響環境觀瞻，所販售的商品不乏是大陸貨，對金門整體觀光形象，帶來不少負面影響，長期以來一直是相關單位頭痛的問題。         因此，縣政府已著手進行「榕園設置臨時攤販集中區改善計畫」，日昨邀集金管處和金湖鎮公所等相關單位實地會勘，初步敲定攤販區移置地點，希望將存在已久的攤販問題納入正規管理，提供觀光客應有的旅遊品質。         不可否認，國內風景區普遍存在著攤販問題，放眼台灣北部的野柳、金山，以及南台灣屏東的墾丁、貓鼻頭、佳洛水等風景區，都可以看見攤販擺設，有些是以臨時搭建物擺在特定區、有些則群集在入口處，向遊客兜售地方特產或紀念品，不但影響觀瞻，也製造垃圾，形成風景區髒、亂之源，帶給遊客不良的印象。         目前，金門致力發展觀光，冀望以特有的閩南傳統建築和戰役史蹟，吸引觀光人潮帶動地方繁榮發展；而位於金湖中正公園旁的榕園風景區，不但擁有多株逾百年的參天古榕，地理環境幽美，且其中的四合院「慰廬」，為明朝國子監洪受的故居，所屬的西洪村雖為風沙所淹沒，但村內族人曾經「人丁不滿百，京官三十六」，象徵金門過去學風鼎盛，人文薈萃，是一個有歷史和文化的地方。同時，緊臨的「八二三戰史館」和「俞大維紀念館」，展示金門走過戰爭留下的痕跡，在在都是中外嘉賓蒞金參訪的重要景點。換言之，榕園就是金門歷史文化和戰役史蹟的縮影，所扮演的觀光角色不言可喻！         更具體而言，榕園風景區是金門重要的觀光景點，可是，在門前設置攤販區，缺乏有效規範管理，攤販在停車場邊的地上做生意，貨品陳設雜亂無章，不僅把美麗的草皮踐踏壞了，且販售的物品，以藥草、酒品和香煙為主，其中不乏自行浸泡的藥酒和大陸酒，貨品來源與安全、衛生條件是否合格？實在是令人質疑，這樣的攤販擺在金門最重要的風景點，簡直就像大姑娘臉上貼著一塊污垢，破壞應有的美麗！再說，自由地區號稱國民所得一萬三千多美元，所謂的「台灣錢淹腳目」，但金門重要的風景點，來自世界各地的賓客還蹲在地上買大陸貨，不久的將來大陸觀光客登「門」參訪，看到這一幅情景，心裡不知作何感想？         總之，金門天然資源貧乏，不利工商業發展，自撤軍之後島上百業蕭條，以地區特有的閩南傳統建築和戰役史蹟，發展「無煙囪」觀光旅遊事業，已是既定的政策，何況，李縣長上任以來，更以「觀光立縣」，縣府團隊積極營造有利的觀光條件，以帶動地方繁榮，增加就業機會。因此，早年為照顧弱勢族群在榕園設置的十個攤位，如今只剩四家在經營，且顯得零亂不堪，販售的酒類、藥品來源也令人憂慮，是到該徹底有效管理規範的時候了！我們認為，風景區確實需要有販售紀念品和飲料的地方，宜規劃設置「景點賣店」，以招租的方式妥善經營管理，還給風景區潔淨的空間，也給到金門參訪的中外嘉賓一個美好的形象！       

經常逛夜市的人都會發現，一些賣膏藥的江湖郎中、或民俗療法的攤位，普遍陳列一大堆新聞剪報，或是曾經得獎，以及與政治名人合影的放大照片，都擺在最醒目的地方，作為商譽保證的廣告，以招攬生意上門！         其實，明眼人一看即知那些剪報或照片，都是唬人噱頭，絕大部份是自己花錢營造出來的，通常是打著義賣、義診的名義，或刻意以財物捐贈弱勢團體，慰問濟助貧苦急難戶，營造「好人好事」的義行見諸報端，最好是藉著頒獎盛會與高官名人合影，作成為產品和商譽的保證。         過去，離島的金門醫療資源貧乏，民眾身體有小病痛，往往是問神卜卦，祈求廟裡的王爺起乩畫符、或擲筊乞香灰，甚至聽信民間祖傳秘方；若逢大病需要開刀，則得央求有頭有臉的人出面引介醫生，送紅包、送高粱酒，自然不在話下。因此，只要出現「義診」，即扶老攜幼排隊等候看診，既不問醫師有沒有執照，也不分是內科或外科，將義診當成義行，感恩不盡！       民國八十一年金門終止戰地政務之後，對外門戶洞開，國人皆可隨時前來觀光旅遊，因此，許多健康食品和醫療器材廠商，紛紛打著免費醫療健診的名義，大張旗鼓巡迴各鄉鎮為民服務，甚且在上班時間內，被引進公家單位，美其名是愛心善舉，但實際上常常是「掛羊頭賣狗肉」，最終目的是為推銷成藥或保健器材，假義行之名，行斂財之實！         最近，又有一個團體來金「義診」，排定巡迴各鄉鎮和機關的行程，來電要求本報幫忙發佈新聞，好讓鄉親共襄盛舉。