正當法務部調查局深入追查國內「瑟必思」、「耐而益」、「萬士通」、「杜立佛」四大販售個人資料集團之際，內政部警政署刑事局也相繼傳出捷報，宣布查獲兩岸不法之徒相互勾結，利用金融網路輾轉盜領銀行存款得逞，致使存戶蒙受重大損失，經已循線逮捕嫌犯十人擴大偵查，為免受害層面擴大，希望存戶注意辦理變更存款卡號密碼，以策萬全。顯示不法販售與詐騙頹風助長，如影隨行，無孔不入，無時不在，為害之烈，防不勝防。       何以個人資料如此輕易外洩？而販售集團又如何順利取得個人資料？司法情治機關在扣案二十五萬筆個人資料中，赫然發現部分還被製成光碟，搜羅對象竟然包括政府要員、社會名流、工商企業領袖、法官、檢察官、警察、台商家屬、一般善良民眾，宛如一個戶政機關。問題嚴重至此，除因個人平日防護不周，有些資料流出，則與少數機關不肖公務人員有關。行政院游院長要求嚴查嚴懲，全案已有三個機關四十一位公務人員因涉案情節輕重，分別受到「移送法辦」、「停職」、「解雇」、「記大過」、「記過」或「申誡」之處分，亡羊補牢，鍥而不捨，除惡務盡，為時不晚。       不法集團搜羅個人資料販售牟利，如再用來詐騙恐嚇取財，或另有意圖，則問題就更嚴重，且將成為「全民公害」。最高檢察總長盧仁發挺身而出，在全國情治機關首長一致支持下，決心全面進行掃蕩取締，將士用命，立竿見影，交出具體成果，國人有目共睹。公僕以民之苦為苦，為民除害，社會各界咸表欣慰，贏得不少掌聲。       道高一尺，魔高一丈；事實如斯，屢試不爽。為能有效遏止「公害」，亟待掌握個人資料之政府機關及大型民間企業，針對問題，認真檢討，朝著「修法、控管、教育」三管齊下，以杜死灰復燃：       一、關於修法方面：環境在變，人心在變，加強個人權益與隱私之保護，人人都應重視。我國對於違法販售個人資料者，法定刑雖為二年，但對於「非意圖營利者」只能罰金，隨著時空輪轉、科技日新月異，有關「電腦處理個人資料保密法」，實有研究修正之必要，如將刑度提高，並將「非意圖營利者」一併列入處罰範圍。       二、關於控管方面：此項工作，訂定內規，公文發出，即可執行，倘有不足之處，隨時補充加強，不涉修法問題，自無時間限制。根據事實顯示，有關個人資料大量流入不法販售集團手中，肇因於公家機關及民間企業內部控管都有或多或少缺失存在。如係官商勾結圖利所致，即平日內部人員工作、生活考核與安全防護，尤應再為加強落實推動，發現任何異常徵候，務必迅謀對策，俾資因應，有效防堵。       三、關於教育方面：教育為庶政之母。欲期「防患未然、弭患機先」，教育之推動厥為重要。販售個人資料等不法行徑，何以長期以來無人提出檢舉，若非檢察情治機關聯手及時偵破，自有可能氾濫成災，後果不堪設想。緣此週而復始全面推動社會教育、保密教育、法治教育，不惟有助建立「知恥知病」之共識，而藉此發揮潛移默化教育功效，懲前毖後，養成人人知法守法習慣，才是正本清源之道。       

籌辦經年的「兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」，終於順利於十三日晚間，在兼法會籌備會主委李縣長偕地方各界首長、民代、與兩岸三地高僧及到場二千餘十方善信共同點燈祈福；並於十四日早課誦經聲中，正式揭開七永日的佛事法會序幕，共同祈求兩岸和平、超薦因戰亂捐軀英靈或災難喪生冤魂離苦得樂，祈望讓亡者安息、生者安心，使飽嚐戰禍的金門島，成為安祥樂利的和平島！         不可否認，此次由民間發起舉辦的水陸大法會，構想一經提出，即獲得海內外鄉親的高度認同與踴躍捐輸，同時，也獲得兩岸三地佛教界的熱烈響應，才能順利舉行，從十三日晚參與點燈的各界首長、民代、與兩岸三地法師高僧的陣容，以及十方善信虔誠參與的場面，稱得上是金門史上最盛大、最莊嚴的一場消災祈福超薦水陸大法會。         其實，綜觀此次地區啟建的水陸大法會，不僅僅是金門史上最隆重、功德最殊勝的法會，即使放眼台灣地區，也從無任何一個縣市曾有如此的「大發慈悲」，特別是能結合海內外鄉親的力量、與兩岸三地佛教高僧，共同為戰地犧牲的英靈超薦，在佛教界絕對是一件大事，除可藉由佛教慈悲願力，安定地方民心，也能讓「金門」走出去，應有助帶動宗教觀光旅遊發展。         當然，舉辦類似的大法會，我們不能以參與人數多寡、或場面陣勢大小論成敗。因為，參與宗教活動存乎一心，虔誠最重要，倘若沒有廣大信眾與志工自願發心，是很難辦得成功的。畢竟，金門自古即是「佛地」，無分大小村落，皆建有寺廟供奉忠孝節義先聖先賢，或宗祠奉祀祖先靈位。尤其，很多村落的寺廟和宗祠，常是村民休閒聚會的場所，菩薩神靈更是善信的精神支柱與生活規範。換言之，在金門島上，佛教與道教是大多數鄉親信仰的主流，特別是自民國三十八年以來，曾爆發五次大戰役，砲火下無數寶貴生命冤死，多少人目睹血肉橫飛，到處靈異事件頻傳，造成人心驚惶不安，難怪當兩岸關係逐步和緩，開啟和平交流新頁之際，民間發起籌辦超薦大法會，即能一呼百應，產生眾志成城的力量，因此，法會能順利舉行，實是順應地方民情需求，絕非偶然隨興一般的「嘉年華會」！         總之，舉辦水陸法會是感恩、布施、除障的最好機會，地區自十四日起正式展開為期七永日的「兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」，即希望以佛法超薦歷年來不幸在戰役中、或災難亡故的英靈早日離苦得樂，以消弭戰禍的陰霾，促進兩岸和平，為鄉親消災祈福。因此，此次法會能順利舉行，那是很多人默默籌劃和出錢出力的結果，機會實在非常難得；因此，今天，我們願再次呼籲鄉親大眾，由於金門曾是戰地，環境非常特殊，逢此砲聲遠颺和平來臨之際，舉辦大型超薦水陸大法會，萬萬不能以「迷信」或「怪力亂神」視之，祈望大家以「慈悲為懷」，更寬廣的胸襟面對，儘量的配合參與，共促法會順利功德圓滿，為地方消災祈福，讓人人平安、家家幸福美滿！       

農曆五月五日又名「端五」，也就是「端午節」，是華人的三大節慶之一。戰國時代，楚國的三閭大夫屈原就是在這一天懷石沈江。       屈原是什麼樣的人呢？他是中國「第一個」偉大的詩人，而且是內外俱美的愛國詩人。司馬遷︽史記︾說他：「博聞彊志、明於治亂、嫻於辭令」；又說：以他的才華，不愁不能縱橫諸國，卻寧可在「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」的憂思中，自沈於汨羅江，成了「湘縲」。       屈原是「信而見疑、忠而被謗」的典型。他主張選賢授能、聯齊抗秦，本來深得楚懷王的信任，卻被上官大夫離間。懷王不聽屈原的勸說，內惑於寵姬鄭袖，外欺於秦相張儀，失去了齊國的邦誼，又誤聽子蘭的慫恿，羊入虎口，落得客死於秦的下場。       頃襄王即位，以子蘭為令尹。屈原譴責子蘭斷送懷王的性命；子蘭恚恨，命上官大夫從中誹謗，使屈原被放逐江南。楚國在貪婪之輩嫉賢蔽美、競進求索的溷穢中，國勢日虧。西元前二八○年，秦軍陷楚國郢都；屈原行吟澤畔，絕望之餘，便自我沈淵，結束一生。楚人划舟搜尋不獲，乃投角黍於江中為祭；年年如此，遂積習成俗。       「眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫」「苟余情其信芳以練要兮，長顑顄亦何傷？」「伏清白以死直兮，固前聖之所厚！」由屈原的詩句可知：他因忠正而遭擯斥；為美好的節操，不惜窮困潦倒；他認為死於清白忠直，是前聖所讚許的。他以死震撼了世人，卻沒而不朽！       屈原擅於自鑄偉詞，帶動了文學革命，是中國的詞賦之宗；︿離騷﹀、︿漁父﹀等賦，朗麗綺靡，耀豔深華，精彩絕倫。他在詩歌中諷時事，明道德；以香草善鳥喻忠貞，以臭草惡禽喻讒佞。「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？」正是他對黑暗社會的批判。       時至如今，年年端月，人們慣看龍舟、吃粽子、插蒲艾、抹雄黃，津津樂道於︽白蛇傳︾，卻逐漸淡忘了屈原的騷怨。其實，屈原筆下的那些亡楚的臭草，世世代代依舊孳生繁衍不已，那就是：用人不當、好財貪賄、蔽美妒賢、敷衍應付、短視近利。社會國家要免於危亡，對這些蕪穢就必須加以芟除，代之以正身黜惡、舉賢授能、慎始敬終、賞罰分明、知足自戒。       屈原以其鴻裁，使楚國的地方文學︽楚辭︾齊美於︽詩經︾。高貴的心靈加上高明的寫作技巧，正是不朽的要件；金門的詩人或文學家，可尊為楷式。屈原詩中的香草，古時曾用以啟蒙；金門的造林工程，不妨多植薜荔、馬尾松等︽楚辭︾所推崇的香草、香木，以廣教育。       上自一國，下至一縣，乃至一個企業；不論是中華民國、金門縣或金酒公司，其內難免雜有香草、臭草、忠貞、讒佞。為求騰馳茂盛，人人應該從自身做起，植香除臭，存忠去佞，以保無疆之休。       

