浯島迎城隍迎來疫情後第一場城隍慶典，也迎來全國城隍大會師在金門。   城隍廟在台灣的歷史有三百餘年，三百餘年至今，全台共有九十五間供奉城隍爺的宮廟。   而『全國城隍廟聯誼會』的成立，有感許多熱誠的心和力量需要一個結合，使這股互助、互愛的能量更強大，發揮一加一大於二的力量。該會成立旨在弘揚城隍爺明辨是非、賞善罰惡之精神，以教化社會、淨化人心，並研究各廟宇城隍爺歷史，興辦公益活動及文化慈善事業；同時促進廟宇間之發展。   城隍爺是我國民間信仰中的神祇之一，主要負責保護城市的安全和治安，是城市守護神。在民間信仰中，城隍爺有著極高的地位，被視為保護人民免於災難和危險的守護神明。   傳說中，城隍爺是一位非常有智慧和慈悲心的神祇，祂能夠聽取人民的祈求，為他們解決疑難雜症。城隍爺通常被塑造成一個穿著官服，手持法杖的老者，面容嚴肅，威嚴凜然。   在華人的城市中，往往會建立城隍廟來供奉城隍爺，這些廟宇通常都位於城市的中心地帶，是人們祈求平安的場所。每年的城隍誕辰，當地政府和民間團體都會舉行盛大的祭祀活動，以表達對城隍爺的崇敬和感謝之情。   所以城隍爺也受到了東南亞地區華人的崇敬，因此在新加坡、馬來西亞、印尼等地區也可以看到城隍廟的存在。城隍爺的信仰在中國和華人社會中已有數千年的歷史，祂被視為城市的靈魂，是人們信仰的重要一環。   由於城隍爺是一種官職，並非某人的獨稱，每個信徒認知的城隍爺都可能是不同人，故一個地方的城隍爺不一定只有一人，這也就造成了各地的城隍爺生日可能都不是同一天的情況。   ﹝金門迎城隍﹞源自清康熙19年（公元1680年）曾設鎮總兵署於金門千戶所城的城隍廟，因總兵署移至後浦，並於農曆4月12日將城隍爺也分火到後浦奉祀，此後即以此日作為後浦城隍爺生日，並由此衍生熱鬧的農曆4月12日迎城隍活動，相沿至今已343年的歷史。   今年全國城隍廟聯誼總會將分別在金門與南投縣埔里鎮舉辦全國城隍大會師，全國城隍廟總會分享：「四月十二金門迎城隍歷史悠久，並且保有閩南傳統廟慶特色，2013年入選「宗教百景」同年由文化部指定為國家重要民俗。   其遶境保有傳統閩南宗教慶典特色：從收契子錢、送頭與掛水牌、送佛帖等，直到熱烈盛大的迎城隍遶境，所有祭典環節皆立基於轄境居民的生活之上，祭典內涵充分顯現金門民眾的生活文化特色。而迎城隍的遶境隊伍組成，皆為地方居民自發性籌組傳金習而成，例如輦轎、藝閣、人力蜈蚣座、打花草、神將等，展現在地閩南文化之藝能特色。」   全國城隍廟聯誼總會將於農曆4月12日上午10:00將由全國城隍廟聯誼總會祝壽開始一連串的祝壽遶境活動，這將是一場盛大的宗教盛典。

  本月創辦之台灣同鄉會   臺北市金門同鄉會創辦52年   臺北市金門同鄉會創立於1971年4月18日，創立會長：陳玉堂，現任會長：許奮鬥。   高雄同鄉會創辦51年   高雄同鄉會於1972年4月9日創立，創立會長：翁文章，現任會長：陳德順。

  本名：吳天敏   畫名：吳梅嶺   祖籍：金門烈嶼上庫   出生地：嘉義    父親：吳燦   母親：涂珠   出生年：1897～2003   歷盡冰雪成鐵骨   1978年暮冬金門即將結束單打雙不打的日子。   1978年暮冬吳梅嶺畫下﹝歷盡冰雪成鐵骨﹞這幅水墨畫，水墨畫上的款書寫著「歷盡冰雪成鐵骨  長留正氣度難關   民國戊午暮冬寫之朴子八拾有三  梅嶺」，畫上的鈴印「自以為樂  梅嶺老人  家本金門第一峰」。    隔月西元1979年1月1日中國與美國正式建交，同時中國福建前線部隊奉中國國防部長命令，自該日起停止對金門、烈嶼、大膽島、二膽島等砲擊。   而這﹝家本金門第一峰﹞的鈴印就這樣出現在吳梅嶺的畫作上，常出現在吳梅嶺以梅花為主題的畫作上。   時間回到百年前：   「大船要靠岸，大家快來幫忙。」十九世紀時，牛稠溪（今朴子溪）的水，深又廣，從中原來的船可以直接航行到樸仔腳（即今朴子）然後船員們再換乘竹筏，將貨物分頭運往諸羅各地（嘉義各地內陸地區）。   由於當時陸路交通不發達，所以貨物往來都以水路為主。各艘竹筏將貨物運抵各目的地之後，再將當地山產、農產品運回樸仔腳集中上船，賣到中原。   這種中原和台灣之間的網，中原和台灣之間的往來貿易，在清朝逐漸有條理的經營下，從事這樣貿易的人越來越多，吳梅嶺的先祖也是其中一位。   吳梅嶺的先祖原先居住在金門烈嶼的上庫聚落，一次船隻的航行中，不巧遇上颱風，便就近躲到台南的港口避風，感覺這裡很不錯，就居住下來，一樣做著貿易的工作。   過了幾代後，發現樸仔腳更適合發展，便移居過來。吳梅嶺的父親吳燦就開起洋行，兼做起寫燈、畫廟的工作，不做貿易了。   吳燦生性仁慈，為人慷慨豪爽，對繪畫尤其投入，無師自通，從廟宇的塗漆，門神的繪製等都是一手包辦，大戶人家的大樑、門院，也都是請他來粉飾描繪，工作接都接不完。   吳燦的夫人涂珠負責打理洋行的進出貨品，夫婦生下13名子女中，僅長子吳炎、大女兒食婆及么兒吳天敏（吳梅嶺的本名）活了下來，其他都夭折了，這是在當時衛生條件和醫療資源不足時代裡，相當常見的現象。為了讓小孩能夠平安存活下來，父母通常都會為小孩取一個很不雅的，名字如吳梅嶺的大姐食婆，便是乞食婆的意思，目的希望老天垂憐她，讓他可以長大成人。   吳炎長大後，便隨著父親一起學習，一起工作，他寫畫大紙燈尤其有名，樸仔腳的人稱他「燈炎師仔」。   一八九七年吳梅嶺出生時，父親已經40多歲了，一來老來得子只求老天能保佑，另一方面也希望這個孩子非常聰敏，因此取名為天敏。   幼年時代的吳梅嶺開始展現老天所賦予他的天職，不僅聰明過人，更是活潑懂事；經常是大人在鷹架上工作，他便乖巧在在底下玩耍或遞給大人顏料或拿起油漆幫忙，當然有時也免不了拿起畫筆塗鴉。年紀稍長，也跟著幫忙家裡寫燈的工作，就這樣吳梅嶺在廟宇裡啟蒙他的美學，開始經歷他的百年人生，在他長達嵩壽百歲的人生裡，不斷地為我國教育英才，成就我國美育。   一九九五年   時間來到一九九五年六月，國立歷史博物館國家畫廊《吳梅嶺‧百齡繪畫首展》揭幕，金門籍作家楊樹清經由吳漢宗牽線安排，六月六日，畫展的第三天，同鄉的水墨畫家陳能梨在展場見到了吳梅嶺。   一百歲的老人了，生平第一次個展，與金門人的翰墨因緣，全在畫作裡那枚「家本金門第一峰」的鈴印，以及畫傳中「祖本烈嶼來台灣」詩句的牽動。   吳梅嶺很開心，因為是第一次見到祖島的人，堅持要請兩位用餐，便在餐會上透露了兩個訊息：斷線了一個多世紀的烈嶼祖家還有族人？他可以帶畫作回一趟金門展出並走走看看？   老人用渴盼的眼神，投向楊樹清，楊樹清再把訊息，透過當時所主編的《金門日報‧鄉訊版》投射回島鄉：〈百年的鄉思——讓我們百齡畫師吳梅嶺請回金門來〉。   後來楊樹清試著從方志、族譜等文獻拼圖：宋末，帝昺避元兵南下，有吳四十三郎者，自泉州迎駕，其孫安遠留居烈嶼上庫，派下分居西吳、羅厝；清道光鴉片戰爭中國海禁大開，一支烈嶼上庫吳氏家族以海上貿易為業，來往金、台海域間，清道光間一次颱風來襲，船隻避入安平港，因緣在番仔寮定居，後因貿易陶瓷路線要由廈門經嘉義布袋而至東石港，這支家族的吳奕於清咸豐再自台南遷嘉義，經四代傳至吳梅嶺的父親吳燦，在朴子繁衍成族。遷徙追根圖譜的組合，前一段爬梳金門姓氏源流，後一段接縫渡台發展的吳氏先人。   據說吳梅嶺收到這段訊息後，非常的開心。   最終眾人的努力下，一九九五年八月，《吳梅嶺百齡繪畫展》移師金門社教館展出。可惜的是，因為吳梅嶺年歲已高，在醫生的評估下，最終是畫到人無法到。   終其一生，吳梅嶺未曾踏回烈嶼祖家，但他的水墨與祖籍地情感在百齡之年得到了綴連，而他入列了金門美術史、金門鄉訊人物誌。   回到烈嶼   站在烈嶼吳秀才厝前，文獻上寫著一八九二年吳元長中秀才，那時候的在嘉義的吳梅嶺已進入台灣嘉義廳學事講習會就讀（一九○五年入學），同為金門烈嶼子孫，吳秀才開創了烈嶼的讀書風氣，而吳梅嶺則是作育英才數百，雖身處異地，但其精神是相連的，吳梅嶺雖從無返金，但是他的靈魂早已回到了他的祖島，那座令他思念已久的祖家。   番外篇   家本金門第一峰   據說該峰就是烈嶼的福上山（現稱福山），山上有保生大帝廟，吳燦曾返金，跟吳梅嶺說過家鄉景緻，故在吳梅嶺的意象中祖家依山傍水，故以「家本金門第一峰」來思念祖家。   本文參考來源：   ＊金門日報2012/5/24家本金門第一峰—走進嘉義朴子美術館，作者：楊樹清   ＊國立歷史博物館   ＊國立美術館   感謝：   梅嶺美術館洪組長協助提供

  台灣最大的出口產品分別是食品與飲料，台灣食品業從30~40年代開始萌芽，50~80年代食品加工技術逐漸成熟加上較為完善的品管及認證制度，台灣的罐頭食品與飲品得以大量外銷至海外市場，其出口值更一度是全球之冠，然而，隨著新興國家陸續建立起自己的輕工業體系，更低成本的生產食品再加上高關稅，使得台灣的相關產品缺乏價格競爭力，面對如此窘境部分的台灣食品業者紛紛轉向品牌化與研發高單價的酒品開發等。   根據台灣經濟部數據顯示，食品業占整體製造業產值比重約4.8%，是台灣第八大製造行業，而在疫情爆發前的2019年，台灣的食品及飲料製造業產值約為6,303億元新台幣，於2020年增長至6,340億，漲幅為0.59%，到了2021年，雖然5月時台灣再度爆發疫情，但食品行業依然穩定增長。   隨著疫情趨緩，臺灣相關酒精類的飲料與非酒精的飲料銷售量除了內銷的增長外，外銷出口的產值更是上看百億元。   為了擴展市場，各大品牌紛紛參與國際展覽及相關國際競賽。   如國際酒業權威雜誌Drinks International於2022年10月底發布 2022年度全球50大最受推崇威士忌品牌，金車噶瑪蘭從2021年的24名，晉升至全球第7名的佳績，更是台灣唯一上榜的威士忌品牌。   金車噶瑪蘭屢獲各大國際賽事肯定，目前已累積獲頒超過700面金牌，不斷寫下屬於台灣威士忌的新歷史。   而台灣各啤酒廠也紛紛歸出無酒精風味啤酒來因應後疫情的健康飲品市場，另外茶類飲品等也推出以台灣茶葉為主角的茶飲，來搶攻健康飲品的市場。   而這些飲品都有一個主體，就是《水》，純淨的水是一個飲品最重要的元素，也是最重要的載體，所以每家大廠都需要優良的過濾水系統，才有辦法釀出或萃取出優良的飲品。   而在這些過濾水系統的各技術團裡，就有一間有名的技術團隊是金門人所創立，而上述金車噶瑪蘭大廠所使用的過濾水系統就是使用該技術團隊，釀造出登上國際舞台的威士忌，那就是由吳金順創辦的秦宏實業有限公司的技術團隊。   吳金順的團隊遵循企業核心精神，用「專業」「細心」「用心」做好每一件事的金門精神，來為客戶提供最好的服務，共同將台灣產業推向國際舞台。

  清明時期 金門各氏旅台宗親會紛紛派員返金祭祖   本週為清明連假，長達五天的假期，又適逢國際疫情解封後的第一個清明節，加上小三通開放因素，各旅台、旅陸宗親會紛紛組隊返金祭祖。   中華金門旅台許氏宗親會許丕杰副會長與許績智秘書長、許然博理事等返金參加許氏宗親相關祭祖活動。   中華金門旅台翁氏宗親會翁天想理事長與翁國清理事等返金參與祭祖。   中華金門旅台李氏宗親會旅台宗親會的宗親也各自組隊返金祭祖。   而從航空公司增開的班機及增列的船班也可知許多島親透過這一次連假返金，再次可見金門人崇德感恩、慎終追遠與孝道的精神。

  姓名：吳金順   妻子：翁美萍   父親：吳和昇   母親：王亞妹   出生地：金門大地聚落   現居地：台北市   出生年：55年次   學歷：   中原大學   金門高中   現職：實業家   公司名稱：   秦宏實業有限公司   科達儀器有限公司   建宜生物科技有限公司   環泰國際有限公司   公司網址：http://www.easybio.com.tw/profile.htm   吳金順，金門縣大地人，家中有七個兄弟姊妹，排行家中老六，身為家中最小的屘子，雖然受到父母疼愛，卻不溺愛，從小負擔家中農務，就讀中原大學期間，更是常常打小工，充實自身的職場經驗，同時也賺些生活費，減少家中負擔。   節省的吳金順，在當兵期間擔任教育班長期間更是存上萬，給父母生活費。   退伍後，吳金順加入大哥創辦的公司擔任業務，數年後吳金順接下大哥原本代理的Millipore產品等。透過大哥給予的經驗以及吳金順本身的膽大心細，短短的五年，科達公司業績非常穩定，從1978年9月創立至今專門銷售Millipore產品，如超純水設備，微孔過濾等等。    尤其是超純水製造系統，科達公司可提供專業的技術與知識，以及非常完整的售後維修，零件及耗材供應，所以台灣許多大廠都與其合作，例如Kavalan Whisky 金車噶瑪蘭威士忌酒廠的純水系統，都由科達公司團隊合作。   而吳金順於1989年成立秦宏實業有限公司，主要銷售Millipore及Whatman過濾及生命科學研究用之耗材產品。    秦宏公司主力在專業代理國際大廠產品，提供國內產業產程及學術界研究所需之原物料、濾材及實驗用耗材，以完整的產品組合，服務國內客戶，提昇國際競爭力。    秦宏公司在工業界（如醫藥及電子產業等）產程所需之過濾系統供應（包括水、氣體、化學藥劑等）有多年經驗，能配合實際產程提供設計及相關品管設備（各式大小濾殼等） ，提高應用公司的產業生產效率。   吳金順透過科達公司與秦宏實業有限公司順利讓公司一步步成為臺灣過濾系統重要角色，也在很短的時間，透過自身要求公司團隊的專業與敬業，成功讓公司打入台灣食品、製造、醫學等產業內。   而吳金順是一位風險管理師，也是一位重情誼的金門人，他曾因為亞洲酒品公司主要負責金門酒廠銷售，故看在同鄉情誼份上，週轉資金給當時亞洲酒品公司的負責人-吳學良先生，前前後後累積下來高達四千多萬，後來因為亞洲酒品事件，該資金無法索回，最後吳學良將名下還有貸款的建物作為補償抵押給吳金順，當時市值因逢SARS期間，價格非常低，吳金順在評估之後，決定作為出租商品經營，當然天公疼惜念情的人。   吳學良商轉資金這事件，讓吳金順三天沒有睡好覺，而妻子翁美萍絲毫不知道這件事情，因為吳金順做了非常好的風險管理，其實四千多萬並非小數字，一間公司如果沒有適當的風險管理，很容易就會因此而被拖累，資金周轉不良倒閉。   而吳金順商借給吳學良的資金並非是公司商轉金，而是額外的預備金，在此事上吳金順意識到自身耳根軟這一個人格特質，所以更是意識到自身要更有規範、制度的管理公司與個人，將自身的特點轉換成為助力而非阻力。   所以在之後的只要公司某個項目發展到一定程度，吳金順就會讓其獨立為一間公司，之後的1993年成立的環泰公司與2004年成立的建宜公司都是如此茁壯。環泰公司為專業的環境檢測代理及銷售公司，提供國內環境檢測所需之品管查核樣品（Quality Control Standards）如空白土壤、土壤標準參考物質、TCLP標準參考物質等，及提供能力試驗方案（Proficiency Testing Program）等服務。亦為全國認證基金會（TAF, Taiwan Accreditation Foundation）認可之能力試驗方案提供廠商。   而建宜公司設立的主要目的為專業提供國內產業及家用所需之水質過濾設備及系統。舉凡食品飲料或生物科技產業所需之專業級水質過濾設備，到家用之平價生飲水系統，建宜公司提供專業的技術與知識，服務對象為國內主要食品飲料業及一般家庭客戶。   吳金順就是透過這樣的母公司培養子公司的方式，讓公司團隊可以業內創業，並分展出去，進而成為一間子公司的方式，並分類服務對象，讓公司之間的合作是加成的，並可以互相支援。   而吳金順的企業家之路在2006年有了一個大轉折，因為本身主體企業需要一定量的空間與廠房，故吳金順透過資金應用，購買廠房作為公司應用，因在新店房仲朋友的協助下，吳金順慢慢熟悉房地產的購買法則，為了確保資金活用，吳金順逐年採購並出售廠房，有些廠房在購買時還有租約在，吳金順也會暫緩搬入的動作，讓廠房的原有租約完竣後，再作打算。   有一次有一間電子廠房因市場萎縮，就跟房東吳金順請求商轉，並且每天打電話拜託，又抬出電子廠還有30個家庭需要生活，吳金順聽到又心軟，加上也見過該廠房的一些員工，讓他聯想到必須離鄉背井工作的金門人，所以有限度的商轉部分資金給該電子廠，沒想到後來電子廠真的沒辦法做下去了，竟然說要把全部的儀器抵押給吳金順，這下換吳金順傻眼了，但是看著那群在電子廠辛苦工作的年輕人，吳金順再次展現他實業家的精神，由秦宏實業有限公司成為該電子廠的東家，原班人馬經營，這事情一傳出，紛紛許多小型電子廠來到吳金順面前請求收購，就這秦宏實業有限公司的電子廠業員工瞬間擴張到200多人，新北市、桃園市都有其廠業。   俗話說的好，隔行如隔山，吳金順為了快速了解電子產業，特地邀請宏達電團隊的經理人來協助整頓管理，並透過其專業人脈找到適當的經理人協助管理，終於在2017年成立EMS工廠，並通過ISO9001（2015年版）及ISO14001（2015年版），其產線包括 SMT／DIP／組裝／測試／包裝之全製程代工專業電子製造服務。   當吳金順分享到這裡時，他笑著說：「其實我為了這電子廠汰換許多產線儀器，幾乎全面更新，只有人不變。」   此時吳金順的妻子翁美萍說：「他最棒的優點就是溫和良善，這也是他的軟肋。他是一個報喜不報憂的人，在事業上，因為我是一位國小老師，我有我的夢想，他也支持我從事我想做的事，所以我也沒辦法幫他太多，但是他從不讓我擔心，很多創業上的煩心事，他回到家就放在門外，好好經營我們的家庭，陪伴小孩。雖然他因為工作很常不在家，但是他會盡量抽出時間，全心的陪伴我跟孩子們。」翁美萍是吳金順最棒的支持者，他與吳金順同為金門高中的學長學妹，卻是在多年後在台灣認識相戀，在吳金順創業初期最艱困的時間就跟吳金順，婚後的翁美萍以實際行動支持丈夫的創業，身為國小教師的翁美萍一肩扛起家務與孩子們的教養，在吳金順創業初期，用自身的資源維持家庭的開銷，全心全力的相信丈夫、支持丈夫。   而吳金順也實踐他的諾言，在事業上從不讓妻子擔心，在事業起步後，家庭的開支一率由他設立專戶來應用。   翁美萍說：「他（吳金順）是一位很孝順的人，從不對我公婆大聲，而且他很愛護家人，我當時會嫁給他是因為我喜歡他們大家庭一家團結和樂相處的感覺，戀愛是兩個人的事情，結婚是兩個家庭的大事，古言道—夫妻同心、其利斷金，而家族共榮共度更是難得。」正當翁美萍分享時，吳金順正溫柔看著妻子。夫妻之間相互支持，各司其職，一起成家立業。吳金順與翁美萍夫妻可說是最棒的典範。   最後採訪團隊詢問吳金順如何管理多間公司時，吳金順笑著說：「用人不疑、疑人不用，建立良好了制度，適當的滾動式修正，這是我公司善用經理人的方針。」

  ﹝大陸訊﹞   福建泉州向金門供水工程自2018年至今已將滿通水5週年，大陸府方在福建省晉江市於2月20日上午，進行金門供水水源保障工程開工儀式，典禮隆重。福建省水利廳黨組書記、廳長劉琳參加活動並致辭勉勵，另泉州市委副書記、市長蔡戰勝，泉州市委常委、晉江市委書記張文賢，泉州市副市長蔡天守和省水利廳副廳長余德貴也參加開工活動，與廳長劉琳一同巡看相關工程，勉勵同仁。   據了解，金門供水水源保障工程是大陸重點推進的150項重大水利工程之一。該工程總投資約31.3億元，主要建設湖庫連通、水源地保護兩大工程，總工期41個月。   湖庫連通工程計畫建設輸水線53公里、泵站3座，連通新安、東山、草洪塘、溪邊、龍湖等水庫和引水二通道；水源地保護工程計畫對東山、溪邊、草洪塘、龍湖等水庫水源地實施保護和治理。 　　工程建成後，將為晉江、金門等地構建「雙水源、雙線路、多調節」的供水保障體系，大幅提升福建向金門供水的水源保障水準，深化兩岸和平及發展。   福建晉金供水有限公司總經理洪佳興分享：福建向金門供水工程於2018年8月5日正式通水，截至目前，已累計向金門供水超2500萬噸，連續供水超1600天，2022年日均供水2.09萬噸，占金門縣自來水廠日常供水總量的70%以上。

  3月13日本縣島親含旅台鄉親共計約100多名組成參訪團，實地走訪金門供水工程中的重要節點-金雞攔河閘，在該工程解說員解說下，全面瞭解金門供水情況。   參訪團一路走一路看，並參觀泉州市水利文化展覽館及攔河大壩。   「金門是一座小海島，常年飽受缺水問題。」金門旅台鄉親-李增欽與大陸記者分享：「金門是一座小海島，常年飽受缺水問題。」泉州向金門供水工程深具遠見，讓金門缺水的問題得到解決，金門民眾對此充滿感激。   展館內，年近耄耋的金門縣議會前議長王再生遙想往事，「在我還年輕時，金門人就常因缺水而向神明祈雨，十分不易」。 　　水利關乎民生，泉州向金門供水項目從提出到實現，經歷20多年。王再生作為親歷者、見證者之一，他深知其中有無數的艱辛曲折，多少人的努力溝通，只為了金門百姓能喝上乾淨、優質的淡水。   福建泉州向金門地區供水水源來自晉江流域，由晉江金雞攔河閘引水至龍湖水庫，經龍湖抽水泵站抽水輸水至圍頭入海點，再經海底管道輸送至金門，解決金門缺水問題外，也有效減輕了金門地下水鹽鹼化問題，改善了金門田浦水庫和太湖水庫的水質，有效保護了金門地下水資源和生態環境。

  改編自芥川獎得主小川洋子同名作品，被電影圈號稱亞洲版《格雷的五十道陰影》，由臺灣、日本、金門聯手打造，於金門取景拍攝，美景盡收眼底，由日本導演奧原浩志執導，日本資深演員永瀨正敏和台灣演員陸夏主演的《艾莉絲旅館》於3月24日在台灣上映。   《艾莉絲旅館》日籍導演奧原曾於鹿特丹、東京與釜山等電影節獲獎，奧原導演對台灣並不陌生，他也曾於2012年台北電影節，以《黑四角》一片來台參與亞洲之窗單元。本片故事講述一個在自家旅館工作的女孩，某次邂逅了一位中年的俄語翻譯，深深著迷於他的聲音、儀態與他的神秘，便背著自己的母親偷偷地與這個中年男人約會，反而一步一步陷入了一段不能自拔的戀情。片中深度探討女性情慾，奧原導演曾在電影開拍前表示：「小川洋子筆下唯美的海景將以金門為首選，第一次踏上金門眼中景象便與我腦中讀小說時產生的想像重疊。」   所以《艾莉絲旅館》全片於金門取景拍攝，由日本知名影星永瀨正敏，扮演孤獨的譯者。出道至今出演過無數日本國內外的電影，更曾以《KANO》入圍金馬最佳男主角，這次出演台日共同合作的電影，他透露自己萌生了很多想法進入拍攝：「再次與台灣優秀的影人合作，重新感受到各式各樣很棒的『情感』。在小川洋子女士深厚的原作之下，與台灣、日本的演員及工作人員們，一起在金門度過的時光，回想起來就像原作一樣虛無飄渺，又像現實、又像幻想，是很難得的時光。」   金馬影帝李康生在《艾莉絲旅館》中飾演神祕的雜貨店老闆，其實是相當關鍵的角色，他表示：「這部電影是在台灣的金門島拍攝，非常榮幸能夠參與演出。我在這部電影中飾演的是來自那個世界的使者，往返這個世界與那個世界的船長。」該角色更以旁觀者貫穿整部電影，引領觀眾一窺男女主角不為人知的關係。   《艾莉絲旅館》於2021年分別參與了高雄電影節、大版亞洲電影節等首映，當時影評團紛紛表示《艾莉絲旅館》將金門的獨特風景拍得非常的唯美且魔幻，而許多觀看者許多看完該電影後，紛紛在網路上留言要約團來金門尋找那片沙灘及那片海洋。更有日本YouTude旅遊頻道主特地來到金門來做相關電影映後實地分享。 《艾莉絲旅館》該部電影也在今年2月18日在日本公映，並舉辦三場以上的電影分享會，該電影劇中的相關拍攝景點也是在分享會中常被問起的一個常態問題，隨著國境陸續解封，相信會為金門帶來新的觀光能量。