因為，「義診」屬醫療行為，若未向衛生局申請核可，就是違法的密醫行為，將觸犯刑責；因此，本報不但不能代為宣傳，還要適時追蹤報導，提醒鄉親不要受騙上當，以免破財傷身！       當然，所謂「義診」，就是免費為病人看診，絕對是一件善行義舉，諸如慈濟、馬偕、榮總等正規醫院，亦經常組醫療團隊深入偏遠地區、或災區為民服務，深獲各界肯定，但「義診」常遭冒用，藉以推銷偽劣藥品或保健器材，造成許多民眾受騙上當，破財傷身的糾紛層出不窮，因此，「義診」行為必須先向地方衛生主管機關提交內容、時間、地點，以及醫療人員數量和從事項目申請，經備案審查核可後始得為之，並接受監督與規範。總歸一句話，即使是合格的醫師，亦不得任意「懸壺濟世」，應依醫師法向所在地主管機關核准登錄，才能執業；而醫療器材之製造販售，也同樣要申請藥商販售業許可執照，否則，違反規定將依情節查處。       總之，「義診」只是免費看診，並沒有免費醫療，當下政府開辦的全民健保，不但免費看診，也免費治療，所以，民眾身體有病痛應上醫療院所看醫生，千萬不可再相信偏方或神奇療效的藥品器材，畢竟，義診不等於義行，尤其是公家機關，上班時間切莫隨便讓來路不明的「義診」團體進入展演，時代不一樣了，以往錯誤的觀念宜徹底的導正！       

最近，地方上發起了「反對興  建馬山觀測站、機場、水頭商港聯外道路連署」運動，主要發起人還透過本報「言論廣場」版和有線電視「頭家開講」暢所欲言，顯見鄉親參與地方公共事務熱情逐漸加溫，這是可喜的現象。         的確，金門背負戰地與離島的雙重束縛，長期軍政一元化領導下，以往的公共建設議題，鮮少出現雜音，長官一句話就是命令，無分軍民人人遵行，因此，鄉親鮮有機會去表達自己的想法和看法。自解除軍管及電子資訊普及以來，鄉親表達自己的意見，管道極為暢通，也樂於分享對家鄉建設的看法，特別是攸關金門未來發展的公共建設，更獲得廣泛的關注，這次網路發起「反對興建三條道路」的連署，即是最鮮明的實例。         不可否認，金門自開放觀光戮力民生建設以來，經濟建設與環境保護孰重？一直便是頗富爭議的話題，譬如：有人堅持木麻黃樹是金門的特色，且是早期防風造林的歷史表徵，不宜輕言伐除；持反對意見者，則以木麻黃樹的經濟價值不高，且樹齡老化，颱風季節時危害人車安全，認為應該加速汰除。事實上，這些論述皆言之有理，很難認定孰優孰劣，就像這次縣府的「馬山觀測站、機場、水頭商港聯外道路」闢建計畫，目的在拓展旅遊腹地，以便開發更便捷、舒適的交通網，形成觀光資源，帶動地方繁榮發展；惟反對的連署者，則以金門缺的不是道路，而是欠缺深度的旅遊資源、特色的人文情懷及本土資源的再生利用，實不宜假觀光之名，行環境破壞之實，讓金門的自然生態遭受浩劫！         基本上，我們樂見具建設性的論述，也讚賞縣府開放網路留言平台供鄉親表達意見。畢竟，地區部份地方建設確實存在重複及計畫不夠嚴謹的事實，諸如道路一挖再挖，最為民眾所詬病。所謂「有批評，才會有進步！」是以，縣府應該有面對民眾的信心和勇氣，倘若堅定認為三條道路興建有利金門的長遠發展，則應該提出具體的事證，透明決策流程，甚至舉辦公共論壇，邀集各方代表形成共識，因為，兩害相權取其輕，善良的金門鄉親也會有支持公益，接受事實的道德勇氣。而且，假如能藉由各方的腦力激盪，衝擊出兩全其美的解決方案，甚而形成對金門更有利的建設藍圖，豈不是美事一樁，何樂不為？         平情而論，這是民主多元的社會，理應包容各方不同的聲音，本報開闢「言論廣場」和有線電視的「頭家開講」，目的都在為民意打開溝通大門，也為政府施政廣納建言；然連日來觀賞「頭家開講」，仿如一場沒有對手的籃球賽，只見從頭到尾一面倒的猛攻，讓鄉親看到縣府要闢建機場等三條道路，不僅僅是政策錯誤而已，簡直就是「罪該萬死」。我們不禁要問，是錄製節目未邀請縣府參加？抑或是縣府團隊沒人敢出面應戰？         我們認為：金門長期飽嚐戰禍，自解除軍管以來，縣府團隊殫精竭慮爭取經費拓展民生基本建設，闢建「馬山觀測站、機場、水頭商港聯外道路」，必定已事先經過審慎評估，如今出現反對聲音，相關部門務必儘快作出明確的回應，因為，為施政說明辯護，是公務員無所逃避的職責！       