正當全國教改旗幟大力揮舞，國內教育生態丕變之際，關心國家教育的知識份子發出理性的呼喚，期望終結教改亂象，追求優質教育。       台灣解嚴後的教改大餐，讓校舍更加華麗，設備儀器更新穎，而教育素質是否提昇？學生程度是否進步？許多老師和家長的經驗和感覺卻是不同的。在一陣陣令人眼花撩亂的教改方案中，原本僅為教育手段的「教改」，反而變成「目的」，促成全國性的教改亂象，專家憂心、教師憂心、家長更憂心。       而憂心的家長，還有某項關切的焦點，那就是學校老師素質的高下，特別是自家小孩的導師是否認真與用心？如果教師欠缺專業與熱忱，遂成為教育的死角。我們常可透過媒體的報導，看到有些老師常是學校頭痛的因子，更是家長指責的對象，其個人僅想獲得一份工作，對於「責任」的定義認識不清，也無法正確的帶領學生進入知識的殿堂，學習當中經常帶給學校無盡的困擾。       在當前師資供過於求的現況下，或由於對教職人員的保障，或由於法令的不夠周延，未能有效汰除不適用的人員，對於教學品質，影響甚巨。這個問題由來已久，在早期，師資不足的情況下，謀求教職是多數年輕人夢寐以求的，學校也歡迎社會新鮮人加入教職的行列，如今，師資充裕情況之下，若有劣幣逐良幣的現象，實非學生之福。國家面對國際的競爭力，一切須以人才為重，現實的人才理當重視，未來的人才更應加強培養；每位小朋友，都是社會未來的棟樑，重視其教養問題，即在為我們的未來籌謀。公教職位雖為鐵飯碗，但若是欠缺專業與熱忱，坐領乾薪，個人良心過得去，百姓看在眼裡卻是過不去的。         除了少部分教師個案問題之外，要共同負擔教育成敗的理應包括家庭教育的配合，存在於目前的現象諸如升學的壓力、學子的認知與價值觀的偏差、家長對學校不正確的要求，特別是在目前家庭經濟普遍提昇，家長對於子女教育關心與重視程度不一，家長及學子「尊師重道」觀念的式微等等，常常讓辛勞的老師們大嘆「夫子難為」！       如何重整整體教育素質，提昇尊師觀念，已不僅僅是學校或是老師的責任而已，國家有責任，學校有責任，社會及家庭也有責任，這項全國性的課題也應當由全民共同關注與重視。       各校的校長與老師們，都是國家教育的尖兵，絕大多數的教師也都是兢兢業業的奉獻心力，為我們下一代的健全成長而勞心勞力，教師對學子的付出與期許，也都令人感動與敬重。但願每個教職人員，都具有教學的專業與熱忱，都能深受家長的敬重，共同追求優質的教育。值此鳳凰花開、驪歌輕唱時節，更應當對長年辛勞付出的教師們誠摯說聲「謝謝老師！」       

中興大學森林系系主任呂金誠，受邀返金作「金門林業問題與未來展望」專題演講。呂教授表示：金門造林的成功經驗確實令人稱羨，但造林只是整個林業政策中的一部分，目前金門最大的問題，正是缺乏林業政策。他呼籲各界多花一點心思，多付出一點愛與行動，透過集思廣益，制定合乎金門最大利益的林業政策，創造亮麗的明天。       副縣長楊忠全致詞表示：目前金門最具特色的木麻黃還是一再遭到砍伐，是應該訂定罰則制止。呂教授說：破壞容易、建設難，金門造林是經過了數十年的努力才換得，卻很容易在二、三天內毀於一部怪手！他強調金門林相可以改變，但絕對不能徹底破壞。有人說金門木麻黃已老化，有必要伐除，但從他森林專家的角度來看，卻看不出那裡老化。       金門以前風沙飛揚，因沒有樹木，風很大，飛沙走石，因為沒有樹木作水土保持，所以金門土地貧瘠，自從國軍進駐金門，大量種植木麻黃，才得防風定砂，水土保持，金門綠化了，景觀美麗了，金門的土地有水份了，耕種豐收了，只可惜多少金門人不懂感恩木麻黃，保護它，還鄙棄它，動不動就想砍掉它，令人不解。       回想五、六年前丹恩颱風來襲，的確曾造成金門林相重創，整條中央公路、環島北路的木麻黃，為了擔心風倒樹傷人，為了一勞永逸，砍掉徹底解決疑慮。砍容易，種困難，因此現在開車在中央公路，或環島北路，都有炎熱刺眼的感覺。當年的綠蔭隧道已不可見了。       其次金門開放觀光，因為民眾搶時間要開發，最倒楣也是樹木，建築物都尚未核准，一夜間把三、四十年的百餘株松樹，通通砍掉，林務所控告廠商，結果官司還敗訴，請問保護林木的官員要如何經營管理？這是法的不周延，所以楊副縣長才說要訂定罰則，呂教授才呼籲要研定符合金門利益的林業政策。最近北堤路有十來棵幾十年的白千層一夜之間消失了，多美的白千層啊！樹型美、樹幹美、樹葉美、滿樹開白花時更美，可惜民眾就是不愛惜，其實建物前有白千層，多好！也不儘可能想想如何保留這些樹？能少砍就少砍，能移植就移植，就是怕麻煩、搶時間，怪手砍了立刻運走最快，真是可惜又可歎啊！       金門林業政策是該研擬制定了。記得台灣林務局為修訂八十七至九十二年度的「台灣森林經營管理方案」，先就分區舉辦研討會，擬整合林業界、學界及環保團體意見，再提報農委會核定實施。當時提出議題：調整林業行政體系、修正森林經營理念或計畫、加強造林撫育、加強森林資源保護、檢討森林遊樂區發展趨勢等，應可供我們參考。       

籌辦經年的「兩岸和平消災祈福超薦水陸大法會」，即將在明晚舉行點燈祈福大典，正式揭開活動序幕，冀望以佛法超薦戰役和災難不幸捐軀的英靈離苦得樂，並藉由民間宗教慈悲願力消災祈福，利濟冥陽兩界，化解兩岸干戈相向，祈求國泰民安。       的確，這項由民間發起的水陸大法會，受到台金十方善信與旅居海外的僑親熱烈響應，爭相捐輸經費，由縣府主辦，金門佛教弘法基金會(太武山海印寺)承辦，以及縣議會、金防部、金管處及各鄉鎮公所等共同協辦，並由世界佛教華僧會會長淨心、中國佛教會理事長淨良擔任導師，圓光佛學院院長如悟為總指導、廈門南普陀寺方丈聖輝為法會指導、能仁家商董事長明乘為內壇主法。並獲得兩岸三地一百二十多名高僧法師，以及廣大信眾、志工共同參與；法會外壇設在金門縣立體育場，內壇設在金城國中體育館，自六月十四日起至二十日止，展開連續七晝夜的佛事法會，為地區消災祈福，盛況可期！       根據法會籌備處表示，金門環境特殊，自晉唐以來歷經多次戰亂，無數生靈罹難，卻從未舉辦過大型法會超薦，尤其，自民國三十八年國共金廈大軍對峙以來，曾爆發五次大戰役，光是「古寧頭大戰」一役，二萬餘乘船進犯的共軍，逾半被狙殺於灘頭，當然，防守的國軍亦死傷枕藉，無辜的村民也遭殃，這些不幸戰死沙場的冤魂，誰不是炎黃子孫？誰不是家中的心肝寶貝？其次，「八二三砲戰」四十七萬發砲彈落在金門島上，無情的砲火奪走無數軍民的性命，這些死於非命的冤魂歸向何處，可曾獲得應有的超薦慰藉，英靈得以安息嗎？       或許，宗教信仰存乎一心，民間發起籌辦水陸大法會，立即獲得海內外善信熱烈響應，或踴躍捐款，或自願擔任志工，縣府自是不能置身度外，除贊助三百萬元共襄盛舉，李縣長亦義不容辭兼任籌備會主委，然而，有人質疑「不問蒼生，問鬼神」，也有流言指舉辦法會浪費公帑、藉機謀利等等，不一而足。事實上，縣府強調舉辦法會，絕對不是為了賺錢，而是莊嚴的功德殊勝，因為，金門是佛地，島上無論廟宇或宗祠，其密度比任何地方還高，佛教與道教是大多數鄉親的信仰，平日燒香膜拜求心安、求平安的地方。此外，更因金門歷經戰亂，憑添諸多戰役亡魂顯靈事跡，民眾爭相建「將軍廟」膜拜，祈求福佑社稷安寧。       平情而論，以前，只有有錢人家才能為往生的親人「超薦做功德」，如今，兩岸關係逐漸和緩，金門將成和平島，此時此刻，民間發起佈建水陸大法會，由縣府統籌各方力量，結合兩岸三地高僧道士，為歷年來天災疫厲失祀的先靈，以及多次戰役捐軀無依的亡魂，來一次「超薦水陸大法會」，讓所有亡者安息、生者安心，實是結束戰爭後的歷史責任，確實有其必要。我們認為，舉辦這項活動是順應民情，機會非常難得，將能帶給大家安心、社會安寧，籌辦單位確實用心良苦，祈望鄉親能以做功德虔誠之心，踴躍配合參與，讓法會順利圓滿，共同為地方消災祈福，庇佑人人平安、家家幸福美滿。       

為解決日益困擾的地區垃圾問題，政府斥資近六千萬將在大洋村設置「金門縣區域性一般廢棄物衛生掩埋場」，據報導日前縣府邀集居民代表進行溝通時再度觸礁，居民代表仍對設置地點等問題協調無共識，此案還要擇期再與縣民溝通，取得民眾認同方能鳩工興建。       現在是民主時代，一切講求在依法辦理之時，須應獲得當地居民認同，才可實施諸項措施，此乃重視民意，為民服務的最佳施政原則，在前兩年地區興建焚化爐，雖然經費、程序等均以完備，但在當地居民(金寧鄉)抗拒之下，這個案子已經胎死腹中，經費已由環保署收回，實在覺得可惜。       我們認為這次在大洋村興建掩埋場，是為了維護金門地區環保永續發展，及解決垃圾量驟增問題，而不得不做的工作，根據了解，興建掩埋場已經過四次環境評估，將採用最新科技，而興建完成後的掩埋場，每天會消毒、除臭，並有電子和水資雙道監測、雙層不透水層、皂土覆蓋等，不會污染環境，衛生安全無虞。       將在大洋村興建的垃圾掩埋場，居民代表提出質疑的問題有：場址緊鄰國小、掩埋場將會產生惡臭，以及所帶來的蚊蠅，勢必影響孩子的身心健康，掩埋場產生的污水，也憂心將污染地下水源；然而縣府環保局卻對於興建掩埋場提出了保證：有最完善的二次污染防治措施，不論施工或營運皆有嚴密控管，每日掩埋後完成覆土作業，避免惡臭、蚊蠅滋生，廠區四週設置飛散防止網；設置滲出水收集系統及滲出水處理廠處理所產生之污水，不會污染環境。       垃圾掩埋場居民的質疑，是居民所應有的權利與訴求，地區政府對質疑問題提出了最大保證，站在政府的立場，的確要傾聽民眾的意見，基此，希望政府應持續與大洋村居民溝通，直到獲得圓滿解決為止，我們認為政府還應該做的有：       ─由政府、專家、學者、居民推派代表組成督導小組，不定期舉行座談會，聽取鄉親意見及心聲。       ─縣府可照環保署規定，對掩埋場址之相關地區發給建設獎勵金，回饋鄉親。       ─規劃「敦親睦鄰」工作，包括環境美化、家戶環境衛生與公共衛生設施之改善、醫療保健事項、環境監測鑑定事項等。       興建衛生掩埋場是一舉解決多項垃圾問題，為了處理地區日益增加的垃圾量；為了保障地理環境衛生；為了金門觀光發展，都迫切需要一處現代化而衛生的掩埋場，期望居民以金門整體環保衛生著想，讓此案能儘速興建完成，以創造雙贏，達到環境保護與生態景觀之功能。       