  姓  名：陳毓翎   父  親：陳煒竣   母  親：林雨甄   出生年：1997   出生地：台北市   祖  籍：金門陽翟   現居地：台北市   主要經歷：   藝人梳化：Gino、蔡詩羽   KOL平面拍攝合作、17直播主梳化   2021亞洲盃時尚造型創意設計-評審   Sums ace眼鏡廣告-造型師   移動式冷氣廣告-造型師   公司訪談拍攝-造型師   期貨證券拍攝-造型師   劇組《小彥》-服化組造型師   匯豐銀行 Lion Awards-特聘造型師   世新大學-肌膚保養彩妝助教   攻城獅啦啦隊-整體造型助教   新娘物語-特聘造型師助理   韓國藝匠-造型助理    小名點點的陳毓翎，人如其小名，個子嬌小玲瓏，從台北街頭向記者迎面而來，讓人眼光一亮，其裝扮非常自然卻帶著一種亮麗的自信感。   年僅26歲的點點已經是一位獨當一面的妝造師，並且擔任過評審，比較知名的是2021年度亞洲盃時尚造型創意設計-評審，但是此時的她正為前往韓國深造努力準備中。   陳毓翎分享妝造界目前在台灣共有四大流派，分別是甜美風的日本妝造、充滿擴張力的歐美風、放大優點的韓國風，還有最近剛興起的泰國風，而她所學的流派就是放大優點的韓國風。   或許與自身的成長背景有關，小時候曾有段時間她在老家陽翟成長，金門建築中溫潤的色彩與族中老房子的裝飾美感，讓陳毓翎對於美有異常的喜愛，印象中從兒時她喜歡將身旁的手帕交打扮得美美的，這讓她非常有成就感。   正當國中時期觀看各種美麗的雜誌時，陳毓翎發現了一個職業名詞「妝造」，瞬間彷彿為陳毓翎找到了一把打開美的世界的鑰匙，而陳毓翎也認識了一位世界級的大師-Pony，這位韓國籍的妝造大師的相關影片，讓陳毓翎更了解妝造世界的獨特，更讓她更意識到自己的學習之路的安排，需要更精準才能抵達她想要去的妝造界。   所以國三的時候，陳毓翎選看許多科系，就連身旁的同學如果有拿到類似的職業學校簡章，剛好當時馬偕醫護管理專科學校有新的科系-化妝品應用與管理科系，被要去馬偕醫護學校考護理的同學看到，立馬拿著科系介紹單給陳毓翎，就此陳毓翎終於踏上了專職學習的道路。   陳毓翎分享現在有許多工作項目都會用到妝造這一專業，但其實妝造師這職業由來已久，如果把紋身都算是妝造師的工作一部分，那妝造師這職業最古老可以到史前文明，因為史前文明的人會用紋身來做為一種美及身份的代表。   而目前的台灣北部算是台灣妝造師最密集的地方，不管是電影、直播主等視覺媒體類或是人生大事-俗稱的新娘秘書都是需要妝造師的專業，而妝造不只是化妝，還有髮型、服裝等整體設計都需要一一設計思考。   在陳毓翎認為中「美」是大眾視覺統計學加上直覺美感學，而每個人都有自己適合的展現視覺美學的方式，但是正如同俗諺說的：「沒有醜女人只有懶女人。」她把這句話改為「沒有醜人、只有不懂自己美的人。多嘗試，多勤勞的認識自己，就會找到自己美的地方。」   最後採訪團隊請陳毓翎分享她找到人生事業的心得：「妝造師跟運動選手一樣，都要從選好目標後，就勇往直前，任何職業都一樣。當我認定妝造這份職業時，我就不斷地學習去吸收相關資訊。偶像是讓我們勇與直前，往前進的動力，不該是阻礙我們學習的阻力，所以分享給大家我的名言：不要害怕犯錯、失敗就不敢往前去嘗試，有時候在錯誤中也能學習到更多事。」

【大陸訊】   跨越兩岸的文化盛宴廣澤尊王誕辰1100週年慶典   紀念廣澤尊王誕辰1100週年活動3月12日在中國南安舉辦，由南安市詩山鎮鳳山寺管委會、南安市台屬台胞聯誼會、南安市金門同胞聯誼會、南安市台港澳傳統武術交流協會等社團，台南市下林玉聖宮管委會、台北市廣澤堂管委會、桃園市鎮撫宮董事會等13家台灣宮廟代表，香港聖公壇管委會、香港鳳山寺管委會、澳門鳳山寺管委會等港澳宮廟代表共同主辦的紀念廣澤尊王誕辰1100週年活動在南安舉辦。該活動為期三天，主要內容包括「共敘鳳山緣，同心促融合」台灣、金門嘉賓代表會見座談會、迎賓餐敘、聖王公祝壽典禮、成功故里·溯源之旅及南音、高甲戲、傳統武術等非遺展演，來自台灣本島及金門160名嘉賓及港澳僑嘉賓、海內外鳳山寺主要分廟代表、南安社團代表、當地信眾近千人共襄盛會。3月12日下午的「共敘鳳山緣，同心促融合」台灣嘉賓代表會見座談會上，賓主雙方於新冠疫情進入新階段後首次交流，同敘鳳山情誼，共話兩岸融合。 【宗親會訊息】   金門董楊童宗親會4\8祭祖聯誼   金門縣董楊童宗親會於日前(3\26)召開第十一屆第四次理監事聯席會議，決議通過4月8日辦理清明祭祖典禮、會員大會及宗親敘舊聯繫宗親情誼餐會，理事長董水輪敬邀各地區董楊童宗親屆時共襄盛舉。 【宜蘭訊息】   宜蘭新任環保局局長由許嘉琦接任   宜蘭縣新任環保局長將由新北市環保局簡任技正許嘉琦接任，56歲的許嘉琦是旅台金門人第二代，在新北出生長大，從事環保工作34年，從基層服務，工作認真盡職獲長官器重，一步一步爬上簡任技正，期間也利用公餘時間前往中原大學及台灣大學進修取得學士及碩士學位，專業能力與親和力獲長官及同仁肯定。

  姓  名：   許瑋婷（姐）、先生：沈凡傑   許瑜婷（妹）、先生：張雅綸   父  親：許文榮   母  親：張彩和   出生地：金門縣金寧鄉后沙   許瑋婷   出生年：1984年   現居地：宜蘭   經  歷： 金湖國小、金湖國中、金門高中、臺灣警察專科學校、宜蘭縣政府消防局、佛光大學│公共事務學系   許瑜婷   出生年：1987年   現居地：金門   經 　歷：金湖國小、金湖國中、金門高中、臺灣警察專科學校、宜蘭縣警察局警員、警大、宜蘭縣警察局分隊長、金門縣警局   共同座右銘：不慌不忙，處之泰然   「你姐夫平安回來了」「那你可以好好睡覺。」   「是啊～小孩們也很開心。」「我懂！」   在我國赴土耳其搜救隊抵達國門的那一天，這是許瑋婷與許瑜婷兩姐妹的line訊息對話。   妹妹的一句「我懂」姊姊瑋婷了然於心，她與丈夫都是消防一員，而妹妹與妹夫都是警察一員。   許瑋婷的先生-沈凡傑是內政部消防署特種搜救隊，今年二月才從土耳其救災回來，將近長達快要20天的時間不在家人身旁，而許瑋婷則是一邊照顧三個小孩，一邊執行勤務，消防志業與家事育兒兩不落下。   許瑋婷有三個小孩，都是男生，最大的15歲，最小的8歲，或許是父母都是消防員，曾有人形容他們家三位公子是非常穩定，且非常細心並獨立。   對於教養小孩與自己的志業該是如何取得平衡，許瑋婷自己個人認為這跟價值有關，她來自戰地金門，父母在金門山外開裁縫店，做阿兵哥生意，一角一元的把他們四個小孩養大。   在當時的環境，其實父母可以給予的物質是非常有限，但也是因為這樣的環境，讓許瑋婷養成重視精神生活勝過物質生活，因為許瑋婷認為自己的兒時生活是非常充滿童年樂趣的，因為金門是安全的，他們可以四處跑跳，看山踏海，而也是因為父母從事商業，有許多軍人來到家裡的裁縫店，有時在等待的過程中會說故事給她聽，更有長期的軍人客人有時候還會送他們小禮物。   曾有句話是這樣說「有人用童年療癒一生，有些人卻用一生療癒童年。」許瑋婷非常認同，她的金門童年經驗成就了他成長後面對人事物的堅強，而她也用這樣的理念去教養他的兒子們。   因為夫妻都是消防人員，無法像一般家庭可以按照平日假日的規劃行程，但是只要情況准許可以共同排假，許瑋婷與先生沈凡傑會一起排假，並且帶著小孩們度過假期，但是也有別一般家庭的假期旅遊，去遊樂園等。   許瑋婷一家的假期旅遊是上山爬大小百岳，高山露營等，或是規劃一起完成家庭里程碑，例如：去年帶著小一的小兒子一起登上百岳之一│玉山等。   而才年滿15歲的大兒子登過的百岳也超過了十座以上，其中更有不少在高山營地克服高山症等露營的經驗。   許瑋婷承認自己並不是很熱衷爬山，比起爬山她更熱衷消防這份職業帶給她的成就感，但是登山的過程可以激勵人心。正如同當年她一次在台灣登山的時候，登上頂峰時的壯麗景象，是很不可思議且具有一定的啟發性。   每一次登山都是一段不同的經驗累積。不管是對自身或是團隊，都具有一定的教育意義，也是自我學習的過程。所以帶著孩子登山是她想要給孩子的人生禮物，去讓他們學習面對自己，認識自己。   談起為何會以消防為志業，許瑋婷笑了一下說：前面我有提到我家其實就是小生意店舖，家境尚可，在高中畢業前夕，在家人的建議下，她選擇了報考臺灣警察專科學校，一來減輕家裡負擔，二來讀書兩年後，就可以開始工作，是一件不錯的人生選擇，而且她從小對於警消的社會工作職業，本來就有憧憬，所以一進入消防科系後，這就成為她的志業。   不過其中一個因素，也就是她已經在天堂的媽媽曾經跟她說過：「你可以當消防人員是一種福報，是上天給你的福報，讓你有機會，有能力去幫助別人。」   也是母親的這段話，讓她覺得可以從事這份工作真好。   也是因為從事消防人員這一個福報，讓她遇到一位跟她興趣相同的先生，兒子們也非常乖巧懂事，讓她印象深刻的是上個月，因為先生到土耳其救災，有一天剛好有一場大型火警需要支援，所以她電話聯絡大兒子去接送二兒子與小兒子。並告知目前狀況，會很晚回家，請他們各自做好各自的事情。   等她回到家已經是快隔日凌晨，她打開家門，家裡非常乾淨，衣服摺好了、他們各自的餐袋也整理好了，聯絡本擺放整齊在客廳桌上。她走進房間一看，哥哥睡在中間，兩個弟弟睡在哥哥的兩邊，兄弟三人相互依偎著睡著。她看著他們兄弟三人的睡臉許久。當許瑋婷說到這一段時，嘴角不自覺微笑了起來。   許瑋婷自認自己是一個神經很大條的人，但是在妹妹口中的許瑋婷是一個不拘小節卻是膽大心細的女子，在妹妹的認知裡，姊姊生來應該就是來當消防人員的，許多各式各樣的狀況，旁人看了恐怕會惡夢連連，而許瑋婷都會用謹慎的態度去對應，讓一切順利進行。而這樣的個性也影響了許瑜婷，進而也讓她選擇踏入臺灣警察專科學校成為警專生的一員。   許瑜婷，2012年那一年剛年滿22歲的她被分配到羅東派出所，當時還引起許多人注意，引起注意的原因，除了是許瑜婷本身是一位長相甜美的女警外，她還是位空手道高手。身高160公分，體重50公斤左右的許瑜婷還曾單獨逮捕170公分、體重超過70公斤的醉漢，扭打過程中，個子嬌小的她被揮打飛趴在地，卻絲毫沒有懼色，打死不退，死抓不放，最後順利勇擒醉漢，讓當時許多宜蘭的民眾對女警刮目相看。 許瑜婷在宜蘭任職到宜蘭縣警察局分隊長，後來因為母親生病緣故，毅然返金照顧母親直到母親去世。   而許瑜婷也是兩個小孩的母親，最大的4歲，最小的未滿一歲，熱愛警察這份職業的她，選擇產後恢復良好後，就回歸職場，而幼子白天分別進入幼兒園與保母照顧，下班後再由她帶回家享受一家三口的忙碌幸福時光，而許瑜婷的先生也是警察，而且是位刑事警察（刑事警察局偵查正），平常在台北工作，只有假日或排休才有辦法返金享受家庭時光，許瑜婷分享因為先生尚未結婚前就有自己的警察理念。身為妻子的她認為夫妻間互相支持彼此的夢想是最好的成長。因為先生當初也支持她返金陪伴母親走過最後時光，讓她此身無憾。   或許也是因為看見家中女性獨立自主的模樣，許瑜婷也非常獨立自主，身兼父職，不過許瑜婷自己卻認為，她可以在金門身兼父職，有很大一部分來自學長姐、同事及父親的協助，而同為警察的丈夫也會在假期返金，陪伴照顧孩子，享受家庭之樂。   「或許這就是金門女性的韌性與堅強，畢竟我們看著媽媽的身教長大。」許瑋婷與許瑜婷在不同的時間接受採訪時，同時說出同樣的話。   是的，金門女性的美德就這樣透過身教一代一代的延續下去。

  「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂」，這首清明的七言絕句，是許多人都會朗朗上口的七言絕句，而對應今年的清明，這句詞更是如此的貼切；自西元2020年至今2023年，新型冠狀病毒肺炎讓各國鎖國了分別長達兩年多，而我國也自2020年3月19日宣佈鎖國直到2023年10月13日起陸續開放出入境，而就在西元2023年3月25日的今日小三通終於全面開放了，自此我國邊境鎖國正式劃下終點。   而這一刻是許多海外金門人所期盼的，對於他們而言今年的春天來得踏實，來的真切，在各社交APP上可以看見許多海外僑民紛紛相約組團要返鄉祭祖，甚至還流傳出「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，小童遙指金門家」，據說這是一位在馬來西亞華小的小朋友改編的，小朋友祖籍金門，以前每年都會回去金門拜拜，但因疫情的關係，已經好幾年沒有回去了，他的爺爺也因為染疫的關係，身體不太好。很擔心無法回金門的家去為父母掃墓，有天小朋友的哥哥竟然拿著一罐金門的春節配酒回來給爺爺，並且告訴爺爺，今年可以回家了，他都安排好了，當下爺爺笑了也哭了。小朋友忽然想起清明這首詩，並且改編也將經過寫成了作文，不知道是老師還是同學上網分享，就這樣在網上流傳開來。   正當海外的島親正準備返回島內祭祖之時，在金門的島上有一群人正開始準備相關災害預防會議，他們的職業分別是警察、消防與醫護人員。   有別於台灣島嶼，金門鮮少發生地震災害，但是火災、水災、風災，卻是常見的，而其中以火災最為常見，金門因防風及軍事需求，島上廣植木麻黃、相思樹及馬尾松等樹種，全島目前共有森林總面積五千九百餘公頃，佔全島陸地面積百分之四十，只有一點火星，都可能對金門造成重大災害，在民國106年就曾發生過新塘、料羅一帶發生大規模山林田野火災， 延燒範圍逾1萬平方公尺。    而清明時節，掃墓祭祖，常會使用到火源，點香燒金紙，若沒有注意到火苗是否熄滅，就會釀成大禍。對此金門消防人員，每到清明前夕，都會召開相關會議，並到各村落宣導。   而小三通的開放與清明連假返鄉祭祖的人潮，也讓警察人員嚴陣以待，在小三通方面要與CIQS團隊（備註1）共同守護國境，做好人流管理、協助機場、碼頭與觀光景點、公墓等地的治安與交通支援。   金湖分局的許警員分享，金門有許島親到海外、中國大陸與台灣工作，今年是後疫情開放國境的第一個清明節，並且其連假長達五天連假，勢必迎來許多島親返鄉與遊客到金門觀光旅遊，三月底至四月是金門霧季，很容易因為視線不良造成交通等事故，警察同仁也都紛紛調整假期，增加警力，加強交通與治安等。   而金門唯一的地區醫院-衛生福利部金門醫院的團隊也是繃緊神經，因為小三通25日全面開放後緊接而來的是春節連假，今年春季是流行性感冒，已造成台灣多人死亡、更是腸病毒的高峰季，而猴痘也正虎視眈眈，猴痘雖尚未在金門出現過且死亡率也比天花還要低，但是目前未知猴痘到底從哪裡開始、又是什麼原因導致病毒突然開始大舉散播，所以醫護人員也是嚴謹看待。   本次的清明連假已在2月份開放將近6萬個航空機位，並在短時間宣告銷售一空，後續陸續加開航班，包含船班預估會有10萬人次以上，在這五天的假期進入金門，讓金門充滿人潮與團聚的喜悅。   但在大家歡喜的同時，依然有一群人堅守崗位，奉獻心力，維護社會祥和。他們就是你我身旁的警察、消防、醫護人員與相關人員，都在為我們默默服務。所以如果可以，請看到他們為他們點頭微笑，說聲謝謝，讓美好洋溢在新的季節。   備註：CIQS團隊是國境守門的重要團隊，在國際通商口岸，包括國際機場、國際商港都設有所謂的CIQS機制，分別負責旅客及貨物通關。   CIQS分別為：海關檢查（Customs）、證照查驗（Immigration）、人員檢疫及動植物檢疫（Quarantine）、安全檢查及航空保安（Security）。

  臺南市浯江金門同鄉會於本11日（六）在永康區滿福海鮮餐廳（永康區三村一街51號）舉行「第10、11屆理事長理監事交接就職典禮暨聯誼餐會」，由第10屆理事長許建國交給第11屆理事長蔡忠盼，同鄉會會員踴躍出席參與，而在金門縣政府社會處副處長李廣榮監交下，圓滿完成印信交接及理監事就職典禮，臺南市浯江金門同鄉會展現凝聚力量，氣氛熱絡；會後餐敘、齊聚一堂、交流熱絡、溫馨滿堂；會後相見歡大合照，為當日活動畫上圓滿句點。

  姓  名：蔡欣瑜   父  親：蔡志明   母  親：楊淑暉   出生地：金門瓊林   現居地：台北   出生年：1982（71）   學歷：金門高中、輔仁大學   經歷：高中數學教師、上班族   現職：三十革工作室創辦人   創業公司名稱：三十革工作室  創業公司網址：https://www.30leather.com.tw/   時間回到2011年前後，在金門高中一位數學老師正用有趣生動的方式在講台上講解數學的演算方式，台下的學生們聚精會神地聽著，此時窗外的一位年長老師經過，他點著頭，心裡正想著該如何讓自己的學生永遠留下來，當學弟妹的數學老師。   一年多過去了，在學期結束後，年長的老師問著年輕的數學老師：「你真的不留下來嗎？同學都很喜歡。」   年輕的數學老師搖搖頭說：「老師，謝謝您，我還需要多多在外面磨練。謝謝老師您跟主任給我機會，讓我回來擔任老師，現在有新的數學老師即將要來報到了，老師謝謝你」說完，年輕的數學老師跟曾經是自己的數學老師深深的一鞠躬。   年長的老師搖搖手說：「我也要謝謝你，願意回來擔任幫學校這一個忙，也謝謝您認真的看待這件事，每天都備課備得很晚吧。」年長的老師看著眼前曾經是自己學生的女子，那眉間透露出那股英颯的俊氣。   年輕的數學老師笑著看著老師說：「老師看得出來。」年長的老師：「我都教課快三十年，怎會看不出來。」年長的老師停頓了一下說：「到台灣要小心。」年輕的數學老師點點頭，再次地跟老師說聲謝謝後，便大步走回自己的位置，開始收拾物品。此時年長的老師看著年輕老師的背影，在心裡說著：「欣瑜，下次你再回來應該是位成功女士。」   金門人做鞋   2020年，在新北市三重區的製鞋工廠圈內，開始流傳著：「金門人做網拍的那間三十革品牌，讓某某某的工廠活起來，某某某他五、六年前被抽單，本來要收起來了，後來剛好遇到三十革那位姓蔡的金門人正找工廠，他想一想反正也要收了，就幫三十革做，沒想到就活起來，不然他其實要收起來了。人們口中的金門人就是蔡欣瑜。」   從高中數學老師到一位讓北部製鞋工廠嘖嘖稱奇的創業女性，蔡欣瑜一路走來從不被看好到被肯定，中間的辛酸血淚無人能知，但在她心裡卻也是異常的踏實與感恩。   因為喜歡買鞋，早年的蔡欣瑜用分享好鞋的心情，網拍她試穿過不錯的鞋款，提供給同樣愛好的女性，一開始蔡欣瑜做的是雪靴代購，但在網拍的過程中發現了一些問題，例如貨品的品質不一等，詢問供貨商，供貨商每次都有不一樣的說詞。   蔡欣瑜火大了，為鞏固好雪靴的品質，蔡欣瑜一年被分為兩段，春夏季在中國盯供貨商，顧雪靴的品質，秋冬季在台灣經營網拍與實體工作室。   提到這裡蔡欣瑜表示：「那時候大部分雪靴的製造都在中國大陸，但是大陸工廠妳跟他下單，一定要去盯著他，不然會有照片上的鞋子是有愛心鈕扣的，但是他製作的過程材料不夠，為了趕工，就可以自作主張地換上星星鈕扣，你收到鞋子的時候會氣死，因為好的雪靴不便宜，部分都是採用預購，客人可能等了2星期，你到底要不要出貨，而這後面的一來一往就是許多成本。」   蔡欣瑜這樣認真的態度，讓她在短短的時間吸引到一批忠實愛好者，許多客人紛紛要求蔡欣瑜代購其他季節款式的鞋子，但蔡欣瑜擔心又遇上跟雪靴一樣的問題，因為鞋子不是自有品牌，無法為客人解決瑕疵、版型的根本問題。蔡欣瑜想了想，決定乾脆就自己做品牌。   《品牌》寫來很簡單，做起來卻異常的困難。   蔡欣瑜團隊夥伴裡有位曾在鞋廠工作二十年的師傅說：「只要待過鞋廠，就不會出來自己做鞋做品牌，這路是非常苦的，一來臺灣市場太小，二來現在檯面上的大品牌都是做採購，鞋廠提供每季100~200款鞋款，採購人員自行採購，一拍兩瞪眼。而像三十革這樣做鞋，至少我第一次看到。」   三十革是怎樣做鞋的，打開三十革的雲端行事曆筆記本，就可以看到從研發開版、採購配件、再跟製鞋師討論鞋子的舒適度、鞋型要怎樣才不會不好看、彙整銷售端客戶的回饋，適當的優化鞋款等，在三十革，一雙鞋子要研發出到成熟可以上架，需要1~2年的時間，這在製鞋業是非常少見的。   曾有製鞋廠二代這樣分享：「三十革品牌互惠了一間製鞋廠，讓製鞋師傅可以專心做好鞋，同時他們也創造了一個可能性，讓整個北部的中小型製鞋廠，看見了除了跟大品牌合作之外的可能性。」   拿出誠信，老鞋廠與三十革同行   身為三十革品牌創辦人的蔡欣瑜也分享兩個讓她充滿能量的故事：「民國113年三十革就是滿十週年了，在大家的支持下，三十革的銷量越來越好，原本合作的製鞋廠的產能已經滿出來了，身為創辦人的我必須要找到第二間願意配合的製鞋廠，但是我去年找了快一年都沒有結果，讓我在想，是不是就讓三十革就這樣，沒想到這個念頭剛出來的隔天，就有一位製鞋廠的老闆打給我，他是透過我去拜訪的另一間製鞋廠的客戶，知道我在找可以合作的製鞋廠，進而獲得我的電話打來給我，更有趣的是他就是我現在配合的製鞋廠師傅他們家的前頭家。」說完蔡欣瑜一直笑，採訪團隊聽完也嘖嘖稱奇。   一會兒後，蔡欣瑜深呼吸，喝一口茶說：還有一間，也是老闆自己打來，但是這一間我去年拜訪過，因為他們專供某大品牌，而且數十年如一日，廠房非常大，我當下覺得這個老闆應該不會理我，所以我也沒有留名片，我只是跟他說我姓蔡，沒想到過了幾天後，老闆自己打給我，我嚇了一跳，我問老闆：「老闆不好意思，我當初沒有留電話給你，是因為我覺得你不會跟我合作，因為你的產量很大，且有專供對象。但是我想問你為何會有我的電話？」   老闆笑著說：「你的電話是我問來的，我問了三個材料商，其中一個跟我說姓蔡的女生，做鞋的，應該就是三十革的蔡小魚。但是他也沒有你的電話，我也不想打給你的同事，是第三個皮革商給我你的電話。」   製鞋老闆頓了頓跟我說：「現在說可以下大單的人都是騙人嘴，你很誠信，第一次看到我就老實跟我說你只能從少量開始做，我欣賞，讓我們合作愉快。」   說完這一段故事，蔡欣瑜笑著說：「我覺我又被鼓舞了！」   三十革九週年，做出有溫度的鞋   今年是三十革九週年，進入三十革的臉書社團，就會看到一群客人，他們可以說是熱愛三十革所做的鞋，有的甚至一打開鞋櫃二十來雙鞋都是三十革品牌。有母女檔與閨蜜檔甚至是情人檔。   蔡欣瑜認為除了客戶的支持與鼓勵外，還有製鞋廠的老師傅他們的專注，也深深讓她感動，自從接觸製鞋廠後，深深覺得國內製鞋技術真的很棒！台灣曾是鞋業王國，目前在台灣製鞋的師傅都已有年紀了，這些產業也逐漸沒落、凋零，因產業外移，造成產業鏈形成斷層。   蔡欣瑜拿起手中的版鞋說：「每雙鞋都有師傅留存的手心溫度，很捨不得傳統手工藝就此失傳，而我能做的就是把訂單留在台灣鞋廠，讓工廠有訂單可接，讓師傅持續為台灣做鞋，期待有一日有更多人一起看見這產業的意義，一起來讓台灣製鞋的技術，流傳下去。」   三十革創辦人蔡欣瑜，來自金門瓊林，用金門人的韌性踏入了陌生的鞋業，開創出的一片天地，而她的誠信也讓比她還要年長的製鞋廠願意與她同行，互惠互利。   這就是金門新一代的女性，他們依循著先人精神，正在往世界航行中。

