浯江夜話
-
遇水則發
朋友家頂樓的違建飽受淹水之苦,特別是颱風天,他老兄總是有得忙的,經常得半夜起來防風抗水,搞得他困擾不已。每回他向我訴苦,我總是調侃他,這該不會是遇水則發的徵兆吧,該去買一兩注樂透了! 當然,「遇水則發」這樣的念頭人人都有,過去每在媒體上出現的「汐止」,雖在大多數人心中總是想到「淹水」而留存有負面印象,但當樂透彩頭獎彩券在汐止賣出後,人們不也穿鑿附會形容這是「遇水則發」嗎?不過在地人心中對淹水卻仍感到無限痛楚,認為不論頭獎開在汐止幾次都應趕緊有效解決水患一再發生的問題。更何況,中獎的總是那麼一兩人,而且不論是任何狀況都會立即被外界形容成是老天爺的補償,這對於沒中獎的受災戶而言反而成為一大打擊。 所以,「遇水則發」這樣的論調絕對不是必然的,事實上並非見家宅的水就能大發而特發,遇家宅的水而破財、敗家的事例就不勝枚舉。譬如,有些精通命理陽宅風水的老師就認為,家宅漏水之局,是最讓人困擾的,漏水的陽宅「破財」也是必然的現象,而且「久漏」的家宅是衰敗的主要原因。 記得有位老師就曾親眼見過樓上的鄰居,原本擁有「萬貫的家宅」,手上擁有的現款也很多。有一天,經邀請到他樓上的家宅改裝潢辦公室參觀,宅主人顯露出驕傲的神情,望著他辦公桌背後的假山石流水,似乎表露出身份的獨特,在那個年代,這樣的裝潢佈局算是相當「新潮」及「標新立異」的,但對陽宅而言,此舉簡直是「自尋死路」。按老師的說法,在「中天土」的宅位上,去做假山水的佈局,又自以為是、不信邪,結果是想當然耳:::不出三個月,宅主人所有不動產,一幢幢的賣出,現款也莫名其妙的「消耗掉了」,除了最淒慘的破產以外,老婆也跟人跑了,才沒多久的時間,屋宅主人也銷聲匿跡了:::。 其實,「遇水則發」的意義應該是左青龍的活水,而這水流必須具備活絡的水之基本原則,且無論是水族箱或水池,更需注意它座落的方位及角度,以免自誤,當然,運用之妙,存乎一心,而且信者恆信,不信者恆不信,就看你要用什麼樣的角度去看待它了。
-
奧運精神
隨著二○○四年雅典奧運的揭幕,奧運熱在全球沸騰起來,在國內更是引起國人極大的共鳴與關注。 為什麼二○○四年的雅典奧運備受全球矚目?這要從奧林匹克的歷史談起。 據說,古代奧運會最初是為了崇敬天神宙斯而舉辦,每隔四年,會有環地中海地區的希臘各城邦民眾,前往聖地奧林匹克,觀賞運動員以健美體魄競逐奧林匹克賽會的最高榮譽││象徵勝利的橄欖頭冠。 西元三九三年,受基督教統治歐洲的影響,羅馬帝國視其為異教活動,將其廢止,古代奧運因而告終。直至十九世紀末期,在法國教育家古柏坦的大力倡議下,奧林匹克運動才於一八九六年重現希臘雅典,並在國際社會受到高度重視,成為全球性的活動。歷經百年後,二○○四年奧運又回到發祥地雅典,其中所代表的意義不凡,自是備受矚目! 中華隊這次恭逢雅典奧運盛會,在國內各電視台的「大放送」,各大平面媒體的大幅報導下,讓國人大飽眼福。尤其是隨著中華棒球隊的每場實況電視轉播,國人一起為她笑!為她吶喊!為她加油!為她嘆息!最是令人動容;這種跳脫藍綠分野,久違了的「生命共同體」高度展現,才是值得我們加予珍惜。 直至執筆之時,中華隊已在奧運中奪得射箭一銀一銅,跆拳道選手更是奪標在望,應可繳出一張歷屆奧運的最佳成績單,堪可告慰國人。 最後,我們要指陳的是,奧運會不僅是各國選手在競技場上追求「更快、更高、更強」的目標,從古至今,奧運會所不斷倡導的奧運精神,強調各國運動員能在公平、公正、不分種族國界的運動場上比賽,發揮全力以赴、文化包容的運動精神,才是奧運的最高宗旨所在。因此,在擁抱奧運盛會的同時,更莫忘了奧運之所以偉大││正因它代表人類追求和平的普世價值。
-
一稿不可兩投
日前傍晚,剛踏進編輯室上班的時候,電話鈴聲突然響起,一位媽媽以很興奮地口吻急著要找編輯,她說:「孩子的作文投稿國語日報,刊出來了,那篇文章真的寫得很好,所以,已經再投寄小學生園地,希望金門日報也能再刊出來,讓更多的人看到!」 我聽明來意之後,深知天下父母心「望子成龍、望女成鳳」,兒女能寫文章刊在報紙上,絕對是一件非常快慰的事,但是,一稿不能兩投,特別是「智財權法」實行之後,任何刊物處理稿件,最怕的就是刊登抄襲文稿、或一稿兩投的文章,以免惹上侵權官司與版權爭議的麻煩;因此,大部份的編者發現作者有一稿兩投的習慣,通常會考慮列入「拒絕往來戶」,所投寄的稿件少用為妙! 事實上,編者是人,而不是神,無法讀遍天下文章,兩隻眼睛也無法看盡所有刊物,一個不小心,很容易被蒙騙;因為,編者倘若不慎選用其他刊物登過的文稿,不僅臉上無光,對廣大讀者也不好交代!畢竟,任何一個掌廚者端上桌的菜肴,新鮮是最起碼的條件,「炒冷飯」或「回鍋菜」,難登大雅之堂,不是嗎? 當然,網路興起之後,部份作者將作品在討論區或留言板張貼,然後再投寄到報社,類似已公開發表的文稿,一般刊物都敬謝不敏。雖然,部份作者誤認網路張貼,並未領取稿費,但已構成公開發表的事實,與有沒有領取稿酬,沒有絕對的關係,何況,那是兩碼子事,若是「一稿兩賣」,認真說應不只是道德問題而已! 誠然,一個人學歷之高低,並沒有寫在臉上,但能說會寫,優雅氣質自然展露無遺,必定處處討人喜歡。而孩子自幼培養寫作興趣,循序漸進,不但能豐富人文學養,改變品味氣質,更重要的是,對未來考試升學、或長大就業,都有正面的助益。然而,為人父母、師長者,孩子心靈是一張白紙,宜先教導尊重「智慧財產權」的觀念,寫文章不可抄襲模仿,也不可以一稿兩投!
-
吉祥的感恩月
時序孟秋,自進入農曆七月以來,電視媒體幾乎每天播報「鬼月」相關的新聞。從觀看「鬼月」新聞當中,不難發現,「鬼月」的新聞都是電視媒體所「炒作」出來的,都是昔日的靈異傳說,與之「鬼月」扯不上關係。電視媒體在播報「鬼月」的新聞,未能端正風俗也就罷了,卻又在那裡鬼話連篇。 為什麼說電視媒體鬼話連篇呢?台灣有三個緊臨的隔壁村莊,在農曆五、六兩個月裡,其三個村莊不幸的有二十個人去世。時值農曆七月,引起電視媒體關注,並將之「炒作」成與「鬼月」有關的新聞,說這三個村莊被「咒怨」了,才會在兩個月內死了那麼多人。又說,村莊也不太平靜,人心惶惶,要在大馬路口安一尊土地公,來保佑全村莊的平安。 這三個村莊,真的有如電視媒體說的那麼的恐怖兮兮的嗎?不是的,那完全是電視媒體「炒作」新聞的手法。若不以「危言聳聽」的新聞播報內容,就達不到播報「鬼月」新聞的效果。如果,讀者不健忘的話。前不久,軍方實施火砲射擊,電視媒體硬是播報說砲口一度向對岸。其目的沒有別的,就是藉以「炒作」新聞罷了。 其實,事情的真相是:這三個村莊過世的人,是在農曆五月和六月過世的,都不是在農曆七月過世的。過世的人,有二人是打架喪命的;有一人是自殺;其餘的十七人是病老過世的,年齡都在八、九十歲,不若電視媒體所說被「咒怨」了? 農曆七月,在佛教來說是一個「吉祥的感恩月」!在中元「佛歡喜日、僧自恣日」,以百味飯食安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母壽命百年,無病無一切苦惱之患,乃至七世父母離餓鬼苦,生人天中,福樂無極,以報父母長養慈愛之恩。智者,實不應聽信電視媒體「鬼話連篇」的說法。
-
吃相別太難看!
當中華奧運代表團在雅典為奪牌奮戰之際,親民黨立院黨團卻忍不住為選手們叫屈。出國比賽免不了一些花費,但體委會在奧運預算編列上遭質疑輕忽比賽主角,造成選手待遇不如職員,而職員待遇又不如立委的情形。綜觀體委會所編三千四百五十萬元當中,除機票、膳宿、立委考察及團體共用款,選手及教練支出僅編列四百萬元左右,但職員及其他團員經費卻近八百萬元;又體委會另編列單項協會理事長出國加油經費每人十萬元,每位立委出國加油卻編列十五萬元,讓人搞不清楚誰才是奧運代表團主角? 無獨有偶,北市議員編列「寬裕」考察預算讓議員大人們出國「長見識」,因業務需要出國考察本無可厚非,卻遭踢爆實則「攜家帶眷」陣容龐大的「自肥」旅行團,再思及前陣子監委出國考察也遭類似質疑,如此看來,口口聲聲為民服務的公僕們,這般大方地使用公帑,反倒像是在為自己服務了。 身在公門,所領取的俸祿與執行業務所需的費用,一分一毫全是民脂民膏,負責盡職不讓民眾失望,這是一定要的。各項業務支出只要有助於為民服務品質的提升,自當在合理範圍內編列運用,怕只怕有人抱著「公家錢、花不完」的心態,以加油或考察之名義,實則滿足個人觀光旅遊之私欲,或巧立各種名目將公帑變成自己的「零用金」,不僅有違公務人員操守,更會遭致民怨。 大多數人都清楚「錢要花在刀口上」的道理,花自己辛苦賺來的錢,自然得審度節制、絲毫不能浪費;換作是使用他人的錢,難道就可以不痛不癢地任意揮霍?人民辛苦納稅「供養」公職人員,期望的是每一分錢都能發揮最大的效能,身為公僕除努力任事外,在公帑花用上也應知所節制,否則只會背負「吃相難看」的罪名。
-
捷徑
有人說:聰明的投資是致富的捷徑之一,當然,在投資的過程中難免會有風險產生,唯有自我不斷的學習成長,才能降低風險,快速累積財富。 同樣的,嫁個有錢的金龜婿、娶個有錢的富家千金,都是致富的捷徑;就讀名校、結交上流社會,擴大人際關係,這也是事業成功的捷徑。投資移民、國外依親,都是找平安的捷徑;上補習班、開夜車,也是爭取好成績的捷徑。 通常,人都有抄捷徑的習慣,有的人為了爭取時間,放棄大路不走,走捷徑小道,希望快速抵達目的地。事實上,走捷徑的人都了解自己的目的地,也知道那條路線是較直的。然而,除非一起始就積極動身,並且不管在途中遭遇到什麼障礙,仍奮戰不懈的向目標走去,否則絕不可能到達目的地。所以,當你用積極的心態進行思考時,你就能影響、應用、控制主觀和客觀的各種因素,或者同諸因素相協調。因此,對很多人來說,通向財富的捷徑就是要善用思考並且擁有一顆積極進取的心。 凡事走捷徑當然不好,但因「躐等」而成功的案例總是不少,就像看書,有些人前後翻一翻,就能了然書中之旨,何嘗不好?可有些人從頭看到尾細細閱讀,但就是不能把握重點,當然也看不出個所以然來。所以,走捷徑要有走捷徑的條件,只要有條件,何必浪費時間?一見鍾情,也是走捷徑,卻可能白首偕老;戀愛十年,可能結婚一年後就離婚了。所以繞路不一定就好,時空長短,用佛法來看,沒有絕對的好壞,一切都是因緣。 總之,在人情上,要有忠孝誠信,能心存厚道,才是捷徑。在教育上,要精進用功,聞一知十,懂得會意,才有捷徑。至於在財富的追求上,記得有句話說:思考讓上帝發笑,讓自己發財。我想,在人生的旅程中,能夠掌握自己獨特的才能,能夠善用思考,必能為自己走出一條條致富的捷徑。當然,如果沒有捷徑的因緣,還是老老實實的用功,本本份份的生活,因為,這才是人生旅途中最踏實的捷徑!