地區九十三年五月份交通事故統計資料，頃經縣警局正式公布，全月發生大小車禍二十四起，受傷人數二十六人。平均不到兩天就有一起車禍發生，肇事比率顯然偏高，為此縣警局已加強實施安程專案，期以確保地區整體交通安全。       根據縣警局交通隊分析指出：肇事主要原因，依序為「酒後駕車」、「未依規定讓車」各七人。「應減速未減速」六人。「未保持安全距離」、「駕駛疏忽」各五人。而肇事地點以岔道十四件居首，直道八件次之。肇事車種則以機車二十二輛最多，小客車十五輛次之。受傷最多者為機車騎士十八人。其中肇事時段，則以十四時至二十時共發生十二件，佔總件數百分之五十。顯示地區部分道路使用人，並未善盡交通安全防護責任。       因為交通安全，攸關道路使用人生命財產，倘若掉以輕心，隨時都有危險。特別是陸上交通，道路四通八達，那裡有人住居，必有車輛行駛出入。單靠有限警力晝夜不分巡迴執法，殊難竟其全功。尤以地區各型車輛急遽增加，交通流量持續上昇，交通安全勤務明顯加重，成為員警平日工作主軸。亟需道路使用人全面密切配合，貫徹交通安全要求，卒能減少意外，避免車禍發生。       地區道路密度，冠蓋全國各縣市。早年國外知名平面媒體，曾以「鋼盔的金門、白線的權威」大號標題，撰文盛讚金門地區交通井然有序，值得仿效取法。不設交通警察，沒有交通號誌，只在主要道路劃設白線，要求駕駛人見此標誌，務必依照規定停、聽、看再走。此外騎機車必戴安全帽，由於宣導深入全面，家喻戶曉，無人不知，很快蔚成制度，自然而然養成習慣。也因駕駛人恪遵交通安全規則，一年四季，交通違規或交通事故鮮少發生。金門地區守法精神，贏得禮讚稱許，且是地區最大特色，名傳遐邇。       縣警局陳瑞通局長履任以來，銳意致力警政改革；嘗以「求新、求變、求好」自我期許與勉勵團隊同仁袍澤，希望所屬同仁在法令授權範圍，多為民眾福祉設想，善盡為民保姆之責任義務。其中推動「定時定點」交通安全勤務方案，取消流於形式巡邏制度，將有限警力用在為民服務工作上，並在整頓交通秩序，維護交通安全方面，用心竭力，建樹良多，一改以往民眾刻板印象，獲得民意普遍肯定支持。如果大眾能將「支持」化為「行動」，則地區整體交通安全必能進入佳境，達到預期理想目標。       平心而論，交通事故之發生，不外乎駕駛人對於交通規則不夠用心，十次車禍九次快。一語道破都是駕駛人造成的，不是事先不能防範。諸如明知「酒後駕車」法所不許，卻又漫不經心，以身試法。又如「超速行駛」，真有那麼「急」嗎？何不提早出門，平安回家不是最好嗎？所謂「欲速則不達」、「守法最重要」，值得大家警惕省思。       在此殷切呼籲社會大眾：生命無價，應自珍惜。酒後駕車，害人害己；超速行駛，車毀人亡。警察辛勤執法防護是治標的。治本之計，需要地區廣大道路使用人共同遵守交通安全規則，愛己愛人，捨此並無撇步！       

行政院文建會推動社區總體營造已屆十年，金門的起步雖晚，但近年來，在政府單位加倍重視下，從鄉鎮到村里，社造活動日漸熱絡，並為地區邁向現代化樹立嶄新里程碑。         社造工作的重要更加證明人不能離群索居，人為群居性動物，遠古即有部落聚集，隨著時代的演變與人文的開發，由不同族群匯聚而成不同的民族，有種族與國家的區別，強調群體生活以為生計卻是相同。         社區總體營造雖是新的文化政策，其本源則取樣於中國傳統的仁道精神，與強調里仁唯美的人文關懷，也就是期待整個社區因全民的參與，讓文化落實在大家的生活中，引發一種生命共同體的濃烈情愫，營造社區成為一個生活大家庭，開拓金門成為一個人文新故鄉。         社區總體營造的精神是全民認真的參與公共事務，以呵護家的心情投入故鄉的建設，祇要是社區的一份子，不論宗族、黨派、信仰、職務為何，大家都真心誠意的投入社區的經營，開誠佈公，認真執行，適確檢討成敗得失，勇於改過遷善，時時以成功者為榜樣，刻刻向目標前進。         社區營造不必捨近求遠，不必高深學問，但求每一份子都有認同與共識，大家都把社區當作一個家，由衷的推動社造工作，營造一個快樂的家園。在社造活動中，最應避免個人英雄主義，也排除剛愎孤傲的專家學者，強調的是社區力量的集中，全民精神的凝聚，著重在每位民眾都對社區瞭若指掌，關懷倍至，並讓每個人都獲得應有的尊重，對社區擁有歸屬感。         現代的社區生活雖有早期農業社會宗族聚落的文化身影，卻也超脫宗族社會的狹隘觀，以包容性去迎接社區的每一份子，居民們不分彼此，共同經營與管理社區事務，討論與分享每一項活動，硬體設備從無到有的建設起來，濃密的情誼也從無到有的建立起來，大家情同手足，情份的交感成為社區營造的最大特色。         社區營造雖然看似硬體設備的重建，實則藉由全民的參與和投入，精神的凝聚，情感的交流，讓原本僅是不同家庭的組合，成為如兄如弟的社區團隊，無形中建立一種溫和敦厚的社區文化，正是社區營造的重心。         也唯有藉由社造工作，讓文化落實在民眾生活中，讓民眾從生活中體驗文化，我們的基層公僕方能瞭解「文化」兩字並非僅是高層的業務而高不可攀，實際上，文化即是眾人的生活，「雞頭魚尾」可形成文化，「守望相助」也可形成文化，沒有守望相助的內涵，拚醉的習慣僅能列為反社會文化而已。         我們期望不論士農工商，或是專家學者，回到社區時，都以社區一份子自居，熱忱支持社區總體營造工作，讓我們真心的參與社造活動，共同營造金門成為一個充滿人性與溫馨的人文新故鄉。       

梁啟超說：「春秋萬法託於始，幾何萬象起於點，人生百年立於幼學。」孩提時代的啟蒙教育，不但重要，還要能兼顧音樂、美術、體育，藉以磨利感官，提昇心靈。       　　幼學是指小學，也可以兼含幼教或學前教育。學前教育的導師可由父母自己擔任，不假他人；幼教有專門的師資，夠不夠專業，關鍵就在能否循循善誘；小學階段，教師是通才，包辦智育範疇的各科目。其實，小學教師不應該是萬能的，至少要把音樂、美術、體育留給專業。在美國，小學一向採取包班制，但是他們的音樂和體育，必定由專業教師擔任。       　　述美國小有一位老師曾經有過一段難忘的經驗，懷孕時胎位不正，千喚不迴；靈機一動，把床頭音響移到腳底；隔沒幾天，胎兒就轉到正確的位置。產前一個月，老師挺著肚子去聽合唱。期間，職業團體和業餘團體穿插演出；每次輪到專家演唱，胎兒就在肚子裡翻騰手腳，否則就安靜不動；再三再四，屢試不爽。可見，胎兒不但對音樂有反應，甚至還挑剔專家！類似經驗，俯拾即是。幼兒早期的美術活動始於辨色、塗鴉。運動則無所不在；專家常鼓勵父母為初生兒按摩或伸展四肢。孩子每發展出一個新動作或抹出一些新線條，就讓人欣喜若狂，驚為天才。       　　小學前，美育和體育可以各依天賦，任性發展；小學後，就應由專任教師有系統地培養。小學的音樂課，對兒童心智成長十分重要；音樂能發展孩子的抽象思維、空間智力，培養邏輯思維，幫助平衡情緒。小學的美術課，著重在激發孩子的創造力、鑑賞能力，培養自主性、想像力、觀察力，有助於健全人格。小學的體育課，應讓每一個孩子學習適合其年齡的技能，養成一生的運動習慣及愛好；運動兼含競技的成分，要激發每一個學童成為勝利者的企圖；這是一生的修練，並非侷限在特定的一場比賽。       　　美育和體育都需要技巧，不是唱唱歌、塗塗鴉、丟丟球就可以了事；指導老師必須有足夠的專業和熱誠才能勝任。       　　金門目前總計有十九所國小，是不是每一所國小都有美術、音樂和體育的專業教師？答案恐怕很難令人滿意。有些學校已經迷你到使教學活動缺乏刺激。當我們爭論學校是否應該整併時，應該把這些條件併入考慮。美育與體育，通常需要有專門的場館和硬體設施；如果學校整併能提供學童專業的師資，家長們何樂而不為？如果堅持學校必須在原地存續，就應該努力爭取科任教師到校服務。或許幾個學校可以合聘一位教師。總之，規模越小的學校，越需要超強的師資，才能發展出特色。這對師生和家長，其實是更大的挑戰。       　　︽禮記．學記︾說：「蛾子時術之。」這是用幼蟻壘蟻塚來比擬教育是由小成以至大成。有些教育是逾時不候的，必須自幼紮根！音樂、美術、體育即是！       

金門縣衛生局有鑑於疾病管制局發佈國內今年第一起本土型登革熱病例，加上地區天氣漸熱，又有午後雷雨，戶外之積水容器可能成為病媒蚊孳生之所在。所以衛生局呼籲縣民加強環境整理，清除戶外積水，杜絕病媒蚊孳生，大家一起做好防治登革熱的工作。       登革熱通常發生於北回歸線至南回歸線之熱帶、亞熱帶地區，典型的登革熱病患死亡率低於百分之一，然而出血性的登革熱之發生有兩種學說，一是先感染一型之後，再感染別型登革熱時會發生；另一是與病媒蚊種有關，連續幾年由埃及斑蚊傳播的地區較易發生。       登革熱的病原體是濾過性病毒，有四種血清型，皆以埃及斑蚊和白線斑蚊等做為媒介傳播，當病患發病前一天，血液中就有病毒出現，而後至病後五、六天病毒才會消失。血液中含有病毒時，病媒蚊吸血才會變成有感染性，氣溫在攝氏廿五度以上約需八至十四天的潛伏期。       登革熱至今尚無預防疫苗或特效藥問世，因此消滅斑蚊的孳生源，是唯一防範措施。只要沒有斑蚊的存在，登革熱絕不會爆發流行。斑蚊發生通常在自然的積水地帶，或盛了水的容器內，所以牠比孳生於廣泛水域的瘧蚊和家蚊，在防治上較容易。孳生源消除，不能僅靠少數人在推動，必須人人有責，全民動員，才能做得徹底有效。       為了有效執行病媒蚊孳生源的消除，首先必須了解病媒蚊的一些生態與習性。埃及斑蚊分佈於熱帶與亞熱帶地區，與登革熱之流行區一致，也就是埃及斑蚊是世界性重要病媒蚊、白線斑蚊是亞洲地方性的次要病媒蚊。這兩種斑蚊的生態、習性有共同點，但也有不同點，共同點是飛翔活動的範圍小，大約二百公尺以內、自動物吸血、孳生於積水的容器內。不同點是埃及斑蚊喜歡城市、棲息於屋內，嗜好人血、幼蟲多孳生於屋內容器。白線斑蚊卻喜歡郊區棲息野外、吸血對象廣泛、幼蟲多寄生於屋外積水的容器內。埃及斑蚊因棲息在屋內，危機較小，生存較長；白線斑蚊因棲息於野外，危機較多，生存較短。就傳播疾病的效率而言，埃及斑蚊較多，白線斑蚊較低。       總之，消除病媒蚊的孳生，是防止登革熱的根本方法。這項工作除衛生局要加強宣導外，各鄉鎮公所應該配合多到所屬各村里宣導，使人人提高警覺。近來各村里都在從事水溝清理加蓋，正好可配合此適當時機，再適時實施水溝噴灑、消毒，各家戶再配合好好整理自己的家園，好好地來一次徹底大掃除，以防登革熱傳染。       