  正當台灣政壇為了哪一天要放假、哪一天要修訂、哪一天假期要廢止的紛紛擾擾中，三月已悄悄來到中旬。在三月份除了3月8日婦女節外還有兩個節日跟金門有關，並且可以說是金門華僑們大力推動下所出現的節日。   第一個是3月12日植樹節，此節日是紀念國父孫中山先生是逝世的日子，但很少有人知道為何孫中山先生會跟植樹有關係，其實孫中山先生也是我國近代歷史上最早倡導植樹造林的人之一。   而月底的3月29日青年節是紀念為我國開創之時為民主革命犧牲的革命先烈青年們；三月份可說是轟轟烈烈的革命月。   為何說這兩個節日跟金門有關係呢？   青年節又稱「革命先烈紀念日」，是為了紀念當初革命起義而犧牲的青年先烈們，其中以黃花崗之役最為壯烈，故後來在設定青年節的時候，就以黃花崗起義的日子為主，定為3月29日。   當時參與者均是青年，對於國家有信仰、有理念，這樣的「革命精神」，是值得現在年輕人效仿的，不過，所謂的「革命精神」，並非實質上的革命，而是象徵著其背後的三項含義「勇敢前進、努力不懈、永不放棄」。   而金門人也沒有缺席在這一場場的革命起義中，其實很少人知道國父孫中山先生與金門關係匪淺。   清末民初之時金門當地的士紳金沙鎮山后村王敬祥與金湖鎮新頭村陳世望在日本資助孫中山先生與其各項起義資金外，金門尚有不少其他出力追隨者。在董群廉、蔣海波、王柏林（2011）合著的《王敬祥關係檔案選錄》中，董群廉赴日本田野調查在的編者序即指出，「金門華僑追隨國父孫中山革命並不限於王敬祥一人，例如黃肖巖、林則楊、馮啟明、張清泮、陳啟澤……。」與此同時，中央研究研究員朱德蘭（2015、2016）著〈公司領域之間-長崎僑領陳世望〉並著《長崎華商：泰昌號、泰益號貿易史（1862-1940）》，對陳世望有深入的調查研究。就「王敬祥」與「陳世望」依現有的文史調查研究，前者為位在日本「神戶」的「復興號」，後者為「長崎」的「泰益號」。   而國父孫中山先生也發表過「華僑為革命之母」，因為如果沒有華僑的資助，其實就沒有後來的民國時期，而華僑不只是出資而已，還出力甚至犧牲性命，光是黃花崗烈士裡就有31位是華僑，當然資金更是無法統計，而這其中有許多是金門華僑的貢獻。   所以我們可以說如果當年孫中山先生沒有金門華僑的大力支持，很有可能就沒有後來的11次起義革命，更別提建立民國，而這些都是有紀錄可查的。   而旅居在外的金門華僑在當時顛沛流離、兵荒馬亂之際，都有一種共同的特質，除了透過自己像日本阿信般日以繼夜、辛勤努力累積一定的財富外，更重要是不落人後的愛國情操，願意奮不顧身的拋頭顱、灑熱血，且其後代子孫，並未因其獨特的祖先身世捐款救國而傲視一切、不可一世。從過去董群廉、蔣海波、王柏林（2011）調查研究作者的字裡行間中，隱約透露承平時期，這些隱居在外僑領的後代謙虛與低調態度，加倍受世人尊敬以及佩服。

  中華金門公共事務協進會於112年3月12日於台北市文山區義興樓餐廳，召開第四屆第六次理監事聯席會議，及辦理年度自強活動﹝景美仙跡岩登山步道﹞健行之旅。   該會議由理事長洪國興主持，會議討論年度拜訪母縣金門縣政府暨金門縣議會等相關行程規劃事宜交換意見與會務導入物聯網協會推廣社團管理平台APP，進行會務資訊管理試用計畫討論等重大議題。   本次會議經過與會理監事幹部熱烈討論，充分表達意見，綜合整理達成以下共識決議：   一、疫情三年，嚴重干擾會務常態化活動，尤其是回母縣拜訪公務機關與慈善機構，進行交流活動，請秘書長蒐集大家的意見規劃行程。   二、會務資訊化建置網站有其必要性，在台灣金門同鄉總會尚未完成規劃建置前，徵詢本會專精資訊專業人員意見，引進物聯網協會推廣社團管理平台APP，進行會務資訊管理試用。   三、擴大徵求吸收本縣籍在台優秀人才，引介入會，活絡組織，強化會務代表功能。   該次活動理監事會議與自強活動健行相結合，參與活動成員可以健行登山、親近山林，有益身心健康。行程間成員間可以相互間交換意見，不論公私話題，都可以互相關心，互動間備覺親切溫馨。活動圓滿達成。

  ◎整理撰稿：邱翌瑄   3月8日，天微亮，就看到一群婦女紛紛推著推車，帶著工具紛紛準備下海到石蚵田裡去採蚵或到田裡農忙，同時不少媽媽已經在家裡忙著孩子，準備孩子早餐，準備帶小孩上學去。   國際婦女節的這一天，我國沒有放假，身為婦女的她們依然忙著家務、農務、孩子、職場、甚至是家族事業。   但在國際婦女節前夕，金門縣政府特地在金湖飯店，舉辦了一場專屬於金門的溫馨表揚會「2023年度模範婦女、模範婆媳表揚活動」會中頒獎表揚14位模範婦女暨5對模範婆媳，獲獎人幾乎都是全家動員，陪著婆婆、媽媽、阿嬤或老婆一起上台領獎，分享喜悅的溫馨時刻。其中模範婆媳的部分是再次深刻地展現出金門的百年歷史的島嶼之歌。   金門本是桃花源，無奈在清初時期自然環境被人為破壞後，大樹被砍伐殆盡，風沙四起，從此之後大地難以蓄水農作，雖四處環海，但漁業資源欠佳，加上幅員狹窄，自然環境發生變化，導致土地貧瘠，又受雨量稀少的限制，只能產少量的蔬菜雜糧。   數百年來，島民生活艱困，為了延續家族，大多會選擇遠渡重洋，異鄉求生。如三百多年前移居台灣澎湖，或是近一百多年遠渡南洋。   為了家族延續，男人遠渡打拚，女子留家操持家中事務，延續家族血脈，這也讓許多金門媳婦身兼父職教養兒孫，而當戰爭來臨之時，除了要安頓好一家老小外，還要想辦法找到謀生之道，讓家中老小有頓餐食，民國81年解除戰地任務後，迎來的又是一波金門的大轉變，從鎖島到兩岸橋樑。   或許就是這樣的理事背景，讓金門的女子們有著無比的韌性，婆媳之間相互扶持協助，相互包容，相互尊重，而在朱子曾講學的金門島上生活的她們，更明白道德是自己內心的那把尺，默默地依循著朱子當年的治家格言，治理家事協助族事。   在這一次模範婆媳裡有一位李罔詩阿嬤，家扶中心形容她是金門的陳樹菊，原來在民國101年的時候當年李罔詩才60歲，卻種菜賣菜10年，並完成了一次性捐贈新台幣10萬元的心願，而且李罔詩其實從民國94年就有陸陸續續挹注縣家庭扶助中心扶助弱勢家庭青少年的經費。   李罔詩分享：「以前照顧公婆時比較忙，在他們百年之後有較多的時間，因此民國90年我開始整理家裡菜園後種植各種蔬菜，一來可以吃，二來可以擺起小菜攤販售，我的兒子女兒都有謀生能力，工作還不錯，這是上天的保佑，所以我想賣菜做公益，這是我一個心願。」   而阿嬤說當年賣菜做公益圓了夢想，要感謝許多人一起相挺，從賣菜的位置就是一個美好的開始，那個位置是明昌針車行老闆娘蔡翠淑無償提供給她的，並且還成為她的主顧，也要感謝先生挺她到底，協助整地，除草等工作，李罔詩阿嬤言語中對許多人事物都充滿感謝，而這也是在金門婦女身上常見的特質之一。   是啊，走過日本手時代、走過砲戰、大戰、走過戰地政務時的金門，這些阿嬤對於很多事物都有自己的見解與看法，歲月在她們身上留下的不只是皺紋還有睿智。   而這樣的睿智也讓許多金門婦女為了島家，他們願意利用時間出來從事志工服務，在許多金門國小都可以看到導護媽媽、志工媽媽的身影，其中有不少是志工阿嬤，他們數年如一日協助兒童交通安全，不論颳風下雨或是霸王級寒流的到來，他們永遠都是提前站在路口，協助兒童入校、離校，因為孩子是金門的寶貝。   走入聚落，可以看見年輕金門女青年，願意在假期返金跟著族中長輩學習石蚵文化，宗教祭拜儀式等，年輕一輩的分享說：「因為阿嬤很有智慧引導我們去學習，而且從小就看到阿嬤們這樣做，就覺得自己一定要這樣學。」或許這就是淺移默化的真諦。   就是這樣睿智，讓金門生養不息。也在無形中保存了許多金門常民文化，金門的婦女，當真是金門文化的守護者。   而在異鄉茁壯的金門女性，同樣也異鄉綻放出屬於他們血液中金門婦女光彩，從台灣、澎湖到新加坡，印尼、馬來西亞、泰國、日本、美國、英國、有許多很棒的女子，在金門原生家庭的引導下，在屬於各行各樣綻放出屬於金門女性特質的光芒，不管是過去或是現在，我們的食衣住行很可能就是來自這些金門女子的努力，大疫情後的第一個婦女節，讓我們一起拿下口罩，大聲的跟她們說：「謝謝妳（您）。」   ＊以此文感謝所有在各行各業默默奉獻的婦女，謝謝她們，燃燒生命奉獻家庭與社會。

  ◎編輯撰稿：邱翌瑄   姓  名：陳翠梅   出生年：1978年10月   祖籍：金門   出生地：馬來西亞彭亨州關丹   學歷：馬六甲多媒體大學電影和動畫專業   身分：母親、馬來西亞與華人圈內著名導演、編劇、製作人、演員   主要成就：   第11屆釜山國際電影節新浪潮獎   第11屆釜山國際電影節國際影評人協會獎   鹿特丹國際電影節金虎獎   奧博豪森短片影展大獎   克萊蒙費朗短片電影節大獎   第24屆上海國際電影節主競賽單元│評委會大獎   主要獲獎作品：   新浪潮獎：陳翠梅《莫失莫忘》、楊恆《檳榔》   新浪潮（國際影評人協會獎）：陳翠梅《莫失莫忘》      陳翠梅的自我介紹網頁上是這樣寫自己的：「5歲時，陳翠梅做了一個小木凳。8歲時，她開著一輛皮卡（車）撞上了一根柱子。9歲時，她印刷了一本兒童雜誌。12歲時，她讀完了一本百科全書。17歲時，她在一份學生週報上開設專欄。21歲時，她獲得了動畫學位（大學）。27歲時，她製作了自己的第一部電影《愛征服一切》。38歲時，她生下了一個孩子。41歲時，她決定學習武術。」   沒錯，8歲的時候開著一台車，撞上一根柱子，如果這是你咕囊著為何小朋友可以開車，那接下來這個故事，會讓你更了解陳翠梅的家庭背景。   陳翠梅與馬來西亞家鄉蛇河村有著密切的淵源，這裡不但是她成長的地方，也是她見證家族生意起落及環境污染的經過。   陳翠梅的家族故事   陳翠梅的爺爺是金門人，年輕時到南洋闖蕩，先在新加坡工作，後遷移至關丹蛇河村，在一家從事漁業的華人工廠擔任書記。爺爺過後自立門戶，先在遮拉丁置業，過後搬回蛇河村。   陳翠梅說：1950年的金門炮戰時期，許多金門人到南洋求生，當時8歲的父親跟隨婆婆到關丹尋找爺爺，並留下組織家庭，也承繼了爺爺的漁業生意。不過，爺爺不打算長居大馬，想在金門戰亂平息時回家鄉生活，所以，爺爺一直沒有替父親申請身份證，直到父親四十多歲後才正式取得公民權。」   陳翠梅兒時成長的蛇河村只有兩家華人，他們都能說得一口流利的馬來文，所以，他們都是村民所熟悉的「聞人」（名人或頭人的意思）。   父親開明的教育是陳翠梅的養分   陳翠梅說很多人形容她很有行動力，且無所懼，但她覺得自己是一個悲觀的人，是父親的開明教育，讓她學會勇敢面對一切，是她成長過程中最重要的人物。『我的父親是那種敢敢放手讓你去試的人，例如教你游泳，他會鬆手丟你下海，在斜坡騎腳車時也會放手讓你去平衡，即使你跌倒，他也不會扶你，讓你自己站起來，因為他的想法是，你自然就會的。』   就因為父親的開明教育方式，讓她更快從跌倒中學會爬起來，即使遇到困難，也能堅強面對，當然前面陳翠梅自述中的「她開著一輛皮卡（車）撞上了一根柱子」就是陳爸爸所准許的嘗試。   陳爸爸一直伴隨著陳翠梅成長，深深影響兒女們，這也是為何翠梅的言談中不時流露對父親的敬仰。只可惜，父女情只有短短20年不到，翠梅的父親和小弟因為一場意外永遠離開了。   所以在事業與孩子之間，陳翠梅說：「當然是孩子！任何事物都比不上親子的關係。」所以當陳翠梅有了小孩後，她毅然放棄一些重大的合作案，陪伴孩子，但是陳翠梅也在自己想要做的事業跟親子中取得平衡，在拍攝「野蠻人入侵」的片場中可以見到她小兒子的身影，母子的互動很親密溫暖。   近作：野蠻人入侵   2022年陳翠梅的最新一部電影「野蠻人入侵」在台上映，劇情講述：陳翠梅使出渾身解數演出，從失婚女星變身功夫女打仔。講述息影10年的失婚女星，獲邀復出主演動作巨片，她學成武術後赫然發現男主角竟是她的前夫，在決定罷演前，兒子突遭綁架，逼她以剛學成的武術全力還擊……。   陳翠梅在《野蠻人入侵》不僅身兼導演及編劇，還身兼女主角挑戰武打戲，她在拍攝前接受數月武術訓練，甚至遠赴菲律賓學習短棍武術，拍攝現場幾乎不用替身，而這部戲的劇情，也是陳翠梅生兒育兒後的人生體驗，她將經驗轉譯出這部電影，該部電影勾動引起許多媽媽的心，同時這部電影有譽為去性別角色、族群去疆界化的土腔電影，真實的寫照金僑二代、三代在馬來西亞、印尼等所面臨到身份自我認同的拉扯。   電影獎得獎了，不代表就成功了。 　　《野蠻人入侵》榮獲了上海國際電影節評審大獎，而陳翠梅許多作品也紛紛得到國際間的肯定，但因見證了家族的起落，陳翠梅對於自己製作的微電影或長片電影的得獎，都是認真看待，不因此而自滿，因為陳翠梅認為電影圈很小，世界很大，陳翠梅想走一條路，走一條與自然共存的路，讓美好的地球、人與人、國與國之間的相同相異用影像展現出來，而祖籍金門的她也有一個拍攝願望是關於金門的故事，而這個願望已經逐漸成形。

  ◎編輯撰稿：邱翌瑄   國立金門大學為鼓勵優秀旅臺「金二代」、「金三代」，返回金門故鄉接受良好高等教育，並讓年輕世代與金門母島聯繫更緊密；4年來臺灣金門同鄉會總會各友會，在創會總會長李台山及總會長楊維居等人號召之下，多位旅臺鄉親已捐款300多萬元給金門大學，做為該校旅臺金門同鄉會會員暨子女入學獎助學金的基金，迄今已有28名旅臺金門學子領取該項獎學金，實施成效良好。   近期大學學測成績單已寄發，高三學生正在準備選填志願，歡迎旅台鄉親子女選擇金門大學，返回故鄉接受優質的高等教育，並讓新一代的旅台金門鄉親與故鄉有更深的連結。金門大學有17個學系，各系都有發展特色，請全台各地的金門同鄉會，大家鼓勵子女、孫子女返金就讀。   國立金門大學旅臺金門同鄉會會員暨子女入學獎助學金申請要點https://reurl.cc/pLLAml

  姓  名：洪松男   父  親：洪春立   出生年：1941年2月28日   仙逝年：2022年10月11日   祖籍：烈嶼青岐   出生地：台灣屏東   經歷：   民國55年臺灣大學畜牧業畢業   屏東市中正國中教師   私立屏信中學校長   高雄甲仙國中教師   駐哥斯大黎加農業技術團團員   台南農校畜牧獸醫教師退休   洪松男的家族史，是一本金門人遷台歷史家族史，洪松男的祖上為小金門青岐，明末清初時先遷移到澎湖西嶼尖山，後約在民國初年由洪松男的父親-洪春立先從澎湖遷移到嘉義，最後落腳在屏東開枝散葉。   洪松男1941年出生，他的一生經歷過幼年的日據時代、民初時期、戒嚴時期等。洪松男的兒子洪啟元形容他父親一生熱愛學習，舉凡國語、台語、客語、日語、英語、西班牙語皆能與母語人士對話。且對新的事物絕不退縮，在與他同輩的眼裡，他是一位科技高手，Pad達人，能運用iPad豐富的App來學習、來查詢，甚至是P圖上傳。   洪松男熱愛挑戰新的事物，從他年輕時自願成為駐哥斯大黎加農業技術團就可以知道，並且是民國70年左右就隨農技團前進哥斯大黎加協助該國畜牧產業的萌芽。   當時洪松男與同校同科畢業的潘博光，一起教導、協助該國示範農場的農民養護豬隻，協助飼料的製作與調配，並教導當地農民如何調配適合豬隻食用的飼料配方。   農技團團員回憶當時分享，那時候在哥斯大黎加示範農場的豬都有編號，每頭小豬的父親是誰，母親是誰，都有詳細的記錄，據以試驗、繁殖優良的下一代，也避免近親繁殖。有的母豬產後沒有奶，技師會給它們打刺激腦下垂體前葉的賀爾蒙針，以促進乳汁分泌。   除了這些繁瑣的工作，附近農戶豬隻的醫療保健，也都是洪松男他們的工作，洪松男他們也意識到如果養殖戶再增加，可能就顧不過來了。因此中後期洪松男他們常在示範農場內辦講習班，期許訓練出一些學員來，好分擔這些工作，最起碼也可以增加農戶他們飼養上的知識，因為生活習性的不同，加上農友對於養豬所知有限，又疏於觀察，往往豬病了也不知道，養豬技師發現時，有些已耽誤過久，造成豬隻死亡。但是一條豬隻的死亡在當時是極大的損失，所以洪松男與潘博光兩位養豬技師平時真是疲於奔命，除了要授課、照顧示範農場的豬隻、調配飼料、還要巡邏周邊示範點的豬隻圈養狀況。   每天就是在這樣極度忙碌的過程中度過，洪松男曾回憶分享，在擔任養豬技師時面對該國的農友學生，常有又好氣又好笑的事情發生，例如有的農戶養著養著不耐煩了，或者想用錢了，也不管豬隻的大小，也不知豬正值長得最快的階段，就急著出售，因為深知他們（哥斯大黎加農友）性格，所以必須隨時注意，並時刻提醒他們，以免發生這種不合經濟效益的飼養，就像在要求小朋友不要吃掉做蛋糕的糖一樣，值得欣慰的是這些農家學生對他們農技團的這群團員老師有著敬畏之心，叫他們不准賣，他們就不會去賣，等他離開哥斯大黎加前，已經有許多種子學生，還有很多小朋友不希望他們離開，而當時農技團所做的一切都是了改善哥斯大黎加的基礎經濟。四十年過去了，目前哥斯大黎加的養豬畜牧業經濟產值約計台幣10億以上。   洪松男返國後任教於台南農校畜牧獸醫教師，教育台灣畜牧產業種子，培養專才人員，推廣友善畜牧，直到退休，退休後的生活依然是充實的，他協助推廣全人教育，鼓勵同為退休人的教師群，走入人群擔任志工、進入社大學習新的知識。   他鼓勵子孫認真學習，培養興趣，推動美學教育等，而他也學習應用新科技，開立社群媒體，透過APP修圖軟體，配上他擅長的多國語言能力，製作多國語言圖卡，分享多國語言之間有趣的故通性，藉此勾起人們對學習的興趣。   洪松男曾對後進說：「我這一生走過許多事件，出生於228，也見證過228，去過遙遠的國家，有著讓我一輩子都不會忘記的國際家人，有些事件與感觸在時代的洪流裡，我無法說得清楚，但是唯一可以確定的是學習不會害人的。學習更可以協助人走向光明，我們的祖訓其中一條就是勤讀書，勤讀書明事理，這是重要的。」   洪松男的出生是金門人遷台歷史中的落地生根，而他奉獻農技團的過程是大同共好的展現，他離世前，所有子孫在他的床邊，感謝他對家族的奉獻與兒孫的教育，是父道的溫潤。最後他留給子孫的還是那句話「學無止境、學習是最好的一件事。」更是展現出金門人對「學」的渴望是深深烙印在靈魂裡。

  「一府二鹿三艋舺」為清代台灣有三大港市。一府代表今臺南安平區與中西地段，二鹿是指今日彰化縣鹿港鎮，艋舺則在今日臺北市萬華區。這三大港市的形成反應出清代臺灣通商口岸繁盛鼎立的景象，也中可以看出臺灣是由南到北的漸進發展歷程。 而在這三個台灣發展歷史重要的港市都有【金門館】的設立。   一府的金門館   去年10月5日台南市政府發布一個重要的消息，由台南市文化資產管理處委託成功大學考古學研究所挖掘安平劍獅埕，陸續挖掘出荷蘭時期大員市鎮街區、清代金門館遺構，堪稱台南400年歷史溯源重大發現，並期許2024年迎接台南建城400年之際，現地展示相關考古文物。   挖掘出土清代鋪面遺構，經比對史料，研判是金門館。金門館是清代實行班兵制度時，由輪流來台駐守班兵以部隊為單位建造，安平原有閩安館、提標館、海山館、金門館、烽火館等5處，目前僅存海山館。而這一挖掘出土更是對比出清代時期金門軍政上的重要性。   二鹿的金門館   而去年3月7日有兩百多年歷史的彰化縣定古蹟鹿港金門館，因自然災害及生物因素逐漸損壞，彰化縣政府特地爭取經費辦理修復工程，閉館一年，原訂本年度3月竣工，目前修復工程已經接近尾聲，而今年也正是彰化縣政府建縣300年，相信鹿港金門館的修復完工，會讓更多人明白彰化與金門之間的歷史脈絡。   鹿港金門館主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。清嘉慶年間，信士供奉蘇府王爺神祇自臺灣府城經鹿港，將神像留在此地供奉。嘉慶10年（1805年）鹿港仕紳許樂三命其子薄賣房舍，做為蘇府王爺的廟宇，並整修為「班兵伙館」使用，在清末時改稱金門館。   鹿港金門館因建築形式非常具有歷史特殊性及稀少性，極富歷史文化價值，被彰化縣政府在2000年指定為縣定古蹟。   鹿港鎮長許志宏曾表示，鹿港金門館是鹿港極具代表性的會館，不管是建造的技術或是呈現當年金門人來到鹿港的經商、開墾的遷移歷史，都深具意義，而其建築的雕刻之美，更是一棟活生生的中華民間故事的故事館，期許修復之後，能重現當年金門館的輝煌。   而金門館主委洪丕炎與龍山里長陳永祥也分享，鹿港金門館蘊含兩百多年的祭祀、同鄉會、住宅等社會性功能，也是目前中南部清代金門館最完整的一座，其中文史資料更是豐富，從中可以看見金門自清代以來的金門遷移史，因此被指定為縣定古蹟。   而從耆老的分享中，採訪團隊收到一個很溫暖的故事：鹿港金門館一開始是金門後浦仕紳許樂三的宅邸，在乾隆五十一年（1786年）前已存在，當時許樂三來到鹿港據說是經商與主持鹿港龍山寺建構。   在乾隆五十二年（1787年）福康安率大軍自鹿港登陸處理林爽文事件以及乾隆五十三年（1788年）安平水師左營遊擊（註）一員移駐鹿港後，鹿港增加了不少來自金門的兵丁，遂有建館並奉祀其神祇蘇王爺之需要，嘉慶十年（1805年）許樂三命其子將住居薄賣改為浯江館，但並非只有金門人士可在此休憩，〈重建浯江館碑記〉便提到說「故凡官兵斯鎮及弁丁輿夫、彼都人士，無不憩息其間」從中便可感受到金門先人們的敦厚待人精神。   鹿港的金門館內供奉的是分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺，其祖廟往上追溯是金門新頭聚落的伍德宮。   註：遊擊為中國古代的一種武官官階   三艋舺的金門館   而艋舺的金門館也是主祭祀蘇府王爺，目前為私人廟宇，由祖籍金門的王姓族人所祭拜，其蘇府王爺的分靈也是來自金門的新頭伍德宮。   有別於鹿港金門館，艋舺的金門館經歷過數次遷移。時間追溯到乾隆五十一年林爽文發難，聲勢浩大。清廷派協辦大學士嘉勇公福康安，統率十萬大軍，並由金門提調水師左右兩營來臺帄亂，水師官兵由「伍德宮」恭請蘇大王神像，護軍渡海，遂於臺灣艋舺建廟立祀。   「艋舺金門館」由金門人王士仁等奉調戍守艋舺為兵，駐紮於艋舺兵盤埔，亦名營盤埔，俗稱協右，即今龍山國中校址，王士仁等兵勇就在營旁建金門館，以為共伙及祀蘇府王爺－蘇永盛，並聯誼金門鄉人。西元一八九五年（民國前十七年）清廷割臺予日本；民國前十三年，日本買充該地為日本警官訓練所，金門館只好遷到蓮花池街，後廟地被徵收建老松國小，乃再遷於現址。（現址臺北市萬華區廣州街81巷4弄3號）   或許也因為隱藏於民宅之中，艋舺金門館對比周邊廟宇，受到的文化衝擊較小，至今仍保持古早風貌，這是在台北極為難得且值得慶幸之事。   金門人對台澎的影響之大   從「一府、二鹿、三艋舺」的金門館中的歷史脈絡，不管金門軍官、捐贈宅第的許樂三、開台進士鄭用錫到近代戰爭史，處處都可以看到金門人的蹤跡，看見金門的閩南文化、建築風格在臺灣各地的顯現，而從中我們可以得知金門之於臺灣，不只是在近代戰爭史期為前線，其實早在明清時期，已是守護的角色。而更多的是文化的傳遞與輸出，從建築、從信仰、從日常。在無形之中將金門閩南文化融入了台灣原本的文化之中。   而這當中有許多金門先人早已在清朝時期就遷移至澎湖、台灣發展，除本次報導中有敘述到開台進士外，另外還有開澎進士-蔡廷蘭也是金門人，從這當中可以發現，金門其實早在明清時期已扮演起兩岸橋樑及文化交流的重要角色。

　　島嶼時光電子書 已無料上線歡迎大家踴躍分享 　　﹝台灣訊﹞   金門與馬祖，雖然一個屬於閩南文化系統、一個屬於閩東文化系統，但是在長時間的戰地任務時光洪流裡，早已讓金門與馬祖成為難兄難弟，情同手足。   尤其在我國行政區域劃分上，金馬都是被串接在一起的；島嶼時光本書就是由行政院金馬聯合服務中心委託知名文學作家張姿慧主編，邀集金馬兩地共計23位作家共同參與，同時結合在地攝影師精彩的攝影作品，協力出版《島嶼時光》這本精彩的金門馬祖旅遊文學書。   書寫區域涵蓋金門烈嶼、金城、金寧、金湖、金沙五個鄉鎮與馬祖東引、南竿、北竿，搭配許小西、王傳信、黃邦培三位在地攝影師的攝影作品，成就了一本圖文並茂的金馬旅遊指標書。   而每一位作者以原鄉為出發，將個人的情感經驗及與土地的連結，化成一篇篇動人的文字，篇篇動人，搭配吸睛的風景美照，讀來令人為之嚮往，也讓讀者對金門馬祖有了更深層的認識。這是一本具深度的旅遊書，也是一本圖文並茂的散文書，更是每一位從小生於斯，長於斯的離島作家對故鄉最深情的書寫，值得大家細細閱讀。   其電子版已於2月20日上線，歡迎大家掃碼閱讀，並分享給海外親朋好友，讓更多人認識金馬之美，品金馬文化之淳。   線上電子書網址連結：https://reurl.cc/jl19q2