─從計畫開闢三條道路引起的討論談起         縣府計畫闢建馬山、機場和水頭聯絡道路，對地區來說，這三項計畫都屬重大工程。之所以稱為重大工程，除了計畫本身經費龐大外，計畫本身的標的，是要大幅改善地區空運、海運還有重要觀光景點的聯絡道路，其氣魄和格局在地區都屬少見。         但另一方面，由於該項規劃道路所經地帶，不巧都是金門脆弱生態環境中比較敏感的地帶，因此，引起關心金門環保人士的擔憂，他們發表了一份情理兼具的說帖反對這樣的工程，並在網路公開徵求連署以凝聚反對的力道。對重大工程提出反對或質疑，原本是很正常的事，也是很可喜的事。一方面表示我們人民並不冷漠，不但關心公共議題，還有能力針對議題提出針砭和建言；另一方面也表示我們的民主環境日趨改善，不但在民間有各種專業的見解，也有公共論壇來讓這些見解發表、交換意見和接受檢驗，這是很可喜的事情。         不過，接下來的發展，就比較令人失望了！首先是：在說帖公開連署這麼久了，卻一直看不到公部門有正式的回應。我們也理解，政府官員公務繁忙，沒有辦法也沒有必要針對網路或坊間流傳各種意見一一回應。不過這份反對三路計畫的說帖本身，並不同於一般即興式的意見，如果遲不回應，人民的感受會不會是政府的計畫真的錯了？否則為什麼不加以說明呢？         其次是，在縣府網路留言板針對這個事件的討論，雖然正反意見都有，但很可惜的，多數都流於意氣之爭，其措詞用語，一點都不像對待自己的鄉親，反而比較像是對待敵人。我們相信，凡是關心這些議題的人，都是關心家鄉、關愛鄉土的好朋友，大家見解雖然不同，可是希望金門更好的理念是一致的，為什麼不能心平氣和的彼此討論呢？          由這個事件引發的問題，我們認為：政府各部門應檢視年度施政計畫，將重大或有爭議性的案子列出，透過各種管道公布，讓人民理解計畫本身的背景、目的和效益等，如有不同意見，也可作充份討論，以期儘早取得共識。以引起爭議的三條道路為例，對生態環境造成衝擊是必然的，會有環保人士的質疑也是可以預期的，但這並不表示，環保是不可碰觸的禁忌，要發展、要建設，衝擊生態本就是「必要之惡」，問題是：這些工程是不是真的很重要？還有，這些工程經由怎樣的努力可以減輕對生態環境的衝擊，我們相信相關單位在進行規劃時，應該都有各領域專家學者的參與，希望能將這些寶貴的資料提供出來，經由更多的評估和論證，來求取最大的公約數，如此不但可使建設更貼切全民利益，也可減少阻力。而這樣的工作，當然要由承辦的公部門來推動。         更進一步說，政府部門應善用現有公共論壇，如網路、有線電視、電台及本報等，儘量讓各項政策透明化，不但可以減少誤會，也可獲得修正補強的機會。         總之，所有對家鄉公共事務表達關心或發表意見的人，都是可敬可佩的鄉親，希望相關政府部門應以諍友視之。另外，也提醒參與討論的朋友，能尊重不同意見的鄉親，不要讓浮動在台灣社會的藍綠對立惡質現象，也移植到金門來。       

台中榮總在健保給付總額管制下，雖參與「卓越計畫」，但因照單全收中部地區急重症轉診病患，致營運年年出現巨額虧損，被迫採關閉病床、門診限量掛號等措施，經民眾向健保局舉發查證屬實，遭到暫停「卓越計畫」的處分，成為連日來的焦點新聞。　　           的確，健保總額給付新制實施以後，諸多大醫院顧及成本，陸續出現限制門診、更改自費藥品、和拒收病患等弊端，把病患逼向診所，消耗基層醫療體系給付總量，造成諸多診所紛紛關門倒閉，民眾生病求診又回到從前「一號難求」的窘況！       所謂「健保醫療總額給付制度」，就是健保局將支付的醫療費用設為固定總額，由醫學中心、醫院和診所各依比例分配，即使看診再多，給付總額不變。換言之，健保局穩賺不賠，但醫院為求永續經營，只好被迫採取減少開診次數、改用廉價藥品、或少給藥要求多回診等等。反正，「上有政策，下有對策！」其結果病患成了最大輸家！       事實上，健保局也知道實施給付總額管制弊端重重，因而又衍生自主管理的「卓越計畫」，參與簽約的醫院，健保局多給予一定的給付，藉以減少營運虧損，希望大醫院多收治急重症病患，讓一般小病就近診所看診，達到分區醫療的效果，改善醫療亂象。       