近年來，因應全球資訊電子化與經濟自由化之發展，基於人性化管理，兼顧員工與客戶需求，無分公、民營機構，爭相採取「彈性上班」，以提供多元的優質服務，以提升企業形象，確保永續經營！         所謂「彈性上班」，就是打破傳統「朝八晚五」的窠臼，靈活調整工作時間與服務型態；一般可分為對內滿足員工工作條件，和對外符應客戶需求兩種。因為，這是一個講究效率的時代，諸多企業為順應時代潮流，遷就員工工作條件或交通問題，改採「人性化管理」，實施「早來早走、晚來晚走」的包工責任制，藉以提高工作效率、減抑人員流動率。         其次，時代在變，環境跟著不同，隨著資訊快速傳播和經濟自由化，世界仿若小小的地球村，不僅民間企業面對競爭需要「以客為尊」，才不致被時代洪流所淹沒。同樣的，主權在民的時代，人民有納稅的義務和投票的權利，是真正的「頭家」，公務員「爾俸爾祿、民脂民膏」，不再是高高在上的官，而是為民服務的公僕；政府機關也不是「衙門」，而是為民眾解決問題的地方。因此，滿足民眾需求，便民利民是每一個公僕的職責，也是努力的方向！         當然，金門雖地處偏遠離島，然隨著電腦網路連線、與對外交通逐步改善，已不再是自絕於外的孤島，許多政府機關和企業單位，皆順應時代潮流，採取「彈性上班」，實施輪班制，如監理所、各鄉鎮戶政事務所等等單位，午間通通不休息，方便民眾洽辦業務！         然而，本報常接獲讀者投訴，建請部份機關或企業，能體恤民眾需求，改採「彈性上班」，以便民利民為考量。諸如：郵局「掛號信件」皆在正常上班時間遞送，倘若收件人亦為上班族，孩子也上學，郵差按門鈴二次無人簽收，即在門口張貼通知書，要求逕往郵局領取。或許，郵局的做法並沒有錯，但是，讓屬於公教族群的消費大眾，常為領掛號信，不得不向機關請假跑郵局，這豈僅是個人的損失？難道郵差不考慮採取「彈性上班」，第二次改於下班時段投遞，不就能方便廣大上班族收件嗎？         再者，電力公司常為「外線作業」，動輒停電大半天，而且，都選在上午公家機關正常上班時段，不僅嚴重影響民眾申辦業務，尤其，在金融機構營業和股匯市交易時段停電，對民眾的影響，豈止是不便而已？民眾最不諒解的是，外線維修作業並無急迫性，為何不多替社會大眾著想，儘量避開尖峰時段施工，才能讓可以預見的損害減至最低！         最後，我們還要強調，這是一個以服務為導向的時代，無分公民營機構，都應徹底擺脫老大心態，宜多動腦筋、想辦法，提供多元的優質服務，才能提升企業形象，確保永續經營！我們衷心的企盼，郵局和電力公司能順應民情，考慮採取「彈性上班」，以大眾利益為優先考量，便民就是利民，不是嗎？       

地區隨著開放的腳步，公共事務突飛猛進，大街小巷都有熱鬧的影子，這些拷貝自繁華城市的樣本，更讓金門像極了不夜城。而在眾多繁複的活動，民間團體如雨後春筍的興起，更為熱鬧的社會加分。       所有的民間團體，都是依據人民團體法與相關程序組織而成，並有其組織章程與服務宗旨，小則以服務會員，大則以服務社會為目的，對整合社會公益服務深具功效。而志工團隊的興起，尤讓我們的社會更加溫馨，眾多熱心民眾自動自發的服務精神，不僅彌補著公部門人力的不足，同時也帶動「社區服務」的博愛精神。       目前，地區依法立案的民間團體將破三百大關，可謂多采多姿，而在縣府社會局的用心管理下，民間團體正逐步邁向法制化，也更能為我們的社會與民眾獻上一份心力。       申辦人民團體的主管機關有中央與地方區別，人民團體係以行政區域為其組織區域，並得分級組織，前項分級組織之設立，也就是依照人民團體法規定向當地主管機關辦理。就縣府社會局申請立案的民間團體，其行政區域當屬於金門縣各鄉鎮，而地區全體民眾皆為服務的對象。       民間團體依種類區分為職業、社會與政治等三項，其中社會團體係以推展文化、學術、醫療、衛生、宗教、社會服務或其他以公益為目的，由個人或團體組成之團體。因此，除了職業團體與政治團體二項比較具有特殊業務性外，社會團體則較無特別的限制，民眾參與的興趣與動機也較高。       民間團體並非家族企業，少數人以發起人的身分，認為該社團由他發起，視為個人產業，諸多不當觀念常影響民間社團的正常運作。某些社團甚至成立至今，僅由一個人在操控，頂著「理事長」身分，打著「金門某某協會」名號，或在中央，或在地區機關之間我行我素，這種獨角戲的作為，實已違反民間團體服務社會的意義。       民間團體宛若一個小型的社會，會員即是這個社會的一份子，並須依規定召開會員大會選舉職員，經選出的理監事須依大會之決議及章程規定，分別執行職務。而民間團體中，若以操作方式當選組織職員，或管理機關涉入選務者，小則將讓社團成為個人的工具，大則令會務發展陷入不公的爭議，對於我們的社會都有負面的影響。       不論任何民間團體，都得依法經營與管理，按時召開會議，呈報會務資料，以尊重會員權利。會員權利與義務的行使與否，會員大會身負成敗關鍵，而理監事會的權責行使，對於會務的推行影響至深。因此，民間團體的推動，從尊重每個會員出發，到健全組織運作，都需按部就班的進行，方能達成組織宗旨，詮釋社會服務的真諦。       民間團體雖為自發性的組織，仍負有深重的社會責任，我們期待蓬勃發展的社團活動，更能促進民眾的和諧、社區的發展、社會的進步，營造金門成為祥和安康的人文之島。       

自五月二十日阿扁總統就職以後，兩岸關係就日趨緊繃，近日美國國防部特別提出「中共解放軍軍力報告」認為，中共的戰略愈來愈傾向動武；而中共亦於週前大肆宣傳當年金門砲戰(八二三砲戰)及金門戰役(古寧頭大捷)紀錄片，首次透露中共軍委會江澤民曾表示「台海必有一戰」，此項消息所顯露的，益見中共對兩岸關係已非比尋常，值得我們留意及關切，扁政府如何化解一觸即發危機，將是展現智慧的時候了。       不可否認，中共近來一反溫和常態，又恢復國共仇敵誓不兩立的局面，不僅紙上文攻─發表及放映金門砲戰及金門砲役紀錄片，強調解決台灣，必先解決金門的模式；還實際操演─將於本月中下旬在東山島舉行海陸空三軍聯合軍事演習，演習目標為「爭奪台海制海制空權」，並一再強調，中共願以最大誠意、盡最大努力爭取中國統一和平的前景，但絕不容忍台獨，絕不允許任何人以任何方式，把台灣分割出去。       從中共一再文攻武嚇可以看出，中共鷹派抬頭，對台灣及對美國，甚至對國際局勢均持強硬立場，這個訊息我們扁政府應有所了解，要認清中共黷武意識的昇高，不可稍有大意，面對中共持續加強的武力威脅，朝野全民應該凝聚堅強的國防意識，積極強化有效的防備，提升自我防衛能力，才能穩定台海險峻的局勢。       面對中共一波波攻勢，我們認為當今扁政府應所為者為：       一、強化國防意識。國防安全在此刻最為重要，國防是國家安全的基礎，全民幸福的保障，國防政策應讓全民所了解，如此朝野才會支持合作，支持合作才能產生力量，才能建立共識、解決問題。       二、強化戰備整備。中共從未放棄以武力犯台，敵對狀態迄未終止，然而我們的國防經費卻年年下降，目前我們軍力仍可勉強保持優勢，但是中共軍費卻高得嚇人，評估在二○○六年中共軍力將超越於我，台灣最需要改善嚇阻力量時，國防開支卻不斷降低，這是值得扁政府省思的課題。       三、強化兩岸關係。我們應以積極的態度來看待兩岸發展，應在「異」與「同」的層面上善加利用，共同營造一個「和平發展、自由選擇」的環境，拉近彼此距離，建立互信基礎，以化解雙方敵對。       化解雙方敵對，扁政府應有其政治智慧，以新思維，在尊重事實的基礎上，來處理乃至於發展兩岸和平穩定的新架構，以避免軍事戰爭、避免傷害。

值茲縣議會暨各鄉鎮代表會分別召開定期大會或臨時會之際，欣見議員及代表諸君，莫不緊緊抓住會議期程，為民喉舌，專心問政，為地區疑難把脈，也為金門未來發展獻策。積極負責之表現，令人刮目相看，頗獲好評。       民意代表即是民意代言人，負有監督政府施政，紓解民間疾苦之責，上自中央，下至縣市鄉鎮，區分三個層級，都由選民選舉產生，服務對象同是選區民眾，由於身分超然，隨時可向政府反映選民意見，為選民提供走動服務，深受一般民眾歡迎與信賴。       凡是受領政府俸祿人員，一般通稱為公務員。在政府便民、利民、親民政策要求下，無官不是公僕；然因法令限制，必須依法行政，在平日推動為民服務工作上，除非法令並無禁止，不可越權擅專，即使民選行政機關首長，亦復如斯，有一定權限，不得任意擴大行政裁量。換言之：政府公務人員，雖與民意代表同是公僕，一樣要為民眾服務，惟當法令規定與民意要求不合時，則要秉公辦事，應為而為。實話實說，明確取捨。反而能為而不為，或有延宕情事，那是怠忽職責，經不起民意之監督檢驗。倘若有悖規定而又予人方便服務，就有觸法之虞。因此，作為一個現代公務員，必須嚴守工作與生活紀律，說該說的話，做該做的事。一般民意對於公務員有所批評或不滿，其中服務態度不佳引起反感所佔比例最大，而會招致民怨者則是「上情下達」宣導工作做得不夠，以致民眾並未真正瞭解政府為民眾做些什麼，民意之所以一再提出同一要求事項，正可瞭解民眾希望政府做些什麼？凡此政府應予重視，也是公僕努力之方向目標。       針對公共議題論辯，具有「異中求同」、「同中化異」之功效，有助謀求進步發展，所謂真理愈辯愈明，藉此建立共識，使之形成政策。最怕祗有「口水」，討論流於形式，徒費唇舌，都是意氣之爭；金門縣立醫院改制署立醫院，經過長期規劃討論，肯定此路非走不可。儘管新任國防部林部長在立法院回答立法委員吳成典質詢時表示，撤拆國軍金門醫院，不會貿然而為之。仍應加速推動，期以維持地區整體醫療作業正常運作，不應受到少數不同意見，影響追求理想既定計劃目標。       加強基礎建設，帶動相關產業發展，檢討都市計畫，期許金酒公司加強營運，持續推動改善地區交通建設，凡此攸關民生大計，誠然不是一蹴可及，亟待中央鼎力奧援支持，李炷烽縣長身受鄉親之付託，積極向上反映爭取，放大音貝表達民意與需求，唯盼得到中央善意回應，此時最需要民意之支持與鼓勵。如此施政與民意密切配合，相輔相成，才能促使政府政策政令順利推行，落實謀求全民福祉。