-
創造優質環境
暑期已近尾聲,眾多學子即將重返學校,接受師長們的傳道、授業、解惑,展開生涯求學的另番衝刺! 重返校門的第一關,就是註冊繳交學費。報載,地區今年申貸助學貸款學生,首日就高達一百五十位,人數更甚往年;台灣家扶基金會日前也公開透過媒體,籲請社會伸出援手,協助一千九百位考上大學、研究所卻繳不出學費的學生,其他透過標會,向親友私貸張羅的,更是不計其數。 許多人或許可能會大吃一驚,曾經締創「經濟奇蹟」的台灣,今天居然會有這麼多人連學費都繳不起? 沒錯,國內這些年來的經濟發展,創造了許多科技新貴,有人光是年終分紅就超過百萬,但是隱藏在背後的,也有不少自詡為「電子科技」公司,連年虧損,董事長還是照領千萬高薪,怪不得股價每下愈況,騙得多少投資人血本無歸,近年來小康家庭頓成貧戶者驟升,雖說與整個經濟大環境、失業率上揚相關,但是這種富人掠奪窮人,等而下之,掏空資產,所在多有,這也是貧富差距愈來愈懸殊的主因之一,政府金管不嚴、不周,難辭其咎。 再者,我們過去因為所得分配平均,曾被國外經濟學家稱許為發展中國家典範,但這些年來,隨著政府對富人租稅優惠的加碼,加上政爭空轉虛耗,產業外移日增,使之失業率居高不下,貧富差距日益擴大,長此以往,有人憂心會造成「富者田連阡陌,貧者無立錐之地」的兩極化發展,這對國家整體發展及其所衍生出來的經濟、社會問題,破壞力不小,不容等閒視之。 浮在社會檯面上的自殺、搶奪頻仍,招搖撞騙橫行,就是當下的一個警訊! 因之,如何打造一個更符合社會公平、正義的優質大環境,讓小老百姓能夠安居樂業,繳得起學費,過好生活,毋寧是政府的當務之急。
-
兩把刷子
從前,社會型態封閉,教育不普及,年輕人最好的出路是拜師學藝,只要熬過三年四個月的學徒苦日子,「一技隨身,行遍天下」,而且,那一套看家的本領,足以傳子傳孫,幾代人不愁吃穿! 因此,在那個年代,一個人若學藝出師,即能養家活口,倘能多學一套工夫,被形容有「兩把刷子」,那是至高無上的尊榮。然而,教育普及之後,加諸網路資訊發達,許多代代相傳的獨門絕學,其竅門被公諸於世,「江湖一點訣,講破唔值錢」;尤其,諸多傳統手工技藝,已經被電子高科技所取代,或在大資本集團壟斷下,幾乎沒有生存空間,變得一文不值,將成千古絕響! 簡單舉個例子,以前只要學會寫反體字,懂得使用彫刀刻印,即能擺攤營利;而今,電腦光學掃瞄雷射彫刻問世,想彫刻什麼圖案與文字,要放大、縮小,或拉長變形,透過指令完成,易如反掌,簡便快速,且收費非常低廉,傳統「慢工出細活」的彫刻難以競爭,逐漸被淘汰。同樣的,過去只要學會修理鐘錶,即能賺錢養家,而今,各種手錶大量生產、物美價廉,功能不斷推陳出新,款式稍退流行即丟棄,鮮少使用到老舊送修,鐘錶修理即將成歷史名詞。 再者,二十四小時營業超商興起,日常用品統統賣,特別是冷、熱飲食,不但種類繁多、口味齊全,且全天候立即供應,傳統商店怎能與之匹敵?早年學會各類餐點手藝開店、擺攤,生意都被搶光了,紛紛關門倒閉。所謂「物競天擇,適者生存!」這是人類進化千古不易的鐵則;不是自己跑得慢,而是別人跑得更快,能怨得了誰? 古有明訓:「人無遠慮,必有近憂!」身為現代人,最怕的就是中年失業,倘若還有子女在上學、或有房貸,沒有收入日子真的會過不下去!因此,無論是在民間企業工作,或在公家機構上班,都應保持高度危機意識,除要時時充實本職知能,更應加緊培養第二專長,具備「二把刷子」、甚至「三把刷子」,萬一單位裁併、裁員,才有東山再起的機會,可免中年失業的危機!
-
話七月半
一年一度的農曆七月,又來到了!今人將農曆七月,稱之為「鬼月」。好兄弟放暑假,來人間遊歷一個月,接受人間的祭拜供養。金門人稱農曆七月為「七月半」或「中元」;古人,亦未見將農曆七月稱之為「鬼月」者。今人,將農曆七月稱之為「鬼月」,並未見出自何處?可能是受到新聞媒體的影響,才會將農曆七月,訛說成是「鬼月」。 辭海載:中元,時節名,農曆七月十五日也。︽五雜俎︾謂︽道經︾以正月十五日為上元節,七月十五日為中元,十月十五日為下元。︽修行記︾說:七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是日夜誦經,餓鬼囚徒,亦得解脫。 又,佛教於每年農曆七月十五日,起盂蘭盆法會,以百種供物供養佛法僧三寶。另,︽老學庵筆記︾云:故都殘暑,不過農曆七月中旬,俗以望(十五)日具素饌享祭先人。蓋即古嘗祭之遺,今人是祭祀祖先,也是一種孝心及感念先人恩澤的表現。 農曆七月,真如術士、媒體所說的「鬼影幢幢」嗎?據籍載:農曆七月半,家家戶戶均拜「祖公」,晚間則有盂蘭盆的行事,燈火輝煌,供品陳列,街道擠得水洩不通,少女們戴著季節花,穿著漂漂亮亮的出外賞景。而在廟內則舉行法事,有些大戶人家競相結壇,大夥兒飲著碧羅春、鐵觀音等茗茶,街上行人來來往往,一點兒也不像今人所說的「鬼月」,十分的熱鬧。 當我們在普度、祭拜好兄弟,祈求好兄弟能帶給我們平安、發財時,是否曾反思過:好兄弟是怎麼來的?為何要「鬼門關」開了,才能來到人間?佛典:「夫心術無常,顧其所憑如何耳。故憑於十惡,則地獄見焉。憑於慳貪,則餓鬼見焉。憑於愚癡,則畜生見焉。憑於五戒,則見之人。憑於十善,則見之天。憑於四諦,則聲聞道成。憑於十二因緣,則緣覺果就。憑於六度,則菩薩慈弘。憑於最上乘,則佛果圓滿。」所以,祭拜好兄弟之時,也應深切的體認「七月半」的孝道和慈悲的意義,行善積德,種下善因,得善果。
-
何苦害人害己?
前不久,蘭寧颱風掃過北台灣,幸天佑寶島,未傳出什麼災情。反倒是有一個「不知輕重」的年輕人,意外成了颱風過境的「受害者」。這位熱愛水上運動的大學畢業生,眼看颱風天風大浪高,正是玩衝浪最刺激最具挑戰性的時刻,不顧海岸巡邏人員的勸阻與警告,仍舊冒險下海。颱風天執意從事危險性戶外活動的代價是:上得岸來,吃下一張二十五萬元罰單!縱使這位老兄一臉不情願,還不斷喊冤說自己根本沒聽到警告聲云云,但巡邏單位全程均有蒐證,由不得他狡辯,只顧自己爽而不考慮其他,結果是跟自己的荷包過不去。 喜歡從事什麼樣的戶外休閒運動,本來是個人的自由,誰也無權干涉。但在惡劣天候或險峻環境下,不思及潛在危險仍執意上山下海,所牽涉的就不只是個人的自由而已了。回顧過去,每逢颱風天,任憑天候如何險惡,也不管有關單位如何苦口婆心奉勸民眾注意自身安全,勿前往警戒區域從事戶外活動,總是有少數「白目」的人或登山、或海釣、或戲水,每每不幸發生意外,便得動用直昇機、巡邏艇及救難人員協助脫險。雖說人命關天,焉能見死不救?但為了救這些「自找麻煩者」,耗費龐大的社會資源,更讓救難人員被迫跟著涉險,徒增正常救災工作之外的負擔,這難道應該嗎? 凡事有輕重緩急之分,颱風來襲首應注意人身安全,玩樂這等非必要的事兒,還是能免則免吧!除了警消人員與新聞工作者等少數因工作需要,即使在颱風天仍必須堅守崗位的特殊情況,一般人實在沒啥正當理由以身涉險。因為職責所在而冒險,值得體諒,但只為了一時的痛快而涉險,還得勞動他人捨命相救,就有點不可原諒了。祭出重罰或許令當事人很不服氣,然而較諸可能付出的龐大社會資源,這樣的教訓與代價算是相當輕微了。
-
「五十步笑百步」
一群烏鴉經常飛在養豬場的周圍,對著養豬場裡的黑豬取笑說:「豬呀!豬呀!好黑的豬喔!好難看的豬喔!」豬群因為跑不快,也不能飛,被烏鴉那麼取笑,也只有忍耐。不過旁邊的一隻黃狗為豬打抱不平,就對豬獻計說:「下次等烏鴉再來取笑你們,你們就反問牠說:為什麼不看看你們自己呢?」 這段話說明,一個人往往只看到別人,沒有看到自己。例如:笑別人說話不流利,自己講話就很流暢嗎?嫌別人囉嗦不乾脆,自己就很簡明扼要嗎?看不起別人沒有能力,自己就很能幹嗎?眼中看到的盡是這個人的缺點,那個人的不是,可是幾曾想一想,自己就沒有缺點嗎?「馬不知臉長,猴子不知屁股紅」,人,沒有「反觀自照」的功夫,就常常犯了不知「反躬自省」的毛病。「張家長,李家短」,說了一大堆閒話,其實那許多的長短,說的都是自己的行為。「來說是非者,便是是非人」,是非好壞,與別人何干?還不都是自己承擔後果嗎? 古人說:「是非只因多開口,煩惱皆因強出頭。」人與人之間,其實都是「半斤八兩」,但是專愛「五十步笑百步」的人還是滿街遊走。所以,千萬別過度抬舉了自己,也不要像烏鴉一樣笑豬黑,︽弟子規︾中有段話說:「人有短,切莫揭,人有私,切莫說,道人善,即是善,人知之,愈思勉,揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作,善相勸,德皆建,過不規,道兩虧。」實足借鏡。當然,也不能和「龜笑鱉無尾,鱉笑龜粗皮」的故事一樣││龜和鱉是屬於同類的動物,外形非常相似,但因龜的尾巴比鱉長,所以龜笑鱉無尾;鱉的背甲比龜柔軟,所以鱉笑龜粗皮。事實上,從外形看來,龜和鱉仍是外形相似的同類,再怎麼互相譏笑,都只是「五十步笑百步」而已。 總之,心地善美的人,所見皆善美。過去儒家一直要我們反躬自省,佛教也一直告誡我們要自我懺悔、反觀自照正是這個道理。
-
「戰爭與和平」
軍演、軍購,準戰爭狀態,近來沸沸揚揚,讓人為台海局勢捏了一把冷汗。 說起台海情勢,讓人第一連想到的就是「戰爭」。談到戰爭,金門歷經八二三、古寧頭、九三等大小戰役,又長期遭逢「單打雙不打」的砲彈侵襲與洗禮,落彈率堪稱「世界之最」,是最為名副其實的戰地。 從戰地的觀點來看戰爭,只能以「慘痛」兩字來形容。家園毀了,親人沒人,民不聊生,怎不是一個「慘」字了得! 如果說,在過往國共爭鬥歲月裡,金門前線軍民浴血保國,換來的是台灣後方的安全繁榮,我們的犧牲是有代價的,我們的鮮血沒有白流! 但是,時至今日,戰地已解嚴,政黨更已輪替再當家作主,台灣人早已出頭天了,為何還要「大玩」政治圖騰把戲──「公投正名制憲」等運動,將兩岸關係帶向紅線警戒地帶,將台灣推向戰爭邊緣。 難道意識型態真的可凌駕一切?難道國人的性命真的不值錢?要由少數政客來決定操控嗎? 答案或許見仁見智。不過,名律師陳長文說得好:「倘若政府已盡一切努力,最後仍面臨了戰爭,我會選擇支持政府。但若政府怠以避戰,坐任戰爭加臨台灣,我痛苦的選擇將是遠離戰爭::。戰爭是你們起的釁,又如何要求人民拋家棄子,用生命去餵食你們養放出來的戰爭惡獸。」這正道出許多小老百姓心聲,深值主政者,思之,再思,三思!方能為國家建構出一條「長治久安」大道。 總之,站在全球化的浪頭上,兩岸關係,和則兩利,鬥則兩敗,兩岸當局皆應深刻體認到,我們要選擇一個戰爭倒退十年的經濟?還是創造一個穩定和平共榮的前景?其理甚明。因之,主政者的最高政治道德責任是避免戰爭,確保和平,才能為全民謀求最大的福祉。
-
二分之一
民國六十五年,舍弟到岡山空官報到後,大卡車浩浩蕩蕩把同期新生送到鳳山陸軍官校,參加三軍八校入伍新生訓練;在完成人員點交之後,連隊長致簡單歡迎詞,旋即實施「震撼教育」! 所謂的「震撼教育」,其實很簡單,只是值星官在隊伍解散前,下令學生繞操場跑一圈,然後,與連隊長站在起跑點,當一半學生跑完操場後,立即又下第二道命令:「前面二分之一去休息,後面的再跑一圈!」 這個當兒,來自四面八方有志想「飛」的青年,有人還在作「空中少爺」的白日夢,仍漫不經心地小跑步,根本不知道值星官仍在抓落後的學生,因此,當第二圈的二分之一跑完操場時,值星官又下命令:「前面二分之一去休息,後面的再跑一圈!」 天呀!原來是一場淘汰賽,還留在跑道上繼續跑的學生才覺悟,每一圈若不拚命爭取前面二分之一,得繼續跑下去,因此,趕緊咬牙全力衝刺,因為,跑最後一名的學生,同樣站在起跑點上,卻要比別人多付出數倍的辛勞! 其實,人生的旅程,正像在跑道上不斷的淘汰賽。君不見,從生命起源兩性接觸,只有跑在最前面的才有機會在娘胎受孕,瓜瓜墜地之後,從幼稚班、小學、國中、高中、大學、以及研究所或博士班,每一個階段都是永不止息的競爭,落後一步即成輸家!何況,既使一帆風順完成學業,進入社會求職,也是場場殘忍的淘汰賽;甚至,在工作職場、或營經事業,不但要時時接受挑戰,更要防範惡意阻擾與打擊,若不謹慎努力,隨時有被淘汰的危機! 眾所週知,軍校「合理是訓練,不合理是磨練」,舍弟將入伍生第一天的體驗永銘心版、軍旅生涯奮力不懈;同時,也把「二分之一」的故事與我分享,這些年來縈繞腦際,深覺受益匪淺。如今,孩子即將到大學註冊,除了轉述這則故事,也特別提醒大學雖是「由你玩四年」,但仍需用功讀書,當心「二分之一」科目不及格,是要被退學的!