然而，根據健保局統計，目前全台有兩百廿九家醫院參與卓越計畫，儘管大多數執行成效不錯，但仍有部份醫院認為在健保給付緊縮的現狀下，參加卓越計畫大量收治無利可圖的急重症病人，等於是「找死」；可是，倘若不參加，形同「等死」。因此，不想等死，只好死中求生，於是，想辦法推出自救方案，諸如關閉住院病床、實施限量掛號、停止夜間門診，以及要求自費買藥等措施，甚至，大幅調漲掛號費變相要錢，一般門診調至八十元、急診更高達一百五十元，經常看診的慢性病人、或低收入家庭如何承受得起？       當然，金門地區納入「全民健保」範圍，醫療給付同樣實施「總額給付管制」，幸好，地區大部份醫療院所幾乎都不收掛號費，且看診也無需醫藥費部份負擔，民眾看病不用付錢，也能拿回一大包藥品，不會發生生病看不起醫生的情事。然而，金門縣立醫院和國軍金門醫院每年仍有營運虧損，還好皆屬於公立醫院，虧損由政府補貼，不會出現經營危機；然民間診所在總量管制下，病人看得愈多，是人事費和藥品的支出愈多，收入反而減少，這樣的給付制度，誰願吃力不討好多看診？誰願假日賠錢開診？       平情而論，金門是離島，醫療資源先天不足，民眾繳同樣的健保費，卻不能和國人同享應有的醫療品質，其中醫師不足是最大的主因，畢竟，在離島的醫生，沒有兼差機會、也沒有充實新知能與良好的休閒環境，甚至連地區保送養成的醫師，也有部份拒絕返鄉服務，外地人誰願前來離島行醫？目前，公家醫院備有醫療獎勵金，但民間診所在總額給付管制下，收入愈來愈微薄，且病人看得愈多虧得愈多，以後假日誰願再開診？長此以往，金門民眾生命將更沒保障，最近地區不少病患轉診赴台，卻找不到病床成「人球」！但願中央正視這個問題，能考慮給予離島更優渥的給付額度，莫讓貧乏的離島醫療品質，再次雪上加霜！       

金門人對自己的土地有「願景」嗎？而「願景」到底是甚麼？是一個夢想、一個希望、一種期待？還是一種願望？其實，以上皆不能代表「願景」的涵意所在，因為，「夢想」是虛無縹緲，如泡幻水影；「希望」又超乎能力，無所欲為；「期待」則係不確定性於未來；而「願望」所代表的，也只不過是一種意願狀態，缺乏積極的行動力。         願景(vision)一詞，雖由外國管理學界首先使用，傳入國內譯成「願景」相當傳神，除了強調未來事物完成的期待與身體力行的願力之外，就是要有一個明確清晰的景象，就像一張由高處攝影的優美照││清晰美麗，這是願力所要達到的途徑與目的。還記得證嚴法師曾經講過一句話：「願有多大，成就就有多大！」慈濟龐大的四大志業，想必也就是願力造成的吧！ 「願景」等同於宗教家所講的願力。         金門未來的「願景」究竟是什麼？似乎是眾說紛紜，金酒公司的人或許會說金酒登陸註冊、銷售營利是他們的「願景」；縣府團隊或許會說縣政昌明、民眾滿意度高是他們的願景；相同的道理，商家的願景是生意興隆、教師的願景是學生學業有成、畜牧業的願景是六畜興旺等等，但凡此種種，充其量只能說是一種狹隘的目標、目的、與願望而已。         事實上，「願景」是有明確的標的，以及為達到標的具體有效措施與努力途徑，標的或許要十年、二十年的長時間才能達到，但所劃分出的短期或中期階段性目標非常清楚，並且有具體的數據可供考核與評估，就像台灣的六年國建，有清楚的共識、執行的步驟與具體方案，必要時還可以做小幅度的修正。         因此，什麼是金門的「願景」？有沒有產生具體共識？相關部門到底有沒有在籌劃與推動，是中央的認同的「願景」？或是地方的需要的「願景」？究竟在十年、二十年或某一段期間後，金門在「新金門人」能力許可範圍內，要被打造成什麼樣子？是一個「文化的金門」或「觀光的金門」；是「經濟的金門」或「福利的金門」； 是「兩岸間樞紐的金門」或「獨立邊陲化的金門」；當然也可以打造成一個「多元化的金門」，但是，金門絕對不要是一個仰人鼻息的「後花園」，所以，金門人必需要有自己的「願景」，而且，要同心協力、努力去實現，讓未來生活在金門這塊土地上的子子孫孫，生活過得有希望、有尊嚴，即使離開金門，也能時時以身為金門人而感到自豪！         總之，過去金門長期飽嚐戰火蹂躪，生命沒有尊嚴，終止戰地政務實驗回歸民主常態之後，陸續開放各項公職與民代選舉，但每一次選舉都「賄聲賄影」，令鄉親臉上無光。因此，此次中央民意代表選舉即將開跑，候選人將展開密集拜票活動，所以，此時此刻鄉親應睜大眼睛，仔細看清楚候選人對金門未來「願景」的認知與規劃有多少，以及能否跳脫地域、宗親的迷思，以開闊的視野和氣度，為鄉親實現金門未來的願景，才是明智的抉擇！       