五月三十一日為世界衛生組織所訂定的「世界禁菸日」，而六月三日則是我國的「禁菸節」，不論所宣導鼓勵要禁絕的是香菸或是鴉片等毒品，主要的目的就只有一項，那就是希望人人都能遠離菸害，營造健康的環境與生命。　         今年世界衛生組織在「世界禁菸日」所宣導的主題是「吸菸與貧窮」。主要的論點是世界衛生組織在一份最新的報告「吸菸與貧窮惡性循環」中指出，全球約有十三億吸菸人口，其中百分之八十四居住在開發中國家，且窮人通常也是最常吸菸的族群；即使是已開發國家，也是社會階層較低的人購買最多的菸品，這些人也承擔吸菸帶來的經濟與健康負擔，又根據美國衛生部的報告也指出，約百分之八至十二的醫療支出可歸咎於菸害。        　衛生署國民健康局也指出，台灣是已開發國家，但是台灣每年有超過一萬八千八百人死於菸害相關疾病；以台灣一年的健保支出新台幣三千五百億元，其中支付在菸害相關疾病的醫療費用每年將超過新台幣二百八十億元，所耗費的整體經濟損失，更超過新台幣五百億元。由這樣層面探討菸害的惡性循環，目的也是希望能有效的減少菸品的消費。        　除了有研究理論的支持，各國也同時舉辦世界性的「Quit & Win」戒菸比賽，在國內則是「無菸家庭│戒菸就贏」比賽，並在日昨抽出戒菸成功獲大獎的得主。這項活動除了由成功戒菸者的親身經驗，鼓勵社會大眾繼續加入戒菸的行列，同時更以家庭的力量與家人的支持，幫助更多的癮君子成功戒菸，創造更多的無菸家庭。        　而在國內的「六三禁菸節」，源自清朝林則徐禁絕鴉片煙毒開始，時至今日，雖然說吸菸對人體的危害已經被證實，因為吸菸而成癮，甚至因而喪失生命的人數也不斷升高，至於受二手菸之害的人口就更難以估計，但是反菸拒菸的工作仍然要持續進行，或許這將是一場難分難解的「戰爭」。        　為了鼓勵更多的人拒菸、戒菸，政府及民間相關機構不但在特定節日推出活動，也全年無休的展開各項的宣導工作，由職場、社區、校園、餐廳、家庭到軍隊，讓每個層面、各年齡層的人士都能參與這項工作，以創造無菸的環境，也讓更多的人能夠真正的遠離菸害。        　雖然說反菸拒菸的工作持續的在進行，這項工作更隨著相關法令的施行，由口號轉變成為實際的行動，但是面臨著吸菸人口的增加、吸菸人口年齡的下降等現象，這項工作仍然有很大的努力空間。        　不過隨著社會觀念的改變，吸菸已經不是個人喜好、習慣的問題，也必須在吸菸的當時，能夠充分尊重更多拒吸二手菸的社會大眾。因此，不論是由拒絕「吸菸與貧窮」的理論觀點出發，或是「不讓香菸燃燒生命」的健康為著眼，甚至是單純的避免因製造二手菸而遭白眼的壓力，「反菸」、「拒菸」、「戒菸」的行動都可以從現在開始。　　　  　　

小客車搭載幼兒強制乘坐安全椅新制今天上路，違反規定者將被處五百元罰鍰。但是警政署也決定將先勸導三個月，除非有重大違規或肇事，否則都將以勸導為主，不會嚴格開單處罰。雖然有三個月的宣導期，但這項已經延後兩年才實施的新制，還是必須加以遵守，早日養成習慣，以確保兒童的安全。不過要真正能保障人車安全，人人養成良好的行車及用路習慣，才是標本兼治之道。       根據規定凡一歲以下或體重不到十公斤的嬰幼兒，必須使用放置在車輛後座的嬰兒用臥床；年齡在一歲以上，四歲以下，而且體重在十公斤以上，不滿十八公斤的幼童，應該使用放置於汽車後座的幼童專用座椅。至於體重超過十八公斤，或四歲以上到十二歲的幼童，雖然不必使用兒童安全座椅，但仍應該坐在車輛後座，並繫好安全帶。       小客車搭載幼兒強制使用安全椅或安全帶，主要的目的當然是為了保護幼兒的安全，交通部長林陵三就曾表示，按照美國的調查指出，在正確使用安全椅的情況下，可有效降低兒童潛在車禍傷亡率達七成以上，統計在一九九二年至一九九六年的交通事故，未使用安全椅的兒童車禍死亡率，是使用安全椅者的八倍以上，因此，相信身為家長的駕駛人，都應該會配合這項以安全為考量的新制。       雖然新制已經要開始實施，但對於許多務實性的問題也依然困擾著「父母運將」，如安全椅與車輛的規格、如何安全的使用、幼兒的使用習慣等等，都還必須有一段調適期，因此警方在新制實施初期以勸導替代處罰是必要的。       還沒有為幼兒準備安全座椅的家長，應該儘快的按照自己實際的需求，如年齡層、車輛規格、型式等，選購合格的座椅，同時也訓練幼兒坐安全椅的習慣。如果對於相關的問題有所疑慮，應立即尋求專家協助。       不過，以國內的交通狀況而言，觀諸各項車禍事故的發生，如酒後駕車、超速、不當超車、疏忽、闖紅燈、逆向行駛……，都是極為常見的肇事原因，這些原因都是不良習慣的人為因素，只要行人或駕駛人任何一方，不遵守交通規則，就都可能造成意外事故的發生，而最容易受傷害的就是完全沒有自我保護能力的幼童；安全座椅不也是因為大人們的不良用路、行車習慣，而必須為幼兒特別加強的配備嗎？既然大人們有所警覺，就必須有更澈底的醒悟。       因此，安全座椅是必備的，但有了安全座椅，並不代表行車安全就百分之百獲得確保，要保障安全，不論是行人或行駛車輛，最為重要的還是要回歸到最基本面─遵守交通安全規則，養成良好的用路習慣，這樣才能為未來的主人翁，以及社會大眾營造更安全的生活環境。

  太武山是金門奇觀之萃，也是金門的「望山」。         從榮湖南望，太武山以「仙人倒地」之姿，醉飲霞，形象栩栩如生。這一自然奇景，能否天長地久，端賴島民能否謙卑自抑於武峰之下，避免高樓四起，破壞太武山的完整形象。         金門舊名「浯洲」；太武山昔稱「太武巖(太武岩)」或「武峰」，海印寺的前身則是「太武巖寺」。         明代瓊林進士蔡獻臣曾說：「太武山，吾浯之望山也；太武岩之神，又吾浯之最顯靈者。」「太武者，浯洲之宗也，海印巖所以莊嚴神居，而浯人時攀躋而遊憩焉。巍巍乎，奕奕乎，宏規也。夫巖宇之廢興，亦吾浯文事所關也。」         太武山及海印寺不但是地理上的主角、島民的信仰的中心，在科舉時代，還被視為金門的文脈。如今，太武山雖是觀光勝地，焦點卻集中在「毋忘在莒」勒石，忽略了太武山不但是軍事中樞，還有豐富的生態資源和深厚的文化內涵。         明代金門儒士洪受在︿詠太武山十二奇記﹀中，視太武山為奇觀之萃。其最奇之處，就在鍾靈毓秀，孕育多士；嘉靖十年，金門曾締造一榜七舉人的紀錄。另一奇則是丁一中在「風動石」上所留下的詩刻：「泉南萍跡遍群山，太武從來猶未攀。此日乾坤一俯仰，浮生身世幾間關……。」         繼「一榜七士」後，明萬曆年間，又刷新紀錄，出現一榜八舉人、同榜五進士的奇蹟；今世則博士百十，美才輩出，若依蔡獻臣所述，可說是太武氣脈勃發而為人文所致！         風動石位在「轉播塔」附近，雖遭固封，詩刻仍在。從轉播塔或從「觀兵弈棋處」向北俯瞰：朱瓦紅壤，縈青燎白，碧海藍天，層次井然。由榮湖虎嘯橋橋東，或由金沙水庫北堤往南迴望：嶸嶸起伏，山勢壯美，如神人仰臥；頭胸肢足，隱隱可辨，正是「仙人倒地眠不起」的化身。         太武山高二百五十三公尺，廣一千五百九十七公頃；雄偉莊厚，獨冠金門，已列入金門國家公園，獲法律保護。其上縱有獨特的勝景，若想要欣賞完整的山形，仍得回到地面來。         榮湖是欣賞太武山的最適距離，但若湖山之間，出現櫛比鱗次的高大建築，就會將仙人倒地的畫面解體。隨著金門的發展，這是無可避免的結局，除非島上的居民，願意凝聚共識，透過「都市設計」，在投資別墅或宅第時，刻意讓建築物與四周的景物交溶，尤其必須自我謙抑，棄高樓而就平房，或只興建二、三樓高的透天厝，如此一來，才能讓神山的靈氣輝映，薰陶四虛，讓仙人倒地成為永恆的形相。         拜影像數位科技之賜，人與人得以遠距互動；未來大趨勢，城市將遠離塵囂，回歸田園，不再高度立體化。金門也應該順應趨勢，讓處處都見得到太武山。若力有不逮，至少要阻止最壞的情況發生：別讓可以仰瞻仙人倒地的視角，一處不留！

日前，銘傳大學校長李銓率員抵金，分別拜會縣府和議會，重申金門設校決心未變，再次為建校土地合約即將屆滿，尋求府會諒解，強調該校不是營利機構，不與其他學校「惡性競爭」，未來將以設立研究所及金技所沒有的科系為目標，方便金門學子與台商子弟求學，也希望吸引大陸學生前來就讀，在穩健中成長發展！         是的！縣府為爭取大專院校來金設校，府會曾於民國八十四年聯袂赴台宣導，獲銘傳大學校長包德明承諾協力促成。因此，民國八十八年十月二十一日，縣府經議會同意讓售金沙鎮金龜山南麓之「田墩養殖區」十五公頃土地予銘傳大學，作為第一期建校用地，明訂應於四年內設立學院或辦理大學招生，否則，土地得由本縣無息照價買回，然合約到期前，遲遲未見著手建校，引起議員的高度關切，要求縣府應深入了解其建校的決心與流程，充分掌握土地開發利用。         隨後，銘傳大學提出合約延期三年申請，經縣府向議會提案，校方特別派縣籍文學院院長陳德昭返鄉到議會說明，經過充分溝通，最後做出原則同意延長一年的結論。如今，展延的期限又逾半，仍未見銘傳有任何建校的動靜，校長再度率員分別拜會縣府和議會，目的自是不言可喻。         或許，建造一所大學院校，軟硬體工程千頭萬緒，並非一蹴可及，可是，跟在後面來金的高應科大，竟能劍及履及在金門設分部，於民國八十六年正式開班招生，提供青年學子升學、和在職進修的機會，兼而提升學術水準與研究風氣，為地方培養優秀人才，因而在民國九十二年八月一日獲准獨立設校，升格為金門技術學院，目前設有四技日間部二個系、二技在職班三個系、二專日間部六個科，學生共計近千名，令金門擁有高等學府的美夢成真！         當然，金門是離島，人口稀少，每年金中、職校畢業生不及一千人，且出生率逐年銳減，學生來源有限，在金開辦大學誠屬不易，何況，人各有志，並非鄉籍學子都願留在本地升學，尤其，目前台省大學院校林立，大學錄取率高達百分之一百一十，很多學校科系招不到學生，無不爭相提供優渥條件「搶學生」，而離島環境終究比不上大都會，願跨海前來就讀的學生自然不多，諸如同是離島的國立馬祖高中，每年應招生一百八十名，而當地國中應屆生只有一百人，雖勞師動眾到台灣招生，成效仍不佳。換言之，銘傳在金設校錯失先機，想在金技現有科系之外招生，困難度更高，應是取得土地之後，遲遲未見著手建校的主因。         總之，爭取大專院校來金設校，提供升學與在職進修的機會，帶動地方繁榮發展，是縣府努力的方向，亦是全體鄉親的願望。尤其，金門歷經長期戰火蹂躪與軍管桎梏，百廢待舉，開辦高等學府培育優秀人才，提昇地方學術文化水準，實是當務之急。我們認為，儘管銘傳再度重申金門設校決心未變，但是，金門可供大學設校的土地有限，處在兩岸重啟交流的關鍵時刻，我們沒有錯失機會的本錢，企盼銘傳能展現誠意，立即著手建校，否則，應儘速解約讓土地回歸改弦易轍，切莫歹戲拖棚，才不致誤了金門建設的大好時機！