-
愛之深,責之切
六○年代,我們是在「愛」與「鞭扑」下受教育而出的。今日的教育方式,已與過去不同,不再施行體罰教育,改以愛的教育。父母、師長都要以最大的愛心、耐心來了解孩子、陪伴孩子、教導孩子。讓他們在正常的、快樂的學習成長,有著健全的人格發展和美好的未來人生願景。 到今日為止,對於那一天所遇見的,以及一個父親對自己孩子的期許和希望,仍是無法忘懷。那時,剛走進一家店坊挑選要買的語文用品。不一會兒!突然聽到孩子的哭號聲。抬頭向窗外望,見到一位小孩跟在父親後面,又哭又喊痛,很受委曲似的! 咦!這對父子,不是剛要踏進店坊時,在店坊門口前所看到的那對人嗎?怎麼!剛剛還好好的,倆人一起在看東西,為何孩子突然會哭著喊痛呢!接著,那位父親回頭問了孩子話,孩子好像沒有答清楚,父親再次的管教孩子。這時心裡有點擔憂和捨不得,只要慢慢地講,孩子會懂的,可不要讓孩子受了委曲和傷害才好。 事後,有人說:那孩子的父親,每天很辛苦的工作,賺的錢又不多,看見自己的小孩子不曉事,不能體會父母的苦心,怪不得他會生氣。這時,才知道他是孩子的父親。對於孩子受到父親嚴厲的管教,外人看了還是為孩子捨不得。畢竟孩子還小,好玩是免不了的。 天下父母心!每一個孩子都是父母的寶貝,對孩子都有期許和希望。父母,不僅僅是孩子的父母親而已,也是孩子的老師和學習、解惑的對象。那位為人父的心,可以體會得到,每一對父母都冀望子女皆能成龍成鳳。因此,對孩子的教育、學習都很重視。為人父母者,也要與孩子一起學習、一起成長,在孩子的學習成長過程,才會是最快樂的!
-
留住綠色感動
毒辣的炙陽一夏更甚一夏,平日出門總會記得多穿上一件輕薄的長袖外套,即使悶熱了些,至少讓皮膚免受曬傷之苦。那日估量著天氣陰鬱,索性著短袖上衣騎著機車出門,詎料烏雲散去,霎時又是艷陽高照,如此令人措手不及的「變天」,讓曝露在衣物之外的皮膚一陣灼熱,烈日的威力當真不小,倉皇忍受「烤刑」的我心想:若有樹蔭遮擋,肯定舒服多了::: 車行至小徑圓環,想到中央公路兩旁一片矮樹與花木,難避烈日當空,當下決定往環島北路行去,只因那兩旁的木麻黃雖不若兒時那般濃密罩頂成隧道之姿,至少行經機車道仍可獲得相當程度的「庇蔭」。馳騁在這木麻黃夾道的路上也總覺得格外親切,頭頂上茂密的枝葉將炙熱的陽光阻絕,涼風徐來讓人忘了夏日煩躁,一大片深綠映入眼簾教人心曠神怡。雖然這陣子這條路上多處施工、通行不便,但想到能享受綠蔭的庇護,其他的也沒啥好挑剔了。 想到以前隨處可見木麻黃「霸佔」馬路上空的壯觀景象,隨著天災肆虐、土地開發及林相改造,這些「金門印象」逐漸消失,多數只能成為腦海中的模糊記憶,在每一個炎炎夏日裡重新被想起。 在副刊中看到赴金門遊玩的台灣觀光客描述著對木麻黃獨特之美的感動,也曾在言論廣場拜讀過多篇關心島上木麻黃命運與未來的文章,足見這看上去不怎麼美的樹種,卻是金門之所以為金門的不可或缺的元素。已經消失的或許無從挽回,但願一息尚存的能有生存的空間,該去該留應有妥善評估規劃,畢竟它們不僅代表一個樹種,也是金門的一種圖騰、一份伴隨著許許多多在地人成長的回憶!
-
少年得志大不幸
知道︽蚌裡珍珠︾是怎麼成長的嗎?據說,在大海裡,有一種巨大的蚌,這種蚌會分泌一種液體,經過長年累月的「磨合」後,這種液體就會糾結成一顆顆晶瑩剔透的珍珠,由於珍珠是經過時光歲月的孕育才製造出來的,所以珍珠的光澤就顯得特別的柔和,珍珠的外表也特別的圓滑,也因為如此,珍珠的價值就愈發的不凡了。可是,當人工養殖的珍珠大量生產後,珍珠的價值就每況愈下了,而且這種珍珠似乎也少了自然珍珠的那種光澤和圓滑,反而變成了人工培育的粗糙品了。 其實,人也像珍珠一樣,小時候,有父母的愛護,有師長的教導和社會的磨鍊,慢慢的,我們在生活中積蓄了自己的光澤,也慢慢的磨平了自己的脾氣,同時慢慢地使自己更加的圓融,等到有朝一日被人發現了,我們就可以將自己內在的光澤展現出來,並以圓融處事的個性,在社會上嶄露頭角,為自己博得一個好價碼。 當然,如果我們從小就在父母、師長用心的培養下,動不動就怕輸在起跑點的被施以英才教育,那麼,等我們一出社會,也許馬上擁有了豐富的智慧,可是,你也會發現,有些年少早發的年輕人就是那麼地容不下別人,又是那麼地自私,和那些天然的珍珠比起來,他們總以為自己是多麼地高貴無瑕、完美無缺,殊不知,一顆完美的珍珠,是要經過長時間的「磨合」才能煥發出光彩的,如果少不經事強自出頭,光澤不但有限,圓滑更是有限;古人說:「少年得志大不幸。」正是這個道理。 在蒼茫的人海裡,你的處事夠圓滑嗎?你是一顆完美的珍珠嗎?無論是待人還是接物,你夠成熟嗎?生命中,你又有多少光澤可以綻放?如果你始終渾渾噩噩的不知何所適從,也請你不要輕易的對人生說放棄,所謂來日方長,多向周圍的人學習吧!多向大自然要點光澤吧!多利用時間來砥礪自己以增進圓滑吧!只要肯用心,我們相信,任誰都可成為一顆最光采、最迷人的珍珠。
-
企業形象
企業最高目標,大體言之,莫不在追求「永續經營」這四個字。 一家企業能成為「百年老店」,除經營者努力外,企業形象的建立,也是不可或缺的一環,是企業重要的無形「資產」。 古早人做生意,講求「童叟無欺,貨真價實」,這就是在打造企業信用,讓消費者倍感信賴,以展鴻圖;時至今日,商場瞬息萬變,做事業,不僅要有誠信、有好產品,更要懂得形象包裝,投入公益活動,才能樹立正直、鮮活的優良企業形象,吸引大眾目光,打動消費者的心,讓自家產品在行銷上變得更為無往不利。 企業形象的維護與建立,須靠長期不斷的用心去耕耘與呵護,方能克竟其功,如果有個事件,稍微處理不慎,一粒老鼠屎也會壞了整鍋粥。例如前些時候,「耐吉」公司安排籃球大帝喬丹台灣行,草草帶過收場,就曾引起廣大的粉絲不滿,與輿論的一陣撻伐,「耐吉」形象受損,產品自然就不再那麼風光,引人入勝。 近來喧騰一時的新光集團兄弟鬩牆之爭,鬧得沸沸揚揚不可開交,驚動老母也出來發表聲明,公開說了重話,自是對企業形象的另個大傷! 說了二個企業形象不良示範反面教材,我們也不妨來舉個成功的典範│國泰人壽企業,這幾年來贊助雲門舞集下鄉公演,所到之處,可說感動百萬人心。國泰出錢出力,藉由雲門這無價瑰寶,不僅讓藝術走入普羅大眾,提昇國內民間藝術文化水準,也提昇了國壽在鄉野間的本土企業形象,對國壽永續經營發展,將是最大的加分。 企業形象是企業永續發展重要一環,本土企業│金酒公司,欲走向世界與人爭鋒,如何建構出一優秀企業形象,這是值得當局與鄉親共同關心、集思廣益的重要議題。
-
跟著潮流走
認真說,我算是一個比較愛書的人;以前上台北,總要撥空逛重慶南路書街,或跑一趟光華商場舊書攤尋寶,搬回一堆喜歡的書籍,工作餘暇慢慢品讀,以滿足求知慾與藏書的嗜好! 最近陪孩子上台北,為幫他添購筆記型電腦,又去了一趟光華商場,也順便逛地下街舊書攤,但見賣舊書的攤位剩下寥寥無幾,隱埋在電子產品商家之中,心底不由得升起一股落寞的感覺,直嘆電腦與網路科技日漸成熟,傳統出版業即將在時代洪流中淹滅! 過去,金門是戰地實施軍管,不但電視無法看三台,很多報刊雜誌亦管制進口,能拿到一本過時的「勝利之光」、「文藝月刊」、「文壇」,都如獲至寶愛不釋手,有機會到光華商場,面對滿坑滿谷的廉價舊書,「既入寶山,焉能空手而回」? 而今,人類科技高度文明,一個觀念的突破、或一項新技術的發明,即讓一個行業快速興起或消失,諸如電腦打字普及,千百年來老祖宗發明的鉛字排版,一夕之間完全淘汰出局;電腦與網路興起之後,一台像筆記本的電腦,不但可儲存所需聯絡、行事曆、備忘錄等個人資料,兼可容納一百本傳統書籍,閱讀起來可任意調整字體字型、自動翻頁,亦可輕鬆節錄作筆記,其方便性多不勝數;更重要的是,這樣的產品僅值二至五萬元,可隨身攜帶,無論走到那裡,透過網路進入如「熾天使書城」和「龍騰世紀書庫」的圖書館網站,想看什麼書,應有盡有。亦即「電子書閱讀技術」日漸成熟,上網人口愈來愈多,已成閱讀主流平台,傳統紙張書籍將逐漸消失。 從前,「臨窗深夜猶燈火,知有人家勤讀書」,讀書人想求取功名,都要長伴青燈黃卷,最高的境界是「三更有夢書當枕」;如今,傳統書日漸式微,這是擋不住的時代潮流,喜歡讀書的朋友,倘若還不會敲鍵盤、按滑鼠,是該趁早學習,唯有跟著潮流走,才是明智之舉!