  本月5日2023台北國際書展圓滿落幕，展期期間突破50萬5千人次逛書展，購買書籍等商品，書展上有許多縣籍作家、創作家、設計作家的創作出版，如閃耀星星在書展展售，其中也不乏金門人創辦的出版社在其中持續推動我國閱讀及文化滾動，其中有許多出版社透過線上的方式，一起參加該盛會，三采文化就是線上書展。 　　三采文化的創辦人是張輝明是金門島親，而三采文化自1990年創辦至今超過了33年，今年推出2023三采網路國際書展，響應文化部今年的主題-閱讀的多重宇宙，讓國人有更多的選擇。 　　三采文化所出版的作家群裡也有一位新生代作家是金門人，那就是黃山料，黃山料的作品-《好好生活慢慢相遇》為2021年誠品書店年度暢銷冠軍，近期的作品《餘生是你 晚點沒關係＋那女孩對我說＋好好再見 不負遇見》也配合三采文化線上書展推出優惠活動。 　　另外縣籍作家Ｘ詩人的吳鈞堯的最新詩集-《靜靜如霜》與去年度榮獲博客來文學類暢銷新書排行榜第一、二名10天的新生代高年級作家蔡榮根的小說處女作《狼煙未燼》也配合博客來國際書展，做線上推廣。 　　在眾多書籍當中，映入眼簾的，一定是一本書的封面，而以封面設計師廣為人知的翁翁，在書展上有許多書籍的封面就是出自他手，翁翁本名翁國鈞，金門人，是作家也是詩人，親手設計過的出版品高達6000餘冊，曾有研究金門書籍的讀者分享，十本金門專書，一定會有四本是翁翁設計的，如果是翁翁設計的，那不用看內容，一定先買再說，可見其風格與對書籍的專注深受許多人喜愛與肯定。 　　隨著國際書展圓滿結束，文化部也在本月16日推出了一些系列文化振興計畫，政策中廣發成年禮金並擴大到疫情前的成年青年，從原定18歲以內，擴大到21歲，其中一條政策是至獨立書店購書將加發購書點數，並鼓勵縣市轄內書店串連辦理書展、書市、主題活動等；支持故事內容開發；以及規劃博物館及地方文化館相關遊程、辦理文化觀光串連、社區見學體驗行動計畫等，帶動地方文化觀光、小型藝文消費產業復甦。 　　這一項政策一推出，吸引許多少年、青年紛紛開始規劃自己想購買的書籍，並且詢問認識的獨立書店喜愛的書籍，找尋最雙贏的購書方式。 　　而去年度金門縣政府推出金門系列專書金門村史-楊秉訓「湖下村志-湖清峰翠慶雲出」、陳永富「錦浦榮光．西浦頭村史」、林怡種「宰相的故鄉-后壟」、王振漢／歐陽文章／歐陽金垵「首閩開科．忠孝傳家《歐厝》村史」、呂允在／孫國欽「烈嶼東坑古今敘事」、陳自強／陳金魁／陳忠俊「山外村史-山外的黃金歲月」六本。以及補助個人出版陳長慶「浯鄉縮影-陳長慶散文集(2014～2021)」、顏湘芬「寫給古厝的情書」、黃主真／孫佩筠「牛角姐姐的公車週記：3號」、楊玉蘭／陳蘋妤「魚鷹幫我一個忙」、林馬騰「老兵故事：悲壯的歲月」、吳鼎仁「浯鼎詩影」、林金榮「浯島吾民」、洪明標「島鄉畫影-洪明標金門鄉野畫輯」、洪明傑「王爺廟旁糊紙店」、倪振金「古風草堂」、林益彰「金門囡仔．神-浯島行旅新詩集」、王宏男「島嶼上的集體記憶」、林玉寶(寒玉)「那段難忘的歲月-浯鄉人物專訪」、王建裕「失落的歲月」、楊忠海「榕樹下」及林本源「金門烈嶼宋江陣」等十六位作家作品，據了解也有許多讀者跨海詢問金門獨立書店該相關金門專書是否會配合文化禮金政策，準備預購相關書籍，從此足見金門閱讀之風的深厚是烙印在基因裡。 　　而本月21日由金門縣政府教育處主辦的第三屆金門青少年文學獎徵文比賽於上午舉行頒獎典禮，副縣長李文良、教育處長孫麗琪、各組多位評審，以及學校校長和家長、得獎學生踴躍出席參加。 　　本次徵文比賽共有234件作品競逐獎項，而教育處更在本次青少年文學獎的頒獎典禮後，安排了經驗分享交流時間，從中可以看見不管是政府、文壇，或私部門，都紛紛投入讓金門新一代的創作者萌芽的基礎教育中，從中也有許多屬於由金門人創辦的出版社如三采文化、墨言文化也為此而推動，金門的文風鼎盛就是在這樣以大帶小、公私部門合作、相互扶持中所積累而出。

  姓名：黃山料 　　父親：黃思駒 　　母親：趙惠瑩 　　出生年：西元1992年 　　出生地：金門 　　現居地：台北市 　　學歷： 　　2010年國立金門高級中學畢業 　　2014年台北私立實踐大學服裝設計學系畢業 　　經歷： 　　2017年創立粉絲頁同名YouTube「一件襯衫：你揮灑的城市日常風景」訂閱量約17.3萬，其主題為人物採訪記錄，已於2021歇業。 　　2019年 《漂流青年》 　　2021年5月第一本創作《好好生活 慢慢相遇：30歲，想把溫柔留給自己》此書為誠品書店「台灣十大暢銷書排行榜」心理勵志類的第一名 　　2021年12月出版第一本長篇小說《好好再見 不負遇見》，屬於青春戀愛小說 　　2019年 《漂流青年》 　　2022年 《那女孩對我說》 　　2022年 《餘生是你 晚點沒關係》 　　黃山料—一位誕生於金門的小孩，不斷地新興行業中尋找自己，最終回到金門文化的根本-書寫。 　　2014年在新銳服裝設計界中有一件大事，實踐大學的學生一舉拿下倫敦畢業生時裝周首獎。當時轟動整個時裝界，而這位當時拿下首獎的學生就是誕生於金門的黃山料。 　　當時很多人都以為黃山料這一生就是為天生的服裝設計師，其實並沒有，服完兵役後，2017年黃山料毅然而然轉身投入當時的新媒體產業-YouTube與同伴創立「一件襯衫」新媒體公司，主要內容以人物專訪、台灣新一代職人為主，2019年時才二十六歲的黃山料，他透過「一件襯衫」頻道，每週報導一則人物故事的方式，帶著大家認識台灣各角落中，在各行各業努力走出自己道路的人們，這個平台在2017~2019期間內，平台累積超過二十萬粉絲，觸及高達兩千萬的華語人口。 　　而，「一件襯衫」是以人為主體，以描述城市中發生的故事，因此也被譽為最有溫度的影音媒體。而「一件襯衫」從二○一七年開站到歇業目前止，報導了百餘位的台灣職人，同時也藉由影片號召更多年輕人找到熱忱、活出自己的人生。當中一則故事最高的觀看人次更有超過五百萬，觸及人數達到兩千萬人之多。2019年黃山料更因此獲得與台灣創業家-郭台銘與其一起早餐會的相見會。 　　2020年黃山料退出了「一件襯衫」公司，轉身投入專心創作，原來早在2019年，黃山料就創作出第一本書《漂流青年》這是屬於黃山料自己的第一本書，也是書寫他自己紀錄自己從上大學、參加服裝設計比賽、當兵、求職、進入職場、離職創業、以及創業過程的故事。 　　根據書中的說法，就讀服裝設計系的黃山料大學畢業前獲得了倫敦服裝設計時裝周的冠軍，然而這樣的榮耀和光環並沒有讓他後來的路走得順遂；相反的，他出社會後還是得和其他人一樣，投一百多份履歷，只為謀得一份再普通不過的上班族工作。 　　《漂流青年》中的黃山料，九成的時間都在承受挫折，接連不斷的受到打擊讓他懷疑自己，看不到未來的日子讓他恐懼，然而，日子還是得過，當你還在猶豫挫折時，太陽依然升起，世界也不會為你而停下。 　　當全世界都不看好你時，唯一能讓你依靠著繼續前進的，是「信念」這是黃山料在書中的其中一句。  　或許從中就可以知道黃山料的人生信仰是「活出自己」，正如黃山料家鄉-金門榜林圓環的精神標語「將思想化為信仰」一步步走下去，才有辦法「活出自己」。 　　從書寫過程中，黃山料寫出1990年後出生的他們情感與心情，用看似正能量的文字實際上卻是千瘡百孔後的體悟，寫出城市的情感中最深的人性與自我情感的歸屬，而黃山料後續的戀愛小說橫跨了許多情感的界線，也橫跨了性別，也點出愛的百態，或許這就是黃山料的小說可以被譽為「低迷書市裡的一顆星星」。

 ﹝台灣訊﹞ 　　中華金門旅臺許氏宗親會112年春節團拜圓滿成功 　　中華金門旅臺許氏宗親會於本月19日（星期日）在臺北市政府B1府宴餐廳（台北市信義區市府路1號），舉辦112年春節團拜聯誼活動。共有來自臺灣台北地區、台中、高雄、金門、新加坡各地的貴賓、宗親3百餘人聚在一起，席開三十四桌，參加春節團拜。會中除宗親相互拜年，祈求兔年更興旺，並贈送出席人員每人發財金幣一枚。活動在理事長許丕揚宣布下開始。春節團拜在各界贈送禮品摸彩及載歌載舞中結束，活動圓滿落幕。 ﹝新加坡訊﹞ 　　二月二 開浯恩主牧馬侯陳淵聖誕 方主席率隊祭拜 　　農曆二月二日除了是土地公生日外，也是金門開浯恩主牧馬侯陳淵聖誕千秋，新加坡金門會館方耀明主席帶領會館董事在會館四樓孚濟廟主持恩主公祭禮儀式，透過祭拜禮儀感念金門先祖的辛勞與恩典，祭拜儀式莊嚴隆重，更加體現新加坡金門會館的團結及不忘根本的文化精神。

姓名：李如青（本名：李懿倫） 父親：李自武 母親：蔡翠芬 出生年：1962.07.28 出生地：金門縣金城鎮 現居地：台北永和 學歷： 莒光國小 金城國小 金城國中 金門高中 國立藝專（國立台灣藝術大學前身） 經歷： 廣告人十來年 策展設計師 繪本創作家   創作作品：《那魯》、《勇12：戰鴿的故事》、《雄獅堡最後的衛兵》、《紋山》、《旗魚王》、《拐杖狗》、《牆》、《禁區》、《鄭和下西洋的秘密》《最後的戰象：大兵林旺三部曲》等繪本，分別獲得金鼎獎兒童及少年圖書類最佳圖畫書獎、「好書大家讀」等獎項。   本月26日是我國長期明星動物-林旺大象爺爺的冥誕106歲的生日，大象林旺是陪伴我國至少3代民眾記憶的巨星，長達86年的生命歲月，林旺的身影從緬甸叢林開始，到後來修築滇緬公路，在廣州迎接抗戰勝利的歡呼聲，最後落腳臺灣。林旺不僅見證國家發展重要歷史，也在民眾心中留下難以磨滅的永恆回憶。   而同樣在戰地金門誕生的李如青，為了讓更多人認識我國戰爭史與和平的可貴，在去年-林旺大象冥誕105歲的生日前夕出版了：最後的戰象：大兵林旺三部曲。   李如青表示早在2007年完成首部作品《那魯》時，即已動念創作《大兵林旺》的故事，他針對林旺進行相關史料背景的考察，前後耗時10年，才完成這部史詩巨作。   「我覺得送給孩子最好的絕對不會是答案，而是問題，因為只有他自己找到答案，才是真正的答案，所以我只提供線索，這個線索讓他覺得：『哎呀～有意思。』孩子自己起了念頭想去挖、想去鑽，這就是我創作繪本真正的用意。」李如青談起繪本創作最重要的心念與核心，就是打開小小閱讀者的那一份想要去挖掘的熱誠。   以史詩級豪邁雄渾風格見長的金鼎獎繪本作家李如青本名李懿倫，從小成長於金城鎮莒光樓至雄獅堡一區。   李如青談起自己的繪畫啟蒙，源自民國五十四年五月四日，第一屆金門縣運動大會的前夕，一場賽馬的練習賽在當初金門運動場(金門高中現址）舉行，那時年僅3歲的李如青，站在場邊看著兩匹賽馬正在練習，那畫面對小小年紀的他太震撼了，說不出是興奮還是驚愕，他深深愛上這神秘的動物，賽事過後，他一直盧著家人要養馬，家人問他：「家裡小小的，要養在哪裡？！」李如青說：「我負責養，他跟我上閣樓睡覺。」家人聽到後哭笑不得，而這時李如青也展現出他強大的毅力與耐力，一邊盧著家人，一邊開始畫馬貼滿他的小閣樓，最終父親受不了，買了一座搖搖馬給他，換來卻是李如青不屑的眼神，李如青回憶這一段時說：「現在想來我父親那時的眼神應該是很難過，因為那時金門很貧困，一座搖搖馬是奢侈品，但是那時候的我已經看過真正的馬，我喜歡馬的姿態與神韻，那樣的感覺、那種炙熱的愛是無法用搖搖馬滿足的。」   就這樣李如青養馬不成，就持續畫馬，觀察馬，從一匹馬的站姿、睡姿、奔跑、進食、高興、生氣各式各樣的模樣，他都一一畫下，用畫筆作為紀錄、作為他喜愛，畫著畫著，最後要畫其他動物、風景、人物就水到渠成。   國中時期，金城國中旁有人養馬，平常都是放養的狀態，李如青就會與兩位同樣喜愛馬的好友一起去偷騎馬，馬兒放養是沒有馬鞍及馬韁，所以他們常常被摔得鼻青臉腫，不過這一段時間是李如青最開心、最快樂的金門回憶。   金門高中畢業後，李如青考上當年的國立藝專，他依舊愛馬成痴，大部分的生活費都花在當時台北青年公園旁的馬場，李如青分享當年一張馬場票是90元新台幣，非常貴，所以說他的藝專大學生涯是有點寂寞的，因為第一他是金門人，離島的他對比台灣本島同學來說是有點土，而他又喜歡馬，這興趣是非常昂貴的，很少有人會懂，所以他沒有幾個朋友。但是熱愛馬這件事，卻是帶給他許多感受與能量，也讓他領悟了許多哲理。   畢業後進入廣告業的李如青，自認自己一路上遇到很多貴人恩師，參與許多大型的廣告案，從新光三越進台的第一波廣告宣傳到三陽機車新車宣傳等，這一些專案的參與，李如青認為一切都是在累積他自身的生命厚度。   2007年前夕，李如青的生命來到一個轉折，李如青連續好幾天自己感到頭昏腦脹，也發現自己看報紙看的不太清楚，有一天他忽然發現把報紙拿遠一點看就看得清楚，他才意識到自己的年紀已經到了一階段，歲月正在提醒他。   李如青對這一個歲月的提醒，思考了很久，時光匆匆，他想留下哪些事情，他還有哪些夢想想完成？！   他列出三個自己在餘生想完成的夢想，第一個就是開畫展，第二個就是出書，就這樣他開始著手他的畫展，身為廣告策展人的李如青，他把他的畫展當作是一場現場故事來分享，他希望看畫的人，離開畫展後，可以記到他三張畫就足夠了，這也是他「三個梗」原則，因為人的記憶有限，如果在一場策展中，參與者可以記得這場策展三件印象，那這個策展就是成功的。   所以他先把畫展腳本完成，開始逐步去繪畫，而且每張畫作都是全開版面（1091mmX787mm），而這是一場純藝術的創作，李如青用十八幅圖，以原住民勇士那魯作為主角，用台灣的山河做背景，帶出那魯雖然強壯、勇敢，又有耐力，卻又真心疼惜生命的特質。   創作完後，李如青覺得這樣的作品如果變成書籍可能更好，因此將作品寄到出版社，第二天就得到出版社回覆，第三天就簽約，而該書出版也得到各界的肯定，更榮獲金鼎獎，這就是李如青第一本繪本創作-「那魯」。   李如青回憶這一段笑著說：「我從小到大都不曾得過獎，第一次創作就得到這麼大的獎，彷彿是老天在告訴我接下來的人生方向。」就這樣李如青用他的生命厚度開啟了他的史詩級創作之路。   曾有人在李如青獲得金鼎獎後，詢問李如青：「每一位創作者都有一條屬於自己的生命的線，請問李老師您生命的那一條線在哪裡？」這個問題當時一直在李如青心中盤繞著。   而2009年李如青剛創作完他的第二本創作勇12：戰鴿的故事，暫時回到金門休息，有一天他步行到他過去成長的地方，雄獅堡，此時的雄獅堡已經完全撤軍，成為民眾的休憩之地，李如青走了進去坐在碉堡上，看著眼前的海灘與遠方的景緻，回憶一一的湧上心頭，記憶中國中時有一次他與當年喜愛馬的兩位好友，為了一展海灘騎馬的俠客風姿，利用夜晚特地把馬帶到雄獅堡前方的沙灘，此時雄獅堡還是重兵防守，深深夜幕下忽然有一匹馬，出現在沙灘上，嚇得站崗的衛兵大喊：「是誰？口令？！」李如青與其好友立馬溜走，幸好當時衛兵並沒有開槍，不然就真的出大事了。   在金門成長的點滴的回憶如跑馬燈般浮出在李如青的腦海中，李如青意識到這就是那一條所謂創作生命的線，而雄獅堡最後一個衛兵-巧克力的故事也在此刻於李如青的腦中展開。   李如青談到雄獅堡最後一個衛兵-巧克力的故事笑著說：「其實雄獅堡最後一個衛兵-巧克力的故事百分之九十五都是真的，只是在不同時間點發生，我將其串接起來，而這本書出版後，造成的迴響也令我感動，除了有人想領養巧可力外，還有小朋友拿著我的繪本去雄獅堡找繪本裡的畫面，跟我分享他的想法與感受，也讓我收穫很多。」   而李如青還會持續不斷的創作下去，因為正如他採訪最後的分享：「從一開始只是一個畫展到第一本繪本-『那魯』的誕生、我的金門生命之線-『雄獅堡最後一位衛兵』、跟我生命歷程相互交疊中橫的故事-『紋山』，到我國老中青三代的動物明星-《最後的戰象：大兵林旺三部曲》，這一切都讓我更篤定我的第三個願望，我的第三個願望就是「希望將自己所見、所聽、所聞、所感知一切的美好，能夠和每個孩子一起分享。」

  金門近代雖然是戰地，卻也是一座文武風氣鼎盛的古老島嶼，與台灣歷史截然不同的金門，在這座島上出過許多進士與武將，有些武將甚至是文武雙全。而從金門早年許多聚落都會辦理學堂這一點看來，就知道金門人的風氣，從小就注重學子的人格養成。   近代在金門有許多縣籍創作者依循前人的風氣，用繪本創作屬於金門的故事書，啟蒙學子們對故鄉的探索與認識。   例如有周志強：陪著阿嬤去拜拜《浯島城隍紀》講述的是金門一年一度的大盛典-迎城隍的故事、我的尋根之旅《拜訪宗祠》就是在分享至今已經在台灣很少見的宗祠及族人情感。   而周志強與廖翊蓁共同創作《阿彩返鄉記》與《黃花娘的姑婆情》更是不同的主題；《阿彩返鄉記》是透過金門記錄代表性鳥類—栗喉蜂虎的描寫，讓更多的讀者瞭解到金門生態之美，寄望能喚起大家對這塊美麗島嶼的珍惜之心。   而《黃花娘的姑婆情》講述的是試著透過傳統的地方植物潺槁樹(姑婆樹)與黃邊鳳蝶的緊密關係，來描述金門的傳統風情，並凸顯自古以來為處戰地的艱苦包袱，很多情節源自地方上許多老人的記憶，也收納了以人為本的現代思潮。   《三位樹朋友》是作家吳鈞堯，以親切的筆調，透過小男孩的角度，訴說老家與老樹的故事；繪者鄭淑芬親自走訪金門，以寫意畫風呈現金門民居與樹景，當中的筆觸簡化了生硬的知識背景，從男孩與樹的感情出發，其中文中對造林的軍人隻字未提，但畫面的角落卻安插默默照顧樹苗的阿兵哥；同時也呈現金門特有的群居式閩南傳統民居和廟宇，以及兩岸內戰遺留在海域的「軌條砦」。   歐陽柏燕是詩人也是小說家，他創作的繪本《遊行到哪裡》書中介紹優美的金門風光，金門不但動、植物種類豐富，還有特殊的文物和建築，這些都是金門之美。繪本中小跳芽和小羽毛結伴旅行，穿梭在古厝、洋樓、名勝古蹟、原野、海洋中，以圖文並茂的方式呈現金門的特色，讓孩童以另一種方式認識金門。針對金門特殊動物如鱟、戴勝鳥、特殊建築如燕尾與馬背、莒光樓、民俗文物如風獅爺、花蛤節等，以「軋型插頁」的方式呈現，增加孩童閱讀時的趣味度。   而以史詩級豪邁雄渾風格見長的金鼎獎繪本作家李如青，更是用自己在金門的成長能量創作出許多以動物為主題的戰地故事，其中有廣為金門學子閱讀過的《雄獅堡最後一個衛兵》這部繪本是以金門島上的裁軍歷史為故事背景，主軸方面是彰顯人、狗之間的友誼。一隻幼小的狼犬「巧克力」因為誤闖金門機場的緣故，剛好被經過的明仁排長攜帶往當地的雄獅堡飼養，進一步訓練成為一隻編制外的軍犬，替擁有正式官階的軍犬「老威利」分擔工作。後來因為兩岸關係的變化，原本的駐軍大多要裁撤，只好將編制外的「巧克力」託付給肉販強哥。幾天後，「巧克力」還是自行逃脫，一路跑向已經空無一人的雄獅堡，成為最後一位衛兵。   2022年年末還有金門高中的師生創作由黃主真與學生孫嗣禕 共同創作《牛角姐姐的公車週記：3號》，以往返金湖、金城的三號公車為視角，欣賞沿途成功海景、還有軍事史蹟、聚落風光、閩式古厝的風情，除了紀錄島嶼的美麗與特色，並穿插祖孫同遊的對話，呈現戰地時期老兵種樹的回憶，期許能夠在閱讀繪本的孩子撒下欣賞金門之美的種子。   隨著繪本創作慢慢更多樣化，加入創作者的年齡層也越來越廣，這一切豐碩的成果，只是一開始，而這個開始是金門縣政府長久以來遵循著島嶼民風，由上到下持續的推動閱讀人文教育與相關專案的支持，同時也代表著金門深厚的人文文化正持續的積累發光發熱中。

  【台灣訊息】   新竹金門同鄉會 用溫暖製作紅龜粿及博狀元禮品   二月十一日為新竹金門同鄉會的春酒聯誼，為了讓會員及參與嘉賓感受到新竹金門同鄉會的暖暖情誼，也讓同鄉會會員品嚐金門家鄉美食，特地提前手作滿滿金門味道的粿，作為當日的伴手禮。當日在會員-李素寬女士的工作室內，中間擺滿了一大張工作桌，會中長老阿嬤們邊說過往故事，邊品嚐年輕一輩的手藝，好不熱鬧，許多會員都是全家出動協助，更讓春酒聯誼有一場提前暖身的溫暖聚會。二月十一日當日收到紅龜粿為伴手禮給嘉賓分享，這樣可以品嘗到家鄉味的伴手禮，是最有融化人心的禮物。   屏東金門同鄉會 新春團拜百位會員參加   屏東金門同鄉會於二月十一日舉辦新春團拜，現場百位會員參與，許多旅台屏東的鄉親，更藉由這次機會帶著第三代孫子來認識自己的家鄉與拜見長輩。同鄉會鄉親表示自己的孫子是在疫情前出生，今年好不容易解禁了，孫子也五歲了，對於家鄉金門非常陌生，透過本次的新春團拜，帶他們出來見見島親，讓他門同輩之間相互認識，為未來同鄉會青年軍做準備。   本次同鄉會聚會，熱鬧滾滾，爺爺奶奶帶著稚孫們相互認識的場面非常溫馨可愛，從中可見屏東金門同鄉會間的濃厚情誼。   中華金門旅台翁氏宗親會第六屆會員大會 二月十二日熱鬧登場   二月十二日中華金門旅台翁氏宗親會第六屆會員大會暨新春團拜於新北市金世界婚宴會館熱鬧登場，這是中華金門旅台翁氏宗親會於疫情後第一次新春團拜，現場熱鬧非凡，也有許多嘉賓與會。 　　從立法院的林德福委員、陳玉珍委員服務處特助到國民黨黃復興黨部臧幼俠將軍主任委員共有將近二十位中央、地方人士一同參與該盛會。   【馬來西亞訊息】   雪蘭莪金門會館《2023 穿越古今．認識金門》兒童營隊圓滿完成   在馬來西亞雪蘭莪金門會館《2023穿越古今．認識金門》兩天認識祖鄉的活動圓滿結束！   雪蘭莪金門會館分享這兩天的活動讓會內的小朋友們透過歷史講解、故事繪本環節、趣味遊戲和手作等認識金門，美好的文化是需要被傳承的，因此在這次活動中，小朋友們除了體驗到趣味以外還能夠對自己的祖籍以及祖先們當初下南洋的經歷有更進一步的了解。   雪蘭莪金門會館青年團在網站上感謝因為有國立金門大學National Quemoy University、駐馬來西亞台北經濟文化辦事僑務組僑委會在馬來西亞OCAC in Malaysia以及Taiwan in Malaysia 駐馬來西亞台北經濟文化辦事處背後的積極支持和贊助，才得以讓這場跨國境的祖鄉文化認識營隊圓滿。最後，也非常感謝會內的家長們的支持，積極地讓小朋友們參與這次的活動，延續美好的金門閩南文化。