中秋節前後，大陸機關團體放「大假」，掀起海上旅遊熱潮，廈門旅遊業者藉機大力促銷「大、二膽」海域觀光旅遊行程，因此，最近航行於金廈海域的大陸客輪絡繹於途，且成群結隊，場面至為壯觀！         日前，有一位赴廈門旅遊的金門鄉親，熟識當地的導遊，獲悉近來廈門旅遊業者大發利市，特別是金門「大、二膽」海域參訪行程最受歡迎，每天規劃由廈門出團七航次，每航次共有五艘客輪一起出發，幾乎是班班客滿。因此，依每艘搭載三百人計算，一天就有超過一萬人遊覽「大、二膽」海域。換言之，這樣的訊息，足以說明大陸經濟逐步改善，旅遊人口愈來愈多，而且，對一水之隔的金門，充滿著高度的嚮往，即使無法登「門」造訪，只在門外遠觀繞行，也能滿足對金門的憧憬！         事實上，大、二膽島距金門本島六海里，離廈門只有二點二海里，過去是反共的堡壘，曾經「大膽擔大擔」，前後歷經兩次戰役，現在是兩岸「小三通」的必經之途，更是「島孤人不孤」，四年前陳總統曾登島發表「大膽宣言」，邀請中共領導人前來泡茶，雖然對岸領導人反應冷淡，但是大陸人民卻熱烈回應，爭相花八十二元人民幣的代價搭船出海，窺探反共堡壘神秘的面紗，因而兩岸觀光客在金廈海域相會揮手、相互丟換銅幣當紀念品的場景，天天都在上演，早已不是新聞！         當然，過去是政策限制，如今，大陸已宣佈年底以前，福建居民可到金馬地區旅遊。綜觀現在福建省擁有三千四百多萬省民，且每年有一千萬人次觀光客到廈門旅遊，因此，倘依規定一天只開放六百人來金觀光，這些配額必定一位難求，何況，近年來大陸經濟高速成長，產生許多暴發戶，能前來金門觀光者，絕對是高消費的族群，他們登門之後，應會像去香港一樣，掀起「血拚」的狂潮，大肆採購物品回去餽贈親友，站在經濟的觀點，這就是商機。尤其，兩岸在不同的政體下隔絕五十年，他們抱著好奇心前來參訪曾經號稱「三民主義的模範縣」，請問金門有什麼值得他們帶回去與大陸同胞分享，且迎賓工作做好了嗎？         我們認為，在政策配合方面：兩岸匯兌銀行的建置；出入境通關容量承受度及檢查機制的健全；軍事陣地的安全防護；緊急醫療及救護的啟動；客運專用碼頭的設置；防疫檢疫機制的落實；相關產業的管理與整合；接待旅行社的選定；以及環保工作等等，都應未雨綢繆，妥善規劃。此外，在旅遊相關產業方面：旅遊策略人才培訓與導遊能力的提昇；住宿飯店的容納量、舒通、安全，以及旅程規劃是否與大陸「地接價格」的合理回應；遊覽車業者接送服務及禮儀教育；餐飲管理人才的養成訓練等等是否已臻完善，足以讓大陸訪客覺得不虛此行，摩肩接踵而來！         總之，李縣長上任以來，以「觀光立縣、文化金門」為施政主軸，更致力推動「讓兩岸認識金門，讓金門走向世界」，此時此刻，大陸方面宣佈開放福建居民可到金門觀光旅遊，對全體鄉親來說是一項期待已久的喜訊。但願相關單位及民間業者，能同心協力，做好萬全迎賓準備，為金門帶來商機，也讓大陸同胞能多認識金門！       

近些日，原生地在南美洲的「紅火蟻」，在入侵美國、澳洲造成重大災害之後，已悄然在台灣現形，且攻佔北市、桃園、苗栗、嘉義等地，經媒體大肆報導其高速繁殖力與破壞力，被形容成可怕的「陸上食人魚」；彷彿台灣已經完全淪陷了，全民隨時可能被螫咬致死，宛如一波新的疾病疫情來勢洶洶，不但引起市井小民的高度恐慌，也成為民代與官員火爆爭論的議題！         幸好，行政院長游錫適時提出呼籲，希望民眾不要過度恐慌，因為，紅火蟻的危害不像傳播登革熱的蚊子，或是毒蛇一樣可怕，只要加強防治，威脅不會太大，而且，政府各部會與各縣市已動起來，可望在二、三年內讓紅火蟻在台灣絕跡。同時，強調絕對尊重新聞自由，但希望媒體能幫助民眾正確瞭解「紅火蟻」，避免造成無謂的恐慌。         