-
相識相逢,自是有緣
二十幾年,八千多個日子,可說是一段很長、很長的歲月:::。 那麼長久的時間裡,彼此一直沒有再聯絡過,音信全無。余也不知對方人在何處?是否安好!總教人思念。憶起那一段相處不算長的美好日子,有著許許多多的歡笑。 以為對方忘了!余想。要再相逢、再見面,不知要到何年何月何日呢! 人生,總是會充滿著許多令人意想不到的驚喜。讓你從沈入平淡的生活記憶裡,再激起歡欣、喜悅的心情,沈醉友情的溫馨裡! 八月初秋,陽光燦爛,大地一片的翠綠。這時,剛好電話鈴響,余想是從台灣帶孩子回來娘家渡假的小姨子,她打電話要找姐姐講話;或是小朋友要來家裡和小朋友一起玩!抑是:::。總之,沒有會想到,二十幾年沒有聯絡、不見的人,會突然地在電話裡出現。 「喂!你好!」請問金驤的家嗎?金驤在不在!電話頭傳來的聲音很陌生,一時無法憶起。您是:::!我是林,金驤以前台北的同事。腦海裡的記憶快速的一頁頁翻動,余心裡頭念著:以前台北的同事、以前台北的同事:::。 你是林?真的是你!是:::。見面時,內心裡又是驚,又是喜的!記憶盒子打開,二十年前的種種,如海浪一般的湧現,興奮莫名,那麼的熟悉,又回到了當年的時光一樣。他沒有多大的變,只是彼此的年齡都增長了,亦都各自成家立業了。 事隔二十餘秋,彼此倆人又在金門的土地再相逢。當年,余離開台北返鄉,他也入伍服役,隨部隊移防駐守金門,保民衛國。再見面,也是因緣使然。詩云:「人生動如參與商」。相逢相識自是有緣,彼此的情誼,會歷久彌新。你若也有如此的友誼緣份,更應倍加的珍貴與愛惜,互相的祝福,人生的旅程會更增添溫馨的色彩。
-
堅持到底最難得
公益彩券上路以來,創「連槓」次數新高,頭彩彩金高達十二億的大樂透,讓全民陷入前所未見的瘋狂境地,連對岸的「大陸同胞」與「阿度仔」也來湊熱鬧。最後,終於如北銀所預測,「連槓」次數終止,頭彩鉅額彩金由兩位幸運兒平分,羡煞所有彩迷與旁觀者!坐擁六億橫財是何等心情,確實令人好奇。但令我更感興趣的是,一度傳聞其中一位幸運兒靠著持續簽注特定一組號碼,終於在財神眷顧下如願以償。若果真如此,那麼這「億萬富翁」的頭銜不僅是好運促成,似也該歸功於投注者的那份堅持與執著。 俗云:「有志者,事竟成。」玩樂透全憑機率,中不中獎固然非人力所能左右。面對這種賭運氣的金錢遊戲,不論是每期砸下重金包牌下注,或是細水長流的一次買一點希望,在不確定財神何時光臨又不願輕易放棄發財美夢的前提下,唯一能做的只有持之以恆的玩下去。而在不斷變動的各種數字排列組合中,獨鍾一組而能一路走來不離不棄,終於等到開花結果的一天,也可算是這句俗話的最佳體現了。 當多數人選擇以自行圈選或電腦快選方式,不斷變換數字組合追逐著同樣變動不羈的幸運之神,執著地固守一組號碼等待好運降臨的人需要更大的勇氣,也更顯難得。這個社會又何嘗不是如此呢?看看我們周遭,不也充斥著變來變去、毫無準則的人?換個心情、換個位置,就換一套做人處事的標準。居上位者朝令夕改,在下位者見風轉舵,只問功利不見風骨。相較之下,能堅持個人原則而不隨波逐流者,倒成了可敬的「稀有動物」了。玩樂透看機率靠運氣,隨機應變也好,從一而終也罷,無優劣之分。但做人還是多一點擇善固執,少一些詭變虛妄。畢竟,無論時局如何混亂多變,能不役於權勢而堅持自我者,或未能飛黃騰達,但至少無愧於心。
-
想法決定未來
在溽熱難當的考季裡,曾看過這樣一個清涼有趣的故事:有位秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店裏。考試前兩天他做了三個夢,第一個夢是夢到自己在牆上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:『你還是回家吧。你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?』秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪,問:『不是明天才考試嗎,今天你怎麼就回鄉了?』秀才如此這般說了一番,店老闆樂了:『喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?』秀才一聽,更有道理,於是精神振奮地參加考試,居然中了個探花。 這個故事告訴我們,積極的人,像太陽,照到哪裡哪裡亮,消極的人,像月亮,初一十五不一樣。說得更明確點就是,想法決定我們的生活,有什麼樣的想法,就有什麼樣的未來。你可以選擇你要的人生,但消極抱怨只會讓事情更混沌。你可以選擇早晚抱怨別人,也可以在覺醒後力圖振作,它不一定會推翻過去所有的生活步調,它可以是一個當下念頭的轉換,或是一個行為的修正。所以,不放縱自己的言行,也不要輕易斲喪自己的志氣,我們相信,懂得趁機造勢者,機會的大門將永遠為你而敞開。總之,現在開始,永不嫌遲。一個好的故事可以純欣賞,但也可能成為改變一個人的契機,知道自己要改善的地方,並且致力去完成它,才是真正有勇氣的人,而成功總是屬於那些堅持到底的人。
-
「問題在信心」
說實在的,在後五二○,生活在中華民國的人們,都有一份不太快樂的感受。 綠營勝選,沒有太多歡呼,藍營敗選,卻是義憤填膺。從藍綠的嗆聲,到驗票,到追求槍擊真相,政治紛紛擾擾,連帶的,也把兩岸關係搞得緊張兮兮,劍拔弩張! 屋漏偏逢連夜雨,一個颱風,一陣暴雨,唏嚦嘩啦的帶來個「土石流」。土石流誠可怕,但隨土石流奔騰而來的口水,才教人民心寒。家園破了,猶可重建,人心被撕裂了,真的很難彌補,這才是我們的悲哀! 反映在最敏感的經濟櫥窗│股市,就是跌得鼻青臉腫的一片慘綠。大家也都知道,股價跌得過多,本身就是一個大利多。無奈,有的股價已跌到腰斬再腰斬,股民仍是無動於衷,甚至有的還認賠了事,失望的選擇離開市場。一言以蔽之,就是信心脆弱到了極點!真是嗚呼哀哉。 何以致之?為什麼?為什麼? 元大集團總裁馬志玲,日前就曾面對低迷的股市感嘆說,現在台股的本益比實在太低了。他認為,只要兩岸關係好轉,台股就一定會漲,甚至房地產也是如此。 真的是這樣嗎?這或許只是其中重要一環。所謂「安內攘外」,如果沒有清明的政治,嚴格的金融監理制度,良好的治安環境,一切的一切還是猶如緣木求魚。 因此,如何內修政治,搞活經濟,外與美國保持良好關係,改善兩岸關係,實為現今當政者責無旁貸之大責。 雷根競選時有句名言:「笨蛋,問題在經濟」,切中時弊,打動人心,躍登美國總統寶座。現時國人的問題則在信心,而國人的信心,建立在執政者的有所作為,治國若烹小鮮,執政如能端出一道道好菜,果真如此,不信民心喚不回,必能重拾往日的希望與快樂!
-
花生成熟時
時序輪迴,一年容易屆炎夏,又是花生成熟時! 幾百年來,家裡世代務農,花生是主要的作物之一;因為,過去島上是封閉的農業社會,作物收成沒有銷路,泰半以自給自足為主,而種花生的目的,除了換取一家人食用油,更重要的是,農家靠牛拉犁耕田,冬季草木枯乾,曬乾的花生藤是牛隻的草糧。 小時候,每屆花生成熟的季節,一家人無分老少,天麻麻亮即上山拔花生,太陽高掛的時候,則把花生藤搬到蔭涼的樹下,仔細摘下一顆顆的「土豆莢」,大部份曬乾儲存,以備「油行」前來收兌,小部分則煮熟曬乾食用。 事實上,種田人家靠天吃飯,天不下雨或風災、蟲害的「歹年冬」,三餐都難以溫飽,更別說還有其它「零食」;然而,每年採收完花生,孩子最高興的莫過於每人能分得一小甕熟花生,肚子餓了隨時可抓一把剝食充飢。 其實,花生就是俗稱的「土豆」,可榨油或食用,經炒熟、烘焙之後,特別香脆可口,製作「紅龜粿」,尤其風味絕佳。昔時製成貢糖朝聖,成為有名的皇帝御前點心,相沿至今,更是金門名揚中外的特產。 據鄉野傳說,花生原本和其他豆類一樣,開花結果成莢懸在藤蔓間,因明太祖朱元璋幼時曾躲睡在花生田藤蔓裡,被一顆顆花生莢「苛」得一身疼痛,起身之後隨口說了一句:「頂開花、下結仔,大郎囝仔愛吃仔死!」真命天子開金口,花生真的地上開花,再鑽進地裡結果,所以也叫「落花生」。 如今,雙親年邁無法再養牛耕田,兄弟們皆在外成家立業,無人願繼承耕作的衣缽,家裡的田地逐漸拋荒,已兩年沒有種花生了;而我的孩子生長在市街,他們天天吃麵包,卻不識黍麥,更不知土豆為何「頂開花、下結仔」長在泥土裡! 又是花生成熟時,家裡已不再種花生,日前路過作家陳長慶的書店停車喝茶,有幸分享親友贈送他剛採收的花生,倍覺香脆可口,不自覺地又勾起往日情懷!
-
收穫的喜悅
「要怎麼收穫,先要怎麼栽!」這是胡適之博士所說的一句話。 今年的仲春之際,伊和太太兩人,趁著春雨過後,田園泥地濕潤鬆軟,正是鋤草、翻土、整地的好時機,也是落花生播種的最佳季節。 「你會嗎?」伊對太太的質疑有點不服氣。 小時候,伊曾隨父親下過田,僅於幫忙拔拔草,捉捉蟲而已;要說是真的拿起鋤頭種田,那是還有得學的呢!尤其,十幾年來,伊的太太也沒有看過伊拿起鋤頭下田。所以,說要種田,還是要先知道怎麼栽才成,不是想了就可以有收穫的。 既然決定了,不下田一試,怎會知道好與壞呢? 講起伊為什麼起了要種落花生的興致。有一次,伊和相識多年的友人,聊著聊著,友人說起他明年退休後要過著「歸田」的生活,養一頭牛、搭一間小屋、種幾畦菜,過著日出而作,日落而息的田園生活,好好過自己想過的閑暇生活日子。 於是乎!工欲善其事,必先利其器。伊上五金行買了一把鋤頭、一把鐵耙子,以及必要的工具。萬事皆備,興致勃勃,伊和太太一起下田鋤草、翻土、整地去了。說來還真的應了一句話:「真的不是想的那麼的簡單!」 經過多日的努力,田草弄乾淨了,田畦亦耙作整齊。接下來,依一定的間距,播種下花生種子,然後再耙平,以泥土蓋住花生種子,就算完成播種的工作。期間,還經過二、三次的除草、鬆土,一直到花生開花結果成熟,前後要大約三個月半至四個月的日子。 收穫的日子到來了!經過一百多個日子的期待,那天伊和太太下田收拔落花生,看見努力的汗水,結成累累的果實,內心是無比的興奮,也體驗了「粒粒皆辛苦」的真義。做任何事,又何其不然呢?只要肯踏實、認真、努力、學習,有了付出,一定就會有收穫。
-
保持熱情就對了
記得金門剛開始有知名連鎖超商加盟進駐時,提供了地區消費大眾除了傳統「矸仔店」之外的另一種購物空間,像我這般「拚暝工」的夜貓族也總是習慣在下班返家途中走進那「眾燈皆熄我獨亮」的醒目店面,準備隔日的餐點。事實上,這個遍布各角落且全年全日無休的「好鄰居」吸引顧客的不是價位,而是它無所不包且無時無刻不在的「便利性」,但除此之外,令我感到有別於地區傳統商家且印象深刻的,是店員在制式化訓練下表現出來充滿活力與熱忱的服務態度。 當您走進店裡,總會聽見服務人員「歡迎光臨」的清亮聲音,消費臨去再送上一句「謝謝光臨」,每逢新品或促銷也總會用極精神的音調向每一位踏進店門的顧客「覆誦」,這些帶著十足笑容與活力的年輕人「輪班上陣」,讓一天裡每一個時段上門的客人都得到熱情的招呼,我暗自想著:這樣的服務熱忱,不論是企業化訓練使然,或店員熱愛工作的自然反應,若能一路走來始終如一,那便是十分難得,也不枉消費者的用力支持了。不過,幾年下來,實質的商品服務雖仍不負「便利」精神與宗旨,但店員的熱忱與笑容卻不再那麼「整齊劃一」,一樣的招呼語,也彷彿變成單調的口頭禪,聽進耳裡總少了一份感動:::::。 也許對大多數人而言,購物本身才是重點,服務的熱情增減無所謂。但在這個強調「消費者導向」的時代,有形與無形的服務同等重要,同樣需要堅持貫徹。其實,無論從事哪一種工作,全心投入、保持熱情是不變的法則,不管所服務的機關或企業是否嚴格要求訓練,對個人的工作精神與態度仍應有一定的期許。身處私人企業也好、公務機關也罷,用真誠與熱情看待工作與所服務的對象,必能樂在其中,贏得肯定。