姓名：陳胤丰 父親：陳瑞墩 母親：陳吳麗珠 出生年：74年3月17日 祖籍：金門湖前 出生地：台南學甲 學歷：明新科技大學休閒管理系 經歷： 中華民國四健會協會擔任計畫人員 台南大學附中探索教育園區-助理教練 創辦鼎弘活動規劃工作室 鼎農村試驗教育基地擔任執行長 台南市簡單生活文化推廣協會擔任理事長   走進鼎農村，就可以聽見孩子們歡喜的笑聲，看著眼前的三合院、大樹、小農圃、用自然素材組合的遊憩遊具，到處都有學子的蹤跡，陳胤丰笑著說：「讓孩子們自由的探索、更貼近農村的自然，這樣他們的成長就會更茁壯堅韌。」   陳胤丰自小就參與農會四健會的活動（四健會自民國41年由美國引進，台灣農會的發展，在各鄉村地區秉持民主、自治的精神，培養青少年透過「從做中學、從學中做」發展自我學習和團隊合作的生活態度。）   大學畢業後便北上從事「水田生態教育推廣」的工作，陳胤丰與水田教育推廣之間不僅止於單純的工作，而是潛移默化成濃濃的「在地認同感」。   長期推廣幼童教育的他，驚覺台灣學子們並不熟悉這塊生長的土地，更是讓他擔憂農村文化的「續存」，再加上他多次觀察到，就算是農村小孩，也開始疏離農村了。 「不管是台北或是家鄉學甲都讓我發現，許多孩童都不太認識我國的農村文化；因為他們下了課就是在安親班，這也讓我開始思考返鄉深耕這項教育的可能……」回頭檢視創辦初衷，陳胤丰對現狀侃侃而談。   但是回鄉創業並不是一件容易的事，資金、時間、空間等都是需要的，陳胤丰返鄉後，先是成立工作室、舉辦活動，透過行動將理念宣揚開來，難以預料的是，儘管砸下自己所有的積蓄，一腔熱血，不斷地辦理相關活動，成效還是有限，有一天晚上，陳胤丰才意識到在地認同的共情一直無法建立的主因，是因為他忽略盤整整個社區的認知與資訊的一致化。   雖然在當時食農教育、農村體驗與新型態的教育、文化思維在台灣北部、中部等大城市深受歡迎，但是在古鎮-學甲，卻是鮮少人知，更別提認同。為了打底在地認同感，陳胤丰決定要「從零做起」，一點一滴的積累起。但陳胤丰與團隊花費了近三年的時光，能積累的成果仍有限。   而此時夥伴也因為生涯規劃不得不選擇離開團隊，再加上在地推廣的難題，短時間內難以獲得解決，使得陳胤丰一度壓力大到罹患精神疾病，幾乎難以堅持下去，一切也使得團隊面臨了重大停損階段。   不過就在此時曙光乍現，因陳胤丰團隊先前的執著與經營，讓他們接連申請到文化部的「青年村落計畫」、水保局的「青年回流計畫」，資金不再面臨斷炊的困境，昔日夥伴也願意兩肋插刀，時不時義氣相挺協助。 陳胤丰回顧這一段，眼眶泛紅：「當時我已經三十有一，很多事情都壓力很大，有時候會想是自己錯了嗎？！但是又覺得每次看到陪伴的學童多認識農村一點、多學會一兩句台語、多願意去接近土地，就告訴自己沒有錯啊，這些回憶與記憶都可能成為一個人童年療癒的能量，農村文化不只是單純的文化，我想分享的是那股能量與自立的精神。」   而更讓陳胤丰感到最為寶貴的，是在地學校體系都相當支持他的理念，從幼稚園到小學共有四間學校願意攜手合作。   更讓他感到喜悅的是曾參與過在地農作物耕種的孩童們，原本不願意曬太陽、不願意接觸土壤，在課程的帶領下逐漸從覺得「很熱」、「好髒唷」，轉變為「很好玩」，也更願意投入課程參與和團體合作。   而孩子們這段蛻變的過程，讓父母與師長都紛紛的更認同陳胤丰的理念，紛紛轉介紹支持。   採訪時，剛好有合作的老師前來討論課程，老師分享孩子們長期接觸鼎農村的課程後，認識了農作物的成長、接觸到土地、有些心智面被啟蒙成長了，更懂得同理、同情，抗壓力也變強、更珍惜食物，也願意挑戰新的事物。 　　老師認為這是因為鼎農村是讓孩童們用農具去種植農作物，且認識如何有效地使用工具翻土及除草等，一整年的課程規劃執行下來，感覺每位學童的心智都一步步跟著農作物成長茁壯，且許多動作也變得非常細緻、對於事物與學習的用心度也提高許多，這是他們幼兒園肯定的。而且也有許多家長也反應，每次上完鼎農村的農業課程，小朋友一回家就嘰嘰呱呱的分享許多在鼎農村的感受，間接也增加許多親子談話時間，還有小朋友也更不挑食了。   陳胤丰聽著老師跟我們的分享，臉上露出燦爛的笑容。   陳胤丰的在地課程推廣長達12年之久，參與過的孩童已累積超過千位，陳胤丰心滿意足地表示，目前有兩名曾參與過課程的學生，上了國中後自願回來基地擔任志工，讓農村文化傳承的理念開始長出了苗頭。   陳胤丰他想做的不僅止於農村文化的推廣，因為第一年返鄉時曾跟著母親一同參與當地著名的「慈濟宮上白礁謁祖遶境祭典」，使得陳胤丰開始思考：如何將在地特有的宗教信仰文化轉化成深度體驗課程，讓青年學子們有機會親身參與，更加認識屬於自身的獨特的宗教文化。   於是他透過邀請在地耆老分享、帶領學子實際參與遶境，讓國高中生從觀看熱鬧的角色，變成實際參與遶境的主角。   讓他們從生命經驗中明白，原來慈濟宮的保生大帝對於在地人而言是獨一無二的信仰力量；同時，也因起身參與、口耳相傳，這項無形的文化資產得以延續下去。陳胤丰對此投注的心力，當地長輩皆看在眼底，為人稱道。也間接的帶動起大家對陳胤丰的認同。   但對於陳胤丰而言，最為重要的仍是回到初衷-- 以幼童教育出發，替孩童們自小建立「地方認同感」，才是真正積累地方青年迴流的關鍵。   而鼎農村的農村基地，是一個美好的開始，當年陳胤丰原本單純想著找尋適合的地點設立基地，剛好有人推薦這一處荒廢的古厝三合院，陳胤丰看到這古厝三合院時，有一種熟悉的感覺，就這樣他順著感覺走，而這間荒廢的古厝在陳胤丰的活化下，成為鼎農村試驗教育基地的起點。   也因為基地是古厝，所以讓青年學子們可以體驗更多古厝的翻修整理，認識與學習泥作、灰作及木作的修復工法。   基地中更創造了多元的在地課程，例如對黑豆這種經濟作物的熟悉，則是從採收、脫殼到料理創作，都能在三合院的稻埕內完成。   而擁有定向越野、繩索場證照認證的陳胤丰，也發現到過去「爬樹」的童年記憶，對現代孩童來說好比是「天方夜譚」。   不願見到孩童與農村大樹的互動只剩下觀賞，陳胤丰在農村中開辦攀樹課程，透過與樹木的親身接觸更加認識老樹。起初這項課程還被學校主任擔憂危險性，但在陳胤丰的帶領之下，不僅做足了安全措施，更用行動說明攀樹是一種與樹木、大自然互動的有效模式。與在地自然的互動之下，孩童們學到的不只是認識大自然，更是將愛護土地的信念根植於心。   鼎農村試驗教育基地要做的，不僅是第一線的教育推廣，而是把基地作為起始點，廣招不同縣市的青年來「打工換宿」，透過與在地農民交流、實際感受農村生活，同時將這份農村文化得以擴散、續存。   如今，陳胤丰個人之於農村最大的成果之一，莫過於當這些青年返家時，有一處地方能夠回饋、奉獻鄉土。 陳胤丰笑著說：「最近有一位曾參與過鼎農村試驗教育基地活動的國中生，如今已是大學生，也因為鼎農村試驗教育基地的平台，讓他願意主動返鄉參與社區的彩繪活動，對於在地貢獻的意願增加不少。而這個就是我想見的。」 陳胤丰秉持著「體驗生活、創造生活價值」為鼎農村試驗教育基地的經營理念，因為這般「接地氣」的實驗，讓農村文化、教育現場更加生活化，更向下扎根，建構出社區共好的氛圍。鼎農村試驗教育基地因而成為一個讓青年歸根的媒介，讓更多青年看見返鄉的可能性，在地生根、深耕在地。   對他而言，從教育著手，讓孩童們可以在心中埋藏下「土地認同感」的種子，是他接下來的使命。因此陳胤丰強調，未來仍是持續「蹲好馬步」，繼續在地深耕，對外分享，讓農村文化可以深入人心，成為農村再興的最加助力。

　　【新竹同鄉會訊息】   去年新竹金門同鄉會迎來十週年，但是因為疫情的因素，相關活動延後辦理。   去年年終的冬至搓湯圓暨金門特產義賣活動與再旺大師春聯揮毫活動，熱鬧非凡，而新竹金門同鄉會會員們將義賣金門特產所得捐贈給新竹與華山基金會的獨老年菜，其中還捐贈回金門的華山基金會金城站70份獨居老人年菜，展現金門人的熱情與公益之心，再創三贏局面。   今年新春是新竹金門同鄉會迎來疫情後第一次新春春酒聯誼會，將訂於本月十二日上午11點於新竹卡爾登飯店舉辦，本次的新春春酒聯誼會別出心裁的推出博狀元餅大賽，讓大家回味一下去年度因為疫情因素無法舉辦的中秋金門活動，增進同鄉會夥伴之前的情誼，共進新的十年。

　　黃耀華（現年約70歲） 　　祖籍：金門后浦頭 　　祖業：新加坡西天園佛舖，目前為新加坡唯一手工訂製佛舖店，是新加坡唯一百年佛舖店。 　　祖業：1896 　　祖父：黃壬水，西天園佛舖創辦人 　　父親：黃天送，西天園佛舖第二代，西元1923~2012 　　母親：陳水蓮，西天園佛舖第二代闆娘，現年約90歲 　　第四代接班人：黃智勇 　　第四代接班人：黃智聰   座落新加坡牛車水尼路（Neil Road）的西天園佛舖，在新加坡已經有126年的歷史了，創立於西元1896年，當年創辦人黃壬水老先生從金門到新加坡，創立了西天園佛舖。   黃耀華分享，當年西天園佛舖一開始是在客納街（Club Street）（現為新加坡有名的酒吧街），而隨著新加坡的地方發展，土地寸土寸金後，西元1990年，西天園佛舖才搬移現在這個地方。   而西天園佛舖還有一個台柱就是他高齡90歲的母親-陳水蓮女士。   陳水蓮18歲嫁給了黃耀華的父親黃天送。陳水蓮嫁入黃家後每天都會協助先生佛舖的大小事，也常在先生旁邊看先生製作佛像，就這樣看著看著，學了佛像製作，一開始只是做一些簡單的傳統裝飾，隨著熟能生巧及潛移默化，就這樣成為師傅。   而陳水蓮生養七個孩子，七個小孩都在西天園佛舖，就連第四代接班人黃智勇與黃智聰也是在西天園佛舖內長大。   陳水蓮分享當年孩子還小，她就這樣讓孩子睡在腿上，然後她一邊做工（不是在製作手工佛像，就是車衣服貼補家用）一邊哄小孩，好幾次她先生跟客人在談生意，忽然孩子哭了，客人一轉頭看見小孩從陳水蓮大腿上爬了出來，驚呼說：「我剛剛都沒有發現，你這樣也可以做工。」從中可見陳水蓮身為金門媳婦與母親的韌性與偉大，因為那時候的陳水蓮也才不過是二十來歲的年輕媽媽，除了先生齊心協力經營佛舖店外，還需要照料幼兒，協助家務，當陳水蓮分享這一段故事時，只要有人跟她說：「阿嬤（阿婆），你這樣好辛苦。」她總是笑著說：「那有辛苦！那時候大家都這樣。」   陳水蓮有一組佛像工具，從她18歲嫁入黃家用到現在，類似小鏟子形狀的工具，那鐵片已經將近70年來的使用，在大拇指放置處，出現了凹洞，就如同一位曾參與西天園佛舖導覽活動的詩人分享的： 　　「陳水蓮阿嬤工具上的洞，是她的柔情隨著時光化為力量，一點一點蝕出屬於她與西天園佛舖的畫，也刻劃出新加坡華社女性的溫、潤、韌，就像佛像要送交客戶的興、旺、發。」   「興、旺、發。」是西天園佛舖將雕刻好後的佛像，要送交給訂製神像的客戶時，會把神像放置好，再用紅紙，將佛像的頭蓋住，然後再拿起神像往外走的時候，要說「興、旺、發。」是一種咒語，一種祝福，一種感恩。   黃耀華說：「做神像不可以隨便做，做神像要看通書（備註1），神像製作動刀的時候要看通書，送給客戶的時候也要看通書，現在的年輕人很少會看通書，所以有時候也會有年輕人來我們店內，請教我們要怎樣看通書。」   （備註1：通書不等於農民曆，是指民間普遍翻查的日用參考曆書。通書是較繁備齊全的曆忌之書，除了干支時日下的注記，二十四節氣，朔、望、上弦、下弦與日出日沒時刻，並七十二候等天文資料外，還有年神方位、月神方位、每日的吉凶神煞及其用事宜忌，另備五姓修宅、嫁娶周堂、太歲以下出遊日，逐日人神所在，九星七色、四時大吉、二十八宿值日、各種出門、動土、婚喪嫁娶舉事之吉凶宜忌等資料，以供日常行事選擇合適時間。）   黃耀華認為製作神像除了講求傳統與依照古禮外，再來就是製作神像時很重要的「韻味」，其中就是眼睛的部分，而最難的也就是眼睛，眼睛要畫得好，神像的感覺才會出來，眼睛的顏色要配得好，且有分文武神像，文的部分就不能畫的太黑及剛硬，反之武的部分就必須夠黑、夠堅毅感，但是文武神像中各有各的風格及代表性，這就考驗匠師師傅的功力。   當一個故事變成信仰，就是一尊神祇的誕生，黃耀華跟我們分享新馬的神像：「齊天大聖孫悟空-商人喜歡祭拜大聖爺，因為他們希望自己有像大聖爺一樣的靈活頭腦，台灣跟金門比較少見；媽祖是海上的守護神，以前人們出海或抵達一個地方，就會到媽祖廟乞求平安或感謝媽祖，有媽祖的地方就可以知道那裡的華人們應該都是航海移民；觀音是佛教徒最重要的菩薩，她擁有慈悲心，因為觀音能夠幫大家消災解難；哪吒也稱為三太子，在古典小說封神演義和西遊記都有出現過，擁有超強的法力；關公講義氣，因此黑白兩道都會拜關公，商人也喜歡拜關公，因為據說關公也喜歡算數；也是受新馬人歡迎的神像，現在建築工地都會安置，以乞求平安。   每天早上，車水馬龍的大路旁，可以看見黃耀華牽著母親陳水蓮，順著人行道走到西天園佛舖，西天園佛舖的大門還是老式的摺疊推門，門口用一把鎖鎖住，黃耀華打開鎖後，陳水蓮走進去，坐在自己的老位置，看著兒子打開老推門，開店、而她也開始屬於她佛像製作時光。   陳水蓮希望西天園佛舖可以一代一代傳下去，但是當時兩位孫子都有各自的事業，她不奢望這樣的夢想會實現，但或許是上天聽到她的願望，也或許是從小在西天園佛舖長大的孫子也不希望西天園佛舖消失，所以在2017年兩位孫子黃智勇與黃智聰開口說願意接班西天園佛舖，而高興的不只是陳水蓮，還有他兒子黃耀華。   黃耀華說：「我是一個很遵守傳統的人，在我手中的佛像都是純手工製作，這樣才可以把祖輩的精神發揚出來。」   而各自都有自己事業的兄弟倆，則是用新的觀點去看待西天園佛舖的新使命。   黃智勇跟我們分享他為何想要承接祖業的原因，其中有一個重點就是他在這間舖子長大，雖然他沒有絕對的信仰，但是他明白這些年來，這些神尊帶給人們重要的意義，而身為第五代的他們，就是推廣神像文化，讓更多人認識神尊背後代表的故事，而他們也要從這些推廣活動中，從中培養第六代的自我使命感。 　　黃智勇說：「為了家族事業的長久延續性，我跟弟弟認為需要創新，所以從2018開始申請舉辦每月一次的遊覽團，讓訪客報名前來。我通過活動親自講解，讓更多人瞭解神像背後的故事與含義。而我的兩位女兒也參與其中，負責展示與講述神像對南下先輩的重要性，以及之後招呼訪客，遞上傳統小吃。」 　　就這樣從2018年至今，雖然中間歷經世界疫情，但是也一路走到今日，現在每週都有各國的人透過線上預約，來參與導覽西天園佛舖的活動，而近期在第四代的主力推動下，也將佛像的背後故事與代表的意義一一的轉化出來，成為一堂堂華族文化課程，讓更多新加坡的新生代華族認識自身的文化。 　　因為黃智勇本身還有自己的事業，每週一次來到佛舖學習傳統技藝，讓他恨不得自己一天有48小時，因為一座佛像的製作中間包含太多傳統工藝技法，這讓他與弟弟備感壓力，幸好近年新加坡有機構轉型補助，黃智勇透過新加坡國家文物局機構轉型的補助專案，將西天園佛舖內最古老的五十尊神像透過最新科技，掃瞄建檔，建立數據庫，並且將傳統的手藝也記錄下來。 　　而西天園佛舖接下來的使命將會成為傳遞華族文化的主力之一。 　　西天元佛舖的網站：https://www.saytianhng.com/?lang=zh

  世界疫情隨著是社會防護網的建立，隨著國人的自愛、隨著疫苗的普及，終於在去年111年逐漸來到新的里程碑，而隨著國際政府間的出入關解禁，今年許多島親紛紛可以回到久違的金門過上一個好好的農曆年。   位於屏東市金門同鄉會除了在1月18日春節探視居住在屏東的金門年長鄉親，也在1月19-21日於高雄機場服務返鄉過節鄉親。   在探訪旅居屏東的金門長輩時，許多長輩都很開心，因為終於可以脫下口罩，好好看看彼此，部分長輩還期許屏東金門同鄉會館可以早日建築落成。   而1月19至21日於高雄機場服務返鄉過節鄉親時，也有許多趣事。   總幹事陳晉生分享：「隨著政府政策的解禁，可以看得出來返金的島親明顯增加數倍，其中有不少島親是國際航線轉機返鄉，許多人都是帶著滿懷思念的心情返鄉，有些人就快到登機返金了，但還會忍不住問我們現在金門的狀況。」   今年年節在一月份，比往年早，故屏東金門同鄉會早早就定下了團拜時間，將在本月12日（星期日）早上10:00於紅館餐廳召開第五屆第三次會員大會暨112年新春團拜。   理事長楊耀祖與屏東市金門同鄉會全體理監事誠摯的邀請各位島鄉可以蒞臨參加，也在此祝福島親新年新希望、身體健康、前兔順遂。

  姓名：莊靜   父親：莊正宗   母親：陳幼涓   出生年：1998年   出生地：金門金城鎮   現居地：新北市淡水區   學歷：   金城國中   耕莘健康管理專科學校    經歷：現於淡水馬偕紀念醫院就職   服務單位：   20病房血液腫瘤科-癌症病房、支援40病房-防疫病房   座右銘：慎選憤怒之事、所愛的人   「護士小姐謝謝你，讓我爸爸可以沒有病痛的離開，謝謝你的照顧。」一位女子在莊靜面前跟她道謝。莊靜點點頭，靜靜的陪著女子，說著她與他父親的回憶。   回到護理站後，莊靜接到通知，需要前往防疫病房支援，學姊看著莊靜與她同時期的學妹說：「因為人力吃緊，從今天開始我們關閉部分自費病房，前往防疫病房支援，防疫病房需要穿防護衣運作，很多流程都需要你們再去適應，大家要小心，好好保護好自己。」   莊靜點點頭，她回到住所，整理好以防萬一的衣服及相關物品，現在是疫情最嚴峻的時候，這讓她想起老師曾說過的SARS事件。   莊靜深呼吸，放起自己喜歡的音樂，告訴自己沒事的，而此時一句精神標語出現在她腦海裡「將思想化為信仰」這句話是在家鄉伯玉路一段往伯玉路二段的圓環上，必看到的精神標語，也是她從小看到大的標語，「我可以的！」莊靜看著鏡子中的自己說。   出生於民國87年的莊靜，在國中面臨選擇的時候，因為同學的邀約，而與同學一起準備報考五專護校，當時莊靜還有其他選擇，也正猶豫的時候，就在此時莊靜的班導師蔡志強拿著一篇報導來與莊靜討論生涯規劃。   而那篇報導是「台灣護理師人力吃緊……」，班導師蔡志強與莊靜分享護理師的職場壓力很吃重，不輕鬆，但是卻是一個非常有意義的職業選擇，而導師蔡志強認為莊靜擁有很好的心理素質與人格特質，應該可以勝任。   就在班導師的鼓勵與肯定下，莊靜也同步研讀許多護理師的相關資料，最後決定往護理師這一條路前進。   國中剛畢業就獨自前往台北就學的莊靜，夜深人靜的時候也會偷偷哭泣，想念金門的家人。哭完後，她會拿起家人的照片，告訴自己：「比起以前的出洋金門人，我已經很幸福了！加油，莊靜妳可以的。你是金門人，所以你一定沒問題。」而課業方面，一點都難不倒莊靜，直到迎來實習階段。   嚴格的實習老師，吃重的臨床實習，莊靜又再一次表現出其特有的人格特質，她壓縮自己的睡眠時間，利用自己的休息時間，不斷地查找臨床實習案例，或是詢問學姊，快速增進自己的臨床經驗，而另一方面莊靜也練習提高自己的休息品質，讓自身的身心可以平衡，做好心理建設。   護理師需要實習過內科、外科、小兒科、產科等全部的科別，透過這一階段，讓自己明白自己所適合的科別屬性。而莊靜覺得此階段的自己就像是在不同的堡壘中移動，去了解明白每個堡壘會面對到困境、需要面對的敵人、應該具備的知識與資訊。   而在此時莊靜身旁也有一個很好的實習帶領老師（以下簡稱實習老師），實習老師帶領著莊靜除了認識每個個案的分析外，也教會她學習更精準的排程時間規劃，並要求莊靜把自己的需求時間如喝水、用餐，都排入排程中，老師叮嚀莊靜：「妳要照顧好自己，才更有能力去照顧病患，學會排列事件的輕重緩急，病患的緊急性、你身體的需求，都是很重要的。」   另一方面實習老師也讓莊靜重新認識「溝通梳理與技巧」，護理師有三班制，每次交班都很短暫，此時溝通方式就很重要，先在腦海中梳理病人主要的狀態及告知接班人需要的資訊，再透過言語表達出來。   每個病人的狀態都不一樣，而血液腫瘤科-癌症病房的病患與防疫病房的病患，更是需要護理師的細心去觀察了解。尤其在護理師交班過程，資訊對等是重要的，因為可以交班的時間有限，如何在短暫的時間內。告知接班人，個案病人的今日病情的狀態，是一門很重要學習課程，因為這是生命交關的醫院。   而剛畢業，就迎來世界大疫情的莊靜，他們這兩屆的護理師被護理界的學姊們稱為「疫情寶寶」，這句話並非是一種戲言，而是一種對他們這一輩的關注與感嘆。   疫情寶寶的意思是他們一畢業，雖然有相關各科室的實習，但是卻被迫投入一場無情且未知的病毒戰場，他們沒有任何緩衝時間，更沒有受過專業且特定的世界級疫情醫療訓練，所有事情都需要滾動式的去學習與修正，更是要配合衛福部的指示去調整相關措施。   當然學姊們一定都會協助她們，如果時間許可的話。因為我國目前醫護人員人力依然吃緊，而莊靜所在是身為醫學中心淡水馬偕紀念醫院，在其防疫病房下的護理師與醫生都是很辛苦，需要身穿厚重的防護衣，帶著三層的手套為病患治療，也要兼顧到病患的感受，每個人的身心都是繃緊，都到了一個極致點。   這讓莊靜想起古寧頭戰役，那些年少的戰士們也跟她現在一樣，雖然知道槍怎樣拿，但是卻毫無實際經驗，就被迫上戰場。而慶幸的是她有一群疼愛她的學姊、師長，而且只要做好防護，她離死亡應該很遠很遠。   但在防疫病房及血液腫瘤科病房的她，在疫情嚴峻的那段日子，也見識過令她無法接受的生離死別，無法好好地說再見，無法好好的道謝，無法好好的陪伴所愛的人到最後一刻。   莊靜看著醫院大門外想進來見家人最後一面的親屬，到頭來只能哭坐在醫院門口，她的心很痛，但是大學姊的一番話卻讓她深思了：「世界級的疫情，沒有任何人可以倖免。讓一個家庭的心碎，可以讓數十個家庭免於陷入生命危險當中，這樣的天平是很好理解的，好好的照顧好自己心理與生理，你也是這場戰役的重要一份子。」是啊，在嚴峻的此時，任何一位護理師的倒下，都有可能產生骨牌效應，集體精神意志需要夠堅強，才有辦法撐到病毒流感化的那一刻。   終於迎來這一刻，病毒已經慢慢流感化，疫苗普及率也達到一定水平，莊靜回到了血液腫瘤科病房，持續服務她的個案。   血液腫瘤科俗稱癌症病房，在這裏的病患大都是進進出出做化療與相關治療的熟面孔，加上淡水馬偕紀念醫院本身備有自費病房，屬於個人病房，所以有些病人會因為療程的原因，在院內待上比較長的時間，而所以護理師與病患之間關係是很密切的，期間莊靜遇到兩個令人印象深刻的個案：   第一個個案是一對夫妻，患者是先生，妻子像個貼心的小女人，只要丈夫一個眼神，就會知道先生的需求，是一對非常恩愛的夫妻。但是隨著先生癌症病情進展走向擴散，醫生請負責護理師協助家屬簽署相關後續資料。其妻子卻一直不敢也不願意跟先生討論後續，深怕一開口就會觸及彼此不想碰觸的話題-死亡-。   但是莊靜與學姊護理師們都知道，有些事情需要當事人清醒的時候就做處理，不然後續的遺憾會更大，甚至變成悔恨。   所以護理師們就動員起來，連同醫生，將兩位當事人分開，個別溝通，讓其更了解病情的病況與後續狀態，為了讓妻子心理安穩一些，護理師們也將病患的兒女分別溝通，讓其了解其父親的病況，與母親的心理狀態。   最後在家庭成員共同的決定下，先生接受了就地安寧，讓自己保有死亡的品質，而妻子也在減輕心理的壓力後，好好的陪伴先生走到人生的盡頭。其兒女也免於陷入讓父親接受更多無謂的急救折騰的悔恨中，有時間好好的跟父親道謝、道別。   另一個個案是一對很恩愛的情侶，患者的年紀只比莊靜大兩歲，她每一次的療程都有男朋友的陪伴，有別久病無情人的說法，這位男士自始至終都陪伴著他所愛的情人，直到癌症已經惡化需要啟動安寧關懷時，男士想為患者辦一場屬於他們的婚禮，護理站的護理師們知道這一個心願後，決定去拜託院內的相關組織，可惜最後患者的病況已經急速惡化，其惡化的程度，需要用止痛藥把她打昏（意思用高劑量的藥劑讓患者舒服地度過餘生），無法再負荷任何活動。   但是莊靜發現，患者的病床上每天都有一朵粉紅色的玫瑰，而放置玫瑰的花瓶上有吊著一枚銀色的戒指，而最後患者快離世時，手上就是戴著那枚戒指離開。   這兩個案，到目前為止，都讓莊靜深思許久。「人生要勇敢地對自己所愛的人說出死亡，很難很難，比說愛還要難，但是卻是必須學習的課題；而如何勇敢的陪伴所愛的人走到生命的終點，並且不要讓自己有遺憾餘生，又是另一個課題。」   在疫情最嚴峻時期，患者走到死亡終點時的最後一面，大多是護理師們用視訊手機協助家屬遠端告別，莊靜也當過這一個角色，她還親眼見到一位阿姨飛奔至醫院門口，哭倒在院門口，只求可以再抱一抱她的母親，採訪團隊問莊靜：「後來呢？！」「院內有院內的規定，但是那時候她母親的遺體已經交由院外專業處理，所以……。」莊靜說著話時，含淚笑著接著說：「疫情下，只能盡力不要讓親屬有遺憾，不要用一輩子來療癒這個遺憾。」   最後莊靜分享了一句她在22歲人生轉捩點的座右銘：「慎選憤怒之事、所愛的人。」那時候莊靜剛要踏出社會，她閱讀了許多書，其中一本書中所寫：「成熟的人會慎選憤怒之事、所愛的人。」   憤怒是一種耗損的行為，同時也會影響他人，但是人不可以不會憤怒，而是慎選憤怒，憤怒是需要有意義的，無意義憤怒的是內耗的，思考憤怒之後的結果是否會走向自己想要，這才是有意義的發怒。   而慎選自己所愛的人，這裡所愛的人不只是指伴侶、朋友也是，同事也是。人不可能十全十美，愛要愛對人，別為不愛自己的人費心，將自己的時間花在值得的人事物上，因為生命是有限的。   莊靜分享一個在疫情比較舒緩時期的案例：「有一個患者，他的照護者是他的兩個妹妹（以下稱大妹、二妹）輪流，當時疫情規定一次只能一位照護者，並且需要做快篩檢查，才可以放入病房，有一天大妹要換二妹，結果兩位妹妹沒有依照規定，原本在病房內的大妹竟然偷偷地跑出去給二妹開門進來，當然被護理站的大學姊抓到，所以二妹被請出去做快篩寫資料，在過程中，二妹一直說：「我昨天有快篩了，不要這樣嚴。」   事後莊靜用嚴肅但是沒有太多情緒的語氣跟這位二妹說：「我們說過很多次，請依照醫院規定。」沒想到這位二妹卻跟患者說：「就跟你說不要來這麼遠的地方，去台大我還有認識的醫生，這裡的護士又如此兇……」當時莊靜就在旁邊護理病患，莊靜認為如果不給這位二妹聲明，恐怕會助長不好風氣，她便再一次嚴肅的跟這位二妹說：「小姐，醫院有醫院的規定，我們也告知許多次，如果你不想要服從規定，影響到其他人安危，請離開，我們會照顧好患者。」   這位二妹之後的態度瞬間變好許多，而這件事也讓學姊稱讚她：「真不愧是戰地之女，不卑不亢。」莊靜笑著說。   最後莊靜說：「護理師的工作真的很有意義，不過壓力真的很大，並且因為病患是24小時也要輪值三班，尤其我在教學醫院服務，遇到的病患都比較重症。所以要從事這一個志業，需要適當的調整自己的心態，讓自己工作規劃適當有趣一點，紓解自己高壓的精神狀態。嚴謹是每個護理師必備的特點，但是我們同事之間有時候會在護理站相互給彼此一些舒壓話語，而我回到住所，也會為在自己安排舒壓的小運動等。畢竟照顧好自己的身心，才有辦法同理病人，也希望島親都平平安安，我也會持續在醫學中心積累經驗，也歡迎學弟妹加入護理師的行列，希望新的一年大家都歲月靜好。」   以此文獻給所有這三年來努力在第一線奮鬥的醫護人員，謝謝您們，有您們真好；也謝謝所有默默奉獻的防疫人員與志工，祝福大家身體健康，歲月靜好。