然而，正當台灣「紅火蟻」新聞熱度降溫之際，卻傳來紅火蟻入侵金門的消息，一名在金門工作的花蓮女子，疑似遭螫傷腳部紅腫，返台後就醫時發現傷勢已惡化成蜂窩性組織炎，新聞上了全國主要媒體，引起相關單位的重視與緊張；金門動植物防疫所緊急會同農委會專家、台大教授及金門檢疫站人員趕赴現場採樣調查，最後證實凶手是常見的小黃家蟻，金門還沒被「紅火蟻」入侵，只是造成一場虛驚！         是的！很慶幸只是一場虛驚，並沒有帶來任何疫情災害，但是，近年來類似的虛驚，一而再、再而三的在金門發生，諸如：今年四月底的七十九歲蔡姓老翁循「小三通」遊北京，返回金門疑似染煞的事件；六月下旬金沙光前溪的毒鼠餌事件；七月下旬的金門火砲朝大陸射擊訓練事件；以及山西寨子山坑道九千多枚黃磷彈過熱引發大爆炸事件等等，最後雖都僅僅造成一場虛驚，但這樣密集的「虛驚」統統上了全國主要媒體，繪聲繪影深烙國人心中，就像一塊白布沾染到墨汁││「白白布染到烏」，即使費力清洗，能完全清洗乾淨嗎？         當然，所謂「好事不出門，壞事傳千里！」這些事件經傳開後，再經捕風捉影、加油添醋，就像光前溪上游發現被丟棄毒鼠餌，經媒體以「跑馬燈」揭露之後，竟被渲染成金沙水庫遭下毒，驚動所有電子媒體趕到金門現場報導，甚至，更離譜的是，有部份媒體報導中共派人到金門水庫下毒，成為「國際恐怖事件」，引起全台大恐慌，水庫全面戒備，真是令人啼笑皆非！         總之，金門早年是戰地，在一般人的心目中是一個高度危險的地方，自終止戰地政務、回歸民主常態之後，縣府致力形象推銷，透過舉辦藝文、民俗、和法會等活動，企盼行銷金門成閩南傳統文化的故鄉和海島旅遊樂園，藉以吸引觀光人潮，無奈近年來相繼發生一連串的「新聞事件」，都沸沸揚揚上了全國主要媒體，最後查證結果雖都屬「虛驚一場」，沒有為鄉親帶來災害，可惜卻一再讓金門蒙上可怕的陰影。但願熱愛這塊土地的鄉親與朋友，大家應多加珍惜愛護「金」字招牌，千萬不要輕率製造「虛驚」，毀了金門形象！       

日前提到「以金門有利條件拓展養牛事業」，地區由政府出面採購牛隻，供百姓認養的建言，在地方上是獲得肯定的聲音，希望相關部門能進行整體評估、甚至徹底落實這個「藏富於民」的建議。其次，地區應再思考釋放民間勞動力，以帶動產生連鎖效應！         何謂「生產力」或「勞動力」釋放？有甚麼值得我們省思之處？舉一個例子：有甲乙丙三人身上都很窮，身上各只有一塊錢，每個都穿著破皮鞋、髒衣服、蓬頭垢面，邋遢不堪，他們整日無事、眼神無力，怨天尤人；忽然有一日，甲不小心從老奶奶的抽屜裡看到一把剪刀，他想閒著也是閒著，於是對著鏡子把自己頭髮剪了，又洗了個頭，整個人頓時精神起來。於是，他向乙和丙建議，每個人用一塊錢代價幫他們把頭髮也理了洗了，於是甲便有了三塊錢；乙發現自己變成身無分文，他想到自己會補皮鞋，於是把自己的鞋子修好擦亮，並爭取為甲服務，於是他掙回了一塊錢；丙則想到自己會做裁縫，於是把自己衣服換補清洗，同時為甲乙服務，於是他又賺回了兩塊錢；乙發現只剩下自己口袋空空，於是又幫丙把鞋子補了，並掙回了屬於自己的一塊錢。         故事繞了一圈，甲乙丙身上又回復到最初的狀態：各自只有一塊錢。每個人的財富似乎並沒有增加，但是，情況已經不一樣了，他們三個人都已經不再邋里邋遢，每個人鞋子如新，衣服整潔，神清氣爽。       這就是潛在「勞動力」釋放的結果，勞動力可視為一種最原始的「生產力」。金門今日在民間就存在這種閒置的勞動力，如果政府能夠適時遞出一把剪刀，傳遞這樣的觀念，也許就會引發這種釋放勞動力的連鎖效應。         第三世界國家的發展，包括台灣早期也一樣，都是以付出勞力為代價，由勞動力的付出換得一定的報酬，藉由不同的勞力服務，啟動最原始的各項消費，由消費力的逐步增強，創造新的需求，並帶動整個社會新的生產結構，週而復始，於是社會的經濟遂得以發展。         金門由於規模太小，類似養牛這樣的養殖行為，不適合放任民間零星發展。況且，如果大規模集中飼養，會面臨更多問題，如：土地取得困難，無論租買都不易，民間的議價能力較低，防疫風險增高；民間無法擔負起再加工與相關產業垂直化投資過程所遭遇的困難，無法順暢利用金酒相關通路資源配合行銷運作。且高粱酒糟的無償使用在某個階段必然引來反彈和爭議，而最主要的問題是，老百姓不能普遍得到好處，無法落實藏富於民的構想。         金門地區養牛，看起來沒什麼了不起，所需投入也不是太多，政府以往或許會以為如果由政府出面養牛，是否涉及與民爭利？甚至會認為這樣的想法超出政府應有作為。但是，施政應該有全局思考，尤其涉及民間產業或地區經濟振興議題，更應該從衡酌如何配合金門民間勞動力特性，予以全面引導釋放。       