-
修口與修心
「吃素不當,當心賠掉健康」。這樣的論證法則,多年來在我的腦海裡根深不移。特別是當媒體揭發,市面上販售的素食料理,竟然有百分之七十五可能含有動物的成分,實在讓廣大的素食者搖頭嘆息,直呼噁心!出家人更痛批黑心業者根本是「對不起佛祖」。 您吃素嗎?有一些分析料是這樣說的,一般吃素者罹患肝癌的比例是一般人的二點五倍;有過B型肝炎病史者更高達四、五十倍。也許你會覺得這樣的資料危言聳聽,更與吃素有益健康的論調大相逕庭。從前大家都說吃素好,尤其是在學佛、學禪風氣大開的時候,社會上更掀起一股吃素的風潮,拜佛茹素儼然成了主流中的主流。可是證諸營養師與專家的說法,吃素到底好不好卻又是個見人見智的問題。 記得有一位法師在佛學講座中常告誡崇尚素食主義者,吃素最重要的就是「豆類」要夠,因為豆類中含有極為豐富的油脂和蛋白質,這些絕對是人類的營養之源。可慮的是,有些素食者由於食物選擇不當,再加上「黑心素食」充斥,很容易出現維生素B群缺乏的情形。事實上,統計數字也會說話,很多素食者面有「菜」色,全是吃素不當,營養不良的結果啊! 國內專家常說,吃素的人如果也喝鮮奶和吃雞蛋,並從各種不同的素食中攝取養份,那麼素食者根本不用擔心營養不良的問題。諷刺的是,很多人雖然不喝牛奶也不吃雞蛋,可是一見到那些形像畢俱,望之令人垂涎的麵製「滿漢全席」,還不是照單全收來者不拒,這種修口不修心的作風,不論是出於宗教因素也好,或者是為了祈求心之所安也罷,確實有點不倫不類,也讓人覺得本末倒置! 無可否認的,吃素有吃素的好,不吃素者只要慈悲心常在,大概也有「自處」之道,所謂各安天命,各取所需,能「樂在其中」,不矯柔、不造作,修口與修心同在,那就很好了。
-
等待時機
冬天來了,春天還會遠嗎? 無論做任何事,都有時機,時機乃是超乎人類能力的大自然力量。 春夏秋冬,潮起潮落,花開花謝:::莫不是大自然的循環與現象。 任憑你如何渴望,在春天未來臨前,櫻花絕不可能盛開;同樣的,人與事,在時機尚未成熟前,成功也必然還差一步。 百花渴望春天,必須貯蓄能量,熬得過嚴冬的侵襲,方能花枝搖曳的迎向春天。人生要想成功,一切得靠自己奮鬥,方能攀登上所謂「成就」的高峰。 大自然有春夏秋冬的季節循環;人生親像波浪,也有一段起伏的日子要走;股市更猶如浪潮,起起落落,谷峰相連,如何拿捏高低點的進場時機,等待更是一門學問。 然而,消極的等待,無異是企求僥倖。百花雖然靜靜地等候春天,卻無時不在養精蓄銳。沒有蓄存養分、實力,縱使時機來了,仍然一事無成。 機會永遠是留給最有準備的人。不如意的事情過去了,好的時機必然來臨,因此,凡是成大事的人,莫不練就一身「臥薪嚐膽」苦功夫,既不發焦,也不慌張,靜靜地等候最佳時機的到來。 等待是要有耐性的,甚至要耐得住寂寞,耐得住「拖磨」。愈是需要等待,則內心愈顯焦慮,這也是人之常情。苦其心志,絕對是個人性考驗。 股市中有句名言:「希望總在絕望時誕生。」當市場利空罩頂,很多人灰心喪志,覺得「不好玩」,選擇淡出股市時,即使不是谷底,亦不遠矣!這時,也正在考驗著人性的「貪婪與恐懼」,黎明前的黑暗,不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香,唯有默默的厚植實力(子彈),耐心的等待時機,熬過嚴冬,才能成為下一回贏家。
-
吃苦如吃補
高中畢業那年,我在南宋「小學」嘉言一書中讀過這麼一段文字:「少年登科,一大不幸;襲父兄財勢,二大不幸;有高才能文章,三大不幸也!」當時,戰後的金門民生困苦,一家老小仍住在砲火毀損的斷垣殘壁之中,求職無門,眼看著同學承家族之事業營利,或靠父兄的人脈進公務機關佔職缺,因而讀那樣的字句,倍感人間冷暖,直覺作者欺人太甚! 或許,科舉時代靠苦讀在殿試金榜題名,才能袍笏加身,享受封官賜爵的榮耀,但倘年少登科,「嘴上無毛,做事不牢」,缺少人生歷練,在險惡的官場不易生存,被列為一大不幸,是可以理解的。其次,帝制時代統治者為箝制思想、鞏固政權,動輒大興文字獄,專挑讀書人文章中的瑕疵定罪,輕則發配邊疆;重則人頭落地,或滿門抄斬、株連九族,文人遭迫害列為大不幸,不足為奇! 然而,襲父兄財勢,亦列為人生大不幸,令人大惑不解。因為,年輕人成家立業,若有人提攜或資助,可少奮鬥二十年,應是人人欣羡的對象,豈有不幸之理?可是,三十年後年近「知天命」,回首前塵往事,驚覺人要靠自己不斷地努力,和承受挫折才能成長,也唯有勇敢面對各項挑戰,心智成熟才能立於不敗立地。畢竟,當年承襲父兄財勢的同儕,也許因養尊處優,日漸喪失競爭力,反而是少數在困苦中掙扎者,皆能激勵奮發向上、克勤克儉,今天都有不錯的成就! 所謂「神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰!」古往今來,無論功業彪炳的帝王將相,或坐擁金山華屋的達官顯貴,鮮少富過三代,甚至,「第一代鹽薑醬醋;第二代長衫拖土,第三代當田賣祖」。何況,「寵貓上灶、寵子不肖」,寵溺的結果,愛之,適足以害之。 今年,我的孩子高中畢業了,說來真慚愧,個人經過三十年的努力,迄今依然兩袖清風,將來沒有什麼可資助他成家立業,幸好自幼即要求他自立自強,灌輸他「吃苦如吃補」的觀念,相信能勇敢面對未來,憑著雙手開拓前程!
-
忿怒的力量
佛教的神祇世界裡,佛菩薩有寂靜尊和忿怒尊。不管是顯現寂靜尊,或是顯現忿怒尊,佛菩薩的慈悲心,都是無二無別的;不應寂靜、忿怒而有所不同,都是要濟導眾生,在茫茫的五欲輪迴苦海中回頭是岸,離苦得樂,登極樂世界。 寂靜尊的佛菩薩身相,通常我們在佛教的寺院道場就看得到,佛菩薩或立或坐,身相莊嚴,慈眼悲顧有情眾生,攝化柔善易化的有情眾生,如觀世音、文殊、普賢、地藏、彌勒者是。對於剛頑難伏的有情眾生,則顯現忿怒尊身,如赤髮飛揚、鬚眉如火、怒目圓睜、獠牙外露,或頭戴五骷髏冠、項掛五十人苜髮等怖畏相。金門地方有奉祀「大士爺公」者,即是觀世音為濟導剛頑的有情眾生而顯的忿怒身相,令剛頑的有情眾生調伏,離苦得樂。 寂靜,意表著理性、理智、溫和、及慈愛;忿怒則代表著積極、非常、強硬、降伏的必要方法。對於柔善易化的有情眾生,佛菩薩顯現寂靜尊濟導眾生,對於剛頑難伏的有情眾生,則顯現忿怒尊予以攝受濟導之。我們在做人處事亦是如此,有以理性的、慈愛的、獎勵的方式;對於非常、棘手的事,則必須以強硬的、懲治的方法來處理,目的都是一樣的,將要做的事做好,將要排除的困難克服解決。 駐英代表處再度出紕漏,讓拉法葉案通緝犯汪傳浦之妻脫產成功。行政院長游錫得知後極為震怒,認為此嚴重行政疏失「不可原諒」,對相關失職人員應依法「給予嚴懲」,以儆效尤。閣揆的震怒,是因駐英代表處的紕漏被揭發而震怒?抑是駐英代表處「一過三犯」而震怒。如是真震怒,我們希望閣揆的「一怒」,把拉法葉案查個水落石出,早日給國人一個真相,將一干枉法的人繩之以法,以昭公信。 怒,忿怒,無明的忿怒,只會對自己、對別人造成傷害,毫無意義可言。傳云:「武王一怒而天下平。」對於國內目前的政經及社會的紛爭亂象,在位者能「一怒」而平息,給人民一個安定安穩、安居樂業的生活。至於個人,則能「一怒」而改掉惡習,奮發向上,過著光明、幸福的生活日子。
-
正視離島醫療需求
生病是一件極為痛苦的事,但如果生病的時候又未能得到正確而適當的醫療照顧,那更是一種難以言喻的身心折磨。拜讀過「言論廣場」裡一位鄉親的「血淚之作」,更能體會這份無奈與悲哀。文章的作者以自身罹病求診的經歷,點出地區醫療設備有待提昇的根本問題。由於醫院檢驗設備的不足,未能在第一時間找出真正病因,反覆求診皆被以一般腸胃不適症狀處理,腹痛未減反而加劇的作者有感病情不單純方才轉而赴台就醫,因此發現是急性膽囊炎作怪,必須緊急手術切除膽囊,否則可能引發更嚴重後果:::::。作者的及時赴台治療讓病源得以被找出並解決,只是先前白受了五天腹痛折磨實在冤枉。 相較於大都市的醫療品質,偏遠山區或離島的醫療水平一直是當地居民心裡的痛。同樣身為國民,繳著同樣的健保費,得到的醫療照顧卻往往不成比例。雖然如今空中交通便利,民眾可選擇赴台省大醫院尋求較佳醫療服務,但動輒飄洋過海求醫實非正道,誠如文章作者所言,提昇地區醫院軟、硬體水準,不論什麼疑難雜症,小毛病也好,大病痛也罷,即便無法作完善的治療,至少也應有足夠的檢驗設備能第一時間正確找出病因,好決定為一下步的治療做出安排,避免病人承受不必要的身心折磨。 猶記得兒時在一處現已成為歷史名詞的小型軍醫院求診的慘痛經驗,醫療設備不足加上醫師素質低落,讓我只因拔除一顆爛掉的牙竟弄得大出血,險些休克送命!如今地區醫療水平當然不再那麼「蠻荒」,但較諸台省,仍讓鄉親有淪為「次等國民」之慨。除有賴縣府積極向上反映爭取,也希望中央正視離島醫療不足問題,並尋求解決之道,讓離島子民活得更健康、更有尊嚴!
-
生命中的貴人
每個人生命成長的旅程中,我們都有意無意會碰到許多的「特別來賓」,也就是我們常說的「貴人」。「貴人」無關身分地位,無關性別年齡,它往往只出現在你困頓迷惑的時刻,或許是實質的幫助,或許是一句話的激勵啟發,促使你未來有正面積極的發展。但「貴人」的協助或引導都只是一時的,真正的是自我恆久不懈的努力。因為「貴人」只給你看見心中的想望,讓你發現無限的可能。 當然,有些人跟你特別投緣,有相同的話題,工作默契也足夠,但這些人不見得就是你的貴人。如果,他自己都不力爭上游,你怎期待他往上拉你一把。如果,他只喜歡談論是非八卦,人際關係一定處理得不好,損友多過於益友,你又怎能期待他給你正面的幫忙。如果,他成天只喜歡抱怨,對所有的事都看不順眼,你更怎能期待他在你有所困惑時提供客觀的建議。值得注意的是,所謂的「貴人」不全然比你資深,也不一定比你的職位高階,培植「貴人」時,千萬不要犯了「只看上,不看下」的毛病。譬如,打掃辦公室的歐巴桑、協助影印的工讀妹妹,送快遞來的小弟:::都有可能是你的「貴人」。 就像︽倚天屠龍記︾中的張三丰,覺遠、楊過、郭襄,儘管都是張三丰生命中的貴人,但真正影響到張三丰,並使他成為一代武學宗匠的,卻是一對名不見經傳的夫婦,張三丰因為無意中聽到夫婦倆的對話:「你一個男子漢大丈夫,不能自立門戶:::當真枉為生於世間了。」「常言道得好,除死無大事。難道非依靠別人不可嗎?」短短幾句話,在當時「但覺天地茫茫,竟無安身之處」的張三丰聽來,真如當頭棒喝,又覺得含有無限機鋒。本來張三丰就要到襄陽去寄人籬下了,但人生的際遇往往就是這麼奇妙,就因這麼一個心意轉折,張三丰終於成就了張三丰,也因為這麼一次觸發心境,張三丰憑恃著個人的努力,一躍成為中國史上不世出的武學奇人。 在人生的旅途中,其實很多人都有這樣的機緣,如何掌握機會,找出生命中的貴人,對我們來說,愈發顯得重要!
-
成功是什麼?