籃球明星喬丹來訪，在台灣掀起一陣旋風，因為他未能給球迷更多時間，而讓球迷失望不滿，消基會為了保護消費者的權益，出面要求主辦單位ＮＩＫＥ公司道歉，否則將發動拒買他的球鞋。       喬丹在台灣所造成球迷的不滿，客觀說，不是喬丹的問題，而應是主辦單位事先沒有安排好，或是沒有向喬丹溝通清楚。主辦單位日昨召開記者會時，終於承認錯誤，表示道歉，但他們曾遭受各方的指責，我們非常認同媒體的責問：為什麼耐吉公司沒有盡到告知喬丹，台灣球迷渴望和他交流的義務？為什麼不告訴他，台灣球迷渴望有一場籃球賽，在他來訪時上場？喬丹來台行程是否曾與台灣的體育界溝通嗎？喬丹來訪行程固然不圓滿，但喬丹來台，對台灣社會與球迷也有一定啟發，值得大家共同深思探討。       喬丹首度來台，是為以他為名的球鞋作行銷宣傳，喬丹鞋自一九八五年問世以來，售價隨著每年的新款逐步飆升，但仍有眾多的青少年趨之若鶩，每雙鞋大約台幣六、七千元，卻有人腳上一雙，甚至還買一雙蒐藏，他們如此的消費，錢從那裡來？如果這種只知奢侈、追求名牌，時尚的觀念，若不及時導正，恐將會影響他們未來的價值觀及人格，甚至衍生社會的問題。       在這裡我們特別要奉勸青少年朋友，崇拜喬丹，不是只有搶購喬丹鞋，反而忘了中國固有節儉的美德，猛刷信用卡，經濟會破產，將影響正常的生活。崇拜英雄，不只看英雄的表面，更深入學習他們努力成功過程的情形。在追求名人時尚，有多少青少年會注意到喬丹年輕時，是如何地勤練籃球球技，成名後仍絲毫不敢放鬆懈怠，隨時準備好上場比賽，上場後永遠認真、專注，而奮戰到最後一刻永不服輸，且他在場內場外所展現的風度、品德，更是ＮＢＡ的典範。崇拜喬丹的青少年們，請珍惜你們的年輕，找出自己努力奮鬥的目標，然後學習喬丹針對目標奮戰不懈的精神，努力奮鬥吧！       喬丹曾說：他希望後人認為他是一個設定目標，然後達成目標的人，並對生命具有無與倫比的熱愛。可見大凡是一個有成就的人，都對他的生命職分有徹底的了解與發揮，有了對生命的了解，自然就會設定目標，念茲在茲，徹底實行，實現目標。       喬丹雖然在ＮＢＡ籃球隊可說是靈魂人物，但他不目中無人，認為自己了不起，反而特別注重團隊精神，不過度表現個人英雄主義，這點也是很多人讚揚他的所在。因為他懂得利用別人的智慧來超越自己的障礙，任何事業的成功，都必須靠團隊的默契與合作，才能完美展現。

炎夏將臨，要吃得健康疾病將會遠離，這也是衛生保健的好方法，「你吃對了嗎？請養成淡食習慣。」這是國內營養師在夏季之時對大家所提出的建議。的確，民以食為天，人一生都離不開吃，而營養知識也隨著資訊發達在迅速地傳播開來，加上吃得過剩，亦在餐飲業者催化下，讓大家對「吃」簡直是眼花撩亂，在不可抗拒的佳餚美食中，大快朵頤，久而久之，健康受損而不自知。       在金門，人情味還是較濃郁的社會，大家經常有機會參加各類酬酢，面對佳饌美酒，隆情厚意，每每是開懷暢飲，吃得酒醉飯飽，早把淡食忘得一乾二淨，在大吃特吃的情況下，將那些高價值、高養份的食物，都送進了「五臟廟」，這種婚喪喜慶的暴飲暴食，最是傷害腸胃，應該有所節制。       有一句打油詩說：「狼吞虎嚥不可為，暴飲暴食傷腸胃；定時淡食有節制，健康快樂最可貴。」古時候，管子曾有云：「飲食節，則身利而壽命益：：：：：飲食不節，則形累而壽命損。」學問在於節字，也就是定時定量，切忌暴飲暴食；而營養師更建議：「請大家養成淡食習慣。」可以對證古時管子說出的「定時定量」原則，就是到了廿一世紀的現代，仍是受用無窮，值得遵循。所謂淡食，在於飲食烹調時口味輕，少油、少鹽，在於食物材料，葷素平均，營養衡適。       養成淡食習慣，應在平時日常生活中就需注意，原則與方法不外乎是：       ─減少外食：在外就食口味較重，多為炸、醃、薰、烤之菜餚，且多油、多醬、多鹽、多辛辣、多料之餚品；而大都肉類多於菜類，應減少外食，儘量少參加酬酢聚會，避免無謂應酬。       ─減少食量：健康飲食是少油、少鹽、多纖維，添加過多的調味料不僅不是身體所需，反而增加身體的負擔，飲食時應減少食量，養成八分飽的習慣，如此不僅能維護營養均衡，並是保健良方。       ─少肉多菜：每日菜餚，進食時主菜應是蔬菜而不是大魚大肉，衛生署也曾建議，每日吃蔬菜應吃三種，而且應該蔬菜吃得多，肉類吃得少，同時並提示還應多吃豆類，比吃肉更健康；然而多食新鮮水果亦是重要之一，不可忽略。       吃得清淡，食療養生，是現今營養專責單位一直提倡的飲食觀念，值得社會大眾深所體認，吃出健康，亦當是目前社會大眾所追求的生活方式，因此，我們期望大家在炎夏將至之際應以營養專家所提出，請養成「淡食」習慣，則人人健康快樂，神情愉悅。

金酒公司金城廠區第一、二生產線，日前發生意外火災，由於火勢悶燒，導致發酵間廠房付之一炬。根據公司初步估計，燒燬硬體設施及產能之損失，高達新台幣十億元，所幸尚無人員傷亡，否則後果更為嚴重。       素有「金雞母」之稱金酒公司，所屬金城廠區，即是金酒公司成長茁壯發源地，歷史悠久，迄今已有五十年之歷史。因係公營事業機構，產品香醇可口，享譽國內海外，此次一場大火，格外引人矚目，議員紛表關切，鄉親關心備至，李縣長特別要求公司負責主(官)管，務必查明事故真相，做好善後工作，儘速恢復生產，期將損失程度減至最小。       依據法令規定，公營事業機構，必有「工安」建制，而金酒公司肩負地區經濟命脈，平日重視「工安」，制度堪稱健全，祗因百密一疏，釀成災害，顯示防患未然，弭患機先，安全防護猶待檢討加強。       任何災害之發生，事出必有因：金城廠區意外火災，當然也不例外，必有前因，才會引起不良後果。根據媒體報導，火災搶救過程，則有三種說法：一、金門縣消防局火場調查人員研判：「起火原因應與進行廠房空調設備更新施工過程有關」。二、金城廠曾有員工目睹指出：「空調施工人員切割老舊管線激起火花，因而觸燃通風管易燃海棉，瞬間火勢一發不可收拾」。三、現場負責搶救消防人員也說：「火舌藏在天花板與樓地板之間，灌救十分困難，才會一路延燒全廠」。凡此適與金城廠發酵間日前進行空調系統改善工程，原本已完成初驗，尚待完成複驗具有因果關係。換言之，如果做好防護措施，意外可能不會發生。       因而，查明真相，做好善後，兩者息息相關，俱屬重要：       一、關於查明真相，在於釐清責任歸屬，讓證據具體浮現，作為處理主要依據。除由縣消防局火災調查人員負起鑑定起火真正原因，縣政府政風機構實應主動介入輔導調查。因為政府行政機關或公營事業機構，其中安全防護工作事項，即是政風機構法定職掌，也即政風機構負有「防範」、「弭患」安全防護責任，此與消防機關火場調查鑑定並不衝突，可以併行不悖，俾便機關首長瞭解事實真象，採取必要之處置。       二、機關安全防護，綜其內涵，包括「實體」與「心理」防護兩大部分，「實體」防護即指一切硬體設備。「心理」防護即是透過宣導與教育，建立安全防護共識，須知防火、防盜、防災等等天然或意外災害都在安全防護範圍之中，旨在確保「人員」與「設施」之安全，利人利己，人人能為，人人當為，非關專業，人人做得到、做得好。就機關而言，每個員工都有責任與義務，且應不分時間、不分職別，大家一齊來，做到普遍深入，持續有效，無由置身事外，袖手旁觀，掉以輕心大意。而在個人居家生活領域中，也應養成良好安全防護習慣，不忘注意確保平安順遂，卒免失慎悔之不及。金酒公司範圍遼闊，廠房倉庫星散，且有易燃易爆原料物品，自應記取教訓，亡羊補牢，確實檢討加強公司整體安全防護工作。防止類似工安事故再次發生。       三、善後工作，貴在落實，包括「復原」與「復產」，重點則應放在「檢討現在」與「加強未來」。針對猶有不足部份，徹底予以強化。諸如依據公司環境特性，研訂完整可行「工安」手冊，並循行政管理體系統，分發員工熟讀履行，賡續運用「輔導、檢查、考核」諸方式，實施宣導演練，促使公司員工隨時負起公司整體安全防護任務，人人體認安全防護之重要，對自己身家生命多了一分保障，對家鄉、社會而言，何嘗不是一種貢獻。