  ﹝馬來西亞訊﹞   駐馬台北經濟文化辦事處洪慧珠代表，任期圓滿，於本月（一月）月中返國，馬來西亞雪蘭莪金門會館主席陳良吉率領秘書長劉志山，文教主任楊質煥，福利主任巫秀鳳，資訊主任楊恭垂以及婦女組主任許玉敏等人至馬來西亞機場共同為洪慧珠外交官送行，並感謝洪慧珠代表這四年來的協助指導，場面溫馨，雙方合影留念。

  僑委會自106年起推動「臺灣青年海外搭僑計畫」，選送國內大專校院優秀在學青年於暑假期間前往海外各地參訪見習，計畫歷經3年執行（106年至108年），總計有542位臺灣青年獲選參加。   在全球COVID-19疫情影響下，該會不得不連續3年停辦搭僑計畫，終於在112年大家攜手挺過疫情，「臺灣青年海外搭僑計畫」重新開辦，活動行程除安排駐外館處及本會文教服務中心見習，拜會僑團、僑校（含僑教組織）、僑臺商企業，與當地重要僑領、華裔政經界人士、青商及僑青等交流，參訪當地政經、學術及文化機構等，今年新增安排學員向海外僑民行銷臺灣的重點活動，期能增進臺灣青年認識僑務工作，拓展國際視野，搭建與海外僑界之橋梁，成為助力行銷我國的僑務青年大使。   報名相關連結：https://reurl.cc/mZgq2M

  ◎編輯撰稿：邱翌瑄   ﹝馬來西亞訊﹞   馬來西亞雪蘭莪金門會館青年團是馬來西亞金門會館組織的強力軍，是當地華族教育的推動軍。   今年開春他們第一檔活動就是要帶領金僑子弟認識金門文化，特定舉辦了「2023穿越古今認識金門」，活動內容精彩，共有30個名額，不到24小時就全部額滿。   青年團表示：因為是世界疫情加上全球平面化因素，導致越來越多小朋友對於祖籍金門越來越陌生。 　　藉由此機會，雪蘭莪金門會館青年團舉辦認識祖籍系列活動，透過趣味的方式，如故事繪本、DIY手作，讓在雪蘭莪洲的金門子弟可以更認識自己的祖籍之島-金門。   很開心開放報名就在1日內額滿，這意味著許多馬來西亞金門籍的家長是很注視祖籍文化在自家小朋友心中的深化，也代表著許多小朋友對自己祖籍的重視與認同，相信這一個活動，可以帶給大家更多祖籍文化的體驗與深入的了解。   未來雪蘭莪金門會館青年團也會持續辦理相關性活動，讓大家記住我們祖籍在「金門」。

  ◎採訪撰稿：邱翌瑄   新春開始，第一件事便是貼門神、對聯。   春聯也叫做福貼，粵語地區稱為揮春，閩南語稱春仔，是一種在新春和立春時使用的傳統裝飾物，把賀年的吉利字詞用漂亮的書法，寫在紙上而成，一般是貼在牆、門之上，在華人社會、每逢過年人們都會貼春聯，除了增加節日的喜慶氣氛，也沿襲桃符信仰，有為新年祈福、辟邪的寓意。   而金門自臘月開始就有不少的商家開始販售春聯等，更有許多廟宇、機關、組織、法人團體也紛紛舉辦春聯書法活動，讓大小朋友感受這中華文化之美。   所以春聯幾乎是金門人兒時的記憶，一副春聯代表的意義不只是新的一年，更多是平安圓滿，還有對家的回憶。   而春聯早年都是使用書法書寫，書法在金門具有深厚的傳統意義。舉凡與生活相關的家譜、各項合同契約、重大交易買賣等等，金門的祖先都是用毛筆字來書寫留存，成為證據。   這些資料都成為後世子孫研究文史資料，具有高度的參考價值，而書法的書寫方式也因人而異，所展現出來的個人風格各有所不同，其中還蘊含高深的中華智慧。   而今年后沙社區協會也訂於112年1月15日（星期日）上午10:00~12:00，在后沙社區服務中心，舉辦「寫春聯賀新春迎兔年」活動。   特定邀請到金門書法家許明義老師現場揮毫，每戶可以在現場領取3副春聯（一副／含對聯2張+橫批1張），也歡迎社區與週邊的大小朋友來現場寫春聯、畫創意春聯，還有DIY應景剪紙活動。另外現場還有「門葉聯」提供給活動早鳥人作為紀念。   許明義老師的毛筆字，是神明認證的，目前后沙新築「鎮南宮」大廳上的對聯，未來都將出自其手，這是普庵菩薩的神諭，表示許明義老師的書法是人神所喜愛推崇的。   而本次主辦人為金門后沙社區發展協會的理事李孟芬，她是后沙許家的媳婦，主動挑起本項活動並誠摯的歡迎家鄉社區的大小朋友來現場寫春聯、畫創意春聯，還有DIY應景剪紙活動。一起認識新年民俗活動，傳承中華文化之美，而后沙宗長許木進先生也貢獻100副春聯（一副／含對聯2張+橫批1張），期許美好的金門新年回憶，可以成為每個金門孩子心中的能量。

  ◎採訪撰稿：邱翌瑄 　　姓  名：洪南遜   出生年：1962年   出生地：金門縣烈嶼上林   父  親：洪天生   母  親：洪林鳥甜   妻 子：李佳品（金門金城人）   現居地： 新北市土城區與金門烈嶼鄉   簡歷：   民國66年入伍第二士校   民國68年進入官邸受訓服務   衛士   警衛官   輔導長   區隊長   警安組 特勤中心   座右銘：享受孤獨、品味寂寞   民國66年11月12日國父誕辰紀念日的這一天，有一群青少年出發了，他們是一群剛畢業的國中生，而那一天是他們入伍日子，送行的隊伍裡，有人默默流淚、有人在叮嚀，而洪南遜的心是定的，因為在他之前，堂哥為開頭第一個當衛士，二哥接著，再來是他，此時的他並無細想，但是讓他萬萬沒想到的是最後他一家四兄弟，全部都是軍人，到今日他的外甥還是一位少將。談起一家軍人，洪南遜笑著說：「這或許就是一種特性，或是一種影響，就如同行為模式一樣，行為模式也是會傳染傳遞，但某些程度來說也是一種身教言教的渲染。」   民國66年11月12日入伍的這一梯次，是一場激烈競爭下的成果，原有600位青少年報名，體檢後剩下400位，經過筆試後就只有60位入選，經過一年受訓後只有58位順利畢業退伍，於隔年67年至士林官邸接受密集訓練，再行分發。而洪南遜當然也是順利畢業的一員，在受訓的同時期，洪南遜也持續接受軍方所安排的隨營補習。   隨營補習是一個很特別的學習制度，主要是為了提升軍官們的學歷，讓有志軍官不會因為從事軍旅，沒有了學歷而失去發展天賦等機會，這個制度已於民國八十八年終止，由此可知，當年有多少青年學子，因為各式各樣的原因，故而少年從戎。   隨營補習後並非就可以取得同等學力，而是要先經過國防部的測驗結業，才可以獲得參加教育部同等學歷測試，經過同等學歷測試，才可以取得同等學力資格。   而隨營補習的老師都是從軍中挑選高學歷的學長們來協助學弟們補習，時間也安排在集體受訓後或是執勤結束後的休息時間，所以當年隨營補習需極大的自律性及毅力，才有辦法在勞苦一天之後再次拿起生澀的課本，一頁一頁完成自身的學歷。   而洪南遜就是如此一個自律的人，他就在隨營補習的制度下取得同等學歷，再參加軍官考試，當年42人考試只錄取12人，而洪南遜就這樣成為榜上一員，順利取得軍官基礎資格，開始了他軍旅生活的另一篇章節。   洪南遜談到這一段笑著說：「就這樣我一路從15歲開始到43歲軍旅退休，轉入民間，我服務我國領袖長達28年。先總統蔣公，我服務過他的陵寢；蔣經國先生，我是他寓所的站衛，經國先生仙逝後，我曾有幸服務他的遺孀-方良夫人。」   談到方良夫人，洪南遜探了一口氣：「在身為衛士的軍旅人，讓我最深思的就是服務方良夫人的那段日子。經國先生還在的時候，外花園的的草，每週都有人整理，整整齊齊。那時候的我們，都笑說比我們的頭髮還要短。經國先生離世後，我再回去寓所服務，我心很酸，那外花園的草比我還要高，寓所前方的水管破了，將近半年才有工程單位來維修。」洪南遜喝了口茶，眼眶略紅說：「身為衛士，是完成每件上級交付的任務，身為衛士的我，不能多說任何，也不能多問，但是看著方良夫人的背影，有些畫面會深深的插入心中。」   洪南遜服務方良夫人不久後，又調回單位。深受長官倚重，就這樣一路參與許多國家級的衛士勤務。   洪南遜笑說：「或許我從軍旅的基礎開始就是一名寡言的站衛，也因為這樣間接地參與許多國政，同時也明白一些事情，當人年紀到一定歲數就會思考，接下來真的要繼續嗎？！」洪南遜以一名衛士為榮，但是衛士的身份更讓他感受許多事件的多面，就這樣民國93年洪南遜申請退伍，決定轉入民間當一名文書人員。   或許可以說天不從人願，也或許可以說洪南遜的能力與品格深受肯定，在已退伍的長官要求下，洪南遜退伍後的民間工作不是一名行政人員，而是富邦集團核心人物的貼身侍衛。   對於這一段，洪南遜笑著說：「我的人生最黃金的時段，不是政的衛士，就是商的衛士。」   而當任富邦集團核心的貼身衛士，洪南遜原本預定做五年即可，沒想一做就做了九年，直到一場大病，才讓他離開了富邦集團，重新思考自己的人生走向。   民國103年洪南遜生病了，是肝癌。   在太太李佳品的協助下，洪南遜順利進入台大醫院就診、治療、開刀。長達3年的密集治療期間，讓洪南遜迎來人生的重整思考期。在療養期間，洪南遜看到一段話：「如果生命剩下100天，你會想做怎樣的事情。」   洪南遜想到蔣方良夫人也想到自己的父親與母親-洪天生與洪林鳥甜，已高齡90歲的父親及母親，跟嫂嫂在故鄉烈嶼，原本由二哥與嫂嫂一起照顧，但二哥在他退伍那一年離世了，剩下嫂嫂一人獨自照顧父母，而嫂嫂還有一位高壽的母親要照顧，一位女子要照顧三位高壽的老人家，洪南遜想來就鼻酸。   看著自己手上的醫療設備，回憶起二哥去世的場景，洪南遜拿起筆記本，一筆一畫寫下他最後的想完成的事情。   第二天洪南遜跟妻子討論，妻子沒有多說啥，就說：「我來安排機票，等這個療程結束，我們利用回診的空檔，回去看看老人家。」洪南遜點點頭。   民國106年洪南遜與妻子返金回到烈嶼上林與父母度過一段團聚的時光，而在兩年後108年洪南遜的父親洪天生仙逝了。   或許是因為有兒子在身旁，洪林鳥甜老夫人很快的走出喪夫之痛，而洪南遜也決定接下來的餘生，只做自己所愛家人的衛士。   洪南遜說：「身為政商衛士，要懂的享受孤獨、品味寂寞，並時刻警惕。而身為所愛的人的衛士，是為了讓自己此生無憾。」

 　姓名：王永堅先生   父親：王欣珉   母親：黃蓮英   出生地：金門縣金沙鎮三山里山后中堡   出生年： 49.11.18      學歷：國立台北大學公共行政與政策學系碩專班   經歷：國安局特勤中心後勤組上校組長   現職：誼遠控股集團管理部協理   現居地：新北市永和區永貞路   1990年3月16日至3月22日間於中華民國所發生的一系列學生運動，由台大學生周克任、何宗憲、楊弘任等9位學生至中正紀念堂發起靜坐行動，開啟野百合運動序曲。在該次運動中，人數最多時曾經有將近6,000名來自台灣各地的大學生，集結在中正紀念堂廣場（今自由廣場）上靜坐，他們提出「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、以及「政經改革時間表」等四大訴求，而此時卻有一位金門人陪同當時的國安局局長宋心濂潛入中正紀念堂廣場，近身觀察學生的訴求及發展，再經歷如何與黨外人士協商等過程，他就是王永堅上校。 　　王永堅是金沙鎮山后文化村「海珠堂」構造人王國珍字明玉（旅日僑商）後人，於民國68年金門高中畢業後與同期同學許燕情等七人考取憲兵學校專修班37期，來自當代的戰地金門，受過扎實的民防自衛戰鬥訓練，所以他們受訓期間表現非常優異，而王永堅更是其校慶摔角比賽亞軍，當年的冠軍則是全國搏擊冠軍也是王永堅的區隊長兼教練尤永福，500公尺武裝障礙超越更是期上第一，由此可知王永堅的體力與智力過人。 　　民國69年王永堅畢業了，他被丁振東將軍選入國防部警衛隊（前身為精忠警衛隊）擔任少尉隊員，民國70年分發到士林官邸內衛區隊擔任分隊長，由於當年丁振東身為隊長特別要求幹部要「知官識兵」，因此在民國71年時王永堅在春節時擔任金門籍衛士返金（五天四夜）過年第一梯次的帶隊官，王永堅第一天回家向祖母、父母親問安後就和小金的林國樹士官一起搭船到烈嶼走走，結果老天爺作弄人，竟然下午因海面風浪大至使交通船停開三天，因此王永堅便利用難得的時間，進行烈嶼衛士家庭訪問，得知有位衛士的母親嚴重腳疾不良於行，正苦於沒有辦法排上飛機前往台灣就醫，王永堅即向下一梯次的帶隊官張鴻飛區隊長反映，緊急安排該衛士的媽媽搭專機後送到台灣進行妥善的醫治。王永堅談到此事時，感到而今有幸金門大橋通了，小金門更加繁榮，真是令人開心！他也笑說但是未來想要找個風浪太大藉口留在小金門的機會也沒辦法了。 　　民國71年王永堅迎來人生的轉折點，因其表現優異，他被丁隊長推薦去參加七海警衛組的新進人員甄選，並於71年8月1日開始了護衛蔣經國總統的侍衛工作，無論各項考試、測驗、射擊、拳術比賽均有佳績深受周仲南侍衛長及馬有敬、喻傳馨副侍衛長、胡鎮球組長等長官的肯定，在短短五年間由夜增哨、值衛哨、機動小組進升到侍從小組，擔任經國總統的近身侍衛，王永堅回想這一段，他覺得可以親自感受經國先生晚年，如何燃燒自己的生命來促進台灣經濟發展、政治上族群融合、解除報禁及黨禁的重要里程碑，而有一個場景是常在他腦海裡出現的，那就是在民國76年10月輪值隨1車侍衛第5名時，協助座車侍衛官李祖怡少將攙扶著步履蹣跚的總統坐入座車後座時，王永堅說當他的手接觸到經國先生厚實的手掌時，內心無比澎湃激動，這麼一位一心一意、公忠體國的長者已形同風中殘燭般，其愛民更勝於愛己，早將個人性命置之度外了，只感受到在他正在和生命賽跑，希望能為台灣的長遠發展再多做一些，最後天不假年，經國先生竟於77年元月13日蒙主寵召！而王永堅也只能不捨的為經國先生抬棺前往頭寮暫厝！ 　　蔣經國先生逝世後的次年，王永堅又迎來人生的轉折，時任國安局局長的宋心濂上將需要一位侍從官，特別指示由七海警衛組挑選，胡鎮球將軍特別推薦王永堅擔任，當然王永堅獲得錄用，開始每二週休假1天，每天早晨公務車5點30分，準時至王永堅家中接他直到深夜，再送王永堅下班回家，整整5年的時間王永堅貼身體察「二宋一蘇」，如何輔佐李登輝總統穩定大局。 　　而令王永堅印象最深刻幾件事情就是開頭的野百合事件與波斯灣戰爭初期，由李總統親自召開重要會議，約2小時後，王永堅接到局本部來電告知，合作關係表示：美方發動幾波攻擊及成果概況後，報告曹文生侍衛長把該項情資送進會場後，會議隨即結束，並發表支持美方譴責伊拉克的新聞，因為美、伊態勢已不辯自明。這是王永堅感到國際戰力與國際關係的緊張感最深的一次。 　　另還有一件事，就是宋心濂局長非常努力參與推動《國家統一綱領》，而在民國八十年國統會通過《國家統一綱領》後，宋心濂局長語重心長的告訴王永堅說：「他們不能再怪我了！因為《國家統一綱領》明白指出中國的統一，在謀求國家的富強與民族長遠的發展，也是海內外中國人共同的願望。」 　　王永堅對於宋心濂局長竟於83年7月14日意外身故感到非常遺憾及不捨，而他也因為長官的離世，即調回特勤中心警安組擔任中校科長，回想這一段過往，王永堅苦笑著說：「不知道那時候我隨侍宋局長時所配發的白朗寧手槍，如今安在否？」 　　民國85年是我國第一次民選總統副總統選舉時，王永堅被指派到「林洋港郝柏村」這組擔任郝柏村副總統候選人安維編組組長，由於郝院長曾任蔣公侍衛長，且久任參謀總長一職，不論軍中及侍衛圈將不乏其故舊門生，因此，被指派前往擔任這一職務是吃力不討好，因此從王永堅率隊進駐至泰北高中旁保六總隊四大二中營區，即把在七海警衛組所學的隨扈車隊及編組隊形實兵演練，加上地區編組的警察二車八人共同參與。 　　王永堅說到此時，笑著說：「值得一提的是我沙中同學陳鎮旺剛好是松園憲兵營的營長，任務全程在後勤上，阿旺營長給我最大的補給能量，尤其出勤遇到下雨又冷的時候，我們車馬勞頓的返回駐地時，熱騰騰的薑茶馬上送到！所以同仁們一直士氣高昂！」」由此可知金門人的互助同理的精神。 　　而擔任當年郝院長的安維編組組長過程是非常辛苦的，因為郝院長是一個非常小心敬慎的人，所以在任務執行初期，郝院長比較信任其原有的警官二隊編組同仁，許多場合均不要中心過來的人員跟隨，而王永堅僅能在週邊和地區編組共同執勤及待命，並加強應變計畫作為，由於郝院長非常有毅力的每天到陽明山太平洋聯誼社晨泳，王永堅就率警衛參謀呂芳典(現為桃園市警察局警監督察)在附近的制高點-陽明療養院樓頂進行反覘，發現雖然游泳池是在室內，但是四週是用玻璃窗圍起來，在郝院長晨泳時都是只他一個人，在東方太陽初昇時，其影像看起來非常清楚，而且從療養院頂樓到泳池，距離不到300公尺，因此請芳典完成「候選人蒞臨場所警衛計畫」，就請地區編組派出制高點哨，巡邏哨及加強情報佈建作為，並向郝院長報告，郝院長也知道警察同仁的辛苦，為了避免護衛們一大早就辛苦到勤，即暫停到陽明山太平洋聯誼社晨泳的活動。 　　而王永堅在擔任郝院長護衛時間，一直穿著防彈背心，連穿兩個多月，全身的起紅疹，有人曾笑問王永堅為何要每天都穿著防彈背心，是不是怕死？！（當年適逢我國第一次民選總統，兩岸關係緊張），王永堅只是笑著回：「我是為了郝院長穿的。」因為王永堅當時已經做好隨時為郝院長擋子彈的準備。而這件事情在當時只有他妻子知道。 　　王永堅回想起帶領安維編組這種內含原警官二隊及臨時由中心納編及派出領導幹部的「矩陣組織」的專案編組那一段日子，真的是不容易；但王永堅受教林鍾沂教授，按其恩師所教，幕僚部門在權責上扮演各種作業規劃的指導、進度的控制以及各種行政的服務，而專案部門則除了接受功能別組織的領導外，並要負責組織內各項計畫活動的規劃、時間表的排定與成本的管控等，終於平安度過那一段令他今日回頭想起都深感到是一道高難度的關卡題。 　　但是關關難過關關過，加上王永堅的智勇與忠誠。這樣王永堅給人留下十分深刻的印象，日後王永堅偕妻子參加原郝院長身邊官二隊組員蔡煉勇（現職士林分局副分局長）的婚宴上，郝龍斌先生向其妻子誇讚王永堅說：妳先生不簡單。這件事情倒讓王永堅深感意外與榮幸！也從中更展現王永堅的護衛信仰。 　　王永堅在民國85年至87年奉派至台北市政府警察局任協調官小組中校科長及民國90年派任為上校總協調官，對警察單位及憲兵部隊，如何與特勤中心聯合執行總統副總統安全工作加以輔導，尤其是民國86年，陳進興及林春生、高天民犯下「白曉燕命案」，各單位基於轄區責任制，產生許多競合態樣，令王永堅組織在整體特勤執勤警力的安排上，增加了許多的困難！任職協調官期間歷經丁原進局長、王進旺局長及王卓鈞局長，給了王永堅他們特勤幫助極多，而王永堅也深感「依法行政」的重要，乃利用北市警局協管中心良好的環境，進修空大公行系，並於民國87年參加全國公務人員專書閱讀心得寫作比賽榮獲第二獎，獲銓敘部邱進益部長親頒獎狀及獎金4萬元，但是當時是由王永堅的夫人代為領獎，王永堅本人則是應胡鎮球副指揮官，派往馬防部及連江縣警察局進行協調訪問；民國94年王永堅考取台北大學公共行政暨政策學系碩士班，結識許多學有專精的良師益友，且榮獲推選為台北大學公共行政暨政策學系系友會第四屆理事及第五屆監事。 　　民國96年我國審計部針對特勤中心「三節績效獎金」，以沒有法源基礎提出糾正，因為事關全體特勤人員福利與士氣，但在人事科及會計科互踢皮球的狀況下，最後只好由王永堅親自操刀，經過半年的時間總算獲得行政院核備通過，此案獲國安局專案獎勵「記大功乙次」（此大功會讓當年度考績甲等）；同年中王永堅，以「地方文化觀光的策略管理-以金門山后民俗文化村為例」論文，取得碩士學位後，於10月中，基於次年總統大選在即，雖然王永堅於97年5月才屆退。 　　但是，王永堅考量大選時後勤組組長重要性（是中心惟二陽光法案需財產申報的主管），且不知道剛上任不久的許副指揮官，心中是否有更適當的人選， 所以王永堅於96年10月16日持呈，申請於97年元月16日提前退伍，許副指揮官立即就批准，並質疑為何不今（96）年退，而要等明年再退？我回以「報退必須3個月前提出」，殊不知王永堅等的是當年的考績，要申請「忠勤二星勳章」。 　　但在11月中的考績會議上，許副指揮官特別提出林文豪上校剛從國防部警衛隊隊長調來特勤中心，他當年如果考績不打甲上，則升將軍考績就中斷，以後就升不到將軍了，商請其他優秀的組長能把考績讓出來，但是未獲同意，大家僵持了許久後，許副指揮官轉而向王永堅開口：永堅你明年就要退了，反正考績也用不到了，是不是你的考績就讓給文豪？ 　　王永堅頓了一下，心中想到我家的高祖一生行事以「君子有成人之美」為尚，高祖如此玄孫也應該如此，王永堅點頭同意。 　　王永堅談到此事，笑著說：「而今林文豪將軍榮任「金門精忠衛隊協會」秘書長，刻正協助協會理事長奧運金牌李洋的爸爸李峻淯學弟，一起為照顧昔日金門精忠袍澤盡心力，亦不枉我當年「避此人出一頭地」的心境！」 　　而做好事的人必有後報，王永堅退休後，於同年5月榮獲後備司令部補發給他忠勤二星勳章！王永堅回顧說起：「27年軍旅共獲頒寶星、景風、金鷗、弼亮、陸光、磐石、干城等14枚獎章及忠勤、忠勤一星、二星等3座勳章，及許惠佑局長於我退休日頒發「懋功勳績」為我軍旅生涯作一註腳。」 　　而令王永堅感到暖心的是，當吳思陸分局長及行政院參議翁群能知道王永堅報退時，均要幫王永堅推薦工作，另外警官一隊行政組同仁悄悄地拿一個復活節蛋來找王永堅，感謝王永堅為他們爭取預算，改善生活環境的心意！ 　　其實早在許副指揮官批准王永堅的退伍報告的第二天，國安局老長官李良祺上校通知王永堅說：誼遠控股體系董事長陳致遠先生批准了王永堅到該集團任管理部經理。 　　而王永堅也到該集團至今工作滿15年，工作上充分感受到民間公司扁平化的行政效率，以效能產出為考核依據；而王永堅則將特勤人員忠誠、勇敢、敏捷的精神充分展現，尤其是在陳致遠董事長於民國100年擔任帝寶管委會主委時，負責規劃社區警民聯防「反劫持想定與實兵演練」。因此，在帝寶社區發生劉媽媽的法拍屋糾紛事件中，法拍屋遭黑衣人強占時，能夠迅速使此事件平安落幕；此外，集團亦多方參與救助社會弱勢團體的公益活動及治安協助工作，善盡企業的社會責任。集團曾獲內政部頒贈「功在警政」鼓勵。 　　回顧從軍數十載，王世堅笑著說：「回顧軍旅生涯，感動於蔣經國先生對國家的無私奉獻，宋心濂局長公忠體國日以繼夜的操持國安工作，順利平和的完成解嚴工作，丁振東將軍的愛護金門子弟，而敢於對周仲南將軍據理力爭的風範，皆是我效仿的典型，因為在這些好長官身上，我看到了『愛與榜樣』。雖然我把美好青春奉獻給國安特勤，而在我三個小孩的成長過程未能參與，幸而有賢內助的身教言教下，均受良好的教育，目前在科技、紡織及銀行業本本分分的工作，而老爸我一如當年陽光法案財產申報時的窘境家無恆產示汝等外，僅有一身風骨罷了。不過幸好無戰無爭，縱有疫情，大家依然平安。」 　　最後願金門平平安安，歲月靜好。 　　附註： 　　1月13日是經國先生逝世日，今年是35週年，以此文緬懷蔣經國先生為我國所做的貢獻，及所有為我國往民主和平發展努力的前輩們致敬。