有人說;「太多成功,痛苦;太少成功,不足;恰恰好的成功,幸福!」 從小時候開始,大家即被灌輸成功的可貴、重要等觀念,很多人本身也常有無論如何非成功不可的想法,於是,成功就成為人們追求的一個終極目標。 有人營營汲汲,甚至逢迎拍馬,不斷的追求名利高官俸祿,看似成功,但是由於知識的不對稱、能力的不對稱,最後只能自嘲是一隻「誤闖政治叢林的小白兔」,下台了事,這或許是太多成功的另種痛苦吧! 另一方面,有些人由於自己的不夠努力,不夠務實,只知好高騖遠,只想坐享其成,遠眺天邊的彩虹,而踩壞了腳下的玫瑰,落得潦倒一生,這又是另種成功太少、不足的悲哀! 俗話說得好:一種米養百樣人,十人十樣。每個人都有與生俱來的風格與特質,大家只要安於自己工作的本分,完成上天所賦予自己的使命,只要能稱職,即可稱之為「成功」。試想,人人都想當王永慶,世上那有那麼多的王董事長。 說真的,人生在世,活得自在、快樂最重要,也最幸福。成功是多面向的,成功的姿態,更是因人而異。一般人認為成功自然是「愈多愈好」,譬如官愈做愈大、錢愈賺愈多,只是,這樣永無止境的追求,也陷入永無滿足之時,何嘗不是另個負擔與痛苦。 股市有個「八分飽」哲學,意指買賣股票,設定一個目標,一達目標,即要捨得賣出,落袋為安,其它留給別人賺,才不會成為最後一隻老鼠,追求成功,我們不妨也抱持相同「八分滿」態度,換言之,毋須拚了命想要得到一切,只要在生活上得到適度滿足個人需求者,就算是成功,知足常樂,懂得分享,這樣恰恰好的成功,才會幸福!
-
用詞遣字
自「教改」四年以來,國中基本學測廢考作文,學校與家長不重視的情況下,學生語文及閱讀能力江河日下,下筆不但錯字連篇,不會分段落、不懂使用標點符號,更無法掌握文章主旨,甚至連數理科考試題目都看不懂,不知如何解答,令許多「老」師搖頭嘆息! 過去,大小考試必考作文,每個人從進小學起即開始練習造句,透過不斷修練用詞遣字、文句組織架構,以及閱讀報刊雜誌,經由熟稔文字運用,進而培養良好表達能力與優質人文素養。可是,自教改廢考作文之後,學生不再重視詞彙之運用,只強記教科書中片斷知識應付考試,卻無法藉文字表達自己的意思,或在生活中學以致用,因而有一位國中生寫給老師的賀年卡,竟寫「祝老師││音容宛在」,令人啼笑皆非! 事實上,當下傳統文化日漸式微,肇因於年輕人迷失在電腦和網路世界,無論線上聊天或手機簡訊,在在充斥諧音、錯別字,大家見怪不怪。尤其,電子媒體現場節目為搶快播出,來不及思考或查證,亦是錯別字充斥畫面。諸如日前台灣十二族原住民「出草」凱達格蘭大道,現場播報記者為形容原住民總動員,竟連聲說原住民「傾巢而出」;因為,巢穴是鳥獸的棲息地、或盜賊的藏身處,類似錯誤引用成語加諸在原住民身上,無疑又是一項輕蔑與傷害,而且,出現在大眾傳播媒體,更易積非成是,影響深遠! 或許,「教改」導致輕忽作文,學生只會在測驗卷空格上作選擇,語文及閱讀能力日漸低落,因而不善表達思想和創意,長此以往,不僅固有文化將淪喪,國家將逐漸喪失競爭力! 其實,一個人學歷之高低,並沒有寫在臉上,但內涵氣質之雅俗,卻從表達能力展露無遺;而訓練能說會寫,靠的正是平日作文用詞遣字工夫之修練,何況,讀書識字做學問,不全為了考試升學,能學以致用更重要,否則,生活上用詞遣字鬧笑話,不是很糗嗎?
-
心向未來開放
心會不會老?大家都希望有一顆永遠不會老的心。 健康、財富、快樂、幸福,是每一個人所希冀的和所追求的。活到了人生古來稀的年紀之時,尚希望能還老還童,永保一顆年輕、有朝氣、有活力的心。有人說:「人生七十才開始!」有了不老的心,再創另一個人生的第二春。 退休多年了,子女都長大,各有好的職業,無須他費心之處,與他的老伴守著一爿老店,玩玩股票,輕鬆自在。他和老伴時常的金門、台灣兩地來來去去;或是老伴倆人相偕出國、大陸遊玩去,過著快樂、無憂的愜意的退休生活。 「花無千日紅,人無百日好。」這句話是形容人都會面對到老及病的問題,而且沒有一個人可以躲避得過的。人最怕病來磨了!一個人,若是無災無難又健康,無憂無慮的,可謂是有福報和幸福的人。 愜意的生活裡,他最近卻是飽受膝部酸痛的病苦,若是無病來惱人該都好!蹲坐下去後,要直立起來都要用手撐著,很吃力的才能起身走動。要上下個樓梯,都是要費很大的力氣,一步一步的,給生活帶來很大的不便和苦痛。 日前,他又和老伴一起到台灣探望子女和孫兒,享受含飴弄孫的親情之樂。同時,他亦去治療膝部酸痛,病情似乎有舒緩,活動也比較靈活。回來後,三五同好與他見面,深感:「人如果能回到年輕的時候,一定會很快樂!」 我們的身體,以十歲為一期來說,二十歲時,已老於少年十歲,及至三十之年,又衰於二十歲。到了六十幾歲,回顧五十歲,覺得還是宛然健壯。我們的身體,實隨著歲月密移,不曾停止的在老化。「心役於物,勿物役於心。」身體是會老化的,心不曾皺,保持心向未來開放,心自然就開闊、樂觀、積極、年輕,日子會過得的更自在、無束、瀟灑些些。
-
安全運動最健康
金門人挺注重健康的,隨處可見從事戶外休閒運動的保健一族。有單獨一人的,有夫妻倆相伴的,更有全家老少一齊出動的;或健走、或慢跑,還有騎自行車的,好不熱鬧。只是這廣大的戶外運動人口,除了一部分會選擇在運動場跑道或稍稍遠離道路的廣場上享受揮汗快感外,有不少人是隨時與過往車輛擦肩的「馬路運動族」,在車水馬龍的道路旁運動本身就不怎麼安全,如果運動者不曉得遵守交通規範,與車輛保持安全距離,其中潛在的危險光是想像就令人捏一把冷汗。 偶爾心血來潮,總愛從所居住的社區裡一路走到浯江溪口,每天下午四、五點過後,這一帶每每聚集眾多運動人口,有人偏好在城中運動場內健走或慢跑,卻也有不愛「繞圈子」的,三三兩兩沿著道路旁運動。愛在哪兒做運動本是個人自由,所謂「青菜蘿蔔,各有所好」,並無好壞的差別,但在馬路上運動,便有安全的顧慮,如果偏愛上路者能確實遵守道安規範,兼顧自身與行車族的安全,那麼人車同行倒也無妨、無奈的是,不少人存在著錯誤認知,總認為道路遵行方向只適用於機動車輛,於是經常可見民眾逆向從事運動與來車「打照面」的驚險景象,即使順著車行方向,也不時可見併肩行走、跑步或騎乘自行車的「忘我」演出,不僅自身不安全,也令駕駛人徒增困擾。 隨著地區運動人口不斷增加,原本有限的戶外運動空間更顯不足。如果喜愛運動卻不喜歡侷限在室內環境,運動場或廣場能讓您盡情而安全地流汗,若非得「上路」,最好還是順著車行方向並儘量靠路邊。運動,固然是為了健康,但也必須兼顧自身與他人的安全才有意義,不是嗎?
-
選填志願,忌學非所用
金門高中輔導室,最近特別為高三畢業生舉辦選填志願輔導說明會,並邀請真理大學財金系主任李沃牆、成功大學主任郭煌等人為畢業生們作專題演講,希望學生們都能慎選符合自己興趣、志向與未來發展的科系。 的確,所謂「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」,考生選填志願,千萬一定要周延思考個人的性向所在,沒有興趣不想唸的科系,千要不要填,不要將就去唸看看,也別一心想的就是那些明星學校,千萬別選校不選系,以免將來有書讀不下去的困擾,或者所學用不著的遺憾,選填志願應以自己的興趣、專長,以及未來自己的生涯規劃、市埸遠景等等進行綜合考量,如此書讀得才有意義,如果只為文憑,而所讀非所用,豈非浪費青春。 據統計,今年大學考試分發管道的錄取率高達百分之七十六點七,分發入學校系檢定,也由傳統高、均、低標三項標準,改為頂標、前標、均標、後標及底標等新五標,因此,學子在面對一千四百六十個校系及五十二種成績組合,該如何選填志願,確實需要多花一些腦筋,由於大學考試分發是採先檢定、後採計、同分再參酌的順序,因此考生可參照各校系所採計科目的加權比率,估算自己有多少競爭對手,做為選填志願參考。 早年的大學聯考是一試定江山,分數決定一切,只要考高分,選讀自己喜愛的科系沒什麼問題,或者就拿以前的校系志願排名就可做為參考,不過,如今的大考,不但各類組、各系指定考科不盡相同,加重計分方式也互有差異,複雜的採計科目和加重計分比例,讓很多考生一團迷霧無所適從,而高分低就的遺憾也不斷在每年選填志願時一再重演,為此,考生選填志願務必謹慎,多聽取師長的建言,以免考上不想唸的科系,或想唸的,結果卻是高分落榜的遺憾。
-
時間的縫隙
在網路世界裡看過這麼一則故事:有一個嚴格的老師,總是給學生出了許多功課和習作,比起隔壁的班級,幾乎有數倍之多。學生大喊吃不消,向老師抗議:「老師出了這麼多功課,我們的時間根本就不夠用」。「我們根本就沒有時間!」有的學生說。 老師於是找來一個大箱子,叫學生:「去搬一些大石頭,把箱子裝滿。」學生齊心合力,很快就用石頭裝滿箱子,老師說:「現在這個箱子被大石頭裝滿了,去找一些小石頭來填滿它的空隙!」學生找來一些小石頭,縫隙中竟又塞進許多小石頭。老師說:「現在箱子似乎完全滿了,再去找一些沙子來填滿吧!」學生又找來細沙,把箱子填得毫無縫隙,那被石頭塞滿的箱子,又加進幾大碗的細沙。老師說:「還能加東西進箱子嗎?」學生說:「老師!箱子已經完全滿了!」 老師拿來一盆水,竟然整盆都倒進了大箱裡。 老師說:「看吧!如果我們的心像大石頭,粗略的看,一天很容易就滿。如果我們的心細得像小石子,還可以找出許多大石頭的縫隙。如果我們的心小如細沙,又能創造許多空間。如果我們的心柔如流水,細沙間還有流動之地」。 的確,時間就是這樣,只要善加利用,總能找出它的縫隙。記得有位文學家曾說:人生是一張單程的車票,一旦起程了,就再也無法回頭了。這句話也說明了:人生除了時間不能重返外,其他的事物都是可以再努力的,就像失敗了可以東山再起,重考的人也有機會金榜題名,而感情破裂、相看兩厭者,當然也可以試著修復裂痕或另覓情感的第二春。 所以,在人生的道路上,如果我們不用心,根本就找不出時間與朋友相聚、與妻子談心、與兒女溝通、與父母問候…………。在石頭與石頭的縫隙中,我們始終相信每個人還是可以找到沙子與流水存放的位置,如果在每天醒著的時候,我們能在縫隙中創造一小時,讓我們把這一小時奉獻給偉大的思想、真正的愛情、甚或持久的承諾,那麼,我們的箱子裡所胃納的,將不只是那些粗礫的石頭。
-
為自己「磨刀」
古諺:「字是隨身寶」。「字」代表知識與能力。意指知識與能力是別人偷不走,自己用不盡的寶貝。 尤其在這所謂「經濟知識」的時代,不管企業或是個人,要在社會擁有一席之地,無它,競爭力是也,才能讓企業或是自己的價值卡在最適當的位置,有人說:「知識決定職位」,這是一句蠻寫真、傳神的話。 從工業時代轉型到現今的知識經濟環境,持續攀高的失業率,令人聞之心驚膽跳,但分析失業的人口,基層勞動力與低教育水平的人占大部分,由此不難體會,腦袋裡的東西確實比口袋裡的東西值錢。 更為重要的是,腦袋裡的東西,別人偷不走,而口袋裡的東西,會用完。所謂「精神愈用愈出」,腦袋愈用也會愈靈活,達到知識創新,所以,愈用愈有用,也愈用愈富有。看看那些科技新貴的IC設計人才,不就是憑著專業知識與腦袋在數鈔票嗎?特別是當知識壽命愈來愈短於人類壽命時,學習就成為終身的工作,失業不是因為不努力,而是不學習,或是不知道如何去找方法,角色定位不清,當然不可能成功。 「字是隨身寶」,我們老祖宗用最簡單的話,道出了知識與學習的重要性,這也是一個人的「核心能力」所在,而一切的知識與能力,莫不源自於經驗的傳承累積與學習而來,尤其面臨新時代挑戰,想要立於不敗之地,唯有學習再學習,思考再思考,不斷的學習與思考,必能有所收穫。 總之,學習就像磨刀,不隨時磨利自己的「工具」,猶如拿一把不利的斧頭砍樹,就算完成也耗時費力,因此,別忘了給自己「磨刀」的時間,唯有自己不斷的充實學識與能力,培養出自己的核心競爭力,字是隨身寶,隨身擁有,隨時擁有,將是您一生受益無窮、邁向成功的不二法門。
-
早睏卡有眠
日前,電視新聞報導:根據美國專家研究報告顯示,每天睡眠不到六小時的人,最容易發胖。因為,人體在睡眠時會釋放出「瘦體素」,協助控制食慾的化學物質,有助於減輕體重;倘若每天睡眠不足,將影響瘦體素的分泌,也會干擾幫助燃燒脂肪的賀爾蒙分泌,造成體重增加,喜歡熬夜的人,可要特別小心了! 看到這樣的報導,身為「夜貓族」長期睡眠不足,不但仔細看完該則新聞,還特別上網搜尋相關報導,除了再一次印證睡眠不足容易發胖,也發現人體五臟六腑,夜間都在休息,長期熬夜或日夜顛倒工作,絕對不利健康。因為,長期睡眠不足,不但終日精神恍惚造成食欲不振、情緒不佳、也易引起記憶力衰退、自律神經失調,易得老人痴呆症。而且,體內胰島素不能正常代謝,還易引起糖尿病、高血壓等疾病。換句話說,睡眠對人體很重要,沒有充分的休息,是影響健康的元凶。 或許,過去是農業社會,耕稼人家「日出而作,日落而息」,都能獲得充分的睡眠,而且,種田人家靠天吃飯,終年勞碌一家人還常要餓肚子,因此,大抵身瘦如柴,無不欣羡富貴人家不愁吃、不愁穿,才會心寬體胖,因而認為發胖就是發福││福氣的象徵!而今,物阜民豐,生活水準提高之後,發胖成為人們揮不去的夢魘,為了減肥保持苗條身材,很多食物不敢吃,或「忍飢挨餓」節食,甚至,不惜花錢抽脂,瘦身已成為現代人生活上的最大課題。 本來,個人自有記憶起,家裡沒有胖子,大都身瘦如柴,可是,近年來,不知不覺也加入「中年發福」的行列,原誤以為是「夜貓族」凌晨下班飢腸轆轆,吃宵夜果腹造成「吃飽睏,圓滾滾」的結果!如今,方知除了飲食之外,睡眠不足亦是發胖的元凶,雖因工作關係情非得已,但往後仍應多加留意,同時,也要籲請喜歡熬夜的朋友,養成早睡早起的習慣,「早睏卡有眠」,才不易發胖,永保身體健康!