為了維護民眾水域活動的安全，地區各鄉鎮消防分隊結合志工隊伍展開防溺救災宣導、海灘等戲水區域巡邏、警戒勤務，以及居家安全防火、救災宣導，消防隊員更是加強相關的災害搶救演練。消防及志工人員冒著炎熱的氣候不斷的宣導，目的就是希望民眾能配合並注意各項安全措施，達到「安全」、「零災害」的目標，讓民眾的生命財產能獲得確保。         各項防災、救災宣導及勤務，一直是消防單位的重點工作，也會隨著不同的季節及需求，強化宣導的主題。如平日居家的防火、瓦斯、電氣使用安全、夏季戲水防溺，以及相關的災害搶救、逃生避難技巧、消防器材的使用操作，宣導的對象包括家戶成員、機關企業員工、學校教職員生，宣導的處所由社區、學校、高樓到海域，消防人員及志工走人入群分發文宣、張貼警示標語、指導實務操作演練等等。運用可以使用的時間、地點及方式，經由不斷的提醒，以建立民眾普遍的防災意識，有效預防災害的發生。         在最近這一陣子，消防單位所加強的是防溺宣導，主要是因為隨著夏日的腳步愈來愈近，從事水上活動的民眾及頻率相對的增加，不論是海域、游泳池或其他水域，都可以看到戲水民眾的身影，在享受消暑樂趣的同時，安全還是要最先考量的。而消防單位所向民眾宣導的防範措施，都是實際、易懂，而且可以「保平安」的方法，牢記在心，將可受用無窮：         ││謹記「戲水三不、三要」原則。戲水三不原則：危險水域不戲水、酒後飯飽不戲水、無救生員處不戲水。戲水三要原則：戲水要充分暖身、戲水要有同伴在旁、戲水要量力而為。         ││有到海邊礁岩區撿拾貝類，要注意潮汐變化，尤其是在颱風來臨或氣候急遽變化的季節，更要留意氣象的資訊。         ││家長應該善盡保護子女的責任，家中有小孩要叮嚀游泳應到有設置救生員游泳池才是最安全的場所，並需大人陪同為宜，如家中附近有湖泊或水塘的地方均是危險場所，要勸導小孩子不可游泳、戲水。         ││當發現溺者，對其拋擲救生圈、救生繩帶、繩子及一切可浮物品，均可使溺者獲救，也可大聲呼救並打119向消防隊請求協助，如未學過水上救生，切勿貿然下水施救，應評估環境、運用器材或地物救生，以免造成自己也溺水的遺憾事件。         災害防救以預防為先，如果能夠對各項可能發生危險、災害加以有效的預防，就可以減少搶救災害的社會成本支出，更重要的是降低對生命安全的威脅。然而要做好各項預防措施，就必先要有正確的觀念與認知，對於消防人員及志工們苦口婆心的解說、指導，多留心、多吸收，相信對於每一個人的安全就多一層保障！

為了維護民眾水域活動的安全，地區各鄉鎮消防分隊結合志工隊伍展開防溺救災宣導、海灘等戲水區域巡邏、警戒勤務，以及居家安全防火、救災宣導，消防隊員更是加強相關的災害搶救演練。消防及志工人員冒著炎熱的氣候不斷的宣導，目的就是希望民眾能配合並注意各項安全措施，達到「安全」、「零災害」的目標，讓民眾的生命財產能獲得確保。         各項防災、救災宣導及勤務，一直是消防單位的重點工作，也會隨著不同的季節及需求，強化宣導的主題。如平日居家的防火、瓦斯、電氣使用安全、夏季戲水防溺，以及相關的災害搶救、逃生避難技巧、消防器材的使用操作，宣導的對象包括家戶成員、機關企業員工、學校教職員生，宣導的處所由社區、學校、高樓到海域，消防人員及志工走人入群分發文宣、張貼警示標語、指導實務操作演練等等。運用可以使用的時間、地點及方式，經由不斷的提醒，以建立民眾普遍的防災意識，有效預防災害的發生。         在最近這一陣子，消防單位所加強的是防溺宣導，主要是因為隨著夏日的腳步愈來愈近，從事水上活動的民眾及頻率相對的增加，不論是海域、游泳池或其他水域，都可以看到戲水民眾的身影，在享受消暑樂趣的同時，安全還是要最先考量的。而消防單位所向民眾宣導的防範措施，都是實際、易懂，而且可以「保平安」的方法，牢記在心，將可受用無窮：         ││謹記「戲水三不、三要」原則。戲水三不原則：危險水域不戲水、酒後飯飽不戲水、無救生員處不戲水。戲水三要原則：戲水要充分暖身、戲水要有同伴在旁、戲水要量力而為。         ││有到海邊礁岩區撿拾貝類，要注意潮汐變化，尤其是在颱風來臨或氣候急遽變化的季節，更要留意氣象的資訊。         ││家長應該善盡保護子女的責任，家中有小孩要叮嚀游泳應到有設置救生員游泳池才是最安全的場所，並需大人陪同為宜，如家中附近有湖泊或水塘的地方均是危險場所，要勸導小孩子不可游泳、戲水。         ││當發現溺者，對其拋擲救生圈、救生繩帶、繩子及一切可浮物品，均可使溺者獲救，也可大聲呼救並打119向消防隊請求協助，如未學過水上救生，切勿貿然下水施救，應評估環境、運用器材或地物救生，以免造成自己也溺水的遺憾事件。         災害防救以預防為先，如果能夠對各項可能發生危險、災害加以有效的預防，就可以減少搶救災害的社會成本支出，更重要的是降低對生命安全的威脅。然而要做好各項預防措施，就必先要有正確的觀念與認知，對於消防人員及志工們苦口婆心的解說、指導，多留心、多吸收，相信對於每一個人的安全就多一層保障！

自豪為世界不再有第二人的飛人喬丹，不僅在全球締造旺盛旋風，他所代言的產品，更隨著他的人氣水漲船高，獲得輝煌業績。       　　名牌配合名人的策略聯盟，為許多國際產品打出美好的江山，在行銷競爭中紛紛奪魁，而喬丹是當中佼佼者。而產品經由名人代言後，銷售的正是那種感覺與氣氛，這個即是創意產業的魅力所在。       　　近年來，創意產業儼然成為國際新趨勢，文化結合創意衍生為精緻產業的觀念，便成為經濟部、文建會等單位聯合推展的重要課題，期望藉由文化包裝與創意結合，將地方產業開拓新局，創造經濟效益，為民眾謀取更多福利。       　　觀光立縣，需要文化相襯托，產品銷售，需要內涵來充實。觀光事業是個無煙囪的行業，不失為資源普遍缺乏的島嶼發展經濟的主軸，金門在豐富的文化背景下，發展觀光正具有利多的因素，唯觀光需與文化相結合，方能成大器，欲求創造佳績，乃有脈絡可循。       　　開發一項產品，必須強調特色與包裝，方能廣泛吸引注意，形成顧客焦點所在。而產品的銷售目標，不僅是在地的領域而已，若要永續發展，則需以全球為發展空間，創造一個國際性的知名品牌。       　　當前世界各地，傳統行業正面臨與新興產業強力競爭的局面，不思改革的傳統產業，陸續在這場爭戰中消失，老字號的企業產品在既有的優勢下，重新包裝與改良，繼續在全球市場中衝鋒陷陣。       　　解嚴後的金門，跟隨著觀光的開放步伐，消費行為的改變，傳統市場的蕭條，聯袂寫下嶄新的商業行為。聰明敏銳的業者經過輔導，再將產品精緻包裝後，每年都開創良好的銷售成果，已寫下創意產業的真實見證，代表著原本傳統的產品，在開放觀光的前提下，乃有極度寬廣的空間，祗要加點創意，產品即能開新機。       　　文化創意產業並非僅指有形的成品，當前服務業已為經濟活動要項之一，而銷售的則是無形產品，一種以服務顧客為目的的產業。而發展觀光，正是以旅遊服務為推銷主軸，同樣需要以文化創意的觀念，來吸引全球的觀光人潮，用點創意，即能產生不同效果。       　　產業經營中，降價銷售僅能當作宣傳手段，惡性競爭更亦引起兩敗俱傷，唯有力圖思考合乎時代潮流的模式，方能獲得理想業績。當前我們要振興地區產業，小則特產業者，大則旅遊業者，都要以文化創意的包裝，將口碑傳播開來。       　　而在創意產業中，還有一項重要因素，即是「熱情」，不論是由產品本身散發的熱情，或是業者散發的熱情，都能為產品加值，促進產業的能見度。特別是打著「服務品牌」的觀光業，更需確保服務品質的熱情，那種良善的感覺與氣氛，自然能引起近悅遠來，立下一個創意產業的新典範。

夏天到了，新市里街道水溝再發出陣陣惡臭，逛街消費者無不掩鼻走避，兩旁商家更是抱怨連連，甚至夜間打烊之後，還得戴上口罩才能入睡，其嚴重性，簡直可以用「臭死人」來形容！       本來，新市里只有中興路靠菜市場附近的水溝，偶而會發出惡臭，其餘的復興路和中正路，還不曾有水溝發臭的記錄，然而，二年前街道及水溝施工整建，路面舖上亮麗的柏油，兩旁店面門前排水溝，皆加裝銀白色合金格柵式溝蓋，乍看之下，市容煥然一新，大有讓金門的「西門町」重燃新生機之勢！       豈料，格柵式的水溝蓋，格與格之間空隙大，形同溝底對外開放狀態，易自然滲落塵土或垃圾，也方便沒有公德心者傾倒洗滌廢水，日積月累的結果，溝底低窪處污水聚集。冬季氣溫較低，尚不致產生公害，可是，一旦夏季來臨，溝底污水不但淪為蚊蠅孳生的溫床，且經太陽曝曬高溫發酵，立即發出陣陣惡臭，逛街的人群無不紛紛掩鼻走避，任誰都不願久留掏錢消費，更遑論提起興致進餐飲店大快朵頤！換言之，新市水溝散發惡臭，不但成為環境公害，影響店家生活品質，亦成為趕走「財神爺」的元兇，難怪生意直直落，無異讓撤軍之後日漸蕭條的街景雪上加霜，商家焉能不怨聲載道？       當然，有些商家發現臭氣源自水溝，紛紛採取自力救濟的行動，以紙板或鐵皮遮覆在格柵式溝蓋上面，但仍阻擋不住惡臭四處瀰漫；鎮公所頻頻接獲民眾抱怨電話，不時派出大批清潔隊員加強清溝工作，然每一次勞師動眾的清理，只是短暫的治標，幾天之後街道上依然「臭氣沖天」，難以一勞永逸達到治本之功效，成為繼山外溪之後，新市里另外一個頭痛的環保難題！       或許，問題已經發生了，是當初水溝工程設計失當、或採用格柵式溝蓋失策，抑是商家缺乏公德心亂傾倒洗滌廢水？應針對問題找出癥結，做一次徹底的根除解決；萬萬不能揚湯止沸，只做「頭痛醫頭、腳痛醫腳」的表面工作，任令問題永遠存在，吃力又不討好，智者所不為！       平情而論，新市街道是民國三十八年國軍退守金門之後，因應駐軍消費需求新興的市集，是島上十萬阿兵哥薪餉，以及親友匯款消費的地方，商家無不大發利市，因而高樓櫛比鱗次，寸土寸金，被譽為金門的「西門町」。近年來隨著兩岸關係逐步和緩，生意大不如前，開放觀光之後，更因飲用水質不良，旅館餐飲投資意願低落，令觀光客裹足不前，市街生意一落千丈，風光不再。如今，每逢夏季水溝發出惡臭，不但影響商家生活品質，亦且令消費者掩鼻走避，問題不容等閒視之！我們認為，「百姓的小事，就是政府的大事」，何況，街道水溝發出惡臭形成公害，已不是小事，相關單位總該想個辦法妥善處理，才能還給商家一個應有的生活環境，以及重燃生機的希望！