  山后海珠堂與山后整個聚落為西元1876年動工，約在西元1900年前後陸續完工，是一棟很有歷史及故事的閩南建築且具有教育意義，其內部的特有空間結構是因為建造人王國珍先生一開始就把此處作為學堂之用，所以其格局至今依然可以感覺到是作為聽課、溫書的格局。 　　當年王國珍特聘當年族長王廷恭擔任講師，授課之餘，講師就是住宿在海珠堂櫸頭中，所以海珠堂也有「師居」之稱，但由此可見，當年王國珍便將學堂的相關需求都列入設計，因當年金門交通不方便，故將老師的住宿需求也列入考量，這是王國珍同理於人的氣度。 　　另海珠堂傳統閩南裝飾精美細緻，曾有山后耆老說這是王國珍深知要培養後人美學需要從小開始培養，特地為之。 　　民國11年（西元1922年）王氏族人延續王國珍對於海珠堂的期許，直到民國26年（1937年（日軍侵華停辦。民國34年（1945年）抗戰勝利復學。38年改為公立，51年成為安潤國小山后分班直到金門民俗文化村成立才與校本部合併，海珠堂作為學堂、學校，成為許多金東英才的母校，對金門教育史上有很大的歷史成就。

  兄：洪煇盛出生：民國73年11月26日   弟：洪煇豪出生：民國75年11月17日   兄之伴侶：侯妙蓁   父：洪大偉   母：李木耳   姐：洪曉雯   戶籍：金門縣烈嶼鄉青岐   現居地：同戶籍   創業公司：誠實水電行、慕光科技有限公司   座右銘：你不一定要很厲害，才能開始；但你要開始，才能很厲害   「爸～你怎了？」抱起倒在臥室的父親洪大偉，洪煇盛感覺到手上父親的體溫不對，而隨後來的醫護人員，證明父親離開了。   民國104年7月因為父親洪大偉手受傷，身為家中長子洪煇盛，他暫緩台灣生涯計畫，返金協助父親相關工作，原本預定停留一年，等父親手較痊癒，就再次到台北打拚。   民國105年8月8日大姐洪曉雯特定從香港返金為父親慶生，沒想到當晚父親開心上樓休息，再見父親時，父親已經因心肌梗塞躺在房間內離世了。   洪煇盛邊燒著金紙邊回憶，他才在幾天前跟父親說他要再去台北打拚，父親那時候沒有跟他說啥，只有一句話：「隨便你。」怎昨天還好好跟大家一起聊天吃飯，怎今天父親就離開他了。   洪煇盛與洪煇豪兩個人跪在父親靈前，兄弟倆默默燒著金紙，忽然感到家中的大靠山不見了，沒有任何徵兆，沒有任何準備，雖然家中還有母親、還有家人，但是他們兄弟倆心中有個洞，很大很大，大到足以吞噬他們的喜怒哀樂。   而此時他們的眼淚是含眼裡，酸在心裡，不敢輕易被母親看到他們的淚水，除非是法會，或是在無人時刻。   在眾人的協助下，洪大偉的後事順利圓滿。   結束完父親的後事後，洪煇盛與洪煇豪兩兄弟坐在房間內，各自低頭有心事，洪煇盛打破沉默：「豪，你有想法嗎？」洪煇豪搖搖頭，過了一會就說：「哥你看我水電很強，但是會的也只是技術。但是我不想……」洪煇豪沒有接著說。   洪煇盛看著弟弟接過他的話說：「但是不想被看衰小。」   洪煇豪看著哥哥點點頭，失去父親已經很令人難過，但是沒想到還從旁人耳裡聽到令他難過的事情。   「我也被說我是回來分家產！」洪煇盛苦笑著說，旁人只看到父親過往的風光，看不見維持一個企業、一個家族的心酸。如果有家產分他也認了，但是問題是都沒有，才可笑。   「哥～」洪煇豪看著洪煇盛。   洪煇盛點點頭：「三年！我們用三年來打拚看看，我們兄弟一起，一定要把誠實水電撐起來！」   洪煇豪點點頭，笑了。這是他父親離世後第一次笑容，他感覺彷彿回到兒時，跟哥哥一起冒險，一起挨罵的感覺。   想像很美好，現實很骨感。   第二天一通電話就讓兄弟困擾了半天，原來是公家機關要求他們開一張五千元的報價單，洪煇盛問洪煇豪說：「你跟爸十年了，你應該會開。」洪煇豪搖搖頭說：「我不知道，都是爸爸自己開的。」   兄弟倆就這樣琢磨著一張估價單快半天，直到大姐叫他們吃晚餐的時候說：「爸是傳統作派，所有資料應該都在他腦袋中或是他的筆記本中，你們去他工作室找找，應該會有（可以參考的估價單）。」   在洪曉雯的提醒下，兄弟倆終於在父親的工作室內找到一本本的估價單、出貨單、材料單，還有筆記本，但是都是手寫資料。不過也終於把一張五千元的估價單開出去了。   晚餐後，洪煇盛與洪煇豪詢問大姐洪曉雯預計何時返港，也提出他們希望大姐可以留下來一段時間陪伴母親及協助誠實水電轉換成屬於他們兄弟的時代，大姐點了點頭，這一點頭也讓兄弟倆吃下定心丸。   洪煇盛開始將他所學應用在誠實水電的管理上，他們陸續將父親留下來的資料歸類分類，並轉換為電子檔案，作為大數據，而洪煇豪本身是父親洪大偉手把手帶出的水電技師，由他負責現場施工。洪煇盛主力調整企業本體，再跟著弟弟學習現場水電技術。   而洪曉雯則是邊照顧母親，邊協助誠實水電的相關行政事務及優化。   半年的時間很快就過去，洪曉雯也需要返回香港工作，放心不下弟弟們的洪曉雯跟洪煇盛說：「一個公司要做大不可能是一人公司或是沒有行政的公司，如果你願意，可以跟你的伴侶討論看看，前提是你真的把人家當伴侶，伴侶這兩個字比起現今妻子更為貴重。」   洪煇盛點點頭，那一晚洪煇盛走出家中老宅，烈嶼夜晚的寧靜與台北的五燈十色繁華是強烈的對比，她會答應嗎？！她會願意來嗎？！萬一她拒絕了怎辦，尚未得到答案的夜晚，洪煇盛沒有一天是睡得好的。   此時在台北的侯妙蓁收到洪煇盛傳來的訊息：「週末見面有件事情想跟你討論。」侯妙蓁翻翻白眼，心想這件事情只有兩種，第一種是洪煇盛要收掉他老爸創立五十年的水電企業，回來台北跟他一起生活。第二種就是洪煇盛希望她去金門，協助他家族水電企業的轉型，因為從電話中這間五十幾年的水電企業在過去最多就是收支兩平，可以維持家族開支，及需要盤整，而目前是洪煇盛的大姐洪曉雯協助，但是大姐似乎也該返港。   第一種不太可能，因為洪煇盛跟她聊天的內容五句裡有四句離不開誠實水電，那就是第二種，侯妙蓁在洪煇盛尚未跟他見面說這件事情之前，就先跟家人商量也與閨蜜商量。   侯妙蓁的母親說：「人生這條路，你自己拿定主意，任何路都不會差。」   而閨蜜提醒她：「你老大不小了，我不知道你在洪煇盛心中的地位是啥？！但是你如果離開超過台北兩年，在我們業界，你可以說是廢了。」   侯妙蓁在自己的圖紙本上寫下一條條她覺得洪煇盛的優點與缺點，並在腦海裡一幕幕回想她與洪煇盛的相處回憶，還有跟他們家人相處的感覺。   「一年」侯妙蓁在圖紙上寫下這個字，給自己跟洪煇盛一年的時間，跟他一起走過這一年後，如果她不能適應，她就回來台北，但是相對的跟洪煇盛之間也只能是曾經親密的陌生人。   如果她可以，那或許她與洪煇盛可以走一輩子。   民國106年年初侯妙蓁帶著簡單的行李來到金門，一到金門機場就覺得耳鳴，原來是金門真的是太寧靜了，安靜到令她這個城市俗感到耳鳴。   不過比起接下來發生的事情，這樣的耳鳴算是金門給予的美好禮物。   侯妙蓁跟著洪煇盛坐船來到烈嶼，沒多久幾乎全烈嶼的人以及曾是洪大偉的朋友、合作夥伴都知道洪煇盛帶女友來幫忙誠實水電。   大部分島親都是善意且熱心地對待這遠來的侯妙蓁，而侯妙蓁也拿出自身所學與努力協助洪輝盛與洪輝豪，更親自考取證照，為了就是讓企業有更多專案收入。   值得一提是侯妙蓁本身是文大戲劇科班出身，卻以自己的耐力毅力考取數張電子類丙級證照。因為她決定好的事情，是不會變的，106年這一年她要把自身的時光全心全力的奉獻給她所愛的人。   不過侯妙蓁也遇過讓她感到很討厭的事情。   比較印象深刻，就是洪大偉生前過去一位結拜朋友返金來家中跟母親李木耳串門子，剛好遇到侯妙蓁，便開始催結婚生子，侯妙蓁一開始還笑著說：「公司才剛起步，我們不急著結婚生子，而且我目前還在考證照……」此時這位老大哥立刻打斷侯妙蓁的話說：「女人讀啥書，讀書沒用，結婚生子照顧小孩才是正道的……。」   侯妙蓁一聽火上來，笑著反問他說：「阿伯剛剛聽說你女兒讀很高對不對？！他們結婚了嗎？」   這位阿伯立刻笑著說：「對啊！我大女兒台大畢業，二女兒師大畢業，他們很忙，都公務人員沒有時間結婚，而且他們也才三十初，不急。」   侯妙蓁瞪著他說：「那你管好你女兒，再來這裡對我指手畫腳。」   此時這位阿伯才意識到侯妙蓁的臉色，卻依然不饒人的說：「那不同。」   而剛從外面剛回來拿工具的洪煇豪看到場面即將火爆，立刻說：「妙蓁，你不是去國稅局嗎？我帶你去。」立馬把侯妙蓁拉走，而李木耳（洪煇盛、洪煇豪的母親）立刻接話說：「對啊～妙蓁你快去，別忘了買發票，農會三點關。」   但是不管外圍發生怎樣令侯妙蓁無言的事情，都無法撼動侯妙蓁的決心，因為侯妙蓁看的就是洪煇盛的態度與洪煇盛一家對她的包容；就這樣侯妙蓁度過了在金門的第一年，迎接下來的是數個一年。   正當誠實水電在三人努力下，慢慢步上軌道時，發生二件事情讓兄弟倆開始思考誠實水電的定位：   第一件事是某個營造公司拖欠誠實水電一年的工程水電費用，而對方也是洪煇盛父親過去配合的營造廠，洪煇盛催了數次無果，侯妙蓁在對方會計要求再次開第二年度發票時，跟大家打好預防針說「我要拿出我高雄女子的氣魄去要錢，你們要做好我的後盾。」大家點點頭。   侯妙蓁在營造廠的辦公室直接要求會計給匯款時間，態度強硬，會計看著後方的二代老闆，沒想到二代老闆立刻從側門離開，並回去找一代老闆告知此事，一代老闆便打電話去給洪煇盛的母親李木耳說：「叫你媳婦不要這麼兇，在辦公室這樣很難看，又不是不給錢，只是會比較慢一點。」   李木耳笑著跟一代老闆說：「年輕人創業不容易，這款項已經一年多了，現在因為疫情，很多東西都漲價，他們要囤料，運費也貴，再麻煩你兒子幫幫忙。」一代老闆沒有說啥，不久後，款項下來了。   第二件事情是聚落裡的阿婆剛裝好熱水爐，才剛滿一年就破桶，雖然阿婆的熱水爐不是跟誠實水電購買，但是洪煇盛還是很熱心的幫忙阿婆處理，而散步回家時，侯妙蓁問洪煇盛為何金門的蓄熱型熱水爐都破桶，洪煇盛跟侯妙蓁分享其破桶原理，侯妙蓁接著問：「那為何不裝不會容易破桶的，世界這麼大，科技如此進步，一定有類似的熱水爐吧！」   侯妙蓁一語驚醒洪煇盛，洪煇盛將這件事情跟洪煇豪討論，這幾年因為比較熟悉產業，所以他們認為傳統水電行一定會被取代，而誠實水電該如何定位，如果放眼整個金門還有他們想做的事情，他們可以怎樣做。   為了找尋答案，他們三人來來回回台灣與金門數十次，不斷的精進自身的電子家電等知識與相關技能。   並於2022年年初，以侯妙蓁為負責人，創辦了慕光科技有限公司，同時成為法國亞緹娜電熱品牌的代理商。   2022年10月三人在大金金寧鄉設立了服務據點——這是他們的另一個里程碑，也是誠實水電行轉型第二代的里程碑。   走進誠實水電金寧鄉的服務店內，會傳來一首歌，那是華文歌手雷佳的歌曲：   這封信給煙火中寫故事的人   寫如何勇赴這平凡的生活   寫你追過的星辰回來誰在等   寫同路寫晨昏你和你的城   寫你在迷霧渡口旁為愛掌著燈   風和雨也未曾打敗過你的真   寫樸素的靈魂赤腳狂奔過的青春   寫父親的眼神是歸鄉的票根   寫大樹的年輪來自每束光的饋贈   寫故事有多美一字一我們   寫你曾擋住夜的深為現世安穩   寫未來以當下腳步聲為見證………   對於洪煇盛來說，當年他跟著父親工作的那一年，父親看他的眼神是充滿著讚許，直到今日他才明白咬牙接下誠實水電最大的動力，不只是不想讓人看不起。而是從小到大父親的背影與後來父親看他肯定的眼神，那是歸鄉的牽引。   他曾很討厭父親的創業，認真的父親不管寒冬夏日許多事都是親力親為，也會要求還在少年時期的他們一起學習，這也是他往台灣發展的主因，但現在的他懂父親的心，也與當年的父親在同一條路上。   對於洪煇豪來說，他跟著父親十年，學習水電技術，父母親的身教言教都是他人生的養份，父母用生命灌溉了他，而他想延續並轉型出屬於他與夥伴們的誠實水電，回饋父母。   而願意這樣跟在父親身邊學習的，除了父母的鼓勵外就是島親阿嬤阿公們的一聲謝謝，每做好一件小專案，就算只是換一個台燈，看到老人家滿足的表情以及給予的肯定讚許，都是他離不開金門的積累，或許這就是他的使命。   而對於侯妙蓁來說，她為自己冒險一次，因為洪煇盛曾做出令她感動的事情，那樣的感動值得她在誠實水電最迷霧的時刻，站出來為所愛的他掌燈，雖然她也明白伴侶同為事業夥伴會有很多摩擦、磨合。   所以她將自己退到行政及客服職，做最雜的事情，希望為彼此擋住夜的深，也希望這一個相互體諒互助的美好習性，可以永遠在誠實水電企業之間不要消失。   2023年——未來誠實水電將持續與金門相關企業異業合作，將更多美好家電日常帶給所愛的金門。   ～以此文獻給所有願意返金留金的創業人，感謝大家持續在金門努力，串接起金門與世界的軌道，更感謝您們在疫情這三年一直與金門同在，2023年祝福大家興旺順心～

  在民國五十年之前，青岐視為全烈嶼最大的聚落，因為聚落規模大，廟宇也多，村內計有關聖廟、天師宮、清水祖師殿、仙祖宮、代天朱府、關聖太子廟共六座，是全烈嶼廟宇最多的村落。   青岐由於地勢高突、靠近海邊、加上位近廈門，附近又駐紮有砲兵陣地，所以在1958年八二三砲戰期間，也成了一個落彈量很多的聚落，後來居民多數外遷台灣和金門本島，但是青岐有人類發展史，是非常久遠的歷史。   位於青岐清遠湖的周邊有一處史前遺址，名為小金門青岐遺址，因清遠湖開挖、疏浚、以及堤岸的興建，遺址已經遭到某種程度的破壞。   但是出土的文物依然很豐富，從在清遠湖疏浚的汙泥當中夾雜豐富的遺址文化遺物，除了被堆積在清遠湖周邊外，也被傾倒在清遠湖北邊直線距離約1.4公里的貴山岩岸地帶。   出土文物有陶質遺物、石器、貝類、瓷器、石器。   ◆陶質遺物包括陶容器，手製，器形有罐形器和缽形器。   ◆罐形器有長頸罐和短頸罐兩種，口徑一般偏小。   ◆生態遺留則出土貝類。   ◆瓷器為宋元時期的瓷片。   ◆石器出土的數量不多，以凹石為主。   由此可見烈嶼的人文歷史久遠，是一塊風水寶地！

  姓名：陳薇如   父親姓名：陳淮任   母親姓名：林聰美   爺爺姓名：陳金獅   奶奶姓名：蔡翠雪   出生地：金門蔡厝   祖厝地：金門斗門   出生年：民國74年   現居地：桃園市龍潭區   經歷：安瀾國小、金沙國中、金門高中   國立陽明大學物理治療暨輔助科技學系   新光醫院工作近2年並接受PGY訓練   汐止國泰綜合醫院工作近4年，擔任臨床教師及研究計畫團隊   衛生福利部金門醫院教學醫院計畫團隊：醫教會委員、物理治療職類教學負責人、早療團隊統籌兒童物理治療師等   金門縣物理治療師公會理事   衛生福利部桃園醫院：兒童物理治療師、兒童物理治療組教學負責人、實習學生和PGY臨床教師、兒童復健治療中心暨聯評中心兒童物理治療師、極低出生體重早產兒評估追蹤物理治療師、桃園市發展遲緩兒童社區早期療育復健服務治療師   國軍桃園總醫院：兒童物理治療暨早療聯合評估治療師、骨科物理暨脆弱性骨折急性後期照護團隊治療師、神經物理治療暨腦中風急性後期照護團隊暨創傷性腦傷急性後期治療師   新制身心障礙鑑定人員、桃園市學校系統物理治療師   研究報告：   注意力不集中過動症的兒童經由個別化虛擬遊戲訓練之療效探討   北榮老人體適能測試實驗   學術發表：   ICF-CY模式於天使症候群之應用   運用PDCA手法提升兒童物理實習學生對團課治療設計及帶領技巧的掌握度   金門醫院腦中風急性後期照護病患之物理治療療效探討   金門縣鄉鎮衛生所醫療服務品質之滿意度研究   運用重要性-表現程度分析法探討復健科   醫療服務品質—以金門醫院為例   從實證醫學角度探討物理治療對於慢性肌肉骨骼疼痛的有效治療   「你今天好棒，你回家要繼續跟媽媽一起練習喔。」治療師將自己蹲下來跟小朋友一樣高，溫柔的叮嚀小朋友，小女孩點點頭，跟治療師打勾勾相約下週再見。   治療師目送小女孩離開，轉身調整好心態，準備迎接下一個需要她協助的孩童，她就是陳薇如。   出生於太武山腳下的陳薇如，出生於金門、成長於金門，家中有五位兄弟姐妹的她身為長姐，從小就學會照顧別人，而在大家族成長的她，更被家族長輩們感恩惜福，腳踏實地的身教言教深深地影響著。   而會成為治療師的一員，主因是老師的鼓勵及學長姐的榜樣，因為學校老師觀察陳薇如三年來的表現，跟陳薇如說：「薇如，老師覺得你落落大方，喜歡跟人互動，且熱於助人，愛思考問題，接受挑戰，而且你成績還不錯，或許你可以考慮選擇醫學系裡物理治療系類的看看。你學長姐們他們接下來也會回來分享，你要不要考慮看看。」   就這樣在老師的鼓勵、學長姐的分享下，陳薇如也覺得自己應該可以適應這樣的職涯規劃，就這樣選擇了物理治療系別，順利的就讀陽明大學物理治療暨輔助科技學系。   但是一下從金門到台灣讀大學的學校生涯之路並不是很順遂，陽明大學物理治療暨輔助科技學系，在陳薇如就讀時期還是屬於四年制（後改制為六年，與英美國家同制），每個學期的課業壓力都很重，尤其是大一時期，許多共同基礎科目，幾乎全都是英文，例如普通化學等，陳薇如深感到自己與其他台灣同學的差異，每天都是挑燈夜戰。   但是陳薇如還是會利用時間參與讓自己多嘗試不同的社團活動，期間有參加醫療服務隊，到偏鄉原住民部落，以及參與嘗試國標舞、游泳社、學系的活動等等，讓自己認識各項常見體能運動與教育服務。   陳薇如就是這樣透過學系與社團活動，從中學習與不同價值觀及背景的人，互相溝通切磋，讓自己在看問題的面向，更加的全面性，且培養舉辦活動及領導他人的能力；另外受到學系老師對教學及臨床的熱忱影響，讓陳薇如更想投入物理治療這領域！   也就是這樣的苦讀與努力，大二開始，學校的課業進入專業科目，全部的同學都在同一基準線上，陳薇如大一時的努力，就被展現出來，陳薇如也更有餘力去加深自身的專業知識。   陳薇如畢業後因想接受扎實的PGY訓練，所以透過老師推薦進入新光醫院工作，在那進行將近兩年充實的PGY訓練，讓陳薇如在物理治療各次專科的臨床能力有大幅的提升，且透過跨領域會議，以病人為中心，做全人的照護和團隊間相互合作，這也讓陳薇如更加覺得團隊合作的重要性。   之後在友人介紹下，以及想提升自己的實證醫學及工作效率，轉往汐止國泰醫院工作，期間繼續接受3個月的PGY訓練，讓自己除了在骨科及神經物理治療外，在兒童物理治療、床邊物理治療、癌症復健、安寧照護、護理之家皆有更完備的訓練。   陳薇如期間曾參與「ADHD經由個別化虛擬遊戲訓練之療效探討」之研究。曾分享之前的PGY訓練經驗，以學員的角度，協助醫院PGY個別訓練課程的擬定和調整，連續參與兩次教學醫院負責評鑑的學員，協助系統化的整理教學資料，將委員的回饋落實在之後的訓練內容。且在汐止國泰期間，陳薇如自己對實證醫學的概念及運用更加了解，也參與實證醫學運用之論文的發表，並加入北市實證研究委員會；在工作之餘，認真地進修繼續教育課程，且積極參與師培課程，並領有物理治療教學師資證書。除了在醫院端工作外，也加入北市及新北市學校系統，擔任學校系統物理治療師，讓自己對學童從幼稚園到高中職的學校生活有更進一步的了解，在臨床上設定目標及介入也更貼近他們的生活，跟可以協助取得教育端及社政端的資源。   在汐止國泰工作將近四年後，因金門醫院為申請教學醫院評鑑，釋放公職物理治療師職缺，陳薇如在父親的鼓勵及自己想挑戰自我跟提升行政能力，也熱愛教學下，她決定返鄉服務。在金門工作將近三年，擔任醫教會委員，草創金門醫院的教學辦法，帶領金門醫院通過教學醫院評鑑；也擔任物理治療職類教學負責人，推動離島教學進修風氣，落實物理治療職類臨床教學；且取得台灣實證醫學學會，實證健康照護教師，並帶隊參加第三、四屆衛生福利部所屬醫院實證醫學競賽，分別榮獲第三名及佳作，兩年內發表三篇海報，提倡實證醫學，鼓勵創新與研究。另外也曾擔任兒童復健負責人，協助所屬醫院與外部醫療資源連結，建立醫療端與社政及教育之溝通合作管道。執行國健署「兒童發展聯合評估中心服務品質提升計畫」、高危險群嬰幼兒評估及治療、社區兒童發展篩檢及講座等兒童物理治療業務。   2019年陳薇如因為家庭因素請育嬰假在桃園龍潭照顧小孩，而此時金門醫院因為人事因素無法繼續申請教學醫院，陳薇如深感到可惜。   而陳薇如也分享在金門醫院服務那段時間，非常感謝金門醫院長官們，當時的院長副院長，跟復健科主任張婉茹—也是物理治療師，跟行政人員—李御嘉，還有整個復健科同仁們的協助與照顧，如果沒有他們就沒有上述的成績，而這些專案計畫也沒辦法完成。   分享到這一段時，陳薇如希望各位有心返金服務的醫界夥伴學弟妹們，如果可以，可以先在台灣幾個大型醫學院工作，因為擁有其他醫院的實戰經驗後，不管在返金服務職涯上或是在臨床上以及醫護界人際關係上都會有大大的加分。   就這樣陳薇如重新規劃好自身的規劃後，也將小孩們安頓好後，再度投入她熱愛的物理治療工作，挑戰全職的兒童物理師，所以她擔任了衛生福利部桃園醫院兒童物理治療師、兒童物理治療組教學負責人及實習學生和PGY臨床教師、兒童復健治療中心暨聯評中心兒童物理治療師、桃園市發展遲緩兒童社區早期療育復健服務治療師、極低出生體重早產兒評估追蹤物理治療師、週六上午神經物理治療輪值人員，期間曾刊登海報「ICF-CY模式於天使症候群之應用」和「運用PDCA手法提升兒童物理實習學生對團課治療設計及帶領技巧的掌握度」於2020全人醫療整合，撰寫「親子玩水趣玩出小孩活動力」衛教文章於自由時報，擔任「陪著孩子一起玩，做孩子的玩伴—淺談0~3歲兒童動作發展與活動」親職講座講師。   陳薇如在衛生福利部桃園醫院服務兩年後，因自身規劃與需要照顧家中幼兒因素，陳薇如轉調到國軍桃園總醫院復健科工作，在國軍桃園醫院擔任兒童物理治療師暨聯合評估物理治療師，骨科物理暨脆弱性骨折急性後期照護團隊治療師，神經物理治療暨腦中風急性後期照護團隊暨創傷性腦傷急性後期治療師，桃園市學校系統物理治療師，新制身心障礙鑑定人員。   陳薇如笑說國軍桃園總醫院復健科，除了團隊氣氛融洽，治療師們視病猶親，還有各個臥虎藏龍，孜孜不倦除了工作外亦積極的進修，工作效率佳，準時上下班。這讓她可以更有效的規劃時間，加上同事們身經百戰，討論起相關的專案，都很有收穫與心得，讓她覺得收穫良多。而自己從戰地出來，還投入國軍醫院，或許這一切有島鄉王爺的護佑吧！   談起金門醫院，陳薇如希望透過本文我們呼籲島親：「小病一定要看醫生，不要拖到大病。」   陳薇如說很多人都會抱怨署立金門醫院很不好，但是在醫院體制規劃上，衛生福利部金門醫院在規模上是地區醫院的層級，面對的卻是地區醫院、區域醫院及醫學中心三種等級皆有的需求與期待。   以現階段來看，署立金門醫院已經勝過所有台灣本島的地區醫院，而且看診的醫師，很多一部分都是台灣醫學中心的主任醫師等，科別也非常多，這是全國罕見的。   換句話說以地區醫院的層級，署立金門醫院的醫療量能是非常夠的，加上金門縣政府的協助，金門鄉親可以以銅板價去掛號看醫生，在台灣是不可能的。   而且署立金門醫院與台北榮總醫院也有連線，加上有相關就醫補助，所以請各位島親千萬不要忌醫，小病看醫生，可以提早治療，切莫等到大病，神仙也難救。   陳薇如說：「我分享一個故事《扁鵲見蔡桓公》記敘齊桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。」   扁鵲進見齊桓公，在齊桓公面前站了一會兒，扁鵲說：「您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。」齊桓公說：「我沒有病。」扁鵲離開後，齊桓公說：「醫生喜歡給沒病的人治『病』，以此來顯示自己的本領。」   過了十天，扁鵲再次進見齊桓公，說：「您的病在肌肉裏，不及時醫治將會更加嚴重。」齊桓公不理睬。扁鵲離開後，齊桓公又不高興。   又過了十天，扁鵲再一次進見齊桓公，說：「您的病在腸胃裏了，不及時治療將要更加嚴重。」齊桓公又沒有理睬。扁鵲離開後，齊桓公又不高興。   又過了十天，扁鵲遠遠地看見桓侯，掉頭就跑。   齊桓公於是特意派人問他。扁鵲說：「小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量所能達到的；病在肌肉和皮膚裏面，用鍼灸可以治好；病在腸胃裏，用火劑湯可以治好；病在骨髓裏，那是司命神管轄的事情了，醫生是沒有辦法醫治的。現在病在骨髓裏面，我因此不再請求（為他治病）了。」   過了五天，齊桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國了。齊桓公於是病死了。   陳薇如說這個故事就是在說，不管是病症或是醫療都需要時間，小病看醫生，聽醫囑，就很好控制，請大家要珍惜愛護金門醫療資源，千萬不要忌醫。   最後陳薇如分享她很喜愛的座右銘：「擇我所愛，愛我所擇。莫忘初衷。」這是她一路走來的鐵則，也送給即將面臨選擇的金門學子們，加油！   ※12月24日是平安日，以此文感謝所有負重前行的金門醫護人員及防疫人員。