政府施政，好的政策通常有延續性，也需要一段醞釀期，因此，無法期待老百姓能把眼光擺到未來，因為，未來會如何，老百姓是不會特別關心，通常只在乎眼前能看得到的成果！         由國立歷史博物館與金門縣政府主辦的「金門碉堡藝術館││十八個個展」，經多位藝術家精心策劃與奔走協調，終於在「九一一」順利熱鬧登場，整個活動為期四個月，將延續到明年元月為止。開幕盛會之中，媒體也做了一些報導，認同者鼓掌叫好，反對者冷眼旁觀。然綜觀這次碉堡藝術活動，鄉親或許可以用比較開放的胸襟，來審視金門在推行文化與觀光活動所欠缺的「產業」化思考。因為，金門是離島，任何藝術與文化活動的推行都極為不容易，藉由碉堡藝術來營造金門這個島嶼的特殊氛圍，突顯戰地特色以寄望形成觀光景點的做法，更屬難能可貴，大家應給予更多的尊重與鼓勵。         不可否認，金門走過烽火歲月所留下數以千計的碉堡和營區，在駐軍陸續撤出之後，普遍的現象是營房外仍掛著「軍事重地，禁止入內」的告示牌，而鐵絲網內則雜草叢生、房舍傾圮、門窗破落成廢墟，甚至淪為走私、犯罪的淵藪，乏人聞問。對於金門而言，戰爭之後留下來的爛攤子，倘若沒有妥善處理，將來還得再花倍蓰的人力和物力去收拾，豈非要再遭受二次傷害？         然而，這些碉堡、營區戰役史蹟，倘能妥善規劃，卻是獨特的觀光賣點，算是金門一項無形的資產。此次藉由藝術重新包裝碉堡，足以喚醒國人對於離島金門的關注，實是一個不錯的想法，這種嘗試既已由政府跨出第一步，接下來如何藉政府點火的「助燃」，演變為民間的「自燃」，則是重要的課題！         我們認為，金門觸目可及的碉堡或營區，不能任其荒廢，應由政府統籌規劃，制定委託民間經營管理機制，或經公開招標評審，交由民間簽約年限無償開發經營，成立民宿、特產中心、文化工作室、觀光景點、戰鬥營舍，甚或是公司行號。換言之，藉由民間的力量和創意，可讓碉堡、營區再活化利用，得到永續維護與開發的價值，進而促進觀光相關產業發展，增加就業機會，達到創造利潤「藏富於民」的目的！         誠然，舉辦「金門碉堡藝術館││十八個個展」，透過藝術重新賦予碉堡新生命，跨出活化戰役史蹟的第一步；但文化藝術意境較高，難以直接為民眾帶來實質助益，因此，接下來政府應退居輔導的角色，由民間接手管理經營，才能可長可久！畢竟，碉堡「民營化」，才能凸顯戰役史蹟價值，未來政府接手大、二膽等離島之後，亦應考慮委由民間適度開發。或許，民營不是萬靈丹，但得不到百姓認同奧援的活動絕對很難持久。企盼相關單位能邀集專家學者，研擬碉堡委託民間經營管理辦法，儘速開放民間認養經營，充分活化再利用，才能得到永續維護與開發的價值！       

─創造就業藏富於民芻議之一         縣府以「觀光立縣，文化金門」為施政主軸，在觀光、文化上著力甚多，為了吸引人潮帶動地方繁榮、製造就業機會，致力於推動「小三通」與開放大陸同胞來金旅遊也不遺餘力；從執政的角度來看，實在是用心良苦，原本應該得到很多的掌聲，然而，為開拓視野行銷金門，所舉辦的觀光或藝文活動，卻常反遭曲解、甚或批評與指責，正是所謂的「做到流汗，被嫌到流涎！」         當然，政府施政能否得到應有的掌聲，癥結在於「觀點」不同。因為，施政有長期一貫的考量與評估，也有大環境所面臨的困難需逐一克服，但百姓通常不會理解這一套，只看到眼前和關心自己的利益與期待能否滿足？其中落差實在無法避免，因此，執政者除要把握大原則與方向堅持不輟之外，亦應傾聽老百姓的心聲，尋求平衡點謀取雙贏。         事實上，老百姓最關心的是日子能不能過得更好、或有沒有機會發財？樂透彩券的盛行，正是這種心理的折射。畢竟，想發財是天經地義的，能否讓百姓發財，正是政府能否深得民心的關鍵。但是，金門眼前的處境是撤軍之後，原本靠駐軍消費的商家門可羅雀，一個臨時的掃地工作都搶破頭，而老年及農業人口較多，拋荒的農地也多，人口結構就業轉型成本高；領有老人年金者希望能領更多，未及齡者巴望趕快多長幾歲，以便日子過得優哉游哉。