金門縣警局執行春風專案，針對深夜遊蕩少年進行勸導，並對妨害青少年身心健康的場所進行臨檢，以及查察違反兒童福利法、少年福利法等案件，總計查察次數七十五次、臨檢處所計一百七十八處、勸導出入妨害身心場所或其他不當場所的少年三十九名、深夜在外遊蕩少年十六名、無照駕駛三名，並查獲少年竊盜案四件七人、妨害風化一件一人、傷害案一件十七人。       首先我們對於警察執行「春風專案」的辛勞與努力，表示肯定。一個多月以來，由於警局規劃不斷的查察、臨檢，查獲這些違規、不法的案件，成果可謂豐碩。但是也讓我們看到一件令人憂心的事實│少年犯罪頗為嚴重。警察勤於查緝，的確有嚇阻少年犯罪的作用，是應該持續不斷地努力下去，否則青少年犯罪就可能更趨嚴重。然而我們也感到單是警察的查察、查緝，只是治標的工作，必須配合社會與家庭，大家一起來消弭青少年犯罪，才能一勞永逸。所以我們認為治本的方法，是身為父母們對於自己的青少年子女的人格與行為發展，要多加關心與輔導，以幫助青少年快樂成長，遠離犯罪事件。以下三點，提供青少年的家長們參考：       一、平日多與孩子溝通，建立親密的親子關係：在平常生活中應多花時間與孩子溝通，多傾聽子女的心聲、多增加與子女的互相了解，讓子女了解父母對他們的愛，讓子女了解父母可以包容他們無意中的犯錯，讓他們知道，不論他們有任何困難，逃避絕非是好辦法，勇於向父母親表白，父母親永遠都會在身旁協助他們解決任何困難的問題。       二、協助子女發展潛能、找回自信心：父母親應鼓勵子女參與正當健康的活動，協助子女從活動中去尋找他們的潛能、潛力，父母並積極參與他們有興趣的事務，在他們做得好的事務上，為他們加油鼓勵，並提供他們會做得更好的準備，讓他們從活動中，或工作上獲得成就感，找回他們的自信心，不斷激發他們的潛力。       三、滿足子女生活上的基本需求與心理上的健全：照顧子女三餐生活的溫飽，如果父母能親自為子女作飯，比給錢讓子女外食，更有助子女的健康成長；子女如被照顧、被接納、被關愛、被尊重，孩子就會有安全感，這些青少年在家可以獲得滿足，也許就不會有過份依賴在同儕團體中獲得的滿足。       總之，要消弭青少年犯罪，我們認為最重要父母要負起教養責任，再配合學校與社會教育，加上警察的查緝，才能圓滿有效。同時也提醒有關單位對於青少年在網路的犯罪問題，要加強查緝嚇阻，不要讓它蔓延。

中華民國第十一任總統、副總統就職典禮，於昨天舉行，陳水扁和呂秀蓮宣誓就職，在中外來賓、在大雨中，陳水扁以「為永續台灣奠基」為題發表為中外所矚目的就職演說，強調涉及國家主權、領土及統獨議題，在未獲台灣絕大多數人民的共識之前，明確建議這些議題，不宜在憲改範圍之內。       陳總統在就職演說表示，如果兩岸之間能夠本於善意，共同營造一個「和平發展、自由選擇」的環境，致力於建設與發展，協商建立一個動態的和平互動架構，共同確保台海的現狀不被片面改變，並且進一步推動包括三通在內的文化經貿往來，才能符合兩岸人民的福祉與國際社會的期待，對於陳總統的就職演說，我們實有其以下之期待：       在族群和諧方面：台灣是一個多族群的社會，這不僅不是一個負數，還是豐富的資源，台灣一直以來就是安身立命之島，台灣在開放中、民主進步中，始終應該有健康的族群觀念，但在政治人物選舉操弄之下，族群問題就往往浮上檯面，扁政府應力促政治人物應有正確關懷觀念，才能使族群問題免疫，只要不要有「大福佬沙文主義」，各族群互相欣賞，發揮各族之長，形成一個多采多姿的生命共同體，各族群必然是和諧融合的。       在兩岸關係方面：誠如陳總統就職演說所言，將來憲改是不包括國家、主權、領土及統獨，也就是說現行體制是不會改變的，可以充份了解陳總統的未來四年兩岸關係主軸，台灣不會尋求任何形式的台獨。的確，台灣民眾希望兩岸關係和平穩定，在不設前提下，與對岸重啟對話，進而解決台灣兩岸的糾紛與爭議，發展經濟、貿易與文化交流，任何改變台灣現況的發展，必須尊重二千三百萬台灣人民的同意。       在經濟社會方面：陳總統在昨天的就職演說中，對國內經濟發展、社會祥和著墨不多，我們誠摯呼籲新政府，在過去四年台灣經濟內耗太多，經濟情勢一直在下滑之中，當然由於全球政經情勢產生明顯的變化，台灣面對國際新秩序的變動而有所影響，但是我們必須自我提升、站穩腳步才是上策；而社會秩序近年來不斷惡化，亦需要扁政府，拿出魄力重建社會新秩序，尤其在政治、司法、教育、金融、財政等之興革，更是新四年任期中不可忽視的課題。       陳水扁和呂秀蓮昨天雖然在爭議中就職，我們在此仍然表示恭賀，誠如陳總統所強調這是一個新時代的開始，不僅是台灣民主的新時代、團結和諧的新時代、也是兩岸和平的新時代，我們希望阿扁應積極把握歷史所賦的責任，勿負人民所託付的使命。

金門立「博士牆進士壁」，給讀書人永不磨滅的肯定。刻石記功，垂於將來，雖可收見賢思齊之效，卻不足以繼往開來。金門要孕育多士，就應充實圖書館、豐富特藏室！此外，將金門子弟的碩、博士論文列入館藏，也遠比形式上的鐫名肯定來得重要。       金門設高等教育後，對縣立圖書館的需要日益迫切。有人說，圖書館是「大學的心臟」；不過，無論質與量，縣圖不免讓人有「書到用時方恨少」的遺憾，在圖書館的建設上，縣圖應增加蓄書的質與量，建立館藏特色，延長借閱服務及開放的時間，還應數位化其典藏。       金門的道路密度號稱世界之最。對陸路鋪面，不厭重複投資；對開闢文化管道，卻強弱殊勢。金門有開創觀光的企圖、有扮演兩岸和平之鑰的創意、有發展閩南文化的構想。這些都是「不知不能行」的大計畫、大工程，若認識不真，扣槃捫燭，恐怕會永不見天日！       旅遊、直航、文化，在金門推展多年，相關的圖籍卻匱乏如故，若館藏足以支撐對觀光、對兩岸、對閩學的研究，何愁不能取得更大的功績！須知，當我們勞神苦思，不得其解時，別人也許早有答案；惟有「站在巨人的肩膀上」，利用既存的知識，才能得出更高明的見解，找出解決問題的良方。       明太祖朱元璋攻克元都之後，將全部圖籍運到南京，又詔求四方遺書；見「文淵閣」藏書不足，則說：士庶人家稍有閒錢，便想藏書，何況政府？於是遣人訪購，還強調照價給錢，不必還價。明代遷都北京後，「祕閣」藏書多達百萬卷，無讓前媺，促使文運轉盛。其後，明成祖據以敕編永樂大典，清乾隆又敕編四庫全書，成就了中國典籍的大集結。       杜甫說：「讀書破萬卷，下筆如有神」；李謐說：「丈夫擁書萬卷，何假南面百城」。梁昭明太子蓄書三萬卷，所編︽文選︾乃中國詩文總集之祖。歐陽修號「六一居士」，生平最得意者，一是藏書一萬卷，一是集金石遺文一千卷。孫中山外號「通天曉」；他胸羅二十史，一生嗜好，除了革命，就是讀書，是圖書館的常客。沒有圖書館，就沒有馬克思的︽資本論︾或傅柯的︽性經驗史︾。可見，前人的詩文、思想之所以能精妙入神、鼓盪風雲，就在博貫百籍以為憑藉，並非無中生有。　       知識是二十一世紀競爭的利器，圖書館則是知識的寶庫。不論學前啟蒙、正規教育、終身學習，都須賴以成全。金門若能擁有完善的圖書館，就能擁有「百城之富」。或許，下一位改變人類歷史的大思想家，就伏案在金門的圖書館哩！博士牆、進士壁，算什麼？圖書館、特藏室，多加油！       「  嬛」是天帝藏書之所。連天帝都需要看書，何況凡人？金門既號「海上仙洲」，何妨搖身一變，成為人間的「  嬛福地」！

早年國共對峙期間，金門地區海岸雷區遍布，讓敵方不敢稍越「雷池」一步，但隨著開放觀光與實施小三通後，兩岸關係緩和，過去防衛敵人登陸佈下的地雷，卻已成為開發的障礙，許多有意來金門投資的廠商，在經過評估後，總是望雷卻步，此一問題自金門解嚴後，一直存在至今，八十七年起曾排除西浦頭等十六處雷區，但整個排雷作業仍未完成，希望金門軍方應積極排雷工程，加緊執行排雷進度，讓金門各項建設與開發投資都能順利進行。       縣政府與金門防衛司令部相關人員，日前曾共同會勘新一波排雷地點，此次是繼已完成西浦頭等十六處排除雷區的後續作業。我們認為，軍方與地方政府就所會勘的十二處地點，應作詳盡規劃，排列優先順序、範圍等，縣府訂出週密、審縝計畫後，送金防部期以配合地區的需求，快馬加鞭來執行。       從八十七年起軍方執行第一波排雷作業，六年來計排除了李光前廟、雙乳山、後盤村、塔山、水頭：：：等十六處雷堆、雷區，幾年來排雷工程曾請外國公司作業，此期間作業工程尚稱良好，並無重大意外發生，這是足堪告慰的事，對於軍方執行排雷成效給予肯定與讚揚，然而這一波的排雷作業，軍方應保持以前優異表現，對於排雷工程細節，更要小心為之，諸如作好計畫準備，強化作業時排雷區域的周邊警示及相關安全措施。       據了解，這一波軍方執行排雷作業，是依照國防部的規劃來進行，預定從九十五年至九十七年間，三年編列新台幣四億六千餘萬元經費，排除金馬外島十五處雷區，其中金門有十二處雷區，包括官澳、慈堤、建功嶼、溪邊、馬山、西山等地，如影響觀光發展，民眾進出安全的地區列為優先考量。關於這些地區金防部與縣政府有關人員，已分別於上月份進行二次會勘，雙方已達成共識，並將在協調會後訂出優先排雷區域，期使作業功德圓滿。       的確，雷區是金門人的痛，地雷更是民眾的傷害之一，多年來不知多少民眾因誤觸而傷亡、重傷，甚而終身殘廢，使得家庭破碎，終其一生在傷痛中生存，此誠是戰爭遺留的創傷，而不易彌補，當然今天進行排雷工作，把金門所有埋在地下的地雷完全排除，將是撫平金門人心靈傷害的一大善舉吧！       前兩年地區正進行排雷時，曾獲諾貝爾和平獎的國際反地雷組織親善大使唐‧桑納雷釋曾親抵金門了解金門排雷工作，對於我國堅定意識執行排雷，崇尚和平表示讚揚。今天，我們呼籲軍方加緊排雷作業，早日消除金門之雷害，還我金門嶄新容貌，加速建設與觀光發展。