-
正視問題,講求效果
國事、家事,乃至一個人的小事,都有一個輕、重、緩、急的處事原則,依照此一原則做,始能有效的做好和解決事情。如果是捨重、急而不做,反而先做輕、緩的事,就會出現「捨本逐末」的情形:重要該做的沒做,卻是做了不重要的事,兩相無濟於事。 莊周家貧,窮到快沒米吃了。眼看再如此下去,再不想辦法,可就要真的餓肚皮了。於是,莊周不得已,只好硬著頭皮,走路去向監河侯先借些米。出乎莊周預料之外,監河侯沒有答應借米的事,還虛情的說:「行,我即將收取一筆封邑之地的稅金。在我取得邑金之後,我將借給你三百金,你認為好不好呢?」 家都沒米下鍋了,又聽了監河侯的一番假意的話。莊周忿忿地說:「我昨天來的半途中,聽到有人在叫我的聲音,我回頭反顧,看見車轍中有一條鮒魚在那兒。我問說:「鮒魚啊!東海裡好好的不待著,跑到陸上來幹什麼?到底所為何事呢?」 鮒魚答說:「我是堂堂的東海之波臣。你可有斗升之水可以救活我的命?」莊周說:「好啊!我將到南方去游說吳王和越王,引發西江之水來迎接你,可以嗎?」鮒魚忿然作色地說:「我告別了我日常生活的東海,如今身困車轍之中,沒有安身之處,而且命在呼吸間。眼前,我得到斗升之水就可以活命下去,而你竟然說出這種話來,還不如早一點到乾魚舖裡找我算了!」 台灣中南部七二水災,災民家園被毀,急待救助重建家園。這個節骨眼,不談該如何救災重建之事,反而天馬行空的提出「移民開墾說」、「封山遷村說」,及「搶救濫墾的人不是慈悲說」,以及「誰才是台灣最早的祖先」等等。這些說法都是「邑金」、「遠水」,解決不了災民迫在眼前的災難和要安居、可活下去的想法。 任何的問題發生了,大的也好,小的也好,都要去正視問題,面對問題,找出問題的核心所在,以有效的方法去解決問題。不僅是解決問題而已,還要講求效果。只有正視問題,講求效果,才能解決問題,而不是高談闊論。不能解決問題的高見再好,也只是以動人的文字所堆砌而成的句子而已。
-
和諧才能進步
偶然間在電視上看到一個汽車廣告,場景是傍晚下班時分,天空飄著雨,高架橋上返家的車潮不斷,前方的幾部車爭先恐後互不相讓,突然來到一處道路施工地點,原本雙向車道僅剩一個車道的空間可通行,無奈誰也不讓誰,大家都想搶第一個通過狹窄的車道,結果杵在那兒動彈不得,飄雨讓所有人情緒更煩悶,僵持不下的車主們下車理論,連累的是其後一長串的車陣,互不相讓的結果,顯然是誰也佔不著便宜:::。 在施工人員的協調下,事情似乎有了轉機。原本只顧卡位不管別人的車主們意識到自己不但討不了便宜,也害得所有車輛被迫塞在後方枯等,原因只是為了自己自私地想率先通過而忽略了尊重所有人行的權益。突然間,幾位原本氣急敗壞的車主露出略帶歉意的笑容,在握手致意中化解彼此對立的氣氛,在施工人員指揮下,卡在最前頭的兩部車各退讓一步,空間騰出來了,然後一部接著一部通過那僅容一個車身寬的車道,因為彼此禮讓將心比心,終於讓大家都能行得順暢。 這支廣告承襲該家汽車經銷商慣常運用的溫馨訴求,原本很難令我耳目一新,但廣告情節對照現今社會的人際互動,卻意外地在我內心產生某種程度的共鳴。人難免自私,而一己之私利往往與整體社會群眾的公利有所衝突,為了公眾利益著想,有時得做適度的妥協與讓步。只是許多人經常只想到自己而忽略旁人感受,缺乏包容與體諒,迷失在衝突對立的激情當中,不但阻礙了社會向前發展的動力,甚至可能連自己也撈不到好處,人人想佔贏,卻落得個個皆輸家,就如同廣告中那幾個誰也不讓誰的車主一般。其實,只要凡事能多替別人想,任何事情推動起來必定能順暢和諧,即便犧牲個人的一點利益,若能換取社會更大的利益,又何須斤斤計較呢?
-
讓臺金交通愈走愈順暢
近月來,由於正逢暑期旅遊旺季,再加上學生放暑假,臺金空中交通可說一位難求,民眾曾一再大罵相關單位,為何不加開班機輸運旅客,經過金門各界的一再反映與爭取,以及各航空公司也看準人潮,確實有需要增開班機,因此向交通部提出加班計劃,所幸交通部也從善如流,核准遠東、復興和立榮航空公司,並已從七月十六日至卅一日,台北往返金門航線,總共將增開五十三班加班機,儘管已有不少民眾已飽受一票難求之苦,仍對於交通部與各航空公司,這次遲來一點的作法,給予不少掌聲。 台金空中交通,以往每逢過年過節,就有一位難求的困擾,尤其碰到霧季,台金空中交通就會大亂,以往台金空中交通得看「老天」臉色,斷航個幾天,無「機」可乘,是司空見慣的事,雖然近一年來已改善很多,但就以最近敏督利颱風過境臺灣為例,臺金空中交通就有好幾十班停飛,使松山機場與尚義機場當時兩邊都有好幾百人無機可乘,由於各航空公司也未適時增開班機,讓苦等候補的旅客大為光火,質疑相關單位所謂的為民服務,到底做了些什麼,為什麼不能適時加開班機,以輸運旅客,反而讓旅客坐困機場進退兩難一再重演,臺金空中交通難道真的不能改得更好嗎?這不僅影響地區民眾行的方便,對地區觀光事業更是一種嚴重折傷。 改善臺金空中交通,金門民眾已大聲疾呼好多年,如今雖然已改善很多,但每逢過年過節旅台鄉親返鄉機位一票難求、或遇颱風天、或遇濃霧飛機不飛,或像今年的暑期來金觀光客倍增導致機位一位難求,這時能否適時加開班機輸運旅客,這是民眾關心焦點,也是相關單位應有的作為,由於這次暑期加開班機的作法,不僅提供觀光客和地區鄉親行的方便,也贏得各界掌聲,我們希望民航局等單位,常保這種明快的作為,相信必可贏得不少民心。
-
現代人的鬱卒
「鬱卒」是現代人常掛在嘴邊的口頭禪,根據董氏基金會的調查發現,大台北地區的成人有一半以上在日常生活中感到憂鬱,青春少年更超過八成,不過很多人分不清憂鬱症和憂鬱,只曉得愈是鬱卒愈感到身體不舒服。 顯然,「少年維特有煩惱,鬱卒心事誰人知」,不管你是學生、上班族、家庭主婦,也不管年齡的大小,各人有各人的煩惱,也各有各的壓力源,所以,心情鬱卒絕對會讓你百病叢生;特別是當憂鬱症上身,很多人因痛苦無處宣洩,乾脆就一了百了的走上絕路,台灣地區在九十一年的統計中,每天平均有八人自殺,這樣的一個數據就讓人看了觸目驚心。 其實,我們應該了解到:「自殺」不是罪惡,不是愚蠢,不是命定,更不是一種瘋狂,它其實只是當事者肉體生命中最難以承受的痛,或者說,那只是當事者肉體生命中最終極的特考!當然,對一般凡夫俗子來說,貪生怕死乃人情之常,要不,一旦無常,豈不骨肉永訣、志業中斷,所有愛怨憎均須停頓,名位財富也將不再。 可是,現代人卻多慣於以「不怕死」來詮釋勇敢,於是,「自殺」這種現象在現今社會有愈來愈嚴重的傾向已是不爭的事實,很多人在極端挫折下,便有極端的想法,這些人往往忘記了「生死只有一線之隔」的危險性,而糊里糊塗的走上不歸路…… 也許,我們都曾經在痛苦時考慮過自殺,只不過有些人付諸行動,有些人則只是想想而已,這其間最大的差別就在於你能不能當機立斷,快刀斬亂麻的把痛苦的記憶遺忘?至於有沒有什麼方法可以啟動我們的遺忘方程式?從科學的研究來看,人類是沒有遺忘的能力的,幸運的是,我們可以把記憶擺在遠方,不再去想它。 所以,無論環境多麼的惡劣、橫逆再怎麼難當,身為一個理性的現代人,請隨時記得要寶貝自己的生命,否則不愛自己,動輒自我了結的人,就像那些不愛別人卻威福自用者一樣,不但是一種罪惡,在生命的歷程中更是一種羸弱的表現!