換言之，處在這樣的環境下，想做事的找不到工作，年長者想享有更多社會福利，大家共同的願望是賺錢和發財。而政府能否在這些不利的條件下，為鄉親找出一些財路，正是刻不容緩的課題！          前天，防疫所新任所長宣誓就職，縣長李炷烽交付他兩項重任：讓金門牛隻銷台、讓防疫百無一漏！因為，養牛在金門得天獨厚，具備有利的發展條件，有機會讓鄉親發財致富，因此，開拓牛隻外銷市場，做好防疫工作，實是當務之急！         我們認為，酒廠每日產出大量酒糟，倘若有計劃進行農民養牛意願調查統計，再由政府出資自紐、澳大量引進優質的肉牛或乳牛，造冊列管或掛牌，視農戶人口、自有廢耕農地面積等條件，依契約合作認養，每日或定期統一載送酒糟到指定地點，並由專責部門負責相關防疫，制定牛隻或乳品保價回購制度。總歸一句話，由金酒盈餘提出資金、充分利用生產過盛的酒糟和拋荒的農地，以及閒置的農村人口，大家有錢出錢、有力出力，開創金酒產業附加價值，讓大家有事做、有錢賺！         或許，這是多元的社會，包容各種不同的聲音，這樣的論調可能又將掀起一股反對聲浪，認為屆時金門滿山遍野養牛，大量牛糞將影響環境衛生，不過，所謂「事在人為！」只要有心，糞便也可變黃金，因為，牛糞能製造有機肥料，不但可賣錢，還能增加就業機會！         總之，金門環境特殊，正當島上大量撤軍，民眾渴望謀職和賺錢之際，縣府團隊動腦筋協助鄉親過更好的日子，應是責無旁貸，而今，防疫所胡所長正式宣誓就職，李縣長交付的兩項重任，其實只是一件事，那就是金門要大力拓展養牛事業，以酒糟和閒置人力及荒地，發展畜牧與乳、肉品加工業，讓鄉親有事做，也能賺到錢，應不失是「藏富於民」的方法！       

據本報上(九)月三十日報載：行政院文建會已於九十一年度彙整出台灣世界遺產潛力點計十二處，金門居這十二處潛力點之一。看了這則報導，一則以喜、一則以憂，喜的是金門豐厚的歷史文化資產，能受到世界級的眷愛；憂的是以金門目前對國家級古蹟維護的漫不經心，難保不會有遭致毀損的一刻。       平心而論，這些年來中央與地方對維護國家級古蹟，投入了很大的心力與物力進行整修，冀圖長遠保存，讓子子孫孫都能一睹金門歷史文化燦爛的一面。       但花了錢之後呢？以全縣目前唯一的國家一級古蹟，后浦「節孝坊」為例，原本設計做為阻絕車輛通行的鎮石，驗收過後沒多久就被移置一旁「涼快」去了，現幾成不設防的「通關」大道，大車小車來往穿梭，也曾經發生過擦撞坊下石獅子的憾事，但就是少有人心疼，為圖一己交通便利，而願意去認真看待古蹟的未來。       「節孝坊」是金門的寶貝，能和國家一級古蹟為鄰更是一種光榮，但試問每天在石坊腳下進進出出的金門人，又真有幾人把他當成寶貝、看作光榮？感嘆之餘，我們只能說是「身在福中不知福」了。       沒多久前，一位曾主管台北市政府古蹟維護業務的退休官員，當他和大批的觀光客駐足在石坊腳下時，看到車來人往，毫不設防的「節孝坊」時，很心疼且不敢置信的一再質問帶隊的金門導遊：「哦！你們金門是這樣對待國家一級古蹟的，怎麼連最起碼的保護措施也沒有？」面對導遊小姐的啞口無言，但見這位退休官員自我解嘲似的說：「哦！這可能是金門人比較守規矩，走起路、開起車來也比較小心吧！」       看到外來觀光客的難以置信，我們同樣也難以置信。       其實每天進出石坊腳下的金門人何止千百人次，但真正用正眼去看他的又有幾人？從今天起，當你走過「節孝坊」時，請你好好的看他一眼，假如你把他當作「寶貝」，並以能和國家一級古蹟生活在一起為榮，用對待自己孩子的心情對待他，那你一定會為「孩子」的交通安全而擔憂，且想要好好保護，不讓他受到絲毫傷害。         金門為彈丸之地，列入國家級古蹟者有二十餘處，可說是生為金門人的驕傲；據了解還有多處正送內政部審核中，通過的機會非常濃厚。而一個地方國家級古蹟的多寡，正足以反映出這個地方歷史文化的厚薄。       當我們在竊喜金門歷史文化資產受到世界級的眷愛之餘，當下，也就是現在，我們最該做的還是先要把那些已列入國家級的古蹟維護保存好，才有資格談其他，否則將成金門的罪人，何以向先人及後輩交代？