  身為金門唯一的地區型醫院，目前正確的名稱為衛生福利部金門醫院，但是還是有很多人會稱呼他為署立醫院，那是因為從民國94年到102年之間，他的名字為「行政院衛生署金門醫院」，簡稱署立醫院。在民國102年奉核改為「衛生福利部金門醫院」。   衛生福利部金門醫院，可以一路走到現今的地區醫院的過程很不簡單，有著許多金門前輩們、醫護前輩們的努力，才有辦法有今日的衛生福利部金門醫院。   金門醫院的前身要從民國34年抗戰勝利後開始說起。那時候因為縣治因素成立「金門縣衛生院」於金城鎮模範街，民國38年因停止縣治而撤銷，一度由民間慈善團體改辦為平民診所，未幾復納入行政公署，改稱為「金門衛生事務所」。   民國39年又改為「金門公醫事務所」。   民國42年隨縣治恢復，設福建省「金門縣衛生院」於金城，民國45年遷至金湖鎮新市里.。   民國81年戰地政務解除，同年12月7日奉准成立「金門縣立醫院」。   民國94年10月1日金門縣立醫院改制為「行政院衛生署金門醫院」。   民國102年7月23日奉核改為「衛生福利部金門醫院」。   金門醫院雖然為地區型醫院，但自94年起與台北榮民總醫院與健保局、金門縣政府及金門醫院共同合作執行「金門地區醫療給付效益提昇計畫（IDS）」，加強下列各項醫療服務：   1.每月提供大金門地區急診124診次(每診次以八小時原則）。   2.支援專科醫師駐診：每月提供6名專科醫師駐院服務（科別以當地需要為主）。   3.專科醫師門診：依據本縣醫療需求排定專科醫師支援門診醫療，如小兒神經科、小兒心臟科、神經內科、心臟內科、泌尿外科、胸腔內科、家醫科、腎臟科、皮膚科、眼科、耳鼻喉科及復健科等專科醫師門診，每年支援約1,800診次左右。   4.提供完整轉診體系：建立三級轉診制度，由基層醫師視病患病情需要，將病患轉介至地區醫院治療或是聯繫執行中心安排後，送住院服務。承作醫院在病人穩定後，再開具轉診單，將病人轉介回地區醫院，繼續治療或是基層診所後續追蹤。   5.需赴縣外就醫病患住院服務之安排：以承作醫院為主要住院單位，設立單一窗口作業，負責協助住院病患迅速就醫相關事宜，並增加其他後送作業服務，如派遣醫護人員隨同後送工作、救護車於機場待命等候接送。   6.其他醫療服務事項：遠距會診、影像醫學診斷等醫療事務支援。   而IDS的計畫與金門縣政府各項醫療補助相互加乘效果下，也加強了本縣的健康安全網。

  姓名：汪柏韋   爺爺姓名：汪清雲（龍蟠）   父親姓名：汪酉丑（紅番）   母親姓名：劉姿婷   祖籍：金門后浦南門里   出生年：1991年   現居地：桃園八德   學歷：歐亞大學整脊醫學院碩士   座右銘：黑夜會過去，黎明會到來   現職：   物理治療師   金牌黑板商行主理人   在一個民宿的交流廳內，一位大人靜靜的觀察一位3歲小朋友的心情與感覺，等小孩心情感覺對了，他才會慢慢引導小朋友穿矯正鞋，這位耐心的大人並非是小朋友的爸爸，而是他的復健科治療師——汪柏韋。   汪柏韋的個性非常有耐心，擅長人體平衡相關物理治療，他覺得物理治療是需要一段時間，尤其是孩童的物理治療跟矯正鞋的部分，因為亞洲人體型關係，所有許多人都會有低足弓的問題，也有許多孩童會有扁平足的問題。   扁平足容易引起足底肌膜炎等足部問題，所以幼兒到了3~4歲經醫師診斷需要透過醫學鞋墊輔具等來協助足弓施力點整療，這時候像他這樣的物理治療師對孩童的態度就很重要。   因為物理治療用的鞋墊，都需要讓孩童使用很長一段時間才可以看到效果，而如何讓孩童不會排斥，這就需要有點耐心來跟孩童培養感情，並且讓孩童覺得穿矯正鞋是很正常的一件事情，這樣可以讓輔具陪伴孩童的時間拉長，進而達到輔具的真正效果。   所以除了在診療室外，汪柏韋對於比較幼小的孩童，會到宅服務，或其他跟家長討論比較讓孩童放心的地方，進而一切療程到輔具鞋墊的矯正看起來是很平常的一件事情。這就是汪柏韋的物理治療日常，也是他醫者父母心的態度。   汪柏韋除了是一位物理治療師，同時也是桃園金牌黑板商行的接班人，而金牌黑板商行的創辦人其實是汪柏韋的父親，因去年汪柏韋的父親仙逝，為了不讓父親的一生心血有所遺憾，汪柏韋才毅然決然地答應家人，承接下金牌黑板商行。   因為金牌黑板商行是父親當年從金門拿個一卡皮箱、新台幣1500元到台灣創業的心血，金牌的意思其實是來自金門好品牌的意思，而父親也透過辛苦創業，將家中的姐弟妹（汪柏韋的姑姑叔叔們）接到台灣生活讀書，所以金牌黑板商行對於汪柏韋的家族來說是一個里程碑。   汪柏韋之所以會從事物理治療師的志業，原因來自青年時期到工地打工，從鷹架上摔了下來，從此之後留下很嚴重的後遺症，看了許多醫生、做了許多復健治療都沒有太明顯的效果。   直到遇到恩師，透過脊椎醫學方式作為治療的主方針，汪柏韋的身體才慢慢恢復往日健康，也在一來一往的過程中，汪柏韋更認識人體脊椎的奧妙，俗話說的好：「久病成良醫」，汪柏韋的物理治療師之路真的就是體現了這句話。   就這樣汪柏韋在恩師及家人的鼓勵下往物理治療師之路前進，最後畢業於美國歐亞大學整脊醫學院碩士。   物理治療的師法有很多，汪柏韋個人推崇礒谷式力學療法，礒谷式力學療法創辦人為礒谷公良先生，在日本創設，已有70年歷史。   礒谷療法指出，萬病根源在於髖關節移位，脊椎歪斜。（又稱萬病起源於髖關節）如果將髖關節正位，脊椎也在相對應位置，那很多身體的毛病就會被紓解甚至根除。   汪柏韋也說其實礒谷式力學療法跟少林中醫的核心意義是雷同的，少林中醫也是講養脊椎練核心，但因為現代人事情繁重，有一定比例的人無法撥出時間做復健，那就在日常透過輔具（保護帶）來協助身體的校正。而輔具的定義其實很廣，從常見的眼鏡到抗壓力學的保護背帶都是，所以希望大家不要有太多標籤，適當的選擇可以協助自己健康的輔具，讓身體健康才是重要。   採訪團隊問汪柏韋要身兼物理治療師跟金牌黑板商行的主理人，是怎樣安排時間，汪柏韋笑著說：「其實就是壓縮時間，因為物理治療師面對患者需要很大量的時間協助矯正等，而金牌黑板商行的時間是一定量的，當大家都認為工作8個小時是合理的時候，我個人工作時間長達16小時。時間上的排列跟安排都是重要的。」「尤其在一開始接金牌黑板商行的時候，那是一定會有混亂期，我透過紀錄，去紀錄時間的使用，再重新排列，反覆紀錄與重新規劃後，就會找到適合當下的排列時間的方式，但是對於時間的應用千萬不可以有標籤，因為每個人的狀態都不一樣。」汪柏韋笑著說。   汪柏韋也跟我們分享他成就來源的故事：「如果說金牌黑板商行是一種責任與延續，那物理治療真的就是我的志業，看到患者使用輔具一段時間後，身體慢慢變好，體態也變好，就讓我很開心，尤其是小朋友跟你分享他怎樣跳舞，跑步都不會跌倒。我覺得就充滿了能量。這就是志業的力量。」   最後採訪團隊訊問汪柏韋接下來的規劃，汪柏韋想了一下說：「2023年我會多點時間回來金門，一來我在這裡看有需要我的地方，二來這裡是我的島鄉，想返鄉的原因，其實是因為父親仙逝後，我跟著家中長輩處理一些家族事物，我才更認識我的家族，我的阿公以前在南門里除了是一位傳統的藝師（製作子婿燈）外，他還是一位私塾老師，是不是很多職，我也因此更認識家族的故事。有很多事情讓我很動容，而家族團結去共同處理一件事物，以前我都覺得很平常，但是這次回來由我來協助，並將過程分享給我的朋友，我台灣的朋友都驚呼我們家族的團結，我忽然有種感覺，這就是金門，讓我驕傲的金門家風。」

  【新加坡訊／邱翌瑄撰稿】   第七屆新加坡福建文化節已於本月2日至4日於新加坡福建會館大廈圓滿落幕，該文化節是由新加坡福建會館主辦，各閩南屬會館、屬校及附屬機構支持。   新加坡閩南文化節自從2006年開始，由福建會館每兩年為一個週期，舉辦一屆的閩南文化節，從文化活動及體驗感受讓更多新加坡閩南文化屬系的青年、少年認識閩南文化之美，另外也與其他閩南屬系的會館、組織交流。   2020年因為疫情的原因，該文化節被迫暫停，終於今年可以再次回歸，距離上一屆辦理已經過四年了。   今年除了相關的文化體驗、閩南日常飲食—閩味飄香外，還有一場在新加坡華社重要的文物展「閩風恆傳」文物展覽：   此次展覽的文物是新加坡福建社群最早的管理機構—古廟恆山亭僅存的三件文物—分別是山門楹聯、恆山亭重議規約以及大伯公像，自1992年恆山亭發生大火後，這三件僅存的文物便散居於三處，終於在今年的福建文化節首次合體。   大伯公像供奉於新加坡金殿路金蘭廟；恆山亭重議規約木匾藏於南安會館；而山門楹聯則被新加坡裔的美國籍眼科醫生從舊貨攤購買收藏於美國紐約，並於2019年捐獻予福建會館。經疫情周折，楹聯於今年4月底終運抵新加坡，已修復完竣。   新加坡閩南文化節這次活動特定策展「閩風恆傳」將楹聯和木匾放置福建會館大廈廣場展示，而恆山亭大伯公將也恭請至天福宮供奉至12月31日。   福建會館為了更多人認識該系列文物的重要性以及對新加坡華社的歷史，已於12月2日安排一場《記石叻路恆山亭》講座，邀請到福建會館名譽理事陳建存以及國大中文系講師許源泰博士講解恆山亭史蹟，講座會場座無虛席，其中一名參與者表示這是他第一次看見家族長輩說的恆山亭文物，可以讓他更認識自己的根本。   活動已於本月4日圓滿閉幕，許多參與活動的學子、青年互相相約2024年再見，可足見該文化節對於新加坡華社及閩南文化之間相互連結的重要性。

   【新加坡訊／邱翌瑄撰稿】   第七屆新加坡福建文化節於本月2日至4日於新加坡福建會館大廈舉辦，本屆飲食文化「閩味飄香」展覽中有一攤位以海蠣麵線吸引許多閩南青年的胃與心。   此攤位就是新加坡金門會館所策展的金門飲食文化攤位，從熟食的海蠣麵線開始，接續是麵線的故事分享到貢糖為何會叫貢糖的由來。讓許多參與者長知識，同時也更認識金門的風土文化，進而對金門有了更多的好奇心。   其中一名參與的少年回饋：「我爺爺從小都說我們來自浯洲，爸媽說有帶我回去過（金門），但是太小了沒有印象，但是這個麵線跟貢糖讓我有印象了，祖家（金門）的旁邊有一個爺爺的姊姊，他用這個（貢糖）包薄薄的麵皮（七餅皮）給我吃過，我還吃了很多個，下午的點心是這個（麵線），那時候有很多軟軟的肉（應該是說石蚵），我第一次吃到，那時候覺得鹹鹹的很好吃，哈哈～我想爺爺了。」   從參與者的回饋中可以得知，這場從食出發的策展，是非常成功。讓許多人可以更認識金門，並且將因為疫情而隔離的距離再次拉近，讓更多人認識金門的家鄉文化。

　　姓名：張芝綾   祖籍：金門料羅   經歷：   中國文化大學生物學士   陽明大學生理學研究博士   國家衛生研究院博士後研究員   NEWNOISE音樂飾品實驗品牌共同主理人   勞動部北分署創客基地進駐團隊   現任：   浯作有限公司設計師   姓名：楊文權   出生地：金門湖下   經歷：   私立中原大學室內設計系   室內設計公司設計師   綠朵民宿主理人   傳統匠師推廣教育班   曾任湖埔國小3D列印社團課老師   曾任金門高中生活科技代課老師   現任   浯作有限公司設計師   曾有一句話是這樣說：「這一個世紀正以前所未有的方式與世界串連。」而浯作創辦人-張芝綾就是這樣一個代表，她常笑稱自己是旅居台灣定居金門的二地居代表，但或許是外婆在天堂牽引著，如今的她才會在金門茁壯。   會成立浯作工作室，要從張芝綾與楊文權小時候開始說起，張芝綾的母親是金門人，當張芝綾與妹妹還小的時候，母親很少回到金門，因為那時候金門還是戰地政務時期，往來大部分都需要依靠船隻，交通非常不便，尤其對小孩來說更是一場苦戰。   等張芝綾比較大一點有印象的時候，有一次父母準備帶他們回金門探望外公外婆，為了讓大人小孩都舒服一點，張芝綾父母選擇了飛機，但是到了機場後機場航空人員告知只有張芝綾的母親可以上飛機，因為只有張芝綾母親身分證上看得出來，母親的戶籍在金門。   原來搭乘飛機到金門，除戶籍本身要在金門，其餘的人都需要辦理「臺灣金馬地區往返許可證」(簡稱金馬證)，當天張芝綾全家沒有一個人登機，隔天張芝綾的父親帶他們去拍照，辦理好金馬證後，並重複跟航空公司確認相關證件與後，才又再一次的出發，這一次終於順利登機，返金探望外公外婆。   而從此之後，張芝綾與妹妹開始了放長假在金門，上課在台灣的二地居生活。因為外婆家位於料羅，有著傳統的閩南聚落還有隨處可見的戰地建築，聚落裡農村生活，讓她自由自在的沈浸在金門文化裡的日常，讓她從小遇見隨處可見閩南建築的別緻，也加深她體內那金門的DMA。   楊文權，出生金門湖下，屬於金門大姓家族之一，出生成長的湖下，更因為出洋人眾多，聚落內的楊氏家廟更是閩南傳統家廟建築的典範之一，另位於慈湖邊的「三間洋樓」也足見湖下之建築多元卻不忘閩南學之根本。   其中更有海外金僑組成「湖峰社」，定時回饋島鄉，返金拜會宗長祭祖。在這樣文化濃度深厚的湖下成長的楊文權，那對金門文化的熱愛早已成為他的日常呼吸。   楊文權大學畢業後，曾給自己三年的時間在台灣從事室內設計等工作，但是呼吸與生活中少了金門，讓他覺得生命彷彿失去了能量，而此時返鄉創業的風潮興起，讓他開始思考是否有機會可以返金創業，2016年一場金門青年力的黑客松式的營隊，營隊中點滴的過程再次浮現在他心頭，或許可以將當初的創意轉換出屬於他與金門共舞的可能性。   就這樣楊文權返鄉了，而創業之路是漫長需要合作夥伴的，所以在這之前推廣金門的文化及相關的實驗最好的場域就是旅宿，就這樣楊文權成為綠朵民宿的主理人，邊行邊實踐自己的理念。   2018年張芝綾外公的離世，本以為外婆還會陪伴自己許多年，但是不久後，外婆開始生病，張芝綾密切的往返金門與台灣，只為了多陪伴外婆，當時遠東航空正有促銷抽獎活動，中獎者將可以得到一張無限來回金門台北的機票，而在2019年1月1日張芝綾的外婆壽終正寢自己的家內，嵩壽94歲，雖然外婆嵩壽去世，但是張芝綾還是很不能接受外婆的離開。   而一通電話卻讓張芝綾往外婆的島更靠近了。   2019年1月3日張芝綾跪在外婆的靈堂前，燒著紙錢時，遠東航空打電話給她說：「張小姐，恭喜你中獎了……。」   張芝綾愣住了，該開心還是？   看著外婆溫柔的遺像，張芝綾哭了，哭得柔腸寸斷，令人不捨。   而外婆的這一場葬禮，幾乎是全聚落的人出動，而外婆的靈柩更是在五代子孫下陪伴安葬，這也讓張芝綾看見自己母族的團結與壯大，這就是金門，她的家鄉，一顆種子開始在張芝綾的心田裡發芽。   外婆安葬後，張芝綾看著外婆的遺像，思考著金門的福利如此的好，為何醫療設備如此匱乏，許多小中大型都需要外送台灣才能獲得治療，但是有些年紀的人就是坐飛機會有風險。一個念頭閃過張芝綾的腦袋：「如果這裡很多人真正居住，醫療設備就會被改善，如果這裡的學子出去學醫後，願意再返金開醫療機構，那金門就會不一樣，每個人都可以在這裡安養天年。」   當張芝綾跟妹妹張瑋玲分享他的想法，張瑋玲支持姊姊的想法，就這樣姐妹們開始分工並規劃接下來的人生計畫。   張芝綾在西門紅樓經營品牌十多年的經驗，明白創客（Maker，亦稱為「自造者」）的先驅性，以及未來社會對於特製化這項科技的演變會越來越日常化，此時創客教育已經在全球各地蔓延，在台北尤其熱門，但是金門卻沒有相對的教育機構。   張芝綾決定透過募資平台購入一台可以帶著走的3D列印機，透過虛體的設計轉化為實體的呈現，讓更多金門元素被轉譯發現。   2019年張芝綾決定到金湖市集擺攤，遇見了楊文權，此時的楊文權不只是綠朵民宿的主理人，也是多肉園藝的推廣者，原來楊文權家人經營園藝，多肉植物正適合金門乾旱少雨的氣候，多肉植物可大可小，小巧的精緻可愛，具有療癒效果。楊文權本身就是一位設計師，看到張芝綾帶到市集直接製作的3Ｄ列印機，深感到有趣，就這樣兩人互相留下聯絡方式，後續幾次交流後，決定試試看將彼此的創意與構想相互結合，製作出擁有金門文化的容器，來搭配金門的多肉植物，讓人們可以帶著金門的意象回到家中，並讓多肉陪伴生活。   這樣的合作組合不久後，「浯作有限公司」就這樣誕生了，2020年底浯作更入駐陽翟老街紳士與淑女商店，進行手作與數位教學以及文創商品設計推廣。   因為疫情的關係，讓兩人思考自己的志業，就如同「浯作」，浯是金門的舊稱「浯島」，作是手作，他們期許更多人一起走入金門，一起作、一起讓金門被看見。   有數學家說：「只有百分之一的人說世界是平的，那個百分之一的人一定會被認為瘋子、如果只有百分之二十的人說世界是平的，那些百分之二十的人一定會被其他人認為是異類，但是如果有百分之五十的人說世界是平的，那其他人一定會開始游移。而如果有百分之八十人說世界是平的，那這個世界就是平的。」   金門的寶藏是金門的日常、是金門的飲食、是金門的閩南建築、金門的戰史遺址，如果說有千萬人要跑去日本看日本的合掌屋，那金門的閩南建築更不遑多讓，是世界的珍寶。   但是金門目前的聚落之美，文化之深，尚未被世界看見，浯作想要做的就是讓更多人認識金門，來到金門帶著金門回家。讓更多金門之子之孫認識真正的金門，從心中認同並為這座島驕傲。   這樣不管未來大家各自往哪個世界前行，總會回到金門；正如同出洋人的前輩、正如同在台灣打拚的同鄉會大哥大姐，因為童年在金門，在金門茁壯，所以返金是理所當然。   這樣的金門未來有朝一日將會成為世界遺產，讓世界真正認識金門這一座活的閩南文化之島。   張芝綾與楊文權都知道這個目標很偉大，同時也是一輛大列車，所以他們必須跟有志之士的大家一起合作，而他們也有他們必須鎖定的目標，所以接下來的2023年，他們將深耕教育，開發更多教案，讓創客的精神被所有金門學子感受，並領悟。   而創客的精神就是：「當我把心力用在吸引我的事物上，與他人分享過程與成品，我真正在做的是創造或可點燃他人心中靈感或創意的事物，就像他人的努力也可能點燃我心中的靈感一樣。」〈創客精神．鑽進兔子洞〉對於楊文權來說這就是金門的精神被科技化說法。   因為金門的出洋人前輩們在南洋就是用這樣的精神原理壯大自身的華社與族人，共享共利。   浯作要將此精神透過教育推動，讓金門精神轉化為創客精神，一起滾動「讓世界看見金門的目標。」   浯作工作室：   電話：+886-982-488425 　　電子郵件：kmadetw@gmail.com   地址：金門縣金沙鎮沙美陽翟大街-紳士理髮廳

  位於台北市的西門紅樓，是我國重要的文創品牌聚集展售場之一，而自本月6日起有一間特別的金門文化體驗店在其中16工坊進駐了，由金門浯作工作室與New Noise音樂飾品實驗所，這兩個文創品牌在這推出主題快閃「洄金」將持續展售至1月6日，帶給我國國人更多金門文化的體驗。   金門浯作工作室是金門在地元素創作的工作室，New Noise音樂飾品實驗所是一個以樂器為主要元素的金工工作坊，兩個不同的性質卻擁有金門DMA的團隊一起創辦了「洄金」，期許「洄金」這一個文化體驗店，可以讓更多金門遊子有感，讓更多人認識金門文化深厚的故事與其多元性。   New Noise音樂飾品實驗所共理人-張瑋玲如此分享：「金門是媽媽的島家，在還沒記憶裡，媽媽就會帶著我們坐船回到他家。有記憶後印象最深的一次是那時候爸爸媽媽要帶我們回去過暑假，但是，到了機場只有媽媽能上飛機，後來爸爸幫我們拍了大頭照申請了金馬通行證，我們才能夠一起回家看外公外婆。   原來母親的故鄉是一個叫做金門的小島，原來那個時候還沒解除戰地政務時期，歲月如梭，也許從暑假的往返開始，慢慢的懂得珍惜與了解家人們生活的島嶼。   從阿公阿嬤過世後。我姐（浯作創辦人）毅然決然的決定要回金門，把這幾年所經營的品牌及所經歷學到的東西，都帶回母親的家鄉，在金門陽翟創立品牌的據點～浯作工作室～「浯」取自金門的舊名浯島，「作」即創作～將金門文化轉譯為文創商品與手作體驗，在台灣金門二邊跑，也與金門朋友們一起做地方創生的事情，創作更多金門故事的作品。   「洄金」這個主題對我們有不同的層面解釋，洄，有逆流而上之意。我們通過了疫情或是思鄉的考驗，最後回到了內心的初衷。金，對姐姐而言是金門的故事，對我而言是金工。   這次紅樓邀請我們回到最熟悉的地方，為期一個月的臨時櫃，心想這是宣傳的大好時機，馬上找了姐姐參與這一次的活動，希望大家能來支持，也來聽聽現場金門的故事。」   洄金快閃店   展售日期：即日起至2023年1月6日   展售地點：西門紅樓16工坊