-
「考季」
鳳凰花開,到了畢業季節,也是學子升學、就業更換跑道的「尖峰」時刻;炎炎盛夏,莘莘學子或年輕畢業生,不管選擇繼續升學,或是走上就業之路,都必須面臨「考季」的大考驗。 尤其,面對現在的就業之路,每年有數以十萬計的年輕人踏出校園,站在職業生涯的起跑點上,僧多粥少,想要勝出,又談何容易? 有人說,時下的年輕人是天之驕子的「草莓族」,或許只是講對一半,其實,要在這號稱「知識經濟」的時代立足,競爭益形激烈,不僅本業要專精,電腦、外語能力也得樣樣行,看來,這一代的年青人,他們所承受與背負的壓力,可能比我們想像的還來得沈重,他們也是「耐操耐磨」一族,絕非「溫室花朵」。 就以全國各地的教師聯甄為例,各縣市分區舉行,考生們為了多爭取一點上榜機會,莫不本島外島、全省北中南,拎著大包小包行李、教具滿園跑,考、考、考,烤、烤、烤,精神可嘉,但也考得他們身心俱疲,常常為人所詬病。可是,年復一年,依舊如此「趕鴨子上架」,數以萬計的這些準教師們,年年這樣東奔西跑,旅途勞累,時間、金錢浪費不貲,難道不值得有關教育當局投注一點「關愛的眼神」嗎? 其實,這件事只要教育部有心,出面統籌主導,再由各縣市主辦配合,採取全國分區統一日期報名、考試,統一分區複試、錄發,一勞永逸,更能建立真正公正、公平、公開的典章制度,難道行不通嗎?還是「多一事不如少一事」的鴕鳥心態作祟?只知空喊:教改、教改,教而不改,起而不行,不知伊於胡底? 總之,炎夏季節,也是許多年輕朋友的「考季」,正在考驗著年輕人的耕耘實力。還好,年輕就是本錢,年輕人有滿身的衝勁與活力,對未來滿懷憧憬與希望,不過,我們還是要叮嚀一下年輕朋友,空有理想抱負不足以成事,重要的是在力行,唯有含淚播種,才能歡呼收割,成功永遠是屬於最有準備的人。
-
回到從前
一張珍藏幾十年的老照片重現,彷彿是時光倒流,又回到從前的情景,倍覺溫馨滿懷! 本刊自開闢「老照片、說故事」專欄以來,廣受讀者的喜愛,不但很多鄉親樂於從箱底、從相簿找出珍藏的老照片,細訴蘊藏其中的故事與大家分享,而且,每當刊登出一張老照片,其中的人與景物重現,再一次喚回許多人的記憶,重拾往日情懷! 說實在話,遠在一百五十年前,法國人利用碘化銀塗佈在銅板上,置於暗箱經針孔影像感光處理,發明了照相術;至於是什麼時候傳入中國,詳細時間無從考稽。過去,金門是海中孤島,居民過著落後、困苦的農耕生活,除了到過南洋的「番客」親身見識,否則,島上居民根本不知道照相是何物,直至民國三十八年大陸河山風雲變色,國軍退守金門,才開始有照相機出現,但因金門是戰地,照相機仍屬管制品,民間不能私藏擁有。何況,照相器材稀少昂貴、底片和相片等耗材也不便宜,並不是一般人能消費得起,也非輕易就能上鏡頭留下影像。 因此,早年的鄉親父老,很少人有機會面對鏡頭,即使有幸能拍一張照片,由於金門天候濕熱,一個不小心照片藥膜受潮或接觸相粘,很容易泛黃、毀損,尤其,金門歷經多次戰役,諸多房舍、文物皆在砲火中化作塵土。換言之,能歷盡浩劫保存下來的照片,真的非常不容易,可以說張張彌足珍貴! 簡單舉個例子來說,六月廿六日本刊刊出金門早期的公共汽車,不僅車體前方有長型車頭,還備有美麗的「車掌小姐」隨車服務。這樣的歷史鏡頭,四十歲以下的年輕鄉親未能親身目睹,如今透過「老照片、說故事」使歷史重播,足以讓年輕的鄉親認識昔日的金門,也足以讓五十歲以上鄉親走過時光隧道,重拾往日生活情景。 誠然,每一張老照片與其中的故事,皆是金門的歷史,也是金門的文化,冀望更多的鄉親,再翻翻箱底與相簿,找出更多的老照片與鄉親分享,讓我們一起回到從前,豐富屬於這一塊土地的歷史文化!
-
快樂面對人生
每一個人,都有自己的人生觀,以及要追求的人生目標。佛光人文社會學院校長趙寧在一場「人生何處不桃源」演講呼籲大眾,千古以來人們便一直不斷找尋桃花源,其實桃花源就在自己心中的那顆明珠,無論身在何處,那兒就是桃花源。 人無志則不立。從讀國小、國中、高中:::,作文課都會有「我的志願」。隨著年歲的增長,每一階段的志願都大不同。學生時代的志願是純乎理想的,與之現實的社會環境是有很大的距離,因之不同的際遇因緣,人生就大不同。但主觀的一半是我們自身,它基本上是始終不變的。質言之,也就是趙茶房所說的「自己心中的那顆明珠」,看清自己眼前所面對的現實環境和處境,安頓在知足、感恩的生活中,人生就會開啟另一扇幸福的門! 一個人的人生是如何構成的?英國推理文學名作家克莉絲蒂如是說,我覺得一個人的一生是由三部份構成的: 第一部份是精采而且通常都是很有趣的現在,這段時間,一分一秒的,過得非常快。 第二部份是未來,它模糊不確定。為了未來,一個人可以隨便定下一堆有趣的計劃;但計劃定得越是豪放,越是不可能實現或超越。因為將來沒一件事會變得像你預料的一樣。既然如此,你就大可隨心所欲的計劃著好玩。 第三部份就是過去,那些形成我們生活基石的記憶與現實情況。這些往事都是由一股香氣、一座山的形狀或一首歌而突然憶起。它們都是一些瑣碎的事,會使你突然說:「我記得:::」同時心中感到一種特殊、難以言明的快樂。 有一句格言是這樣說的:「人的價值在於他所擁有。」人生幸福的最首要的因素是我們自身,也就是「自己心中的那一顆明珠」。財富對我們的生活很重要,但它並不代表就能擁有一切。生活在有愛、善良、勤奮、知足、健康、快樂、感恩中,人生就有無窮的力量和快樂,也是追求桃花源的不二法門。
-
靠天更要靠自己
當敏督利颱風引進的西南氣流為台灣帶來一陣陣的豪雨,甚至引發嚴重水災之際,金門在那幾天卻只是灰濛濛的,天不降甘霖,讓人感到既熱又悶。當大家注意著台省水患災情,老天似乎想到該「照顧」一下這座海上仙洲,連兩日的傾盆大雨,雨勢既猛且急,倒是讓人有些措手不及,這等氣勢不遜於台省豪雨的降雨量,沒給金門帶來什麼災情,倒是對地區各湖庫的進帳不無小補。 天降甘霖,除了怕溢水成災或是掃了出遊之人的玩興,一般而言,總是一件值得高興的好事。只是對於目前仍處於乾旱枯水期的金門,僅持續兩天的降雨雖讓各湖庫水位略有回升,但若以為就此可以用水無虞,不免太過樂觀,各湖庫水量豐沛與否攸關民生用水,但能否讓它們「吃得飽飽的」,說到底還得看老天爺的臉色,只不過「天上的禮物」何時落下誰也說不準,想避免鬧水荒,有賴鄉親節約用水。 或許平日打開水龍頭,自來水就能源源不絕地流出,多數的人總因太習慣這「一開就來」的方便,卻很少注意到自己往往在無意間浪費了多少寶貴的水資源?當您以為以蓮蓬頭淋浴可以較為省水而忘情地沖澡時,可曾注意那流入排水口的水,若以容器盛裝,可能也是動輒一、兩個家用水桶的量?其實,省水應該是全方位而徹底的落實在日常生活的各層面,且應無論用水是否無虞均持之以恆,養成習慣。 短短兩日的降雨雖不能說毫無幫助,但地區旱象仍未解除,民生用水仍有拉警報的可能,這是大家必須要有的體認,看看大台中限水,民眾無水可用的苦處與窘境,我們在慶幸天降甘霖來得及時之餘,也該做好「省水大作戰」的萬全準備,唯有人人確實節約用水才能確保大家有水可用。
-
加強抽驗市售食品,維護消費者健康
報載,臺灣街頭與夜市,到處可以買到的現成切片水果,不少可能以廉價的工業漂白劑「吊白塊」保鮮,消費者食用後將嚴重影響身體健康。 看了這則新聞,不禁讓人聯想到,大陸的黑心食品是世界有名,但臺灣也不遑多讓,從黑心素食、黑心床墊、黑心電視到假綁架真詐財等等黑心勾當,可說無奇不有,難怪很多人都說,臺灣社會不是向上提升,而是向下沈淪。 金門自開放小三通後,大陸農漁產品大量入侵,甚至連衣服、玩具、建材也堂而皇之在市面上出現,地區民眾吃的、用的,現在已有很多都是來自對岸,由於大陸各項農漁產品,未經把關檢驗,是否殘餘農藥、是否添加防腐劑、漂白劑等等危害人體健康的毒素,消費者除應小心謹慎,相關單位更應嚴加把關,不定期抽驗市售農漁產品,以維民眾健康。 地區曾有一段時間,市面上出現大批自大陸走私進口的水蜜桃,由於「俗擱大碗」,消費者趨之若鶩,當時在尚義機埸還經常可以看到觀光客要把水蜜桃帶回臺灣,但因未經檢驗禁止攜帶通關,觀光客在機埸大快朵頤的畫面,直到民眾驚覺,為什麼臺灣的水蜜桃放個幾天就變黑變壞,大陸走私進口的竟然能放半把個月還能光鮮亮麗,消息傳開後大陸的水蜜桃才在金門發生滯銷,然而不知情者還是照吃不誤,實在令人憂心。 地區相關單位曾多次抽驗市售大陸食品,發現很多都不符安全衛生標準,由於大陸農漁產品充斥地區市場,讓人分不清是來自臺灣、金門本地產或者自大陸走私進口,因此,我們除呼籲消費者務必睜大眼睛,不要購買來路不明、標示不清的食品,更希望相關單位應負起把關責任,經常不定期抽驗市售食品,尤其是來自大陸的農漁產品,不僅要公佈不合格項目,也應把販售的地點攤位一併公布週知,並依法處罰要求下架,以維消費者健康。
-
處處是「地雷」
「地雷」,顧名思義,泛指埋在地底下的炸彈。它無影無蹤無形,隱藏巧裝得天衣無縫,然一經誤踩引爆,威力強大,會使觸犯者身受重創,因之,在戰爭時,常常被拿來當作防禦利器,讓敵人不敢跨越雷池一步,達到嚇阻功效。 說到地雷,不只金門前線特別多,股市也有所謂的「地雷股」,不肖商人作假帳,掏空公司資產,投資人誤踩「地雷股」,通常會被炸得遍體鱗傷,求償無門,真是「叫天天不應,叫地地不靈」,只好含淚概括承受,徒留多少怨懟多少愁! 大自然中,青山綠水,蟲鳴鳥啾,花木扶疏,真箇多麼神奇的美妙組合。無奈,一經人為濫墾濫伐,盜採砂石,山河也會哭泣!暴雨成災,惡水奪人,土石流滾滾而下,淹沒多少美麗家園,這是大自然的反撲,也是人們自己製造的另顆大地「地雷」,我們還能再大言不慚的說:「人定勝天」?有人說,這是「天譴」,似乎太沈重!不過,人類如果一味的與大自然爭地,不懂得敬天愛物,那麼,這樣的浩劫必會一再重演,到時任憑我們呼天搶地,也只能無語問蒼天了。 還有,兩岸關係,剪不斷理還亂,自有它的歷史淵源和背景。有人真的「吃飽太閒」,為搶選票,再次祭出「制憲建國」大纛,肆意要挑動兩岸敏感的神經,要踩兩岸的紅線,這是不是另顆引而未發的「地雷」,人民可得擦亮眼,費思量! 總之,信手拈來,我們生長的這塊土地,現已處處隱藏著已爆未爆「地雷」,這絕非危言聳聽,而是期能喚起國人與執政者的重視,如何落實環保政策與理念,如何杜絕金融弊端,打擊經濟犯罪,如何營造兩岸良性互動關係,在在有賴我們的努力與奮進。期待執政者拿出治國魄力,一一拆除阻礙我們前進的「地雷」,化處處危機為處處生機,許國家、人民一個希望!
-
投稿要件
喜歡投稿的朋友,來自各個階層,有經濟狀況良好,生活富裕的文人雅士,舞文弄墨,純為怡情養性、或抒發見解,目的不在稿酬;可是,也有許多飽讀詩書、滿腹經論的人懷才不遇,被迫煮字療飢,靠賺取微薄的稿費貼補家用! 本報副刊園地公開,廣納各方來稿,作者群不但來自海內外,也來自各行各業,對稿費的看法也有所不同;經常拆閱來稿,文末常可發現註明稿費轉贈慈善單位,或捐給特定對象。同樣的,也偶而會遇到投稿者,看到文稿刊登見報,即三番兩次催討稿費,頗有「工錢無隔暝」之勢。 老實說,有不少作者認為區區稿費還須報稅,徒增麻煩,因而盼報社代轉贈其他人,與急需稿費的作者,兩者統統給報社帶來困擾!先說前者,一個作者絞盡腦汁,好不容易寫出來的一篇稿子,應得的報酬大方捐給他人,乍看是好事一樁,然而,目前稿費依法課稅,作者並未附受捐贈者的基本資料,稿費根本無法開計,也就無法代為轉贈,否則,報稅時所得扣繳憑證如何交寄? 其次,稿費核發有一定的程序,所有的報社都一樣,絕非像到超商購物立即結帳「銀貨兩訖」。目前,本報稿費是每月結報一次,再經呈報審核,最快是隔月中旬之後才能寄發,因此,急需稿費的作者,也只能多等幾天! 值得再說明的是,著作權法公布施行之後,作者若涉嫌抄襲侵權,恐將挨告吃官司,因此,任何刊物都不敢採用來路不明的文稿,規定投稿者應附真實身分資料,甚至,有些刊物發稿前,還要作者傳真身分證影本,目的在確認身分,並方便核發稿費,報稅的季節寄發所得扣繳憑證。換言之,投稿者個人資料不完整,不但編者對文稿來源「怕怕」,即使文章沒有爭議,確有刊登的價值是可以考慮採用,但稿費也無法核發,將遭「暫時保留」或視同自願放棄處理,所以,投稿者應附個人詳細資料,這是必要的條件,還請多加配合!